AKADEMI SENI NANYANG

AKADEMI SENI NANYANG

AKADEMI SENI NANYANG

PENGENALAN• Penjajahan inggeris, pendidikan, perkembangan

budaya dan sosiopolitik, serta pernghijrahan merupakan antara faktor penting yang telah mempengaruhi perkembangan stail seni lukis moden Malaysia.

• Kehadiran para pelukis dari China pada tahun-tahun 1930an bukan sahaja memperkayakan stail serta pendekatan dalam seni lukis moden negara ini, malahan telah mengembangkan seni tradisi mereka.

PENGENALAN• Akademi Seni Nanyang terbentuk hasil penghijrahan

pelukis-pelukis Cina ke Asia Tenggara – Singapura.• Pelukis-pelukis seperti Lim Hak Tai – berhijrah ke

Singapura mencari perlindungan dan mencetuskan ilham membentuk sebuah sekolah seni lukis yang khusus.

• Selepas Perang Dunia ke2, Revolusi Komunis tercetus di China dan lebih ramai pelukis – Cheong Soo Pieng, Chen Wen His dan Georgette Chen – menjadi tenaga pengajar di sekolah seni tersebut.

LIM HAK TAI• Pengasas akademi – menerima pendidikan di Kolej

Perguruan Seni Amoy dalam bidang matematik, pendidikan seni dan seni catan Barat.

• Mengajar di Universiti Chip Bee di Amoy dan di Akademi seni Amoy sebelum berhijrah ke Singapura.

STAIL PELUKIS NANYANG

• Pertembungan dan Penggabungan stail Timur dan Barat.

• Stail Timur merujuk kepada seni kaligrafi dan catan tradisi Cina seperti landskap monumental dan catan landskap mesra.

• Stail barat merujuk kepada aliran-aliran seni moden seperti Impressionisme, Post-Impressionisme, Fauvisme dan Kubisme.

• Karya pelukis Nanyang begitu cenderung dalam menggambarkan tema-tema lanskap, potret, pemandangan harian dan alam benda.

• Merujuk kepada imej-imej atau objek-objek bersifat tempatan seperti lanskap yang menggambarkan pemandangan desa serta bandar dengan imej-imej popular seperti masjid, rumah kampung. Manakala alam benda pula terdiri dari objek-objek harian dan buah-buahan tempatan. Selain daripada itu, kegiatan harian manusia seperti suasana di pasar turut digambarkan.

STAIL PELUKIS NANYANG

CHEONG SOO PIENG

• KARYA: KEHIDUPAN TROPIKA.• Melukiskan percantuman stail dan format catan Barat dengan

Cina. • T.K.Sabapathy menyifatkan karya tersebut sebagai satu

penyesuaian format catan mesra atau skrol tangan menjadi catan easel.

• Subjek bercerita tentang kehidupan masyarakat tempatan – masyarakat Bali.

• Mempunyai perhubungan dengan karya-karya Gauguin, Picasso serta kesenian komik dan kartun.

• Membahagi-bahagikan adegan figura manusia menerusi imej-imej batang pokok, seakan-akan komposisi karya Gauguin – “Vision After The Sermon”(1988).

• Imej-imej figura yang digayakan dikaitkan dengan karya-karya Picasso – era kubisme – dipermudahkan seperti topeng seni Afrika di samping bersifat ala kartun dan karikatur.

Tropical Life  

  Cheong Soo Pieng  

     

 

Year: 1970

Medium: Chinese Ink And Gouache On Chinese Rice Papper

Category:  None

Size: 43.6 cm x 92 cm

Acqusition No.: 1959-005

Sawah Padi  

  Cheong Soo Pieng  

     

 

Year: 1970

Medium: Cat Air

Category:  None

Size: 116 cm x 68 cm

Acqusition No.: 1963-110

Perahu Nelayan  

  Cheong Soo Pieng  

     

 

Year: 1970

Medium: Cat Minyak

Category:  None

Size: 56.5 cm x 73 cm

Acqusition No.: 1992-005

Pelabuhan Singapura  

  Cheong Soo Pieng  

     

 

Year: 1970

Medium: Dakwat Cina

Category:  None

Size: 40 cm x 57 cm

Acqusition No.: 1959-023

Pasar Di Pantai Timur  

  Cheong Soo Pieng  

     

 

Year: 1970

Medium: Cat Air

Category:  None

Size: 93.7 cm x 45.5 cm

Acqusition No.: 1963-111