தமி�ழ் இலக்கிய

வரல று

தமி�ழ் இலக்கிய ஏறக்குறைறய இருபத்றைதந்து நூற்ற ண்டில்

வரல று உறை�யது. தொத �க்கித்தல் தமி�ழ் நா ட்டில் ப"ற தொமி ழி�ய ர�ன்

த க்குறவும் (influence) ப"றதொமி ழி� இலக்கியத்தன் த க்குறவும்

குறைறவ கி இருந்த கி ரணத்த ல், அங்கிங்கேகி வழிங்கி வந்த நா ட்டுப்

ப �ல்கிளி�லிருந்கேத புலவர்கிளி�ன் ப �ல்கிள் அறைமிக்கிப்பட்டுத்

கேத ன்ற2ன. பன்ன�ரண்டு நூற்ற ண்குக் கி லமி கி தமி�ழ் இலக்கியம்

ஒரு கூஇட்டுக் குடும்பத்தன் முதல் குழிந்றைதப்கேப ல் தன�கேய வளிர்ந்து

வந்தது.

தமி�ழ் இலக்கியம் தொத �ங்கிய கி லத்தல் அகிவல், கிலிப்ப ,

பர�ப �ல் என்றும் தொ8ய்யுள் வறைகிகிள் தொ8ல்வ க்குப் தொபற்ற2ருந்தன.

அகிவல் என்பது ஒவ்தொவ ரு அடிய"லும் நா ன்கு சீர்கிள் உறை�யத ய்

மூன்றுஅடி முதல்நூற்றுக்கிணக்கி ன அடிகிள் வறைரய"ல் அறைமிந்தது. சீர்

என்பது, இரண்டுஅல்லது முன்றுஅறை8 உறை�யது. அறை8 என்பது ஒன்று

அல்லது இரண்டு உய"தொரழுத்துக் தொகி ண்�து. எதுறைகி, கேமி றைனகிறைளிக்

தொகி ண்�டு, நா ன்கு நா ன்கு 82று சீர்கிளி கி ஒலிப்பதுத ன் கேவற்ப டு.

பழிங்கி லத்தல் உறைரநாறை�யும் நா ன்கு நா ன்கு சீர்கிளி கி அறைமிய

எழுதப்படுவது உண்டு. 82லப்பதகி ரம் இறை�ய"றை�கேய வரும்

உறைரநாறை�ய"லும், ப"றகு வந்த உறைரய 82ர�யர்கிளி�ன் எழுத்தலும் அந்த

அறைமிப்றைபக் கி ணல ம்.

இக்கி லக்கிட்�த்தல் இலக்கியத்தல் இறை8ப், ப �ல்கிளி�ன்

வடிவங்கிறைளிப் புகுத்தப்பட்டுள்ளிது. உத ரணத்தற்கு, இளிங்கேகி

அடிகிளி ல் எழுதப்பட்� 82லப்பதகி ரம் நா ட்டுப்ப �ல்கிளி�ன்

வடிவங்கிறைளிப் தொபற்றுள்ளிது. தமி�ழ் இலக்கிய வரல ற்றைற மூன்று

வறைகிய கி ப குப டு தொ8ய்யப்பட்டுள்ளின என்பறைத கூறுவறைத வ"�

மூன்று கி லமி கி ப"ர�க்கிப்பட்டுள்ளின. அறைவ கீகேழி உள்ளி வர�ப�க் கிருவ"

(1) ய"ல் குற2ப்ப"�ப்பட்டுள்ளிது.

வர�ப�க் கிருவ" 1

தமி�ழ்லக்கியத்றைதச் 82றப்புட்டும் வறைகிய"ல்

ஐம்தொபரும்கி ப்ப"யங்கிள் அறை�ங்கியுள்ளின. அறைவ 82லப்பதகி ரம்,

மிண�கேமிகிறைல, குண்�லகேகி82. சீவகி82ந்த மிண� மிற்றும்

வறைளிய பதய கும்.

பழிங்Eக்ி லம்ிE

8ஙE்கி கி் லமிE்

(கி�்

.மி்F.500 மி்FதலE்

கி�்

.ப�்

. 200 வரறை்ய�்லE்

அகிமிE்

ப்FறமிE்

பறE்ற�்ய ப் �E்�்FகிளிE்

.)நாG்த�்

இலகிE்கி�்யமிE்

(கி�்

.ப�்

.100 மி்FதலE்

கி�்

.ப�்

.500 வரறை்ய�்லE்

த�்ர்FகிE்கி்FறளிE்

நாG்த�்

நா்HலE்கிளிE்

, கி் ரE்நா் றE்பத்F, மி்Fதல�்ய வதொ்ணE்ப்

மி்FதE்ததொ் ளிE்ளி் ய�்ரமிE்

நா்HலE்கிளிE்

)இர�E்�றை்கிE்

கி் பE்ப�்யஙE்கிளிE்

( 8�்லப்Eபத�்கி் ரமிE்

மி்Fதல�்யன.)

இ�றை்க்ிEக்ி லம்ிE

பகிE்த�்

இலகிE்கி�்யமிE்

(கி�்

.மி்F. 600 மி்FதலE்

900 வரறை்ய�்லE்

நா் யனE்மி் ரE்

ஆழிE்வ் ரE்

பப�லE்கிளிE்

.)கி் பE்ப்�யஙE்கிளிE்

(கி�்

.ப்�

.500 மி்FதலE்

1200 பதொ்ர்FஙE்கிதறை், 8G்வகி 8�்நாE்த் மிண�்

, மி்Fதல�்ய 8மினபதொ்JதE்த நா்HலE்கிளிE்

, 8கே்கிE்கி�்ழி் ரE்

, கிமிE்பரE்

, ஓ�E்�கிE்கி்HதE்தரE்

, ஒளிவறை்ய் ரE்

மி்Fதல�்யவரE்கிளிE்

, இறறை்யன் ரE்

கிளிவ�்யலE்

மி்Fதல�்ய இலகிE்கிண நா்HலE்கிளிE்

)உரறை்நா்HலE்கிளிE்

(கி�்

.ப�்

.1200 மி்FதலE்

1500 வரறை்ய�்லE்

இளிமிE்ப்HரணரE்

பகே்ர் 8�்ர�்யரE்

மி்Fதல�்யவரE்கிளிE்

)ப்Fர் ண இலகிE்கி�்யமிE்

( கி�்

.ப்�

. 1500 மி்FதலE்

1800 வரறை்ய�்லE்

ப்Fர் ணஙE்கிளிE்

, தலப்Fர் ணஙE்கிளிE்

, , உரறை்நா�றை் வளிரE்8E்8�்

)பதE்ததொ் னE்பத் மிE்

நா்HறE்றணE்�்F (கி�்ற�்ஸE்தவ இலகிE்கி�்யமிE்

, நா் வலE்

வளிரE்8E்8�்

, கி�E்�்Fரறை் வளிரE்8E்8�்

)

இக்ிEக்ி லம்ிE

இர்Fபத் மிE்

நா்HறE்ற் ணE்�்F ( ப் ரத�்

, கிலE்கி�்

, ப்Fத்Fமிறை்ப�்தE்ததனE்

, 8�்ர்Fகிதறை், நா் வலE்

, நா் �கிமிE்

வ் ழிE்கிE்கிறை் வரல் ற்F, கி�E்�்Fரறை் ஆர் யE்8E்8�்

மி்Fதல் னவறை்)

82லப்பதகி ரம்

குண்�லக்கேகி82 மிண�கேமிகிறைல

சீவகி82ந்த மிண� வறைலய பத

கேமிகேல குற2ப்ப"�ப்பட்� ஐந்து கி ப்ப"யங்கிளி�கேல முதல் 82றந்த

கி ப்ப"யமி கி உருதொவடுத்தது 82லப்பதகி ரகேமி ஆகும். தமி�ழ் இலக்கிய

வரல ற்று கிறைத தழுவ"ய நா �கிங்கிளும் கிறைதகிளும் கி ப்ப"யங்கிளி கி

உருவம் தொகி ள்ளி மில் இருந்தப் கேப து இளிங்கேகி வடிகிளி ல் கி ப்ப"யம்

என்ற பறை�ப்பு 82லப்பதகி ரத்தன் மூலம் தொத �ங்கிப்பட்�து.

* இப்பகுதய"ல் கூறப்பட்டுள்ளி அறைனத்து கிருத்துகிளும் மு.

“ ” வரதர 8ன ல் தமி�ழ் இலக்கிய வரல று எனும் புத்தகித்தல்

கூறப்பட்�றைவய கும். பக்கிம் (21, 24, 28-29)

முன்னுறைர

ஐம்தொபருங்கி ப்ப"யங்கிள்

8ங்கி கி லத்தல் நாறைறய நூல்கிள் கேத ன்ற2ன. அவற்றுள்

82லப்பதகி ரம் ஒன்ற கும். 82லப்பதகி ரம் 82லம்பு- அதகி ரம் என்ற இரு

தொ8 ற்கிளி ல் ஆனது. 82லம்பு கி ரணமி கி வ"றைளிந்த கிறைத ஆனத ல்

82லப்பதகி ரம் ஆய"ற்று. இந்நூல் தமி�ழி�ல் எழுதப்பட்�

ஐம்தொபருங்கி ப்ப"யங்கிளி�ல் ஒன்று. இது ப ட்டிறை�ய"ட்� தொத �ர்நாறைலச்

தொ8ய்யுள் எனவும் வழிங்கிப்படுகிறது. இக்கி ப்ப"யத்தல் இயல், இறை8,

நா �கிம் என்றும் மூன்றறைனயும் கி ணல ம். கி. ப" இரண்� ம்

நூற்ற ண்டில் எழுதப்பட்�து என்பர். ஏறைனய நூல்கிள் அர8றைனகேய

தொதய்வங்கிறைளிகேய ப ட்டுறை�த் தறைலவன கி தொகி ண்டிருக்கி

82லப்பதகி ரம் கேகி வலன் என்ற குடிமிகிறைனப் ப ட்டுறை�த் தறைலவன கி

‘ ’ தொகி ண்�த ல் இதறைன குடிமிக்கிள் கி ப்ப"யம் என்றுகூறுவர்.

82லப்பதகி ரத்றைத இயற்ற2யவர் இளிங்கேகி அடிகிள் என்பவர வர்.

இவர் கே8ரநா ட்றை�ச் கே8ர்ந்தவர். 8மிண 8மியத்றைதச் 8 ர்ந்த துறவ"

ஆவ ர். இவரது கி லம் கி. ப" இரண்� ம் நூற்ற ண்டு. எனகேவ

இளிங்கேகி வடிகிள் அக்கி லத்தவகேர என்பர். இவர் புகிழ் தொபற்ற

கே8ரமின்னன் தொ8ங்குட்டுவனுறை�ய தம்ப" எனக் கிருத்தப்படுகிறது. இவர்

இளிவரசுப் பட்�த்றைத வ"டுத்துத் துறவு வ ழ்க்றைகிறைய கேமிற்தொகி ண்� ர்.

தன் அண்ணன் தொ8ங்குட்டுவனு�ன் மிறைல வளிம் கி ணச் தொ8ன்றகேப து,

கிண்ணகிறையப் பற்ற2ய தொ8ய்தறையச் சீத்தறைலச் 8 த்தன ர் எனும்

புலவர் மூலமி கி அற2ந்த இளிங்கேகி கிண்ணகிய"ன் கிற்தொப ழுக்கிமும்,

ப ண்டிய மின்னன் தொநாடுஞ்தொ8ழி�யன�ன் கேநார்றைமியும் அர82யல்

நாடுநாறைலறைமியும் அவறைர மி�கிவும் கிவர மூகேவந்தர்கிளுக்கும் உர�ய

தமி�ழி�ன் உயர் கி வ"யமி கி 82லப்பதகி ரத்றைதக் கிவ"புறைனந்த ர் அவர்.

82லப்பதகி ரம் கேகி வலன் கிண்ணகி மிற்றும் கேகி வலன�ன்

துறைணவ" மி தவ" ஆகிகேய ரது வரல ற்றைற வ"வர�க்கின்றது. இதன்

இரட்றை�க் கி ப்ப"யமி கி தகிழும் மிண�கேமிறைல, ஆ�லர82 மி தவ"ய"ன்

மிகிள் மிண�கேமிகிறைலய"ன் உறைரக்கும் கி வ"யமி கும். இதறைன எழுதயவர்

கூலவ ண�கிள் சீத்தறைலச் 8 த்தன ர் எனும் புலவர் ஆவர்.

82லப்பதகி ரம் புகி ர்க்கி ண்�ம், மிதுறைரக் கி ண்�ம், வஞ்82க் கி ண்�ம்

என் மூன்று கி ண்�ங்கிறைளிக் தொகி ண்�து. புகி ர்க் கி ண்�ம் மிங்கில

வ ழ்த்துப் ப �ல் முதல கி நா டுகி ண் கி றைத வறைரய"ல ன் பத்துக்

கி றைதகிறைளிக் தொகி ண்�து. மிதுறைரக் கி ண்�ம் கி டுகி ண் கி றைத

முதல கிக் கிட்டுறைர கி றைத வறைரய"ல ன பதன்மூன்று கி றைதகிறைளிக்

தொகி ண்�து. வஞ்82க் கி ண்�த்தல் குன்றக் குரறைவ முதல கி வரந்தரு

கி றைத வறைரய"ல ஏழு கி றைதகிள் உள்ளின. இவ்வ று 82லப்பதகி ரம்

முப்பது கி றைதகிறைளிக் தொகி ண்�து. கிறைத நாகிழ்வுகிள் கி றைத எனப்படும்.

கிறைத மி ந்தர் இறை8க்கும் இறை8 வடிவங்கிள் குரறைவ, வர�, ப ட்டு

எனப்படும்.

82லப்பதகி ரம் மூன்று உண்றைமிகிளி�ன் அடிப்பறை�ய"ல் எழுந்தது

என்பறைத அற2ந்தருப்பீர்கிள்.   அறைவ 1.  அர82யல் ப"றைழித்கேத ர்க்கு அறம்

கூற்ற கும் 2.  உறைர8 ல் பத்தன�றைய உயர்ந்கேத ர் ஏத்துவர்

3.  ஊழ்வ"றைன உருத்து வந்தூட்டும் என்பறைவ ஆகும்.  இவ்வுண்றைமிகிள்

முழுக் கி ப்ப"யத்துக்கும் அடிப்பறை�ய கிக்கூறப்படுவன.

8மிண மிதத்றைதச் 8 ர்ந்த முன�வர ன இளிங்கேகி , தன்னுறை�ய

கி வ"யத்தல் எவ்வ"�த்தும் தனது மிதக் கிருதுகிறைளிகேய , அல்லது தனது

கே8ர நா ட்டின் தொபருறைமிறைய மிற்ற நா டுகிறைளி இழி�த்துறைரத்கேத கூற தது

இந்நூலின் நாடுநாறைலறைமிக்கு கேமிலும் அண� கே8ர்ப்பத கி தகிழ்கிறது.

82லப்பதகி ரத்தன்

82றப்புகிள்

82லப்பதகி ரம் கேத ன்றுவதற்கு முன்ன�ருந்த தமி�ழி�லக்கியம்

அகித்தறைண, புறத்தறைணப் ப �ல்கிகேளி. அறைவ தன�மின�த

உணர்ச்82கிறைளிப் தொப துறைமிய"ல் நான்று உணர்த்தன. ஆன ல் ஒருவரது

வ ழ்க்றைகிறைய முழுறைமிய கிப் ப ர்த்து, உயர்ந்த உண்றைமிகிறைளிக் கி ட்டி,

மின�த 8முத யத்றைத வழி� நா�த்தச் தொ8ல்லும் முதல் இலக்கிய

முயற்82ய கி, தொபருங்கி ப்ப"யமி கி, அறைமிந்தது 82லப்பதகி ரம் ஆகும்.

82லப்பதகி ரக் கி லத்தல் வழிக்கிலிருந்த தமி�ழிர்தம் பண்ப டு,

8மிய தொநாற2கிள், பழிக்கி வழிக்கிங்கிள், கிறைலகிள் ஆகியவற்றைற அற2ந்து

தொகி ள்ளி இக்கி ப்ப"யம் தொபர�தும் துறைணநாற்கும். 82லப்பதகி ரக்

கி ப்ப"யத்தன் தொபருறைமிறையக் கிவ"ஞர் சுப்ப"ரமிண�ய ப ரதய ர்

“ ” தொநாஞ்றை8 அள்ளும் 82லப்பதகி ரம் என்கேற ர் மிண�ய ரம் எனப்

ப ர ட்டியுள்ளி ர். மின்னறைனத் தறைலறைமிய கிக் தொகி ள்ளி மில் மிக்கிறைளித்

‘தறைலறைமிய கிக் தொகி ண்� நூல ன 82லப்பதகி ரத்றைத 82லப்பதகி ரம்

’ என்பறைதவ"� 82றப்பு அதகி ரம் என்பகேத 82றந்தது என்று உ கேவ. 8 மி�

நா த ஐயர் வலியுறுத்தயுள்ளி ர். ‘ கேதன�கேல ஊற2ய தொ8ந்தமி�ழி�ன்

சுறைவகேத றும் 82லப்பதகி ரம் என்று கிவ"மிண� கேத82கி

வ"நா யகிப்ப"ள்றைளிய ள்கூறப்பட்�த கும்.

82லப்பதகி ரம் புகி ர்க்கி ண்�ம், மிதுறைரக்கி ண்�ம்,

வஞ்82க்கி ண்�ம் ஆகிய மூன்று கி ண்�ங்கிறைளிக் தொகி ண்டுள்ளிது.

தொமி த்தம் 30  கி றைதகிள் இந்நூலில் கி ணப்படுகின்றன. 82லப்பதகி ரம்

இவ்வுலகி மிக்கிள் அற2ந்து பயன்தொபறும் வறைகிய"ல் மூன்று

உண்றைமிகிறைளிக் கிருப்தொப ருளி கிக் தொகி ண்டு அறைமிந்துள்ளிது. அந்த

மூன்று உண்றைமிகிள் எறைவ என அற2ந்து தொகி ள்கேவ மி ? அறைவ:

1.  அர82யல் ப"றைழித்கேத ர்க்கு அறம் கூற்ற கும் 2.  உறைர8 ல் பத்தன�றைய

உயர்ந்கேத ர் ஏத்துவர் 3.  ஊழ்வ"றைன உருத்து வந்தூட்டும் என்பறைவ

ஆகும். இவ்வுண்றைமிகிள் முழுக் கி ப்ப"யத்துக்கும் அடிப்பறை�ய கிக்

கூறப்படுவன.  

தொபண்ண�ன் தொபருறைமிறைய முதன் முதல கிக் கி ப்ப"ய வடிவ"ல்

உணர்த்தயகேத டு தொபயரறைமிப்ப"லும் புரட்82க் கி ப்ப"யமி கித் தகிழ்வது

82லப்பதகி ரம். கிறைதய"ல் வரும் முக்கிய நாகிழ்ச்82கிளுக்கு எல்ல ம்

கி ரணமி கித் தகிழ்ந்த 82லம்ப"றைனக் கிறைதத் தறைலப்ப கிக்

தொகி ண்�து.  கே8 ழி,  ப ண்டிய,   கே8ர மின்னர்கிளி�ன் தொபருறைமிகிறைளி

முறைறகேய புகி ர்க் கி ண்�த்தலும் மிதுறைரக் கி ண்�த்தலும் வஞ்82க்

கி ண்�த்தலும் கூறுவத ல்,   கேத82யக் கி ப்ப"யம்,   மூகேவந்தர் கி ப்ப"யம்

என்னும் 82றப்புப் தொபயர்கிறைளிப்

தொபற்றுள்ளிது.  கிண்ணகி,  கேகி வலன்,   மி தவ" கேப ன்கேற ர் வ ழ்வ"ல்

82க்கில்கிறைளி எதர்தொகி ள்ளும்கேப து அவர்கிளி�ன் மினப்

கேப ர ட்�த்றைதயும்,   82க்கில்கிறைளித் தீர்க்கி அவர்கிள் 8மூகித்கேத டு

கேப ர டும் புறப் கேப ர ட்�த்றைதயும் வ"ளிக்குவத ல் கேப ர ட்�க் கி ப்ப"யம்

என்ற 82றப்றைபயும் தொபறுகிறது. அர8வ ழ்க்றைகி, வண�கிர்

வ ழ்க்றைகி,   குறவர் வ ழ்க்றைகி,   ஆயர் வ ழ்க்றைகி எனச் 8மூகித்தன் பல

நாறைலகிளி�ல் உள்ளிவர்கிளி�ன் வ ழ்க்றைகிறையத் துல்லியமி கி

எடுத்துறைரக்கும் 8மூகிக் கி ப்ப"யமி கிவும் தகிழ்வது 82லம்ப"ன்

தன�ச்82றப்புஎனல ம்.

– வழிக்குறைரகி றைத அரும்பதவுறைர

ஆங்குக்

குறை�கேய டு கேகி ல்வீழ் நாடுங்கும்

கிறை�மிண� இன்குரல் கி ண்தொபன்கி ன் எல்ல

தறை8ய"ரு நா ன்கும் அதர்ந்தடும் அன்ற2க்

கிதறைர இருள்வ"ழுங்கிக் கி ண்தொபன்கி ண் எல்ல

வ"டுங்தொகி டி வ"ல்லிர தொவம்பகில் வீழும்

கிடுங்கிதர் மீன�றைவ கி ண்தொபன்கி ண் எல்ல

கிருப்பம்

தொ8ங்கேகி லும் தொவண்குறை�யும்

தொ8ற2நாலத்து மிற2ந்துவீழ்தரும்

நாங்கேகி ன்றன் தொகி ற்றவ ய"ல்

மிண�நாடுங்கி நாடுங்குமுள்ளிம்

இரவுவ"ல்லிடும் பகில்மீன்வ"ழும்

இருநா ன்கு தறை8யும் அதர்ந்தடும்

வருவகேத ர் துன்பமுண்டு

மின்னவற் கிய ம் உறைரத்துதொமின

கடை�ம

ணி�

எல்லா

கதி�ர்

அன்றி�

ஆராய்ச்சி�

மணி�

தோதிழி�

சூரா�யன்

இடை�தோய

அன்றி�

கருப்பம்

இருநான்கு

தி�டைசிகளும்

�ரு�தோதிர்

துன்பமுண்

டு

அறி�குறி�

எட்டு

தி�டைசிகளும்

�ரா�)ருக்க�ன்

றி ஒப்பற்றி

துன்பம்

ஒன்று

உள்ளதிக

தோதிற்றிமம்.

ஆடிகேயந்தனர் கிலகேனந்தனர்

அவ"ர்ந்துவ"ளிங்கும் அண�ய"றைழிய"னர்

கேகி டிகேயந்தனர் பட்கே�ந்தனர்

தொகி ழுந்தறைரயலின் தொ8ப்கேபந்தனர்

வண்ணகேமிந்தனர் சுண்ணகேமிந்தனர்

மி ன்மிதத்தன் 8 ந்கேதந்தனர்

கிண்ண�கேயந்தனர் ப"றைணயகேலந்தனர்

கிவர�கேயந்தனர்தூபகேமிந்தனர்

கூனுங்குறளும்ஊமுங்கூடிய

குறுந்தொத ழி�லிறைனஞர் தொ8ற2ந்துசூழ்தர

நாறைரவ"றைரஇய நாறுங்கூந்தலர்

உறைரவ"றைரஇய பலர்வ ழ்த்த�

ஈண்டுநீர் றைவயங்கி க்கும்

ப ண்டியன்தொபருந் கேதவ"வ ழ்தொகின

ஆயமுங் கிவலுஞ்தொ8ன் றடியீடு பர82கேயத்தக்

கேகி ப்தொபருந் கேதவ"தொ8ன்றுதன் தீக்கின ய் தறமுறைரப்ப

அர�மி கேனந்தய அமிளி�மி�றை8 இருந்தனன்

தருவீழ் மி ர்ப"ன் தொதன்னவர் கேகி கேவ; இப்ப ல்

வ ய" கேல கேய வ ய" கேல தொய

அற2வறைற கேப கிய தொப ற2யறு தொநாஙஞ்8த்து

இறைறமுறைற ப"றைழித்கேத ன் வ ய" கேல கேய

இறைணயர�ச் 82லம்தொப ன் கேறந்தய றைகியள்

கிணவறைனஇழிந்த ள் கிறை�யகித் த தொளின்று

அற2வ"ப் ப கேய அற2ப் ப கேய; என

வ ய"கேல ன், வ ழி�தொயங் தொகி ற்றைகி கேவந்கேத வ ழி�

தொதன்னம் தொப ருப்ப"ன் தறைலவ வ ழி�

ஆடிதோயந்தி�னர்

கலாதோனந்தி�னர்

தோகடிதோயந்தி�னர்

மன்மதிம்

ஆயம்

அரா�ம

கண்ணிடி

ஏந்தி�னர்

கலான் ஏந்தி�னர்

புத்திடை� ஏந்தி�னர்

கத்தூரா�

மகள�ர் குழிம்,

க�ல் மகள�ர்,

கஞ்சுக மக்கள்

சி�ம்மசினம்

தொ8ழி�ய வ ழி� தொதன்னவ வ ழி�

பழி�கேய டு ப�ர ப் பஞ்வ வ ழி�

அ�ர்த்தொதழு குருத ய�ங்கி ப் பசுந்துண�ப்

ப"�ர்த்தறைலப் பீ�ம் ஏற2ய மி�க்தொகி டி

தொவற்ற2கேவற் ற�க்றைகிக் தொகி ற்றறைவ

அல்லள்

அறுவர்க் கிறைளிய நாங்றைகி இறைறவறைன

ஆ�ல்கிண் �ருளி�ய அணங்கு சூருறை�க்

கி னகிம் உகிந்த கி ளி�

த ருகின்

கேபருரங் கிழி�த்த

தொபண்ணு மில்லள்

தொ8ற்றனள் கேப லும்

தொ8ய"ர்த்தனள்

கேப லும்

தொப ற்தொற ழி�ற்

82லம்தொப ன்

கேறந்தய றைகியள்

கிணவறைன இழிந்த ள்

கிறை�யகிப் த கேளி

கிணவறைன இழிந்த ள்

கிறை�யகித் த கேளி; என

�ய)தோலாதோய

அறி��டைறி

இடைறிமுடைறி

இடைணியரா�யச்

சி�லாம்தோபன்

கொகற்டைக

கொசிழி�ய �ழி�

குருதி�

ப)�ர்த்திடைலா

அணிங்கு

கனகம் உகந்தி

கள�

கொசிற்றினள்

கொசிய)ர்தினள்

க�லாதோன

அறி�வு சிமயத்தி�ல்

உதி�மல்

தோபதில்

கொசிங்தோகன்டைம

இடைணியக்க�

பராடைலாயுடை�ய

சி�லாம்பு

கொசிழி�யதோன

�ழ்க

ராத்திம்

மக��சுரான்

திடைலா

பத்தி�ராக்கலி

படைலாத் நா�லா

கொதிய்�ம்

உட்படைக

கொகண்��ள்

சி�னங்

கொகண்��ள்

வருகி மிற்றவள் தருகி ஈங்தொகின

வ ய"ல் வந்து கேகி ய"ல் கி ட்�க்

கேகி ய"ல் மின்னறைனக் குறுகினள் தொ8ன்றுழி�

நீர்வ ர் கிண்றைணஎம்முன்வந்கேத ய்

ய றைர கேய நீ மி�க்தொகி டி கேய கேய ய்எனத்

கேதர மின்ன தொ8ப்புவ துறை�கேயன்

எள்ளிறு 82றப்ப"ன் இறைமியவர் வ"யப்பப்

புள்ளுறு புன்கிண்தீர்கேத ன் அன்ற2யும்

வ ய"ற் கிறை�மிண� நாடுநா நாடுங்கி

ஆவ"ன் கிறை�மிண� உகுநீர் தொநாஞ்சு�த் த ந்தன்

அரும்தொபற்ற புதல்வறைனஆழி�ய"ன் மிடித்கேத ன்

தொபரும்தொபயர்ப் புகி ர்தொரன் பதகேய அவ்வூர்

ஏ8 ச் 82றப்ப"ன் இறை8வ"ளிங்கு தொபருங்குடி

மி 8 த்து வ ண�கின் மிகிறைன ய கி

வ ழ்தல் கேவண்டிஊழ்வ"றைனதுரப்பச்

சூழ்கிழில் மின்ன நான்னகிர்ப் புகிந்தீங்கு

என்கி ற் 82லம்புபகிர்தல் கேவண்டி நான்ப ற்

தொகி றைலக்கிளிப் பட்� கேகி வலன் மிறைனவ"

கிண்ணகி தொயன்பதொதன் தொபயகேரதொயனப்;

தோதிரா மன்ன

புள்

புன்கண்

புதில்�டைன

ஆராய்ந்து

கொசியல்ப�தி

மன்ன

பறிடை� (இங்கு

புறிடை�

குறி�க்கும்)

துன்பம்

மகடைன

தொபண்ணணங்கேகி

கிள்வறைனக் கேகி றல் கிடுங்கேகி லன்று

தொவள்கேவற் தொகி ற்றங் கி ண்என ஒள்ளி�றைழி

நாற்ற2றம் ப�ர க் தொகி ற்றைகி கேவந்கேத

என்கி ற் தொப ற்82லம்பு மிண�யுறை� அற2கேய, எனத்

கேததொமி ழி� யுறைரத்தது தொ8வ்றைவ நான்தொமி ழி�

ய முறை�ச் 82லம்பு முத்துறை� அர�கேய

தருதொகினத் தந்து த ன்முன்றைவப்பக்

கிண்ணகி அண�மிண�க் கி ற்82லம் புறை�ப்ப

மின்னவன்வ ய்முதல் தொதற2த்தது மிண�கேய,

கொபரும்கொபயர்ப்

புககொரான்

ஏசிச் சி�றிப்ப)ன்

ஊழ்�)டைன

சூழ்கழில்

மன்ன

கொபரா�ய புகழ்

படை�த்தி

பூம்புகர்

பழி� கூறிப்ப�தி

பழிஞ்சி�றிப்பு

சுற்றி�க் கட்டிய

வீராக்

கழிடைலாயுடை�ய

மன்னதோன

கள்�ன்

தோகறில்

கொகற்றிங்

புடை�ப்ப

தி�ரு�ன்

கொகல்லுதில்

அராசு உரா�டைம

மிண� கிண்டு

த ழ்ந்த குறை�யன் தளிர்ந்ததொ8ங் கேகி வலன்

தொப ன்தொ8ய் தொகி ல்லன் தன்தொ8 ற் கேகிட்�

ய கேன அர8ன் ய கேன கிள்வன்

மின்பறைத கி க்குந் தொதன்புலங் கி வல்

என்முதற் ப"றைழித்தது தொகிடுகிதொவன்ஆயுதொளின

மின்னவன் மியங்கிவீழ்ந் தனகேன தொதன்னவன்

கேகி ப்தொபருந் கேதவ" குறைலந்தனள் நாடுங்கிக்

கிணவறைனஇழிந்கேத ர்க்குக் கி ட்டுவ தல்தொலன்று

இறைணயடி தொத ழுதுவீழ்ந் தனகேளி மி�தொமி ழி�.

என் முதிற்

ப)டைழித்திது

கொகடுககொ�ன்

ஆயுகொளன

குடைலாந்தினள்

நாடுங்க�

இடைணியடி

ம�கொமழி�

என் �ழ்நாள்

இன்தோன

முடி�தி என்று

கூறி�

உள்ளங்கலாங்க�

கல் பதிம்

தொவண்ப

அல்லறைவ தொ8ய்த ர்க் கிறங்கூற்ற மி தொமின்னும்

பல்லறைவகேய ர் தொ8 ல்லும் பழுதன்கேற தொப ல்ல

வடுவ"றைனயும் தொ8ய்த வயகேவந்தன் கேறவ"

கிடுவ"றைனகேயன் தொ8ய்தூஉங் கி ண்

கி வ" யுகுநீருங்றைகிய"ல் தன�ச்82லம்பும்

ஆவ" குடிகேப ன அவ்வடிவும் ப வ"கேயன்

கி தொ�ல்ல ஞ்சூழ்ந்த கிருங்குழிலுங் கிண்�ஞ்82க்

கூ�ல ன்கூ� ய" ன ன்.

தீயடை�

சின்தோறிர்

கொபய்டைம

பழி�

கண்டு

அச்சிமுற்று

உய)ர் நீத்தின்

அல்லாடை�

பல்லாடை�தோயர்

பழுதின்தோறி

�டு

கண்�ஞ்சி�க்

கூ�ய) னன்

தொமிய்ய"ற் தொப டியும் வ"ர�த்த கிருங்குழிலும்

றைகிய"ல் தன�ச்82லம்பும் கிண்ணீரும்றைவறையக்கேகி ன்

கிண்�ளிகேவ கேத ற்ற அக் கி ர�றைகிதன் தொ8 ற்தொ8வ"ய"ல்

உண்�ளிகேவ கேத ற்ற ன் உய"ர்

வழிக்குறைரக் கி றைத தொ8ய்யுள் பகுதறைய

உறைரநாறை�ய கி எழுதுதல்.

டை�டையக்தோக

ண்

கண்�ளதோ�

தோதிற்றின்

டை�டையயறு

புராக்கும் பண்டி

நாட்டு மன்னன்

கண்� கொபழுதோதி

தோதில்�)யுற்றி

ன்

( புகி ர் நாகிறைர வ"ட்டு மிதுறைரக்குச் தொ8ல்லும் கி ட்82 )

கிண்ணகி த ன் கிண்� தீய கினவ"றைனத் தன் கேத ழி�ய ன

கேதவந்த�ம் கூற2க்தொகி ண்டிருக்கும் கேவறைளிய"ல் ஒரு பண�ப்தொபண் வந்து

கேகி வலன் வந்தருப்பத கிச் தொ8 ல்கிற ள். உள்கேளி வந்த கேகி வலன்

கிண்ணகிய"ன் வ டிய கேமின�றையயும் அவளுறை�ய கே8 கித்றைதயும் கிண்டு

உள்ளிம் வருந்தன ன். தனது தொ8ல்வமினத்றைதயும் தொத றைலத்து

வ"ட்�றைத எண்ண� மினம் தொநா ந்து கேப82ன ன். கேகி வலன�ன் வருத்தறைதக்

“ ” கிண்� கிண்ணகி புன்82ர�ப்பு�ன் என் 82லம்புகிள் உள்ளின அவற்றைற

எடுத்துக் தொகி ள்ளுங்கிள் என்றுஅன்பு�ன்கூறுகிற ள்.

உ�கேன கேகி வலன் மிதுறைரக்குச் தொ8ன்று வண�கி தொ8ய்து தொப ருள்

ஈட்�ல ம் என்ற எண்ணத்து�ன் கிண்ணகிறைய அறைழித்து தொகி ண்டு

புகி ர் நாகிறைர வ"ட்டு தொவளி�கேயறுகிற ன். மிதுறைரக்குக் கேப கும் வழி�ய"ல்

ஒரு பூஞ்கே8 றைலய"ல் தவம் தொ8ய்து தொகி ண்டிருக்கும் கிவுந்தயடிகிறைளிக்

8ந்தகின்றனர். கிண்ணகியும் கேகி வலனும் அவர்கிறைளித் தன�கேய

பயணம் தொ8ய்ய மினமி�ல்ல மில் அறகேவ ர் அற2வுறைர கேகிட்டு அருகிறைன

வணங்குவதற்கி கி த மும் மிதுறைரக்குப் புறப்பட்டு வருவத கி கூற2

கிவுந்தயடிகிள் அவர்கிளு�ன் புறப்படுகின்றனர். அவர்கிள் கே8 ழி நா ட்டு

வளிங்கிறைளிப் ப ர்த்துக் தொகி ண்கே� பயணம் தொ8ய்து சீரங்கித்றைத

அறை�கின்றனர். ப"ன் கி வ"ர�றையக் கி�ந்து நா�க்கின்றனர்.

உறைறயூறைரத் த ண்டி ஒரு மிறைறயவன��த்தல் வழி�கேகிட்டு, நா�ந்து

ஒரு தொகி ற்றறைவ கேகி ய"றைல அறை�கின்றனர். அங்கு ப றைல நால

மிக்கிளி�ன் தொகி ற்றறைவ வழி�ப்ப ட்றை�க் கிண்டு கிளி�க்கின்றனர். 8 லின�

என்ற கேவட்டுவப் தொபண்ண�ன் கேமில் வந்து தொகி ற்றறைவ அங்கிருக்கும்

கிண்ணகிறையப் பலவ று கேப ற்றுகிற ள். ப"ன்னர் கேகி வலன்

கிண்ணகியும் தம் பயணத்றைதத் தொத �ர்கின்றனர். வழி�ய"ல் மி தவ"

அனுப்ப"ய தூதுவன கிய கேகி 82கின் எனும் அந்தனன் கேகி வலறைனத்

தன�கேய 8ந்தகிற ன். மி தவ" தொகி டுத்தனுப்ப"ய இரண்� வது

கிடிதத்றைதக் தொகி டுகிற ன்.

கேகி வலறைனப் ப"ர�ந்து அவன் தொபற்கேற ர், புகி ர் மிக்கிள், மி தவ"

முதல கேன ர�ன் துயறைரக் கேகி 82கின் மூலம் கேகிட்டு உணர்கிற ன்.

அகேத டு மி தவ" தீங்கிற்றவள் என்பறைதக் கிடிதத்தன் மூலம் புர�ந்து

தொகி ள்கிற ன். எல்ல வற்ற2க்கும் தன் தொ8யகேல கி ரணம் என

உணர்கிற ன். ப"ன்னர் பயணம் தொத �ர்ந்து அவர்கிள் றைவறையஆற்றைறக்

கி�ந்து மிதுறைரய"ன் மிதல் புறத்தல் உள்ளி புறஞ்கே8ர�றைய

அறை�கின்றனர். வ"டிந்தவு�ன் கேகி வலன் கிவுந்தய"�ம் கிண்ணகிறைய

ஒப்பறை�த்து வ"ட்டு மிதுறைரக்குள் தொ8ன்ற ன். தன் வண�கி இனத்த றைரக்

கிண்டு வண�கிம் தொ8ய்து தொப ருள் ஈட்டும் கேநா க்கு�ன் தொ8ன்ற ன்.

மிதுறைரய"லுள்ளி இரத்தன கிறை�வீத, தொப ன் கிறை�வீத, கூல வீத,

பரத்றைதயர் வீத எனப் பலவற்றைறக் கிண்டு மிதுறைரய"ன் அழிகில்

வளித்தல் மிகிழ்வு எய்த தொமிய்மிறந்து தரும்ப"ன ன்.

மிறுநா ள், தன் மிறைனவ"ய ன கிண்ணகிய"ன் 82லம்ப"ல் ஒன்றைற

எடுத்து வ"ற்றுவரச் தொ8ன்ற ன். அவன் எதகேர, நூறு

தொப ற்தொகி ல்லர்கிளு�ன் அரண்மிறைனப் தொப ற்தொகி ல்லன் வந்த ன்.

அவன��ம் அர8னுறை�ய கேதவ"க்குப் தொப ருத்தமி ன இச்82லம்ப"ன்

வ"றைலறைய நீ தொ8 ல்ல முடியுமி ? எனச் 82லம்றைபக் கி ட்டி கேகிட்� ன். அது

தொப ற்தொகி ல்லறைனச் 82ந்தக்கி தூண்டியது. த ன் தருடிய 82லம்கேப டு

இச்82லம்பு ஒத்தருப்பது கிண்டு, கேதவ"ய"ன் 82லம்றைபத் தருடிய கிள்வன்

என அர8ன��ம் கி ட்டி தொகி டுத்த ன். அர8கேன , “ கிள்வன் றைகிய"ல்

”அச்82லம்பு இருப்ப"ன் அவறைனக் தொகி ன்று 82லம்றைபக் தொகி ண்டு வருகி

என ஏவலர்க்கு ஆறைணய"ட்� ன். இதறைன அவலச் சுறைவயு�ன்

அறைனவர் தொநாஞ்8மும் தொநாகிழி தொவளி�ய"டுகிற ர் இளிங்கேகி .

கூத்தன் முடிவ"ல் கேகி வலன் தொகி றைலப்பட்� ன் என்ற தொ8ய்த

வருகிறது. அச்தொ8ய்தறையக் கேகிட்� கிண்ணகி அழுது புலம்ப"

அரற்றுகிற ள். அவளிது அவலம், ப"ன்னர் அவல வீரமி கி மி றுகிறது.

“ மின்னவன் தவற்ற ல் தரு�ன் என்று பழி� சுமிந்தப்பட்டு என் கிணவன்

தொகி றைலப்பட்� ன், அவனுக்கு ஏற்பட்� பழி�றையத் துறை�ப்கேபன்,” என்று

வீறு தொகி ண்டு எழுகிற ள். கிதரவறைனப் ப ர்த்து கிள்வன என்

கிணவன்? என்று கேகிட்கிற ள். அப்கேப து கிள்வன் அல்லன் என

அ8ரீர�ய கிச் தொ8ய்த வருகிறது. தன் எஞ்82ய ஒரு 82லம்றைப றைகிய"ல்

ஏந்தயவளி ய் தன் கிணவன் கிள்வனல்லன் என்று நாரூப"த்து

மின்னன��ம் நாய யம் கேகிட்பதற்கி கிக் கிண்ணகி ப ண்டியமின்னன�ன்

அரண்மிறைன கேநா க்கி தொ8ல்கிற ள்.

அகேத கேநாரம் ப ண்டிமி கேதவ" கேகி ப்தொபருந்கேதவ" தன் கேத ழி�கிளி��ம்

த ன் கிண்� தீக்கினறைவப் பற்றக் கூற2 தொகி ண்டிருந்த ள். அவள் தன்

கேத ழி�ய"�ம் தன் மின்னனுறை�ய தொவண்தொகி ற்றக் குறை�யும் தொ8ங்கேகி லும்

கீகேழி வ"ழுவத கிக் கினவு கிண்�த கி கூற2ன ள். வ ய"லில்

கிட்டிய"ருக்கும் மிண�ய"ன் ஓறை8 இறை�வ"� மில் ஒலிக்கிக் கினவ"கேல

கேகிட்கே�ன் என்ற ள். கேமிலும் சூர�யறைன இருள் வ"ழுங்கிவும் கினவு

கிண்�த கி அவள் தன் கேத ழி�ய"�ம் கூற2ன ள். மிண�கேய றை8 கேகிட்�

கேப து எட்டு தறை8கிளும் அதர்ச்82யறை�ந்தன. இரவு கேநாரத்தல் வ னவ"ல்

கேத ன்ற2யது. பட்� பகிலில் நாட்8த்தரங்கிள் எர�யும் தொகி ள்ளி�கிளி கிக் கீகேழி

வ"ழுந்தன. இதன் பலன் எண்ணவ குகேமி என்று வருந்தய

கேகி ப்தொபருந்கேதவ" த ன் கிண்� கினவ"றைன தன் மின்னவன��ம் கூற

மின்னறைனத் கேதடி வ"றைரவ கிச் தொ8ன்ற ள்.

அர82 மின்னறைன நா டிச் தொ8ன்ற கேப து கேத ழி�யரும் அவளு�ன்

தொ8ன்றனர். அவர்கிளி�ல் 82லர், கிண்ண டி, ஆறை� அண�கிலன், மிண

கேப ருள், மி றைல கிவர�, அகிற்புறைகி முதலியன ஏந்த வந்தனர்,

மிற்றவகேர கூனர யும் குறளிர யும் ஊறைமியர யும் உள்ளி பண� தொ8ய்யும்

இறைளிஞகேர டு, குற்கேறவல் புர�யும் மிகிளி�ர் அர82றையக் சூழ்ந்து வந்தனர்.

“ அகேத கேநாரத்தல் முதுமிகிளி�ர் பலரும் ப ண்டியன் தொபருந்கேதவ" வ ழ்கி!”

என உள்ளினகேப டு முழிங்கினர். இவ்வ று தன் பர�வ ரத்து�ன்

கேகி ப்தொபருந்கேதவ" தொ8ன்று தன் தீய கினவ"ல் கிண்�வற்றைற எல்ல ம்

ப ண்டிய மின்னன��ம் எடுத்து தொ8 ல்ல அதறைனக் கேகிட்�படிகேய

தொநாடுஞ்தொ8ழி�யன் 82ம்மி 8னத்தல் அமிர்ந்தருந்த ன்.

அவ்கேவறைளிய"ல் கிண்ணகி தறைலவ"ர�க் கேகி லமி ய்க் அரண்மிறைன

வ ய"றைல அறை�ந்த ள். அங்கிருந்த கி வலறைன கேநா க்கி,

ப லகிறைளியு�8 ய இறைணச் 82லம்புகிளுள் ஒரு 82லம்ப"றைன றைகிய"ல்

ஏந்தயவளி ய் தன் கிணவறைன இழிந்த ஒருத்த அரண்மிறைன வ ய"லில்

உள்ளி ல் என்பறைத உன் மின்னன��ம் தொ8ன்று அற2யறைவ என்று

கேகி பத்து�ன் கூற2ன ள். கேகி ப்தொபருந்கேதவ" தொ8 ல்லி முடித்து அதற்கு

மின்னன் மிறுதொமி ழி� தொ8 ல்லும் முன்கேப வ ய"ல் கி ப்கேப ன் வந்து

82னங்தொகி ண்� கிண்ணகிய"ன் வருறைகிறைய அற2வ"த்த ன். உ�கேன

அறைத அற2ந்த மின்னன் அவறைளி அரண்மிறைனக்குள் நுறைழிய அனுமித

தொகி டுத்த ன். கிண்ணகி றைகிய"ல் ஒற்றைறச் 82லம்கேப டு, தறைலவ"ர�க்

கேகி லமி ய் கிண்கிளி�ல் நீர் நாரம்ப" ஒழுங்கும் நாறைலய"ல் மின்னன�ன்

எதகேர நான்ற ள். கிண்ணகிய"ன் கேகி லத்றைதப் அவ்வ று கிண்� மின்னன்

நீ ய ர் என்று வ"னவ"ன ன்.

அதற்குக் கிண்ணகி, த ன் பூம்புகி ர எனும் ஊகேர கே8ர்ந்தவள்

என்ற ள். தன் கி ற்82லம்றைப மிதுறைரக்கு தொ8ன்று வ"றைலகேப8 முயன்ற

புகிழ்தொபற்ற தொபருகுடி வண�கின் மி 8 த்துவ ன�ன் மிகின கி ப"றந்து

தங்கிளி ல் தவற கி குற்றம் 8 ற்றப்பட்டு தொகி ல்லப்பட்� கேகி வலன�ன்

மிறைனவ" நா ன் என்றுறைரத்த ள். தொப ருறைளித் தருடிய தரு�றைனக்

தொகி ல்வது கிடுறைமிய ன தொ8யல் அல்ல மி ற கி அறைவ அர8 நீதய கும்

என்ற ன் மின்னன். நால்ல முறைறய"ல் ஆர ய்ந்து ப ர்த்து தொ8யல்ப� த

மின்னறைனப் ப ர்த்து தன் கி ற்82லம்ப"ற்குள் உள்ளிறைவ முத்துகிள் என்று

வழிக்குறைரத்த ள். கிண்ணகிய"ன் கூற்ற2ன் படி அக்கி ற்82லம்றைப

பர�கே8 தக்கி தய ர கின ன் மின்னன்.

ப ண்டியன் தன் கேதவ" 82லம்பு முத்துப் பரறைவ உறை�யது எனக்

கூற2க் கேகி வலன��மி�ருந்து றைகிப்பற்றப்பட்� 82லம்றைப வரவறைழித்து

அதறைன கிண்ணகிய"ன் முன் றைவத்த ள். உ�கேன கிண்ணகி வ"றைரந்து

அச்82லம்ப"றைனக் றைகிய"ல் எடுத்து மின்னன் முன்ன�றைலய"ல்

உறை�த்த ள். அதலிருந்து மி ண�க்கிப் பரல் தொதற2த்து வீழ்கிறது. அறைதக்

கிண்� மின்னன் அதர்ச்82யறை�கிற ள். ஏதொனன்ற ல்

கேகி ப்தொபருந்கேதவ"ய"ன் 82லம்புகிள் முத்துகிறைளி உறை�யறைவ. அவற்றைறக்

கிண்� மின்னன், தொப ற்தொகி ல்லன் தொ8 ல்றைலக் கேகிட்� ய ன் அர8ன்

அல்லன் ; ய கேன கிள்வன் எனக் கூற2ப் ப ண்டிய மின்னன் மியங்கி

அர�ய றைணய"லிருந்து வீழ்ந்து மிடிந்த ன். அர8 மி கேதவ"ய"ன் உள்ளிமும்

உ�லும் நாடுங்கின. கிணவறைனஇழிந்தவருக்குப் புகிலி�ம் இல்றைல என்று

கிண்ணீரு�ன் புலம்ப" தொகி ண்கே� தன் கிணவன�ன் இறைணயடிகிறைளித்

தொத ட்டு வீழ்ந்து கேதவ"யும் அப்கேப கேத உய"ர் துறத்த ள்.

ப"றகு ஆத்தரம் அ�ங்கி த கிண்ணகி தொகி தத்த மினத்கேத டு

அரண்மிறைனறைய வ"ட்டு தொவளி� வந்து அந்த நாகிரம் தீப்பற்ற2 எற2ய

கேவண்டும் என்று 8ப"த்த ள். அவள் 8ப"த்தது பழி�த்து அந்த நாகிரம்

தீப்பற்ற2 எர�ந்தது. அறைதக் கிண்� கிண்ணகி மினம் 8 ந்தம் அறை�ந்து

கேமிற்றைகி கேநா க்கி நா�ந்து கே8ரநா ட்டில் உள்ளி ஒரு குன்ற2ன் கேமில் ஏற2 ஒரு

கேவங்றைகி மிரத்தன் அடிய"ல் இருந்து பதன ன்கி ம் நா ள் கேதவருலகிம்

தொ8ன்ற ள்.

வழிக்குறைரக் கி றைதய"ல் இ�ம் தொபற்றுள்ளிமுக்கிய

கிறைதமி ந்தர்கிள்

வழிக்குறைரக் கி றைதய"ன் கிறைத வளிர்ச்82

கேகி வன்

தொபரும் தொ8ல்வந்தர்

மி 8த்துவ ண�ன் மிகின்

கேமி கித்த ல்அழி�ந்தவன்

தவற ன கூற்ற2ன ல்

பழி�ய னவன்

கிண்ணகி

கேகி வலன�ன்மிறைனவ"கிற்புதொநாற2ய"

ன் கேகி ல கிபறை�க்கிப்பட்�வள்நாய யத்தற்

கி கி முன்நான்றவள்

தவற்றைற மின்னன��ம்

சுட்டிக்கி ட்டியவள்கிணவனுக்கி

கி மிதுறைர மி நாகிறைரகேய

எர�த்தவள்

ப ண்டி

யமின்னன்

மிதுறைர மி நாகிர�ன்

அர8ன் கேநார்றைமியும்

அர82யல்நாடுநாறைலயு

ம்உறை�யவன்

நீத தவற2யத ல்

உய"ர்நீத்தவன்

ப ண்டி

யஅர

82கேகி தொபருந்கேதவ"

கிணவன் மீது மி�குந்த

பக்ததொகி ண்�வள்.

கிற்புதொநாற2தவற தவள்

கிணவன் மிடிந்த

மிறுகிணகேமி ஆவ"

துறந்த ள்.

வழிக்குறைரக் கி றைதய"ல் இ�ம்தொபற்ற

பண்புநாலன்கிள்

கேகி ப்தொபரு ந்கேதவ"

தீங்கின கி ணுதல்

கேகி ப்தொபருந் கேதவ" கிண்�

கினவ"றைன மின்னன��ம்

கூறஅரண்மிறைனக்

குச்தொ8ல்லுதல்

தன் கிணவன்தொகி ல்லப்பட்�

றைத அற2ந்து நீதக் கேகிட்கி

மின்னறைன கி ண கிண்ணகி

தொ8ல்லுதல்

கிண்ணகி மின்னன�ன்

தவற்றைறச் சுட்டிக்கி ட்டுதல்

மின்னன் நீத தவற2யத ல்

உய"ர் நீத்தல்

நா �கிம் என்ற ல் என்ன?

அநீதறைய எதர்க்கும்பண்பு

தவற்றைற உ�னுகு�கேன

உணர்த்துதல்

கிணவன் மீது பற்றுக்தொகி ள்ளுதல்

தவற்றைற உணர்ந்து மின்ன�ப்புக்

கேகிட்�ல்

நா �கிம் என்பது ஒரு கிறைல அல்லது பலவறைகிக் கிறைலகிளி�ன்

கூட்டுச் கே8ர்க்றைகிய கும். நா ட்டு + அகிம் = நா �கிம். அத வது நா ட்டு

மிக்கிளி�ன் அகித்றைதப் ப"ர�தபலிக்கும் கிறைல, கிறைத ஒன்றைற அரங்கிகேல

நாடிப்பு, ஒப்பறைன இறை8, ஓவ"யம் அரங்கிறைமிப்பு, இலக்கியம், ஒலி, ஒளி�

முதல ன கிறைலகிளி�ன் ஒன்ற2றைணப்ப ல் பறை�த்துக் கி ட்டுவறைத நா �கிம்

எனல ம். நா �கித்றைதன் நாறைறய வறைகிய கி ப"ர�க்கில ம். அறைவ;

நா �கித்த ன்

வறைகிகிள்

கேமிறை�நா �கிம்

வரல ற் று

நா �கிம்

இலக்கி ய

நா �கிம்

புர ணநா �கிம்

நாறைகிச்சு றைவ

நா �கிம்

ஓரங்கிநா �கிம்

உறைரநா றை�

நா �கிம்

வழிக்குறைரக் கி றைதறைய ஓரங்கி நா �கிமி கிப்

பறை�த்தல்

( ப ண்டியன் மிறைனவ" கேகி ப்தொபருந்கேதவ" ஒரு தீய கினவு கி ண்கிற ள்.

கி றைல தொப ழுதல் கேகி ப்தொபருந்கேதவ" வ ய"ல் முன் தொ8ல்கிற ள். தன்

கினவ"ன ல் பயமுற்று அவள் த ன் கிண்� கினவ"றைனத் தன் கேத ழி�ய"�ம்

கூறுகிற ள்.)

கேத ழி� : அர82யகேர...! ய ருக்கி கி இக்கி றைலப்தொப ழுதல்

வ ய"ல் முன் பதற்றத்கேத டு

கி த்துக்தொகி ண்டிருக்கிறீர்கிள்?

கேகி ப்தொபருந்கேதவ" : கேத ழி�! நா ன் கேநாற்ற2ரவு ஒரு தீங்கின

கிண்கே�ன். அக்கினவு என் மினதறைன மி�கிவும் ப தத்து

வ"ட்�து.

கேத ழி� : ஆமி வ அர82யகேர! தங்கிளி�ன் முகித்தல்

கிவறைலறையக் கி ண்பதற்கு எனக்கு மின வருத்தமி கி

உள்ளிது. அப்படி என்ன கினவு கிண்டீர்?

கேகி ப்தொபருந்கேதவ" : கேத ழி�கேய, கூறுகிகேறன் கேகிள். அக்கினவ"ல் நாமிது

மின்னன�ன் தொவண்தொகி ற்றைறக் குறை�யும்

தொ8ங்கேகி லும் நாலத்தல் வ"ழுந்தது. அரண்மிறைன

வ ய"லில் கிட்�ப்பட்� ஆர ய்ச்82 மிண�ய"ன் ஓறை8

இறை�வ"� து ஒலித்தது. சூர�யறைன இருள் சூழிக்

கிண்கே�ன். இரவு கேநாரத்தல் வ னவ"ல் கேத ன்றக்

கிண்கே�ன். பகிலில் ஒளி�யுறை�ய வ"ண்மீன்கிள் எர�ந்து

கீகேழி வ"ழுந்தது. இறைததொயல்லம் கினவ கி கிண்�

எனக்கு ஏகேத ஒரு துன்பம் நாமிக்கு வந்து

தொகி ண்டிருப்பத கி உணர்கிகேறன். ஆதல ல், 8ற்றும்

கேநாரம் த மிதக்கி மில் இதறைன உ�கேன என்

கிணவன கிய மின்னன��ம் கூற கேவண்டும். நீயும்

என்னு�ன் வ ! அர8றைவக்கு இப்தொப ழுகேத

மின்னறைனக் கி ணச் தொ8ல்கேவ ம்.

( கேகி ப்தொபருந்கேதவ" அர8றைவக்கு நுறைழியும்தொப ழுது, கேத ழி�யரும் உ�ன்

வந்தனர். அவளு�ன் கிண்ண டிறையயும் அண�கிலன்கிறைளியும்

ஏந்தயவர்கிள், அழிகிய அண�கிலன்கிறைளி அண�ந்தவர்கிள், புத்த றை�

ஏந்தயவரும் பட்� றை� ஏந்தயவரும், தொகி ழுவ"ய தொவற்ற2றைலச் சுருள்

தொ8ய்த தொ8ம்றைமி ஏந்தயவரும், பல்கேவறும் வண்ணமுறை�ய 8 ந்துகிறைளி

ஏந்தயவரும் தொப ற்சுண்ணம் ஏந்தயவரும், மி றைலகிறைளி ஏந்தயவரும்

8 மிறைர ஏந்தயவரும் நாருமிணப் புறைகி ஏந்தயவரும், கூனுறை�கேய ரும்

குறளிரும் ஊறைமியருமி கிய பண�ப்தொபண்கிளும் கேகி ப்தொபருந்கேதவ"றைய

மிங்கில தொமி ழி�கிளி ல் வ ழ்த்தனர்)

மிக்கிள் : ப ண்டிய அர82 கேகி ப்தொபருந்தகேதவ" வ ழ்கி!!

கி�ல் மிற்றும் உலகிம் கி க்கும் மின்னன�ன் மிறைனவ"ய ன

கேகி ப்தொபருந்கேதவ" வ ழ்கி!!

( அவளு�ன் வந்த மிகிளி�ர் கி வலர்கிளும் கேத ழி�கிளும் பந்தொத �ர்ந்து

புகிழ்ந்துக் தொகி ண்கே� கேப ய"னர். அரண்மிறைன வ ய"றைல அறை�ந்த

கேகி ப்தொபருந்கேதவ".........)

கேகி ப்தொபருந்கேதவ" : அரகே8!! கேநாற்று நா ன் வழிங்கும் ஒரு பயங்கிர

கினவு ஒன்றைறக் கிண்கே�ன். அக்கினவு நாம்றைமி

எச்82ர�க்றைகிப்படுத்துவத கி அற2கிகேறன்.

( அறைனவருக்கும் தீர்ப்பு வழிங்கும் ப ண்டிய மின்னன் 82ம்மி 8னத்தல்

அமிர்ந்தருக்கிற ன். அர�8 னத்தல் அமிர்ந்தருகின்ற தன் கிணவன�ன்

அருகேகி தொ8ன்று அமிர்ந்தவ று கேகி ப்தொபருந்கேதவ" தன் கினவ"ல் கிண்�

அறைனத்து வ"8யங்கிறைளியும் ப ண்டிய மின்னன��ம் தொ8 ல்கிற ள்.

அவ்கேவறைளிய"கேல, அரண்மிறைன வ ய"லில் றைகிய"ல் ஒற்றைறச்

82லம்கேப டு, தறைலவ"ர�க் கேகி லமி ய்க் கிண்ணகி கிண்ணீர் நாறைறந்த

கிண்கிகேளி டு வ ய"ற்கி ப்கேப ன��ம்.......)

கிண்ணகி : வ ய"ல் கி வலகேன! வ ய"ல் கி வலகேன! அற2வற்று

ஐம்தொப ற2கிறைளி இழிந்து தவற கி தண்�றைன

வழிங்கியத ல் தன் கிணவறைனஇழிந்த தொபண்மிண�

நா ன் என்றும் அரண்மிறைன வ ய"ல் ஒரு 82லம்ப"றைன

றைகிய"ல் றைவத்துக் தொகி ண்டு நீதக்கி கி வந்தருப்பத கி

மின்னன��ம் தொ8ன்றுஅற2வ"ப்ப ய கி.

( 82னங்தொகி ண்� கிண்ணகி கேப82ய வ ர்த்றைதகிள் கேகிட்� வ ய"ல்

கி வலன் 8ற்றும் கேநாரத்றைதத் த மிதக்கி மில் அரண்மிறைனக்குள்

மின்னறைனக் கி ண கேவகிமி கி ஓடின ன்.)

வ ய"ல் கி வலன் : 82றந்த ஆட்82 புர�யும் மின்னவகேன வ ழ்கி!

பழி�ச்தொ8 ற்கிகேளி டு ப�ர த

பஞ்8வகேன வ ழ்கி! தொதன்னவகேன வ ழ்கி!

தொ8ழி�யகேன வ ழ்கி! அவள் மிகி� சுரன் தறைலய"ல் ஏற2

அமிர்ந்த தொகி ற்றறைவயும் இல்றைல. அவள் 82வகேன டு

கேப ட்டிய"ட்டு நா�னமி டிய பட்த்தரக்கி ளி�யும் இல்றைல.

கி ட்டில் வ82க்கும் த ருகின் எனும் அசுரன�ன் அகின்ற

மி ர்ப"றைன கிழி�த்த துர்க்றைகியும் இல்றைல. அப்தொபண்

கேகி பத்தன ல் தறைலவ"ர�க் கேகி லமி கி

வந்தருக்கில ம். றைகிய"ல் அழிகிய ஒற்றைறச்

82லம்றைபதொய ன்றைற றைவத்தருக்கிற ள். கிணவறைன

பற2க்தொகி டுத்தவளி ம். தங்கிறைளிப் ப ர்த்து நாய யம்

கேகிட்கி கேவண்டுதொமின்று அரண்மிறைன வ ய"லில்

நாற்கிற ள்.

ப ண்டிய மின்னன் : என்ன கூறுகிற ய் கி வலகேன? ப"ரச்8றைனகிள்

தீர்ப்பதற்கு வழி� கேகிட்டு நாம் அரண்மிறைனக்கு

வருபவர்கிள் உண்டு. ஆன ல் நீ கூறுவறைதப்

ப ர்த்த ல் எங்கேகி தவறு நா�ந்தருக்குப் கேப ல என்று

என் மினத்தற்குத் கேத ன்றுகிறது. 8ர� இருக்கிட்டும். நீ

தொ8ன்றுஅப்தொபண்றைணஇங்குஅறைழித்து வ .

( வ ய"ல் கி வலன் மின்னன�ன் உத்தரவுபடி வ ய"லில் நான்றுக்

தொகி ண்டிருக்கும் கிண்ணகிறைய அறைழித்துச் தொ8ல்கிற ன். அவள்

றைகிய"ல் ஒற்றைறச் 82லம்கேப டு, தறைலவ"ர�க் கேகி லமி ய் கிண்கிளி�ல் நீர்

நாரம்ப" ஒழுங்கும் நாறைலய"ல் மின்னன�ன் எதகேர நான்றதொப ழுது...)

ப ண்டிய மின்னன் : கிண்ணீரு�ன் தறைலவ"ர�க் கேகி லமி கிவும் என்

அரண்மிறைனக்குள் வந்தருக்கும் இளிமிகிகேளி நீ ய ர்?

கிண்ணகி : ஆர ய்ந்து கி ர�யத்தல் தொ8யல்ப� த மின்னகேன

உன்ன��ம் கூற கேவண்டிய குறைற ஒன்று உள்ளிது.

நா ன் ய ர் என்பறைதக் கூறுகிகேறன் கேகிள்.

புற வுக்கி கித் தன்றைனகேய வழிங்கிய 82ப" மின்னன்

பசுவ"ன் கிண்ணீறைரத் துறை�க்கி தன் மிகிறைனத்

கேதர்க்கி லிட்டுக் தொகி ன்ற மினுநீதச் கே8 ழின்

ஆகிகேய ர் ஆண்� அப்தொபரும் புகிழ்பறை�த்த பூம்பகி ர்

நாகிரகேமி நா ன் ப"றந்த வளிர்ந்த ஊர். என்னுறை�ய

கி ற்82லம்றைப மிதுறைரக்குச் தொ8ன்று வ"றைலப்கேப8

முயன்ற புகிழ்தொபற்ற தொபருகுடி வண�கின்

மி 8 த்துவ ன�ன் மிகின கி ப"றந்து தங்கிளி�ன்

தவற ன தீர்ப்ப"ன ல் குற்றம் 8 ட்�ப்பட்டு

தொகி ல்லப்பட்� கேகி வலன் என்பனுறை�ய கேதவ"கேய

ஆகேவன். கிண்ணகிதொமின்பது என் தொபயர்.

ப ண்டிய மின்னன் : ஓ..... 82லம்றைபத் தருடிய கேகி வலன�ன் மிறைனவ"ய

நீ????

கிண்ணகி : கேப தும் மின்ன , கேப தும்!! முதலில் கிண்�படி

ஒருவர் மீது பழி� சுமித்துவறைத நாறுத்துங்கிள்! என்

கிணவன் கிள்வன ?? இல்றைல!! கிள்வன் என்று

உன்ன��ம் அற2த்தவர்கிகேளி கிள்வர்கிள்.

ப ண்டிய மின்னன் : தொபண்கேண, நீ ஆத்தரத்தல் புத்த இழிந்து

கேபசுகிற ய். தக்கி 8 ற்கேற டு ப"டிப்பட்�வன் த ன்

உன் நா யகின். அறைத முதலில் நீ அற2. தொப ருறைளித்

தருடிய தரு�றைனக் தொகி ல்வது கிடுறைமிய ன தொ8யல்

அல்ல! இதுகேவ அர8 நீதய கும் என்பறைதயும்

முதலில் தொதர�ந்துக் தொகி ள்.

கிண்ணகி : அய்கேய கி�வுகேளி, என்ன தொகி டுறைமி இது? 8ற்றும்

ஆர ய்ந்துப் ப ர்க்கி மில் தீர்ப்பு வழிங்குவது த ன்

உன்அரசு நீதய ? தொ8 ல்!!

ப ண்டிய மின்னன் : கிண்ணகி!! உன் கிணவன�ன் றைகிய"ல் இருந்தது

என்அர82ய ன கேகி ப்தொபருந்கேதவ"ய"ன் 82லம்பு.

கிண்ணகி : அது உன் தவற ன எண்ணம் ஆகும். என்

நா யகின�ன் றைகிய"ல் இருந்தது என்னுறை�ய 82லம்பு!

ப ண்டிய மின்னன் : என்ன ல் ஏற்றுக் தொகி ள்ளிப� முடிய து. அதற்கு

உன்ன ல்ஆதரம் கி ட்� முடியுமி ?

கிண்ணகி : ம்....... இப்படி நா�க்கும் என்று தொதர�ந்து த ன் நா ன்

என்னுறை�ய ஒரு 82லம்றைபக் றைகிதொயழுந்த

வந்துள்கேளின். இகேத என் இறைணயற்ற ஒரு 82லம்பு.

இதற்கு இறைணய ன மிற்கேற ரு 82லம்றைபத் த ன் என்

மிணவ ளிர் வ"ற்கி வந்த ர். என் கிண்வனுக்கு

எமின கிய மின்ன , 8ற்றுக் கூ� இறக்கிம் இல்ல மில்

அவறைரக் தொகி ன்று வ"ட்டீர்!! என்னுறை�ய

கி ற்82லம்ப"ல் மி ண�க்கி பரல்கிகேளி அறைமிந்துள்ளின

என்பது உனக்குத் தொதர�யுமி ?

ப ண்டிய மின்னன் : 8ர� நீ தொ8 ல்வது உண்றைமிய கிகேவ இருக்கிட்டும்.

என்ன��ம் இருக்கும் கி ற்82லம்பு முத்துகிளி ல்

தொ8ய்யப்பட்�றைவ. கி வலகேர! கேகி வலன��மி�ருந்து

றைகிப்பற்றப்பட்� 82லம்றைபக் தொகி ண்டு வருகி.

பர�கே8 தத்து, அவளி��ம் த ன் வ"டுத்த தீர்ப்பு

உண்றைமிய னதொதன்றுஉணர்த்துகேவ ம்.

வ ய"ல் கி வலன் : அப்படிகேயஆகிட்டும் மின்ன .

( கி வல ளி� கேகி வலன��மி�ருந்து மீட்�ப்பட்� 82லம்ப"றைன மின்னவன�ன்

முன் றைவக்கிற ன். கிண்ணகி அச்82லம்ப"ன் அருகேகி வ"றைரந்து

தொ8ன்று........)

கிண்ணகி : இகேத இந்தச் 82லம்றைப நா கேன உறை�க்கின்கேறன்.

( கிண்ணகி கேகி வலன��மி�ருந்து றைகிப்பற்றப்பட்� 82லம்றைப

உறை�க்கிற ள். அதலிருந்து மி ண�க்கி பரல்கிள் 82தற்கின்றன.)

கிண்ணகி : மின்னவ !! 82லம்ப"லிருந்து 82தற2யறைவ முத்துக்கிள்

அல்ல! மி ண�க்கிங்கிள்! அதறைன நீ அற2வ ய கி

மின்னகேன! இப்தொப ழுது தங்கிளுக்குப்

புர�ந்தருக்குகேமி எது உண்றைமிதொயன்று?

( 82லம்ப"லிருந்து 82தற2ய மி ண�க்கி பரல்கிறைளிக் கிண்� ப ண்டிய

மின்னன்வ ய்மூடி நான்ற ன்.)

ப ண்டிய மின்னன் : ஆ!!! என்னஆச்82ர�யம்???

கிண்ணகி : அரகே8 ஆச்82ர�யம் இல்றைல, இது த ன் உண்றைமி.

உம் வ ய"ற் முதல் அச்82லம்ப"ன் மி ண�க்கி பரல்கிள்

தொதற2த்துக் கூ�வ உங்கிளுக்கு இன்னும்

8ந்கேதகிம்??? இகேத என்னுறை�ய மிற்கேற ரு

82லம்றைபயும் உங்கிள்முன்உறை�க்கிகேறன்.

( கிண்ணகி ஆகேவ8மி கி அவளி�ன் 82லம்ப"ற்கு மிற்கேற ரு இறைணய கிய

82லம்றைபயும் உறை�க்கிற ள். அதல் இருந்தும் மி ண�க்கி பரல்கிள்

82தற்கின்றன.)

ப ண்டிய மின்னன் : கிண்ணகி!! என்றைன மின்ன�த்து வ"டு. உன்

கிணவன் கிள்வன் இல்றைல! தவற கி தீர்ப்பு வழிங்கிய

நா கேன கிள்வன்!

கிண்ணகி : அரகே8!! இப்தொப ழுது மின்ன�ப்பு கேகிட்டு என்ன

பயன்? என் கிணவன�ன் உய"றைர இரக்கிம் இல்ல மில்

பற2த்த உன்ன ல் மீண்டும் தர முடியுமி அல்ல

வ"தவ"ய க்கிய என்றைனச் சுமிங்கிலி தொபண்ண கி

த ன் ஆக்கி முடியுமி ? என் நா யகினுக்கு எமின கிய

நீர், அர8ன கி இருப்பதற்குத் தகுதயற்றவன். நீர்

ஒழி�ய கேவண்டும்.

ப ண்டிய மின்னன் : தொப ன் தொ8ய்யும் தொப ற்தொகி ல்லன�ன் கேபச்றை8க்

கேகிட்டு தவற ன தீர்ப்றைப வழிங்கிய நா ன் அர8னல்ல!

முத்துக்கிள் தொகி ண்� 82லம்றைபத் தருடியத கி

எண்ண� நா ன் தொகி ன்ற கேகி வலனும் கிள்வன் அல்ல!

நா ன் த ன் கிள்வன்! மிக்கிறைளிக் கி க்கும்

இப்ப ண்டிய நா ட்டு ஆட்82 என்ன ல் தவற2 வ"ட்�து!

உன்வ க்குப்படி என்ஆயுள்இப்கேப கேத முடியட்டும்.

( ப ண்டிய மின்னன் மியங்கி அர�யறைணய"லிருந்து வீழ்ந்து மிடிகிற ன்.

அதறைனக் கிண்� தன் மிறைனவ"ய ன கேகி தொபருந்கேதவ" உள்ளிங்கிலங்கி

மினம் உறை�ந்து நாற்கிற ள்.)

கேகி தொபருந்கேதவ" : அய்கேய கி�வுகேளி! என்ன கே8 தறைன இது?

கேநாற்ற2ரவு நா ன் கிண்� கினவு அத்தறைனயும் நாஜமி கி

வ"ட்�கேத! என் கிணவகேன என்றைன வ"ட்டு தொ8ன்ற

ப"றகு இன� எனக்கு ஆறுதல் கூறுவதற்கு எவரும்

இல்றைலகேய! நா ன் வ ழ்ந்து என்ன பயன்? நா னும்

அவகேர டு தொ8ன்றுவ"டுகிகேறன்.

( கிணவறைன இழிந்தவருக்குப் புகிலி�ம் இல்றைல என்று கிண்ணீரு�ன்

புலம்ப" தொகி ண்கே� தன் கிணவன�ன் இறைணயடிகிறைளித் தொத ட்டு

வணங்கி வீழ்ந்து கேதவ"யும் அப்கேப கேத உய"ர் வ"டுகிற ள்.)

வழிக்குறைரக் கி றைதறைய ஒட்டி என்னுறை�ய

கிருத்து

கிண்ணகிய"ன் கி ல் 82லம்றைபப் பல இ�ங்கிளி�ல் இந்நூலில் சுட்டிக்

கி ட்டிருப்பதன ல் இந்நூலிருக்குச் 82லப்பதகி ரம் என்ற தொபயர்

தந்துள்ளிது என்று அற2ந்கேதன். இந்நூல் அறைனவரும் படிக்கி கூடியத கி

அறைமிகிறது. இந்நூலில் இ�ம்தொபற்ற 82ல கிறைதமி ந்தர்கிளி�ன் 8ர�வற்ற

தொ8யல்கிளி�ன ல் அறைனவருக்குகேமி ப"ன் வ"றைளிவுகிள்

ஏற்படுத்தயுள்ளிது.

என்னுறை�ய ப ர்றைவய"ல், ப ண்டிய மின்னன் ஆர ய்ந்து

தொ8யல்ப� மில் கேகி வலனுக்குத் தீர்ப்பு வழிங்கியது மி�கிப் தொபர�ய குற்றம்

என்று கிருதப்படுகிகேறன். ஏதொனன�ல், மிக்கிளி�ன் நாலறைனக் கி க்கும்

அர8ன கிய மின்னன் தொப ற்தொகி ல்லன�ன் கூற்றைறக் கேகிட்� ப"ன்பு அவர்

அறைனத்தும் தீர வ"8 ர�த்து தொ8யல்ப்பட்டிருக்கி கேவண்டும். அவ்வ று

அர8ன் தொ8யல்பட்டிருந்த ல் கேகி வலனும் உய"ர் இழிக்கி கேநார�ட்டிருக்கி து.

ப ண்டிய மின்னன் கேய 82க்கி மில் தொ8யல்பட்� கி ரணத்தன ல் மிதுறைர

நாகிரம் எர�ந்து மிண்கேண டு கேப ய"ற்று. இவற்றைற அறைனவருக்கும்

வ"றைளிகேவ ஏற்படுத்தயுள்ளின.

82லப்பதகி ரத்தல் முக்கிய கித ப்ப தரமி ன கிண்ணகி கேகி பம்

அறை�ந்து மின்னன் தொ8ய்த தவற்றைற உணர றைவத்தது 8ர�ய கினும்

அவள் ஆத்தரத்தல் புத்த இழிந்து மிதுறைர நாகிரம் எர�ந்து 8 ம்பல கி

கேவண்டும் என்று 8ப"த்தது முற்ற2லும் தவறு. ஏதொனன�ல், எந்த ஒரு

குற்றமும் தொ8ய்ய த மிதுறைர நாகிர�ன் மிக்கிளி�ன் உய"ரும் பழி�ய கி

கேநார�ட்�து. கிண்ணகி அவ்வ று 8ப"க்கும் முன்பு மிற்றவர�ன்

நாலறைனயும்ம் கிருதருக்கி கேவண்டும்.

தொத �ர்ந்து, கிண்ணகிய"ன் மிறைனவ"ய ன கேகி வலன்

கேமி கித்தன ல் அழி�ந்து கேப னறைத இக்கிறைதய"ல் குற2க்கின்றது.

கேகி வலன் தன் மிறைனவ"க்கு உண்றைமிய கி நா�ந்தருக்கி கேவண்டும்.

தன்வ"றைன தன்கேன சுடும் என்பது கேகி வலனுக்கு ஏற்பட்� வ"றைளிவ"றைன

மூலம் அற2யல ம். என் கிருத்துப்படி கேகி வலன் கேமி கித்த ல் தன்

அற2றைவ இழிந்து தொ8யல்ப� மில் இருந்தருந்த ல் அவன் உய"ர் இழிக்கி

கேநார�ட்டிருக்கி து. ஏதொனன்ற ல், அவன் கேமி கித்த ல் அறைனத்து

தொ8 த்றைதயும் மி தர�க்கி கி இழிக்கி மில் இருந்தருந்த ல் 82லம்றைப வ"ற்கி

மிதுறைரக்குச் தொ8ன்ற2ருக்கிமி ட்� ன். கேகி வலன், ப ண்டிய மின்னன்

மிற்றும் கேகி ப்தொபருந்கேதவ"ய"ன் உய"ரும் பழி�ய கிருக்கி து.

இக்கிறைதய"ன் வழி� நா ன் ஒன்றைற மிட்டும் அற2ந்துக் தொகி ண்கே�ன்.

அஃது என்னதொவன்ற ல் , 82ந்தத்து தொ8யல்ப� தவனும் ஆத்தரத்தல்

தொ8யல்படுபவன லும் ஏற்படும் வ"றைளிவுகிள் அளிப்தொபர�யது. அவ்வ று

தொ8யல்பட்� ப"றகு கேய 82த்த ல் எவ்வ"த பயனும் அழி�க்கி து. எனகேவ,

82றந்த கி ப்ப"யமி கி வ"ளிங்கும் 82லப்பதகி ரத்தல் இ�ம்தொபற்ற

கிறைதமி ந்தர்கிறைளி வ ழ்க்றைகிக்கு முன் உத ரணமி கி தொகி ண்டு நாம்

வ ழ்க்றைகிய"ல் தொ8யல்ப � கேவண்டும். அவ்வ று தொ8யல்ப்பட்� ல் வரும்

வ"றைளிவுகிறைளி எதர்கில ம் என்பதல் எவ்வ"த ஐயமுமி�ல்றைல.