HG WELLS O NOVO MUNDO ORDER

Se atingvel, como ela pode ser alcanada, e que tipo do mundo de um mundo em paz ter que ser. Primeira Edio. . Janeiro de 1940.

1 O fim de uma AGE

Neste pequeno livro que eu quero definidas como compacta, de forma clara e til quanto possvel a essncia do que eu aprendi sobre guerra e paz no curso da minha vida. Eu no vou propaganda paz escrever aqui. Vou tirar a roupa certa idias gerais e as realidades de primordial importncia para seu quadro , e assim preparar um ncleo de conhecimento til para aqueles que tm de continuar com este negcio de fazer um mundo [ #] paz. Eu no vou convencer as pessoas a dizer "Sim, sim" para um a paz mundial; j tivemos abolio demais de guerra , fazendo declaraes e assinar resolues; todos quer a paz ou finge querer a paz, e no h necessidade de add mesmo uma frase mais para o vasto volume de tais coisas ineficaz. Estou simplesmente tentando estado as coisas que ns deve fazer eo preo que devemos pagar pela paz no mundo se ns realmente a inteno de alcan-lo. At a Grande Guerra, a Primeira Guerra Mundial, eu no me incomodei muito muito sobre guerra e paz. Desde ento, tenho quase

especializada sobre este problema. No muito fcil de lembrar estados anteriores de fora da mente que, dia aps dia e ano de anos, um tem crescido, mas acho que nas dcadas anteriores a 1914 no s eu mas a maioria da minha gerao no Imprio Britnico, Amrica, Frana e, de fato durante a maior parte dos civilizados mundo - pensava que a guerra estava morrendo para fora. Por isso, pareceu-nos. Foi uma agradvel e, portanto, uma facilidade idia aceitvel. Imaginvamos a Guerra Franco-Alemo de 1870-71 ea Guerra Russo-Turca de 1877-1878 foram a final conflitos entre grandes potncias, que agora havia um equilbrio

do Poder suficientemente estvel para que a guerra mais importante impraticvel. A Trplice Aliana Aliana enfrentou uma dupla e nem tinha muita razo para atacar o outro. Acreditvamos guerra estava diminuindo a meros assuntos expedicionria no arredores de nossa civilizao, uma espcie de fronteira de negcios polcia. Hbitos das relaes tolerante, ao que parece, estavam a ser fortalecido a cada ano que a paz dos Poderes permaneceu ininterrupta. Houve de fato uma corrida de armamento leve acontecendo; leve pelos nossos padres atuais do equipamento, a indstria de armamento era um crescente e empreendedor na, mas no vimos o pleno [# ] implicao de que, ns preferimos acreditar que o aumento sentido geral bom seria forte o suficiente para impedir que esses armas multiplicao de realmente sair e acertar nada. E sorriu com indulgncia em uniformes e desfiles eo exrcito manobras. Eles estavam o tempo-honrado brinquedos e regalia de reis e imperadores. Eles faziam parte do lado do display de vida e nunca chegaria a efetiva destruio e morte. Eu no

acho que exagera a complacncia fcil de, digamos, 1895, 45 anos atrs. Foi uma complacncia que durou com a maioria de ns at 1914. Em 1914, quase ningum na Europa ou America abaixo da idade de cinqenta tinha visto nada de guerra em seu pas prprio. O mundo antes de 1900 parecia estar flutuando constantemente em direo a uma unificao tcita, mas prtico. Pode-se viajar sem passaporte sobre a maior parte da Europa, a Unio Postal entregou uma de letras sem censura e com segurana do Chile para China; dinheiro, baseada essencialmente no ouro, oscilou apenas muito um pouco ; eo Imprio Britnico alastrando ainda manteve um tradio de livre comrcio, igualdade de tratamento e imparcialidade aberta para durante todo o comers e sobre o planeta. Nos Estados Unidos voc poderia passar dias e nunca ver um uniforme militar. Comparado com a-dia que foi, sobre a superfcie de qualquer forma, uma era de

segurana easy-going e bom humor. Particularmente para o Norte americanos e os europeus. Mas, alm de que o crescimento constante e ameaadora do armamento indstria havia outras foras e mais profundo no trabalho que foram preparando problemas. Escritrios Estrangeiros da soberana vrios afirma no tinha esquecido as tradies competitivas do sculo XVIII. Os almirantes e generais eram

contemplar com algo entre hostilidade e fascnio, as armas de fome a indstria do ao foi gentilmente pressionando em suas mos. A Alemanha no compartilhar o selfcomplacency do mundo de fala Ingls, ela queria um lugar ao sol, no havia atrito crescente sobre a partio das regies de matrias-primas da frica, os britnicos sofria de russofobia crnica com relao sua vasta distribui no Oriente, e definir-se a enfermeira Japo em um modernizado poder imperialista, e eles tambm ", lembrou Majuba", os Estados Unidos estavam irritados com o transtorno de Cuba e senti que os fracos, estendida possesses espanholas seria ainda melhor para uma mudana de gesto. Assim, o jogo de poder poltico continuou, mas continuou sobre a margens da paz em vigor. Houve vrias guerras e alteraes de limites, mas eles no envolvia fundamental perturbao da vida em geral civilizado, no me parece que ameaam a sua tolerations ampliao e entendimentos de qualquer forma fundamental. Tenses econmicas e problemas sociais agitou e murmurou debaixo da superfcie ordenada de vida poltica , mas no ameaou convulso. A idia de todo eliminando guerra, de limpar o que restava de fora, estava no ar, mas era livre de qualquer senso de urgncia. Haia Tribunal foi estabelecido e houve uma difuso contnua das concepes de arbitragem e direito internacional. realmente pareceu a muitos que os povos da terra estavam se estabelecendo para baixo em seus vrios territrios a um contencioso em vez de um ordem beligerante. Se houve injustia social que era muito

sendo mitigada mais e mais por uma sensao de acelerao social decncia. Aquisitividade conduzido-se com decoro e

esprito pblico estava na moda. Algumas delas eram bastante honesto esprito pblico. Por esses dias, e eles so pouco mais que metade de uma vida atrs de ns, ningum pensava em qualquer tipo de administrao do mundo. Essa colcha de retalhos de grandes potncias e Powers pequena parecia a mtodo mais razovel e possvel de executar o negcios da humanidade. Comunicaes eram muito difceis para qualquer tipo de controle centralizado mundo. Around the World in Oitenta Dias, quando foi publicado 70 anos atrs, parecia uma fantasia extravagante. Era um mundo sem telefone ou rdio, com mais velozes nada alm de um trem ou mais destrutivos do que os tipos anteriores de HE shell. Eles estavam maravilhas. Era muito mais conveniente para administrar esse mundo de o equilbrio de poder em espaos nacionais e, desde l eram tais instalaes limitadas para os povos para conseguir um para o outro e faa cada Males outros, no parecia nenhum dano em ardente patriotismo ea independncia completa de separar Estados soberanos. A vida econmica foi em grande parte dirigido por irresponsveis privado empresas e do financiamento privado que, por causa de sua propriedade privada , foram capazes de espalhar as suas transaes unificador em uma rede que pouca ateno de fronteiras e nacional, sentimentalismo racial ou religiosa. "Negcios" foi muito mais de uma comunidade mundial do que a organizaes polticas. L eram muitas pessoas, especialmente na Amrica, quem imaginaria que

"Negcios" em ltima anlise, poderia unificar o mundo e os governos afundar subordinao sua rede. Hoje em dia podemos ser sbio aps o evento e podemos ver que abaixo dessa superfcie justo das coisas, as foras disruptivas foram constantemente ganhando fora. Mas essas foras destrutivas desempenhou um

papel comparativamente pequeno no mundo do espetculo meia um sculo atrs, quando as idias de que a gerao mais velha que ainda domina nossa vida poltica ea educao poltica dos seus sucessores, foram formados. a partir do conflito daqueles Balance do Poder e das idias da iniciativa privada, meio sculo velho, que uma das principais tenses do nosso tempo surge. Essas idias trabalhou muito bem em sua poca e ainda com extrema relutncia que nossos governantes, professores, polticos, face a necessidade de uma adaptao profunda mental de seus pontos de vista, mtodos e interpretaes a essas foras destrutivas que, uma vez parecia to insignificante e que agora esto destruindo seus antigos ordem completamente. Foi por causa dessa crena em uma crescente boa vontade entre os naes, por causa da satisfao geral com as coisas como elas foram, que as declaraes de guerra alemes em 1914 despertou tais uma tempestade de indignao em todo todo o mundo confortvel. Considerou-se que o Kaiser alemo quebrou a tranqilidade da o clube do mundo, arbitrariamente e sem necessidade. A guerra foi travada

"contra os Hohenzollern". Eles deviam ser expulsos do clube, certas multas punitivas eram para ser pagos e todos seriam tambm. Essa era a idia britnica de 1914. Esta guerra out-ofdate de negcios foi, ento, a ser esclarecido uma vez por todas por um mtuo garantia por todos os membros mais respeitveis do clube atravs de uma Liga das Naes. No houve apreenso de qualquer causas mais profundas que operam nesse grande convulso na parte dos estadistas mais velhos digna que fez a paz. E assim Versailles e seus aditamentos. Por 20 anos as foras disruptivas ter ido a crescer abaixo da superfcie do que a liquidao gentil e superficial, e 20 anos no houve nenhum ataque resoluto sobre os enigmas com que seus crescimento nos confronta. Para todo o perodo que a do Liga das Naes foi o pio do pensamento liberal no mundo .

Hoje h guerra para se livrar de Adolf Hitler, que agora tomado a parte dos Hohenzollern no drama. Ele tambm tem indignado Regras Clube e ele tambm deve ser expulso. A guerra, Guerra Chamberlain-Hitler, est sendo travada at agora pelo Imprio britnico em muito o esprito de idade. Ele no aprendeu nada e esquecido nada. H o mesmo desprezo resoluta de qualquer problema mais fundamental. Ainda as mentes dos nossos confortveis e influentes da classe dominante as pessoas se recusam a aceitar a intimao claro que seu tempo mais, que o equilbrio de poder e de negcios descontrolada mtodos no pode continuar , e que Hitler, como o

Hohenzollern, uma pstula mera ofensiva sobre a face de um mundo profundamente doente. Para se livrar dele e de sua nazistas haver mais uma cura para os males do mundo de raspagem vai curar sarampo. A doena se manifesta em alguns nova erupo. o sistema de individualismo nacionalista e descoordenados, e empresa que a doena do mundo, e todo o sistema que tem que ir. Tem que ser recondicionados para baixo a sua fundaes ou substitudo. Ele no pode esperar "confuso atravs de" amigavelmente, desperdiador e perigosamente, pela segunda vez. A paz mundial, todos os revoluo que muito. Mais e mais de ns comeamos a perceber que no pode significar menos. A primeira coisa, portanto, que tem que ser feito em pensar o principal problema da paz mundial perceber isso, que estamos vivendo no final de um perodo definido da histria, o perodo de os estados soberanos. Como costumvamos dizer na dcada de oitenta com verdade cada vez mais: "Estamos em uma poca de transio". Agora ns obter alguma medida da acuidade da transio. um fase da vida humana que pode conduzir, como eu estou tentando mostrar, , quer para um novo modo de vida de nossa espcie, ou ento para um longo ou dgringolade breve de misria, violncia, destruio, a morte ea extino da humanidade. Estes no so frases retricas

Eu estou usando aqui, quero dizer exatamente o que eu digo, a desastrosa extino da humanidade.

Essa a questo diante de ns. No caso de pequena sala de estar poltica, temos de considerar. Enquanto escrevo, no momento, milhares de pessoas esto sendo mortas, feridas, caado, atormentado, mal-tratada, entregue aos mais intolerveis e ansiedade desesperada e destruda moralmente e mentalmente, e l no nada em vista no momento para prender esse processo se espalhando e impedir o seu alcance e voc o seu. Ele est vindo para voc e o seu agora em um ritmo timo. Claramente na medida em que somos racionais criaturas prevendo no h nada para nenhum de ns agora, mas para tornar este problema a paz no mundo o interesse dominante e direo de nossas vidas. Se fugir disso ele vai buscar e levar-nos. Temos que enfrent-lo. Temos que resolv-lo ou ser destrudo por ele. Ele to urgente e abrangente como isso.

2 conferncia aberta

Antes de examinarmos o que eu chamei at agora o "foras destrutivas" na atual ordem social, deixe-me sublinhar uma necessidade primria para a discusso mais franca livre de o combate as organizaes e as instituies em runas no meio que conduzimos nossas vidas presentes desconfortvel e precria. No deve haver proteo para os lderes e organizaes de crticas mais a pesquisa, sobre o fundamento desse pas fora ou pode estar em guerra. Ou em qualquer pretenso. Devemos falar abertamente, amplamente e claramente. A guerra incidental; a necessidade de reconstruo revolucionria fundamental. Nenhum de ns

claro ainda sobre algumas das questes mais vitais diante de ns, no so lcidos o suficiente em nossas prprias mentes para ser ambguo, e um delicadeza resmungando e indiretos meia declaraes feitas com um olho em cima de algum censor, ir confundir os nossos pensamentos e as pensamentos daqueles com quem desejamos compreenso, para a esterilizao e completa derrota de todos os esforos de reconstruo. Ns queremos falar e contar exatamente o que nossas idias e sentimentos so, no s aos nossos concidados, mas para os nossos aliados, para neutros e, sobretudo, para as pessoas que esto marshalled nos braos contra ns. Queremos obter a mesma sinceridade deles. Porque at ns elaboramos uma base comum de idias com eles, a paz ser apenas um equilbrio incerto enquanto antagonismos fresco desenvolver. Em simultneo com esta guerra precisamos de um grande debate. Queremos todas as pessoas possveis no mundo a tomar parte nesse debate. Ele algo muito mais importante do que a guerra real. intolervel pensar desta tempestade de angstia universal lder at nada, mas alguns "conferncia" de diplomatas de contato com o mundo, com sesses secretas, ambgua "entendimentos". . . . No duas vezes, certamente que isso pode ocorrer. E ainda o que vai impedir o seu recorrente? muito fcil definir os limites razoveis de censura em um pas beligerante. manifesto que a publicao de qualquer informao que possa ser o menor uso de um inimigo deve ser drasticamente antecipado e suprimida, no s direto

informaes, por exemplo, mas intimaes e traies descuidados [# ] sobre a posio e os movimentos de navios, tropas, acampamentos, depsitos de munies, alimentos, e relatrios falsos de derrotas e as vitrias e as faltas que vem, qualquer coisa que pode levar a pnico cego e histeria, e assim por diante e assim por diante. Mas o assunto assume um aspecto completamente diferente quando se trata de declaraes e sugestes que possam afetar a opinio pblica um pas ou no estrangeiro, e que podem nos ajudar para saudvel e corretivas poltico ao. Um dos aspectos mais desagradveis de um estado de guerra em condies moderno a aparncia de um enxame de pessoas, muito inteligente pela metade, em cargos de autoridade. Animado, vaidoso, preparado para mentir, distorcer e geralmente humbug pessoas em estados de aquiescncia, resistncia, indignao, vingana dvida, confuso e mental, estados de esprito suposto ser condutora a um vitria militar final. Essas pessoas gostam de toro e censurar fatos. D-lhes um sentimento de poder, se eles no pode criar eles podem, pelo menos, evitar e esconder. Particularmente eles picar-se entre ns e as pessoas com quem estamos em guerra para distorcer qualquer possvel reconciliao. Eles se sentam, encheu com o vinho da sua competncia transitria, distante da fadigas e os perigos de conflito, puxando as cordas imaginrias em mentes das pessoas.

Na Alemanha pensamento popular suposto estar sob o controle de Herr Dr. Goebbels, na Gr-Bretanha que os escritores tm foi convidado a colocar-nos disposio de alguns Ministrio

da Informao, ou seja, disposio do at ento obscuro e indivduos representativos, e escrever sob o seu conselho. Funcionrios do British Council e do Partido Conservador Sede aparecer em posies-chave nessa Ministrio da Informao. Que a organizao curioso e pouco anunciado I acabei de mencionar, a criao Eu sou do Senhor disse Lloyd, que British Council, envia emissrios estrangeiros, escritores, bem vestido mulheres e outros personagens cultural, a palestra , charme e conquistar apreciao estrangeiros para as caractersticas de britnicos, para paisagem britnica, British virtudes polticas e assim por diante. De alguma forma isto suposto para ajudar a uma coisa ou outra. Silenciosamente, discretamente, este passou por diante. Talvez estes britnicos amostra d garantias no autorizadas, mas provavelmente eles fazem pouco mal positivo. Mas eles no deveriam ser empregadas em tudo. Qualquer propaganda do governo contrria ao esprito essencial do democracia. A expresso de opinio e pensamento coletivo deve estar fora do intervalo das atividades do governo completamente. Deve ser o trabalho de indivduos livres, cujo destaque dependente da resposta e apoio da mente em geral. Mas aqui eu tenho a fazer reparaes a Lord Lloyd. Fui levado a acreditam que o British Council foi responsvel por Mr. Teeling , o autor de Crise para o cristianismo, e eu disse isso no destino do Homo Sapiens. Eu agora unsay-lo. Mr. Teeling, eu reunir, foi enviado em cima de sua jornada por um jornal catlico . O British Council foi totalmente inocente dele. No apenas que os ministrios da Informao e Propaganda fazer o seu melhor nvel para desviar os dons limitados e energias de tais escritores, professores e locutores que possumos, para o

produo de muck hipcrita que vai atrapalhar o pblico

mente e induzir em erro o estrangeiro perguntando, mas que mostram uma disposio marcada para sufocar qualquer pronunciamentos livre e independente que o meu parecem atravessar os seus prprios planos de profunda e secreta para a salvao da humanidade. Everywhere agora difcil de obter adequada, de longo alcance publicidade para a discusso franca da forma como o mundo indo, e as foras polticas, econmicas e sociais que levam ns junto. Esta no tanto devido supresso deliberada como para a desordem geral em que os assuntos humanos esto se dissolvendo. H de fato no mundo atlntico dificilmente um sinal ainda de que a espionagem direta sobre a opinio que destri a vida mental de o inteligente italiano ou alemo ou russo a-dia quase completamente; um pode ainda acho que o que se gosta, dizer o que se gosta e escrever o que se gosta, mas, no entanto, j existe uma crescente dificuldade em ter ousado, viso no ortodoxa ouvido e ler. Jornais tm medo sobre todos os tipos de contagens menores, editoras, com tais excees valentes como os editores de esta matria, so morbidamente discretos, eles ficam Aviso D para evitar este ou aquele tema em particular, h boicotes obscuro e comrcio dificuldades que impedem a ampla difuso de idias gerais de maneiras incontveis. No quero dizer que h qualquer tipo de conspirao organizada para suprimir a discusso, mas eu digo que a imprensa,

a publicao e as organizaes de venda de livros em nosso livre pases, fornecem uma muito mal organizado e inadequada mquinas para a ventilao e distribuio de pensamento. Publishers publicar para nada mas os lucros seguro; seria astound um livreiro de dizer que ele era parte da organizao do mundo educacionais ou viajante de um editor, que ele existe h qualquer outro finalidade de reservar ordens mximo para best sellers e ganhar uma comisso, permitindo gravar as outras coisas, as coisas eruditas e tudo o que, v travar. Eles no entendem que deveria colocar servio pblico antes de ganhar. Eles no tm nenhum incentivo para faz-lo e sem orgulho na sua

funo. Deles a moral de um mundo especulao. Jornais como inserir bravo com aparncia de artigos liberalismo convencional, altamente falando de paz e mostrando uma impreciso nobre sobre sua realizao, agora estamos na guerra que vai publicar os mais ferozes ataques inimigo, porque tais ataques so supostamente para manter o esprito de luta do pas, mas todas as idias que so realmente bem alto e claramente revolucionrios no se atrevem a circular a todos. Nestas desconcertante condies no h discusso aprofundada da viso de mundo quer que, em qualquer lugar. As democracias so apenas uma sombra melhor do que as ditaduras a este respeito. ridculo represent-los como reinos da luz com as trevas em questo. Esse grande debate sobre a reconstruo do mundo um coisa mais importante e urgente do que a guerra, e existem nenhuma mdia adequada para a expresso e crtica e

correo de eventuais condenaes de carcter geral. H um certo infrutferas e improdutivas spluttering de ideias construtivas, mas h pouco senso de investigao sustentado, alguns intercmbios real, progresso inadequada, nada resolvido, nada descartado como doentio e nada se ganha sempre. Ningum parece ouvir o que algum est dizendo. Isso porque no h senso de um pblico para esses idelogos. No h efetiva platia dizendo rudemente e obstinadamente: "O que A. disse: parece importante Will B. e C., em vez de bombinating no vazio , diga-nos exatamente onde e por que eles. diferem de A.? E agora temos a verdade comum de A., B., C. e D. Aqui est F. dizer alguma coisa. Ser que ele vai ser to bom como para correlacionar [# ] que ele tem a dizer com A., B., C. e D.? " Mas no h como fundo de uma forma inteligente observador audincia mundial e crtica em evidncia. Existem algumas pessoas aqui e ali lendo e pensando em fragmentos desconexos. Este todo o pensamento do nosso mundo est fazendo em face de desastre planetrio. As universidades, os abenoe! esto em uniforme

ou em silncio. Precisamos de ar nossas prprias mentes, precisamos de intercmbio franco, se ns so para alcanar qualquer entendimento comum. Precisamos trabalhar uma clara concepo da ordem mundial que preferiria esse caos atual, preciso dissolver ou compromisso sobre nossas diferenas para que possamos definir nossas caras com a garantia no sentido de uma paz mundial atingvel. O ar est cheio de

panacias de meia-inteligncia, nada de ouvir os outros e mais de eles tentando silenciar os outros em sua impacincia. Milhares dos tolos esto prontos para nos escrever uma prescrio completa para os nossos problemas do mundo. Nunca as pessoas percebem sua prpria ignorncia e incompletude, da qual surge esta necessidade absoluta para o mais simples declarao da realidade do problema, para o exame mais exaustivo e impiedosa das diferenas de opinio , e para a angariao de mais cruel de todos os possibilidade, no entanto desagradvel que possa parecer num primeiro momento, da situao ? Antes de mais nada, portanto, nesta pesquisa do caminho para a paz mundial, eu coloquei a liberdade de expresso e publicao vigoroso. a melhor coisa vale a pena lutar. a essncia de sua honra pessoal. seu dever como cidado do mundo para fazer o que voc pode para isso. Voc no s para resistir supresses, voc tem que lutar sua maneira fora do nevoeiro. Se voc encontrar o seu livreiro ou newsagent deixar de distribuir qualquer tipo de qualquer publicao, mesmo se voc estiver em desacordo inteira com os pontos de vista que a publicao, voc deve virar a arma de boicotar o sobre o ofensor e encontrar um outro livreiro ou newsagent para tudo que voc l. O candidato a cidado do mundo devem se inscrever tambm para organizao como o Nacional Conselho para as Liberdades Civis; , Ele deve usar qualquer vantagem dele posio pode dar a ele para verificar a supresso da liberdade de expresso, e ele deve habituar-se ao desafio nonsense educadamente, mas com firmeza e dizer sem medo e to claramente quanto possvel o que est em [ #]

sua mente e para ouvir como sem medo para o que for dito a ele. Assim que ele pode conhecer melhor atravs de garantias ou correo. Para se reunir com outras pessoas para discutir e discutir, pensar e organizar e implementar o pensamento o primeiro dever de todo homem razovel. Este nosso mundo est indo em pedaos. Tem que ser reconstruda e s pode ser efetivamente reconstruda luz. Apenas livre, mente clara e aberta pode nos salvar, e essas dificuldades e obstrues em nossa linha de pensamento so to mal como crianas colocar obstculos em uma linha frrea ou pregos de espalhamento em um acompanhar a velocidade do automvel. Este debate grande mundo tem que continuar, e ele deve ir agora. Agora, enquanto as armas ainda esto batendo, o tempo para o pensamento. Ele incrivelmente tolo falar como tantas outras pessoas de acabar com o guerra e depois ter uma Conferncia Mundial para inaugurar um novo idade. To logo a luta pra a conferncia no mundo real, o discusso ao vivo, vai parar tambm. Os diplomatas e polticos vai montar com um ar de profunda competncia e fechar o portas para o mundo exterior e retomar-Versailles. Enquanto o silenciados gapes mundo e espera sobre seus mistrios.

3 foras destrutivas E agora vamos EUA vm das foras desagregadoras que tm reduziu esse sonho final do sculo XIX de um mundo poderoso

colcha de retalhos de estados mais e mais civilizada ligados por um everincreasing interdependncia financeira e econmica, para incredibilidade completa, e assim forado em cima de cada mente inteligente a necessidade de elaborar uma nova concepo do Mundo que deveria ser. extremamente importante que a natureza desses foras destrutivas devem ser claramente compreendidos e mantidos em mente. Para apreend-las manter as pistas de apresentar o mundo problemas. Esquec-las, mesmo por um momento, perder contato com a realidade essencial e se afastam em questes menores. O primeiro grupo dessas foras o que as pessoas esto acostumadas para falar de como "a abolio da distncia" e "a mudana de escala" em operaes humanas. Esta "abolio da distncia" comeou um pouco mais de um sculo atrs, e seus efeitos anteriores no foram perturbador em tudo. Ele unidos a propagao Estados Unidos da Amrica ao longo de distncias que poderiam ter se acirrado a sua solidariedade ao ponto de ruptura, e isso permitiu que a extensa Imprio Britnico para sustentar contatos ao redor do planeta inteiro. A influncia perturbadora da abolio da distncia apareceu s mais tarde. Vamos ser claros sobre o seu significado essencial. Para que parecia sculos sem fim a via mais rpida de locomoo tinha sido o cavalo na estrada de alta, a corrida o homem, a cozinha eo incerto, o tempo-governado veleiro. (No foi o holands em patins em patins em sua canais, mas que foi um ponto culminante excepcional de velocidade e no para aplicao geral.) A vida poltica, social e imaginativa

do homem para todos os sculos foi adaptada a estes limitantes condies. Eles determinaram as distncias a que comercializveis bens poderiam ser enviados convenientemente, os limites a que o governante pode enviar suas ordens e seus soldados, os limites estabelecidos para a obteno de notcia, e de fato escala de toda a vida . No poderia ser muito sentindo pequena comunidade reais alm do alcance de freqentes relaes sexuais . A vida humana caiu naturalmente, portanto, em reas determinadas pela interao entre estas limitaes e obstculos naturais, tais como mares e montanhas. Pases como Frana, Inglaterra, Egito, Japo, apareceu e reapareceu na histria como natural, as coisas necessrias, e se no houvesse tais maiores polticos esforos como o Imprio Romano, eles nunca atingiu uma duradoura [ # unidade]. O Imprio Romano realizada em conjunto como blottingpaper molhado; sempre foi caindo aos pedaos. O Empires mais velhos, para alm do seu ncleo nacional, foram tributelevying precria mera poderes. O que j chamou o mundo patchwork dos Poderes grandes e pequenos, foi, portanto, em as condies de idade cavalo e febre veleiro, quase como muito uma questo de necessidade natural como os tamanhos das rvores e animais. Dentro de um sculo de tudo isso foi alterado e ainda temos de encarar o que essa mudana significa para ns.

Primeiro veio a vapor, o vapor de trem, o navio a vapor, e depois em um crescendo acelerao veio do motor de combusto interna, de trao eltrica, o automvel, o barco a motor, o avio, a transmisso de energia das estaes de poder central, o telefone, o rdio. Sinto-me desculpas em recitar este wellknown histria. Fao-o, a fim de reforar a afirmao de que todos os as reas que foram os mais conveniente e eficiente para o de idade, forma consagrada pelo tempo de vida, tornou-se mais e mais inconvenientemente prximo e estreito para a novas necessidades. Este

aplicada a cada tipo de rea administrativa, dos municpios e distritos urbanos e da gama de empresas distribuidoras, at para estados soberanos. Eles foram e, na maior parte eles ainda so-muito pequeno para as novas exigncias e muito perto juntos. Todo o layout sociais este aperto-up e apertando juntos um inconveniente, mas quando se trata de as reas de Estados soberanos que se torna impossvel perigoso. Ela se torna uma coisa insuportvel, a vida humana no pode continuar, com as capitais da maioria dos pases civilizados do mundo dentro do intervalo de uma hora de bombardeio de suas fronteiras, atrs da qual ataques podem ser preparaes elaboradas e feitas sem segredo qualquer forma de controle. E, no entanto ainda estamos tolerante e leal ao arranjos que buscam manter este estado de coisas e tratar como se nada mais fosse possvel. A guerra atual a favor e contra Hitler e Stalin eo Sr. Chamberlain e assim por diante, nem sequer tocam o problema essenciais da abolio da distncia. Com efeito, pode destruir tudo e ainda resolver nada. Se uma poderia limpar para fora todas as questes do presente conflito, que ainda deve ser

confrontado com o enigma essencial, que a abolio da os limites da maioria dos actuais Estados soberanos e os seus fuso Pax em alguns maiores. Temos que fazer isso se houver vida humana suportvel para ir adiante. Tratados e garante mtua no so suficientes. Temos certamente aprendeu o suficiente sobre o valor de tratados durante o ltimo meio sculo para perceber isso. Temos, por causa da abolio da distncia sozinho, para reunir assuntos humanos juntos sob uma guerra preveno comum controle. Mas esta abolio da distncia apenas um aspecto mais vvido de mudar o nas condies da vida humana. Entrelaada com que uma mudana geral de escala nas operaes humana. O passado cem anos tem sido uma poca de inveno e descoberta para alm das realizaes das trs milnios anteriores. Em um livro que publiquei h oito anos, O Trabalho, Riqueza e

A felicidade da Humanidade, tentei resumir a conquista de poder e substncias que ainda est em. H mais de energia gasta em uma cidade moderna como Birmingham em um dia do que precisamos para manter toda a Inglaterra elisabetana indo por um ano, no h energia mais destrutiva em um nico tanque de [# ] bastou o exrcito de William I, para a conquista da Inglaterra. O homem capaz agora de produzir ou destruir, em escala acima comparao maior do que ele poderia antes desta tempestade de inveno comeou. E a conseqncia o deslocamento contnuo mais da vida social do nosso ordenado tatara-tatara-avs. No

comrcio, sem profisso, est isento. As rotinas de idade social e classificaes tm sido, como se diz, "bateu silly". L nenhum tipo de ocupao, pescas, agricultura, trabalho txtil, metal trabalho de minerao, que no est sofrendo de constante reajuste a novos mtodos e instalaes. Nossas tradies de comrcio e distribuio flounder aps essas alteraes. Qualificados ocupaes desaparecem na liquefao geral. As organizaes de energia nova esto destruindo as florestas do mundo na cabea de velocidade, lavrar as reas de pastagem em grande desertos, esgotando recursos minerais, matando baleias, focas e uma multido de espcies raras e belas, destruindo o moral de cada tipo social e devastadora do planeta. O instituies da apropriao privada da terra e natural recursos em geral, e da iniciativa privada com fins lucrativos, que produziu um bastante tolervel, estvel e "civilizado" vida social para todos, mas a mais empobrecidos, na Europa, Amrica e Oriente, durante alguns sculos, tem sido expandida para uma monstruosa destruio por novas oportunidades. O paciente, mordiscando, empreendedora lucro buscador do passado, ampliados e equipados agora com as garras enormes e dentes a mudana de escala tem forneceu para ele, rasgou a velha ordem econmica para trapos. Para alm da guerra, o nosso planeta est sendo desperdiado e desorganizado. No entanto, o processo continua, sem qualquer controle geral , mais monstruosamente destrutivo mesmo que o sempre terrores melhorada da guerra moderna. Agora ele tem que ficar claro que essas duas coisas, o manifesto necessidade de algum controle coletivo mundial para eliminar a guerra ea necessidade menos geralmente admitido para uma coletiva de controle

do vida econmica e biolgica da humanidade, so aspectos de um mesmo processo. Dos dois, o desorganizao da vida ordinria que est acontecendo, guerra ou guerra no, o mais grave e menos reversvel. Ambos surgem da abolio da distncia e da mudana de escala, elas afetam e modificar um ao outro, ea menos que seu paralelismo e interdependncia so reconhecidos, os projetos para o mundo federao ou qualquer coisa de o tipo esto condenados inevitavelmente para frustrao. a que a Liga das Naes quebrou completamente. Ele foi legal, foi poltico. Foi concebido por um ex-professor de a histria da antiga assistido por alguns polticos. Ele ignorou a desorganizao ampla da vida humana, tcnica revolues, grandes negcios e finanas modernas que estava acontecendo no, dos quais a Grande Guerra em si foi pouco mais de um subproduto. Foi constituda como se nada desse tipo foi ocorrendo. Esta tempestade guerra que est quebrando em cima de ns agora, devido fragmentao continuou do governo humano entre uma colcha de retalhos de Estados soberanos, apenas um aspecto da necessidade geral para uma consolidao racional dos assuntos humanos. O estado independente e soberano com a sua ameaa de guerra perptua, armados com os recursos de atrocidade mecnica moderna, apenas o aspecto mais gritante e assustadora de que quer mesmo de um controle geral coerente que faz overgrown, independente, soberano, as organizaes empresariais privadas e combinaes, socialmente destrutivo. Ainda devemos estar merc do "Napolees" do comrcio eo "Attilas" de finanas, se no houvesse uma arma ou um navio de guerra ou um tanque ou um

[# ] uniforme militar no mundo. Ns ainda deve ser vendido para cima e despossudos. Federao poltica, temos de perceber, sem uma concomitante coletivizao econmico, est fadado ao fracasso. A tarefa do pacificador que realmente deseja a paz em um mundo novo, envolve no apenas um poltico, mas uma profunda revoluo social, mais profundo at do que a tentativa de revoluo pela comunistas na Rssia. A Revoluo Russa no falhou por extremismo sua impacincia, mas atravs da violncia, e intolerncia de seu incio, por falta de previso e insuficincia intelectual. A revoluo cosmopolita para uma mundo coletivismo, que a nica alternativa ao caos e antes de degenerao da humanidade, tem de ir muito mais longe do que o russa, tem que ser mais completo e melhor concebido e [# ] a sua realizao exige um muito mais herico e mais [# empuxo] inabalvel. No serve a nenhum propsito til para fechar os olhos para a magnitude e complexidade da tarefa de fazer a paz mundial. Essas so os fatores bsicos do caso.

4 luta de classes AGORA Aqui necessrio fazer uma distino que est longe muito freqentemente ignorada. Coletivizao, a manipulao de os negcios comuns da humanidade por um controle comum

responsvel por toda a comunidade. Isso significa a supresso de go-as-you-por favor nos assuntos sociais e econmicos tanto como em assuntos internacionais. Isso significa a abolio franca de profitseeking e de toda a elaborar pelo qual os seres humanos contrive + para ser parasitas em seus companheiros. a realizao prtica da irmandade do homem atravs de um controle comum. Isso significa tudo o que e isso significa no mais do que isso. A natureza necessria de que o controle, a maneira de atingi-lo e mant-la ainda precisam ser discutidos. As primeiras formas de socialismo foram as tentativas para pensar e tentar para sistemas coletivistas. Mas com o advento do marxismo, o idia maior do coletivismo se envolveu com uma menor um, o conflito perptuo de pessoas em todo o sistema social no regulamentada para obter o melhor um do outro. Ao longo dos sculos isso foi acontecendo. Os ricos, os poderosos em geral, o mais inteligente e aquisitiva ter fugido com as coisas, e suou, oprimidos, escravizados, comprados e frustrou a menos inteligente, menos aquisitivo e os incautos. O Haves em cada gerao sempre levou a melhor sobre os que no tm, e os que no tm sempre se ressentiu as privaes de sua desvantagem . Assim e assim no mundo uncollectivised sempre foi. O grito amargo dos ecos homem expropriado ao longo dos sculos do antigo Egito e os profetas hebreus, denunciando aqueles

que rangem os rostos dos pobres. s vezes os que no tm tem foi to inculto, to impotente distribudos entre os seus mais

companheiros de sucesso que eles tm sido incapazes de perturbaes sociais , mas sempre que tais desenvolvimentos como plantao de trabalho nas fbricas, a acumulao de homens em cidades porturias, o desmantelamento de exrcitos, a fome e assim por diante, reuniu massas de homens na mesma desvantagem, a sua individual ressentimentos fluram juntos e se tornou comum ressentimento . As misrias da sociedade humana foram subjacente revelado. O Haves encontraram-se assaltado por ressentidos, revolta vingativo. Notemos que essas revoltas dos que no tm todo o idades tm sido por vezes muito destrutivo, mas que, invariavelmente, eles no conseguiram fazer qualquer mudana fundamental nesta idade, velha histria de ficar e no ficar a mo superior. s vezes, os que no tm medo ou no tm movido o Haves para um comportamento mais decente. Muitas vezes os que no tm ter encontrado um Champion que tem corrido o poder em seus erros. Ento o ricks foram queimadas ou os castelos. Os aristocratas foram guilhotinado e suas cabeas realizado em piques exemplar. Tais tempestades passaram e quando eles passaram, h para todos os prticos propsitos foi a velha ordem de retornar novamente, novas pessoas, mas o desigualdades de idade. Retornando inevitavelmente, com apenas ligeiro variaes na aparncia e fraseologia, sob a condio de de uma ordem no-coletivo social. O ponto a salientar que na corrida no planejada da vida humana ao longo dos sculos do perodo de-cavalo e p, esses

incessantemente surtos recorrentes dos perdedores contra o vencedores nunca uma vez produzido qualquer melhoria permanente do lote comum, ou muito alterada as caractersticas da comunidade humana. Nem uma nica vez. Os que no tm nunca produziram a inteligncia ea

capacidade e Haves nunca produziram a conscincia, para fazer uma alterao permanente das regras do jogo. Escravo revoltas, revoltas camponesas, revoltas do proletariado sempre foram acessos de raiva, febre aguda social que se passaram. O fato que a histria produz nenhuma razo para supor que os que no tm, considerado como um todo, tem disponvel qualquer reserva da directiva e da capacidade administrativa e devoo desinteressada, superior dos mais bem sucedidos [ #] classes. Moralmente, intelectualmente, no h razo para supor -los melhor. Muitas pessoas potencialmente capazes pode perder a educao e oportunidade, no pode ser inerentemente inferiores, mas , no entanto, eles so mutilados e incapacitados e mantido baixo. Eles so mimados. Muitas pessoas especialmente dotadas pode falhar ao "make bom" em um empurres, mundo, competitivo aquisitivo e assim cair para a pobreza e para o perplexo, formas limitadas de vida da comunalidade , mas eles tambm so excees. A idia de um rightminded Proletariado pronto para levar as coisas mais um sonho. Como a idia coletivista se desenvolveu a partir do original

proposies do socialismo, os pensadores mais lcidos ter colocado este amargura secular do que tm e os que no tm em seu lugar apropriado como parte, como a parte mais angustiante, mas ainda assim apenas como parte, do desperdcio enorme de recursos humanos que os seus explorao desordenada implicava. luz dos acontecimentos atuais tm vindo a perceber cada vez mais claramente que a necessidade ea possibilidade de prender este desperdcio por um mundo inteiro coletivizao est se tornando cada vez mais possvel e, o o mesmo tempo imperativo. Eles no tiveram iluses sobre a educao ea libertao que necessrio para ganhar esse fim. Eles foram movidos por impulsos menos moral e sentimental piedade e assim por diante, os motivos admirvel, mas intil, como pela intensa irritao intelectual de viver em um insensato e destrutivo do sistema . Eles no so revolucionrios, porque o atual modo de viver uma maneira dura e tirnica de vida, mas porque de cima para baixo irritantemente estpido. Mas thrusting travs do movimento socialista para coletivizao e suas pesquisas para algumas directiva competente organizao dos assuntos do mundo, veio a iniciativa desastrada do marxismo com o seu dogma da guerra de classes, que tem feito mais para misdirect e esterilizar humana boa-vontade do que qualquer outro equvoco da realidade que j embruteceu o esforo humano. Marx via o mundo a partir de um estudo e atravs da nvoas de uma ambio muito grande. Ele nadou nas ideologias atuais de seu tempo e por isso ele dividiu a unidade predominante socialista para coletivizao. Mas enquanto sua mente Sonda contemporneos estavam estudando meios e fins, ele pulou de uma muito compreenso imperfeita do movimento sindical Trades em

Gr-Bretanha para o mais selvagem generalizaes sobre o processo social. Ele inventou e contrariados dois fantasmas. Um deles foi o Sistema Capitalista, o outro o Trabalhador. Nunca houve nada na terra que poderia ser adequadamente chamado de sistema capitalista. Qual era o problema com o seu mundo era manifestamente toda a sua falta de sistema. O que os socialistas estavam sentindo o seu caminho em direo foi a descoberta e estabelecimento de um sistema mundial. O Haves do nosso perodo foram e so uma miscelnea fantstica de pessoas, herdando ou obter o seu poder e influncia por parte do mais diversos cruzamentos da solidariedade social, mesmo de uma aristocracia feudal ou um de castas indiano. Mas Marx, olhando um pouco em sua conscincia interior do que em qualquer realidade concreta, evoluiu aquele monstro "System" no seu direito. Em seguida, defronte que, ainda olhando para o vazio, ele descobriu na esquerda o proletrios sendo progressivamente expropriado e tornando-se classconscious. Eles eram to infinitamente diversos, na realidade, como o

pessoas no topo da disputa, na realidade, mas no na mente do vidente comunista. L eles consolidada rapidamente. Assim, enquanto os outros homens trabalharam neste problema gigantesco de coletivizao, Marx encontrou sua quase childlishy simples receita. Tudo o que voc tinha que fazer era dizer aos trabalhadores que eles eram

sendo roubado e escravizado por este "sistema capitalista" perverso criada pelo "burguesia". Eles s precisam "se unir", que teve "nada a perder seno suas cadeias". O capitalista mpios Sistema era para ser derrubado, com um certo vingativo liquidao de "capitalistas" em geral e da "burguesia" em particular, e um milnio se seguiria ao abrigo de um puramente dos trabalhadores controle, o que Lenin mais tarde, foi a se cristalizar em uma frase de supra-teolgico do mistrio, "a ditadura do proletariado ". Os proletrios precisa aprender nada, nada plano; que eles estavam certos e bom por natureza, eles simplesmente "tomar over". O infinitamente diversos invejas, dios e ressentimentos de os que no tm se fundir em uma unidade poderosa criativa. Todos virtude residia neles; todo o mal naqueles que tinham melhoradolos. Uma coisa boa que havia nesta nova doutrina da guerra de classes, inculcada uma fraternidade to necessria entre os trabalhadores, , mas foi equilibrada pela organizao do dio de classe. Assim, o propaganda grande da luta de classes, com esses monstruosos falsificaes de fato manifesta, saiu. Coletivizao no teria tanto ser organizado como num passe de mgica aparecem quando o incubus do Capitalismo e todos aqueles irritantemente bem-fazer pessoas, foram levantadas fora da grande alma proletria. Marx era um homem incapaz em matria de dinheiro e muito incomodado por contas de comerciantes. Alm disso ele nutria um absurdo pretenses aristocracia. A conseqncia foi que ele romanced sobre a vida bela da Idade Mdia, como se fosse Belloc outro e concentrou seus animus sobre o "burguesia", a quem ele fez responsvel por todos os grandes

foras destrutivas na sociedade humana que temos considerado.

Lord Bacon, o Marqus de Worcester, Carlos II e Sociedade Real, as pessoas gostam Cavendish e Joule e Watt por exemplo, todos se tornaram "burguesia" em seu inflamado imaginao. "Durante o seu reinado de um sculo escassos", escreveu ele em Manifesto Comunista ", a burguesia criou mais poderosa, as foras mais estupenda de produo do que todos geraes precedentes em um s.... O que antes geraes tinha a mais remota suspeita de que tais foras produtivas dormia dentro do tero de trabalho associado? " "O tero de trabalho associado!" (Golly, que uma frase!) A revoluo industrial que foi uma consequncia da revoluo mecnica tratada como a causa do mesmo. Poderia fatos ser confusa mais completa? E ainda:... "O sistema burgus no mais capaz de lidar com a abundncia de riqueza que cria Como o burguesia vencer essas crises Por um lado, por.? o aniquilao obrigatria de uma quantidade de foras produtivas;.? , por outro, pela conquista de novos mercados e mais explorao minuciosa das antigas Com que resultados Os resultados que o caminho est pavimentado para mais difundido e mais crises desastrosa e que a capacidade de evitar crises como diminudo. "As armas" (Weapons! Como esse senhor sedentrios em a sua barba vasta adorava imagens militar!) "com que o burguesia derrubou o feudalismo esto agora a ser voltado contra a burguesia em si.

"Mas a burguesia no s forjou as armas que vai mat-lo, mas tambm gerou os homens que usaro essas armas - os operrios modernos, os proletrios." E assim aqui esto eles, foice eo martelo na mo, o peito preso

para fora, orgulhoso, magnfico, imponente, no Manifesto. Mas v e olhar para eles se nas ruas. V e olhe para eles na Rssia. Mesmo para 1848 isso no a anlise social inteligente. o efuso de um homem com um B em seu cap, o odiado Burguesia, um homem com uma certa viso acrtica e do seu prprio sub-consciente preconceitos, mas suficientemente perspicaz para perceber como [ #] uma grande fora motriz dio e complexo de inferioridade. Perspicazes o suficiente para usar dio e amarga o suficiente para odiar. Deixe ningum ler sobre esse Manifesto Comunista e considerar que poderia ter compartilhado o dio ou mesmo ter conseguido tudo isso, se Marx tinha no foi o filho de um rabino. Leia judeus por Burguesia e Manifesto est ensinando Nazi pura da safra 1933-8. Stripped at seu ncleo desta forma, a falsidade primria de a suposio marxista evidente. Mas um dos esquisita fraqueza comum da mente humana para ser acrtico de suposies primrias e para sufocar qualquer investigao at em seus solidez na elaborao secundria, em aspectos tcnicos e frmulas convencionais. A maioria dos nossos sistemas de descanso crena sobre fundaes podres, e, geralmente, essas fundaes so feitas

sagrados para preserv-los de ataques. Tornam-se dogmas em uma espcie do santo dos santos. chocante uncivil a dizer "Mas isso nonsense". Os defensores de todas as religies dogmticas voar em raiva e indignao quando se toca no absurdo de sua fundaes. Especialmente se ri. Isso blasfmia. Esta evitar a crtica fundamental um dos maiores perigos para qualquer compreenso humana em geral. O marxismo no exceo tendncia universal. O sistema capitalista tem para ser um sistema real, a Burguesia uma conspirao organizada contra os trabalhadores, e todos os conflitos humanos em todos os lugares tem para ser um aspecto da luta de classes, ou eles no podem falar com voc. Eles no vo ouvi-lo. Nunca uma vez houve um

tentativa de responder as coisas claras eu tenho dito sobre -los por um tero de sculo. Qualquer coisa que no na sua lngua escoa suas mentes como a gua fora da parte traseira de um pato. Mesmo Lenin de at o mais sutil mente na histria comunista-no tem escapou desta armadilha e, quando eu falei com ele em Moscou, em 1920, ele parecia incapaz de perceber que o conflito violento acontecendo na Irlanda, entre os nacionalistas catlicos e os protestante guarnio no era seu sagrado insurreio do proletariado em pleno vapor. Hoje h um grande nmero de escritores, e entre eles h homens de cincia que deveria pensar melhor, solenemente

elaborar uma filosofia pseudo-cincia e da sociedade sobre [# ] o enterrado profundamente, mas totalmente sem sentido fundaes estabelecidas por Marx. Ms a ms o Clube de livro industrious Esquerda derrama um novo volume sobre as mentes dos seus devotos para sustentar a sua hbitos mentais e picles-los contra a influncia sptica de literatura heterodoxa. A festa ndice de Livros Proibidos vai , sem dvida, seguir. Ilustres professores com prazer solene em sua notvel palestra prpria ingenuidade, e do discurso e at mesmo produzir volumes de aparncia sria, sobre a superioridade de fsica marxista e pesquisa marxista, ao sem marca atividades do mente humana. Um tenta no ser rude com eles, , mas difcil acreditar que eles no so deliberadamente jogar o tolo com seus crebros. Ou eles tm um sentimento de que revolucionria comunismo est frente, e eles esto fazendo o seu melhor para racionaliz-la com um olho para aqueles dias vermelhos para vir? (Veja Pensamentos Dangerous Hogben .) Aqui eu no posso buscar em qualquer detalhe a histria da ascenso e Corrupo do marxismo na Rssia. Ela confirma em todos os conteno minha particular, que a idia de luta de classes uma entanglement e perverso da unidade em direo a um mundo coletivismo mundo, uma doena debilitante cosmopolita do socialismo . Ele seguiu em seu esboo geral do comum histria de cada revolta dos que no tm desde que a histria comeou. Rssia nas sombras exibida uma ineficincia enorme e afundou-se lentamente para a Rssia no escuro. Sua galxia de incompetente capatazes, gerentes, organizadores e assim por diante, desenvolveu o

sistema mais complicado de auto-proteo contra as crticas, eles sabotaram uma outra, que intrigou uma contra a outra. Voc pode ler a quintessncia da coisa em Littlepage em Busca do Ouro Sovitica. E como todos os outros no-revolta desde os primrdios da histria, culto do heri tomou posse do massas insurgentes. O Campeo do inevitvel apareceu. Eles escapar do Czar e 20 anos esto adorando Stalin, originalmente um bastante honesto, sem originalidade, ambicioso revolucionria, dirigida auto-defesa crueldade e inflado por bajulao ao seu quase presente -divino autocracia. O ciclo se completa e vemos que como todos os outros apenas revoluo insurreio, nada mudou, um monte de gente foram liquidados e um monte de outras pessoas tm substitudo eles e Rssia parece retornando ao ponto em que comeou, a um absolutismo patritica de eficincia duvidosa e vagos, visa incalculvel. Stalin, creio eu, honesto e benevolente em inteno, ele acredita no coletivismo de forma simples e claramente, ele ainda est sob a impresso de que ele est fazendo um coisa boa da Rssia e dos pases dentro dela esfera de influncia, e ele auto-retido impaciente de crtica ou da oposio. Seu sucessor no pode ter o mesmo desinteresse. Mas eu ter escrito o suficiente para deixar claro por que razo temos para dissociar completamente a coletivizao da guerra de classes em nosso mentes. Deixe-nos no perder mais tempo com o espetculo do marxista colocar a carroa na frente do cavalo e amarrar-se com o arns. Temos que colocar tudo isso proletria distoro do caso fora de nossas mentes e comear de novo sobre o problema de como perceber o novo e sem precedentes possibilidades de coletivizao mundo que se abriu [ #]

sobre o mundo nos ltimos cem anos. Essa uma nova histria. Uma histria completamente diferente. Ns, seres humanos + esto enfrentando foras gigantescas que ou destruir nossa espcie completamente ou levant-la a um nvel completamente sem precedentes do poder e do bem-estar. Essas foras tem que ser controlado ou seremos aniquilados. Mas completamente controlados podem abolir a escravido - pela certeza um meios de fazer essas coisas desnecessrias. Luta de classes comunismo tem sua oportunidade de realizar tudo isso, e ele tem no conseguiu fazer o bem. At agora tem apenas substitudo um autocrtico Rssia por outro. Rssia, como todo o resto do mundo, ainda enfrentando o problema do governo competente de um sistema coletivo . Ela no resolveu. A ditadura do proletariado falhou ns. Temos que olhar para as possibilidades de controle em outras direes. So eles para pode ser encontrado?

NOTA

conselheiro Um simptico ler a passagem sobre os protestos contra p.47 "os ventres de trabalho associado" como uma m traduo do [ #] alemo original do Manifesto. Eu levei isto a traduo Professor de Hirendranath Mukherjee em uma estudantes indianos ' revista, Sriharsha, que passou a ser na minha mesa. Mas a minha

conselheiro produz Lily G. Aitken e Frank C. Budgen em um Glasgow Socialist Labour Imprensa publicao, que o deu como "colo do do trabalho social", que mais refinado, mas puro [# ] absurdo. A palavra alem "Schoss", e em seu sentido mais amplo significa que o equipamento produtivo todo do seio materno para joelhos e aqui muito claramente do tero. Os franceses traduo d "sein", que primeira vista parece carregar gentileza a um nvel ainda mais elevado. Mas, como voc pode dizer em francs que uma gestante carrega seu filho em sua "sein", eu acho que Professor Mukherjee tem. Milhares de jovens reverente Os comunistas devem ter lido que "lap" sem observar a sua absurdo. Marx est tentando fazer que o aumento de eficincia produtiva foi devido a "associao" em fbricas. A melhor frase para expressar a sua inteno (equivocada) que foram "as operaes coordenadas de trabalhadores se concentraram em fbricas".

5 JUVENTUDE sem sal temos agora de examinar essas foras destrutivas um pouco mais de perto, essas foras destrutivas que so manifestamente [ #] sobrecarga e destruindo o sistema social e poltico em que a maioria de ns foram criados. Em que pontos especficos em a nossa vida poltica e social so essas foras destrutivas descobrir de quebra de pontos? O chefe entre estes pontos de ruptura, as pessoas esto comeando a perceber cada vez mais claramente, o comum, semi-educados jovem.

Uma conseqncia particular da investida de poder e inveno em nosso tempo, a liberao de uma grande inundao de energia humana na forma de jovens desempregados. Este um principal fator da instabilidade poltica geral. Temos que reconhecer que a humanidade no est sofrendo, como a maioria espcies animais quando sofrem a fazer, de fome ou quer no qualquer forma material. Est ameaada no por deficincia, mas de excesso. pletrica. No de se deitar para morrer por meio de exausto fsica, bater-se em pedaos. Medido por qualquer padro, exceto satisfao humana e o mximo de segurana, a humanidade parece estar muito mais ricos agora do que em 1918. As qualidades de poder e material imediatamente disponveis so muito maiores. O que chamado de produtividade em em geral maior. Mas h boa razo para supor que uma grande parte deste aumento de produtividade realmente uma mais rpida e explorao mais intensa do capital insubstituvel. um

processo que no pode continuar indefinidamente. Ela sobe at um mximo e depois a festa acabou. Recursos naturais esto sendo esgotados a uma taxa grande, e o aumento da produo vai para guerra munies cuja finalidade a destruio, e em estreis indulgncias no melhor do que desperdcio. Homem, "herdeiro de todos os tempos", um spendthrift desmoralizado, em estado de tuberculose galopante

vivendo em estimulantes. Quando olhamos para as estatsticas da populao, h prova irrefutvel de que estamos passando em todos os lugares, no mximo (ver, por isso o Charles Enid 'Crepsculo dos Parenthood, ou R. Medio R. Kuczynski 's de crescimento da populao) e que a rpido declnio certo no s na Europa Ocidental broca todo o mundo. H boa razo para duvidar da alegado aumento grande do povo russo (ver Souvarine Stalin). No entanto, devido ao contnuo aumento da eficincia de mtodos produtivos, a presso relativa deste aumenta nova classe de desempregados. A "mfia" do sculo XX bem diferente do quase animal "mfia" do sculo XVIII. um mar agitado de jovens insatisfeitos pessoas, de jovens que no encontram sada para a sua natural urgncias e ambies, jovens completamente prontos para "make problema" assim que eles so mostrados como . No passado tecnicamente bruto, os analfabetos eram os que no tm suou e sobrecarregados. Foi fcil encontrar trabalho rduo para mant-los todos ocupados. Multides excedentes sejam no queria mais. Labuta j no comercializveis. Mquinas podem labuta melhor e com menos resistncia . Essas multides frustradas foram feitas conscientes de frustrao prpria. A diferena de sua parte, sempre artificial desvantagem tem sido muito reduzida, porque agora todos eles ler. Mesmo para o emprego incidental foi necessrio para ensinar-lhes que, e ao pblico em nova leitura, portanto, tem criado evocava uma imprensa e na literatura de emoo e sugesto. O cinema eo rdio encant-los com culos de luxo e vivendo sem restries. Eles no so os impotentes e Hodges

forragem fbrica de cem anos atrs. Eles so educados at que deve ter sido o nvel de classe mdia em 1889. Eles so de fato em grande parte uma espremido-out da classe mdia, inquieto, impaciente e como veremos extremamente perigoso. Eles tm assimilado quase todos os estratos mais baixos que antes eram esfalfa analfabetos. E esta populao modernizado excesso no tem mais nenhum humildade social. Ele no tem crena na sabedoria infalvel do seu governantes. v-los muito claramente, que sabe sobre eles, suas de resduos, vcios e fraquezas, mesmo com uma vivacidade exagerada . Ele no v nenhuma razo para sua excluso da boa coisas da vida por essas pessoas. Ela perdeu bastante de sua inferioridade para perceber que a maioria de que a inferioridade arbitrria e artificial. Voc pode dizer que este um estado temporrio de coisas, que o queda na populao atualmente aliviar a situao, fazendo com que livrar desse excedente do "no queria". Mas ele no far nada de classificar a. Enquanto a populao cai, o consumo vai cair. Indstrias ainda estar produzindo mais e mais eficiente para um encolhimento do mercado e eles sero empregando cada vez menos mos. Um estado de cinco milhes de pessoas com meio milho de mos inteis, ser duas vezes mais instvel como 40 milhes com dois milhes p fora. Enquanto o atual estado de coisas continua, este estrato de jovens perplexos "de fora" ir aumentar relativamente comunidade total. Ainda no percebi to claramente como deve ser, o quanto o

problemas do tempo presente so devidos a este novo aspecto do quebra-cabea social. Mas se voc analisar os acontecimentos do passado meio sculo luz desta idia, voc ver mais e de forma mais convincente de que principalmente atravs deste crescente massa

[ #] do desejo no realizado que o manifesto foras destrutivas si. O ansioso e aventureiro jovens desempregados so de fato o tropa de choque na destruio da velha ordem social em todos os lugares. Eles acham orientao em algumas partes confiantes ou alguns Campeo inspirado, que organiza-los para revolucionria ou contra-revolucionrio termina. Pouco importa qual. Eles tornam-se comunistas ou eles se tornam fascistas, nazistas, os irlandeses Exrcito Republicano, Ku Klux Klan e assim por diante e assim por diante. A essncia a combinao de frustrao, energia e descontentamento. O que todos esses movimentos tm em comum, um indignao genuna nas instituies sociais que tm gerado e depois o frio de ombros deles, uma organizao quase militar ea vontade de tomar o poder para si mesmos incorporados sua lderes. Um governo sbio e poderoso iria a qualquer custo antecipar e evitar estas atividades destrutivas, fornecendo emprego vrias novas e interessantes e necessrias condio para uma vida satisfatria bem sucedida para todos. Estes os jovens so a vida. A ascenso do lder bem-sucedido apenas adia o problema por um tempo. Ele toma o poder em nome de o movimento dele. E depois? Quando a tomada do poder foi efetuada, ele se v obrigado a manter as coisas funcionando, para criar justificativa para sua liderana, as empresas emocionante, urgncias.

Um lder de viso com assistncia tcnica adequada pode conceivedly direta muita da energia humana, encarnou para canais criativos. Por exemplo, ele poderia reconstruir o sujo, inadequada cidades do nosso tempo, transformar o pas ainda desleixada lado em um jardim e play-ground, re-vestir, liberar e estimular imaginao, at que as idias do progresso criativo tornou-se um hbito da mente. Mas ao fazer isso ele vai encontrar-se confrontado por aqueles que so sustentados pela emptions pr e dotaes da velha ordem. Essas pessoas relativamente bem-off

vai negociar com ele at o ltimo momento para o seu dinheiro e impedir a sua apreenso e utilizao de terrenos e material recursos, e ser ainda mais dificultada pelo fato de que em organizar seu povo jovem, ele teve de transformar suas mentes e capacidades de trabalho criativo para a violncia sistemtica e atividades militantes. fcil fazer um homem jovens desempregados em um fascista ou gangster, mas difcil transform-lo de volta para qualquer decente tarefa social. Alm disso prpria liderana dos Campees foi em grande parte devido sua qualidade de cmplice e aventureiro. Ele prprio imprpria para um trabalho criativo. Ele encontra-se um lutador na cabea de um pacote de combate. E alm disso, a menos que seu pas est na escala da Rssia e os Estados Unidos, o que quer que as tentativas para fazer bom suas promessas de uma vida abundante, tem que ser feito em face de presso que mtua dos Estados soberanos, devido eliminao de distncia e mudana de escala, que j

considerados. Ele no tem espao de manobra para o seu funcionamento. O resultante dessas dificuldades convergente transform-lo e sua pacote de combate liberando fluxo de predatria guerra. Em todo o mundo, sob variadas circunstncias locais, vemos governos preocupado com esse supremo problema de o que fazer com esses jovens que esto unemployable sob as condies atuais. Temos de perceber que e suport-la sempre em mente. Ele est l em cada pas. ver a mais perigosa e equivocada do mundo situao, para tratar os pases totalitrios como diferentes fundamentalmente do resto do mundo. O problema de reabsorver o adulto desempregado o problema essencial em todos os estados. a forma comum a que todos os dramas polticos atuais reduzir. Como estamos a utilizar para cima ou para saciar esse excedente de energia humana? Os jovens so o ncleo vivo da nossa espcie. A gerao abaixo dezesseis ou dezessete anos tem

ainda no comearam a dar problemas, e depois de quarenta anos, o fluxo de vitalidade dispe os homens a aceitar o lote que caiu para eles. Franklin Roosevelt e Stalin se encontram no controle de pases vasta sub-desenvolvidos ou assim misdeveloped que suas energias principal ir para organizao interna ou reorganizao. Eles no pressionar contra suas fronteiras, pois, e eles fazem no ameaam a guerra. As anexaes recente russos foram precauo defensiva. Mas tudo a mesma coisa, tanto a Rssia e America tem que servir para que a problemtica estrato social bastante

tanto quanto a Europa. O New Deal claramente uma tentativa de conseguir um socialismo de trabalho e evitar um colapso social em America, extraordinariamente paralelo com as sucessivas "polticas" e "Planos" do experimento russo. Americanos shirk a palavra "socialismo", mas o que mais se pode cham-lo? Oligarquia Os britnicos, desmoralizados e folga com a riqueza acumulado de um sculo de vantagem, comprados convulso social por um tempo pela deliberada e socialmente apaziguamento desmoralizante do desemprego. Ele no fez nenhuma adequada esforo para empregar ou educar essas pessoas excedentes, que acaba de empurrou o dole para eles. Ele ainda tenta subornar o lder de o Partido Trabalhista com um salrio de 2.000 por ano. Tudo o que pode pensar da qualidade e feitos do nazista ou fascista regimes ou as loucuras de seus lderes, devemos pelo menos admitem que eles tentam, no entanto desajeitadamente, para reconstruir a vida em um sentido coletivista. Eles so os esforos para ajustar e construir e at agora eles esto antes da deciso britnica classe. O Imprio Britnico tem se mostrado menos construtiva de todas as redes de governo. No produz novas Deals, no planos quinquenais, que continua a tentar protelar a sua dissoluo inevitvel e continuar com as velhas linhas e , aparentemente, ele vai fazer isso at que ele tenha mais nada a dar de presente. "Paz no nosso tempo", que estupidamente prematura auto

congratulaes do Sr. Chamberlain, manifestamente os princpios orientadores

princpio do estadista britnico . que o desejo natural que todos ns comeamos a sentir depois de sessenta para se sentar confortavelmente em algum lugar. Tranqilidade no progressistas que querem a qualquer preo, , mesmo custa de uma guerra preventiva. Este grupo impressionante de governantes nunca revelou o que quer que qualquer concepo de um futuro comum antes de seu imprio em expanso. Houve um tempo quando que o Imprio parecia provvel para se tornar o nexo de um sistema mundial, mas agora manifestamente no tem futuro, mas desintegrao. Aparentemente, seus governantes esperava que ir em to que era para sempre. Pouco a pouco as suas partes componentes caram para longe e tornar-se quase independentes poderes, geralmente aps uma luta pouco edificante; Irlanda do Sul, por exemplo, neutro em a guerra atual, a frica do Sul hesitou. Agora, e por isso que este livro est sendo escrito, essas pessoas, por uma seqncia de erros quase inacreditvel, tem enredado o que resta de seu imprio em uma grande guerra para "acabar Hitler ", e eles no tem absolutamente nenhuma sugesto para oferecer aos seus antagonistas e mundo em geral, do que est por vir aps Hitler. Aparentemente, eles esperana para paralisar a Alemanha, de alguma forma ainda no especificada e depois voltar para suas ligaes de golfe ou o fluxo de pesca e cochilar pelo fogo depois do jantar. Que certamente um dos mais coisas surpreendentes na histria, a possibilidade de morte e destruio alm de todos os clculos e os nossos combatentes

governos no tm idia do que est a seguir quando o derrubada de Hitler realizado. Eles parecem ser to void de qualquer senso de futuro, como completamente vazio de cabea sobre no rescaldo de suas campanhas, como um daqueles americanos Tories, que so "apenas contra a Droga FDR-lo! " Assim, o Imprio Britnico permanece, pagando o seu caminho at a final de falncia , compra-se uma pausa a partir da perplexidade problemas do futuro, com a riqueza acumulada e do poder do seu passado . organizao no mundo. Mas cedo ou tarde ele vai ter dinheiro no mais para o dole e no mais aliados a abandonar nem para domnios com rendimento de at seus chefes locais, e ento possivelmente sua desintegrao ser completa (RIP), deixando inteligentes pessoas Ingls para alinhar a ltima com a Amrica eo resto do o mundo inteligente e enfrentar o problema universal. Que : como devemos nos adaptar a essas poderosas foras disruptivas que esto destruindo a sociedade humana como ela na sua composio actual? Nos pases comprimido que tm uma margem interna pouco e falta os vastos recursos naturais da Rssia e do Atlntico comunidades, a tenso interna faz mais diretamente para o a guerra agressiva, mas o fundamental fora motriz por trs a sua agressividade ainda o problema universal, que o excedente de homens jovens. Atividade nesta viso mais ampla, a atual guerra cai em seu verdadeiro propores como um conflito estpido sobre questes secundrias, que atrasando e impedindo um ajuste mundo atraso. Que pode matar centenas de milhares de pessoas no altera isso.

Um idiota com um revlver pode assassinar uma famlia. Ele continua a ser um idiota. De 1914-1939 tem sido um quarto de sculo de loucura, mesquinhez evaso, e ressentimento, e s muito entediante e historiador copiosa seria tentar distribuir a culpa entre aqueles que haviam desempenhado um papel na histria. E quando ele tinha feito isso, que ele havia feito no teria a menor importncia. Um problema quase esmagadoramente difcil confrontou todos ns, e, em alguma medida todos ns temos de ns perdeu a cabea na face dele, perdemos nossa dignidade, foi muito inteligente pela metade, preso [# ] nos a solues baratas, brigaram entre estupidamente ns mesmos. "Temos que errou e se desviaram.... Temos medo de que desfeita dessas coisas que deveramos ter feito e temos feito as coisas que no deveramos ter feito e no h

no de sade em ns ". Eu no vejo nenhum caminho para uma soluo do problema do mundo Paz, a menos que comear com uma confisso de universal wrongthinking e mal-fazer. Ento, podemos sentar-se questo de uma soluo com alguma perspectiva razovel de encontrar uma resposta. Agora vamos supor que "ns" so um nmero de homens inteligentes, Alemo, Francs, Ingls, americano, italiano, chins e assim por diante, que decidiram em conseqncia da guerra e, apesar

da guerra, enquanto a guerra ainda est em andamento, para acabar com todas estas bygones brigas de nossas mentes, e discutir com clareza e simplesmente a situao atual da humanidade. O que deve ser feito com o mundo? Recapitulemos as consideraes que to agora tm sido trazidos e que perspectivas se abrem, se houver, de alguma ao concertada esperanoso ao, que to revolucionar a viso humana, como acabar com a guerra e que agitada resduos recorrentes da vida humana ea felicidade, para sempre. Em primeiro lugar, ento ele tem sido feito evidente que a humanidade est no fim de uma era, uma era de fragmentao na gesto das suas assuntos, a fragmentao poltica entre os soberanos separados Estados e economicamente entre os negcios irrestrito de organizaes concorrentes para o lucro. A abolio da distncia, aumentar a enorme quantidade de energia disponvel, causas-raiz de todos os nossos problemas, de repente fez o que era uma vez um tolervel sistema de um sistema de trabalho que foi, talvez, com todas as suas desigualdades e injustias o nico sistema vivel de trabalho em seu tempo muito perigoso e um desperdcio, para que ela ameaa esgotar e destruir o nosso mundo por completo. O homem como um herdeiro irresponsveis que de repente foi capaz de chegar a sua capital e gast-lo como se fosse renda. Estamos vivendo em uma fase de despesas violenta e irreparvel. Existe uma scramble intensificou entre as naes e entre os indivduos para

adquirir, monopolizar e gastar. Os jovens despossudos encontrar se impossvel, a menos que recorrer violncia. Eles implementar a instabilidade crescente. Apenas um

coletivizao abrangente dos assuntos humanos pode prender esse desordenada auto-destruio da humanidade. Tudo isso foi feito simples no que se passou antes. Este problema essencial, o problema da coletivizao, pode ser visto de dois pontos de vista recprocos e declarou em dois maneiras diferentes. Podemos perguntar: "O que est a ser feito para acabar com o caos mundo?" e tambm "Como podemos oferecer o comum jovens homem uma perspectiva razovel e estimulante de uma vida plena?" Estas duas perguntas so o anverso e reverso de um pergunta. Que respostas se responde o outro. A resposta para tanto que ns temos para coletivizar o mundo como um sistema de com praticamente todos desempenhando um papel razoavelmente satisfatria em -lo. Por razes prticas de som, acima de qualquer tica ou consideraes sentimentais, temos que elaborar uma coletivizao que nem degrada nem escraviza. Nossa conferncia mundo imaginrio, em seguida, tem de voltarse para a questo de como para coletivizar o mundo, de modo que ele permanecer coletivizado e ainda empreendedora, interessante e bastante feliz para o contedo que o homem comum jovens que, de outra forma reaparecer, confusos e mal-humorado, nos cantos da rua e jog-lo em confuso novamente. Para esse problema o resto deste livro dirigir-se. Por uma questo de fato, muito bvio que no presente momento a espcie de coletivizao est sendo imposta muito rapidamente sobre o mundo. Todo mundo est sendo inscritos, mandado, colocado sob

controle em algum lugar, mesmo que seja apenas em uma evacuao ou campo de concentrao ou que no. Este processo de coletivizao, coletivizao de alguma sorte, parece agora ser

na natureza das coisas e no h razo para supor que reversvel. Algumas pessoas imaginam a paz mundial como o fim desse processo . Coletivizao vai ser derrotado e uma vaga reinado concebido de Direito ir restaurar e manter a propriedade, o cristianismo, o individualismo e tudo a que o respeitvel prsperos esto acostumados. Isso est implcito mesmo na o ttulo de um livro como O homem Edward Mousley ou Leviathan? muito mais razovel pensar que o mundo paz tem de ser necessria a concluso desse processo, e que a alternativa uma anarquia decadente. Se assim for, a frase de os objectivos do pensamento liberal no deve ser homem ou Leviathan, mas Man mestres Leviathan. Sobre este ponto, a inevitabilidade da coletivizao como o nico colapso alternativa ao banditismo universal e social, a nossa conferncia mundial deve fazer-se perfeitamente claro. Ento ele tem que voltar-se para o muito mais difcil e pergunta complicada de como.

6 SOCIALISMO INEVITVEL

LET EUA, mesmo custa de uma certa repetio, olhar um pouco mais de perto agora na moda em que a ruptura foras esto se manifestando-se no Ocidente e Oriental hemisfrios. No Velho Mundo a hipertrofia dos exrcitos o mais conspcuo, na Amrica foi a hipertrofia de grandes negcios . Mas em ambos a necessidade de um coletivo crescente restrio em cima do negcio todo-poderoso descoordenada ou empreendimento poltico cada vez mais claramente reconhecidos. H uma forte oposio por parte dos grandes interesses em America do Presidente, que se fez a lana de cabea da unidade coletivizao, pois eles querem colocar o freio de agora em diante socializao progressiva da sua nao, e muito possivelmente, ao custo de aumentar o atrito social, eles podem retardar o deriva para o socialismo muito consideravelmente. Mas inacreditvel que ousam provocar a convulso social que poderia advir sobre uma inverso deliberada dos motores ou a qualquer tentativa de retorno para os dias gloriosos das grandes empresas, a especulao selvagem e montagem de desemprego antes de 1927. Eles vo apenas lenta at a unidade. Pois no mundo agora todos os caminhos levam para socialismo ou dissoluo social. O tempo do processo diferente nos dois continentes, que a principal diferena entre eles. No uma oposio. Eles viajam a velocidades diferentes, mas eles viajam em direo a um objetivo idnticos. No Velho Mundo a socializao o presente de a comunidade est acontecendo muito mais rapidamente e completamente do que nos Estados Unidos por causa da ameaa de guerra perptua.

Na Europa Ocidental, agora a dissoluo ea unidade para progresso de socializao aos trancos e barrancos. Os britnicos classe governante e polticos britnicos em geral, ultrapassado por uma guerra que no teve a inteligncia para evitar, tentei reparar para os seus unimaginativeness desleixada durante os vinte ltimos anos de uma paixo witless improvisao. Deus sabe o que a sua real quantidade preparativos para a guerra, mas a sua domstica A poltica parece ser baseado em um estudo imperfeito de Barcelona, Guernica, Madrid e Varsvia. Eles imaginam semelhantes catstrofes numa escala maior, embora sejam bastante impossvel, j que cada pessoa steady-cabeas que pode estimar as fontes disponveis de gasolina sabe e eles tm um terrvel pavor de ser responsabilizado. Eles temem um dia de ajuste com as suas longas-bamboozled classes mais baixas. Em seu pnico, eles so rapidamente rompendo a ordem existente por completo. As mudanas que ocorreram na Gr-Bretanha em menos de um ano so surpreendentes. Eles lembram em muitas particularidades do social deslocamento da Rssia nos ltimos meses de 1917. No tem foi uma mudana e mistura-up de pessoas que teriam parecia impossvel para qualquer um, em 1937. A evacuao de centros de populao sob a mera ameaa exagerada de ar ataques tem sido de imprudncia frentico. Centenas de milhares das famlias tm sido destrudas, crianas separadas de suas pais e esquartejado na casa de mais ou menos relutantes hosts. Parasitas e doenas de pele, hbitos viciosos e insalubres prticas foram distribudos, como se em uma paixo de propaganda igualitria , as favelas dos centros, tais como Glasgow, Londres e Liverpool, em todo o comprimento e largura da a terra.

Caminhos de Ferro, o trfego rodovirio, todas as comunicaes normais tm foi deslocado por um universal correndo. Por um par de meses Gr-Bretanha foi mais como um perturbado formigueiro

do que um pas organizado civilizado. O contgio do funk tem afetado todos. Pblico instituies e interesses de negcio tem grande aparafusada ao remoto e locais inconvenientes, a organizao BBC, por exemplo, brigaram fora de cabea de Londres, desnecessariamente e ridiculamente, nenhum homem a persegui-lo. Houve um selvagem epidemia de demisses, de funcionrios empregados em Londres, para exemplo, e uma mudana ainda mais selvagem de homens inadequados para romance, As tarefas desnecessrias. Todos tm sido exortados a servir os pas, as crianas de doze anos, para o grande prazer de conservativeminded agricultores, foram retiradas da escola e colocar para trabalhar na terra, e ainda o nmero daqueles que perderam seus empregos e no conseguem encontrar mais nada para fazer, subiu de mais de 100.000. Tem havido tentativas amateurish alimentao de rao, a produo resduos aqui e ali uma escassez artificial. Uma espcie de massacre de pequenas empresas independentes est em andamento, principalmente, vantagem da grande oferta-dealing preocupaes, que mudou em uma noite de aproveitadores aberto para se tornar o "expert" conselheiros

de abastecimento alimentar. Todos os conhecimentos que eles j tem apresentado foi a extrao de lucros de abastecimento alimentar. Mas enquanto lucros montagem, a tributao com um ar de grande resoluo define-se para pod-las. O pblico britnico tem sido sempre fleumtico em face de perigo, muito corajosa e muito estpido para dar lugar a excessos de medo, mas as autoridades considerou necessrio reboco das paredes com o elenco, manifestamente caro, cartazes, dirigido com um Crown Royal, "Sua coragem, sua resoluo, a sua alegria nos trar a vitria." "Oh yus", disse o Cockney Londres. "Voc vai conseguir a vitria todos os direito Confie em voc Em minha coragem, minha resoluo, o meu

alegria;.. Voc vai usar o direito de 'Tommy Atkins' todos. Larf em 'im em uma espcie de maneira gentil e us-lo. E ento voc pensa voc vai sair-lo de volta novamente no p. Again? duas vezes? " Tudo isso demasiado credvel. Mas desta vez os nossos governantes vo surgir desacreditado e frustrado do conflito para enfrentar um populao desorganizada em um estado de inqurito amotinados. Eles fizeram promessas absurdas para restaurar a Polnia e eles , certamente, ter de comer suas palavras sobre isso. Ou o que mais provvel que o governo ter que dar lugar a outra administrao, que ser capaz de comer essas palavras

para eles com uma graa um pouco melhor. H poucas perspectivas de Ao de Graas Servios ou qualquer orgia noite Armistcio neste momento. As pessoas em casa so prova as dificuldades da guerra ainda mais tediosamente e irritante do que os homens em servio ativo. Cinemas, teatros, foram fechados prematuramente, black-outs tem diminuiu a segurana das ruas e dobrou o conto de estrada vtimas. A multido britnica j uma multido mal-humorada. O mundo no tem visto em um temperamento ruim por um sculo e metade, e, que haja nenhum erro sobre ele, muito menos em um temperamento com os alemes do que com seus prprios governantes. Por meio de toda essa propaganda turbilho de intimidar civil desordem e uma supresso sistemtica de notcias e crticas de tipo o mais exasperante, preparao para a guerra prosseguiu. O cidado perplexos e confusos s pode esperar que no lado militar tem havido previso um pouco mais e menos histeria. A perda de confiana e sobretudo a confiana no ordem governamental e social j est enorme. Ningum se sente seguro, em seu trabalho, em seus servios, em suas economias, por mais tempo. As pessoas perdem a confiana, mesmo no dinheiro em seus bolsos. E a sociedade humana construda sobre a confiana. Ele no pode continuar sem -lo.

As coisas so assim e j apenas a etapa de abertura de essa guerra estranha. A posio da classe dominante e os pessoas financeiros que at agora tm dominado assuntos britnico

uma peculiar. O elenco da guerra j est enorme, e no h nenhum sinal de que ele ir diminuir. Imposto de renda, imposto de super, deveres de morte, os impostos sobre os lucros de guerra foram elevados a um nvel , que deveria praticamente extinguir o meio outrora prspera estratos da sociedade completamente. Os muito ricos sobrevivero em um shorn e diminuiu estado, eles vo ficar com o passado, mas as classes graduadas que, at agora interveio entre eles e as massas empobrecidas da populao, que ser irritado com sacrifcios de guerra, extensivamente desempregados e pedindo mais perguntas e mais penetrante, ter diminudo muito. Somente pela manipulao mais engenhosa monetria, de perigosa de sonegao de impostos e expedientes beirando a pura scoundrelism , ser um homem inteligente jovens tm o fantasma de uma chance de subir pela escada velha de fazer dinheiro tradicional, acima seus companheiros. Por outro lado, a carreira de um funcionrio pblico passar a ser sempre mais atraente. H juros mais nele e mais auto-respeito. Quanto mais tempo a guerra continua, o completer e mais claramente irreparveis ser a dissoluo da velha ordem. Agora, para muitos leitores que tm sido incrdulo da declarao da primeira seo deste livro, que estamos vivendo em Fim de uma Era, para aqueles que foram impermeveis ao conta das foras disruptivas que esto derrubando os social ordem e ao argumento de que tenho deles extradas, que pode tem se afastado de tudo o que, por assim dizer, dizendo que eles so [# ] "cientfico" ou "materialista" ou "sociolgica" ou "intelectual", ou que a Providncia que at agora tem mostrado uma marcada como [# vis] em favor do bem-off, confortvel, lento pessoas de mentalidade

a certeza de fazer algo de bom para eles na ltima hora, o inconvenientes real, alarmes, perdas e crescente desordem da vida sobre eles pode enfim trazer uma percepo de que a situao [ #] na Europa Ocidental est se aproximando condies revolucionrias. Ele ser um duro discurso para muitas pessoas na vantagem de reteno de classes, e em particular se eles so de meia-idade, que os mais velhos j se deslocou para peas nunca pode ser colocado de volta. Mas como pode que duvida? Uma revoluo, isto um esforo mais ou menos convulsivos em reajustamento social e poltico, obrigado a vir em todas estas overstrained pases, na Alemanha, na Gr-Bretanha e universalmente. mais provvel do que no surgem diretamente do diminuendos exasperante e crescendos da guerra atual, como uma fase culminante do mesmo. Revoluo de algum tipo devemos tem. Ns no podemos impedir o seu aparecimento. Mas podemos afetar o curso do seu desenvolvimento. Pode acabar em desastre total ou ele pode liberar um mundo novo, muito melhor do que o antigo. Dentro desses limites amplos que possvel para ns fazer as nossas mentes como ela vir at ns. E j que a nica questo prtica diante de ns a questo de como vamos levar esta revoluo mundial no podemos fugir, deixe-me recordar a sua ateno para as razes que tenho avanados na segunda seo deste livro para o mximo de discusso pblica da nossa situao no tempo presente. E tambm deixe-me trazer de volta mente o exame do marxismo na seo

quarto. L mostrado como fcil um coletivista movimento, especialmente quando se confrontado pela forosafraco resistncias e supresses de quem at agora riqueza desfrutada e poder, pode degenerar em uma oldfashioned luta de classes, tornar-se cmplice, dogmtica e inadaptable, e pia para culto lder e autocracia. Isso o que aparentemente aconteceu na Rssia em seu presente fase . Ns no sabemos quanto do original esprito revolucionrio sobrevive l, e um problema real fundamentais no mundo situao se estamos a seguir os passos da Rssia ou se vamos para puxar nos juntos, enfrentar o lgica de popa de necessidade e de produzir uma revoluo ocidental,

que ir beneficiar com a experincia russa, reagir sobre Rssia e finalmente levar a uma compreenso do mundo. O que que o mundo Atlntico encontra mais censurvel em o mundo sovitico da a-dia? qualquer desaprovao do coletivismo como tal? Apenas no caso de uma minoria cada vez menor de ricos e os homens e muito raramente bem sucedida dos filhos dessas pessoas. Muito poucos homens capazes menos de cinqenta permanecem hoje em dia individualistas em matria poltica e social. Eles no so nem mesmo fundamentalmente anti-comunista. S que acontece que para vrias razes da vida poltica da comunidade ainda est no mos de unteachable old-fashioned pessoas. O que so chamados "democracias" sofrem muito com a regra dos velhos que tm no guardaram o ritmo com os tempos. O real e eficaz desaprovao desconfiana e descrena na solidez do

sistema sovitico no reside no individualismo out-of-date destes tipos de idosos, mas na convico de que ele nunca pode atingir [ # eficincia] ou mesmo manter o seu ideal honesta de cada um para todos e todos para cada um, a menos que tenha a liberdade de expresso e uma insistncia legalmente definidas as liberdades do indivduo no quadro] [# coletivista. Ns no lamentamos o russo Revoluo como uma Revoluo. Ns queixamo-nos que no um bom Revoluo suficiente e queremos um melhor. Quanto mais as coisas so altamente coletivizado o mais necessrio um sistema legal que incorporem os Direitos do Homem. Esta tem sido esquecido sob os soviticos, e assim os homens vo com medo de l ao policial arbitrria. Mas as funes mais o seu governo controla a necessidade mais existe para a lei de proteo. A objeo ao coletivismo sovitico que, faltando o anti-sptico de legalmente assegurada a liberdade pessoal, no vai manter. Ele professa a ser fundamentalmente um sistema econmico comum com base na luta de classes idias; o diretor industrial est sob o calcanhar do comissrio Parte; a polcia poltica tm completamente fora de mo; e os assuntos gravitam inevitavelmente

no sentido de uma oligarquia ou uma autocracia proteger sua incapacidade pela represso de comentrios adversos. Mas estas crticas vlidas apenas indicar o tipo de coletivizao que tem que ser evitado. Ele no dispe de

coletivismo como tal. Se ns, na nossa vez no deseja ser submersa pela onda de bolchevizao que , evidentemente, avana do Oriente, temos de implementar todas essas vlida objees e criar uma coletivizao que ser mais [# ] eficiente, mais prspero, tolerante, livre e rapidamente progressista do que o sistema que condenamos. Ns, que no gostam de o estado Stalinised-marxista, tm, como se costumava dizer em British poltica, para "prato" que, indo um melhor. Temos que enfrentar coletivismo oriental de esprito com a Western-spirited coletivismo . Talvez isso possa ser melhor colocado. Podemos estar dando lugar a um subconsciente presuno aqui e assumindo que o Ocidente est sempre vai ser o pensamento mais livremente e de forma clara e trabalhar mais eficiente do que o Oriente. assim agora, mas no podem ser sempre assim. Cada pas teve suas fases de iluminao e suas fases de cegueira. Stalin eo stalinismo no so nem o comeo nem o fim da coletivizao de Rssia. Estamos lidando com algo ainda quase impossvel estimativa, na medida em que o novo patriotismo russo e o novo Stalin adorao, tm apagados e at que ponto apenas mascarados , a comunidade internacional genuinamente criativo comunismo dos anos revolucionrios. A mente russo no uma mente dcil, e maior parte da literatura disponvel para um jovem a ler na Rssia, preciso lembrar, ainda revolucionria. No houve queima dos livros l. As conversas de rdio de Moscou para o consumo interno desde o compreenso Hitler-Stalin trair um grande solicitude por parte

do governo de deixar claro que no houve sacrifcio do princpio revolucionrio. Que as testemunhas para a vitalidade de opinio pblica na Rssia. O confronto entre o ensinamentos de 1920 e 1940 podem ter um efeito libertador sobre mentes de muitas pessoas. Os russos adoram falar sobre idias. Em o Czar eles conversaram. incrvel que eles no falam em Stalin. Essa questo se coletivizao ser "ocidentalizados" ou "Easternised", usando essas palavras sob a ressalva do pargrafo anterior, realmente a questo antes de o mundo de hoje. Precisamos de uma Revoluo totalmente ventilado. Nossa Revoluo tem para ir luz e ar. Podemos ter a aceitar sovietizao Russe la muito em breve a menos que possamos produzir um coletivizao melhor. Mas, se produzir um melhor coletivizao mais provvel do que no que o russo sistema ir incorporar nossas melhorias, esquecer a sua reviver nacionalismo novamente, derrubar Marx e Stalin, tanto quanto eles podem ser desmascarado, e se fundem em um estado mundial. Entre esses principais adversrios, entre Revoluo com seus olhos abertos e Revoluo com uma mscara e uma mordaa, haver certamente complicaes do problema devido ao patriotismo e fanatismo e da cegueira voluntria unteachable daqueles que fazem no querem ver. A maioria das pessoas mentem muito para si mesmos antes que eles mentir para outras pessoas, e impossvel esperar que todos os beligerantes cultos e tradies que confundem a mente da raa

a-dia vo se fundir sob uma realizao do imperativo natureza da situao humana, como j afirmei isso aqui. Multides nunca vai perce