6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть,...

8
6 (103) червень 2013 р. Наша газета – у Вашу скриньку Боголюб’язний читачу! Наш часопис – надійна підмога та корисний засіб у духовному житті православного християнина. Аби ця найпопулярніша волинська релігійна газета надходила Вам додому – випишіть її у будь-якому поштовому відділенні області, починаючи з будь-якого місяця. Вартість одного примірника з доставкою – 1 грн 48 к. (без вартості приймання передплати). Індекс у поштовому каталозі обласної періодики – 91241. Архів основних публікацій «Волин- ських єпархіальних відо мостей», радіопередач та інших аудіо,- відео- і текстових документів, церковні новини тощо – в інтернеті за адресою: www.pravoslavia.volyn.ua 23 травня у Волинській православній богословській академії відбувся кру- глий стіл «1025 років хрещення Русі: волинські реалії X століття», приуро- чений цій даті та 1050-літтю від дня народження рівноапостольного князя Володимира Великого (на світлині інформаційної служби єпархії). Ініціатори за- ходу – ректор протоієрей Ігор Швець та доцент кафедри гуманітарних дисци- плін Тетяна Лупій. У засіданні взяли участь: митрополит Луцький і Волинський Михаїл, про- фесор Східноєвропейського національного університету ім. Лесі Українки і викладач академії Михайло Кучинко, доцент кафедри реставрації та рекон- струкції архітектурних комплексів Національного університету «Львівська політехніка» Юрій Диба, провідний науковий співробітник Волинського краєзнавчого музею Олена Бірюліна, старший науковий співробітник Національної бібліотеки ім. В. Вернадського Ірина Ціборовська-Римарович, краєзнавець Микола Кушпа, спеціаліст відділу охорони пам’яток і культурної спадщини Луцького міськвиконкому Юрій Мазурик. Присутні почули різні версії місця народження св. Володимира. Ішлося і про тогочасне становище східних слов’ян, їх релігійно-культурний стан. Спираючись на численні археологічні факти, науковці дійшли до висно- вку, що ймовірним місцем народження князя є село Будятичі на Волині (Іваничівський район). Наприкінці учасники вшанували пам’ять відомого вченого Бориса Возницького в річницю його смерті. Троїцька поминальна субота Перед святкуванням Зіслання Святого Ду- ха проходить Троїцька батьківська поминаль- на субота. Вона починається з вечора п’ятниці спеціальною службою – парастасом (з грецької клопотання). Вся Православна Церква мо- литься перед Господом за своїх одвіку спочи- лих членів. Таким чином вони прилучаються до свята заснування Церкви Христової. Адже Дух Божий все в світі освятив: і живих, і померлих. Тому отці Церкви поминали своїх відійшлих у ві- чність батьків, братів і сестер. Панахиди служилися ще в катакомбній Церкві, коли перші християни в Римській ім- перії були гнані. І слово «панахида» в букваль- ному перекладі з грецької мови означає «слу- жіння вночі». Коли Церква стала вільною, ви- йшла з катакомб, то панахида стала службою за покійних. Із часом з’явилися особливі поми- нальні суботи у період постів. Батьківською ж субота називається тому, що батьки ближче за всіх до своїх дітей. А помина- ють раніше тих, хто ближче по плоті. Звичай- не поминання починається з покійних бать- ків. Віруючі моляться за тих, що народили їх, прародичів, тому поняття «Батьківська субо- та» пов’зане з кровними узами. Близькі йдуть в інший світ із пристрастями, пороками, грі- хами, тому православні в ці дні особливо про- сять у Господа, щоб Він помилував їх. У храми приносять милостиню: хліб, єлей та інше, пи- шуть поминальні записки з іменами покійних, щоб і священик, і вся громада спом’янули їх у молитвах. 18 червня – Блаженнійшого Константина, митрополита Київського і всієї Русі Після смерті владики Михаїла 1145 р. князь Ізяслав вирішив висвятити на митрополита Ки- ївського Клима Смолятича, причому без згоди Вселенського Патріарха, як це було раніше. Не всі руські єпископи погодились, але деякі, які хотіли догодити князю, висвятили. Після Ізяслава київський престол перейшов до Юрія. Він не захотів мати митрополитом Кли- ма як незаконно висвяченого. Вселенський Патріарх прислав митрополита Константина, грека, відлучив від архієрейства й митрополичого престолу Клима. Через декілька років князь Юрій помер. Поча- лися великі незгоди за великокняжий і митро- поличий престоли. Одні вва- жали архіпастирем Константи- на, інші вимагали повернути Климента. Не дійшовши між со- бою згоди, попросили Патріар- ха прислати їм нового митро- полита. Щоб припинити сварку, Вселенський Патріарх так і вчи- нив. Але блаженнійший Кон- стантин, бачачи незгоду між князями, сам вирішив залиши- ти митрополичий престол ще до приїзду нового владики. Він покинув Київ і виїхав у Чернігів до єпископа Антонія, який та- кож був греком. Дорогою смертельно захворів. Відчувши свою кончину, високопреосвященний Константин написав листа і передав Антонію з умовою, що прочитає після його смерті. 5 черв- ня 1159 р. листа відкрили, у ньому владика Кон- стантин заповідав не ховати його, а викинути ті- ло в поле для з’їдання псам: вважав себе винним у сварці князів. Єпископ Антоній показав це по- слання чернігівському князеві Святославу Оль- говичу, який порадив виконати заповіт покійного. Так і зроби- ли. Вивезли тіло в поле, де во- но пролежало три дні, однак не піддалося тлінню. У цей час в Києві було соняч- не затемнення, піднялася бу- ря, навіть стався невеликий землетрус. Князь дуже злякався, наказав поховати архієрея з належною шаною. Тіло принесли в місто і з почестями віддали землі біля собору Святого Спаса. Після того як тіло блаженно- го Константина було поховано, у столиці на- став повний спокій. Усі, дивуючись тому, що сталося, славили Бога, Якому віддаємо хвалу нині й навіки. Віталій КЛІМЧУК

Upload: others

Post on 08-Mar-2020

2 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

6 (103) червень 2013 р.

Наша газета – у Вашу скринькуБоголюб’язний читачу! Наш часопис – надійна підмога та корисний засіб у духовному житті

православного християнина. Аби ця найпопулярніша волинська релігійна газета надходила Вам додому – випишіть її у будь-якому поштовому відділенні області, починаючи з будь-якого місяця.

Вартість одного примірника з доставкою – 1 грн 48 к. (без вартості приймання передплати). Індекс у поштовому каталозі обласної періодики – 91241. Архів основних публікацій «Волин-ських єпархіальних відо’ мостей», радіопередач та інших аудіо,- відео- і текстових документів, церковні новини тощо – в інтернеті за адресою: www.pravoslavia.volyn.ua

23 травня у Волинській православній богословській академії відбувся кру-глий стіл «1025 років хрещення Русі: волинські реалії X століття», приуро-чений цій даті та 1050-літтю від дня народження рівноапостольного князя Володимира Великого (на світлині інформаційної служби єпархії). Ініціатори за-ходу – ректор протоієрей Ігор Швець та доцент кафедри гуманітарних дисци-плін Тетяна Лупій.

У засіданні взяли участь: митрополит Луцький і Волинський Михаїл, про-фесор Східноєвропейського національного університету ім. Лесі Українки і викладач академії Михайло Кучинко, доцент кафедри реставрації та рекон-струкції архітектурних комплексів Національного університету «Львівська політехніка» Юрій Диба, провідний науковий співробітник Волинського

крає знавчого музею Олена Бірюліна, старший науковий співробітник Національної бібліотеки ім. В. Вернадського Ірина Ціборовська-Римарович, краєзнавець Микола Кушпа, спеціаліст відділу охорони пам’яток і культурної спадщини Луцького міськвиконкому Юрій Мазурик.

Присутні почули різні версії місця народження св. Володимира. Ішлося і про тогочасне становище східних слов’ян, їх релігійно-культурний стан. Спираючись на численні археологічні факти, науковці дійшли до висно-вку, що ймовірним місцем народження князя є село Будятичі на Волині (Іваничівський район).

Наприкінці учасники вшанували пам’ять відомого вченого Бориса Возницького в річницю його смерті.

Троїцька поминальна суботаПеред святкуванням Зіслання Святого Ду-

ха проходить Троїцька батьківська поминаль-на субота. Вона починається з вечора п’ятниці спеціальною службою – парастасом (з грецької – клопотання). Вся Православна Церква мо-литься перед Господом за своїх одвіку спочи-лих членів. Таким чином вони прилучаються до свята заснування Церкви Христової. Адже Дух Божий все в світі освятив: і живих, і померлих. Тому отці Церкви поминали своїх відійшлих у ві-чність батьків, братів і сестер.

Панахиди служилися ще в катакомбній Церкві, коли перші християни в Римській ім-перії були гнані. І слово «панахида» в букваль-ному перекладі з грецької мови означає «слу-жіння вночі». Коли Церква стала вільною, ви-йшла з катакомб, то панахида стала службою за покійних. Із часом з’явилися особливі поми-нальні суботи у період постів.

Батьківською ж субота називається тому, що батьки ближче за всіх до своїх дітей. А помина-ють раніше тих, хто ближче по плоті. Звичай-не поминання починається з покійних бать-

ків. Віруючі моляться за тих, що народили їх, прародичів, тому поняття «Батьківська субо-та» пов’зане з кровними узами. Близькі йдуть в інший світ із пристрастями, пороками, грі-хами, тому православні в ці дні особливо про-сять у Господа, щоб Він помилував їх. У храми приносять милостиню: хліб, єлей та інше, пи-шуть поминальні записки з іменами покійних, щоб і священик, і вся громада спом’янули їх у молитвах.

18 червня – Блаженнійшого Константина, митрополита

Київського і всієї РусіПісля смерті владики Михаїла 1145 р. князь

Ізяслав вирішив висвятити на митрополита Ки-ївського Клима Смолятича, причому без згоди Вселенського Патріарха, як це було раніше. Не всі руські єпископи погодились, але деякі, які хотіли догодити князю, висвятили.

Після Ізяслава київський престол перейшов до Юрія. Він не захотів мати митрополитом Кли-ма як незаконно висвяченого.

Вселенський Патріарх прислав митрополита

Константина, грека, відлучив від архієрейства й митрополичого престолу Клима.

Через декілька років князь Юрій помер. Поча-лися великі незгоди за великокняжий і митро-поличий престоли. Одні вва-жали архіпастирем Константи-на, інші вимагали повернути Климента. Не дійшовши між со-бою згоди, попросили Патріар-ха прислати їм нового митро-полита. Щоб припинити сварку, Вселенський Патріарх так і вчи-нив. Але блаженнійший Кон-стантин, бачачи незгоду між князями, сам вирішив залиши-ти митрополичий престол ще до приїзду нового владики. Він покинув Київ і виїхав у Чернігів до єпископа Антонія, який та-кож був греком. Дорогою смертельно захворів. Відчувши свою кончину, високопреосвященний Константин написав листа і передав Антонію з умовою, що прочитає після його смерті. 5 черв-ня 1159 р. листа відкрили, у ньому владика Кон-

стантин заповідав не ховати його, а викинути ті-ло в поле для з’їдання псам: вважав себе винним у сварці князів. Єпископ Антоній показав це по-слання чернігівському князеві Святославу Оль-

говичу, який порадив виконати заповіт покійного. Так і зроби-ли. Вивезли тіло в поле, де во-но пролежало три дні, однак не піддалося тлінню.

У цей час в Києві було соняч-не затемнення, піднялася бу-ря, навіть стався невеликий землетрус.

Князь дуже злякався, наказав поховати архієрея з належною шаною. Тіло принесли в місто і з почестями віддали землі біля собору Святого Спаса.

Після того як тіло блаженно-го Константина було поховано, у столиці на-став повний спокій. Усі, дивуючись тому, що сталося, славили Бога, Якому віддаємо хвалу нині й навіки.

Віталій КЛІМЧУК

Page 2: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

У Нововолинському деканаті22 квітня відбулася зустріч нашого духовен-

ства та представників інших конфесій із місь-ким головою Віктором Сапожніковим. Про це інформаційну службу єпархії повідомив декан протоієрей Стефан Фульмес.

Як він зазначив, міський голова задоволе-ний, що є порозуміння між усіма релігійними громадами, відсутні конфлікти. У ході зустрі-чі було вирішено провести на місцевому рів-ні заходи з нагоди 1025-ліття хрещення Київ-ської Русі-України.

Отець Стефан подякував міському голові за сприяння у відродженні духовності в місті та толерантне ставлення до церковних громад.

24 травня декан взяв участь у святкових заходах місцевого ліцею-інтернату з нагоди «останнього дзвоника».

Вітаючи юнь із завершенням навчання, душ-пастир побажав, щоб у подальшому виборі во-ни керувалися Заповідями Божими та прово-дили життя в благочесті й чистоті.

За багатолітню плідну співпрацю із Церк-вою благочинний від імені митрополита Луць-кого і Волинського Михаїла вручив архієрей-ську грамоту директорові навчального закла-ду Володимирові Гутчинському.

На святі були присутні міський голова, пред-ставники обласного управління освіти.

Після урочистостей випускники ліцею-ін-тернату прибули до собору Святого Духа, щоб подякувати Творцеві за успішне навчан-ня і просити в Нього щасливого майбутнього. Отець Стефан возніс молитву, подарував кож-ному іконки та благословив юнацтво на само-стійне життя.

У кафедральному соборі24 квітня в луцькому храмі Святої Трійці від-

правили заупокійну літію по жертвах геноци-ду вірменського народу в 1915–1923 роках в Османській Туреччині. У богослужінні, яке очолив староста собору протоієрей Володи-мир Подолець, взяла участь вірменська спіль-нота міста.

У своєму слові о. Володимир зазначив, що вірмени – перший народ, який прийняв Хрис-тиянство, – незважаючи на всі трагедії, що ви-пали на його долю, вміє будувати мирні відно-сини між націями.

Як зазначено на сайті Zaxid.net, 24 квітня 1915 року почалися масові арешти османця-ми вірмен. Ті, кому вдалось уникнути розпра-ви, вмирали від хвороб, голоду та епідемій. За-галом загинуло близько 3 мільйонів осіб.

24 квітня вірмени всього світу відзнача-ють як день пам’яті жертв геноциду вірмен в Османській Туреччині.

2 травня, у Великий четвер, митрополит Михаїл звершив чин омовіння ніг – богослу-жіння на спомин про те, як Ісус Христос під час Таємної вечері вмив ноги Cвоїм учням, подав-ши приклад смирення й служіння ближньому. Після цього чину владика й духовенство собо-ру відправили Ранню з читанням 12-ти єван-гельських уривків про страждання Спасителя.

До свята безпеки праці26 квітня єпископ Володимир-Волинський

Матфей на запрошення Територіального управління Держгірпромнагляду у Волинській області та з благословіння митрополита Луць-кого і Волинського Михаїла взяв участь у від-критті засідання, приуроченого Всесвітньому дню охорони праці.

Засідання розпочалось із молебню, у якому з вікарієм єпархії, зокрема, співслужив наміс-ник Замкового чоловічого монастиря Архан-гелів ігумен Святополк (Канюка). Владика по-дякував ветеранам за їхній труд, привітав з на-ступаючими Великодніми святами. Усіх заги-блих на виробництві та жертв Чорнобильської катастрофи вшанували хвилиною мовчання.

У чергову річницю26 квітня священнослужителі єпархії від-

правили панахиди по ліквідаторах аварії на ЧАЕС.

Перед пам’ятним знаком у Нововолинську заупокійне богослужіння відправив декан протоієрей Стефан Фульмес. До молитви до-лучилися представники влади, ліквідатори та жителі міста. У проповіді душпастир зазначив, що історія України ХХ ст. повна трагічних по-дій. Наш народ пережив випробування голо-доморами, жорстокими репресіями, нищен-

червень 2013 року

ХРОНІКА ням у світових війнах, а 26 квітня 1986 року – трагедію на атомній електростанції в Чорно-билі. Проте героїзм ліквідаторів обмежив її на-слідки, тож маємо молитовно пам’ятати їхній подвиг.

У Горохові, на Пагорбі слави перед пам’ятним хрестом «Чорнобильський Спас» поминання очолив декан протоієрей Андрій Сидор. З ним, зокрема, молилися голови рай-держадміністрації Жанна Савчук, райради Ле-онід Андрійчук, міський голова Віктор Годик, ліквідатори аварії. Звертаючись до присутніх, душпастир закликав до щирої і постійної мо-литви за спочилих.

У центральній недільній школі28 квітня у Центрі християнського вихован-

ня дітей і молоді в Луцьку (директор – свяще-ник Андрій Ротченков) за підтримки відділу організації благодійності та соціального слу-жіння єпархії відбулася доброчинна безпро-грашна лотерея. Мета – долучитися до збору коштів для 14-річної Ярини Малаховської, яка перебуває в лікарні після аутотрансплантації кісткового мозку.

Завідувач відділу Валерія Лесюк поясни-ла учням, що їхній внесок, незалежно від то-го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна гривня, віддана ними, – порятунок для іншої дитини.

Кожен тягнув папірець із номером і отриму-вав невеличкий подарунок – олівці, кольоро-вий папір, розмальовки, книжки.

Цього дня для важкохворої було зібрано 439 грн.

У Володимирському міському деканаті

18 квітня в Територіальному центрі соціаль-ного обслуговування м. Володимира відбула-ся зустріч його духівника протоієрея Євгена Рябця, клірика собору Різдва Христового, що в райцентрі, зі слухачами «Університету тре-тього віку».

Священик розповів слухачам про воскре-сіння Ісуса, празник Пасхи, його минуле, зна-чення для всього світу.

Такі тематичні зустрічі з душпастирем про-водяться кілька разів на рік, особливо перед великими християнськими торжествами.

Як повідомила інформаційній службі єпархії директор терцентру Галина Борис, основним завданням Університету є безоплатне навчан-ня та організація освітніх заходів для пенсіоне-рів згідно із затвердженими програмами. Слу-хачами мистецького та історико-краєзнавчого факультетів можуть бути старші люди, що ма-ють освіту будь-якого рівня.

Перед найбільшим торжеством3 травня, у Велику п’ятницю, владика Ми-

хаїл уперше взяв участь у передачі «Що ка-же священик» на телеканалі «Нова Волинь». У прямому ефірі він відповідав на запитання журналіста й глядачів, пов’язані з основним християнським святом – Світлим Христовим Воскресінням, Пасхою, Великоднем.

«Що каже священик» – це спільний проект єпархіальної телестудії «Собор» (головний ре-дактор Андрій Гнатюк) і Волинської обласної державної телерадіокомпанії (генеральний директор Ольга Куліш). Ведуча передачі, яка виходить в ефір щомісяця, – Світлана Павлова.

У Світлий понеділок6 травня митрополит Луцький і Волинський

Михаїл відправив Божественну Літургію в со-борі Різдва Христового у Володимирі. З ним співслужили міський декан протоієрей Юрій Пилипець та інше духовенство.

У проповіді владика наголосив на радості Христового Воскресіння. Також звернув увагу на підготовку до цього торжества з торжеств – на Великий піст: «Бо хто не радіє в такий день – погано постився; а в кого на серці радість – той дійсно очікував велику подію Воскресіння Христового». Архієрей закликав благовістува-ти всім і скрізь про великодню радість.

Із поміччю Змієборця6 травня наш митрополит освятив хреста в

с. Жабка Ківерецького деканату, де будувати-муть храм Великомученика Юрія Переможця. З ним співслужили: декан протоієрей Іван Се-менюк, настоятель парафії священик Андрій Хромяк та інше духовенство.

Владика наголосив, що тут уперше зібра-

Для зцІлеННя ДушІ й тІлА

тростянецькому храму Святої трійці – 365...Зітхаючи й покректуючи, засмальцьований

паровоз пригальмував у Ківерцях, висадивши на перон літню жінку з дитиною в інвалідному візку. Ці двоє приїхали з далекої російської гли-бинки у невідомий Тростянецький храм на Во-лині, аби врятувати дівчинку від каліцтва. Їй на-снився дивний сон, у якому голос радив звер-нутися до образа Божої Матері, що в Тростянці.  Зворотний шлях потяг долав як на кри-лах. У затишному купе дівчинка знову й зно-ву показувала бабусі, як вона навчилася хо-дити, а жінка чи не всю дорогу стояла на ко-

лінах, дякуючи Богові за невимовну радість...  Це одна серед багатьох історій зцілень, що ста-лися у Тростянецькому Свято-Троїцькому хра-мі, у якому й знаходиться чудотворний образ Бо-жої Матері. Щодня віряни приїжджають сюди на прощу звідусіль. Щодня наповнюють серця цілю-щою енергією та оптимізмом. Щодня тут сходить благодатне сонце і зігріває теплом наші душі.

Слово «одигітрія» у перекладі з грецької – «провідниця». Це один із найбільш поширених типів зображення Богоматері з Немовлям. За переказами, таку ікону вперше написав єван-геліст Лука. Про появу ж «Одигітрії» у Тростян-ці (так само, як і про її автора) майже нічого не відомо. Краєзнавці припускають, що, імовірно, образ незнаний автор написав ще у XV століт-ті на чотирьох липових дошках. А вже в XIX-му його помістили у важкий дубовий кивот (це та-ка прикрашена шафка чи засклена полиця для ікон). 1889 року образ був поновлений Іваном Маркевичем, про що свідчить відповідний на-пис, а 2007 року реставрований у Волинсько-му краєзнавчому музеї художником-реставра-тором Ларисою Обухович.

Гадають, що саме для цієї чималих розмірів (85,8 х 118,5 см) реліквії і звели 1648 року Свя-то-Троїцьку церкву, а назву лишили на згадку про три дерев’яні храми, що були в Тростянці доти. І що до будівництва святині були причет-ними не хто інші як князь Адам Гулевич та йо-го донька Галшка Гулевичівна...

 Тисячі вірян схиляли голови перед іконою у подячній молитві за зцілення від важких хво-роб, за родинне благополуччя. Поряд з обра-зом Божої Матері знаходиться лик великому-чениці Варвари, що мироточить, та ще кілька

древніх ікон. Усі вони знайшли при-хисток під куполом Тростянецько-го храму.

Церква будувалась і як оборон-на споруда. Про це нині нагадують широкі мури та бійниці у них.

Храм свято берегли впро-довж віків, але час невблаган-но робить свою невдячну справу і руйнує навіть надміцну споруду.  На початку 2010 року прибув у Тростянець новий настоятель – отець Сергій Ледвовк. Він одразу помітив, що церква потребує не-гайної реставрації: цегла вилущу-ється, дах протікає, повсюди гри-бок і сирість. Священик звернувся до парафіян із проханням долучи-тись до збереження вікової реліквії.  І хоча статки вірян невеликі, все ж вдалося на сьогодні реставрувати фасад і покрівлю Божого дому.

Під час робіт несподівано відна-йшли потаємне підвальне примі-щення, у якому зберігалося цер-ковне начиння й... останки лю-дей. Старожили розповідають, що під час війни деякі люди сю-ди ховалися від бомбардувань,

тож, мабуть, були засипані шаром ґрунту...  Тоді й виник задум відремонтувати цей підвал і зробити там музей. Окрім церковної атрибу-тики, там мали знайти своє місце сторінки іс-торії села та парафії, що і сталося влітку 2012 року. 26 серпня митрополит Луцький і Волин-ський Михаїл освятив новостворений парафі-яльний музей у підземеллі храму Святої Трій-ці с. Тростянець Ківерецького деканату. Освя-чення проведено після Божественної Літур-гії та хресного ходу (Тростянецьку чудотвор-ну ікону Пресвятої Богоматері наша єпархія особливо вшановує у неділю перед Успінням Богородиці).

Тепер, коли музей відкрито, кожен зацікав-лений може ознайомитися з його експонатами, помолитися за людей, які тут загинули й остан-ки яких належно поховано.

…Коли Господній знак у сні й наяву веде до ікони Божої Матері в Тростянецький храм для зцілення, то, віримо, завжди збиратиме для тво-рення світлих справ на прославу Всевишнього.

Віталій КЛІМЧУК

Торкнутися святині19–26 травня на Маневиччині перебувала

копія Тростянецької чудотворної ікони Божої Матері. Про це інформаційну служ-бу єпархії повідомив декан прото-ієрей Андрій Закидальський.

Величними хресними ходами зустрічали образ Пречистої Діви священики та парафіяни. Щодня у храмах служили Літургії, молебні, водосвяття та співані акафісти. Не-абияке духовне піднесення пере-живали ті, хто зміг помолитися пе-ред священним ликом.

Реліквія побувала у храмах Успіння Пресвятої Богородиці с. Старий Чорторийськ (настоя-тель священик Антон Таранченко), Вознесін-ня Господнього с. Козлиничі (священик Анато-лій Устимчук), Мучениць Віри, Надії, Любові та Софії селища Маневичі (протоієрей Михайло Мельничук).

Протягом тижня сотні людей приходили зі

своїми скорботами та радощами до Матінки, у Тростянецькому образі прославленій. До мо-лінь, які очолював о. Андрій, долучалися свя-

щеннослужителі Луцького, Ківерецького, Лю-бешівського та Камінь-Каширського декана-тів, а також Рівненської єпархії.

Валерія ЛЕСЮК. Світлина з архіву протоієрея Михайла МЕЛЬНИЧУКА Продовження на с. 3

Page 3: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

лася громада для прославлення Воскресіння Христового. Також підбадьорив парафіян, аби не боялися, що Божий дім буде звести важко: усе твориться промислом Усевишнього, а що не можливе для людей, те можливе для Нього. Архіпастир закликав Господнє благословення на початок цієї праці.

У Луцькому міському деканаті8 травня настоятель парафії Мучениць Ві-

ри, Надії, Любові та Софії священик Андрій Рот-ченков взяв участь у святкуванні 50-річчя Ли-плянської школи-інтернату для дітей із вадами розумового та фізичного розвитку. Душпастир передав вітання з ювілеєм митрополита Миха-їла, подарував збірку сценаріїв виховних захо-дів (упорядник – матінка Наталія Ротченкова) та передав фінансову допомогу.

Вже чотири роки парафія опікується цим ін-тернатом. Під час Великого посту віряни зби-рають одяг, іграшки, книги, а також кошти для придбання необхідного дітям з особливими потребами. Завдяки цьому облаштовано ігро-вий майданчик, придбано матеріали для кос-тюмів, велосипеди та багато іншого. Цього-річ парафіяни зібрали більше трьох тисяч гри-вень, за які придбано аудіосистему для твор-чих виступів.

26 травня відбувся благодійний концерт «Ти не згасла, зоре ясна з Холмської гори». За-хід організувало Волинське ветеранське гро-мадсько-культурне товариство «Холмщина» для збору коштів на будівництво храму Холм-ської ікони Божої Матері в Луцьку.

На концерті, який проходив у Палаці куль-тури обласного центру, зокрема побували ми-трополит Луцький і Волинський Михаїл та на-стоятель парафії протоієрей Михайло Они-щук. Співали хори: вищезгаданого храму (ре-гент Катерина Панасюк), парафії Воздвижен-ня хреста Господнього в Луцьку (Юлія Голо-вань), нижнього храму кафедрального собору Святої Трійці (Ірина Веретка-Казьмірчук), Во-линської православної богословської акаде-мії (Андрій Стрільчук), а також світські колек-тиви та виконавці. В основному звучали твори про Холмський край та пасхальні піснеспіви.

В архіпастирському слові було підкреслено: «Це великий подвиг і духовне багатство, коли людина не просто шанує ікону, а на честь неї будує храм».

Спом’янувши – трудитись9 травня, у державний День Перемоги, за

церковним календарем – день поминання по-леглих воїнів. Тож як і щороку, митрополит Ми-хаїл, декан протоієрей Микола Нецькар та інші священнослужителі Троїцького кафедрально-го собору, численні миряни прийшли на Ме-моріал обласного центру. Тут було відслужено дві заупокійні літії: біля головного монумента і біля пам’ятників жертвам депортацій україн-ського населення Забужжя й загиблим у гітле-рівських концтаборах.

У проповіді владика зазначив, що зерно, посіяне тими, хто боронив рідну землю, да-ло врешті-решт плід стократний – нашу не-залежність. Тож і ми повинні давати такий же плід: зміцнювати рідну Церкву і розбудовува-ти державу.

Того дня поминальні богослужіння та захо-ди відбулися по всій єпархії. Зокрема, у Воло-димирі до святкування долучився міський де-кан протоієрей Юрій Пилипець, який привітав ветеранів, подякувавши їм за подвиг.

А напередодні, 8 травня, канцлер єпархії протоієрей Микола Цап та проректор з нау-ково-дослідницької роботи Волинської пра-вославної богословської академії священик Володимир Вакін з цієї ж нагоди взяли участь в урочистих зборах та святковому концер-ті в обласному академічному муздрамтеатрі ім. Т. Шевченка.

Привітали архіпастиря9 травня митрополитові Луцькому і Во-

линському Михаїлові виповнилося 47 років. Оскільки цього дня і високопреосвященний, і духовенство брали участь у заходах, присвя-чених поминанню жертв Другої світової ві-йни, відзначення дня народження традицій-но перенесли.

Отож, 10 травня в кафедральному соборі Святої Трійці обласного центру владика Миха-їл, канцлер єпархії протоієрей Микола Цап, де-кан собору протоієрей Микола Нецькар, рек-тор ВПБА протоієрей Ігор Швець, декани, на-

червень 2013 року

місників монастирів єпархії та інші священ-нослужителі відправили Літургію і подячний молебень. У молитві взяли участь намісниця володимирського монастиря Різдва Христо-вого ігуменя Марія (Ігнатенко), викладачі й ви-хованці академії, миряни.

У вітальному слові від духовенства і вірян о. Микола зазначив, що протягом дев’яти ро-ків служіння на волинській кафедрі завдячу-ючи архієрею, освячено багато нових храмів, розбудовано духовну школу, загалом єпар-хія оновлюється. «Нехай Господь і надалі укрі-пляє Ваші духовні й тілесні сили», – побажав душпастир.

Владика Михаїл подякував за привітні сло-ва й підкреслив, що в день народження кож-не слово, вплетене в молитву, не приводить до збентеження та смутку як нагадування про вік. Тоді бажають довгих літ, щоб міг більше потру-дитися на землі, прославити Бога своєю пра-цею і молитвами.

У Маневицькому деканаті11 травня декан протоієрей Андрій Заки-

дальський відправив заупокійну літію перед пам’ятним хрестом «Борцям за волю України» в селищі Колки з нагоди 70-ї річниці «Колків-ської республіки».

Священик закликав численних гостей та місцевих жителів брати приклад любові до України з тих, кому в 1943 році вдалося ство-рити «острівець незалежності» зі всіма жит-тєво важливими соціальними інституціями: військовими загонами, українськими школа-ми, шпиталями. Півроку, з травня по жовтень 1943-го, Богослужіння в місцевому храмі Возд-виження хреста Господнього проводилось українською мовою.

«Нехай милосердний Господь сподобить і нас через любов до рідного Волинсько-го краю, до України возлюбити і нашу небес-ну Вітчизну – Царство Боже», – наголосив душпастир.

15 травня маневицький декан взяв участь в урочистостях з нагоди 50-річчя заснування Колківського вищого професійного училища.

Вітаючи вчителів, душпастир побажав їм многих літ життя, вдячності від учнів, радості від сіяння в юні серця духовних цінностей та закликав благословення Всевишнього. Дирек-тор Людмила Панасюк й увесь колектив Кол-ківського ВПУ одержали церковну нагороду – благословенну грамоту митрополита Луцько-го і Волинського Михаїла, до якої о. Андрій до-лучив як подарунок ікону Покрови Пресвятої Богородиці.

З нагоди свята працівників навчального за-кладу привітали голова райради Петро Зінчук та перший заступник голови райдержадміні-страції Анатолій Артишук.

Щире слово письменниці14 травня у Волинській обласній науковій

бібліотеці імені Олени Пчілки відбулася пре-зентація сьомої книги Любові Василів-Базюк «Крізь пекло на землі». Авторка – волинянка, що живе в Канаді, – є меценатом нашої Церк-ви: постійно переказує кошти для споруджен-ня храмів Київського Патріархату на Поліссі, надає щорічні стипендії кращим студентам Во-линської православної богословської академії із числа малозабезпечених тощо.

У заході взяли участь проректор з навчаль-ної роботи ВПБА священик Василь Лозовиць-кий, колишній стипендіат письменниці свяще-ник Федір Устимчук, викладач академії Воло-димир Рожко, директор бібліотеки Людмила Стасюк, громадськість Луцька та Львова.

Усі промовці високо оцінили новий твір ав-торки, наголошували на актуальності видан-ня, об’єктивному висвітленню нашої трагічної історії. Головні герої книги – друзі дитинства, з якими пані Любов зустрілася через 63 роки. Перед нею розкрилися їхні долі – тих, хто ви-жив, і тих, хто боровся в армії УНР, лавах ОУН–УПА й залишився навіки в тайзі, тундрі Сибіру, пісках Казахстану.

Книгу можна придбати, звернувшись за моб. (096) 251-34-60.

Захистити заповідане Богом15 травня настоятель парафії Покрови Пре-

святої Богородиці с. Маяки (Княгинінок) Луць-кого районного деканату протоієрей Михай-ло Бучак з благословіння митрополита Миха-їла взяв участь у Луцькому сімейному фору-мі в Палаці культури обласного центру. Ор-

Продовження. Початок на с. 2

Продовження на с. 4

ПеРшА СПОКуСА «змій був хитрішим за всіх звірів польових, яких створив

Господь Бог. І сказав змій жінці: чи дійсно сказав Бог: не їжте ні від якого дерева в раю? І сказала жінка змію:

плоди з дерев ми можемо їсти, тільки плодів з дерева, яке посеред раю, сказав Бог, не їжте їх і не доторкайтеся до них,

щоб вам не померти. І сказав змій жінці: ні, не вмрете, але знає Бог, що того дня, коли ви з’їсте їх, розкриються очі ваші,

і ви будете, як боги, що знають добро і зло» (Бут. 3: 1– 5)

«Змій був хитрішим за всіх звірів польових, яких створив Господь Бог».

Природа цього змія досить загадкова: за дея-кими ознаками, наприклад, з самого свого імені, він належить до тварин. І за накладеним на ньо-го покаранням – повзанням по землі (Бут. 3:14) – він, безсумнівно, представляється в Біблії зви-чайним, природним змієм (це вже у наші часи зві-рами називаються ссавці). Але цілий ряд інших ознак – дар мови, обізнаність в існуванні запові-ді, незвична хитрість і підступність, а також над-звичайна для природного змія тривалість існу-вання – говорить нам про якусь вищу розумну іс-тоту. Тому правильним розумінням цього змія бу-

де те, яке об’єднає всі ці вищезгадані риси. Так це і робить святий Йоан Золотоустий: «Слідуючи Пи-санню, треба міркувати так, що ці слова належали дияволу, який був ведений до цього обману за-здрістю (Прем. 2:24), а цією твариною (тобто зви-чайним змієм) скористався як зручним знаряд-дям». Присутність у цьому змієві диявола-спо-кусника стверджується і багатьма іншими місця-ми Священного Писання, в яких диявол назива-ється людиновбивцею споконвіку (Ін. 8:44), першо-винуватцем зла на землі (1 Ін. 3:8; Прем. 2:24) і на-віть прямо древнім змієм (Одкр. 12:9–10).

«І сказав змій жінці: чи дійсно сказав Бог…». Підступний змій звертається до жінки як до слаб-шого сосуду (1 Тим. 2:14; 1 Пет. 3:7), у розрахун-ку легше через неї досягти мети. До того ж, жін-ка, певно, особисто не чула заповідь від Бога, а отримала її вже від чоловіка, і тому знала її менш стійко і твердо.

«…Не їжте ні від якого дерева в раю?». Спо-кусник навмисно перебільшує важкість запові-ді, щоб тим збити жінку з пантелику і поселити в ній неприхильність як до самої заповіді, так і до її Основоположника.

«І сказала жінка змію: плоди з дерев ми мо-жемо їсти, тільки плодів з дерева, яке посе-ред раю, сказав Бог, не їжте їх і не доторкай-теся до них...». У відповіді Єви звертає увагу не-точне формулювання нею божественної заповіді (пор. Бут 2:17) – «і не доторкайтеся до них». У цьо-му багато коментаторів вбачають ніби докір Бо-гові з боку Єви за зайву суворість і труднощі Його заповіді, глухе невдоволення цим.

«…Щоб вам не померти». Випадковий і зо-внішній мотив для дотримання заповіді (Бут. 2:17)

Єва ставить головним і навіть єдиним. «З цього можна здогадуватися, – зауважує митрополит Фі-ларет (Дроздов), – що думка про суворість запо-віді та про страх смерті вже починала затьмарю-вати в ній чисте відчуття любові й благоговіння до Бога-Законодавця».

«І сказав змій жінці: ні, не вмрете…». Спра-ведливо вбачаючи з відповіді Єви, що в слухня-ності Богу вона стримується не стільки внутріш-німи і моральними мотивами, скільки зовніш-нім почуттям страху перед смертю, диявол гово-рить вже чисту брехню: «ні, не вмрете», тобто ва-ші побоювання втратити життя, основані на Бо-жественній погрозі, повністю безпідставні.

«…Але знає Бог, що того дня, коли ви з’їсте їх…». Бачачи, що Єва нічого не заперечує йому на нову, очевидну брехню (заперечення смерті), ди-явол уживає грубий наклеп на Бога, малюючи Йо-го заздрісним і хитрим тираном перших людей, Який грубо експлуатує їхню наївну довірливість.

«…Розкриються очі ваші…». Відкриття очей – звичайний біблійний образ, який служить по-значенням розкриття здатності умнóго розумін-ня і моральної чуйності (Бут. 21:19; 4 Цар. 6:17–20; Діян. 26:18).

«…І ви будете, як боги…». У єврейському тек-сті останнє слово виражено терміном Елогíм, од-нією з найуживаніших назв Бога. Але оскільки з погляду мовознавства це іменник у множині й означає, власне, «сили», «влада», «начальства», то в грецькому перекладі Сімдесяти, а слідом і в наших, відтворено це слово буквально – множи-ною «боги». Однак правильніше було б залиши-ти звичайне біблійне вживання, тобто переклас-ти слово «Бог». По-перше, люди тоді не мали ві-ри в хибних, інших богів, а лише в єдиного прав-дивого Бога. По-друге, тільки при такому пере-кладі витримується та протилежність між Богом і людьми, яка дана в тексті. Натяк на це дерзновен-не прагнення зрівнятися з Богом в пізнанні дають нам і деякі інші місця Священного Писання (напр., Іс. 14:13–14).

«…Що знають добро і зло». Тут так само, як і раніше (Бут. 2:9), добро і зло беруться в значен-ні символа універсального пізнання, ніби крайні його полюси.

Священик Андрій ХРОМЯК, викладач Волинської православної богословської

академії, кандидат богословських наук

Не розумієте деяких місць у Святому Письмі? Бажаєте ґрунтовних пояснень окремих цитат із Біблії? Звертайтесь до редакції: 43025 Луцьк, Градний узвіз, 1; (0332) 72-21-82; [email protected]

Page 4: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

червень 2013 року

Образ «Старозавітна Трійця»XVIII ст. Дерево, левкас, темпера, гра-

віювання, сріблення. Походить із церкви Архістратига Михаїла с. Смолигів Луцько-го районного деканату. Зберігається в Му-зеї волинської ікони.

На Першому і Другому Вселенських со-борах у  IV ст. Християнською Церквою при-йнято догмат про Єдиного Бога, Який існує у Трьох Іпостасях: Бог-Отець, Бог-Син і Бог–Дух Святий. Три Іпостасі Бога незлитні й нероз-дільні – єдиносущна Пресвята Трійця. У Свя-тому Письмі нема слова Трійця, але в кількох місцях говориться про Бога у множині. Тер-мін цей виник у боротьбі з єресями, які ствер-джували, що Ісус Христос – нібито не Бог, а Святий Дух – не Іпостась Бога.

Ікони Трійці – візуальне вираження цього догмата. Сюжет зображень Трійці Староза-вітної будується на біблійній розповіді про те, як праотець Авраам і його дружина Сар-ра зустріли біля діброви Мамре Трьох Анге-лів, про Яких говориться також в однині (Бут. 18:1–15). Для Них Авраам і Сарра гостинно приготували з кращого борошна «прісні хлі-би», «теля ніжне і гарне», «олії і молока». Один з ангелів повідомив про народження у Сар-ри сина, що «від Авраама дійсно піде народ великий і сильний, і благословляться в ньо-му всі народи землі» (Бут. 18:18). За традицій-ними християнськими поясненнями, в о’ бразі Трьох Ангелів Аврааму було дано одкровен-ня про Єдиносущного і Триіпостасного Бога.

Робота волинського народного маляра має оповідний характер: автор точно йде за тек-стом Святого Письма. Три Ангели в єдиному пориві повернуті вправо, до Сарри, яка стоїть, тримаючи у руках таріль із рибою. Риба – ран-ній християнський символ: перші букви слів грецького виразу «Ісус Христос – Син Божий, Спаситель» складають слово «ІХТІС» (риба). Та-ка ж таріль із рибою стоїть по центру прямо-кутного столу з трьома масивними ніжками, який одночасно символізує гріб Господній і ві-втар храму. Ангел посередині як Іпостась Сина Божого подається вище за інших із піднятою головою, в той час як голови інших Ангелів

злегка схилені у пошануванні. Вказівним паль-цем правиці цей ангел показує вгору на Мамв-рійського дуба, у зеленій кроні якого вписано трикутник – символ Святої Трійці. Ангели одяг-нені у традиційне вбрання – хітони і гіматії різ-них кольорів, у руках однакові жезли-посохи подорожніх. Розгорнуті сіро-білі крила ніби огортають срібні німби. Ангел справа, одягну-тий у червоний гіматій (атрибут Бога-Отця), лі-вою рукою торкається хліба на тарелі, права піднята з відкритою долонею. Ангел зліва пра-вицею тримає жезл, лівицею вказує на серед-ущого. Ідеї триєдності Бога відповідають і зо-бражені на столі три чаші, три хліби, три таріл-ки з трьома ножами. Ближче до країв стола – дві ложки і дві невеликі хлібини, які символі-зують єдність двох начал, двох сутностей – бо-жественного і людського, небесного і земного. Лики ангелів молоді, рум’яні з чітко промальо-ваними бровами і великими очима.  На про-тивагу їм Авраам і Сарра зображені як люди старшого віку, у повазі до гостей.

Автор вносить в образ згадку про старо-давній звичай, який із часом став символіч-ним обрядом у Церкві. Так, на поземі намальо-вано глек із посудиною для омивання ніг по-дорожнім: «…й омиють ноги Ваші; і відпочи-нете під цим деревом» (Бут. 18:4). Ця традиція отримала новий зміст у Новому Заповіті: «…Я, Господь і Учитель, умив вам ноги, то і ви пови-нні вмивати ноги один одному» (Ів.13:14). Тож як Ісус Христос омив ноги Своїм учням перед Тайною вечерею, так і тепер у Великий четвер Страсного тижня архієрей омиває ноги 12-м священикам у храмі.

Колорит образа надзвичайно насичений, яскравий, різнобарвний, із великими площи-нами срібла, яке покриває німби ангелів і тло, різьблене рослинним орнаментом.

На іконі демонструється не просто трапеза біля Мамврійського дуба. Головний зміст по-лягає в тому, що у глибинах Святої Трійці йде рада про спокуту людства від гріхів через по-каяння і щиру віру.

Світлана ВАСИЛЕВСЬКА,провідний науковий співробітник

Музею волинської ікони

ганізатор – Всеукраїнський громадський рух «За сім’ю» за сприяння облдержадміністрації та міськради. Учасниками були представни-ки влади та релігійних організацій, працівни-ки освіти, громадські активісти.

Як зазначив о. Михайло, мета заходу – попу-ляризувати й утверджувати традиційні сімей-ні морально-етичні цінності. Розглядалися пи-тання захисту прав дітей у навчальному про-цесі, зокрема, як протидіяти розбещувальній інформації, що поширюється через підруч-ники під виглядом боротьби зі СНІДом. Також обговорювалось питання нібито дискриміна-ції т. зв. секс-меншин в українському суспіль-стві, лунав заклик активно протистояти їхнім спільнотам.

На завершення відбувся круглий стіл, на якому підбили підсумки заходу. Учасники ви-рішили проводити його щорічно, тісніше спів-працювати з Волинською радою Церков, Все-українською радою Церков та релігійних ор-ганізацій щодо збереження традиційних сі-мейних цінностей, жвавіше залучати громад-ськість до вирішення проблем.

У консисторії15 травня завідувач видавничого відділу

єпархії «Ключі» Дмитро Головенко з благосло-віння митрополита Луцького і Волинського Михаїла взяв участь у парламентських слухан-нях на тему «Проблеми розвитку українського книговидавництва, книгорозповсюдження та перспективи підтримки книгочитання в Украї-ні», що проходили у Верховній Раді.

Метою слухань було обговорення належ-них правових, економічних та організаційних умов, які сприятимуть відродженню вітчизня-ного книговидання. Як зазначив Д. Головен-ко, книгу не можна в усьому прирівнювати до бізнесу, це насамперед духовність. За вимога-ми статистики, на кожні 10 000 населення має бути книжковий магазин площею 100 м², тоб-то скільки у місті є шкіл, стільки має бути й ве-ликих книгарень. Видавнича діяльність пе-реживає нелегкі часи, адже нема єдиної все-української мережі книгорозповсюдження, немає пільгових умов для видавців. Для зни-ження вартості та популяризації книги площі для її продажу повинні надаватися безкоштов-но, підкреслив завідувач «Ключів».

Учасники слухань рекомендують зобов’язати облдержадміністрації зверну-ти увагу на ці питання та прийняти відповід-ні рішення.

16 травня завідувач відділу організації бла-годійності та соціального служіння єпархії Валерія Лесюк взяла участь у круглому сто-лі «Співпраця з громадськими організаціями, які працюють з дітьми-інвалідами», що відбув-ся в Палаці культури Луцька. Учасниками захо-ду, який влаштував міський Центр соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді, були: заступ-ник луцького міського голови Святослав Крав-чук, директор Центру Ліна Галан, представни-ки інших релігійних та громадських організа-цій, освітяни.

Обговорювалася співпраця громадських інституцій з інституціями влади та церковни-ми спільнотами щодо потреб неповносправ-них дітей. Очільники об’єднань говорили не так про матеріальні потреби, як про мо-ральну складову: їх підопічним насамперед потрібна увага та чуйність здорових дітей, їм бракує спілкування з однолітками. Також спільною проблемою громадських форма-цій є нестача добровольців, які були б гото-ві допомагати неповносправним. Найбільше цього потребують обласні організації «Янго-лята», Молодіжний центр реабілітації інва-лідів з дитинства «Джерело життя», «Центр розвитку дитини».

Матінка Валерія поділилася проблемами онкохворих дітей, допомога яким є одним із основних напрямків діяльності відділу.

Учасники круглого столу дійшли висно-вку, що в Луцьку необхідно створити єдиний центр для всіх громадських організацій, які працюють з особливими дітьми.

23 травня віце-канцлер єпархії протоієрей Олександр Безкоровайний із благословення нашого митрополита взяв участь в урочис-тості з нагоди 95-річчя Товариства Червоно-го Хреста України, що відбулася в обласному Центрі здоров’я.

Серед учасників заходу – начальник управ-ління охорони здоров’я облдержадміністра-ції Ігор Ващенюк, голова обласної організа-

ції Товариства Червоного Хреста України Ва-лентина Пришко.

Вітаючи зі святом, о. Олександр побажав їм натхнення й Божого благословення у нелег-кій праці та від імені владики вручив Валенти-ні Пришко нагороду – архієрейську грамоту.

Завідувач єпархіального видавничого відді-лу «Ключі» Дмитро Головенко став лауреатом обласного конкурсу «Світ волинської книги – 2013» у номінації «Кращий працівник книго-розповсюдження». Підбиття підсумків та вру-чення нагород переможцям до Дня працівни-ків видавництв, поліграфії і книгорозповсю-дження відбулося 23 травня в облдержадмі-ністрації за участю її голови Бориса Клімчука.

Звертаючись до присутніх, керівник «Клю-чів» розповів про значення храмів у поширен-ні духовної літератури й наголосив на потребі співпраці між Церквою та владою щодо фінан-сування книговидання.

У Ковельському районному деканаті

19 травня, у Неділю святих жінок-мироно-сиць, настоятель парафії Великомученика і ці-лителя Пантелеймона в селищі Люблинець священик Матвій Олійник взяв участь у благо-дійному концерті «А мама – то найкраща по-крова, вона покриє останнім листочком». Він проходив у місцевому Будинку культури на підтримку важкохворої молодої мами Людми-ли Цвєткової. Організатор – завідувач СБК Не-оніла Солом’янюк.

Звертаючись до присутніх, о. Матвій поба-жав, щоб сучасна жінка була віддана своїй сім’ї та ближньому подібно до жінок-мироносиць.

Учні загальноосвітньої та музичної шкіл, ви-хованці дитячого садка виступили з концерт-ними номерами. Пісня про маму пролунала й у виконанні душпастиря та його матері. Та-кож за ініціативи священика біля скриньки для збору коштів кожному жертводавцю було вру-чено вірш «Щастя жінки».

Підтримати односельчанку прийшли се-лищний голова Олександр Федонюк, пред-ставники інших конфесій.

За межами єпархіїМитрополит Луцький і Волинський Ми-

хаїл здійснив кількаденний візит у Київ і на Січеславщину.

13–14 травня владика взяв участь у відпра-вах на честь священномученика Макарія, ми-трополита Київського, мощі якого спочива-ють у столичному кафедральному соборі Рів-ноапостольного князя Володимира. Богослу-жіння очолив Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет.

15 травня архієрей був учасником науко-вої богословсько-історичної конференції «Із Києва по всій Русі», що проходила в Київській православній богословській академії у рамках святкувань 1025-ліття хрещення Русі.

18–20 травня високопреосвященний на запрошення єпископа Дніпропетровського і Криворізького Симеона долучився до Бого-служінь і заходів, пов’язаних із перебуванням Патріарха Філарета на Січеславщині.

Зокрема, як повідомляє сайт Cerkva.info, 18  травня митрополит співслужив під час освяти хреста у Дніпропетровську, де буду-ватимуть кафедральний собор Покрови Пре-святої Богородиці, а також на Всенічній храму Святої Трійці, що в м. Новомосковськ.

19 травня, у Неділю святих жінок-мироно-сиць, архієрей взяв участь в освяченні ново-збудованого храму Різдва Пресвятої Богоро-диці в обласному центрі та в конференції, при-свяченій 1025-літтю хрещення Київської Русі.

20 травня владика Михаїл разом із Перво-ієрархом нашої Церкви відвідав кафедраль-ний собор Апостолів Петра й Павла в Дніпро-петровську, ознайомився з діяльністю єпархі-ального управління та його відділів, оглянув приміщення духовної семінарії, де проводять ремонтні роботи.

Покровителеві Луцька22 травня, у день Перенесення мощей

святителя i чудотворця Миколая з м. Мири Лiкiйські в м. Бар, священнослужителі й миря-ни кафедрального собору Святої Трійці, сту-денти Волинської православної богослов-ської академії традиційно пройшли хресною ходою від собору до пам’ятника чудотворцю біля Луцької міської ради, де було відправлено молебень. Богослужіння очолив декан прото-

Продовження. Початок на с. 2, 3

Продовження на с. 5

Page 5: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

червень 2013 року

ієрей Микола Нецькар. Під час шестя він ніс ковчег із часткою мощей святого Миколая.

Учасники відправи піднесли молитву за міс-то, його голову Миколу Романюка та всіх іме-нинників. Як підкреслив отець благочинний: «Ми прийшли вшанувати не сам пам’ятник, а пам’ять, чудодійну і животворчу силу, віру, якою надихає нас сьогодні й буде надихати завжди цей святий». А тому закликав до віри і благання покровителя нашого міста, щоб він допомагав усім нам.

Помолилися за Тараса22 травня священнослужителі та миряни

єпархії піднесли молитви за спокій душі Тара-са Шевченка і взяли участь у заходах із наго-ди 151-ї річниці перепоховання його праху на Україні.

Зокрема, в Луцьку перед пам’ятником Коб-зареві заупокійну літію очолив протоієрей Микола Нецькар. У молитві взяли участь місь-кий голова, представники обласної влади, громадськості.

У Володимирі поминальну молитву відпра-вив заступник міського декана протоієрей Ігор Бігун спільно з іншими священнослужите-лями міста. Перед цим від собору Різдва Хрис-тового до пам’ятника Т. Шевченкові в парку «Слов’янський» хресним ходом разом із духо-венством пройшли керівники міста й району, представники громадських організацій, учні шкіл та студенти навчальних закладів.

У Ківерецькому деканаті22 травня у Ківерцях відбувся благодійний

концерт із нагоди Дня матері та першої річни-ці професійного хору собору Покрови Пре-святої Богородиці. У заході, який проходив у Будинку культури ім. Є. Коновальця райцен-тру, з благословіння митрополита Луцького і Волинського Михаїла взяв участь єпископ Во-лодимир-Волинський Матфей.

Глядачі мали змогу насолодитися церков-ним співом та виступами вихованців недільної школи. Як зазначив вікарій єпархії, коли чуєш звичайну музику, то можна просто слухати, а коли церковний спів – то не тільки заслухуєш-ся, а й починаєш молитись.

Усі зібрані від концерту кошти передано міс-цевому дитячому будинкові «Сонечко».

Як повідомив декан та настоятель собору протоієрей Іван Семенюк, на святі побували голова райдержадміністрації Зиновій Коліс-ник, голова райради Михайло Марчук.

У Горохівському деканаті26 травня декан протоієрей Андрій Сидор

взяв участь в урочистості з нагоди 55-річчя місцевої музичної школи, що проходила в На-родному домі «Просвіта».

Вітаючи зі святом, душпастир побажав його учасникам, щоб таланти, які Господь дарував учителям і дітям, примножувалися й переда-вались. Із благословіння митрополита Михаї-ла о. Андрій вручив директору Оксані Цехош та колективові ювілейну медаль Апостола Ан-дрія Первозваного за значний внесок у роз-виток духовності. Нагорода цілком заслужена ще й з огляду на те, що більшість викладачів музшколи є співцями хору церкви Вознесіння Господнього в райцентрі.

Хай Бог допомагає!27 травня канцлер єпархії протоієрей Ми-

кола Цап із благословіння митрополита Луць-кого і Волинського Михаїла взяв участь в уро-чистості з нагоди Дня прикордонника, що проходила в Палаці культури обласного цен-тру. Вітаючи підполковника Олександра Білю-ка, начальника Луцького прикордонного заго-ну, і весь його особовий склад із професійним святом, о. Микола побажав Божої благодаті на зміцнення душевних і тілесних сил для несен-ня важливої служби.

А 28 травня військовиків благословляли володимирський міський декан протоієрей Юрій Пилипець, помічник районного декана протоієрей Микола Гінайло та настоятель па-рафії Вознесіння Господнього в Устилузі про-тоієрей Юрій Здебський. Вони були учасника-ми святкового заходу на прикордонній заста-ві ім. Пархоменка. Були присутні голова рай-ради Степан Слащук, устилузький міський го-лова Віктор Поліщук, ветерани прикордонної служби. Кращих прикордонників застави на-городжено митрополичими благословенни-ми грамотами.

Молитва за виш30 травня у кафедральному соборі Святої

Трійці відправили подячний молебень з на-годи дня Східноєвропейського національ-ного університету імені Лесі Українки (СНУ). Очолив богослужіння митрополит Михаїл, із яким співслужили віце-канцлер, старший ка-пелан єпархії протоієрей Олександр Безкоро-вайний, декан собору протоієрей Микола Не-цькар, капелан цього вузу протоієрей Віктор Михалевич та інше духовенство. Учасниками молитви були ректор Ігор Коцан, представни-ки професорсько-викладацького складу і сту-дентства СНУ.

Сьогодні ми прийшли в собор, щоб ще і ще раз звернутися до Бога, випрохуючи в Нього мудрості, здоров’я, але найбільше – благосло-вення на майбутнє, зазначив владика у про-повіді. Звертаючись до колективу універси-тету, архієрей закликав до нових досягнень: «Опираймось на слова апостола Павла – “я можу все в укріпляючому мене Господі”. Та-кож говорять: якщо з нами Бог, то хто проти нас! Тож те, що декілька років тому здавалось неможливим, сьогодні стає реальністю і ми до цього звикаємо. Щось ми сьогодні стави-мо собі за плани, а думають, що це нереаль-но, бо, мовляв, ситуація така, – неправда! Як-що по-людськи дивитись – нереально, але ми ж з Богом, а якщо ми з Богом – здійснимо все».

Після спільної молитви митрополит як гість долучився до урочистого засідання вченої ради цього ВНЗ. Декому з присутніх вручи-ли нагрудні знаки СНУ, цю нагороду отримав і високопреосвященний.

Зі Всевишнім – у нове життя1 червня у храмах єпархії відправили по-

дячні молебні для цьогорічних випускників, їхніх учителів та батьків.

У луцькому кафедральному соборі Святої Трійці молитву подяки піднесено із випус-книками дванадцяти загальноосвітніх на-вчальних закладів обласного центру. Бого-служіння організувала капеланська служба єпархії (старший капелан – протоієрей Олек-сандр Безкоровайний).

Два молебні під час Всенічної відслужив митрополит Михаїл. Він запевнив учорашніх школярів, що вони здолають усі труднощі, як-що будуть з Богом, якщо в дорослому житті не забуватимуть про духовність. А коли молоде покоління піклуватиметься про духовне, то і старше буде спокійним за своє майбутнє.

У Горохові настоятель парафії Вознесіння Господнього протоієрей Андрій Сидор очо-лив молитву випускників місцевої школи-гімназії. Побажавши Божого благословення, успіхів при складанні ЗНО, священик наго-лосив: «Життєвий іспит тільки починається, оцінку ж поставить Усевишній!»

Навчати дітей, робити самим1 червня горохівський декан о. Андрій Си-

дор взяв участь в урочистості з нагоди Між-народного дня захисту дітей, яка проходи-ли у місцевому Будинку культури «Просвіта». Душпастир виголосив вітальне слово, по-благословив дітей-сиріт і передав їм грошо-ву допомогу. Серед учасників заходу – голо-ва рай держ адміністрації Жанна Савчук, місь-кий голова Віктор Годик.

Із цієї ж нагоди й того ж дня в Луцьку заві-ду вач відділу організації благодійності та со-ціального служіння єпархії Валерія Лесюк на запрошення обласних відділення Дитя-чого фонду України, держтелерадіокомпа-нії та з благословіння владики Михаїла взя-ла участь у телерадіомарафоні «Поспішаймо робити добро!»

Звертаючись до глядачів, матінка Валерія зазначила, що насамперед ми повинні на-вчити своїх власних чад любити ближніх, як самих себе. Тобто дружити з усіма дітьми і шанувати їх, незважаючи на те, чи це сирота, чи з неблагополучної сім’ї, чи важкохворий. У міру можливості й ми, дорослі, повинні до-помагати таким дітям та їхнім родинам, як з матеріальної точки зору, так і надавати ду-ховну, психологічну підтримку. Не бути осто-ронь чужої біди, а намагатися шукати шляхи допомоги для потребуючих.

Переказати кошти до обласного відділен-ня Дитячого фонду України можна на роз-рахунковий рахунок № 26000000001727 в ПАТ «Укрсоцбанк» в м. Київ, МФО 300023, код 05810132.

Продовження. Початок на с. 2–4

Продовження на с. 6

з ГОлОВНИХ БОГОСлуЖІНЬ

Стражденною дорогою3 травня, у Велику п’ятницю, в Луцьку відбув-

ся загальноміський Страсний хресний хід – бо-гослужіння з 12-ма зупинками (стояннями), що відображають останні події в земному жит-ті Христа. Шестя очолив митрополит Луцький і Волинський Михаїл, який, символічно повторю-ючи страждальну стезю Спасителя, ніс великого

дерев’яного хреста. Процесія пройшла від Хрес-товоздвиженського храму вулицею Лесі Україн-ки до кафедрального собору Святої Трійці.

Із архієреєм співслужили канцлер єпархії і луцький міський декан протоієрей Микола Цап, ректор Волинської православної богословської академії (ВПБА) протоієрей Ігор Швець, духовен-ство собору та інших луцьких церков. Учасника-ми Страсної ходи були викладачі та вихованці ВПБА, численні миряни.

Валерія ЛЕСЮК. Світлина Ігоря САЦИКА

Великодньої ночі5 травня, на Світле Христове Воскресіння, ми-

трополит Луцький і Волинський Михаїл очолив у Свято-Троїцькому кафедральному соборі об-ласного центру урочисте Богослужіння – Пас-

хальну Ранню, яка розпочалася хресним ходом навколо храму, та Божественну Літургію.

Із владикою співслужили декан собору прото-ієрей Микола Нецькар та інші панотці. У молит-ві взяв участь луцький міський голова Микола Романюк.

Відправу записувало обласне державне те-лебачення, трансляція відбулася ввечері того дня з повтором наступного. Її коментували літе-ратурний редактор інформаційно-видавничо-го центру єпархії Віктор Гребенюк та керівник єпархіального паломницького центру «Осанна» Лариса Савчук.

Традиційно за Богослужінням співав архі-єрейський хор «Оранта» під керівництвом Васи-ля Мойсіюка.

Як і минулорічного Великодня, під час святко-вої відправи високопреосвященний передав ві-рним благодатний вогонь, привезений добро-дійниками з Єрусалима.

Староста собору протоієрей Володимир По-долець прочитав так зване огласительне слово святителя Йоана Золотоустого, а пасхальне по-слання Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета виголосив о. Микола.

Євангеліє (Ін. 1:1–17) було прочитано оди-надцятьма мовами. Митрополит розпочав грецькою, а священнослужителі продовжи-ли церковнослов’янською, латинською, іври-том, англійською, німецькою, іспанською, росій-ською, французькою, польською, українською.

У проповіді на завершення Служби Божої ар-хієрей наголосив на вірі у воскресіння Спасите-ля, звернув увагу на особливе значення слів – «Христос воістину воскрес!».

Закінчилося Богослужіння традиційною хрес-ною ходою навколо собору та освятою кошиків із пасхальними стравами. На цей час молільни-ків стало так багато, що вони заповнили не лише церкву та площу перед нею. Багато людей чека-ло освячення на Театральному майдані й части-ні вул. Лесі Українки.

Протоієрей Віталій СОБКО, Орест ВЛАСЮК Світлина інформаційної служби єпархії

Учителям буде легшеВийшла друком книга «Свято в недільній шко-

лі». Збірка містить сценарії заходів та сценок, до-бірки поезій для уроків Закону Божого, а також предметів морально-духовного спрямування в загальноосвіт-ній школі. Охоплено найголо-вніші християнські свята, День матері тощо. Тексти повчальні, прості, апробовані, не складні для постановки в будь-якому навчальному закладі.

Уклала збірку Наталія Ротчен-кова, голова луцького міського методичного об’єднання вчите-лів основ християнської етики, викладач Закону Божого Цен-тру християнського вихован-ня дітей і молоді в обласному центрі.

Книгу, що побачила світ у ви-

давництві «Терен», видано з благословіння ми-трополита Луцького і Волинського Михаїла. Її рекомендувала до друку науково-методична рада Волинського інституту післядипломної пе-

дагогічної освіти.Замовити збірку «Свя-

то в недільній школі» мож-на за тел.  (096) 139-80-35 та електрон ною поштою [email protected].

Цікавитесь іншою духо-вною літературою? Звертай-тесь до єпархіальної книгарні «Ключі» (Луцьк, просп. Волі, 2 – біля обласної юнацької бібліо-теки, тел. 0332-29-94-01, 050-339-73-66, 067-570-57-97), за-питуйте у храмах нашої єпар-хії, замовляйте інтернетом (pravoslavia.volyn.ua).

Page 6: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

червень 2013 року

Продовження. Початок на с. 2–5

ВОлИНСЬКА ПРАВОСлАВНА БОГОСлОВСЬКА АКАДеМІя (ВПБА) зАПРОшуЄ НА НАВЧАННяВолинська православна богословська академія

– вищий навчальний заклад закритого типу з шес-тирічним терміном навчання, який готує священ-нослужителів, церковнослужителів, працівни-ків єпархіальних управлінь і місій для Української Православної Церкви Київського Патріархату.

На богословське відділення (стаціонарна і за-очна форми навчання) приймаються особи пра-вославного віросповідання чоловічої статі у віці до 35 років, які мають середню освіту, неодружені або одружені першим шлюбом.

Після закінчення 4-х років навчання студен-ту надається диплом бакалавра богослів’я. Як-що всі роки він навчався на «відмінно» і «добре» та успішно захистив диплом бакалавра, то може продовжити навчання в магістратурі академії та після її закінчення й успішного захисту наукової роботи отримати диплом магістра богослів’я.

На регентське відділення приймаються особи чоловічої і жіночої статей віком до 45 років, які ма-ють базову середню і середню освіту. Термін на-вчання 3 роки. Випускники отримують дипломи регента церковного хору і вчителя основ христи-янської етики.

Абітурієнти повинні пройти співбесіду і склас-ти усні іспити з таких дисциплін: біблійна історія, катехізис, церковний устав, церковний спів (про-грами додаються); написати диктант на одну із за-пропонованих біблійно-церковних тем. Врахову-ються результати ЗНО.

Студенти забезпечуються житлом і триразо-вим харчуванням.

Правила вступу до ВПБАДля вступу до академії потрібно подати

такі документи:1) прохання на ім’я ректора;2) анкету (за зразком);3) чотири фотокартки розміром 4 х 6 см;4) автобіографію;5) свідоцтво про народження;6) документ про освіту;7) довідку про склад сім’ї;8) медичну довідку;9) рекомендацію єпархіального архієрея або

парафіяльного священика;10) свідоцтво про Хрещення;11) свідоцтво про Вінчання (для одружених);12) військовий квиток або приписне свідоцтво;13) паспорт,а також п’ять конвертів з маркою.Усі документи приймаються в оригіналах кан-

целярією академії до 17 серпня включно. Іспи-ти – 21–22 серпня.

Від абітурієнтів вимагається тверде й усвідомлене знання напам’ять молитов:

початкових: «Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі», «Царю Небесний», «Святий Боже», «Пре-свята Тройце», «Отче наш», «Прийдіть, поклоні-мось»;

ранішніх: «Від сну піднявшись», «Вседержите-лю, Слово Отче», «Благого Царя Благая Мати», «Ангелу-хоронителю»;

Божій Матері: «Богородице Діво, радуйся», «Достойно є», «Непереможній Воєводі», «Мило-сердя двері», «Не маємо іншої допомоги»;

Символу віри; молитви св. Єфрема Сири-на; молитви перед святим Причастям; тропа-рів дванадесятих свят; тропаря своєму святому; псалмів 50-го та 90-го.

Абітурієнти повинні володіти церковним читанням мовами українською та цер ков но-слов’янською (з українською вимовою).

Програми усних іспитівБіблійна історіяСтарий Заповіт1. Книга Буття. Створення Богом світу і людини.2. Блаженне життя прабатьків у Раю.

3. Гріхопадіння і його наслідки.4. Каїн і Авель. Сиф.5. Потоп. Ной і його нащадки.6. Вавилонське розсіяння.7. Авраам. Покликання і переселення в Обі-

товану Землю.8. Богоявлення Аврааму.9. Знищення нечестивих міст Содома і Гомор-

ри.10. Народження Ісаака і вигнання Агарі.11. Принесення в жертву Ісаака.12. Яків та Ісав.13. Історія Йосифа.14. Народження і виховання Мойсея. Неопа-

лима купина.15. Кари єгипетські. Установлення Пасхи і ви-

хід із Єгипту.16. Євреї в пустелі. Синайське законодавство.17. Ісус Навин і завоювання Обітованої Землі.18. Період суддів. Девора і Варак, Гедеон, Їф-

тах, Самсон.19. Історія Руфі.20. Самуїл – пророк і суддя.21. Саул. Помазання на царство, перемоги і

непослух його перед Богом.22. Давид – цар, пророк і суддя.23. Цар Соломон. Побудова Храму.24. Пророки Ілля і Єлисей.25. Пророк Йона.26. Пророк Даниїл. Три отроки в печі вави-

лонській.Новий Заповіт1. Різдво Богородиці. Введення в Храм і ви-

ховання.2. Благовіщення Пресвятої Богородиці.3. Різдво Христове. Поклоніння пастухів і

волхвів. Стрітення Господнє.4. Йоан Хреститель, його народження і про-

повідь. Хрещення Господнє.5. Сорокаденний піст і спокуса Господа в пус-

телі.6. Покликання апостолів.7. Чудо в Кані Галілейській. Зцілення двох слі-

пих, біснуватого німого.8. Насичення п’ятьох тисяч у пустелі.9. Притчі Господа Ісуса Христа:– про немилосердного боржника (Мф. 18:23–35);– про доброго самарянина (Лк. 10:25–37);– про блудного сина (Лк. 15:11–32);– про багача і Лазаря (Лк. 16:19–31);– про митаря і фарисея (Лк. 18:10–14);– про робітників у винограднику (Мф. 19:27–

30, 20:1–16);– про весільний бенкет (Мф. 22:2–14);– про десять дів (Мф. 25:1–13);– про таланти (Мф. 25:14–30).10. Преображення Господнє.11. Воскресіння праведного Лазаря.12. Бесіда з Никодимом.13. Бесіда з самарянкою.14. Вхід Господній у Єрусалим.15. Зрада Юди. Змова юдеїв.16. Тайна вечеря. Установлення Євхаристії.17. Події гефсиманської ночі.18. Розп’яття, смерть і поховання Спасителя.19. Воскресіння Христове. Явлення Господа.20. Вознесіння Господнє.21. П’ятдесятниця. Зішестя Святого Духа.Катехізис1. Учення Православної Церкви про природ-

не і надприродне одкровення.2. Вселенські Собори.3. Символ віри (з 1-го по 12-й члени). Історія

складання.4. Таїнства Православної Церкви: Миропома-

зання, Євхаристія, Шлюб, Священство, Хрещен-ня, Єлеосвячення, Покаяння.

5. Заповіді Закону Божого (з 1-ї по 10-ту).6. Вчення Православної Церкви про Заповіді

блаженства (з 1-ї по 9-ту).

7. Молитва Господня «Отче наш». Сім прохань і славослів’я.

Церковний устав1. Поняття про богослужіння.2. Походження храму.3. Зовнішній вигляд храму.4. Внутрішнє упорядкування храму.5. Іконостас.6. Вівтар.7. Священні посудини (сосуди), які викорис-

товуються під час богослужінь.8. Церковнослужителі Православної Церкви.9. Священні одежі (облачення) священнослу-

жителів.10. Приналежності архієрейського бого слу-

жін ня.11. Добове коло богослужінь.12. Тижневе коло богослужінь.13. Річне коло богослужінь.14. Богослужбові книги.15. Види єктеній.16. Всенічне бдіння: Вечірня і Рання.17. Божественна Літургія св. Йоана Златоусто-

го: проскомидія.18. Літургія оголошених.19. Літургія вірних.20. Літургія св. Василія Великого.21. Літургія Ранішеосвячених Дарів.22. Таїнства Хрещення і Миропомазання.23. Таїнства Покаяння і Причастя.24. Таїнство Єлеосвячення.25. Короткі відомості про молебні.26. Про поховання спочилих.27. Короткі відомості про особливості бого-

служінь річного кола (циклу).28. Великий піст.29. Тижні Великого посту.30. Страсний тиждень.31. Свята Православної Церкви.32. Чернецтво і монастирі.33. Прочанство у Православній Церкві.34. Дзвони і православне дзвоніння.35. Види дзвонів і їх назви.36. Використання дзвону і його значення на

Всенічному бдінні та на Літургії.Церковний співАбітурієнт повинен:1. Співати напам’ять: «Царю Небесний», «Отче

наш», Символ віри, «Достойно є»; тропарі Різдва Христового, Богоявлення, Пасхи, Тройці, Пре-ображення Господнього, Воздвиження Чесно-го Хреста.

2. Уміти на слух голосом і ритмічно повторю-вати заданий музичний фрагмент.

3. Проспівати одну українську народну пісню за своїм вибором.

Рекомендована література: Закон Божий. – К. : УПЦ КП, 2004; Молитовник. – К. : УПЦ КП, 2003.

До уваги випускників духовних семінарій

Волинська православна богословська акаде-мія оголошує набір студентів на 5-й курс. До ма-гістратури академії приймаються особи, які за-кінчили семінарію за першим розрядом і мають бажання продовжити навчання та здобути ди-плом магістра богослів’я.

Вступники повинні пройти співбесіду і склас-ти іспити з догматичного богослів’я, Старого За-повіту, Нового Заповіту, загальноцерковної іс-торії та історії Української Православної Церк-ви. Абітурієнти з інших семінарій подають доку-менти, перераховані вище.

Випускники академії отримують право всту-пу до аспірантури.

Детальна інформація – за адресою: 43025, м. Луцьк, вул. Градний узвіз, 5.

Тел.: (0332) 72-60-72, 72-32-12.Сайт: vpba.org

22 квітня проректор з науково-дослідниць-кої роботи Волинської православної богослов-ської академії (ВПБА) священик Володимир Ва-кін взяв участь у постових читаннях «Західні та східні отці Церкви: історія та екстраполяція в сучасність», що проходили у Львівській право-славній богословській академії.

Участь взяли науковці з різних вузів України. Як зазначено на сайті Vpba.org, було розглянуто широке коло питань, пов’язаних із осмислен-ням і впровадженням у життя святоотцівської спадщини Сходу й Заходу, зв’язок теологічних пошуків та філософської думки Середньовіччя у контексті сучасних реалій.

Отець Володимир висловився про необхід-ність розвитку української традиції богослов-ської думки, дивлячись на першоджерела – твори святих отців, які були написані не з тео-рії, а з молитовного умоспоглядання.

22 квітня нашу академію відвідала комісія Си-нодального управління у справах духовної осві-ти: перший проректор Київської православної богословської академії протоієрей Олександр Трофимлюк та секретар її вченої ради Олек-сандр Мирончук. Як зазначив секретар вченої ради ВПБА протоієрей Ігор Скиба, комісія мала на меті перевірити рівень знань студентів (для цього було запропоновано письмові тести) та переглянути документацію.

Молебнем завершили читання Невсипущо-го Псалтиря в духовному вузі. Молитву подяки очолив ректор протоієрей Ігор Швець 26 квіт-ня у домовому храмі Всіх волинських святих. За богослужінням відзначив читання Неусипно-го Псалтиря як особливий момент у житті ака-демії, що сприяє духовному зростанню студен-тів, і висловив вдячність усім вихованцям та викладачам.

У ВПБА такий молитовний подвиг відбувся вперше. Псалтир розпочали читати 18 берез-ня, першого дня Великого посту. Читання три-вало впродовж усієї Чотиридесятниці цілодо-бово з поминанням імен за здоров’я і за упокій. Пом’яники або поминальні записки передава-ли з різних парафій єпархії.

Наступного разу Псалтир безперервно чита-тимуть в академії протягом Різдвяного посту.

«Соборноправність Православної Церкви й актуальність скликання VIII Вселенського Собо-ру». На таку тему відбувся 16 травня черговий круглий стіл у ВПБА, який організувала кафедра церковного права. У заході взяли участь отець ректор, проректор з науково-дослідницької роботи й завідувач кафедри священик Володи-мир Вакін, інші викладачі та вихованці закладу.

Учасники вели мову про критерії Вселен-ських Соборів, православну діаспору, автоке-фалію, сучасні самопроголошені Церкви, мож-ливий порядок денний майбутнього собору та визнання на ньому Київського Патріархату тощо.

Зокрема, о. Володимир піддав критиці по-зицію провідного ієрарха РПЦ щодо значення Вселенського Собору. Він звернув увагу при-сутніх на слова митрополита Іларіона (Алфеє-ва) з його книги «Православие»: «Нередко раз-личие между Западной и Восточной Церквя-ми видят в том, что в Западной Церкви высшая власть сосредоточена в руках Римского папы, тогда как в Восточной она принадлежит Все-ленскому собору. Это понимание не соответ-ствует исторической действительности. Все-ленские соборы никогда не являлись высшим органом власти в Православной Церкви».

Проректор ВПБА, який є кандидатом бого-словських наук, прийшов до висновку: «Один із вищих очільників Московського Патріарха-ту принижує рішення і значення Вселенсько-го Собору й водночас вивищує значення со-бору Помісного». Адже всі класичні підручни-ки з церковного права свідчать про постулат Священного Передання, що Вселенський Со-бор є вищим органом управління Православ-ної Церкви, який поширюється на всі Поміс-ні Церкви. Без цього консолідуючого чинника Православ’я приречено на хаос. В його устрої не може бути першості однієї Церкви. Це при-таманно тільки Римо-Католицизму, до органі-заційної схеми якого останнім часом прагне керівництво РПЦ.

Також о. Володимир зупинився на процедурі голосування на можливому Соборі: «Була про-позиція приймати рішення не одностайно, а більшістю голосів. Але Російська Православна Церква заявила, що погодиться брати участь

тільки якщо будуть приймати рішення консенсу-сом».Така позиція РПЦ показує, що думку митро-полита цієї Церкви, висловлену в його книжці, ні-як не можна вважати випадковістю.

Під час засідання була жвава дискусія, присутні дійшли певних компромісів і спільною молитвою закрили круглий стіл.

17 травня в академії відбулася презентація фільму «Шахта № 8» естонського режисера Марі-анни Каат і зустріч із героєм кінострічки Дмитром Оприщенком. У ній взяли участь ректор, виклада-чі й студенти.

Захід провела Уляна Ковальчук, керівник про-

екту «Школа правової свідомості та громадської активності» молодіжної громадської організа-ції «Учнівське братство». Вона розповіла, що Во-линь стала вже десятим регіоном проведення ак-ції, яка набирає особливої популярності на Захід-ній Україні.

Дмитро повідав про свою важку долю: з 10-ти років добував вугілля в смертельно небезпечних шахтах-копанках м. Сніжне Донецької області. За-вдяки допомозі членів Братства став на шлях само-дисципліни і зацікавився громадською діяльністю.

Після перегляду уривків з фільму, який зайняв призові місця на багатьох міжнародних кінофес-

тивалях, гості подякували ректорові за проведен-ня заходу, він же поблагословив учасників акції на майбутні добрі справи.

19 травня викладач Волинської православної богословської академії священик Андрій Хромяк і студенти з благословіння митрополита Михаїла взяли участь у IV Всеукраїнському фестивалі виши-ваних рушників «Вишиті обереги єднання» на Теа-тральному майдані обласного центру. Сюди вони прибули, несучи Волинську ікону Божої Матері з цими символами України.

ХРОНІКА

Закінчення на с. 7

Page 7: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

червень 2013 року ДУХОВНІСТЬ

Храму Різдва Йоана Хрестителя в с. Бахів Ковельського райдек. – 10 років від освяти міс-ця під будівництво;

храму Апостолів Петра й Павла в с. Ново-сілки Володимирського райдек. – 230 років;

протоієрею Степанові Гайгелю, настоятеле-ві парафії Архістратига Михаїла в Луцьку, 4 лип-ня – 20 років священичого служіння;

священику Вікторові Кузьмичу, настояте-леві парафії Воздвиження хреста Господнього в с. Колона Іваничівського дек., 12 липня – 15 ро-ків священичого служіння;

протоієрею Петрові Атаманіву, настояте-леві парафії Святителя Йоана Золотоустого в Луцьку, 13 липня – 55 років;

священику Олексієві Гольчуку, клірикові парафії Архістратига Михаїла в Нововолинську, 13 липня – 10 років священичого служіння;

протоієрею Максимові Чінці, настоятелеві парафії Покрови Пресвятої Богородиці в с. При-вітне Локачинського дек., 15 липня – 35 років;

диякону Антонові Березі, клірикові пара-фії Святителя Феодосія Чернігівського в Луць-ку, 23 липня – 30 років;

протоієрею Михайлові Гадію, настоятелеві парафії Святого Духа в с. Коритниця Локачин-ського дек., 24 липня – 15 років священичого служіння;

протоієрею Сергієві Ледвовку, настояте-леві парафії Святої Трійці в с. Тростянець Ківе-рецького дек., 24 липня – 10 років священичо-го служіння;

протоієрею Борисові Гідзінському, насто-ятелеві парафій Успіння Пресвятої Богороди-ці в с. Стенжаричі, Великомучениці Параскеви-П’ятниці в с. Микитичі, Архістратига Михаїла

в  с.  Коритниця, Благовірних князів-страсто-терпців Бориса і Гліба в с. Ліски Володимирсько-го райдек., Різдва Пресвятої Богородиці в с. Ру-да Турійського дек., 25 липня – 20 років свяще-ничого служіння;

у Юлії Спіріної, юрисконсульта духо-вної консисторії, 31 липня – особливий день народження.

Щиросердечно вітаємо, боголюб’язні от-ці, парафіяни, п. Юліє, з ювілеями. Хай Бог благословляє усіх вас на многії і благії літа!

15 червня, 3 липня – до Маняви (Івано-Фран-ківська обл.): скит – джерело «Сльоза Божої Ма-тері» – водоспад Святого Духа – джерело Свято-го Духа. Зголошуватися: на першу поїздку – до 13 червня, на другу – до 1 липня. Виїзд – 14 черв-ня і 2 липня о 23.30. Повернення – 15 червня і 3 липня о 23.30. Вартість поїздки 220 грн.

16, 28 червня, 17 липня – до почаївських свя-тинь: лавра – монастир Святого Духа (колишній лаврський скит) – монаше кладовище – джере-ло Праведної Анни. Зголошуватися: на першу поїздку – до 15 червня, на другу – до 27 червня, на третю – до 16 липня. Виїзд о 6.30. Повернен-ня – о 19.00. Вартість поїздки 80 грн.

21 червня, 11 липня – до святинь Рівенщини: монастир у Дермані (п’ять чудотворних ікон і ці-люще джерело) – собор в Острозі (мироточива ікона) – монастир у Межирічі (чудотворна ікона) – джерело Св. Миколая в Гільчі – монастир у Го-родку (чудотворна ікона, частинка гробу Бого-родиці). Зголошуватися: на першу поїздку – до

20 червня, на другу – до 10 липня. Виїзд о 6.30. Повернення – о 22.00. Вартість поїздки 90 грн.

25 червня – 7 липня, 1–13, 8–20, 15–27 лип-ня, 22 липня – 3 серпня, 29 липня – 10 серп-ня, 5–17, 12–24 серпня, 20 серпня – 1 верес-ня, 26 серпня – 7 вересня – до святинь Криму: Бахчисарай (Успенський монастир, Качі-Каль-йон-Печерний монастир), Севастополь (Херсо-нес, Володимирська церква, Георгіївський мо-настир, Новоспаський скит, Інкерманський мо-настир), Сімферополь (архієрейська Літургія в кафедральному соборі Рівноапостольних Во-лодимира й Ольги, Троїцький монастир, Петро-Павлівський собор, Свято-Троїцький собор – мощі Луки, каплиця (тантина) Єлени й Констан-тина), Топловський монастир. Зголошуватися за 40  днів до заїзду. Доїзд залізницею (!). Вартість поїздки: 1500 грн – проживання у приватному секторі, 1700 – на квартирах; із дітей дошкільно-го віку – 1000 грн.

30 червня – на зустріч мощей преподобно-

го Меркурія Бригинського та Божественну Лі-тургію в соборі Покрови Пресвятої Богороди-ці в Рівному. Зголошуватися до 29 червня. Ви-їзд о 8.00. Повернення – о 16.00. Вартість поїзд-ки 70 грн.

4 липня – до святинь Києва: Печерська лав-ра – Феодосіївський, Введенський, Видубиць-кий, Іонівський, Михайлівський Золотоверхий монастирі – Андріївська церква – Володимир-ський собор (Патріарша Служба) – Волинська ікона Богоматері (Національний художній музей України). Зголошуватися до 2 липня. Виїзд 3 лип-ня о 23.30. Повернення 4 липня о 23.30. Вартість поїздки 250 грн.

7 липня – до Берестечка з нагоди відпустово-го свята та чергової річниці Берестецької битви (Патріарша Літургія). Зголошуватися до 6 липня. Виїзд о 7.00. Повернення – о 20.00. Вартість по-їздки 65 грн.

19 липня – до святинь Володимира: собор і монастир Різдва Христового – Юріївська церква

– Василівська церква – Успенський собор – Зим-нівський монастир. Зголошуватися до 18 липня. Виїзд о 7.00. Повернення – о 19.00. Вартість по-їздки 70 грн.

2–9 вересня (7 ночей) – до Святої Землі (про-ща «Дорогою Ісуса Христа». Проводиться з бла-гословіння Патріарха Філарета): Хайфа – долина Армагеддон – Назарет – Кана Галілейська – го-ра Фавор – біблійна Галілея – Ярденіт – гора Сі-он – Ейн-Карем – Віфлеєм – Єрусалим – Віфанія – Юдейська пустеля – Єрихон – Мертве море – Лідда – Кумран. Паломництво очолює митропо-лит Луцький і Волинський Михаїл. Зголошувати-ся до 1 липня.

Виїзд на всі прощі (окрім до Криму) – від Свято-Троїцького собору в Луцьку. Доклад-ніша інформація та реєстрація – у палом-ницькому центрі єпархії «Україна» (керів-ник Лариса Савчук) за тел. (0332) 71-83-77, (050) 812-09-79.

ДОВІДНИК ВОЛИНСЬКОЇ ДУХОВНОЇ КОНСИСТОРІЇ43025 Луцьк, Градний узвіз, 1. [email protected].Час роботи: понеділок–п’ятниця (крім святкових днів), 10.00–16.00. Обідня перерва: 13.00–14.00

Керуючий єпархієюМитрополит Луцький і Волинський МИХАЇЛ. Тел./факс (0332) 72-44-64

КанцеляріяКанцлер – протоієрей Микола ЦАП. Тел. (0332) 72-53-63Віце-канцлер – протоієрей Олександр БЕЗКОРОВАЙНИЙ. Моб. (050) 956-70-00

Інформаційно-видавничий центрТел. (0332) 72-21-82Голова центру – протоієрей Віталій СОБКО. Моб. (050) 661-56-68Інформаційна служба (збір та опрацювання даних про діяльність єпархії) – [email protected]Сайт Pravoslavia.volyn.ua – [email protected]Прес-служба (співпраця зі ЗМІ) – в. о. прес-секретаря Андрій ГНАТЮК – [email protected]Газета «Волинські єпархіальні відомості» – [email protected]

Телестудія «Собор» – головний редактор Андрій ГНАТЮКРадіостудія «Благо» – головний редактор протоієрей Віктор ПУШКО. Тел. (095) 126-40-77. [email protected]Видавничий відділ і книгарня-бібліотека «Ключі» – завідувач Дмитро ГОЛОВЕНКО. Тел. (0332) 29-94-01, моб. (050) 339-73-66, (067) 570-57-97. [email protected]. Група у «Фейсбуці»: Facebook.com/groups/kljuchi

Капеланська службаСтарший капелан – протоієрей Олександр БЕЗКОРОВАЙНИЙІнспектор з питань місійної діяльності – протоієрей Юрій БЛИЗНЮК. Тел. (0332) 20-00-25, моб. (095) 538-05-87

Паломницький центр «Україна»Керівник Лариса САВЧУК. Тел. (0332) 71-83-77, моб. (050) 812-09-79

Відділ організації благодійності та соціального служінняЗавідувач Валерія ЛЕСЮК. Моб. (095) 037-67-00. [email protected]

Склад-магазин ікон, риз, церковного начиння тощоДиректор Богдан ТИШКЕВИЧ. Луцьк, просп. Волі, 2. Моб. (066) 217-25-58 Розпорядок роботи: понеділок–п’ятниця – з 10 до 18 год, в суботу – з 10 до 15 год. Обідня перерва від 13 до 14-ї.

Свідоцтво про державну реєстрацію: ВЛ № 219 від 03.08.2004 р.Засновник і видавець – Управління Волинської єпархії Української Православної Церкви Київського Патріархату

(Волинська духовна консисторія)Друк – ПрАТ «Волинська обласна друкарня» (Луцьк, просп. Волі, 27). Тел. (0332) 24-25-07. Зам. 2620 . Наклад 3500 пр.

Передплатний індекс 91241

РедакціяВіталій КЛІМЧУК (в. о. головного редактора), Віктор ГРЕБЕНЮК (літературний редактор і коректор), протоієрей Віталій СОБКО,

Андрій ГНАТЮК, Валерія ЛЕСЮК, Олександр БІЛЬЧУК (верстка, «ІНІЦІАЛ»)

При використанні матеріалів часопису для публікації в інших ЗМІ посилання на нього обов’язкове. Редакція не завжди поділяє позиції авторів, які несуть відповідальність за достовірність поданої інформації,

та залишає за собою право редагувати матеріали або не друкувати їх зовсім. Рукописи не рецензуються і не повертаються, листування з читачами – тільки на сторінках газети.

Протоієрея Андрія Шевчука звіль-нено від обов’язків помічника володи-мирського міського декана, а прото-ієрея Ігоря Бігуна призначено на цю посаду (укази № 29, 30 від 10 травня 2013 р.).

Указом № 31 від 13 травня 2013 р. внесено зміни в положення про палом-

ницький центр єпархії «Осанна». Відтепер цей підрозділ управління єпархії (духовної консисторії) називатиметься: Паломницький центр «Україна» Волинської єпархії Укра-їнської Православної Церкви Київського Патріархату.

Настоятелям усіх парафій дано благословіння в неді-лю 14 липня 2013 р. відправити заупокійні богослужіння у храмах по загиблих унаслідок трагічного протистояння між поляками та українцями на Волині 70 років тому (№ 34 від 3 червня 2013 р.).

ОФІЦІЙНО

СЛОВО КИЇВСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ – НА ВОЛИНІЧИТАЙТе

Газета «Волинські єпархіальні відомості»: запитуйте у храмах, кіосках, передплачуйте на пошті (виходить раз на місяць). Звертатись: (0332) 72-21-82, [email protected]Різноманітна духовна література: запитуйте у храмах, книгарні «Ключі» за адресою: Луцьк, просп. Волі, 2 (навпроти ЦУМу, біля обласної юнацької бібліотеки).

Розпорядок роботи: будні – 9–19 год; свята, суботи й неділі – 10–17 год. Звертатись: (0332) 29-94-01, моб. (050) 339-73-66, (067) 570-57-97, [email protected]

ДИВІТЬСяВідеоканал в інтернеті: Youtube.com/PravoslaviaVolyniПередача «Що каже священик» на обласному державному телебаченні (виходить раз на місяць – слідкуйте за телепрограмою). Звертатись: (0332) 72-21-82, [email protected]

СЛУХАЙТеПередача «Благо»: неділя, 7.30, FM-радіостанція «Сім’я і дім» (102,4 МГц). Звертатись: (095) 126-40-77, [email protected]

ЧИТАЙТе, ДИВІТЬСя, СЛУХАЙТеСайт Pravoslavia.volyn.ua – історія, устрій єпархії, святині, персоналії, документи, новини, фото, відео, газета, книги, аудіо, передруки.

«Є для кого жити...»Так говорить 27-річна волинянка Людмила

Цвєткова. У неї повноцінна любляча родина: двоє синів і чоловік, які є змістом її життя. Однак чоловік мусив поїхати на заробітки, щоб діста-ти для дружини гроші на лікування. А воно буде довготривалим і важким. У березні 2013 р. після операції на апендицит Людмила дізналася, що в неї – рак крові. Терміново потрібне лікування!

Відділ організації благодійності та соціально-го служіння єпархії просить допомогти усіх, хто може, з коштами на придбання дороговартісно-го медпрепарату «Глівек», який Людмилі життє-во необхідний.

«Хочеться врятуватися, адже є для кого жи-

ти», – зі сльозами на очах говорить Людмила й просить усіх нас про поміч.

Реквізити для допомоги: ПриватБанк, номер рахунка 29244825509100, МФО 305299, ОКПО 14360570. Призначення платежу: Цвєткова Людмила Адамівна. Для поповнення на карту № 6762466770836383.

Для православного юнацтва16–24 липня в урочищі Білі Береги поблизу

селища Колки Маневицького деканату діяти-ме православний молодіжний табір, який ор-ганізовує управління єпархії. У наметовому міс-течку, розташованому в сосновому лісі на ма-льовничому березі річки Стир, молодь твори-

тиме християнську спільноту, спілкуватиметься з новими друзями і, звичайно, активно відпочи-ватиме. У програмі: ранкові та вечірні молитви, богослужіння, бесіди зі священиками, екскурсії, спортивні та інтелектуальні ігри, пісні під гітару біля вогнища тощо.

Реєстрація майбутніх таборян – до 10 лип-ня. Необхідно зголоситися за телефонами: 0332-20-00-25, 095-538-05-87 (о. Юрій), 066-467-66-31 (Лариса). Для реєстрації потрібно подати такі дані майбутнього учасника табору: прізвище, ім’я, по батькові, дата народження, поштова й електронна адреси, телефон. Про-хання зголошуватися завчасно, кількість місць обмежена!

Для участі в таборі необхідно взяти речі: спальний мішок, туристичний килимок, ліхта-рик, спортивний одяг, купальник закритого ти-пу/плавки, дощовик і теплий одяг на випадок негоди, одяг для богослужінь (для дівчат – до-вга спідниця, хустка, блузки з закритими плечи-ма; для хлопців – штани й сорочка), засоби осо-бистої гігієни та від комах, аптечку, а також де-кілька маленьких подарунків для гри.

Доїзд: від луцького кафедрального собору Святої Трійці 16 липня о 8 год учасники центра-лізовано автобусами їдуть до місця таборуван-ня. Повернення – 24 липня о 16 год до Луцька.

Пожертва на проживання й харчування скла-дає 390 грн.

Звертаючись до учасників відкриття фестивалю, о. Андрій під-креслив, що рушник у духовному житті українців із давніх-давен був важливим обрядовим елементом.

На сходах муздрамтеатру ім. Т. Шевченка рушниками було викла-дено слово «Луцьк». Саме з тих витворів народного мистецтва, котрі тримали в руках студенти нашої духовної школи, розпочалась акція «Рушник єднання».

Молебень із нагоди Дня працівників видавництв, поліграфії і кни-горозповсюдження відслужили 23 травня в церкві Всіх волинських святих – домовому храмі ВПБА. Із благословіння владики Михаїла відправу звершив ректор протоієрей Ігор Швець спільно з іншими священнослужителями.

У проповіді о. Ігор зазначив: як за рівноапостольних Кирила і Ме-фодія, учителів слов’янських, так і в наші дні на духовній ниві потріб-но долати застарілі стереотипи, творити у формі, відповідній часу. Священик побажав працівникам друкованого слова у роботі насна-

жуватись Божим Словом. Усім присутнім представниками цієї галузі ректор подарував книгу про історію ВПБА.

З подякою від колег виступив завідувач єпархіального видавни-чого відділу «Ключі» Д. Головенко, який, користуючись нагодою, за-певнив, що всіляко заохочуватиме авторів творів духовної тематики.

27 травня в академії відбулось останнє цього навчального року засідання круглого столу. Захід на тему «Переклади Святого Пись-ма» організувала кафедра Священного Писання на чолі з завідува-чем протоієреєм Миколою Цап’юком. Долучилися до зацікавленої розмови ректор із викладачами та студентами.

Дослідники розглянули такі переклади Біблії як Септуагінта, Вуль-гата, українські та церковнослов’янський переклади, Пешитта. Рек-тор у доповіді підкреслив на важливості двох останніх, які дали по-штовх до перекладів Божого Слова на нові мови.

Інформаційна служба єпархії

Закінчення. Початок на с. 2–6

Докладніше про ці та інші події – на офіційному сайті Pravoslavia.volyn.ua

Page 8: 6 (103) червень 2013 р. · го, хто скільки дасть, прирівнюється до леп-ти євангельської вдовиці. Адже кожна

Випуск по-церковному26 травня у Центрі християнського вихо-

вання дітей та молоді в Луцьку відбулось уро-чисте закінчення навчального року. З цієї на-годи директор Центру священик Андрій Рот-ченков відправив подячний молебень у хра-мі Всіх волинських святих Волинської право-славної богословської академії.

Дипломи отримали дванадцять випус-кників. Центр не щороку проводить випуск учнів, адже чим довше діти відвідують хрис-тиянську школу, тим міцнішим буде фунда-мент їхніх душ.

Свято прикрасили виступи хорових груп Центру під керівництвом Богдани Гонтар та Надії Квашук. А театральна студія школи під орудою Олени Мороль приготувала цікаву

і  змістовну виставу. На завершення батьків-ським комітетом для випускників було вла-штовано солодкий стіл.

Також до цієї події 1 червня приурочили по-їздку до Почаєва. Дорогою паломники співа-ли молитов та духовних пісень, переглянули повчальні фільми, ознайомилися з історією святині, дізнались про життя преподобних.

Як зазначив о. Андрій, за сприяння ми-трополита Луцького і Волинського Михаї-ла Центр християнського виховання дітей та молоді з нового навчального року буде роз-міщено в нових класах. Зараз там проводять-ся ремонтні роботи.

Валерія ЛЕСЮК. Світлина з архіву священика Андрія РОТЧЕНКОВА

На околиці Жидичина29 травня, на Переполовення П’ятдесятниці,

святкове Богослужіння відбулось у скиту Свято-го Духа чоловічого монастиря Святителя Мико-лая Чудотворця, що в с. Жидичин Ківерецького деканату. Божественну Літургію й подячний мо-лебень, які очолив митрополит Михаїл, відпра-вили з нагоди третьої річниці заснування скиту – місця більш суворого чернечого подвигу, що зазвичай закрите для паломників.

Із владикою співслужили декан монастирів єпархії, намісник жидиченської обителі ігумен Константин (Марченко), настоятель скиту ієро-монах Макарій (Дядюсь), намісники всіх монас-тирів єпархії та інше духовенство. До свята до-

лучилися студенти Волинської православної богословської академії, здійснивши пішу про-щу до цієї святині. На запрошення ігумена при-їхав хор із селища Млинів Рівненської єпархії.

В архіпастирській проповіді йшлося про швидкоплинність і цінність часу. «Не спокушай-теся! Присвячуйте час більше духовному, більше своїй душі!» – закликав високопреосвященний.

У подячному слові о. Константин наголо-сив на можливості й необхідності подвизан-ня в розбудові обителі, історія якої сягає тися-чі років.

Орест ВЛАСЮК. Світлина інформаційної служби єпархії

червень 2013 року

БлИЖЧе ДО НеБеСПонад сорок прочан нашої єпархії вперше здійснили подорож до святинь Бол-

гарії та Греції. Паломництво, яке відбулося 13–21 травня, організував володимир-ський районний декан протоієрей Євген Шевчук. З благословіння митрополита Луцького і Волинського Михаїла це богомілля духовно окормлювали: помічник декана протоієрей Микола Гінайло, настоятелі парафій Апостола Йоана Богосло-ва с. Зоря священик Віталій Іванів та Введення Пресвятої Богородиці с. Березови-чі протоієрей Микола Баган.

Паломників вразила краса Болгарії, особливо монастир Рила, заснований у X ст. святим Йоаном Рильським і його учнями. Тут зберігаються реліквії Болгар-ської Церкви.

Решту днів прочани присвятили Греції. У м. Солунь вони підносили молит-ви у храмах Великомученика Димитрія Солунського Мироточивого, Святої Софії (VII ст.), Святителя Григорія Палами, Преподобної Феодори. У м. Верія – відвідали дзвіницю Апостола Павла, де він проповідував, скит Йоана Предтечі, монастир Бо-городиці Сумелійської з чудотворним образом «Панагія Сумела», у м. Суроті – оби-тель Йоана Богослова, де знаходиться могила афонського старця Паїсія Святогор-ця, мощі подвижника і чудотворця ХХ ст. преподобного Арсенія Каппадокійського.

Знаковою подією було славлення воскреслого Христа, коли до волинської гру-пи приєдналися православні Сербії та Румунії: у спільній молитві злітало різномов-не «Христос воскрес!».

Чудове враження справили монастирі біля м. Каламбака. Їх ще називають «Метео-ра», тобто «вознесені в небо». На завершення богомольці вшанували величні святи-ні на острові Корфу.

Валерія ЛЕСЮК. Світлина з архіву протоієрея Миколи ГІНАЙЛА

яК СтАтИ І зАлИшИтИСя СВятИМ?Відповідь на запитання в назві цієї статті осо-

бливих труднощів у теоретичній площині не ви-кликає. Щоб стати, бути чи залишитися святим, потрібно отримати Духа Святого від Бога От-ця через Сина Божого. Про це говорить єванге-ліст Лука, передаючи слова Ісуса Христа, звер-нені до апостолів: «Отже, якщо ви, будучи зли-ми, вмієте добрі дари давати дітям вашим, то тим більше Отець Небесний дасть Духа Свято-го тим, хто просить у Нього» (Лк. 11:13). Із цих слів випливає, що ніяких обмежень для будь-кого з людей в отриманні Духа Святого нема. Слід при цьому згадати Христа. Адже Він попе-реджав Своїх апостолів: чого б вони не попро-сили в Отця Небесного в ім’я Його – отримають (див. Ів. 14:13) Тож прохальна (благальна) мо-литва для отримання Духа набирає такої фор-ми: «Отче Небесний, пошли мені Духа Святого в ім’я Сина Твого Єдинородного Господа і Спаса нашого Ісуса Христа й не дай мені грішити, щоб Він не залишив мене».

При цьому потрібно пам’ятати про один суттє-вий момент – просити в Нього потрібно з глибо-кою вірою та впевненістю, що отримаємо те, про що просимо: «Але нехай просить (кожний. – І. В.) з вірою, нітрохи не сумніваючись, бо той, хто сум-нівається, подібний до морської хвилі, яку вітер здіймає і розвіває. Нехай не думає така людина одержати що-небудь від Господа» (Як. 1:6–7).

Крім віри, наша молитва повинна бути не тіль-ки цілеспрямованою, але й наполегливою. При-клад такої наполегливості показав нам Яків-Ізра-їль, який не відпустив Бога, доки Той його не по-благословив (Бут. 32:26). Таку ж стійкість і наполе-гливість у молитві проявили й багато інших свя-тих, про яких ми нічого не знаємо. Отже, правед-ність та святість усіх угодників, починаючи від Пречистої Діви Марії, та й наша з вами, – це на-слідок освячення Духом, Який спочатку зійшов на апостолів у П’ятдесятницю, день отримання ста-розавітного синайського законодавства та день зішестя Духа Святого на єрусалимську громаду

перших християн, біля 120 чоловік (Діян. 2:1–4).Тому часто апостол Павло у посланнях до різ-

них громад братів-християн називає їх святи-ми (напр., Рим. 8:27; 12:13; 16:16; 1 Кор. 6:1; 16:26; 1 Фес. 5:26; Євр. 13:24), а не такими, що тільки по-кликані до святості.

Після отримання Духа Святого необхідно до-класти найбільше зусиль, щоб затримувати Йо-го в собі та примножувати дари, плодоносячи ді-ями Божої благодаті, діями добра та праведнос-ті, «стяжати Духа Святого», в чому й полягає, за словами преподобного Серафима Саровського, смисл і мета життя кожного християнина.

Але як утримати Духа, коли кожна людина по-стійно грішить? Усе ж таки не потрібно впадати у відчай через свої гріхи, які позбавляють нас Духа Святого. Згрішивши, людина повинна після щи-рого покаяння ще з більшою ревністю та наполе-гливістю знову просити Його в Господа.

Іван ВОЗНЕСЕНСЬКИЙ, м. Луцьк

Не лише молятьсяНа парафії Вознесіння Господнього в Горохо-

ві постійно збиратимуть пожертви на лікуван-ня онкохворим дітям. Для цього в храмі, де на-стоятелем о. Андрій Сидор, установлено спеці-альну скриньку.

Недавно священик передав 7200 грн для ліку-вання у Варшаві трирічного Дениска Бурака. До цього долучився і благодійний фонд «Європей-ський вектор», переказавши рідним хлопчика 1500 грн. Душпастир просить усіх парафіян моли-тися за дитя Дениса, складаючи пожертви й надалі.

Валерія ЛЕСЮК Світлина з архіву протоієрея Андрія СИДОРА

БЛАГОДІЙНІСТЬ