Uso de la defnicin en la argumentacinCorrija las siguientes defniciones:A. Una bicimoto es un artefacto consistente en una bicicleta que exhibe, en su parte media, un pequeo motor. B. La corrupcin moral es la degradacin de una persona.C. elincuencia es cuando uno transgrede lo que establece la le!.D. "ufragio es igual que #otar.E. "e dice que cuando uno lee mucho ! conoce muchas cosas es cultura.Unabicimotoesunartefactovehicularconsistenteenunabicicletaqueexhibe,ensuparte media, un pequeo motor.Lacorrupcinmoraleselestadoalquepuedellegarunapersonaluegodehaberincurridoenuna serie de #icios en su relacin con los dem$s.elincuenciaeselconjuntodeaccionesquesuponenla transgresin de la le!."ufragio es la accin de #otar en un proceso electoral.Culturaeselconjuntodecostumbres!manifestacionessocialesquecaracteri%ana determinado grupo humano.El modo de definir o interpretar nuestro entorno (las creencias, los hechos, las actitudes e ideas, nuestras instituciones, etc.) es variado, y depende de la mirada que nosotros tengamos. Por ello, para usar la definicin en un contexto argumentativo, debemos tener claro que no existe una nica definicin de las cosas. Analicemos ahora algunos casos se ha utilizado correctamente este recurso?b.Lapenademuertenoesdisuasi#aennuestro pa&s'(argumento)ladisuasinsedefnecomola accin de desistir o hacer desistir a alguien de lo que piensa.*nel+er,,lapenademuertenohar&aque loscriminalesseinhibandeactuar!lara%nes simple:elcastigoincitam$selactorebelde,sobre todo en un contexto alimentado por la pobre%a, en el queeltransgredirlale!podr&aresultaserunacto heroico para el transgresor.a. Lapenademuertenoes disuasi#aennuestropa&s' (argumento)ladisuasinsedefne comolaaccindedesistirohacer desistir a alguien de lo que piensa. *n este caso, la argumentacinconsiste solamente en usar la defnicin. *sto es insufciente, puesto que no sabemos de qu- modo esa defnicin nos sir#e para el sustento de la tesis..diferenciadelcasoanterior,eneste caso elusodeladefnicinsuponeexplicar por qu-esfuncional para elsustentodelatesis !estaexplicacinhace#erm$s claramentelanaturale%adela contro#ersia:eltema!situacin espec&fcaalaqueesteargumentose refere.Caso 1*n este ejemplo, el uso de la defnicin es poco funcional para la argumentacin. Lo que se defne es accesorio o auxiliar para el conjunto de la fundamentacin.*n este caso, el argumento solo se remite a plantear una defnicin que es pertinente, pero que no es sufciente como fundamentacin. b. /esis: La democracia permite el desarrollo de las capacidades del hombre.(.rgumento) *stosedebeaquepermitealosciudadanos actuar con libertad dentro de los par$metros del respeto a los dem$s. Un par$metro es un tipo de #alorapartirdelcualelhombredebeactuar. .s&,alejercersulibertad,losciudadanosse ocupan de su autodesarrollo para decidir qu- les con#iene!qu-nolescon#ieneelegir,!esen ese proceso en el que desarrollan las habilidades necesariasparaalcan%arsusobjeti#os,puessin objeti#oslibrementeelegidoslashabilidades encuentran muchas difcultades en su desarrollo, precisamente por no formar parte del inter-s del hombre.+orello,soloalejercerlalibertadel hombrepuedealcan%arsusma!ores potencialidades.+orelcontrario,ladictaduraes un sistema en el que ha! falta de libertad. a.*lhechodetenermuchosrecursos econmicos disponibles para poder candidatear a unaeleccinp,blicadesfguraalademocracia, !aqueestaesunsistemapol&ticoenelque todos,sindistincindeingresoseconmicos, debemostenerlaposibilidaddeparticiparde cualquier eleccin.Caso 2/esis: Uno de los problemas m$s gra#es ! dif&ciles de superar que #i#e la sociedad peruana es el machismo.Loscomortamientosmachistasest!n interiorizados"legitimadosennuestravida socialdebidoa#uesebasanenideas desarrolladasoarendidasdesdelani$ez.e hecho,enel+er,0comoenotroslugares0,el machismoesunaformadepensar!deactuar difundidadesdela%amilia"elcolegioconsistente en creer que el hombre es un ser superior respecto de la mujer. .l ser un tipo de ensean%a que se da desde unaedadtantemprana,elnio#acreciendoconese aprendi%ajealolargodesuinfancia,conlocualse lograqueelfuturojo#enno#eaelmachismocomo algoextraosinocomounaformade#idaleg&timae, incluso,#aliosa.1Cmo#encerestatendenciaenla mentalidaddelnio2.lseralgo tan natural en la#ida cotidianadelnio,pocoesloquepuedahacer,por ejemplo,launi#ersidadoel*stadoparasuperareste serio problema. 3$s a,n, el *stado mismo, as& como las uni#ersidades,algunas#eces,suelenrefor%arel machismocomounaactitud#$lida.*starealidadnos lle#aapensarquelasolucincontraelmachismoes mucho m$s compleja de lo que podamos imaginarnos.La defnicin se encuentra en la fundamentacin ..rgumento4undamentacin del argumento/esis: 5echa%ar la pena de muerte es, sin duda, una manera de proteger a la sociedad*lderechoala#ida,cauteladoporel*stado,es uni#ersal, es decir, inclu!e a todos los miembros de la sociedad. Los delincuentes, al perpetrar sus cr&menes,nodejandesermiembrosdeesta. Cometeruncrimennosuponelap-rdida autom$ticadederechos.+ensaras&esfalsearla nocindejusticia,alpresentarlacomoun mecanismopararestablecerunsupuesto equilibrio: si . #iola los derechos de 6, pierde sus propios derechos. *so no es m$s que enmascarar laLe!del/alin:ojo porojo!dientepordiente. *ntonces,cuandouncriminalasesinaauna persona,nopierde,porhabercometidoeste acto,suderechoala#ida.7opodemosol#idar nuncaquela&usticianoes#engan%a'sino,el instrumentoatrav'sdelcualnormamos nuestra convivencia " rotegemos al cuero socialdelaviolencia"lairracionalidad. Legalizarlaenademuerte(orlotanto( no es m!s #ue dar carta de ciudadan)a a los imulsosat!vicosdenuestroinstintode revancha " renunciar al imerio de la razn.4undamentacindel argumentoUso de defnicin.rgumento