推動品格教育,弟子規在教學上的應用º·軒...no:2010119716 國語 1...
Post on 25-Jun-2020
2 Views
Preview:
TRANSCRIPT
NO:2010119716
國語 1
推動品格教育,弟子規在教學上的應用 孩子就像是一張白紙,在可塑性最高的學童時期,除了知識的傳授外,更需要灌輸正確的是非觀念,注重倫理、道德、合群的生活教育,以及做人處事的道理。弟子規落實於生活中的智慧、恆久普遍的實用性,廣泛的被應用於兒童的人格教育及生活實踐上。 王財貴(民85)所著兒童讀經教育說明手冊中提及,「讀經」就是「讀最有價值的書」,而經典的研讀正是一面提升語文能力,一面啟發理性的開拓胸懷最直接有效的教育。如果教師能將弟子規內容加以分類,以中心德目的方式運用於教學中,對於誘導兒童向善及社會風氣的淨化必有助益。
※讀經教學規畫一、讀經時間建議
晨光時間、彈性活動時間、每節課上課前三分鐘、家庭作業十~二十分鐘讀經。二、將弟子規內容分六個主題:
1�孝順父母:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。……喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
2�友愛兄弟與恭敬長輩:兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。…… 事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
3�良好的生活習慣:朝起早,晚眠遲;老易至,惜此時。……入問誰,對以名,吾與我,不分明。
4�培養優良的品德:用人物,須明求;倘不問,即為偷。……過能改,歸於無,倘掩飾,增一辜。
5�友善對待每個人:凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。……不親仁,無限害,小人進,百事壞。
6�正確的讀書方法:不力行,但學文,長浮華,成何人;……勿自暴,勿自棄,聖與賢,可循至。
以此六個主題做為班級的中心德目,採每四句一個單位,配合相關故事,讓學生在誦讀之餘,增加學習的興趣。
三、配合時事、節令,進行隨機教學。
如:「晨必盥,兼漱口,便溺回,輒洗手。」可運用在一些疾病流行時,如腸病毒、輪狀病毒等,向學生強調衛生清潔習慣的重要。清明節時,則可利用「喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。」來說明清明為何要誠敬掃墓。將弟子規中的內容,與實際生活相連結,孩子們將更能體會書中的道理。
四、親子互動,一起學習,以獎勵制度增強動力。
教師可將弟子規的內容編製活動單,利用弟子規中的生活智慧,啟發親子間的良性互動,使親子關係更美好,家庭更有凝聚力。此外,運用獎勵制度,對認真讀經背誦者給予獎勵,背完一段落,可蓋上「認證章」,集滿數個章(背完全篇),即發給「讀經小學士榮譽狀」,更能增強孩童讀經背詩的意願和動力。
●參考資料:
1. http://web.nutn.edu.tw/chinese/ 南大語教國語科
教學進修網站
2. http://www.whes.tpc.edu.tw/ 讀經教學融入品格教
育及作文教學之行動研究-以弟子規為例(北縣
五華國小 高介民老師、陳昌維老師) ●推薦網站:
1. http://edu.ocac.gov.tw/biweekly/classics/index.htm
數位僑教系列弟子規有語譯、聲音及故事。
2. http://163.17.185.1/sl00/dizgua.pdf 弟子規全文注
音版
9
為提供教師更專業、更貼心的服務,我們將以往讀者們的疑問先行全數彙整,提供您教學上的參考。如果您對教材仍有疑問,也歡迎與我
們聯絡!您可以在康軒教育網 http://www.knsh.com.tw →教育服務資訊→教材釋疑,提出對康軒產品的任何疑問,我們會有專人回應。
冊次 課 次 頁 問 題 說 明
一上 第七課 46「嗎」跟「呢」
的差別?
「嗎」與「呢」字同樣都是表示「疑問」的語助詞,但在不
同語境中表示不一樣的意思:
1.「嗎」的用法
表示疑問的語氣→「你喜歡我嗎?」
表示反問的語氣→「是這樣嗎?」
2.「呢」的用法
表示疑惑、詢問的語氣→「你要去哪裡呢?」
表示強調、肯定的語氣→「她才是呢!」
二上第十二課
耶誕樹
68
課 文 中 疊 字 詞
「一個個」,其中
「個」發音為什
麼是「各」?
根據教育部 國語推行委員會的答覆:
1. 「個」在文言文中,作為量詞時,仍應讀為去聲,在口語中
才讀為輕聲,此原則僅針對文言文。
2. 「個各」音當量詞時,要變讀為輕聲,如:「一個」、
「這個」。而「個個」是重疊詞,是每一個每一個的意
思,應該念成「 各 各」, 而「一個個」也是「一個
一個」的簡化,義與「個個」無異,仍應念成「 怡 各各」。
68
「 耶 誕 節 」 的
「 耶 」 是 二 聲
嗎?
依據教育部 一字多音審訂表:「耶」發音限讀為
「爺」音,教科書編審依據教育部資料為準。
69
應 該 是 「 氣
球」,還是「汽
球」呢?依據教育部資料,「汽 球」一詞僅有「氣球」的寫法。
71
課 文 中 「 閃 呀
閃」一詞,是否
應用「閃啊閃」
較恰當?
「閃呀閃」或該以「閃啊閃」,為作者對虛字的運用和
安排,只是出於寫作習慣上的自然流露。
如何光國教授在奇妙的虛字(詞)所文:「……作者們對
虛字的運用和安排,可以說是出於他們寫作習慣上的自然流
露。這樣的自然流露,與作者個人的語言習慣和詞藻上的獨
具匠心,實在有著密不可分的重大關係。語言風格和詞藻的
選擇,是養成作者寫作個性的二個主要因素。虛字的運用,
不能獨立,而總是跟作者個人的語言習慣和詞藻的選擇走在
一起的。」
國語 2
語文知識+低年級9.indd 1 2008/1/21 9:07:09 AM
讀讀經經閱閱讀讀單單 年 班 號
姓名:~總序~
讀讀經經閱閱讀讀單單 年 班 號
姓名:~友愛兄弟與恭敬長輩~
一、大家來讀經:弟子規(9)【語譯】
當哥哥和姐姐的要友愛弟妹
們,做弟弟和妹妹的也要能尊敬
兄長。彼此和睦相處,家中和樂
融融,父母看了高興,這也是一
種孝順的表現。
財物是身外之物,不要太計
較,這樣自然不會和家人斤斤計
較,而產生怨恨與嫉妒。
日常生活時語氣、態度要和
善和忍讓,心中的不平和怨恨自
然會消失,父母才會安心。
二、我會閱讀:太伯與虞仲讓位季歷 周國國君古公亶父是一個非常仁慈的領袖,他有
三個很優秀的兒子,長子名太伯,次子名虞仲,幼子名
季歷。
季歷有個聰明可愛的兒子名叫姬昌,古公亶父特
別喜歡這個孫子。太伯和虞仲也認為姬昌的確很有才
能,因此決定主動把繼承權讓給季歷。於是兩人便逃到
南方,他們剪斷頭髮,學當地的土人在身上刺上了花
紋,以表示不回中原的決心。
弟弟季歷因為哥哥們的謙讓,順利繼承王位,季歷
死了以後,傳位給兒子姬昌,姬昌就是後來敬老扶幼、
禮賢下士的周文王。
是 非 題 (對的畫○,錯的打×。)
1.(×) 古公亶父一開始就決定把王位讓小兒子季歷來繼
承。(是太伯和虞仲主動把繼承權讓給季歷。)
2.(×) 季歷的哥哥們,因為沒有當成國君而難過的逃到南
方。(為謙讓弟弟順利繼承王位而離開。)
◎參考資料:http://edu.ocac.gov.tw/biweekly/classics/index.htm 數位僑教系列弟子規
一、大家來讀經:弟子規(1)【語譯】
弟子規的內容是歷代聖人的
訓示,首先要孝順父母,尊敬兄
長,友愛弟妹,然後說話要謹慎,
對別人要有信用。而且要對大家
有博愛的心,親近品德好的人,如
果以上所說都做得到,之後還有
餘力,就可以去學習文學書籍等
知識。
弟子規是一本集結歷代聖人
訓示的書,一開始「總序」所講的
是在做學問前,要先懂得做人處事的基本道理,否則空有學
問還是不行的。做人處事最重要的事是「孝順」,下面我們就
來看一則有關孝順的故事。
弟子規,聖人訓,
首孝悌,次謹信。
汎愛眾,而親仁,
有餘力,則學文。
二、我會閱讀:子路背米養親 孔子門下有位很孝順的學生名叫子
路,由於他家很窮,平常就只有野菜可以
吃,子路為了奉養父母,常常到百里以外
的地方背米回來,盡自己的孝心。
子路父母去世以後,楚王欣賞子路的
才能及人品,便任用他做官。他做官之後,
雖然每天出入都有馬車,吃的是山珍海
味,但是仍然沒有忘記父母的勞苦,他曾感嘆說:「真希
望再像以前一樣生活,吃野菜,到百里之外的地方背米
回來奉養父母雙親,可惜已經沒有辦法如願以償了。」
是 非 題 (對的畫○,錯的打×。)
1.(×) 子路做官之後,就讓父母過著富貴的生活。(在父母過世
後,子路才為官。)
2.(○) 子路特別想念那段背米養親的日子,是因為他很思
念已經過世的父母。
◎參考資料:http://edu.ocac.gov.tw/biweekly/classics/index.htm 數位僑教系列弟子規
兄道友,弟道恭,
兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生,
言語忍,忿自泯。
國語 3國語 4
語文知識+低年級9.indd 2 2008/1/21 9:07:20 AM
讀讀經經閱閱讀讀單單 年 班 號
姓名:~總序~
讀讀經經閱閱讀讀單單 年 班 號
姓名:~友愛兄弟與恭敬長輩~
一、大家來讀經:弟子規(9)【語譯】
當哥哥和姐姐的要友愛弟妹
們,做弟弟和妹妹的也要能尊敬
兄長。彼此和睦相處,家中和樂
融融,父母看了高興,這也是一
種孝順的表現。
財物是身外之物,不要太計
較,這樣自然不會和家人斤斤計
較,而產生怨恨與嫉妒。
日常生活時語氣、態度要和
善和忍讓,心中的不平和怨恨自
然會消失,父母才會安心。
二、我會閱讀:太伯與虞仲讓位季歷 周國國君古公亶父是一個非常仁慈的領袖,他有
三個很優秀的兒子,長子名太伯,次子名虞仲,幼子名
季歷。
季歷有個聰明可愛的兒子名叫姬昌,古公亶父特
別喜歡這個孫子。太伯和虞仲也認為姬昌的確很有才
能,因此決定主動把繼承權讓給季歷。於是兩人便逃到
南方,他們剪斷頭髮,學當地的土人在身上刺上了花
紋,以表示不回中原的決心。
弟弟季歷因為哥哥們的謙讓,順利繼承王位,季歷
死了以後,傳位給兒子姬昌,姬昌就是後來敬老扶幼、
禮賢下士的周文王。
是 非 題 (對的畫○,錯的打×。)
1.(×) 古公亶父一開始就決定把王位讓小兒子季歷來繼
承。(是太伯和虞仲主動把繼承權讓給季歷。)
2.(×) 季歷的哥哥們,因為沒有當成國君而難過的逃到南
方。(為謙讓弟弟順利繼承王位而離開。)
◎參考資料:http://edu.ocac.gov.tw/biweekly/classics/index.htm 數位僑教系列弟子規
一、大家來讀經:弟子規(1)【語譯】
弟子規的內容是歷代聖人的
訓示,首先要孝順父母,尊敬兄
長,友愛弟妹,然後說話要謹慎,
對別人要有信用。而且要對大家
有博愛的心,親近品德好的人,如
果以上所說都做得到,之後還有
餘力,就可以去學習文學書籍等
知識。
弟子規是一本集結歷代聖人
訓示的書,一開始「總序」所講的
是在做學問前,要先懂得做人處事的基本道理,否則空有學
問還是不行的。做人處事最重要的事是「孝順」,下面我們就
來看一則有關孝順的故事。
弟子規,聖人訓,
首孝悌,次謹信。
汎愛眾,而親仁,
有餘力,則學文。
二、我會閱讀:子路背米養親 孔子門下有位很孝順的學生名叫子
路,由於他家很窮,平常就只有野菜可以
吃,子路為了奉養父母,常常到百里以外
的地方背米回來,盡自己的孝心。
子路父母去世以後,楚王欣賞子路的
才能及人品,便任用他做官。他做官之後,
雖然每天出入都有馬車,吃的是山珍海
味,但是仍然沒有忘記父母的勞苦,他曾感嘆說:「真希
望再像以前一樣生活,吃野菜,到百里之外的地方背米
回來奉養父母雙親,可惜已經沒有辦法如願以償了。」
是 非 題 (對的畫○,錯的打×。)
1.(×) 子路做官之後,就讓父母過著富貴的生活。(在父母過世
後,子路才為官。)
2.(○) 子路特別想念那段背米養親的日子,是因為他很思
念已經過世的父母。
◎參考資料:http://edu.ocac.gov.tw/biweekly/classics/index.htm 數位僑教系列弟子規
兄道友,弟道恭,
兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生,
言語忍,忿自泯。
國語 3國語 4
語文知識+低年級9.indd 2 2008/1/21 9:07:20 AM
top related