aula 1 o debate da questão social no serviço social
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8/19/2019 Aula 1 o Debate Da Questão Social No Serviço Social
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Unidade I: Questão Social: marco
histórico e teórico conceitual
QUESTÃO SOCIAL: O DEBATE NO
SERVIÇO SOCIAL
Profª Espec Lucidalva Barreto dos
Santos
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O debate publicado na revista Temporális n. 3
organizada pela Associação Brasileira de Ensinoe Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS)
proporciona um panorama dessa discussão
onde Iamamoto, Yasbeck, Netto e Pereira.
Para os autores a apropriação da categoria surgepara cobrir uma lacuna, presente no Serviço
Social.
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PAUPERISMO
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O serviço social se apropriou da discussão,estendendo-se a compreender seu objeto a partir daconcepção difundida por CARVALHO e IAMAMOTO
(1983, p.77):
“A questão social não é senão as expressões do
processo de formação e desenvolvimento daclasse operária e de seu ingresso no cenáriopolítico da sociedade, exigindo seu reconhecimentocomo classe por parte do empresariado e do Estado.
É a manifestação, no cotidiano da vida social, dacontradição entre o proletariado e a burguesia, a qualpassa a exigir outros tipos de intervenção mais alémda caridade e repressão”.
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Novas interpretações surgem e a categoriaquestão social vem sendo entendida por
olhares de outros profissionais e tambémpela influência de teorias neoliberais naorganização da sociedade aumentando as
reflexões e as críticas em torno do objeto doserviço social.
Os autores abordam os posicionamentosque preservar a questão social comoresultado da contradição estabelecida narelação entre capital e trabalho.
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Para Iamamoto:• A “análise da questão social/ indissociável das
configurações assumidas pelo trabalho/ encontra-senecessariamente em uma arena de disputas entreprojetos societários”/ na contradição entre capital etrabalho, contrapondo assim o discurso da “nova questão social”
• Iamamoto compõe sua argumentação a partir daspontuações analíticas de Marx sobre o processo deacumulação capitalista e das conseqüências da mesmasobre a classe trabalhadora. Embora a nomenclatura“questão social” não se faça presente na obra de Marx.
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A configuração de dois agentes principais - ocapitalista e o trabalhador assalariado;
O processo capitalista exige aumento da produção/conseqüentemente implica numa superpopulação relativa/ “supérfluos para o capital”.
A geração de uma acumulação de miséria emdetrimento da acumulação do capital, identificandonessa contradição a produção/ reprodução da questãosocial. Renovação da “velha” questão social/ condiçõessócio-históricas aprofundam as contradições entrecapital e trabalho.
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A questão social é produzida por
quatro aspectos centrais: 1) a lógica de acumulação capitalista exigefinanciamento externo que provoca o aumento dadívida interna e externa implicando/
agravamento da questão social;
2) a reestruturação produtiva oriunda dopadrão fordista-taylorista produz processoflexível/ afeta processos de trabalho, a gestão, oconsumo, os direitos sociais trabalhistas, asorganizações sindicais conduzindo a um
quadro de recessão e desemprego;
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3) o “consenso de washington”/ a adesão deteorias neoliberais provocam mudançassignificativas na relação Estado/ sociedade civil,
nessa perspectiva reduz-se “a ação do Estadoante a questão social mediante a restrição degastos sociais”;
4) modificação das formas de sociabilidade,entra em cena a sociedade do mercado queimplica em produtivismo, competitividade, eficácia,consumo reforçando um individualismoexacerbado.
Iamamoto nega a desqualificação da análisemarxista.
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Para Yasbeck:
A questão social também/ configura/processo de divisão da sociedade declasses, onde a apropriação da riqueza
produzida socialmente é diferenciada.
A questão como elemento central entre oserviço social e a conjuntura real.
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Como Iamamoto, mantém a questão
social como produto da antiga dicotomiaentre capital e trabalho/ questãoestrutural/passa por reformulações e
redefinições em decorrência do atualmomento histórico, substancialmentepermanece a mesma.
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É nesta perspectiva que a autora discute pobreza,exclusão e subalternidade como elementossignificativos no processo de reprodução daquestão social/ implica/ reprodução dascontradições sociais/não há rupturas no cotidiano
sem resistência.
Trata a questão social como o ponto centralentre a profissão e a realidade, no serviçosocial atua num campo de disputa de classes.
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Para José Paulo Netto: A questão social/marco da tradição teórico-política marxista.Discute questão social a partir de cinco notas:
A Expressão questão social tem emprego recente surge/ explicaro pauperismo – fenômeno conseqüente da primeira ondaindustrializante do século XVIII. Expressão das contradições sócio-políticas da época, onde os pauperizados protestavam suasameaçando as instituições sociais e a ordem estabelecida.
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A inserção do pensamento conservador
que passa considerar a questão social
como objeto de uma ação moralizadoraque preserve a propriedade privada dos
meios de produção.
Até que em 1848, o movimento dostrabalhadores desmistificou essa
perspectiva percebendo que a questãosocial só será superada com asupressão da sociedade burguesa
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compreensão teórico metodológica da gênese daquestão social explicada por Marx em “O capital”/ adinâmica da questão social foi explicada/ explicação do
“rigoroso processo de produção do capital”.
O autor não defende a “nova” questão social a questãosocial é determinada pela exploração: traço peculiarda relação capital/ trabalho. Assim a questão inicialse mantém, mas admite existir uma metamorfose, pois diferentes estágios capitalistas produzem diferentes
manifestações da questão social.
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Não há uma nova questão social e, portanto,
não há como superar tal questão sem a
supressão da ordem do capital.
A cada novo estágio do desenvolvimento
capitalista/ expressões mais complexascorrespondentes a intensificação da exploração.
“O problema teórico consiste em determinarconcretamente a relação entre as expressõesemergentes e as modalidades imperantes deexploração”
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O autor aponta que a superação daquestão social/ derrocada do
capitalismo/não implica na inexistência demais problemas que provoquem indagaçõesem homens e mulheres.
Mesmo a questão social seja a razão de serdo serviço social, sua superação não implicaem esgotar a profissão.
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Potyara Pereira:
A argumentação diferenciada/ compactua com os colegas
questionando a existência de uma
nova questão social/ questiona além doadjetivo “novo”, mas também a
incidência ou não da “questão”
(substantivo) na expressão questão
social. Parei aqui.
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Parte do princípio que na contradição
explícita da questão social /estrutura Xação/ sujeitos assumiram papeistransformando necessidades sociais em
questões/ tais necessidades/necessitam deproblematização.
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Existe uma “precariedade” nas forças
sociais de resistência ao status quo/ não
se tem uma questão social explícita e simuma questão social latente.
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Dentre os problemas destaca o desemprego
estrutural, globalização da pobreza, racismo,
desmonte dos direitos sociais.
A autora não caracteriza a questão social atual
na mesma elaboração teórica que compreende
a questão social como “embate político”
apropriada no marco da revolução industrial.
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Alexandra Pastorine
Desenvolveu/ estudo minucioso sobrequestão social que resultou na obraintitulada “A categoria questão social emdebate”.
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Concorda com os colegas que defendem
a questão social como resultante das
contradições entre capital e trabalho/ há
mudanças significativas no processo de
produção capitalista, na estrutura declasses e na participação política/ não é
o bastante para afirmar a superação e/ou
a inexistência das contradições presentesna sociedade capitalista.
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Argumentação/próxima do discurso de
Netto/afirma existir diferentes expressõesda questão social em diferentes estágioscapitalistas/ a questão social éinevitavelmente determinada/ “exploração”
oriunda da relação entre capital etrabalho.
A novidade, então, não está em uma novaquestão social, mas em um outro contextosocial manifesto no processo histórico.
Otá i I i
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Otávio IanniImportante nome da sociologia brasileira/compreende a contradição da sociedade declasses, da relação entre capital e trabalho/percebe uma contradição ainda mais latente evisível na contemporaneidade:
Contradição entre o social e o econômico/ hádiscrepância entre os indicadores destes doiscampos em que o econômico se sobrepõe aosocial.No curso da história formam-se sujeitoscoletivos (grupos, classes, sindicatos,movimentos sociais) que procuram resistir àordem vigente.
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