127173661 manual dinamica ritualistica

7/27/2019 127173661 Manual Dinamica Ritualistica

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AAuugguussttaa ee RReessppeeiittvveell LLoojjaa SSiimmbblliiccaa

MMiinneerrvvaa

Manual de DinmicaRitualstica1 Grau - Aprendiz

RRiittoo FFrraannccss TTrraaddiicciioonnaall

- 2012 -


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CCaarrtteerr ddee AAuutteennttiicciiddaaddee

O exemplar deste Manual de Dinmica Ritualstica do 1 Grau do Rito Francs Tradicional s ser

considerado autntico quando, alm do Timbre oficial da Augusta e Respeitvel Loja Simblica

Minerva e do nmero de expedio, levar a rubrica do Venervel, Orador e Secretrio.

N

_____________________________

Ven..

____________________ ____________________

Sec.. Orad..


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AApprreesseennttaaoo

Ao restaurarmos este Rito Manico em solo brasileiro, sentimos a necessidade de

desenvolvermos para os filiados esta Assemblia e demais adeptos e entusiastas do Rito

Francs Tradicional, um Manual de Dinmica Ritualstica para padronizarmos sua prtica nas

Oficinas, afim de obter-se uma Loja mais harmnica com os princpios destes rituais.

Para facilitar seu acesso aos membros das Oficinas, dividimos esta manual em trs livros

conforme o grau simblico dos mesmos. Esta diviso tem por finalidade descentralizar o

contedo ritualstico que fica, em sua maioria, nas mos apenas dos Mestres de Cerimnias.

Alm das prticas ritualsticas, este manual contm a descrio da Loja, das joias dos oficiais, sua

funo e comportamento administrativo e, assim como o "Rgulateur du Franc-Maon"de 1801,

deve ser um norte para as prticas e atitudes em Loja.

Este manual foi elaborado e aprovado pela Comisso de Ritualstica e Liturgia da Augusta e

Respeitvel Loja Simblica Minerva, reunida nica e exclusivamente com o propsito de sua

elaborao com base nos trabalhos desenvolvidos por esta Oficina durante seu primeiro ano de

funcionamento.

Comisso de Ritualstica e Liturgia


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DDiissppoossiioo ee DDeeccoorraaoo ddoo TTeemmpplloo

O Templo dever ter a forma de um quadrilongo, compreendendo o Oriente, o Ocidente e o

trio, sendo a proporo para estes de um cubo para o Oriente, um cubo e meio para o Ocidente

e meio cubo para o trio. O Templo dever ser pintado de azul celeste.

O Oriente dever ser em um pano mais elevado do que o Ocidente e ter seu acesso por uma

escada de quatro degraus. Ele ainda dever ser separado por uma grade composta de pequenas

colunas de um metro de altura encimadas por uma barra lisa. Esta grade dever possuir uma

abertura central, de largura igual ou um pouco inferior a largura da escada para permitir a

passagem. No centro do Oriente, quase junto parede dever ter um plano elevado por trs

degraus com espao suficiente para uma mesa retangular e trs cadeiras. Sob este plano haver

um Dossel decorado de azul celeste e orlado de franjas prateadas. Na parte frontal do Dossel

haver uma estrela com a letra G no centro.

Essa mesa chama-se Trono ou Altar do Venervel e as cadeiras devero ser iguais, porm acentral com encosto maior. Na cadeira central sentar o Venervel, na sua direita o Ex-Venervel

imediato ou na ausncia deste poder sentar-se um Venervel ou Ex-Venervel visitante, na sua

esquerda sentar o Gro Mestre da Obedincia em que a Loja estiver filiada ou um delegado do

mesmo desde que em visita oficial. Ainda nesta cadeira da esquerda, poder sentar-se, um

delegado ou Gro Mestre de Obedincia visitante.

Atrs do Dossel, na parede, haver um Retbulo, pintado de azul, tendo em seu centro, logo

acima da cadeira do Venervel, um Tringulo equiltero com um olho esquerdo no centro. Ao

lado esquerdo deste tringulo, estar uma Lua crescente rodeada por sete estrelas e no outrolado, um Sol. Entre a parede e a cadeira do Venervel, ter um espao, no mesmo nvel do

Oriente, suficiente para passar um ou dois Irmos durante a circulao.

Ao lado esquerdo do Dossel, visto do Ocidente, ficar a bandeira nacional e ao seu lado a

bandeira da Obedincia em que a Loja estiver filiada ou um estandarte desta Obedincia virado

para o Ocidente. No outro lado do Dossel, ficar a bandeira do Estado e do Municpio em que

estiver funcionando a Loja e, ao lado da bandeira o estandarte da Loja virado para o Ocidente.

No plano do Oriente, junto a grade, ao lado esquerdo, visto pelo Ocidente, ficar a mesa do

Secretrio, em forma retangular com apenas uma cadeira. No outro lado, de frente para oSecretrio, ficara a mesa do Orador no mesmo formato. Ao lado da mesa do Orador poder

existir um plpito virado para o Ocidente para serem realizadas as instrues.

No Ocidente, ao lado do Secretrio, dever existir uma mesa de igual formato para o

Hospitaleiro e em sua frente uma mesa para o Tesoureiro ao lado do Orador. No Ocidente

existem duas fileiras de cadeiras em cada lado, sendo a fileira mais perto da parede Norte para

os Aprendizes e a mais perto da parede Sul para os Companheiros. Os Mestres ocuparo as

cadeiras das fileiras da frente destas.

Ao lado do Tesoureiro sentar o Mestre de Cerimnias e ao lado do Hospitaleiro sentar o 2

Mestre de Cerimnias. Na ltima cadeira da fila dos Mestres ao lado Norte, sentar o Mestre de

Banquetes e na mesma posio na fila do Sul o Mestre de Harmonia, salvo se a condio


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tecnolgica da Loja para desempenhar seu papel o force a sentar-se em outro lugar dentro da

Loja.

No final das fileiras dos Mestres, um pouco mais para dentro do Templo, tero duas mesas

retangulares viradas para o Oriente, sendo a do lado Norte para o 2 Vigilante e a do lado Sul

para o 1 Vigilante. Imediatamente atrs das cadeiras dos Vigilantes tero duas Colunas, uma de

cada lado, de ordem Corntia ou Egpcio-Babilnica, sempre na cor de Bronze e ocas e soencimadas por trs roms abertas. A Coluna do lado Norte tem a letra J em seu centro e possui

um Globo Terrestre, j a outra Coluna tem a letra B e possui um Globo Terrestre.

Ao lado esquerdo, um pouco mais a frente do 1 Vigilante fica a cadeira do 1 Experto, tambm

virada para o Oriente e ao lado direito do 2 Vigilante, na mesma posio fica a cadeira do 2

Experto. O Cobridor senta-se de frente para o Venervel, imediatamente frente da porta do

Templo, localizada no meio da parede Ocidental, atrs das Colunas.

No centro do piso do Ocidente, fica a Orla Dentada e o Pavimento Mosaico ou Quadriculado. Em

seu centro fica o Painel da Loja deitado e virado para o Ocidente. Ao lado direito do Painel, naviso do Ocidente, fica a Pedra Polida ou a Pedra Angular e ao seu lado o Martelo de Talhar. No

lado esquerdo do painel fica a Pedra Bruta, com o Malho (Mao), o Cinzel e a Rgua de 24

Polegadas. Ainda no Pavimento Mosaico ou Quadriculado, em trs de suas quatro extremidades,

fica um candelabro de um metro e vinte de altura para uma vela, sendo dois candelabros nas

extremidades do Oriente e um na extremidade Sul do Ocidente.

Opcionalmente, o Templo poder ter a Corda de 81 Ns na extremidade de seu teto. Esta Corda,

dever ter um n central em cima do Venervel e quarenta ns em igual distncia para cada lado

e tambm, dever ter abertura ao centro da parede Ocidental com uma Borla de cada lado. OTeto da Loja, tambm opcionalmente, poder ser decorado com a Abbada Celeste, conforme

imagem posterior.

O Templo no poder possuir outra porta ou janelas, a no ser em casos em que estas aberturas

no permitam visualizao ou audio do Ritual.

A mesa do Venervel dever ter um Compasso aberto em 90, a Carta Constitutiva (se for

independente dever ter a Carta de Princpios), um Candelabro de 3 braos com velas brancas,

um acendedor, um abafador, um malhete, uma vela vermelha comumente chamada de "Votiva",

o Livro da Lei sobre uma almofada vermelha orlada de dourado, Regulamentos, Rituais e umaespada com bainha. Em Lojas que o Livro da Lei ficar em um pequeno altar mais a frente desta

mesa, este altar dever ser entendido como uma extenso da mesa do Venervel e dever

sempre ficar no Oriente. Logo abaixo da mesa ou no Altar, de frente para o Ocidente, dever ter

um Genuflexrio com uma almofada azul celeste orlada de prateado com um Esquadro com as

pontas voltadas para o Ocidente.

A mesa dos Vigilantes dever ter um Candelabro de um brao com vela branca, um Malhete, um

abafador e opcionalmente uma Coluneta, sendo a Coluneta do 1 Vigilante encimada com o

Globo Celeste e a do 2 Vigilante com o Globo Terrestre.

O Saco de Propostas dever ser azul celeste e ficar sobre mesa do Tesoureiro at seu giro e o

Tronco de Beneficncia dever ser vermelho e ficar sobre a mesa do Hospitaleiro at seu giro.


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AAbbbbaaddaa CCeelleessttee


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PPllaannttaa ddoo TTeemmpplloo


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PPllaannttaa ddoo TTeemmpplloo

((CCoonnvveenneess))

1) Venervel2) Ex-Venervel3) 1 Vigilante4) 2 Vigilante5) Orador6) Secretrio7) Tesoureiro8) Hospitaleiro9) Cobridor10)1 Experto11)2 Experto12)Mestre de Cerimnias13)2 Mestre de Cerimnias14)Mestre de Banquetes15)Mestre de Harmonia16)Mestres Sem Cargo17)Companheiros18)Aprendizesb) Pedra Brutac) Pedra CbicaL) LuaM)Mestre da LojaS) Sol


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PPaaiinneell ddaa LLoojjaa


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JJooiiaass ddooss OOffiicciiaaiiss

As joias dos oficiais so: Esquadro (Venervel), Nvel (1 Vigilante), Prumo (2 Vigilante), Livro

Aberto (Orador), Duas Penas Cruzadas (Secretrio), Duas Chaves Cruzadas (Tesoureiro), Bolsa

(Hospitaleiro), Delta Dourado (1 Mestre de Cerimnias), Delta Prateado (2 Mestre de

Cerimnias), Punhal Dourado (1 Experto), Punhal Prateado (2 Experto), Espada (Cobridor), Lira

(Mestre de Harmonia), Cornucpia (Mestre de Banquetes) e Esquadro com a 47 Proposio de

Euclides (Ex-Venervel).


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FFuunneess ddooss OOffiicciiaaiiss

Todos os Oficiais da Loja tem funes especficas e so as seguintes:

Venervel: Responsvel por dirigir os trabalhos, dever ser Instalado na funo atravs de ritual

especial para poder conferir os graus simblicos. o Presidente da Loja e faz a abertura do Livro

da Lei e leitura de uma passagem deste. Tambm o representante da lei em Loja.

1 Vigilante: Dirige a Coluna dos Companheiros e o responsvel pela Liturgia dos mesmos. o

1 Vice-Presidente da Loja e substitui o Venervel em seus impedimentos, porm, se no for

Mestre Instalado, no poder conferir graus e nem presidir as sesses magnas.

2 Vigilante: Dirige a Coluna dos Aprendizes e o responsvel pela Liturgia dos mesmos. o 2

Vice-Presidente da Loja e substitui o 1 Vigilante em seus impedimentos.

Orador: Geralmente um Irmo mais experiente, a principal fonte de informaes legais da

Loja, porm, diferentemente de outros Ritos, no a lei e nem pode cassar a palavra doVenervel. Em casos de julgamentos internos, desempenha o papel de Promotor. Sempre

consultado a respeito de processos que envolvam a Loja e seus membros, bem como da

pareceres sobre as decises e propostas da Loja. Tambm a principal fonte de instruo aos

membros e atua como fiscal. Assina os Certificados, Atas e Diplomas juntamente com o

Venervel e o Secretrio.

Secretrio: o responsvel pela organizao administrativa da Loja. Faz as atas, ofcios, organiza

calendrios, guarda os selos e emite documentos, diplomas e certificados para serem assinados

em conjunto pelo Venervel e pelo Orador. Tambm realiza a chamada, o livro de presenas efaz convocaes. Assina os Certificados, Atas e Diplomas juntamente com o Venervel e o

Orador.

Tesoureiro: Faz a arrecadao dos metais, controla as finanas da Loja em conjunto com o

Venervel e realiza pagamentos e compras. Fica com a guarda dos metais obtidos no Tronco de

Beneficncia e separa-os em um fundo para a Hospitalaria.

Hospitaleiro: Faz a coleta de metais no Tronco de Beneficncia e responde pela ajuda aos Irmos

do quadro. Realiza visitas aos Irmos afim de saber se necessitam de auxlio. Quando um Irmo

necessita de apoio dever procurar esse Irmo. Tambm o responsvel pelas aes

beneficentes da oficina, organizando o encontro de Lowtons e outros corpos beneficentes

afiliados.

1 Mestre de Cerimnias: Atua como inspetor ritualstico da Loja. As instrues sobre este tema

so de responsabilidade deste Irmo, bem como a organizao do Templo na ausncia do Ex-

Venervel. Guia os Irmos em Loja e tem a circulao livre. Acompanha as comitivas que visitam

e recebe os visitantes. Lidera a procisso de entrada dos membros.

2 Mestre de Cerimnias: Auxilia o 1 Mestre de Cerimnias em suas atividades. Anuncia emLoja a entrada da comitiva do Venervel ou do Gro Mestre e realiza o Plio juntamente com o

1. Fica no final da Comitiva liderada pelo 1 Mestre de Cerimnias. Nos escrutnios, distribui as

esferas aos Irmos.


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1 Experto: Antigamente chamado de Irmo Terrvel, o substituto imediato dos Vigilantes em

seus impedimentos e responsvel pelas cerimnias de Iniciao e pelo Telhamento dos

visitantes. Tem a funo de abrir e fechar o painel da Loja nos momentos oportunos e arrecada

os votos nos escrutnios. Tem a circulao livre e sempre anda com a espada na mo. Substitui

tambm o Cobridor, ou na ausncia deste na Oficina, acumula o cargo.

2 Experto: Auxilia o 1 Experto e o substitui em seus impedimentos. o Irmo Preparador erecebe os candidatos e os deixa conforme nossos usos e costumes. Nos escrutnios, recolhe as

esferas que no foram utilizadas.

Cobridor: o responsvel pela guarda da Loja. Abre e fecha a porta do Templo e exige a Palavra

de Passe para a entrada. Juntamente com o 1 Experto o telhador da Loja. Verifica sempre

antes de abrir os trabalhos se estamos cobertos pelos Profanos. Sempre porta a espada na mo

direita.

Mestre de Harmonia: Geralmente um Irmo com mais conhecimentos musicais, responde pela

musicalidade da Loja, transmitindo atravs da msica os sentimentos e sensaes corretas parao desempenho da ritualstica.

Mestre de Banquetes: Organiza os eventos e os gapes da Loja, bem como faz o levantamento

de custos e passa para o Tesoureiro. Organiza as Lojas de Mesa.

Ex-Venervel: Este cargo somente ocupado pelo Venervel da Gesto imediatamente anterior

do Irmo que ocupa a venerana. Atua como uma espcie de Conselheiro da Loja e tambm de

Diplomata. No caso de impedimento do Venervel em sesses magnas, o substitui para conferir

os graus e dirigir os trabalhos. o responsvel por arrumar o Templo, auxiliado pelos

Aprendizes, afim de instru-los sobre a organizao.


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UUssoo ddee BBaasstteess ee EEssppaaddaass

Os bastes devero ter, pelo menos um metro e vinte de altura e sero portados pelo 1 e 2

Mestres de Cerimnia. Sero confeccionados de madeira podendo ser pintados de branco ou

preto. O uso de joia no basto facultativo, porm se for o caso, dever ser um delta dourado

para o 1 e prateado para o 2. Tambm poder servir de joia um esquadro com um compassonas mesmas cores dos deltas. Os bastes devero obrigatoriamente ser portados na mo direita

e apenas portados se no atrapalhar o desenvolvimento da ritualstica. Na entrada da comitiva

do Venervel e na do Gro Mestre, serviro para fazer o Plio. Se a Loja preferir, os bastes

podero ser substitudos por espadas e estas devero ser portadas tambm na mo direita s

que escoradas do ombro esquerdo. Quando estiverem sentados, as espadas devero ficar

apoiadas no encosto da cadeira e os bastes em apoio especfico..

As espadas do 1 e 2 Expertos devero ser portadas na mo direita escoradas no ombro

esquerdo sempre que os Irmo necessitarem circular pelo Templo. Caso a ritualstica necessite

do uso de ambas as mos, os Expertos devero port-las embainhadas na cintura no lado

esquerdo do corpo. Quando estiverem sentados procedero como os Mestres de Cerimnias.

O Cobridor sempre portar espada na mo direita escorada no ombro esquerdo e ao sentar-se

dever o mesmo ficar com ela apoiada com a ponta no cho, tendo a mo esquerda segurando o

cabo e a mo direita sobre a ponta do cabo, de maneira a ficar em forma de "cruz", voltada para

o Venervel.

O Venervel portar espada reta com bainha e a usar na cintura at o momento apropriado,

quando a desembainhar para coloc-la sobre o Livro da Lei com a ponta voltada para o Norte.No encerramento dos trabalhos ele a embainhar e sair do Templo com ela.

Quando o Venervel solicitar que os Irmos fiquem em p e de espadas a mo, os mesmos

devero ficar com os ps conforme nossos usos e segurarem a espada voltada para baixo, com a

mo esquerda.

No processo de iniciao as espadas devero ser seguras com a mo esquerda e apontadas para

o candidato em momento oportuno.

SSaauuddaaoo aaoo DDeellttaa

Ao circular em Loja, todos os Irmos devero saudar o delta que encontra-se atrs do Venervel,

sempre que passarem em frente ele, porm somente no Ocidente. Se os Irmos estiverem com

ambas as mos livres a saudao dever ser feita pelo ato de descarregar o sinal de Aprendiz,

com o corpo virado para o lado em que se direciona, voltando apenas a cabea ao Delta e

mantendo os ps como de costume. Se qualquer uma das mos estiver ocupada, a saudao

feita na mesma posio anterior, porm apenas com uma reverncia realizada com a cabea.

A saudao realizada apenas quando o Painel da Loja estiver descoberto e proibida na linha

mais Ocidental quando o Irmo for ficar entre Colunas ou sair do templo.


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UUssoo ddee CChhaappuu ee CCaappuuzz

O uso de chapu "desabado" exclusivo do Venervel e representa o comando em Loja. O capuz

somente ser utilizado pelos Expertos nas iniciaes e poder ser tambm utilizado por qualquer

Irmo que entrar em contato com o Profano neste processo.

CCiirrccuullaaoo eemm LLoojjaa

Todos os Irmos que necessitem se deslocar em Loja o faro no sentido anti-horrio no

Ocidente, ao redor do Pavimento Mosaico ou Quadriculado e no sentido horrio no Oriente,

passando atrs do Venervel. No permitida a "quebra ou marcao de passos" nos cantos.

Somente os Mestres podero entrar no Oriente quando a Loja estiver aberta e apenas os Irmoscom o direito de subir no piso do Dossel podero ali adentrar.

Com exceo dos Mestres de Cerimnias e dos Expertos, que tem a movimentao livre em Loja,

salvo o Hospitaleiro no giro do Tronco de Beneficncia, todos os Irmos devero movimentar-se

acompanhados pelo 1 Mestre de Cerimnias, tendo este sempre sua frente.

FFiiccaarr OOrrddeemm

Sempre que o Venervel solicitar que os Irmos fiquem Ordem, este devero ficar em p,

virados para a frente, inclusive com o rosto e ficar com o sinal de Aprendiz e os ps em esquadro

como de costume. Apenas vira-se para o Venervel, quando este disser: "A mim, meus Irmos!".

SSaauuddaaoo

A saudao realizada, estando em p e ordem, puxando a mo direita at o ombro esquerdoe posteriormente, deixado-a cair em linha reta e juto ao corpo, evitando movimento em "arcos"

e batidas na perna. Apesar se ser o nome errado, em alguns Ritos chamam a saudao de

"descarregar o sinal".

BBaatteerriiaa

A Bateria do grau consiste em duas batidas rpidas e um espaada ( ! ! - ! ). Para entrar no

Templo em caso de atraso, d-se a bateria na porta com a mo direita. Quando da abertura dos

trabalhos ou da sano a uma Prancha, a bateria feita batendo palmas, porm a mo direitabatendo na mo esquerda que fica parada.


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AAccllaammaaoo

A Aclamao feita com a mo direita estendida um pouco mais elevada que a altura do ombro

e diz-se: "Vivat, Vivat, semper Vivat!" (pronuncia-se Viv). comum hoje em dia no Rito

Moderno a aclamao ser feita dizendo-se: "Liberdade, Igualdade e Fraternidade!", porm como

fruto da Revoluo Francesa, esta aclamao pode ser incorporada pela Loja aps a aclamao

tradicional, porm nunca poder substitu-la, j que esta Revoluo aconteceu posteriormente afundao deste Rito.

TTooqquuee

O Toque feito dando-se as mos, pressionar com o polegar direito a "noz" do dedo indicador

do outro pela bateria do grau.

PPaallaavvrraa SSaaggrraaddaa

Aps o Toque, fala-se ao ouvido esquerdo do outro: "D-me a Palavra de Passe" e o outro

responde: "No sei ler e nem escrever, apenas soletrar, d-me a primeira letra que lhe darei a

prxima", ento o interrogador diz: "J" e assim por diante at terminar as letras, aps os dois

falam apertando-se as mos: "JAKIN".

PPaallaavvrraa ddee PPaassssee

Ela dada apenas ao Cobridor para entrar no Templo aps a abertura dos trabalhos ou quando

solicitada por um Mestre durante o Telhamento. A palavra : "TUBALCAIN".

MMaarrcchhaa

A marcha feita com os ps em esquadro, tendo o p direito apontado para frente e o esquerdo

para a esquerda unidos pelos calcanhares. Inicia-se com um passo com o p direito para frente,

em linha reta e aps uni-se o p esquerdo arrastando-o para junto do outro. A marcha consiste

em fazer este movimento trs vezes.

AAvveennttaall ee LLuuvvaass

Ambos de cor branca, devem permanecer sempre limpos e bem cuidados. As luvas so de uso

obrigatrio e j devem estar vestidas antes de entrar no Templo somente podem ser retiradas

aps a concluso dos trabalhos e fora do Templo, assim como o Avental. O Avental em formato

quadrado na para te baixo e possui uma abeta triangular voltada para cima. Sem o Avental, o

Maom no poder entrar no Templo.

CCoollaarreess ddooss OOffiicciiaaiiss

Os colares dos oficiais so lisos e de cor azul celeste, salvo o colar do Venervel e Ex-Venervelque so decorados e orlados de dourado. So utilizados para designar os oficiais da Loja com as

devidas joias penduradas.


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AAbbrraaoo FFrraatteerrnnaall

Este abrao consiste em passar a mo direita sobre o ombro esquerdo do outro e a mo

esquerda por baixo do brao direito e dar a bateria do grau com a palma da mo direita, aps

inverter as mos e depois voltar a posio original. Ambos do a bateria do grau e apenas com a

mo direita. Este o Trplice e Fraternal Abrao.

AAbbbbaaddaa ddee AAoo

A Abbada de Ao constitui no ato de todos os Irmos formarem com suas espadas e em ambos

os lados, uma espcie de "tnel" com as espadas erguendo elas com a mo esquerda em

diagonal de maneira que as pontas no se batam. utilizada apenas em rituais especficos.

BBaatteerriiaa IInncceessssaannttee

Em rituais especficos ou na recepo de autoridades, esta bateria consiste nas luzes da Lojabaterem com os malhetes na mesa at terminar a recepo.

DDaass LLuuzzeess,, DDiiggnnaattrriiooss ee OOffiicciiaaiiss

As Luzes so o Venervel e os Vigilantes, os dignatrios so o Orador e Secretrio e os oficiais so

os demais cargos da oficina.

Quanto ao tratamento destes o mesmo referido nos Rituais especficos de cada grau, sendo

proibido dar a quem quer que seja ttulo ou tratamento diferente do indicado.

DDooss VViissiittaanntteess

Todos os Irmos regulares tm direito de visitar as Lojas regulares de sua jurisdio e de outras

jurisdies, sujeitando-se, porm, s prescries do Telhamento e s disposies disciplinares

estabelecidas pela Loja visitada, em cujo livro de registro de visitantes gravaro suas assinaturas,

depois de apresentarem os documentos de regularidade manica. Em sesso, sentar-se-o nos

lugares que lhes forem indicados pelo Mestre de Cerimnias.

Nas visitas coletivas ou individuais sero, obrigatoriamente, feitas aos visitantes as perguntas doTelhamento entre Colunas e depois de saudarem as Luzes.

S devem ser admitidos em Loja, Irmos que se mostrem, pelo Telhamento, perfeitos

conhecedores dos sinais, toques e palavras, etc., salvo se j forem conhecidos, pelo menos, por

dois Irmos do quadro Ativo e que por ele se responsabilizem.

Quando um Irmo visitante for conhecido e j tenha visitado a Loja, poder entrar

conjuntamente com os demais membros da Loja.


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PPeeddiirr aa PPaallaavvrraa

Para pedir a palavra, ergue-se o brao direito com a mo estendida e espera-se at o Vigilante da

Coluna dar um golpe de malhete para chamar a ateno do Venervel e dizer "Venervel, um

irmo de minha Coluna pede a palavra". O Venervel responde "Tende a palavra, meu Irmo".

Somente depois desta autorizao que o Irmo poder levantar-se para falar.

Os irmo que esto no Oriente pedem a palavra diretamente ao Venervel, bem como os

Vigilantes, porm os Vigilantes, a pedem com um simples golpe de malhete e falam sentados.

AAcceessssoo aaoo LLuuggaarr ddoo OOrraaddoorr

No Rito Francs Tradicional o papel do Orador no ser o guardio da lei como dito em outros

ritos, seu papel o de guardio da tradio e instrutor dos Irmos com suas peas de

arquitetura. Esta tarefa de apresentar peas de arquitetura, reservada inicialmente ao Orador

no nica funo deste Irmo. Poder ser realizada por qualquer Irmo previamente inscritona Ordem do Dia.

Para os Mestres, com exceo do Venervel e os Vigilantes, apresentarem peas de arquitetura,

quando da apresentao, devem ser conduzidos pelo Mestre de Cerimnias at o lado da mesa

do Orador ou para o plpito, quando o Irmo inscrito cumprimenta o Orador sendo os dois de

p, e dali, em p, realiza as saudaes convencionais e apresenta sua pea.

PPeeaass ddee AArrqquuiitteettuurraa

Os trabalhos apresentados em Loja devem estar feitos a partir de um traado tipicamentemanico e no segundo uma inspirao filosfica ou literria. No tem sentido apresentar um

trabalho sobre um assunto que no faa parte do contexto manico. Estas peas devem ter um

interesse real para a instruo dos Irmos da Loja ou para sua evoluo espiritual.

Este traado pode ser resumido assim: definir bem o assunto sobre o que se vai trabalhar,

encontrar em nosso ritual todos os pontos relacionados com o assunto, de forma similar, buscar

o que dizem os Rituais e catecismos de outros ritos, indagar tambm o que dizem as fontes

tradicionais da Maonaria (Rituais e Catecismos Antigos), investigar elementos que podem guiar

a reflexo como nos Livros Sagrados das religies, nas obras relativas ao mundo operativo,trabalhos dos antigos, obras que tratem do assunto.

Tenha em mente que este trabalho ser desenvolvido em trs nveis: no nvel geral de

espiritualidade no contexto judaico-cristo ou cientfico, no nvel mais especfico, ou seja, na

Maonaria e finalmente no nvel da evoluo pessoal dos Irmos. Cada trabalho poder gerar as

mais diversas interpretaes, porm, devemos nos ater ao mtodo tese-anttese-sntese.

Ao apresentar um pea de arquitetura no deve-se fazer a invocao A.. G.. D.. G.. A.. D..

U.., pois os trabalhos da Loja j esto abertos para este fim. Todos os trabalhos devem iniciar

com a saudao "Venervel e todos vs meus Irmos em seus graus e qualidades."

Ao terminar a apresentao ou a palavra todo Irmo dever encerrar com a frase: "Eu disse,

Venervel Mestre".


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LLiivvrroo ddaa LLeeii

A existncia de um Livro da lei em Loja obrigatria, porm qual livro escolher fica critrio da

oficina. Este Livro poder ser a Bblia, a Tor, o Alcoro ou a Constituio do Pas, assim como

poder ser um livro em branco representando a Verdade que ainda est por vir. O Rito Francs

Tradicional trabalha com a Liberdade Total de Crenas, por isso a leitura opcional, bem como a

abertura do mesmo. Se a Loja for Crist, seria o ideal ler o prlogo do Evangelho de So Joo,versculos 1 ao 14. Esta leitura feita pelo Venervel sozinho ou com a ajuda de seus Vigilantes.

Quando da iniciao de um profano que no seja cristo, dever prestar juramento sobre o

primeiro captulo do livro do Gnesis se for judeu, ou sobre o livro santo correspondente se de

outra religio. Porm, tendo em conta a importncia do Evangelho de So Joo na tradio

manica, comum em certas Lojas que o juramento seja prestado sobre seu prlogo.

RReecceeppoo ddoo GGrroo MMeessttrree oouu ddee SSeeuuss RReepprreesseennttaanntteess

Ao receber a visita do Gro Mestre, aps a procisso de entrada do Venervel, a Loja estar com

a porta fechada e o 1 Mestre de Cerimnias ir buscar o Gro Mestre. Ao bater na porta o 2

Mestre de Cerimnias ir anunciar a entrada e todos ficaro como na entrada do Venervel,

porm o Venervel e os Vigilantes permanecero sentados batendo os malhetes

incessantemente at a chegada do Gro Mestre ao Trono com as mesmas formalidades do

Venervel.

O Venervel se descobre e oferece ao Gro Mestre seu chapu e seu malhete. Caso o Gro

Mestre deseje que o Venervel permanea na direo dos Trabalhos, o Gro Mestre recebe a

bateria do grau pelas luzes e, em seguida, o Venervel cobre-se e continua a sesso.

EEnnttrraaddaa RRiittuuaallssttiiccaa

Na Sala dos Passos Perdidos formar-se- a procisso em fila dupla tendo a frente os Aprendizes

ao lado Norte do Templo e os Companheiros ao lado Sul. Esta procisso ser seguida pelos

Mestres que no ocupam cargo e pelos Mestres que ocupam, porm cada um na fileira do lado

em que sentaro em Loja. A frente de todos, o Mestre de Cerimnias que, para entrar no

Templo, dar a Bateria do Grau e o Cobridor abrir a porta. Todos entraro com a marcha do

grau sem fazer sinais, aps iro para seus lugares.

Ao entrar no Templo o Mestre de Cerimnias ficar entre as Colunas e os membros da procisso

iro, em fila, preencher seus lugares (mesmo os do Oriente) sentando-se. Cada um entra pelo

lado em que ficar no Templo j que no executada circulao enquanto no forem abertos os

trabalhos. Terminada a entrada ritualstica, o Mestre de Cerimnias ir a Sala dos Passos

Perdidos buscar os Ex-Venerveis (o mais recente vem frente dos outros), o 2 Vigilante, o 1

Vigilante, as demais autoridades da Potncia (em ordem hierrquica inversa) e ento o

Venervel (que j dever estar de chapu). Ao chegar na porta do Templo o Mestre de

Cerimnias dar a batida do grau e o 2 Mestre de Cerimnias dentro do Templo anunciar:

2 Mestr.. de CCer.. - IIr.., o Ven.. e seus VVig...


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O 2 Mestre de Cerimnias ir posicionar-se no p da escada do Oriente ao lado Norte e os

demais Irmos iro ficar de p (sem estarem ordem), sendo os Mestres com as espadas na

mo esquerda em guarda.

O cortejo ter a frente o Mestre de Cerimnias. Os Vigilantes, assim que chegarem aos seus

lugares, tomaro assento sem interromper o cortejo.

Ao chegar escada do Oriente, o Mestre de Cerimnias ir posicionar-se no lado oposto ao 2

Mestre de Cerimnias e formar, juntamente com ele, um plio com seus bastes ou espadas,

por onde passaro os membros do cortejo.

Aps passar o ltimo membro do cortejo, os Mestres de Cerimnias ficaro em p com seus

bastes at a dispensa do Venervel, da retornaro aos seus lugares.

No Rito Francs Tradicional qualquer concentrao, meditao ou orao antes da entrada no

templo proibida tendo em vista que o Maom j deve vir preparado para entrar no Templo e

iniciar os Trabalhos.

IIlluummiinnaaoo ddaa LLoojjaa

No momento oportuno, o Venervel pegar o acendedor e o acender na chama da Vela Votiva,

que j dever estar acesa antes dos trabalhos, e acender as velas de seu candelabro, na viso

dele, pela seguinte ordem: esquerda, direita e central.

Aps, o 1 Mestre de Cerimnias, ir at o Altar buscar o acendedor e acender as luzes ao redor

do Pavimento Mosaico na seguinte ordem: ao sul da extremidade Ocidental, ao norte da

extremidade Oriental e ao Norte da extremidade Oriental. Depois ir acender a vela do 1Vigilante e aps a do 2 Vigilante.

Ao terminar o acendimento das velas o 1 Mestre de Cerimnias apaga o acendedor e volta para

o seu lugar, o 1 Experto vai at o painel da Loja e o descobre, aps tambm retorna ao seu

lugar.

AAbbeerrttuurraa ee LLeeiittuurraa ddoo LLiivvrroo ddaa LLeeii

Como j mencionado anteriormente, a abertura e leitura opcional, porm aps a abertura do

Painel e as batidas das Luzes, o Venervel dever desembainhar a espada e coloc-la sobre o

Livro da Lei com a ponta voltada para o Norte da Loja. Se for realizada a abertura do Livro da Lei

a espada tambm dever fica sobre ele. Aps a colocao da espada, o Venervel poder ler

sozinho ou acompanhado dos Vigilantes o trecho que mais convier Loja.

AAbbeerrttuurraa ddooss TTrraabbaallhhooss

Durante a Abertura dos Trabalhos, o 2 Vigilante pede ao Cobridor que faa a verificao e este

dever levantar-se e entreabrir a porta do Templo e colocar a ponta da espada para fora, afim de

verificar se o trio est vazio. Aps comunica o 2 Vigilante com um sussurro.


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Ainda na abertura, quando o Venervel questiona o 1 Vigilante se todos so Maons, os

Vigilantes levantam-se e, cada um pelo seu lado, caminha verificando se os demais Irmos esto

fazendo os sinal de maneira correta e se cruzam na linha do Delta, aps retomam seus lugares e

anunciam ao Venervel que aguardar os Vigilantes descansarem os malhetes e porem-se

Ordem para o Venervel realizar a verificao.

LLeeiittuurraa ddaa CCoonnvvooccaaoo ee ddaa PPrraanncchhaa TTrraaaaddaa

Estas leituras so realizada pelo Secretrio, em p e tem a finalidade de dar conhecimento Loja

do motivo de estarem reunidos seja para uma Sesso Ordinria ou Magna. A da Prancha tem a

finalidade da Loja aprovar os registros que ficaro para sua histria e, de acordo com o ritual, era

realizado um esboo no final da Loja pelo Secretrio e mostrado ao Orador, por isto o pedido de

verificao do esboo. Este costume caiu em desuso, porm a verificao faz parte da ritualstica.

Sempre aps a Leitura o Secretrio encerra dizendo Ordem: "Eu disse, Venervel" e senta-se

CChhaammaaddaa ddooss MMeemmbbrrooss AAttiivvooss

Realizada pelo Secretrio, tem a finalidade de contar a presena dos Irmos do quadro e

apresentar os motivos de faltas eventuais de Irmos. Respeita a seguinte Ordem: membros

Fundadores em ordem alfabtica, Aprendizes (do mais recente ao mais antigo na ordem),

Companheiros (na mesma ordem dos Aprendizes), Mestres sem cargos (na mesma ordem dos

Companheiros), Mestres com cargos (que no sejam fundadores e em hierarquia), 2 Vigilante,

1 Vigilante e Venervel. Com exceo das Luzes os demais pe-se ordem e dizem: "Em Loja",

aps desfazem o sinal e sentam-se.

LLeeiittuurraa ddee CCoorrrreessppoonnddnncciiaa

Realizada pelo Secretrio, tem a finalidade de dar conhecimento Loja de Comunicados,

Decretos da Potncia, Convites Oficiais e Cartas entre as Lojas.

SSaaccoo ddee PPrrooppoossttaass ee IInnffoorrmmaaeess

O Saco de Propostas e Informaes, deve ser utilizado, entre outras propostas, para propor uma

filiao, regularizao ou iniciao. Neste caso, o Venervel poder pedir a manifestao dospadrinhos ou retirar a proposta a qualquer momento sem necessidade de votao. Ele tambm

deve ser utilizado pelos Vigilantes para propor aumento de salrio. Apenas os Mestres podem

depositar nele.

O 1 Mestre de Cerimnias faz o giro com o saco, apresentando-o a todos os membros da Loja,

pela ordem hierrquica sendo esta: Luzes, Orad.., Secr.., Mestres com cargos e Mestres sem

cargo. Aps o giro retorna para entre Colunas e fica com os Saco de Propostas fechado e

segurando-o suspenso com a mo direita. O Venervel pede ao Orador e ao secretrio para

virem conferir a coleta. Os dois oficiais se aproxima do Trono e ficam ordem. Aps a verificaoos dois retomam seus Lugares sem fazer a circulao.


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LLeeiittuurraa ddee uumm CCaappttuulloo ddoo RReeggiimmeennttoo IInntteerrnnoo ((ffaaccuullttaattiivvoo))

Realizada pelo Orador, uma boa oportunidade para dirimir dvidas e esclarecer os Irmos

sobre temas legais abordados pela Loja.

EEssccrruuttnniioo SSeeccrreettoo

Utilizado pela Loja para tomar importantes decises como admisso de um profano, filiao de

um Irmo e todas as decises em que se possa evitar confrontos diretos e/ou atritos e

dissabores entre os Irmos.

Aps reinar silncio, o Venervel manda o 1 Mestre de Cerimnias circular acompanhado pelo

2 Mestre de Cerimnias. Enquanto o 1 conta os votantes, o 2 distribui uma esfera branca e

uma negra para a votao. Depois desta distribuio os Expertos vo recolher as esferas, sendo o

1 com o voto e o 2 com a esfera de sobra.

Aps o anncio de quantos aptos esto em Loja feito pelo 1 Mestre de Cerimnias, o Secretrio

confere com a Lista de Presenas e informa se houver diferenas. O Venervel, assim como no

Saco de Propostas, pede a verificao do Orador e do Secretrio e, como no procedimento

anterior, os dois desempenham suas funes.

OOrrddeemm ddoo DDiiaa

Previamente organizada pelo Venervel e pelo Secretrio, este o momento para instrues,

assuntos administrativos e diversos, bem como para Iniciaes ou Abertura dos Trabalhos

especficos de Sesses Magnas. A menos que seja previsto no Ritual da Sesso Magna, at estemomento o ritual dever seguir at aqui normalmente.

TTrroonnccoo ddee BBeenneeffiiccnncciiaa

Durante os primeiros anncios, o 1 Mestre de Cerimnias, vai buscar o Hospitaleiro e o

acompanha at entre Colunas, aps volta ao seu Lugar. O Hospitaleiro faz o giro da mesma

maneira e na mesma ordem que o Saco de Propostas, porm neste todos, sem exceo,

depositam valores para a caridade, incluindo aprendizes, companheiros e visitantes.

O Tronco de Beneficncia, tambm ficar suspenso entre Colunas aps o giro e ser destinado

conferncia dos valores ao Tesoureiro que o far na hora. Em nenhuma hiptese o valor do

Tronco poder ser omitido, ou como dito em outros ritos: "Ficar cerrado em homenagem aos

visitantes", pois assim a lisura quanto aos valores mantida.

PPaallaavvrraa aaoo BBeemm ddaa OOrrddeemm

O nome j diz: ao bem da Ordem. No o momento de dar instruo e nem de agradecer algo

ou algum. A saudao aos visitantes feita pelo Venervel neste momento. Assim como na

instruo, nesta hora, nenhum Irmo poder mudar de lugar para pedir a Palavra novamente ou

porque "perdeu a vez".


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SSuussppeennssoo ddooss TTrraabbaallhhooss

A qualquer momento o Venervel poder, por um golpe de malhete, suspender e reabrir os

trabalhos, afim de se ter uma discusso saudvel em Loja com a participao de todos. Neste

momento todos os sinais, palavras e posies ritualsticas esto suspensos, porm deve-se

manter uma boa postura.

CCaaddeeiiaa ddee UUnniioo

Um dos pilares do ritual, deve ser sempre praticada aps o Tronco de Beneficncia.

Diferentemente de outros ritos, esta Cadeia iniciada a partir do Venervel com os Vigilantes ao

seu lado e os demais Irmos em torno do Trono. O Venervel estar descoberto e ter sua

frente o 1 Experto. Os Irmos do-se as mos cruzando o brao direito sobre o esquerdo, tendo

a palma da mo direita para baixo e a da esquerda par cima. Os ps devem permanecer em

esquadro como na posio de Ordem. Caso a Loja seja pequena, a cadeia poder deslocar-se

mais para frente, afim de os Aprendizes e Companheiros poderem participar sem subir ao pisodo Oriente.

Quando o Venervel solicitar o rompimento da Cadeia todos os Irmos dever executar os trs

apertos de mo caractersticos dizendo em cada um deles: "Sade, Fora e Unio!", aps

podero realizar mais trs apertos dizendo em cada um deles: "Que assim seja!".

EEnncceerrrraammeennttoo ddooss TTrraabbaallhhooss

Quando for anunciado aos Irmos do Oriente que os Trabalhos esto encerrados, os mesmos

desfazem o sinal, assim como quando for anunciado em cada Coluna.

EExxttiinnoo ddaass LLuuzzeess

O Venervel embainha a espada, fecha o Livro da Lei e pega o abafador e apaga na mesma

ordem em que acendeu as luzes do seu candelabro. Simultaneamente com o Venervel, o 1

Mestre de Cerimnias apaga as luzes no centro da Loja e aps volta ao seu lugar. Aps, os

Vigilantes apagam suas luzes sendo o 1 antes do 2. Aps isto, o 1 Experto, cobre o Painel da

Loja. A partir deste momento, sinais, palavras e posturas ritualsticas so proibidas.

CCoorrtteejjoo ddee SSaaddaa

O 1 Mestre de Cerimnias vai buscar o Venervel com seu basto e desce juntamente com o Ex-

Venervel mais recente atrs do Venervel e os demais Mestres Instalados atrs e vai em

direo sada do Templo. Ao passarem pelos Vigilantes, eles juntam-se ao cortejo entre o

Venervel e o Ex-Venervel. O Cortejo fechado pelo 2 Mestre de Cerimnias que para na

porta do Templo para fechar a porta.

Aps o cortejo, o 2 Mestre de Cerimnias fica entre Colunas para anunciar a sada dos demaismembros na ordem inversa a entrada.

127173661 manual dinamica ritualistica

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