Radu Rosetti Meinolf Arens Daniel Bein Demny Lajos

Rendhagy nzetek a csngkrl

Szerkesztette s az elszt rta Miskolczy Ambrus

ELTE Romn Filolgiai Tanszk A Kzponti Statisztika Hivatal Levltra Budapest, 2004

TARTALOMElsz Radu ROSETTI A moldvai magyarokrl s katolikus pspksgekrl I A moldvai magyar lakossgrl II Az els Milki Pspksgrl III [...] IV A Kun Pspksgrl V A magyarok moldvai letelepedsrl VI A msodik Milki Pspksgrl VII A Szeretvsri Pspksgrl VIII Az els Bki Pspksgrl IX. A Moldaviensis Pspksgrl X A harmadik Milki Pspksgrl XI Kvetkeztets Despre unguri i episcopiile catolice din moldova de Radu ROSETTI I Despre populaiunea ungureasc din Moldova II Despre ntia Episcopie a Milcovului III [...] IV Despre Episcopia Cumanilor V Despre aezarea Ungurilor n Moldova VI Despre a doua Episcopie a Milcovului VII Despre Episcopia Siretiului VII [= VIII] Despre ntia Episcopie a Bacului IX Despre Episcopia Moldaviensis X Despre a treia Episcopie a Milcovului XI Concluziune Demny Lajos Radu Rosetti s a moldvai csng-magyarok Meinolf Arens Daniel Bein Katolikus magyarok Moldvban 1. Moldva trtnelmnek alapvonalai s a moldvai magyarok (csngk) 2. Kutatstrtneti mozzanatok, kutatsi feladatok 3. A katolikus egyhz Romniban, klns tekintettel a moldvai katolikusokra/csngkra 4. A moldvai katolikusok/csngk jelentsge a tudomny szmra Bibliogrfia

Elsz Dicsrtessk a Jzus Krisztus! Dute la dracu! (Menj az rdgbe!) Ez volt a vlasz, amellyel valahol Moldvban a csng hv kszntst rmai katolikus papja fogadta.1 Az rdg jelen van. A zsidk utn sor kerl rtok is figyelmeztette 1941-ben egyik ortodox hazafi katolikus honfitrst, ugyancsak valahol Moldvban.2 Si non vero, ben trovato ha nem igaz, akkor is tall, mondhatn egy a csng vilgban jratos olasz pap, akinek misszijhoz mg a magyar nyelv ldzse is hozztartozott. Flrerts ne essk, ezen pldk felemlegetsvel nem usztani akarunk, hanem a helyzet drmaisgt szeretnnk reztetni. s egyben fel szeretnnk kelteni az rdekldst a krdsek irnt: Mirt alakult ki a csngk krl ilyen feszltsgekkel terhes lgkr? Kinek hasznl? Miknt lehetne a helyzetet normalizlni? A vlasz termszetesen nem egyszer, s naivsg lenne azt hinni, hogy ppen egy kis knyvecske mutatn fel a varzsvesszt, amelynek intsre minden megvltozna. De az nem baj, ha megprblunk a vlaszok lehetsgn s tovbbi krdseken elgondolkozni. Ebben nmileg segthet ez a munka, amelynek megvan a maga szomorks trtnete. Tanszknk, az Etvs Lornd Tudomnyegyetem Romn Filolgiai Tanszke az 1990-es vek elejn elszeretettel tett kzz rendhagy romn mveket s forrsokat, olyanokat, amelyeket korbban nem lehetett kiadni, vagy nem volt tancsos. Ezek ugyanis a romn trtnelem s mveldstrtnet azon mozzanataira vetnek fnyt, amelyek kzl nhnyat mg ma sem fogad be az n. nemzeti kzvlemny. Ilyen pldul Gheorghe I. Brtianunak Erdly trtneti szereprl szl Franciaorszgban megjelent eszmefuttatsa, amelybl nhny fejezetet kzltnk magyarul3, s hiba a hazai Brtianu-kultusz hiszen az egykori jobboldali politikust s mindenekeltt kitn trtnszt 1950-ben agyonvertk a brtnben a mai napig sem jelent meg az idzett m romnul. De Moses Gasternek a romn np eredetrl szl rsa sem fog egyhamar romnul megjelenni,4 mint ahogy nem adjk ki a dkoromn kontinuitst elvet nagy tudomnyos mveket sem.5 Megintcsak ne essk flrerts, ezek kzz ttelben nem a bosszants rme vezetett, hanem a romn szellemi let pluralizmust akartuk rzkeltetni, mert ezt a pluralizmust biztat trtnelmi hagyomnynak tartjuk, olyan hagyomnynak, amelyre lehet pteni, s1 2 3 4 5 Szab T. dm: A moldvai csngmagyarsg nyelvatlasza. Nprajzi Lthatr, 1994. 12. sz. 315. A jszvsri Rmai Katolikus Pspksg levltri anyagbl idzi Marius Diaconescu: A moldvai katolikusok identitsvlsgnak okai: politikai s historiogrfiai mtoszok kztt. Kzirat Gheorghe I. Brtianu Makkai Lszl: A Tndrkert. Grdina znelor. Szerk. Miskolczy Ambrus. Bp., 1994. Moses Gaster: Judaica & Hungarica. A bevezetst rta s a forrsokat vlogatta Miskolczy Ambrus. Bp., 1993. Gottfried Schramm: Korai romn trtnelem. Bev. Miskolczy Ambrus. Debrecen, 1997.

mint tudjuk, lassan erre kap mlt folytatsa, mikzben a modern pluralista szellemisg hordozit a hivatalos tudomnyossg vezrei, ahogy az nlunk lenni szokott, igyekeznek marginalizlni. Nos, mintegy tz ve egy ilyen nagy hajdani marginlis figurt szerettnk volna bemutatni, Radu Rosettit, s az rst a moldvai magyarsg trtnetrl, amelyet 1905-ben tett kzz. Radu Rosetti sajtos alakja a romn trtnetrsnak s szellemi letnek. Kicsit klnc, kicsit magnyos, aki a sajt tjait jrta. Egyszval nonkomformista, taln az egyik legnagyobb a romn kultrban. Igaz, mint fejedelmi sarj megengedhette magnak. s nem akrmilyen, hanem zig-vrig demokratikus, aki tudott a np nyelvn. Mint a nagy romn klasszikus r, Mihail Sadoveanu hangslyozta: gy beszlt mint a parasztok, s eurpai mdon gondolkodott.6 Egyike volt azoknak, akik nem fogadtk el a dk-romn kontinuits elmlett, mrpedig ez mr egyre inkbb a szekularizlt valls jellegt lttte. Nem vletlen, hogy ezt nem szoktk rla megemlteni. Knos krds, s radsul ez mg a csngk gyben jelzett klnvlemnnyel trsul. Aligha vletlen, hogy nem sikerlt olyan ktetet sszelltani, mint amilyet Gheorghe I. Brtianunak s Makkai Lszlnak az erdlyi fejedelmi korrl szl rsaibl, melyeket tbb kivl szakember rtkel szrevteleivel zrhattunk. Mrpedig majdnem egy vtizedig gyjtgettk az greteket. Kzben volt, aki tvozott is krnkbl, mint Gyrffy Gyrgy, aki hiteles szakrtknt nyilatkozhatott volna a romn trtnsz forrskezelsrl, mvnek historiogrfiai jelentsgrl. Mert ne felejtsk, amikor Rosetti rst kzz tesszk, akkor alapveten mr inkbb eszmetrtneti dokumentumot tesznk kzz, vagy legalbbis gy tesszk kzz, a hitelessg rdekben romnul is. (A csngkat nem rint rszt a barcasgi nmet lovagrend mkdsrl el is hagytuk.) Hogy valjban ki volt Rosetti, milyen tevkenysget fejtett ki s milyen felttelek kztt, azt Demny Lajos kitn tanulmnya mutatja be. Bepillantst enged egy nagy eurpai romn rtelmisgi gondolkodsba. De ha felidzzk azt, amit Sadoveanu rt rla akkor, ne felejtsk, nemcsak a demokrata bojr gondolkodott eurpai mdra, hanem a parasztok is, kzelebbrl a csngk. Meinolf Arens s Daniel Bein ktetnk szmra ksztett izgalmas tanulmnynak egyik tanulsga ppen az, hogy a csng jelen sok vonatkozsban eurpai l mlt. Meinolf Arens s Daniel Bein nmetbl fordtott tanulmnybl kiderl, hogy a csngk krl dl szenvedlyek is eurpaiak, csakhogy ezek a totalitrius s populista mozgalmak vilgba is vezetnek, mikzben jabb s jabb fejlemnyeknek lehetnk tani e tren is. 2002 vgn kszlt el Arens s Bein emltett tanulmnya. Azta gy tnik, hogy romn szakemberek kztt is akadnak fiatalok, akik mrtktart mdon, a tisztzs ignyvel kzelednek a knyes krdshez, felvetve azt a romn ignyt, hogy magyar rszrl is hasonl kritikus szemllet rvnyesljn. Azt mondjk, hogy k nagyonis kockztatnak, vsrra viszik a brket, mg a magyarok az egszet pholybl nzik. S valban 2002-ben a Romn Akadmia pldul zrtkr tancskozst szervezett, a bukaresti Demny Lajos hozzszlst gondosan mretre vgtk az irnytk, 7 de tegyk hozz, hogy nyugatabbra is gy jrnak el a historiogrfiai minidikttorok, amikor egyben sajt mtoszukat6 Mihail Sadoveanu: Btrnul Radu Rosetti. Opere. 9. Bucureti, 1957. 599.

is ptgetik. Nem lvn a krdsnek szakembere, nem vllalkozhatom annak elemzsre, hogy a csngkultusz milyen szerepet jtszik a magyar azonossgtudat alakulsban. Olyan alapos kutatsra volna szksg, mint amilyet Arens s Bein is srget. s termszetesen szksges ennek a kutatsnak az intzmnyes tmogatsa, stb. A csngk irnti magyar rdeklds sokszn sgt azonban mindenkppen kiemelhetjk. A csngk s mltjuk ismerete egyszerre jelenti a nemzeti nsajnlat objektumt, s egyszerre elgti ki az archaizmus irnti ignyt, amely az eurpai modernits normlis megnyilvnulsa.8 Ugyanakkor a mai vilg a kisebbsgek vilga is. Egyre tbben vannak, akik kisebbsghez tartoznak rzik magukat, tbb-kevesebb agresszivitssal, rszben azrt, mert sajt ltket vdik, rszben azrt, hogy msokt a maguknak rendeljk al. Kzhely, de az let igazolja valsgrtkt annak a kzhelynek, hogy a kisebbsg vilga tkr, amelyben a tbbsg megnzheti magt, s azt, hogy miknt bnnak vele. De feltrul az egsz univerzum erklcstelensge, s az ellenben kifejtett nkorrekci ignye is. Biztat fejlemny az Eurpa Tancs 2001. vi hatrozata a moldvai csngk nprajzi csoportjnak vdelmrl. A hazai eszmlkedsnek is vannak forrsai, ahogy az ellenmunknak is. Erre plda lehet Mikecs Lszl 1942-ben kiadott knyve s knyvnek, A csngknak a megcenzrzsa. A cenzor kihagyatta azon rszeket, amelyek a hazafiaskods meddsgre, a magyar trtnelmi osztlyok felelssgre, a rmai katolikus klrus politikai cljaira utaltak. A csngk Mikecsnl is termszetesen a magyar gyep harcosai. Ez az a frazeolgia, amely hasonl romnnal lelkezik az rdg legnagyobb rmre. De azrt Mikecs Lszl figyelmeztetseinek egy rsz kilp a hbors idbl: Mi meglttuk, hogy a csngk sorsa olyan sszefggsben van velnk, mint az U-alak edny kt szrban a vz egymssal. Ha betegek, gyengk, elhagyottak vagyunk, k is azok. Ernk, egszsgnk pedig az vkt is jelenti.9 Azta tudjuk, hogy az U-alak edny kpzete egsz Eurpra rvnyes. Hatalmas kzleked ednyben vagyunk valamennyien. s ezt clszer lenne tisztn tartani. Amit Mikecs Lszl magyar vonatkozsban rt, romn vonatkozsban is igaz. A pluralizmus tbbet gr, mint a nacionalista nkultusz. Az is kzhely, hogy a csngk valjban nem romnok s nem is magyarok.10 Identitsuk alapveten vallsos, mikzben sok papjuk ppen ebben alzza meg ket, ha csak nem olvadnak fel valamifle fundamentalizmusban, ami ppen csng mivoltuknak vet vget. Szp szlam: a csngk maradjanak csngk. A krds, hogy miknt maradjanak s miknt maradhatnak. Ezt nekik kell eldnteni. A csng mlt feltrsa ebben segthet, ha erklcsileg s tudomnyosan hiteles. gy rizhetnk meg valamit ennek a vilgnak az embersgbl. Knyvnk azt is pldzhatja, hogy ebbl mit ismertnk fel.7 8 9 Ferenc Pozsony: Ceangii din Moldova. Cluj, 2002. Hatos Pl: szempontok a csngkutats kulturlis kontextusainak rtelmezshez. Pro Minoritate, 2002. 4. sz. 516. Mikecs Lszl: A csngk. Bp., 1942. 328.

10 Attila Jakab: Les catholiques de Moldavie. Groupe social caractre national ou religieux? Histoire et Anthropologie, 2000. 21. sz. 129.

Miskolczy Ambrus

Radu ROSETTI A moldvai magyarokrl s katolikus pspksgekrlElhangzott az 1905. prilis 2-i lsenI A moldvai magyar lakossgrlAz llampolgri jogokat lvez lland magyar lakossg Moldvban 5060.000 lelket szmll. Ez a teljes egszben katolikus valls lakossg kt jl elklnthet csoportra oszlik: csngkra s szkelyekre. A csngk fleg a Szeret vlgyt lakjk,11 a foly bal oldaln fekv dombokat, az AranyosBeszterce vlgynek als vgt s a Moldova vlgynek Tupilai-tl dlre es rszt. Nhny elszigetelt falutl eltekintve Putna megyben egy, Tecuci megyben kt, Vaslui megyben kt, Flciu megyben kt s Iai megyben kt falu, melyeknek lakosait a Szeret menti magyar kzpontokbl hoztk a csngk Romn s Bk megykben tmrlnek. Az elszigetelt falvak lakosai mr egyltaln nem tudnak magyarul s csak romnul beszlnek. A Szeret-vlgy csngi mind beszlnek magyarul, a nk egy rsze pedig egyltaln nem tud romnul. A csngk egyik nyelvi sajtossga, hogy nem tudjk kiejteni a cs s s hangokat akkor sem ha romnul, akkor sem ha magyarul beszlnek. Nem tudjk gy mondani: arpe, arampoiu, oprl, pete, ipot, ciaun, cias, cioar, cercevea, hanem gy mondjk: sarpe (szrp), sarampoiu (szrmpoju), soprl, peste (pszt), sipot (szipot), siaun, sias, sioar, serseve.12 A csngk nagy tbbsgkben mdos s szorgalmas11 Pe lungimea dintre Pacani i Ploscueni. A Paskn s Ploszkucny kztti tvon. 12 Cu prilejul trecerii mele, n cursul anului trecut, 1904, prin mai multe sate ungureti de pe Siretiu, am constatat c aceast particularitate a Ciangilor este pe cale de a se pierde. Mai ales n satele cu polulaie amestecat, Ciangii ncep a promuna pe i pe ce sau ci, ntocmai ca i noi. Aceast schimbare este mai cu sam datorit serviciului militar obligator. Vorbind n satul Poiana lui Iuracu cu doi Ciangi, unul de patruzeci i cinci de ani care fcuse serviciul n armata permanent, i altul de treizeci i opt de ani care fusese scutit de serviciu, am constatat c cel dintiu nu ssia dect din cnd n cnd, iar cel de al doilea pronuna numai o ptrime din cuvinte n chip corect, iar celelalte dup obiceiul Ciangilor. n satele cu populaiune numai de Ciangi, schimbarea se observ numai la acei cari au servit n armata permanent i la o parte din copii cari frecventeaz sau au frecventat coala. Iar chiar acele din femei cari vorbesc romnete pstreaz pronunarea obinuit de prinii lor. A mlt v, 1904 folyamn tbb Szeret menti magyar faluban tett ltogatsom alkalmval azt tapasztaltam, hogy a csngk eme nyelvi sajtossga eltnben van. Kivlt a vegyes lakossg falvakban a csngk is kezdik gy ejteni az (s) s ce vagy ci

emberek: falvaikban sok a viszonylag jelents vagyon gazda. Hirtelen haragak, hajthatatlanok, engedetlenek, hajlamosak az iszkossgra s az erszakos bncselekmnyekre. Azon birtokok okleveleinek vizsglatbl, ahol a csng falvak elhelyezkednek, kiderl, hogy ezek a falvak sidk ta fennlltak vagy olyan csng telepesek alaptottk ket, akiket a moldvai llam kezdetekor mr meglev falvakbl hoztak. Amint a tovbbiakban ltni fogjuk, egy 1439. vi ppai bulla szerint IX. Bonifc ppa 1391ben knytelen volt az 1371-ben alaptott Szeretvsri Katolikus Pspksg mellett Bk vrosban egy msik pspksget ltesteni a moldvai katolikusok nagy szma s kedveztlen sztszrtsga miatt.13 Nyilvnval, hogy ppen e kedveztlen sztszrtsg ellenslyozsra vlasztottk akkor Bk vrost az j pspksg szkhelyl. Bk ma is a csngk lakta terletek kzppontja. Ez is egyik ers bizonytka itteni rgisgknek, hiszen teljesen bizonyos, hogy k az idtl mig llandan ugyanazon vidken maradtak. A csngk lakta teleplsek helynvanyaga kevs kivtellel romn, ami azt bizonytja, hogy a csngkat kezdetben olyan terletekre teleptettk, ahol romn lakossg lt. A romn llampolgrsg szkelyek Bk megye hegyvidkn lnek s klnsen az egykori Tatros-vidk terletn. F teleplseik a kvetkez kzsgek: Szalonc, Mojnest, Bhneni, Brusztursza, Dormnfalva, Dofteana, Gorzafalva, Bogdnfalva, Szalnc, Aknavsr, Tatrosvsr, nfalva, Berzunc, Trgus-Valea-Rea, Snduleni, Teckn, Ndas, Bogdna s Kjuc. Ezek a szkelyek majdnem mind beszlnek romnul, br ltalban magyar hangsllyal, s nehzsg nlkl ejtik a cs s s hangokat, akrcsak mi. ltalban szegnyek; tbbet isznak mint a romnok, de szorgalmasabbak. Abban klnbznek a csngktl, hogy nagyon jmborak s engedelmesek. Az ltaluk lakott birtokok okleveleinek vizsglatbl kiderl, hogy ezeket a magyarokat, a tatrosvsriak egy rsze kivtelvel, viszonylag kzelebbi idpontokban hoztk ide, a XVII. szzad elejnl semmikppen sem korbban. Ez a krlmny ellenttben ll azzal a tnnyel, hogy Bak megye ama rszn, amely egybeesik az egykori Tatros-vidkkel, sok magyar eredet(cs, csi) hangokat, akrcsak mi. Ez a vltozs fkn a ktelez katonai szolglat hatsa. Amikor Poiana lui Iuracu faluban kt csngval beszlgettem egyikk 45 ves volt s kitlttte a sorkatonai szolglatot, msikuk 38 ves volt, ezt felmentettk a katonai szolglat all , azt tapasztaltam, hogy az els csak olykor-olykor sziszeg, a msik viszont a szavaknak csak egyharmadt ejtette helyesen, a tbbit pedig csng szoks szerint. A kizrlag csngk lakta falvakban ez a vltozs csak azok krben szlelhet, akik katonai szolglatot teljestettek mg az iskols vagy iskolt jrt gyerekek egy rsznl. Az asszonyok viszont, ha beszlnek is romnul, megrzik a szleiktl megszokott ejtst. 13 Episcopatus... quem terra Moldaviae, ob terrae illius vastitatem et Christi fidelium incommodam nimis dispersionem, praeter antiquiorem Cerethensem... (Kurz., Magazin, etc., II, p. 26).

helynv tallhat. Mg Suceava s Neam megyk romn parasztsga a Moldva s Magyarorszg kztti hatrt alkot hegyek megnevezsre szinte kizrlag romn neveket hasznl, Bk megyben a hatrhegyek elnevezse szinte kizrlag magyar. Lssuk elszr Suceava s Neam megyk hatrhegyeinek romn neveit s mellettk a hivatalos magyar neveket:

Romn elnevezsek Pietrile-Roii Cerebic Climan Bucini Drgoiasa Prislopul ible Dealul-Verde Albiua Straja Prislopul Preluca-Ursului Piciorul-lui-Sfrdea Piatra-Roie Chicerul Fgeelul Ivnu Floarea Obcina-Cepchieului Kerek-Havas Toroglez Poiana-Crucii Btca-de-Piatr Dealul Fluturului Curmtura-Lzroaei Tarcua

Magyar elnevezsek Veres-k Csere-bkk Kelemen Bucsinis Dragojoasza Prizlop Czibles Djalul-Verde Albiucza Strazsa Prizlop Preluka-Urszuluj Picsorul-luj-Sfirdea, Veres-k Kicsere Fagseczelul [Fadseczelul] Ivanos Floarea Csepkes Kerek-Havas Torokljs Pojana-Krucsej Bitka-de-Pjatra Meleg-Havas Kurmtura-Lazaroj Trkucza

Ngy kivtelvel mindezek az elnevezsek romnok; kzlk soknak nincs is magyar fordtsa, s a magyarok e helyek megnevezsre romn szavakat hasznlnak. Amint azonban elrjk az egykori Tatros-vidk hatrt, majdnem kizrlag csak magyar elnevezseket tallunk, s ezeket hasznljk a romnok is; a legtbbnek nincs is romn megfelelje.

Romn elnevezsek Grindu Tarhao Ciudomir Aldama Popoin Apahao Cherebic olintar Muieru Obrejescul Nemira-Mare Nemira-Mic Miche andru-Mic andru-Mare Chechieul Brezoiul Runcul-Alb Halo Clbuc

Magyar elnevezsek Grindus Trhavas Csdamer Aldms [ldoms] Pip Apa-Havas Kerek-Bkk Slyom-tr Magyaros Magyaros-Sorka Nagy-Nemere Kis-Nemere Mikes Kis-Sndor Nagy-Sndor Kecskes Brezoiul Runkul-Alb Halas Klbucs

Ettl dlre, Putna megyben, ismt csak tbbnyire romn elnevezseket tallunk. Hasonl magyar elnevezsek azonban nem korltozdnak a hatrhegysgekre, hiszen a volt Tatros-vidk egsz terletn szmos magyar elnevezssel tallkozunk mindentt. Kzlk me nhny, csak futlag: Hegynevek: Kis-havas, Sros, Piliska, Nagyhavas-fark, Kishavas-fark, Lpos, Kkll Aknavsr mellett, Karakall, Perk nfalvval szemben, Posorkahegy Putna-vidk hatrn. Pataknevek: Asz, Csdmr, Csgs, Kocsor, Szulca, Szalonc, Zsros, rmnyes, Karakall, Talamba, Nagy-Kjuc, Kis-Kjuc, Kson, Klasz, Kotumba. Megjegyzend, hogy a terlet legjelentsebb folyja, amelyrl az egsz vidk nevt kapta, a Trotu (rgi oklevelekben Totru) is a magyar Tatros elnevezs romlott fajtja, ez pedig a szlv Bistria megfelelje. A legjelentsebb patakok is, mint az Ojtoz, Tzl, z, Kson, Asz pataka ugyancsak nyilvnvalan magyar nevek. Jellemz, hogy olyan helysgekben, ahol ma mr egyltaln nincsenek magyarok, mint pldul Mnstirea Cain kzsgben, a Cain (Kszon) [mcs Kson] vize nevn kvl ott talljuk mg a Klasz, Kis-Halas, s Nagy-Halas

patakot, a Klasz, Kis-Halas s Nagy-Halas hegynevet. A Ciuul kzsgbeli Pralea falu magyar kolnijt a XIX. szzad elejn teleptettk, mde a Kis-Kjuc s a Nagy-Kjuc patak (Kucz = Pietros) mr XVII. szzadi oklevelekben is ezt a nevet viseli. Ez a jrszt magyar helynvanyag csakis annak tulajdonthat, hogy a szban forg teleplseknek magyarok adtak nevet, s a magyarok utn oda rkez romnok ezeket mr magyar nven talltk. Ktsgtelen, hogy a rgi magyar elnevezsek kzl sokat felcserltek ms romn nvvel, de elg jelents szmban fennmaradtak a mai napig. Szmomra tbb mint valszn, hogy a moldvai llamalapts eltt azt a vidket, amelyet ksbb Tatrosnak neveztek, legalbbis jelents rszben magyarok laktk.1414 Multe numiri vechi din aceast regiune au disprut i pintre ele, fr ndoial, erau numiri ungureti. Urmtorul document ne citeaz patru sate; trei din ele nu mai exist, iar unul, Laslovovii, a fost cu bun sam desclecat de un Laslu oarecare. Apoi boierii, despre cari se vorbete n act i cari triau n a doua jumtate a veacului XIV i la nceputul veacului XV, erau fr indoial Unguri, iar Printele lor, Ghelebi Miclou, trebui s fi fost nscut nainte de intemeierea Statului moldovenesc. Iat actul: Cu mila lui Dumnezeu Noi Alexandru Voevod, Domn [al] rii Moldovei, facem prin aceast carte a noastr tiut tuturor care vor cuta pe dnsa ori cetindu-se o vor auzi, pentru acest adevrat credincios sluga noastr, dumnealui Domoncu Stolnic i fratele su Blaj i Iacob, fiul lui Ghelebi Miclous, ce au slujit ei mai nainte sfnt odihniilor Domnilor ce au fost mai nainte de noi cu dreapt i credincioas slujb, dar (rupt) ne slujesc nou cu dreapt i credincioas slujb, drept aceea, noi vznd a lor dreapt i credincioas slujb ctr noi, iam miluit pe dnii cu deosebit mil, de le-am dat lor, n ara noastr a Moldovei, ase sate pe Cain (Kaen) i pe Oituz (Ohtuz), anume Stnioretii i Laslovovii i Grozetii i Stoinetii dela Vlici, cu toate hotarele lor, pe toate aceste de mai sus scrise li s'au dat lor uric cu tot venitul n vecii vecilor, i fiilor lor i nepoilor, prestrnepoilor i prestrnepoilor de fii, i frailor lor ... (urmeaz credina Domnului, a fiilor si i a boierilor). Tlmcire din uric vechiu srbesc dela Alexandru Vvod, scris pe pergament n Suceava la anul 6918 Martie 15, n ziua Sfntului Lazar, n Smbta a 6-lea a postului mare., Docum. Acad. Rom., Pach. LXIII (No. 221.) Nu numai c Ghelebi Miclou era Ungur, dar numele lui este scris dup obiceiul unguresc, numele de familie precednd pe cel de botez. Cazul este departe dea fi unic. ntr'un document tot dela Alexandru cel Bun, dat n Suceava, la 20 Fevruarie 1413, i druit Academiei Romne n zilele din urm de ctre d-l G. Beldiman, vedem c Domnul ntrete lui Crciun Belcescul dou sate pe Valea-Alb, din cari unul se afl: ntre Totoieti i Leveti Miclou. A vidk sok rgi fldrajzi neve eltnt, s kztk ktsgkvl voltak magyar elnevezsek. A kvetkez oklevl ngy falut emlt; kzlk hrom eltnt, egyiket viszont, a Laslovovii nevt, alkalmasint bizonyos Laslu [Lszl] nev szemly alaptotta. Meg aztn azok a bojrok, akiket az oklevl emlt s akik a XIV. szzad msodik felben s a XV. szzad elejn ltek, ktsgkvl magyarok voltak, atyjuk pedig, Ghelebi Miclou [Ghelebi Mikls] bizonyosan a moldovai llam alaptsa eltt szletett.

Ezt a felttelezst tmasztja al az a tny is, hogy Tatros-vidk skvidki rsznek peremn fekv kt falu alapti nevk szerint magyarok voltak. Rdeana birtok oklevelei arrl tjkoztatnak, hogy egykor ott lakozott Miklou Faur,15 aki ktsgkvl magyar volt; a Ciui elnevezs al vont birtokegyttes iratai pedig azt mutatjk, hogy a Kis-Kjuc s Nagy-Kjuc kztt fekv birtoktest alaptja s els birtokosa Toma Poorca16 vagy Boorca nevet viselt, amely ktsgkvl magyar nv, a magyar poszorka vagy boszorka a romn strigoiu megfelelje. A volt Tatros-vidk kzepn, a Tatros s a Tzl kztti szgletben van a Muntele-lui-Buc (Bko) [vsz Bka] nevezet birtok, amelyet a XV.Az oklevl gy szl: Isten kegyelmbl Mi, Sndor vajda, Moldvaorszg ura, jelen levelnkkel tudatjuk mindazokkal, akik ezt olvassk vagy olvastn halljk, hogy igaz hsg szolgnknak, Domoncu [Domonkos] asztalnok urasgnak meg Blaj [Balzs] s Iacob [Jakab] testvrnek, Ghelebi Miclous [Ghelebi Mikls] finak, akik szolglatokat teljestettek korbban is, szentsgben elhunyt Uralkodknak, Mi eldeinknek, igaz hsgben, de (... Kiszakadt) Mineknk is igaz s hsges szolglatokat teljestenek, ennekokrt Mi, irntunk val igaz szolglatukat ltvn, klns kegyelembl adomnyt tettnk, nekik adomnyozvn Moldvaorszgunkban hat falut a Cain (Kaen) [mcs Kson] s az Oituz (Ohtuz) [Ojtoz vize] mellett, nevezetesen Stnioretii s Laslovovii [Lszlfalva] s Grozetii [Gorzafalva] s a Vlicic [Vlcsk] melletti Stoinetii falut teljes hatrval, s mind e feljebb rottakrl rk adomnyt adtunk nekik a falvak minden haszonvtelvel rkkn rkre, s fiaiknak s unokiknak, ddunokiknak, fiak ddunokinak s tesvreiknek... (Kvetkezik az uralkod, a vajdafiak s bojrok eskje.) Sndor vajda 6918. vi (1410. vi) mrcius 15-n, Szent Lzr napjn, a nagybjt 6. szombatjn Szcsi vrosban kelt, pergamenre rott rgi szerb oklevelnek fordtsa. (...) Ghelebi Mikls nemcsak hogy magyar volt, de nevt magyar szoks szerint rtk: csaldneve megelzi keresztnevt. Az eset tvolrl sem egyedi. Ugyancsak J Sndor vajda egy msik oklevelben kelt Szcsiben, 1413. februr 20-n , amelyet G. Beldiman nemrg adomnyozott a Romn Akadminak, azt olvashatjuk, hogy az uralkod megersti Crciun Belcescul szmra kt Fehr-vlgyi falu birtoklst; egyik falu Totoieti s Leveti Miclou kztt fekszik. 15 Din tlmcirea unui ispisoc al lui Barnovski Vod din 2 Aprilie 1636 [= ! 1633] rezult c tefan cel Mare a schimbat satul Rdeni (Rdeana) ntre Dragomiri dela Valea-Sac, la Bogdana, unde a ezut Miclou Faur, cu Maria nepoata Antolesei, care a dat Domnului, n schimb, satul Pleeti pe Caraclu (lng Trgul-Trotuul). (Docum. Acad. Rom. Pach. LXIX, No. 10.) Barnovski vajda 1636. [= 1633.] prilis 2-i adomnylevelnek tolmcsolsbl kitnik, hogy Nagy Istvn vajda elcserlte Rdeni (Rdeana) falut a ValeaSeac vidki Dragomiri s Bogdana kztt fekvt , ahol Miclou Faur [Mikls kovcs vagy Kovcs Mikls] lakott, Antolesa unokja: Mrival, aki cserben az uralkodnak adta Pleeti flaut a Karakall mellett, Tatrosvsr kzelben. (...) 16 Colecia de documente a Academiei Romne, Pach. XXVIII, No. 90. Notia scris pe verso documentului n care se rezum hrisovul din 27 Oct. 7154 al lui Vasile Vv. Din documentele pachetelor XI i XXVIII se constat c urmaii lui Toma purtau numele de Poorca pn la sfritul veacului XVIII. Vasile [Lupu] vajda 7154. vi (1646. vi) oktber 27-i adomnylevelnek htlapjra rt trgysszegz jegyzet. A XI. s XXVIII. cs. okmnyaibl megllapthat, hogy Toma [Tams] utdai a XVIII. szzad vgig viseltk a Poorca nevet.

szzadban Ivacu Ungureanul eladott Iano Izvereulnak s felesgnek, Furu lenynak.17 Az els moldvai uralkodk oklevelei egybirnt azt mutatjk, hogy a tancsukat alkot bojrok vagy a falvak birtokos urai kzl sokan hatrozottan magyar nevet viseltek.18 A fentiekbl azt ltjuk, teht, hogy a moldvai llam alaptsakor itt minden valsznsg szerint szmottev magyar npessg lt, amely rszben a Szeret, rszben a Tatros vlgyben telepedett meg. Ez a npessg a parasztok mellett jelents szemlyeket is magban foglalt: kenzeket s falusbrkat, akik csakhamar mindenestl a moldvai vajdkhoz csatlakoztak. A romn kenzekkel s falusbrkkal val kevereds kvetkeztben ezek a magyar bojrok vszzadnyinl kevesebb id alatt teljesen asszimilldtak. Honnan van a csngk s a szkelyek kztti nyelvi s jellembeli klnbsg? gy illenk, hogy ezt a krdst magyar nyelvszek fejtsk meg. Mgis azt hiszem, hogy nem alaptalan a kvetkez feltevs: A moldvai llamalapts eltt s kzvetlenl utna a szkely eredet Szeret menti magyarok s a hasonl eredet Tatros mentiek ugyanazt a nyelvet beszltk, amely hasonlt a csngk ltal ma beszlt nyelvhez. A kisebb llekszm, sztszrtabb, a hegyek kztt egymstl elszigeteltebb tatrosiak elenysztek, beolvadtak a romn tbbsgbe s eltntek. A nagyobb llekszm, sszefggbb tmbket alkot, egymssal jobb kapcsolatot tart szeretiek mivel nylt terleten laktak a mai napig megriztk vallsukat s nyelvket. Mivelhogy magyarorszgi17 Docum. Acad. Rom., Pach. LXIX., No. 9. 18 Vezi, ntre altele de Uljanickij, n Materialy, etc. i reproduse n Hurmuzaki, I2, p. 828 sq. Numele de Domoncu, Corlat, Miclea i Miclo, andor, Giurgiu (Jurj), Iano, purtate de boieri mari, se ntlnesc mai n fiecare document. Multe sate, mai cu sam n judeele Roman i Bacu sunt desclecate de Unguri; voiu cita ca exemplu: Micluenii desclecat de Vornicul Miclou n vremea lui Alexandru cel Bun sau mai nainte. (Melhisedec, Biblioteca d-lui D. Sturdza dela Miclueni, extras din Revista pentru Istorie, Archeologie i Filologie, anul II, vol, IV, p. 3 sq.) Tamaii din judeul Bacu, desclecat de Tama (Toma) i Birietii, astzi Gherietii, la porile Bacului, care a fost din vechime a lui Biro (Judele) i a fost rscumprat, n domnia lui tefan cel Mare, dela Mihail Mosici, de ctre Costea i Pipou Birovici, strnepoii lui Biro. Urmaii lor mai sunt i azi rzi n acel hotar. (V. Studiul meu: Despre Clasele agricole din Moldova, n Revista Nou pe 1889, p. 189.) Lsd, tbbek kzt, Uljanickij, Materialy etc. kiadsban; jra kiadta Hurmuzaki, I/2. p. 828 sq. Domoncu, Corlat, Miclea s Miclo, andor, Giurgiu (Jurj), Iano nevekkel, amelyeket nagybojrok viseltek, szinte minden oklevlben tallkozunk. Sok falut, fknt Romn s Bk megyben, magyarok alaptottak; pldnak okrt emltem: Miklsfalvt Mikls udvarbr alaptotta, J Sndor vajda idejben [1400-1432] vagy korbban. (...) A Bk megyei Tams falut Tams, s a Bk tszomszdsgban lev Birietii, ma Ghirietii nev Brfavt, amely rgente Br birtoka volt, s Mihail Mosici-tl Nagy Istvn vajda uralkodsa idejn [1457-1504] vltottk vissza Costea s Pipou Birovici, Br ddunoki. Utdaik ma is rszbirtokosok a faluban. (...)

nemzetfeleiktl teljesen el voltak szigetelve, nyelvk kikristlyosodott s megrizte hatszz vagy htszz esztendvel ezeltti sajtossgait. A magyarorszgi szkelyek nyelve azonban idjrtval megvltozvn, a ksbbi vszzadokban a Tartos-vidkre rkez s leteleped szkelyek, mivel lland kapcsolatban voltak hatron tli testvreikkel, a szkelyek ltal ma beszlt megjult nyelvet hasznljk, amelyben mr nem mutatkoznak a csngk ltal megrztt rgi nyelv sajtossgai. Ismtlem azonban, hogy ez csupn felttelezs rszemrl, s a krdst csak a magyar nyelvfejlds s a magyar nyelvjrsok ismerje oldhatja meg. Arra a krdsre: mikor s hogyan kerltek a csngk Moldvba, e dolgozat V. fejezetben prblok vlaszolni.

II Az els Milki PspksgrlLrinc milki pspknek a szkely dkntusokhoz [esperessgekhez] 1096ban rott levelet ktsget kizr bizonytka lenne egy katolikus pspksg megltnek; ez tbb-kevsb valsgosan magban foglalta volna Als-Moldva s Kelet-Havaselve egyes rszeit. E levl hitelessge azonban jogosan ktsgbe vonhat. A levelet elsknt Benk adta ki, 1781-ben, egy 1594. vi msolat nyomn; ezt a Szepvizi [!] Dkntus 1408. vi jegyzknyvbl kivett, szakadozott s sok hinyossgot mutat msolatrl ksztettk.1919 Benk, Milkovia, I, p. 55 sq. Iat notia gsit, zice Benk, pe copia de care s'a servit: Ego Joannes Rhener de Medgies, Reverend. P. Doi Thomae Decani Brassoviensis et Plebani Scriba, praesentem paginam mancitate abundantem transumpsi e libro Decan. de Seepusi. 1408. Apoi: Ego vero 1594. Adic textul de care s'a servit Benk era o copie, fcut n anul 1594 de pe alt copie fcut de pe originalul rupt i stricat. Iat acuma i acest text: Laurentius, in Dei nomine Ecclesiae Milkoviensis Minister, licet indignus, Presbyteris Siculorum de Keesd, Orbou & Seepus, Fratribus in Domino Venerabilibus, Salutem in omnium Saluatore. Sicut Fraternitatibus Vestris, ceterisque Sympresbyteris noastrae attendentiae, & per vos ac illos, omnibus praeconibus Evangelii, traditum fuerat a Domini Michaele, bonae recordationis praedecessore nostro & sedis hujus vero restitutore, usque hodie tamen in finem non perductum, qualiter Collecta undique ... in aedificationem Sedis & S. Ecclesiae M. ... uniuersum populum hortarentur meminisse, hanc Ecclesiam prisco tempore, cujus memoriam rerum alterationes prope deleuerunt, pro se, cum pro suis antiquis parentibus fundatam, & duris temporibus conseruatam, usque donec pot ... pari modo nouerit, per Prudentias Vestras, et reliquum Clerum, universus populus, ut quemadmodum insonuit plena zelo & pietate adhortatio Sanctissimi Patris Apostolici nec Regis illustris contrar edictum: ita utriusque Ordinis, tam Loohfew, quam Giharlog vocati, militares & fortes viri, juniores praesertim, quorum amor Salvatoris & spes suae mercedis corda impleuit, & sine destructione sua sanctam ad terram, quam ipsi pedes Doi notri Jesu Xti redemtioni nostrae dedicauerunt, ab hostibus nnis Xti violenter occupatam, pro opportunitate Christicolarum, Domino adiuuante, & aeternam beatitudinem donante, reoccupan ... tali modo armat ... ex septem Castris. Vos autem Clerus, orationes continuas feruidissime ad Cristum Deum pro f fundatis, ut attolat vexillum victoriae amantibus nomen suum, & pro eo sanguinem fundere non reformidantibus Dominicae incarnationis MXCXVI ta. n sprijinul existenei acestei prime Episcopii a Milcovului i a vechimii ei, Benk ne aduce citate din diferii autori, relativi moderni, toate absolut fr vreun temeiu critic. Iat unele din aceste citaii. Benk, Milkovia, I., p. 9: Georgius Haner, Saxo Schaesburgo Transsilvanus, de quo, meae Transilvaniae Tom. II. pag. 429, videri potest, Histor. Ecclesiar. Transsilvanicar. p. 71. haec tradit: Ecclesiam post Albensem prima erat, quae ad perfectionem veniebat Milkoviensis, cui etiam Episcopatus officium concredebatur, reliquae his duabus subjiciebantur. Unde etiam factum, ut tota Transsilvania antiquitus duos Episcopus haberet, Albensem & Milkoviensem; quorum ille ArchiEpiscopum Colocensem, hic Strigoniensem agnoscebat Metropolitanum. Id., ibid., p. 10: Martin Sznt Ivnyi . S. J., Decad. III. P. I. Miscellan. p. 59, hanc habet sententiam: Praemitto & noto 8vo: Transsilvaniensem Dioecesim antiquissimis temporibus, & long ante tempora S. Stephani Regis, dictam fuisse Agensem (Argensem) & Milkoviensem Dioecesim, ut habetur in Bulla Bonifacii IX. & Pii II emanata anno MCCCCLXIV., sed & S. Nicetam fuisse Dacorum Episcopum circa annum Christi CCCXCXVI

Ez oklevl vszmt bizonyra hibsan msoltk vagy meghamistottk, nem rhattk ugyanis 1096-ban, a kvetkez okokbl: Magyarorszg nem vett rszt az els keresztes hadjratban; I. Klmn kirly tvolrl sem tmogatta, eleve rossz szemmel nzte a vllalkozst. A keresztesek erszakoskodsra vetemed els csapatait Klmn vresen megtorolta, Bouillon Godfrid pedig csak azutn kapott tvonulsi engedlyt csapatai szmra, miutn tszokat adott s megeskdtt a keresztre, hogy megakadlyoz minden erszakoskodst. Meg aztn Erdly Septem Castris elnevezse is azt bizonytja, hogy az oklevltestantur annales Ecclesiastici. Id. ibid., p. 14: Auctor anonymus Gestarum S. Nicetae, ... in hunc tenorem scribit: Veri simile est S. Nicetam in Dacia erexisse geminos Episcopatus Agensem et Milkoviensem. Milkoviensis Metropolitanum habuit Archi-Episcopum Strigoniensem, qui per illum sacra administrabat apud Saxones. Post eversam per Tartaros Milcoviam, Jura Episcopalia translata sunt ad Praepositum Cibiniensem,, i II. Alter vero Milkoviensis, vetus erat Episcopatus Transsilvaniae, long ante tempora S. Stephani Regis extans, de quo Transsilvanus Saxo Georgius Haner, in Oppido Nagy-Schenk ad annum 1709 Pastor Luthericus, antiquitatum de Transsilvania conquirendarum avidus, & fide dignorum manu scriptorum lector diligens, ex antiquioribus monumentis literariis haec eruit, ac in suo de Transsilvanicis Ecclesiis Opusculo Il. 3. pag. 71. typis evulgavit: Ecclesia post Albensem ... agnoscebat Metropolitanum. Deflouerat siquidem Milkoviensis ante Albensem, sed iterum restauratus fuit per Belam tertium Regem Ungariae saeculo duodecimo florente jam Albensi Episcolatu. Nam Archi-Episcopus Strigoniensis sacra, apud Saxones Transsilvanos per annos qu m multos per Antistitem Milkoviensem curabat. Erexerant quippe Saxones Cibinii insignem Praefecturam sacram (vocabulo Ecclesiae Praeposituram vocamus), quam petente Bela tertio Ungariae Rege approbavit Coelestinus 3tius Pontifex Romanus. Extat ea de re ..., etc. ... Ubinam vero in Transsilvania Milkoviensis sedes Episcopalis sita fuerit, memoria hominum excidit, nec scriptores rerum facil meminerunt. Quod si rivo Milko nomen traxit, ut multae civitates vicinis fluviis nominatae sunt, ad veritatem maxim accedit, ut infra alpes Valachiae, ultra Cibinium sita fuerit. Milko enim fluvius utramque Valachiam sub alpibus dis-criminat. Ibid., p. 22: Ioan. Firvaldszki, P. Reverendissimus, quem, Transsilvaniae meae Tom. II. p. 428: cum laude commemoravi, in Libro, cui titulum praefixit: Reges Ungariae Mariani, edit. Viennae a. 1785, p. 50. haec prodidit: Isthic [ubi Bela III. agit.] praeter scopum, gratiis Eruditorum meminisse cogor Episcopatus Milkoviensis, quem Bela III. restauravit, sed iterum A. 1198 per Tartaros & Pacinacitas eversus est. Multum cum variis agitabam, ut penitiorem hujus Episcopatus notitiam caperem, nemo tamen mecum plura communicavit, ac illustris prosapiae D. Michael Medve, cui praeter excellentem jurisprudintiam, atque annalium patriae notitiam ad admirationem copiosam, tanta mentis tenacissima felicitas inest, ut Genealogiarum cronotaxeosque seriem lectorum multitudine diplomatum depromptam usque teneat, recitet, explicet; Istius adversaria cum meis conjungens statuo: Episcopatum Milkoviensem ab Oppido Milkova nomen accepisse, quod situm erat in Valachia prope ripam Alutae fluminis Transsilvania ad radices montium Fagaras decurrentis. Hic Episcolapatus ante D. Stephani tempora jam exstitit, uti & Argensis, testibus Bonifacii noni, & Pii secundi literis. Dioecesis Milkoviensis definiebatur parte illa Transsilvaniae, unde aquae in flumen Aluta irruunt, Valachiae autem illa parte, quae ab Aluta Moldaviam usque protenditur, sed & Moldaviae pars ita huic jungebatur major minorve, uti plures aut pauciores Christicolas numerabat. Tartarorum vel Pacinacitarum eruptiones Episcopatum saepe truncarunt frequenter sedem ipsam mutare cogerunt. Albensem tamen, qui a Proto-Rege Stephano erectus est, Milkoviensi substitutum esse affirmare non ausim, subinde, enim etiam floruisse Milkoviensem Anno 1093.

semmikppen sem lehet korbbi a kvetkez vszzad kzepnl, mivel a szban forg elnevezs a szszok erdlyi letelepedsnl ksbbi kelet. Engel, stlusa alapjn, 1518-ra datlja az iratot, Szab pedig, s nyomban Densuianu, 1396-ra, kevssel a nikpolyi csata elttre.20 E kt utbbi datls is teljesen hibsnak tnik, hiszen sem 1396-ban, sem 1518-ban nem azrt hirdettek mr keresztes hadjratot, hogy a Szentfldet felszabadtsk a hitetlenek uralma all. A trk veszly 1396ban s 1518-ban is a szkelyeket fenyegette: a hitetlenek elleni felhvs csak akkor tallhatott volna visszhangra szvkben, ha sajt otthonaik vdelmben szltotta volna ket fegyverbe a trk ellen. Az 1396-os keresztes hadjrat a trk ellen irnyult: a nyugati lovagok elssorban azrt jttek, hogy segtsget adjanak Magyarorszg kirlynak a kegyetlen Bajazid ellen. Msok azt lltjk, hogy az oklevl hamistvny s hogy maga Benk vagy a XVI. szzad eleji egyik milki pspk ksztmnye. Szksges adatok hjn nem nyilatkozhatom sem az oklevl hitelessge mellett, sem ellene. Csupn arra a megllaptsra szortkozom, hogy ha hiteles, akkor ktsgkvl 1196-ban keletkezett, ez v elejn ugyanis III. Bla magyar kirly nagy elkszleteket tett arra, hogy haddal menjen Palesztnba. Halla rjban, mg ez v prilis 23-n, utdjra, Andrsra hagyta eskjnek beteljestst, rbzvn a vllalkozs cljaira sszegyjttt mindennem eszkzt.21 Egybknt ez a II. Andrs trnralpse utnra elhalasztott, de csak 1217-ben teljeslt keresztes hadjrat volt az egyetlen, amelyet a kirly egyetrtsvel hirdettek meg a Szentfld felszabadtsra. Trgyunkra kzvetett, nem vrt bizonytkot knl Theodorik els kun pspk 1228-ban a szkely dkntusokhoz rott levelben. Ez kzvetlenl az j pspksg megalakulsa utn rdott, s sz esik benne egy elttnkliterarum monumentis Anni 1202, 1222, edoceor; eversum deinde Bela III. restauravit: iterum 1198 mutilatur, ita mutilum Andreas II. Anno 1218. cum bonis Abbatiae Kerczensis ad praeposituram S. Crucis Cibiniensem adjungit, sperans, se apud Papam impetraturum, ut e Milkoviensi Episcopatu, & Praepositura S. Crucis novus Episcopatus Sibinensis (Cibiniensis) resultans confirmetur. Sed votis regiis Vltrasilvanus Episcopus apud Papam fortissim restitit. Strigoniensis etiam Metropolita, cui semper Milkoviensis subjectus erat, apud Saxones per Episcopum Milkoviensem aetate Andreae II. sacra procurari jussit. ... Az ltala hasznlt msolaton, rja Benk, a kvetkez jegyzetet tallta: (...) Majd: (...) Azaz: a Benk ltal hasznlt szveg 1594-ben kszlt msolata a szakadozott s romlott eredetirl kszlt msolatnak. Ez a szveg gy szl: Laurentius ... A Milki Pspksg elssgnek s korai voltnak bizonytsra Benk viszonylag modern szerzktl idz, mindennem kritikai alap nlkl. me nhny mutatvny idzeteibl: [...] 20 Hurmuzaki, I/2, p. 376. 21 I. A. Fessler, Geschichte v. Ungarn, I, p. 276.

ismeretlen pspksgrl, amely a Milcoviensis nevet viselhette s amelynek a XII. szzad folyamn az erdlyi szkely szkek is al voltak rendelve.22 A levlbl kitnik, hogy a szkelyek, akiknek szkei vagy kerletei az j pspksg egyhzmegyjhez tartoztak, elgedetlenek voltak, mivelhogy megvltoztattk az egyhzmegye nevt, amelyhez tartoztak. A levl szvegbl ktsget kizran kiderl, hogy nem a szkely szkeket csatoltk el egy msik egyhzmegytl, hogy a Kun Egyhzmegyhez kapcsoljk, hanem csak megvltoztattk azon egyhzmegye nevt, amelyhez eddig tartoztak. Biztosan tudjuk azonban, hogy sem a gyulafehrvri szkhely Erdlyi Pspksg, az egyetlen, amelytl a szkelyek fgghettek, sem ms magyarorszgi pspksg nem vltoztatott nevet 1227-ben, 1228-ban. Tbb mint valszn teht, hogy a XII. szzad folyamn mkdhetett Erdly dlkeleti sarkban egy olyan pspk, akinek egyhzmegyje tnylegesen fellelte a szkely terleteket s aki knnyen rthet propagandaclzattal felvette a milki pspk nevet. E cm igazolst abban a tnyben kell keresni, hogy a pspk lelki fhatsga a Havasokon kvl kiterjedt az Erdlybl kivndorolt szkelyek nhny teleplsre ahol elszrtan taln, csekly szmban, nmetek is ltek , valamint az ortodoxit elhagy kevs romnra meg a katolikus vallsra trt valamely szm kunra. gy ht a Milk partjn kellett lennie oly nagyobb templom fhelynek, amely a pspkt a hangzatos Milcoviensis cm felvtelre sztnzte. Voltakppeni katolikus egyhzmegye aligha lehetett Moldvban a magyar uralom megllapodsa s jelents kun tmegek katolikus hitre trse eltt. Egy vagy tbb katolikus kolnia meglte azonban nagyon is lehetsges a Milk mellett vagy annak szomszdsgban, a Milcoviensis pspk pedig valsznleg az erdlyi szkelyek kztt szkelt s csak nha-nha ltogatta meg a Havasokon inneni hveit. Benk felttelezi, hogy a Milki Pspksg szkhelyt 1196 s 1198 kztt elpuszttottk a kunok s a romnok, s a pusztts vget vetett volna e pspksg ltnek.23 1222-ben mr semmikppen nem llhatott fenn, mert ekkor Andrs kirly ppen azt a havas hegyeken [Havasokon] tli terletet adomnyozta a Jeruzslemi Szz Mria Ispotlyos Rend lovagjainak, amely terlet kzepn fekszik Milk.24

22 Theodoricus Quid vobis officit nominis mutatio, eadem manente Episcopatus erga vestram nationem ratione et virtute? Nonne in Ecclesia Christi D. lupum et agnum vna pasci conuenit! Quidni etiam Siculum cum Comano et Olachoque! (Hurmuzaki, I/1, p. 108; Fejr III/2, 151.). 23 Benk, op. cit., p. 91 sq. 24 Hurmuzaki, I/1, p. 74; Fejr, III/1, p. 370.

III [...] IV A Kun PspksgrlXII. szzadi ppai s magyar oklevelek Cumania [Kunorszg] nvvel illettk a Krptoktl dlre s keletre es terletet, jelenkori szerzk viszont gy vlekednek, hogy a kunok uralma a Dnyeperen tli sztyeppktl egszen a Szrnyi bnsgig terjedt. A kunok azonban, mivelhogy nomd psztorok voltak, sajt szksgletkre csak a nylt terleteket foglalhattk el, azokat, ahol nyjaik s klnsen mneseik elegend tpllkot tallhattak. Ilyen helyek voltak a Dnyeper s a Dnyeszter sztyeppi, Besszarbia dli rsze, szak-Moldva nylt terletei, a Szeret sksgnak als rsze, valamint Havaselve Olton inneni s tli egsz sksga. Oltnia, Muntnia, Moldva s Besszarbia dombos vidkein nem volt mit keresnik: nyjaik s mneseik hen pusztultak volna s a vadllatok is megtizedeltk volna ket. E dombos vidkeket mind Oltniban s Muntniban, Moldvban, akrcsak Besszarbiban s Bukovinban is romnok laktk, akiknek kunorszgi jelenltt biznci kortrs krniksok,25 st mg a XIII. szzad kezdete elttiek is, valamint magyar kirlyi oklevelek s ppai bullk bizonytjk. St, mi tbb: a romnok ltal lakott terlet a Dnyeper s a Dnyeszter forrsvidkig terjedt, ahol bolochov kenzsgeik voltak, mrpedig ezek meglte s romnsga minden ktsgen fell ll. E terletek romn laki ktsgkvl kun alattvalk voltak. Vajdik s kenzeik adt fizettek a kun kirlyoknak (ilyenek tbben voltak), s bizonyra sok, nehz s kegyetlen megprbltatst kellett elszenvednik e pognyoktl. Csakis javukra lehetett olyan keresztny hatalom megjelense tjaikon, amelynek volt ereje megoltalmazni vagyonukat s asszonyaik tisztessgt s lland hatrok kz korltozni a kunokat. Azok a romnok, akik Andrs kirly msodik adomnyban foglalt terleteken ltek, tvolrl sem szlltak szembe a lovagokkal, hanem a legteljesebb segtsget adtk nekik s kzremkdtek gyzelmeikben. Miutn a lovagokat kiztk a Barcasgrl s a Havasokon tli rszekrl, elkezddtt a szkelyek s szszok beteleplse e vidkekre, valamint a kunok keresztny hitre trtse. Az esztergomi rseki szket 1227-ben a flamand Rbert foglalta el, aki Lige Egyhzmegyjben szletett, Belgiumban, s akit III. Honorius ppa erltetett esztergomi pspknek [rseknek] Andrs kirlyra.26 Rbert rsek arra hasznlta ki a lovagok sikereit, hogy a Domingo de Guzmn [Szent25 Cinnamus, ed. Bonnae, p. 260; Nicetas Choniates, ed. Bonnae, p. 171; Hasdeu, Ist. critic, I, p. 15. 26 In Hungaria Magister Robertus, Vir bonus et religiosus in Leodiensi Diocesi natus, factus fuerat Archiepiscopus Strigoniensis. (Pistor., Script. rer. germ., III, p. 242, la Benk, Milkovia, I, p. 108; Fessler, Geschichte v. Ungarn, I, p. 342.).

Domonkos] ltal kevssel azeltt alaptott s a ppa ltal 1216-ban megerstett rendbl trtpapokat kldjn a Krptokon kvlre.27 E trtpapok oly nagy sikereket rtek el, hogy az egyik kun fejedelem fia Rbert rsek el jrult, s arra krte, keresztelje meg t a vele jtt tizenkt femberrel egytt. Az jonnan ttrt arrl biztostotta az rseket, hogy ha maga az rsek tkel a Havasokon tlra, bizonyos helyre, ott az apja, Bortz vrja majd, ktezer emberrel egytt, akik mind kszek felvenni a keresztsget.28 Az rsek, aki felvette a keresztet, hogy a Szentfld felszabadtsra induljon, azonnal arra krte a ppt, hogy mentse fel adott eskje all s engedje t a kunok megtrtsn dolgozni. A ppa nemcsak felmentette adott eskje all, hanem kinevezte Kunorszg s a szomszdos Brodnikfld apostoli legtusnak, s arra is felhatalmazta, hogy pspkket nevezzen ki azokba az orszgokba.29 Az rsek tkelt Kunorszgba, s ott nagy tmeg pognyt sikerlt megkeresztelnie (1227-ben).30 Honorius ppa a kvetkez vben, 1228-ban dvzl levelet intzett Blhoz, aki a Magyar Korona rkse s Rex iunior [ifjabb kirly] minsgben trsuralkod volt. A levlbl kitnik, hogy az rseket Havasokon tli tjra elksrte a kirlyfi is, ktsgtelenl ers katonai ksrettel.31 Rbert rsek, ltvn a megtrtek nagy tmegt s persze propagandaclbl is, lt a ppa ltal neki adomnyozott hatalommal, s kinevezte kun pspkk Theodorikot, aki t vig volt a magyarorszgi Domonkos-rend priorja, s ktsgtelenl jelents szerepet jtszott az rsek trtseiben.32 Az j pspk 1228-ban psztorlevelet intzett a szkely szkek dknyjaihoz [espereseihez]; ebbl nyilvnvalan kiderl, hogy a szkely szkek az j pspk egyhzmegyjhez tartoztak. Emellett, mint feljebb lttuk, ers bizonytka olyan egyhzmegye XII. szzadi megltre, amelyhez a szkely szkek is tartoztak. Nagyon valszn, hogy ez az els Milki Pspksg Egyhzmegyje volt.3327 Guilielmus Schimdt, Romano-Catholici per Moldoviam Episcopatus & rei Romano-Catholicae res gestae, p. 13. 28 Pistor., op. cit., loc. cit., apud Benk, op. cit., loc. cit.; Hurmuzaki, I/1, p. 102; Fejr, III/2, p. 108. 29 Hurmuzaki, op. cit., loc. cit; Fejr, op. cit., loc. cit. 30 Hurmuzaki, I/1, p. 107; Fejr, III/2, p. 154. 31 Hurmuzaki, I/1, p. 108; Fejr III/2, p. 151. 32 Hurmuzachi, I/1, p. 107; Fejr, III/2, p. 154. 33 Hurmuzaki, I/1, p. 108; Fejr, III/2, p. 151. La acest din urm actul poart urmtorul titlu: A. Ch. 1228. Fragmentum litterarum ad Decanos Szekelyos ab Episcopo Theodorico datorum. Apoi adaoge: Cumani igitur conversi Episcopatui Milkoviensi Siculorum sunt subiecti qui sub iis Cumanorum Episcopatus nomen tulit: quod primigenii Siculi aegre tulerunt. Hoc in sensu accipienda sunt Alberici Monachi Trium Fontium verba. Robertus Strigoniensis de Hungaria unum fecit Episcopum in Comania, Theodoricum nomine. Ad. a. MCCXXVIII, p. 527 Urmeaz apoi textul pastoralei:

IX. Gergely ppasga msodik vnek kezdetn jelentst kap Rbert esztergomi rsektl; az rsek arrl tudstja, hogy a Kun Pspksg megalaptsa s a kunok mind szmosabb tmegeinek keresztny hitre trse azt eredmnyezte, hogy e npessg letmdja egszen megvltozott. Akik eddig nomdok voltak s nemezstrakban laktak, elkezdtek vrosokat (villas) [? falvakat; vagy: civitates], lakhzakat s templomokat pteni. Az rsek felhatalmazst krt a pptl, hogy legtbb ktvnyi idre bnbocsnatot grhessen azon hveinek, akik maguk is elmennnek Kunorszgba vagy segtsget kldennek oda lakhzak s templomok ptsre vagy pedig elmennnek megvdeni a katolikus kunokat a hitetlenek ellen.34 A ppa 1229. prilis 12-i bulljval jvhagyta Rbert rsek sszes krst, megadta a krt felhatalmazst, s elismerte az rseknek a keresztnysg gyrt tett szolglatait.35 1229 szn jabb ppai bulla bvti a kun pspk bnbocsnat ad jogait, s tudatja vele, hogy krelmnek megfelelen kivonja minden fggsg all, kivve a Szentszket, amelynek kzvetlen fggsgben lesz ezutn.36 Nhny nappal ksbb a ppa jabb bullt ad ki, ez ltal tudatja a megtrt kunokkal, hogy ket minden javaikkal s minden fldjeikkel egytt a Szentszk vdelmbe veszi, megersti ket fldjeik bks tulajdonban, valamint mindama kivltsgaikban s szabadalmaikban, amelyeket Andrstl, Magyarorszg kirlytl fia, Bla egyetrtsvel, aranypecstes levelekben kaptak.37 Ugyanez a ppa 1231-ben, egy msik bulljval, Rbert esztergomi rseket, nagy befolysra val tekintettel, kinevezi kunorszgi s brodnikfldi apostoli legtusnak prdiklsi, keresztelsi, templomptsi st pspkszentelsi joggal.38 E ppai bullbl nem felttlenl kvetkezik, hogy a ppa Theodorikot ismt alrendelte az Esztergomi rseki Szknek. Az rsek nem mint esztergomi rsek, hanem mint ppai legtus mkdtt a Havasokon tl. gy ltszik, hogy ez a buzg fpap idejnek nagy rszt a Havasokon innen [= a Krptokon kvl] tlttte. A kun pspk krsre a ppa egyTheoricus quid vobis officit nominis mutatio, eadem manente Episcopatus erga vestram nationem ratione et virtute? Nonne in Ecclesia Christi D. lupum et agnum una pasci conuenit! quidni etiam Siculum cum Comano, et Olachoque. Respicit ne Deus personam! Acceptos habet e quavis natione, qui eum timent, et operantur iustitiam; et e diversitate gentium, linguarumque in unitatem fidei suos congregat. Audite Apostolum dicentum: non esse Graecum, vel Iudaeum, non barbarum vel Scytham. Ez utbbi kiadsban az okmny a kvetkez cmet viseli: (...) Majd hozzfzi: (...) Kvetkezik a psztorlevl szvege: (...) 34 ... Cum autem gens predicta vaga et instabilis hactenus nusquam certas habuerit mansiones, et nunc hedificare civitates et villas, in quibus habitet et ecclesias fundare desideret... (Hurmuzaki, I/1, p. 111; Fejr, III/2, p. 153.) 35 Hurmuzaki, ibid.; Fejr, ibid. 36 Hurmuzaki, I/1, p. 112; Fejr, III/2, p. 203. 37 Hurmuzaki, I/1, p. 112; Fejr, III/2, p. 216. 38 Hurmuzaki, I/1, p. 113; Fejr, III/2, p. 238.

1234. vi bulljval megersti a Rbert esztergomi rsek ltal kijellt egyhzmegyei hatrokat s az ltala a tartomny egyhzkormnyzatra hozott intzkedseket.39 Milyen kr, hogy nem ismerjk e hatrkijells szvegt! Az rseket kt domonkos misszionrius segtette trt munkjban: Magyar Pl s Hyacinthus Odrovansius; igyekezetkrl a ppa nagy elismerssel r Blnak.40 A Szentszk rdekben Magyarorszgon apostoli legtusknt eljr Jakab palestrinai pspknek sikerlt rott eskvel megerstett gretet vennie Bltl arra nzve, hogy minden erejt felhasznlja, hogy a szakadrsgot kiirtsa a Magyar Kirlysgban, s nagy birtokokkal elltott pspki templomot pt a Kun Egyhzmegyben.41 Mivelhogy ez greteket a legtus s a kun pspk jelentette a ppnak, a ppa mindjrt kt klnbz bullval szorgalmazza s kri Blt greteinek teljestsre. A msodik bulla klnsen jelents.42 IX. Gergely azt rja: a Kun Pspksg terletn l egy Walathi nevezet np, amely br keresztnynek szmt, egyazon hitben msfle rtusokat s szoksokat kvet s a keresztnysggel ellenttes dolgokat mvel. Nem a39 Hurmuzaki, I/1, p. 130; Theiner, I/1, p. 128. 40 Fejr, III/2, p. 399: E. Mss. Garampii Katona, Tom. V, p. 705. Hanc praecesserat epist. ex. reg. ann. VIII qua idem Pontifex Belae regi minori nunciat, se ex insigni labore fructus, quem Pater Paullus Hungarus et Hyacinthus Odrouansius unterque ex S. Dominici familia, apud Cumanos fecissent, permotum esse genti Episcopum daret. 41 Hurmuzaki, I/1, p. 128; Fejr, III/2, p. 375. 42 Gregorius Episcopus etc. Carissimo in Christo filio B. Regi, Primogenito Regis Ungarie, salutem etc. In Cumanorum Episcopatu, sicut accepimus, quidam populi, qui Walati vocantur, existunt, qui etsi censeantur nomine christiano, sub una tamen fide varios ritus habentes et mores, illa comittunt, que huic sunt nomini inimica. Nam Romanam ecclesiam contempnentes, non a venerabili fratre nostro... Episcopo Cumanorum, qui loci diocesanus existit, sed a quibusdam pseudo-episcopis, Grecorum ritum tenentibus, universa recipiunt ecclesiastica sacramenta, et nonnulli de Regno Ungarie, tam Ungari quam Theutonici et alii orthodoxi, morandi causa cum ipsis transeunt ad eosdem, et sic cum eis, quia populus unus facti cum eisdem Walatthis, eo contempto, premissa recipiunt Sacramenta, in grave orthodoxum rituum pericula proveniant animarum, nos volentes huiusmodi periculum obviare, ne prefati Walathi materiam habeant pro defectu sacramentorum, ad scismaticos episcopos accedendi, eidem episcopo nostris damus litteris in mandatis, ut catholicum iis episcopum illi nationi conformem provida deliberatione constituat sibi iuxta generalis statuta concilii vicarium in predictis, qui ei per omnia sit obediens et subiectus. Contradictores etc. usque compescendo. Cum autem tu tamquam princeps catholicus ad commonitionem dilecti filii nostri I. Praenestini electi, tunc apostolice sedis legati, prestito juramento promiseris, te omnes inobedientes Romane ecclesie in terra tua ad obediendum eidem ecclesie compulsurum, prout confecte super hoc tue littere continebant, ac eidem viva voce promiseris, quod prefatos Walathos compelleres ad recipiendum episcopum, quem eis ecclesia ipsa concesserit et assignare sibi de redditibus tuis, quos ab eis percipis, sufficientes redditus et honestos, sicut idem electus nobis exposuit. Regalem excellentiam rogamus, monemus et hortamur attente, ac in remissionem tibi iniungimus peccatorum, quatenus cum te non deceat in Regno tuo huiusmodi scismaticos sustinere, ac ea que promisisti, deo grata et hominibus sint accepta ne facias irrita, que de tuis labiis tam laudabiliter processerunt, ea studeas efficaciter adimplere, ita quod ex hoc placeas Regi Regum et nos etc. ... Datum Perusii XVIII Kal. Decembris Pontificatus nostri Anno Octavo. (Hurmuzaki, I/1, p. 132; Fejr, III/2, p. 399.)

kun pspktl, a helyi megyspspktl kapja a szentsgeket, hanem valami grg rtus lpspkktl. A Magyar Kirlysg sok alattvalja, magyarok, nmetek s ms igazhitek, mivelhogy egytt laknak, egyetlen npet alkotnak ezzel a Walathi nppel, az hitre trnek s k is ugyanazokat a szentsgeket kapjk, az igazhitek nagy szgyenre s a keresztny hit romlsra. Annak rdekben, hogy ezen Walathi npnek ne legyen oka szakadr pspkkhz menni a szentsgek vtelre, a ppa tudatja: felhatalmazst adott a kun pspknek, hogy katolikus pspkt lltson e npbl, aki neki (a kun pspknek) mint vikriusa mindenben alzatos s engedelmes hve legyen. Emlkezteti Blt gretre, amelyet rott eskvel tett Jakab plestrinai pspk ppai legtusnak, hogy orszga minden lakost a Rmai Egyhz irnti engedelmessgre ktelezi, ha az orszg lakosai kztt talltatnnak az egyhzhoz engedetlenek, s szban hozzfzte tovbb: a Walathi npet ktelezni fogja, hogy elfogadja az egyhz ltal szmra kijellt pspkt, ennek pedig elegend s tisztessges fizetst biztost tlk szrmaz jvedelmeibl. Inti Blt: nem illik megtrnie kirlysgban ilyen szakadrokat, s arra kri, teljestse sajt ajkrl elhangzott greteit. gy ltszik, a ppa nagy bizalommal volt Theodorik pspk irnt, mert azt lthatjuk, hogy ismtelten bizalmas feladatokban jr el. 1235 tavaszn megbzza t bizonyos engedelmessgi s knoni fegyelmi krdsekben egyrszt az erdlyi pspk, msrszt a brassi dkn s papsg kztt felmerlt nzeteltrsek kivizsglsval.43 Majd nhny napra r a ppa felhatalmazza Theodorikot, hogy ha a peres felek nszntukbl nem bklnnek ki, maga zrja le az gyet vgleges dntssel.44 Egy hnappal ksbb a ppa megbzza Theodorikot, hogy kivizsglja az erdlyi pspk s a kolozsmonostori apt kztt bizonyos dzma s knoni fegyelem krdsben felmerlt nzeteltrseket.45 1238-ban pedig megbzst kap a Domonkos-rendi Ponsa boszniai pspkk szentelsre.46 De gyorsan kzeledett a pspksg vge. A tatrok a Kalka menti csatban (1224) teljesen sztvertk a kunok s oroszok egyeslt seregeit. Bizonyos krlmnyek miatt azonban tizenngy vig nem folytattk hdtsaikat nyugat fel. 1238-ban jra lerohantk a kunokat s megsemmistettk hatalmukat. A kunok egy rsze ekkor tmeneklt a Duna msik partjra, Kuthen pedig, aki a vezrek kztt a legnagyobb volt, npnek egy rszvel Moldvba futott, s onnan krte Bla kirlyt, fogadja be orszgba; meggrte, hogy s npe urnak ismeri el Blt s keresztny hitre tr. Bla elfogadta Kuthen krst, s 40.000 kun harcos kelt t csaldostul, llataikkal egytt a Havasokon, s letelepedett Magyarorszg gyren lakott mezsgein.47 Feltehet, hogy a vrhat mongol tmads veszlye miatt, ltvn menekl testvreiket s hallvn azok elbeszlseit, a romn orszgok mezsgein lak kunok kzl43 Hurmuzaki, I/1, p. 136; Fejr, IV/1, p. 21. 44 Hurmuzaki, I/1, p. 138; Theiner, Monum, I, p. 139. 45 Hurmuzaki, I/1, p. 141; Theiner, Monum, I, p. 141. 46 Hurmuzaki, I/1, p. 172; Fejr, IV/1, 124. 47 Rogerius, Carmen miserabile, Cap. 2, apud Schwandtner, Scriptores, I.

sokan elksrtk ket a Havasokon tlra, s ezzel meggyengtettk az itteni kun npessget. Az radat azonban nem kslekedett, s 1241-ben elrte a Kun Pspksget. A Lengyelorszg fell rkez tatrok Galciban hrom seregre oszlottak. Az els, Batu vezetsvel a Vereckei-hgn kelt t a Krptokon, behatolt Magyarorszgra, s a Saj patak mellett sztverte Bla kirly seregt; a msik, Kdn vezetsvel, tkelt a [Halicsi] Oroszorszg s Kunorszg kztti erdn s hrom nap mlva Radnra rkezett; a harmadik sereg, Bochetur [Bahatur] s ms hadnagyok tancsa alatt, miutn tkelt a Szereten, elrt a kun pspk orszgba, s miutn legyzte az ellene hadba gylt embereket, megkezdte az orszg teljes elfoglalst.48 A pspksg szkhelyt, amely ktsgtelenl a Milk mellett volt, fldig romboltk.49 A kvetkez krds merl egyhzmegyjnek hatrai? fel: Hol hzdtak a kun pspk

Sajnos, az a ppai okmny, amely megersti az esztergomi rsek ltali krlhatrolst, nem utal az egyhzmegye terletre, amint az gyakran elfordul a kor hasonl termszet okmnyaiban.50 rtkes kzvetlen bizonytkok hjn ismert szvegekbl val kvetkeztetsekre s azok rtelmezsre kell szortkoznunk. A Kun Pspksg fellelte a Szkelyfldet, de nem foglalta magban a Barcasgot, mert azt ltjuk, hogy a ppa Theodorik pspkt bzza meg a gyulafehrvri pspk meg a barcasgi dkn (vagy esperes) s papsg kztt felmerlt viszly elsimtsval. Felttelezhet teht, hogy a havas hegyeken [Havasokon] tli vidkeket sem lelte fel, amelyeket a nmet lovagok foglaltak el s teleptettek be, mert amint lttuk ezeket a ppa a barcasgi esperes lelki fennhatsga al helyezte. 51 A Kun Egyhzmegyt, teht, e terleteken kvl kell keresni, amelyek a Prahova s a Bodza kzti dombvidknek csak rszeit foglalhattk magukban. Mivel a pspksget Kun Pspksgnek nevezik, a kunok lakta terleteket kellett magban foglalnia, azaz Havaselve skvidkt s a Szeret-vlgy als rszt. Mivel tbb oklevlbl is kitnik, hogy a pspksg szkhelye Milk nevezet vrosban (civitas) volt, e vrost a hasonnev patak partjn kell keresnnk.5248 Idem, ibid., p. 302. 49 Hurmuzaki, I/1, p. 429, 622; Fejr, VI/2 p. 403; Theiner, Monum, I p. 555. 50 Hurmuzaki, I/1, p. 130; Theiner, Monum, I, p. 128. 51 Hurmuzaki, I/1, p. 80; Fejr, III, p. 405. 52 Documentul dela 1279 (Hurmuzaki, I/1, p. 429; Fejr, VI/2, p. 403), prin care Papa Nicolae III invit pe legatul su n Ungaria s cerceteze despre veniturile Episcopiei Milcoviei, care a fost distrus de Ttari curm cu desvrire orice ndoial n aceast privin, mai ales dup ce d-l Iorga (Studii i Documente, I-II, p. XIX, nota 2) a stabilit lectura adevrat a acestui act: ... Cum autem nullus sit ibi catholicus Episcopus, qui eosdem fratres ad sacros ordines voleat promovere, et civitas de Mylco (nu multo) posita in confinibus Tartarorum, iam dudum per praedictos Tartaros destructa fuerit nec inibi Episcopus et alii catholici habitatores extiterint quadraginta annis et amplius jam elapsis. Unde anume s fi fost Milcovia? Benk (op. cit., p. 26 sq.) se ncurc n

Az ideteleplst az a krlmny magyarzhatja, hogy itt voltak az els Milki Pspksg maradvnyai, de az is, hogy Milk vros az egyhzmegye kzepe tjn fekdt. Mert az is feltehet, hogy az Olt mellki kunok tl messze estek a Milk vrosban (civitas) szkel pspk hatkrtl s nem tartoztak hveihez. Valszn teht, hogy a Kun Pspksg a szkely szkek mellett magban foglalta Muntnia s Moldova dli rszt: a Havasok s a Szeret kztti, Bktl dlre es rszt; a sksgon kunok ltek, a dombos vidkeken romnok laktak. A Kun Pspksgre vonatkoz oklevelek azt a kort tkrzik, amikor a magyar kirlyok hatalmuk al vontk Moldovnak ezt a rszt. Az 1229rspunsurile primite de el la aceast ntrebare dela doi Minorii tritori n rile noastre. Cel dintiu afirm c Milkovia se afla pe locul unde se vede acuma mnstirea Mira, iar cel de al doilea asigur c acest ora (oppidum) se afla aproape de Focani. Nu mi se pare cu putin ca acest Episcopie s se fi putut afla pe locul unde sa cldit mai trziu mnstirea Mira. De ar fi fost vreodat aici o Episcopie, cu biseric catedral, tradiiunea s-a fi pstrat negreit n localitate. Hu numai c ne lipsete orice tradiiune n aceast privin, dar vedem c asemenea tradiiune nu exista nici acum dou stute i mai bine de ani, cci altfel. D. Cantemir care, n Descrierea Moldovei, ne vorbete de mnstirea Mira ntemeiat de Printele su, s-ar fi grbit s menioneze i tradiiunea despre existena de alt dat a unei Episcopii pe acel loc. Al doilea rspuns mi se pare mai aproape de adevr. ntre Odobeti i Mira, adic nu prea departe de Focani, tot dup Cantemir, se afla pe vremea lui, ruinele cetii Crciuna, pomenit adesea de cronicarii notri. S-ar putea ca acea cetate s fi fost cldit pe ruinele vechei Episcopii catolice, mai ales c numele: Crciuna ar putea prea bine s fie coruperea unui Kreuzdorf, Kreuzberg sau Kreuzburg oarecare. Az 1279. vi okmny (...), amelyben III. Mikls ppa utastja magyarorszgi legtust (nunciust), hogy kivizsglja a tatrok ltal elpuszttott Milki Pspksg jvedelmeit, minden ktsgnek vget vet e tekintetben, kivlt amita Iorga (...) meghatrozta az okmny helyes olvasatt: ... (...) Hol volt, teht, Milk? Benk zavarosan adja el, min vlaszokat kapott e krdsre nlunk l kt minorittl. Egyikk azt lltja, hogy Milk a mai is lthat Mira monostor helyn llott, a msik viszont arrl biztostja, hogy e mezvros (oppidum) Foksny kzelben tallhat. Szmomra nem tnik lehetsgesnek, hogy ez a pspksg ott lehetett volna, ahol ksbb a Mira monostor plt. Ha itt volt volna valaha pspksg szkesegyhzzal, hagyomnya flttlenl megrzdtt volna a helysgben. Nemcsak hogy ma nincsen semmifle hagyomnyunk e tekintetben, de azt tapasztaljuk, hogy semmifle hasonl hagyomny nem lt tbb mint ktszz esztendvel ezeltt sem, mert klnben D. Cantemir, aki Moldova lersban azt mondja, hogy a Mira monostort atyja alaptotta, mindjrt emltst tett volna rla, hogy min hagyomnya l egy ottan llott hajdani pspksgnek. Azt hiszem, a msodik vlasz kzelebb jr a valsghoz. Odobeti s Mira kztt, azaz Foksnytl nem messze, ugyancsak Cantemir szerint, Crciuna vrnak romjai mg lthatk voltak uralkodsa idejn [1710-1711]; a vrrl gyakran tesznek emltst krniksaink. Meglehet, hogy a vr a rgi katolikus pspksg romjaira plt, s ez annl is inkbb hihet, mivel a Crciuna nv knnyen lehet valamely Kreuzdorf, Kreuzberg vagy Kreuzburg romlott vltozata.

szn kelt, feljebb mr emltett, ppai bulla megersti a kunokat fldjeik bks tulajdonban, valamint mindama kivltsgaikban s szabadalmaikban, amelyeket Andrstl, Magyarorszg kirlytl fia, Bla egyetrtsvel, aranypecstes levelekben kaptak.53 Ez pedig azt szndkszik kifejezni, hogy a kunok elismertk a magyar kirly fennhatsgt. Az elismers, amelyet a kirly ltal adomnyozott kivltsgok kvettek, ktsgtelenl akkor ment vgbe, amikor Bla tkelt a Havasokon vagy rviddel ezutn , hogy elksrje a kunok megkeresztelsre indul Rbert rseket. Annak, hogy a Magyar Korona a Kun Pspksg terletn tnylegesen gyakorolta felsgjogait, teljes bizonysga az a tny, hogy Bla adkat hajtott be az egyhzmegye romnjaitl.54 Moldva egy rsznek 1227. vi tnyleges birtokbavtelt az a tny is megersti, hogy Bla volt az els magyar kirly, aki 1235-ben, mindjrt trnralpte utn felvette a Rex Cumaniae cmet.55

53 ... stauendo ut salvo dei timore gaudeatis in omni pristina libertate. Ad hanc autem libertatis et immunitatis et possessionis pacifice terre vestre concessionem a karissimo in Christo filio nostro A. Ungarie Rege Illustri, Bele Regis primogeniti sui accedente consensu, iam pridem factam Cumanis, sicut provide facta est in eiusdem Regis litteris aurea bulla munitis plenius continentur, auctoritate vobis apostolica confirmamus et presentis scripti patrocinio communimus. Nulli ergo etc. ... (Hurmuzaki, I/1, p. 112; Fejr, III/2, p. 203.) Istoricii unguri pretind c cucirirea Moldovei de ctre Unguri s-ar fi fcut la o dat mult mai anterioar. Aceast afirmare ns nu este ntemeiat pe nimica: cronicarii nu vorbesc de asemena lucru. Izvoarele citate de Gebhardi (Geschichte des Reichs Ungarn und der damit verbundenen Staaten, T. IV, p. 520) i de Fessler (Geschichte von Ungarn, I, p. 111-180) n sprijinul acestei aseriuni nu o confirm de loc. Hartvicus n Vita S. Stephani, c. 12, apud Endlicher, zice c Sfntul Stefan, trecnd munii (1003) d mai multe btlii crncene Pecenigilor, i nvinge cu desvrire, ucide pe Kean regele lor i cucerete tabra pgnilor cu toate bogiile cuprinse ntr-nsa, bogii cu care cldete la Buda i la Alba Iulia, cte o biseric. Din povestirea lui Hartvicus nici nu se poate mcar lmuri dac acest rsboiu a avut loc n ara-Romneasc sau n Moldova. Iar Kkll (apud Schwandtner, Scriptores, p. 132) povestete numai c Sfntul Laslu a nvins, la rul Temi, pe Cumanii cari se ntorceau, dup ce prdase pn n Tisa, apoi, urmrindu-i pn la Dunre, i-a nimicit ntr-o a doua lupt. Cam departe de Moldova! De cucerire nici o vorb. (...) A magyar trtnszek azt lltjk, hogy a magyarok sokkal korbban meghdtottk Moldovt. Az lltsnak azonban nincsen semmifle alapja: a krnikark nem szlnak ilyesmirl. Gebhardi (...) s Fessler (...) e vlekeds tmogatsra idzte forrsai egyltaln nem erstik meg a dolgot. Hartvik (...) azt mondja, hogy Szent Istvn tkelt a Havasokon (1003) s tbb kemny csatt vvott a besenykkel, teljesen legyzte ket, Kean nev kirlyukat meglte, s zskmnyul ejtette a pognysg tbort minden kincseivel, s e kincsekbl Budn s Gyulafehrvrott egy-egy templomot ptett. Hartvik elbeszlsbl mg azt sem lehet tisztzni, hogy e hadjrat Havaselvn vagy Moldovban volt. Kkllei pedig (...) csak annyit mond, hogy Szent Lszl a Temes viznl legyzte a Tiszig pusztt s visszatr kunokat, majd a Dunig ldzvn ket, a msodik tkzetben megsemmistette a pognyokat. Kiss tvol Moldovtl! Hdtsrl sz sem esik. 54 Hurmuzachi, I/2, p. 132; Fejr, III/2, p. 309. 55 Andrei II a murit n Noemvrie 1235. II. Andrs meghalt 1235 novemberben. [1235. szeptember 21-n.]

IX. Gergely ppa imnt idzett 1234. vi bulljbl 56 az is kitnik, hogy a Kun Pspksg terletn az uralkod elem a romn volt. Ha a Magyar Kirlysgbl jelents szm (nonnulli) lakos rkezett ide, hogy letelepedjk a romnok kz, akkor vilgos, hogy friss bevndorlsrl van sz, s nem mr hosszabb ideje itt letelepedett magyar s nmet npessgrl. A bulla szvegbl az is kiderl tovbb, hogy a bevndorlk 1234-ben ssze voltak keveredve a romnokkal s nem alkottak klnll teleplseket, kolnikat. Ezt a teutonok hdtsai ltal keltett bevndorlst bizonyra btortotta a Kun Pspksg alaptsa s felvirgzsa, de semmi alapunk sincs azt felttelezni ebbl, hogy a csngk sei a pspksg idejn telepltek volna Moldvba. A mongol invzi nyomn a Kun Pspksg is elpusztult. Ha nha-nha mg tallunk okleveles emltst a kunokhoz kldtt misszionriusokrl, kunorszgi legtusokrl, kun templomokrl/egyhzakrl, ezek amint nagyon jl mondja Iorga csupn hajok, flrertsek vagy oktalan beszdek.57 A kun cmeket visel klerikusok pedig nem nlunk mkdtek, hanem Magyarorszgon, az ott letelepedett kunok kztt.58 Ktsgtelenl merben gyengk voltak a mi orszgainkban azok a kun maradkok, akik tlltk a mongol betrseket. Mivel nyltabb helyeken ltek mint a dombos, erds vidkeken lak romnok, ezek a rohamok sokkal megsemmistbbek kellett hogy legyenek rjuk nzve. Legnagyobb rszket ktsgtelenl legyilkoltk vagy rabsgba hurcoltk, a kevs tll beolvadt: a kisebb llekszm keresztnyek a romnsgba, a pognyok a velk rzelmileg s erklcsileg rokon tatrsgba. A XIII. szzad msodik felbl s a XIV. szzad elejrl val oklevelekben tallhat Cumani elnevezsekben tatrokat kell rtennk. A ppai s a magyar kancellriban szokss vlt, hogy a Cumani kifejezst a Krptoktl keletre pusztt nomdokra rtsk; csknysen kitartottak amellett, hogy gy nevezzk a tatrokat, mint ahogy a biznci rknl is azt ltjuk, hogy a trkk perzsk, a tatrok pedig szktk.

V A magyarok moldvai letelepedsrlA csngk sei katonai telepeket alkottak; a Magyar Korona hozta ket Moldvba, a Kirlysg hatrnak vdelmre, s ppen a Szeret ltal alkotott hatrra helyezte. Az a tny is elegend lehet lltsunk bizonytsra, hogy a magyar falvak a Szeret vlgyben helyezkednek el, Egyedhalmtl Romnvsrig s attl szakra. Valban: e katonai telepek Szeret-vlgyi elhelyezsvel Egyedhalmtl Romnvsrig bezrtk a Tatros, az Aranyos-Beszterce s a Moldova Erdlyre nyl vlgyeit: az Ojtozi- s Gyimesiszorost, a Tlgyesi- s Radnai- (Bukovina) hgkat. E vlgynylsokat bizonyra olyan erdtmnyek is vdtk, amilyeneknek nyomai a Tatrosvlgy bejratban, a Capul-Dealului fltt, Egyedhalma s Szszkt kztt56 Hurmuzaki, I/1, p. 132; Fejr III/2, p. 216. 57 Iorga, op. cit. p. XVI. 58 Vezi-i tot acolo unde sunt citate i izvoarele fcnd meniune de ei. Lsd a rluk emltst tv forrsok idzsben.

lthatk, valamint az Aranyos-Beszterce vlgyt bezr bki vr meg a romnvsri vr. lltsunkat az a krlmny is altmasztja, amelyet az I. fejezetben emltettnk, hogy a csngk ltal lakott vidkek helynevei, igen kevs kivteltl eltekintve, romnok s nem magyarok, ami azt bizonytja, hogy azokon a vidkeken elszr romnok laktak, a ksbbiekben ide teleplt magyarok pedig e helyek neveit a romnoktl tanultk. Nyilvnval, hogy a Magyar Kirlysg, figyelembe vve azt a tnyt, hogy a Milk vrost megrohan tatrok tvonala a Szeret vlgyn vezetett s azt teljessggel elpuszttottk, szkely telepeket ltestett itt, azzal a feladattal, hogy rizzk a Kirlysg hatrait s a pognyok ell elzrjk az Erdlybe vezet szorosokat s hgkat. A Szeret-vlgy letben maradt kevs romn lakosa bizonyra rmmel osztotta meg a szmra tl kiterjedt fldet a vitz trsakkal, akik elszntan tudtk azt vdelmezni. Tbb mint valszn, hogy a Moldova s a Szeret sszefolysnl, ahol ma Romnvsr vrosa fekszik, egykor erdtmny llott, amelynek az volt a rendeltetse, hogy felfogja az szak fell rkez tmad els csapst. Az Aranyos-Beszterce s a Moldova torkolatvidkn szmos magyar falu volt s van. A Tatros-vlgy klns jelentsg, mivel e vlgyn lehet feljutni a dlrl Erdlybe vezet kt szoroshoz. A vlgytorkolatba helyezett rhelyen kvl, az Ojtoz vlgyhez hasonlan, itt is egy sor szkely telepls alakult. Ez annl is knnyebben ment a magyaroknak, mivel a terletet nagyrszt lakatlannak talltk; ezt bizonytja a jrszt magyar helynvanyag, amely mig fennmaradt, pedig a magyarok mr szzadok ta eltntek e helysgekbl. Mrmost felmerl a krds: Vajon mikor ltesltek ezek a magyar katonai telepek Moldvban? Szerintem tbb jel is arra mutat, hogy ez a telepts IV. Bla kirlynak tulajdonthat. Mindjrt azutn, hogy az 1241-beli szrny tatr betrs sebei kezdtek behegedni Magyarorszgon, feltnnek Bla az irny intzkedsei, hogy Kirlysgt megvdje a barbrok jabb tmadstl. Visszaemlkezve a nmet lovagok sikereire, 1246-ban [1247-ben] nekik adomnyozza az egsz Szrnysget hogy beteleptsk s megvdjk az Oltig, Jnos s Farkas kenzsgeivel egytt, de Lynioy [= Litovoj] vajdasga nlkl ezt a romnoknak hagyta , azutn egsz Kunorszgot az Olton tl, Szaniszl vajdasga kivtelvel. Bizonyos adzsi felttelekkel a rendbeli testvrek tartoztak vrakat pteni, a meglevket karbantartani s a kirlynak hborban segtsget adni. Viszont azrt, hogy ne fossza meg lakosaitl az elpuszttott Erdlyt, Bla sajt klnleges engedlytl eltekintve megtiltotta a [johannita] lovagoknak, hogy Magyarorszgrl teleptsenek parasztokat a nekik adomnyozott fldre.59 Ez az adomny papron maradt, mivel a lovagok nem voltak vagy nem reztk magukat abban a helyzetben, hogy a hozz kttt feltteleket teljesthessk; mert rvid id mltn mr magyar szrnyi bnok tnnek fel, a vdpajzsot pedig, melyet a kirly birodalma szmra kvnt a Krptoktl dlre, nemsokra a Basarabok hoztk ltre.59 Hurmuzaki, I/1, p. 249; Fejr, IV/2, p. 447-454.

A Dli-Krptok hgin t Magyarorszgot fenyeget tatr betrsek veszlynl azonban nagyobb volt a Keleti-Krptok felli, a mai Moldvn t ugyanis rvidebb t knlkozott a pogny tatrok szmra. Msrszt Bla jogosan tekinthette a Magyar Korona szmra bks ton szerzett hdtsnak a Havasok s a Szeret kztti Moldva als rszt. Valban az buzgalmnak ksznhet az ottani kunok keresztny hitre trtse, s az is, hogy a kunok elismertk a magyar fennhatsgot.60 Termszetes is volt, hogy gondoskodott bks hdtmnyrl, hiszen e gondoskodsval csak tovbb terjesztette azt s egyben egsz Kirlysga biztonsgt fokozta ltala. gy vlem ht, hogy ennek a kirlynak kell tulajdontanunk a magyar telepesek Moldvba hozatalt. Valamelyest mgis mrlegelhet lehet, hogy e telepts tulajdonthat-e ugyanolyan megalapozottan Kun Lszlnak. vajon nem

Tudott dolog ugyanis, hogy e kirly idejben a magyarorszgi kunok Oldamur fejedelmk vezrletvel fellzadtak s kiszktek moldvai nemzetfeleikhez (?), Lszl kirly azonban Kolozsvr mellett gyzelmet aratott flttk, majd tovbb ldzte ket a Krptokon tl, a nogj tatrok hatrig, ameddig mg egyetlen magyar kirly sem jutott el.61 Oldamur 1285-ben ismt betr Magyarorszgra kun s tatr haddal, majdnem Pestig dlja az orszgot, s csak visszatrtkkor verik szt ket az Aranyos szki szkelyek, akiknek ekkor tbb ezer foglyul ejtett embert sikerlt kiszabadtaniuk a pognyok kezbl.62 Ebbl azt a kvetkeztetst lehetne levonni, hogy Lszl kirly, sikert kihasznlva, s azrt is, hogy megvdje Magyarorszgot hasonl betrsektl, szkely telepeket alaptott a magyar kirlyok ltal eddig elhagyott Moldvban. E feltevs azzal a haszonnal is jrna, hogy bizonyos pontig sszhangba hozn a dolgot Miros Costin lltsval, mely szerint a moldvai llamalaptsban Lszl kirly is rszes.63 Az a krlmny azonban, hogy 1285-tl a moldvai llamalaptsig mr csak mintegy hatvan v van htra, megdnti ezt a feltevst. Valban, azok a magyarok, akikrl XV. szzad eleji oklevelek beszlnek, falvak urai s uralkodk tancsadi, nmelyeket pedig a legnagyobb bojrsgok birtokban talljuk. Sokan kzlk a Bogdn s Nagy Lajos kztti harcok idejn ltek vagy abban az idben lt frfiak gyermekei voltak.64 Ha k vagy szleik a kirly oldaln harcoltak volna, a honalapt ellen, bizonyra nem kaptak volna sem uradalmakat, sem bojrsgokat a gyztes vajdtl. De a kzrend magyarok sem harcoltak a kirlyrt, mert60 Hurmuzaki, I/1, p. 112; Fejr, III/2 p. 216. 61 Kzai, II; Thuroczy, I, p. 78; Fejr, V/5, p. 409; Hurmuzaki, I/1, p. 484; Fessler, op. cit., p. 438. 62 Thuroczy, II, cap. 79; Fejr, V/5, p. 394, 399, 452, la Fessler, op. cit., p. 439. 63 M. Koglniceanu, Letopisee, ed. I, t. 1, p. 20. 64 Spre exemplu: Ghelebi Miclou, despre care vorbete documentul citat n nota 4 dela pagina 252 [1, p. 251-252] de mai sus, era cu bun sam om fcut n vremea luptelor lui Bogdan cu Ludovic, iar fiii si nscui. Pldul: Ghelebi Mikls, akirl feljebb a 252. lap. 4. jegyzetben [251-252. lap 1. j.] idzett oklevl szl, bizonyra lemedett kor frfi lehetett Bogdn s Lajos harcainak idejn, s a fiai ekkorra mr megszlettek.

klnben a romnok gyzelme utn, ha nem is irtottk volna ki, legalbbis rabsgba hajtottk volna ket, fldjeiket pedig az orszg legtermkenyebb fldjeit elvettk volna tlk s msoknak osztottk volna. Bizonyosan llthatjuk teht, hogy a Bogdn s Lajos kztti harcokban a moldvai magyar lakossg a vajda prtjn llt a magyarokkal szemben. Ahhoz azonban, hogy a velk egyazon hiten lvk s azonos nyelvet beszlk ellen harcoljanak, teljes mrtkben azonosulniuk kellett j hazjukkal, a dolog pedig nehezen mehetett volna vgbe mindssze hatvan v alatt, amikor legregebbjeik mg emlkezhettek hegyeken tli gyermekkorukra. Ezek teht azon indokok, amelyek miatt azt hiszem, hogy csakis IV. Bla hozhatta a magyarokat Moldvba, s erre nagyjbl ugyanazon idszakban kerlt sor, amikor a kirly Havaselvt a johannitknak adomnyozta, azaz 1250 krl. A szereti s tatrosi magyar kolnik teleptst bizonyra vrosok: Bk s Tatrosvsr alaptsa kvette, melyeknek lakossgban a szszok arnya nagyon jelents volt. Ha Havaselve dombos vidkn tbb romn llamocska megltt llapthatjuk meg, ha a Dnyeper s a Dnyeszter kztti bolochov kenzsgek minden ktsgen fell llnak, akkor semmi okunk sincs azt felttelezni, hogy a Moldvai-medence lakatlan lett volna, annl is inkbb, mivel szmos jel mutat arra, hogy a moldvai llamalapts eltt itt fennllt a Krptoktl dlre elterlkhz hasonl romn vajdasg, amely Magyarorszg hbrese volt. Nemc vrt ktsgkvl a vajda engedelmessgben tartsra vagy hsgnek biztostsra emeltk, mert ltnek ms indoka nincsen. Valban: nem zr le hatrtjrt, s a krltte fekv fldeknek nem volt elg rtke, hogy birtoklsuk haszna igazolt volna annyi fradsgot s oly sok kltsget. Nemc vrnak vrnagya lvezte a krnyez romn falvak jvedelmeit, ezek fejben figyelemmel ksrte a moldvai vajdt, hogy megakadlyozza a szereti magyar telepek zavarst s segtsget adjon ezeknek a vajda ellen. Ugyancsak a vrnagy feladata volt, hogy felgyelje a vajda ltal fizetend ad behajtst s tatr betrs esetn katonai segtsgadst. Ismtlem: ms indoka Nemc vrnak nem lehetett s nem is volt. A vr alaptst illeten Benknl tallunk valamelyes magyarzatot. gy vli, hogy a II. Andrs ltal 1225-ben kiztt nmet lovagok egy rsze nem hagyta el Magyarorszgot, hanem menedket tallt a szkelyek kztt, akik a kunok ellen vvott harcokban megtanultk megbecslni vitzsgket. Vlekedsnek tmogatsul bizonyos keresztesek szkely vidkeken val jelenltnek tbb nyomt idzi.6565 Non ex omni autem Bozzae regione, aut ejus vicinia, amandatos fuisse Crucigeros, inde confici posse mihi videtur, quod non arcis modo Bozzensis, ab ipsis probabiliter structae, rudera hodieque visuntur; sed praesertim turris, quam iidem prope extremitatem pagi Haraly, n sede siculicali Orbai, posuerant, integram structuram suam lapideam tuetur, quae cujusnam Ordinis religiosi fuerit Lakatos in sua Siculia ignorabat: difficile igitur esset creditur, cunctis ejectis Teutonicis, tam brevi temporis intervallo, tantas aedes opera eorum exsurrexisse. Non desunt rationes quae suadeant Milites hos, Siculis nostris, quorum terram adcolebant, gratos fuisse ideoque in quaedam territoria Siculica admissos. Multa de his, et possessionibus eorum, lingvis hominum, illis in oris Siculorum

Nagyon valszn, hogy egy vagy tbb lovag engedlyt nyert Bltl vagy valamelyik utdjtl, hogy vrat ptsen az Ozana partjn, valamint nhny Ozana s Topolica menti romn falu igazgatsra, azzal a felttellel, hogy figyelemmel ksri a moldvai vajda viselkedst. A np azt a vrat alaptjrl Neam [Nmet] vrnak nevezte, a vidk pedig a inutul Neamului nevet kapta, s a vr melletti, valsznleg besztercei s radnai szszok ltal alaptott vrost kezdettl fogva Trgul Neamului [Nmetvsr] nvvel jelltk. Nemc vrt a Szeret menti magyar teleplsek ltestsvel egy idben vagycircumfieruntur: promissa quoque mihi erant instrumenta nonnulla res ipsorum illustrantia; sed ea postmodum, forte quod ad jus, ut vocant, possessionarium pertinerent, in arcis non reperta, hoc est denegata. Eos in certis rebus Archiepiscopo Strigoniensi subjectos fuisse, facile admiserim. Ceterum, quam longo tempore, ab adita possessione, hac regione decesserint, vix (quia, quae non scio, fateri dedicerim) vel conjectura adsequi valeo. Neque illud exploratum habeo, quam vere Stephanus Lakatos, suae Siculiae & IV, memoriae prodiderit, Crucigeros olim in Szkely-KeresztUr, Bere-Kereszt-Ur, Csics-Kereszt-Ur, Veres-Torony (Rubra Turri) et Saj-Kereszt-Ur, domicilia habuisse. Scias, hungaricum Kereszt-Ur (pro Keresztnek Ura), latine esse Crucis Dominus. (Benk, Milkovia, I, IV, p. 104.) Articolul Marelui Dicionar Geografic, t. IV. p. 468, relativ la Cetatea Neamului conine un mare numr de greeli. Aa, spre exemplu, autorul, care atribue construciunea ei Teutonilor adui de Andrei II n ara Brsei, face din aceti Cavaleri: o ceat din Ordinul Ioaniilor sau Cavaleri de Malta! Apoi el ne mai asigur c aceti Cavaleri teutoni au fost stabilii un moment n Nordul Moldovei i c aicea au ridicat chiar, n mijlocul Cumanilor, o formidabil cetate dar c disgraia curii maghiare i foreaz, pe la anul 1220, s prseasc acest avut trm de cuceriri. Nu mai puin interesante sunt silinele ce i le d autorul pentru a ne dovedi c Ttarii pe cari-i druesc Domnii Mnstirilor n veacul XV nu ar fi Ttari, ci Cumani. Ca i cnd ar fi cu putin ca Romnii, cari gemuse dou sute de ani sub jugul Cumanilor, s fi putut confunda rmiile rmase la ei ale acestui popor de ras turanic, oameni nali, frumoi, albi, bine fcui, cu Ttarii, mai de curnd n contact cu ei, popor de ras mongolic, compus din oameni mici, uri la fa, galbeni la piele i cu ochii aezai piezi! 'apoi cum ar fi czut acei Cumani n robie? Romnia Fldrajzi Nagysztrnak Nmetvr szcikke nagyszm hibt tartalmaz. gy pldul, a szcikk szerzje, aki a II. Andrs ltal a Barcasgra hozott nmet lovagoknak tulajdontja a vr ptst, a Nmet Lovagrendet a Johannita Rend vagy a Mltai Lovagrend egyik csapatnak minsti! Tovbb arrl biztost bennnket, hogy e nmet lovagok adott pillanatban szakMoldovba telepedtek, s itt, a kunsg kells kzepn, roppant vrat ptettek, mde amikor a magyar kirlyi udvarnl kegyvesztettekk vltak, 1220 tjn knytelenek voltak elhagyni ezt a gazdag hdtsi terletket. Nem kevsb rdekes a szerz azon igyekezete, hogy bebizonytsa szmunkra, hogy a tatrok, akiket uralkodink a XV. szzadban monostoroknak adomnyoztak, nem tatrok voltak, hanem kunok. Mintha bizony elkpzelhet volna, hogy a romnok, akik ktszz esztendeig nygtk a kunok igjt, sszetveszthettk volna e turni faj np megmaradt tredkeit, e magas termet, szp, fehr br, jl megtermett embereket a

azutn alaptottk. Hamarabb nem alapthattk, mert igen elszigetelten s a hatrtl nagyon tvol llott. Vajon mikor kerlt Nemc vra a moldvai vajdk uralmba s vajon mikor egyesthettk hatalmuk alatt a magyarok lakta vidkeket, a moldvai llamalapts eltt vagy azzal egy idben? Minden valsznsg amellett szl, hogy az llamalapts idejn mr uralmuk alatt volt a Szeret s a Havasok kztti egsz Moldva, mert ha az als vidkek huzamosabb ideig a Magyar Korona kormnyzata alatti kln terletet alkottak volna, nem azonosulhattak volna teljes mrtkben a Havasokon inneni orszg rdekeivel. Ha pedig Nemc vra tovbbra is, Bogdn eljvetelig, a magyar kirly kezben maradt volna, ez fjdalmas s bosszsgot kelt tske lett volna a romnok oldalban. Hihet teht, hogy a Havasok s a Szeret kztti orszg fels s als terleteinek egyestse bksen ment vgbe, jval Bogdn s Lajos harcai eltt, bizonyra a Magyar Korona beleegyezsvel, olyan vajda kormnyzata idejn, aki szolglataival bizalmat tudott kelteni maga irnt.

VI A msodik Milki PspksgrlMagyarorszg kirlyai a XIV. szzadban feljtottk Havasokon tli katolikus hitterjesztsi prblkozsaikat, s ekkor azt ltjuk, hogy a domonkosokat Szent Ferenc Rendjnek minoritival helyettestik.66 1332-tl tbb olyan fpap emltsvel tallkozunk oklevelekben, akik a milki pspk cmet viselik. 1332-ben XXII. Le ppa felkri az esztergomi rseket, hogy Vito de Monferrat minorita szerzetest, Kroly Rbert kirly kplnjt kinevezze milki pspknek, abban a remnyben, hogy a tatrok idejn lerombolt Milki Pspksg ismt elz llapotba jusson.67 Nem tudni, hogy Vito de Monferrat elnyerte- a felszentelst s eljtt- egyhzmegyjbe, az viszont tny, hogy 1344-ben, amint I. Lajos kirly egyik oklevelbl kitnik, [Szchy] Andrs erdlyi pspk ekkor nemcsak az erdlyi magyarok fltt gyakorolta lelki fennhatsgt, hanem a szkelyek s a szszok fltt is, ami pedig az elbbieket illeten nem llt volna fenn, ha abban az idben mkdik milki pspk, akinek egyhzmegyjhez a szkelyek mindig is tartoztak.68 E pspki szk resen llttatrokkal, akikkel ksbb kerltek kapcsolatba, e mongol faj nppel, ezekkel az apr termet, rt brzat, srga br, ferde szem emberekkel! Meg aztn azok a kunok hogyan is eshettek rabsgba? 66 Vezi mai departe. - Lsd tovbb. 67 ... Quod Episcopatus Mylkoviensis, in regno Hungariae, in finibus videlicet Tartarorum ex inhibitione ordinatus antiqua, a tempore, quo dicti Tartari potenter dictum regnum, seu partes Hungaras; proh dolor! intrauerunt, fuit per eos fatales et suos omnino destructus et ecclesia ipsius Episcopatus funditus exstirpata, exstinctis et defunctis successiuis deinde temporibus, Canonicis ecclesiae antedictae ... Hurmuzaki, I/1, p. 622; Fejr, p. VIII/3, 635. 68 ... Episcopatus in Milkovia instauratum, jam ante annum 1345, adversa vis aliqua evertit. Perspicuum enim est ex litteris Ludovici I., Hung. Regis, anno 1344 datis, anno eodem Episcopum Transsilvaniensem, Andream, imperium pontificale habuisse non in Hungaros Transilvaniae tantum, sed et Saxones, ac etiam Siculos, ad dioecesim alias Milkoviensem

1347-ig, amikor Lajos kirly s anyja szorgalmazsa nyomn VI. Kelemen ppa megbzza a kalocsai rseket az goston-rendi Nmeti Tams kirlyi kpln milki pspkk szentelsvel, ugyanazon kifejezseket hasznlvn a megbzlevlben, mint III. Jnos hasznlt 1332-ben.69 Errl az j milki pspkrl annyit tudunk, hogy a kirly a kvetkez vben kvetknt Velencbe kldi, hogy ott msokkal egytt rszt vegyen azon az eskttelen, amellyel a dzse s a szentorok megerstettk a Magyarorszggal kttt bkeszerzdst.70 1357-ben Nmeti Tams helyn mr egy bizonyos Bernard a milki pspk. A ppa mg az vben thelyezi a lengyelorszgi Plockba, amint az ottani pspki szk megresedik. 71 gy ltszik, Bernard nehzsgekbe tkztt beiktatsa krl, mert 1360-ban a ppa knytelen kt lengyel pspkt megbzni, hogy beiktassk pspki szkbe, amelynek hatalmt s jvedelmeit Inislav kanonok bitorolta.72 Egy az vi msik bullval azonban a ppa visszavonja az elz bullban rottakat, s arra ktelezi Bernardot, hogy hrom hnapon bell jelenjk meg szne eltt, mivel Kzmr kirly arrl tudstotta, hogy Bernard apja a kirly ellensgeinek kezre adta Sandomir vrost, s ezrt egsz csaldjt harmadziglen szmztk Lengyelorszgbl. Ezenkvl maga Bernard is, mita Plockban tartzkodik, ellensgesen viselkedik a kirllyal, s az orszg tbb klerikus s vilgi lakosval szemben kikzst tlet hozatalra vetemedett.73 1363-ban pedig azt ltjuk, hogy V. Orbn ppa elrendeli a gneznai rseknek, hogy adjon felmentst a Bernard volt milki pspk ltal kikzstett plocki kanonokoknak.74 Bernard utn egy bizonyos Albert volt a milki pspk, amint azt XI. Gergely ppa bullja tanstja, aki 1371-ben az goston-rendi Budai Miklst nevezi ki helyre.75 A dntst maga a ppa kzlte Lajos kirllyal, s arra krte: segtse hozz a fpapot a pspksge valaha brt s elrabolt javainak s jogainak visszaszerzshez.76 A ppa ugyanakkor elrendelte az esztergomi rseknek, hogy adja vissza a hbork s ms krlmnyek folytn sok ven t lelkipsztorok nlkl maradt, Magyarorszg szlein, a hitetlenek szomszdsgban elhelyezked Milki Pspksgnek az t megillet javakat s jogokat, amelyeket az elz esztergomi rsekek eltulajdontottak.77 Errl a pspkrl mondja Benk, hogy 1375-benpertinentes: quod, vigente Episcopatu Milkoviensi, non facile fieri potuisset. (Benk, Milkovia, I, IV, p. 121. Actul lui Ludovic cel Mare la p. 122. Observ c ara Brsei, deart n vremea primei Episcopii a Milcovului, nu fcea parte din Eparhia Episcopului Cumanilor). (... Nagy Lajos oklevele a 122. lapon. Megjegyzem, hogy a Barcasg, amely nptelen volt az els Milki Pspksg korban, nem tartozott a Kun Pspksg Egyhzmegyjhez.) 69 Hurmuzaki, I/2, p. 4; Theiner, op. cit., I, p. 737. 70 Hurmuzaki, I/2, p. 8; Fejr, IX/6, p. 36. 71 Hurmuzaki, I/2, p. 45; Theiner, Monum. hist. Pol., I, p. 583. 72 Hurmuzaki, I/2, p. 64; Theiner, op. cit., I, p. 597. 73 Hurmuzaki, I/2, p. 65; Theiner, op. cit., I, p. 595. 74 Hurmuzaki, I/2, p. 80; Theiner, op. cit., I, p. 616. 75 Hurmuzaki, I/2, p. 174; Theiner, Mon. Slav. merid., I, p. 270. 76 Hurmuzaki, I/2, p. 175; Theiner, Mis. Hung., II, p. 110. 77 Hurmuzaki, I/2, p. 176; Theiner, op. cit., II, p. 110.

valban viselte cmt Magyarorszgon, de nem ltta el szolglatt Milkban.78 Nem fogunk neki ellentmondani: a fent emltett pspkk kzl egyik sem tudott pspki jogokat gyakorolni a Havasok innens oldaln. 1375-tl 1438-ig tbb egyetlen milki pspkkel sem tallkozunk. Csak 1438-ban kezddik a Milcoviensi pspkk j sora; ezekkel majd a Moldva szaki s kzps rszn szervezett tbbi katolikus pspksg utn foglalkozom. A msodik Milki Pspksg terlete sem lehetett ms, mint az egykori Kun Pspksg terlete, azaz magban foglalta a szkely szkeket s Havaselve keleti felt, valamint a Szeret sksgnak als rszt Egyedhalmtl lefel.

VII A Szeretvsri PspksgrlA Krisztus Nevben Zarndokl Testvrek domonkosokbl s ferencesekbl alakult trsasg volt, amelynek VIII. Bonifc ppa 1321. vi s XXII. Jnos ppa 1332. vi bullja adott szervezeti formt. A trsasg f feladata az volt, hogy visszatrtse a katolikus egyhz kebelbe a grg szertarts szakadr npeket.79 A ksbbi Moldva terletn mr az llamalapts eltt megllapthat katolikus misszionriusok jelenlte; tudjuk ugyanis, hogy 1349-ben Szeretvsron megltek minden minoritt, aki akkor ott tartzkodott.80 1370-ben, Montefiascone helysgben a ppa szne el jrult kt minorita szerzetes: a szilziai Paulus de Schweidnitz s a poroszorszgi Nicolaus de Mehlsack, Moldovbl jvet, ahol hossz ideig tartzkodtak.81 Elmondtk a ppnak: Lack moldvai uralkodtl kapott megbzats szerint tudatjk, hogy mind az uralkod, mind az orszg npe, akik eddig szakadrok voltak, a minorita szerzetesek prdikcii nyomn elhatroztk, hogy elhagyjk a szkizmt s felveszik a katolikus hitet. Lack vajda arra krte a ppt, hogy a szakadr Halics egyhzmegyjben lev, elegend lakos s jelentsg Szeretvsrt emelje vrosi (civitas) rangra, magt ezt a nevet [Szeretvros] adva neki, s helyezzen bel katolikus pspkt, aki katolikus hitben tantsa s tartsa az uralkodt s a npet.82 A krst meg a kt szerzetes tudstst hallvn, a ppa rt a prgai, a boroszli s a krakki rseknek: tartsanak vizsglatot s bizonyosodjanak meg rla, hogy Lack vajda valban kszsges megtagadni a szkizmt s szintn78 ... Vero 1375 Nicolaus; sedhic titulum in Hungaria, nec officium in Milkovia gessit. (Benk, Milkovia, I, IV, 122.) n 1375 vedem pe Episcopul Nicolaus al Milkoviei, care se intituleaz sufragan al Episcopului Agriensis (Erlau) n Cibin (Sibiiu), unde sfinete o capel construit de unul Herman din Sibiiu, cu hramul Prea Curatei Fecioare. (...) Mikls milki pspkt 1375-ben amikor az egri pspk suffraganeusnak nevezi magt Nagyszebenben talljuk, ahol felszenteli bizonyos Szebeni Hermann ltal a Szepltelen Szz tiszteletre emelt kpolnt. 79 Schimdt, Romano-Catholici per Moldaviam Episcopatus. p. 14, nota 5; K. Eubel, Zur Geschichte der rm. kath. Kirche in der Moldau, n Rmische Quartalschrift pe 1898, I, p. 107. 80 Schmidt, op. cit, p. 24. Vezi izvoarele tot acolo, nota 1. Lsd a forrsokat ugyanott, 1. jegyzet. 81 K. Eubel, op. cit., p. 107. 82 Hurmuzaki, I p. 160; Fejr, IX p. 246, IX, p. 295.

vallani a katolikus hitet, s gy a ppa bullt kldhessen az emltett rsekeknek, felhatalmazvn ket a kvetkezkre: Vonjk ki a mondott vsrhelyt s az egsz moldvai duktust a halicsi vagy brmely ms pspk joghatsga all, aki azt lltan, hogy t illetik a flttk gyakorolt lelki vagy egyhzi jogok, hogy a Szentszk kzvetlen lelki hatal