ประวัติศาสตร์ผู้คน...ก รร บร และก รเปล...
TRANSCRIPT
ประวตศาสตรผคนบนเสนพรมแดนเขาพระวหาร
แผนทแสดงตำ�แหนงชองเข�และหมบ�นสำ�คญในเขตจงหวดศรสะเกษ
ฉบบร�ชบณฑตยสถ�น
(จ�กหนงสอภมศ�สตรอส�น พ.ศ. ๒๕๑๖)
พพฒน กระแจะจนทร
ราคา ๒๖๐ บาท
ประวตศาสตรผคนบนเสนพรมแดนเขาพระวหาร
ภาพจากปก
ขบวนพอคาเรเดนเทาขนสงสนคา
สมยรชกาลท๕
บรษท มตชน จำกด (มหาชน) : ๑๒ ถนนเทศบาลนฤมาลประชานเวศน ๑ เขตจตจกร กรงเทพฯ ๑๐๙๐๐โทรศพท ๐-๒๕๘๐-๐๐๒๑ ตอ ๑๓๓๕โทรสาร ๐-๒๕๘๙-๕๘๑๘แมพมพส-ขาวดำ : กองพมพส บรษท มตชน จำกด (มหาชน)๑๒ ถนนเทศบาลนฤมาล ประชานเวศน ๑ เขตจตจกร กรงเทพฯ ๑๐๙๐๐ โทรศพท ๐-๒๕๘๐-๐๐๒๑ ตอ ๒๔๐๐-๒๔๐๒พมพท : โรงพมพมตชนปากเกรด ๒๗/๑ หม ๕ ถนนสขาประชาสรรค ๒ ตำบลบางพด อำเภอปากเกรด นนทบร ๑๑๑๒๐โทรศพท ๐-๒๕๘๔-๒๑๓๓, ๐-๒๕๘๒-๐๕๙๖โทรสาร ๐-๒๕๘๒-๐๕๙๗จดจำหนายโดย : บรษท งานด จำกด (ในเครอมตชน) ๑๒ ถนนเทศบาลนฤมาล ประชานเวศน ๑ เขตจตจกร กรงเทพฯ ๑๐๙๐๐โทรศพท ๐-๒๕๘๐-๐๐๒๑ ตอ ๓๓๕๐, ๓๓๕๑โทรสาร ๐-๒๕๙๑-๙๐๑๒Matichon Publishing House a division of Matichon Public Co., Ltd.12 Tethsabannarueman Rd, Prachanivate 1, Chatuchak, Bangkok 10900Thailand
• ทปรกษาสำนกพมพ : อารกษ คคะนาท, สพจน แจงเรว, นงนช สงหเดชะ• ผจดการสำนกพมพ : กตตวรรณ เทงวเศษ• รองผจดการสำนกพมพ : รจรตน ทมวฒน• บรรณาธการบรหาร : สลกษณ บนปาน• บรรณาธการสำนกพมพ : พลลภ สามส• หวหนากองบรรณาธการ : อพสทธ ธระจารวรรณ• พสจนอกษร : ณรงค พงบญพา• ศลปกรรม/ออกแบบปก : มนตสวาท วจตรยทธศาสตร• ประชาสมพนธ : ชชญา สกณา
หนงสอเลมนพมพดวยหมกทเปนมตรกบสงแวดลอมเพอปกปองธรรมชาตและสขภาพของผอาน
ประวตศาสตรผคน บนเสนพรหมแดนเขาพระวหาร • พพฒน กระแจะจนทร
พมพครงแรก : กนยายน ๒๕๕๖ราคา ๒๖๐ บาท
ขอมลทางบรรณานกรมพพฒน กระแจะจนทร. ประวตศาสตรผคน บนเสนพรหมแดนเขาพระวหาร. กรงเทพฯ : มตชน, ๒๕๕๖.๓๑๒ หนา : ภาพประกอบ.๑. ไทย- -ความสมพนธกบตางประเทศ- -กมพชา- -พรหมแดนเขาพระวหาร- -ความเปนอยและประเพณ- -ประวตI. ชอเรอง929.79ISBN 978 - 974 - 02 - 1192 - 1
คำ�นำ� (๗)
ทบทวนแนวคดว�ดวยพรมแดน ๒
- คว�มนำ� ๔
-นย�มศพท ๖
- พรมแดนจ�กรฐโบร�ณสเขตแดนของรฐช�ตสมยใหม ๘
- พนทและก�รนย�มอตลกษณของผคน ๑๔
- ผคนในมตของก�รเดนท�งข�มพรมแดนรฐช�ต ๒๓
ชวประวตหมบ�นบรเวณเสนพรมแดน
ปร�ส�ทพระวห�ร ๓๒
- ประวตศ�สตรชมชนและผคน
บนเสนท�งจ�กตวเมองกนทรลกษถงปร�ส�ทพระวห�ร ๓๕
- ประวตศ�สตรหมบ�นในพนทช�ยแดน
บรเวณปร�ส�ทพระวห�ร ๔๕
- หมบ�นพรมแดนไทย-กมพช�อ�ย๑๐๐กว�ป ๙๗
เสนท�งและก�รค�ข�มพรมแดนจ�กเมองกนทรลกษ
สเมองจอมกระส�นต ๑๐๖
- เสนท�งก�รค�ข�ยแลกเปลยนข�มพรมแดน ๑๐๘
- สนค�และก�รค�ข�มพรมแดนในอดต ๑๑๙
สารบญประวตศาสตรผคนบนเสนพรมแดนเขาพระวหาร
(6) ประวตศ�สตรผคนบนเสนพรมแดนเข�พระวห�ร
- ก�รแลกเปลยนสนค�ระหว�งหมบ�นและทองถน ๑๓๐
- ช�วเขมรพอค�ข�มพรมแดน ๑๔๕
ช�วไทยอส�นกบก�รเปลยนแปลงวถก�รเกษตรของช�วเขมร ๑๕๒
- วถก�รล�สตวห�ของป� ๑๕๕
- จ�กเกษตรกรรมแบบดงเดมสก�รเกษตรเชงพ�ณชย ๑๕๗
- พรมแดนกบก�รค�ข�ย ๑๗๐
ก�รรบรและก�รเปลยนคว�มหม�ยของพรมแดน
และประวตศ�สตรว�ดวยชวต ๑๗๔
- พรมแดนธรรมช�ตและพรมแดนแบบจ�รต:
ก�รแบงเขตพนทเขมรสงกบเขมรตำ� ๑๗๗
- เหตก�รณ ในพนทช�ยแดนและปร�ส�ทพระวห�ร
กบก�รกอรปของพรมแดนรฐช�ตสมยใหม ๑๙๓
- เสนพรมแดนไทย-กมพช�กบบรบททเปลยนไป ๒๔๖
- รฐช�ตช�ตพนธมรดกโลก ๒๕๐
- ปร�ส�ทพระวห�รในมมมองคนทองถน ๒๕๙
สรป ๒๗๖
- ประวตศ�สตรของหมบ�นในพนทพรมแดนบรเวณ
ปร�ส�ทพระวห�ร ๒๗๘
- ก�รค�ข�มพรมแดนกบก�รเกษตรกรรม ๒๘๐
- รปแบบและคว�มหม�ยของพรมแดนไทย-กมพช�
บรเวณปร�ส�ทพระวห�ร ๒๘๒
ร�ยก�รอ�งอง ๒๘๗
ไมผดนกถาจะกลาววา ในขณะทความรเกยวกบการเกดขนของ
เสนพรมแดนบรเวณปราสาทพระวหารและคดปราสาทพระวหารเปน
เรองทสงคมรบรกนมากทสดแตในทางตรงกนขามเรองของคนทอาศย
อยในพนทชายแดนบรเวณปราสาทพระวหารและทอนๆกลบเปนเรองท
สงคมมความรอยอยางจ�ากดท�าใหมความเขาใจผดเกยวกบประวตความ
เปนมาของกลมชนในพนทชายแดนและมองดวยสายตาไมไววางใจขาด
ความเขาใจถงการปรบตวตอรปแบบและความหมายของเสนพรมแดน
ทมการเปลยนแปลงในหลายชวงเวลา ทส�าคญคอ ท�าใหเรามองขาม
ความสมพนธระหวางชนกลมหนงกบชนอกกลมหนงทอยตรงขามเสน
พรมแดนบางๆ ทไมสามารถมองเหนไดดวยตา แตเสนบางๆ นเองท
ปดกนความรไวอกมากมายและยงสรางทศนะของความไมเปนมตรตอ
กนใหเกดขนอกดวย
เมอปลายป พ.ศ. ๒๕๕๒ ไดเกดเหตการณการปะทะกนของ
ทหารไทยกบทหารเขมรขนส�านกขาวชองหนงไดสมภาษณชาวบานใน
พนทชายแดนจงหวดศรสะเกษและสรนทรวาไดรบผลกระทบอะไรบาง
ชาวบานคนหนงทสรนทรไดแสดงทศนะวา เปนเหตการณทคนชนของ
คนในพนทพรมแดน เหตการณนยงไมรนแรงเมอเทยบกนกบในสมย
เขมรแดงทมชาวกมพชาอพยพหนตายเขามาเปนจ�านวนมาก แตตอน
นนเองกไดเปนจดเรมตนของความสมพนธของชาวเขมรในไทยกบชาว
เขมรในกมพชาทอพยพมาพกพงชวคราว หลงจากสงครามสงบชาว
เขมรในไทยมกเดนทางไปทอดกฐนในวดเขมรหรอเดนทางขามพรมแดน
ไปเยยมเยยนกนอยเสมอกระทงในปจจบนหากมเหตการณใดทสอเคา
วาจะเกดความรนแรงขน ชาวเขมรกมพชากมกจะโทรศพทมาเตอนให
ชาวบานรตวกนดวย
คำานำาประวตศาสตรผคนบนเสนพรมแดนเขาพระวหาร
(8) ประวตศ�สตรผคนบนเสนพรมแดนเข�พระวห�ร
หลงจากฟงขาวขางตน ผเขยนไดตงค�าถามหลายค�าถามไมวา
จะเปนการใชชวตอยใกลกบเสนพรมแดนระหวางประเทศทมปญหา
มาตลอดเกอบกวาครงศตวรรษทผานมานนมลกษณะอยางไร อะไร
เปนปจจยทกอใหเกดการเดนทางและปฏสมพนธระหวางผคนในเขต
ประเทศไทยกบกมพชา และทส�าคญในชวงป พ.ศ.๒๕๕๑ ไดมการ
เดนขบวนประทวงการยนขอปราสาทพระวหารเปนมรดกโลกของกมพชา
กลมผเดนขบวนประทวงไดมการกลาวหาชาวบานภมซรอลวาเปนชาว
เขมรอพยพบางหรอรนแรงถงขนขายชาต
ทงหมดนนยงท�าใหผเขยนสงสยถงประวตความเปนมาของกลม
คนทอาศยอยในพนทพรมแดนไทย-กมพชาโดยเฉพาะในพนทปราสาท
พระวหารอ�าเภอกนทรลกษจงหวดศรสะเกษโดยตงค�าถามอยางงายๆ
วาผเขยนตองการเขาใจถงการใชชวตของกลมคนตางๆทมทงชาวเขมร
ชาวกยและไทยอสานทอาศยอยบรเวณพรมแดนใกลปราสาทพระวหาร
วาพวกเขามการปรบตวอยางไรกบรปแบบและความหมายของพรมแดน
ทมการเปลยนแปลงไปในแตละชวงเวลาการตงค�าถามขางตนนอกจาก
จะชวยท�าใหเขาใจถงประวตศาสตรทองถนของชมชนทอาศยอยบรเวณ
นนแลว ในขณะเดยวกนยงชวยใหเขาใจปฏสมพนธของกลมชาตพนธ
ตางๆในพนทไดดยงขนและรบรถงมมมองในการนยามความหมายของ
พรมแดนจากรฐจารตมาสรฐชาตสมยใหมอกทางหนงดวย
ดงนน หนงสอเลมนไมไดมงเนนไปทการวเคราะหคดปราสาท
พระวหารเปนประเดนหลก เพราะเปนเรองทมการเขยนถงและท�างาน
วจยเปนจ�านวนมากทงในทางกฎหมายรฐศาสตรประวตศาสตรและ
สงคมวทยา แตงานเกอบทงหมดกลวนแลวแตเปนการศกษาจากมม
มองของรฐบาง จากกรอบคดเกยวกบรฐชาตบาง ชาตนยมบาง แต
งานศกษาประวตศาสตรทองถนของชมชนทวาดวยการปรบตวของกลม
คนในพนทปราสาทพระวหารวามความสมพนธกบการเปลยนแปลงรป
แบบและความหมายของเสนพรมแดนในแตละชวงเวลานนยงเปนงาน
เขยนทยงไมมการศกษากนอยางจรงจงท�าใหเราแทบมองไมเหน“ชวต”
(9)พพฒนกระแจะจนทร
ของคนทตองอาศยอยบนเสนพรมแดนแหงความขดแยงนในนยกคอผ
เขยนหวงวาการรบรและเขาใจในประเดนของชวตคนมากขนนจะชวย
ท�าใหสงคมและกลมคนทมรฐชาตแบบอดมคตตระหนกมากขนถงผล
กระทบทมตอคนในพนทชายแดนไทย-กมพชา
จากทกลาวมาหนงสอเลมนมประเดนศกษาหลกทประการแรก
คอ การอธบายถงประวตศาสตรทองถนของชมชนบรเวณชายแดน
ไทย-กมพชาโดยเนนไปทชมชนหมบานบรเวณปราสาทพระวหารและ
ใกลเคยงตงแตเมอประมาณ๑๕๐ กวาปกอนจนถงเหตการณทเพง
ผานไปเมอไมนานมาน
เรองทสองคอการศกษาความสมพนธระหวางการเปลยนแปลงรป
แบบและความหมายของพรมแดนไทย-กมพชากบการปรบตวของกลม
คนและชมชนบรเวณปราสาทพระวหารและใกลเคยง โดยการมองผาน
วถชวตการท�ามาหากนทงการคาขามพรมแดนและการท�าเกษตรกรรม
เรองทสามคอตลอดระยะเวลาทเกดการปรบรปแบบของพรมแดน
จากรฐจารตมาสรฐสมยใหมและเกดเหตการณตางๆมากมายนนคน
ทวไปมกมองเสนพรมแดนเพยงระนาบเดยวคอจากรฐจารตทไมมเสน
พรมแดนไปสรฐสมยใหมทมเสนพรมแดนแขงประดจลวดหนามทกนเขต
ขดแบงระหวางไทย-กมพชาแตในการรบรของคนในทองถนทมตอ(เสน)
พรมแดนในแตละชวงเวลานนพวกเขาไดมการนยามและปรบตวกบนยาม
นนอยางไรบาง ซงยงเปนความรทขาดหายไปพอควรกบการอธบาย
ความเปนไปของเสนพรมแดนไทย-กมพชาบรเวณปราสาทพระวหาร
ดวยการปรบเนอหาจากรายงานวจยใหเปนหนงสอท�าใหมเนอหา
บางสวน ซงประกอบดวยทมาและเหตผลของการศกษา วธวทยา
แนวทางในการท�างานการก�าหนดกรอบเวลาพนทและกลมประชากร
ตองตดออกไปบางหรอบางสวนยกไวในสวนภาคผนวกเพราะเปนขอมล
ทยดยาวเกนไปดงนนในทนจงขอกลาวถงไวอยางสนๆเพอใหผอาน
สามารถก�าหนดทศทางไดงายขนกลาวคอ
แนวทางในการศกษาเปนการศกษาประวตศาสตรทองถนโดย
(10) ประวตศ�สตรผคนบนเสนพรมแดนเข�พระวห�ร
เนนไปทกลมชาตพนธเขมรเปนหลก จงอาจเรยกแนวทางการศกษาน
วาเปนการศกษาประวตศาสตรชาตพนธ (Ethnohistory) ซงใหความ
ส�าคญตอการศกษาพฒนาการทางประวตศาสตร การตงถนฐาน การ
เปลยนแปลงทางวฒนธรรมอตลกษณทางชาตพนธและระบบเศรษฐกจ
หรอรปแบบการคาในแตละชวงเวลา โดยเกบขอมลทงจากการคนควา
เอกสารทางประวตศาสตรและการสมภาษณคนในทองถน
สาเหตทเลอกกลมชาวเขมรเปนหลก เพราะเปนประชากรดงเดม
ในเขตเขาพระวหารทตงอยในเขตอ�าเภอกนทรลกษจงหวดศรสะเกษใน
ปจจบนจงเปนกลมคนทสามารถอธบายขอมลไดหลายเรองไมวาจะเปน
ประวตความเปนมาของหมบานเรองเลาตางๆทเกยวกบคนภายนอก
ทเดนทางเขามาทปราสาทพระวหาร ระบบเศรษฐกจแบบดงเดมกอนท
จะเปลยนแปลงมาสปจจบน และมมมองทมตอพรมแดนฯดงนน จง
ชวยท�าใหเราเหนถงประวตศาสตรชวงยาวทวาดวยการเปลยนแปลงทง
ชวตและพรมแดนแตในขณะเดยวกนผเขยนกไมลมทจะใหความส�าคญ
ตอกลมชาตพนธอนไดแกไทยอสาน(ลาว)ไทยโคราชไทยภาคกลาง
เปนตน เพราะเปนกลมคนทสงผลตอการปรบเปลยนวถชวตของชาว
เขมรหลายๆเรองเชนกนรวมชาวบานทสมภาษณไปทงหมด๕๘คน
หมบานทเกบขอมลดวยการสมภาษณเนนไปทหมบานทอยบนเสน
ทางจากตวเมองอ�าเภอกนทรลกษคอบานน�าออมไปยงหมบานชายแดน
บรเวณปราสาทพระวหารคอบานภมซรอลและหมบานทอยบนเสนทาง
เครอขายหมบานชายแดนมายงตวเมองกนทรลกษเปนหลก หมบานท
ลงพนทไปสมภาษณมทงหมด๑๘หมบานใน๗ต�าบลจากหมบาน
ทงหมดทมในอ�าเภอกนทรลกษ๒๗๖หมบาน๒๐ต�าบลดวยการ
ทใหความส�าคญกบทงหมบานบรเวณปราสาทพระวหารและอยในเขต
เทอกเขาพนมดงรกในหนงสอเลมนบางทจะเรยกพนทบรเวณชายแดน
วา“เขาพระวหาร”
ดวยประเดนหลกของหนงสอเลมนสมพนธกบการเปลยนแปลงรป
แบบและความหมายของพรมแดน ท�าใหกรอบเวลามความสมพนธกบ
(11)พพฒนกระแจะจนทร
เอกสารทางประวตศาสตรทเรมมการกลาวถงพรมแดน ท�าใหงานชนน
ก�าหนดกรอบเวลาเรมตนในการศกษาเรมตนในรชสมยพระบาทสมเดจ
พระจอมเกลาเจาอยหวรชกาลท๔หรออาจขยบเวลามกอนหนานนบาง
ในบางประเดนและสมพนธกบเรองเลาทมาจากความทรงจ�าของคนใน
ทองถนทมทศนะตอการนยามความหมายของเสนพรมแดนท�าใหหนงสอ
เลมนหยดกรอบเวลาหลกไวททศวรรษ๒๕๒๐-๒๕๓๐แตกมบาง
ประเดนทเขยนเลยลงมาถงปจจบนดวยดงนนหนงสอเลมนมขอบเขต
ของระยะเวลาหลกอยในชวงเหตการณประมาณ๑๕๐ปทผานมา
อนงหนงสอเลมนปรบปรงมาจากงานวจยเรอง“ประวตศาสตร
ทองถนในพนทพรมแดนไทย-กมพชาบรเวณปราสาทเขาพระวหาร :
ความสมพนธระหวางคนกบเสนพรมแดน”ซงไดรบทนสนบสนนการวจย
จากมหาวทยาลยธรรมศาสตรประจ�าปพ.ศ.๒๕๕๓แตกวาทรายงาน
วจยเรองนจะเขยนเสรจสมบรณกลวงมาจนถงปพ.ศ.๒๕๕๖ดวย
เหตการณหลายอยางนบตงแตภาระงานของผเขยนเองในฐานะอาจารย
สอนหนงสอทางดานประวตศาสตรโบราณคด การครนคดและทดลอง
เขยนงานประวตศาสตรทองถนในแนวประวตศาสตรชาตพนธการปรบ
วตถประสงคและเนอหาของงานวจยหลายตอหลายครงเพราะสมมตฐาน
หรอวตถประสงคทตงไปเมอลงไปเกบขอมลภาคสนามแลวท�าใหตอง
กลบมาคดทบทวนใหมหลายเรอง เหตการณปะทะกนในพนทชายแดน
ไทย-กมพชาทบางครงรนแรงจนตองหยดการเกบขอมลชวคราว และ
ลาสดคอเหตการณน�าทวมปพ.ศ.๒๕๕๔ทท�าใหตารางชวตทงหมด
มปญหาซงกวาจะแกไขงานไดแลวเสรจกลวงมาจนถงปพ.ศ.๒๕๕๖
ซงศาลโลกตองรอฟนตดสนคดปราสาทพระวหารอกครงหนงตอสายตา
ชาวโลกในเดอนตลาคมทจะถงน
พพฒน กระแจะจนทร
ภาควชาประวตศาสตร คณะศลปศาสตร
มหาวทยาลยธรรมศาสตร
ประวตศาสตรผคนบนเสนพรมแดนเขาพระวหาร
บ วนแนวคดว�ดวย
พรมแดน
บ วนแนวคดว�ดวย
พรมแดน
ประวตศ�สตรผคนบนเสนพรมแดนเข�พระวห�ร
ความนำา
เทาทผานมาการศกษาเกยวกบพรมแดนไทย-กมพชาสวนใหญ
มกมลกษณะการพรรณนาเหตการณทเกดขนกบพรมแดนเปนหลก
และมองพรมแดนในมตรฐศาสตรเทานน สงผลใหการมองพรมแดน
ขาดความยดหยน ดวยเหตนจงขอทบทวนแนวคดเกยวกบพรมแดน
ในมตตางๆ
หากมองความสมพนธระหวางชมชนและพรมแดนในพนท
ดงกลาวผานมมมองเชงทฤษฎทอาจเรยกวาเปนการอธบายอยางงาย
ทสดและ/หรอจะเรยกวาเหมารวมอยางทสดแลวคงมองวาเขตแดน
ของรฐชาตสมยใหมทเพงเกดขนในชวงครสตศตวรรษท ๑๙ นนได
แบงแยกผคนและตดแบงกลมชาตพนธเดยวกน คอ “เขมร” (ขแมร /
Khmer) ซงนยามจากลกษณะรวมทางวฒนธรรมและภาษาเปนหลกนน
ใหกลายเปนกลมคนทสงกดตอรฐชาตไทย หรอรฐชาตกมพชา
ถงความเปนจรงจะเปนเชนนน แตค�าถามทเกดขนตามมา
คอวาเราจะอธบายเรองของพรมแดนทวาไดงายๆ อยางนไดหรอ
ไม เพราะจะสมพนธกบกรณขอพพาทชายแดนระหวางไทยและกมพชา
วาใครควรมสทธชอบธรรมเหนอปราสาทพระวหาร ซงกอใหเกดขอ
ครหาทตามมาอยหลายระลอกตอชมชนชายแดนบรเวณดงกลาววา
เปนกลมทมจตใจโอนเอยงไปเขาขางกบกมพชาดวยเหนวาเปนกลม
พพฒนกระแจะจนทร
ชาตพนธเดยวกน๑
ปรากฏการณดงกลาวยงเปนการสรางขอกงขาใหกบผเขยนถง
ประเดนทเขตแดนในรฐชาตสมยใหมเขามามผลตอการนยามของความ
เปนชาตพนธ งานเขยนชนนจงมงทจะศกษาการรบรอดตและการนยาม
ตนเองของกลมคนบรเวณชายแดนไทย-กมพชา โดยเฉพาะชมชนชาว
เขมรทอยใกลเคยงกบปราสาทพระวหารผานการศกษาประวตศาสตร
บอกเลา และประวตศาสตรของชมชน ซงในการลงพนทพบวาการจะ
อธบายปรากฏการณและการรบรของชมชนใหสามารถมมมมองรอบ
ดานและลกซงไดนนจ�าเปนตองอาศยวธวทยาและทฤษฎทเกยวของกบ
เรองพรมแดนและชาตพนธอยพอสมควร อนเปนทมาของการทบทวน
แนวคดในบทแรกน
ผ เขยนมงหวงวาแนวคดทน�ามาทบทวนนจะชวยใหการมอง
พรมแดนพนไปจากเพยงพนททอย บรเวณรอยตอของรฐชาตซง
เหนเพยงมตทางดานภมศาสตร รฐศาสตร และการปกครองเพยงมต
เดยวเทานน ท�าใหเนอหาในการทบทวนแบงออกเปน ๔ สวนดวยกน
คอ
สวนแรก นยามค�าศพททเกยวของกบพรมแดน เพอใหเขาใจตรง
กนระหวางผอานและผเขยน
สวนทสอง การทบทวนแนวคดพรมแดนทเปลยนความหมาย
จากพรมแดนแบบรฐโบราณ/รฐจารตมาสพรมแดนในแบบรฐชาตสมย
ใหม
สวนทสาม เรองความสมพนธระหวางพนทกบการนยามอต-
ลกษณ ในหวขอนเปนการส�ารวจถงพนทในเชงภมศาสตรและรฐศาสตร
วาสมพนธอยางไรกบผคนหรอวฒนธรรม งานทน�ามาทบทวนสวนใหญ
เปนแงมมในเชงวชาการหรอการส�ารวจทมาจากมมมองภายนอกของ
วฒนธรรม
สวนทส เปนการส�ารวจการนยามอตลกษณของผคนทเดนทาง
ขามพรมแดน ซงงานทน�ามาทบทวนเปนการพยายามเขาใจจากมมมอง
ของคนในวฒนธรรมเองทมองออกมา
6 ประวตศ�สตรผคนบนเสนพรมแดนเข�พระวห�ร
น ามศพ
ค�าหลายค�าทมกพบในงานศกษาเกยวกบพรมแดนนนมนยท
หยบยมมาจากภาษาองกฤษ แลวมาแปลใหเขากบค�าในภาษาไทยทม
อยแลว แตละค�าลวนแลวแตมนยและทมาทไปซงจ�าเปนตองท�าความ
เขาใจกอนน�ามาใช ผวจยตระหนกดวาบางค�ากถกน�ามาใชในหลายความ
หมาย หลายวตถประสงค
ดงนน ในเบองตนจงเหนวามความจ�าเปนอยางยงทตองชแจงจด
มงหมายในการใชค�าของงานเขยนนเพอใหเขาใจตรงกนตงแตเรมแรก
ค�ากวางๆ ๒ ค�า ทอาจท�าใหเกดความสบสนอยบางคอค�าวา fron-
tier (ฟรอนเทยร) และ boundary (บาวดาร) แมเมอแปลเปนไทยแลว
จะใหความหมายวาเปนพรมแดนคลายกน แตกมนยการใชแตกตาง
กน กลาวคอ ค�าวา frontier นนมนยถงพนท (zone) ทครอบคลมทง
สองฝงของชายแดนของอ�านาจ ในมมมองของรฐโบราณ frontier คอ
พนททคลมเครอไมมอ�านาจใดทชดเจน อาจเรยกไดวาเปนชายแดนท
มเสนแบงแบบพรามว๒
ในงานของธงชย วนจจะกล ยงชใหเหนอกดวยวา frontier นนม
นยเชนเดยวกบ border (บอรเดอร) ทมความเปนมตร และประนประนอม
ตอการใชทรพยากร (ทรพยสนสาธารณะ) ของชมชนทอยในพนท
ดงกลาว๓และค�าวา frontier ยงคงถกใชในการนยามถงพรมแดน
ของรฐชาตสมยใหม เพยงแตความหมายถกเปลยนใหกลายเปน
เสนเขตแดนทถกลากขนโดยอ�านาจทางการเมอง เสนเขตแดนในโลก
ยคใหมนสวนใหญมกเกดขนจากเหตผลทางดานการเมอง การทหาร
มเพยงสวนนอยทเกยวกบเศรษฐกจ หรอลกษณะทางภมศาสตร และ
มบางครงทเกดขนดวยเหตบงเอญหรอเขาใจผดกม๔
ในขณะทค�าวา boundary จะมนยถงเสนทแสดงถงการแบง
ธงชยชใหเหนวาในการนยามของค�าศพทในภาษาไทยทเกยวของกบ
พรมแดนในชวงรฐสมยโบราณ อาท ขอบเขต เขต และเขตขณฑสมา
พพฒนกระแจะจนทร
(แปลไดวา วงจ�ากด หรอ อาณาเขตของอาณาจกร) ไมมค�าใดเลยทม
ความหมายถง “เสนแบง” อาณาเขต/อาณาจกร แตกอาจจะอนโลมให
เปนเสนหนาๆ (thick line) ทครอบคลมถงชองวางระหวางอาณาจกร
หรอชมชนทอาจจะเปนปาทบหรอภเขา เมอมองในมมของรฐชาต
สมยใหมหรอองกฤษในยคครสตศตวรรษท ๑๙ (เมอเรยกรองใหมการ
แบงดนแดนพมากบสยาม) แสดงอยางชดเจนวา boundary นนหมาย
ถงเสนแบงทชดเจน ไมมความคลมเครอระหวางอ�านาจของอาณาจกร
หรอรฐ เราจงมกเหนค�าวา boundary line (บาวดาร ไลน) รวมกบ
การนยามถงเสนเขตแดน อนมนยถงความ “ไมเปนมตร” การไรความ
สมพนธ หรอจะกลาวใหชดเจนมากขน คอ boundary ทถกนยามจาก
รฐชาตสมยใหมมพนฐานมาจากการมองเรองสทธเชงเดยว/กรรมสทธ
สวนบคคล (private property)
อยางไรกตาม เมอเขาสการนยามภายใตความเขาใจของรฐชาต
สมยใหมค�าศพทเหลานถกน�ามาใชรวมกน หรอในบางครงกพบวาใช
แทนกนไป ดวยเหตทวาความหมายดงเดมถกแทนทดวยการนยามใหม
ไปแลว หรอในงานบางชนอาจไมไดสนใจวาทงสองค�ามความแตกตาง
กนตรงทอางองถง “พนท” (zone) หรอ “เสนแบงเขต” (line) ผเขยน
จงใครขอชแจงไวในทนวาค�าทจะใชในหนงสอเลมนตอไปคอ
ค�าวา “พรมแดน” หรอ “ชายแดน” (frontier หรอ border)
นนโดยทวไปผเขยนตองการสอถงพนท (zone) ระหวางประเทศ
หรออาณาจกร ถงแมวาภายใตรฐชาตสมยใหมพนทดงกลาวจะถกแบง
ดวยเสนเขตแดนแลวกตาม แตในหนงสอเลมนไมไดใชวธการมอง
แบบทตดแบงพนทของชมชนหรอหมบานตามเสนแบงประเทศนน
ตามไปดวย
ในขณะทเมอตองการอางองถงเสนแบงเขตตามความหมายของ
รฐชาตสมยใหมจะเลอกใชค�าวา “เสนพรมแดน” หรอ “เสนเขตแดน”
หรอ “เขตแดน” (boundary line หรอ border line) ทใหนยถงเสน
หรอแนวทชดเจนกวา