clase 10 - nahum, habacuc y sofonias

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NahúmSofoníasHabacuc

Introducción al Antiguo Testamento

Nahum“Nahum forma parte de los grandes poetas judíos. Ninguno como él ha sabido evocar líricamente el asalto y la conquista de una gran ciudad, el pánico, la agitación, los lamentos. Su técnica es de trazos breves, yuxtapuestos; su descripción, impresionista y patética...”(Schokel, 1980)

Nahum“... De cuando en cuando irrumpe encarándose con los personajes. Las imágenes del león y de la langosta están bien desarrolladas, con rasgos originales. Un alarde de vocabulario selecto hace rico y difícil su verso.”(Schokel, 1980)

DA

TO

S

Texto

Significa “Consolación”. El libro lleva el nombre de su autor, Nahum. LXX:

Naoum, Vulgata: Nahum

NOMBRE

Autor y OrigenNahum, el elkoshitaElkosh, lugar identificado por Jerónimo con Elkesi en galilea del norte.

DA

TO

S

Texto

La nación de Judá (Nínive nunca leyó ni conoció a Nahum)

destinatarios

Fecha y lugarAlrededor del 664 (apogeo de Asiria) y antes de la caída de Nínive (612).

DA

TO

S

Texto

La nación de Israel (Nínive nunca leyó ni conoció a Nahum)

destinatarios

Fecha y lugarAlrededor del 664 (apogeo de Asiria) y antes de la caída de Nínive (612).

DA

TO

S

Texto

Anuncia la caída de Nínive. El castigo de los enemigos del Señor,

y Su bondad para aquellos que confían en él.

Nahum predice de una manera peculiar una inundación en Nínive

que permitió que los caldeos devastaran la ciudad.

Propósito

DA

TO

S

TextoDecreto para destrucción de Nínive, 1

Descripción de la destrucción de Nínive, 2Nínive merece su destrucción, 3

Bosquejo

DA

TO

S

Texto

1:7-8; 3:5-7

Textos Clave

Temas TeológicosLa santidad de Dios, santidad que se entraña tanto en el justo castigo para los rebeldes, como en la compasión para su propio pueblo.

Sofonías

DA

TO

SSEPAN´YAH, “Jehová (lo) ha escondido).

En LXX y Vulgata aparece como Sophonias.

NOMBRE

Autor y OrigenHijo de Cusi, bisnieto de Ezequias (probablemente el rey)Es probable que su ministerio haya ocurrido un tiempo antes de las reformas de Josías.

DA

TO

SJudá; la nación había vivido por decadas

sometida a los Asirios; tenían altares a Baal, adoración a las estrellas; Judá

necesitaba una seria reforma política, social y religiosa.

De acuerdo a la mayoría de los comentaristas, la reforma de Josías se

dio, por el ministerio de Sofonías.

Destinatarios

DA

TO

SJerusalen, durante el reinado de Josías.

Entre el 639 y 622.

Fecha y Lugar

PropósitoAdvertirle a la nación la catástrofe que se aproxima. Describe el día de la ira, pero tambien señala hacia el día de la liberación futura.

Se plantea la resolución de las problemáticas sociales/religiosas. No contiene profecías mesiánicas.

DA

TO

S1:14-15; 2:3

Textos Clave

BosquejoEl día del Señor. (1:1-2:3)Profecías contra naciones paganas (2:4-15)El pecado de Jerusalen y su futura salvación (3:1-20)

Habacuc

DA

TO

SToma nombre del profeta Habacuc. LXX

lo llama Ambakouk, y la Vulgata lo llama Habacuc.

NOMBRE

Autor y OrigenSe conoce poco sobre el profeta, excepto lo encontrado en el libro.

DA

TO

S Genialidad de HabacucEs un profeta insertado profundamente en la problemática de su tiempo; es un hijo de su tiempo: pasaron los días en que el profeta era un simple transmisor; Igual que Jeremías, toma la iniciativa, pregunta, exige respuestas, espera. La profecía es un dialogo, entre Dios y el profeta. Una de las obras mas profundas del AT.

DA

TO

SDato interesante: En Daniel 14

(Apócrifo) aparece el profeta Habacuc

llevado por un ángel a alimentar a

Daniel en el foso de los leones.

DA

TO

SJudá, durante el reinado de

Joachim; alrededor del 605 aCAunque hay quienes lo situan

durante el reinado de Josias, o posterior a la caída de Jerusalen,

o durante el imperio de Alejandro Magno.

FEcha y lugar

DA

TO

SEl libro termina con un poema que

presenta a Dios como el guerrero dispuesto a castigar a los enemigos y

salvar a su pueblo. El profeta responde con los versos 3:17-19, con elementos del

mundo agricola y ganadero, mostrando que la fe en Dios ayuda a mantener una

postura de optimismo.

Propósito

DA

TO

S2:3-4 es citado en Romanos 1:17, Gal 3:11

y Heb 10:37-38. Pablo cita a Hab 1:5 en Hch 13:41.

Habacuc en el NT

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