01-02/2009 Roèník IV.

4. Mája 1919

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 2

Milí naši èitatelia, práve držíte v rukách nové èíslo nášho diako-

nického èasopisu. Áno, pod¾a titulnej stránky správ-

ne usudzujete, že aj my si na stránkach èasopisu

pripomenieme 90. vý-

roèie úmrtia Milana Ras-

tislava Štefánika.

Osobnosti, ktorá stála

pri zrode Èeskoslovens-

ka. Muža s množstvom

záujmov a aktívnym

prístupom k životu.

Èloveka s evanjelickou

výchovou, ktorá ho

viedla životom. Jedného

z najslávnejších mužov

našej histórie, ktorý svoj

mladý život zasvätil a obetoval službe národa.

A v neposlednom rade osobnosti, ktorá nám môže

by silným morálnym vzorom.

Okrem už známych faktov zo života a diela

M.R. Štefánika, môžete sa v rozhovore s našim mla-

dým dobrovo¾níkom dozvedie informácie, ktoré

nás aj dnes motivujú pre záujem o našich blížnych.

Èlánky v èísle tradiène mapujú dianie v SED

a naše aktivity. Môžete sa doèíta o zaujímavej spolu-

práci s Integrou pri pomoci deom v Keni èi o mlá-

dežníckej sociálnej spolupráci s Nemeckom. Ak vás

zaujíma, èo priniesol nový zákon o sociálnych služ-

bách našim klientom, ste na správnej adrese.

Aj touto cestou vás pozývame na Dištriktuálne dni

do Liptovského Mikuláša 31. 7 – 2. 8. 2009.

Prajeme Vám príjemné èítanie plné pohody

a Božieho požehnania.

Jana Gasperová

PR manager

ObsahÚvodník ............................................................................................

Èo mal prinies a èo priniesol nový zákon

o sociálnych službách .....................................................................

Najdôležitejšie zmeny, ktoré priniesol zákon è. 448/2008 .........

Dnešný deò je príležitosou aj na pomoc blížnemu ...................

Navštívili sme Children' s garden ................................................

Humanitárna pomoc pre Afganistan .........................................

Znovu obnovená èinnos klinickej pastorálnej starostlivosti ..

Kaplnka - príbeh jej vzniku ..........................................................

Spomíname ... .................................................................................

Nemý svedok z histórie ev. cirkvi ...............................................

Try to be activ .................................................................................

Interdiac ..........................................................................................

Zo života Evanjelickej diakonie ...................................................

Ocenenie MPSVaR SR ...................................................................

Canisterapia ....................................................................................

Prvá 90-tka .....................................................................................

Deò matiek .....................................................................................

Domov sú ruky, na ktorých smieš plaka ..................................

Dôstojný sociálny status ...............................................................

,,U priate¾ov“ by mohlo by dobre .............................................

Poïakovanie ..................................................................................

,,Diakonia a jej pomoc blížnym“ .................................................

2

3

4

6

7

10

13

14

15

16

18

18

19

19

20

20

21

21

21

22

23

23

Strana 3

Èo mal prinies a èo priniesol nový zákon

o sociálnych službách

Príprava nového zákona o sociálnych služ-

bách zaèala už poèas konca obdobia predchádzajúcej

vlády. Nová vládna garnitúra na prácach na jeho

príprave pokraèovala. Poèas celého obdobia sa aj

zástupcovia cirkevných poskytovate¾ov sociálnych

služieb zúèastòovali jeho pripomienkovania.

Treba prizna, že nová filozofia zákona nás

napåòala oèakávaním vytvorenia podmienok na rast

odbornosti a kvality sociálnych služieb. Mali pri-

nies:

väèšiu variabilitu a nové druhy sociálnych

služieb (napr. Dom na polceste – ktorý

Evanjelická diakonia v princípe už prevádz-

kovala),

nárok na poskytnutie sociálnych služieb

klientovi „šitých na mieru“,

previazanos sociálnej a zdravotnej starostli-

vosti pri poskytovaní sociálnych služieb,

garantované financovanie registrovaných

subjektov – poskytovate¾ov služieb,

zvýšenie objektivity posudzovania odkáza-

nosti klienta na pomoc inej osoby,

nezávislý doh¾ad nad poskytovaním sociál-

nych služieb.

Tieto zmeny mali prinies väèšiu dostupnos poža-

dovaných sociálnych služieb pre odkázané osoby,

èo najbližšie k miestu bydliska, s finanènou podporou

od samosprávnych orgánov (štátu) a s rešpektova-

ním slobodného výberu prijímate¾a služieb.

Žia¾, popri niektorých nesporných príno-

soch nového zákona, došlo v legislatívnom procese

k zmenám, ktoré zmenili pôvodný návrh a prijatý

Zákon è. 448/2008 z 30.10.08 obsahuje viaceré kon-

troverzné miesta. Napriek protestom viacerých

neziskových organizácií a interpelácii na kanceláriu

prezidenta, zákon bol podpísaný a od 1. 1. 2009 vstú-

pil do platnosti.

Od zaèiatku platnosti zákona, tento pri apli-

kovaní prináša viac problémov:

VÚC a obce nie sú finanène ani personálne

pripravené na jeho plnenie,

Èo mal prinies a èo priniesol nový zákon o

s o c i á l n y c h s l u ž b á c h

neverejní poskytovatelia (cirkevné a súkro-

mné organizácie) nemajú rovnaké podmien-

ky pri prevádzke zariadení sociálnych služieb

ako verejní,

prijímatelia služieb (klienti) nemajú zabez-

peèený slobodný výber ich poskytovate¾a

a pri aplikácii slobodného výberu nemajú

nárok na finanèný príspevok za služby, t. zn.

musia by „samoplatci“.

Dovo¾te zjednodušený príklad: Povedzme, že spå-

òam podmienky (vek, zdravotný stav) na umiestnenie

v Domove sociálnych služieb. Keïže som evanjelik, chcel

by som v súlade s osobným presvedèením strávi túto èas

života v zariadení Evanjelickej diakonie, veï tie zariadenia

poznám a podporoval som ich. Hoci tam je vo¾né miesto,

o mojej žiadosti rozhodne úradník VÚC. Pod¾a platného

zákona ma však musí umiestni v zariadení VÚC v samo-

správnom kraji pod¾a bydliska, alebo inom a až keby

v žiadnom nebolo vo¾né miesto, pripadalo by do úvahy

zariadenie pod¾a môjho výberu. Takže – mám len teoretickú

šancu na úspech. Ak by som predsa trval na mojom výbere

a zariadenie ED by ma prijalo, nemalo by nárok na

príspevok za mòa, to znamená, že by som si musel hradi

celé náklady s pobytom v zariadení sám. Hoci som rovnaký

obèan a platite¾ daní, èi poistenia, ako iní obèania a na

výstavbu „štátnych“ zariadení som prispieval (a okrem

toho dobrovo¾ne, aj na zariadenia Evanjelickej diakonie).

Takto sú okrem diskriminácie poskytovate¾ov

diskriminovaní aj obèania – prijímatelia služieb

a vytvára sa netransparentné prostredie, keï o u-

miestnení prijímate¾a rozhoduje „štátny“ úradník

a nie slobodný výber klienta, na základe poskyt-

nutých podmienok, èi kvality poskytnutých služieb.

Veríme, že tieto nedostatky zákona budú èo najskôr

odstránené a preto pokladáme za úèelné zoznámi

všetkých súèasných i potenciálnych prijímate¾ov

služieb s jeho znením a postupmi pri jeho aplikácii.

JPH

Èo mal prinies a èo priniesol nový zákon o sociálnych službách

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 4

Nový zákon o sociálnych službách vstúpil do

platnosti 1.1.2009. Tento zákon prináša niektoré zá-

sadné zmeny, s ktorými sa musia obèania, posky-

tovatelia sociálnych služieb, ale i ED ECAV vyspo-

riada.

Najdôležitejšie zmeny :

Zmena posúdenia obèana o odkázanosti na

sociálnu službu

Zmena spôsobu prijímania obèana do zaria-

denia sociálnych služieb

Zmena terminológie

Zmena v zabezpeèení práv klienta a povin-

ností poskytovate¾a sociálnej služby

Zmena niektorých druhov služieb

Zmena postavenia verejných a neverejných

poskytovate¾ov sociálnych služieb

Zmena v podmienkach kvalifikovanosti

personálu

Zmena v prístupe k výkonu sociálnej služby

Zmena vo financovaní sociálnych služieb

Zmena v preukazovaní kvality poskytova-

ných sociálnych služieb

Sociálna služba je definovaná ako odborná, obslužná

a ïalšia èinnos alebo súbor týchto èinností, ktoré sú

zamerané na:

prevenciu vzniku nepriaznivej sociálnej

situácie èloveka, rodiny alebo komunity, jej

riešenie alebo zmiernenie,

zachovanie, obnova alebo rozvoj schopností

èloveka vies samostatný život a na podporu

jeho zaèlenenia do spoloènosti,

zabezpeèenie nevyhnutných podmienok na

uspokojovanie základných životných potrieb

èloveka,

riešenie krízovej sociálnej situácie,

prevenciu sociálneho vylúèenia fyzickej

osoby a rodiny.

Dostupnos sociálnych služieb sú povinné zabez-

peèi: obec alebo vyšší územný celok (ïalej VÚC)

pod¾a druhu a formy.

Obec je povinná zabezpeèi:

noc¾aháreò

nízko prahové denné centrum

nízko prahové denné centrum pre deti a ro-

diny

pomoc pri osobnej starostlivosti o diea a pod-

poru pri zosúlaïovaní rodinného a pracov-

ného života (opatrovate¾ská služba pre deti)

zariadenie pre seniorov (Domovy dôchod-

cov)

zariadenie opatrovate¾skej služby

denný stacionár

opatrovate¾skú službu

prepravnú službu

VÚC je povinný zabezpeèi:

útulok

domov na pol ceste (doèasné ubytovanie pre

mladých dospelých)

zariadenie núdzového bývania ( pre obete

násilia, osamelého rodièa, tehotnú ženu, pre

rodinu s demi bez ubytovania....)

zariadenie doèasnej starostlivosti o diea

(stanica opatrovate¾skej služby)

zariadenie podporovaného bývania (chráne-

né bývanie)

rehabilitaèné stredisko

špecializované zariadenie (pre klientov s vy-

braným druhom zdravot. postihnutia)

domov sociálnych služieb

tlmoènícku službu

sociálnu službu v integraènom centre

Formy sociálnej služby:

1. ambulantná forma sociálnej služby – fyzická

osoba dochádza, je sprevádzaná alebo je

dopravovaná do miesta poskytovania

sociálnych služieb

2. terénna forma sociálnej služby – fyzickej

osobe sa poskytuje sociálna služba v jeho

prirodzenom prostredí.

3. pobytová forma sociálnej služby v zariadení –

ak súèasou sociálnej služby je aj ubytovanie.

Najdôležitejšie zmeny, ktoré priniesol zákon è. 448/2008 Z.z. o sociálnych službách,

z poh¾adu sociálnych služieb Evanjelickej diakonie ECAV na Slovensku

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 5

Poskytovanie terénnej sociálnej služby alebo

ambulantnej sociálnej služby má prednos pred

pobytovou sociálnou službou.

Fyzická osoba má právo výberu formy poskytovanej

sociálnej služby.

Sociálna služba pod¾a zákona môže by poskytnutá aj

inou formou, najmä telefonicky alebo s použitím

telekomunikaèných technológií, ak je to úèelné (§13).

Tieto formy sociálnych služieb sú síce terminologicky

nové, no ich obsahy sú charakteru diakonie blízke

a z minulosti aj známe. Sú tiež blízke (ambulantná

forma, terénna forma) možnostiam sociálnych aktivít

cirkevných zborov v regiónoch a môžu sa stá

úèinným nástrojom pre rozvoj zborovej diakonie.

Ako požiada o umiestnenie?

Na úèely poskytovania sociálnych služieb v niekto-

rých zariadeniach je potrebné posúdenie fyzickej

osoby na sociálnu službu. Týka sa to týchto zaria-

dení: zariadenie podporovaného bývania, zariadenie

pre seniorov, zariadenie opatrovate¾skej služby,

rehabilitaèné stredisko, domov sociálnych služieb,

špecializované zariadenie, denný stacionár, opatro-

vate¾ská služba. Ide o lekársku a sociálnu posud-

kovú èinnos.

Obèan podá písomnú žiados o posúdenie odkáza-

nosti na sociálnu službu v mieste svojho trvalého

bydliska na obec resp. VÚC – pod¾a toho, kto je

povinný zabezpeèi sociálnu službu.

K žiadosti je potrebné doloži lekársky nález posky-

tovate¾a zdravotnej starostlivosti o nepriaznivom

zdravotnom stave. Zjednodušene povedané -

lekársky nález od zmluvného - ošetrujúceho lekára.

Posudzujúci lekár pri posudzovaní odkázanosti

fyzickej osoby na pomoc inej fyzickej osoby vychá-

dza z lekárskeho nálezu vypracovaného zmluvným

lekárom fyzickej osoby.

Sociálna posudková èinnos je posudzovanie indivi-

duálnych predpokladov fyzickej osoby, jej rodinného

prostredia fyzickej osoby a prostredia, ktoré ovplyv-

òuje zaèlenenie fyzickej osoby do spoloènosti.

Sociálnu posudkovú èinnos na úèely posudzovania

odkázanosti na sociálnu službu vykonáva sociálny

pracovník obce alebo vyššieho územného celku.

Na základe lekárskeho a sociálneho posudku sa

vyhotovuje posudok o odkázanosti na sociálnu

službu. Tento posudok sa prikladá k Žiadosti o uza-

tvorenie zmluvy o poskytovaní sociálnej služby.

Ak obec resp. VÚC nemôže poskytnú ani zabezpeèi

sociálnu službu na akú má obèan nárok na základe

posudku, tak sociálnu službu musí zabezpeèi u iné-

ho verejného alebo neverejného poskytovate¾a. Ak

obec alebo VÚC požiada neverejného poskytovate¾a

o zabezpeèenie sociálnej služby, neverejný posky-

tovate¾ má garantovaný prístup k finanènému

príspevku.

Sociálna služba môže by poskytnutá aj bezodkladne,

to znamená bez posudku, a to v prípadoch ak je život

alebo zdravie vážne ohrozené, nie sú zabezpeèené

základné životné potreby. Ak ide o sociálne služby

poskytované samosprávnymi krajmi, potrebné

tlaèivá k umiestneniu si môže nájs aj na internetovej

stránke.

Ako postupova pri umiestnení v zariadení Evanje-

lickej diakonie ?

Zákon jednoznaène hovorí: obec resp. VÚC v rozsahu

svojej pôsobnosti zabezpeèuje dostupnos sociálnej

služby pre fyzickú osobu, ktorá je odkázaná na

sociálnu službu, a právo výberu sociálnej služby za

podmienok ustanovených týmto zákonom(§8). To

znamená že, Vy ako obèan si nemôžete vybra

poskytovate¾a sociálnych služieb, ale on Vám bude

pridelený.

Èo nám však hovorí zdravý rozum a prax? Závisí to

skutoène od sociálneho cítenia, sociálnych pracov-

níkov, úradníkov obce resp. VÚC, ktoré sa rozhodujú

o umiestnení fyzickej osoby v zariadení sociálnych

služieb. Zákon je v platnosti 5 mesiacov, nedá sa

jednoznaène poveda, že ktorý VÚC ako striktne

dodržiava túto èas zákona a ako ho bude aplikova

v budúcnosti. Evanjelická diakonia poskytuje

sociálne služby na území piatich samosprávnych

krajov. Našim žiadate¾om sociálne služby v týchto

samosprávnych krajoch sa zatia¾ snažili vychádza

v ústrety na spokojnosti obèana i poskytovate¾a.

Ako vidíme, nový zákon v znaènej miere sažil

prijatie (umiestnenie) fyzickej osoby do zariadení

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 6

sociálnych služieb. Preto Vám chceme odporuèi,

aby ste sa v takýchto prípadoch s dôverou obrátili

priamo na riadite¾a Strediska Evanjelickej diakonie,

kde Vám poradia ako postupova pri umiestnení do

našich zariadení. Szilvia BuzalováReferát služieb

Strašne skonèil tento úspešný muž z cito-

vaného príbehu. Tu na zemi strávil v plnom zabez-

peèení iste nieko¾ko desaroèí. Ale nakoniec všetko

stratil, lebo vo veènosti sa ocitol na mieste múk, teda

v pekle. Tento èlovek nieèo dôležité zmeškal.

Prepásol èas, keï mal prejavi blížnym súcit. Pán

Ježiš ho opisuje, že žil primerane svojmu postaveniu:

Dobre sa obliekal a dobre jedol. Niè viac. Uznáte, že

na tom ani nie je niè zlé. Tento muž nie je zjavný,

vykrièaný hriešnik. Nekradne, neodháòa Lazara zo

svojich schodov, nie je na vulgárny, hrubý, zlý. On si

len nevšíma èloveka, ktorý by ho ani ve¾a nestál. Len

pozornos, súcit, drobnú pomoc, poskytnutie toho,

èo sám nepotrebuje. Viem, že dnes sme sa možno

všetci popálili, keï sme mali s niekým súcit a on to

zneužil. Keï sme si sami daèo odtrhli od úst, aby sme

pomohli, a niekto sa za naše peniaze možno opil. Ale

to nás nezbavuje povinnosti poslúži opä, h¾ada

možnosti, ako biednym pomôc, ako prispieva rôz-

nym fondom a nadáciám, diakonickým organizáciám

a podporova ich a modli sa za biednych. Niè nestojí

ani dobré slovo, úsmev, prihovorenie sa. Pane, daj

nám otvorené srdce pre potreby blížnych. Nezmeš-

kajme èas, keï na našom súcite dnes, závisí naša

veènos.

Muž z nášho príbehu zmeškal èas, keï mal pozera

hore. Aj preto sa ocitol v pekle. Dnes sa na tému pekla

skôr žartuje. Peklo je vnímané v rovine rozprávok.

Ale Biblia nám jasne hovorí, že peklo je skutoèné.

Myslíte, že by prišiel na zem Boží Syn, aby uèil, trpel,

Dnešný deò je príležitosou

aj na pomoc blížnemuLukáš 16, 19 - 31

a nakoniec aj zomrel na kríži pre èloveka, keby nás

nemal od èoho zachráni, spasi? Peklo, zatratenie,

miesto múk, je až ve¾mi skutoèné. A mali by sme

všetko urobi preto, aby sme tam my a naši blízki

neprišli. Muž v našom príbehu zachránený nebol.

On totiž preto niè neurobil. Až tu, na mieste múk,

dvíha svoj zrak hore, k nebu. Až keï je neskoro, vidí

Abraháma, muža viery. Èas na tejto zemi, teda èas na

vieru, na h¾adanie Boha, èas na spo¾ahnutie sa na

Spasite¾a a nie na seba - zmeškal. Teraz je deò spa-

senia. Teraz je príležitos, aby sme dvíhali zrak hore

v modlitbách, aby sme sa spoliehali na kríž Pánov

a Jeho zásluhy, na milos Božiu a dožadovali sa jej.

Teraz je èas vníma príklad ¾udí viery, dba na ich ra-

dy a napomenutia. Na ich svedectvo. Neprepasme

èas, keï máme dvíha zrak k nebu.

Muž z príbehu prepásol aj èas na odovzdávanie

svedectva. Až v mukách podsvetia si spomenul na

nieèo, na èo mal myslie, kým bol tu: Spomenul si na

svojich bratov. Možno ani oni neboli zlí ¾udia. Možno

si len robili žarty z pekla. Nepotrebovali Pána Boha,

ani nikoho. Veï mali všetko. Tento muž už vie, že ne-

majú všetko. A tak zatúžil po ich záchrane, spasení.

Ale žia¾, neskoro. Nieèo tak dôležité, ako odovzdanie

svedectva viery blížnym, zmeškal. Teraz už pre

záchranu svojich najbližších nemôže urobi niè.

Neopakujme chyby tohto muža. Modlime sa za

svojich blízkych. Nie len za zdravie tela. Ale aj za ich

otvorené srdce pre evanjelium. Za ich vieru. Za to,

aby rozumeli Božím pravdám, túžili po spasení

a dospeli až k svojmu Spasite¾ovi, Pánu Ježišovi

a k vykúpeniu, k svojmu spaseniu. Sme pozvaní svo-

jim blízkym odovzdáva svedectvo o nenásilnej, pri-

rodzenej, nenanútenej, radostnej viere v Spasite¾a.

Muž zmeškal aj èas, keï mal poslúcha Božie slovo.

Abrahám v príbehu hovorí ve¾mi vážnu vec. Keï

muž v mukách podsvetia sa prihovára za bratov,

aby poslal za nimi Lazara, aby boli spasení, Abrahám

odpovedá: Majú Mojžiša a prorokov, nech ich poslú-

chajú. A potom dodáva: Keï Mojžiša a prorokov

neposlúchajú, nedajú sa presvedèi, ani keby niekto vstal

z màtvych. Slovné spojenie: „Mojžiš a proroci“ bolo

oznaèením Biblie, Písma. Písmo sväté má zvláštnu

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 7

moc. Bez neho, bez poznania jeho právd, bez viery

v Božie slovo, bez pochopenia jeho zvesti, nemôže

èlovek dôjs spasenia. Biblia nikdy nie je dostatoène

docenená. Vždy nám má èo nové a závažné poveda.

Niekedy napomína, niekedy utíši, pohladí. Inokedy

vyuèuje a zase karhá a hrozí, ale aj prináša správu

o odpustení, spasení, veènom živote. Dáva rady,

ako ži. V Biblii totiž hovorí k nám sám Pán Boh.

Ukazuje cestu k nebeskému domovu, po ktorej nás

má vies náš Spasite¾ a varuje pred mukami pods-

vetia. Bibliu nièím nenahradíte. Je nezastupite¾ná.

Lebo len evanjelium obsiahnuté v nej, má moc spa-

si naše duše.

Na tomto príbehu nám Pán Ježiš jasne uka-

zuje, že peklo nie je len miestom pre vrahov, zlodejov,

lotrov a kriminálnikov. Na miesto múk sa môže dos-

ta ktoko¾vek. Staèí zmeška tu na zemi, dnes: súcit,

osobnú zbožnos, vydávanie svedectva a poslušnos

Písmu. Obzrime sa, koho Pán postavil do našej blíz-

kosti, aby sme aj dnes mali príležitos prejavi vieru

a neprepás veènos.

Boris Mišinafarár v cirkevnom zbore Bratislava

Mt 11,2-5: Sprievodným znakom Ježišovho mesiáš-

stva sa stala aj služba núdznym. Kristus mal schop-

nosti uzdravova, preto ich aj vo ve¾kej miere použí-

val na pomoc nemocným, zraneným èi slabým. Nie je

to teda tak, že prišiel iba hlása evanjelium a rovnako

to nemá tak by ani s cirkvou, že by ona iba kázala Slo-

vo a nevšímala si biedu tohto sveta. Ak Kristus ako

Boh mal zvláštny dar uzdravova, aký dar máme ako

Božia cirkev my? Každý pod¾a toho, èo mu udelil

Pán! Ak máme možnosti pomáha, sme k tomu po-

volaní! Kresan nezostáva pri Slove, ale kráèa od ne-

ho k ¾uïom tam, kde má prijaté Slovo aplikova, pre-

meni na skutoèný èin.

Najdrahší Pane, nebeský Bože, Tvoje Slovo je pre nás zdro-

jom všetkej duchovnej sily, ukazuje nám smer života,

kadia¾ ís a ako kráèa. Pozývaš ku sebe všetkých prea-

žených a namáhaných, aby pri Tebe našli svoje odpoèinu-

tie. Ak majú všetci títo slabí a núdzni prichádza ku Tebe,

to znamená, že majú v našej blízkosti nájs svoje miesto.

Veï predsa my, Tvoja cirkev, sme Tvojím telom, kde Ty si

Hlava a my sme na Teba naviazaní. To u nás má by otvo-

rené, kedyko¾vek niekto potrebuje pomôc a my máme

múdro pomáha. To cez nás má svieti svetlo Tvojej nádeje

do týchto dní. Ó, Pane, aké máme ve¾ké poslanie!

Prosíme, dávaj nám silu k vytrvalosti v službe, aby sme

nezatvárali dvere pre èlovekom, potrebujúcim materiálnu

pomoc, aby sme nezatvárali oèi pred èlovekom, potrebu-

júcim obviaza svoje rany a aby sme nezatvárali srdce

pred èlovekom, potrebujúcim ako vodu vylia svoje sta-

rosti a problémy pred naslúchajúcim èlovekom. To je naša

úloha, takto máme pripravova cestu pre Tvoje evanje-

lium. Nech sa vždy a všade deje v cirkvi Tvoja svätá vô¾a!

Amen

¼uboslav Beòofarár v cirkevnom zbore Rankovce

Pracovníci Nadácie Integra mali možnos opä navš-

tívi detský domov Children‘s garden v keòskom Nai-

robi, v slume Kawangware.

Zakladate¾ projektu Moses Ndungu sa v roku 2001

rozhodol pomôc 10 deom z ulice. Zaèal s týmito de-

mi sadi stromy a budova záhradu – prièom ich uèil

matematiku, angliètinu, prírodovedu. Takto vznikla

prvá trieda budúcej školy, ktorá dnes poskytuje vzde-

lanie 230 deom. Popri škole prirodzene vyrástol pre

žiakov bez rodièov detský domov, v ktorom dnes bý-

va 120 sirôt. ¼udia z Integry stretli Mosesa v roku

2005 a odvtedy s ním úzko spolupracujú.

Projekt Nadácie Integra, ktorý pomáha deom

v Afrike budova šance na lepší život sa volá

Navštívili sme Children‘s garden

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 8

01-02/2009 Roèník IV.

M a l a i k a

(www.malaika.

sk). Adopcia na

dia¾ku je priama

cesta ako po-

môc deom v

o h r o z e n ý c h ,

c h u d o b n ý c h

afrických komunitách. Tento program pomáha

zabezpeèi strechu nad hlavou, stravu, obleèenie,

vzdelanie a ako

lekársku tak aj

sociálnu sta-

rostlivos pre

deti, ktoré by

i n a k n e m a l i

žiadnu nádej na

kvalitnejší život.

Projekt Malaika

prostredníctvom adopcie na dia¾ku sponzoruje 120

detí v Keni a h¾adá ïalších 500 sponzorov pre

podobný projekt v Etiopii.

Nadácia Integra v úzkej spolupráci s Evanjelickou

diakoniou koncom minulého roku iniciovala kam-

paò „Dajme im

šancu vyrás“.

Táto kampaò

vznikla na zá-

klade nalieha-

v e j p o t r e b y

Children´s Gar-

den, kúpi poze-

mok, ktorý by

im dal možnos nielen pestova si vlastnú potravu,

ale vïaka vybudovanej studni ma aj vlastnú vodu

a zároveò postavi nové priestory pre stále

narastajúci poèet detí.

V rámci tejto kampane bola vyhlásená verejná zbier-

ka, ktorá sa stretla s pozitívnou odozvou mnohých

jednotlivcov a inštitúcií. Vïaka ve¾kej podpore

Evanjelickej diakonie sa ku dnešnému dòu vyzbieralo

vyše 68% potrebných finanèných prostriedkov.

V nasledujúcich riadkoch sa vám pokúsia zamest-

nanci Nadácie Integra opísa unikátny zážitok zo svo-

jej návštevy v Children’s Garden, aby vám priblížili

život detí, atmosféru a náladu tohto, kilometrami

tak vzdialeného, projektu.

Aké dojmy vo vás zanechala Afrika a samotná

Children’s Garden?

Alenka

Dojalo ma, že deti boli radostné a šastné aj napriek

tomu v akých podmienkach musia ži. Bolo úžasne

vidie, že majú sny oh¾adne svojej budúcnosti. Z ich

úst nebolo cíti smútok, ale naopak deti sú plné

nádeje. Poslušnos detí, bola až „krájate¾ná“. Bolo

cíti ich vïaènos napriek tomu, že majú málo.

Piesne, viera, spoloèenstvo, ktoré prežívajú spolu

každý deò, mi bolo na povzbudenie.

Viliam

Po pár hodinovom lete som mohol obdivova krásu

mesta Nairobi, ktorú vystriedal šok v priamom pre-

nose, kedy som mohol sledova, ako sa krása mesta

mení na realitu chudoby okolitých slamov. Po hodi-

novej jazde sme prišli do srdca projektu, kde som

mohol na vlastné oèi vidie, ochutna a preži africkú

kultúru cez každodenný život detí poèas nasledu-

júcich šiestich dní. Samotná Children’s Garden

na mne zanechala stopy zrejme do konca života

v tom najpozitívnejšom význame a dala mi mnohé

výzvy, ako a v èom môžeme by nápomocní k zlep-

šeniu mnohých životov. Detská úprimnos a vïaè-

nos mi priam udierala do oèí. Ako hudobník, som

mal tú èes poèu pravý, nefalšovaný africký štýl

spievania, plný farieb, vášne, nádeje a hlavne plný

úprimnosti. V neposlednom rade to bola rados detí

z mála, ktorá

zatienila aký-

ko¾vek smútok

v podstate z ne-

dostatku všet-

kého.

Strana 9

Akú rolu zohráva Slovensko v rozvojovej pomoci

pre Children‘s Garden?

Alenka

Je to úžasné, že sa Slováci zapájajú do pomoci, nie len

finanène, ale aj „vzahovo“. Korešpondenciou pod-

porujú a povzbudzujú deti a tým im ukazujú, že im

ve¾mi na nich záleží a potom deti, ktoré nikoho ne-

majú, zrazu zistia, že je niekto, hoci ve¾mi ïaleko,

ale predsa ich má rád a že nie sú samé.

Viliam

Na vlastné oèi som si mohol uvedomi dôležitos

akejko¾vek pomoci a pocíti jasný dopad podpory

slovenských donorov, ktorí v rámci adopcie na dia¾-

ku (malaika) a jednorázových darov podporujú

Children’s Garden. Deti by nemali šancu preži, ne-

by finanènej pomoci slovenských rodín.

Preèo vidíte kúpu pozemku a vybudovanie studne,

ako urgentnú potrebu?

Viliam

Prvý deò nášho pobytu bol šastným dòom celej

Children’s Garden. Preèo? Jednoducho pršalo. Pôda

bola ovlažená a zasadená zelenina na malom kúsku

existujúcej pôdy, dostala možnos podrás o pár èísiel.

Žia¾ dážï trval len pár hodín. Dažïová voda slúži

taktiež aj na hygienické úèely a je zachytávaná do

nádrží, ktoré však bývajú väèšiu èas roka prázdne.

Voda v Nairobi je ve¾mi drahá. Tak drahá, že deti sa

nemôžu napi a umýva keï to potrebujú. Každý liter

vody je vypoèítaný a jeho spotreba prísne naplá-

novaná a kontrolovaná. Potreba vybudovania studne

je teda z môjho poh¾a-

du ve¾mi urgentnou

záležitosou. To isté

platí o kúpe pozemku.

Videli sme, ako sa na

jednej posteli tisnú tri

deti, alebo ako sa dvad-

sa starších chlapcov

musí zmesti do jednej plechovej búdy. Toto bolo

pre mòa jasným dôkazom a potvrdením správneho

rozhodnutia kúpi pôdu.

Aký odkaz vo vás zanechala Afrika,

Children’s Garden a aký odkaz chcete odovzda?

Alenka

Uvedomila som si, že tak málo staèí, aby sme deom

v domove pomohli a urobili ich šastnými. Som

nesmierne vïaèná za každého darcu zo Slovenska,

ktorý svojimi príspevkami, darmi a listami pomohol

k tomu, aby na druhom konci sveta, bol niekto

potešený a mal lepší život. Verím tomu, že aj Pánove

srdce je potešené a mnohým raz povie: Mt. 25:35-45

Viliam

Je to urèite uvedomenie si tvrdej reality rozdielnosti

kultúr kontinentov. Tak malý svet a predsa tak v mno-

hom rozdielny. Afrika ma hoci aj za krátky èas nauèila

vníma potreby ¾udí v núdzi, ako potreby, ktoré sa

dajú rieši. Najmä keï som v pozícii èloveka z krajiny,

ktorá dlho žila v mentalite prijímania a dostala sa do

pozície krajiny, ktorá dokáže a má z èoho dáva. S uve-

domením si skutoènosti, že žijem v krajine, kde máme

dostatok a sú zabezpeèené základné ¾udské potreby,

chcem odovzda tento odkaz.

Máme z èoho dáva a vieme pomôc krajinám, kto-

ré to potrebujú. Kolektív Nadácia Integra

Evanjelická diakonia podporuje dobré myšlienky

Evanjelická diakonia spolupracovala s Nadá-

ciou Integra už v 1. etape kampane, v ktorej našich

podporovate¾ov oslovil projekt Dajme im šancu

vyrás. Takéto aktivity nemajú koniec, stále sa obja-

vujú nové motívy pomoci.

ED podporuje projekt nielen kvôli pomoci

iným, ale aj preto, že pomôžeme aj sebe samým:

- tým, že si dokážeme viac váži to èo máme,

- tým, že pomoc v nás podnecuje pozitívne

city a postoje,

- tým, že si uvedomujeme potrebu solidarity.

Sme kresania, sme prizvaní k takejto pomoci.

Buïme príkladom pri konaní dobra.

Jana GasperováPR manager

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 10

01-02/2009 Roèník IV.

Humanitárna pomoc

pre Afganistan

Evanjelická diakonia sa zaoberá humani-

tárnou pomocou už viac ako 10 rokov. Za toto

obdobie sme prostredníctvom realizovaných projek-

tov doma i v zahranièí nazbierali dostatok poznatkov

a skúseností pre prácu v tejto oblasti. Spolupracovali

sme pritom z rôznymi štátnymi orgánmi a ne-

ziskovými organizáciami. Miesto a èas, kde a kedy

treba pomôc prináša sám život. Nepriaznivé situá-

cie nám prichádzajú do života neèakane a o to

nároènejšie je ich zvládnu a vyrovna sa s nimi.

Na nás ostatných je poda pomocnú roku a pomôc

prejs cez takúto skúšku.

V rámci vyššie uvedeného sme sa dostali aj do

Afganistanu. Situácia v Afganistane je stále považo-

vaná za ve¾mi

krízovú, obyva-

te¾stvo je zrani-

t e ¾ n é n a j m ä

poèas zimných

mesiacov, na

èom sa pod-

pisuje nielen

a k ú t n y n e -

dostatok jedla,

ale i vhodného ošatenia. Prihliadnuc na jednotlivé

aspekty súèasnej situácie, jednotlivé nevládne

organizácie (NGOs), UNAMA (United Nations

Mission in Afghanistan) a misia ISAF (International

Security Assistance Force), ktoré sa výrazne podie-

¾ajú na celkovom rozvoji krajiny musia èeli

následkom neustále hroziacej humanitárnej krízy.

Humanitárna pomoc, ktorú sme zrealizo-

vali v roku 2008 bola zorganizovaná Ústredím

ekumenickej pastoraènej služby v OS SR a OZ SR

(ïalej len „ÚEPS“) v spolupráci s Evanjelickou

diakóniou na Slovensku (ïalej len „Diakonia“)

a s využitím èinností a prostriedkov Ozbrojených

síl SR (ïalej len „OS SR“) spolu s maïarským pro-

vinèným rekonštrukèným tímom (ïalej len „PRT

PEK“) smerovala najchudobnejším obyvate¾om

provincie Baghlan v Afganistane.

Táto provincia sa rozprestiera v severový-

chodnom regióne Afganistanu, zaberá priestor 18,255 2m , èo predstavuje 2,8 percenta celkovej rozlohy

Afganistanu s poètom obyvate¾ov približne 741 690.

Našim cie¾om bolo zabezpeèi distribúciu materiál-

nej humanitárnej pomoci (ošatenia) prostredníctvom

PRT dislokovaného v meste Pol-e Khomri (PEK),

v spolupráci s nevládnymi organizáciami pôsobiaci-

mi v oblasti a miestnymi vládnymi organizáciami.

Cie¾ovou skupinou bola najchudobnejšia èas popu-

lácie, vybraná na základe objektívnych kritérií spolu-

pracujúcich partnerov.

Strana 11

01-02/2009 Roèník IV.

Samotné uskutoènenie humanitárnej pomoci

prebehlo vo viacerých fázach:

a) Prípravná fáza

1) Príprava podkladov, pracovné jednania, stretnutia

s cie¾om zanalyzova možnosti realizovate¾nosti,

vytypovanie materiálu vypracovanie potrebnej

dokumentácie. Obsahom humanitárnej pomoci

bol materiál na osobné používanie – ošatenie vo

finanènej hodnote cca 102 901 eur (3,1 mil. Sk)

z prebytoèných zásob MO SR, ktorý bol darova-

cou zmluvou è. 28/8053 v mesiaci august 2008

darovaný pre úèely poskytovania sociálnej pomo-

ci a humanitárnej starostlivosti Evanjelickej dia-

konii.

2) Transport humanitárnej pomoci do provincie

Baghlan bol realizovaný v 2 fázach. Letecký transport

z letiska M. R. Štefánika v Bratislave (SR) na vojenskú

leteckú základòu v Kandaháre (Afganistan) s vyu-

žitím vo¾nej prepravnej kapacity v jednom z plá-

novaných komerèných nákladných lietadiel IL-76

pre prepravu materiálu v rámci rotácie ženijnej

jednotky OS SR pôsobiacej v ISAF dòa 1.12.2008.

Materiál bol následne doèasne uskladnený v pries-

toroch multifunkènej ženijnej jednotky v Kandaháre.

Prevzatie materiálu z priestorov multifunkènej že-

nijnej jednotky a transport z Kandaháru do PRT PEK

bol realizovaný nákladnou cestnou dopravou ter-

míne od 13.12.2008 do 23.12.2008 miestnym civil-

ným prepravcom, náklady s tým spojené hradila

Diakonia.

3) Uskladnenie materiálu v priestore PRT PEK a jeho

príprava na finálnu distribúciu.

V samotnej prípravnej fáze projektu bola

rozhodujúca skutoènos, že pred samotným zabez-

peèením prevozu humanitárnej pomoci z územia Slo-

venska, boli dohodnuté základné podmienky spo-

lupráce medzi zainteresovanými, osoba zodpoved-

ná za finálnu distribúciu v Afganistane prevzala fi-

nanènú hotovos na platbu civilnému prepravcovi

v Afganistane.

Dohody o distribúcii zo zainteresovanými miest-

nymi orgánmi a organizáciami prebehli pred samot-

ným doruèením materiálu do miesta urèenia. Snahou

bolo zabezpeèi spoluprácu s urèenými nevládnymi

organizáciami (NGOs) tak, aby sa zabezpeèila trans-

parentnos celkového procesu distribúcie. V rámci

prípravy boli oslovené organizácie ako NRC

(Norweign Refugee Council) a predstavitelia miest-

nej samosprávy, aby sa podie¾ali na urèení jednot-

livých rodín v zlej sociálne situácii.

b) Vykonávacia fáza

Dôležitým èlánkom v celom procese distribúcie

boli predstavitelia jednotlivých komunít (zároveò

i predstavitelia CDC – community development

council), ktorých predstavujú tzv. elders resp.

staršinovia. V hierarchii Afghanistanu zohrávajú

stále ve¾mi významnú a rešpektovanú úlohu, a to

najmä v èastiach, kde je dosah miestnej vlády znaène

limitovaný. Práve táto skupina ¾udí z jednotlivých

oblasti spoloène s predstavite¾mi príslušného

vládneho oddelenia zodpovedali za vytypovanie

rodín v najväèšej krajnej núdzi. Pri distribúcii sa

kládol dôraz na pokrytie všetkých etnických skupín

obyvate¾stva – Tadžik, Paštu, Uzbek, Hazara atï.

Na základe týchto skutoèností boli urèené

nasledujúce okresy pre distribúciu humanitárnej

pomoci:

1. BANU – 200 rodín

2. Tábor navrátilcov v PEK, KHOJA ALWAN – 200

rodín

3. NAHRIN – 100 rodín

4. Oblas Dande Gori, PEK – 120 rodín

5. TALA-WA BARFAK a DUSHI – 100 rodín (NGO

AWEN)

6. TALA-WA BARFAK – 150 rodín

Výkonným prvkom pre zabezpeèenie distribúcie

humanitárnej pomoci v Afganistane bol príslušník

OS SR plniaci úlohy v rámci skupiny CIMIC v PRT

PEK. Distribúcia bola vykonávaná priamo silami

a prostriedkami PRT PEK a v jednom prípade bola

zabezpeèená prostredníctvom NGO AWEN (Afghan

Women Enterprise Network) z dôvodu problema-

tického prístupu k jednotlivcom v horskej èasti

okresu Tala-Wa Barfak a najmä urèenej skupine,

ktorou boli ženy (vdovy).

Ve¾mi prospešnou sa ukázala spolupráca s NRC

(Norweign Refugee Council), ktorá zabezpeèila

prieskum táborov pre navrátilcov v spolupráci

Strana 11

Strana 12

01-02/2009 Roèník IV.

s miestnymi predstavite¾mi a príslušným vládnym

oddelením, a tieto údaje poskytla PRT pre úèely

korektnej distribúcie. Zakomponovaním viacerých

zložiek do celkového procesu sa znaène eliminovala

možnos zneužitia materiálu na osobné úèely.

Zároveò tak vznikla možnos ïalšej vojensko-civilnej

spolupráce, zahàòajúc viacero prvkov spoloènosti

a rešpektujúc princíp nestrannosti darcu – Evanje-

lickej diakonie.

Realizovaním humanitárnej pomoci v post-

konfliktnom prostredí ako je Afganistan vytvára

predpoklady spolupráce viacerých komponentov

zapojených do celkového procesu a zároveò

zmysluplného využitia prebytoèného materiálu pre

humanitné úèely.

K¾úèovou èasou v priebehu realizácie humani-

tárnej pomoci bolo získanie súhlasného písomného

stanoviska velite¾a PRT PEK k zabezpeèeniu pomoci

pri distribúcii materiálu urèenej skupine obyva-

te¾stva na území Afganistanu. V prípade, že by táto

spolupráca nebola garantovaná, ïalšou možnosou

by bolo darovanie materiálu priamo jednému z pro-

vinèných vládnych oddelení, ktoré by zabezpeèilo

následnú distribúciu. Tento variant by mohol by

však znaène rizikový, najmä z dôvodu možnosti

zneužitia materiálu pre osobné úèely.

S distribúciou materiálu za prítomnosti prísluš-

níkov OS SR sa otvára možnos pozitívnej propagá-

cie krajiny v prostredí postihnutým humanitárnou

krízou. Samozrejme, že táto možnos je znaène

limitovaná bezpeènostnou situáciou v priestore

predpokladanej distribúcie. Z tohto dôvodu bola

využitá i možnos distribúcie so spolupracujúcimi

NGOs s prihliadnutím na lepšiu dosažite¾nos zrani-

te¾nej populácie v od¾ahlých oblastiach.

Celý priebeh distribúcie poukázal na skutoènos,

že darovaný materiál sa stretol len s pozitívnym

ohlasom. Pri každej distribúcii bol venovaný spoloè-

ne s balíkom i informaèný lístok, v ktorom sa miestne

obyvate¾stvo malo šancu dozvedie pozadie akcie

a najmä fakt, že Evanjelická diakónia spolu s už spo-

menutými partnermi sú nosným pilierom tejto

aktivity. Správnym krokom bolo dodatoèné schvá-

lenie finanèných prostriedkov z rozpoètu Evanje-

lickej diakonie urèeného na prepravu na nákup diek,

ktoré boli distribuované spoloène s ošatením.

Záverom sa chceme poïakova všetkým organi-

záciám a osobám (od balenia až po závereènú

distribúciu), ktoré sa na tejto akcii zúèastnili a tým

prispeli k jej úspešnej realizácii. Zároveò tým polo-

žili základy ïalšej spolupráce do budúcna.

Ak ste sa pri èítaní tohto èlánku prišli až sem na koniec

chce sa nám Vám za to poïakova. Èlánok svojim

rozsahom okrem iného poukazuje na skutoènos aké

nároèné je humanitárne aktivity realizova. Na prvý

poh¾ad sa zdá, že ak treba niekomu pomôc (je jedno

èi je to u nás na Slovensku alebo v zahranièí), staèí tam

prís a proste pomôc. Realita je však iná. Vyžaduje si to

poznatky, skúsenosti, samozrejme kontakty a financie.

Teší nás, že Evanjelická diakonia je už tak ve¾kou

organizáciu, ktorá týmito potrebnými vkladmi disponuje

a je schopná (ako to už nieko¾kokrát predviedla a doká-

zala) správne a vèas ich použi v prípade potreby

v prospech Vás.

Ján Gasper (Evanjelická diakonia)

Milan Gajdoš (Ústredie ekumenickej pastoraènej služby v OS SR a OZ SR)

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 13

Znovu obnovená èinnos

klinickej pastorálnej starostlivosti

Chorí ¾udia v nemocnici ve¾akrát mlèia,

trápia sa potichu a svoju duchovnú núdzu sa neod-

vážia nahlas vyjadri. Nemajú dos silný hlas a odva-

hu, aby zakrièali, že okrem iného v dnešnom zdra-

votníctve, potrebujú pomôc aj duchovne. Neodvážia

sa poveda, že by si želali èastejšiu duchovnú pod-

poru, rozhovor o ich prežívaní vzdialenosti od Boha

alebo dennú modlitbu s niekým, keïže sami sa

nedokážu sústredi. Nám tiež „nedochádza“ to,

že podobne ako pacient potrebuje denne svoje lieky,

možno rehabilitáciu, vyšetrenie, tak potrebuje vyja-

dri svoje prežívanie, svoje obavy, možno slzy, svoje

h¾adanie významu všetkého, èo sa s ním deje.

Potrebuje sa cíti bezpeène, vníma, že má niekto

o neho skutoèný záujem, že Boh je blízko v druhom

èloveku a uprostred spoloèného rozprávania a naèú-

vania.

Poslaním klinickej pastorálnej starostlivosti

(KPS) je sprevádzane chorého èloveka/pacienta

v jeho duchovnom živote, v jeho vyrovnávaní sa

s chorobou, v h¾adaní nových síl a perspektív, a tiež

podpora príbuzných pacienta.

Od februára 2009 sa èinnos KPS èiastoène

obnovila v rámci Evanjelickej Diakonie, a to s pôso-

biskom v Národnom onkologickom ústave v Bra-

tislave. Táto služba nadväzuje na predchádzajúcu

èinnos a opä si nachádza svoje miesto, je akoby

novým výhonkom na rastline, èi strome.

Èo zaèalo rás alebo obnovilo svoj rast

v klinickej pastorálnej starostlivosti za prvé štyri

mesiace?

Individuálna pastorálna starostlivos o pa-

cienta

Duchovné stretnutie a sprevádzanie pacienta

v akomko¾vek jeho rozpoložení patrí k zá-

kladnému charakteru klinickej pastorálnej

starostlivosti. Táto duchovná starostlivos

ponúka väèšiu kontinuitu, håbku i viac èasu

pre pacienta.

Duchovnú starostli-

vos môžu chorému

vyh¾ada jeho príbuz-

ní, alebo je v nemoc-

n ic i „ indikovaná“

zdravotnou sestrou,

lekárkou, psycho-

logièkou. Nie je urèená

len pacientom vlastnej

cirkvi, ale aj chorým

bez náboženskej príslušnosti. V atmosfére bezpeèia

a dôvery pacient vysloví svoje duchovné priania

a svoje duchov-

né a existenèné

p r e ž í v a n i e ,

n a p r. : „V i e t e ,

dlho mi trvalo,

k ý m s o m s a

odvážil o tom

h o v o r i , a l e

chcel by som si

da do poriadku

vzah s Pánom Bohom a cirkvou, chcel by som sa da

pokrsti. Neviem, èo všetko sa potrebujem douèi,

aby som mohol by pokrstený v Evanjelickej cirkvi.

Tak hádam katechizmus a krížik na zaèiatok si

prosím.“

„Ja sa modlím svoje nauèené modlitby, ale chcela by

som nejaké sväté obrázky a malé letáky, brožúrky,

p r o s í m . “

„Zaujímavé,

nikdy som

s a n e z a o -

berala osob-

ne v ierou

v B o h a a

o t á z k a m i

c i r k v i ,

ja h¾adám

nieèo, èo ma

prevyšuje v prírode, v záhrade v lese. Tak prežívam

najväèší pokoj a potom aj pri hudbe.“

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 14

Stretnutia s personálom a úèas na vizitách

na paliatívnom oddelení

Zdravotníci a lekári postupne vnímajú, že je tu ïalší

odborník, nezdravotníckeho vzdelania. Pastorálnu

starostlivos je potrebné stále predstavova ako tú,

ktorá s rešpektom a citlivosou vníma priania pa-

cienta v náboženskej oblasti. Nepresadzuje, nevtláèa

iný názor, ale necháva priestor na „ventilovanie“

obáv a neistôt pacienta, naèúva jeho snom a plánom,

poskytuje oporu v orientovaní sa v životných hod-

notách uprostred choroby. Podnetom pre duchovnú

starostl ivos zo

strany zdravotnej

sestry môže by

ažší psychický

stav pacienta, zhor-

šenie zdravotného

stavu, nedobrá spo-

lupráca s perso-

nálom èi rodinou,

konkrétne formu-

lovaná duchov-

ná/cirkevná požiadavka alebo len zvláštna zmienka

typu: „Mne už ani Pán Boh nepomôže“, „Pán Boh vie,

ako to so mnou dopadne“ a podobne. Duchovná

služba pomôže nielen pacientovi, ale èasto aj

spolupacientom na

izbe a chce by

pomocou aj pre

z d r a v o t n í k o v.

Najväèšie pochope-

nie má klinická

pas torá lna s ta -

rostlivos na palia-

tívnom oddelení,

kde neprebieha

lieèba k uzdraveniu

pacienta, ale zvládnutie jeho bolestí a udržanie

kvality jeho života – po stránke fyzickej, sociálnej,

psychickej, duchovnej. Duchovné otázky pacientov

sú tu èastejšie ako inde a referencie pre duchovnú

podporu pacientov sa tiež postupne zaužívajú.

Ponuka prednášok a vzdelávania

Zdravotné sestry v Onkologickom ústave Sv. Alžbe-

ty do svojich seminárov zaradili na jednom oddelení

a potom aj v rámci celo-ústavného seminára pred-

nášku na tému o duchovných potrebách pacientov.

Otvorené možnosti do budúcnosti:

Opätovné zavedenie Evanjelických Služieb

Božích v nemocnici

Èastejšia ekumenická spolupráca

Spolupráca na obnovení dobrovo¾níckeho

programu v nemocnici

Realizácia pastorálnych návštev študentov

evanjelickej teológie pri pacientoch

Lepšie zaradenie klinickej pastorálnej

starostlivosti do celkovej lieèby, napr. zapiso-

vaním do chorobopisu pacienta

Uskutoènenie výskumu o duchovných

potrebách pacientov

Klinická pastorálna starostlivos pomaly obnovuje

svoj rast, h¾adá si svoje miesto v nemocnici, v cirkvi,

v štruktúre Evanjelickej Diakonie a vo vedomí ¾udí,

ktorí jej službu už teraz potrebujú i tých, ktorí ju

nepotrebujú.

Miriam PrášilováProgram KPS

V Detskej fakultnej nemocnici s poliklinikou

v Bratislave na Kramároch, (ïalej DFNsP) bola

23. apríla uve-

dená do uží-

vania nemoc-

nièná kaplnka,

na ktorej som

sa ja, ako i naša

cirkev podie-

¾ali. Požehna-

nie vykonal

katolícky bis-

kup S. Zvolen-

ský a táto kaplnka patrí do RKC farnosti - Ježišovho

srdca na Kramároch v Bratislave.

Trochu nahliadnime do minulosti. V máji

Kaplnka – príbeh jej vzniku

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 15

2003 som nastúpila na detské onkologické oddele-

nie ako nemocnièná duchovná.

Zaèiatky v nemocnici neboli ¾ahké. Dá sa

poveda, že to trvalo dva roky, kým ma zaèali postup-

ne prijíma ako nemocniènú duchovnú. Prelomilo sa

„pole neorané“ a vytvorila sa vzájomná dôvera medzi

mnou a nejedným rodièom, èi niektorými zdravot-

nými pracovníkmi. A to na základe mojej syste-

matickej každodennej práce na oddelení. Neskôr

som už bola pozývaná aj na iné oddelenia v DFNsP.

Vráme sa však k téme tohto èlánku: „Ako

vlastne vznikla táto kaplnka?“ Od zaèiatku roku 2006

sa ma nejeden rodiè opýtal, preèo v tejto nemocnici

nie je kaplnka. Uvažovali, že by bolo dobré, keby

nemuseli chodi do ved¾ajších nemocnièných budov,

èi vzdialenejších kostolov. A tak sa zaèala spoloèná

akcia o realizáciu kaplnky. Táto túžba - ma miestnos

duchovného charakteru - v nemocnici bola silná.

Rodièom šlo o to, aby tá miestnos bola miestom

stíšenia a modlenia sa za svoje choré deti, ale aj za

tých, ktorí ostali doma bez nich a zápasia s inými

prekážkami života. Myšlienku podporili nie len

rodièia, ale i zamestnanci onkologického oddelenia

a neskôr aj zamestnanci iných pracovísk nemocnice.

Toto bol prvotný impulz, ktorý ma viedol k tomu, aby

sme spoloènými silami a s Božím požehnaním zaèali

toto dielo. Vytvorila sa rôznorodá pracovná skupina,

ktorej náplòou bolo projektové, technické, tematické,

èi umelecké riešenie tejto veci, tak i jej priebežné

financovanie.

Dúfam, že i keï otvorenie kontemplatívnej

miestnosti bolo v „réžii“ RKC, ïalšie fungovanie

bude eku-

m e n i c k é ,

tak ako sa

to pôvodne

plánovalo.

Som pote-

šená ajtým,

že na za-

èiatku sko-

ro nereálny

sen sa premenil na skutoènos.

Ïakujem Pánu Bohu, že som mohla by pri

tom, a že On sa priznal k svojmu dielu, hoci to nie-

ko¾kokrát už tak ani nevyzeralo. Potvrdzujú sa mi

slová z knihy Skutkov apoštolov: „Lebo ak je z ¾udí

táto rada alebo toto dielo, rozpadne sa“. Ïakujem všet-

kým èlenom pracovnej skupiny, za všetko ich úsilie

a námahu, ale aj zapálenos pre kaplnku. Ïakujem

tiež rodièom detských onkologických pacientov, ktorí

dali podnet a potom sa z ich myšlienky zrodila táto

kaplnka. Vïaka patrí aj všetkým nemenovaným,

ktorí nás akoko¾vek podporovali a prispeli k dielu.

Nech nás sám Pán Boh uisuje, že je Živým

Bohom, ktorý poèuje a žehná každého, èo ráta s Jeho

pomocou a Jeho požehnaním. Tak ako hovorí jeden

obraz v kaplnke: „Zázraky sa dejú aj dnes, aj tu.“

Lýdia Naïová

farárka v cirkevnom zbore Slavošovce

Hlavnou témou tohto

vydania èasopisu, ako

s t e s a d o z ve d e l i

v úvodníku, je osob-

nos Milana Rasti-

slava Štefánika. Mož-

no ste oèakávali pre-

zentáciu faktov z jeho

života a diela v kla-

sickej podobe. My sme

sa však rozhodli o ne-

tradiènú formu.

O poh¾ad na Milana

Rastislava Štefánika

cez optiku mladého

muža, ktorý sa mu

venuje ako objektu

svojho vedeckého záujmu už pár rokov.

Je to èlovek, ktorý študuje na Sorbonne v Paríži

a rozvíja svoju vedeckú èinnos na pôde Historic-

kého ústavu SAV v Bratislave. Èlovek, ktorý v roku

2005 ako dobrovo¾ník Evanjelickej diakonie praco-

val v Domove dôchodcov v Oelsnitz v Nemecku.

Èlovek, ktorý napriek svojmu mladému veku /má

iba 26 rokov/, toho už ve¾mi ve¾a stihol a dokázal...

MICHAL KŠIÒAN.

Spomíname...

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 16

Nájde sa vo svetových dejinách osobnos, ktorá

by sa dala prirovna k M. R. Štefánikovi?

Myslím si, že každý národ a každé ¾udské spoloèenstvo

má svojich hrdinov. Francúzi de Gaulla èi Napoleona,

Maïari Kossutha, Èesi Masaryka a Karola IV. Tieto

postavy sa im vždy zdajú výnimoèné. ¼udom je zrejme

vlastné ma istý kladný emocionálny vzah k svojim

hrdinom. Historici by sa mali však snaži poukazova aj

na tie temnejšie stránky týchto osobností. Aj oni sa rodia

ako bežní ¾udia, ale my ich èasto vnímame ako hrdinov

už od malièka.

Jana GasperováPR manager

(Èlánok k 400. výroèiu Žilinskej synody 1610)

Stredisko Evanjelickej DIAKONIE Košeca

opatruje takmer 400. roèný zreštaurovaný kalich.

Ako sa tento zvláštny historický klenot našej cirkvi

dostal opä na svetlo, o tom nasledujúcich pár riad-

kov. Po nežnej revolúcii a následnej mojej ordinácii

som ako púchovský rodák nastúpil do neïalekého

diasporálneho CZ ECAV v Košeci. Hneï po nástu-

pe ma èakal obrovský záber služby. Výstavba kosto-

la, rekonštrukcia fary, dubnickej modlitebne,

zborového domu a v neposlednej miere výstavba

SED Košeca. Popri tomto všetkom, ve¾ká zodpo-

Nemý svedok z histórie

ev. cirkvi – kalich z r. 1611

Z akých zdrojov pochádzajú informácie, ktoré sa

nachádzajú vo vašich dielach (film, èlánky atï.)?

V prvom rade sa snažím oprie svoje tvrdenia o archívne

materiály z Francúzska, ale aj Slovenska. Domnievam sa,

že vždy, keï je to možné historici by mali ís èo najbližšie

k prameòom. Netreba však obchádza ani ve¾ké množstvo

spomienok, ktoré boli uverejnené. V neposlednom rade

chcem spomenú aj mnoho kníh a èlánkov vydaných

o Štefánikovi. Samozrejme každý dokument musí prejs

kritickou analýzou.

Vieme, že bol francúzsky obèan. Ako si na neho

spomínajú francúzske archívy?

Vo francúzskych archívoch sa nachádza znaèné množstvo

dokumentov o Štefánikovi. Primárne ide o rôzne doku-

menty z èias prvej svetovej vojny ako aj z obdobia krátko

pred òou. Týmto spôsobom môžeme rekonštruova jeho

èinnos za prvej svetovej vojny. Dokumenty z francúzs-

kych vojenských archívov sme spolu plk. F. Gueltonom

a E. Braudovou vydali vo francúzštine aj v slovenèine.

Poznajú ¾udia vo Francúzsku osobnos

M. R. Štefánika?

Bežný Francúz Štefánika nepozná. Ak však trošku zmení-

te prostredie a dostanete sa medzi ¾udí, ktorí sú naviazaní

na strednú Európu a hlavne na bývalé Èeskoslovensko,

už je to významná znaèka. Mne osobne Štefánik viackrát

„otvoril dvere“. Rovnako ¾udia so širším rozh¾adom a záuj-

mom o históriu ho môžu pozna.

Akými vlastnosami bol výnimoèný

a dokázal si získa srdcia mnohých ¾udí?

Väèšina ¾udí mala k Štefánikovi vyhranený vzah. Buï

ste ho milovali, alebo nenávideli. Štefánik vedel oèari svo-

jou silnou charizmou, darom reèi, zaujímavými príhodami

z mnohých ciest a tiež aj „exotickým“ prízvukom vo fran-

cúzštine.

Èo by sme si mali prevzia z odkazu

M. R. Štefánika do súèasnej doby?

Každého na Štefánikovej osobnosti môže oslovi nieèo iné.

Mne sa páèi jeho heslo: „Ja sa prebijem, lebo sa prebi

chcem.“ Dokazuje to silnú vô¾u a tiež rozhodnutie nepod-

da sa v ažkých chví¾ach. Taktiež ma zaujali Štefánikove

vnútorné zápasy a snaha o sebazdokona¾ovanie.

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 17

vednos a duchovná starostlivos o rozptýlené

oveèky v diaspore (poníma celý ilavský okres).

Za krátko pribudlo aj zastupo-

vanie v rodnom púchovskom CZ,

a ž k o n e m o c n é h o m ô j h o

principála br. konseniora Jána

Zaku. Aj napriek znaènému

vyaženiu som s radosou chodil

kona pastoráciu aj do ilavskej

a dubnickej väznice, ktorú tam

konám dodnes. Na žiados niek-

dajšieho br. gen. biskupa P.

Uhorskaia, ktorý sa mimochodom

v tomto roku z Božej milosti dožil

90 rokov, som jednu sobotu

zorganizoval na jeho prianie

exkurziu v ilavskej väznici. Brat

biskup Uhorskai v tomto nemilom

zariadení strávil za doby „temna –

totality“ nejaký ten rok, samo-

zrejme nie ako zloèinec, èi vyvrhe¾,

ale za svoje presvedèenie, vieru

v Boha a ev. cirkev. Bola to dojí-

mavá návšteva po rokoch. Všetko si dobre pamätal,

a so slzami v oèiach zaspomínal, èo sa tu vtedy dialo,

aj ako sa likvidovala väzenská kaplnka a inventár

z nej. Ten tam bol aj po desiatkach rokoch na naše

prekvapenie zabudnutý (na povale kaplnky) a tak-

mer znièený. Zachráni sa podarilo ve¾ký obraz

„Milosrdný samaritán“ z r. 1874, ktorý som dal

zreštaurova. Nako¾ko do novej modernej budovy

v SED Košeca sa tento historický obraz nehodil,

umiestnili sme ho pod chorus do košeckého kostola.

Pri „dolovaní“ tohto vzácneho obrazu som zakopol

o nejaký kovový predmet – takmer na nepoznanie

znièený spomínaný kalich. Až pri odchode som

dostal zvláštne vnuknutie, že ho treba zobra a aspoò

ukáza návšteve z Nemecka, môjmu dlhoroènému

priate¾ovi a podporovate¾ovi košeckého CZ i dia-

konie br. farárovi J.Hillgerovi z Wittenbergu. Ten

s citom kalich prevzal a odviezol do Nemecka.

Takmer po roku zreštaurovaný kalich doviezol spä

do Košece. (oprava a vyzlátenie stáli vtedy 6000,-

DM). S údivom sme pozerali na tento skvost histórie

ev. cirkvi, s èitate¾ným nápisom a vidite¾ným rokom

(Bonia Anno 1611). Dr. Šišmiš, historik a horlivý

evanjelik z trenèianskeho múzea mi zabezpeèil

historický materiál o ev. cirkvi v Ilave, v ktorom sa

nachádza aj protokol s inventárom kostola, školy

a starobinca, spísaný superintendentom Eliášom

Lániim, ktorý v roku 1611 vizitoval ev. cirkev

v Ilave, patrónmi ktorej bol š¾achtièný ev. rod

Ostrožicovcov. Protokol bol spísaný jeho rukou,

len rok po žilinskej synode. Pred 10 rokmi, 13. júna

1999 sa v Ilave konali slávnostné Služby Božie, prvé

po 315 rokoch. Vtedy, v poèetnom bohoslužobnom

zhromaždení bol tento vzácny kalich posvätený

a prislúžená bola z neho Veèera Pánova.

Za zvláštnos, èi zázrak stojí zmienka nieko¾-

kých prípadov, ktoré sa odohrali v SED Košeca,

keï som bol èasto bezradný nad utrpením mno-

hých našich klientov spejúcich k smrti, siahol som

po tomto kalichu a najmenej v piatich prípadoch po

prijatí Veèere Pánovej z neho táto sviatos spôsobila

svoje! Rázne zlepšenie zdravotného stavu až sme sa

všetci divili, vrátane prítomných rodinných prísluš-

níkov. Mnohé zvláštne divy sa rovnako udiali

v ilavskej, èi považskobystrickej nemocnici, po pri-

jatí Veèere Pánovej práve z tohto kalicha - zašlého

svedka histórie ev. cirkvi, ktorý s hrdosou opatruje

SED v Košeci a príležitostne slúži svojmu vzne-

šenému úèelu.¼ubomír Marcina, diakon

správca SED Košeca

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 18

„Try to be activ“

Tieto anglické slovíèka vyjadrujú atmosféru

pracovníkov ED ECAV na Slovensku. Snaha by

aktívnym sa pretavila do snahy nauèi sa, èi zlepši

svoje cudzojazyèné vedomosti.

ED spolupracuje so vzdelávacím centrom

Pro Solutions.

Ich lektori sú

rozmiestnení vo

všetkých väè-

ších mestách.

Okrem toho sú

kurzy aktuálne

e-learningovou

formou, ktorá je

v kombinácii

s kontaktnou výuèbou nazývaná blended learning.

Pre túto možnos sa rozhodla ED.

Angliètina ako fenomén dnešnej doby zare-

zonoval aj u farárov, ktorí navštevujú strediská ED.

Ich záujem prida sa k študijným skupinám sme

uvítali a vytvorili sme nieko¾ko skupín. Skupiny

pozostávajú zo zamestnancov ústredia, stredísk,

riadite¾ov (ria-

diteliek), fará-

rov a taktiež aj

z rodinných prí-

buzných. Mož-

nos zapoji sa

do týchto kur-

zov dostali aj

študenti, ktorí

túto možnos

využili. Kontaktná výuèba bude prebieha v Bra-

tislave a v Èervenici.

Študenti nielen v rámci skupín, ale aj v nich

pracujú nezávisle, majú však podporu, komplexné

hodnotenie od lektora. Osobná motivácia študenta

môže by vyššia vïaka variabilite e-learningu.

Rovnako aj vyššia flexibilita lektorov prináša so se-

bou možnos lepšej pripravenosti na stretnutia. Pri

tomto štýle uèenia je monitorovaní aj proces

napredovania. Ten je možný vïaka e-learningu. Pri

každom prihlásení sa sleduje jeho aktivita, zapíšu sa

všetky úlohy spolu s výsledkom. Možnos opako-

vania všetkých úloh a cvièení je v tomto programe

neobmedzená.

Záverom kurzu bude testovanie, ktoré

prebehne tradiènou formou testu a ústnej skúšky.

Po úspešnom zvládnutí skúšky bude úèastníkom

udelený certifikát.

Daniela Majerèáková

Referát vzdelávania

Pod týmto názvom skrýva sa Medzinárodná

akadémia pre diakoniu a sociálnu èinnos v Strednej

a Východnej Európe o. p. s., ktorá bola založená

v decembri 2008 ako nezisková medzinárodná

organizácia propagujúca vzdelávanie, budovanie

siete a výskum spolu s vývojom pre diakoniu

a sociálnu službu.

Interdiac bola založená po konzultácii

o výuèbe a vývoji potrieb s viacerými partnermi.

Prvý krok urobili Sliezska diakonia a Helsinki

Deaconess Institute. Interdiac má teraz 9 partnerov.

Ciele Interdiac-u sa rozvíjajú v programoch,

ktoré spåòajú potreby pre rozvoj diakonickej a so-

ciálnej služby.

Zástupcovia partnerských organizácii sa

stretli na zasadnutí èestnej rady, aby sa spoloène

pozreli na to, ako akadémia rozvíja a ako plní

vytýèené ciele. Za Slovensko sa zúèastnili Ing. Ján

Huba a Bc. Daniela Majerèáková. Súèasou programu

bola aj prezentácia novej partnerskej organizácie

Ndoba. Ïalším bodom programu bola výmena

informácií partnerských organizácií..

Viac o pilotnom module, ako aj o samotnej

akadémii si môžte preèíta na www.interdiac.eu

Daniela MajerèákováReferát vzdelávania

Interdiac

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 19

Ministerstvo práce, sociálnych vecí a rodiny

Slovenskej republiky v roku 2008 po štvrtýkrát ude¾o-

valo Ocenenie Ministerstva práce, sociálnych vecí

a rodiny Slovenskej republiky: „ Z detského domova

do rodiny“ vybraným detským domovom za prínos

v oblasti konštruktívneho riešenia konkrétnej, pro-

blémovej situácie s priamou nadväznosou na ino-

vatívne aktivity vyvíjané v prospech dieaa s naria-

denou ústavnou starostlivosou v detskom domove.

Základnými cie¾mi ocenenia je motivova

detské domovy, aby svojimi aktivitami prispeli

k zníženiu dåžky pobytu dieaa v detskom domove

a k humanizácii sta-

rostlivosti o deti s na-

riadenou ústavnou sta-

rostlivosou v detských

domovoch. V rámci

procesu ocenenia bol

v roku 2008 realizovaný

monitoring neštátnych

a štátnych detských do-

movov zriadených na

území Slovenskej repu-

bliky. Detské domovy

vypracovali príklad dob-

rej praxe a vyplnili dotazník, ktorí vyhodnotili

èlenovia krajskej komisie, ktorá vypracovala návrh

na ocenenie vybraných detských domovov za prísluš-

ný kraj. Komisia MPSVR SR zrealizovala monitoro-

vacie návštevy vybraných detských domovov, na zá-

klade ktorého ministerka práce, sociálnych vecí a ro-

diny SR Viera Tomanová rozhodla o udelení ocenení

vybraným detským domovom.

V rámci slávnostného galaveèera medziná-

rodnej konferencie Mosty v sociálnoprávnej ochrane

III., organizovanej Spoloènosou priate¾ov detí

Ocenenie Ministerstva práce, sociálnych vecí a rodiny Slovenskej republiky :“ Z detského domova do rodiny „.

Zo života Evanjelickej diakonie. z detských domovov Úsmev ako dar, 12. novembra 2008 v Èastej – Papiernièke, bolo odovzdané Oce-

nenie MPSVR SR „ Z detského domova do rodiny

za rok 2008„. Ocenených bolo spolu 5 detských domo-

vov a z toho 2 neštátne detské domovy, z asi sto štát-

nych a neštátnych v SR. Tento úspech nás potešil

a sme naò hrdí ako aj na plaketu, ktorú sme získali

spolu s finanèným darom vo výške 25.000,- Sk.

Stredisko Evanjelickej DIAKONIE Banská

Bystrica, Domov detí je zariadenie na vykonávanie

opatrení sociálnoprávnej ochrany detí a sociálnej

kurately na základe rozhodnutia Ministerstva práce,

sociálnych vecí a rodiny Slovenskej republiky

è. 9262/2006 – I/21 AK. Domov detí je detský domov ,

v ktorom sa doèasne môže poskytova starostlivos

deom a mladým dospelým na základe právoplat-

ného rozhodnutia súdu o nariadení ústavnej staro-

stlivosti, predbežného opatrenia a o uložení výchov-

ného opatrenia. Deti prijímame od narodenia,

ak ústavná starostlivos skonèí dosiahnutím plnole-

tosti alebo predåžením ústavnej starostlivosti do 19

rokov veku, môže mladý dospelý požiada detský

domov o poskytovanie starostlivosti až do jeho osa-

mostatnenia sa, najdlhšie do 25 rokov veku. Deom

a mladým dospelým poskytujeme starostlivos v pro-

fesionálnych rodinách, ktoré zabezpeèujú starostli-

vos vo svojom vlastnom domácom prostredí 24 ho-

dín denne. Profesionálni rodièia sú zamestnanci

Domova detí. Rodièom je poskytovaná mzda a úhra-

da výdavkov na diea alebo mladého dospelého.

Profesionálne rodièovstvo dáva možnos dosta sa do

rodinného prostredia aj tým deom, ktoré z právneho

h¾adiska nie je možné osvoji , ani sa ich nepodarilo

umiestni do inej formy náhradnej starostlivosti

( náhradná osobná starostlivos, pestúnska starostli-

vos ).

V súèasnosti poskytujeme starostlivos 25 de-

om a mladým dospelým , ktoré sú umiestnené v 10

profesionálnych rodinách žijúcich v Banskobystric-

kom, Bratislavskom, Nitrianskom, Prešovskom,

Trenèianskom a Žilinskom kraji.

Ïakujeme Pánu Bohu za požehnanie, mú-

dros a zamestnancom za ich službu, ktorú vykoná-

vajú s láskou k deom.

Jana Putišová Trvalová, riadite¾ka

SED Banská Bystrica

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 20

Canisterapia

V deò „ D“, bolo na našej škole, neobyèajne

rušno. Malé odtlaèky drobných tlapiek od hliny na

schodoch naznaèovali, že máme milú návštevu,

chlpatých rozkošných psíkov.

Deti sa rozdelili do dvoch skupín, na mladšie

a staršie, aby psíci mohli svoje teplé kožúšky po-

núknu k pohladeniam každému do sýtosti.

Najstatoènejší Majko, ktorý bez problémov spoznal

psíkov, hneï lícom

sa k nim túlil, hladil

ich po celom tele, no

najviac na uškách,

sprevádzajúc svoju

spokojnos hlasným

smiechom. Renko

rozdával psíèatám

nežné božteky a sús-

tredene ich hladil, vnímajúc ich hebuèké kožúšky.

Martinka, známa to bádate¾ka, si psíkov riadne

preskúmala všetkými zmyslami a spokojne, s jej ty-

pickým úsmevom, odsúhlasila prítomnos zvie-

ratiek. Nový žiaèik Kristián, vyèaril neuverite¾ne

spokojný úsmev pri

prvom dotyku so

ps íèaom. Aïka

a Karol, ako naj-

starší, nemali s návš-

tevníkmi žiaden

problém. Aïka sa

rozhovorila , hladiac

pri tom nemú tvár,

ako nikdy...a Karol sa snažil aj zapózova pred

kamerou.Ve¾ká Veronika, èo mala rešpekt pred

nimi v predošlých návštevách, ich úplne spontánne

prijala a maznala sa s nimi. Attilka odoláva a dáva

najavo, že prítomnos chlpáèikov neoceòuje, no

chrbát im ponúkol a celkom sa mu to páèilo. Milo

privítal psíkov Viktor, hlasným pozdravom a spolu

so svojou tetou ich hladil s to¾kou nehou a úprim-

ným záujmom. Malá Nikuška, utekala pred nimi

štvornožky pod stôl, no priložením tety Janky, od-

borníèky na canisterapiu, na chrbátik, sa milo us-

mievala a hodila rozkošnú pózu pre objektív

Canisterapia fotoaparátu. Malá Veronika trošku odoláva a len tak letmo, aby sa nepovedalo, pohladí kamarátov.

O canisterapii v odborných èlánkoch je ve¾a

popísané. No, vidie to v skutoènosti, je to pravé,

orechové...a o to, nám všetkým ide.

Kolektív pedagogických pracovníkov EŠZŠI

Dòa 21.3.2009 sme spoloène oslávili prvú 90–tku

v našom Domove – Penzióne pre dôchodcov. Pani

Zuzana Šastná sa jej s Božou pomocou dožila

v zdraví a spo-

kojnosti. Na spo-

loènej oslave,

ktorá sa konala

v deò jej naro-

denín sa spo-

loène stretli a za-

blahoželali jej

k l i e n t i S E D ,

starosta obce

H. Moravce Ing.

R. Gabryš, ria-

dite¾ka zaria-

d e n i a I n g . Z . C h r i e n o v á , p a n i f a r á r k a

Mgr. D. Hybská Majdúchová a v neposlenom rade

aj syn pani Šastnej Doc. Ing. P. Šastný. Pri

spoloènom obede, ktorého menu vybrala p. Šastná,

sme pospomínali na èasy jej mladosti a porovnávali

rozdiely medzi vtedajším a terajším spôsobom

života, spoloène zaspievali ¾udové piesne, klienti

zarecitovali básne oslávenkyni. Aj napriek tomu,

že k okrúhlym narodeninám sme blahoželali už

viacerým klientom, táto oslava bola výnimoèná,

nako¾ko 90 rokov je krásny vek a my sa tešíme,

že budeme môc spoloène oslavova ešte ve¾a rokov

aj s pani Šastnou, ale aj s ostatnými klientmi pri ich

narodeninách.

Zuzana Chrienová, riadite¾kaSED Hontianske Moravce

Prvá 90-tka

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 21

Deò matiekDeò matiek je sviatkom, ktorý odzrkad¾uje nena-

hradite¾nos a jedineènos matky. Sviatkom, ktorý bol

prvýkrát oficiálne vyhlásený za národný v USA,

v roku 1914 na podnet Anny Jarvisovej. Druhá

májová nede¾a sa tak stala dòom vyjadrenia lásky

a úcty matkám. O oslavy Dòa matiek u nás sa najviac

zaslúžila Alica Masaryková a jej otec, ktorý si na svoju

matku spomínal ako na múdru a zbožnú ženu, ktorá

rada chodila do kostola, aj keï na to nemala èas,

pretože musela drie na rodinu. Tiež, že na rodinu

mala väèší vplyv ako otec. Na istý èas boli oslavy

Dòa matiek nahradené oslavami MDŽ. Slobodne

sme sa k oslavovaniu Dòa matiek vrátili až po roku

1989. Každý z nás si isto nájde chví¾ku, aby si na svoju

matku spomenul, a prejavil svojej matke úctu. Potešil

svoju mamu pekným kvietkom, èi malým darèekom,

ale hlavne èarovným slovom „ïakujem“. Aj na naše

„mamky“, ktoré sú v domove, si spomenuli deti

z materských škôl a žiaci zo základnej školy Istvána

Széchenyiho s vyuèujúcim jazykom maïarským

v Horných Salibách a žiaci zo základnej školy

s vyuèujúcim jazykom slovenským v Horných

Salibách. Žiaci mali pripravené krásne srdieèka,

ktoré podarovali našim mamkám. Takýto milý darèek

ich ve¾mi potešil. Potom žiaci zarecitovali básnièky,

zaspievali pekné piesne za odborného vedenia

svojich uèiteliek. Keï však prišla na rad ¾udová

hudba a tance, ktoré žiaci s radosou a ¾ahkosou

tancovali, to sa už veru aj klienti pridali a za silného

potlesku sprevádzali žiakov vo vystúpení. Nakoniec

sa žiaci rozlúèili pesnièkou od Tublatanky “Matka“.

Táto pieseò vylúdila slzy v oèiach a hlboko nás

všetkých dojala. Tiež mi nedá nespomenú

vyjadrenie našej klientky, ktorá hovorí, že treba

ïakova Bohu za svoj život, ži v pokore a modlit-

bách, pretože len Božia Milos ostáva naveky.

Naša sila k životu sa podobá rozkvitnutej lúke,

rozkvitneme, keï však vietor zavanie, zvädneme

a obrátime sa v nièotu.

Anna Vasasová, sociálna pracovníèkaSED Horné Saliby

Domov sú ruky,

na ktorých smieš plaka

Dôstojný sociálny status...

Každý vek ¾udského života má svoj pôvab,

krásu a zmysel. Má ho aj staroba. Túto krásu navonok

príliš nevidie. Je akoby ukrytá v láskavom srdci

a obetavosti, ktorú venovali starí ¾udia poèas pro-

duktívneho veku svojim deom a neskôr vnúèatám.

Teraz, keï sú odkázaní na opateru a pomoc iných,

našli si nový domov...Domov, aby neboli opustení

a na archu svojej rodine. V domove sú všetci

rovnocenní so svojimi radosami a starosami, èo im

lepšie pomáha preži svoju starobu.

Obetaví zamestnanci Strediska Evanjelickej

diakonie Kšinná sa im snažia vynahradi lásku,

ktorú potrebujú, zabezpeèi opateru, spestri pobyt

kultúrnym programom detí z Materskej školy a folk-

lórnej skupiny Bukovina Kšinná. Táto skupina

navštevuje našich obyvate¾ov aj viackrát do roka.

Na Fašiangy 21. februára tiež bolo v našom

domove veselo. Všade sa ozýval spev, tanec za sprie-

vodu heligónky. Tí, ktorí vládali, tak si aj zatancovali

a zaspievali. Folkloristi boli poobliekaní do rôznych

masiek, èo dodávalo podujatiu pravú fašiangovú

atmosféru. Obyvatelia si takto zaspomínali na svoje

mladé èasy, ako sa vedeli zabáva pri takýchto príle-

žitostiach. Takáto akcia ve¾mi vylepšila ich náladu

a ešte dlho spomínali na tento deò.

Eva Petreová, administratívna pracovníèkaSED Kšinná

Odchod seniora z domáceho prostredia do

zariadenia sociálnych služieb je vážna udalos

a z h¾adiska ažšej adaptácie vo vyššom veku aj èasto

ve¾mi nároèná. Okrem pozitív, ktoré sociálne zaria-

denia prinášajú, majú pre svojich nových èlenov dva

negatívne znaky: stratu slobody a súkromia.

Naša èinnos ako sociálnych pracovníèok

chce prispieva k lepšej adaptácií klientov v našom

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 22

zariadení, k lepšej

starostlivosti o nich.

Aj starý èlovek odèle-

nený z urèitých dôvo-

dov z rodinného

prostredia a umies-

tený v zariadení

sociálnych služieb

má právo na dôstojný sociálny status.

Naša èinnos je rozdelená na dve èasti –

skupinovú a individuálnu aktivizaènú èinnos.

Skupinová sa realizuje viackrát týždenne, kde sa

stretávajú klienti za úèelom nasledovných terapií

a aktivizaèných èinností:

pohybová terapia – realizujeme rôzne typy

pohybových cvièení s pomôckami – elastické vrkoèe,

tenisové loptièky, posilòovacie vrecúška,

ergoterapia – medzi naše èinnosti patrí

predovšetkým tvorba obrazcov formou koláže

(kvety, hviezdy, domèeky a pod.),

biblioterapia – v poslednom období sa v rámci

tohoto typu èinnosti osvedèilo poèúvanie audio

nahrávok s rozprávkami a detektívnymi príbehmi,

stretnutia zamerané na uspokojenie spirituál-

nych potrieb - klienti sa stretávajú v modlitebni

a poèúvajú biblické príbehy, spievajú piesne, za-

mýš¾ajú sa nad textami Svätého Písma

iné: prechádzky v zariadení i vonku, rozho-

vory, kognitívne cvièenia, muzikoterapia

V mnohých prípadoch z rôznych dôvodov

nie je vhodné, aby sa klienti stretávali a pracovali

v skupinkách. Osobnostné a charakterové špecifiká

niektorých klientov predurèujú na individuálny

prístup. Program individuálnej èinnosti je nastavený

tak, aby sa stretnutie s kaž-

dým klientom uskutoènilo

raz za dva týždne. Indivi-

duálna èinnos pozostáva

z rozhovoru, relaxácie, bi-

blioterapie, pohybovej tera-

pie..., teda je odpoveïou na

aktuálne potreby klienta.

Mgr. Monika Glombová,sociálna pracovníèka

SED Suèany

„U PRIATE¼OV”

by mohlo by dobre…

V Trnave pripravuje stredisko Evanjelickej

DIAKONIE – domov dôchodcov a sociálnych slu-

žieb - otvorenie 1. chránenej dielne tohto typu na

území mesta.

Zámerom vytvorenia chráneného praco-

viska: èajovne – klubovne, v rámci ktorého bude

vytvorených 6 pracovných miest pre ¾udí zo zdra-

votným postihnutím. Prinesie nielen možnos pra-

covného uplatnenia obèanov so zdravotným pos-

tihnutím, ale i možnos zlepšova svoje zruènosti

prostredníctvom sociálnych terapií (ergoterapia,

arteterapia, muzikoterapia) a aktívne sa zúèastòo-

va na kultúrno - spoloèenských aktivitách, tým sa

i vzdeláva a rozširova svoje znalosti v rôznych

oblastiach, a to prednáškami, seminármi, diskusia-

mi, ktoré budú realizované v klubovni. V rámci

týchto aktivít bude dochádza k pravidelnému

kontaktu medzi zdravými a zdravotne postihnutý-

mi obèanmi. Zámerom je pre zdravotne postihnu-

tých obèanov vytvori vhodné pracovné podmienky

a priestor pre vo¾no èasové aktivity, ktoré prispejú

k rozvoju osobnosti, zvýšeniu kvality života a k do-

siahnutiu najvyššej miery integrácie do spo-

loèenského života medzi zdravými. Èajovòa –

klubovòa „ U priate¾ov“ tak bude prispieva k so-

ciálnej inklúzii prostredníctvom pracovného

uplatnenia zdravotne postihnutých obèanov a ich

možnosti by úèastnými na kultúrnych – spo-

loèenských a vzdelávacích aktivitách a to v kaž-

dodennej vzájomnej interakcii so zdravými

obèanmi.

Tak držme palce Trnavèanom, aby im tento

smelý a pozoruhodný zámer èo najlepšie vyšiel.

Jozef Šustek, PR managerSED Trnava

„U priate¾ov” by mohlo by dobre…

01-02/2009 Roèník IV.

Strana 23

Dòa 8. apríla 2009 sa v evanjelickom a. v. kostole v Modre konala posledná rozlúèka s bratom farárom

Vladimírom Šefrankom, ktorý zomrel náhle dòa 6. apríla 2009 vo veku 70 rokov. Jeho prianím bolo, aby namiesto

kvetinových darov a vencov bola v kostole vykonaná zbierka a darovaná nášmu zariadeniu. Týmto spôsobom

sa chceme poïakova pozostalej rodine ako aj všetkým, ktorí sa tejto rozlúèky zúèastnili a podporili našu službu.

Finanèná zbierka venovaná nášmu zariadeniu bola vo výške 1.450,94 €.

Stredisko evanjelickej diakonie „Dom na polceste“ vo Ve¾kom Slavkove.

Oznam o štruktúre vlastníckych vzahov v zmysle §6, ods. 3, zákona 167/2008 Z.z.:

Evanjelická diakonia ECAV na Slovensku (ïalej iba ED ECAV) so sídlom Palisády 46, 811 06 Bratislava je úèelové zariadenie s právnou

subjektivitou Evanjelickej cirkvi a.v. na Slovensku so sídlom Palisády 46, 811 06 Bratislava zriadené v zmysle zákona 308/1991 Zb. ED

ECAV nemá žiadne podiely na hlasových právach alebo základnom imaní vysielate¾a.

Pozvánka na dištriktuálne dni„Diakonia a jej pomoc blížnym“

Milí bratia a sestry,

pozývame Vás na Dištriktuálne dni do Liptovského Mikuláša v dòoch 31. júla – 2. augusta 2009.

V centre podujatia je evanjelická rodina a potreba obnovy jej hradieb, ktoré v minulosti plnili funkciu ochrany

vzahov v dvoch dimenziách: vzah k Bohu a vzah k blížnym.

Našimi témami v sobotu v Liptovskom Mikuláši budú :

1.Prezentácie aktivít ED vo Východnom dištrikte

2.Projekty ED

3.Dobrovo¾níctvo – DIAKONIA nie je len pre starých

Okrem dopoludòajších tém máme pre Vás pripravený aj stánok, v ktorom okrem prezentaèných materiálov

ponúkneme aj poradenstvo.

Na stretnutie s Vami sa teší Evanjelická diakonia.Ústredie ED

Diakonia.sk

Èasopis Evanjelickej diakonie ECAV na Slovensku. Vydáva Evanjelická diakonia ECAV na Slovensku.

Šéfredaktor Ing. Ján Huba. Evanjelická diakonia ECAV na Slovensku, Palisády 46, 811 06 Bratislava.

E - mail: diakonia@diakonia.sk, Http:www.diakonia.sk, 02/5441 7498. Vychádza 4x roène. Registraèné

èíslo: 3640/09. Tlaè: PACE print ,s. r. o. Èasopis je bezplatný. Jeho vydávanie môžete podpori formou Tlaèového

fondu ED, na èíslo úètu: 584759183/7500 ÈSOB, a.s. Bratislava, Variabilný symbol 8811. Príspevky

a fotografie do èasopisu zasielajte na poštovú adresu: Evanjelická diakonia ECAV na Slovensku, P. O. Box 82,

814 99 Bratislava, alebo e-mailom: media@diakonia.sk

Poïakovanie

RADOSTNÁ STAROBA

Knihu, ktorú vám ponúkame sa prihovára k 20- roèným, ktorí oznaèujú 50- roèných za starých.Prihovára sa i k tým, èo už dosiahli pädesiatku a cítia sa mladí...

1,93 EUR / 58 Sk

ÈO SOM AKO DOBROVO¼NÍK ZAŽIL PRI SPREVÁDZANÍ CHORÝCH A ZOMIERAJÚCICH

Autentické výpovede ¾udí s túžbou pomáha, uèi sa ako pomáha a necha sa tiež uèi od tých, ktorým sa pomáha.

3,29 EUR / 99 Sk

STAROBA A CHOROBA

Ako už nadpis prezrádza, knoha chce poskytnú rady a pomoc všetkým, ktorí žijú zo starými a dlhodobo chorými a venujú sa im optrovaním v ústavoch a najmä v domácnostiach.

MODLITBYpri starostlivosti o chorých a starých

Jej neocenite¾ným prínosom je obsah, ktorý ju robí praktickou a užitoènou v reálnom živote. V tých najažších chví¾ach vám bude dodáva vieru silu a nádej.

0,83 EUR / 25,- Sk

DUCHOVNÉ A PASTORÁLNE SPREVÁDZANIE CHORÝCH A ZOMIERAJÚCICH V NEMOCNICI

V životných krízach sa èlovek pýta na zmysel svojho žitia, h¾adá súvis medzi svojím bytím a okolím, prehodnocuje svoj vzah k sebe samému, svojím blízkym, k Bohu.

3,32 EUR / 100,-Sk

Publikácie si môžete objedna na adrese:

Evanjelická diakonia ECAV na SlovenskuP.O.BOX 82, 814 99 Bratislava

Tel: 02/54417498E-mail: diakonia@diakonia.sk

Zdá sa to také NEFÉROVÉ...

Strata zamestnania ovplyvòuje ¾udí rozliènými spôsobmi. Táto brožúrka sa zakladá na nadèasovej múdrosti Biblie a ponúka praktické povzbudenie a jednoduché vysvetlenia, ktoré vám môžu pomôc dosta sa cez toto ažké obdobie vo vašom živote.

1,00 EUR/ 30,13 Sk

OBJAVI DIAKONIU