009.ఆదపురుష అఖలంతరంగ ఆదపురుష అఖలంతరంగ

భూ దవత రమణ భగందర శయన || పలలవ ||భవపథనధ బడబనలభవజమూత పరభంజనభవపరవత పరళయ భయదనరఘ/ తదురభవ కలకూట భవ బహు వశవరూప || ఆద ||భవ ఘరతమరదురభవ కల మరఘ: ండభవ భదర మతంగ పంచననభవ కమల భవ మధవ రూప శషదరభవన వంకటనథ భవరగవదయ || ఆద || (04-

37).ఈ పరపంచనక మూలమన వడ ! అందర మనసుRలలను ఉండవడ

! భూదవతకు ఇషటమన వడ ! ఆదశషునప శయనంచువడ ! నకు నమసక]రము

1.సంసకరమను సముదరమును హరంచు బడబనలమ ! సంసకరమన మహ మఘనb తరమకటటట జంఝనలమ ! సంసకర పరవతనక పరళయముత సమనమన వజరh యుధమ ! దురభరమన సంసకరమన కలకూట వషనb హరంచ పరమ శవుడ! అనకమన వశవ రూపములు కలగన వడ !

2.సంసకరము అన భయంకరమన చకటన నశనం చస భరంచలన పరళయ కలములన సూరుయన లంట వడ ! ( వషుr మూర: పరళయ కలములన సూరుయన వల వలుగుతూ ఈ సంసకరమన కషట ల చకటన నశంప చసకu డన భవం ) సంసకరమన భదర జరత ఏనుగుకు సంహములంట వడ ! ( ఏనుగును సంహము చంపనటుల గ ఈ సంసకరమన ఏనుగును వషుr మూర: అన సంహము నశంప చసుu ందన భవం ) శవుడు, బరహమ , వషుr సవరూపములు కలగన వడ ! శషచలమును నవసముగ కలగన వడ ! సంసకరమన రగనక వదుయనలంట వడ ! వంకటటశవరఘ ! నకు నమసక]రము.

వశషములు1. భవపథనధ బడబనల

వడబము మదలన ఇతర పరుల నb ఈ బడబగb యక] అసలు కథ శవ మహ పురఘణముల ఇల ఉంద.

శంభున మూడవ కంటలనుంచ పుటటన అగb మనమథున కల� వస అంతట వయపంచటం మదలుపటటంద.

ములల కలను తగులబటటట ఆ కర� ధమన అగbన బరహమ సమయమన జరవలలు వదజలుల ముఖము గల బడబ (గురరము) అగbగ మర�వసకడు. లకముల మలు ఆశంచ ఆ బడబగbన తసుకన సముదరము వదదకు వళలల డు. ''ఈ అగbక న నరు నతయము భజనమవుతుంటుంద. . ఈ అగb న గరభములక వళలకుండునటుల నవు పరయతb పూరవకముగ ధరంచు’’ అన చప�డు. సముదుర డు అంగకరంచడు. (శవ మహపురఘణముల రుదర సంహతలన పరవత ఖండముల బడబగb చరతమన ఇరవ అధయయయము ) బడబగb సముదరములన నటన హరంచునటుల గ ఈ సంసకర సముదరమును నువువ ఇంకంప చయమన భవపథనధ బడబనల అను సంబధనలన అరథం.

2. భవజమూత పరభంజన ఇటువంట సంబధన భగవతంల కూడ కనబడుతుంద.

పరళయ ఝంఝ పరభంజన సకవమ నను! సంసకర జమూత సంఘంబు వచు�న?

చక� దసయపరభంజనము లక; ( పనుగల వసురు లకుండ నలలట మబు�ల గుంపులు వడపవు . అలగ చక�ధయర వషుr వు సవ చయకుండ

సంసకరబంధయలు పవు) ఝఞఝ� అంటట వనగల అన సంస]ృత- తలుగు నఘంటువు (వవళల)

1943 చబుతుంద. దనన జంఝ మరుతముగ, జమూతముగ పలుసకu రు.

3.భవపరవత పరళయ భయదనరఘ/ తతవషట అన పరజరపత వృత¢ సురున సృషటటంచడు. వడు రజు రజుక

నూరు బణల ఎతుu పరగసకగడు.'ఇందుర డు న అనbను చంపడు. నువువ ఇందుర ణణr చంప , న పగ

చలల రు�. లకంలన ఏ లహంత చసనదన, తడదన, పడదన ఏ ఆయుధమూ ననbమ చయలదు' అన తవషట చప�డు. దవతలను వృత¢ సురుడు హంసంచుట మదలుపటట డు.

ఇందుర డు బరహమ సలహత దవతలత దధచ ఆశరమనక వళలల, ఆయన ఎముకలు ఇమమన అర®ంచడు. దధచ పర ణలు వదలడు. వశవకరమ -దధచ వననbముకత వజరh యుధయనb నరమంచ, ఇందుర డకచ�డు. ఆ వజరh యుధం కూడ వృత¢ సురుణణr ఎదరంచలకపయంద.

ఇందుర డు జగదంబను పర ర®ంచడు. ఆమ మటత ఇందుర డు సముదరతరఘనక వళలల, సముదరపు నురుగును వజరh యుధయనక పటటంచ పరయగంచడు. లహంత చయనద, తడద, పడద కన ఆ ఆయుధంత వృత¢ సురుడు చనపయడు. ఈ సంసకరము కూడ అటువంటద. దనక సకవమ నమ సమరణ వజరh యుధములంటదన అనbమయయ అభపర యము

4. దురభవ కలకూట భవ అనbమయయ ఇక]డ వషుr వును శవునగ పలుసుu నbడు. ఇదదర మధయ

భదం లదు. ఈ వషయనb స�షటటకరంచటనక ఆ సంబధన. కళహసతuశవర శతకంల ఈ పదయం ఈ సందరభంల సమరంపదగనద.

వనbయనుఁగు తలుదుప�టము బువవ కలకూటంబు చగనb కపల ముగరమగు భగ కంఠహరంబు మలbనbలగున నుంటయుందలసయు నbపదపదమంబు చరచ�నbరఘయణుఁడటుల మనసముఁ ద శరరకళహసతuశవరఘ! ( ఓ శవ ! ఏనుగు చరమము న ఉతuరయము. కలకూటం న ఆహరము.

బరహమకపలం న చత భకషపత¢. పము న కంఠహరం. ఇవనb భయంకరఘలు. నవల ఉంటవన తలసకూడ శరర మనbరఘయణుడు తన మనసుRను న పదపదమముల దగగరక ఎల చరఘ�డ తలయుటలదు. )

ఇదదరూ ఒకటట. కకపత ఒకసకర శవ భకు: నగ వషుr వున, ఇంకకసకర వషుr భకు: నగ శవున చబుతుంటరు. పురఘణలను సమనవయంచుకరవల కన సంకలషట పరుచుకరకూడదు. 'కంకలకూటః కము వ 'అన తక]న గరు చూపన హరహరఘదÈతం( వషుr వు, శవుడు ఒకటట) అందరక శర ధయరయం. ఆ బటలద ‘దురభవ కలకూట భవ’ అను అనbమయయ సంబధన.

5.భవ ఘరతమరదురభవ కల మరఘ: ండ చతనయము నశంచన బరహమండనb బరతకసకu డు కనుక సూరుయనక

మరఘ: ండుడు అన పరు.6.భవ భదర మతంగ పంచనన

భదర జరత ఏనుగును శుభ కరఘయలల వనయగసకu రు. 1. భదరము, 2. మందము, 3. మృగము.

అన మూడు రకల ఏనుగులు ఉంటయన శసతరం చబుతంద. మతంగుడన ఋషట వలన కలగన ఏనుగును మతంగము అంటరు.

వశఖపురఘణంల ఈ మతంగ జనమ వృతంతం వసుu ంద. భూషణుడు అనవడు కరఘతకుకచప� వశఖమహతమయం చవన పఅడ ఈ మతంగమన ఏనుగు దవత మూర:గ మరుతుంద. ఆచర వయవహరఘలు పటంచనందువలన తండÏ మతంగుడు ఏనుగుగ మరమన శపంచడన మతంగము వవరసుu ంద. సవసu.

డ. తడపలల పతంజల