主曆2011年1月23日 星期日 19靈修分享

我們的身體如果有一隻手或一隻腳受傷的話

，受傷的手搬不了東西，受傷的腳不能夠

跑，我們身體做事的效率就因此大減。在天主的

計劃裡，祂要眾人成為祂的子女，透過聖洗成為

基督奧體的肢體，在基督內合而為一。若望福音

在第17章中整章都記述著，耶穌在受難之前，都

熱切的祈禱著眾人都在主內合而為一，祂說：「

父啊！願他們在我們內合而為一，就如你在

我內，我在你內，為叫世界相信是你派遣了

我」（若17:21），為的是要所有的基督信徒都

有力量替祂作見證，參予天主的救世工程。然而

，在幾世紀以來，信徒們因為罪分裂了！而分裂

的原因都是人為的，我們在三位一體的天主面前

實在無法自圓其說。

聖保祿宗徒也說了，只有一個主，一個信德

，一個洗禮（弗4:5）。現在我們看到有多少不

同的洗禮？信仰也有差別，有些教會不接受聖神

，有些不認同耶穌的某一個角色，所以教會今天

的分裂並不在天主的計劃內。天主是三位一體的

，所以天主本身就是合一、共融。魔鬼希臘文是

「diabolos」，是「分裂者」的意思，任何的分

裂──在家庭、在職場、在社會及教會團體裡，

都是來自於魔鬼的。雖然現今教會的分裂不是我

們所造成的，但如果我們不擺脫祖先所造成的分

裂，我們仍維持著分裂、表示讚成，就等如與魔

鬼為友。

耶穌來到世上建立教會是要救人靈（參看瑪

28:19），要世人與天主和好以及彼此和好。基

督徒的分裂是一個醜聞。有些教會常常唱歌讚美

主，有些是重視讀經佈道，有些很嚴守規矩傳統

。我們要叫別人要作哪一個教會的教友呢？如果

每一個教會都是信從同一個耶穌基督，為什麼這

些教會的信徒們都不談話，不來往，有些還互相

攻擊？所以，分裂是很嚴重的事；四分五裂的基

督信徒怎能為耶穌基督做見證呢？但如果我們合

而為一，我們就會有力量扭轉歷史，改造世界，

能影響社會的道德、國家的經濟。因而，我們一

定要善度1月18～25日的「基督徒合一祈禱周」

，為基督徒合一同心合意的祈禱及反省我們每一

個人對基督徒合一應盡的責任。

首先，要從我們的心靈開始，求聖神的恩典光

照我們，照亮心中黑暗的地方，喚醒並觸動我們

的心，讓我們敏銳的察覺合一的重要因而提升對

分裂的厭惡：基督徒的分裂不只是將基督的奧體

切成一段兩段，可說是幾乎切成碎屑了！光是在

台灣地區就有多少的基督信仰的教派，幾乎都不

來往，耶穌說：「如果你們之間彼此相親相愛

，世人因此就可認出你們是我的門徒」（若

13:35）。因我們的分裂，別人無法認出我們是

基督徒！我們離合一的目標還很遠很遠，所以我

們先要了解合一的重要性，從心裡增強共識，同

心合意的祈禱，而我們要走的路還很長，仍然需

要大家全心全力地祈禱。

基督信徒合一祈禱周從1968年開始，迄今已有

43年的歷史，梵二大公會議中，天主教認知了合

一的重要性，也把合一列為優先的任務；目前全

世界各國的天主教會都在認真的推動合一，在台

灣的中華民國教會合作協會（NCCT）由洪山川總

主教擔任主席，有比較久的傳統經驗來推動合一

。現在我們仍努力推動並檢討的就是，我們神職

人員的敏感度必須更升高，要以身作則去帶領教

友們體會到合一的迫切需要，為這神聖的目標努

力不懈的奉獻，持續的、有效率的去做，因為參

加合一的團體目前還很少。十幾年前為響應「合

一」而成立的「中華民國教會合作協會」（NCCT

）的會員，目前也只有少數幾個教派。雖然，這

是一個國際性的活動，但也並非每個地方都熱烈

的回應。

由「中華民國教會合作協會

」主辦的基督徒合一祈禱周，

今年參與的教會除天主教和長

老教之外會、衛理公會、聖公

會和東正教會也參加。我們在元月21日星期五的

晚上19時30分在台北衛理堂舉行「基督徒共融合

一泰澤祈禱會」，22日上午10時有基督徒合一祈

禱會；另一個創舉是同日下午2時有一大眾化的

「愛與合一音樂會」（免費入場），目的是要藉

著宗教音樂向外界人士推廣合一這重要和急需的

價值觀。音樂是天主賜予人的美好禮物，無疆界

，又能促進和諧的溝通與交流。我們希望藉此音

樂會讓很多其他人看到不同教派的基督徒一起用

音樂來祈求天主俯聽我們雙倍的祈禱，同時也提

升我們的音樂素養與生活品質。這都是一舉多得

的好活動，希望我們天主教在「中華民國教會合

作協會」當主席任期結束之前，能把這個創舉建

立起一個傳統，讓基督徒的合一早日實現。

當然，基督信徒合一的意義、目標、工作……

不是只限於這一周而已，而是要帶到日常生活中

去──在職場上、在家中，都透過祈禱的力量去

實現，其密訣就在「愛與謙虛」，不以老大的心

態自居，也不是強迫人作改變，而是互相接受，

互相分享：東正教的禮儀莊嚴、基督教的讀經扎

實、福傳靈活，各有特長，都值得我們學習。我

們要從心裡悔改，不只是全心全意的祈禱，而且

要用行動刻苦來推動，如守齋、明供聖體、每天

念玫瑰經；神父在慕道時或彌撒中可加入基督徒

合一的講道，守齋包括了口腹之慾的清齋，也包

括了「守眼目耳齋」──少看電視、電影，少講

電話、少去享樂場合，多避靜、多祈禱、多行愛

德！相信用愛，用意志力，用犧牲精神、用行動

力，都將使合一的腳步往前邁進，合一的目標往

前推進，這是我們基督徒的責任，不只在基督信

徒合一祈禱周，也在往後的每一天、每一刻。

■文／陳科神父 ﹙台灣地區主教團及中華民國教會合作協會祕書長﹚

老杜，恭喜您，一百歲了！天上有慶生會罷？地

上更有熱鬧的慶生活動，就在您的新竹老家，

您的子子孫孫都來了！

老杜，我們這群兒子們，青少年時在您這位老美

的妙招領引下，各個都領洗進入天主大家庭裡，不

管課業如何繁重，您每年都要我們參加避靜，在聖

類思青年中心，或是彰化靜山修道院也好，大家心

裡有數，您在培養修道聖召，招收耶穌的門徒，也

是尋找您的傳承人。

可是，近30年的青年工作的努力，竟沒有一位兒

子踏進耶穌會大門去修道，大概當時您一定傷心萬

分。想來當時祈禱時，您一定向天主哭訴：主啊！

我不能替祢「傳宗接代」啦！

如今，您在天堂的慶生會裡，諸聖一定圍在您身

邊，一起向天主羨慕地報告：「看啊！老杜離世逾

20年，但他的百歲冥誕，子子孫孫都還成群參加盛

大慶祝會，雖然他們沒進入耶

穌會，可是他們都是「耶穌會

的都會」的真正耶穌會士。有

天主教大學校長、有聖墓騎士

，還有不少的默默的基督使徒

工作人。

真的，我們這群兒子們，都是當年精讀您的大作

《播種》，離開新竹青年中心大門後至今，所有跟

過杜華神父的當年學子，不論是否受洗入教，或是

環境受限下未再進入教堂，都感受了天主愛的種子

，不斷在生活上「播種」，散播基督的愛給需要的

人。聽過您的天主教道理的學子們，雖在懵懵懂懂

的青少年時期，長大後大都謹守您的教訓，正正當

當的做人！

如今，您的兒子們大多年過半百，家庭事業有成

；大家相聚在昔日家庭裡緬懷老杜，這位可愛爸爸

時，也許不少人會想到自己百歲生日或冥誕時，還

會有人來慶生嗎？

再看看當年向老杜實習的耶穌會神父們，目睹今日

盛會應會自勉，好好做一位神父，真是值得。老杜離

開世界後至今，年年仍舊有子子孫孫在紀念他！

老杜！您的一生否定了本地世俗人的舊觀念──

「修道人是絕子絕孫」。您的一生為有兒子要修道

的父母作了見證，只有全心服侍上主的人，有福享

受「子孫滿堂」的喜樂。

■文／郭保祿（天亞社特派記者） 圖／黃金瑜提供

老杜，百歲啦！子孫想念您！

▲全心服侍上主的人，得享子孫滿堂的喜樂。

請以全心靈與行動力為基督徒合一祈禱