A "Conspirao Aquariana" dos "Engenheiros Sociais" de TavistockPor: Lonnie Wolfe Origens da Conspirao Aquariana, com a criao de um paradigma malthusianismo ps - industrial, junto com a cultura de rock, drogas e sexo ameaava a civilizao ocidental judaica crist, a chamada Nova Era. A administrao de Jimmy Carter era considerada um centro de organizao para a Nova Era. Nova Era - criao de redes associadas com as capacidades de guerra psicolgica da coroa britnica ligadas ao Instituto Tavistock de relaes humanas. Pesquisadores dizem que o ponto de partida da Conspirao Aquariana e seu paradigma da Nova Era, coincidiu com o assassinato de vrias pessoas importantes politicamente, iniciando por John F. Kennedy. Conspirao Aquariana, uma macia campanha de lavagem cerebral de longo prazo para mudar os valores subjacentes e o enfoque moral da populao dos EUA. Para isto, queriam fazer com que o homem no se visse mais como imagem e semelhana de Deus, no se distinguindo do resto da natureza, nem por sua capacidade criativa. O Instituto Tavistock tem longa experincia em aperfeioamento de tcnicas de lavagem cerebral. Na II guerra Mundial, resultados de efeitos de terror foram usados em ambientes de lavagem cerebral de pequenos grupos que tambm poderiam ser usados em grandes grupos. Pretendiam ser os grandes controladores da sociedade. Depois desenvolveram uma teoria de lavagem cerebral chamada turbulncia social que mergulharia toda uma sociedade em uma espcie de psicose controlada, pessoas regredindo a um estado mais infantil. Trist, em 1963, chegou a prever que a sociedade se encontrava em uma permanente turbulncia social, que a conduziria a um novo paradigma. Eis os 3 estgios da desintegrao da sociedade estabelecidos nesta mudana de paradigmas:

1- Superficialidade - comea a quebra de valores do passado - Judaico - Crist, acarreta o colapso do julgamento moral; 2- Segmentao - as maiores instituies comeam a desintegrar-se, e permite a expanso do fascismo potencial de molde nazista; 3- Dissassociao - O indivduo se torna a unidade bsica da sociedade - fantasia e realidade so indistinguveis. O governo cede lugar a tomada de deciso direta - via estados sensoriais. Surge ento a era da Informao e este um novo paradigma. Em 1967 formado um conselho de guerra para coordenar a batalha de Tavistock contra a civilizao ocidental, que serviu para atualizar as redes de Tavistock sobre a situao de vrios trabalhos em andamento e ajudar a defini-los melhor. Chegaram a um consenso geral: 1. A promoo da cultura rock, drogas e sexo a transformaria em uma gerao, significando o fim da cultura Judaico - Crist, encerrando a Era de Peixes e abrindo a Era de Aqurio. 2. O progresso cientfico deveria ceder a uma viso do homem reduzido a uma poro da natureza. 3. Cincia substituda por tecnologia com significado separado de economia fsica. 4. Governos cairiam a medida que o homem criasse novas e mais maneiras de se relacionar com seus semelhantes. Era um manifesto da nova tica para a Era ps - industrial. Eventos ocorridos de surpresa, foram suficientes para forar a populao a abandonar seus valores estritos a uma sociedade. A Era Tecnetrnica lanar as bases para uma ditadura benevolente por parte de uma elite mundial. Sociedade caracterizada por uma revoluo da informao, pela ciberntica e por um enfoque de entretenimento o que disse Sbigniew Brzezinski em 1968. A possibilidade de controle qumico da mente requerer a definio social de critrios de restrio bem como de utilizao. No momento da democracia antecipativa, Newt Gingrish e outros, declaram que a era ps - industrial est introduzindo mudanas sutis na psique humana. Hoje a Amrica a sociedade criativa, as outras so emulativas. Eles concluem com um apelo para uma mudana na forma de governar, mais voltada as informaes entre si e com capacidade de prevenir as crises.

Peccei escreve que a Era IBXM est entre ns. Portanto, requer mudanas na forma de o homem governar. Nova forma de gerenciamento de crises e planejamento. O homem por sua arrogncia coloca toda a natureza em perigo. O homem deve rejeitar a tecnologia e descobrir novos sistemas e aceitar a sua subsistncia em relao natureza. No livro Imagens Cambiantes do Homem, os lavadores de crebro pregam a mentira de que a imagem do homem industrial e tecnolgico est obsoleta e eles propem a adoo de um ethos e uma tica extrada da contra cultura como nova imagem para o homem: Rebelio dos jovens contra os erros da sociedade; Lacuna entre geraes - paradigma cambiante; Experincia com novas estruturas familiares e relaes interpessoais; A emergncia do movimento conservacionista ecolgico; Interesses nas religies e filosofias orientais; Interesse renovado no Cristianismo; Crescente importncia nos processos de auto - realizao. O estudo afirma que estas tendncias consideradas coletivamente podero emergir em uma imagem nova e modelar do homem. A Conspirao Aquariana O livro " A Conspirao Aquariana" afirma que o que vinha ocorrendo nas ltimas duas dcadas era o trabalho de uma conspirao aberta deliberada. Uma rede sem lderes, mas poderosa, est trabalhando para promover uma mudana radical nos EUA, rompendo elementos chaves do pensamento Ocidental. Esta rede a Conspirao Aquariana, que diz que a grande mudana um novo estado mental. James E. Carter colaborava com isto na sua administrao de 4 anos nos EUA., e sendo descartado em 1980 por que sua utilidade cessou. A Conspirao Aquariana era no poltica por isto tanto democratas como republicamos podiam seguir suas idias. O paradigma da Conspirao Aquariana v a humanidade inserida na natureza. Ele promove o indivduo autnomo em uma sociedade descentralizada. Ele nos v como administradores de todos os nossos recursos, internos e externos. Apenas por meio de um novo estado mental, a humanidade pode refazer-se a si prpria. Acho que a Conspirao Aquariana, quando estabelece o paradigma acima, no uma ameaa imediata a existncia da nao e a Civilizao Ocidental de todo, como dizia o panfleto da campanha de 1980 de Lyndon LaRouche, antes, acho que a conscincia que somos parte da natureza a continuidade do homem na terra e at mesmo da terra, mas quando pretende conseguir isto reduzindo o

homem a um estado mental infantil, onde ele no consiga distinguir a realidade da fantasia, a sim uma ameaa eminente, muito perigosa para todos ns, pois nossas crenas Judaico - Crists so fundamentais para a continuidade da nossa sociedade, considerando que mais de 80% da populao Ocidental acredita nela e se v como imagem e semelhana de Deus, portanto, distinta do restante da natureza, especial. Vejo que ao longo do tempo, grande parte do que o Instituto Tavistock queria impor a humanidade atravs de lavagem cerebral, foi acontecendo ou normalmente ou ento eles atingiram seus objetivos, atravs das tcnicas de lavagem cerebral de massa, pois vejo a Amrica ou o Ocidente muito parecido com o que eles colocam com consequncia dos seus trabalhos. Uma administrao eficiente que est mudando a forma de governar, tal como conhecemos. Por outro lado, me revolta pensar que podemos ter sido manipulados estes anos todos, que a lavagem cerebral tenha sido feita em massa realmente e eles tenham atingido seus objetivos sem que a humanidade tivesse se dado conta do que estava acontecendo com ela. Ainda, vejo que as ondas de turbulncia que causaram as maiores mudanas no parecem ter sido normais, pois assassinatos de pessoas importantes, guerras, crise de energia, colapsos monetrios, podem ter sido induzidos com fins almejados bem definidos. Vamos ver o que acontecer daqui para a frente na chamada "Era de Aqurio", quais sero os prximos paradigmas, e ser que seremos capazes de identific-los e nos prevenirmos contra eles?

A Conspirao AquarianaO termo conspirao aquariana surgiu em 1980, com o livro da jornalista e pesquisadora, Marilyn Ferguson (1938-2008), no qual a autora retratou o incio de uma mudana de comportamento que ela observara na sociedade norte-americana. O ttulo do livro surgiu, quando a autora, analisando seus estudos e pesquisas, se sentiu atrada por essa duas palavras, que no faziam parte do contexto da obra. A sensao que sentiu, quando se deparou com as transformaes sociais que davam seus primeiros sinais, foi de que estava diante de uma conspirao. Isso, no primeiro momento, deixou-a um pouco assustada, por no estar preparada para lidar com uma realidade que a conduzisse a essa viso revolucionria. O tempo,

porm, viria a confirmar a exatido do termo que melhor definiria o resultado dos seus estudos.

Em todos os ambientes, Marilyn Ferguson identificou pessoas que se enquadravam na condio de conspiradoras, agindo em cooperao mtua, como se fizessem parte de uma rede que atuava de maneira uniforme, com todas elas inspiradas num ideal comum, mas sem que disso tivessem a menor conscincia. Essas pessoas pareciam reconhecer-se por meio de sinais sutis, de estratgias comuns e de uma identidade de propsitos, que sugeriam fazer parte de um conluio secreto. Diante dessas evidncias, a autora no teve mais dvidas, e passou a acreditar na existncia de um movimento transformador muito intenso e profundo, que no poderia ser melhor definido do que uma conspirao. Conspirar quer dizer "respirar junto", numa ligao ntima, harmnica e introspectiva, quase imperceptvel. Era dessa forma que ela enxergava a conexo existente entre essas pessoas, que no pareciam estar ligadas a nenhum movimento, mas que se comportavam como se obedecessem a uma estratgia comum, como se seguissem uma voz silenciosa, mstica e imperceptvel. Na poca em que o livro foi escrito, aguardavam-se as anunciadas mudanas que seriam trazidas pela Nova Era de Aquarius. Da a escolha da palavra Aquariana, para melhor definir o modelo de conspirao que

estaria em curso, j que, luz da razo, seria quase impossvel explicar o que estaria acontecendo.

As estratgias adotadas pelos conspiradores eram inslitas, e surpreendiam por no estarem subordinadas a instituies polticas ou escolas de pensamentos. Os conspiradores aquarianos possuam uma nova mentalidade, que sintetizava o que de melhor se pode extrair da vanguarda cientfica e dos mais expressivos pensadores. A grande surpresa de nossa pesquisadora foi encontrar esses conspiradores infiltrados em todas as classes sociais, polticas e econmicas. Eles podiam ser encontrados entre os mais ilustres mestres de universidades e tambm entre funcionrios de escolas de ensino fundamental. Eles se faziam presentes nos meios cientficos, entre os servidores pblicos, nos grupos de legisladores e juristas, e como artistas, taxistas, mdicos, educadores, jornalistas e formadores de opinio. Os conspiradores demonstravam uma conexo perfeita, qualquer que fossem seus graus de cultura ou suas classes sociais. Eles estavam sempre afinados e convictos de suas crenas, no tendo dvidas quanto aos melhores caminhos a serem seguidos.

A autora aprofundou seus estudos, e pode perceber que os conspiradores agiam em pequenos grupos, em todas as instituies, cidades e naes. O movimento no era nacional, no estava ocorrendo somente na sociedade norte-americana, mas se espalhava por outros pases e por todos os continentes. Os comportamentos observados eram os mais variados, uns mais ativistas e panfletrios, outros, semeando suas idias nos ambientes de trabalho, sem muito alarde ou confuso. Os mais ativos defendiam publicamente suas teorias inovadoras, discursando em praas ou em palanques, defendendo suas teses em assemblias ou no Congresso, escrevendo livros ou artigos para jornais. Os mais reservados eram professores humildes e idealistas, escriturrios subalternos ou serventes de pouco estudo, mas todos com um senso de profunda responsabilidade em relao ao futuro da humanidade.

Espalhados por esse mundo afora existem milhes de pessoas, sem o mesmo nvel de conscincia desses conspiradores mais atuantes, mas ainda assim conectadas a essa rede de transformao. Elas no se do conta de que fazem parte dessa rede, mas esto contribuindo, cada uma do seu jeito, para que a conspirao aquariana tenha sucesso. As crises que acontecem a todo instante so os impulsos indispensveis s transformaes que se anunciam. As crises sociais e econmicas, que hoje parecem desastrosas, sero as grandes solues para a vida futura da humanidade. Os desastres ambientais, as catstrofes iminentes e as carncias energticas, que tanto nos assustam, se tornaro os mais poderosos aliados desses conspiradores, em suas lutas pela preservao da vida no planeta. A humanidade tem a mrbida tendncia de precisar conviver com as dores, os sofrimentos e as mortes, para s ento valorizar a vida e aceitar mudanas. A Era de Aquarius um tempo de vida, e no mais de morte. A sua chegada promove a grande transio entre o antigo milnio, de guerras e mortes com o novo milnio de vida, paz e amor. A Conspirao Aquariana est em todo lugar, longe e perto, dentro e fora, e faz de cada um de ns um bem aventurado conspirador. Que cada um faa somente o que esteja ao seu alcance, nem mais, mas tambm nem menos. Que no se caia no desnimo, subestimando o seu valor individual. Todos ns podemos fazer muito pelo futuro da humanidade, se fizermos o mnimo que nos cabe realizar. A receita "cada um d o que pode". A rede se encarrega de conectar os atos conspiratrios individuais, dando-lhes poderes de transformao, fazendo com que atinjam os pontos mais distantes do planeta.

A conspirao no de alguns, mas de todos ns. Cada qual tem a sua viso pessoal de como realizar essas transformaes, mas no pode deixar-se levar por vaidades e teimosias. Todos aqueles que almejam um mundo melhor tm de se engajar nessa rede de conspirao, que h de levar a humanidade a celebrar, enfim, a to sonhada paz mundial. A convocao est feita para que todos se alistem nesse grupo de vanguarda que trabalha em silncio, sem ningum notar, para transformar esse mundo aflito e amedrontado. Os rebeldes se chamam conspiradores, e fazem parte de uma rede mundial, sem chefias, sem hierarquias, sem manias de grandeza. A Era de Aquarius j chegou, a conspirao j comeou. O conspirador aquariano conspira na Alma e se inspira no Esprito. As suas aes so msticas e ritualsticas, mgicas e alqumicas, transmutando chumbo em ouro, guerra em paz. Os rituais sagrados so suas inspiraes. As suas palavras de poder so mantras e oraes. Sacerdotes e sacerdotisas aquarianos assumam suas posies no templo, o Senhor de Aquarius se aproxima e um novo ritual j vai comear.

A Conspirao Aquariana : Fato ou Fico?

H uma parcela considervel da populao de outra forma de leitura que se recusa a olhar para qualquer coisa relacionada com Lyndon LaRouche. Na sua forma mais aguda , esse intelectual centros perto de esprito principalmente por sua falta do que alguns acreditam que uma matria essencial positivo para a realeza britnica . Talvez o mais " estranho "ou "true -blue publicao "foi o captulo VII da EIR, Dope, Inc. ( 3 ed. 1992). Na sequncia do captulo uma cronologia dos acontecimentos fragmentrios . Verdadeiro ou falso. Voc decide por si mesmo.

A Conspirao de AqurioNa primavera de 1980, apareceu um livro chamado A Conspirao de Aqurio que se props como um manifesto da contracultura. Definindo a contracultura como a abraar consciente da irracionalidade , a partir de rock e drogas para biofeedback , meditao, " a conscientizao , a ioga " , alpinismo, terapia de grupo e psicodrama. A Conspirao de Aqurio declara que agora tempo para os 15 milhes de americanos envolvidos na contracultura para participar na concretizao de uma "mudana radical nos Estados Unidos . " Escreve o autor Marilyn Ferguson : "Enquanto no esboando um livro , ainda sem ttulo sobre a alternativas social emergente , pensei novamente sobre a forma peculiar deste movimento , a sua liderana atpicas , a intensidade do paciente de seus seguidores, seus sucessos improvveis. Ela atingiu de repente, na sua partilha de estratgias , a sua ligao, e seu reconhecimento de si por sinais sutis , os participantes no eram apenas cooperar com o outro. Eles estavam em conluio. - este movimento uma conspirao ! "1 Ferguson usou uma meia-verdade para dizer uma mentira. A contracultura uma conspirao , mas no da forma semi- consciente afirma Ferguson , como ela bem sabe. Ferguson escreveu o seu manifesto sob a direo de Willis Harman, diretor de polticas sociais do Stanford Research Institute, como uma verso popular de um estudo de poltica de maio 1974 sobre a forma de transformar os Estados Unidos no Admirvel Mundo Novo de Aldous Huxley. A contracultura uma conspirao na parte superior , criado como um mtodo de controle social , utilizado para drenar os Estados Unidos de seu compromisso com o progresso cientfico e tecnolgico. A conspirao que remonta dcada de 1930, quando o britnico Aldous Huxley foi enviado para os Estados Unidos como o gestor de uma operao para preparar os Estados Unidos para a divulgao em massa das drogas. Tomaremos essa conspirao parte , passo a passo , desde o seu incio com pequenos Huxley na Califrnia para a vitimizao de 15 milhes de

americanos hoje. Com A Conspirao Aquariana , os britnicos Guerra do pio contra os Estados Unidos tem vindo tona .

O ModeloOs ingleses tinham um precedente para a contracultura, eles impuzeram aos Estados Unidos: as cerimnias de culto pago do Egito e decadente Imprio Romano. A seguinte descrio das cerimnias de culto remonta ao sacerdcio de Isis no egpcio do terceiro milnio aC poderia muito bem ser um relato jornalstico de como "ser um hippie em cerca de 1.969 dC" : Os atos ou gestos que acompanham os encantamentos constituem o [ rito de sis ]. Nesses bailes, o rufar dos tambores e o ritmo da msica e movimentos repetitivos foram ajudados por substncias alucingenas como o haxixe ou mescalina , estes foram consumidos como adjuvantes para criar o transe e as alucinaes que foram tomadas como a visitao de Deus . As drogas eram sagradas , e seu conhecimento era limitado para os iniciados. .. Possivelmente , porque eles tm a iluso de desejos satisfeitos , e permitiram que os sentimentos mais ntimos escapessem, esses ritos adquiriram durante a sua execuo um carter frentico que visvel em determinados perodos : " Retreat! Re piercing a tua cabea , cortando o teu rosto, dividindo-se a tua cabea , esmagando-o em suas mos , os teus ossos so quebrados , os membros so os teus cortados em pedaos! "2 A contracultura , que foi impingido a juventude 1960 adolescentes da Amrica no meramente anlogo ao antigo culto de sis. uma ressurreio literal do culto at a popularizao da cruz de Isis ( o smbolo da paz ") como smbolo mais utilizado a contracultura .

O Sumo SacerdcioO sumo sacerdote da Gr-Bretanha para a Guerra do pio foi Aldous Huxley, neto de Thomas H. Huxley, um dos fundadores do grupo Mesa Redonda de Rhodes e um colaborador ao longo da vida de Arnold Toynbee. Toynbee se sentou no Conselho RIIA por quase cinquenta anos , chefiou a Diviso de Investigao da inteligncia britnica durante a II Guerra Mundial , e serviu como oficial de informao durante a guerra do Primeiro-Ministro Winston Churchill. A teoria de Toynbee "da histria , exposta na sua "Histria de vinte volumes da civilizao ocidental, foi que a sua cultura a determinao sempre foi a ascenso e queda das grandes dinastias imperiais. Ao ponto que estas dinastias , o " Reich de mil anos "dos faras egpcios , o Imprio Romano , e do Imprio Britnico , conseguiu impor seu domnio sobre toda a face da terra , eles tendem a diminuir. Toynbee argumenta que essa queda poderia ser diminuda se a oligarquia dominante ( como a do Mesa Redonda britnica) seria dedicar-se ao recrutamento e formao de um sacerdcio de

expanso dedicado aos princpios imperiais da Mesa.3 Treinado em Oxford por Toynbee , Aldous Huxley foi um dos iniciados no "Crianas do sol ", uma seita dionisaca composta dos filhos da elite da Mesa Redonda da Gr-Bretanha.4 Dentre os outros iniciados estavam TS Eliot , W.H. Auden, Sir Oswald Mosley, e DH Lawrence , o amante homossexual de Huxley . Foi Huxley , alm disso, que iria lanar a batalha legal em 1950 de ter o romance pornogrfico de Lawrence o Amante de Lady Chatterley permitido nos Estados Unidos no terreno que era um mal entendido como "obra de arte" . 5 Aldous Huxley, junto com seu irmo Julian, foi educado em Oxford por HG Wells , o chefe de inteligncia externa britnica durante a Primeira Guerra Mundial e o av espiritual da Conspirao Aquariana . Ferguson v exatamente a contracultura como a realizao do que chamou Wells The Open Conspiracy : Blue Prints de uma revoluo mundial . O " Conspirao Aberta ", Wells escreveu, "Aparecer em primeiro lugar, creio eu, como uma organizao consciente de inteligente e muito possivelmente , em alguns casos , os homens ricos, como um movimento ter distintos objetivos sociais e polticos, confessadamente ignorando a maioria dos aparelhos existentes de controle poltico , ou us-lo apenas como um implemento incidental nos estgios , um mero movimento de um nmero de pessoas em uma determinada direo que ir descobrir neste momento com uma espcie de surpresa o objeto comum para que todos eles esto em movimento. .. Em todos os tipos de formas que iro influenciar e ser controlar o aparelho do governo ostensivo . " 6 O Ferguson deixou de fora que Wells chamou uma conspirao "O crebro de um mundo " que funcionar como "Um policial da mente. " livros tais como o Open Conspiracy foram para o sacerdcio em si. Mas os escritos populares de Wells (A Mquina do Tempo, A Ilha do Dr. Moreau , A Guerra dos Mundos e assim por diante ) e os de seus protegidos Aldous Huxley ( Admirvel Mundo Novo ) e George Orwell ( 1984 e Animal Farm ), foram escritos para as "massas" irem se acostumando com a futura Nova Ordem Mundial. S nos Estados Unidos esses livros de lavagem cerebral esto entre os "clssicos da fico cientfica " ensinados na escola como os ataques contra o fascismo. Sob a tutela de Wells , Huxley foi introduzido pela primeira vez a Aleister Crowley. Crowley foi um produto do crculo de ocultistas que se desenvolveu na Gr-Bretanha a partir da dcada de 1860 sob a influncia orientadora de Edward Bulwer Lytton , que, recorde-se , foi o ministro colonial sob Lord Palmerston durante a Segunda Guerra do pio . Em 1886, Crowley, William Butler Yeats, e vrios outros protegidos de Bulwer e Lytton formaram o Templo Isis- Urania dos Estudantes Hermticos da Golden Dawn. Esse culto Isis foi organizado em torno do manuscrito 1877 Isis sem vu por Madame Helena Blavatsky , na qual a ocultista russa foi chamada

pela aristocracia britnica para organizar-se em uma irmandade de Isis .7 O subversivo Isis Urania Ordem da Golden Dawn hoje um anel internacional de drogas , que dizem ser controlado pelo canadense multimilionrio , Maurice Strong, que tambm um agente de topo para a inteligncia britnica . Em 1937, Huxley foi enviado para os Estados Unidos , onde permaneceu durante todo o perodo da II Guerra Mundial . Atravs de um contato de Los Angeles , Jacob Zeitlin , Huxley e o pederasta Christopher Isherwood foram empregados como roteiristas para a MGM , Warner Brothers, e Walt Disney Studios. Hollywood j estava dominado por elementos do crime organizado financiado e controlado atravs de Londres. Joseph Kennedy foi o lder de um consrcio britnico que criou estdios RKO, e " Bugsy "Siegel , a West Coast chefe do sindicato Lansky, foi fortemente envolvido na Warner Brothers e MGM. Huxley fundou um ninho de cultos de Isis e no sul da Califrnia em San Francisco, que consistiu exclusivamente de vrias centenas de loucos adoradores de Isis e outros deuses do culto . Isherwood , durante o perodo da Califrnia , traduziu e reproduziu uma srie de documentos antigos Zen Budistas, os Zen- inspiradores cultos msticos ao longo do caminho.8 Com efeito, Huxley e Isherwood ( se juntou logo em seguida por Thomas Mann e sua filha Elisabeth Mann Borghese ) lanou as bases durante o final dos anos 1930 e 1940 para a cultura posterior LSD, atravs do recrutamento de um ncleo de "iniciados" em cultos de Isis que Huxley e seus mentores, Bulwer, Lytton, Blavatsky e Crowley, constituram enquanto estacionados na ndia.

Visitao LSD : " dos deuses ""Ironicamente ", escreve Ferguson, "a introduo de psicodlicos importantes, como LSD, em 1960, pode ser largamente atribudo investigao da Agncia Central de Inteligncia em substncias para um uso possvel militar. Experimentos em oitenta campus universitrios, sob os vrios cdigo da CIA , inadvertidamente popularizou o LSD. Milhares de estudantes de ps-graduao serviram como cobaias. Logo eles estavam sintetizando suas prprios " cidos ". "9 A operao recebeu o nome de cdigo da CIA MK- Ultra, seu resultado no foi intencional , e que comeou em 1952 , o ano de Aldous Huxley retornou aos Estados Unidos. Lisrgico dietilamida do cido ou LSD, foi desenvolvido em 1943 por Albert Hoffman , qumico da Sandoz AB uma farmacutica sua de propriedade

dos banqueiros SG Warburg. Embora a documentao precisa no est disponvel quanto ao patrocnio em que a pesquisa de LSD foi encomendada , ele pode ser seguramente assumido que a inteligncia britnica e da sua filial Americana do Office of Strategic Services estavam diretamente envolvidos . Allen Dulles, diretor da CIA , quando que a agncia comeou a MK- Ultra, foi o chefe da estao OSS em Berna, Sua, ao longo das pesquisa iniciais da Sandoz. Um dos seus assistentes na OSS foi James Warburg, da mesma famlia dos banqueiros Warburg , que era instrumental em 1963 a fundao do Institute for Policy Studies, e trabalhou com ambos Huxley e Robert Hutchins "10. Aldous Huxley retornou aos Estados Unidos da Gr-Bretanha , acompanhado pelo Dr. Humphrey Osmond, mdico particular do Huxleys . Osmond tinha sido parte de um grupo de discusso que Huxley tinha organizado no Hospital Nacional , Queens Square em Londres. Junto com outro participante do seminrio, JR Smythies , Osmond escreveu Esquizofrenia: uma nova abordagem, no qual ele afirmou que a mescalina , um derivado do cacto mescal usado em antigos ritos pagos egpcios e indianos , produziu um estado psictico idntica em todos os aspectos clnicos da esquizofrenia. Nesta base, Osmond e Smythies defendiam a experimentao de drogas alucingenas como um meio de desenvolver uma "cura" para os transtornos mentais . Osmond foi trazido por Allen Dulles a desempenhar um papel proeminente no MK- Ultra. Ao mesmo tempo , Osmond, Huxley, e da Universidade de Chicago, Robert Hutchins realizou uma srie de sesses de planejamento secreto em 1952 e 1953 para um segundo projeto de mescalina, LSD privado sob a Fundao Ford. Hutchins, recorde-se , foi o diretor do programa da Fundao Ford durante este perodo. Sua proposta de LSD incitou a raiva em Henry Ford II, que Hutchins foi despedido da fundao no ano seguinte. Foi tambm em 1953 que Osmund Huxley deu um suprimento de mescalina para seu consumo pessoal. No ano seguinte, escreveu Huxley As Portas da Percepo, o primeiro manifesto do culto das drogas psicodlicas, que alegou que as drogas alucingenas "expandir a conscincia" . Embora a Fundao Ford rejeitou a proposta de Hutchins e Huxley para patrocnar o LSD , a proposta no foi descartada. Comeando em 1962, a Rand Corporation de Santa Monica, Califrnia iniciou uma experincia de quatro anos com LSD, peyote e maconha. A Rand Corporation foi fundada em simultneo com a reorganizao da Fundao Ford em 1949 . Rand era uma conseqncia da guerra Strategic Bombing Survey, uma anlise de custo " estudo dos efeitos psicolgicos dos ataques nos centros populacionais alemes. De acordo com um 1962 Rand Abstrato, W.H. McGlothlin realizou um estudo preparatrio sobre "Os efeitos duradouros do LSD em certas atitudes em Normais : Uma Proposta Experimental ". No ano seguinte, McGlothlin

realizou um experimento ao longo de um ano com trinta cobaias humanas , chamado " efeitos a curto prazo de LSD em ansiedade , Atitudes e desempenho. " O estudo concluiu que o LSD melhorou as atitudes emocionais e ansiedade resolvendo os problemas.12 No trabalho Huxley expandiu seu prprio projeto de LSD , a mescalina , na Califrnia , recrutando vrias pessoas que tinham sido inicialmente desenhadas em crculos do culto que ele ajudou a estabelecer durante a sua estada anterior. Os dois indivduos mais proeminentes foram Alan Watts e do falecido Dr. Gregory Bateson (o ex-marido de Dame Margaret Mead ). Watts tornou-se um auto-denominado "guru" de uma seita budista Zen nacional em torno de seus livros bem divulgado . Bateson, um antroplogo com o OSS, tornou-se diretor de uma droga alucingena clnica experimental em Palo Alto Veterans Administration Hospital. Sob os auspcios de Bateson , onde os primeiros hippies foram programados com uso de LSD.13 Watts , ao mesmo tempo fundou a Fundao Pacifica , que patrocinou duas estaes de rdio , WKBW em San Francisco, e WBM -FM em New York City. As estaes Pacifica foram os primeiros a empurrar o "Liverpool Sound ", importando o rock duro britnico dos Rolling Stones,os Beatles, David Bowie entre outros . Eles associaram rock e acido e finalmente, o autodeclarado punk rock psictico ". Durante o outono de 1960, Huxley foi nomeado professor visitante no Instituto de Tecnologia de Massachusetts em Boston. Cerca de sua estada naquela cidade , Huxley criou um crculo paralelo em Harvard com a sua equipe de LSD West Coast. O grupo de Harvard incluam Huxley, Osmund e Watts (trazido da Califrnia ), Timothy Leary e Richard Alpert. O tema ostensivo do seminrio em Harvard foi "A religio e sua importncia na Idade Moderna. " O seminrio foi realmente uma sesso de planejamento para o acid rock e contracultura. Huxley estabeleceu contato durante esse perodo de Harvard com o Presidente da Sandoz, que na poca estava trabalhando em um contrato da CIA para produzir grandes quantidades de LSD e psilocibina (outra droga sinttica alucingena ) para MK- Ultra, experimento da CIA guerra oficial qumica. De acordo com documentos divulgados recentemente da CIA , Allen Dulles comprou mais de 100 milhes de doses de LSD , quase todos que inundaram as ruas dos Estados Unidos durante a dcada de 1960. Durante o mesmo perodo , Leary comeou a compra particular de grandes quantidades de LSD da Sandoz como well.14 A partir das discusses do seminrio em Harvard, Leary escreveu o livro A experincia psicodlica , com base no antigo ocultista Livro Tibetano dos Mortos. Foi deste livro que popularizou a Osmund anteriormente cunhado termo " psicodlico de expanso da mente . "

As razes da Flower PeopleVoltar na Califrnia , Gregory Bateson manteve a operao Huxley fora do hospital VA Palo Alto . Atravs da experimentao de LSD em pacientes j hospitalizados por problemas psicolgicos, Bateson criou um ncleo de "iniciados" no "psicodlico" Culto Isis. Dentre seus recrutas Palo Alto estava Ken Kesey . Em 1959, Bateson administrada a primeira dose de "LSD para Kesey . Em 1962, Kesey tinha terminado um romance, Um vou sobre o ninho do cuco, que popularizou a noo de que a sociedade uma priso e os nicos verdadeiramente "livres" so as pessoas insanas.15 Kesey posteriormente organizou um crculo de LSD inicialmente chamado de "The Merry Pranksters". Eles percorreram o pas divulgando o LSD " (muitas vezes sem aviso prvio as partes de recepo) , a criao de ligaes locais de distribuio , e institui o pretexto para um grande volume de publicidade em nome da minscula ainda contracultura ". Em 1967 , o culto de Kesey tinha entregue uma tal quantidade de LSD que uma populao considervel de drogas surgiram , centrado no bairro de Haight -Ashbury de San Francisco. O colaborador de Huxley, Bateson montou uma "clnica livre" composta por Dr. ** . David Smith , mais tarde, um conselheiro mdico " para a Organizao Nacional para a Reforma das Leis da Maconha (NORML ); ** Dr. Ernest Dernberg um policial militar da ativa , provavelmente sobre a atribuio atravs de MK- UItra ; ** Roger Smith- um organizador de gangue de rua formado por Saul Alinsky . Durante o perodo da Clinica Livre, Roger Smith foi o agente da condicional do ocultista assassino Charles Manson ; ** Dr. Peter Bourne , ex-assessor do presidente Carter em especial o abuso de drogas , Bourne fez sua residncia em psiquiatria na clnica . Ele j havia realizado um estudo de perfil de viciados em herona GI no Vietn. A Clnica Livre era um projeto paralelo do Instituto Tavistock , a agncia de guerra psicolgica para o Servio Secreto Britnico. Tavistock, foi fundada como uma clnica em Londres, em 1920 , tornou-se a Diviso de Psiquiatria do exrcito britnico durante a Segunda Guerra Mundial sob o seu director, Dr. John Rawlings Rees.16 Durante a dcada de 1960, a Clnica Tavistock promoveu a noo de que no existem critrios de sanidade e que drogas psicodlicas "de expanso da mente" so ferramentas valiosas da psicanlise. Em 1967 , Tavistock patrocinou uma conferncia sobre a " Dialtica da Libertao ", presidido pelo psicanalista de Tavistock o Dr. RD Laing, popularizou -se um autor e defensor do uso de drogas. Essa conferncia atraiu um nmero de pessoas que em breve iria desempenhar um papel importante na promoo do

terrorismo; Angela Davis e Stokely Carmichael dois proeminentes representantes americanos. Assim, em 1963 , Huxley tinha recrutado o seu ncleo de "iniciados ". Todos eles , Leary, Osmund , Watts, Kesey, Alpert os promotores altamente publicitada da contracultura LSD. Em 1967, com o culto dos "Flower People" em Haight -Ashbury e da emergncia do movimento anti-guerra, os Estados Unidos estavam prontos para a inundao de LSD e haxixe que atingiu os campus universitrios americanos no final dos anos 1960 .

"O rufar dos tambores . . .Em 1963, os Beatles chegaram nos Estados Unidos, e com a sua aerao decisivo no Ed Sullivan Show, o "som britnico " decolou na E.U.A. para a sua realizao , os quatro foram rocksters condecorado com a Ordem do Imprio Britnico por Sua Majestade a rainha. The Beatles e The Animals, Rolling Stones, e manacos homicidas punk rock que se seguiram foram , naturalmente, no mais uma manifestao espontnea da juventude alienada do que a cultura de cido acompanharam . A teoria social do rock foi elaborado pelo musiclogo Theodor Adorno , que chegou aos Estados Unidos em 1939 para dirigir a Universidade de Princeton Radio Research Project. Adorno escreve: " Em um domnio do imaginrio, mas psicologicamente carregadas de emoo , o ouvinte que se lembra de uma cano vai se transformar em sujeito ideal da msica , para a pessoa para quem a msica ideal fala. Ao mesmo tempo , como um dos muitos que se identificam com o assunto fictcio, que musical , ele vai sentir a sua facilidade de isolamento , como ele prprio se sente integrado na comunidade de " fs ". Em assobiando uma cano que ele inclina a um ritual de socializao , mas para alm desta agitao desarticuladas subjetiva do momento em que seu isolamento continua inalteradas ... A comparao com o vcio inevitvel. A conduta que adicionada geralmente tem um componente social : uma reao possvel a atomizao , que, como os socilogos devem ter notado, paralelos a compresso da rede social. O apego msica por parte de um nmero de ouvintes de entretenimento seria um fenmeno similar. " A parada de sucessos organizado precisamente nos mesmos princpios utilizados pelo sacerdcio do Egito Isis e para o mesmo fim : o recrutamento de jovens para a contracultura dionisaca . Em um relatrio elaborado pela Universidade de Michigan Institute for Social Research, Paul Hirsch descreveu o produto do Projeto. Adorno Radio Research segundo Hirsch, o estabelecimento de programas de rdio no psguerra de Hit Parade " transformou a mdia de massa em uma agncia da

programao cultural de sub-redes. As rdios foram convertidas em mquinas de reciclagem do passado , que repetiu o top hits dos anos quarenta . " Hirsch como todos os documentos da cultura popular , cinema, msica , livros e moda agora correr a partir do mesmo programa de prseleco. Hoje, a cultura de massa funciona como o comrcio de pio : O suprimento determina a demanda.

A Guerra do Vietn e da armadilha contra a guerra do Vietn ,Mas sem a guerra do Vietn e do " movimento anti -guerra ", o culto de Isis teria sido contido a um fenmeno marginal , no maior do que o culto beatnik dos anos 1950 que foi uma conseqncia dos empreendimentos iniciais de Huxley , na Califrnia. A Guerra do Vietn criou o clima de desespero moral , que abriu a juventude da Amrica as drogas. Sob Kennedy , o envolvimento militar americano no Vietn , que havia sido vetada pela administrao Eisenhower , foi iniciado em uma escala limitada. Sob Lyndon Johnson , a presena militar americana no Vietn foi massivamente aumentada , ao mesmo tempo que os esforos E.U. eram restritas , o quadro de " guerra limitada ". Jogando no perfil do presidente, a Constituio Oriental anglfilo , caracterizado por cima da Casa Branca de segurana nacional assessor McGeorge Bundy e o secretrio de Defesa Robert McNamara, convenceu o presidente Johnson que, segundo o "equilbrio nuclear do terror ", ou o regime de mtua e Destruio Assegurada , a Estados Unidos poderia pagar nem uma soluo poltica para o conflito , nem o compromisso de uma vitria militar. O resultado deste desastre foi uma retirada estratgica de grande importncia da sia pelos Estados Unidos , enunciada no Henry Kissinger "Doutrina Guam " aprovao do fracasso espetacular conhecido como o "Card China " estratgia para conter a influncia sovitica , a desmoralizao do povo americano sobre a guerra a tal ponto que o sentimento de orgulho nacional e a confiana no progresso futuro da repblica foi seriamente danificado . Assim como Aldous Huxley comeou a subverso da contracultura dos Estados Unidos, trinta anos antes de suas conseqncias se tornou evidente para o pblico , Lord Bertrand Russell comeou a lanar as bases para o movimento anti-guerra dos anos 1960 , antes da dcada de 1930 expirou. Russell " pacifismo " sempre foi relativa , meios para seu fim mais caros , de um governo mundial com base no modelo imperial, que iria travar o Estadonao e sua tendncia persistente para o republicanismo e o progresso tecnolgico. Lord Russell e Aldous Huxley co-fundou a Paz da Unio Pledge , em 1937, a

campanha para a paz com Hitler , pouco antes de ambos foram para os Estados Unidos durante a vigncia da guerra.20 Durante a Segunda Guerra Mundial , Lord Russell foi contra a guerra dos americanos e britnicos contra o Nazis. Em 1947, quando os Estados Unidos estavam em posse da bomba atmica e a Rssia no, em voz alta Russell defendeu que os Estados Unidos para os soviticos se renderem a um governo mundial que iria desfrutar de um monoplio restritivas sobre armas nucleares , sob a ameaa de preferncia a III Guerra Mundial contra a Unio Sovitica . Sua 1950 "Ban the Bomb "movimento foi direcionado para o mesmo fim que funcionava como um movimento anti -tecnologia contra os potenciais de desenvolvimento da paz atravs econmica representada por "O Presidente Eisenhower tomos para a iniciativa "Paz ". A partir de meados da dcada de 1950 em diante , a atribuio principal de Russell era construir uma organizao internacional anti-guerra e do movimento anti-americano. Coincidindo com a escalada do envolvimento do E.U. no Vietn sob manipulao britnica, Russell atualizado do velho Paz Penhor da Unio ( que tinha sido utilizado na Alemanha Ocidental durante o perodo do ps-guerra para promover um anti-capitalista "Nova Esquerda" ala do Partido Social-Democrata , o recrutamento vrios dos futuros membros da gangue Baader-Meinhof terroristas no processo) para a Bertrand Russell Peace Foundation . Nos Estados Unidos , os bancos de Nova York desde vrias centenas de milhares de dlares para estabelecer o Institute for Policy Studies (IPS), de forma eficaz os E.U. ramo da Paz Russell Foundation. Entre os curadores fundadores da IPS foi James Warburg, representando diretamente os interesses da famlia. IPS chamou seus agentes mais ativos a partir de uma variedade de instituies britnicas. O fundador do IPS o diretor Marcus Raskin foi um membro da administrao Kennedy no Conselho de Segurana Nacional e tambm um companheiro da Formao National Labs , uma subsidiria nos E.U. do Instituto Tavistock , fundada pelo Dr. Kurt Lewin. Aps sua criao pela Liga para a Democracia Industrial , Estudantes para uma Sociedade Democrtica (SDS ), a cpula do movimento anti -guerra do estudante, foi financiado e executado atravs de IPS- se atravs e alm da sua fragmentao em um nmero de terroristas e grupos maostas no final 1960s.21 Mais amplamente, as instituies e as perspectivas do movimento anti -guerra E.U. foram dominados pelos descendentes diretos polticos da Gr-Bretanha dominou o movimento "socialista" nos E.U.A. , promovida pela Casa de Morgan , na medida para trs como nos anos anteriores a Primeira Guerra Mundial ! . Isso no quer dizer que a maioria dos manifestantes anti-guerra foram pagos , certificado de agentes britnicos. Pelo contrrio, a esmagadora maioria dos

manifestantes anti-guerra entrou em SDS , com base de indignao com os acontecimentos no Vietn. Mas, uma vez capturados no ambiente definidas por Russell e especialistas psicolgico do Instituto Tavistock de guerra, e inundada com a mensagem que hedonista da busca do prazer uma alternativa legtima a " guerra imoral ", seu senso de valores e de seu potencial criativo subiu em uma nuvem de fumar haxixe.

" Mudando as Imagens "Agora, quinze anos depois, com quase uma gerao inteira de jovens americanos submerso nas drogas que inundou as Universidades da nao , o Conspirao Aquariana de Marilyn Ferguson capaz de escrever : "H legies de conspiradores [ Aqurio ]. Eles esto em empresas, universidades e hospitais, nas faculdades de escolas pblicas, nas fbricas e escritrios dos doutores , em agncias estaduais e federais , em conselhos municipais e os funcionrios da Casa Branca , nas legislaturas estaduais , nas organizaes voluntrias , em praticamente todas as arenas de deciso poltica no pas. "22 Como a inundao do pio na China pelos britnicos no sculo XIX , a contracultura britnica conseguiu subverter o tecido da nao americana, mesmo at os nveis mais alto do governo. Em 1962, Huxley ajudou a fundar o Instituto Esalen em Big Sur , Califrnia, que tornou-se uma meca para centenas de americanos a participar em fins de semana de T- grupos e grupos de treinamento em terapia de grupo modelado comportamento, para Zen, hindu, budista e meditao transcendental , e atravs de experincias alucingenas"fora do corpo" simuladas e reais por drogas.23 Conforme descrito no Instituto Esalen Newsletter: " Esalen comeou no outono de 1962 como um frum para reunir uma grande variedade de abordagens para a valorizao do potencial humano ... incluindo sesses experimentais envolvendo grupos de encontro, despertar sensorial, treinamento de conscientizao da Gestalt, disciplinas relacionadas. Nosso ltimo passo fora f na comunidade em geral, programas executados em cooperao com diferentes instituies, igrejas, escolas , hospitais e governo. " 24 Os fundadores do Instituto Esalen foram dois estudantes de meditao transcendental , Michael Murphy e Richard Price, ambos graduados na Universidade de Stanford . Price tambm participou nos experimentos em pacientes em Palo Alto no Bateson Veterans Hospital. Esalen oferece hoje no seu catlogo : T-Groups ; Psicodrama Marthon ; Luta Formao para os amantes e casais; Religiosa dos Cultos ; LSD experincias e os Grandes

Religies do Mundo , Are You Sound, um workshop de fim de semana com Alan Watts; criar novas formas de culto; Hallucinogenic Psicose e da nodroga Abordagens para experincias psicodlicas . Vrias dezenas de milhares de americanos passaram pelo Esalen , milhes passaram pelo programa que tem desejado em todo o pas . O prximo salto na Gr-Bretanha Aquarian Conspiracy contra os Estados Unidos foi o relatrio de maio 1974 que forneceu a base para o trabalho de Ferguson. O relatrio intitulado " Mudando as Imagens do Homem " Nmero de Contrato URH (489 ~ 215O , Policy Research Report n 414,74 , preparado pelo Stanford Research Institute Centro para o Estudo da Poltica Social, Willis Harman, diretor. O relatrio de 319 pginas mimeografadas foi preparado por uma equipe de catorze pesquisadores e fiscalizado por um painel de 23 controladores , incluindo a antroploga Margaret Mead , o psiclogo BF Skinner, Ervin Laszlo das Naes Unidas , Sir Geoffrey Vickers de inteligncia britnico. O objetivo do estudo , os autores , mudar a imagem da humanidade de que o progresso industrial de um dos "Espiritismo". O estudo afirma que, em nossa sociedade atual , a "A imagem do homem industrial e tecnolgica " est obsoleta e deve ser "Descartada": Muitas das nossas imagens presentes parecem ter se tornado perigosamente obsoletas , no entanto ... Cincia , tecnologia e economia tm possibilitado avanos realmente significativos para alcanar tais objetivos humanos bsicos como a segurana fsica e a segurana , conforto material e melhor sade . Mas muitos destes sucessos trouxeram consigo problemas de ser muito bem sucedida , os problemas que se parecem insolveis dentro do conjunto de instalaes sociais de valor que levaram ao seu surgimento ... O nosso sistema de tecnologia altamente desenvolvido conduz a uma maior vulnerabilidade e avarias. O impacto efeito em escala e interligado de problemas sociais que esto surgindo agora so uma sria ameaa nossa civilizao ... Se as nossas previses do futuro a ser corretas , podemos esperar que os problemas associao da tendncia de se tornar mais srio, mais universal e ocorrer mais rapidamente. " Portanto, conclui SRI , temos de mudar a imagem de industrial- tecnolgico do homem rpido : "Anlise da natureza das questes contemporneas da sociedade leva concluso de que .. . As imagens do homem que dominou os ltimos dois sculos, ser insuficiente para a era ps- industrial. " Desde a elaborao do relatrio Harman, um Presidente dos Estados Unidos , Jimmy Carter , informou UFOs avistamento, seu Conselheiro de Segurana Nacional Zbigniew Brzezinski fizeram discursos proclamando o advento da Nova Era , o Joint Chiefs of Staff , todas as manhs ler inteligncia chamada relatrios sobre os biorritmos e horscopos dos membros do Politburo sovitico. A Cmara dos Deputados criou uma nova

comisso do Congresso, chamado de Cmara do Congresso sobre o Futuro , onde os gostos de Ferguson tm vindo a palestra at cem congressitas.25 O que comeou como a criao da Gr-Bretanha da contracultura para abrir o mercado para a sua droga tem percorreu um longo caminho .

A conexo de LSDQuem forneceu a droga que submergiu o movimento anti -guerra e os campus universitrios dos Estados Unidos no final dos anos 1960 ? A infraestrutura de crime organizado, que tinha estabelecido a conexo de Pequim para o comrcio de pio em 1928 , desde que os mesmos servios nas dcadas de 1960 e 1970, que havia fornecido durante a proibio. Esta tambm foi a mesma rede que Huxley tinha estabelecido contato com Hollywood na dcada de 1930 . A ligao do LSD comea com um William "Billy" Mellon Hitchcock. Hitchcock era um graduado da Universidade de Viena e um descendente da famlia de banqueiros milionrios Mellon de Pittsburgh. (Andrew Mellon da mesma famlia foram os E.U. secretrio do Tesouro, apesar da proibio. ) Em 1963, quando Timothy Leary foi expulso de Harvard, Hitchcock alugou uma manso de cinqenta e cinco quartos, em Millbrook , Nova York, onde toda a Leary , Huxley crculo de iniciados foi abrigado at sua posterior voltar ao California.26 Hitchcock foi tambm um corretor para o sindicato Lansky e para o Fiduciary Trust Co. , Nassau, Grand Bahamas , uma subsidiria de propriedade total da Investors Overseas Services. Ele foi formalmente contratado por Delafield e Investimentos Delafield , onde trabalhou na compra e venda de grandes quantidades de aes da Mary Carter Paint Co., que logo se tornou Resorts International. Em 1967, Dr. Richard Alpert Hitchcock colocou em contato com Augustus Stanley Owsley III. Como agente de Owsley , Hitchcock manteve o escritrio de advocacia Babinowitz , Boudin e Standard 27 para realizar um estudo de viabilidade de vrios pases do Caribe para determinar a melhor localizao para a produo e distribuio de LSD e haxixe. Durante este perodo, Hitchcock se juntou a Leary e seu crculo , na Califrnia. Leary tinha estabelecido um culto chamado LSD Irmandade do Amor Eterno e vrias empresas de fachada , inclusive Mystics Art World, Inc., de Laguna Beach, Califrnia. Estas entidades com sede na Califrnia executou lucrativo trfico da maconha e LSD mexicano trouxe da Sua e Gr-Bretanha. A conexo britnica tinha sido estabelecido diretamente por Hitchcock , que contratou a empresa qumica Charles Bruce importar grandes quantidades de componentes qumicos de LSD com o

financiamento de ambos Hitchcock e George Grant Hoag , o herdeiro da fortuna da JC Penney bens seca , a Irmandade da Amor Eterno configurar LSD e haxixe no mercado de produo operaes em Costa Rica em 1968. 28 Para o fim de 1968, Hitchcock expandiu as operaes LSD , haxixe de produo no Caribe, com fundos fornecidos pelo Fiduciary Trust Co. ( IOS). Em conjunto com J. Vontobel e Co. de Zurique, Hitchcock fundou uma empresa chamada de 4 estrelas Anstalt em Liechtenstein. Esta empresa , empregando fundos de investimento " (ou seja, receitas de medicamentos) a partir de Fiduciary Trust, compraram grandes extenses de terra no Grand Bahamas , bem como grande quantidade de tartarato de ergotamina, a indstria qumica de base utilizada na produo de LSD.29 O lado pessoal de Hitchcock na conexo LSD terminou abruptamente vrios anos depois. Hitchcock tinha estado a trabalhar em estreita colaborao com Johann F. Parravacini do Banco Parravacini Ltd , em Berna , na Sua. A partir de 1968 , eles tiveram juntos financiado expanso ainda maior dos empreendimentos do Caribe , Califrnia LSD haxixe . No incio dos anos 1970 , como resultado de um Securities and Exchange investigao da Comisso , tanto Hitchcock e Parravacini foram acusados e condenados por fraude acionria $ 40 milhes. Parravacini havia registrado uma venda $ 40 milhes para Hitchcock por Hitchcock , que no tinha posto a um centavo de dinheiro ou garantia. Este foi um dos raros casos em que investigadores federais conseguiram ficar dentro do fundo da droga $ 200.000.000.000 , uma vez que estava fazendo sua maneira em torno do sistema bancrio "offshore". Outro canal para lavagem de dinheiro sujo da droga , um canal ainda estar comprometida por agncias federais de investigao importante notar aqui. Este o uso de fundaes isentas de impostos para financiar o terrorismo e ambientalismo. Um caso de interesse imediato o ponto . Em 1957 , a Universidade de Chicago, Robert M. Hutchins criou o Centro para o Estudo das Instituies Democrticas (CSDI) em Santa Barbara , Califrnia. Knight Commander Hutchins atraiu Aldous Huxley , Elisabeth Mann Borghese, e alguns estudiosos Rhodes que tinha sido inicialmente levados para a Universidade de Chicago durante os anos 1930 e 1940. O CSDI foi originalmente financiado 1957-1961 atravs de um fundo de vrios milhes de dlares que Hutchins conseguiu criar antes de sua partida prematura da Fundao Ford. De 1961 em diante , o centro foi financiado principalmente pelo crime organizado. Os dois condutores estavam financiamento do Fundo de Fundos, para isentar de impostos frente LOS Bernie Cornfeld , e da Fundao Parvin , uma frente paralela para Parvin Dohnnan Co. de Nevada. IOS e Marvin -porteiro realizada controlar os interesses no Desert Inn , o Aladdin e a Dune , todos os casinos de Las

Vegas com associados do sindicato Lansky. IOS , como j foi documentado, foi um veculo para a realizao de LSD, haxixe, maconha e distribuio em todo o 1960s.30 Em 1967 sozinho, IOS canalizado entre US $ 3 e US $ 4 milhes para o centro. Onde h droga , h Dope , Inc.

Referncias :1. Marilyn Ferguson, A Conspirao de Aqurio (Los Angeles: JP Archer, 1980) , p.19 . 2. Paul Ghalioungui , The House of Life: Magia e Medica "Cincia no Egito Antigo ( New York : Empresas Schram , 1974). 3. Arnold Toynbee, A Study of History (New York: Imprensa da Universidade de Oxford, 1935). 4. Martin Green, Children of the Sun: A Narrative of Decadence em Inglaterra depois de 1918 (New York: Basic Books , 1976). 5. Veja Clark William Ronald, O Huxleys (New York: McGraw-Hill, 1968). 6. HG Wells, Antecipaes da reao de mecnica e de progresso cientfico para a vida humana e Pensamento (New York: Harper and Row , 1902) , p.285 . 7. Helena Blavatsky P., sis Sem Vu , uma chave mestra para os mistrios da cincia antiga e moderna e Teologia (Los Angeles: Co. Teosofia, 1931). 8. Francis King, Sexualidade, Magia e Perverso (New York: Citadel, 1974) , p.118 . 9. Ferguson, Conspirao Aquariana , p. 126n . 10. Instituto de Estudos Polticos , " Os Primeiros Dez Anos , 1963-1973 , Washington " , DC, 1974. 11. Humphrey Osmund , Entendimento Entendimento ( New York : Harper and Row , 1974). 12. Rand Corporation Catlogo de Documentos. 13. Gregory Bateson , Passos para a Ecologia da Mente (New York: Chandler, 1972). 14. Ralph Metzner , The Ecstatic Adventure (New York: Macmillan, 1968). 15. Clark Veja, o Huxleys . 16. Michael Minnicino , "Operaes de Baixa Intensidade : A Teoria Reesian de Guerra, "A Campanha (Abril 1974). 17. Theodor Adorno foi um professor de liderana da Escola de Pesquisa Social de Frankfurt , na Alemanha , fundado pelo British Fabian Society. Um colaborador de formalista dodecafnica e britnicas de inteligncia

operativa Arnold Schoenberg , Adorno foi trazido para os Estados Unidos em 1939 para a cabea do Princeton Radio Research Project . O objectivo deste projecto , como referido na Introduo Adorno Sociologia da Msica , foi um programa "massa "cultura musical que continuamente degradam os seus consumidores. Punk rock , no sentido mais direto , o resultado final do trabalho de Adorno. 18. Theodor Adorno, Introduo Sociologia da Msica ( New York: Imprensa Seabury , 1976). 19. Paul Hirsch, "A Estrutura da Msica Popular Indstria; o processo de filtragem pela qual os registros so pr-selecionados para Consumo Pblico ", Instituto de Pesquisa Social Survey Research Center Monografia , 1969. 20. Ronald Clark, A vida de Bertrand Russell (New York: Alfred Knopf, 1976) , p.457 . 21. Illinois relatrio da Comisso do Crime, de 1969. O Institute for Policy Studies ( IPS) foi criada em 1963 por Marcus Raskin , ex- conselheiro de Segurana Nacional sob NSC Director McGeorge Bundy, e por Richard Barnet, um ex- assessor do Departamento de Estado sobre controle de armas e desarmamento. Entre o Conselho de Curadores do IPS foram Thurmond Arnold, James Warburg, Philip Stern, Hans Morgenthau e , com o dinheiro de semente da Fundao Ford (que viria a ser liderado por McGeorge Bundy ). IPS tem funcionado como o novo "esquerda" think tank e centro de controle para o controle da comunidade local , centros comunitrios de sade, e dirigir as organizaes terroristas. No seu relatrio " The First Ten Years ", do Instituto de listas entre os seus professores e colegas , os membros do grupo Weathermen , conhecidos e colegas do Exrcito Vermelho Japons , o porto-riquenho terroristas das Foras Armadas de Libertao Nacional ( FALN ), eo Black Exrcito de Libertao . Veja tambm Carter e parte do terrorismo internacional, Relatrio Especial do Labor Party E.U. , agosto, 1976. 22. Ferguson, Aquarian Conspiracy , p.24 . 23. Criton Zoakos et al. erradicar a Conspirao Aquariana , Cidados por LaRouche monografia , New York, 1980, pp. 60-63. 24. Ibid. 25. Ibid. , pp 10-12. . 26. Mary Jo Warth , "The Story of Profiteers Acid, Village Voice ", 22 de agosto de 1974 . 27. Ibid.

28. 29. 30.

Ibid. Ibid. Hutchinson, Verso.

CRONOLOGIA fragmentria AQUARIANANa dcada de 1820 De Quincy confessou alta incidncia de consumo de pio entre os aristocratas Ingls e artistas de sua poca. Entre os usurios habituais de Laudamo e morfina estavam includos Coleridge, Dickens, Carlyle, Rossetti , Elizabeth Barrett Browning e o poeta laureado Tennyson. Ministro dos Negcios Estrangeiros da Gr-Bretanha , Lord John Russell e Cooper Anthony Ashley ( Conde de Shaftesbury ), que " orientado para a formao poltica do ex -americano George Peabody , fundador do imprio financeiro Morgan. " Em 1857, Morgan e Peabody foram salvos por uma linha de crdito de emergncia ( 800,000 ) fornecida pelo Banco da Inglaterra com o Barings fiador do emprstimo. Peabody mais tarde tornar-se amigos com o "Top idelogos raciais na cincia britnico, Thomas Huxley e Charles Darwin . " O Museu Americano de Histria Natural , de que as principais funes so a educao, pesquisa, exposio e publicao , foi fundada em 1869 por um grupo de homens ricos , entre os quais o mais velho JP Morgan. Inspirado por insistncia de um jovem naturalista , Albert Smith Bickmore , e as teorias de Darwin e Huxley , que de repente dada uma nova interpretao para a origem da vida , o grupo resolveu fundar um museu que seria o " meios de ensinar nossos jovens a apreciar a maravilhosa obra do Criador. " O bilogo britnico Julian Sorell Huxley (1887-1975) , contribuiu para o conhecimento da embriologia , sistemtica , gentica, etologia e estudos evolutivos. Ele estudou o desenvolvimento de muitos organismos, por escrito, com Sir Gavin De Beer, Elementos de Embriologia Experimental (1934). Huxley apresentou muitas de suas idias de mecanismos evolutivos em Evolution : The Modern Synthesis (1942). Em 1946 ele foi nomeado o primeiro diretor-geral da Organizao das Naes Unidas para a Educao , a Cincia e a Cultura ( UNESCO). Em 1948, Sir Julian Huxley, chamado para uma poltica eugnica radical na UNESCO: "Assim, embora seja verdade que qualquer poltica eugnica radical de reproduo humana ser controlada por muitos anos , poltica e psicologicamente impossvel , ser importante para a UNESCO para ver que o problema eugnico examinado com o maior cuidado e que o pblico mente informado das questes em jogo que muito do que agora impensvel pode , pelo menos, tornar-se pensvel. " O fato de que a emergncia de uma contracultura de jovens organizados em torno de " utopia ps-industrial " reflete a emergncia dos tipos forementioned de condicionamento psico- social, no deve ser entendida como uma evidncia de que o surgimento do movimento em si foi em nenhum sentido " espontnea ", ou "Natural ". Muito pouco da histria moderna tem sido

menos natural , na verdade mais natural, que o culto da natureza autointitulado , que cresceu , " em nome do meio ambiente ", cerca de 1961 iniciativas dos reacionrios prncipe Philip e o prncipe Bernhard do World Wildlife Fund. Os membros da Nova Juventude da contracultura eram praticamente cobaias de laboratrio no campus, cujo comportamento foi induzido e dirigido, de cima para baixo, desde o incio. O ambiente de preparao desta operao foi criado logo em 1920 , sob o brigadeiro britnico Dr. John Rawlings Rees da Clinica Tavistock de Londres . A operao toda foi dominada por mtodos relativamente altamente refinados de lavagem cerebral em massa , assistido por redes como os centros de Lewin no Massachusetts Institute of Technology e Ann Arbor , Michigan, e a rede de Freud e parentes redes de lavagem cerebral , como " MK- Ultra ", surgiu sob a direo de Julian Huxley , no UNO e a Clinica Tavistock de Londres . Suas crenas humanistas foram estabelecidas no clssico Religio sem revelao (1957). "Eu uso a palavra "humanista" para designar algum que acredita que o homem ... seu corpo, sua mente e sua alma no foi criado de maneira sobrenatural , mas so todos os produtos da evoluo" , disse Julian Huxley uma vez. Em 1957, Julian Huxley escreveu: "E o que diz respeito existncia de prtica pode ser um escape , como o ascetismo ou o Budismo puro , ou da participao plena , como na Grcia clssica ou as cidades-estados da antiga Mesopotmia , ou de tornar a Csar as coisas que so Caesars , como na prtica crist normal. " A Unio Internacional para Conservao da Natureza ( IUCN) ultimamente tem produzido Avaliao da Biodiversidade Global das Naes Unidas , o que sugere que a populao humana deve ser reduzida para um bilio . Desde o incio figuras-chave da ONU, como Brock Chisholm, Julian Huxley e Paul G. Hoffman " estavam na promoo de polticas anti- natalistas". As Naes Unidas so um exemplo especfico do Humanismo em ao. O primeiro Director Geral da UNESCO, organizao das Naes Unidas da promoo da educao , cincia e cultura , foi o Humanista do Ano 1962 Julian Huxley, que praticamente redigido a carta da UNESCO sozinho . O primeiro diretor geral da Organizao Mundial da Sade (OMS ) foi o Humanista do Ano de 1959 Brock Chisholm . Uma das grandes realizaes desta organizao foi a limpeza da varola da face da terra. E o primeiro diretor geral da Food and Agricultural Organization foi John Boyd British Humanist Orr. As sementes da papoila, da qual o pio derivado era muito conhecido para os magnatas da Inglaterra, que usaram as sementes misturado no ch que era oferecido a um adversrio difcil. Ele tambm usado como uma droga para evitar a dor em grande parte substitudo clorofrmio e outros anestsicos mais velhos de uma poca passada . O pio era popular em todos os clubes da moda de Londres vitoriana e no era segredo que os homens como os irmos Huxley a usaram extensivamente. Os membros dos cultos rficos, Dionsio da Grcia Helnica e os cultos Osiris-Horus do Egito ptolemaico que a sociedade vitoriana abraou, todos fumavam pio , foi a coisa mais "In" para fazer.

Ingressando na Universidade de Vermont ( que foi localizado em Burlington ) com a idade de quinze anos, Dewey no mostrou nenhum talento especial , at que em seu ltimo ano, ele conduziu a sua classe e ganhou a maior marca na histria da filosofia . Essa transformao no registro escolar de Dewey foi ocasionada pela sua leitura acidental de um livro de fisiologia escrito por Thomas Henry Huxley, o maior defensor na Inglaterra da teoria da evoluo de Darwin . Despertado para a excitao do esforo para compreender o mundo, e comeando a duvidar de sua precoce crenas moralistas, Dewey mergulhou na filosofia de uma resposta para o conflito entre dogma revelado e as descobertas da cincia . Este foi o incio da misso ao longo da vida de Dewey de conciliar esses dois plos . Em 1890, Fabian Havelock Ellis viu a liderana das mulheres como fonte de renovao. Aldous Leonard Huxley nasceu em 26 de julho de 1894 em Surrey, Inglaterra. Ele foi "O filho amado de Inglses aristocratas intelectuais. " Seu pai Leonard era um editor e poeta menor. Sua me foi a Julia Arnold. Um tio-av , Matthew Arnold (1822-1888) foi um clebre poeta e crtico. O pai de Aldous, Thomas Henry Huxley (1825-1895) foi um cientista vitoriano , ensasta, defensor de Darwin ( evolucionista ) e um agnstico. T.H. Huxley, s vsperas da publicao da A Origem das Espcies de Darwin, prometeu apoiar a tese de Darwin. No entanto, ele avisou que ele tinha carregado seu argumento desnecessariamente. Ele era to voraz em sua defesa que ele ganhou o apelido "Bulldog de Darwin ". Ele disse uma vez: " o destino habitual das novas verdades comearem como heresias e terminarem como supersties. " Huxley escreveu Lugar do Homem na Natureza (1863) envolveu-o em outra controvrsia , que se uniram idia de que os parentes mais prximos dos seres humanos so os macacos antropides. Tendo estudado com o professor Thomas H. Huxley, HG Wells passou a ensinar na escola no norte de Gales. Huxley descreveu sua Igreja da Humanidade como "O catolicismo menos o Cristianismo " . Para Huxley, a Igreja boa uma Igreja morta. Huxley aprovou a filosofia de David Hume . Professava a crena em Deus e corta o cho debaixo de toda a argumentao de sua existncia. Sir Leslie Stephen no Dictionary of National Biography pronunciado ele "O pensador mais agudo na Gr-Bretanha no sculo 18 " e exposto a calnias clerical sobre suas ltimas horas . Huxley no era apenas um dos homens mais condecorados da cincia do seu tempo , mas toda a sua vida um agnstico franco (um termo que ele prprio cunhou , para evitar a aspereza de ateu ). Pio espalhou um mito sobre a sua converso no final da vida , mas seu filho Leonard mostra em sua biografia de seu pai, que tudo isso bobagem. Poucos meses antes de morrer, ele disse ao filho : "A realizao mais notvel dos judeus foi impor

na Europa por 18 sculos suas prprias supersties". Patrick Geddes (1854-1932) realizou reunio de vero da escola de Edimburgo , utilizando o Outlook Tower pregou seus trs S's : 1) a simpatia das pessoas e do ambiente , 2) a sntese de todos os elementos relativos a um caso, e 3) , a sinergia a ao combinada de cooperao de todos os envolvidos ( Boardman 15). Como escreveu Meller , "Geddes sentiu que ele havia formado uma nova filosofia de ensino que incorporou muitos mtodos que tinha aprendido a partir de Le Play, Comte, Huxley, e outros, durante seus esforos na educao cvica da biologia e geografia. " Em 1898, Havelock Ellis relatou Instituio Smithsonian : "Se nunca deveria chance que o consumo de mescalina se torna um hbito , o poeta favorito e bebedor de mescalina ser certamente Wordsworth. No s a atitude geral de Wordsworth , mas muitos de seus poemas, frases mais memorveis e cantos quase tentado quer dizer , ser apreciado no seu pleno significado por algum que nunca esteve sob a influncia do mescal . Por estes motivos , pode -se afirmar que o paraso artificial do mescal , embora menos sedutora, segura e digna para alm de seus pares. " Na virada do sculo , tanto William James e Havelock Ellis realizou seus estudos de agentes alucingenos. James utilizado xido nitroso ( aparentemente para evitar clicas ruins ), enquanto Ellis usou o peyote recm-descoberto. Em 1902, William James , de Harvard "A religio redefinido " como um "A experincia ao invs de um dogma. " Os Maons eram proeminentes no apoio a eugenia e a utpica e feudal engenharia social. O Capito James A. Baker, assim diz a histria , o av do atual chefe de Foggy Bottom, assassinou seu cliente, William Marsh Rice, e assumiu o controle da enorme propriedade de Rice. Baker usou o dinheiro para comear a Rice University e tornou-se presidente do conselho da escola de administrao. Baker procurou criar um centro de difuso da eugenia racista e, para esse fim trouxe Julian Huxley da famlia britnica infame oligrquica para fundar o programa de biologia no arroz , a partir de 1912. Huxley foi o vice-presidente da Eugenics Society britnica e realmente ajudou a organizar o programa de "cincia racial" para o Ministrio do Interior nazista, antes de se tornar o diretor-geral da fundao da UNESCO, em 1946-1948 . James A. Baker III (CFRDe) nasceu 28 de abril de 1930 , na quarta gerao da riqueza de sua famlia. As empresas de Baker incluam a Exxon, a Mobil , a Atlantic Richfield, Standard Oil da Califrnia , a Standard Oil de Indiana, Kerr McGee , Merck e Freeport Minerals. Baker tambm realizou aes em alguns grandes bancos de Nova York durante o tempo que ele estava negociando a crise da dvida latino-americana na sua qualidade de secretrio do Tesouro . Secretrio da riqueza da famlia Baker e do seu poder veio representando

Harriman , as companhias internacionais de petrleo e Zapata de George W. Bush de petrleo, todos os patrocinadores do controle da populao, ou movimento de proibio de nascimento de bebs. Este movimento sinnimo do Rito Escocs . A me de Aldous Huxley morreu quando ele tinha 14 anos. Trs anos depois, uma infeco no olho esquerdo o deixou cego por 18 meses. Embora sua viso melhorou , ele foi confrontado com a viso pobre por toda sua vida. Ele era baixo, magro e frgil. Tinha uma testa alta e um monte de cabelo. "Ele tende a ser uma cmoda spiffy , vestindo trajes de cores suaves, um relgio e corrente, s vezes uma gravata de rpteis , outras vezes um chapu de abas largas . " Ele estudou em Eton e no Balliol College, Oxford. Ele queria se tornar um mdico, mas uma infeco ocular o deixou quase cego o que o levou a abandonar este sonho e, provavelmente, representava a amargura em seus escritos e sua averso ao corpo humano . Em 1916 ele se formou na Universidade de Oxford . Ele era amigo do senhor Philip e lderes Lady Ottoline Morrell famoso do grupo de Bloomsbury . Foi no local que ele conheceu pas DH Lawrence. Huxley disse Eliot foi " curiosamente maante , como resultado, talvez , de ser , enfim, feliz em seu segundo casamento . " Em 1919 casou-se com Maria Nys , uma refugiada belga. Eles tiveram um filho, Mateus . Como jornalista , Huxley escreveu e publicou dois volumes de poesia simbolista. "Aps a guerra, ele flertou brevemente com o ento triunfante , o movimento imagista predominantemente Ingls . Antes do final de 1918, na primeira eleio ps-guerra, capito Sitwell contestava Scarborough como candidato Liberal para o Parlamento. Ele perdeu a eleio, mas obteve 8.000 votos para seu adversrio conservador de 12.000. Simultaneamente, Sitwell entrou com outra nova carreira como editor literrio comum, com Herbert Read, da publicao trimestral Arte e Letras. Alguns anos antes, tinha conhecido nenhum Sitwell escritores contemporneos , mas a prpria irm , ele estava em posio ideal para corrigir a falta . Com seu irmo , ele havia tomado uma casa em Londres Swan Walk , onde havia mais imagens de mveis e pinturas francesas pendurada mesmo na cozinha. Sitwell lista de convidados na Swan Walk, e mais tarde em dois Carlyle Square , assemelhava-se ao ndice de uma histria da literatura moderna. Arnold Bennett, em seu dirio de 15 jun 1919 , aprovou o jantar e a decorao que tinha encontrado em cisne Walk e notou que seus companheiros de jantar incluam , entre outros, WH Davies, Lytton Strachey , Siegfried Sassoon, Aldous Huxley , Leonard Woolf , E Herbert Read. As perverses sexuais de Bloomsbury eram uma declarao deliberada de autonomia moral. A homossexualidade , de acordo com Keynes e seu amante , por vezes, Lytton Strachey, foi o estado supremo de existncia, "Compreenso passa crist ", e superior as relaes heterossexuais. A superioridade tica da homossexualidade reside na sua oposio flagrante moral externa da era vitoriana, e as leis morais de Deus. Como dicono

surmised , a homossexualidade de Keynes foi finalmente uma rebelio "Contra a tica puritana : odiava o puritanismo , sob qualquer forma ... " Embora Keynes participou servios religiosos , at que em sua adolescncia , como ele explicou certa vez um amigo, ele estava confiante de que Huxley tinha explodido toda a religio crist. Ele escreveu um outro amigo , dizendo-lhe que os cristos eram irracionais e exibiu o orgulho teimoso : "Eles no querem admitir que uma posio que tenho tido com confiana insustentvel. " Segundo Keynes , o cristianismo representado "A tradio , conveno e Hocus Pocus ". Como um homem jovem de Cambridge de Keynes tornou-se envolvido com uma sociedade secreta chamada "Apstolos" que inclua notveis como Lytton Strachey, Roger Fry , Clive Bell e Leonard Woolf . Foi uma associao que era para durar uma vida . Muitos dos Apstolos , incluindo Keynes, mais tarde viriam a tornar-se membros regulares do " Bloomsbury Group " o nome do bairro de Bloomsbury, em Londres, onde o grupo se reuniam regularmente . Os Apstolos ( e mais tarde o grupo de Bloomsbury ), foram completamente tomado pela filosofia de GE Moore , um Quaker , uma vez que fervoroso , perdendo a sua f , tornou-se um ctico filosfico profundo . Como bigrafo de Keynes , Robert Skidelsky , concluiu, na medida em que o Bloomsburries estava em causa , o valor do livro de Moore, Principia Ethica , leigos , principalmente na sua "Justificao racional de um rearranjo de valores." Eles estavam procurando por uma tica que libert-los das funes exigidas de cavalheiros vitorianos. E em seus olhos, o livro de Moore desde apenas isso. Em 1921, Huxley voltou-se para mais de escrita criativa . Depois de dois volumes de contos, ele iniciou uma srie de romances. Sua sofisticada stira fez com que ele se tornasse conhecido como um profeta da desgraa para o culto da Graciosa . Sua reputao foi firmemente estabelecida por seu primeiro romance, Crome Yellow (1921) , uma stira inteligente sobre as pretenses intelectuais de seu tempo. Em 1923, Aldous Huxley , 29, Ingls romancista crtico publicado Antic Hay. Sua mais clebre romance Ponto Contra Ponto apareceu dez anos aps a Primeira Guerra Mundial. O heri foi dito ter sido modelado DH Lawrence. Huxley conheceu o escritor Gerald Heard , que transmitiu a ele uma noo quase mstica do desenvolvimento evolutivo da conscincia humana. Entre 1923-1933 Huxley visitou a Itlia , onde encontrou Lawrence e tornouse "Uma espcie de discpulo. " Em 1933 editou as letras de Lawrence. O incio dos romances de Huxley em quadrinhos, que inclui Antic Hay (1923), Aqueles Barren Leaves (1925), e Ponto Contra Ponto (1928), demonstrou a sua capacidade de dramatizar debate intelectual na fico , ele discutiu temas filosficos e sociais em um volume de ensaios, Proper Estudos (1927).

Em 1924, uma coleo de poesias de Huxley foi publicado. John Middleton Murry (1889-1957) foi destaque na cena literria Inglsa por trs dcadas. Murry foi editor das revistas literrias da Athenauem ( 19191921 ) e Adelphi ( 1923-1948 ) , marido da escritora Katherine Mansfield, e amigo de luminares como Aldous Huxley e DH Lawrence . Huxley Murry caricaturado como pretensiosamente "Espiritual" editor, Burlap , em seu romance Ponto Contra Ponto (1928). Em 1930, professor de biologia Hermann J. Muller perdeu o emprego (no caso contrrio presidente liberal HY Benedict) , porque ele tinha escrito para uma publicao estudantil marxista, sem obter permisso. Muller ganhou mais tarde o Prmio Nobel, em Indiana , em 1946, para o trabalho que ele fez no Texas que liderou a transfuses de plasma, que salvou dezenas de milhares de vidas na Segunda Guerra Mundial . Um ingnuo politicamente de esquerda na dcada de 1930 , Muller ganhou elogios Julian Huxley como "O maior geneticista de vida. " Em ambos fico e no fico Huxley tornou-se cada vez mais crtico da civilizao ocidental na dcada de 1930. Admirvel Mundo Novo (1932), sua obra mais clebre, uma stira amarga de uma sociedade desumana controlada pela tecnologia, no qual a arte e a religio foram abolidas e os seres humanos se reproduzem por fecundao artificial. A angstia de Huxley em que ele considerava como a falncia espiritual do mundo moderno levou para o misticismo e o uso de drogas alucingenas . Huxley, sugere um mundo onde as pessoas iam para o " feelies " ao invs de filmes, onde os homens foram atendidos por "As meninas pneumtico " (Uma frase emprestada do poema T. S. Elliot 's " Sussurros da Imortalidade ") e quando a reproduo seria controlado pelo Estado. O psicodlico perfeito, soma, foi descrito : " eufrico , narcticos, agradavelmente alucinante , todas as vantagens do cristianismo e do lcool, nenhum dos seus inconvenientes. " No prefcio de seu Brave New World Revisited ( p. viii) Huxley escreveu, "Se eu fosse agora para reescrever o livro , gostaria de oferecer uma terceira alternativa ... a possibilidade de sanidade. .. Economics seria descentralizada e Henry georgiano. " Em 1931 Aldous Huxley leu Phantastica e escreveu uma condenao contundente dos " todos os medicamentos existentes " no Chicago Herald Examiner . Ele concluiu que a soluo no foi a proibio , mas a busca de melhores medicamentos . Em 1933, o Contos de Jacob por Thomas Mann foram publicados. Em outubro de 1933, a revista Escudeiro comeou a publicao e inclu escritos de Hemingway e Aldous Huxley. Em 1934 Aldous Huxley visitou a Amrica Central.

Em 1936 Aldous Huxley publicou Sem olhos em Gaza. Ele denominou a castidade "O mais anormal das perverses sexuais ". Frederick Matthias Alexander , um dos fundadores do Alexander mtodo foi utilizado por Huxley como modelo para o antroplogo Miller. O romance retrata a converso da sua personagem central em isolamento egosta ao misticismo transcendental. Em 1936 Huxley transio de escritos msticos comeou. "Porque Crowley tinha contatos com as sociedades europeias secretas e o seu conhecimento especializado foi utilizado por Secret SIS [ Britain's Intelligence Service] para "fins Black Propaganda . Crowley havia confiado ao escritor Aldous Huxley em 1938, quando eles se reuniram em Berlim que Hitler era um ocultista praticante. Ele tambm alegou que a OTO ajudou os nazistas a ganhar fora. " A histria do LSD primeiro bem conhecido de confeco em 1938, e depois da descoberta dramtica efeitos psicoativos quando Albert Hofmann , cinco anos depois engoliu 04/01 , 000ths de grama (250 microgramas). Christopher Isherwood (1904-1986) foi um seguidor do Swami Prabhavananda , dramaturgo e escritor de fico que traduziu o BhagavadGita e outros textos hindus do snscrito . Ele se converteu do anglicanismo ao hindusmo. Durante a Segunda Guerra Mundial era um pacifista e serviu de servios alternativos com os quakers. Ele converteu-se Sociedade Vedanta. Huxley tornou-se interessado em "Misticismo ecltico " em um momento de intenso renascimento religioso fundamentalista , na Califrnia. Huxley tomou emprestada a frase de Wells "As portas em uma parede" . Isso se refere ao uso de drogas nos rituais do culto morte. Huxley chamava as drogas de "Modificadores de conscincia " e disse que as drogas alucingenas tinham sido usadas desde os primeiros registros histricos. Huxley se envolveu com tais drogas como a planta Mandrake. Muitos dos que foram incentivados a usar drogas morreram prematuramente por overdose ou suicdio. Em 1940 uma carta de Aldous Huxley disse que ele era "Profundamente otimistas sobre os indivduos e grupos de indivduos existentes nas margens da sociedade ". Orwell impugnada na viso de Huxley Admirvel Mundo Novo porque acreditava que no fornecem um quadro preciso dos mecanismos de poder totalitrio no presente e no futuro. Num ensaio de 1940, Orwell escreveu: " Brave New World de Aldous Huxley foi uma boa caricatura da utopia hedonista, o tipo de coisa que parecia possvel, e mesmo antes de Hitler parecia iminente , mas ela no tinha nenhuma relao com o futuro real. O que estamos nos movendo em direo neste momento algo mais parecido com a Inquisio espanhola e, provavelmente, muito pior , graas ao rdio e

polcia secreta". Em um artigo sobre "As profecias do fascismo" na mesma poca, Orwell fez alegaes semelhantes: "Em Aldous Huxley Admirvel Mundo Novo, Uma espcie de ps-guerra pardia do Wellsian Utopia, Essas tendncias so extremamente exagerados. Aqui, o princpio hedonstico empurrado para o seu melhor, o mundo inteiro se transformou em um hotel Riviera. Mas, apesar de Admirvel Mundo Novo foi uma brilhante caricatura do presente ( o presente de 1930) , ele provavelmente no lana luz sobre o futuro". Huxley escreveu a seu irmo Julian que a transformao social pode ser obtido por um ataque em todas as frentes -econmico, poltico, educacional e psicolgica. Em 1942 Aldous Huxley publicou A arte de ver. Gerald Heard visitou primeiramente Black Mountain com seu amigo Aldous Huxley em 1937. Ele ficou to tomado com a idia de comunidades de aprendizagem que viria a ser o Trabuco College, em Ventura, Califrnia, em 1942. O escrito de Huxley, culminou com uma exposio bastante completa do caminho mstico , em 1945 -A Filosofia Perene. No final da II Guerra Mundial , ele escreveu: " Entre towerism marfim na mo e uma ao poltica direta , por outro encontra-se a alternativa da espiritualidade. E entre o fascismo totalitrio e o socialismo totalitrio est a alternativa de descentralizao e de cooperao empresarial , o sistema econmico -poltico mais natural espiritualidade. " O que alguns chamavam assassinos " sonho ", Huxley chamado " artistas ruim. " " propagandistas [(S) UCH ] realizar seus maiores triunfos , no por fazer algo , mas abstendo-se de fazer. Grande verdade, mas ainda maior , de um ponto de vista prtico, o silncio sobre a verdade. Por simplesmente no mencionar certos assuntos propagandistas ... totalitrios tm influenciado a opinio pblica muito mais eficaz do que eles poderiam ter feito as denncias mais eloquente , o mais atraente de refutaes lgicas.Aldous Huxley , Admirvel Mundo Novo (1946 , revista para a frente ). Huxley, que se mudou para a Califrnia em 1947 , era basicamente um filsofo moral que usou durante a sua fico em incio de carreira como um veculo de idias , em sua obra posterior, que consiste basicamente de ensaios , ele adota um tom abertamente didtico. Assim como seus contemporneos de DH Lawrence e George Orwell, Huxley abhorred conformidade e denunciar as atitudes ortodoxas de seu tempo. A gama enorme de seu intelecto e da pungncia de sua escrita torn-lo uma das vozes mais importantes do incio do sculo 20 . " Como a liberdade poltica e econmica diminui , a liberdade sexual tende ... a aumentar. E o ditador ... far bem em encorajar esta liberdade. Em conjunto com a liberdade de sonhar sob a influncia de drogas, o cinema e o rdio , ajudar a reconciliar

seus sditos com a servido , que o seu destino. " Aldous Huxley , Admirvel Mundo Novo (1948).

Huxley escreveu uma carta a George Orwell , em 1949, afirmando: "A filosofia da minoria dominante em 1984, um sadismo que tem sido levada sua concluso lgica , indo alm do sexo e neg-lo. Se , na realidade, a poltica do bota na cara pode continuar indefinidamente parece duvidoso . Minha opinio pessoal que a oligarquia dominante ir encontrar maneiras menos rduas e desperdcio de governar e de satisfazer sua sede de poder , e que essas formas se assemelham aos que descrevi em Admirvel Mundo Novo ". O Socit Europenne de Culture , um think tank criado em 1950 atravs dos esforos do Venetian inteligncia operatrio Umberto Campagnolo, foi para as ltimas trs dcadas puxado intelectuais do Oriente e do Ocidente na organizao de um "Cultura internacional ", baseada em rejeitar a existncia de naes soberanas. A SEC contado entre os seus membros a nata da intelectualidade do ps-guerra : Adam Schaff da Polnia, Bertolt Brecht da Alemanha Oriental, Georg Lukas da Hungria, e Boris Paternak da Unio Sovitica , assim como Stephen Spender e Arnold Toynbee, Benedetto Croce e Norberto Bobbio, Julian Huxley e Thomas Mann , Franois Mauriac e Jean Cocteau . Mais tarde, a SEC lanou o Terceiro Mundo ideologia de libertao nacional. Andrijah Puharich nasceu em 1918. Ele recebeu diploma de medicina da Universidade Northwestern , em 1947. Consta que um amigo de Aldous Huxley. Em 1952, ele teve o primeiro contato com " Nove , a maior mente do universo, atravs de um mdium . O livro de Aldous Huxley em 1952 , Os Demnios de Louden, foi inspirado por um incidente de 1632 em Louden , Frana. Jeanne des Anges , uma freira , sofreu alucinaes e pesadelo ertico aps ter sido rejeitada por Cure Grandier , que foi queimado na fogueira. Psicadlicos ( alucingenos ), como a mescalina (derivado do cacto peyote ) e a psilocibina ( que vem de um cogumelo mexicano) foram originalmente consumidos pelos homens primitivos para induzir vises. Huxley , em seu " trabalho notvel ", relataram suas experincias com mescalina. O persuasivo livro de Huxley foi um dos primeiros trabalhos modernos que apresente qualquer tipo de argumento para a droga experimental tomada e que se acredita ter sido responsvel por deflagrar a onda de interesse semiintelectual de drogas que encontra a sua expresso hoje em dia to chamado ' cultura das drogas. " Em 1952 , o primeiro Congresso Internacional da Unio Internacional

Humanista e tica ( IHEU ) foi realizada em Amsterd. IHEU representa mais de 3 milhes de membros em 30 pases. Os patrocinadores iniciais de IHEU tambm foram instrumentais na fundao das Naes Unidas. Eles incluram Lord Boyd Orr - cabea antes de a Organizao Mundial de Alimentos , Sir Julian Huxley, primeiro diretor da UNESCO e mdico canadense Brock Chisholm, primeiro chefe da Organizao Mundial de Sade . Em 1952, os psiquiatras britnicos e John Humphrey Osmond Smythies publicado " Uma Nova Abordagem para a esquizofrenia ", teorizao que, quando o organismo confrontado com ansiedade extrema ele produz o adrenocromo alucingeno , induzindo reaes esquizofrnicos ou psicticos. No ano seguinte, voou para fora para trazer Aldous Huxley um frasco de mescalina. Huxley depois cablados seu editor que a mescalina foi " a experincia mais extraordinria e importante disponvel aos seres humanos deste lado da viso beatfica ". Em seguida, despachou As Portas da Percepo em um ms. Em As Portas da Percepo ele escreveu: "O homem que vem de volta atravs da porta na parede nunca ser completamente o mesmo que o homem que saiu. Ele ser mais sbio e menos pretensioso , menos feliz , mas satisfeito consigo mesmo , humilde em reconhecer sua ignorncia ainda melhor equipado para compreender a relao das palavras s coisas, do raciocnio sistemtico ao mistrio insondvel que ele tenta , sempre em vo , compreender ". Em 1953, Robert Hutchins citado Aldous Huxley: " Mas, na realidade histrica atual, a propagao da educao gratuita e obrigatria , e, junto com ele, o barateamento e a acelerao do antigos mtodos de impresso, tem sido quase sempre seguido por um aumento do poder de oligarquias dominantes em detrimento das massas ". Hutchins , acrescentou: "O caso da alfabetizao to apregoada do japons fornece uma confirmao notvel das concluses de Toynbee e Huxley que a propagao do universal, livre , a escolaridade obrigatria promoveram a degradao e opresso dos homens. " Humphry Osmond experimentado mescalina na dcada de 1950 , e desde maio 1953 este Aldous Huxley , em Los Angeles. relatrio de Huxley para Osmond, As Portas da Percepo , continua a ser um marco na histria psicodlica, como a palavra que Osmond cunhou -" psicodlica ". Atualmente, Osmond trabalha como psiquiatra em Tuskaloosa , Alabama. Ele co-autor de Os Alucingenos (Press Academy ) e Como viver com a esquizofrenia , co -editor Psicadlicos : Os Usos e Implicaes de drogas alucingenas (Anchor Books) e autor de Entendimento Entendimento. Osmond interesse neste campo nasceu de um fascnio com esquizofrenia e alcoolismo. Ele entrou na Marinha , uma vez que se tinham qualificado para a medicina em Guys Hospital em Londres, em 1942. Oscar Janiger teve sua primeira experincia LSD em 1954. Depois de um treinamento em botnica , ele entrou nos domnios do ensino e da psiquiatria. Ministrou aulas na UC Irvine Califrnia e do Colgio de Cirurgies , foi diretor de pesquisas da Holmes ( sade holstica ) Foundation, mantm um consultrio particular, e

fundou a Fundao Albert Hofmann . Ele administrou LSD para 875 pessoas, muitas das comunidades criativas de Beverly Hills e Hollywood. Em 1955 Huxley primeira esposa morreu. Em 1956 casou-se com Laural Archera . Em Heaven and Hell (1956) descreveu o uso da mescalina para induzir estados de esprito visionrio . Na sua 13 de maio de 1957 problema, Vida correu um recurso chamado " Buscando o cogumelo mgico . " R. Gordon Wasson , a JP Morgan , VicePresidente , e sua esposa , relatou suas aventuras visionrios em 1955 " cultistas psilocybe na escurido do Mxico ". Huxley chamado Bill Wilson, co-fundador de AA "O maior arquiteto social do nosso tempo. " Syanon , um revolucionrio programa de reabilitao com AA, foi fundada em Ocean Park, Califrnia por Chuck Dederich em 1958 e espalhou como o uso de drogas expandida. Em seu Brave New World Revisited, Aldous Huxley em 1958, descreveu uma sociedade em que a guerra tinha sido eliminada e onde "O primeiro objetivo dos governantes a todo o custo manter os seus sditos de criar problemas . " Ele descreveu um futuro provvel : "A sociedade completamente organizada, o sistema de castas cientficas , a abolio do livre-arbtrio por condicionamento metdico , a servido feita aceitvel por doses regulares de felicidade quimicamente induzida, as ortodoxias batidos pelos cursos noturnos de ensino do sono ... " Ele previu a tirania no-violenta : "Sob o impulso implacvel de acelerar o excesso de populao e aumentar sobre a organizao , e por meio de mtodos cada vez mais eficazes de manipulao da mente , as democracias vo mudar a sua natureza; e pitoresco formulrios eleies , parlamentos, Supremos Tribunais e todos os repouso permanecer. A substncia subjacente ser um novo tipo de totalitarismo no-violento. Todos os nomes tradicionais , todos os slogans consagrados permanecero exatamente o que eles estavam em bons velhos tempos. A democracia e a liberdade ser o tema de cada transmisso editorial e da democracia e da liberdade , mas em um sentido estritamente Pickwickian . Entretanto, a oligarquia governante e sua elite altamente treinada de soldados, policiais e manipuladores da mente ir silenciosamente executar o programa como bem entenderem". Em 1958, em Brave New World Revisited, Huxley escreveu uma diatribe contra a superpopulao e consumo excessivo. Seu comentrio sobre uso de drogas como parte de uma cerimnia religiosa pela elite parece ser de natureza histrica. Houve um sacerdcio que foi muito bem informado sobre os efeitos das drogas. O culto de Isis tambm parece ter usado drogas em suas produes. Hitler achava que ele falou "O mal " durante uma viagem de mescalina. Quando sozinho ou com seu crculo ntimo , que ele participar em cerimnias religiosas , evocaes e encantamentos ? Ou ser que eles usam drogas para obter De "alta ? " A citao Huxley sugere drogas e culto religioso estava ligado logo na conquista ariana da ndia. A palavra " Ir

"deriva de" arianos ". Em Brave New World Revisited Huxley impugnada Orwell: "George Orwell "1984" era uma projeo ampliada no futuro de um presente que continha o stalinismo e de um passado imediato que testemunhara o florescimento do nazismo. Admirvel Mundo Novo foi escrito antes da ascenso de Hitler ao poder supremo na Alemanha e quando o tirano russo tinha ainda no entrou em seu stride. Em 1931 , o terrorismo sistemtico no foi o fato obsessivo contemporneo, que havia se tornado , em 1948, e a futura ditadura do meu imaginrio era um bom negcio menos brutal do que a ditadura futuro to brilhantemente retratada por Orwell. Em o contexto de 1948 , 1984 parecia terrivelmente convincente. Mas os tiranos , afinal, so mortais e as circunstncias mudam . Os recentes acontecimentos na Rssia e os recentes avanos na cincia e na tecnologia pareciam ter sido tirados do livro de Orwell com sua horrvel semelhana . A guerra nuclear claramente fez