( א )...א א א g ﺀﺎﻴﻟﺍ ﻰﻠﻋﻭ ﺓﺰﳘ ﺎﻫﺪﻌﺑ ﻊﻗﻭ ﺍﺫﺇ...
TRANSCRIPT
א
אאislamweb.netאא ١
א
א א وصل خلف بين السورتين بدون بسملة
)א(א
: هي الهاء الزائدة الدالة على المذكر الغائب وتسمى هاء الضمير نحو
) #θè?ù'sù ;ο u‘θÝ¡Î/ ⎯ ÏiΒ ⎯ Ï&Î#÷V ÏiΒ (#θãã ÷Š $# uρ Ν ä. u™!# y‰yγ ä© ، … çµ ¯ΡÎ) uθèδ Ü># §θ−G9 $# ãΛ⎧ Ïm§9 $# (
بواو إذا كانت مضمومة ووصلها بياء إذا كانت مكسورة ) إشباعها ( اتفق القراء على وصلها
yl ( : وهذا إذا وقعت بين حـرفين متحـركين نحـو t ÷zr'sù ⎯ ϵ Î/ z⎯ ÏΒ ÏN≡ t yϑV9 $# ، §Ν èO … çµ s?$ tΒr&
… çν u y9ø% r'sù(
ω) ÷ν أسكن خلف ÏjŠ xσ ãƒ( ضعي آل عمران مو
µ÷ أسكن خلف Ï?÷σ çΡ) ($pκ ÷] ÏΒ آل عمران ، وسورة الشورى
!Îk&÷ أسكن خلف uθçΡ) $tΒ 4’ ¯<uθs? ÷&Î#óÁçΡuρ( بسورة النساء
øƒ·| خلف أشبع s†uρ) ©!$# ⎯ Ïϵ É) −Gtƒ uρ( بسورة النور
›tΒuρ ɵ$( وكسر الهاء في Ï⊥9 |¡Σr& ωÎ) ß⎯≈ sÜ ø‹ ¤±9 بسورة الكهف) #$
⎯ô( وكسر الهاء في tΒuρ 4’ nû÷ρr& $yϑÎ/ y‰yγ≈ tã ϵ ø‹ n=tæ ©!$# ( بسورة الفتح
ϵŠ وقرأ خلف بقصرالهاء في Ïù) $ºΡ$yγ ãΒ ∩∉®∪ ( بسورة الفرقان
א
אאislamweb.netאא ٢
א א : إذا اجتمع حرف المد والهمزة في كلمة واحدة مثل : المد المتصل
)â™!$t±o„ ، &™ÿρã è% ، ôM t↔ ÿ‹ Å™ (
د والهمزة في كلمتين بأن يكون حرف المد في آخر الكلمة إذا اجتمع حرف الم : المد المنفصل
’ ( : وحرف المد في أول الكلمة الثانية مثل Îû $yγ ÏiΒé& ، $tΒ |MΡr& ، (#θè% ö/ ä3 |¡àΡr&(
) ثلاث ألفات ( في المد المتصل والمنفصل هو إشباع المد بمقدار ست حركات خلف ومذهب א
ان اتمعتان في كلمة واحدة ، ولابد للأولى أن تكون مفتوحة لأا وهما الهمزتان المتلاصقت للاستفهام والثانية قدتكون مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة
öΝ : نحو ßγ s?ö‘ x‹Ρr& u™)، öΝ ä3 §Ψ Î←r& ، tΑ Ì“Ρâ™r&(
تحقيق الهمزتين خلف ومذهب
Λ( وخالف حفصا في ä⎢Ζ tΒΗΗΗ ΚΚmm# u™ (رة الشعراء في سورة الأعراف وسورة طه وسو
فقرأ بتحقيق الهمزة الأولى والثانية وإبدال الثالثة
فقرأ بتحقيق الهمزة الأولى والثانية في
öθs9 uρ) çµ≈ oΨ ù=yèy_ $ºΡ# u™ö è% $|‹ Ïϑyg õƒ r& (#θä9$s) ©9 Ÿωöθs9 ôM n=Å_Áèù ÿ… çµ çG≈ tƒ# u™ ( @‘ Ïϑyg õƒ mm& vv™ @’ Î1t tã uρ 3(
א
אאislamweb.netאא ٣
βr& vv™) tβ% x. # sŒ 5Α$tΒ t⎦⎫ ÏΨ t/ uρ ( بسورة القلم
(# þθä9$s%) χÏÏ™mm& $uΖ s9 # · ô_V{ βÎ) $Ζ à2 ß⎯ øt wΥ t⎦⎫ Î7 Î=≈ tóø9 بسورة الأعراف)#$
$»Ûθä9 uρ) øŒ Î) tΑ$s% ÿ⎯ ϵ ÏΒöθs) Ï9 ööΝ ä6 ®ΡÏÏ™r& tβθè?ù'tGs9 sπ t±Ås≈ x ø9 $# $tΒ Ν à6 s) t6 y™ $pκ Í5 ô⎯ ÏΒ 7‰ymr& š∅ÏiΒ
š⎥⎫ Ïϑn=≈ yèø9 بسورة العنكبوت)#$
öΝ ä6 ®ΡÏÏ™r&) tβθè?ù'tGs9 tΑ$y_Ìh9 $# Zο uθöκ y− ⎯ ÏiΒ Âχρߊ Ï™!$|¡ÏiΨ9 بسورة الأعراف)#$
א
والمراد ما همزتا القطع المتلاصقتين وصلا الواقعتين في كلمتين بأن تكون الأولى في آخـر . الكلمة والأخرى في أول الكلمة التي تليها
â™!$yγ( : نحو x ¡9 $# 3 Iωr& öΝ ßγ ¯ΡÎ) ، Ï™Iωàσ ≈ yδ βÎ) ، â™!$t±o„ 4’ n<Î)(
قرأ خلف بتحقيق كل همزتين اختلفتا أو اتفقتا في الحركة
א
: الألف في كل من هذه الكلمات وصلا ووقفاحذف خلف
(‚ xθß™ §9 $# ) ، ($tΡθãΖ —à9 $# ، Ÿ(ξ‹ Î6 ¡¡9 بسورة الأحزاب )#$
ŸŸ(ξÅ¡≈ n=y™) ، ( (# uuƒ Í‘# uθ s% بسورة الإنسان
א
אאislamweb.netאא ٤
מ א
tβρ : بإشمام الصاد صوت الزاي في خلفقرأ ã ÏÜ ø‹ ||Áßϑø9 $#) ، @ ÏÜ øŠ |ÁßϑÎ/ ( بسورتي الطور
والغاشية زاي إذا كانت ساكنة ووقعت قبل دال ال صوت بإشمام الصادخلفقرأ
−è: نحو y‰ô¹ mm& ) ، tβθèùωôôÁtƒ (
وصراط المعرف والمنكر بإشمام الصاد صوت الزايقرأ خلف لفظ الصراط
) x$tΡω÷δ$# xÞ≡ u Å_Ç9 $# tΛ⎧É) tGó¡ßϑø9 $#(
xÞ≡ u ÅÀ) t⎦⎪ Ï% ©! $# |M ôϑyè÷Ρ r& öΝ çγ ø‹ n=tã(
א
OOOµ−Ψ ( : وقفا في وصلا وأثبتهاالسكتحذف خلف هاء |¡tFtƒ OOν ÏωtFø% $# OOOOµ u‹ Ï9$tΒ OOOOOOµ uŠ ÏΖ≈ sÜ ù=ß™
$tΒ OOOOOµ u‹ Ïδ (
א מ
كل هاء وقعت قبل ميم الجمع التي بعدها ساكن وقبل هذه الهاء كسر أو ياء خلفيضم
ÞΟ(: نحو وصلاساكنة ãγƒÌ ムª!$# ãΝ ãγÎ/ Ü>$ t7 ó™ F{ $# (
öΝ( : فياءاله خلفيضم çγ ø‹ n=tã öΝ ãγ ÷ƒ y‰s9 öΝçκ ö s9 Î) ( وصلا ووقفا
א
אאislamweb.netאא ٥
אالتعريفية إذا وقع بعدها همزة وعلى الياء ) أل(يسكت خلف سكتة يسيرة بدون نفس على
ο:وذلك لتحقيق الهمزة نحو) شئ(من كلمة t ÅzFψ $$Î/ uρ) ، Ú ö‘ F{ $# ، ™ó© x«(
: وله السكت وعدمه على الحرف الساكن الذي يقع في آخر الكلمة ووقع بعده همزة نحـو
) í™!# uθy™ óΟ çγ øŠ n=tæ öΝ ßγ s?ö‘ x‹Ρr& u™ ÷Π r& öΝ s9 öΝ èδö‘ É‹Ζ è? Ÿω tβθãΖ ÏΒ÷σ ãƒ(
óΟ ßγ s9 ¥ρ) ë># x‹ tã 7ΟŠ Ï9 r&(
#) (: ويشترط ألا يكون الساكن حرف مد فلا سكت عليه نحو þθä9$s% $yϑΡÎ) ß⎯ øt wΥ
šχθßsÎ=óÁãΒ(
א א
تصريفي وهو الأشهر ورسمي : ذلك مذهبان واختص خلف بتخفيف الهمز في الوقف وله في وإليه ذهب الداني وجماعة وتجدها مفصلة في كتب أصول القراءات ،
מ א א
ترك خلف الغنة في الياء والواو عند إدغام النون فيهما فصار الإدغام كاملا وبدون غنة
ZÊ$: نحو t tΒ) ( óΟßγ s9 ¥ρ (
) ÷ρr& 5= ÍhŠ |Áx. z⎯ ÏiΒ Ï™!$yϑ¡¡9 $# ϵŠ Ïù ×M≈ uΚè=àß Ó‰ôã u‘ ¥ρ ×− ö t/ ¥¥ρ tβθè=yèøg ¤† ÷Λ àιyèÎ6≈ |¹ r&(
)(מ : نحو الدال التاء و
Œ Î)) (#θè=yz£Š ϵ ø‹ n=tã (#θä9$s) sù $Vϑ≈ n=y™ (
א
אאislamweb.netאא ٦
Œ Î)) … çµ tΡöθ¤) n=? ö/ ä3 ÏGoΨ Å¡ø9 r'Î/ (
)(מ
: نحو والشين الضاد والظاء والسين والذال والزاي والجيم والصاد
)‰s) s9 öΝ à2u™!% dd11_ Ñ^θß™ u‘ ô⎯ ÏiΒ öΝ à6 Å¡àΡr&(
‰s%) yì Ïϑ£™ ª!$# tΑ öθs% © ÉL ©9 $# y7 ä9 ω≈ pg éB ’ Îû $yγ Å_÷ρy— (
‰s%) $yγ x tó£© $‰∃∃7 ãm $ΡÎ) $yγ1 u t∴ s9 ’ Îû 9≅≈ n=|Ê &⎦⎫ Î7 •Β (
‰s) s9 uρ) $uΖ øù§ À ’ Îû # x‹≈ yδ Èβ# u™ö à) ø9 $# (#ρã ©. ¤‹u‹ Ï9(
)‰s) s9 uρ $Ζ −ƒ ¨— u™!$yϑ¡¡9 $# $u‹ ÷Ρ‘‰9 $# yxŠ Î6≈ |ÁyϑÎ/ (
‰s) s9 uρ) $tΡù& u‘ ©Œ zΟ ¨Ψ yγ yfÏ9 # Z ÏW Ÿ2 š∅ÏiΒ Çd⎯ Åg ø:$# ħΡM}$# uρ (
⎯ tΒuρ) ã&ù#yèø tƒ öΝ ä3Ζ ÏΒ ‰s) sù ¨≅ £Ê u™!# uθy™ È≅‹ Î6 ¡¡9 $# (
‰s) sù) zΟ n=¤ß … çµ |¡ø tΡ(
א מ
: يم نحو الظاء والسين والثاء والصاد والزاي والج
# sŒ Î* sù) M t7 y_uρ $pκ æ5θãΖ _ (#θè=ä3 sù $pκ ÷] ÏΒ (#θßϑÏèôÛ r& uρ yì ÏΡ$s) ø9 $# § tI ÷èßϑø9 $# uρ(
È≅ sV yϑx.) >π ¬6 ym M tFu; /Ρr& yì ö7 £™ Ÿ≅ Î/$uΖ y™(
÷ρr&) öΝ ä.ρâ™!$y_ Nu ÅÇym öΝ èδâ‘ρ߉‘¹ βr& öΝ ä.θè=ÏG≈ s) ム÷ρr& (#θè=ÏG≈ s) ムöΝ ßγ tΒöθs%(
$yϑ=à2) M t7 yz óΟ ßγ≈ tΡ÷Š Îii— # Z Ïèy™(
M t/ ¤‹x.) ߊθßϑO !$yγ1 uθøósÜ Î/ (
א
אאislamweb.netאא ٧
$oΨ øΒ§ ym) öΝ Îγ ø‹ n=tæ !$yϑßγ tΒθßsä© ωÎ) $tΒ M n=yϑym !$yϑèδâ‘θßγ ’ß (
מ מ
التاء ،الثاء ، السين
)≅ yδ z>Èhθ—O â‘$ ¤ ä3 ø9 $# $tΒ (#θçΡ% x. tβθè=yèø tƒ ∩⊂∉∪(
)tΑ$s% ≅ t/ ôM s9 §θ¢¢™ öΝ ä3 s9 öΝ ä3 Ý¡àΡr& # \ øΒr&(
)≅ yδ 3“1 في سورتي الملك والحاقة )?¨
tβθä9θà) uŠ |¡sù) ≅ t/ $uΖ tΡρ ߉ݡøt ªªB(
מ
أدغم الذال في التاء في
)ãΝ iè?‹sƒ ªB $# ، ÷Λ èεθßϑ›?‹sƒ ªB $$sù ، ö≅ è% öΝ èi?‹sƒ ªB r& ، $pκ èiE‹s{ r& ، ، È⎦ Í. s! £N‹sƒ ªB $# (
وكل ماجاء على هذا النسق
بسورتي غافر والدخان) (N‹ãã‘ دغم الذال في التاء في أ
yγ$( أدغم الذال في التاء و –?‹t7 oΨ sù( بسورة طه
üÈÿèΧ‹γ( أدغم الذال في الصاد في !2 4 ã ø. ÏjŒ ÏM uΗ ÷q u‘ y7 În/ u‘ … çν y‰ö7 tã -−ƒ Ì x. y—(سورة مريم
tΒuρ Š∅( أدغم الدال في الثاء في Ì ãƒ z># uθjrO (في آل عمران
Éj‹yèãƒ<( باء في الميم في أدغم ال uρ ⎯ §Β â™!$t±o„( في البقرة
[( وأدغم كذلك الثاء عند الذال في yγ ù=tƒ 4 y7 Ï9≡ ©Œ( بسورة الأعراف
MV£( أدغم كذلك التاء في الثاء في É7 ©9 ، óΟ ›F[Î6 حيث جاء)9©
א
אאislamweb.netאא ٨
yδθßϑšGO$( أدغم الثاء في التاء في Í‘ρé&(في سورتي الأعراف والزخرف
#( لطاء في وأدغم التاء في ا sŒ Î* sù (#ρã—t t/ ô⎯ ÏΒ x8 Ï‰Ψ Ïã M ¨Š t/ ×π x Í←!$©Û öΝ åκ ÷] ÏiΒ u ö xî “Ï% ©! $# ãΑθà) s?(
≈⎯ϑn=sù u™!%` z£$( والنون في النون مع مد الواو قبلها في yϑø‹ n=ß™ tΑ$s% ⎯ Çh⎯Ρþþþþρ‘‰Ïϑè?r& 5Α$yϑÎ/(
=ô( وأظهر الباء عند الميم في Ÿ2ö‘ $# ($oΨ yèzzΒبسورة هود
Ο) عند الميم في أظهر النون û¡1111111Û) أول الشعراء والقصص
℘M( وأدغم التاء في الصاد والـزاي والـذال في ¤ ≈ ¢Á9 $# uρ $y ¡¹ ∩⊇∪ N!≡ v Å_≡ ¨“9 $$sù # \ ô_¨— ∩⊄∪
M℘ uŠ Î=≈ −G9 $$sù # · ø. ÏjŒ ∩⊂∪ ( بسورة الصافات
) M℘ tƒ Í‘≡ ©%! $# uρ # Yρö‘ ©Œ (بسورة الذاريات
א א
باب الإمالة هو فتح القارئ فمه بالحرف عند النطق به ولا يقصد به حركة في المراد بالفتح
yϑßγ9$ الفتحة كما نقرأ في رواية حفص كلمة s?# u™) ، 3“y‰çλù; $# ، çµ1 uρù'tΒuρ (
فننطق الألف في كل هذا الكلمات ، فهذا المقصود بالفتح
Ν§( في كما فننطق الألف بين الألف والياء وأما الإمالة èO #“ΧΧΧΧΧΧΧθtGó™ $# ’ n<Î) Ï™!$yϑ¡¡9 $# £⎯ ßγ1 ΧΧΧΧΧΧΧhθ|¡sù (
تحقيقا أي أصلها ياء فأميلت لتدل على أصلهاويتعرف القارئ على هذه اليـاء في الأسمـاء أم بتثنية الاسم وفي الأفعال بأن ينسب الفعل إلى نفسه فيظهر أصل الألف إن كـان يائيـا
: واويا فتي فتيان فيظهر أصل أا ياء فهذه الكلمة تمال
نجا ينجو فيظهر أصل الألف أا واو وهذه الكلمة لا تمال
א
אאislamweb.netאא ٩
’4( : وقد تكون الإمالة في الفعل 111111+ ó¡oK ó™ $# ، #© 11111Óss% ، #‘ i1111111) nn=tGsù (
1111111Τ†44( : وقد تكون في الإسماء ÷÷Š r& ، 3“111111‰ßγ ø9 $$Î/(
، ،
’4( : فعلى 1111111A ööθyϑø9 $# ، 3“1111111θø=¡¡9 $# uρ ، “ΧΧΧΧΧΧθøø) −G9 $#(
’4( : فعلى ΧΧΧΧΧΧΧΧ1ö à) ø9 $# ، $11111‹ ÷÷Ρ‘‰9 $#(
فعلى : )$yϑßγ1 1111‰÷n Î) ، 3“ΧΧΧΧΧ ø. ÏŒ ، óΟ ßγ≈ 11111ϑ‹ Å¡Î0(
:،
’4( : فعالى 11111ϑ≈ tGuŠ ø9 $# uρ ، 3“ΧΧΧΧΧΧΧΧΧ≈ |ÁtΡ(
فعالى : )4’ 1111111<$|¡ä.(
מ א מ א
)4’ 11111ooΤ r& ، 4© 11111L uuuuuΒ(
©#( وأمال أيضا 11111¤ttã uρ ، 4’ 11111? t/(
א א מ ) “t$ s! Ì Å_$ uΖ pt ø:$#4 ، ،إلى’ s1y— ، ’ n? tã ، 4© ®L ym(
א يدعى دعا : زاد بأحرف المضارعة نحو زكى زكى : زاد بأحرف التضعيف نحو
نجى أ نجى
א
אאislamweb.netאא ١٠
استعلى على : زاد بأحرف الزيادة نحو نجا : والعلة في ذلك أن الفعل الواوي الثلاثي عند زيادته بما سبق يتحول إلى فعل رباعي نحو
ينجوا المضارع منه ينجي المضارع منه نجى وأما الفعل نجا : عل الواوي الثلاثي عند زيادته بما سبق يتحول إلى فعل رباعي نحو والعلة في ذلك أن الف
ينجوا المضارع منه ينجي المضارع منه نجى وأما الفعل
א א )öΝ ä3≈ u‹≈ sÜ yz، Ν ßγ≈ u‹≈ sÜ yz، !$uΖ≈ u‹≈ sÜ yz(كيف جاءت
)ô‰s% uρ Ç⎯1 y‰yδ(بالأنعام
)ô⎯ tΒuρ ’ ÎΤ$|Átã y7 ¯ΡÎ* sù Ö‘θà xî ÒΟ‹ Ïm§‘(في إبراهيم
)!$tΒuρ Îε‹ Ï⊥9 t¡Σr& ωÎ) ß⎯≈ sÜ ø‹ ¤±9 $# ÷βr& … çν t ä. øŒ r&(
)tΑ$s% ’ ÎoΤ Î) ߉ö7 tã «!$# © Í_9 s?# u™ |=≈ tGÅ3 ø9 $# © Í_ n=yèy_uρ $wŠ Î; tΡ( بسورة بمريم
)!$yϑsù Ç⎯8 s?# u™ ª!$# × ö yz !$£ϑÏiΒ Ν ä39 s?# u™(بسورة النمل
)© Í_≈ |¹ ÷ρr& uρ Íο 4θn=¢Á9 $$Î/ Íο 4θŸ2“9 $# uρ $tΒ àM øΒߊ $|‹ ym(بسورة مريم
)βr& óΟ ßγ n=yèøg ªΥ t⎦⎪ Ï% ©! $% x. (#θãΖ tΒ# u™ (#θè=Ïϑtã uρ ÏM≈ ysÎ=≈ ¢Á9 $# [™!# uθy™ ôΜ èδ$u‹ øt ¤Χ öΝ åκ èE$ yϑtΒuρ ( بسورةالجاثية
)y“# y‰èδ(بطه والبقرة .
)y“# uθ÷W tΒ(بسورة يوسف
)y“$u‹ øt xΧ uρ(بسورة الأنعام
)x8$tƒ ö™â‘ }، ‘≈ tƒ ö™â‘، $tƒ ö™”9 كيف جاء)#$
);ο 4θs3 ô±Ïϑx.(بسورة النور
א
אאislamweb.netאא ١١
)ÅV$|Ê ö tΒ ، ’ ÎA$|Ê ó s∆(كيف جاء
)⎯ ϵ Ï?$ s) è?(بسورة آل عمران
uŠ$( واستثنى الفعل ômr&( كيف جاء
…( إلا إذا كان قبله حرف الواو وذلك في çµ ¯Ρr& uρ uθèδ |N$tΒr& $Š ômr& uρ(بسورة النجم
א
# ϑn=sù£$( أمال الراء في u™ℜ s? Èβ$yèôϑyfø9 بالشعراء)#$
uu$( أمال النون والهمزة في 1↔ 1Ρuρ(بالإسراء وفصلت
في النساء )≈èÅÊ$( أمال
›y7( أمال Ï?# موضعي النمل ) ™111111
#) ( أمال خلف 41θ/ Ìh9 $# ، 4©∏‘Ò9 $# uρ ، $yϑèδξÏ.(
#( الفعل أمال الهمزة والراء من v™u‘( ا إذا وقع بعده متحرك سواء كان المتحرك اسم ظاهر إذ
#( : نحو 111111™1‘ $Y6 x. öθx.( أم ضمير نحو ، : )# 111111™1‘(
# ϑn=sù£$( : وأما إذا وقع بعد الفعل رأى حرف ساكن نحو u™ΧΧΧΧ‘ t yϑs) ø9 $#(
فإنه يميل الراء في حالة الوصل فقط ويميل الراء والهمزة وقفا في عشرة أفعال وهي عين الكلمة الثلاثي إذاكانت الألف وأمال الفعل الماضي
)z>% 11111{ t∃% 11111{ u™!% 1111111` z>$1111111Û s−$11111t yŠ# ΧΧΧΧΧ— s−$111111Ê sø# Χ— u™!$11111© tβ# hhΧΧΧΧΧΧΧΧ‘ ( ــث حي
جاءت
Π÷( ويستثنى من ذلك r& ôM xî# y— (بسورتي الأحزاب وص
א
אאislamweb.netאא ١٢
1111111111( راء في أمال ال كـذلك في هود ، يوسف ، إبراهيم ، الحجر، والـراء ، يونس في سور ) 9#!
)ΧΧΧΧΧΧΧΧ ýϑ!9# ( بسورة الرعد
›þþÈÿèΧΧΧΧΧΧΧΧΧ( من ها ويا وأمال الألف في ΧΧΧΧΧΧγ في صدر سورة مريم ) 2!
üΝ( وأمال الحاء من 111111111m( رف ، الدخان غافر ، فصلت ، الشورى ، فصلت ، الزخ في سور
. ،الجاثية ، الأحقاف
1µ ( أمال الطاء والهاء 1Û( من أول سورة طه
ΧΧΧΧΧΧΧΧΧΧΧÛ 4 ، Ο§;( أمال الطاء في û¡1111111Û (في سورة النمل والقصص والشعراء
) ∪⊆∩ þþ§1111111ƒ ( الياء من أمال
#‘u( وقلل خلف yŠ Í‘#θt7 ø9 بسورة إبراهيم)#$
Í‘$dγ( وقلل s) ø9 رة الراء حيث وقعت المكسو)#$
وقلل أيضا الألف الواقعة بين راءين الثانية فيهما مكسورة وذلك في
)Í‘# ö/ F{ $#، 9‘# s%، Í‘# õ° F{ $#(
‘sπ1( وقلل كلمة öθ−G9 حيث جاءت في المصحف الشريف)#$
طه ، النجم ، المعـارج ، القيامـة ، : أمال خلف رؤس آي السور الإحدى عشرة وهي ، الأعلى ، الشمس ، الليل، الضحى ،العلقالنازعات ، عبس
والمقصود إمالة الألفات الواقعة في آواخر الآيات في السور المذكورة سواء كانـت هـذه الإلفات في الأسماء أم في الأفعال وسواء كان أصلها الواو أم الياء ويستثنى من ذلك الألف
% ، T¡ôϑyδ$( : المبدلة من التنوين عند الوقف نحو Z3Ψ |Ê(
yγ8$!( واستثنى tmyŠ( في النازعات
א
אאislamweb.netאא ١٣
yγ9$(و n=s? ،$yγ8 yssÛ (بسورة الشمس
©4( و y√y™(بسورة بالضحى
א
ΧΧΧΧΧ“3 : نحو tI øù$#)، çµ1 ΧΧΧΧ tI øù$#، #“ΧΧΧΧ s?(
א א
βr&) # t Îdγ sÛ © ÉL ø‹ t/ t⎦⎫ Ï Í←!$©Ü=Ï9 (بسورة البقرة والحج
⎯ yϑÏ9 uρ) Ÿ≅ yzyŠ _ÉL øŠ t/ $YΖ ÏΒ÷σ ãΒ t⎦⎫ ÏΖ ÏΒ÷σ ßϑù=Ï9 uρ ÏM≈ oΨ ÏΒ÷σ ßϑø9 $# uρ ( بسورة نوح
’ ÎoΤ Î)) àM ôγ §_uρ ‘ Îγ ô_uρ “Ï% ©#Ï9 t sÜ sù ÅV≡ uθ≈ yϑ¡¡9 $# š⇓ ö‘ F{ $# uρ $Z‹ ÏΖ ym (الأنعام بسورة
ö≅ à) sù) àM ÷Κn=ó™ r& ‘ Îγ ô_uρ ¬! Ç⎯ tΒuρ Ã⎯ yèt7 آل عمران) #$?¨
$tΒ) O$tΡr& 7Ý Å™$t6 Î/ “ωtƒ y7 ø‹ s9 Î) y7 n=çFø% L{ ( (بسورة المائدة
)|MΡm&™ |M ù=è% Ĩ$Ζ= Ï9 ’ ÎΤρä‹Ïƒ ªB $# ’ ÍhΓé& uρ È⎦ ÷⎫ yγ≈ s9 Î) ⎯ ÏΒ Èβρ ߊ «!$# (بسورة المائدة
÷βÎ)) “Ì ô_r& ωÎ)( في يونس وهود والشعراء وسبأ
© Éë ¨Β)( حيث جاءت في المصحف الشريف
ö/ ä3 s9) ö/ ä3 ãΨƒ ÏŠ ’ Í<uρ È⎦⎪ ÏŠ ( ∩∉∪سورة الكافرون
$tΒ) tβ% x. ’ Í< ô⎯ ÏΒ ¥Ο ù=Ïæ (بسورة ص
$tΒuρ) tβ% x. ’ Í< Ν ä3 ø‹ n=tæ ⎯ ÏiΒ ?⎯≈ sÜ ù=ß™ ( بسورة إبراهيم
’ Í<uρ) $pκ Ïù Ü>Í‘$ t↔ tΒ 3“t ÷zé&(سورة طه
א
אאislamweb.netאא ١٤
’ Í<uρ) ×π yf÷ètΡ ×ο y‰Ïn≡ uρ ( بسورة ص
y‰¤) x s?uρ) u ö ©Ü9 $# tΑ$s) sù $tΒ †Í< Iω “u‘ r& y‰èδô‰ßγ ø9 $# ÷Π r& tβ% Ÿ2 z⎯ ÏΒ š(⎥⎫ Î7 Í←!$tóø9 بالنمل #$
$tΒuρ) ’ Í< Iω ߉ç7 ôã r& “Ï% ©! $# ’ ÎΤ t sÜ sù ϵ ø‹ s9 Î) uρ tβθãèy_ö è? (بسورة يس
tΑ$s%) ãΝ↵Ïδ≡ t ö/ Î) ‘ În/ u‘ ”Ï% ©! $# ⎯ Ç‘ ósãƒ(بسورة البقرة
tΑ$s%) ’ ÎoΤ Î) ߉ö7 tã «!$# © Í_9 s?# u™ |=≈ tGÅ3 ø9 $# © Í_ n=yèy_uρ $wŠ Î; tΡ (بسورة مريم
šU蕃 r& uρ) øŒ Î) 3“Š$tΡ ÿ… çµ −/ u‘ ’ ÎoΤ r& © Í_ ¡¡tΒ • ‘Ø9 $# |MΡr& uρ ãΝ ymö‘ r& š⎥⎫ ÏΗ ¿q≡ §9 بسورة الأنبياء) #$
ô‰s) s9 uρ) $oΨ ö; tFŸ2 ’ Îû Í‘θç/ •“9 $# .⎯ ÏΒ Ï‰÷èt/ Ì ø. Ïe%! $# χr& uÚ ö‘ F{ $# $yγ èO Ì tƒ “ÏŠ$t6 Ïã šχθßsÎ=≈ ¢Á9 $#(
بسورة الأنبياء
ö≅ è%) $yϑΡÎ) tΠ § ym ‘ În/ u‘ |·Ïm≡ uθx ø9 $# $tΒ t yγ sß $pκ ÷] ÏΒ $tΒuρ z⎯ sÜ t/ ( بسورة الأعراف
ß∃Î ñÀr'y™) ô⎯ tã © ÉL≈ tƒ# u™ t⎦⎪ Ï% ©! $# šχρã ¬6 s3 tGtƒ ’ Îû ÇÚ ö‘ F{ $# Î ö tóÎ/ Èd, ysø9 بسورة الأعراف) #$
≅ è%) “ÏŠ$t7 ÏèÏj9 t⎦⎪ Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u™ (#θßϑŠ É) ムnο 4θn=¢Á9 بسورة إبراهيم) #$
“ÏŠ$t7 Ïè≈ tƒ) t⎦⎪ Ï% ©! $# (# þθãΖ tΒ# u™ ¨βÎ) © ÅÌö‘ r& ×π yèÅ™≡ uρ }‘≈ −ƒ Î* sù È(βρ ߉ç7 ôã $$sù بسورة العنكبوت
×≅‹ Î=s% uρ) ô⎯ ÏiΒ “ÏŠ$t6 Ïã â‘θä3 ¤±9 بسورة سبأ )#$
ö ä. øŒ $# uρ) !$tΡy‰ö7 tã z>蕃 r& øŒ Î) 3“Š$tΡ ÿ… çµ−/ u‘ ’ ÎoΤ r& © Í_ ¡¡tΒ ß⎯≈ sÜ ø‹ ¤±9 $# 5= óÁãΖ Î/ A># x‹ tã uρ( بسورة ص
ö≅ è%) Ο çF÷ƒ u™t sùr& $Β tβθãã ô‰s? ⎯ ÏΒ Èβρ ߊ «!$# ÷βÎ) ’ ÎΤ yŠ# u‘ r& ª!$# Ah ÛØÎ/ ö≅ yδ £⎯ èδ àM≈ x ϱ≈ x. ÿ⎯ Íν Îh àÑ( ،
ö≅ è%) “ÏŠ$t7 Ïè≈ tƒ t⎦⎪ Ï% ©! $# (#θèùu ó r& #’ n? tã öΝ ÎγÅ¡àΡr& Ÿω (#θäÜ uΖ ø) s? ⎯ ÏΒ Ïπ uΗ ÷q كلاهما بالزمر )#$!» ‘§
ö≅ è%) óΟ çF÷ƒ u™u‘ r& ÷βÎ) © Í_ s3 n=÷δr& ª!$# ⎯ tΒuρ üü© Éë ¨Β ÷ρr& $oΨ uΗ ¿q u‘( بسورة الملك
א
אאislamweb.netאא ١٥
א$£ϑn=sù) u™!%` z⎯≈ yϑø‹ n=ß™ tΑ$s% ⎯ Çh⎯Ρüρ‘‰Ïϑè?r& 5Α$yϑÎ/ ( بسورة النمل
)Éb>u‘ © Í_ ù=yèô_$# zΟŠ É) ãΒ Íο 4θn=¢Á9 $# ⎯ ÏΒuρ © ÉL −ƒ Íh‘ èŒ 4 $oΨ −/ u‘ ö≅ ¬6 s) s?uρ ⎯ ÏÏ™!$tã ߊ(بسورة النمل أثبتها وصلا
א
)!$yϑsù Ç⎯8 s?# u™ ª!$# × ö yz !$£ϑÏiΒ Ν ä39 s?# u™( بسورة النمل بحذف الياء في الحالين
א
אאislamweb.netאא ١٦
א א) # Yτö“ èδ،# ·σ ø à2(مز الواو مع سكون الزاي والفاء حيث وقعت قرأ
)šVθ㊠È6 ø9 . كانت معرفة أم منكرة قرأ بكسر الباء فيها سواء)#$
)8∃çτ u‘ (قرأ بقصر الهمزة حيث جاء في القرآن .
ß#) s=s? ) ( وفتح اللام في الأعراف وطه والشعراء قرأ بتشديد القاف
iÇ© o_ ç6≈ tƒ)( قرأ بكسر الياء حيث وقعت في هود ويوسف ولقمان والصافات
) # M ô³ oΡ (الشين سكون مع حة فتو قرأ في الأعراف والفرقان والنمل بالنون الم .
ÏdΘÎÎ)) ، $yγ ÏiΒÎÎ) ، و ϵ ÏiΒÄÄ∼⊗ sù ، öΝ à6 ÏG≈ yγ ¨ΒÎÎ) ( قرأ بكسر الهمزة في سورة النحل والنـور والزمـر
. والنجم
)ylθã_$ tƒ ylθã_$ tΒuρ (بالألف مكان الهمزة قرأ .
)$£ϑÏÏÏèttΖ sù( قرأ بفتح النون
£⎯ èδθ¡##⊗⊗ zzϑè?)( إشباع المد قرأ بضم التاء وألف بعد الميم مع
ÏN≡ uθøÜ äz) (قرأ بإسكان الطاء
) É>θã‹ ÉÁóø9 $# ، Èβθã‹ ÏÏèø9 $# ، 5χθã‹ ÏÏã uρ ، £⎯ Íκ Í5θ㊠ÅÅ_ ، % Y{θ㊠ÅÅ©( قرأ بكسر الغـين والعـين والـشين
. والجيم