advertiment. lʼaccés als continguts dʼaquesta tesi .para tzvetan todorov en la conquista de...

ADVERTIMENT. Laccs als continguts daquesta tesi queda condicionat a lacceptaci de les condicions dsestablertes per la segent llicncia Creative Commons: http://cat.creativecommons.org/?page_id=184

ADVERTENCIA. El acceso a los contenidos de esta tesis queda condicionado a la aceptacin de las condiciones de usoestablecidas por la siguiente licencia Creative Commons: http://es.creativecommons.org/blog/licencias/

WARNING. The access to the contents of this doctoral thesis it is limited to the acceptance of the use conditions setby the following Creative Commons license: https://creativecommons.org/licenses/?lang=en

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BARCELONA

FACULTAD DE LETRAS

DEPARTAMENTO DE FILOLOGA ESPAOLA

Programa de Doctorado en Teora de la Literatura

y Literatura Comparada

TESIS

Latinoamrica con voz de mujer

Un anlisis de la identidad latinoamericana y femenina en cuatro novelas de Gioconda Belli

Presentada por Valeria Lafita Fernndez

Dirigida por

Isabel Cla

Tutora

Beatriz Ferrs

Noviembre de 2015

SUMARIO

1. INTRODUCCIN

1.1. Motivo

1.2. Hiptesis

1.2.1. Aproximacin a la problemtica latinoamericana.

1.2.1.1. Momento fundacional

1.2.1.2. La quimera Nuevo mundo

1.2.1.3. Zona hbrida La mestiza

1.2.2. Desactivacin de las dicotomas Las protagonistas

1.2.3. Las escritoras latinoamericanas Gioconda Belli

1.2.4. El cuerpo

1.2.5. La madre

1.2.6. La tradicin

1.3. Metodologa

2. Latinoamrica en su voz

2.1. Latinoamrica en su voz

2.2. La otredad

2.3. La naturaleza desmesurada

2.4. La utopa inconclusa

2.5. La subversin como valor

3. Identidades femeninas, una construccin en marcha

3.1. La autobiografa. La construccin de una identidad

3.2. Habitada por la tradicin

3.3. Utopa, con nombre de mujer

3.4. Un mundo al revs. Parodia, stira e irona

1

3

4

6

6

8

9

11

21

25

27

30

32

43

49

63

80

93

102

113

117

140

154

178

4. Un universo femenino mltiple

4.1. Mujer y erotismo

4.2. Las otras mujeres de Gioconda

5. CONCLUSIN

6. BIBLIOGRAFA

209

215

234

261

271

1

1. Introduccin

2

3

Quines somos? Quines son estos hombres, estas mujeres sin lengua, encarnecidos por su color, por sus pieles, sus plumas y sus adornos?

Gioconda Belli

Amrica en el idioma de la memoria

1.1. MOTIVO

La eleccin de estos versos del poema Amrica en el idioma de la memoria, de la

escritora nicaragense Gioconda Belli no es casual, nos inserta en el tema a trabajar

en esta tesis doctoral: la problemtica de la construccin de la identidad

latinoamericana y, dentro de esta tesitura, el problema de la mujer.

Como latinoamericana e hija de inmigrantes espaoles siempre me ha

interesado el problema de la identidad. Qu soy? o qu no soy? Qu parte

de m me viene en herencia por mi historia biolgica? O qu parte de m tiene que

ver con mi lugar de nacimiento y mi contexto cultural?. Estas preguntas, en

principio personales, son las que me han llevado a preocuparme por el tema

identitario durante muchos aos y a entender que mi duda no era solamente algo

personal, sino colectivo.

La pregunta por la esencia, entonces, no era algo individual y aislado,

producto, de de una historia familiar, sino una problemtica que me una a un grupo,

que representaba a una comunidad de hablantes y personas que vivamos en estas

latitudes y que compartamos un mismo pasado de desarraigo y transculturacin.

Sin embargo, la respuesta tampoco poda ser simple, porque al cuestionamiento

inicial por la esencia del sujeto se sumaba la problemtica de gnero. Qu lugar

ocupaba como mujer dentro de la realidad del territorio? Era, acaso, mi situacin

igual al de otras mujeres latinoamericanas? Tena que ver con esas otras mujeres de

rasgos aborgenes o mestizos, con tonadas, vocabulario y realidades socioculturales

diversas a la ma? O tena que hablar de un sujeto mltiple en todos los sentidos,

diverso, mestizo, permeable? Y la respuesta pronto lleg, cuando acced a la

4

literatura de Gioconda Belli y encontr en ella una respuesta desde el gnero al

problema de la identidad y me hall con otras mujeres latinoamericanas, que se

enfrentaban al mismo dilema y hallaban en la diversidad del gnero, a una mujer

mltiple, mestiza, latinoamericana.

1.2. HIPTESIS

Quines somos? sintetiza, entonces, la pregunta desde donde parte este trabajo,

la pregunta por la identidad. De ah que esta tesis doctoral parta de la

desestabilizacin del ser como realidad cultural y tenga como objetivo realizar un

anlisis de la problemtica de la identidad femenina latinoamericana en cuatro

textos de Gioconda Belli: El pas bajo mi piel (2001), La mujer habitada (1988),

Waslala (1996) y El pas de las mujeres (2010).

Esta tesis indaga en las races de la prdida identitaria del territorio, en el

problema de la transculturacin, en la mirada fundacional y colonialista a partir de

la cual se observa a s mismo el sujeto latinoamericano, en la necesidad imperiosa

de repensarse en medio de un territorio convulso y desde una posicin perifrica en

relacin al orden mundial, en la transgresin y creacin de utopas como nica

forma de constituirse. Pretende, asimismo, dar una respuesta desde el gnero al

problema de la identidad, una respuesta desde la mujer, uniendo lo femenino a la

naturaleza, a la lucha ancestral del pueblo contra todo tipo de opresin y vinculando

a la mujer con la cultura tradicional perdida y con la propia tierra latinoamericana,

con la Pacha.

En este sentido la eleccin del corpus ha sido cuidadosamente meditada.

Gioconda Belli tiene, adems de sus libros de poemas, una serie de novelas

publicadas que construyen un universo femenino y ofrecen una visin del mundo

desde la propia mujer. Sin embargo, estos cuatro textos se insertan dentro del

problema identitario latinoamericano y trabajan con temas que aparecen en la

realidad del territorio desde el mismo momento de la Conquista: la exaltacin de la

5

naturaleza, la otredad, el mestizaje, la transculturacin, la resistencia, la utopa, el

viaje, lo maravilloso, la participacin femenina en la lucha y en la construccin de la

identidad nacional. Es decir, que tanto la mirada propia como la ajena confluyen en

el corpus seleccionado ofrecindonos una respuesta desde el gnero y desde un

lugar perifrico a la problemtica de la identidad para ofrecernos la visin de un

sujeto femenino mltiple, diverso, permeable, mestizo, generador de vida y centro

del cambio, de la resistencia y la utopa.

Quines somos? Es una pregunta sobre la identidad en la que el sujeto se

incluye, forma parte de un grupo, de una entidad colectiva. Pero a este interrogante

sucede otro, que implica una exclusin: quines son?. El sujeto se tambalea ante

una realidad de la que se siente incluido y excluido al mismo tiempo. Qu soy? Qu

no soy? O qu dejo de ser? Es decir, que estos versos nos introducen en un

problema mucho ms profundo, un problema que tiene que ver con la esencia del

territorio latinoamericano, de unas fronteras identitarias permeables, mltiples, que

tambalean toda certeza y que dejan en evidencia que la identidad no es ms que una

construccin y, como tal, una ficcin. Es, entonces, objetivo de la presente tesis

doctoral analizar cmo se construye la identidad femenina y latinoamericana en el

corpus seleccionado de Gioconda Belli, analizar el origen de la esencia de territorio,

el problema de la diversidad cultural, de los espacios perifricos, la necesidad de la

creacin de utopa, la imposibilidad de concretar toda quimera, el lugar de la mujer

en la construccin de un proyecto nacional.

La tesis doctoral parte de la idea que es desde la periferia desde donde se

genera un nuevo proyecto nacional. Porque es en este ese espacio olvidado y

marginalizado donde se encuentran las herramientas y las fuerzas para gestar el

cambio. Y es justamente la mujer latinoamericana, como sujeto doblemente marginal

(por su posicin subalterna con respecto al poder que ejercen las metrpolis y por

su lugar con respecto al poder masculino), la encargada de llevar a cabo la

construccin de una nueva identidad nacional y mestiza para el territorio. La mujer

se agencia del cambio y se convierte en un sujeto indispensable para la

transformacin poltica y social. Por eso, si hay un lugar desde donde surge la

6

resistencia, ese lugar ser, desde el no-lugar, desde ese espacio de marginacin y

distancia, olvidado por las grandes metrpolis. Es desde este espacio marginal desde

donde nacer el germen de una nueva identidad latinoamericana. Y ser justamente

la mujer el epicentro de todo lo posible, con un cuerpo marginalizado, violentado,

silenciado, como la propia tierra latinoamericana; un cuerpo desde donde se gestar

la resistencia, transformando la violencia en vida, una nueva vida para un nuevo

territorio, un retorno a la Pacha, a la tierra como centro, como ombligo del