i:·;'$

NOVEMBER 1984.. ,

CLUBBLADCAROll'S SCHOOL .

VOOR DE PRAKTISCHE'ZELFVERDEDIGING

I ~~ARSSEN~BROEK03465 -70940

'--./

* I N TR 0 *november 1984

De nog steeds groeiende belangstelling voor ons clubblad, (waar we na-tuurlijk heel blij mee zijn) stelt ons in staat de vleugels st~eds eenstukje verder uit te slaan.

In dit nummer ~orden enkele onderwerpen aange-sneden, die een diepe re betekenis hebben(ten opzichte van het zelfverde-digingsgebeuren) dan bij het lezen op het eerste gezicht blijkt. Op hetgebied van de menselijke aktiviteiten en hun sociale omgang althans,want ALLES in het leven hangt samen met ALLES! Vandaar dat er in de toe-komst nog wel meerdere randgebieden zullen volgen, vooral ook, omdat ikvan mening ben dat het LEGGEN van KONTAKTEN, het LUISTEREN NAAR en hetLEREN VAN anderen ONMISBAAR is voor een GEESTELIJKE ontplooiIng.Geen van onze ingezonden-stukkenschrijvers(sters) heeft een journalistie-ke opleiding gehad. Dat is ook NIET NODIG, want wij streven niet naarbest-sellers of sensatieverhalen. Het is de bedoeling, dat ons clubbladiets ECHT WAARDEVOLS te bieden heeft voor de leden. Over het algemeenzijn we allemaal mensen met bepaalde levenservaringen of met kennis enervaring, opgedaan door een jarenlange studie en training. Wij proberendaar naartoe te werken, door de lezers te respekteren en hen te zien alsVOLWASSEN mensen, die ZELF heel goed kunnen beoordelen wat ze wel of nietwillen lezen en vobr hen van waarde kan zijn. Daardoor kan het zijn, datwij soms hele andere theorieën hebben over bepaalde onderwerpen, dan depersonen die hun "kennis" en "wetenschap" alleen maar uit de boeken heb-ben of vanachter hun buro beoefenen.Ons clubblad moet gewoon zijn EIGEN identiteit en stijl ontwikkelen enhandhaven, want het is een clubblad VAN jullie en VOOR jullie, dat liefstóók nog DOOR jullie meningen en inzet OPGEBOUWD wordt. JULLIE zijn d~"RUGGEGRAAT", de "SPIL" daarvan, en JULLIE ingezonden ervaringen, mening-en, kritiek, suggesties, uitspraken, gedichten, spreuken en verzen, kun-nen ANDERE mensen, die er ergens diep in hun hart misschien net zo overdenken, maar de DREMPEL om HETZELFDE te doen als jullie te groot of te"eng" vinden, TEN GOEDE komen.Ik ben dan ook heellijker worden. Maarmee en tot over zes

blij, dat de inzendingen steeds spontaner en persoon-dat kunnen jullie zelf vaststellen. Veel plezier er-weken.

" HIJ DIE ZICH SCHM.'1rUv! TE VRAGEN,I S WK; (1v1TE LEREN."

( Deens spreekwoord )

3

----'

**********************

DYNAMIS KA

"--./

Op het ingezonden stuk van de zelf-verdedigingsinstru~teur en FysiekeYoga-begeleider, Henk Pas uit Ca-pelle aan de Ijssel in de Dynamis-•ka van de vorige maand, werd heelpositief gereageerd. Vooral deYoga-aspekten bleken een grote in-teresse bij de leden opgewekt tehebben. Henk verzekerde me, datwanneer hij tijd over had, zou pro-beren om nog enkele stukjes daar-over te schrijven.In afwachting daarvan zal ik jul-lie, omdat mijn eigen BASIS vankracht-en konditietraining hoofdza-kelijk óók op de HATHA YOGA, of zo-als Henk Pas haar noemt, FysiekeYoga, gebaseerd is, wat nadere in-formatie hierover geven.

Over' het algemeen hebben de mensenerg e'en i de e van IJ 0 E VEE Lso 0 rtenYoga er eigenlijk zijn: Hatha Yoga,Raja-Yoga, Sivananda-Yoga, Karma-Yoga, Jnana-Yoga, Bhakti/Yoga,Agni-Yoga, Laya-Yoga, Kundalini-Yoga, enzovoorts, enzovoorts.

'-..--Het woord YOGA heeft dan ook meer-dere betekenissen en staat ondermeer vonr: aanpassing, verbindingen vereniging. Yoga wordt gezienals een VERBINDINGSmethode tussende INDIVIDUELE geest/ziel (Jivatma)en de ALGEEST/ziel. (Pranamata )Een ander woord voor Yoga is "JUK",wat je ook zou kunnen vertalen met"INSPANNING", want het woord Yogais verwant met ons woord JUK, hetFranse JOINDRE, het Latijnse

JUNGERE, het Spaanse JUNTAR ofJUNTURA en het Engelse YOKE. Debegrippen aanspönnen onder een juken het zich inspannen, l~jken ophun plaats te zijn. Dit valt ookallemaal samen volgens de geestvan de Indiërs, die veel van af-leidkundige woordspelingen houden.In de TECHNISCHE zin van het woord,wordt Yoga gebruikt voor de MYSTIE-KE EENWORDING van de GEEST, alsookvoor de verschillende stelsels diedeze aanleren en de manieren diedaarvoor nodig zijn. Zo kunnen weYoga zien als een leer van PRAKTI-SCHE MYSTIEK en ook MYSTIEKE PRAK-TIJKEN. De wetenschap die de metho-de daarvoor onderwijst, wordt YOGA-SHASTRA (Yoga-leer) genoemd. Dege-ne die zich op Yoga toelegt is eenYOGI.Veel mensen denken bij YOGA aan eensoort mijmer-of ontspanningsoefe-ningen, maar dat geeft een verkeerdidee. Bij mijmeren denk je al vlugaan een vaag rond zweven of dwalenvan de gedachten, terwijl de Yoga-oefeningen een heel sterke, GERICH-TE inspanning van het DENKEN naaréén bepaald PUNT zijn. De oudeYoga-meesters zagen de Yoga als deINSPANNING om de GEEST te BEVRIJ-DEN en tot zijn EIGEN volstrekteBESTAAN, het KAIWALYAM (de vol-strektheid) te brengen.Laten we eens naar het woord VER-ENIGING kijken. In de Yoga duidtdat op de VER- EEN- IGING vanTWEE schijnbare TEGENDELINGEN, die

4

'-

Een voorbeeld van een gekombineerde Yoga-oefening (afgeleid van de be-kende "kaars") met een slow-motion beweging, die ik zelf regelmatig be-oefen om de onderbuik-, rug-en schouderspieren te trainen. OPGELET!!!!Deze oefening is NIET GESCHIKT voor BEGINNERS of personen met zwakkerug-of buikspieren!! * Leg een dikke deken of kussen onder je nek enschouders op de grond. Ga plat op je rug liggen en zoek een houvastmet twee handen naast je hoofd als "verankering". Hef langzaam je benenomhoog, totdat ze met de romp en heupen tezamen ~~n loodrechte lijn vor-men. De kin raakt de borstkas. Konsentreer je op je ademhaling en laatje benen heel langzaam, centimeter voor centimeter, zonder te schokkenzakken naar de grond. Het hele gewicht van het lichaam wordt op die ma-nier door de armen en de schouders gedragen.* Haal met korte, maar rustige tussenpozen adem door je neus en laat

deze sissend tussen je tanden door ontsnappen. NIET de adem INHOUDEN!* Als je wilt STOPPEN, laat je benen dan NIET VALLEN, maar trek ze in

naar je borst, zodat je rustig en zonder gevaar je lichaam "af kuntrollen".

Je zou het ongeveer op de volgendemanier kunnen zien. Op de een ofandere manier zijn we allemaalUNIEK. Maar het woord UNIEK heeft

je GEEST en STOF zou kunnen noemen.Wij Westerlingen hebben over hetalgemeen maar vage, onduidelijkeidee~n over het begrip "GEEST".(1)

5

----------.--,,,.- __ • .~. __ ~ __ ._._._. OM. •• _ • • ._ ••• _. _ •• _ •• ~ ,_._ ,_._. •• ••• __

~UNG-POEft~~Rft1\fi1IfEE~;~

'-

/" ?{.BE.GRIJr JE DAl/- -.~. //-tH .... NEE f'-1E!2 STE~

U WEl?

-ï

6

)

nog MEERDERE betekenissen, want hetbetekent niet alleen ANDERS, APARTof GESCHEIDEN van het ANDERE, maardrukt óók het woord UNIE uit, watweer EEN of EENHEID betekent. Nuis het zo, dat wanneer je met jeLICHAAM bezig bent, je eigenlijkóók al een beetje met je GEEST be-zig bent. Ook het woord LICHAAMdrukt namelijk al de EENHEID uit,die we eigenlijk zijn:LICH = lijk, kadaver, een ding, hetstoffelijke van mens of dier (veel-al in tegenstelling tot geest ofziel,- Kramers Groot WoordenboekNederlands)AAM = de adem, (denk aan amechtig,het buiten adem zijn) "Prana", degeest,Samengevat dus de STOF en de GEEST.Wanneer we echter het woord ADEMgebruiken, begrijp je de ACHTERGRONDEN en bedoelingen vaak verkeerd.Het is inderdaad jui~t, dat hetSankritsche woord PRANA, adem be-tekent. Maar bij de Yogische wijs-begeerten wordt zij gezien als de"LEVENSADEM" of de "LEVENSKRACHT".Een Yogi gaat er vanuit, dat hijdoor ADEMREGELING ieder deel vanzijn lichaam kan leren beheersen.Wanneer hij zegt, dat hij zijn he-le lichaam met Prana kan vullen,dan bedoelt hij niet dat hij deadem, de lucht dus, door zijn li-chaam kan voeren, maar dat hij hetkan DOORDRINGEN met LEVENSKRACHT.Op die manier kan hij het ook zui-veren, gezond maken en houden. DeIndische boeken geven heel uitvoe-rig bijzonderheden over deze Prana,de tijdsduur ervan en het verband

met zenuwvlechten en allerlei li-chaamsdelen.De HATHA-YOGA, ook wel "FYSIEKEYOGA" genoemd, richt zich in hetbijzonder op het bewustworden, er-varen en beleven van het lichaam,het versterken, herstellen, gezon-der en soepeler maken van alle li-chaamsdelen en de houding ervan.Hatha Yoga leert de kunst en demanier waarop de levenskracht(Prana) en de afscheidende kracht(Apana) door het beheersen van deadem kunnen worden verenigd. EenHatha-Yogi probeert door deze ademoefeningen en gerichte gedachten-~racht een lang leven, goede ge-zondheid of verschillende lichame-lijke vermogens te krijgen.HATHA is uit twee woorden samenge-steld. HA betekent "MAAN", (delinker ademstroom) en THA betekent"ZON", (de rechter ademstroom) Hetwoord HATHA heeft daarom betrek-king op de door het linker, res-pektievelijk het rechter neusgatvliedende adem. De wetenschappe-lijke afleiding van Hatha is ech-ter "GEWELD" of "KRACHT", en moetdus zoiets betekenen als geweldda-dige-of krachtige inspanning.Zo komen er, in het bijzonder bijde Hatha-Yoga een aantal houding-en en oefeningen voor, die voorons Westerlingen vaak op het be-lachelijke af lijken, maar bijnaallemaal gebaseerd zijn op de In-dische denkbeelden over het mense-lijke lichaam, gegrond op ervaring,waarbij verschillende "zenuwstro-mingen" door het lichaam moetenlopen. De Yoga-houdingen hebben inhet bijzonder de ontwikkeling van

7

/

'-

de interne organen tot doel: de le-ver, milt, buik, speekselklieren,ingewanden, hart, longen, hersenen,en de belangrijke interne klieren,die ook endocriene klieren genoemdworden, namelijk de schild-en bo-venschildklier aan weerszijden vanhet strottehoofd, de bijnieren, deThymus(borst)klier, de hersenkwab-ben en de pijnappelklier.Al deze klieren spelen een vitalerol in de huishouding van de na-tuur, omdat hun in het bloed opge-nomen produkten, de hormonen, eenongestoorde stofwisseling, degroei van verschillende cellen enweefsels en de ontwikkeling vanhet lichaam tot stand brengen.Een belangrijk VERSCHIL tussenYOGA en vormen als gymnastiek,trimmen of krachttraining is, datje bij de laatste drie vaak alleenmaar ENERGIE AFSTAAT of VERBRUIKT,terwijl door Yoga JUIST energieOPGENOMEN wordt. Die ENERGIEOPNAMEkunnen we in deze tijd met zijnvoortdurende jachten en jagen trou-wens best gebruiken. Wanneer jemoe bent, heb je over het algemeenniet zo veel ZIN meer om te gaantrainen. Met Yoga kun je hier echtwel wat aan doen, want ze geeftECHT nieuwe energie.Op een gegeven ogenblik ga Je er-varen, dat deze oefeningen NIETALLEEN maar LICHAMELIJKE, maar óókGEESTELIJKE uitwerkingen heeft,die op den duur je LEVENSHOUDINGen INSTELLING beinvloeden en jePERSOONLIJKE INZICHT vergroten.Persoonlijk ben ik wel van mening,dat je de HATHA-YOGA met de RAJA-

YOGA aan zou moeten vullen. Het be-standdeel van de Raja-Yoga is deHatha-Yoga. Hatha-Yoga heeft alsonderwerp het STOFFELIJKE lichaamen de BEHEERSING van de ADEM, ter-wijl Raja-Yoga de GEEST ontplooit.Eigenlijk zou je ze dus ALLEBEImoeten beoefenen, omdat Raja-Yoga(de kontrole en beheersing van degeestelijke processen) BEGINT ophet punt waar de juist beoefendeHatha-Yoga (de lichaams-en orgaan-beheersing ) OPHOUDT.**********************************(1) Zie óók de symbolenverklaring

van het zelfverdedigingsembleemin de informatiebrochure bij puntA: de hersenen, punt F: de vuist,en het DYNAMISKA-artikel op blad-zijde 7 en 8 in het SEPTEMBERnum-mer van ons clubblad.**********************************I wordt vervolg I

LEERSPREUKEN EN CITATEN--------------------------------------------" Icrmnds leven IS

zoals zijn GEDACHTENhet MAKEN".

Marcus Anrel ius •

"Een MENS is DATWAARAANhij dehele dag DENKT".

Ralph Waldo Emerson.

" Wie SI'EEDS op ANDERENlet,leert ZICHZELF niet kennen".

" De WIJZE ZOEKTwatin HEMZELF zit,de IltJMS zoekt daarBUITEN"•

Confucius.

8

SPERVUUR - RESPONSOp onze spervuur-tekst-prij svraag van het septrroberrarrrrer , zijn doorKarin en Ilse enkele hele leuke teksten bedacht. Helaas waren zij ditkeer de enigen die de rmeite gena:nenhebben on er eens voor te gaanzitten. De prijs, een boekenbon ter waarde van vijftien gulden, hebbenzij dus zonder rreer verdiend en is inniddels in hun bezit; Ga zo door,.. ,rreas ies r

,)

Kan9 beste mensen. Laat je niet kennen, Doe een volgende keerook IlEe of beschrijf zo maar eens je leuke-of niet zo leuke ervaringenuit het dagelijkse leven. Grijp pen en papier en schrijf g~n overvan alles en nog wat, waarvan je denkt, dat het II~TSmet weerbaarheid,zelfverdediging of zelfverdedigingslessen te makenheeft. GEW:DNEENKEERTJEooEN, OKEE?-AAA-AA-AAA-AAAlo'dddo'o..'-lddo'ddddddo'a'a'ddddddob',AAA-AAAA-AA-A-AA-AAA-AA-A-A-A-AAA,'a',AAAA-AAA

"c h . k° , Jongen, wat unjij lekker masseren,

zeg!

"M'n TAILLE!?(Uche, Uche!) Jezit met je handenom m'n NEK, gek!

"z k .e er, Jemoet alleenje handenwat lagerdoen, johl

9

'WESTERSE SPREUKEN, ENZ., ENZ ....

'--

In deze rubriek zul je vanaf dit nummer regelmatig stuk-jes kunnen lezen van een "oude" vriend van me die, hoe-wel hij al lange tijd niet meer bij de school getraindheeft, zich toch steeds van het reilen en zeilen en delaatste ontwikkelingen op de hoogte heeft gehouden. Ikben er erg blij mee, dat hij voor ons clubblad zijn ge-dachten en gedichten op papier heeft willen zetten.

* * * * * * * * r-. ----------

"Beste mensen,ik wil jullie het beste wensen,je zit nu weer op school,bij mijn vriend Caroll.Een fijne vriend, dat is hij,zonder enige stampij,leert hij jullie allen,hoe je moet slaan,schoppen en vallen.Jullie zullen wel eens denken:"IK GEEF HET OP",maar ... , als ze je aanvallen,heb je een strop!Daarom raad ik jullie aan,om tot het bittere eindedoor te gaan.Dan pas zul je merken,wat je resultaten zijndoor je harde werken.Ik vind als goede vriend,dat Caroll's school.véél volgelingen verdient".*******************************"Waar ik voor pleit,gebruik de trainingenvoor je eigen veiligheid.NIET om te laten ZIENwat je hebt geleerd,want dan gebruik jeCaroll's training verkeerd".

(REMAR)

10

Het cluhblad, de bro-chures, prospektussenen lesmateriaal zijnhet eigendom van"Car o l l '5 School VoorOe Praktische Zelf-verdediging". Tekst-en, tekening~n, fo-to's en afbeeldingenmogen pas na schrif-telijke toestemmingvan de auteur/samen-steller overgenomenof gekopïeerd worden.(C.) Copr. 1984,"School Voor de Prak-tognostische Zelfver-dediging/Prakto-Gno-sis", Maarssen.Ingeschreven bij deKamer van Koophandel,HandelsregisterUtrecht, onder nummer

67627 •

Redaktieadres;Zebraspoor 63,3605 G.O. Maarssen-broek.

********

\

LEER PRAKTISCHE, EFFEKTlEVEZELFVERDEDIGING

met een modern en wetenschappelijk samengesteldsysteern, afgesteld op de hedendaagse praktijk ende behoeften van de individuele mens.Leeftijd, lichamelijke handicaps, enz., geen belem-mering, bij

CAROLL'S SCHOOL VOOR DEPRAKTISCHE ZELFVERDEDIGING

in Maarssenbroek.waar het GEMEENSCHAPPELIJKE DOEL van deleden is: EFFEKTlEVE WEERBAARHEID!In kleine, selekte klassen (max. 12 tot 15 personenper les vanaf 18 jaar) wordt in een ontspannen entoch serieuze sfeer getraind en de ervaringen envorderingen met de begeleider(ster) en medeledenbesproken die u suggesties geven en aanmoedigen.Zij beschrijven 1I hun eigen ervaringen en proble-men uit de tijd dat ze zelf met de zelfverdedigings-Iessen begonnen.U kunt natuurlijk ook SAMEN met een vriend, vrien-din, echtgenoot of echtgenote komen trainen. Datis niet alleen meer vertrouwd en prettiger, maar ukunt er dan ook thuis samen nog eens over praten,de technieken doornemen en elkaar stimuleren.Vraag vrijblijvend inlichtingen of een brochure aanbij; .

CAROLL'S SCHOOL VOOR DE PRAKTISCHEZELFVERDEDIGING

(slechts vijf minuten lopen van het station Maarssen)de heer Caroll de Leeuw, op maandag-, woensdag-en vrijdagmorgen tussen 09.00 en 12.00 uur, tel.:03465 - 7 09 40.

U KUNT OP OE VOLGENDE LESTIJDEN TERECHT:

dinsdag van: 19.00 uur - 20.30 uur21.00 uur - 22.30 uur

donderdag varu- 19.00 uur - 20.30 uur21.00 uur - 22.30 uur

PROBEER EENS EEN KENNISMAKING OP LESAVONDEN WAAROP MENSEN KOMEN,'vlET DEZELFDE J1)EEEN EN ["EHOEFTEN ALS DE UWE. HET VERPLICHT U TOT_NIETS, WANT DE [[R~TE LES IS ALS KENNISMAKING G R 1\ T I S 11

/\TTENTIE! De mogelijkheid bestaat ook om met tweetallen, bijvoorbeeld mete.':htgeno(o)t(e), vr iend of vriendin privé-lessen te volgen tegen ger educeer d tarief.Voor nadere inlichtingen of bi jz onder heden kunt u bij de instrukteur terecht.