acracia n_17
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Muy difcil ha sido poderdesarrollar un trabajo deinvestigacin sobre elanarquismo en Valdivia y susalrededores, la destruccin de laciudad y sus archivos debido aterremotos, trombas marinas eincendios, es quizs una raznprobable para no encontrar
vestigio de las ideas libertariasen la regin, pero tampocohayamos un correlato en lashistorias del movimientoanarquista en chile, donde lopoco que se ha escrito radica enAntofagasta e Iquique por elnorte, Santiago y Valparasopara la zona centro, Y
finalmente Punta Arenas yPuerto Natales. Por lo quepareciera, que la ciudad no fueun polo importante o atractivopara la difusin de las ideaslibertarias, sin embargo en elgrupo acracia dudamos muchode esta posicin por una serie
de razones que comenzamosexplicar: en primer lugar laideas habitan en sentimientode libertad, solidaridad, ayudmutua etc. que demanda mauna rectitud moral que unconstruccin filosficabstracta, y este orden de cosaencontramos muy presentes elos pueblos originarios poejemplo. Otro aspecdestacable es que desdValdivia se impulsaron lgrandes reivindicacionpoltico-nacionales contra estado unitario chilenexpresados por CamiHenrquez y el primperidico chileno
Valdiviano Federal abogandhistricamente la ciudad por reivindicacin de ufederalismo. Tambiencontramos la llegad
temprana de inmigrantalemanes hacia 1850 quientraan desde europa no solo hambre y el deseo de un mejoporvenir, sino que tambin scultura y las ideas mnovedosas del viejo continentTambin y debido a la llegad
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de estos ltimos es que se desarrolla unaincipiente industria ya hacia 1880 de curtiduras,destileras, fabricas de cerveza y de licores, beneficio
de animales y saladeros, construccin de muebles,
vehculos y embarcaciones, molinos, fabricas de y
jabones. Dichas fbricas se encuentran repartidas en
diversos barrios, como en isla Teja, los Canelos y
Collico. Los elementos esenciales de la construccinde los establecimientos, son la madera y las planchas
de fierro galvanizado. Solo dos o tres tienen grandes
edificios. Estas industrias son modestas y viven del
modo ms econmico. Eso s, a su lado, los
propietarios gozan de todas las comodidades viviendo
en grandes casonas. Parasitarios a estasindustrias se instalan la poblacinproletarizada de Valdivia en
construcciones que apenas sepueden considerar comocasas, en terrenos que leseran arrendados. Anexo aeste problema laprecarizacin de la vida, elalza progresiva de losalimentos y la viviendaarrojar un hecho siniestro y es
que los mismos dueos de lasfbricas son los mismos que los de losprincipales almacenes y negocios adems de lasinsalubres habitaciones obreras y conventillos. Amedida que este sistema capitalista deexplotacin iba en aumento tambin lo haca enimportancia el puerto de Corral, siendo lospuertos por excelencia un espacio para elintercambio de ideas novedosas y noticias
internaciones.A finales de siglo se materializanlas primeras organizaciones basadas en las ideasde Bakunin y Proudhon como la Sociedad de
Socorros Mutuos La Fraternidad es la ms
antigua de Valdivia (118 aos) fundada por unindustrial filntropo, tambin la sociedad desocorros mutuos nuestra seora de la merced
ligada a la iglesia y con un fin claramente
asistencialista. De este modo se desarrollagrandes barrios obreros en lo que hoy es la isTeja, Barrios Bajos, Collico y la calle ToribMedina en el sector regional, a los que s
agregaran posteriormente Las Animas y pujante puerto de Corral. En 1908, la SociedaEl Triunfo Ilustrado Femenino fundaba un
serie de Escuelas Nocturnas para obrerOcurrid obreras a nuestras Escuelas. La Educacin
la civilizacin, es la que marca el progreso i
adelanto de los pueblos, ella combate el vicio i
ignorancia i da paso a la virtud i a la ciencia
rezaban los panfletos fundacionales.Por estos aos las principales industri
de Valdivia estn ligadas a explotacin y manufacturaci
de madera carpintera fina construccin dembarcaciones, adems dcompaas de navegaciultramarina y de los rointeriores de la regin.
medida que creca el comercValdiviano tambin lo hacia
ramo de las gentes de mar ligad
a Valdivia y a puerto de Corraporque Corral a pesar de ser puerto tena su
aduanas en Valdivia por lo que las mercaderadeban ir y volver, he aqu el incipiensegmento obrero organizado de la regigracias a las influencias de las ideas venidas colas tripulaciones de las embarcaciones mercantinternaciones y nacionales.La Federacin Obrera Regional chilena (FORChhacia aos que se encontraba estancada surgan voces de descontento en el movimienobrero anarquista, sin embargo hacia 1917 FORCh es rearticulada por los trabajadoremartimos de Valparaso. Este movimiento iniciaba debido a que el Estado haba ordenadejercer un control efectivo sobre los trabajadormartimos, a travs de la fotografa forzosa pa
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la identificacin. Los trabajadores saban queesta ley permitira un excesivo control delGobierno y de los empleadores, quienesutilizaran este recurso para limitar lacontratacin de mano de obra sindicalizada ypara despedir a los agitadores de sus faenas. LaSociedad de Estibadores y Gente de Mar (SEGM)
se pona a la cabeza del conflicto, pero esta vez,impulsaba un Congreso Obrero Martimo y unaserie de giras de propaganda, a los que adhiereTalcahuano, Valdivia, Corral y Pta Arenas. ElCongreso Martimo se desarrolla los das 20, 21,22 y 23 de julio de 1917 y se hicieron presentesy/o simpatizantes organizaciones de Arica,Caleta Buena, Iquique, Mejillones, Antofagasta,Valparaso, Santiago, San Antonio, Talcahuano,
Corral, Punta Arenas y Magallanes. El principalacuerdo de esta magna asamblea fue decretar lahuelga general martima desde Arica a PuntaArenas, la que comienza su andar el lunes 23 dejulio. La principal reivindicacin de estemovimiento fue la abolicin del decreto defotografa forzosa, pero adems se sumabanotras causas tambin importantes para losobreros de aquellos aos, como por ejemplo, lajornada diaria de 8 horas de trabajo con unmximo de 4 horas extras; la higienizacin de losbuques y un tope de 92 kilos para los bultos quecargaban los trabajadores en las pesadas faenasdel mar. Lamentablemente estas accionesresultaran en un profundo y resonante fracasosignificando el fin de la FORCh y la SEGM.La influencia de la marinos mercantes deNorteamrica y Australia traera importada unanueva gran idea que tenia por fin una granunin, una gran familia los TrabajadoresIndustriales del Mundo o su sigla en inglsIndustrial Workers of the World o IWW.Y queremos que sepis vosotros, los que con vuestro
sudor regis las vegas del tabaco en Puerto Rico y
caaverales de Cuba, vosotros que cabalgis por las
extensas llanuras de la Arjentina, vosotros, los que
ponis en peligro vuestras vidas en las entraas de
tierra para extraer los elementos bsicos de
civilizacin en los minerales de Mxico y Per
vosotros, los que arrancis de la tierra podrida d
Chile el caliche que parte a Europa; [] querem
que sepis todos vosotros que reconocemos a vuest
enemigo, explotador, como nuestro explotado
enemigo. [] Trabajadores del mundo latino, persecucin de que somos vctimas, solamente logra
afianzar nuestra unin, fortalecer nuestro esprit
pes sabemos que vosotros marchareis a nuestro lado
Adelante, siempre adelante!(El Surco. Iquiqu
1919).
Si bien la IWW encontr los primeros ecos eSantiago y Valparaso rpidamente se extendhacia el norte en Antofagasta e Iquique y hac1919 en la convencin obrera de ese ao solo loportuarios de Corral llegaran a la cita de todo sur, ya que por esos mismos tiempos Federacin obrera chilena FOCH tena scongreso, sin embargo la orientacin de esorganizacin era mutualista, mientras que la dla IWW era abiertamente clasista. En el curso dlos debates se haban resuelto algunos aspectoespecficos que deban seguir los TrabajadorIndustriales del Mundo, especialmente corespecto a la definicin ideolgica (sindicalisrevolucionaria) y a las tcticas de acciproletaria (anti poltica). Los principios de
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nueva organizacin eran reafirmados ysolidificados y la mayora de las sociedades enresistencia ya adheran a su programa.Considerando la cantidad de obreros que eranrepresentados por los delegados de Iquique,Antofagasta, Valparaso, Via del Mar, Santiagoy Corral, los IWW calcularon un total de seis mil
asociados desde el momento de su fundacin.Establecindose la Unin Local de la IWW en elpuerto de Corral siendo Juan Gandulfo yManuel Zamorano los delegados de esta seccin,encargndose de las tareas de agitar el sistemade organizacin industrial en Valdivia yLlanquihue, adems de solicitar el concurso dela FOM (Federacin Obrera de Magallanes) paraque sta adhiriera a la IWW e hiciera las labores
de propaganda en los puntos ms australes deChile.Durante los primeros meses de 1920 lostrabajadores locales se organizaron en torno alcomit pro-presos para hacer frente a laspersecuciones y encierro contra el delegado delos wobblies de Corral (y tesorero del ConsejoRegional Administrativo) Juan Gandulfo y elperiodista obrero Julio Rebosio.Sabemos que Juan Gandulfo tuvo un breve pasopor la regin, trabaj en la fundicin Behrens ycomo periodista seguramente en el peridico el
porvenir del pueblo editado entre 1917 y 1923.Continuara
Cristian Del Castillo.
Los anarquistas, estn convencidos de que un ordeneconmico socialista no puede ser creado por medio de
decretos y estatutos de un gobierno, sino solamenpor la colaboracin solidaria de los trabajador
manuales e intelectuales en cada rama de
produccin; es decir,a travs de la toma de la gestide todas las empresas por los productores mismos
tal forma que los grupos individuales, las plantas,las ramas de la industria sean miembr
independientes del organismo econmico general sistemticamente emprendan la produccin
distribucin de los productores en el inters de
comunidad basada en mutuos acuerdos libres.Rudolf Rocke
----------------------------------------------------------------COMENTARIO DEL LIBRO BIOLOGA DE
LA GUERRA DE GEORG F. NICOLAI(II PARTE)
Nicolai se refiere de la siguiente forma a laideas centrales que se encuentran en ntimrelacin entre este texto y su BioLoga de
Guerra:As y con todo, si el intento de fundamentar sobre
idea del relativismo cientfico un concepto general d
mundo, bien merece ser considerado como un
filosofa constructiva y til, el libro llega an siemp
a tiempo. Al contrario, puede parecer extrao qu
hasta ahora [1934], nadie haya ensayado, si las teorque ltimamente han revolucionado el mundo fsic
pudieran servir en el mundo moral, pa
fundamentar una conducta prctica, qu
correspondiera a los conocimientos de nuestro tiemp
Yo creo en tal posibilidad!El significado de la teora de la relatividad, con es
respecto, consiste en que la relacin, esto es,
invariable ley de la naturaleza, es lo nico que
puede conocer del universo; y, como la humanidaforma parte del mismo, los mtodos del relativism
cientfico tienen que ser, aqu tambin, aplicable
Debemos prescindir, como de todo lo que
meramente fenomenal, de la humanidad tal como
vemos, queremos u odiamos, y preguntarn
solamente si en su desarrollo desde los tiemp
lejanos en que fuimos animales, puede descubrir
una ley invariable.
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Si tal ley existiese y veremos que existe ella sera la
nica realidad humana y, por tanto, segn el
relativismo cientfico, la nica fuente posible de una
conducta conveniente de los hombres: el hecho de no
haber encontrado ninguna moral legtima y objetiva,
derivable de la naturaleza humana, se explicara por
haber salido de una irrealidad, tomando el fenmeno
humano por la realidad humana.Una vez aceptada esta derivabilidad, resultar, como
consecuencia de las mismas leyes, que as como el
hombre forzosamente se equivocaba con respecto a la
realidad objetiva, antes de haber logrado cierto
nmero de conocimientos imprescindibles, lo mismo
tena forzosamente que sumergirse en la lucha
interhumana, que es la verdadera causa de la
inmoralidad. El error epistemolgico y la lucha
inmoral constituyen igualmente una poca por la cualla humanidad naciente deba pasar inevitablemente,
pero que con la inteligencia, una vez conocidas las
relaciones reales, podemos superar.
[] Aqu aparecen en forma ms general y sin
relacin a un fenmeno especial [se refiere a Biologa
de la Guerra (1915)], pero destinadas al mismo fin:
fundamentar y preparar la armona entre la totalidad
de los hombres.
Veremos si en esta nueva forma tienen mejor xito.Pues a pesar de toda la retrica que se hace
actualmente alrededor de la paz, el fenmeno, no
natural, de la lucha interhumana hasta ahora no ha
cambiado ni en la guerra propiamente dicha, ni en lo
que se llama comnmente paz.Los hombres han permanecido tan inmorales como
antes, y en esto, en mi opinin, nicamente porque
todava no han aprendido a usar debidamente la
inteligencia que tienen. Se podra, pues, decir que es
porque los hombres no quieren ser lo que son en
realidad: homines sapientes!Pero la inteligencia, por el hecho de comprender el
universo ambiente, es ya hoy capaz de establecer el
equilibrio entre l y nosotros, y entre nosotros
mismos. [Prlogo, pgs. XI XII, subrayadonuestro].
Teniendo en cuenta que Biologa de la Guerraabarca ms de 570 pginas, circulando desdLas condiciones naturales de la guerra a E
desarrollo del militarismo y Del patriotismo
donde aparecen la humanidad en su conjunto, ser humano en su individualidad y lacostumbres, anlisis socio-biolgicos e inclus
ideas como altruismo, nos parece que la ide
de fundamentar y preparar la armona entra
totalidad de los hombres es una excelen
forma de introducir la crtica a este fenmeno guerra que aplasta y carcome la verdadeevolucin de la humanidad hacia la libertad y apoyo mutuo.
Maximiliano Astroza-Le
Desde el prximo nmero en el peridicoAcracia encontraras el siguiente formato para
el uso de un lenguaje no sexista:
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La uniformidad es la muerte; la diversidad es la
vida.
Mijail Bakunin.
Han pasado 104 desde que se publicara porprimera y ltima vez el libro Geografa deChile de Eliseo Recls. Por lo que mucho hacambiado la poblacin, la flora, la fauna y unpoco tambin la propia geografa para el caso dela regin valdiviana. Sin embargo lasdistancias pueden ser engaosas, es por elloque hemos querido elaborar un dialogoentre el gegrafo anarquista y ustedes,aadiendo por nuestra voluntadcomentarios y extensiones que no seencuentran en cursiva. Respecto a la orografa la cordillera se
sita a una altura de entre 2500 y 3000
metros sobre el nivel del mar destacando
el volcn Villarrica con varias erupciones
datadas de 1640 y que aun hoy arroja
unos vapores que de noche son rojizos. El
Riihue y el Puyehue o puntiagudo que le
siguen tambin pasan del lmite de las
nieves perpetuas que en estos parajes va a
1.500 metros, y el Osorno que no pasa de
2.300 metros. De la hidrografa: Valdivia (rio) nace
tambin en otra hoya lacustre y ensancha mucho su
boca, de modo que ofrece a las embarcaciones una
magnifica red de corrientes navegables. En Valdivia
llueve al menos 150 das al ao, mereciendo el rio
maulln el nombre indio que quiere decirrio de las
lluvias, la oscilacin trmica es como la de europa
meridional. La frondosidad de las selvas y la variedad
de especies alcanzan su mximo entre los 39 y 40 de
latitud sur; pero ms all de estas regiones, donde la
selvas chilenas se presentan en todo su esplendor con
infinita diversidad de lianas y plantas parasitas, la
flora se hace ms pobre. La vegetacin arborescen
de que carecen las regiones septentrionales de chil
prospera hasta en el cabo de Hornos. Casi todos l
arboles de este pas tienen hojas permanentes. Ot
particularidad notable de la flora chilena es que su
selvas no son formados por arboles de una so
especie. Destacan el peumo (cryptocarya peumus)
mal llamado alerce (fitzroya patagonica) el supuesroble o encina (fagus dombeyi) el lamo blan
(canelo drimys winteri) en 1851 se aplico fuego a u
quilanto (espesura de quila) y las llamas corrieron
norte a sur en un espacio de 80 kilmetro
apresurndose los colonos a sembrar la tierra qu
haba dejado libre el incendio. Este incendio por dems durara varios aos.
La corta de los arboles ha cambiado en much
sitios el aspectos de los campos, hoy despejaddel bosque que antes los cubr
aprovechndose principalmente las mader
cercanas a las costas y a las r
navegables. Las conferas, las cupulfer
y otras especies de rboles de buen
madera han disminuido mucho y has
podra temerse su desaparicin. De l
especies exticas destaca el manzano
cual se ha hecho silvestre y da tacopioso fruto.
La fauna es relativamente pobre, se ve
algunos rebaos de guanacos, huem
(cervus chilensis) tambin vive un roed
que vive en las orillas de los ros al cu
llaman coipo (myopotamus coypus) equivalente
castor de la Amrica meridional, adems d
Chingue y el Visn. Las especies de aves son emucho mayor numero que la de los mamferos y m
singulares y no vistas en otros pases entre las qudestaca el Mirlo, Peuco, Jilguero, Cercan, Tiukeel Chucao. Entre los anfibios destaca el Sapo dDarwin, la Rana Grande y el sapo de cuatro ojoLa ciudad de Valdivia, que trae a la memoria l
tiempos primitivos de la conquista, tiene sus edifici
inmediatos a la corriente de un gran rio, y aunque
haya a cierta distancia del mar, posee en cambio,
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puerto de Corral (puerto habilitado para el comercio
exterior), bien defendidos de los vientos del oeste por
un promontorio de roca. Cuando esta comarca este
ms poblada ser este puerto uno de los ms activos
del sur de Chile; pues ahora, aunque mucha parte de
esta regin apenas se conoce todava y se haya
cubierta de bosques y lagos, da salida a los principales
artculos de que hacen comercio los colonos: cueros,maderas, animales vivos y cerveza de fabricacin
alemana, pues Valdivia tiene una poblacin medio
germnica. La inmigracin es de mediana
importancia debido a la lejana respecto de losgrandes centros de inmigrantes situados en lacosta atlntica, y los pocos inmigrantesagricultores se van a las provincias del sur, y suelen
ser alemanes y suizos a los que cede el gobierno las
tierras tomadas a los araucanos. Los trabajadores delcampo peones o huasos gastan su tiempo por un
jornal mezquino, un rancho miserable y una
alimentacin escaza y mal sana, lo que les trae una
muerte prematura. Siendo la propiedad muy poco
dividida.
En los que se refiere a la constitucin poltica de chile
esta fue dictada tras una dictadura y no se ha
declarado universal el derecho a sufragio el que se
concede solo a los varones que saben leer y escribir,que tienen ms de veinte uno a los casados y
veinticinco a los solteros, debiendo adems poseer un
bien raz o ejercer un oficio o profesin lucrativa. De
hecho queda excluido de este derecho casi la totalidad
del pueblo siendo no ms de 50.000 para una
poblacin de 2.140.000 habitantes. La acaudalada
aristocracia que gobierna a chile, es muy celosa de sus
privilegios. Componindose el congreso de familias
ricas y de influencia.
Cristian Del Castillo.
-----------------------------------------------------------------"Tomad algunos guijarros, deca Fourier, metedlos enuna batea y zarandeadlos: por s mismos se
dispondrn en un mosaico que jams llegarais a
hacer, de confiar a alguien la tarea de disponerlos
armnicamente."Piotr Kropotkin.
LA ANARQUA, LA ACADEMIA Y LAORGANIZACIN ESTUDIANTIL.
Muchas veces se ha criticado a los anarquistaque estn en las Universidades llamadopequeo-burgueses, se ha criticado a academia por lo elitista y la organizaciestudiantil anarquista por ser amarillos, per
cundo la crtica es desentendida de la realidasocial y enfocada a una lectura purista de lo quse entiende por anarquismo, resultan ser vagasinmateriales. Ser mi labor en esta oportunidadesmentir aquellas insinuaciones sectarias de que es o no es el anarquismo y de cuales debenno ser sus tcticas de accin. En primer lugar, enecesaria poner en la palestra la importancia qutiene la teora dentro de nuestra sensibilida
poltica, como agente de constante reflexin superacin de nuestras mismas limitacioneimpuestas por este sistema autoritario, que noaleja del ocio creador, del espritu dsobrevivencia y rutiniza nuestra vida a partir dtrabajo asalariado y la domesticacin cvica. Spodr decir, que existe una forma de combatir capital, que es la autogestin, pero muchas vecse confunde este trmino con la marginaci
social de aquellos que sienten los pesares dsistema. Me quedar con una definicin quhace el anarquista argentino ngel Cappelleten un pequeo folleto recuperado por el grupde estudio Jos Domingo Gmez Rojas sobre universidad y autogestin; La Autogestin una de las metas que el Anarquismo se propon(...) es un proyecto o movimiento social, es decno es un modelo acabado, que tiene commtodo y objetivo que la empresa, la economala sociedad entera estn dirigidas por lotrabajadores de todos los sectores vinculadosla produccin y distribucin de bienes servicios, propugnando la gestin y democracdirecta. Frente a esta problemtica del despodel hombre frente a su que hacer dsupervivencia, es que debemos comprender
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dimensin que tiene la Universidad en elmodelo Capitalista, en su fase neoliberal. En estepas de mierda en que nos toc nacer, el acceso ala universidad luego de los 12 aos deadiestramiento escolar, si bien no estgarantizado, el capital financiero ofrece miles deopciones para acceder a la educacin superior.
Comprendiendo entonces, que los jvenessuelen acceder a la educacin superior, esnecesario romper la burbuja que crea elautoritarismo universitario. Este, como todoproceso dialctico (no confundir la dialcticamaterialista histrica marxista fome, con laoposicin de contrarios, propia de la dialcticaproudhoniana y la mayora de las culturasamericanas) genera la contraparte, lo que
bakunin llamaba la necesidad de la rebelda. Yes ah cuando cobra sentido la presenciaanarquista en esos espacios de relacionessociales, donde se puede encontrar una grangama de compaerxs en bsqueda de la libertady la revolucin social. La organizacinAnarquista Estudiantil entonces, nace como unarespuesta a la opresin del sistema universitario.Y no se confundan, no hago una apologa deprogramas ni formas de organizacin, evidenciola necesidad de la transformacin social en cadaespacio donde exista opresin, siendo launiversidad una de ellas. Si los trabajadores seagrupan en Sindicatos, organicmonos enasambleas, federaciones o cualquier herramientaque tengamos a nuestra disposicin con el fin dela transformacin social. Y me preguntarn,qu pasa con la academia?, y yo les responderque sin orientaciones polticas se hace dificultosala empresa de la revolucin social. En un sistemade reproducciones, es imposible avanzar hacia laanarqua sin lxs compaerxs que su propiaenajenacin sea la reflexin continua eintelectual de los procesos y cambios que hatenido el capitalismo y de como el anarquismosigue estando en un lugar marginal de la gente
que sufre cotidianamente las penurias dsistema, tendenciando a esta unidad delitizamiento en una herramienta para transformacin social. Ahora, me dirn autoritario que significa un acadmicuniversitario, y yo les responder, en doniveles. Primero, la pedagoga libertaria no
algo nuevo ni que yo invente, es lo qupromovieron figuras como Francisco Ferrer Sebastin Faur. Es menester entonces, formacin anarquista, y no como uadoctrinamiento, sino como un proceso dautoformacin Es necesario, creo, y espero nequivocarme, en que como el capitalismo adapta, es necesario que nosotros, loanarquistas del siglo XXI nos adaptemos a la
nuevas formas que adquieren las relacionesociales, sin perder nuestros valores y la ticdistinta que propagamos (o deberamos hacercon el ejemplo). No es mi intencin hacer de essituacin o ms bien, de esta opinin una reglpero s un elemento dentro del debate de ideade cmo llevar a la prctica de mejor formnuestras ideas de liberacin
El oprimi
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La anarqua, en la actualidad, es una fuerza
ataque; s, es la guerra a la autoridad; al poder d
Estado. En la sociedad futura la anarqua ser
garanta, el obstculo a la vuelta de cualqui
autoridad, y de cualquier ordena impuesto,
cualquier Estado. Libre el individuo para satisfac
todas sus necesidades, en completa posesin de s
personalidad, segn sean sus gustos y simpatas,
reunir con otros individuos para formar grupos asociaciones; libres las asociaciones, se federarn e
Municipios o en el Barrio; libres los Municipio
pactarn para formar la comarca y la regin, y a
sucesivamente, hasta unirse libre toda
humanidad.
Carlo Cafier
- Grupo de Afinidad Acracia de Valdivia -