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7/21/2019 Allan Valenza da Silveira - doutorado Letras.pdf

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN

ALLAN VALENZA DA SILVEIRA

Dilogos crticos de Nestor Vtor

CURITIBA2010


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ALLANVALENZADASILVEIRA

Dilogos crticos de Nestor Vtor

Tese de doutorado apresentada aoPrograma de Ps-Graduao em Letras,na rea de concentrao de EstudosLiterrios, da Universidade Federal doParan, para a banca de defesa comopr-requisito parcial para a obteno dottulo de doutor em Estudos Literrios.

Orientadora: Prof. Dr.Marta Morais daCosta

CURITIBA2010


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Este trabalho dedicado especialmente aos meus pais,

Lucia e Eraldo, em quem, antes de quaisquer outras pessoas,

penso quando sei que estou realizando algo importante.

Dedico, tambm, a meu ex-orientador e amigo,

Prof. dison, que, por circunstncias fora de nosso controle,

no pode levar minha orientao at o final.

Aos meus trs sobrinhos, ainda bebs,

Felipe, Rafaela e Fabiano:

de quem espero que um dia surja interesse em conhecer o meu trabalho.


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AGRADECIMENTOS

Sempre uma lista de agradecimentos algo extenso e ingrato, pois nunca

nos lembraremos de todos que nos ajudaram a realizar nossos sonhos e a vencernossos desafios. Mas alguns foram realmente marcantes em nossa caminhada, o

que faz a lembrana destes valer a pena correr o risco do esquecimento e da

injustia com outros.

Em primeiro lugar, gostaria de agradecer Jane, por ter aguentado esses

anos finais da pesquisa de doutorado e por ter entendido as minhas ausncias

em momentos fundamentais da elaborao de minha tese. Agradeo muito ela,

tambm, por ter escutado cada desdobramento de minhas pesquisas conformeelas iam surgindo sempre explicadas nos seus mais diminutos detalhes. Alm

disso, gostaria de agradecer por, mesmo no meio de toda essa correria, no ter

deixado de gostar de mim e ter aceitado tornar-se minha esposa. Beijos!

Agradeo aos meus amigos e colegas, todos fundamentais para poder

manter minha sanidade mental quando as pesquisas se tornavam exaustivas.

Agradeo especialmente ao Cleverson, por todas as conversas durante os jogos

de xadrez, que muito me ajudaram a organizar meu pensamento durante a

pesquisa.

Agradeo a todos os outros amigos que sentiram a minha falta enquanto eu

precisava me dedicar aos estudos. Espero que entendam que a ausncia, apesar

de doda, valeu pena.

toda a minha famlia, que sempre esteve interessada no andamento do

meu trabalho, sempre querendo saber quando ele terminaria para que eu

pudesse voltar a frequentar os encontros e festas. Agradeo Nise por toda afora que deu e por todas as conversas animadoras sobre os trabalhos de ps-

graduao.

Gostaria de agradecer aos professores da UNICENTRO e da UEM, onde

atuei como professor durante o perodo de realizao deste trabalho, e onde,

alm de colegas, conheci pessoas muito especiais que estimo at hoje.


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No poderia deixar de agradecer aos meus professores da UFPR, todos

fundamentais para a minha formao e que agora deixam de ser meus

professores e passam a ser meus colegas de instituio, onde hoje figuro no

quadro de docentes. Ainda na UFPR, agradeo ao Odair, secretrio da ps, pela

inesgotvel boa vontade e simpatia.

Agradeo, ainda, a bolsa de pesquisa fornecida pelo CNPq, que muito veio

a ajudar no momento em que precisei dedicar-me redao do texto; e

Biblioteca Pblica do Paran, que muito me auxiliou a encontrar e fotografar as

primeiras edies dos livros de Nestor Vtor.

Agradeo muito Marta, minha orientadora, por ter me acolhido como seu

orientando em um momento em que a minha caminhada na pesquisa j estavainiciada.

Enfim, a todos que esqueci, agradeo muito por compreenderem que no

cabia todo mundo nos agradecimentos.


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natural que sejam tomados por cadveres, por autores infelizes que

conhecemos para a dissecao, ressequidos, injetados de comentrios,

reduzidos ao estado de peas anatmicas. (...)

Resduos da admirao secular de outros.

Paul Valry

Descrente? Engano. No h ningum mais crdulo que eu. E esta exaltao,

quase venerao, com que ouo falar em artistas que no conheo, f ilsofos que

no sei se existiram!

Ateu! No verdade. Tenho passado a vida a criar deuses que morrem logo,

dolos que depois derrubo...

Graci liano Ramos


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RESUMO

Esta tese se prope a estudar a obra de crtica literria produzida por Nestor Vtorque foi, ao longo dos anos, reunida em livros. A abordagem ser inicialmente feitaatravs de um panorama de todos os artigos selecionados para a anlise,enfocados um a um, usando o critrio cronolgico para se delimitar as questescomuns que embasaram cada perodo de sua crtica. Em um momento seguinte,se buscar apresentar um painel amplo contento a histria da crtica produzida arespeito da obra de Nestor Vtor e, a partir de tal abordagem, identificaremosquestes recorrentes a vrios historiadores e crticos literrios, assim comosalientaremos as suas especificidades. Das recorrncias a considerao de queNestor Vtor seria um crtico impressionista ser questionada, devido falta defundamentao que tal definio encerra. Na busca de suprir a vaguido de talconceituao, buscaremos encontrar as fundamentaes tericas que NestorVtor recebeu das correntes crticas europeias produzidas durante o sculo XIX,as quais se encontram presentes na crtica nestoriana, seja aceitando os seuspreceitos, seja questionando-os. De tal abordagem, buscaremos, enfim, definirquestes conceituais que permeiem toda a obra crtica de Nestor Vtor, definindoas suas formas de abordagem uma vez que definiriam para o prprio crtico o queviria a trabalhar, gerando quatro questes bsicas: a sua prpria noo de arteliterria; sobre como viria a trabalhar, definindo a noo e a funo da crticaliterria; estabelecendo tambm a noo do produtor da arte literria o escritor; e do receptor desta arte o leitor.

Palavras-chave: Nesto r Vtor, crtica literria, literatura brasileira


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ABSTRACT

We aim in this thesis to study the literary critical work written by Nestor Vtor witchwas during the years put together in books. We start our study by a overview of all

his selected articles, one by one, using a chronologic sequence what define for usgeneral ideas that support each phase of Nestor Vtors literary criticism.Following that, we will show a bibliographic review of the Brazilian literary criticismhistory about his critical works and through this review we can identify thecommon approaches of many researchers and the specific approaches that eachresearcher has about Nestor Vtors criticism. From the common approaches theidea of been Nestor Vtor an impressionist critic will be questioned, because itslack of support. By looking for theoretical support for his criticism, we will finddialogues in Nestor Vtors literary criticism with the nineteenth European criticismtendency, showing if Nestor Vtor accept or denied the ideas there are based on.Finally, after these dialogues, we will define four concepts in Nestor Vtorscriticism: the notion of literary art, the delimitation and function of the literary

criticism, the idea of the literary creator the writer -, and the literary receptor the reader.

Keywords: Nestor Vtor, literary criticism, Brazilian literature


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LISTA DE ABREVIAES DAS OBRAS DE NESTOR VTOR1

OC1 Obra crtica de NestorVtor, volume 1

(VTOR, Nestor. Obra crtica de Nestor Vtor.Vol. 1. Rio de Janeiro: Fundao Casa de RuiBarbosa, 1969.)

OC2 - Obra crtica de NestorVtor, volume 2

(VTOR, Nestor. Obra crtica de Nestor Vtor.Vol. 2. Rio de Janeiro: Fundao Casa de RuiBarbosa, 1973.)

OC3 - Obra crtica de NestorVtor, volume 3

(VTOR, Nestor.Obra crtica de Nestor Vtor.Vol. 3. Rio de Janeiro: Fundao Casa de RuiBarbosa, 1979.)

TF Terra do futuro (VTOR, Nestor.A terra do futuro impressesdo Paran. Curitiba: Prefeitura Municipal deCuritiba, 1996.)

FF Folhas que ficam (VTOR, Nestor. Folhas que ficam.Rio de

Janeiro: Grane Livraria Editora Leite Ribeiro &Maurillo, 1920.)

EC Elogio da criana (VTOR, Nestor. Elogio da creana.Rio deJaneiro: Typ. do Jornal do Commercio, deRodrigues & C., 1915.)

EA Elogio do amigo (VTOR, Nestor. Elogio do amigo. So Paulo:Monteiro Lobato & C.,1921.)

GA Garo e Assis (VTOR, Nestor. Garo e Assis. In: BARRETOFILHO.Introduo a Machado de Assis. Rio deJaneiro: Agir, 1947.)

1As abreviaes sero usadas nas referncias longas que estiverem em deslocamentocom relao ao corpo do texto, seguidas do nmero de pgina correspondente, evitando, assim,o aumento da j numerosa quantidade de notas de roda-p. Para as que estiverem inseridasdentro do corpo do texto ser utilizada a referncia em nota de roda-p. Os demais autorespresentes em citaes longas tero as suas referncias colocadas em notas de roda-p.


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SUMRIO

INTRODUO.................................................................................................. 13

PARTE I NESTOR VTOR: O HOMEM, A OBRA, A POCA.......................... 23

CAPTULO 1 HOMEM POLTICO VERSUSHOMEM ESTTICO................... 25

CAPTULO 2 O INCIO DA CRTICA DE NESTOR VTOR: O CASODA MONOGRAFIA CRUZ E SOUSA................................................................ 37

CAPTULO 3 1898-1902: NOVIDADES NO LIMIAR DO SCULO XX............ 56

CAPTULO 4 1902-1905: DO BRASIL PARA A EUROPA; DAEUROPA PARA O BRASIL .............................................................................. 79

CAPTULO 5 1906-1914 A CONSOLIDAO DO ESPAOCRTICO DE NESTOR VTOR ......................................................................... 95

CAPTULO 6 1914-1920: ANTIGOS REFERENCIAIS CRTICOS NONOVO MUNDO GERADO PELA GUERRA ..................................................... 111

CAPTULO 7 1921-1930: A REAO ESPIRITUALISTA E OSEXPERIMENTOS DE VANGUARDA............................................................... 136

PARTE II DILOGOS E CONCEITOS TERICOS DA CRTICANESTORIANA................................................................................................ 173

CAPTULO 1 A OBRA DE NESTOR VTOR NOS ESTUDOSLITERRIOS BRASILEIROS.......................................................................... 175

1.1 VIDA LITERRIA ................................................................................... 1751.2 EVOCAES DE NESTOR VTOR ........................................................ 1881.3 LUGARES COMUNS DOS ESTUDOS SOBRE A CRTICA

LITERRIA DE NESTOR VTOR ............................................................. 1931.4 ESPECIFICIDADES DOS ESTUDOS SOBRE A CRTICA

LITERRIA DE NESTOR VTOR ............................................................. 213


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CAPTULO 2 DILOGOS TERICOS DA CRTICA LITERRIA DENESTOR VTOR............................................................................................. 227

2.1 NESTOR VTOR, CRTICO IMPRESSIONISTA ...................................... 2302.2 AS CORRENTES CRTICAS DO SCULO XIX E A CRTICA

NESTORIANA ......................................................................................... 237

2.2.1 Crtica objetiva ................................................................................ 2412.2.2 Retrato biogrfico ........................................................................... 2492.2.3 Histria literria ............................................................................... 2562.2.4 Crtica determinista ......................................................................... 2622.2.5 Crtica evolucionista ........................................................................ 2662.2.6 Simpatia ......................................................................................... 272

CAPTULO 3 CONCEITOS TERICOS DA OBRA CRTICA DENESTOR VTOR............................................................................................. 276

3.1 ARTE LITERRIA .................................................................................. 2763.2 A CRTICA E O CRTICO LITERRIOS.................................................. 2933.3 O AUTOR LITERRIO ........................................................................... 304

3.4 O LEITOR .............................................................................................. 311

CONSIDERAES FINAIS............................................................................. 318

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS................................................................ 331


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INTRODUO

O estudo sobre crtica literria no Brasil tem recebido pouco espao

em nossos cursos de graduao, mas, felizmente, sua importncia amplia-

se razoavelmente em especial nos estudos de ps-graduao. Apesar doaumento considervel do tempo destinado s abordagens de mtodos de

ensino nos currculos de nossos cursos de Letras, a considervel ampliao

do mercado de trabalho para escritores que procurem se dedicar a abordar a

produo cultural e, destacadamente, dentro dela, a literria devido ao

surgimento de diversas revistas e outros peridicos destinados a tais

assuntos, tais produes costumeiramente tm como foco central a

vulgarizao de obras, destinando-se especialmente a um grande pblico,

apesar de, recentemente, diversos peridicos terem sido lanados comqualidades cada vez mais elevadas de crtica, mas, ainda assim, voltadas

para a circulao em massa. Da mesma forma, essa ampliao do volume

de publicaes tem crescido consideravelmente no meio acadmico, em

especial depois do advento da internet, devido a superao de boa parte

das limitaes de custo que o texto impresso acarretava. Tal proliferao de

produes, alimentadas muitas vezes por crticos alm de tericos e

historiadores da literatura, como divide Ren Wellek em seu trabalho

Conceitos de crtica2, faz difundir o interesse pela crtica literria no pas.

Esse interesse uma das razes do presente estudo. Ao escolher

como objeto de estudo a produo crtica de Nestor Vtor (1868-1932),

realizamos aqui um trabalho acadmico que no se limita exclusivamente a

uma das linhas apontadas por Wellek, mas que transita pelas trs.

Antes de iniciar a descrio efetiva do trabalho, entretanto, faamos

uma delimitao do objeto sobre o qual lanaremos os olhos. Nestor Vtor foi

um escritor muito profcuo, dono uma extensa obra na qual se contam livros

de poesia, de fico e de viagens, alm de uma vasta produo crtica,

publicada em jornais e livros, alm de ser algumas vezes produzida para

conferncias e palestras. De sua produo, o que efetivamente interessar

para o estudo nessa tese escrita para o programa de ps-graduao em

2 WELLEK, Ren. Conceitos de crtica. Trad. Oscar Mendes. So Paulo: Cultrix,1963.


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Letras da Universidade Federal do Paran , ser a sua parte de crtica

literria. Com isso, deixaremos de lado a sua produo literria em prosa e

verso de Nestor Vtor, at hoje ainda pouco explorada, assim como os

seus textos de viagens, igualmente relegados quase que ao esquecimento.

Tal recorte na sua bibliografia se faz com pesar, visto seus romances econtos em especial os ltimos serem de grande requinte e, quando

abordadas tcnicas de escrita, contarem eles com novidades que s se

difundiriam na produo literria em meados do sculo XX, como, por

exemplo, o monlogo interior; da mesma forma, os seus textos de viagens

foram deixados de lado mais por uma questo de delimitao do estudo do

que pela sua qualidade, muito elevada, sendo que, inclusive, Paris, seu

primeiro livro de viagens, ter sido considerado um dos melhores exemplares

j escritos no gnero no Brasil e no somente por uma crtica de apoio,mas tambm por opositores tericos de sua prpria poca, como foi o caso

de Slvio Romero.

Desta forma, limitamos o estudo aos textos de crticas literrias

produzidas por Nestor Vtor. Porm, mesmo assim nosso trabalho ainda no

poderia ser levado adiante sem uma nova limitao do objeto. A sua

produo sempre foi muito intensa, feita e publicada em diversos lugares

diferentes. conhecida a sua colaborao para diversos jornais e revistas

no Rio de Janeiro, em So Paulo e em Curitiba, alm de ter trabalhado em

Paris e manter contato com lugares mais distantes no exterior, como a

Blgica, e em outras localidades no Brasil, como a Bahia. Desta forma, fazer

uma abordagem de toda a sua crtica produzida se tornava invivel para um

mesmo pesquisador devido necessidade de vasculhar os acervos dos

jornais de todas essas localidades, em busca de textos publicados muitas

vezes, possivelmente, de forma espordica por Nestor Vtor e que no

esto catalogados em lugar nenhum na historiografia da crtica literria

brasileira estando, por isso, perdidos em algum lugar da histria de nosso

pensamento literrio. Frente a esta limitao, decidimos concentrar o estudo

aos textos que foram coletados em livro, tenham eles sido publicados

originalmente em jornais, tenham sido produzidos para serem pronunciados

em forma de palestra ou conferncia, ou tenham sido publicados

originalmente j no formato de livro. Tal escolha se deu pelo fato de este ser


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um dos primeiros estudos que abordaram a sua obra de forma completa,

procurando compreender as mudanas e permanncias de suas posturas

crticas. At hoje, quatro estudos trs de mestrado e um de doutorado

foram realizados especificamente sobre a obra crtica, sendo que um deles

em um programa de ps-graduao em Histria, escrito por AlessandraCarvalho3, se atm pouco s questes literrias e de fundamentao crtica,

voltando-se mais para a insero do crtico em questo no seu contexto

por sinal, o nico estudo, desses quatro, que foi publicado em formato de

livro. A dissertao de mestrado4 de Maria Aparecida Roncato enfoca a

produo do crtico sob o prisma de um intelectual engajado, procurando

encontrar nela qual seria o modelo ideolgico adotado pelo crtico

paranaense. A dissertao de mestrado5e a tese de doutorado6de Rosana

Gonalves, ambas trazendo uma contribuio bem significativa para oestudo da crtica nestoriana, estando restrita a primeira a abordar um nico

livro (A crtica de ontem, de 1919) e o segundo, j de carter mais amplo,

buscando encontrar nos textos de Nestor Vtor categorias crticas amplas

que fundamentem a prtica, mas ainda centrando-se mais nas crticas

coletadas emA crtica de ontem.

Dentro do panorama da histria da crtica literria no Brasil, apesar de

Nestor Vtor ser citado vrias vezes, raramente trabalhado de forma um

pouco mais aprofundada. Algumas vezes usado como fundamento para

caminhos posteriores que a crtica literria veio a assumir, como no caso

dos estudos de Leodegrio Azevedo Filho; outras vezes usado como um

divulgador de ideias, mas que no se torna um marco da crtica literria,

como apresentam os estudos de Wilson Martins; outras, ainda, apontam-no

como um crtico que fica restrito ao simbolismo, revivendo a sua

fundamentao esttica, seja na aplicao direta de suas diretrizes, seja

3 CARVALHO, Alessandra I. de. Nestor Vtor um intelectual e as idias de seutempo. Curitiba: Aos Quatro Ventos, 1998.

4 RONCATO, Maria Aparecida. Nestor Vtor: a atividade crtica como e enquantoprojeo de um modelo ideolgico. Dissertao de Mestrado. Rio de Janeiro: PUC-RJ,1979.

5 GONALVES, Rosana. A evoluo do pensamento crtico de Nestor Victor nAcrtica de ontem. Dissertao de mestrado. Assis (SP): UNESP, 1996.

6 Idem. Nestor Vtor: contribuies tericas, crticas e histricas. Tese dedoutorado. Assis (SP): UNESP, 2004. Texto no publicado.


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pela rememorao dos valores simbolistas em tempos quando o simbolismo

j no mais surtia efeito, como se apresenta nos estudos de Cassiana

Carollo e de Andrade Muricy. Entretanto, a grande maioria das abordagens

feitas sobre Nestor Vtor do conta apenas da questo da vida literria,

inserindo-o no contexto social do Rio de Janeiro da Repblica Velha, como ofazem Brito Broca, Luis Edmundo e Swami Vivekanda.

Para o critrio de seleo dos textos aqui estudados, como j foi dito,

recorreu-se o fato de eles terem sido coletados em livro, uma vez que, alm

do problema de tomar contato com os textos, perdidos em arquivos de

jornais, a durabilidade do livro frente ao jornal muito maior, permitindo,

inclusive, que os textos tenham recebido esse tratamento seletivo possam

constituir, de forma mais eficaz, o cnone a ser formalizado sobre a obra

crtica de Nestor Vtor na historiografia de nossa crtica literria. Sabemos,entretanto, que um estudo mais amplo, que buscasse revirar os arquivos de

jornais por ns ignorados, poderia chegar a outras concluses que no as

que chegamos aqui, abordando apenas os textos coletados em livro.

Inclusive, esse um dos propsitos desse nosso estudo, que ele possa

servir de guia para novas pesquisas que venham complementar e, se for o

caso, corrigir as afirmaes aqui feitas.

O estudo aqui realizado, enfim, trar como marco inicial da crtica

literria7 nestoriana a monografia Cruz e Sousa, produzida no ano 1896,

mas publicada somente em 18998; e se estender at 1930, quando publica

O Esprito de Dostoivski. Este perodo (1896/99-1930) comporta a

seleo feita nos trs volumes da Obra crtica de Nestor Vtor editados pela

7 Outros crticos e historiadores literrios apontam textos crticos de Nestor Vtoranteriores a este, como o caso de Cassiana Lacerda Carollo, que fala de textos do autorescritos para a revista Club Curitibano j no incio da dcada de 1890, mas tais textosfogem de nossa delimitao por no terem sido coletados em livro.

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H uma pequena divergncia nas datas de publicao desta monografia. Naedio feita pela Fundao Casa de Rui Barbosa, em prefcio escrito por Andrade Muricy,a publicao datada de 1898, apesar de ela estar datada, no mesmo livro, no breveprefcio escrito por Nestor Vtor para esta monografia, de 2 de janeiro de 1899. estamesma data que aparece no livro de Swami Vivekanda, Alma e Corao de Nestor Vtor,sobre o centenrio de nascimento de Nestor Vtor, assim como em Alfredo Bosi, na HistriaConcisa da Literatura Brasileira, em Tasso da Silveira, no livro Nestor Vtor prosa epoesia e, inclusive, no Panorama do Movimento Simbolista Brasileiro, do prprio AndradeMuricy. Neste trabalho ser utilizada a data indicada no breve prefcio de Nestor Vtor, 2de janeiro de 1899, que, inclusive, coincide com a quase totalidade das indicaes dosestudiosos abordados nesta tese.


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Fundao Casa de Rui Barbosa. Estes volumes comportam as seguintes

obras: volume 1 Cruz e Sousa, A hora, Trs romancistas do Norte, Farias

Brito e A crtica de ontem; volume 2 Introduo de Nestor Vtor ao livro A

sabedoria e o destinode Maurice Maeterlinck, Matias Aires, Cartas gente

nova e Os de hoje; volume 3 Homens e temas do Paran, Cartas de Paris,O mundo, de Paris, a colaborao a diversos peridicos (especialmente O

Globo e Correio da Manh). Deste ltimo volume, no analisaremos a seo

intitulada Arguies s teses de um concurso, que contm os pareceres do

crtico sobre candidatos vaga de professor de Literatura Brasileira no

Instituto Normal, realizado em 1930, por se tratarem de pareceres sobre os

assuntos especficos abordados pelos candidatos. O seu estudo, entretanto,

poderia ser profcuo em uma abordagem sobre a noo de educao

presente na sua crtica.Vale ressaltar, conforme ser abordado no decorrer da tese, que a

seleo apresentada pela Fundao Casa de Rui Barbosa organizada por

Andrade Muricy. Esse outro autor paranaense tomado como um herdeiro

ou discpulo direto. Desta forma, sempre h a necessidade de manter um

olhar crtico sobre esta seleo de artigos e textos. Da mesma forma, alm

da antologia ser organizada por este outro paranaense, dele a principal

referncia sobre a vida e obra de Nestor Vtor, usada, muitas vezes, como a

nica referncia por diversos estudiosos sobre o crtico paranaense aqui

estudado. Tal fato nos faz redobrar, tambm, a ateno sobre o

posicionamento dos diversos crticos e pesquisadores que se dedicaram a

estudar ou comentar a sua obra.

Alm desses textos publicados nos trs volumes da Casa Rui

Barbosa, incorporaremos ao estudo o posfcio de Introduo a Machado de

Assis, de Barreto Filho, escrito por Nestor Vtor e intitulado Garo e Assis

e que, recortado e reescrito, veio a se transformar no estudo Correia

Garo que se encontra em A crtica de ontem, integrante do primeiro

volume da Casa Rui Barbosa. Esse posfcio representativo no somente

para a compreenso de um momento da obra crtica nestoriana, mas

tambm para a histria da sua participao na historiografia da crtica

literria no Brasil. Este prefcio est presente na edio de 1947 do livro de

Barreto Filho, mas, na edio de 1980, o prefcio encontra-se suprimido. O


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pouco interesse destinado ao crtico paranaense se traduz em uma faca de

dois gumes: por um lado, como a historiografia da crtica pouco atentou

sobre a sua obra, muitos de seus textos, mesmo os coletados em livro, no

tiveram segunda edio, fazendo com que Nestor Vtor casse em um semi-

anonimato; por outro, como o seu nome passa a no ter relevncia nahistoriografia, fazendo com que seus textos no sejam reeditados e

inclusive suprimidos, como o caso do posfcio em questo , Nestor Vtor

passa a no ser divulgado, consolidando, assim, o seu lugar como um crtico

que tem importncia secundria, quando muito.

Tambm sero abordados neste estudo dois outros estudos: as obras

Elogio da Criana, publicada em 1915, e Elogio do Amigo, de 1921. O dirio

Intelectual de Nestor Vtor, Folhas que ficam, de 1920, no ser enfocado

nos estudos, pois centra-se em aforismos e esquematizaes de suasideias, que foram abordadas em diversos artigos de sua crtica.

Muitas vezes, no decorrer da tese, Nestor Vtor ser referido como

crtico paranaense. Tal definio est centrada em duas questes: em

primeiro lugar, a convico de que a grande parte de sua produo

intelectual marcada por uma postura crtica que sobressai sobre as demais

obras por ele produzida, compondo, desta forma, o centro principal de sua

produo. Entretanto, o adjetivo colocado justaposto a ela no indica, de

forma nenhuma, a defesa de nossa parte de que exista uma postura crtica

tipicamente paranaense. A ausncia de relao com uma produo crtica

regional se justifica, especialmente pelo deslocamento dos escritores

paranaenses em direo ao centro intelectual e poltico nacional, o Rio de

Janeiro. A escolha deste adjetivo se d, nica e exclusivamente por uma

questo de origem geogrfica, nascido no litoral do Paran, em Paranagu.

Retomando a questo da separao entre crtica, histria e teoria

literria que Ren Wellek prope e que salientamos acima, como foi dito, o

presente estudo no se restringe a utilizar como mtodo apenas uma dessas

linhas, mas a discorrer sobre todas elas, utilizando, especialmente, como

fundamentao, as posturas historicistas e tericas, aplicadas sobre uma

produo crtica delimitada. Para tanto, a estrutura dessa tese se dividir em

duas PARTES, cada uma delas compostas de CAPTULOS e, cada um

deles podendo ser subdividido em sees menores, conforme a


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necessidade. Cada uma das partes ter enfoques bem diferenciados,

gerando resultados diferentes, mas que se interpenetram na construo do

pensamento sobre a crtica literria de Nestor Vtor.

Na primeira parte, ser proposto um estudo de carter histrico da

crtica de Nestor Vtor, enfocando seus artigos de forma sincrnica,agrupando-os por data de publicao e salientando, alm do prprio

contedo imediato dos artigos, o que h de comum entre os textos

produzidos em uma mesma poca (referenciais tericos, autores e obras

comuns, assuntos semelhantes, etc.). Esta parte ser composta por sete

captulos, cada um correspondente a uma fase da produo crtica de

Nestor Vtor, exceo dos dois primeiros captulos, o primeiro destinado a

apresentar um panorama do autor e de sua poca, localizando-o, assim

como a sua obra, poltica e socialmente, referenciando a sua vida e ocontexto extraliterrio, como forma de possuir uma linha de direcionamento

sobre a qual esta primeira parte dever seguir; e o segundo que enfocar

especificamente a monografia Cruz e Sousa, que historicamente pertence

ao primeiro perodo da sua produo crtica. Os demais captulos desta

primeira parte contemplaro cinco fases delimitadas por ns na crtica aqui

estudada: primeiro momento (1898-1902); segundo momento (1902-1905);

terceiro momento (1906-1914); quarto momento (1914-1920); quinto

momento (1921-1930). As divises de datas para cada uma das fases foram

feitas de forma a contemplarem questes de proximidade conceitual e

terica dos artigos, mas, como qualquer diviso, elas precisam ser

razoavelmente flexibilizadas, pois as fases no comeam e acabam de

forma plena, mas interpenetram-se uma nas outras.

A segunda parte da tese ser composta por trs captulos, destinados

a estudar diacronicamente a obra de Nestor Vtor, ou seja, buscando

delimitar questes gerais em toda a sua obra, que perpassem todas as

fases, unindo, desta forma, as suas primeiras produes crticas s ltimas.

Para tanto, esta segunda parte inicia-se com uma reviso sobre como a

crtica e a historiografia literria abordaram-na, buscando ressaltar as

questes cannicas sobre a sua obra (crtico do simbolismo, amigo de Cruz

e Sousa, crtico impressionista) e as especificidades propostas por cada um


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dos estudiosos da obra nestoriana9. Feita tal reviso, partiremos, ento,

para a fundamentao terica da sua crtica enfocando o que de mais

comum os estudos literrios e a historiografia da literatura apontam para a

obra crtica de Nestor Vtor: o impressionismo. O que buscamos aqui

definir o que vem a ser o impressionismo de Nestor Vtor, pois, de maneirageral, impressionismo seria incorporar no texto crtico as impresses que o

crtico teve ao tomar contato com obras ou autores. Entretanto, o que

percebemos nesta crtica, que o seu impressionismo segue

fundamentaes especficas, geradas por um dilogo pessoal com as

correntes crticas formuladas no correr do sculo XIX. Desta forma, no

somente expe suas sensaes e impresses no texto, mas fundamenta

suas asseres em posturas especficas, resultado de posicionamentos

pessoais em relao s teorias crticas que estavam em voga. Desta forma,o segundo captulo da segunda parte traar esses dilogos entre Nestor

Vtor e as correntes crticas do sculo XIX, apontando o que e como ele

incorpora de cada uma delas e o que o faz, assim como se ele se ope a

elas. As correntes crticas do sculo XIX com as quais dialoga em seus

textos (seja negando, seja incorporando elementos) so a Crtica Objetiva

de Mme. De Stel, o Retrato Biogrfico de Charles Augustin Sainte-Beuve, a

Histria Literria de Gustave Lanson, a Crtica Determinista de Hypolite

Taine e a Crtica Evolucionista de Ferdinand Brunetire. Alm dessas

relaes entre a crtica nestoriana e as correntes crticas provenientes do

sculo XIX, este captulo tambm abordar o que ser tpico na sua crtica:

a s impatia.

No ltimo captulo desta segunda parte e da tese , se definiro

alguns conceitos que perpassam toda a crtica nestoriana. Tais conceitos

fundamentaro a abordagem intelectual de Nestor Vtor, definindo para ela

9A expresso crtica nestoriana ser empregado correntemente para designar acrtica de Nestor Vtor. Apesar de sua dicionarizao apontar para outra questo, pois,segundo o dicionrio Aurlio, por exemplo, o verbete nestoriano referente ao perodo deNestorino, rei de Constantinopla na poca do Imprio Bizantino, este termo empregadopor Tasso da Silveira (1963) como adjetivo proveniente do nome Nestor Vtor. Utilizaremoso adjetivo no correr da segunda parte da tese, quando a crtica de Nestor Vtor no estiversendo delimitada pelo seu momento de produo, mas por questes generalizantes queperpassem toda a obra, no sendo, portanto, uma expresso direta de Nestor Vtor, masuma fundamentao de sua crtica como um todo e, desta forma, no necessariamenteconsciente, mas um resultado de sua produo total.


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noes bsicas que permitiram a efetiva prtica de sua crtica. Para que

uma crtica literria seja possvel, o crtico tem de definir para si quatro

questes bsicas: o seu objeto de estudo, quem produz tal objeto, para

quem ele produzido e em que lugar o crtico se insere nessa relao. Para

tanto, neste terceiro e ltimo captulo se buscar a noo do que NestorVtor entenderia por literatura, para poder delimitar o objeto que a sua crtica

se prope a estudar; da mesma forma, se buscar definir como ele construiu

para si mesmo o que era ser crtico literrio e qual a sua funo; em um

terceiro momento, se definir o que o produtor literrio; e, finalmente,

como v o leitor.

Com isso, neste trabalho, busca-se resgatar a obra do crtico

paranaense, discutindo seus princpios tericos e conceituais. Alm disso,

aqui se busca tambm estudar um perodo da literatura brasileira euniversal, o final do sculo XIX e as primeiras dcadas do sculo XX, no

qual mudanas estticas e ticas definiram os caminhos para as artes

durante o sculo XX, em dois momentos cruciais, nos quais entram em

choque tendncias de renovao esttica e foras de conservao, como

o caso dos choques entre o simbolismo e as tendncias cientificistas em um

momento (tendo como carro-chefe o Naturalismo) e as estticas de ruptura

das vanguardas europeias do sculo XX e do Modernismo brasileiro

produzido em So Paulo contra as tendncias neo-simbolistas de carter

espiritualista e, muitas vezes, catlicas. Sabemos que esta tese no dar

conta de esgotar os estudos sobre a crtica literria de Nestor Vtor, e nem

seria nossa inteno ao iniciar um estudo como este. Entretanto,

acreditamos que em muito ele poder vir a contribuir com novos caminhos a

serem seguidos nos estudos literrios pelo resgate aqui efetuado de velhos

textos que podem abrir novas discusses sobre a dinmica de nossa

literatura, seja em relao s incorporaes de ideias estrangeiras, como o

simbolismo e ou as vanguardas vendo o primeiro de dentro e no como

uma esttica finissecular de pouco impacto no Brasil, mas, inclusive,

possuindo divergncias internas; e a segunda por um olhar que se torna

conservador e avesso s novidades europeias durante e aps a Primeira


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Guerra Mundial10, seja na prpria dinmica interna da nossa literatura, na

qual o crtico se filia a um grupo durante os anos da dcada de 1920 que

no se tornar hegemnico na historiografia, abre-se a possibilidade de

percepo de uma pluralidade do modernismo brasileiro no corriqueira em

nossa historiografia. Ainda sobre a questo de pensar a dinmica de nossaliteratura, em muito o estudo sobre Nestor Vtor pode contribuir, tambm,

para que possamos aprofundar nosso saber sobre a consolidao de nosso

processo de formao do sistema literrio, em especial sobre a forma como

o crtico paranaense trata de construir um passado clssico para a literatura

brasileira assentado no movimento romntico que aqui existiu.

10Para evitar repeties da expresso Primeira Guerra Mundial, devido a ser estaa nica guerra tratada em toda a crtica de Nestor Vtor, toda a vez que aparecerreferncias ela, nos reservaremos a possibilidade de nos referirmos no com aexpresso completa, mas com redues como Guerra, conflito mundial, GuerraMundial ou outras equivalentes. Evitamos, com isso, tambm, que passagens do textofiquem muito repetitivas.


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PARTE I NESTOR VTOR: O HOMEM, A OBRA, A POCA

O primeiro passo que daremos para problematizar a crtica literria do

paranaense Nestor Vtor ser a elaborao de um apanhado panormico da

sua obra e de sua vida, para que, localizando-o espacial e temporalmente,se possa, desenvolver uma abordagem mais consistente de sua obra, dos

textos e autores sobre os quais escolheu tratar. Para tanto, iniciar-se- com

fatos da vida do crtico, relacionando-os aos contextos extraliterrios,

apontando os textos publicados por ele e como eles esto organizados nas

edies consultadas. Entretanto, no se pretende fazer aqui um esboo

biogrfico que buscaria apenas relacionar a obra de Nestor Vtor com

aspectos e fatos de sua vida. O que se pretende contextualizar o autor,

apresentando o desenrolar das suas escolhas ticas, que permitiram que ele

se aproximasse ou se afastasse de certos posicionamentos estticos.

Abordaremos, ento, os questionamentos sobre as escolhas

intelectuais de Nestor Vtor. O seu caminhar iniciou-se pelo estudo Cruz e

Sousa, no qual se definiram os posicionamentos ticos e estticos do crtico

paranaense, alm da tcnica que usar para abordar as questes literrias.

Discorrido sobre essas questes, passaremos, ento, a agrupar os seus

textos em fases divididas historicamente e a salientar as posturas

semelhantes existentes em cada um desses momentos. No total, so cinco

perodos distintos, o primeiro marcado pelo incio de sua obra crtica e com o

seu pensamento predominantemente ligado ao universo mental e esttico

europeu, em especial s novidades provenientes da literatura do fim do

sculo e de carter simbolista. O segundo momento marcado pela viagem

de Nestor Vtor Europa, quando expande seus referenciais e j aponta

para um esgotamento da vanguarda simbolista. O terceiro momento, mais

longo temporalmente do que os dois anteriores, durar desde o seu retorno

da Europa at o advento da Primeira Guerra Mundial e ser marcado por

uma ampliao significativa da referenciao feita por Nestor Vtor a autores

brasileiros. O quarto momento ser caracterizado pelo fim de uma poca, a

morte de toda uma forma de existncia tica e esttica, que rui durante a

Guerra Mundial. Este perodo em sua crtica marca o surgimento de novos

referenciais, em especial os autores neo-simbolistas e espiritualistas. A sua


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ltima fase compreende a dcada de 1920, quando v as mudanas na

literatura brasileira e universal gerando efeitos concretos, como as obras

decorrentes das vanguardas europeias e as suas consequncias no Brasil,

em especial no grupo de novos escritores de So Paulo, assim como a

valorizao de uma tradio brasileira marcada pela postura patriarcal ecatlica, defendida pelo grupo espiritualista que ento estrutura-se enquanto

opo esttica e tica para os novos tempos do ps-Guerra.


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CAPTULO 1 HOMEM POLTICO VERSUS HOMEM ESTTICO

Nestor Vtor dos Santos nasceu em Paranagu, a 12 de abril de 1868,

vindo a falecer a 13 de outubro de 1932, no Rio de Janeiro para onde havia

seguido, aos 20 anos, em 1888, para continuar seus estudos no Externato

Joo de Deus. Antes de ir para o Rio de Janeiro, j morando em Curitiba,

onde fixara residncia desde 188511, colabora com a fundao do Clube

Republicano de Paranagu12 assumindo o cargo de Secretrio da

Confederao Abolicionista do Paran13.

A sua entrada nas discusses sobre as polticas do Estado brasileiro

no resultaro em uma atuao muito prolongada, pois as duas questes

em que estava envolvido se resolveram rapidamente, pouco aps o seu

ingresso nos debates: a Abolio se resolve no ano seguinte sua

nomeao como Secretrio Confederao Abolicionista do Paran, em treze

de maio de 1888, e a Repblica proclamada em 1889, dois anos depois da

fundao do Clube Republicano de Paranagu.

Essas posturas, republicana e abolicionista, mesmo com as questes

prticas resolvidas rapidamente, permaneceram em Nestor Vtor por toda a

sua vida. Durante a sua produo crtica, visvel como o decorrer do tempo

faz com que as questes histricas vivenciadas e assumidas para si se

transformem em parmetros de conduta do prprio crtico paranaense.

Inicialmente, a defesa de tais ideais estava mais consolidada em questes

prticas da sua vida, como os dois fatos indicados acima. Tanto que, na sua

obra crtica, a primeira vez em que faz meno a fatos que envolvam tanto a

proclamao da repblica quanto o fim da escravido ocorre em 1915, em

um estudo realizado sobre Dias da Rocha Filho14, no qual tambm menciona

a questo do treze de maio. Ele apresenta as duas questes em um

momento poltico conturbado, que acaba por desestruturar o regime vigente

11MURICY, Andrade. In: VTOR, Nestor. Obra crtica de Nestor Vtor.Vol. 1. Rio deJaneiro: Ministrio da Educao e Cultura; Fundao Casa de Rui Barbosa, 1969. p. IX.

12 VIVEKANDA, Swami. Alma e Corao de Nestor Vtor. Paranagu (PR):Conselho Municipal de Cultura, 1973. p. 115.

13Ibidem, p. 115.14VTOR, Nestor. Obras Crtica de Nestor Vtor.Vol. 3. Rio de Janeiro: Ministrio

da Educao e Cultura; Fundao Casa de Rui Barbosa, 1979. p. 10-42.


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(Monarquia) e reestruturar os parmetros no s polticos, mas a prpria

forma de organizao social, modificando, assim, os valores ticos nos

quais essas posturas estavam assentadas, como aponta a duas citao

transcrita abaixo, sobre a questo da Abolio, que desencadeia a prpria

morte da Monarquia devido mudana de paradigma social causada pelavitria da crena em modificaes polticas:

L se foi, consequentemente, dentro em pouco, aquela ingnua,mas animada, vvida atitude de alma que a ltima fase daMonarquia criara. Duas coisas principalmente lhe tinham dadorazo de ser: a to imponderada quo simptica exaltaoabolicionista, que ganhou todo o pas, e de que o 13 de Maio foia Vtoriosa consequncia, hoje duramente sentida, como pormuito tempo ainda h de ser, e logo aps o sistemtico espritode queixa contra a Monarquia, mas queixa cuja contumciaprovinha da f ardente, prpria dos perodos apostlicos,

inspirada pela perspectiva de outro sistema poltico opresidencialismo federativo , verdadeira miragem opima, ousonho de felicidade, que nos estimulou de fato, embora apenasenquanto assim por sua realizao espervamos. (OC3, p. 37)

A Proclamao da Repblica, o terremoto poltico que a mudana de

regime implicava, apontava quais seriam as trilhas do futuro a ser seguido,

futuro defendido por Nestor Vtor na sua prtica militante de republicano.

Eram tempos apostlicos, refletindo na Capital da Repblica, mais do que

em parte alguma15, durante os quais se buscava construir uma nova

realidade para o pas, dentro de um ideal de felicidade e de liberdade.

Vale lembrar que o crtico j se encontrava no Rio de Janeiro, ento

capital do Imprio Brasileiro, em 188816, j tendo publicado, ainda em

Curitiba, neste mesmo ano, o seu primeiro poema, A Beno. Como

aponta Joo Luis Lafet, ao tratar de Agripino Grieco, essa estreia em

versos era a prtica comum de quem queria ingressar no mundo das

letras17. Essa quase necessidade de iniciar com a publicao de versos para

a estreia nas letras est presente desde Slvio Romero, com seus Cantos do

15VTOR, Nestor. Obras Crtica de Nestor Vtor.Vol. 3. Rio de Janeiro: Ministrioda Educao e Cultura; Fundao Casa de Rui Barbosa, 1979. p. 37.


17 nessa poca que surge Agripino, estreando em 1910 com o inevitvel livro depoesia com que se lanavam todos os novos (LAFET, Joo Luiz. 1930: a crtica e omodernismo. So Paulo: Duas Cidades; Ed. 34, 2000. p. 42.)


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fim do sculo, publicados em 1878, at Menotti del Picchia, com os Poemas

do Vcio e da Virtude, de 1913, para ficarmos apenas com alguns exemplos

ligados aos momentos anterior e posterior experincia de Nestor Vtor,

mas que, como exemplos, poderiam ser multiplicados facilmente.

Em 1889, quando da Proclamao da Repblica, estava no Riofrequentando o Externato Joo de Deus, porm, ainda com residncia em

Curitiba, s mudando-se definitivamente para l em 1890. Em 1891, j

colaborando com jornais da capital federal, expressa publicamente opinies

louvando o contragolpe de Floriano Peixoto que retira do poder Deodoro da

Fonseca. Da mesma forma, manter sua postura florianista durante a

Revolta da Armada, em 1893 e, no ano seguinte, nomeado vice-diretor do

Internato do Ginsio Nacional18.

Todo esse perodo de conturbao social, poltica e econmica nopas no est retratado na obra de Nestor Vtor antes do ano de 1915, e

essa ausncia significativa. Desde a proclamao da Repblica no Brasil,

at o ano de 1915, foram quatro grandes crises que afetam a vida poltica

brasileira, como aponta Nicolau Sevcenko, considerando a primeira como a

prpria proclamao. As seguintes ocorreram em 1891, 1893, 1904. Nova

crise se dar, tambm, em 1914.

Todas elas foram repontadas por grandes ondas de deposies,degolas, exlios, deportaes, que atingiram principalmente eem primeiro lugar as elites tradicionais do Imprio e seu vastocrculo de clientes; mas tendendo em seguida (...) a eliminartambm da cena poltica os grupos comprometidos com os anseiospopulares mais latentes e envolvidos nas correntes mais frvidasdo republicanismo.19

A aproximao popular pregada por algumas posturas republicanas

ser caracterizada pelo movimento jacobino no Brasil, encabeado por

Floriano, que tinha como pressuposto uma maior abertura para a

incorporao de novos quadros na vida poltica, ampliando, assim, as bases

do sistema poltico, elevando o grau de democracia existente no pas. Esse

jacobinismo de inspirao francesa uma das vertentes do republicanismo


19SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso tenses sociais e criao culturalna Primeira Repblica. So Paulo: Brasiliense, 1999. p. 25.


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brasileiro, conforme aponta Jos Murilo de Carvalho, convivendo, lado a

lado, com o liberalismo de influncia norte-americana e o positivismo.

Conforme pode ser visto na anlise de Sevcenko, as primeiras crises

tiveram como soluo o aprofundamento das posturas jacobinas, seja na

prpria proclamao, seja no momento do Encilhamento e na tomada dopoder por Floriano, seja na crise da Revolta da Armada. A postura de poder

poltico do modelo jacobino estava pautada sobre uma maior liberdade de

atuao do homem pblico, e exigncia de uma atuao mais direta sobre a

vida poltica, sendo o cidado o representante de uma racionalidade

abstrata que permeava a sociedade e o Estado20.

A postura poltica de Nestor Vtor estava prxima da influncia

francesa do jacobinismo, estando ele ao lado do governo central e das

polticas adotadas por esse mesmo governo quanto ampliao da suabase de sustentao poltica pela maior incorporao de profissionais

liberais e pela eliminao dos estratos de nobreza existentes no pas.

Entretanto, nas crises subsequentes durante a primeira dcada do sculo

XX, h uma tendncia maior de se dar primazia para os posicionamentos

polticos liberais, defendidas mais assiduamente nas presidncias civis.

Esse novo posicionamento, voltado para uma influncia americana e liberal,

tinha seu ncleo de irradiao na cidade de So Paulo, apontada por Roger

Bastide como mais cosmopolita do que a fluminense, estando esta mais

afeita apenas ao pensamento francs, tomado como uma extenso de sua

prpria realidade.

o grito triunfante de So Paulo enriquecido pelo caf, que jogafora a carapaa velha e provinciana para aparecer em seu aspectode grande metrpole, rival de Paris, de Londres, de Nova Iorque. 21

Roberto Schwarz, em Ao vencedor as batatas, tambm trabalha essa

incorporao de ideias como se uma elite brasileira, centrada no Rio de

20 Dois deles, o americano e o positivista, embora partindo de premissastotalmente distintas, acabavam dando nfase a aspectos de organizao do poder. Oterceiro colocava a interveno popular como fundamento do novo regime, desdenhandoos aspectos de institucionalizao. (CARVALHO, Jos Murilo de. A formao das almas o imaginrio da repblica no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 2003. p. 22.)

21BASTIDE, Roger. Brasil: terra de contrastes. Trad. Maria Isaura Pereira Queiroz.So Paulo: Difuso Europeia do Livro, s/d. p. 224-225.


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Janeiro, olhasse mais para a realidade francesa do que para a sua prpria

realidade (No descreviam a existncia mas nem s disso vivem as

ideias22). Com isso, no se quer dizer que o universo mental paulista

estivesse mais centrado em sua prpria terra, mas que as suas buscas por

dilogos so mais abertas, fundamentando seus posicionamentos em ummodelo baseado mais no homem privado do que no homem pblico,

apresentando no uma resposta genuinamente paulista para o

posicionamento fluminense, mas um contraponto ao pensamento

proveniente da Frana, em especial aps Prudente de Morais tornar-se

presidente em 1894.

Homens de ao por excelncia, a elite republicana paulista histricos e adesistas no se deixaria prostrar pela modorra

ambiente. Dispondo de um indiscutvel domnio sobre o aparatogovernamental desde 1894, esses estadistas desenvolveram umsingular processo de transformao do Estado num instrumentoefetivo para a constituio de uma ordem liberal no pas.23

De certa forma, os antigos partidrios do jacobinismo, entre eles

Nestor Vtor, passaram a uma oposio radical ao regime republicano liberal

paulista, constituindo um ncleo catalisador do mal-estar geral disseminado

na populao carioca24, tendo como princpio balisar: o xenofobismo e

muito particularmente a lusofobia25

.Enquanto as disputas polticas esto tomando o seu curso, as

disputas estticas e intelectuais tambm seguem a sua marcha. O

pensamento hegemnico naturalista passa por questionamentos decorrentes

de mudanas das posturas mentais do Ocidente, com a crise da

racionalidade. A incapacidade de formulaes precisas e a consequente

ampliao do valor das sensaes em detrimento da lgica formal aponta

para novidades no campo intelectual que refletiram, consequentemente, no

pensamento esttico. A supervalorizao do indivduo, do eu, reduz o

22SCHWARZ, Roberto.Ao vencedor as batatas. So Paulo: Duas Cidades; Ed. 34,2000. p. 12.


24Ibidem, p. 63.25Ibidem, p. 63.


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papel cienticifista da arte, to em voga no naturalismo, assim como a

esttica do vago e a penumbra se contrapem clareza objetiva da poesia

parnasiana.

O choque destas duas modas estticas, (a naturalista, proveniente no

Brasil como tendncia j dos anos 1870, apesar de ter a sua consolidaocomo corrente esttica na dcada seguinte, e a outra, com tendncia mais

impressionista formalizando-se, no Brasil, sob o nome de simbolismo

consolidando-se nos anos da dcada de 1890), aponta para atualizaes do

pensamento. Por contraditrio que possa parecer, a postura poltica de

vrios integrantes do movimento que veio a ser denominado como

simbolista, no Brasil, estava profundamente marcado pela crena jacobina,

como era o caso de Nestor Vtor. Algumas questes ajudam a compreender

esse posicionamento desconcertante (posturas estticas impressionistas eposturas polticas democrticas): a esttica impressionista em especial,

corrente no simbolismo estava profundamente influenciada pelo

pensamento francs, buscando no somente as novas bases estticas na

Frana, mas, trazendo junto com elas posturas ticas e sociais praticadas

na Terceira Repblica francesa; a negao do liberalismo, base ideolgica

sobre a qual se assentava o prprio Romantismo, que era, de certa forma,

precursor do prprio movimento simbolista, se dava no por uma negao

da individualidade, mas por uma disputa de referenciais, sendo que o

liberalismo reflexo poltico da supremacia do indivduo sobre o coletivo

provinha especialmente dos Estados Unidos, considerado um pas de baixa

qualidade de erudio cultural se comparado com os pases culturalmente

tidos por eruditos na Europa, em especial a Frana.

Ento, como aponta Roberto Schwartz sobre o deslocamento das

ideias26o que se percebe no Brasil que a postura esttica que, por uma

lgica direta, normalmente estaria mais prxima ideologicamente da prtica

poltica liberal, pela qual o agente social no interferiria nas vontades

individuais e as deixaria com uma maior liberdade de atuao no mundo,

liga-se mais proposta poltica democrtica, pela qual o Estado procura

incorporar novos grupos sociais (cooptando-os aos valores de incluso

26SCHWARZ, Roberto.Ao vencedor as batatas. So Paulo: Duas Cidades; Ed. 34,2000.


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pregados pelo novo Estado republicano) e mediar os conflitos de uma forma

direta (sustentando as suas aes sobre uma racionalidade tida como

resultado prtico das relaes sociais e aceitas por todos).

Nesse jogo de posies sociais, Nestor Vtor assume duas facetas: a

faceta poltica, pouco manifestada em sua crtica, devido ao fato de que,quando comeou a escrever, o grupo a que se filiara, os jacobinos, estava

sendo afastado do poder, o que fez com que a sua atuao poltica fosse

mais presente antes de iniciada a sua produo crtica; e a faceta esttica

marcada pela escolha dos pressupostos simbolistas e impressionistas.

Conforme se ver na segunda parte desta tese, Nestor Vtor, ao tratar de

crtica literria evita mesmo sabendo que seria impossvel evitar

plenamente a mistura de assuntos extraliterrio, como poltica, na

formulao de seus julgamentos estticos. a mesma pessoa assumindopapis sociais diversos de acordo com os interesses postos em questo.

Ento, quanto relao entre a obra e o contexto, o que temos uma

divergncia causada por escolhas tomadas pelo prprio autor, no

necessariamente decorrentes de proximidades lgicas entre as opes

poltica e esttica, mas por posturas ticas assumidas por ele: a busca de

erudio e tradio o levar a uma opo por uma cultura francesa e, dada

a sua inquietude com relao ao estado de coisas proveniente do perodo

imperial brasileiro, fez-se necessria a sua contraposio em relao no

somente s posturas polticas e econmicas deste perodo, mas tambm s

questes a elas correlatas, como a literatura e o pensamento cientfico.

Sempre que se busca uma postura esttica, adquire-se conjuntamente com

ela toda uma gama de valores muito maior do que se buscava, formando

todo um complexo tico. Ao negar os valores polticos e econmicos

decorrentes do Imprio, acabou por negar, tambm, as posturas estticas

desenvolvidas nas ltimas dcadas do segundo reinado, contrapondo-se,

assim, s posturas parnasianas e naturalistas, e ao posicionamento

cientificista da Escola do Recife de Slvio Romero e Tobias Barreto. Da

mesma forma, quando as ideias simbolistas vieram da Frana para o Brasil,

e encontraram aqui repercusso (mesmo que limitada), no vieram puras.

Se na Frana as ideias simbolistas eram um contraponto ao posicionamento

poltico universalizante de carter democrtico pregado pela Terceira


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Repblica (de expanso dos direitos polticos e da educao), contraponto

marcado pela crena na incomunicabilidade e no ataque ao mundanismo, o

que chega aqui traz consigo os valores polticos da prpria Terceira

Repblica, assumidos como por boa parte do grupo simbolista ou de

inspirao simbolista , na sua maioria, inclusive, incorporado aos quadrosburocrticos do Estado na recm-proclamada Repblica brasileira. A

hostilidade no se fazia diretamente contra posturas democratizantes (de

certo carter massificador e coletivo), mas contra a figura do utilitarismo

proveniente dos Estados Unidos, fonte de inspirao dos liberais brasileiros,

buscando-se, ento, a revalorizao da erudio francesa, mesmo que isso,

inconscientemente, representasse a aceitao de um padro de moral de

certa forma desconexo com o padro esttico. Um grande jogo de ideias

fora do lugar27, mas que gerou solues tpicas no universo brasileiro.Uma nova reorganizao do mundo ocidental, que j estava em

marcha desde meados da primeira dcada do sculo XX, ganha forte

impulso com o romper da Guerra Mundial, rearranjando as foras

internacionais e aprofundando reformas estticas. Com a Guerra, o lugar

ocupado pelos Estados Unidos no cenrio internacional cresce

enormemente, difundindo as suas posturas ticas utilitrias e liberais

inclusive pelos pases europeus, somando-se s novidades estticas que j

estavam em marcha com os movimentos de vanguarda. A destruio de

uma viso de mundo antiga, aristocrtica, honrada, classicizante, apontada

pelas experincias do dadasmo, do futurismo, do surrealismo e do

expressionismo corrobora a modificao do papel europeu e da sua lgica

de vida. No somente a Europa sente esse impacto: sociedades ligadas de

forma dependente cultura e civilizao europeias, como era o caso

brasileiro (apesar de o Brasil ter, em sua estrutura poltica, uma tendncia j

consolidada de mais de uma dcada em direo ao liberalismo americano

quando do incio da Guerra) sofreram o duro golpe de perderem seus

referenciais.

Esse golpe fez com que a sociedade se reorganizasse em novos

grupos, os quais marcavam posicionamento ou saudosista do perodo

27SCHWARZ, Roberto.Ao vencedor as batatas. So Paulo: Duas Cidades; Ed. 34,2000.


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recentemente destrudo, ou louvatrio do futuro que estava por vir. neste

momento que Nestor Vtor passa a valorizar o seu passado como

republicano histrico, chamando a ateno para o mundo que foi e que

deixa de existir, saudoso das conquistas obtidas, ou pelo menos do discurso

pregado que, agora, est ruindo diante da nova ordem mundial. durante aGuerra que o Brasil perde, tambm, dois dos maiores nomes para a

formao do pensamento crtico literrio brasileiro, Slvio Romero (1914) e

Jos Verssimo (1916). A morte desses dois crticos em um momento de

transio faz com que suas obras, iniciadas no comeo das transformaes

que culminariam na Repblica e se aprofundariam durante a primeira

dcada do sculo XX, tenham uma coerncia e convivam, de certa forma,

com um ambiente favorvel.

No o que ocorre com Nestor Vtor, que esteve ligado a umaesttica francamente minoritria simbolismo e se filiou a uma corrente

poltica derrotada jacobinismo , duas tendncias que, com a guerra e

suas consequncias, perderam o pouco espao que tinham28.

Esse choque de tradicionalismo e novidade, em busca de propostas

para os novos padres ticos decorrentes da dissoluo moral, poltica,

econmica e esttica causada pela Guerra encontrar um novo ambiente,

marcado pelas novidades econmicas geradas pela ampliao da produo

em massa, pelas novidades morais dadas pelo utilitarismo e materialismo,

pelo avano do liberalismo sobre a Europa essas trs questes, em

grande parte, trazidas pela influncia norte-americana e pelas

experincias com a linguagem nas artes. Essa disputa entre tradio e

modernidade marca a nova fase da produo crtica de Nestor Vtor,

fazendo com que, agora, o crtico paranaense estivesse ligado a setores

extremamente conservadores da sociedade brasileira.

28Apesar de sempre marginais, elas ainda tinham o seu lugar no mundo anterior Guerra. Com o advento da Guerra, entretanto, e com as mudanas consequentesprovenientes dela, esse lugar passa a no mais estar assegurado. Mas, ao mesmo tempo,em um momento de indefinies quanto ao futuro, h sempre a possibilidade de propostasviveis. No por acaso, por exemplo, a retomada constante de Nestor Vtor sobre o seupassado herico enquanto republicano histrico e abolicionista (buscando reforar valoresslidos para um mundo em constante dissoluo) e a nfase dada a valores tidos comotpicos (tradicionais) brasileiros, em especial aos ligados espiritualizao, com nfase nascorrentes catlicas.


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A retomada de um passado no qual o crtico defende que as bases

sobre as quais a nova sociedade brasileira republicana estava ancorada,

a Abolio e a Repblica, ambas feitas com ideais democrticos e seguindo

o modelo francs de civilizao, so questionadas quando chega esse novo

momento da histria ocidental. As retomadas de Nestor Vtor do estado dealmas que o pas estava naquele momento das primeiras mudanas

apontam para a uma abertura muito grande das possibilidades de

desenvolvimento do pensamento e dos valores no pas. No havia mais o

parmetro do processo histrico para ser usado como suporte paradigmtico

da ao e da tica, pois esse havia rudo com a Monarquia e com a

sociedade patriarcal escravocrata. Esse ruir do processo histrico

apontado por Eric Hobsbawm como um dos pilares sobre os quais as novas

naes europeias Alemanha, Itlia, Noruega passaram a se constituir apartir do final do sculo XIX, substitudo, ento, pela noo de lngua

nacional.

O nacionalismo dos anos 1880-1914 diferia em trs grandesaspectos da fase mazziniana de nacionalismo. Primeiro,abandonava o princpio do ponto crtico (...). Doravante,qualquer grupo de pessoas que se considerasse uma naodemandaria o direito autodeterminao. (...) Em segundo lugar(...), a etnicidade e a lngua tornaram-se o critrio central (...).Uma terceira mudana (...) aguda no direito poltico.29

O desmoronar do processo de formao nacional pautado pelo

desenrolar histrico cria a necessidade de encontrar nova fonte de

sustentao para o surgimento da nao, a lngua nacional, a partir da

constituio de um universo mtico-lingustico, de acordo com Hobsbawm,

de extrema erudio, incorporando ao discurso da erudio valores

provenientes de uma idealizao do discurso popular, especfico de cada

nao. O desenrolar desta tendncia sobre a forma de utilizao da

linguagem gerar um choque com os padres de produo literria

anteriores Guerra, como, no caso brasileiro, o parnasianismo e o

simbolismo, mas reavivar certas questes provenientes do naturalismo,

29HOBSBAWM, Eric. Naes e nacionalismo desde 1780.Trad. Maria Celia Paoli eAnna Maria Quirino. So Paulo: Paz e Terra, 1998. p. 126.


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mas sem a sua carga cientificista oitocentista, passando esta a ser

substituda pela experimentao lingustica.

A necessidade de constituio de novos parmetros, que estimulava

sonho e felicidade, como diz Nestor Vtor, ainda no fornecia elementos

suficientes para a efetivao de uma resposta ao terremoto poltico. A artedeste momento, em especial a poesia, de acordo com a crtica nestoriana,

no era engajada, sendo, marcadamente, ingnua e sonhadora, defendendo

pontos de vista e valores utpicos, o que ocorre, de acordo com o crtico, em

todos os momentos de reviravolta social e poltica, devido ao grau de

abertura e de renovao de valores presentes nesses tempos. Da a poesia

desinteressada, ingnua e ardorosa que a tais tempos corresponde e de que

o nosso poeta foi um caracterstico e digno representante30, diz o crtico

sobre a poesia feita por Dias da Rocha Filho, nos finais da dcada de 1880e incio da seguinte. Essa linguagem tida como ingnua e desinteressada

por ele, teria se resolvido na constituio do discurso simbolista.

Tal situao de reinveno da linguagem se repete em 1915, mas

com uma inverso: ao mesmo tempo em que o universo de valores sociais

reestruturado, com o advento da Guerra Mundial, no mais o grupo do

qual Nestor Vtor fazia parte que comea a apontar os novos rumos sociais

e morais que comeam a se organizar. No primeiro momento em que ocorre

a reestruturao, durante os anos 1880-1890, o crtico integrava e convivia

com grupos de questionadores simbolistas, anarquistas, socialistas31 ,

que desejavam a modificao do status quo da sociedade brasileira,

defendendo a democracia e o individualismo, pautados nas novidades

estticas europeias, em especial s provenientes da Frana. J no segundo

momento de transformaes estticas, mais ligadas experimentao de

linguagem, ele se ver no polo oposto, no mais propondo as novidades,

mas defendendo um estado de coisas j consolidado, de onde, portanto, a

sua retomada e explicitao de valores h muito por ele defendidos leva-o

para um lugar poltico conservador e anti-liberal, em especial a sua postura

30 VTOR, Nestor. Dias da Rocha Filho. In: ______. Obra Crtica de Nestor Vtor.Vol. 3. Rio de Janeiro: Ministrio da Educao e Cultura; Fundao Casa de Rui Barbosa,1979. p. 37.

31 BROCA, Brito. A vida literria no Brasil 1900. Rio de Janeiro: Jos Olympio,1975. p. 42.


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de republicano histrico em contraposio aos novos valores da repblica

dos conselheiros, quando os estadistas desenvolveriam um singular

processo de transformao do Estado em um instrumento para a

constituio de uma ordem liberal no pas32.

Nestor Vtor, no novo momento posterior Guerra, definiu partidotambm ao lado de posturas conservadoras, especialmente de carter

espiritual particularmente catlica , como j foi apontado. Tornou-se

partidrio das correntes espirituais ligadas a novos autores como Tasso da

Silveira, Andrade Muricy, Gilka Machado e Jackson de Figueiredo. Mostra

simpatia, tambm, por outra faceta do modernismo brasileiro, o grupo

paulista de Plnio Salgado e Menotti del Picchia, em especial nas suas

posturas nacionalistas e conservadoras, apresentado algumas ressalvas

quanto linguagem empregada por eles.Vale ressaltar que Nestor Vtor, durante todo esse processo de

modificao dos paradigmas polticos, ticos e estticos, manteve-se ativo e

produzindo para diversos jornais e revistas, e militando em favor daqueles

que julgava possurem melhores obras e caminhos mais coerentes para os

rumos que o pas e a arte estavam tomando.

Localizado dentro do seu contexto histrico e biogrfico, parte-se

agora para a o estudo sistemtico de sua obra, aproveitando os movimentos

da histria e da vida do crtico para compreender os movimentos intelectuais

de seus textos para, ento, compreender os seus embasamentos terico-

conceituais.



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CAPTULO 2 O INCIO DA CRTICA DE NESTOR VTOR: O CASO DA

MONOGRAFIA CRUZ E SOUSA33

Poucos anos antes da virada do sculo, Nestor Vtor inicia uma

intensa produo crtica, publicando em jornais e lanando longos estudosem livros, produzindo tradues e escrevendo prefcios.

Seu primeiro estudo abordado aqui nesta tese a monografia sobre

um poeta simbolista e grande amigo seu, Cruz e Sousa34, escrita em 189635,

mas s publicada no ano seguinte morte do amigo, ocorrida em 1898.

Pouco aps a Proclamao da Repblica, em 1890, Nestor Vtor fixa

residncia no Rio de Janeiro, j tendo conhecido, no ano anterior, o poeta

catarinense Joo da Cruz e Sousa, ainda indito. Nos anos seguintes, a

amizade dos dois vai se aprofundando como pode ser notado na seguintepassagem:

Certo , no obstante: s com a vinda de Cruz e Sousa para o Rio,que ocorreu por fins de 1890, e ainda assim depois que nosligamos os dois mais intimamente, que e me decidi a tomar partena verdade ativa em nosso movimento literrio. (OC3, p. 78)

Cruz e Sousa passa a ser mais do que um amigo, converte-se na

principal influncia prtica produo intelectual do crtico paranaense.

33Por motivos de padronizao, os ttulos dos artigos crticos de Nestor Vtor serografados da seguinte forma: os que foram publicados como obras autnomas serografados no corpo do texto da tese sempre com itlicos, independentemente se foramagrupados nos trs volumes da coletnea da Fundao Casa de Rui Barbosa. Desta forma,sero grafados em itlicos os seguintes ttulos: Cruz e Sousa, A hora, Trs romancistas donorte, Farias Brito, A crtica de ontem, Matias Aires, Cartas gente nova, Os de hoje,Homens e temas do Paran, alm dos ttulos Folhas que ficam, Elogio do amigo eElogioda criana. Quando for referido a apenas um artigo que compe algum desses volumescitados acima, o procedimento colocar o seu ttulo entre aspas, usando itlico quando ottulo do artigo se referir a um ttulo de obra. As cartas de Nestor Vtor escritas para assuas colunas de jornal seguiro o mesmo procedimento usado para os artigos, ttulo oudata entre aspas, mas sempre acompanhadas de qual jornal elas foram publicadas ou donome da coluna. O nome do jornal ou da coluna estar apenas com iniciais maisculas,sem itlico e sem aspas. As obras de viagens, literrias e poticas de Nestor Vtor (A terra

do futuro, Paris, Transfiguraes, Amigos, Signos e Parasita), quando mencionadas,recebero tratamento padro de ttulos de obras.

34 O foco central deste primeiro ensaio, a poesia de Cruz e Sousa, ser mantidocomo uma constante durante toda a produo crtica de Nestor Vtor, haja vista que naObra Crtica de Nestor Vtor, publicada pela Fundao Casa de Rui Barbosa, dos 187textos reunidos, em 42 h referncias produo de Cruz e Sousa, em textos que vodesde 1898 at 1930. o autor mais constantemente citado por Nestor Vtor.

35VTOR, Nestor. Cruz e Sousa. In: ______. Obra Crtica de Nestor Vtor.Vol. 1.Rio de Janeiro: Ministrio da Educao e Cultura; Fundao Casa de Rui Barbosa, 1969. p.1-30.


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Mais tarde tanto a obra quanto a vida de Cruz e Sousa tornaram-se,

tambm, as principais referncias de Nestor Vtor, seus principais

parmetros intelectuais (vide nota de roda-p 33).

Em 1893, a publicao dos primeiros livros de Cruz e Sousa,Missal e Broqueis, incentivados e apoiados por Nestor Vtor,acabam por levar o prprio crtico a publicar textos seus. Nestemomento, continua com a produo de poesia iniciada com apublicao do poema A Beno, em 1888 , que serocoletadas e publicadas em volume em 1902, sob o ttulo deTransfiguraes, contendo poesias produzidas entre os anos de1888 e 189836. A sua influncia sobre Cruz e Sousa, e destesobre o crtico paranaense, forte, sendo aquele o responsvelpor ajudar no somente nas publicaes dos textos de seu amigocatarinense, mas tambm prestar grande servio prpria famliade Cruz e Sousa, sempre com problemas financeiros e de sade(Amigo de Cruz e Sousa, que conhecera no Rio, em 1889 delese tornou, mais tarde naquela cidade, o anjo bom, o amigo prontoa socorr-lo e famlia sofredora e doentia37). Durante aamizade dos dois escritores, o lao que os unia foi de tamanhafora que. Inclusive, Nestor Vtor a pessoa que recebe de Cruze Sousa o maior nmero de dedicatrias em seus poemas trsno total , em Piedosa38, Cano Negra39 e Pacto dasAlmas40, este ltimo composto por trs sonetos.

Durante os anos da dcada de 1890, enquanto Cruz e Sousa produzia

a sua obra, Nestor Vtor teve acesso, em primeira mo, aos manuscritos

inditos do Poeta Negro, o que leva a produo de seu primeiro estudo

crtico, a monografia Cruz e Sousa, datada de 1896 e que teve a aprovao

do poeta catarinense. O texto era um estudo baseado nos poemas

pertencentes ao livro Evocaes, e deveria ser trazido luz logo aps Cruz

e Sousa publicasse seu livro. Mas a morte do poeta veio adiar a publicao

tanto do livro de versos quanto do texto crtico. Ele batalha e consegue a

publicao de Evocaes, em 1898, publicando, ento, em 1899, o seu

primeiro estudo crtico.

Na monografia Cruz e Sousa, j aponta para algumas diretrizes que o

nortearam toda a sua obra crtica: 1) a construo de um arsenal de

referenciao artstica para a sustentao do seu pensamento esttico; 2) a


37 RIBAS, Vasco Jos Taborda. Nestor Vtor esboo bio-bibliogrgico. In:VIVEKANDA. Op Cit.p. 73.

38SOUSA, Cruz e. Poesia Completa.Introduo e organizao de Zahid LupinacciMuzart. 12 ed. Florianpolis: FCC; FBB. 1993. p. 109.

39Ibidem, p. 125-126.40Ibidem, p. 195-196.


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relao da obra e da vida; 3) a denncia da mundanidade e do utilitarismo

da vida; 4) a defesa do Verso e do Sonho; 5) as noes de correspondncia,

sugesto e elevao do esprito.

Essas opes intelectuais do crtico paranaense o aproximaram

tambm de toda uma esttica de vanguarda que estava proposta na Franae que chegava no Brasil via poetas que possuam ligaes com o Velho

Continente, como o caso de Medeiros e Albuquerque que conseguia o

envio de obras devido ao seu contato com pessoas prximas do grupo de

Mallarm:

Na fase preparatria do Simbolismo, 1887 constitui data crucial,primeiro que tudo graas a Medeiros e Albuquerque: naquele ano,em consequncia das relaes que um amigo seu particularmantinha em Paris com o grupo mallarmista, pode ele juntar umacoleo, relativamente rica, das melhores produes dos

revolucionrios. Entre essas produes havia livros de Verlaine,publicaes esotricas de Mallarm, de Ren Ghil, de St. Merrill,de Jean Moras, e as revistas de Vil-Griffin, Paul Adam, CharlesViguier e outros sectrios da revolta contra o realismo. 41

ou Joo Itiber da Cunha, o Jean Itiber:

Ainda menino, [Joo Itiber da Cunha] foi enviado para a Blgica,matriculando-se aos 10 anos de idade (1880), em Bruxelas, noColgio Saint Michel, dos jesutas, onde foram seus colegasVerhaeren, o rei Alberto, e o espanhol Merry del Val, futuroCardeal Secretrio de Estado da Santa S. Fez os preparatriosno Institut Saint-Louis, passando depois para a Universidade deBruxelas, onde se doutorou em Direito. Ali foi seu colega Maurice

Maeterlinck. (...)Foi Jean Itiber quem deu aos simbolistas paranaenses

notcias frescas do simbolismo europeu, levando-lhes obras deMallarm, Ren Ghil, Moras, Verlaine, Georges Vanor, e,sobretudo, La Damnation de lArtiste, do belga baudelairiano IwanGilkin (7-1-1858/29-8-1924), futuro presidente da Academia Belga,e que colaborou assiduamente em O Cenculo. Simultaneamenteiniciou-os Itiber no magismo de Fabr dOlivet, no hermetismo deSaint Ives dAlveydre, no ocultismo de Papus, no esteticismocabalstico de Huysmans e Sr Pladan, que viriam a ter influxoforte, e ainda no cessado, graas atuao de Dario Vellozo. 42

Desses dois informantes, poucas notcias traz em seus textos.

Somente uma referente influncia, em toda a sua obra crtica, trata sobre a

divulgao das novas tendncias literrias do final do XIX na Blgica e na

41 MOISS, Massaud. Histria da literatura brasileira simbolismo. So Paulo:Cultrix, 1985. p. 15.

42MURICY, Andrade. Panorama do movimento simbolista brasileiro. 2 vol. Braslia:Instituto Nacional do Livro, 1973. p. 456-457.


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Frana, creditando a sua difuso, em especial no Paran, como resultante

da experincia europeia de Joo Itiber da Cunha, depois de sua estada na

Frana e da amizade que tinha com diversos integrantes desses novos

movimentos estticos.

Alm disso, ns aqui conhecamos Rimbaud, Verlaine, Mallarm eoutros decadentes (como ento se chamavam), apenas, nocomeo, pela verso do mero curioso que Medeiros e Albuquerqueproporcionara com notcias a respeito e as suas malsinadasCanes da Decadncia, completamente alheias ao verdadeiroesprito daquele grupo francs. Eles, no entanto, na terra dospinheirais, comearam por ler Ivan Gilkin, autor de La Damnationde lArtiste, e outros belgas representativos do simbolismo, que deFrana se estendera at l. Pode assim acontecer porque JooItiber (...), condiscpulo de um bom nmero deles em Bruxelas ouem Gand, voltara por esse tempo l para a nossa terra, de onde filho,e fazia por essa gente o que natural num amigo. (OC3, p.78)

Nestor Vtor, assduo leitor que era, recebia essas novidades em um

terreno razoavelmente frtil de produo literria que definia, cada vez mais,

dois caminhos poticos hegemnicos na literatura brasileira: ambos sados

de um romantismo esgotado que no respondia mais aos anseios do pblico

ou dos poetas. O primeiro caminho trilhado por aqueles que sofrem uma

influncia da primeira chegada dos textos do poeta francs Charles

Baudelaire, com suas Flores do Mal, como aponta Antonio Candido, em Os

primeiros baudelairianos43. Formou-se uma gerao de poetas com uma

tendncia forte de revolta contra o modelo romntico de poesia, dando

nfase a uma mundanidade e a uma materialidade dos seres retratados em

suas poesias (como foi o caso de Carvalho Jnior, Tefilo Dias e Fontoura

Xavier). Mesmo Baudelaire sendo somente parcialmente compreendido, lido

de forma recortada (apesar de que essa mesma leitura respondia s

necessidades de poca dessa nova gerao de poetas brasileiros),

foi um grande instrumento libertador esse Baudelaire unilateralou deformado, visto por um pedao, que fornecia descriesarrojadas da vida amorosa e favorecia uma atitude de oposioaos valores tradicionais, por meio de dissolventes como o tdio, airreverncia e a amargura.44

43 CANDIDO, Antnio. Os primeiros baudelairianos. In: ______. A educao pelanoite & outros ensaios. So Paulo: tica, 2003. p. 23-38.

44Ibidem, p. 26.


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A segunda tendncia desse momento de esgotamento romntico foi

caracterizada pela postura da Arte pela Arte, independente de motivaes

subjetivas e que buscavam primar pela qualidade formal do verso e a

sobreposio do sentimento pela razo. aquela mesma arte

desinteressada, ingnua e ardorosa que Nestor Vtor descreve ao tratar deDias da Rocha Filho. Esse grupo foi, aos poucos, caminhando para formar o

movimento parnasiano, buscando uma esttica objetivista de conotao

histrica, nacionalista e classicista, rejeitando o individualismo romntico.

Da teoria prtica, do programa execuo vai, em se tratandode estticas literrias, a distncia entre o ideal e o real, o projeto ea realizao. E o Parnasianismo no fugiu regra: uma coisa era odeclogo recebido como ddiva do Olimpo, outra, os poemas emque os crentes buscavam, afanosamente, plasmar a verdaderevelada. Em toda parte onde o iderio parnasiano alcanou

deitar razes mais fundas nota-se a incmoda assintonia entre otexto sagrado e a pregao dos fieis, a comear da Frana, berodessa e outras correntes da poesia ps-romntica, e a culminarem ns, onde o Parnasianismo, como talvez em lugar algum,atingiu dimenses imperialistas.45

A primeira tendncia, leitora de um Baudelaire deformado pelas

necessidades locais de se opor ao romantismo, gradualmente perde fora e

incorporada segunda tendncia, que passar a existir, depois da

derrocada do pensamento romntico, praticamente como nica esttica

potica no Brasil.

Nestor Vtor inicia as suas leituras baudelairianas na dcada de 1880,

quando Emiliano Perneta, de acordo com o testemunho do prprio crtico

paranaense, lhe empresta o volume As Flores do Mal, ainda de rara

circulao no Brasil. O contato com a poesia de Baudelaire se d em um

momento histrico de nosso pensamento que, temporalmente, ainda est

prximo do final do romantismo, mas que, efetivamente, est j distante das

condies mentais em que os primeiros leitores baudelairianos brasileiros se

encontravam. No mais havia a necessidade de uma ruptura com o

movimento romntico. At mesmo, neste momento, a primeira gerao de

leitores do poeta francs j estava definhando e sendo substituda, ento,

pela fora imperativa do parnasianismo e do naturalismo que se tornavam

hegemnicos na inteligncia brasileira.

45 MOISS, Massaud. Histria da literatura brasileira simbolismo. So Paulo:Cultrix, 1985. p. 176.


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Quando chegamos a estreitar nossas relaes [de Nestor Vtorcom Emiliano Perneta], eu j transpusera francamente o crculoromntico, vivendo por esse tempo na admirao dos tiposrepresentativos do naturalismo e dos parnasianos, de misturacom algumas individualidades intermedirias. Mas foi Pernetaquem pela primeira vez me falou de Charles Baudelaire. (OC1, p.426)

Mesmo no citando nominalmente Baudelaire na monografia Cruz e

Sousa, nela h passagens de ntida influncia baudelairiana. Essa influncia

pode provir diretamente da leitura do texto de Baudelaire, como pode,

tambm, ser uma imagem corrente sobre a poesia de contestao. Ainda

no havia acabado a influncia das primeiras leituras brasileiras dos textos

de Baudelaire deixadas pela gerao de Carvalho Jnior, Tefilo Dias e

Fontoura Xavier, sendo que as imagens utilizadas por Nestor Vtor para se

referir existncia humana e realidade mundana esto muito prximas

das formas como Baudelaire o faz, mas ainda mais prximas das dos

primeiros baudelairianos brasileiros. O processo de animalizao do

homem, ao, por exemplo, aproxim-lo do smio, causando um rebaixamento

para a existncia humana, assim como a comparao do homem com o

verme, so imagens comuns nos poemas de Baudelaire e nos dos nossos

poetas influenciados pelo escritor francs, sendo, muitas vezes utilizados

pelos escritores posteriores os naturalistas, especialmente , como ocorre

exemplarmente em O Cortio, de Alusio Azevedo, para marcar a

mundanidade e animalidade decorrentes da condio humana. Mas, esse

processo tambm figura em escritos da esttica que teoricamente se ope

aos processos naturalistas, entre as quais esto o simbolismo e o

decadismo, dos quais o crtico se aproxima, denunciando possveis

limitaes dos resultados dos padres cientficos a respeito das

potencialidades humanas.

Porque nem todos os sculos que esto por vir conseguiroimpregnar esta miservel atmosfera moral da Terra dos mais

purificados fluidos do esprito, de modo a eles constiturem umaalta e enobrecida esfera geral, quer dizer, de modo que a Terradeixe de ser mesquinhamente terra, que as contingncias da vidapsquica se modifiquem nas suas manifestaes, oferecendo-se,no menos contingncias do que so, porm mais dignas de nsna cegueira que lhes prpria, mais capazes de seremponderadas e confessveis, sem o esprito cometer o delito datrivialidade, sem que o homem que as combate assuma a olhosintelectuais o inevitvel grotesco de smio, que a cada instante seagasta e revolta-se porque o persegue, impertinentemente fugidia,


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uma pulga miservel na axila. Porque, finalmente, e sobretudo,este verme monstruoso, o Homem, que nos oferece o fenmenoteratolgico de trazer duas mos, tem-nas para melhor tapar osouvidos e os olhos esponjosos, j de si to surdos e to cegos, tovagamente esboados, e no v nunca, e no ouve nunca, ejamais h de ouvir e h de ver, nem que todos os astros setransformassem em trombetas retumbantes a clamar por ele, nemque todo o universo, para acord-lo, se desfizesse em formidveisescombros, e viesse, assombroso, impossvel, cair-lhe cabea.(OC1, p. 6-7)

O ser humano transforma-se em verme ao ceder ao delito da

trivialidade. Isso ocorre quando ele perde a sua capacidade de ver e ouvir

efetivamente o mundo, quando fica preso somente s aparncias

superficiais, forando a si mesmo a cegar e ensurdecer perante a realidade,

transformado-o somente em matria, tendendo podrido da existncia, ao

mundo passageiro, o homem transforma a Terra em terra, em matria.

Esse homem perecvel, fraco, aproxima-se do eu lrico de Uma Carnia de

Baudelaire, que capaz de aproximar a beleza da mulher amada de um

corpo que apodrece, com larvas saindo de suas entranhas, com o fedor

caracterstico da putrefao, com a imagem desoladora do corpo sem vida.

Ela, a mulher amada, reduz-se a isso: matria. E, como tal, tende ao

apodrecimento, assim como o homem trivial mundano, atacado por Nestor

Vtor. Todas as coisas passam de uma forma outra, sem nada reterem de

essencial, sem manterem a sua singularidade. um corpo que transforma-

se em muitos, mas que, ao mesmo tempo, apenas seguiria uma caminhada

sem sentido na materialidade se no for olhada com um olhar capaz de

compreender que por trs de tod

allan valenza da silveira - doutorado letras.pdf

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