01__studi_linguistik.pdf

8/17/2019 01__STUDI_LINGUISTIK.pdf

1/69


2/69


3/69


4/69


5/69


6/69


7/69


8/69


9/69


10/69


11/69


12/69


13/69


14/69


15/69


16/69


17/69


18/69


19/69


20/69


21/69


22/69


23/69


24/69


25/69


26/69


27/69

Studi Linguistik 53

Ketika linguis menetapkan berbagai bahasa dihubungkan

kepada asal-usul yang kolektif, maka pertama-tama dia harusmeyakini bahwa bahasa-bahasa itu sama semuanya dalam tiga hal,

yaitu :

a. struktur gramatika dasar;b. kosakata;c. fonetik dan fonemik(1).

FASAL IV

LINGUISTIK MODERN

Studi Linguistik54

Setelah metode bandingan itu diteliti secara induktif,

mulailah kajian-kajian bahasa semakin mejauhi pengaruh filsafatdan dalam waktu yang sama kajian itu mendekati metode ilmiah

eksperimental. Maka kajian bahasa terfokus pada analisis teks

yang ada, dengan mengisolir interferensi unsur-unsur lain. Ini

berarti bahwa kajian itu tidak boleh bercabang ke luar ruang

lingkup teks. Demikianlah kajian-kajian bahasa modern berdasar

pada prinsip kemandirian. Ini membuat linguistik sebagai ilmu

yang berkaitan dengan kajian bahasa. Oleh karena itu linguis akan

memandang linguistik sebagai konstruksi kebahasaansebagaimana insinyur memandang bangunan sebagai konstruksi

arsitektur. Unsur-unsurnya mempunyai keistimewaan dengan

kemandirian internal yang bergerak dalam kerangkanya tanpa

mengacu atau merujuk pada unsur-unsur eksternal (Extra

Linguistics).

1. De Saussure

Lahirnya linguistik modern adalah berkat jasa linguis,

Ferdinand De Saussure. Pada tahun 1916 M, diterbitkan – setelah

tiga tahun dari wafatnya – bukunya yang terkenal ‘Durus fi

‘Ilmillughah al-‘Aam’ (Coourse in General Linguistics). Buku ini

telah mempengaruhi secara efektif segala kajian bahasa yang lahir

di Eropa dan Amerika, yang dicetak pada periode tiga puluh

tahunan. Sebelum kita berbicara tentang isi buku ini dan teori yang

telah dikristalisasi oleh para linguis, kemudian dikenal dengannama teori De Saussure, kita melihat penguasaan tentang gagasanpokok dari linguis ini.

De Saussure lahir pada tahun 1857 di Genif dan wafat pada

tahun 1913. De Saussure menaruh perhatian pada bahasa Indo-

Eropa, juga pada bahasa dan sastra Jerman. Dia telah menyusun

sebuah buku penting tentang gerakan Jerman, yang berjudul : ‘Al-

Harakat’ (Gerakan-gerakan). Dia pernah bekerja sebagai guru


28/69


29/69


30/69


31/69


32/69


33/69


34/69


35/69


36/69


37/69


38/69


39/69


40/69


41/69


42/69


43/69

Studi Linguistik 85

dalam dua kalimat untuk mengubah salah satu unsurnya atau

kesamaan makna pada dua kalimat yang berbeda.

Ringkasnya, tata bahasa menurut Choamsky mengandungpenyelidikan struktur batin dan kaidah-kaidah transformasinya ke

dalam struktur lahir, dan menafsirkan struktur batin (dalam)

dengan taqdir (mengira-ngira) unsur-unsur yang dihilangkan serta

menjelaskan fungsi unsur-unsur yang memberi andil terhadap

pembentukannya(2).

FASAL V

Studi Linguistik86

HUBUNGAN LINGUISTIK

DENGAN ILMU-ILMU LAIN

1. Linguistik Dengan Psikologi

Psikologi menjelaskan kepada para linguis cara pemer-

olehan bahasa anak; psikologi terfokus pada studi hal ihwal

kegagapan pemerolehan bahasa orang-orang dewasa. Para

psikolog harus berhubungan dengan studi kebahasaan untuk

mengetahui metode-metode studinya karena hal itu akan

membantu mereka dalam melaksanakan tugas mereka. Dari sini,lahirlah suatu ilmu yang memadukan keduanya, yaitu psiko-

linguistik. Lahirnya ilmu ini karena jasa Caroll pada tahun 1953.

* Pemerolehan Bahasa Anak

Studi pemerolehan bahasa ibu (bahasa pertama) pada anak-

anak dimulai pada abad 18 dan mencapai puncak kematang-annya

di tangan Stern dan istrinya. Pada tahun 1907 mereka berdua telah

menerbitkan sebuah penelitian yang mereka tetapkan sebagai hasileksperimennya yang dilakukan pada tiga orang anak seputar cara

pemerolehan bahasa anak.

Pada pertengahan abad sekarang, para psikolog melaku-

kan studi pemerolehan bahasa anak berdasarkan prinsip asumsi

bahwa belajar bagaimanapun rumitnya, namun ia tidak berbeda

dengan jenis belajar lainnya. Pada tahap awal, studi para psikolog

terfokus pada penemuan hubungan antara pemerolehan bahasa danintelegensi anak. Di antara para pendukung studi topik ini adalahMaccarthy. Kemudian studi-studi itu beralih ke segi lain, yaitu

konsentrasi pada aspek-aspek psikologis, yaitu berfikir, kemudian

beralih ke perkembangan bahasa anak sejak masa lahir sampai

masa sekolah. Dalam studi ini, para linguis dan para psikolog

mengikuti metode ilmiah. Lalu mereka memulai tugasnya dengan

merekam pelafalan sejumlah anak yang baru lahir pada masa-masa


44/69


45/69


46/69


47/69


48/69


49/69


50/69


51/69


52/69


53/69


54/69


55/69


56/69


57/69


58/69


59/69


60/69


61/69


62/69


63/69


64/69


65/69


66/69


67/69


68/69

* Dialek Ja’ziyah


69/69

Studi Linguistik 137

Rumpun bahasa Semit masuk ke Ethopia ketika sebagian

bangsa Arab berhijrah dari selatan Jazirah Arabia ke Ethopia se-telah menyebrangi pintu Mandab. Tampaknya hijrah yang per-

tama kali berlangsung kira-kira abad 7 SM. Kabilah yang berhij-

rah yang terpenting adalah dua kabilah, yaitu Habsyah dan Aj’azi.

Daerahnya diberi nama kabilah pertama, yaitu Habsyah ),

sedangkan bahasanya diberi nama kabilah kedua, yaitu Ja’ziyah.

Prasasti Ja’ziyah yang paling klasik ditemukan pada tahun

350 M. Khat (Tulisan) Habsyi mempunyai keistimewaan dengan

adanya setiap lambang mencakup lambang-lambang vokalsehingga terdapat tujuh bentuk bagi satu lambang sesuai dengan

vokal yang mengirinya. Pada dialek Ja’ziyah telah terjadi

perubahan yang tercermin dalam pengubahan bunyi-bunyi frikatif

(geseran) panjang kepada bandingannya yang ukhdudi,

sebagaimana kita lihat dalam bahasa Ibrani.

Setelah kaum Masehi (Nasrani) menguasai Habsyah

(Ethopia), Injil diterjemahkan ke dalam bahasa Ja’zia dan banyaktata krama kerohanian ditulis dalam bahasa Ja’zia.

Bahasa Ja’zia, sebaliknya dari bahasa Semit, cenderung

kepada kebebasan dalam mengkonstruksi kalimat dan tidak terikat

dalam menyusun kata-kata di dalamnya.

Bahasa Ja’zia telah musnah ketika bangsa Ja’zia ke-

hilangan peranan politiknya di saat kelemahan melanda kedau-

latan Oksom pada abad 12 M. Akan tetapi bahasa Ja’ziyah

dihidupkan kembali ketika keluarga Sulaiman berdiri pada tahun1270 M. Kemudian mulailah gerakan penyusunan buku dalam

bahasa Ja’zia(1).

Studi Linguistik138

01__studi_linguistik.pdf

Documents