รายงานสรปและการแสดงความคดเหนทางจรยธรรมจากหนงสอ

เรองมนษยตองเปลยนแปลงตวเอง…ดวน! เลม 1

เสนอ

อาจารยศรนนต สวรรณโมล

จดท าโดย

นางสาวฐตพร นนทะโคตร รหสนกศกษา 49201518 นางสาวนรรตน วรหน รหสนกศกษา 49201530 นายรชชานนท ศรพานชย รหสนกศกษา 55070500470 นายสรล รตนวเชยร รหสนกศกษา 55070500455 นายพงษพพฒน ดานวหาร รหสนกศกษา 55070502810 นายภทรกร บดรฐ รหสนกศกษา 56070502815

นาย สรญพงษ ใจแกว รหสนกศกษา 56070502820 นายคงสรญ อมดมสถาผล รหสนกศกษา 55070502829 นายณฐภาส ไทยสหราช รหสนกศกษา 55070502855 นายบญฤทธ บตรแกว รหสนกศกษา 55070502858

รายงานนเปนสวนหนงของวชา GEN 311 จรยศาสตรในสงคมวทยาศาสตร

ภาคเรยนท 2 ปการศกษา 2557

มหาวยาลยเทคโนโลยพระจอมเกลาธนบร

ค าน า

รายงานเลมนจดท าขนเพอสรปเนอหาและแสดงความคดเหนทางจรยธรรมจากหนงสอเร องมนษย ต อ ง เ ป ล ย น แ ป ล ง ต ว เ อ ง …ด ว น ! เ ล ม 1 ซงหนงสอเลมนเปนหนงสอแนวปรชญาชวตเหมาะส าหรบผทสนใจหรอตองการแรงบนดาลใจใหมๆในการด ารงชวตหร อผทตองการจะเปลยนแปลงตนเองทผเขยนตองการใหผอานนนมความสามารถแกไขป ญหาทเกดขนมากมายในปจจบนทเราอาจกลาวไดวาเปนโลกไร พรมแดนโดยไมยดตดกบความคดหรอพนฐานจตใจของมนษยแตละคน ไมเอาตนเองเปนทต งเพราะเมอเกดปญหาขนเรามกจะโทษโลกหรอสงคม แต ไม เค ย ได ต ระห นก ว า โลกห รอสง คมท เร าอย นน เก ด ข นจ าก บ คค ลท ร ว มกนสร า งข น โดยใชความสมพนธของแตละบคคลเปนสงก าหนดในการสรางสงคม ความอยากได ความอยากเปน คว ามอย ากม ค ว ามเหน แก ตว ต า งๆ มากมาย เห ลา น ย ดมาจากพ นฐานข องค า ว า “เร า ” ทใชเปนท ต งและเมอเกดค านขนมาในสงคมทม ห ลากหลายรปแบบ หลากหลายความเหนชอบ คว าม แบ งแย ก ข อง มน ษ ย ก จ ะต าม ม า ด งท ผ เ ข ย นได ก ล าว ว า “ท ใด ม ก ารแ บ งแ ย ก ทนนยอมตองมความขดแยง และสงครามยอมซอนอยในนน ” และเพอลดความขดแยงทจะเกดขนตางๆ ท า ให สง ค มแ ละ โลกข อง เ ร า เก ดก าร เป ล ย น แป ลง เ ร าก ค ว รจ ะ เร ม เป ลย น ท ต ว เ ร า เอ ง ซงเปนเร องทท าไดงายไมยากเกนความสามารถของมนษยเรา

ทางคณะผจดท าขอขอบพระคณอาจารยศรนนต สวรรณโมลและผทเกยวของทกทานทไดใหค าปรกษา แนะแนวทางในการท ารายงานเลมนใหผานลลวงไปไดดวยด หากมขอบกพรองประการใด ทางคณะผจดท าตองขออภยมา ณ ทน และยนดรบค าตชมดวยความเตมใจยง

คณะผจดท า

กมภาพนธ 2558

สารบญ

เรอง หนา

บทท 1 ความรสกตว (Awareness( 1 บทท 2 พระเจามจรงหรอไม (Is there a God?) 2 บทท 5 ความกลว (Fear( 2 บทท 4 ควรใชชวตอยางไรในโลกน (How to live in this world( 5 บทท 5 สมพนธภาพ (Relationship( 4 บทท 5 ความขดแยง (Conflict( 4 บทท 7 ชวตทางธรรม(The Religious Life( 5 บทท 8 การเหนทงหมด (Seeing the Whole( 5 บทท 9 คณธรรม (Morality( 5 บทท 10 การฆาตวตาย (Suicide( 7 บทท 11 ระเบยบวนย(Discipline( 7 บทท 12 ความเปนจรงในปจจบนขณะ(What Is( 8 บทท 15 ผแสวงหา (The seeker( 9 บทท 14 องคกร (Organization( 9 บทท 15 ความรกและกามารมณ( Love And Sex( 10 บทท 15 การรบร(Perception( 11 ความสมพนธระหวางหนงสอเลมนกบแนวคดทางจรศาสตร 15 สรปบทบาทและวธการท างาน 18 ความคดเหนทางจรยธรรม 19

บทท 1 ความรสกตว (Awareness(

ค ว า ม ร ส ก ต ว อ า จ ม ห ล าก ห ล าย ค ว า ม เ ข า ใจ โด ย บ า งค น อ า จ เ ข า ใจ ว า การตระหนกร ถ งสงท เกดขนรอบๆตวเราอยตลอดเวลา เชน ความโกรธ มความ สข หร อเสยใจ แ ต ท แ ท จ ร ง แ ล ว ส ง ท เ ร า ร บ ร น น ไ ม ใ ช ค ว า ม ร ส ก ต ว ท แ ท จ ร ง เพราะเราจะรสกเหลานไดกตอเมอเหตการณนนเกดขน หรอ ผานพนไปแลว ซ ง ก า ร ร ส ก ต ว ท เ ร า เ ข า ใ จ น น ห ล ก ๆ ม 2 ร ะ ด บ โ ด ย ร ะ ด บ ท 1 ( ร ะ ด บ ต น ( เร า จ ะ ร บ ร ส ง ท อ ย ร อ บ ๆ ต ว เ ร า โด ย ป ร ะส า ท สม ผ ส เ ช น ส ข อ ง ด อ ก ไม แ ส ง แ ด ด เ ส ย ง ต า ง ๆ ท ค ล น ค ว า ม ถ แ ต ก ต า ง ก น ค ว า ม ล ก ค ว า ม ส ง ซงก ารร บ ร ในระดบ นจ ะใช ร า งกายของ เร าเป นเสมอนเค ร องมอท ร บ ร โดยป ระสาทสมผส ไม ก อ ให เ ก ด ค ว า ม ส บ ส น เ ร า จ ะ ส น ใจ แ ค ส ง น น โด ย ท ไ ม ม ก า ร เป ร ย บ เท ย บ ไมมคว ามชอบหรอไมชอบแต เมอไห รท เราเห นสงต างๆท อ ยร อบตว เราแลว เรามคว ามร สก มป ฏ ก ร ย า ต อบ สน อ ง เร า เ ร ย ก ค ว าม ร ส ก ท เ ก ด ข น น ได ว า “ค ว าม ค ด ห ร ออ าร มณ ” ซ ง เ ป น ก า ร ร ส ก ต ว ร ะ ด บ ท 2 ( ร ะ ด บ ล ก ( โ ด ย ก า ร ร ส ก ต ว ใ น ร ะ ด บ น เราจ ะตระห นกร และมป ฏ ก ร ย าตอบสนองทางจ ตต อสงต า งๆท อ ย รอบตว เรามากข น เช น

ก า ร เ ป ร ย บ เ ท ย บ ค ว า ม ช อ บ ห ร อ ค ว า ม ไ ม ช อ บ เมอเกดปฏสมพนธเชนนเกดขนจะกอก าเนดใหเกดการแบงแยก จะก าเนดสงทร ยกวา “ตวฉน” และ “ไม ใ ช ฉ น ” และย งเ ป น ว ธ ท สร างป จ เจก และคว าม เป นช ม ชนข นม าห รออาจก ลาว ไดว า สงใดทเรามความร สกชอบ เหนชอบ เราจะเหนวาสงนนดและยอมรบผทมความร สกเชนเด ยวกบเรา แ ต เ ม อ ไ ห ร ท เ ร า ม ค ว า ม ร ส ก ไ ม ช อ บ เ ก ล ย ด เ ก ด ก า ร เ ป ร ย บ เ ท ย บ เราจะไมยอมรบสงทเกดขนและคดวาผทคดตางนนผดและน าพาไปสความขดแยง การทะเลาะววาท แ ต จ ร ง ๆ แ ล ว น น เ ป น ไ ป ได ย า ก ท ค น ห ล า ย ๆ ค น จ ะม ค ว า ม ค ด เห น ม ค ว า ม ร ส ก มอารมณหรอมเหตผลเหมอนกนทกคน

เพราะฉะนนเราจงตองตระหนกร โดยการท าจ ตใหวางและเมอจ ตวางจะไมเกด “ตวฉน” และ “ไ ม ใ ช ฉ น ” เ ป น จ ต ท ม ค ณ ภ า พ เ ป น ก า ร ต ร ะ ห น ก ร ท แ ต ก ต า ง ไ ป จ า ก เ ด ม เพราะ เร าจะมคว ามร สกตวต งแต ต นจนจบ โดยความร สกตวท เก ดข นให มนค อ “ความใสใจ ” และ เม อ เร า ใส ใจกบ การตระห นก ร ข อง เร าก จ ะท า ใหป ราศจากขอบ เข ตท “ฉน ” สรา งข น แ ล ะ ค ว า ม ใ ส ใ จ น จ ะ เ ป น ค ว า ม ด ง า ม อ น ส ง ส ด น น ค อ “ค ว า ม ร ก ” และอยาเกดความไมใสใจขณะตระหนกรในทกๆครงทเรา “รสกตว”

บทท 2 พระเจามจรงหรอไม (Is there a God?)

มค วามสงสย และค าถามมากมาย วาพระเจ ามจ ร งไหม เนองจากไมร จ กพระเจ าจร งๆ ในการคนห าคว ามจรงว าพ ระ เจ ามจ ร งห ร อไม นนเก ย ว ข องกบ คว ามเช อข องแต ละบ คคล ค า ว า พ ร ะ เ จ า น น ไ ม ม อ ะ ไ ร ใ ช อ า ง อ ง ไ ด เ ล ย ดงนนแต ละคนจงสร างมโนภาพของพระเจ าขนมาเองเพราะไมมอะไรใชเปนหลกฐานอางองได พ ว ก เท ว น ย ม จ ง ว าด ม โน ภ าพ ไป แ บ บ ห น ง ค นท ม ค ว า ม ร ส ง ก ว า ด อ ก แ บ บ ห น ง ค นท ม ค ว า ม เ ช อ ห ร อ ไม ม ก ส ร า งม โ นภ าพ ก น ไป ต า งๆ น า น าต าม แ บ บ ข อ งต น เ อ ง อนท จ ร ง คว ามเ ช อ อาจผ กม ด คน เร าไว ได เพ ร าะมนม ค ว ามเ ช อท ง ด าน ด และด านร า ย ซ ง เ ร า ไม อ า จ ร เ ล ย ว า ม น เ ป น ข อ ง จ ร ง ห ร อ ม ว ข น ม า ร แ ค ม น ไ ม ใ ช พ ร ะ เ จ า ห ร อ ก แต ยงไงคนเรามค วามสนห วง กน าไป สคว ามหว ง ความกลวน นแหละท า ใหต องมค วามหว ง สงเหลานเองท าใหเกดมายาภาพขนมาเปนมายาภาพของแตละคนเคารพบชาและเรยกวาพระเจาและมค ม ภ ร ท เ ช อ ว า บ ร ร จ ส จ ธ ร ร ม อ ย ใ น น น ค า ถ า ม ค อ ท า อ ย า ง ไ ร จ ง จ ะ เ ป น อ ส ร ะ จ า ก ม า ย า ภ า พ แ ล ะ ส ง เ ห ล า น ไ ด ห ร อ ไ ม ถา ไม ม มา ย าภ า พ แล ว อะ ไร ละท เ ห ลอ อ ย ค าต อบ ค อ คว าม เป น จร ง ณ ป จ จ บ น ข ณ ะ ค อ ค ว า ม เป น จ ร ง ร อบ ต ว เ ร าท ก า ล ง เ ป ล ย น แป ล ง ไป อ ย ต ลอ ด เว ล า น น ค อ ค ว าม จร ง เ ม อ ไ ม ม ภ า พ ม า ย า แ ล ว ค ว า ม เ ป น จ ร ง ณ ปจจบนขณะนนแหละคอพระเจาทเราเชอมนหรออะไรกตามทคณเรยก

บทท 3 ความกลว (Fear(

ค ว า ม ก ล ว เ ป น ส ง ท เ ก ด ข น ก บ จ ต ใ จ ข อ ง ม น ษ ย ( ไ ม ใ ช ค ว า ม ก ล ว ต อ พ ธ ก ร ร ม ห ร อ ค ว า ม เ ช อ ต า ม ห ล ก ศ า ส น า ( โด ย เ ร าอาจร สก กลว ต อ ท ก สง ท อ ย ร อ บๆ ต ว เร าห รอก ลว ต อสง ท เก ดข นก บ ตว เร า เอ ง ท าใหเราวตกกงวลเกดเปนความกลวโดยทเราเองกไมอาจทราบสาเหตวาความกลวเหลานเกดขนไดอยางไร แต เม อ เร า ไป อ ย ก บ เพ อน สนท พ อแม ห ร อสภ าพแวดลอมท ป ร าศจากคว ามกดดน ความกลวเหลานกจะหายไปมความสขและผอนคลายมากขนจ งท าใหเราตองวเคราะหถงสาเ หตวาท าไมความกลวเหลานจงเกดขนและเราจะสามารถแกไขความกลวนโดยทไมตองอาศยสภาพแวดลอมหรอบคคลทเราไววางใจเพอทจะไมหวาดกลวโดยจากการวเคราะหถงสาเหตจรงๆแลวจะเหนวาความกลวทเกดขนนเกดขนจากความออนไหวของจ ตใจ เมอเปนคนออนไหว จงตองการทค มภยและความมนคง โดยคนท ออนไหวนนสวนใหญตองการทพกพงหรอสถานทอนสงบบรรยากาศทเปนมตรซงสงเหลานเขาอ าจ ส ร า ง ข น ม า เ อ งห ร อ ห ว งพ ง ให ผ อ น ห ย บ ย น ให ไ ม ว า จ ะ เ ป น ค รอ บ ค ร ว เพ อ น ค ว า ม อ อ น ไห ว จ ง เ ป น ส า เ ห ต ห ล ก ท ท า ให เ ก ด ค ว า ม ก ล ว ใ น ล ก ษ ณ ะ น ข น ด ง น น จ ง ท า ให ค ว า ม อ อ น ไห ว แ ล ะ ก า ร พ ง พ ง ท ง ส อ ง ส ง น ม ก จ ะ ไ ป ด ว ย ก น แ ล ะ ค ว า ม ก ล ว จ ะ ย ง ท ว ข น เ ป น ส ด ส ว น ก บ ก า ร พ ง พ ง โ ด ย ก า ร พ ง พ ง ข อ ง เ ร า น น อ า จ เ พ อ ส ข ภ า พ ก า ย แ ล ะ ค ว า ม อ ย ร อ ด ซงเปนธรรมชาตและปกตวสยโดยเราตองพงพงองคกรทางสงคม เชน เราตองพงชาวนา บรษไปรษณย พ น ก ง า น บ ร ก า ร ต า ง ๆ เ ป น ต น และนอกจากการพงพงองคกรทางสงคมแลวเรากยงตองการทพงพงทางจ ตใจดวย คอ ครอบครว เพอน แล ะ เ ม อ เ ก ด ก า รพ ง พ ง ท า ง จ ต ใจส ง ท เ ร าจ ะ ห ล ก เล ย ง ไม ได ค อ “ค ว า ม ก ล ว เพ ร า ะ ถาเปนคนออนไหวมากกยงต องพงพงมากขนและเมอพงพงมากขนกจะเกดการเร ยกรองการตองการอสร ภ า พ ความกลวกจะทวขนแตการชวยเหลอตวเองทกอยางไมใชการแกปญหาความกลวทเกดขนในลกษณะนไดเพราะหากเราสามารถชวยเหลอตวเองไดทกอยางเราจะกลายเปนคนจตใจคบแคบ หยาบกระดาง ไมสนใจผ อน ไมคบหาสมาคมกบใครและชวตกจะเผชญอยกบความวางเปลาและอกสงทส าค ญกค อ การหลกหนทเกดจากการเปรยบเทยบการวดคากจะท าใหเราเกดการพงพงอกคร งเปนวฏจกร

ดง นนการมชว ตท ป ร าศจากการเป ร ย บ เท ย บท ห มายถงก ารไมพงพา ไมแสว งห า ไมชวยเหลอตวเองไดทกอยางไมรองขอ นนหมายถงความรก เพราะความรกไมมการเปรยบเทยบ ไมมความกลว เพราะความรกไมจ าเปนตองตระหนกร

บทท 4 ควรใชชวตอยางไรในโลกน (How to live in this world(

ชวตในโลกนเราตองการอาศย โดยมลกมบาน การหาเง น เราจะตองด าเนนชวตอยางไร ในสภาพแวดลอมทเต มไปดวยคว ามรนแรง ความโลภ โหดราย การเสแสร งและการแข งข น หากหมดศรทธาทกสงไมวาจะเปนศาสนา ปรชญา อดมการณทางการเมอง แมแตสงครามกเกดขนเสมอ กา รสง ห าร ก ารจ ราจ ล ป ระ เท ศ ห น งก ด ข เอ า เ ป ร ย บ แล ะ ไ ม ม ใค ร ไป ย น ช ว ย เห ล อ เร าจ ะ เ ผ ช ญ อ ย ก บ ส ง เห ล า น เ ร า จ ะ ใช ช ว ต อ ย าง ไร ท าม ก ล า งช ว ต ว น ว า ย แบ บ น ซ ง จ า ก ท ก ล า ว ม า ท ง ห ม ด อ ย า ท า ใ ห เ ป น ป ญ ห า เม อไหรท ม ป ญห าคณกจะตดอยก บป ญหาเปร ยบ เสมอนกรงทข งไว เราตองเร มการค นหาว า การด า เนนชว ต นนหมายถงอะ ไร และเร าก าลง เร ย กห าอะ ไร ช ว ตท แตกต า งออกไป ห รอ ก าลงเร ยกหาชวตใหม ซงจะเกดไดกตอเมอเขาใจชวตแบบเกาแลว ซงถ าหากพยายามหนจากสงคม ก จ ะ ต อ ง ไป ส ช ว ต ท ข ด แย ง ห น า ไห วห ล งห ลอ ก เ ร า ต อ งม า ด ว า โ ล ก น เ ป น อย าง ไ ร โลกไมไดหมายถงสงทอยแวดลอมเราเทานน ฉะนนค าถามวา '' ควรด าเนนชวตในโลกนอยางไร '' ก ล า ย เ ป น '' จ ะ เป ล ย น แ ป ล ง ไ ด อ ย า ง ไ ร '' โ ด ย ท ต อ ง เ ข า ใจ ช ว ต แ บ บ เ ก า ก อ น ซงตองมาดอกทวาโลกนเปนอยางไร ทกอยางทเราคด มนเปนการจนตนาการขนมาจากความทกขยาก ความสบสน ความโลภ และความอจฉารษยาของเรา เพราะมนเกดจากสงทเปนอยในปจจบน

บทท 5 สมพนธภาพ (Relationship(

ถายงมการแยกตวการแตกแยก การแบงแยกกจะไมกอเกดความสมพนธ ระหวางบคคล แ ล ะ ค ว า ม ส ม พ น ธ ก ย ง ไ ม ไ ด ห ม า ย ค ว า ม ว า เ ร า ต อ ง ส ม พ น ธ ก บ บ ค ค ล เ ท า น น ย ง ห ม า ย ถ ง ค ว า ม ส ม พ น ธ ก บ ท ก ส ง ท ก อ ย า ง ร อ บ ต ว ท ง ท ม ช ว ต แ ล ะ ไม ม ช ว ต คนเรามเปลอกหมของตวเองเปนเกาะกนไว มนคอสงทจตใจยดถอ มนคอการยดตดอนเปนสภาพมายา เช น ย ด ถ อ ใน ช าต ใน ค ว า มเช อข อ งต นเ ป น ตน เ ร าต องค อ ย ๆ เอ า เป ลอ กข อ งต น ออ ก อ ย า พ ย า ม ย า ม เ อ า เป ล อ ก ข อ ง ค น อ น อ อ ก ม น จ ะ เ ป น ก า ร เพ ม เ ป ล อ ก ข อ ง ค ณ ในจตเราจะมชองวางอยระหวางจตเรากบตวเราเรยกวาพวกความขดแยงนนคอสมพนธภาพทเราตองสรบ ด ว ย ช อ ง ว า ง น น มท ง ท า งกาย ภ าพ และจ ต ใจ ให พ จ ารณ าแล ะร สก ต ร ะห นก ก บ มน ช อ ง ว า ง เ ก ด เ พ ร า ะ ค ว า ม ค ด ซ ง ค อ ต ว เ ร า เ อ ง แ ล ะ ถ อ ย ค า ท แ บ ง แ ย ก ฉ ะ น น ก า ร ม ส ม พ น ธ ภ า พ ท แ ท จ ร ง จ ง ไ ม ค ว ร ต ง ค า ถ า ม ไ ม ม ก า ร แ ต ก แ ย ก ท าจตใหสงบนงจะมความวางและความสงบขน

บทท 6 ความขดแยง (Conflict(

ค ว า ม ข ด แ ย ง เปนสงทปญหาและไมอาจหลกเลยงไดในสงคมไมวาจะเปนสงคมทใดกตามทประกอบไปดวยมน ษยทมความแตกตาง เชน ตางทางความคด ตางลท ธ ตางศาสนา ตางส งคม ตางชนชน เพยงเทาน กท าใหมความหลากหลายในความรสกนกคด ประสบการณ แ ล ะ พ น ฐ า น ภ ม ห ล ง ท ต า ง ก น ซงจะท าใหคนทอยในสงคมดงกลาวมพฤตกรรมการกระท าทแตกตางกนและการกระท าทแตกตางกนหรอการเหนตาง ซ ง อาจจะเกดจากมการรบร ใน เป าหมายทแตกตางกน มค วา ม เข า ใจผด ห รอ ไม เข า ใจ ว ต ถ ป ระ ส งค มค ว ามตอ งก า รท แต ก ต างก น ห ร อ แ ย ง ช ง ก น ใ น ส ง เ ด ย ว ก น หรอตองการความเทาเทยมกนเกดความรสกตองการชนะหรอท าใหฝายตรงขามไมพงพอใจสญเสยหรอถกกดดนหรอเกดจากความตองการทจะมสถานะทเหนอกวาอกฝายหน ง ซงอาจน ามาสความขดแยงซงความขดแยงนนอาจน ามาซงภยลกลามรายแรงไดดวยปจจยหล า ย ๆ อ ย า ง เ ช น ก า ร ไ ม ย อ ม ร บ ใ น ต ว ต น ผ อ น ก า ร ไ ม ร บ ฟ ง ก า ร ไ ม เ ห น ต น เ อ ง แ ล ะ อ ก ห ล า ย อ ย า ง แตความขดแยงอาจไมใชสงเลวรายหากแตมสวนดอยไมน อยอาจจะท าใหเกดความร การยอมรบในการปรบตว ปรบความรสกของตวเราในการทจะยอมรบผอน ก า ร ท จ ะ จ ด ก า ร ก บ ค ว า ม ข ด แ ย ง ท เ ก ด ข น โ ด ย ก า ร แ ก ท ต ว เ ร า ก า จ ด ค ว า ม เห น แ ก ต ว ก า ร ไ ม ร บ ฟ ง ผ อ น การเขาใจและเหนอกเหนใจจงจะสามารถมองเหนปญหาอยางแทจรงวาเกดจากอะไร แลวจงคอยคลายปมปญหาไปทละสวน และไมกอใหเกดผลกระทบถงสงอนตามมาอก อาจจะตองท าใหพอใจกนทกฝายทมความขดแยงกนจงจะสามารถยตความขดแยงไดจรงๆเพร า ะ ถ า เ ม อ แ ก แ ล ว ย ง ม ฝ า ย ใ ด ฝ า ย ห น ง ย ง ไ ม พ อ ใ จ อ ย นนหมายความวาความขดแยงจะไมหมดไป จะตองมปญหาสะสมไปอกในวนขางหน า ฉะนนการเขาใจตนเองจะน าไปยงการมองเหนผอนอาจจะเปนจรงไดเสมอมนอาจจะยงไมมสนตภาพตราบทคนยงแตกตางแตคนสามารถเขาใจตวเองและเขาใจผท แตกตางจากเราได

บทท 7 ชวตทางธรรม(The Religious Life(

ชวตทางธรรม คอชวตทไมแบงแยก ไมแบงทางโลกหรอไมใชทางโลก

ไมแบงสงทควรเปนและไมควรเปน ไมแบงฉนและเธอ หรอความชอบและความไมชอบ การแบงแยกนน จะถอเปนความขดแยง ซงความคดแยงนนไมใชชวตทางธรรม โดยจะเปนชวตทางธรรมไดนน เมอเขาใจความขดแยงอยางลกซง ความเขาใจความขดแยงนน กคอปญญา และเราตองไมวตกกบอดต ตระหนกถงอนาคต เราตองใชชวตอยกบปจจบน

การทจะเปนอสระจากอดตได จะตองมสตตระหนกรโดยปราศจากการเลอก คอการเฝาดอดต กระท าการ การเฝาดเชนนไมใชการเคลอนไหวของอดต การเฝาดโดยปราศจากความคด เปนการกระท าทน าไปสการจบสนของอดต สภาวะในการมองเหน ส าคญกวาสงทเหน การมสตตระหนกรอดต ขณะทเฝาดโดยปราศจากการเลอก เปนการกระท าทตางออกไป ความเปนอยทางธรรม คอการมสตตระหนกรโดยปราศจากการเลอก จนกระทงเปนอสระจากสงทร แมขณะทสงรท าการใดทมนจ าเปนตองท ากตาม

บทท 8 การเหนทงหมด (Seeing the Whole(

การมสตตระหนกร การตระหนกร ถงความขดแยงตางๆ ความเจบปวดความทกข และความสบสน การกระท าพวกนเปนการย าเตอนใหนกถงและมนจะสลดออกไปไมได การเหนทงหมดหมายถงอะไร เราจะเหนทงหมดนนไดอยางไร ซงการมสตตระหนก คอการเฝาดทงภายนอก และ ภายใน เราตองท าการวเคราะหเพอใหบรรลผลบางประการซงการตระหนกรไมใชการเพงจต ดงนนการเพงจตจะท าใหเกดการตดขาดจากสงอน เพราะเราจดจออย เราตองเขาใจวาเราพดถงอะไรอย และตระหนกรวาสงนนเปนสวนหนงของทงหมด ดงนนค าถามทแทจรงคอ เราเหนกระบวนการทงหมดของชวต ซงการเหนทงหมดมนกคอชวตจตใจของคณทงหมด หรอ เราเพงเฉพาะสงใดสงหนงแลวพลาดชวตทงหมด เราตองเขาใจถงความสมพนธขององครวมดวย ความจรงของสงทเราพดถงอยางแทจรง ถาคณเปนทงครและศษยของตวคณเอง นนคอการเขาใจตวคณเองซงความเขาใจนไมสามารถเรยนรจากคนอนได

บทท 9 คณธรรม (Morality(

แทจรงแลวคณธรรมของสงคมนนไรคณธรรม มนไดกลายเปนความนานบถอ ซงไดรบความเหนชอบจากองคกรศาสนาแตไมชาคณธรรมอนเกดจากการปฏรปสงเกานจะกลายเปนความไรคณธรรมทนานบถอเชนเดยวกบคณธรรมของสงคมทต งมนแลว สงเหลานไมใชคณธรรมแตไมวาเราจะรสกตวหรอไมเรากเปนสวนหนงของสงคมน หากพฤตกรรมของเราถกชจากสภาพแวดลอม ถกควบคมและหลอหลอม หากพฤตกรรมเราเปนการตอบสนองทถกครอบง าอยมนจะเปนคณธรรม? หากการกระท าของเรามความกลวและความตองการผลตอบแทน มนจะเปนการกระท าทถกตองหรอ? มนจะเปนคณงามความดไหม ตองเร มจากคนหาวา เราไดทงคณธรรมของอทธพล การเลยนแบบ การปรบตว และการเคารพเชอฟงไดมากเพยงใด หากไมสามารถตอบมนได กจะไมรวาคณงามความดแทจรงคออะไร การมองขามคณธรรมไมไดแสดงวามคณธรรมคณงามความดเกดขนไดจากอสรภาพไดเทานนเราสามารถปลดปลอยตนเองใหเปนอสระจากขอบขายของสงทเรยกวาคณธรรม ทกษะในการกระท าเกดขนควบคไปกบอสรภาพ และนนคอคณงามความด

ผมสามารถจะเปนอสระจากศลธรรมของสงคมโดยไมกลว แตดวยสตปญญา ไดไหม ผมกลวทจะถกมองวาเปนคนไรคณธรรม และมความอยากไดความเคารพนบถอ

คณจะเปนทง 2 อยางไมได ตองเลอกเอาอยางใดอยางหนง วาคณจะยอมรบศลธรรมของสงคมหรอไมกโยนมนทงไปซะ

แลวควรควรจะท าอยางไรด เมอเหนแลววาอะไรคอคณธรรม แตกยงเปนคนไรคณธรรมยงนานไปยงเปนคนเสแสรง แมจะไมชอบคณธรรมของสงคม แตกตองการผลประโยชนจากมน

ถาเชนนนกใชชวตอยางทเปนอยตอไป ดกวาทจะหยดความพยายามทจะมหรอสนใจในคณธรรม คณงามความดและความเปนผนาเคารพนบถอนนไมสามรถมมนไดทง 2 อยางในเวลาเดยวกน

คณงามความดคออสรภาพ อสรภาพไมใชความคด เมอมอสรภาพกมความใสใจ และความใสใจนเทานนทจะสามารถท าใหเกดคณงามความดได

ความคดเหนทางจรยศาสตรตอหนงสอ : โดยสวนตวผมเหนดวยกบกฤษณมรตในตวอยางทเขายกขนมาอางวาพฤตกรรมของมนษยถกชน าและหลอหลอมขนโดยสภาพแวดลอมทเราอย แลวพฤตกรรมของเราจะเปนคณธรรมหรอ หากการกระทะของเรามความกลวและความตองการผลตอบแทน ดงนนเราจงควรใชจรยศาสตรมาชวยในการตดสนใจในการกระท าตางๆ

บทท 10 การฆาตวตาย (Suicide(

ก ฤ ษ ณ ม ร ต ไ ด ก ล า ว ไ ว ว า ข น อ ย ก บ แ ต ล ะ ค น ท อ ย ใ น ส ภ า พ น น ต อ ง ใช ว จ า ร ณ ญ าณ ข อ ง ต ว เ อ ง ป ร ะ ก อ บ ก บ ส ว น อ น ๆ เ ช น ฐ า น ะ ค ร อ บ ค ร ว ค ว า ม ล า บ าก ข อ ง ค น อ น ท ต อ ง ม าค อ ย ด แ ล ส ภ า พ ร า ง ก าย ณ ต อ น น น เ ป น ต น แตการฆาตวตายนนจะเปนการหนปญหามากกวาการใชปญญา ซงการฆาตวตายนนไมผด ขนอยกบเรา แตการฆ าตว ตายถอเปนสงทไมค วรท า เพราะผด จร ยธรรม และถาห ากเปนคนท ม ป ญญาจร ง ก ไ ม ค ว ร ป ล อ ย ใ ห ร า ง ก า ย เ ส อ ม ส ภ า พ ม า ต ง แ ต ต น แ ล ว ค น ท ม ป ญ ญ า เม อ ร ว าส ง ท ท า ม ผ ลต อ ส ข ภ า พ ใน ด าน ไม ด ค นท ม ป ญ ญ า ก จ ะ ห ย ด ก า รก ร ะ ท า น น เพ อไม ให มผลต อ สขภาพในอนาคต ไมว าจะ เป นการท าตามป ระ เพณ นยม รสนยม สง คม การป ลอยปละละ เลย ห ร อความสนกร นรม ย อนเป นผลของการ เส อมสภาพกอนว ย อนคว ร และจะร จ กด แลร กษารา งกาย ให แข งแร งอ ย เสมอ เม อ ในย ามแกตว จ ะไดไมอ ย ในกรณ น ค อไมสามารถท าประโยชนต อผ อนได หร อป ลอยใหโรคภยมารมเร า ท าให รางกายเสอมสภาพ ซ ง ก าร แก ป ญ ห า ต รง น สา ม ารถ ห าไดห ลา ย ว ธ ไ ม จ า เ ป น ต อ ง ใช ว ธ ก า ร ฆ าต ว ต า ย โดยเราจ าเปนตองใชเกณฑหลายอยางในการตดสนใจ ไมวาจะเปน พอ แม ภรรยา ลก ญาตพนอง ค ว า ม ร ก ค ว า ม เ อ า ใ จ ใ ส ข อ ง ญ า ต ๆ แ ล ะ ส ด ท า ย เ ร า ไม ส ม ค ว ร ไ ป ต ด ส น ช ว ต ค น อ น ว า ค ว ร ค า จ ะ ม ช ว ต อ ย ห ร อ ไ ม เพราะการกระท าเชนนนถอเปนเผดจการ

บทท 11 ระเบยบวนย(Discipline(

ว น ย ห ม า ย ถ ง ก า ร เ ร ย น ร ไ ม ใ ช ก า ร ป ร บ เป ล ย น ต า ม ไ ม ใ ช ก ด ข ม ไม ใช ก ารล อก เลย นต าม แบ บ อย างท เ ห ลาอ าน าจ เห น อซ ง เร าย อม รบ ว าถ ก ต องดง า ม เร องนเปนปญหาสลบซบซอนเพราะเกยวของกบหลายๆเร อง ทงเร องการเรยนร การมวนย อสรภาพ ความละเอยดออนไวตอการรบรและการมองเหนความงามแหงรก

ก า ร ม อ ง ด อ ย า ง ถ ก ต อ ง เห ม า ะ ส ม น น ค ณ ต อ ง อ ย ก บ ค ว า ม เ ป น จ ร ง แตค าวาอยกบความเปนจร งนนยงไมพอ สงทเราก าลงพดถงกนอยนนไมใชความเปนจร งหยาบๆ

อ ย า ง ท ม อ ง ผ า น ก ล อ ง จ ล ท ร ร ศ น แ ต เ ป น ส ภ า ว ะ ท เ ป ย ม ด ว ย เ ม ต ต า ละเอยดออนไวตอการรบรและลกล ายงนก

อย างท เคย พดมาแลว วาว นย ค อการเ ร ย นร ก าร เร ย นร เก ย ว กบ ความเร ย บ งาย นน ไ ม น า ม า ซ ง ค ว า ม ร น แ ร ง ท ง ต อ ต น เ อ ง แ ล ะ ผ อ น แตวนยทคนทวไปเขาใจกนนนเปนการกระท าโดยเจตจ านง ซงเปนความรนแรง

บทท 12 ความปนจรงในปจจบนขณะ(What Is(

ถงคณปฏเสธอดมคต ค วามเช อและการชน า แต คณยงตง ค าถามดวยความค ลมเคร อ และมเลหเพทบายทแยบยลเชนเดยวกบคนอนๆ นแหละคอความขดแยงระหวาง “สงท เปนอย ”กบ

“สง ท ค ว รจ ะ เป น” คนบ างค นคด ว า “คว ามเป นจร งในขณ ะป จ จ บ น ”เป นสง ท น ากลว แตการทหลอกลวงตนเองจนไมเหนความเป นจร งในป จจบนขณะนนเอง ยงเป นสงเลวร ายกว า หากคณเหนตาม “ความเปนจร งในป จจบนขณะ ”นนค อคณไดเหนจ กรวาล หากวาคณปฏเสธ

“ความเปนจร งในปจจบนขณะ ”นนค อจดเร มตนของความขดแยง ความงดงามของจ กรวาลอยใน “คว ามเ ป น จร ง ในป จ จ บ น ขณ ะ ”แ ละก ารม ช ว ตอ ย ก บ “ค ว ามเป นจร ง ใน ป จ จ บ นข ณ ะ ”

โดยปราศจากความพยายามใดๆ คอความดงาม

เราจะสามารถเฝาสงเกตความเปนจรงในปจจบนได กตอเมอเราวเคราะหพจารณาตวเองมากพอ ตวตนทท าการวเคราะหพจารณาจะตองไดรบการตรวจสอบ โดยทการตรวจสอบนนเปนการเปรยบเทยบ เ ห ม อ น ก า ร ม ม า ต ร า ว ด ค ณ อ า จ จ ะ พ ด ว า

“ผ ม เ ฝ า ด ต ว เอ ง โ ด ย ไ ม ม ม า ต ร า ว ด แ ต ผ ม ก ย ง เ ป น ค น น า เ ก ล ย ด ” แตจรงๆแลวการตรวจสอบทกชนดคอการใชบรรทดฐานวด คณอาจจะสงสยวาผมหมายความวาอยางไร สงท ผมหมายถง กค อ การมองด และ การป ระ เมนการดนน ท งสองสงนต างก นโดยสน เช ง มการร บรซงเพยงรบรถ งต วคณอยางสมบรณเตมทตามทคณเปน โดยปราศจากซงการบดเบอนไหม แนนอนวามการรบรไมมความนาเกลยด แตสงทถกรบรสนาเกลยด

การร บ ร ของคณเป นเช นไร คณกเป นเชนนน ความถ กตองมอย ในการมองดทบ ร สท ธ น น ค อ ค ว า ม ใส ใ จ ท ป ร า ศ จ า ก ซ ง บ ด เ บ อ น อน เ ก ด จ า ก ก า รว ด ค า แ ล ะ ค ว า ม ค ด ค ณ ม า ท น เ พ อ ส บ ค น ว า จ ะ ใช ช ว ต ท ง ด ง า ม แ ล ะ ก อ ป ร ด ว ย ค ว า ม ร ก ไ ด อ ย า ง ไ ร การมองดโดยปราศจากการบดเบอนคอความรก การกระท าทเกดจากการรบรเชนนเปนความดงาม ก า ร ร บ ร อ น แ จ ม แ จ ง จ ะ ท า ก า ร อ ย โ ด ย ต ล อ ด น แ ห ล ะ ค อ ก า ร ด า ร ง ช ว ต ดงเชนนกอนทรทเหนบนอยในทองฟา เปนการมชวตอยางสงางาม และเปนชวตทปอกรดวยรก

บทท 13 ผแสวงหา (The seeker(

ผ แสว งหา เป นคนท พย ายามจะคนห าบางสงบ างอย างเพอใหบร รลตามตองคว ามนน ทงทางกายและจตใจ ในการใชชวตของคนเรานน มกจะมความตองการบางอยางอยภายในจตใจเสมอ ท า ให เร าต ง ค าถ าม ข น มา ว าสง น นม น ค ออ ะ ไร แต ด ว ยป จ จ ย ห ล ายๆ อย างท ม า สงผ ล ท าใหเราไมสามารถคนพบหรอพจารณาไดวาสงนนมนคออะไร

อะไรค อสงทใฝหา สงนนมนเปนไปมากกวาพนฐานทวไปคอ การมความสข ความสนกสนาน ค ว า ม เพ ล ด เพ ล น แ ล ะ ค ว า ม พ ง พ อ ใจ ท ไ ด เ ต ม เ ต ม ใ น ก า ร ใช ช ว ต ข อ ง ต ว เ ร า ถ ง เ ร า จ ะม ท ก ส ง ท ก อ ย าง ท ต อ ง ก า รแ ล ว ส ง เ ห ล า น ก ไ ม ใ ช ห น ท า ง ท เ ร า ต อ ง ก า ร โดยสงนนเปนอะไรทมคามากกวา แตเรากไมสามารถคนพบหรอสมผสรซงถงสงน นไดเลย

การทใชวธ คดอยางมสตรอบคอบ การวางสงรอบขางลง ท งความเชอ ศาสนาหรอองคกรใดๆ ถ ง แ ม จ ะ ท ด ล อ ง ใ ช ว ธ เ ห ล า น แ ต ส ว น ใ ห ญ จ ะ ค น พ บ ว า มนไมคอยจะสงผลทสามารถตอบโจทยของความตองการภายในจตใจไดเพยงพอ

สงทค ดทท า แนใจแลวหร อวาสงเหลาน เป นวธ ท ท าใหสามารถทราบถงสงนนไดจ ร งๆ จ ต ใจ แล ะห ว ใจ ส ม ผ ส ได ถ ง ค ว าม ต อ งก า ร ใน ส ง น น ได ไห ม ห าก ร สก ได ถ ง ม น จ ร ง ๆ ถงแมเราไมตองลงมอท าอะไร ก ารกระท ามนก จะสงผลออกมาเอง ห ากปราศจากสภาว ะนน เป นไป ไมไดทจ ะเร มร บ ร ห ร ออาจจะไม เหนผลอะไรเลย ถายง เราค ดถง และมค วามก งวลใจ จะกอใหเกดเปนการรบกวนจตใจ มนจะสงผลในทางกลบกน และท าใหสญเสยสงนนไป

บทท 14 องคกร (Organization(

องคก ร เป นก ลมคนท มารวมตว ก นเพ อจ ดป ร ะสงคบ างอย าง เช น องคก รภาครฐ องคกรทางศาสนา และองคกรทางสงคมตางๆ ความมอสรภาพของคนเรานนจะหาไดจากไหน

เพราะในการด าเนนชว ตของเรา ในป จจบ นถกตกรอบให อยในขอบ เขตขององคกร หร อสงคม ซงจ ากดความเปนอสระทางดานตางๆในตวเรา

อ ะ ไ ร ค อ ค ว า ม ส ม พ น ธ ร ะ ห ว า ง อ ส ร ภ า พ แ ล ะ อ ง ค ก ร ท จ ด ต ง ข น เ ร า ไ ม ส า ม า ร ถ จ ด ก า ร ช ว ต ข อ ง เ ร า ไ ด อ ย า ง ม อ ส ร ภ า พ ร ฐ บ า ล ส ง ค ม ค ณ ธ ร ร ม ข อ ง ส ง ค ม ย ด เ ย ย ด อ ง ค ก ร ท จ ด ต ง ไ ว ใ ห เ ร า และห าก เร าป ฏ เ สธ ก จ ะตก อย ท าม กล างก ารป ฏ ว ต ห ร อก าร เป ล ย น แป ล งสง ค มอ ก ท ท ง ก า ย แ ล ะ ใ จ ข อ ง เ ร า เ ก ด ม า ภ า ย ใ ต ก ล ม อ ง ค ก ร ท จ า ก ด อ ส ร ภ า พ จงดเหมอนเราไมสามารถหลดพนจากองคกรได

เ น อ ง จ า ก ม น ษ ย อ ย ร ว ม ก น เ ป น ส ง ค ม เ ร า จ ง จ า ต อ ง ก อ ต ง อ ง ค ก ร ข น เ พ อ ก จ ต า ง ๆ ข อ ง ก า ร อ ย ร ว ม ก น ซงป จจ ยเห ลานจะตอง ไดร บ การจ ดการอย างมป ระสท ธ ภ าพ เพ อป ระโยชนส าห ร บ ท กๆคน โ ด ย ไ ม ม ก า ร แ บ ง แ ย ก แ ต โ ล ก เ ร า ไ ร ร ะ เ บ ย บ ก เ พ ร า ะ ม ก า ร แ บ ง แ ย ก อ ย เ ร า แ ต ล ะ ค น ท า ใ ห ส ง ท ง ห ม ด น เ ก ด ข น เ ร า เ ป น เ ช น ไ ร ส ง ค ม ก เ ป น เ ช น น น ค ณ ธ ร ร ม ท ม น ษ ย ใฝ ห า อ ย น น น า ไ ป ส ค ว า ม ไ ร ร ะ เ บ ย บ แ ล ะ ค ว า ม โ ก ล า ห า ดง น น เป นไป ได ไห มท เ ร าจ ะม ช ว ต อ ย ใน อ สรภ าพ ท ใดม อส รภ าพท น น จ ะม ค ว า มร ก อสรภาพและความรกนนเปนป ญญาญาณ เราสามารถอยในโลกโดยไมมการแบงแยกเลยไดไหม ก า ร แ บ ง แ ย ก ต า ง ห า ก ท ป ฏ เ ส ธ อ ส ร ภ า พ แ ล ะค ว า ม ร ก ห า ใช อ ง ค ก ร ใ ด ๆ ก ต า ม ต ว ค ว า ม ค ด เ อ ง น น แ บ ง แ ย ก เ ส ม อ ดง น นก ารกระท าท ง หม ดท อ ย บ นพ น ฐานข องคว ามค ดแล ะ อดม คตก ค อก ารแบ งแย ก การจ ะมช ว ตอ ย ในโลก น ด ว ย อสรภ าพ โด ยห นห ลง ให ก บ คว าม แบ งแ ยก ท กๆ รป แบ บ คอมชวตอยดวยความรก

บทท 15 ความรกและกามารมณ( Love And Sex(

ห า ก ค ณ ถ า ม ว า ค ว า ม ร ก ค อ อ ะ ไ ร

เ ร า บ อ ก ไ ด ว า ค ณ อ า จ จ ะ ป ร ะ ส บ พ บ ได เ ม อ ค ณ ร ว า อ ะ ไ ร ไ ม ใ ช ค ว า ม ร ก อะไรกตามทกอใหเกดความแบงแยกไมใชความรก โดยธรรมชาตของความคดมความแบงแยกอย ความคดนนแหละทแสวงหาความสขเพลดเพลนแลวยดไว ความคดนนแหละทบมเพาะความอยาก เ ม อ ไ ด ใ น ส ง ท อ ย า ก ไ ด จ ะ ม ค ว า ม ส ข ค ว า ม ค ด ท ง ห ม ด น ค อ ศ น ย ก ล า ง ศนยกลางคอสาเหตของความแบงแยกดงนนความรกไมใชศนยกลาง การคดถงการรวมรกกอใหเกดความใคร ค วามใครค อคว ามคดไม ใชความรก กามมารมณมบทบ าทส าค ญ เป นพเศษในช วต เร า เพราะมนอาจเปนประสบการณโดยตรงและลกอยางเดยวทเราม ด วยสตป ญญาและอารมณของเรา เ ร า พ ย า ย า ม ป ร บ ต ว ต า ม เ ล ย น แ บ บ ค ล อ ย ต า ม แ ล ะ เ ช อ ฟ ง ในความสมพนธ ของเราท งหมดนนมความเจ บปวดและการดนรนตอส ยกเวนในกจของกามารมณ

พ น ธ น า ก า ร เ ร ย ก ร อ ง ใ ห ม ก า ร ส บ ต อ ซงกค อการกระท าแบบมศนยกลางซงมการแบงแยกแตมความสมพนธชนดเดยวเทานนทหลงเหลออย หาก โลกนมเสร ภ าพจร งๆ โลกนจะไมมคว ามใครเราท าให มนเปนป ญหาเพราะ เร าไมร จ กพอ หรอเราร สกผดบาปทต องมเพศสมพนธ กามอารมณมทท างของมนแต ไมใชท งหมดของชว ต อ ส ร ภ า พ จ า เ ป น อ ย า ง ย ง ส า ห ร บ ค ว า ม ร ก อสรภาพซงเก ด จากคว ามเข า ใจโคร งสร า งและธร รมชาตท ง หมดของคว ามเป นศนย กลาง ฉ ะ น น แ ล ว อ ส ร ภ า พ ค อ ค ว า ม ร ก ร ก น น เ ป น ท ง ส ง ส ว น บ ค ค ล แ ล ะ ส ง ส า ม ญ ท อ า จ เ จ า ะ จ ง ห ร อ ไ ม เ จ า ะ จ ง ส ง ท ร ก เป ร ย บด งก ลนห อมข องดอกไมอน สวย ง าม ใค รคน ใดค นน งห รห ล าย คนก ช น ชมมนได สาระของมนคอกลนหอม ไมใชวามนเปนของคน

เมอมความรก การใหอภยกไมจ าเปน การใหอภยเกดขนหลงจากคณไดสะสมความขมขน การใหอภยเกดจากความโกรธทคณไดสะสมคเพราะรสกวาเกดความอยตธรรม ทใดไมมบาดแผลทนนกไมจ าเปนตองมการเยยวยา ความไมใสใจกอใหเกดความโกรธ ความเกลดชง เมอคณรสกถงความรสกเหลานนแลวคณจงใหอภย การใหอภยท าใหเกดการแบงแยก เมอคณรสกวาก าลงใหอถย คณก าลงตกอยในบาป เมอคณรสกวาก าลงอดทน คณก าลงไมทน เมอคณรสกวาสงบ คณก าลงไมสงบ เมอคณรตววาเงยบ จะไมมความเงยบอกตอไป เมอคณตงอกตงใจทจะรก เมอนนคณก าลงรนแรง ตราบเทาทยงมผสงเกตการณบอกวา ฉนเปนอะไร หรอ ฉนไมเปนอะไร เมอนนไมมความรก เมอมสงหนงอยจะมอกสงไมได เมอมความรก คณจะสามารถท าในสงทถกตอง

บทท 16 การรบร(Perception( คนเราจะสามารถมองเหนตวเองไดอยางไร เรามกจะมองดสงตางๆ เพยงบางสวนเสมอ

ป ระการแรก เพราะเร าไม ใส ใจ ป ร ะการสอง เพราะ เรามอง เหนสง ตา งๆจากอคต ภาพพจ น ห ร อ ม โ น ภ า พ ใ น ส ง ท เ ร า เ ห น เ ร า ไ ม เ ค ย เ ห น ส ง ใ ด โ ด ย ส ม บ ร ณ โด ย ป กตค น เ ร าจ ะ ร บ ร แ ละ ม องด ท ก สง เ พ ย งบ าง ส วน เ ส ม อแ ม แต ก าร ม องด ต น เ อ ง เ ร า ไ ม เ ค ย ม อ ง ด ต น เ อ ง ไ ด อ ย า ง ส ม บ ร ณ เ พ ร า ะ เ ร า ม ม โน ภ า พ ข อ ง ต ว เ ร า เ อ ง เรามความคดเกยวกบตวเราอยกอนแลวและมองดต วเราผานทางความคดเหนนอกทหนงและการเหนตนเองตามความเปนจร ง ท าให เราหดห ใจห รอต นตระหนก ดงนนเราจ งไมสามารถมองดต วเองได เม อเรามองดต วเองจ งเปนการสงเกตเพย งบางสวน อะไรกตามทเ ปนบางสวนหรอไมสมบรณ ไมสามารถท าใหเกดความเขาใจไดมเพยงการมองดตนเองอยางเตมเปยมสมบรณเทานนทจะท าใหเราเปนอสระจากสงทด การมองเหนตนเองเพยงแคบางสวนท าใหเราไมเขาใจตนเองไดอยางสมบ รณ เรามไดรบรทางตาและประสาทสมผสเทานน แตรบรทางจตดวย เ ม อ ค ณ อ ย ต ร ง ท ห น า ผ า ส ง ช น ห ร อ เ ผ ช ญ ห น า ก บ ส ต ว ร า ย จ ะ ไม ม ก าร เข า ใจ ห รอการก ระท า เพ ย งค ร ง ๆ กล างๆ มต ก ารก ร ะท าท สม บ รณ เท า น น

ค รอาจจะ ร สก วาช ว ตข อง เราไม ไดเผชญ ห น ากบ อน ตรายห รอว กฤตร าย แร งอ ย ท กขณ ะ แ ต ใ น ค ว า ม เ ป น จ ร ง แ ล ว เ ร า เ ผ ช ญ ห น า ก บ ว ก ฤ ต อ น ต ร า ย อ ย ต ล อ ด เ ว ล า คณ จง เกดความเคยชนและเฉย เมยกบ มนห รอป ลอย ให เป นภาระและการกระท า ข องผ อ น ช ว ต ท ง ห ม ด โ ด ย ส ม บ ร ณ ใ น แ ต ล ะ ข ณ ะ ค อ ค ว า ม ท า ท า ย หากเรารบมอกบความทาทายไมเตมทนนคอวกฤตของชวต

เราไมอยากเหนวกฤตเหลาน จงปดตาเพอหนจากสงเหลานแลวกลายเปนคนตาบอด แลวเราจะรบรทงหมดโดยสมบรณไดอยางไรละ ค าตอบคอ หากคณเขาใจปญหาหนงของมนษยไดอยางสมบรณแลวคณจะเขาปญหาทงหมดของมนษย คณตองเหนปญหาในขณะทมนก าลงเกดไมใชกอนหรอหลงจากทเกดปญหา การรบรเปนสงทเกดขนโดยฉบพลนทนนนคอคณจะเขาใจอะไรและไมเขาใจอะไรบางอยางในทนท การเหนหารไดยนการเขาใจเปนสงทเกดขนโดยฉบพลน ทวาการฟงและการมองดมระยะเวลา

การทยงมปญหาเกดขนเพราะคณไมไดมองดมนดวยความวองไวดวยความทไมรต วโดยปราศจากการเลอ ก แ ล ะ ป ญ ญ า ก า ร ม อ ง ด เ พ ย ง บ า ง ส ว น ท า ใ ห ป ญ ห า น น ย ง ค ง อ ย แ ล ว จ ะ เห น ส ง น ท น ท ท ง ห ม ด ไ ด อ ย า ง ไ ร ล ะ เพ อ ท ป ย ห า จ ะ ไม ห ว น ก ล บ ม า อ ก ค ณ เ น น ท ต ร ง ไ ห น ล ะ เ น น ท ม น จ ะ ไ ม เ ก ด อ ก ห ร อ เ น น ท ค ว า ม เ ข า ใ จ ห า ก ค ณ เ น น ท ก า ร ไม เ ก ด ข น อ ก น น ค อ ค ณ ต อ ง ก า ร ห ล ก ห น ป ญ ห า อ ย าง ถ า ว ร และ นหมายถง ก ารสร า งป ญ ห าอ นๆตามมา การร บ ร สามารถ เก ดข นจ ากคว ามสงบ เง ย บ มนมได เกดจากจตทวนวาย ความวนวายอาจเปนความตองการก าจดปยหา ลดทอนปญหา หน ปดบง ซอนเรน มเพยงจ ตทสงบเทานนทจะเหนได ความจร งคอเมอจตเงยบและสงบ บวกกบการเหนความจรง จ ะท า ให จ ต เป น อส ร ะถ ก ป ลด ป ลอย จ าก น นก าร ร บ ร อน เก ด จ ากส ตป ญ ญ า จ ะท า ง า น ก า เ ฃ ร เ ห น ค อ ค ว า ม ใ ส ใ จ ค ว า ม ไ ม ใ ส ใ จ น น แ ห ล ะ ค อ ป ญ ห า แน นอนว า เป นไป ไม ไดท คณ จะ ร ต ว อ ย ตลอด เ ว ลา แต ก ารร ต ว ว า เร า ไม ใส ใจส าค ญ ท สด ก า ร ม อ ง ด ต น เ อ ง แ ล ะ โ ล ก อ ย า ง ส ม บ ร ณ เ ต ม เ ป ย ม ท า ไ ด โ ด ย ก า ร ท ต องเขาใจและมองดป ญหาในขณะทม นก าลงเกดขนด วยการมสตร ต วและใชป ญญาพจารณามน ซงเราจะมองเหน ปญหาไดกตอเมอจตสงบเทานน

ความสมพนธระหวางหนงสอเลมนกบแนวคดทางจรศาสตร

ความหมายของจรยศาสตร ตามหลกอกษรศาสตรค าวา จรยศาสตรมาจากภาษาสนสฤตวา จรย+ศาสตร แปลวา ความป

ระพฤต ศาสตร แปลวา ความร จรยศาสตร แปลวา ความรทควร หมายถงอปนสยหรอหลกของกา

รประพฤต ตรงกบภาษาองกฤษวา (Ethics( หมายถงศาสตรทวาดวยหลกศลธรรมกฏทวาดวยประพฤตกรรมของมนษย

อนงจรยศาสตรเปนศาสตรทวาอปนสย นสย และพฤตกรรมของมนษยความประพฤตของมนษยจะเปนกระจกเงาสองใหเราเหนอปนสยและนสยของคน จรยศาสตรจะชวยชคาของมนษยโดยการมองทางอปนสย นสยใจคอ และความประพฤตตามทบคคลนนแสดงออกมาทางกาย วาจา ใจ

ดงนนจรยศาสตรจงศกษาเร องทวาอะไรถก อะไรผด อะไรควร อะไรไมควร อะไรด อะไรชว

ประโยชนของจรยศาสตร

การศกษาวชาการทกแขนงยอมมผลประโยชนตอผศกษาทงนน การศกษาวชาจรยศาสตรกยอมมประโยชนมากมายซงพอสรปไดดงน

1. ท าใหรวาอะไรด อะไรชว อะไรถก อะไรผด สามารถเลอกปฏบตในทางทถกทควร 2. ท าใหรทางด าเนนชวตทงในสวนตวและสงคม 5. ท าใหเขาใจกฏความจรงของชวต เปนสงทชวตตองการ ท าใหชวตสมบรณการศกษาจรยธ

รรมจงเปนการศกษาถงกฏธรรมชาตใหรวาชวตทแทจรงคออะไรตองการอะไร 4. การประพฤตหลกจรยธรรมเปนการพฒนาสงมชวตใหสงขนเรยกวา มวฒนธรรมท าใหชวต

มนษยเปนชวตทประเสรฐกวาสตว ถาขาดดานจรยธรรมแลวคนไมตางจากสตวแตอยางใด 5. ท าใหรจกคาของชวตวา คาของชวตอยทไหน ท าอยางไรชวตจะมคาและกเลอกทางทดมค

าชวตกมคาตามทตองการ บทท 1 ความรสกตว (Awareness( กฤษณมรตไดกลาวไววาการทเรามองสงตางๆนนเราควรมองมนดวยจตทเปนกลางไมมอคตตอสงนนๆ หากเรามอคตตอสงนนๆเราจะไมสามารถตดสนไดตามความเปนจรง ท าใหไมรวาอะไรด อะไรชว อะไรถก อะไรผด แลวเราจะไมสามารถปฏบตตอสงนนๆไดตามทถกทควร

ในบทนจงหมายถงวา คนเราไมควรมอคตตอสงใดๆบนโลกน ซงจะท าใหเราไมสามารถเหนความจรงเกยวกบสงนนๆได บทท 2 พระเจามจรงหรอไม (Is there a God?) กฤษณมรตไดกลาวไววา พระเจานนเราไมสามารถทจะพสจนไดมนขนอยกบความเชอของแตละบคคล พระเจานนท าใหคนทสนหวงกลบมามความหวง เปนเคร องเตอนใจใหคนเรามความหวง เปนสงยดมนใหมนษยเราท าความด ละเวนความชว สามารถด ารงชวตในทางทถกทควรได

ในบทนจงหมายถงวา พระเจาคอทยดเหนยวจตใจคนใหท าความดละเวนความชว แตพระเจามจรงหรอไมนนกฤษณมรตไดตอบวา ความจรง ณ ปจจบนขณะนนแหละคอเพราะเจาทคณเรยก บทท 3 ความกลว (Fear( ความกลวทเกดขนนนเกดจากจตใจทออนไหว ตองการหาทปลอดภยและมนคง โดยการสรางขนเองหรอตองการจากผอ น แตถาคนเราพงพงคนอนมากจนเกดไปจะท าใหเรารสกขาดอสรภาพทางจต ความกลวกจะเพมมากขน แตหากเราเปนคนทไมพงพงใครเลย เรากจะกลายเปนคนใจแคบ อยรวมกบสงคมล าบาก เราควรอยกบความจรงในปจจบน ไมหลกหน และเลกเปรยบเทยบ จะท าใหเรานนไมตองพงพา ไมแสวงหา ไมขอรอง และไมเปนคนทชวยตวเองไดทกอยาง

ในบทนเปนการพดถงการใชชวตในสงคมของคนเรา ทไมควรพงพาคนอนมากจนเกนไป และไมตองท าอะไรดวยตวเองมากจนเกนไป หากเราท าสองอยางนไดอยางเหมาะสม เราจะสามารถอยในสงคมไดอยางมความสข บทท 4 ควรใชชวตอยางไรในโลกน (How to live in this world(

การใชชวตของเรานนอยาท าใหเปนปญหา เพราะเมอไรทเกดปญหาคนเรากจะตดอยกบปญหาเปรยบเสมอนกรงทขงเราไว เราตองเร มคนหาวาการด าเนนชวตของเรานนหมายถงอะไร เราก าลงเรยกหาอะไร เพราะโลกเราไมไดหมายถงสงทอยรอบตวเราเทานน ฉะนนค าถามวา “ผมควรด าเนนชวตในโลกนอยางไร” ควรจะกลายเปน “ผมจะเปลยนแปลงไดอยางไร”

ในบทนเปนการพดถงการใชชวตของคนเรา เราอาจสรปงายๆวาในการด าเนนชวตของเรานน เราไมควรจะสรางปญหาใหกบชวตเรามากนก แตถาเกดเราเลยงไมไดจรงๆเรากควรแกไขปญหาอยางมสต

บทท 5 สมพนธภาพ (Relationship(

หากคนเรายงมการแบงแยกกจะไมกอเกดความสมพนธระหวางบคคล และความสมพนธกไมไดหมายความวาเราตองมนพนธกบบคคลเทานน แตยงหมายถงสมพนธกบทกสงทกอยางรอบตว

ในจตเราจะมชองวางอยระหวางจตกบตวเราเรยกวาความขดแยง ฉะนนการทเราจะมสมพนธภาพจงไมควรตงค าถาม ไมมการแตกแยก

ในบทนเปนการพดถงการมสมพนธภาพ หรอเรยกอกอยางนงวาความสมพนธกบผอ นหรอสงตางๆรอบตวเรา การทเราจะมสมพนธภาพกบสงตางๆนน เราไมควรทจะท าตวแตกแยก เพราะจะท าใหเราไมมสมพนธภาพกบสงตางๆรอบตว

บทท 6 ความขดแยง (Conflict(

ความยงเหยงทงในตวเราและสงคมเปนเร องซบซอนมากไมมค าตอบทแทจรง สวนการแกปญหาเดมๆคอการวเคราะหผลหาสาเหตแลวแกปญหามนษยเรานนท ามานานแตกไมเกดผล หากเราไมยดตดกบวธเดมๆแลวจตของเราจะมความบรสทธ การแกปญหาแบบใหมคอ การตดความเหนชอบ การต าหนตเตยน หรอกคอการมองปญหาแบบจตปลอยวาง

ในบทนจะเปนการพดถงความขดแยงและการแกปญหาของความขดแยง หากเราไมสามารถแกปญหาดวยการวเคราะหผลหาสาเหตของปญหาแลวแลวละก เรากควรปลอยวางปญหานนๆไป

บทท 7 ชวตทางธรรม(The Religious Life( การปฏบตธรรม อยวดศกษาพระวนย เขาโบสถ เขาสเหรา เปนชวตทางโลก โดยทการกระท าทางธรรมไมควรแบงทางโลกหรอทางธรรม เพราะความแบงแยกเปนความขดแยง ชวตทมความขดแยงนนไมใชชวตทางธรรม ในบทนจะเปนการพดถงชวตทางธรรม ชวตทางธรรมนนไมไดแปลวาเราจะตองเขาศาสนสถานตามศาสนาทเรานบถอ แตเปนการปฏบตตวในทางทดในชวตของเรา

บทท 8 การเหนทงหมด (Seeing the Whole( การมสตตระหนกไมใชการเพงจต เพราะการเพงจตจ าท าใหเกดการตดขาดจากสงอน ค าถามคอเราเหนกระบวนการทงหมดของชวต หรอเพงทจดๆหนงแลวพลาดทงหมด ดในบทนจะเปนการพดถงการเหนทงหมด ถาหากเรามงไปในจดๆหนงมากเกนไป จะท าใหเรามองไมเหนจดอนๆ อาจท าใหเราพลาดในจดนนๆหรอพลาดไปทงหมดเลยกเปนได

บทท 9 คณธรรม (Morality( คณธรรมในสงคมนนแทจรงแลวไมใชคณธรรม มนคอสงทปฏบตกนมาแตแทจรงแลวอาจจะไมใชคณธรรม ถาเมอใดทคานยมเปลยนไปคณธรรมเกาของสงคมนนกจะไมใชคณธรรมไป ดงนนสงทสงคมสงสอนและหลอหลอมเรามานนเปนคณธรรมหรอไมเราไมสามารถทจะบอกได

ในบทนจะเปนการพดถงเร องคณธรรมในสงคมคนเรา ในสงคมเรานนเราไมสามารถบอกไดวาสงทท าอย นนถอวาเปนคณธรรม เพราะคานยมของแตละสงคมนนมไมเหมอนกนทง นเราควรทจะปฏบตตวเปนคนดของสมคมเพอทจะใหสงคมในปจจบนของเรานนนาอยยงขน

บทท 10 การฆาตวตาย (Suicide( ถาหากเราแกแลวรางการเสอมสภาพ การฆาตวตายนนกยงเปนการหนปญหามากกวาการใชปญญา เพราะคนทใชปญญานนจะไมปลอยใหรางการเสอมสภาพ และไมสมควรไปตดสนชวตคนอนวาควรมชวตอยหรอไม เพราะการกระท าเชนนนเปนเผดจการ ในบทนจะเปนการพดถงการฆาตวตาย การฆาตวตายนนไมสมควรอยางยง เพราะนนเปนการหนปญหาในชวตของเรา เราควรใชปญญาในการใชชวต ไมปลอยใหรางการเสอมสภาพไปตามกาลเวลา

บทท 11 ระเบยบวนย(Discipline( วนยคอการเรยนร การเรยนรเกยวกบความเรยบงายนน ไมน ามาซงความรนแรงทงตอตนเองและผอ น แตวนยทตนทวไปเขาใจกนนนเปนการกระท าโดยเจตจ านง ซงเปนความรนแรง ในบทนจะเปนการพดถงระเบยบวนย การทเราจะมระเบยบวนยกบอะไรนนลวนแตเปนสงเรยบงาย และสงๆนนไมเคยกอใหเกดความรนแรงแตตวเราและคนรอบขาง

บทท 12 ความปนจรงในปจจบนขณะ(What Is( หากคณเหนตาม “ความเปนจรงในปจจบนขณะ” นนคอคณไดเหนความเปนจรงของจกรวาล หากคณปฏเสธ “ความเปนจรงในปจจบนขณะ” นนคอจดเร มตนของความขดแยง ความงดงามของจกรวาลอยใน “ความเปนจรงในปจจบนขณะ” และการมชวตอยกบ “ความเปนจรงในปจจบนขณะ”โดยปราศจากความพยายามใดๆคอความดงาม ในบทนจะเปนการพดถงสถานการณในปจจบน หากวาเรายอมรบสถานการณในปจจบนได แสดงวาเราสามารถเหนความจรงตางๆในปจจบนได แตถาเราไมยอมรบสถานการณในปจจบนนนจะท าใหเปนจดเร มต นของความขดแยงได

บทท 13 ผแสวงหา (The seeker(

สงทคณคดทคณท านนแนใจแลวหรอวาเปนสงทคณคด หากรสกถงมนจรงๆการกระท ามนกจะสงผลออกมาเอง หากไมใชคณอาจจะไมเหนผลอะไรเลย ยงคณคดถงความกงวลใจจะกอเกดเปนการรบกวน ดงนนคณจะสญเสยสงนนไป ในบทนจะพดถงการแสวงหาสงทอยากท า หากเราท าในสงทเราชอบจรงๆนนเราจะสามารถท ามนใหประสบความส าเรจไดงายกวา ท าในสงทเราไมชอบ

บทท 14 องคกร (Organization( เนองจากมนษยเราอยรวมกนเปนสงคม เราจงจ าเปนตองตงองคกรขนเพอท ากจกรรมตางๆเพอประโยชนของทกคน ฉะนนสงทเราก าลงสนใจนนไมใชการแบงแยกระหวางองคการและอสรภาพ แตสนใจวาเราสามารถอยในโลกโดยไมมการแบงแยกเลยไดไหม ในบทนจะพดถงการรวมตวกนของกลมคนหรอทเรยกวาองคกร ในการทเราจะท าอะไรใหประสบความส าเรจนนบางคร งเราตองใหคนอนชวยดวย การท างานบางอยางเพอประโยชนของคนในสงคมสวนใหญ บทท 15 ความรกและกามารมณ( Love And Sex(

อะไรกตามทกอใหเกดความแบงแยกไมใชความรก ความคดนนแหละทบมเพาะความอยาก ความคดทงหมดคอศนยกลาง ศนยกลางคอสาเหตของความแบงแยก ดงนนความรกไมใชศนยกลาง และความใครนนคอความคดไมใชความรก

ในบทนจะพดถงความรกและความใคร ความรกและความใครไมใชสงเดยวกน ความใครมาจากความนกคด ความรกไมใชความนกคดแตเปนความรสก และความรกนนท าใหคนเราอยรวมกนในสงคมไดอยางมความสข บทท 16 การรบร(Perception(

โดยปกตคนเราจะรบรและมองดทกสงเพยงบางสวน การมองเหนตนเองเพยงแคบางสวนท าใหเราไมเขาใจตนเองไดอยางสมบรณ หากคณเขาใจปญหาหนงของมนษยอยางสมบรณแลวคณจะสามารถเขาใจปญหาทงหมดของมนษยได ซงเราจะมองเหนปญหาไดเมอจตสงบเทานน

ในบทนจะพดถงการรบรของคนเรา คนเรานนจะมองทกสงทกอยางแคบางมมเทานน เมอคนเรามองมมมองตางกนกอาจจะท าใหเกดความขดแยงขนในสงคมได การจะมองสงใดๆนน เราควรมองมนอยางลกซง ไมมอคตตอสงนนๆ จะท าใหเราเขาใจปญหานนๆไดอยางถองแท

สรปบทบาทและวธการท างาน

นายรชชานนท ศรพานชย 55070500470 รบผดชอบ แบงงานกลม

รวบรวมงาน ความสมพนธระหวางหนงสอเลมนกบแนวคดทางจรศาสตร

นางสาวฐตพร นนทะโคตร 49201518 รบผดชอบ บทท 1 ความรสกตว (Awareness( บทท 5 ความกลว (Fear( นายสรล รตนวเชยร 55070500455 รบผดชอบ บทท 2 พระเจามจรงหรอไม (Is there a God?) บทท 4 ควรใชชวตอยางไรในโลกน (How to live in this world( นางสาวนรรตน วรหน 49201530 รบผดชอบ บทท 5 สมพนธภาพ (Relationship( บทท 5 ความขดแยง (Conflict( นายบญฤทธ บตรแกว 55070502858 รบผดชอบ บทท 7 ชวตทางธรรม(The Religious Life( บทท 10 การฆาตวตาย (Suicide( นาย สรญพงษ ใจแกว 56070502820 รบผดชอบ บทท 8 การเหนทงหมด (Seeing the Whole( นายณฐภาส ไทยสหราช 55070502855 รบผดชอบ บทท 9 คณธรรม (Morality( นายพงษพพฒน ดานวหาร 55070502810 รบผดชอบ บทท 11 ระเบยบวนย(Discipline(

บทท 12 ความปนจรงในปจจบนขณะ(What Is( นายภทรกร บดรฐ 56070502815 รบผดชอบ บทท 15 ผแสวงหา (The seeker(

บทท 14 องคกร (Organization( นายคงสรญ อมดมสถาผล 55070502829

รบผดชอบ บทท 15 ความรกและกามารมณ( Love And Sex( บทท 15 การรบร(Perception(

ความคดเหนทางจรยธรรม บทท 1 ความรสกตว (Awareness( ความคดเหนทางจรยธรรม : การทเรารบร หรอรสกตอสงใดๆกตามทอยรอบตวเรา เราไมควรเอาตวหรอความรสกของตวเราเองเปนทต ง เพราะเมอเราเอาตวเองเปนทต งแลว จะเกดผลทตามมากคอ อะไรทเราไมชอบ เราจะรสกวามนไมด เกดเปนอคต และน าไปสความขดแยง การทะเลาะววาท แตเมอเราเกดความชอบในสงใด เรากจะมองวาสงนนถกตอง ด ไมมอคต โดยไมค านงวาสงนนจะจะผดกฎหมายหรอผดหลกจรยธรรมหรอไม หมายความวาหากเรารสกชอบโดยไดใสใจในการตระหนกรกม กจะสงผลเสยมากกวาผลดทงตอตวเองและสงคม

นางสาวฐตพร นนทะโคตร 49201518 บทท 2 พระเจามจรงหรอไม (Is there a God?) ความคดเหนทางจรยธรรม : ถาเกยวกบเรองพระเจาส าหรบคนไทยจะเคารพบชาศาสนาพทธมากกวาเพราะคนไทยสวนใหญนบถอศาสนาพทธซงไมมพระเจาแตมศาสดาคอพระพทธเจา แตในการด าเนนชวตจรงๆของคนทวไปเรองพระเจาไมใชปญหาเทาไรนกเพราะคนเรากมหนาทตองท าในแตละวนแทบจะไมไดคดถงเรองอนเลย

นายสรล รตนวเชยร 55070500455 บทท 3 ความกลว (Fear(

ความคดเหนทางจรยธรรม : เราไมควรพงพงใครมากจนเกนไป เพราะถามากเกนเราจะกลายเปนคนออนแอ ไมกลาและไมหลกหนความเปนจรงและกไมควรทจะชวยเหลอตวเองจนหมดทกอยางเพราเปนไปไดยากทเราจะวามารถชวยเหลอตวเองไดทกอยาง ถาเราท าเองไดหมดเราจะรสกวาเราเหนอทกสง เปนคนทมจตใจแคบ เพราะฉะนนเราควรพงพงคนอนเทาทจ าเปน และการพงพงนนตองไมสรางความเดอดรอนใหผอ นและสงคม และเมอเราปฏบตไดเราจะเกดความมนคง ความเชอมนในตวเองและกลาทจะยอมรบความจรง หรอกลาทจะเผชญกบสงตางๆในชวตของตวเราเองมากขน

นางสาวฐตพร นนทะโคตร 49201518 บทท 4 ควรใชชวตอยางไรในโลกน (How to live in this world( ความคดเหนทางจรยธรรม : การทเราจะใชชวตในโลกน เราตองดสภาพตวเองกอน ซงการทจะอยในโลกนได เราจงตองรวา โลกใบนเคลอนไหวอยางไร เราตองเขาใจชวตแบบเกา คออดตของเรา หากเราไปจมปลกอยกบอดต จะท าใหเราไมรบฟงการเปลยนแปลงอะไรทงนน ซงกหมายความวา ถาเราจะใชชวตในโลกนไดเราจะตองเปลยนแปลงตวเองซะกอน

นาย สรญพงษ ใจแกว 56070502820

บทท 5 สมพนธภาพ (Relationship( ค ว า ม ค ด เ ห น ท า ง จ ร ย ธ ร ร ม : การจะท าใหเกดสมพทธภาพนนเปนการสรางไดยากเนองจากตวเรายงไมละความเหนแกตวในตนเองของ แ ต ล ะ ค น น น ม อ ย ไ ม ม า ก ก น อ ย เ ร า ค ว ร ม ค ว า ม เ ห น อ ก เ ห น ใ จ เ อ อ เ ฟ อ เพ อ แ ผ แ ก เพ อ น ม น ษ ย บ า ง จ ะ ช ว ย ใ ห เ ร า ล ะ ท ง ค ว า ม เ ห น แ ก ต ว และอกอยางทควรใหความส าค ญคอการเลกยดตดนนคอการปลอยวางหามถอแตสงใดสงหนงเปนส าค ญ จ ะ เป น ก าร ช ว ย ล ด ช อง ว า ง ได เพ ราะ ท ก อ ย างท เร าย ด ถ อ น น ม น ก เป น เพ ย งม าย า การปลอยวางจ งควรจะมมากหากคดจะสร างสมพนธภาพ จ ตใจจะไมเปนทกขด วยเมอ ปลอยวาง การไมย ดตดกส าค ญ ไมยดแตต วเองร บฟ งผ อน ไมแบงแยกหรอแยกตว กสร างสมพนธภาพได ถามสมพนธภาพเกดขนจรงโลกจะมความสงบสข คนจะไมฆากนเกดศลธรรมทดงาม

นางสาวนรรตน วรหน 49201530

บทท 6 ความขดแยง (Conflict( ความคดเหนทางจรยธรรม : คนเราสามารถมความขดแยงไดเสมอในตวตนของเราแมกระทงบางทเรายงขดแยงในความคดตนเองวาคดผดหรอถกแตเราไมควรลมวาการเกดความขดแยงหรอความไมเขาใจผอ นนนตองอยในขอบเขตอยใน

เมตตาไมผดศลเชนการเขนฆาพดปดยยงและควรมความเมตตาไมท าใหผอ นเดอดรอนและผทไมเกยวของตองมารวมดวย

นางสาวนรรตน วรหน 49201530

บทท 7 ชวตทางธรรม(The Religious Life( ความคดเหนทางจรยธรรม : เราไมจ าเปนตองใฝหาชวตทางธรรม เราควรใชชวตแบบปกตสข ไมแบงแยก ไมขดแยง โดยใชชวตตามทางเดนสายกลาง ไมยดตดกบอะไร

นายบญฤทธ บตรแกว 55070502858 บทท 8 การเหนทงหมด (Seeing the Whole( ความคดเหนทางจรยธรรม : การเหนทงหมด ในทสดไมใชรปลกษณภายนอก หรอประสาทสมผส ท ง 5 ท เ ร า ม อ ย ม น ร ว ม ถ ง ก า ร เ ข า ใจ ซ ง ไ ม ใ ช แ ค ก า ร เ ข า ใ จ อ ย า ง ท ท ก ค น เ ป น มนหมายถงการเขาใจตวเองและผ อน หมายถง เราเขาใจตวเองในมมมองของคนอนทเค ารจ กเราดวย ซงการเหนทงหมด คอการเขาใจในความสมพนธองครวมทกอยางดวย

นาย สรญพงษ ใจแกว 56070502820

บทท 9 คณธรรม (Morality( ความคดเหนทางจรยธรรม : โดยสวนตวผมเหนดวยกบกฤษณมรตในตวอยางทเขายกขนมาอางวาพฤตกรรมของมนษยถกชน าและหลอหลอมขนโดยสภาพแวดลอมทเราอย แลวพฤตกรรมของเราจะเปนคณธรรมหรอ หากการกระทะของเรามความกลวและความตองการผลตอบแทน ดงนนเราจงควรใชจรยศาสตรมาชวยในการตดสนใจในการกระท าตางๆ

นายณฐภาส ไทยสหราช 55070502855

บทท 10 การฆาตวตาย (Suicide( ความคดเหนทางจรยธรรม : เราควรดแลรางกายตนเองใหอยในสภาพทดเสมอ หากพบวามอะไรทท าแลวสงผลไมดตอรางกาย กควรจะหยดการกระท านน เชน การดมเหลา การสบบหร เปนตน เราควรรกษาสภาพรางกายใหคงอยในสภาพทสามารถท าประโยชนได จงจะเปนการกระท าของผทมปญญา

นายบญฤทธ บตรแกว 55070502858

บทท 11 ระเบยบวนย(Discipline( ความคดเหนทางจรยธรรม : คนเราถาขาดระเบยบวนยไปกเหมอนมบางอยางขาดหายไป อาจใชชวตไดล าบากและซบซอนกวาเดม

นายพงษพพฒน ดานวหาร 55070502810

บทท 12 ความปนจรงในปจจบนขณะ(What Is(

ความคดเหนทางจรยธรรม : ทกคนยอมมความตองการจะใชชวตทสขสบายและสมบรณแบบกนทงนนแตสงเหลานไมสามารถท าไดเสมอไปเพราะบางเร องมนกยากเกนจะท าได เราควรมความสขกบบางเร องในปจจบนและพยายามท าตามฝนในบางเร อง เชนเราตองการจะมบานหลงใหญแตบานหลงปจจบนทอยตอนนหลงเลกจรงๆแลวถาเราพอใจกคงมความสขได เราอยากจะมงานดๆ ท ากตองตงใจศกษาหาความร

นายพงษพพฒน ดานวหาร 55070502810

บทท 13 ผแสวงหา (The seeker( ความคดเหนทางจรยธรรม : ในความตองการ ซงเปนสงทเราแสวงหาทจะได ทจะม ถาเราทกคนหดปลอยวางใหจตใจของเราเปนตวก าหนดเอง ปลอยวางจากสงรอบขางตางๆทคอยรบกวนจตใจเรา ถงแมจะไมตองพยายามคนหาสงนนกตาม มนกจะปรากฏขนมาใหเราไดเหนไดสมผสเอง ซงถอวาเปนวาวธคดหรอแนวทาง ทนาจะใหค าตอบกบความตองการของตวเราไดดทสด

นายภทรกร บดรฐ 56070502815 บทท 14 องคกร (Organization( ความคดเหนทางจรยธรรม : อสรภาพมอยในตวเราทกคน แตเนองจากความคด ความอคตของตวบคคลแตละคนท าใหเกดการแบงแยกกนเปนกลม เปนฝายตางๆ โดยใชรปแบบขององคกรเปนทต ง ทงในรปแบบองคกรรฐ ศาสนา หรอสงคม ซงท าใหดเหมอนวาการใชชวตทตองอยรวมกนกบผอ น เราตองถกจ ากดสทธตางๆตามรปแบบขององคกรนนๆ หากเราตองการหาอสรภาพทแทจรง ความรกเปนสงทบงชถงอสรภาพของการใชชวตของมนษย

นายภทรกร บดรฐ 56070502815 บทท 15 ความรกและกามารมณ( Love And Sex( ความคดเหนทางจรยธรรม : การทเรา หง หวง โกรธ นอยใจ เสยใจ อารมณความรสกเหลานไมใชความรก แตเกดจาการทมนไมเปนไปตามทเราคดหรอหวงไว นคอการแบงแยก คอกเลส คอความเหนแกตว ไมใชความรก เพราะความรกทแทจรงคอการรกโดยอสระไมมขอผกมดใดๆ บทท 16 การรบร(Perception( ความคดเหนทางจรยธรรม : เราไมสามารถมองเหนตนเองไดอยางสมบรณ เพราะ เราทกคนมความเปนตวตน มอคต ซงสงเหลานเกดจากปจจยตางๆอาทเชน การเลยงด สภาพแวดลอม คนรอบขาง สอตางๆ เปนตน ซงสงเหลานมผลท าใหเราคนพบและมองเหนตวตนทแทจรงของเรา ปจจยเหลานอาจชวยใหมองเหนตนเองอยางสมบรณไดงายหรอยากขน ขนอยกบแตละคน

นายคงสรญ อมดมสถาผล 55070502829

ความสมพนธระหวางหนงสอเลมนกบแนวคดทางจรศาสตร ความคดเหนทางจรยธรรม : แนวคดทางจรยศาสตรนนลวนแลวแตมไวเพอใหคนเราไดเขาใจวาสงใดด สงใดไมด สงใดถก สงใดผด สงใดเปนประโยชน สงใดเปนโทษ ซงหนงสอเลมนลวนแลวแตท าใหเราเขาใจการด ารงชวตมากขน มองโลกในหลายๆแงหลายๆมมมอง รบรส งตางๆอยางไรอคตตอสงนนๆ จะท าใหไมเกดความขดแยง และจะท าใหมนษยเราอยรวมกนในสงคมไดอยางสงบสขดวย

นายรชชานนท ศรพานชย 55070500470