antropologi sosial & budaya
Post on 19-Jul-2015
689 Views
Preview:
TRANSCRIPT
Antropos= Manusia
Logos = Ilmu
Antropologi adalah Ilmu/studi/kajiantentang manusia, melalui studi
mengenai aspek fisik, budaya, danperilaku manusia untuk mendapat
pengertian tentang keragamanmanusia.
ANTROPOLOGI MEMADUKAN SECARA INTEGRATIF TINJAUAN
BIOLOGI DAN TINJAUAN SOSIO-BUDAYA TERHADAP
PERIKEHIDUPAN ANTROPOS
ANTROPOLOGI MELAKUKAN KAJIAN OBYEK STUDINYA
(MANUSIA) SECARA MENYELURUH, YAITU PADA SEMUA
MANUSIA DI MANAPUN DAN KAPANPUN.
Anthropology
Antropologi Phisik
Paleo Antropologi
Somatologi
Antropologi Budaya
Prehistori
Etnolinguistik
Etnologi
Descriptive Integration (Ethnology)
Generalizing approach (social Anthropology)
CABANG-CABANG ANTROPOLOGI
MEMPELAJARI ASAL-USUL DAN PERKEMBANGAN
MANUSIA SECARA BIOLOGIS
MEMPELAJARI SEJARAH TERJADINYA ANEKA
WARNA MAKHLUK MANUSIA DIPANDANG DARI
SUDUT CIRI-CIRI TUBUHNYA
STUDI SISTEMATIS TENTANG MAKHLUK MANUSIA SEBAGAI ORGANISME BIOLOGIS
MEMPELAJARI SEJARAH ASAL, PERKEMBANGAN DAN
PENYEBARAN ANEKA ARNA BAHASA YANG DIUCAPKAN MANUSIA
MEMPELAJARI SEJARAH PERKEMBANGAN, PENYEBARAN DAN
TERJADINYA ANEKA WARNA KEBUDAYAAN MANUSIA SEBELUM
MENGENAL TULISAN
MEMPELAJARI KEBUDAYAAN-KEBUDAYAAN DALAM KEHIDUPAN
MASYARAKAT DARI SEBANYAK MUNGKIN SUKU BANGSA YANG
TERSEBAR DI DUNIA.
1. PALEOANTROPOLOGI
2. ANTRO PHISIK
1. PREHISTORI
2. ETNOLINGUISTIK
3. ETNOLOGI
ANTROPOLOGI SPESIALISASI
1. ANTROPOLOGI KESEHATAN
2. ANTROPOLOGI EKONOMI
3. ANTROPOLOGI PEDESAAN
4. ANTROPOLOGI PERKOTAAN
5. ANTROPOLOGI PENDIDIKAN
6. ANTROPOLOGI KEPENDUDUKAN
7. ANTROPOLOGI GENDER
8. ANTROPOLOGI PSIKOLOGI
9. ANTROPOLOGI POLITIK
10. ANTROPOLOGI PEMBANGUNAN
11. ANTROPOLOGI HUKUM
Sejarah Antropologi :(Koentjaraningrat 1990)
Fase Pertama (abad 15-18):
Akhir abad 15 orang Eropa mulai menjelajah dan mendatangi suku-suku
bangsa di benua Afrika, Asia, dan Amerika.
Penjelajahan itu menghasilkan kisah-kisah perjalanan dan laporan,
yg.berupa tulisan para musafir, pelaut, pendeta, penerjemah, dan pegawai
kolonial.
Kisah & laporan tsb. menarik perhatian orang Eropa krn. perbedaan adat,
susunan masy., dan ciri-ciri fisiknya. Bahan pengetahuan ini merupakan
bahan etnografi, yg. umumnya tidak teliti, kabur, dan hanya
mendeskripsikan hal-hal yg. aneh saja.
Akhir abad 18, bahan etnografi yg. “aneh” tsb. menarik perhatian ilmuwan
Eropa, shg. ada usaha mengintegrasikan bahan-bahan etnografi di seluruh
dunia menjadi satu.
Sejarah Antropologi :(Koentjaraningrat 1990)
FASE KEDUA (PERTENGAHAN ABAD 19)
MEMPELAJARI MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN PRIMITIF
DENGAN MAKSUD UNTUK MENDAPATKAN SUATU
PENGERTIAN TENTANG TINGKAT-TINGKAT KUNO DALAM
SEJARAH EVOLUSI DAN SEJARAH PENYEBARAN
KEBUDAYAAN MANUSIA
Sejarah Antropologi :(Koentjaraningrat 1990)
FASE KETIGA (PERMULAAN ABAD 20)
MEMPELAJARI MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN SUKU-SUKU
BANGSA DI LUAR EROPA GUNA KEPENTINGAN PEMERINTAH
KOLONIAL DAN GUNA MENDAPAT SUATU PENGERTIAN
TENTANG MASYARAKAT MASA KINI YANG KOMPLEKS
(BERKAITAN DENGAN KEMANTAPAN KEKUASAAN NEGARA-
NEGARA PENJAJAH
EROPA )
FASE 4 (SESUDAH SEKITAR TH 1930)
ADA 2 PERUBAHAN PENTING:
a. TIMBUL ANTIPATI TERHADAP KOLONIALISME
b. MAKIN HILANGNYA BANGSA-BANGSA PRIMITIF
ANTROPOLOGI SEOLAH-OLAH KEHILANGAN LAPANGAN, SEHINGGA
MENGEMBANGKAN LAPANGAN PENELITIAN BARU.
TUJUAN AKADEMIS:
MENCAPAI PENGERTIAN MAHKLUK MANUSIA SECARA UMUM DENGAN MEMPELAJARI ANEKA WARNA FISIK DAN KEBUDAYAANNYA
TUJUAN PRAKTIS
MEMPELAJARI ANEKA WARNA MASYARAKAT SUKU BANGSA DI DUNIA GUNA MEMBANGUN BANGSA TERSEBUT
Sejarah Antropologi :(Koentjaraningrat 1990)
METODE ANTROPOLOGI:1. DESKRIPTIF:
MEMBERI PELUKISAN/GAMBARAN TENTANG KEHIDUPAN MANUSIA DARI
BERBAGAI TEMPAT DAN WAKTU
2. HOLISTIK:
MENGKAJI KEHIDUPAN MANUSIA DARI SUDUT TINJAUAN YANG JAMAK DAN
MEMETAKANNYA KE DALAM SUATU GAMBARAN YANG TOTAL DAN
MENYELURUH
3. KOMPARATIF:
MEMBANDINGKAN KESAMAAN DAN PERBEDAAN CIRI-CIRI FISIK
DAN BUDAYA MANUSIA. ADA DUA CARA:
A. DIAKRONIK:
MEMPERBANDINGKAN LINTAS WAKTU
B. SINKRONIK:
MEMPERBANDINGKAN LINTAS TEMPAT
4. KUALITATIF:
TEKNIK PENGUMPULAN DATA DILAKUKAN DENGAN PENGAMATAN DAN
WAWANCARA MENDALAM
JENIS-JENIS PENGAMATAN:
1. PENGAMATAN BIASA
2. PENGAMATAN TERKENDALI
3. PENGAMATAN TERLIBAT
• PASIF
• MODERAT
• AKTIF
• PENUH
Berdasarkan cara pengamatan:
a.Tidak terstruktur: bersifat ekplorasi/tidak fokus,
b.Terstruktur: ada rencana sistematis, terfokus,
tercatat, dan metode baku.
Hal-hal yg. Diamati
1. Pelaku,
2. Kegiatan,
3. Tujuan,
4. Perasaan (ungkapan emosi),
5. Ruang / tempat,
6. Benda / alat,
7. Peristiwa
Wawancara
Informasi yg ingin didapat dari wawancara
1. Bersifat memastikan fakta: identitas pelaku
2. Memperkuat keputusan ttg keadaan fakta: keputusan
dan pendapat pelaku
3. Perasaan: perasaan pelaku ttg hal yg ditanyakan
4. Kegiatan: (1) standar etika: yg sebaiknya dilakukan
pelaku, (2) standar kegiatan : penilaian pelaku ttg
kemungkinan kegiatan dilakukan dlm masyarakat
5. Alasan pelaku: anggapan, perasaan, perilaku, dan
kebijakan
Antropolgi Phisik
Tulisan Darwin ”The origin of spicies”
Antropologi fisik berkembang pesat
dengan melakukan penelitian-penelitian
terhadap asal mula dan perkembangan
manusia.
“Manusia asalnya monyet” ,
karena makhluk hidup mengalami
evolusi.Antropologi ingin membuktikan
dengan melakukan berbagai penelitian
terhadap kera dan monyet di seluruhdunia.
Penelitian Darwin ingin mengetahui
• Apakah monyet itu poligami atau monogami?
• Berkelompok atau sendiri?
• Apakah dapat berkomunikasi ?
• Bagaimana mereka memecahkan masalnya?
• Pertanyaan-pertanyaan tersebut digunakan
sebagai dasar melakukan penelitian untuk
membuktikan apakah asal-usul manusia
• Walaupun sampai belum ada jawaban, namun
usaha mempelajari asal mula manusia tidak
pernah dihentikan.
Menurut orang awam membicarakan
Antropologi hanyalah berfikir tentang fosil-fosil
(Arkeologi).
Memang pemikiran yang demikian
tidak selamanya salah karena
mempelajari fosil merupakan suatu
cabang penelitian Antropologi.
Arkheologi
pada dasarnya berbeda dengan
Antropologi, di mana sesungguhnya
arkheologi merupakan salah satu cabang
Antropologi.
Antropologi Phisik vs Antropologi Budaya
• Antropologi Phisik mempelajari manusia dari segi
biologi misalnya, bentuk tubuh, warna rambut,
warna kulit, dan lainnya
• Antropologi budaya melihat atau mempelajari
manusia yang berkaitan dengan materi-materi
kebudayaan seperti misalnya, alat-alat hidup,
perumahan, kesenian-kesenian, norma, perilaku
dan lain sebagainya yang ada dalam
masyarakat.
Antropologi Budaya Mencakup:
1. Etnografi
• Ilmu ini mempelajari mengenai berbagai kebudayaan pada suatu
masyarakat secara mendetail pada suatu kenyataan berupa
aktivaitas nyata masyarakat.
• Kenyataan diperoleh dari berbagai observasi yang biasanya
dilakukan oleh Antropologi budaya.
• Sebenarnya beberapa tahun yang lalu para ahli tersebut hanya
berpegang pada teori untuk memprideksi aktivitas dalam
masyarakat, sekarang telah meninggalkan teori-teori itu dan
langsung pergi ke lapangan, hidup dengan orang-orang primitif,
makan, tinggal, dan ingin mengetahui nilai-nilai serta motivasi
mereka
Antropologi Budaya Mencakup:
2. Etnologi
Para ahli Antropologi menggunakan datadata
etnografi dan teori-teori kemudian
membandingkannya dengan berbagai
kebudayaan untuk mempelajari tingkah
laku manusia.
Antropologi Budaya Mencakup:
3. Antropologi Linguistik
Ilmu ini mempelajari bahasa baik lisan
maupun tulisan dari bangsa-bangsa
diseluruh dunia. Antropologi linguistik juga
mempelajari sejarah perkembangan
bahasa dan hubungannya antara bahasabahasa
itu dengan nilai budaya yang ada.
Antropologi Budaya Mencakup:
4. Foklore
Ilmu ini mempelajari kreativitas manusia,
musik, drama, cerita rakyat, dan lain
sebagainya yang berkaitan dengan
kesenian.
Antropologi Budaya Mencakup:
5. Antropologi sosial
• Antropologi ini tertarik untuk mempelajari struktur
dan fungsi kelompok dengan melihat fenomena-
fenomena seperti materi kebudayaan, bahasa, karya seni,
dan agama, yang lebih menekankan institusi daripada
melihat manusia sebagai pribadi.
• Antropologi adalah ilmu pengetahuan yang
mempelajari umat manusia sebagai mahkluk
masyarakat , terutama sifat-sifat khusus badani dan cara-
cara produksi, tradisi-tradisi dan nilainilai yang membuat
pergaulan hidup berbeda dari yang satu dengan lainnya
KEDUDUKAN ANTROPOLOGI SOSIAL
DALAM ANTROPOLOGI
Paleo-antropologi
Antropologi fisik
Somatologi
ANTROPOLOGIPrehistori
Etnolinguistik
Antropologi Budaya
Descritive integration
(ethnology)
Etnologi
Generalizing approach
(Social Anthropology)
Atropologi sosial merupakan cabang
dari etnologi.
Etnologi adalah ilmu yang mencoba
mencapai pengertian mengenai dasar-
dasar kebudayaan manusia. Dengan
mempelajari kebudayaan dalam
kehidupan masyarakat dari sebanyak
mungkin suku bangsa yang tersebar
diseluruh muka bumi pada masa
sekarang ini.
Tujuan penting dari antropologi sosial
modern adalah mengkonfrontasi model-
model yang saat ini ada dalam ilmu-ilmu
sosial bersama dengan berbagai
pengalaman dan model masyarakat di
dunia.
Walaupun tidak ada perspektif teoritis yang
dominan dalam bidang ini, para ahli
antropologi sosial kontemporer melakukan
berbagai kajian yang bersifat sosiologis
dan canggih secara kultural tentang
berbagai proses sosial.
Antropologi sosial selanjutnya terbagi-bagi menjadi sejumlah bidang yang lebih khusus sesuai dengan bidang yg digelutinya misalnya antropologi hukum, antropologi ekonomi, antropologi politik, dsb.
Antropologi sosial juga dipilah-pilah berdasarkan orientasi teorinya seperti antropologi psikologis, antropologi simbolik, antropologi kognitif, antropologi ekologis. Satu cabang ilmu yang baru muncul ialahantropologi medis, mempertautkan segi biologis kesehatan dan penyakit dengan konseptualisasi dan pengobatan dari segi budaya.
Pokok-pokok Antropologi
Sosial
Kebudayaan adalah inti dari kajian antropologi.
Oleh karena itu pokok-pokok antropologi sosial berdasar pada unsur-unsur kebudayaan yang
universal (cultural universals) yang bisa ditemukan pada semua
masyarakat di dunia ini.
Cultural Universals
Cultural universals terdiri dari:
1. Sistem peralatan dan perlengkapan hidup.
2. Sistem mata pencaharian hidup.
3. Sistem kemasyarakatan.
4. Bahasa.
5. Kesenian.
6. Sistem Pengetahuan.
7. Sistem religi.
1. Sistem peralatan dan perlengkapan hidup: (a) alat-alat produktif,(b) alat-alat distribusi dan transport, (c) wadah dan tempat-tempat untuk menaruh, (d) makanan dan minuman, (e) pakaian dan perhiasan, (f) tempat berlindung dan perumahan, (g) senjata.
2. Sistem mata pencaharian hidup:(a) berburu dan meramu, (b) perikanan, (c) bercocok tanam di ladang, (d) bercocok tanam menetap, (e) peternakan, (f) perdagangan.
3. Sistem kemasyarakatan: (a) sistem kekerabatan, (b) sistem kesatuan hidup setempat, (c) asosiasi dan perkumpulan-perkumpulan, (d) sistem kenegaraan.
4. Bahasa: (a) bahasa lisan, (b) bahasa tertulis.
5. Kesenian: (a) seni patung, (b) seni relief, (c) seni lukis dan gambar, (d) seni rias, (e) seni vokal, (f) seni instrumental,
(g) seni kesustraan, (h) seni drama.
6. Sistem pengetahuan: (a) penget. ttg lingkungan alam, (b) penget. ttg alam flora, (c) penget. ttg alam fauna, (d) penget. ttg zat-zat dan bahan-bahan mentah, (e) penget. ttg tubuh manusia (f) penget. ttg kelakuan sesama manusia, (g) penget. ttg waktu, ruang dan bilangan.
7. Sistem religi dan kehidupan kerohanian: (sistem kepercaan, (b) kesusastraan suci, (c) sistem upacara keagamaan, (d) komuniti keagamaan, (e) ilmu gaib), (f) sistem nilai dan pandangan hidup.
Fungsi Kebudayaan adalah:1. Untuk melindungi diri terhadap alamdengan akal dan pengetahuan manusia berkreativitas untuk merencanakan dan membuat sesuatu serta mengevaluasi sehingga dapatmelindungi diriContoh:Untuk melindungi diri dari panas, hujan, dingin dan gangguan binatangliar, manusia berusaha membuat tempat tinggal yang disebut rumah.Untuk melindungi diri dari ancaman negara lain, manusiamerancang benteng pertahanan, membuat peralatan perang2. Untuk mengatur hubungan dengan manusiakarena wujud budaya diantaranya adalah nilai dan norma yang mengatur, mengendali dan memberi arah kepada kelakuan dan perbuatan manusia dalam masyarakat. Jika tidak ada nilai dan normamaka yang berlaku adalah hukum rimba, dimana siapa yang kuat dia yang menang.Contoh: norma estetik dan keindahan, norma keagamaan3. Sebagai wadah dari segenap perasaan manusiarasa seni seseorang dengan orang lain berbeda Unsur-unsurkebudayaan maju tidaknya tergantung:- akal- ilmu pengetahuan- teknologi
Unsur-unsur kebudyaan/Cultural Universal:1. Sistem religiManusia sebagai homo religius: upacara keagamaan, kepercayaanManusia percaya bahwa ada yang menggerakkandalamhidupnya sehingga memiliki kepercayaan/keyakinan.
Sinkritisme: perpaduan ajaran agama dengankepercayaanyang muncul dalam masyarakat.Agama keyakinanKepercayaan bisa percaya, bisa tidakKeyakinan:- kitab suci Weda, Tripitaka, Al-Qur’an, Injil, dll.- cara ibadahJumat, Minggu, dll.- sosial
2. Sistem organisasi kemasyarakatanManusia sebagai homo socius: sistem kekerabatan, perkumpulan, kenegaraanSistem organisasi dan kemasyarakatan berupaaturan aturan dalam masyarakat untuk mencapai tujuan baik individu maupun kolektif.Ex. sistem ekonomi, sistem politik, sistem hukum, sistem perkawinan, dll.
3. BahasaManusia sebagai homo languages:- lisan- tertulis- bahasa tubuh/body language
4. Sistem pengetahuanManusia sebagai homo sapiens:alam, flora, manusia, fauna, ruang waktu
5. Sistem kesenianuntuk memenuhi psikisnya: seni patung, lukis, vokal,
rias, tari, dll.
6. Sistem mata pencaharianManusia sebagai homo economicus:Ex. Indonesia abad 21 Yahukimo pengetahuannya terbatas hanya dapat menanamumbi-umbian
7. Sistem peralatan dan perlengkapan hidupManusia sebagai homo faber:alat produksi, alat transportasi
Culture Lagkesenjangan kebudayaan yang luar biasa, bila suatubagian/fase dari sebuah kebudayaan tertinggal/terbelakangdari bagian lain sehingga menimbulkan kepincangan (budayamateri berkembang lebih cepat disbanding caramenggunakan/cara orang menyesuaikan diri)
Cultural Survivalsuatu cara tradisional yang tidak berubah dari dulu hinggasekarang (berdasarkan adat istiadat) tapi dalam praktekkehilangan fungsi
Culture Shock (Kabervo Oberg)Goncangan kebudayaan/penyakit mental. Orang-orangsecara tiba-tiba dipindahkan dalam suatu kebudayaan yangberbeda dari kebudayan sendiri
Culture Conflictpertentangan kebudayaan hal ini terjadi akibat sifatkebudayaan yang sangat relatif juga karena akibat konfliklangsung antar kebudayaan, faktornya antara lain keyakinanhidup
Manusia yang membudayamanusia mahluk yang mulia danmemiliki kedudukan tinggi.Letak kemuliaan manusia:1. Manusia mahluk pekerja yang mempunyai garis tugas kreasi(akal)2. Manusia ada untuk berbuat indah, baik dan bermanfaat untuk membahagiakan manusia dan kehidupan bersama. Tujuan hidupmencapai kebahagiaan baik individu maupun sosial.3. Manusia memiliki kebebasan dalam hidup yang merupakanwujud perkembangan diri dan berkreasi secara sejati.4. Manusia mahluk yang bertanggung jawab atas tindakan danperbuatannya baik kepada diri sendiri, sesama, penguasa, keluarga dan tuhan.5. Manusia mahluk yang mempunyai keterbatasan , Manusia mahluk dinamis karena mempunyai akal untuk berfikir, melakukanpenilaian dan evaluasi oposisi biner.
Manusia memiliki 3 aspek:1. Mahluk biologis2. Mahluk budaya3. Mahluk sosial
top related