ЯКОРЬУдержаться средь жизненных штормов

День за днёмКлюч к счастью

1+1+1 = 1Принимаем недоступное пониманию

ИЗМЕНИ СВОЮ ЖИЗНЬ. ИЗМЕНИ СВОЙ МИР.

1Второзаконие, 33:27

Если вас интересуют видео-

или аудио-материалы, а также

книги, способствующие вашему

духовному росту, свяжитесь

с нами по этому адресу:

Подключись!

Aurora CE

Skr. Pocztowa 383

Krakow 1, 30-960

Польша

Email:

info@e-activated.com

веб:

www.e-activated.com

Главный редактор:

Кейс Филлипс

Наталья Светлова

Перевод с английского:

Наталья Якименко

Корректор:

Анна Мостовая

Автор дизайн-макета:

Гентиан Сучи

Выпускающий редактор

Джесси Ричардз

www.auroraproduction.com

© 2011 Aurora Production AG.

Все права сохранены

Все библейские стихи, встречаю-

щиеся в журнале, печатаются

на основе русского перевода

канонических книг Библии

© Российское Библейское

Общество, 1998, за исключе-

нием отрывков, обозначенных

сокращением БКИ, которые

переведены с англоязычного

издания Библии короля Иакова,

© 1982 Thomas Nelson, Inc.

A-ru-mG-Am-128-x

Собр. 4, № 9

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

Задолго до того, как гигантская акула первый раз напала на человека в фильме «Челюсти» и ещё до того, как Индиана Джонс попал в первую западню, а компьютерная графика вдохнула но-вую жизнь в зомби, одними из самых страшных в кинофильмах были сцены, когда герои провали-

вались в зыбучие пески. Ни один фильм про Тарзана не обходился без эпи-зода, в котором тот не спасал бы ни в чём не повинного человека от верной смерти в ужасающей пучине или же злодей не находил в ней своё последнее прибежище.

Подобно зыбучим пескам проблемы угрожают затянуть нас в пучину. Чем больше мы барахтаемся, тем глубже погружаемся. Однако всё не так уж плохо, как кажется на первый взгляд. В реальной жизни законы физики не дают человеку погрузиться в зыбучие пески глубже, чем по пояс. Выбраться из них нелегко, но и с головой они не затягивают. Так и человека, обладаю-щего действенной верой в Бога, проблемы затягивают лишь на время.

Сделайте поиск в Интернете на тему «как выбраться из зыбучего пес-ка», и вы найдёте немало советов, из которых можно составить план ос-новных действий. Если применить эти принципы к решению проблем, то получим следующие пункты. • Не паникуйте, иначе завязнете ещё глубже. Постарайтесь расслабиться.

Возьмите себя в руки и верьте, что всё остальное в руках Божьих. • Молитесь. У Бога всегда найдётся план лучше вашего собственного. • Избавьтесь от ненужного груза. Проблемы помогают нам реально оце-

нить, что важно, а что нет. • Увеличьте площадь опоры. Положитесь на Бога. Он «ваше прибежи-

ще».1

• Проявляйте терпение. Осторожные и обдуманные действия достигают лучших результатов, чем лихорадочная суета.

• Периодически отдыхайте. Очистите голову и освежите дух позитивны-ми, укрепляющими веру размышлениями из Божьего Слова. Если статьи в этом выпуске журнала «Подключись!» помогут вам при-

менить эти принципы, это значит, что мы добились одной из его главных целей – активизировать и укрепить вашу веру, чтобы вы были готовы спра-виться трудностями, с которыми столкнётесь на жизненном пути.

Keith Phillips, Наталья Светловаот редакции журнала «Подключись!»

2

На рассвете ясного дня я отправи-лась в поход по Большому Орму, скалистому известняковому мысу на северном побережье Уэльса. С картой в руках я бодро двигалась вперёд. В ярких лучах солнца непоколебимо возвышался Большой Орм.

Я шла по дороге, огибавшей подножие холма. Поначалу меня освежал лёгкий бриз, но постепен-но ветер стал усиливаться и собрал над головой тучи, предвещающие шторм. Вскоре мой плащ промок насквозь. В штормовом полумраке непоко-лебимо возвышался Большой Орм.

Жизнерадостности у меня поубавилось, одна-ко я не теряла надежды, что погода изменится к лучшему, и шагала дальше. И награда за оптимизм не заставила себя долго ждать. Из-за туч выгля-нуло солнце, и вскоре мне пришлось снять плащ. В ярких лучах солнца непоколебимо возвышался Большой Орм.

Следуя карте, я сошла с главной дороги на уз-кую тропинку, петляющую среди полей и рощ. От подъёма по крутым каменистым тропкам заныли ноги. На склонах щипали травку овцы. Чайки взлетали со скал и парили в восходящих воздуш-ный потоках. А рядом непоколебимо возвышался Большой Орм.

Шагаю по БольШому орму

Аби Мэй

Приятная прогулка наконец привела меня к вершине холма. Оттуда открывался великолепный вид. С одной стороны грядой стояли горы Уэльса, с другой радовал глаз морской простор. А рядом непоколебимо возвышался Большой Орм.

Возвращалась я другим путём. Сколько я ни изучала карту, к своему огорчению я, в конце концов, обнаружила, что не спускаюсь, а хожу кру-гами. Мной овладели усталось и волнение, что я не успею вернуться в гостиницу засветло. А рядом непоколебимо возвышался Большой Орм.

На пути мне встретился опытный местный ту-рист, прогуливающийся со своими собаками. Он показал мне самый краткий путь. Несмотря на ус-талость, я бодро шагала по тропинке, подгоняемая желанием дойти засветло. Надо мной непоколеби-мо возвышался Большой Орм.

Взлёты и падения на пути веры подобны моему походу на Большой Орм. Наша вера достигает высот и погружается в низины, зачастую нас поби-вают жизненные шторма, а путь труден и утомите-лен. Однако, несмотря на все испытания, основа-ние нашей веры – Божье Слово – непоколебимо.

Аби Мэй – сотрудница Международного сообщества «Семья» в Европе и корреспон-дент журнала «Подключись!». ■

3

В течение одной неде-ли три раза от трёх раз-ных людей я услышал то, что заставило меня заду-маться о том, насколько велика доля участия Бога в моей жизни.

Первый человек сказал, что не знает, важно ли для Бога, чем мы занимаемся, и что, наверно, Ему не особенно интересно, какие решения мы принимаем, если мы уже приняли спасение.

Второй человек сказал, что считает, что Бог вмешивается в нашу жизнь только после того, как мы сделали всё от нас зави-сящее, чтобы найти Его волю, и исчерпали все ресурсы.

Третий человек высказал точ-ку зрения, что при сотворении мира Бог поступил подобно часовому мастеру, который, соб-рав и заведя часы, оставляет их на произвол судьбы. Бог создал законы природы, движущие Его творением, и больше не вмеши-вается в ход жизни.

Все эти заявления смутили

меня, и несколько дней я раз-мышлял о них. Внутри меня что-то восставало против мысли о том, что либо Богу безразлична моя жизнь, либо мне придётся выбиться из сил, чтобы Бог об-ратил на меня внимание.

Если эти точки зрения верны, то в чём же я могу рассчитывать на Бога кроме прощения моих грехов? Какой от Него толк? В смутные времена мне нужна по-мощь и совет, у меня и без того хватает волнений, чтобы ещё беспокоиться, заботится ли Он обо мне, поможет ли Он мне, и придётся ли мне ждать, пока дела пойдут ещё хуже, прежде чем Он вмешается в мою жизнь.

Обдумывая эти три точки зрения, я вспомнил три проти-воречащие им доказательства.

1. Личный опытБог неоднократно вмешивал-

ся в мою жизнь и ясно показы-вал мне, что Ему не безразлично, какое решение я приму.

Как Бог относится к нам?Питер Амстердам

Много лет назад мне при-снился сон, давший мне ответ на вопрос, который у меня ещё не возник. А через несколько дней после этого сна мне предложили две работы. И тот сон дал мне чёткий ответ, какое предолже-ние принять. Я послушался, и это решение поставило меня на стезю, приведшую к тому делу, которым я занимаюсь вот уже пятнадцать лет, будучи одним из директоров Международного сообщества «Семья». Мне не пришлось даже пальцем шевель-нуть, чтобы получить тот ответ.

4

Множество раз я обращался к Господу за руководством в мо-литве и получал от Него ответ. Ответы приходили по-разному: во время медитации и раз-мышлений, в виде пророчеств, во время чтения Его Слова, через мудрые советы людей, по стечению обстоятельств. Он давал мне чёткие советы и руко-водство, и если я слушался Его, то всё получалось, как надо. Я по собственному опыту знаю, что я небезразличен Богу, Он заботится обо мне и участвует в моей жизни, если я даю Ему такую возможность.

1Деяния, 16:6–102Притчи, 3:63Псалом 31:8

и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего виде-ния, тотчас мы положили отпра-виться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благо-вествовать там».1

Бог знал и чётко показал им, куда идти следует, а куда не следует.

В Библии ясно сказано, что нам нужно обращаться к Богу за руководством при принятии решений, и если мы это сделаем, то Он покажет нам путь. «Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои».2 «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Моё над тобою».3

2. Божье СловоВ Ветхом и Новом Заветах

приведены многочисленные примеры того, как Бог общается с людьми, как Он вмешивается в события, подсказывает и пре-дупреждает.

Существует немало примеров того, как Бог помогает Своим последователям принимать ре-шения. Один из лучших приме-ров приводится в книге Деяний.

«Пройдя через Фригию и Га-латийскую страну, они не были допущены Духом Святым про-поведывать слово в Асии. Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их. Миновав же Мисию, сошли они в Троаду. И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его

5

В Псалтире Давид ясно гово-рит, что верит в Божье руковод-ство в молитве. «Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою».4

Иисус сказал, что если у нас есть нужды, то нам следует об-ращаться к Богу, и Он даст нам всё необходимое. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдё-те; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».5

Иисус верил, что Его Отец поможет Ему в принятии реше-ний. Примером этому служит то, как Он избирал апостолов из своих учеников. «В те дни взошёл Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, при-звал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами.6

Из Писания очевидно, что Бог хочет общаться с нами, и если мы этого хотим, то получим Его руководство.

3. Святой ДухПомимо собственного опыта

и примеров из Слова я подумал

Я очень благодарен Ему, что Он не просто завёл меня, как часы, и ушёл, но дал мне возможность общаться с Ним через Его Сло-во и Его Дух.

Питер Амстердам и его жена, Мария Фонтейн – руководители Международ-ного сообщества «Семья», христианского сообщества верующих. ■

о том, как Иисус обещал, что когда Он покинет этот мир, то Отец пошлёт верующим Свято-го Духа. Он сказал, что Святой Дух будет обитать в нас.

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Ко-торого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас».7

Если Бог послал Свой Дух вечно обитать во мне, значит, Ему интересен не только я лично, но и то, какой выбор я делаю. Я бы даже сказал, что Он не только интересуется мной, но и участвует в моей жизни.

Слово «parakletos», исполь-зованное для описания Святого Духа, переводится с греческого как «Советник», «Помощ-ник», «Ходатай», «Утеши-тель» и «Защитник». Мне нра-вится, что Божий Дух выступает для меня во всех этих ролях. Мне нравится, что Бог действует в моей жизни, что Ему небезраз-лично, кто я, и что я делаю.

Я вижу многочисленные до-казательства того, что Бог хочет участвовать в моей жизни. Мы с Ним действуем сообща. Его Дух обитает во мне, ведёт меня, по-могает мне на жизненном пути.

4Псалом 143:85от Матфея, 7:7, 86от Луки, 6:12, 137от Иоанна, 14:16,17,208от Иоанна, 14:6

Если вы ещё не наладили связь с «интерактивным» Богом, то можете сделать это сейчас, признав Его Сына, Иисуса, своим Спасителем. Просто помолитесь следующей молитвой.

Иисус, я хочу испытать Божью любовь и заботу, которые несёшь Ты, «путь, истина и жизнь».8 Я открываю своё сердце и приглашаю Тебя войти. Аминь.

6

Твёрдое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий.

Евреям, 6:19

У нас есть тот, с кем мы можем пребывать в веч-ной безопасности. Мы знаем, что Бог бережёт нас везде и во всём. Это наш якорь. И не важно, что происходит вокруг на изменчивом океане жизни. Мы преодолеем его, потому что у нас есть Бог.

Давид Брандт Берг

Ценность якоря познаётся во время шторма. Неизвестный автор

Корабль не закрепить якорем, прицепленным внутри судна. Якорь бросают за пределы корабля. Так и душа не достигает покоя, уповая на себя, но уповая на Бога, видя Его образ, осознавая надёж-ность Его истины и невероятность обмана с Его стороны.

Отрывок из произведений Томаса Чалмерса (1780–1847)

1«На скале Христа», Эдвард Моут, 1834

Широко известен тот факт, что ранние христиане часто использовали изображение рыбы, чтобы узнавать братьев-верующих. Однако мало кто знает, что для этого также изображали якорь. С древних времён якорь является символом безо-пасности. Для христиан якорь символизировал надежду во Христе, который приведёт их в бе-зопасную гавань Небесного Царства. Могилы многих первых христиан, похороненных в ката-комбах Рима, украшены якорями.

Кристина Хант

Иисус Христос – якорь вашей души. Не беспо-койтесь зря о частностях жизни. Вы принадлежи-те Богу, и ничто не заставит вас разбиться о кам-ни. Вы в безопасности, потому что Он надёжен. Уповайте на Христа в любых обстоятель ствах. Потом расслабьтесь. Полюбуйтесь закатом. Вдохните аромат жизни. Успокойтесь, зная, что «бушуют волны предо мной, но крепко держит якорь мой».1

Стив Маквэй (род. в 1954) ■

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ

Якорь

7

В середине урока математики один из моих второклассников неожиданно заявил: «Бога нет!»

Учитывая, что дело было в христианской школе, а Мартир был сыном пастора, я не могла не заин-тересоваться, как это он вдруг пришёл к такому выводу, да ещё во время урока. На мой вопрос он ответил: «Мой папа всегда говорит, что есть Бог, Иисус и Святой Дух. А ещё, что Бог один. Непо-нятно!»

Что же делать? Я не сомневалась, что мудрецы больше Мартина размышляли на тему троицы и сталкивались с той же проблемой. Однако на данный момент я предпочла сосредоточиться на таблице умножения.

«Мартин, у нас урок математики. Потом пого-ворим на эту тему».

«А это и есть математическая задача», – отве-тил Мартин. – «Три не равно одному!»

Любым родителю или учителю приходится попадать в подобную ловушку. Устами младенцев изрекаются многие сложные вопросы. Теперь я знаю, что лучше всего в такой ситуации попросить Бога о мудрости, ведь то, что, на мой взгляд, кажет-ся упрямством и дерзостью со стороны ребёнка, на самом деле, бывает данной Богом любознатель-

1Песня песней, 2:1

Джессика Робертс

ностью и великолепной возможностью обучения. Мне не хватало теологической подготовки, чтобы дать определение троицы Мартину и его одноклас-сникам.

...Звонок с урока. Как мне повезло!Пока дети играли на перемене, я молилась. И

получила ответ. Возможно, он слишком прост, и святой Августин или другие христианские мыс-лители объяснили бы лучше, но Мартину и всему классу этот ответ подошёл.

В начале следующего урока я сказала им: «В Библии Иисуса называют нарциссом Саронским.1 Бог – это корень нарцисса. Он скрыт из виду, но с него начался цветок. Иисус – это бутон. Он – ви-димое проявление Божьей любви. Святой Дух – это сок, бегущий по сосудам растения, дающий ему жизнь. Три части одного цветка. Понятно?»

Я думаю, в будущем у Мартина появятся более сложные вопросы. Да и у меня тоже. К счастью, Бог всегда отвечает тем, кто искренне задаёт воп-рос. Он может дать простой, незамысловатый ответ вроде моего, а, может, и более подробный. А может и просто дать нам душевный покой принять недоступное нашему пониманию.

Джессика Робертс – сотрудник Междуна-родного сообщества «Семья» в Мексике. ■

8

1Деяния, 17:11

КризисВеры

Мария Фонтейн

Редко кому свойственно при-нимать что-либо на веру без доказательств. Господь сделал людей разными по виду и характеру. И вера бывает разной. Возможно, для обретения веры вам необходимо время, чтобы изучить тему, а, может, вы принимаете веру без вопросов. В любом случае важна цель – формирование живой веры.

Нет ничего необычного в том, что люди ис-пытывают кризис веры, сомневаются в аспектах учения и даже основополагающих принципах христианства. Господь зачастую использует по-добные битвы разума и духа для того, чтобы ук-репить нас. С помощью этого процесса Он воз-вращает нас к основанию веры, вновь утвержда-ет нашу систему убеждений и даёт нам большую ясность понимания. Это помогает нам достичь лучшего понимания того, почему мы верим, даёт нашей вере основание Божьего слова.

Многие христиане испытывали кризис веры и сталкивались с приступами сомнений. Сразу вспоминаются следующие примечательные при-меры: Мартин Лютер, мать Тереза, миссионер-первопроходец Адонирам Джадсон. Их кризис веры и битва за веру и понимание имеют доку-ментальное подтверждение. Однако результатом

этого нелёгкого опыта стали укреплённая вера, углублённое понимание Бога и близкие с Ним взаимоотношения, которых Он ищет с каждым из нас. Их сражения и победы послужили вдох-новением для многих. Рискну сказать, что эти трудности помогли им лучше понимать, каково приходится людям, ведущим борьбу за утверж-дение в вере, и что в конечном итоге она может укрепить их веру. Возмножно, у вас тоже есть подобный опыт.

Не стоит воспринимать сомнения и кризис веры, как потенциальную угрозу вере, и вытес-нять их из своей жизни. Лучше помнить, что сомнения и скептицизм могут стать ступеньками на пути к твёрдой и зрелой христианской вере. Они помогут нам мотивировать и понимать свою веру, разобраться и понять, «точно ли это так»1 и дойти до уровня крепкой личной веры. Вера, построенная на таком основании, вряд ли поколеблется при столкновении с противореча-щими аргументами и убеждениями, с интеллек-туальными рассуждениями неверующих. В ко-нечном итоге, ваша вера укрепится и закалится.

Мария Фонтейн и её муж, Питер Амстерд ам – директора Международного сообщества «Семья». ■

9

Придя к вере в молодости, я узнала, что мне следует читать Библию, но с чего начать не знала. Читая другие книги, я по привычке загля-дывала на последние несколько страниц, чтобы узнать, чем всё закончится, однако последние стра-ницы Библии погрузили меня в книгу Открове-ния Иоанна Богослова, и я ещё больше запуталась.

К счастью, мне на помощь пришли более опытные христиане и дали хороший совет по чтению Библии. «Евангелия написаны простым языком и помогут тебе узнать о жизни и учении Иисуса. Для этого лучше всего начать с Еван-гелия от Иоанна». К своему интересу, я также узнала, что в Евангелии от Иоанна содержится больше слов Иисуса, чем в любой другой книге Библии. В каждой главе раскрывались новые ас-пекты Его характера, учения и жизни.

Однако вскоре я столкнулась с проблемой.

Мне показалось, что в четырёх Евангелиях со-держатся противоречия. Если это вдохновенное Божье Слово, то почему тогда авторы по-разному передают некоторые события и высказывания? Мне опять пришли на помощь старшие товари-щи. «Рассказывая друзьям о фильме, ты ведь не пересказываешь его полностью? Ты выбираешь те части, которые тебе больше всего запомнились. Другой человек скорее всего опишет другие час-ти, которые произвели наибольшее впечатление на него. Так и авторы Евангелий передали каж-дый определённые аспекты, а некоторые опусти-ли». Действительно, обычно так и происходит.

Потом мне порекомендовали прочитать Псал-тирь и книгу Притч. Псалмы – это вдохновенное сочетание молитв, стенаний, славословий, обе-щаний и пророчеств. Притчи содержать кладезь прикладной мудрости. В Притчах тридцать одна глава, и их удобно читать в течение месяца – по главе на каждый день.

Но если вам нужен план действий, если вы хотите возрасти в вере и научиться передавать её другим людям, то обратитесь к книге Деяний. В ней описывается деятельность учеников Иисуса в первые тридцать с лишним лет после Его вос-кресения. Они действовали сообща и пропове-довали благую весть.

Конечно, в Библии кроме упомянутых мной, есть ещё много других книг, но для начала лучше всего прочитать эти. Они помогли мне стать на путь веры и до сих пор остаются моими любимы-ми отрывками Библии.

Крис Хант живёт в Великобритании и читает журнал «Подключись!» с начала его публика-ции в 1999 году. ■

С ЧЕГО НАЧАТЬ? Размышление о чтении БиБлии

Крис Хант

10

НАХОДИМ ИИСУСА В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ИОАННАГретхен Штайн

Один из ключевых стихов в Библии – 31-й стих 20-й главы Евангелия от Иоанна: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его». Иисус, Божий Сын, а также вера и вечная жизнь – одни из глав-ных тем Евангелия от Иоанна. Иоанн записал в первую очередь не только дела Иисуса, но Его слова.

В первых нескольких главах Евангелия от Иоанна Иисус очень подробно описывает Себя и Бога, а в пятой и шестой главах Он неоднократно заявляет, что послан Богом.

Четверть Евангелия, с 13-й по 17-ю главы, посвящены последним часам, проведённым Иисусом со Своими учениками перед распятием. Он подготавливает их (и нас) к продолжению жизни веры после Его вознесения.

В Евангелии от Иоанна даны 14 разных описаний Иисуса от первого лица.

«Я Мессия». Евангелие от Иоанна, 4:26«Я есмь хлеб жизни». Евангелие от Иоанна, 6:35«Я от вышних». Евангелие от Иоанна, 8:23«Я свет миру». Евангелие от Иоанна, 9:5«Я есмь дверь». Евангелие от Иоанна, 10:9«Я есмь Пастырь добрый». Евангелие от Иоанна, 10:11«Я Сын Божий». Евангелие от Иоанна, 10:36«Я есмь воскресение». Евангелие от Иоанна, 11:25«Я Учитель и Господь». Евангелие от Иоанна, 13:13«Я есмь путь, и истина, и жизнь». Евангелие от Иоанна, 14:6«Я есмь истинная виноградная лоза». Евангелие от Иоанна, 15:1

Гретхен Штайн – сотрудница Международного сообщества «Семья» в Европе. ■

П Р о ч т и и У з н а Йевангелие от иоанна

Глава 1. Христос, Божий Сын.Глава 2. Христос, Сын человеческий.Глава 3. Христос, Божий учитель.Глава 4. Христос, привлекающий души.Глава 5. Христос, великий врач.Глава 6. Христос, хлеб жизни.Глава 7. Христос, живая вода.Глава 8. Христос, защитник слабых.Глава 9. Христос, свет миру.Глава 10. Христос, добрый пастырь.Глава 11. Христос, князь жизни.Глава 12. Христос, царь.Глава 13. Христос, слуга.Глава 14. Христос, утешитель.Глава 15. Христос, истинная лоза. Глава 16. Христос, дающий Духа Святого.Глава 17. Христос, ходатай.Глава 18. Христос, образец страдания.Глава 19. Христос, вознесённый Спаситель.Глава 20. Христос, победитель смерти.Глава 21. Христос, искупитель кающихся. ■

11

Одна из величайших молитв была дана нам две тысячи лет назад и содержит простые слова, которые помогают мне сосредоточиться на жизни в настоящем. «Хлеб наш насущный дай нам на сей день».

На протяжении двадцати пяти лет моя алкогольная и наркотическая зависимость лишали меня способности на-слаждаться жизнью. Я мучился угрызениями совести и страхом перед будущим. Я пребывал в постоянном ужасе при мысли о том, что готовит мне грядущий день. И вдруг это предложение открыло мне совершенно новое представление о жизни. Живя сегодняшним днём, я освобож-даюсь от страха и мучений.

Я не могу ожидать, что на сле-дующей неделе, в следующем ме-

тёмным и мрачным. На сегодняшний день в моей

жизни проявляются положи-тельные признаки духовного возрождения. Каждый день я обретаю обновлённую духовную энергию и интерес к жизни. Я нахожу радость в людях и самом себе. Я вновь открыл для себя смех и наслаждаюсь им.

Я знаю, что жизнь не всегда безмятежна, и в ней всегда есть место боли и разочарованию. Свобода от груза прошлого и от боязни будущего не всегда защитит меня от боли настоя-щего и от последствий прошлых поступков. Главное – научиться отложить дела, разобраться в себе, встретить сегодняшние проблемы с решимостью и чест-ностью и принять сегодняшние решения, зная, что Бог со мной.

Иногда мне становится не-стерпимо нести груз прошлого в

ДЕНЬ ЗА ДНЁМКевин Лангам

сяце или следующем году у меня будет всё необходимое. Поэтому мне необходимо научиться жить сегодняшним днём.

Я пришёл к пониманию того, что у меня есть лишь сегодняш-ний день. Завтрашний день мне не гарантирован, а вчерашний день со всеми его ошибками и печалями ушёл навсегда. Сегодняшний день, настоящий момент – вот что ценно.

Однако даже обладая этим знанием, я иногда, бывает, трачу день зря, вспоминая прошлое или беспокоясь о будущем.

Зависимость привела к тому, что я стал воспринимать себя и свои жалкие обстоятельства слишком серьёзно, до такой степени, что утратил связь с реальностью. В моих делах не было ни радости, ни юмора, ни настоящего удовлетворения. Всё вокруг меня становилось

12

з а ч е м В о л н о В ат Ь С Я ?«Посему говорю вам: не заботь­тесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Итак не заботьтесь и не го­ворите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? пото­му что всего этого ищут языч­ники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и прав­ды Его, и это всё приложится вам.

Итак не заботьтесь о зав­трашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своём: довольно для [каждого] дня своей заботы».

Иисус1 ■1от Матфея, 6:25,26; 28–34

одиночку. Я начинаю думать обо всём, что нужно сделать завтра, на следующей неделе, в следую-щем году, и на меня обрушивает-ся невыносимое бремя беспо-койства. Каждый раз, когда я дохожу до подобного состояния, мне приходится просить Бога помочь мне вернуться в сегод-няшний день, потому что я в состоянии нести груз сегодняш-него дня, с Его помощью я могу решить некоторые проблемы или же принять то, что не смогу изменить.

Составление планов на будущее – нормальное, полезное занятие для многих людей. Для меня же оно чревато осложне-ниями. С помощью хорошего плана я могу лучше справляться с жизнью и большего добивать-ся, но иногда планирование

ведёт к тому, что моё счастье начинает зависеть от исполне-ния этих планов. И тогда мне приходится плохо. Ведь про-шлый опыт подсказывает, что неприятности более вероятны, чем победы.

Если я сосредоточился на настоящем, то его бывает достаточно, чтобы приковать к себе всё моё внимание. И тогда я в состоянии вести счастливую жизнь, сосредоточившись на сегодняшнем дне и открываясь перед Богом, людьми и окру-жающим меня добром. День за днём, шаг за шагом.

Кевин Лангам получил дип-лом с отличием бакалавра психотерапии и возглавляет профилактическое отде-ление наркологического центра в Англии. Его стаж трезвости – 19 лет. ■

13

Вы читаете Библию или статью с отрывками из Писа-ния, и вдруг один из стихов как будто соскакивает со страницы и говорит вам нечто особенное, дарит вам поддержку, вдохно-вение или наставление. Иногда это осознание приходит как озарение, «эврика». Бывает так, что у вас создаётся впечатление, что этот стих имеет для вас осо-бое значение, что он применим к вашей нынешней ситуации или проблеме. Бог посылает нам эти особенные отрывки, чтобы умножить наше понимание Бога и Его путей и дать нам креп-кое основание веры. «Вера от слышания, а слышание от слова Божия».1

Следующие стихи веками служили для подкрепления веры многих христиан. Для начала

выучите наизусть их, а затем переходите к другим стихам, имеющим для вас особое значе-ние. Постарайтесь в следующем месяце учить хотя бы один стих в неделю. Со временем вам всё легче будет даваться заучивание стихов.

СпасениеОт Иоанна, 3:16. Ибо так

возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Слово

Псалом 118:11. Слово Твоё сокрыл я в сердце своём, чтобы не грешить пред Тобою.

От Матфея, 24:35. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. Молитва

Иеремия, 33:3. Воззови ко Мне, и Я отвечу тебе, и покажу 1Римлянам, 10:17

ВЫУЧИТЬ ДЛЯ ДУШИ

тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь. Прощение

Ефесянам, 4:32. Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. Щедрость

Деяния, 20:35. Блаженнее давать, нежели принимать. Божья воля

Псалом 142:8. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою.

Притчи, 3:6. Во всех путях твоих познавай Его, и Он напра-вит стези твои. Защита

Псалом 45:2,3. Бог нам при-бежище и сила, скорый помощ-ник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Обеспечение

Филиппийцам, 4:19. Бог мой да восполнит всякую нужду вашу.Утешение

От Иоанна, 14:18. Не остав-лю вас сиротами; приду к вам.

Евреям, 13:5. Не оставлю тебя и не покину тебя. Исцеление

Исход, 15:26. Ибо Я Господь, целитель твой.

Иеремия, 30:17. Я обложу тебя пластырем и исцелю тебя от ран твоих. ■

Духовное упражнение

14

Многие книги в моей библиотеке устарели и не заслуживают внимания. В своё время они были хороши, как была хороша и моя одежда, которую я носил в десять лет, но я из неё вырос. А Писание не устаревает, с возрастом оно становится ещё глубже и шире.

Чарльз Сперджен (1834–1892), английский проповедник и писатель

В Библии я нашёл слова, выражающие мои сокро-венные мысли, мои песни о радости, мои скрытые горести и мои стенания позора и немощи.

Сэмьюел Кольридж (1772–1834), английский поэт

Существуют многочисленные доказательства того, что Библия, будучи написана людьми, не является произведением человеческого разума. Несчётные массы людей почитают её как слова Творца все-ленной, обращённые к нам. ... Нельзя построить основания на песке неопределённой и изменчивой науки, ... но на скале вдохновенного Писания.

Джон Амброз Флеминг (1849–1945), английский инженер и изобретатель

Для меня Библия – самая главная книга. Я не представляю, как без неё можно жить.

Габриэла Мистраль (1889–1957), чилийская поэтесса, обладательница Нобелевской премии

Чем более раздвигается область науки, тем более является доказательств существования вечного творческого и всемогущего Разума. Все челове-ческие открытия служат для более сильного до-

казательства истин, содержащихся в Священном Писании.

Уильям Гершель (1738–1822), английский астроном

Необходимо чётко отличать Божье слово от чело-веческого. Слово человека – это слабый звук, несу-щийся по воздуху и вскоре исчезающий. А Божье слово больше неба и земли, больше смерти и ада, оно – часть Божьей силы и пребывает вовеки.

Мартин Лютер (1483–1546), немецкий реформатор

Библия – это алмазная скала, жемчужное оже-релье, духовный меч, курс, которым христианин движется к вечности, карта, которой он следует ежедневно, солнечные часы, по которым он све-ряет свою жизнь, весы, на которых он взвешивает свои поступки.

Томас Уотсон (1620–1686), английский проповедник и писатель

Эта книга [Библия] могла быть написана одним из трёх авторов: добрыми людьми, злыми людьми или Богом. Её не могли написать добрые люди, потому что они говорят, что Библия вдохновлена откровением Божьим. Добрые люди не лгут и не обманывают. Её не могли написать злые люди, потому что они не стали бы писать книгу, осужда-ющую их самих. Остаётся один вывод. Она была написана по вдохновению Божьему.

Джон Уэсли (1703–1791), английский теолог, основатель методизма ■

Почитатели Библии

15

ОТ ИИСУСА, С ЛЮБОВЬЮ...

МаЯК

1Псалом 119:105

Моё Слово подобно маяку, светящему в темноте и направляюще-му суда по штормовому морю жизни в Мою безопасную гавань. Я поставил его на берегу моря, чтобы как можно больше людей уви-дели его свет и пришли ко Мне.

Ты словно морской капитан, ведущий корабль по бурным водам в ночной темноте. Если бы не свет, то ты не увидел бы берега, и твой корабль разбилася бы о камни. Но я люблю тебя и потому разослал Свои Слова огромными прожекторами маяка, чтобы ты нашёл путь. Мой свет разоблачает опасности и указывает путь домой.

Моё Слово – это светильник ноге твоей и свет стезе твоей.1 Об-ращайся к нему за светом и руководством, и ты безопасно достиг-нешь причала, несмотря на ночную тьму и буйство штормов.