Γιορτή κάστανου - rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του...

10
Βρισκόμαστε στην περίοδο που οι χριστιανοί προετοιμά- ζονται να γιορτάσουν ένα από τα μεγαλύτερα γεγονότα της χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο- φόρο γεγονός από κτίσης κό- σμου και γεννά μία αισιοδοξία για κάτι καλύτερο. Το γεγονός της γέννησης δεν είναι ένα οποιοδήποτε γεγονός, αλλά είναι η εμφάνιση του Θεού ανάμεσά μας με σάρκα και οστά. Συνέχεια σελ. 9 1 AP. Φ Y ΛΛOY 141 EΦHMEPIA THΣ AEΛΦOTHTAΣ POAYΓHΣ OKTBPIOΣ NOEMBPIOΣ EKEMBPIOΣ 2015 H POAYΓH ΣTO INTERNET: www.rodavgi.com, http: // rodavgiartas.blogspot.com EPA: APIΣTOΦANOYΣ 1, Γ AΛATΣI 111 46 • 210 2221067 – e-mail: [email protected]Έτος Πρώτης Έκδοσης: Aπρίλιος 1980 E§TA H ellenic Post ¶§HPøMENO TE§O™ T·¯. °Ú·ÊÂ›Ô AÚ. A‰Â›·˜ 21-4483 KK X·Ï·Ó‰Ú›Ô˘ X+5 P R E S S P O S T P R E SS P O S T KΩ∆IKOΣ 4483 Το μήνυμα των Χριστουγέννων στη σύγχρονη ζωή ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΛΑΜΠΡΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΑ∆ΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ. Η Ακαδημία Αθηνών στην πανηγυρική της ετήσια συ- νεδρίαση που πραγματοποιήθηκε την 22α ∆εκεμβρίου βράβευσε τον συγχωριανό μας Γιάννη Λάμπρη του ∆η- μητρίου για την προσφορά του στην επιστήμη με έπαι- νο της Τάξης των Θετικών Επιστημών . Κατά την βράβευση αναγνώστηκε: «Απονέμεται έπαινος της Ακαδημίας Αθηνών στον κ. Ιωάννη Λάμπρη, καθηγητή Ανοσολογίας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Pennsylvania των Η.Π.Α., για την υπερδεκαετή προσφορά του στη διάδο- ση των βιοϊατρικών επιστημών στην Ελλάδα, μέσω του κοινωφελούς οργανισμού «Aegean Conferences», που έχει ιδρύσει. Ο οργανισμός με τη διοργάνωση επιστη- μονικών συνεδρίων που ενισχύουν την αναταλλαγή ιδεών και γνώσεων επί επιστημονικών θεμάτων προ- βάλλει τη χώρα μας και κάνει γνωστή την έρευνα που διεξάγεται εδώ" Εμείς το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι, ένα με- γάλο ευχαριστώ στον δικό μας Γιάννη για την προσφο- ρά του στο χωριό μας, την Άρτα, την Ελλάδα και την ανθρωπότητα ολόκληρη. Γιάννη μας κάνεις πραγματικά υπερήφανους. Η Συντακτική Επιτροπή Στις 5 ∆εκεμβρίου 2015 συνήλθαμε τα μέλη του ∆Σ της Αδελφότητας Ροδαυ- γής Άρτας που αναδείχθηκε από τις εκλογές της 29ης Νοεμβρίου 2015, με σκοπό τη συγκρότηση σε σώμα. Αφού διαπιστώθηκε η παρουσία όλων των μελών του, μετά από διαλογική συ- ζήτηση και εκλογή μεταξύ των μελών του, το ∆Σ συγκροτήθηκε σε σώμα όπως κατωτέρω: 1) Οικονόμου Βασίλειος του Ιωάννη, ως Πρόεδρος. 2) Πλαστήρα Ελένη του Ευαγγέλου, ως Αντιπρόεδρος. 3) Σταύρος Νεκτάριος του Νικολάου, ως Γεν . Γραμματέας. 4) Μάνος Κων/νος του Γεωργίου, ως Ταμίας. 5) Οικονόμου Αρετή του Σταύρου, ως μέλος ∆Σ. 6) Μάνος Σπύρος του Νικολάου ως μέλος ∆Σ. 7) Γιαννούλα Πηνελόπη του Κων/νου, ως μέλος ∆Σ. Μετά το πέρας της συγκρότησής τουσε σώμα το ∆Σ έλυσε τη συνεδρίασή του. Το .Σ Συνέχεια σελ. 6 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ ΣΕ ΣΩΜΑ ΤΟ ΝΕΟ .Σ. ΤΗΣ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ Γιορτή κάστανου Ήρθαν τα Xριστούγεννα και η Πρωτοχρονιά στο χωριό μας Xρόνια Πολλά και το 2016 να είμαστε υγείς, χαρούμενοι και γελαστοί Π αρά τις άσχημες καιρικές συνθήκες, μεγάλη ήταν η προσέλευση του κόσμου στη γιορτή κά- στανου και τσίπουρου, που διοργάνωσε για 7η συ- νεχή χρονιά ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδαυγής στην πλατεία του χωριού την Κυριακή 11 Οκτώβρη σε συνεργασία με την Περιφερειακή Ενότητα Άρτας, το ∆ήμο Αρταίων τη συμμετοχή του Σουμε- σίου, των Συλλόγων Γυναικών και Φίλων του Άμμου. Περισσότερα από 2.500 άτομα πέρασαν από την πλατεία του χωριού όπου δημιουργήθηκε το αδια- χώρητο. Συνέχεια σελ. 4 H έναρξη των εορταστικών εκδηλώσεων της Ροδαυγής έγινε στο ∆ημοτικό Σχολείο απόγευμα της 23ης ∆εκ. 2015. Οι μαθητές του Νηπιαγωγείου και του ∆ημοτικού Σχολείου με την παρουσία πολλών γονέων και συγγενών παρουσίασαν , με ιδιαίτερη επιτυχία, δυο Χριστουγεννιάτι- κα θεατρικά. Συνέχεια σελ. 7 Πότε; 28 Φεβρουαρίου 2016. Πού; Ξενοδοχείο ΑΜΑΛΙΑ (Βασ. Αμαλίας 10) Σύνταγμα. ΄Ωρα: 12.00-18.00. Πώς θα έρθω; Με λεωφορείο, τρόλει, ΜΕΤΡΟ, Ι.Χ. (Υπάρχουν ΠΑΡΚΙΝ επί πληρωμή κοντά στο ξενοδοχείο). Γιατί να έρθω; Για να ειδωθούμε, να συζητήσουμε, να διασκεδά- σουμε. Πόσο θα πληρώσω; 17 ευρώ. Το .Σ. ΕΤΗΣΙΑ ΕΚ∆ΗΛΩΣΗ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ T ου Bασίλη Oικονόμου Oι επισκέπτες διασκεδάζουν. H Παν. Λάμπρη ζωντανεύει το δρώμενο.

Upload: others

Post on 24-Jun-2020

15 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

Βρισκόµαστε στην περίοδοπου οι χριστιανοί προετοιµά-ζονται να γιορτάσουν ένα απότα µεγαλύτερα γεγονότα τηςχριστιανοσύνης, τη γέννησητου Θεανθρώπου. Η γέννησητου Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο γεγονός από κτίσης κό-σµου και γεννά µία αισιοδοξίαγια κάτι καλύτερο. Το γεγονόςτης γέννησης δεν είναι έναοποιοδήποτε γεγονός, αλλάείναι η εµφάνιση του Θεούανάµεσά µας µε σάρκα καιοστά.

Συνέχεια σελ. 9

1

AP. ΦYΛΛOY 141 • EΦHMEPI∆A THΣ A∆EΛΦOTHTAΣ PO∆AYΓHΣ • OKTΩBPIOΣ • NOEMBPIOΣ • ∆EKEMBPIOΣ 2015

H PO∆AYΓH ΣTO INTERNET: www.rodavgi.com, http: // rodavgiartas.blogspot.com

E∆PA: APIΣTOΦANOYΣ 1, ΓAΛATΣI 111 46 • 210 2221067 – e-mail: [email protected] – Έτος Πρώτης Έκδοσης: Aπρίλιος 1980

E§TAHellenic Post

¶§HPøMENOTE§O™

T·¯. °Ú·Ê›Ô

AÚ. A‰Â›·˜ 21-4483

KK X·Ï·Ó‰Ú›Ô˘X+5

PRESS POST

PRESS POST

KΩ∆IKOΣ 4483

Το µήνυµα των Χριστουγέννων στη σύγχρονη ζωή

ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΛΑΜΠΡΗ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΑ∆ΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ.

Η Ακαδηµία Αθηνών στην πανηγυρική της ετήσια συ-νεδρίαση που πραγµατοποιήθηκε την 22α ∆εκεµβρίουβράβευσε τον συγχωριανό µας Γιάννη Λάµπρη του ∆η-µητρίου για την προσφορά του στην επιστήµη µε έπαι-νο της Τάξης των Θετικών Επιστηµών. Κατά την βράβευση αναγνώστηκε:«Απονέµεται έπαινος της Ακαδηµίας Αθηνών στον κ.

Ιωάννη Λάµπρη, καθηγητή Ανοσολογίας της ΙατρικήςΣχολής του Πανεπιστηµίου της Pennsylvania τωνΗ.Π.Α., για την υπερδεκαετή προσφορά του στη διάδο-ση των βιοϊατρικών επιστηµών στην Ελλάδα, µέσω τουκοινωφελούς οργανισµού «Aegean Conferences», πουέχει ιδρύσει. Ο οργανισµός µε τη διοργάνωση επιστη-µονικών συνεδρίων που ενισχύουν την αναταλλαγήιδεών και γνώσεων επί επιστηµονικών θεµάτων προ-βάλλει τη χώρα µας και κάνει γνωστή την έρευνα πουδιεξάγεται εδώ"

Εµείς το µόνο που µπορούµε να πούµε είναι, ένα µε-γάλο ευχαριστώ στον δικό µας Γιάννη για την προσφο-ρά του στο χωριό µας, την Άρτα, την Ελλάδα και τηνανθρωπότητα ολόκληρη.Γιάννη µας κάνεις πραγµατικά υπερήφανους.

Η Συντακτική Επιτροπή

Στις 5 ∆εκεµβρίου 2015 συνήλθαµε ταµέλη του ∆Σ της Αδελφότητας Ροδαυ-γής Άρτας που αναδείχθηκε από τιςεκλογές της 29ης Νοεµβρίου 2015, µεσκοπό τη συγκρότηση σε σώµα.Αφού διαπιστώθηκε η παρουσία όλωντων µελών του, µετά από διαλογική συ-ζήτηση και εκλογή µεταξύ των µελώντου, το ∆Σ συγκροτήθηκε σε σώµαόπως κατωτέρω: 1) Οικονόµου Βασίλειος του Ιωάννη, ωςΠρόεδρος.2) Πλαστήρα Ελένη του Ευαγγέλου, ωςΑντιπρόεδρος.

3) Σταύρος Νεκτάριος του Νικολάου,ως Γεν. Γραµµατέας.4) Μάνος Κων/νος του Γεωργίου,ως Ταµίας.5) Οικονόµου Αρετή του Σταύρου,ως µέλος ∆Σ.6) Μάνος Σπύρος του Νικολάουως µέλος ∆Σ.7) Γιαννούλα Πηνελόπη του Κων/νου,ως µέλος ∆Σ. Μετά το πέρας της συγκρότησής τουσεσώµα το ∆Σ έλυσε τη συνεδρίασή του.

Το ∆.ΣΣυνέχεια σελ. 6

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ

ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ ΣΕ ΣΩΜΑ ΤΟ ΝΕΟ ∆.Σ. ΤΗΣ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ

Γιορτή κάστανου

Ήρθαν τα Xριστούγεννα και η Πρωτοχρονιά στο χωριό µας

Xρόνια Πολλά

και το 2016

να είµαστε

υγείς,

χαρούµενοι

και γελαστοί

Παρά τις άσχηµες καιρικές συνθήκες, µεγάλη

ήταν η προσέλευση του κόσµου στη γιορτή κά-

στανου και τσίπουρου, που διοργάνωσε για 7η συ-

νεχή χρονιά ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδαυγής

στην πλατεία του χωριού την Κυριακή 11 Οκτώβρη

σε συνεργασία µε την Περιφερειακή Ενότητα

Άρτας, το ∆ήµο Αρταίων τη συµµετοχή του Σουµε-

σίου, των Συλλόγων Γυναικών και Φίλων του

Άµµου.

Περισσότερα από 2.500 άτοµα πέρασαν από την

πλατεία του χωριού όπου δηµιουργήθηκε το αδια-

χώρητο. Συνέχεια σελ. 4

H έναρξη των εορταστικών εκδηλώσεων της Ροδαυγής

έγινε στο ∆ηµοτικό Σχολείο απόγευµα της 23ης ∆εκ.

2015. Οι µαθητές του Νηπιαγωγείου και του ∆ηµοτικού

Σχολείου µε την παρουσία πολλών γονέων και συγγενών

παρουσίασαν, µε ιδιαίτερη επιτυχία, δυο Χριστουγεννιάτι-

κα θεατρικά. Συνέχεια σελ. 7

Πότε; 28 Φεβρουαρίου 2016.

Πού; Ξενοδοχείο ΑΜΑΛΙΑ (Βασ. Αµαλίας 10) Σύνταγµα.

΄Ωρα: 12.00-18.00.

Πώς θα έρθω; Με λεωφορείο, τρόλει, ΜΕΤΡΟ, Ι.Χ. (Υπάρχουν

ΠΑΡΚΙΝ επί πληρωµή κοντά στο ξενοδοχείο).

Γιατί να έρθω; Για να ειδωθούµε, να συζητήσουµε, να διασκεδά-

σουµε.

Πόσο θα πληρώσω; 17 ευρώ.Το ∆.Σ.

ΕΤΗΣΙΑ ΕΚ∆ΗΛΩΣΗ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ

Tου Bασίλη Oικονόµου

Oι επισκέπτες διασκεδάζουν.

H Παν. Λάµπρη ζωντανεύει το δρώµενο.

Page 2: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

Balzarini Peter Ελβετία........................... 50

Νικολακόπουλος Νικόλαος Αθήνα.... 1000

∆ηµοπούλου Γεωργία Ροδαυγή..............15

Αναγνώστου Γεώργιος Γερµανία............40

Μιχαλοπούλου Θεοδώρα Αθήνα............30

Γιολδάση Ευαγγελία Αθήνα....................20

Μάνου-Νικολοπούλου ΣοφίαΑθήνα......20

Κολιός Χαρίλαος Φιλιππιάδα..................20

Καλιµογιάννης Ανδρέας Ροδαυγή.........20

Παπαβασιλείου Ευάγγελος Φιλιππιάδα.10

Καραγιώργου-Αγγέλη Βασιλική Άρτα....15

Οικονόµου Κ. Μαρία Ροδαυγή................20

Σωτηρίου Β. Νικόλαος.............................20

Ευαγγέλου Ανδρονίκη Φιλιππιάδα.........15

Ζιώρη Ι. ∆ήµητρα Αθήνα..........................20

Κόρδα Βασιλική Αθήνα............................20

Ροδαυγιώτης............................................20

Αναγνωστόπουλος Ιωάννης Αθήνα........20

Μπαρτζώκας Αρ. Βασίλειος Ροδαυγή....10

Βασιλείου Στ. ∆ηµήτριος Περδικάρι.......10

Αναγνωστάκης ∆ηµοσθένης Αθήνα.......20

Χρήστου Πέτρος Αθήνα..........................20

Αναγνωστάκης Κωνσταντίνος Αθήνα....50

Μάνος Κωνσταντίνος Αθήνα..................20

Ντάλλας Φάνης Αθήνα...........................20

Παπαβαγγέλης Κωνσταντίνος Αθήνα...20

Μάρης Αντώνιος Αθήνα..........................50

Βαγγέλης ∆ηµήτριος Αθήνα...................20

Βαγγέλη Ευαγγελία Αθήνα.....................20

Κωσταγιάννης Νίκος Αθήνα....................20

Αναγνώστου Γεώργιος Αθήνα................20

Πλαστήρα Ευαγ. Ελένη Αθήνα...............20

Μάνος Σπύρος Αθήνα..............................20

Οικονόµου Αρετή Αθήνα.........................20

΄Ανθης Σπύρος και Αναστασία Αθήνα.. 20

Μάνος Κων/νος του Σπ. Ροδαυγή..........20

Ζιώρη-Μπουκουβάλα Γεωργία΄Αρτα....20

Ροδαυγιώτες Β.Α...................................100

Μπαρτζώκας Πέτρος Ροδαυγή...............10

Αναστασίου Ιωάννα Ροδαυγή.................20

Γιώτη Ερασµία Ροδαυγή.........................10

Μάνος Νικ. Γεώργιος Φιλιππιάδα............20

Φούκας Λαζ. Χρήστος Ανεµορράχη.......15

Μπαρτζώκα Παρασκευή Νορβηγία....48,80

Xασκή-Aράπη Kων/νιά.............................15

OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015 H PO¢AY°H

2

KK ÔÔ ÈÈ ÓÓ ˆ ÓÓ ÈÈ ÎÎ ¿¿

H PO∆AYΓHTρίµηνη ενηµερωτική έκδοση

της Aδελφότητας Pοδαυγής ΆρταςISSN 1791 - 9576 • KΩ∆IKOΣ 4483

EK∆OTHΣA∆EΛΦOTHTA PO∆AYΓHΣ

APIΣTOΦANOYΣ 1 - 11146 ΓAΛATΣITHΛ. 210 - 2221067

e-mail: [email protected]

ΣYNTAKTIKH EΠ ITPOΠHAράπη Pένα

Πλαστήρα Eλένηe-mail:[email protected]

Mάνος Σπύροςe-mail: [email protected]

EKTYΠΩΣH “ABEΛ”Mενελάου 2 - 16346 Hλιούπολη

Tηλ. 210 9711877

AΛOYMINIA

ΣI∆HPOKATAΣKEYEΣ

NIKO§AO™ °EøP°ANO™Γέφυρα Kαλογήρου - Φιλιππιάδα

Tηλ.: 26830 24657

ª¤ÏÈ £˘Ì·Ú›ÛÈÔΠΑΡΑΓΩΓΟΣ : Τσιάµη Iωάννα

ΦΙΛΙΠΠΙΑ∆Α ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Τηλ . 26830-22408, 6977069783

Σχολή O∆HΓΩN

°. KOKKINO™

Mαξ. Γραικού 29 - ΆρταTηλ. 26810 - 23600

ΣΣ υυ νν δδ ρρ οο µµ έέ ςς που λάβαµε

L

Γεννήσεις

• Στις 9-10-2015 η Αγάθη Β. Λάµπρη (κόρητου ιατρού Βασίλη Λάµπρη) απέκτησε αγο-ράκι.

• Στις 22-10-2015 το ζεύγος ∆ηµήτρη καιΒούλας Κων/νου Παλαβού απέκτησε αγο-ράκι.

• Το ζεύγος Κων. Πλαστήρα και Μαρίας Φ.Ζάβαλη απέκτησε κορίτσι.

Στα νεογέννητα ευχόµαστε να ζήσουν και ναείναι γερά και τυχερά σε όλη τους τη ζωή.

Βαπτίσεις• Στις 18-10-2015 το ζεύγος Μαρίας ΙωάννηςΡάφτη και Αποστόλη Ψυχράµη βάφτισαν τογιό τους στον οποίο δόθηκε το όνοµα Μιχά-λης.

Ευχόµαστε στους γονείς να τους ζήσει, καινα τον καµαρώσουν όπως επιθυµούν.

Γάµοι• Στις 3-10-2015 η Μαρία Αθανασίου Βαγγέληπαντρεύτηκε το Γρηγόρη Κόκκαλη στην Αυ-λίδα.

• Στις 6-12-2015 η Μαρία Χαρ. Σφήκα πα-ντρεύτηκε τον Αντώνη Λαµπάκη στη Ρόδο.

• Στις 19-12-2015 η Νικολέττα Μιχ. Λάµπρηπαντρεύτηκε στο ΄Aργος τον ΑλέξανδροΜπάρλα του Βασιλείου.

• Στις 26-12-2015 παντρεύτηκε ο ∆ηµήτρηςΑρ. Τριάντης (γιος της Ελένης ∆. Λάµπρη)στο Θεσπρωτικό την Νικολέττα Γκόντζου.

Στους νεόνυµφους ευχόµαστε κάθε όνειρονα γίνει πραγµατικότητα.

Θάνατοι• Στις 19-10-2015 απεβίωσε ο ∆ηµήτρης Ιωαν.Μάνος, ετών 76 και η επιµνηµόσυνη δέησηεψάλη στην Αγία Βαρβάρα.

• Στις 19-10-2015 απεβίωσε ο Γρηγόρης Βασ.Κοµζιάς στην Καστοριά.

• Στις 21-10-2015 απεβίω-σε η Ευαγγελή Ζαχ.Σταύρου, ετών 94 και ηεπιµνηµόσυνη δέησηεψάλη στην Αγία Βαρ-βάρα.

• Στις 30-10-2015 απεβίωσε στα Πιστιανά οΚώστας Βαρούχος.

• Στις 2-11-2015 απεβίωσε η Ελένη Κων. Αθα-νασίου, ετών 72 και η επιµνηµόσυνη δέησηεψάλη στην Αγία Βαρβάρα.

• Στις 3-11-2015 απεβίωσε η Αθηνά Νάτσικακαι κηδεία έγινε στο Τραπεζάκι ∆ιστράτου.

• Στις 6-12-2015 απεβίωσε ο Λάµπρος Γεωρ-γάνος και η επιµνηµόσυνη δέηση εψάληστην Αγία Βαρβάρα.

• Στις 18-12-2015 απεβίωσε η Νίκη Χαρ. Μπα-λαούρα και κηδεύθηκε στην Κέρκυρα.

• Στις 30/12/2015 απεβίωσε στην Αθήνα η Βα-σιλική Κωσταγιάννη-Ρουχωτά.

Στους συγγενείς απευθύνουµε τα πιο βαθιάκαι ειλικρινή συλλυπητήρια µας.

Μνηµόσυνα

• Στις 3-10-2015 40ήµερο µνηµόσυνο του Θε-οδώρου Ραχιώτη στην Αγία Βαρβάρα.

• Στις 4-10-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τηςΑθανασίας Ευαγγέλου στο Σουµέσι.

• Στις 4-10-2015 40ήµερο µνηµόσυνο του Αν-δρέα Γεωργίου στο Σουµέσι.

• Στις 18-10-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τηςΑθηνάς Ηλία Μάνου στην Αθήνα.

• Στις 24-10-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τουΧαριλάου Ευθυµίου στα Πιστιανά.

• Στις 25-10-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τουΚλέαρχου Κοµζιά.

• Στις 15-11-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τουΓρηγόρη Κοµζιά στην Καστοριά.

• Στις 22-11-2015 40ήµερο µνηµόσυνο του∆ηµήτρη Ιωάννου Μάνου.

• Στις 22-11-2015 ετήσιο µνηµόσυνο του Χρι-στόφορου Κοµζιά.

• Στις 29-11-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τηςΕυαγγελής Ζ. Σταύρου.

• Στις 29-11-2015 40ήµερο µνηµόσυνο τηςΕλένης Κ. Αθανασίου.

• Στις 5-12-2015 ετήσιο µνηµόσυνο της Ευθα-λίας Γιάννη Ζιώρη.

• Στις 5-12-2015 εξάµηνο µνηµόσυνο τουΓιάννη Ζιώρη.

• Στις 24/12/2015 ετήσιο µνηµόσυνο της Βα-σιλείας Αν. Αναστασίου στο Σουµέσι.

Eυχόµαστε στους συγγενείς θερµά συλλη-πητήρια.

M∂§π «P√¢∞À°∏»IIˆ¿¿ÓÓÓÓˢ KKÔÔÌÌ˙ÈÈ¿¿˜ - ÃÃÚÚ˘ÛÛ¿¿ÓÓııËË ™™ÙÙ‡‡··

∆∆ËËÏÏ .. 226688330077 11229966 ,, 226688 11002244001155 ,, 66993399220011884433

ΑΑΑΑ ΝΝΝΝ ΑΑΑΑ ΚΚΚΚΟΟΟΟ ΙΙΙΙ ΝΝΝΝ ΩΩΩΩ ΣΣΣΣ ΗΗΗΗ

Ο εγγονός της συγχωριανής µας Σοφίας Ι. Χρηστοκώστα, ηλικίας τεσσάρων (4) µηνώναντιµετωπίζει σοβαρό πρόβληµα υγείας και προγραµµατίζεται η αποστολή του στη Γαλλίαγια επέµβαση στο κεφάλι εντός του α’ εξαµήνου του 2016. Όποιος επιθυµεί να βοηθήσει τηνοικογένεια στη δύσκολη αυτή στιγµή που αντιµετωπίζει είναι στη διάθεσή του οι παρακάτωτραπεζικοί λογαριασµοί:α.GR5601408620862002101135547 (Αρ. λογ. 862002101135547 ALPHA BANK, ∆ικ. ΣοφίαΧρηστοκώστα)β. GR2901102610000026135270267 (Αρ. λογ. 26135270267 Εθνική Τράπεζα, ∆ικ. ΧρήστοςΜαµακής πατέρας του βρέφους)

Το ∆Σ της αδελφότητας ευχαριστεί όλους τους συγχωριανούς και τους φίλους τηςΡοδαυγής για τη στήριξη που παρέχουν στο σύλλογό µας, στη δύσκολη αυτή περίο-δο που διανύουµε. Η αδελφότητα δεν έχει άλλους πόρους εκτός από τη δική σαςσυνδροµή. Τη συνδροµή σας µπορείτε να τη δίνετε στα µέλη του ∆Σ της αδελφότη-τας, στην Κυρία Ρένα Αράπη ή να την καταθέτετε στην Εθνική τράπεζα στο λογα-ριασµό:

ΠΡΟΣΟΧΗ: Ο λογαριασµός της Εθνικής Τράπεζας έχει αλλάξει.

Ο ΝΕΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ: 178/001501-65 και IBAN: GR5201101780000017800150165

ΚΩ∆. SWIFT ΤΡΑΠΕΖΑΣ(BIC) ETHNGRAA.

€ €

∆ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΕΚ∆ΗΛΩΣΗΣ

ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ

Με µεγάλη επιτυχία πραγµατοποιήθηκε χθες στο Πνευµατικό Κέντρο Ηπειρω-τών, Κλεισθένους 15 στην Αθήνα, εκδήλωση αφιερωµένη στο ιστορικό γεφύ-

ρι της Άρτας µε προβολή ντοκιµαντέρ του Βασίλη Γκανιάτσα “Της Άρτας το γε-φύρι”. Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε από τον σύλλογο Απανταχού ∆ιστρατιω-τών Άρτας και την αδελφότητα Θεοδωριανιτών Άρτας υπό την αιγίδα της Πανη-πειρωτικής Συνοµοσπονδίας Ελλάδας. Τιµητική πλακέτα, για την προσφορά τουστον πολιτισµό, απένειµε εκ µέρους των συνδιοργανωτών Συλλόγων στο ΒασίληΓκανιάτσα ο βουλευτής Άρτας του Σύριζα κ. Βασίλης Τσίρκας. Στη συνέχεια ακο-λούθησε η παρουσίαση του βιβλίου “Εν χορώ και οργάνοις” του χοροδιδάσκαλουκαι λαογράφου Σπύρου Νεραϊδιώτη. Για το βιβλίο µίλησαν οι: Αντώνης Κοντός,παιδίατρος, πρόεδρος του Συλλόγου των Απανταχού ∆ιστρατιωτών Άρτας, Γιάν-νης Λιούκας πρόεδρος της αδελφότητας Θεοδωριανιτών Άρτας, καθώς και οιαξιόλογοι δηµοσιογράφοι Χρήστος Μέγας και Ηλίας Προβόπουλος. Την εκδήλω-ση χαιρέτησε ο πρόεδρος της Π.Σ.Ε κ. Γιώργος ∆όσης, ο οποίος απένειµε εκ µέ-ρους των συνδιοργανωτών Συλλόγων τιµητική πλακέτα στον συγγραφέα ΣπύροΝεραϊδιώτη για την προσφορά του στον πολιτισµό. Τραγούδια του γάµου ερµή-νευσαν “Οι Λαλητάδες”. Μετά την εκδήλωση ακολούθησε Ηπειρώτικο γλέντιστην ταβέρνα "το Χαγιάτι" στο Γαλάτσι. Συγχαρητήρια στους διοργανωτές πουµας ταξίδεψαν στην ιστορία και την παράδοση!!!

Page 3: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

Μέσα στο µικρό δωµάτιο επικρατούσε σχεδόν απόλυτη σι-γή και το χάραµα αχνόφεγγε στα ιδρωµένα τζάµια των πα-ραθύρων, των οποίων το µεγαλύτερο µέρος ήταν καλυµµέ-νο µε χειροποίητα δαντελωτά κουρτινάκια που απεικόνιζανόµορφα πουλιά καθισµένα πάνω σε γερτά απ’ το βάροςτους κλωνάρια. Το µόνο που µπορούσε κανείς µε δυσκολίαν’ ακούσει εκεί µέσα ήταν οι ανάσες των τριών παιδιών πουκοιµόντουσαν στα από λεπτές λαµαρίνες κρεβάτια τους καιτα οποία ήταν τοποθετηµένα σε σχήµα Π στις τρεις πλευ-ρές του δωµατίου.Η διακόσµηση ήταν λιτή. Εκτός απ’ τα κρεβάτια, σε µια γωνιάυπήρχε ο σκεπασµένος µε λευκό σεντόνι γιούκος, στον οποίοήταν τοποθετηµένα τα υφαντά στρωσίδια και τα κλινοσκεπά-σµατα που είχε φέρει ως προίκα η κυρά – Τασιά, η µάνα τους,απ’ το πατρικό της και σε µια άλλη γωνιά ένα µπαούλο µε διά-φορα χρειώδη, σκεπασµένο κι αυτό κατά τη συνήθεια µ’ έναµπαουλόπανο, που τη µονοτονία του λευκού του υφάσµατοςδιέκοπταν κεντηµένα µε βυζαντινή βελονιά πολύχρωµα άνθιναµοτίβα. Αντί για ντουλάπα υπήρχε µια ξύλινη κρεµάστρα µεάγκιστρα για το κρέµασµα των ρούχων, µεγαλύτερη από έναµέτρο – τέτοιες είχαν τότε και τα καφενεία, για να κρεµούν οιπελάτες τα καπέλα και τα παλτά τους – που κι αυτή ήταν σκε-πασµένη µε λευκό σεντόνι που στην άκρη του κρέµοντανωραία πλεχτή δαντέλα. Υπήρχαν και δυο ξύλινες καρέκλες µεψάθινο κάθισµα· πάνω τους ήταν τοποθετηµένα µαξιλάρια κε-ντηµένα µε τετραβελονιά1, στα οποία ήταν απεικονισµένα πο-λύχρωµα γεωµετρικά σχήµατα.Το σκηνικό συµπληρώνονταν απ’ το εικονοστάσι µε την εικόνατης αγίας Παρασκευής στη µια από τις ανατολικές γωνίες τουδωµατίου, από µια κορνίζα που πίσω απ’ το τζάµι της υπήρχεµια ασπρόµαυρη φωτογραφία του οικοδεσπότη από τότε πουυπηρετούσε στο στρατό και φυσικά µια στεφανοθήκη µέσαστην οποία η κυρά – Τασιά είχε τοποθετήσει τα στέφανα τουγάµου της, ένα κλωνί βασιλικό απ’ τη γιορτή του Σταυρού κιένα κλαδάκι δάφνης απ’ την Κυριακή των Βαΐων, τα οποία κάθεχρόνο ανανέωνε, και στο κέντρο της στεφανοθήκης υπήρ-χε µια επίσης ασπρόµαυρη φωτογραφία, στην οποία εκείνηστεκόταν στο πλευρό του συζύγου της λυγερόκορµη µέσα σ’ένα λαδί νυφικό την ηµέρα του γάµου τους.Σ’ αυτό το δωµάτιο, πάνω στα κρεβάτια που µε κάθε κίνησητου κορµιού τρίζανε, σκεπασµένα µε βαριά κλινοσκεπάσµατα,µάλλινες κουβέρτες, φλοκάτες και πάνω πάνω µε κουρελού-δες, αν έβλεπε κανείς τα τρία αγγελούδια, σχεδόν δεν θα κα-ταλάβαινε, αν επρόκειτο για ανθρώπους που κοιµόντουσαν ήγια σωρούς κλινοσκεπασµάτων που είχαν σωριαστεί για κά-ποιο λόγο πάνω σ’ αυτά τα κρεβάτια. Αν και χειµώνας – η µέραπου αχνόφεγγε στα τζάµια ήταν αυτή των Χριστουγέννων –στο δωµάτιο δεν υπήρχε καµιά εστία θέρµανσης. Μόνο τα κορ-µιά και οι ζεστές αναπνοές τους ανάδιδαν κάποια ζεστασιάπου κι αυτή απλώνονταν µέσα στα σκεπάσµατά τους έτσι πουκοιµόντουσαν έχοντας καλυµµένο όλο τους το σώµα. Κάθεχειµωνιάτικο βράδυ άλλωστε, µόλις ένιωθαν πως είχε ζεσταθείαπ’ τις ανάσες τους και το χουχούλιασµα η µικρή τους φωλί-τσα, τότε έφτιαχναν µια µικρή τρυπούλα και έβγαζαν λίγο τηµυτούλα τους για ν’ ανασαίνουν καθαρό αέρα. Αυτές οι παιδι-κές αναπνοές όµως ήταν πολύ αδύναµες για να ζεστάνουν τηνπαγωµένη ατµόσφαιρα του δωµατίου που λίγο διέφερε η θερ-µοκρασία του απ’ αυτή που επικρατούσε έξω. Μόνο, κάθε πουξηµέρωνε γιορτή ή Κυριακή, το αναµµένο καντήλι σκόρπιζε µιαιδιαίτερη θαλπωρή λες κι αυτή η µικρή φωτίτσα που τρεµόσβη-νε µέχρι το χάραµα είχε τη δύναµη να τα ζεστάνει πιο πολύ!Κι εκείνο το κρύο βράδυ ήταν αναµµένο το καντήλι. Πώς µπο-ρούσε να γίνει αλλιώς, αφού ξηµέρωναν Χριστούγεννα; Αλλάδεν ήταν µόνο αυτό. Το καντήλι όλο το ∆ωδεκαήµερο είχε τηντιµητική του! Λίγο για να διώχνει τα καρκατζούλια2 που φοβού-νται όλα τα θεοτικά πράµατα, λίγο που οι µεγάλες γιορτές δια-δέχονταν η µια την άλλη κι η συνήθεια το καλούσε, φώτιζε µετο λιγοστό του φως το χώρο και για αρκετές συνεχόµενες µέ-ρες ήταν η βραδινή συντροφιά τους.Το ξηµέρωµα των Χριστουγέννων το καντήλι έκαιγε ακόµα,αφού η κυρά – Τασιά εκείνη τη γιορτινή µέρα του είχε βάλεικαι περισσότερο λάδι. Ήταν αναµµένο και την ώρα που εκείνηπλησίασε το καθένα απ’ τα βλαστάρια της, ξεσκέπασε το προ-σωπάκι τους και µ’ ένα γλυκό φιλί τα ξύπνησε.– Σ’κουθείτι, σ’κουθείτι, µανάρια µ’! Ίφιρ’ αµίλ’του νιρό ναν’φτείτι κι να πάµι στ’ν εκκλησιά! Χρονιάρα µέρα σήµιρα. ∆ε θαλείψ’ καένας απ’ τ’ν εκκλησιά, σ’κουθείτι!– Άσι µας να κοιµ’θούµι λίγου ακόµα, µάνα! Κάν’ πουλύ κρύου!Απάντησαν τα παιδιά και τα τρία µαζί.– Σ’κουθείτι, µανάρια µ’! Σ’κουθείτι! Σας έχου κι µια έκπληξ’!Επέµενε εκείνη.– Α! Τι είνι, τι είνι; Είπαν πάλι µε µια φωνή.– Έρ’ξι χιουνάκι!...Με τη φράση «έρ’ξι χιουνάκι» κάµφθηκαν όλες οι αντιστάσειςτους για παραµονή στο κρεβάτι. Το πότε σηκώθηκαν και βρέ-θηκαν στο παραθύρι, για να βεβαιωθούν ιδίοις όµµασι για τοευχάριστο νέο ούτε που το κατάλαβαν. Το κρύο δεν ήταν πιαενοχλητικό, αλλά το ευγνωµονούσαν κιόλας, γιατί τους έφερετο πολυπόθητο «χιουνάκι» και το µυαλό τους ταξίδεψε αµέ-σως στο χιονοπόλεµο που θα ’παιζαν και στο χιονάνθρωπο πουθα ’στηναν αµέσως µετά τη λειτουργία των Χριστουγέννωνστην πλατεία του χωριού, αλλά και στην αυλή τους. Κι όπως ταβεβαίωνε η µάνα τους, η κυρά – Τασιά, που είχε περπατήσει τοχάραµα πάνω στο φρέσκο χιόνι καθώς πήγε στη βρύση για να

την «ταΐσει» και να τους φέρει αµίλητο νερό, το χιόνι έτριζεστο πάτηµά της και παρατηρούσε πως ούτε λίγο από κείνο που’ταν πάνω στα κλαδιά των δέντρων δεν έλεγε να πέσει απόκει, πράγµατα που στη λαϊκή µετεωρολογία σήµαιναν πως θα’ριχνε κι άλλο χιόνι!...Εκείνη, όποιες κι αν ήταν οι καιρικές συνθήκες, κάθε χρόνο τοξηµέρωµα των Χριστουγέννων θα πήγαινε να «ταΐσει» τη βρύ-ση και να φέρει αµίλητο νερό.Αποβραδίς ετοίµαζε το «φαΐ» της βρύσης. Ψωµί απ’ αυτό που

’χε φτιάξει για τις γιορτές του ∆ωδεκαηµέρου και το ’χε στολί-σει µε κατσίκια3, κρέας απ’ το γουρουνάκι που είχε σφαχτείχάριν των ηµερών, οπωσδήποτε, άγνωστο γιατί, ένα κεφάλιαπό µικρό άγριο πουλί απ’ αυτά που συνήθιζαν να πιάνουν ταπαιδιά στις τσιόπνες4 και φυσικά κάποιο χριστουγεννιάτικογλυκάκι. Το πήγαινε, λοιπόν, µε το χάραµα το «φαΐ» στη βρύ-ση, το απίθωνε στο παρακείµενο πεζούλι και τη χαιρετούσε λέ-γοντας: «Καλ’µέρα κι Χρόνια Πουλλά! Όπους τρέχ’ του νιρό νατρέχ’ κι του βιo!». Γέµιζε µετά το αγγείο που ’χε φέρει µαζί τηςµε νερό και το ’φερνε στο σπίτι για να πλύνουν όλοι µ’ αυτό τοπρόσωπό τους.Σ’ αυτή τη διαδροµή απ’ το σπίτι στη βρύση και αντίστροφα,κανέναν δεν καληµέριζε ούτε του ευχόταν χρόνια πολλά µέραπου ήταν. Η πανάρχαια συνήθεια του «ταΐσµατος» της βρύσηςκαι του αµίλητου νερού, για να φέρει την προσδοκώµενη ευτυ-χία στο σπιτικό, έπρεπε να γίνει µε την προβλεπόµενη ιεροτε-λεστία· κάθε παρατυπία αποτελούσε χωρίς άλλο κακό οιωνό!Αυτή τη συνήθεια την τηρούσαν σχεδόν όλες οι γυναίκες τουχωριού. Κι η αλήθεια είναι ότι ήταν σχεδόν η µόνη φορά πουσυναντιούνταν στην ίδια διαδροµή που αυτές οι γυναίκες κα-θηµερινά έκαναν πάνω από µία φορά, για να φέρουν νερό στοσπίτι µε τη βαρέλα, που δεν αντάλλασσαν καληµέρα µεταξύτους. ∆εν ήξεραν το γιατί. Ούτε γιατί δεν µιλούσαν, ούτε γιατί«τάιζαν» τη βρύση κάθε πρωί Χριστουγέννων, ούτε γιατί έπρε-πε να νιφτεί όλη η οικογένεια µε το αµίλητο νερό. Για να τοέκαναν τόσες και τόσες γενιές ανθρώπων, κάτι θα ήξεραν. Ανµάλιστα τύχαινε και τις ρωτούσες, γιατί το κάνουν, δεν ήξεραννα πουν κάτι πειστικό, απλά απαντούσαν πως «έτσ’ του βρή-καν του έθιµου κι έτσ’ θα τ’ αφήκουν!».Κι η κυρά – Τασιά, κάθε φορά που τη ρωτούσαν τα παιδιά της,βρίσκονταν πάντα σε αµηχανία και δεν ήξερε πώς να απαντή-σει, µε λογικοφανή έστω επιχειρήµατα, για την τέλεση του εθί-µου. Απλά επαναλάµβανε τη λαϊκή πίστη για τη θαυµαστή δύ-ναµη της ηµέρας των Χριστουγέννων και όλων των µεγάλωνεορτών, αλλά επέµενε και στην επίσης λαϊκή πίστη πως στανερά κατοικούν διάφορα πνεύµατα, τα οποία µε τις εξιλαστι-κές προσφορές τους θα εξευµενίζονταν και θα ’φερναν οπωσ-δήποτε ευτυχία στο σπιτικό τους! Σηµείωνε µάλιστα µε νόηµατο κοινότυπο πως οι πρόγονοί τους που είχαν καθιερώσει αυτήτη συνήθεια κάτι περισσότερο πρέπει να ’ξεραν που αυτοί τοαγνοούσαν. Πάντως, µεγαλωµένη εκείνη µέσα σε µια κοινωνίαπου σεβόταν και τηρούσε απαρέγκλιτα αυτές κι άλλες, ανάλο-γες για την περίσταση, συνήθειες, δεν έθετε πολλά ερωτήµα-τα στον εαυτό της, απλά κατέληγε σ’ εκείνο το στερεότυποπου όλοι έλεγαν πως «έτσ’ τα βρήκαµαν τα ιθίµατα5 κι έτσ’ θατ’ αφήκουµι!».Τα παιδιά βέβαια τα έτρωγε η περιέργεια, γιατί, αν και για κά-ποια απ’ τα έθιµα έβλεπαν πως κάπως δικαιολογείται η ύπαρξηκαι η συνέχειά τους, το «τάισµα» της βρύσης το θεωρούσανεντελώς παράλογο. Αυτά ήξεραν πως φαΐ τρώνε µόνο τα κάθεείδους ζωντανά, για τα άψυχα όπως η βρύση δεν είχαν ακού-σει κάτι ανάλογο, ούτε ακόµα και στα παραµύθια. Τι συνέβαινεστ’ αλήθεια; Έπρεπε να πάνε στη βρύση να δούνε! Και είδαν!...Κάποια Χριστούγεννα, που, αν και δεν είχε χιόνι, έκανε πάραπολύ κρύο, βρέθηκαν λίγο µετά το σχόλασµα της εκκλησιάςστη βρύση που πήγαιναν και την «τάιζαν» οι γυναίκες του κά-τω µαχαλά του χωριού. Τόσο πολύ ήταν το κρύο που µεγάλακρούσταλλα κρέµονταν δίπλα απ’ τα τρεχούµενα νερά της καιδεν υπήρχε ούτε µια µικρή από τις παρακείµενες λακκούβεςπου το νερό της να µην είχε γίνει σαν διάφανο γυαλί.Αφού βεβαιώθηκαν πως πολλά φαγητά βρίσκονταν ακόµα πά-νω στο πεζούλι, κρύφτηκαν πίσω απ’ τους κορµούς των θεόρα-των πλατανιών που υπήρχαν στη ρεµατιά και από απόστασηασφαλείας παραµόνευαν ακίνητα χωρίς να υπολογίζουν τοτσουχτερό κρύο. Τα ρούχα που φορούσαν βέβαια δεν τουςεξασφάλιζαν αρκετή προστασία, τα µάγουλα και τα χέρια τουςείχαν γίνει κατακόκκινα και τα πόδια τους, αν και φορούσανχοντρά τσουράπια, σχεδόν δεν τα ένιωθαν έτσι που στέκοντανακίνητα κι η ρεµατιά κατέβαζε ένα ψιλό και διαπεραστικό αε-ράκι. Το ευτύχηµα ήταν ότι δεν περίµεναν για πολύ, γιατί δια-φορετικά θα είχαν κινδυνεύσει, αν όχι να πάθουν κρυοπαγήµα-τα, τουλάχιστον να κρεβατωθούν για µέρες.Μόνη συντροφιά σ’ αυτή την αναµονή ήταν τα κοτσύφια πουτιτίβιζαν µέσα στους κισσούς που ήταν απλωµένοι πάνω στουςχοντρούς κορµούς των πλατανιών ψάχνοντας για τροφή κα-θώς και οι µικροί κοκκινολαίµηδες και οι ακόµη µικρότεροι τρυ-ποφράχτες που κι αυτοί µε την ίδια αποστολή πετάριζαν εδώ κιεκεί. Κι η ατµόσφαιρα συµπληρώνονταν απ’ τον ηδυαπόηχοτου νερού που κατρακυλούσε στην κοίτη της ρεµατιάς και πουένα του µέρος τροφοδοτούσε τις καθηµερινές6, µέσω της κά-ναλης, τη λειτουργία του νερόµυλου που ήταν θεµελιωµένοςστη µια πλευρά της.Αυτή τη µέρα που οι κάθε λογής ανθρώπινες δραστηριότητεςείχαν σταµατήσει µέσα στη ρεµατιά, µέσα στη σιωπή που εξα-σφαλίζει η απουσία της θορυβώδους ανθρώπινης παρουσίας,

τα παιδιά, έτσι καθώς αφουγκράζονταν και τους πιο ανεπαί-σθητους ήχους της φύσης, ένιωθαν το πόσο η φύση µπορεί καιζει στους δικούς της ρυθµούς, µε απόλυτη αυτάρκεια, χωρίςνα έχει ανάγκη τον άνθρωπο.∆εν συµβαίνει όµως το ίδιο και µε τον άνθρωπο. Ο άνθρωποςκαι τη φύση τη χρειάζεται, για να επιβιώσει, και τους άλλουςανθρώπους. Πρωτίστως τη φύση και κυρίως τους Ανθρώπους!Αυτό, αν και το υποπτεύονταν, το κατάλαβαν πολύ καλά εκεί-να τα Χριστούγεννα εκεί στη ρεµατιά, όταν άρχισαν να κατα-φτάνουν στη βρύση άνθρωποι και κυρίως µικρά παιδιά, για ναπάρουν το «φαΐ» της βρύσης. Είδαν γνωστά πρόσωπα και κυ-ρίως παιδιά που µαζί τους έπαιζαν κρυφτό, κυνηγητό, αµά-δες… Είδαν και κατάλαβαν. ∆εν χρειάζονταν πλέον να ξανα-ρωτήσουν και πράγµατι δεν ξαναρώτησαν για το νόηµα που εί-χε το «τάισµα» της βρύσης και το αµίλητο νερό. Ο καθέναςτην ηµέρα των Χριστουγέννων µπορούσε να βοηθάει τους συ-νανθρώπους του χωρίς να το διατυµπανίζει και δεν µπορεί πα-ρά αυτή η καλή του πράξη, µέρα που ήταν, να έφερνε αφθονίακαι ευτυχία στο δικό του σπιτικό. Και η µικρή κόρη της κυρά –Τασιάς, µετά από καιρό, όταν διάβασε για τα «δείπνα της Εκά-της» των αρχαίων προγόνων, το «τάισµα» της βρύσης έφερεστο µυαλό της!...

Γλωσσάρι

1. τετραβελονιά, η δηµιουργία σταυροβελονιάς σταυρωτά πά-νω σε άλλη σταυροβελονιά.2. καρκατζούλια, τα καλικάτζαροι.3. κατσίκια, τα σχέδια στα ψωµιά των Χριστουγέννων, δηλωτι-κά αφθονίας.4. τσιόπνες, οι παγίδες µικρών πουλιών.5. ιθίµατα, τα έθιµα.6. καθηµερινές, οι εργάσιµες µέρες κάναλη, η υδρορροή πουοδηγεί το νερό στο νερόµυλο και τον θέτει σε λειτουργία.

H PO¢AY°H OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015

3

1. Παραδοσιακοί Ξενώνες

α) «ΑΡΑΧΘΕΑ» στη Λάψαινα 7 αυτόνοµες κατοικίες Τεσσάρων ατόµωνΤηλ. 6978470819 email: [email protected]

β) «ΜΑΡΟΥΣΙΩ» στην είσοδο της Ροδαυγής 8 επιπλωµένα διαµερίσµατα Τηλ. 6932660303 - 2683071131 www.marousio.gr

γ) «ΝΙSISTA» στο κέντρο της Ροδαυγής 5 δίκλινα + 2 Σουίτες Φαγητό – Καφετέρια – Bar (24ωρο)Τηλ. 2683071484 – www.nisista.gr

2. Φαρµακείο στο κέντρο της Ροδαυγής Τηλ. 2683071424

3. Καφενεία – Ουζερί στο κέντρο της Ροδαυγής

Καφέ Μπαρ «Η πονηρή αλεπού» Τζουµερκιώτης Θεόδωρος Τηλ. 6947274677

4. Ταβέρνες – Ψησταριές

α) «ΑΘΗΝΑΙΟ» στο κέντρο της Ροδαυγής

Τηλ. 2683071150

β) Γεωργογιάννη Ευαγγελία στην πλατεία Ροδαυγής

Τηλ. 2683071560 – 6977993137

γ) Γεωργογιάννης Κων/νος στον ΑηΛιά

Τηλ. 2683071253

δ) Καλλιµογιάννης Παναής στο Κακολάγκαδο

Τηλ. 6947382796

ε) Καφέ-Ταβέρνα «Το στέκι της Ροδαυγής»

στην είσοδο της Ροδαυγής, Τηλ. 6932117986

στ) Mεζεδοπωλείο-Ψησταριά στο Eκκλησιαστικό

κατάστηµα Aγίας Tριάδος Σουµεσίου, Iωάννης B. Kασσάρας, Tηλ. 6937364844

5. Παντοπωλείο στο κέντρο Ροδαυγής Γραµµατικού Λιλή Τηλ. 2683071256

6. Πρατήριο Άρτου στο κέντρο ΡοδαυγήςΓεραγόρης Βασίλης Τηλ. 6946420970

7. Χειροποίητα Κοσµήµατα στο κέντρο της Ροδαυγής «ΤΗΛΕΜΑΧΗ» Τηλ. 2683071258 – 6948835818

8. ΤΑΞΙ στο κέντρο της Ροδαυγής Παπαβασιλείου Κων/νος Τηλ. 2683071385 – 6944513727

∆È ı· ‚Ú›Ù ÛÙË ƒÔ‰·˘Á‹

∆ιήγηµα της Παναγιώτας Π. Λάµπρη: «Το «τάισµα» της βρύσης»

Page 4: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015 H PO¢AY°H

4

Οι διοργανωτές της εκδήλωσης, µετην από καρδιάς βοήθεια των εθε-λοντών, κατάφεραν να εξυπηρετή-σουν τους επισκέπτες οι οποίοι πε-ρίµεναν µε υποµονή στη σειρά ναπάρουν κάστανα, τσίπουρο, τηγανί-τες, να αγοράσουν σουβλάκια καικοντοσούβλι. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος φέτοςφρόντισε, λόγω των αναµενόµενωνκακών καιρικών συνθηκών, να τοπο-θετήσει σκέπαστρο σε όλη σχεδόντην πλατεία και έτσι προστατεύτη-καν από τη βροχή οι επισκέπτες, οιπαραγωγοί, οι εργαζόµενοι και οιµουσικοί.

Η γιορτή ξεκίνησε αποβραδίς τοΣάββατο 10 Οκτώβρη, που οι γυναί-κες του χωριού χαράκωσαν τα κά-στανα και µπήκαν τα καζάνια στηφωτιά. Τη βραδιά αυτή επισκέφθηκετο χωριό µας ο Πρόεδρος του Ποτα-µιού κ. Σταύρος Θεοδωράκης οοποίος χαράκωσε κάστανα µε τιςγυναίκες, τραγούδησε παραδοσιακάτραγούδια µε τους διοργανωτές καιαπόλαυσε κάστανα βραστά, µυρω-δάτο τσίπουρο, συνοµίλησε µε τουςπαρευρισκοµένους και έµεινε µε τιςκαλύτερες εντυπώσεις. Φέτος ο Πολιτιστικός Σύλλογος δώ-ριζε σε κάθε επισκέπτη ένα γυάλινοποτηράκι για τσίπουρο µε το λογό-τυπο «γιορτή κάστανου και τσίπου-ρου – Ροδαυγή» το οποίο άρεσε ιδι-αίτερα στους επισκέπτες. Ένα µεγάλο αντάµωµα σε µια γιορ-τή η οποία έχει ως κύριο σκοπό τηνανάδειξη των τοπικών προϊόντωνόπως είναι το κάστανο και το τσί-πουρο, αλλά και άλλων τοπικώνπροϊόντων όπως είναι το µέλι, η ρί-

γανη, η θρούµπη, τα ξερά σύκα, ταγλυκά κουταλιού, το τσάι, γλυκό καιµαρµελάδα από κάστανο, κυδώνια,και άλλα παραδοσιακά ντόπια προϊ-όντα. Οι παραγωγοί του χωριού, σεειδικό διαµορφωµένο χώρο διέθε-ταν τα παραπάνω προϊόντα. Τα κάστανα (400 κιλά περίπου), πουπροσφέρθηκαν στους επισκέπτεςτην ηµέρα αυτή ήταν προσφοράτων καστανοπαραγωγών της Ρο-δαυγής και χαρακώθηκαν από τιςγυναίκες του χωριού.Προσφέρθηκε δωρεάν τσίπουρο(100 κιλά) καθώς και τηγανίτες ζε-στές παρασκευασµένες επιτόπου

από γυναίκες της Ροδαυγής. Οι επισκέπτες µας απόλαυσαν καιδιασκέδασαν µε την παραδοσιακήκοµπανία του Βασίλη Γεραγόρη µέ-χρι τις βραδινές ώρες. Στην γιορτή αυτή, η οποία αποτελείπόλο έλξης για πολλούς επισκέπτεςόχι µόνο από το νοµό της Άρτας,αλλά και από διάφορες περιοχέςτης Ελλάδας, δόθηκε η ευκαιρία γιαένα µεγάλο αντάµωµα και ψυχαγω-γία, προβολή των τοπικών προϊό-ντων και τόνωση της τοπικής οικο-νοµίας. Για την πραγµατοποίησητης γιορτής εργάστηκαν αφιλοκερ-δώς µε µεράκι και καλή καρδιά πε-ρισσότερα από 40 άτοµα. Ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλ-λόγου, στο σύντοµο χαιρετισµότου, καλωσόρισε τους παρευρισκο-µένους και τους ευχαρίστησε γιατην παρουσία τους στην 7η γιορτήκάστανου και τσίπουρου, «µια γιορ-τή, όπως είπε, που χρόνο µε τονχρόνο συγκεντρώνει περισσότεροκόσµο, έχει ως σκοπό την ανάδειξη

των τοπικών µας προϊόντων όπωςτο κάστανο και το τσίπουρο, τη δια-τήρηση της παράδοσής µας και ό,τιδηµιουργήσαµε µε πολύ κόπο καιµεράκι τα προηγούµενα χρόνια».Στη συνέχεια ευχαρίστησε το ∆ήµοΑρταίων και την Περιφερειακή Ενό-τητα ΄Αρτας για τη συνδιοργάνωσηκαι την οικονοµική υποστήριξη, τουςφορείς του χωριού που συµµετεί-χαν στην γιορτή, τους χορηγούςγια την οικονοµική βοήθεια και στή-ριξή τους, τους καστανοπαραγω-γούς που διέθεσαν τα καστανάτους, το ΚΤΕΛ Άρτας για το λεωφο-ρείο που διέθεσε για τη µεταφοράτων επισκεπτών από την επαρχιακήοδό στο κέντρο και αντιστρόφως,όλους όσους βοήθησαν για τηνπραγµατοποίηση της γιορτής αυτής. Σύντοµο Χαιρετισµό απηύθυνε και ο∆ήµαρχος Αρταίων κ. Τσιρογιάννης,ο οποίος εξήρε την προσπάθεια τουΠολιτιστικού Συλλόγου, των φορέ-ων και των εθελοντών του χωριού,επισηµαίνοντας τη σηµασία της

γιορτής αυτής για την προβολή τωντοπικών προϊόντων και ανέφερε ότιο ∆ήµος θα είναι πάντα αρωγός καιθα στηρίζει τέτοιες σηµαντικές εκ-δηλώσεις. Στην εκδήλωση ο Χορευτικός Όµι-λος Ιωαννίνων παρουσίασε χορούςτης Ηπείρου δίνοντας ένα διαφορε-τικό και πολιτισµικό χρώµα. Την ηµέρα αυτή επισκέφθηκαν τοχωριό µας 100 περίπου Βορειοηπει-ρώτες από τους Αγίους Σαράντα, µετουριστικό λεωφορείο και µας θύµι-σαν τον Ελληνισµό της ΒορείουΗπείρου, τα δύσκολα χρόνια και τιςδοκιµασίες που πέρασε η φυλή µαςσε διάφορες φάσεις της ιστορικήςδιαδροµής. Την εκδήλωση τίµησαν µε την πα-ρουσία τους εκτός από το ∆ήµαρχοΑρταίων κ. Χρήστο Τσιρογιάννη, ηκ. Όλγα Γεροβασίλη ΒουλευτήςΆρτας, Υφυπουργός παρά τω Πρω-θυπουργώ και Κυβερνητική Εκπρό-σωπος, ο κ. Γεώργιος Στύλιος Βου-λευτής Άρτας, οι θεµατικοί αντιπε-

ριφερειάρχες Ιωάννης Κατέρης καιΠερικλής Βασιλάκης, αντιδήµαρχοι,Πρόεδροι ∆ηµοτικών Συµβουλίων,Περιφερειακοί και ∆ηµοτικοί Σύµ-βουλοι, εκπρόσωποι φορέων καιαντιπροσωπεία του Σώµατος Ελλη-νικού Οδηγισµού.

Tου Xρήστου Σταύρου

Η ΓΙΟΡΤΗ ΚΑΣΤΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΣΙΠΟΥΡΟΥ ΠΟΛΟΣ ΕΛΞΗΣ ΓΙΑ ΧΙΛΙΑ∆ΕΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 µε χλωρίδα και πανίδα

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ρο-δαυγής και φέτος έχει εκδώσειένα καλαίσθητο ηµερολόγιο µεφωτογραφίες από τη Ροδαυγή.Το ηµερολόγιο αποτελείται από13 φύλλα µαζί µε το εξώφυλλο,έχει αναλυτικό εορτολόγιο καιπεριλαµβάνει φωτογραφίες απότο διαγωνισµό µε θέµα «χλωρίδακαι πανίδα» του τόπου µας. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος µε τοηµερολόγιο αυτό θέλει να ανα-δείξει τον φυσικό πλούτο τουχωριού µας, µε σκοπό την δια-µόρφωση µιας πληρέστερης ει-κόνας για την τοπική χλωρίδα καιπανίδα και να βελτιώσουµε τηνστάση µας απέναντι στο σπίτιµας, «τη µητέρα φύση». Τα ηµερολόγια τυπώθηκαν σεπεριορισµένο αριθµό και παρακα-λούµε οι συγχωριανοί µας να ταπροµηθευτούν σύντοµα γιατί πέ-ραν της µικρής οικονοµικής στή-ριξης προς τον σύλλογο, αξίζουνκαι για συλλεκτικό υλικό. ∆ιατί-θενται από τα µέλη του ∆.Σ. καιτα καταστήµατα της Ροδαυγής.

Aναµνηστικό της γιορτής.

Oι επίσηµοι έδωσαν το παρόν.

Oι εθελοντές σε πλήρη δράση.

Eθελοντές όλων των ηλικιών.

O χορευτικός Όµιλος Iωαννίνων.

Oι επισκέπτες δοκιµάζουν την καστανόσουπα.

Page 5: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

H PO¢AY°H OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015

5

Για να γίνει η έρευνα και η τεχνολογίακινητήριος µοχλός για τη µετατροπή τηςΕλλάδας σε µια παραγωγική κοινωνία,απαιτείται άµεσα χάραξη πολιτικής «βάσειτεκµηρίων», στρατηγική αναδιάρθρωση τωνυποδοµών και σηµαντική εισροή νέου αν-θρώπινου δυναµικού.

To 1998 o AntonioTabucchi στο δοκίµιό του‘LagastritisdePlaton’ (1) διατύπωσε την οξείααντίθεσή του στην άποψη του Umberto Ecoότι σε καιρούς κρίσης οι διανοούµενοι δενείναι σε θέση να προσφέρουν κάτι χρήσιµοστην κοινωνία (2). Ο Eco σηµείωνε µάλισταότι «το µόνο ουσιαστικό πράγµα που µπο-ρεί να κάνει ένας διανοούµενος, όταν τοσπίτι του καίγεται, είναι να καλέσει την πυ-ροσβεστική»(2). Ο Tabucchi αντέτεινε ότι οιδιανοούµενοι θα έπρεπε να είναι λιγότεροπαθητικοί, αναλαµβάνοντας δράση, και µά-λιστα να χρησιµοποιήσουν τις ερευνητικέςτους ικανότητες, προκειµένου να συµβάλ-λουν στην ανατροπή του υφιστάµενου πλαι-σίου, συµβάλλοντας έτσι στην ανάδειξητου προβλήµατος και στην τελική λύσητου. Τα τελευταία χρόνια το «σπίτι» τηςΕλλάδας βρίσκεται όντως «τυλιγµένο στιςφλόγες» και οι επιστήµονες (ηµών συµπε-ριλαµβανοµένων) είτε έχουν παραµείνεισιωπηλοί και αδρανείς είτε, στην καλύτερηπερίπτωση, επιµένουν απλώς να καλούντην «πυροσβεστική» -µεταθέτουν δηλαδήτη λύση του προβλήµατος σε άλλους.Ωστόσο, οφείλουν µε αφετηρία αυτήν τηνκρίση, αφενός να διατυπώσουν ριζοσπαστι-κές και µεταρρυθµιστικές προτάσεις, αφε-τέρου να λάβουν αντίστοιχες αποφάσεις,αντανακλώντας το ουσιαστικό νόηµα τηςλέξης «κρίση» - απόφαση.Τα αίτια της σηµερινής οικονοµικής και

κοινωνικής κρίσης στην Ελλάδα δεν επιδέ-χονται πλέον παρερµηνείες. Η πολιτική τηςΕλλάδας για την οικονοµική ανάπτυξη καιτην κοινωνική δικαιοσύνη πάσχει εδώ και δε-καετίες. Παρά τα µεγάλα ποσά που έχουνεισρεύσει στην Ελλάδα από τα Ευρωπαϊκάδιαρθρωτικά ταµεία, οι ευκαιρίες για την οι-κοδόµηση ενός σύγχρονου Ευρωπαϊκούκράτους έχουν σπαταληθεί, χωρίς όραµα,από εφήµερους πολιτικούς αλλά και καιρο-σκόπους αποδέκτες, προσφέροντας ελάχι-στα οφέλη για τη χώρα. ∆υστυχώς, επί δε-καετίες, οι εθνικοί αναπτυξιακοί πόροι χρησι-µοποιήθηκαν µε τρόπους που το µόνο πουκατάφεραν να αναπτύξουν είναι την ευνοιο-κρατία προς συγγενείς και φίλους, τον κοµ-µατικό κρατισµό και τις πελατειακές σχέ-σεις, τις συντεχνίες και την υποκρισία, νοο-τροπίες που έχουν δυστυχώς εγκατασταθείστην καρδιά της πολιτικής αλλά και των πο-λιτών. Η λιτότητα εποµένως είναι η συνέπειακαι όχι η αιτία της καταστροφής. Η διατήρη-ση ενός δυσανάλογα µεγάλου και αναποτε-λεσµατικού δηµόσιου τοµέα µε την ελπίδαότι από µόνη της η κρατική χρηµατοδότη-ση θα υποστηρίζει την ανάπτυξη νέων θέ-σεων εργασίας και της αγοράς είναι ένααποτυχηµένο µοντέλο που έχει επιφέρειτεράστιο κόστος στην εθνική ευηµερία.Ένας µικρότερος, αποτελεσµατικότεροςκαι δηµόσιος τοµέας χωρίς πελατειακούτύπου δεσµεύσεις µπορεί πράγµατι να απο-τελεί µια από τις θεραπείες, ειδικά όταν θαενισχύεται κατά τρόπο ισορροπηµένο απόυποστηρικτικές µεταρρυθµίσεις και µέτραγια την επέκταση της καινοτοµίας και τηςεπιχειρηµατικότητας.Παρά το γεγονός ότι το πρόβληµα δεν

είναι αποκλειστικά ελληνικό και εκτείνεταικαι σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, στη χώραµας αποκαλύφθηκε µε την ιδιαίτερη έντασηµε την οποία τη βιώνουµε πιθανότατα λόγωτου µικρού µεγέθους της χώρας µας, καιτων παγιωµένων επί δεκαετίες ιδιοσυγκρα-σιών, νοοτροπιών και ηθών του µέσου Έλλη-να πολίτη. Στην ανάδειξη του προβλήµατοςσυνέβαλαν επίσης το περιορισµένο ποιοτι-κό ανθρώπινο δυναµικό που έχει αποµείνειστη χώρα, και η πλήρης έλλειψη, επί10ετίες, ενός εθνικού στρατηγικού σχεδια-σµού για το µετασχηµατισµό της σύγχρο-νης Ελληνικής κοινωνίας από καταναλωτι-κή σε παραγωγική.Αντανακλώντας τη συστηµική ανικανότη-

τα του δηµόσιου τοµέα να προσφέρει λύ-σεις στους πολίτες, το τοπίο της ελληνικήςέρευνας και καινοτοµίας επίσης πάσχειαπό «χρόνια νόσο». Η Ελλάδα διακρίνεταιπαγκοσµίως για το απογοητευτικό ποσο-στό του µόλις 0,6% του ΑΕΠ της, το οποίοδιαθέτει στην έρευνα (3), παρά τον µεγάλοαριθµό επιστηµόνων και µηχανικών που πα-ράγει (4) (Εικόνα 1). Ενώ λοιπόν (µόλις)200 εκατοµµύρια ευρώ, περίπου, από προ-γράµµατα του Εθνικού Στρατηγικού Πλαισί-ου Αναφοράς δαπανώνται ετησίως γιαεπενδύσεις στην έρευνα και την ανάπτυξη(5), η απόδοση και τα οφέλη που απορρέ-ουν από αυτή την οµολογουµένως µικρήεπένδυση, δεν ανταποκρίνονται καν στιςµικρές προσδοκίες στις οποίες θα µπορού-σε κανείς να προσβλέπει.Έτσι, αν και οι δείκτες της επιστηµονικής

επιτυχίας παρουσιάζονται συνήθως ωςεπαρκείς, συχνά στηρίζονται σε αδρούςυπολογισµούς επί µέσων όρων που εξάγο-νται από ανοµοιογενή πεδία χωρίς να λαµ-βάνουν υπόψη τις υποκείµενες σηµαντικέςαποκλίσεις (6). Παρά την ύπαρξη στη χώρα πολλών θυ-

λάκων επιστηµονικής αριστείας που εξακο-λουθούν να παραµένουν ανταγωνιστικοί σεδιεθνές επίπεδο (7), υπάρχει ένας δυσανά-λογα µεγάλος αριθµός ερευνητικών µονά-δων που συνεχίζουν να λειτουργούν σε χα-µηλότατα επίπεδα παραγωγικότητας, ενώαπό την άλλη εξακολουθούν να απορρο-φούν δυσανάλογα µεγάλα ποσά τακτικώνκαι αναπτυξιακών κονδυλίων.∆εν είναι µόνο ότι οι πενιχροί δηµόσιοι

πόροι διατίθενται σε οµάδες ή φορείς πουδεν πληρούν ούτε καν τα στοιχειώδη κριτή-ρια αριστείας και καινοτοµίας, αλλά συχνάχορηγούνται σε οργανισµούς ή επιχειρή-σεις που δεν έχουν περάσει καν από κά-ποια θεσµική διαδικασία αξιολόγησης. Ηέλλειψη µιας κεντρικής, σταθερής και µα-κροχρόνιας στρατηγικής για την έρευνα,σε συνδυασµό µε την υποβάθµιση των υπο-δοµών, και τις συχνά απαρχαιωµένες διοι-κήσεις των ερευνητικών φορέων, εντείνουνακόµα περισσότερο τη δυσλειτουργία καιτην υποβάθµιση της αξίας της έρευνας καιτης καινοτοµίας στη χώρα.Πως µπορούµε λοιπόν να εξορθολογή-

σουµε το σύστηµα έρευνας; Στο άρθρο αυ-τό προτείνουµε µερικές βασικές ιδέες πουκατά την γνώµη µας ξεπερνούν τις ποικί-λες εκδοχές των νόµων που πρόσφατα ψη-φίστηκαν για την αναµόρφωση του ερευνη-τικού ιστού και την προώθηση της καινοτο-µίας στην Ελλάδα. Παρότι οι ιδέες αυτέςθεωρούνται αυτονόητες από την παγκό-σµια ερευνητική κοινότητα και εφαρµόζο-νται εδώ και καιρό σε πολλά κράτη µέλητης Ευρωπαϊκής Ένωσης αλλά και πέρααπό αυτήν, στην Ελλάδα εξακολουθούν ναθεωρούνται επαναστατικές.

Χάραξη πολιτικής «βάσει τεκµηρίων»

Η χάραξη πολιτικής πρέπει να βασίζεταισε τεκµηριωµένο λόγο και η διοίκηση τηςέρευνας να από-κοµµατικοποιηθεί. Παγκο-σµίως, η χάραξη πολιτικής «βάσει τεκµη-ρίων» (το λεγόµενο evidence-based policy)χρησιµοποιείται πλέον όλο και περισσότε-ρο για την αποτελεσµατικότερη αξιολόγη-ση, χρηµατοδότηση και υλοποίηση των δη-µόσιων προγραµµάτων και επενδύσεων.Πρόσφατα, η ΕΕ αλλά και άλλες αναπτυγ-µένες ευρωπαϊκές χώρες, ξεκίνησαν προ-

γράµµατα που συνδέουν επιστήµονες καιπολιτικούς προκειµένου να ενισχύσουν αυ-τήν την πολιτική κατεύθυνση, δηλ. της χά-ραξης πολιτικής βάσει τεκµηρίων.Στην Ελλάδα η λήψη πολιτικών αποφά-

σεων βασίζεται ακόµα, στην απώθηση ορ-θολογικών επιχειρηµάτων και σε ένα συν-δυασµό ιδεοληψιών, ανικανότητας και λαϊ-κιστικών διακηρύξεων. Αυτό οδηγεί σε λαν-θασµένες ή κοντόφθαλµες επιλογές πουδεν καταφέρνουν να αντιµετωπίσουν κρίσι-µα προβλήµατα και τελικά δεν εξυπηρε-τούν το δηµόσιο συµφέρον. Είναι πια και-ρός να καθιερωθούν αυστηρά και αντικει-µενικά κριτήρια τεκµηρίωσης σε όλα τα επί-πεδα χάραξης πολιτικής και λήψης αποφά-σεων. Μόνο έτσι θα επιτευχθεί αποτελε-σµατικότερη διακυβέρνηση µε απτά αποτε-λέσµατα µέσα από την υλοποίηση αυτώντων πολιτικών.Αφού λοιπόν πρώτα ληφθούν τεκµηριω-

µένες αποφάσεις για την ανάπτυξη µακρο-πρόθεσµων στρατηγικών και καθοριστούνοι γενικές κατευθύνσεις, τα εργαλεία και ηκατανοµή προϋπολογισµού σε θεµατικέςπεριοχές προτεραιότητας, στη συνέχεια ηερευνητική αξιολόγηση, η χρηµατοδότησηκαι η διαχείριση των πόρων θα πρέπει ναείναι απαλλαγµένη από την επιρροή πολιτι-κών εξουσιών. Θα πρέπει να δηµιουργηθείεπιτέλους ένα οριζόντιο, ανεξάρτητο καιορισµένης θητείας Εθνικό Συµβούλιο Έρευ-νας, το οποίο θα πρέπει να συσταθεί και ναλειτουργεί µε βάση αντικειµενικά και αυ-στηρά κριτήρια αριστείας και ακεραιότη-τας. Το νέο αυτό Συµβούλιο θα πρέπει ναέχει τον πλήρη έλεγχο των αποφάσεωνσχετικά µε τις διαδικασίες αξιολόγησης καιτην κατανοµή των κονδυλίων, ενώ οι απο-φάσεις του θα πρέπει να εφαρµόζονταιαπό ένα ανεξάρτητο εκτελεστικό σώµαπου θα διαχειρίζεται τις δράσεις έρευνας.Η επιστηµονική αριστεία, η ακεραιότητα καιη αυτονοµία του Συµβουλίου θα πρέπει ναδιασφαλίζονται µέσα από συγκεκριµένεςδιαδικασίες (όπως για παράδειγµα µε τησυνδροµή διεθνών ερευνητικών οργανισµώνκαι προσωπικοτήτων για τη σύγκληση καιτην αξιολόγησή του).Κατά την επόµενη δεκαετία, όταν η ανα-

θεώρηση της νοοτροπίας των Ελλήνωνέναντι της επιστήµης, της έρευνας και τηςκαινοτοµίας θα είναι πλέον αναγκαία γιατην επιβίωση του ελληνικού κράτους, οιδιαδικασίες µέσω των οποίων η έρευνα θαµετουσιώνει τα αποτελέσµατά της σε δη-µόσια αγαθά θα πρέπει να έχει απαλλαγείαπό εµφανείς γραφειοκρατικές αγκυλώ-σεις που συχνά καλύπτουν φαινόµενα δια-φθοράς. Επιπλέον οι διαδικασίες θα πρέπεινα είναι τόσο απλές όσο το ‘ΑΒΓ’. «Α» γιατην ήδη εξαιρετική και άριστη έρευνα στηνοποία οι Έλληνες οφείλουν πρωτίστως ναεπενδύσουν , «Β», για την πολύ καλή έρευ-να που πρέπει να υποστηριχθεί για ένα ορι-σµένο διάστηµα και, στη συνέχεια, να αξιο-λογηθεί εάν πρέπει να προαχθεί ή να εκλεί-ψει, και «Γ» για την έρευνα που θα πρέπεινα πάψει να χρηµατοδοτείται.Είναι επίσης σηµαντικό να καθορίζονται

µε σαφήνεια οι επιπτώσεις και συνέπειεςµιας αξιολόγησης και να υπάρχει λογοδο-σία, όταν τα αποτελέσµατα δεν ανταποκρί-νονται στους στόχους. Μέχρι στιγµής, οιδιαδικασίες αξιολόγησης δεν έχουν οδηγή-σει σχεδόν ποτέ σε κάποια έξυπνη στρατη-γική αναπτυξιακής αναδιάρθρωσης και ανα-πτυξιακής κατανοµής των δηµοσίων επεν-δύσεων. Για παράδειγµα, η πιο πρόσφατηαξιολόγηση των ερευνητικών ιδρυµάτων το2014 από διεθνή επιτροπή που ορίστηκεαπό τη Γενική Γραµµατεία Έρευνας και Τε-χνολογίας δεν είχε κανένα απολύτως απο-τέλεσµα ως προς την αναδιάρθρωση τουερευνητικού ιστού, την ανακατανοµή τωνπόρων, ή την αντικατάσταση αναποτελε-σµατικών δοµών ή ανθρώπινου δυναµικού,καθιστώντας για µία ακόµη φορά την όληδιαδικασία της αξιολόγησης παντελώς µά-ταιη. Το χειρότερο είναι ότι, παρά το γεγο-νός ότι η αξιολόγηση των ερευνητικών κέ-ντρων έγινε, ίσως για πρώτη φορά, µε βά-ση υψηλά διεθνή πρότυπα, τα αποτελέσµα-τα της αξιολόγησής της ουδέποτε δηµο-

σιοποιήθηκαν. Καλούµε λοιπόν το Υπουρ-γείο να δηµοσιεύσει την πλήρη έκθεσηαξιολόγησης αυτής της επιτροπής προκει-µένου να γνωρίζουν οι φορολογούµενοιπολίτες σε τι βαθµό αυτή η έκθεση θα επη-ρεάσει το µελλοντικό σχεδιασµό των δηµό-σιων επενδύσεων.

Αναδιάρθρωση του ερευνητικού τοπίου

Το τοπίο της έρευνας στην Ελλάδα πρέ-πει να αναδιαρθρωθεί έτσι ώστε να υπο-στηρίξει την έρευνα και την καινοτοµία.Ήδη υπάρχουσες ερευνητικές µονάδες θαπρέπει να αναπροσανατολιστούν στρατηγι-κά για να παράγουν «κρίσιµες µάζες» τόσοσε επίπεδο υποδοµών όσο και ανθρώπινουκεφαλαίου. Πρέπει να αναπτυχθούν φιλό-δοξες νέες µονάδες σε διεπιστηµονικούςκαι αναδυόµενους τοµείς έρευνας. Θα πρέ-πει να αναζητηθούν συνέργειες και συνερ-γασίες µε κορυφαία κέντρα στο εξωτερικόµε στόχο τη δηµιουργία κοινών ερευνητι-κών κέντρων (ή προγραµµάτων) που θαβοηθήσουν τους Έλληνες ερευνητές/τριεςνα δραστηριοποιηθούν σε αυτούς τουςαναδυόµενους τοµείς έρευνας και τεχνο-λογίας.Ξεχωριστή προσοχή πρέπει να δοθεί

στην αναδιάρθρωση και καλύτερη ενσωµά-τωση των ερευνητικών υποδοµών, ιδιαίτε-ρα στα πανεπιστήµια, όπου υπάρχει πλη-θώρα επιστηµόνων και φοιτητών µε συχνάπεριορισµένη πρόσβαση σε λειτουργικέςτεχνολογικές εγκαταστάσεις υψηλών προ-διαγραφών.Αυτό το είδος υγιούς «οικοσυστήµατος»

έρευνας, µε την ανάπτυξη σύγχρονων δο-µών που θα υποστηρίζουν την κατοχύρωσητης πνευµατικής ιδιοκτησίας και τη µετα-φορά της σε επιχειρηµατικές πράξεις, τότεθα οδηγηθούµε σε ολοκληρωµένα συστή-µατα καινοτοµίας και µόνον τότε θα µπο-ρούµε να στοχεύουµε στη µετάφραση τωναποτελεσµάτων της έρευνας σε καινοτόµαπροϊόντα και κατά συνέπεια στην παραγω-γική ανάπτυξη της οικονοµίας µας. Για ναµπορεί να υλοποιηθεί µια τέτοια προσέγγι-ση, απαιτείται αφενός σταθερός και µακρο-πρόθεσµος στρατηγικός σχεδιασµός καιαφετέρου σηµαντικές δηµόσιες και ιδιωτικέςεπενδύσεις.

Υποστήριξη νέων ταλαντούχων επιστηµόνων

Ο χώρος της έρευνας στην Ελλάδα πρέ-πει να κατακλυστεί από πολλούς νέους τα-λαντούχους και ανεξάρτητους ερευνητέςπαρέχοντάς τους τις απαραίτητες υποδο-µές και την αρχική χρηµατοδότηση ώστενα έχουν µια σοβαρή και βιώσιµη ευκαιρίανα δηµιουργήσουν νέες νησίδες αριστείαςστους οργανισµούς της επιλογής τους. Γιααυτόν τον σκοπό, προτείνουµε τη χρηµατο-δότηση 250 νέων ερευνητών (50 ερευνη-τές ανά έτος για διάστηµα 5 χρόνων) µε 1εκατοµµύριο ευρώ για τον καθένα/µιά, πουθα συµπεριλαµβάνει διεθνώς ανταγωνιστι-κές αµοιβές για τον κύριο ερευνητή και τηνοµάδα του, προκειµένου να ιδρυθούν νέαεργαστήρια και να εµβολιαστούν µε νέεςιδέες, δεξιότητες και τεχνογνωσία οι Ελλη-νικοί ερευνητικοί οργανισµοί. Το εκτιµώµε-νο κόστος των 250.000.000 ευρώ, το οποίοθα επενδυθεί και θα κατανεµηθεί σε µια δε-καετία (κατά µέσο όρο, δηλαδή, θα απαιτη-θούν 25 εκατοµµύρια ευρώ ανά έτος για τοσύνολο του προγράµµατος), θα προσφέρειοφέλη που θα υπερβαίνουν κατά πολύ τηναρχική επένδυση, τόσο στην προσέλκυσηπεραιτέρω ανταγωνιστικής χρηµατοδότη-σης, όσο και στη δηµιουργία νέων, υψηλήςποιότητας θέσεων εργασίας.Πρέπει να τονιστεί ότι ο χώρος της έρευ-

νας και καινοτοµίας δεν θα πρέπει να απο-τελεί πεδίο άσκησης κοινωνικών πολιτικώνπου εκλαµβάνουν τους ερευνητές ωςαπλούς εργαζόµενους που εκτελούν διεκπε-ραιωτικά µια δηµόσια υπηρεσία. Αντιθέτως,θα πρέπει να είναι µια περιοχή µε πολύ αυ-στηρούς κανόνες και αυξηµένες προσδοκίεςαπό τους ερευνητές και τους ερευνητικούς

O ‘κανόνας των 3’ για την αναγέννηση της ελληνικής επιστήµης, έρευνας και καινοτοµίας*

Συνεχίζεται σελ. 6

Page 6: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015 H PO¢AY°H

6

Το πολυϊατρείο “Ιπποκράτης”στο ∆ηµαρχείο Αρταίων!

Ξεκίνησε τη λειτουργία του στην Άρτα, έξω από το ∆ηµαρχείο, το κι-

νητό πολυϊατρείο «Ιπποκράτης» από το «Χαµόγελο του Παιδιού». Πρό-

κειται για µια δράση που υλοποιείται από το ∆ήµο Αρταίων, τον Ιατρικό

και τον Οδοντιατρικό Σύλλογο της πόλης, σε συνεργασία µε το «Χαµόγε-

λο του Παιδιού» και στόχο έχει την εξέταση όσο το δυνατόν περισσότε-

ρων παιδιών της πόλης, µε γνώµονα ότι η πρόληψη σώζει ζωές. Ήδη από

χθες, έως και την Παρασκευή, σχολεία της πόλης, αλλά και γονείς µπο-

ρούν να φέρνουν τα παιδιά για δωρεάν προληπτικές εξετάσεις. Οι γιατροί

που στελεχώνουν την κινητή µονάδα είναι από την Άρτα και συγκεκριµέ-

να από τις ειδικότητες: παιδίατροι, παιδοχειρουργός, οφθαλµίατροι, ωτο-

ριν/λόγοι και ορθοπεδικοί. Οι εξετάσεις γίνονται από ώρα 9 το πρωί έως

4:30 το απόγευµα.

«Θέλω να ευχαριστήσω τον Ιατρικό και τον Οδοντιατρικό Σύλλογο

Άρτας, καθώς και το «Χαµόγελο του Παιδιού» για τη συνεργασία τους

σε αυτή την εκδήλωση. Είµαστε της άποψης ότι θα πρέπει να γίνονται

προληπτικές εξετάσεις, καθώς η πρόληψη είναι καλύτερη από τη θερα-

πεία. Θέλουµε να γίνονται οι απαραίτητες εξετάσεις και να ευαισθητο-

ποιηθούν γονείς και µαθητές» ανέφερε ο δήµαρχος Αρταίων κ. Χρή-

στος Τσιρογιάννης. Και συµπλήρωσε: «Το «Χαµόγελο» κάνει µια τερά-

στια προσπάθεια και του αξίζουν συγχαρητήρια. Θα είµαστε σε επαφή

για µελλοντικές δράσεις. Η εκδήλωση αυτή είναι αφιερωµένη στη µνή-

µη του οδοντιάτρου Γιώργου Γεωργίου, µέλος του ∆.Σ. του Οδοντιατρι-

κού Συλλόγου και συνεργάτη του «Χαµόγελου», που τόσο άδικα και

αναπάντεχα έφυγε από τη ζωή προ ηµερών». Από arta.gr

φορείς, οι οποίοι πρέπει να παράγουν και όχι µόνο νακαταναλώνουν δηµόσιους πόρους, όταν αυτοί δεν συν-δέονται µε την παραγωγικότητα και την απόδοση τους.Πρέπει να σχεδιαστούν νέα χρηµατοδοτικά εργα-

λεία, κατά τα πρότυπα επιτυχηµένων παραδειγµάτωντων προγραµµάτων-πλαισίων της Ε.Ε., όπως π.χ. εθνι-κά προγράµµατα χρηµατοδότησης τύπου ΕυρωπαϊκούΣυµβουλίου Έρευνας, έδρες Ευρωπαϊκού Χώρου Έρευ-νας, εργαλεία προσανατολισµένα στη χρηµατοδότησηµικρών και µεσαίων επιχειρήσεων και προγράµµαταχρηµατοδότησης µέσω της σύµπραξης δηµοσίου καιιδιωτικού τοµέα. Ωστόσο, θα πρέπει να σηµειωθείεδώ µε έµφαση, ότι η δηµόσια επιχορήγηση ιδιωτικώνφορέων θα πρέπει να προϋποθέτει αποδεδειγµένη δυ-ναµικότητα των επιχειρήσεων στην Ε&Α, κάτι το οποίοσήµερα σπανίζει στην Ελλάδα, αλλά παρόλα αυτά - γιαευνόητους λόγους - εξακολουθεί να απορροφά µεγάλοµέρος των αναπτυξιακών κονδυλίων. Οι ιδέες αυτές βρίσκονται σε συµφωνία και µε τις

προτάσεις που διατύπωσαν 22 κάτοχοι του βραβείουNobel, όταν το 2012 συνέταξαν την επιστολή µε τίτ-λο ‘Support for Greece’ (7). Σε εκείνη την επιστολή, οιεξέχοντες επιστήµονες πρότειναν τη χρήση των υφι-στάµενων διαρθρωτικών ταµείων και την προώθηση τηςστενής συνεργασίας µεταξύ των µεγάλων ευρωπαϊκώνερευνητικών κέντρων και των υφιστάµενων ελληνικώνπόλων αριστείας, δίνοντας έµφαση σε τοµείς στουςοποίους η Ελλάδα έχει ήδη µια ισχυρή παρουσία στονευρωπαϊκό χάρτη. Με τον τρόπο αυτό η Ελλάδα θα µπο-ρέσει να διατηρήσει τις επιστηµονικές της δοµές, να χτί-σει το δικό της τεχνολογικό µέλλον και να εξασφαλίσειµια ανταγωνιστική οικονοµία σε µακροπρόθεσµη βάση.Όπως θα µπορούσε κανείς να υποθέσει, µέχρι σήµεραδεν έχει ληφθεί καµία αξιοσηµείωτη δράση προς επίρ-ρωση αυτών των προτάσεων, ούτε από την ελληνική πο-λιτεία ούτε φυσικά από τους ευρωπαίους οµολόγους.Πρόσφατα, ο Roger Kornberg (κάτοχος βραβείου

Nobel στη Χηµεία, το 2006) επαναβεβαίωσε τη δυνατό-τητα της Ελλάδας να γίνει κέντρο επιστηµονικής καιτεχνολογικής αριστείας στην Ευρώπη. Κατά τη διάρ-κεια παρουσίασής του στα πλαίσια εκδήλωσης τηςΕλληνικής Προεδρίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης(03/07/2014) υποστήριξε ότι, αν στην Ελλάδα ακο-λουθηθεί µια απλή και συνεπής πολιτική κατανοµήςτων πόρων προς τις πιο επιτυχηµένες ερευνητικέςοµάδες η απόδοση µιας τέτοιας επένδυσης, σε βάθοςχρόνου, θα υπερβεί τις προβλέψεις και θα οδηγήσειστη δηµιουργία τεχνολογικών βιοµηχανιών όλων τωνειδών. Θα µετασχηµατίσει κάθε πτυχή εθνικής δρα-στηριότητας, από την πληροφορική, στην ενέργεια,τη βιοµηχανική παραγωγή, τη γεωργία, τη βιοϊατρικήκαι πολλά άλλα (8).∆εδοµένου του ‘βεβαρυµένου’ ιστορικού της πολιτι-

κής ηγεσίας στην προσπάθεια µεταρρύθµισης του χώ-ρου της έρευνας και της καινοτοµίας στην Ελλάδακατά τις τελευταίες δεκαετίες, διατηρούµε χαµηλέςπροσδοκίες για το αν και κατά πόσον το πολιτικό σύ-στηµα της χώρας είναι σε θέση -από µόνο του- να κά-νει τη διαφορά. Υπό το πρίσµα αυτό, πιστεύουµε πωςη πραγµατική αλλαγή θα έρθει µέσα από την ισχυρήδέσµευση των ίδιων των επιστηµόνων για ριζοσπα-στικές µεταρρυθµίσεις. Παραγωγικά µέλη της ερευ-νητικής κοινότητας θα πρέπει να συµπράξουν και νααυτο-οργανωθούν σε ένα γνωµοδοτικό σώµα που θαπαράσχει υψηλού επιπέδου συµβουλευτική σε όσουςχαράζουν πολιτική, επιταχύνοντας έτσι τη µεταρρύθ-µιση υφιστάµενων δοµών, διαδικασιών και νοοτρο-πιών. Πιστεύουµε ότι αποτελεί ευθύνη όλων των εν-διαφεροµένων, ανεξάρτητα από το αν είναι Έλληνεςστο εσωτερικό, µέλη της διασποράς ή ανάµεσα στουςπολλούς φιλέλληνες του εξωτερικού, να συµβάλλουνµε πάθος στη µεταρρυθµιστική προσπάθεια, µε τηνελπίδα ότι αυτές οι πρωτοβουλίες θα ωθήσουν την ελ-ληνική έρευνα προς σηµαντικές επιστηµονικές, οικο-νοµικές και κοινωνικές αποδόσεις.

* To πρωτότυπο άρθρο µε τίτλο “A 'rule of 3” to revive Greekscience, research and innovation’ δηµοσιεύτηκε στο διεθνέςέγκριτο περιοδικό ανοσολογίας NatureI mmunology.Kollias G, Lambris JD. “A 'rule of 3” to revive Greek science,research and innovation. Nat Immunol. 2015 Nov 18;16(12):1206-8.

Το «Παραµυθένιο Κάστρο» της Άρτας ανοίγει τις πύλες του την Παρασκευή!Πλούσιο το πρόγραµµα των εγκαινίων σε µια φαντασµαγορική εκ-

δήλωση. Λιγότερες από 5 ηµέρες έµειναν µέχρι την έναρξη του «Πα-ραµυθένιου Κάστρου», του Χριστουγεννιάτικου Χωριού που για πρώ-τη φορά διοργανώνει ο ∆ήµος Αρταίων και αναµένεται να προσελκύ-σει χιλιάδες κόσµου από την Άρτα και την ευρύτερη περιοχή!

Στο χώρο του Κάστρου, που θα φιλοξενηθεί η εκδήλωση, µπαίνουν

και οι τελευταίες πινελιές, ώστε όλα να είναι έτοιµα την Παρασκευή

18 ∆εκεµβρίου στις 6:30 το απόγευµα, όταν και έχουν προγραµµατι-

στεί τα εγκαίνια. Το πρόγραµµα της εναρκτήριας ηµέρας είναι πλού-

σιο και αναµένεται να κρατήσει αµείωτο το ενδιαφέρον του κόσµου.

Την φαντασµαγορική εκδήλωση θα παρουσιάσει ο συγγραφέας-ηθο-

ποιός µε Αρτινή καταγωγή Κώστας Κροµµύδας και θα την πλαισιώ-

σουν µουσικά η Φιλαρµονική του Μ/Φ Συλλόγου «Σκουφάς», η Ευρω-

παϊκή Χορωδία και το Σύνολο Φλάουτων του Μουσικού Σχολείου

Άρτας και ο Νίκος Σιακούφης µε τους φίλους του. Το Παραµυθένιο

Κάστρο του ∆ήµου Αρταίων θα µείνει ανοικτό έως τις 6 Ιανουαρίου

και τις πύλες του αναµένεται να περάσουν χιλιάδες επισκέπτες που

θα έχουν την ευκαιρία να δουν τον Άγιο Βασίλη, τον σοφό Τάρανδο και

τα ζωηρά ξωτικά, καθώς και να διασκεδάσουν µε το πλούσιο καθηµερι-

νό καλλιτεχνικό πρόγραµµα που έχει καταρτιστεί. Η µεταφορά από και

προς το Κάστρο θα είναι δωρεάν µε τρενάκι που θα περνά από τις κε-

ντρικές οδούς της πόλης! Η Γενική Είσοδος στο χώρο είναι 3 ευρώ, ενώ

τα παιδιά θα παίρνουν ως δώρο µια µάρκα αξίας 2 ευρώ για τα παιχνίδια

εντός του «Παραµυθένιου Κάστρου». Οι άπορες οικογένειες της πόλης

θα προµηθευτούν κάρτες εισόδου από το Τµήµα Κοινωνικής Μέριµνας

του ∆ήµου Αρταίων, ενώ τις ηµέρες που θα λειτουργούν τα σχολεία,

δηλαδή τη ∆ευτέρα 21, την Τρίτη 22 και την Τετάρτη 23 ∆εκεµβρίου

(µέχρι να κλείσουν για τις Χριστουγεννιάτικες διακοπές) δεν θα

υπάρχει εισιτήριο για την είσοδο στο «Παραµυθένιο Κάστρο» της

Άρτας για τις σχολικές εκδροµές κατά τις πρωινές ώρες!

Κλείνοντας να σηµειωθεί, ότι η δηµιουργία για πρώτη φορά του

«Παραµυθένιου Κάστρου» στο ∆ήµο Αρταίων έγινε για να χαρίσει λί-

γες στιγµές ξεγνοιασιάς στους συµπολίτες µας, αλλά και για να στη-

ρίξει την τοπική οικονοµία και τις επιχειρήσεις. Για αυτό το λόγο, τα

χρήµατα από τα εισιτήρια θα δοθούν και πάλι στην πόλη, µιας και καθ’

όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης θα εργαστούν δεκάδες συµπολίτες

µας, που έχουν ήδη δηλώσει συµµετοχή, ενώ για την κατασκευή και

τη διαµόρφωση του χώρου εργάζονται καθηµερινά πολλές επιχειρή-

σεις της περιοχής µας.

Από την ιστοσελίδα του ∆ήµου Αρταίων

Συνέχεια από σελ. 1

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ Α∆ΕΛΦΟΤΗΤΑΣ.

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΕΦΗΜΕΡΙ∆ΑΣ

΄Οσοι από τους παραλήπτες της εφηµερίδας «ΗΡΟ∆ΑΥΓΗ» επιθυµούν να τους αποστέλλουµε τηνεφηµερίδα ΜΟΝΟ ηλεκτρονικά (e-mail) παρακαλού-µε να επικοινωνήσουν µε τον Πρόεδρο της Αδελ-φότητας στη διεύθυνση: [email protected]

Το ∆.Σ.

ΜΗΤΡΩΟ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ ΡΟ∆ΑΥΓΗΣ

Το ∆.Σ. της Αδελφότητας αποφάσισε να δηµιουργή-σει µητρώο ελεύθερων επαγγελµατιών Ν. Αττικής.Το µητρώο, εφόσον υπάρχει ενδιαφέρον από τουςεπαγγελµατίες, θα δηµοσιευτεί στην εφηµερίδα«Η ΡΟ∆ΑΥΓΗ» όταν ολοκληρωθεί. Για να υλοποι-ηθεί αυτό παρακαλούµε του ελεύθερους επαγγελ-µατίες του χωριού µας, που επιθυµούν να εντα-χθούν στο µητρώο, να αποστείλουν στα µέλη τηςΣυντακτικής Επιτροπής Βασίλη Οικονόµου, Πλα-στήρα Ελένη και Μάνο Σπύρο τα παρακάτω στοι-χεία:Ονοµατεπώνυµο:Επάγγελµα:∆ιεύθυνση άσκησης επαγγέλµατος: E-mail:Τηλ.: 1. Σταθερό, 2. ΚινητόΗ ηλεκτρονική διεύθυνση ( e-mail) των µελών τηςσυντακτικής επιτροπής υπάρχουν στη δεύτερησελίδα της εφηµερίδας.

Το ∆.Σ.

∆ΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ

Παρακαλούµε τους χωριανούς που επιθυµούν ναδηµοσιευτεί κάποια άποψη, κάποιο γεγονός (διά-κριση-βράβευση κλπ) ή ο,τιδήποτε κρίνουν χρήσι-µο, να το αποστέλλουν ηλεκτρονικά (e-mail) σταµέλη της συντακτικής επιτροπής των οποίων οιηλεκτρονικές διευθύνσεις υπάρχουν στη δεύτερησελίδα της εφηµερίδας ή να τα δίνουν και στα άλ-λα µέλη του ∆.Σ.

Το ∆.Σ.

ΑΛΛΑΓΗ ∆ΙΕΥΘΥΝΣΗΣ

Παρακαλούµε τους παραλήπτες των εφηµερίδων,αν για κάποιο λόγο αλλάζουν διεύθυνση κατοι-κίας, να ενηµερώνουν το ∆.Σ., ώστε να τους απο-στέλλουµε την εφηµερίδα στη νέα διεύθυνση.

Το ∆.Σ.

KAΦE - ΨHΣTAPIA -

TABEPNA

PP OO ∆∆ AA YY ΓΓ HH

ΓEΩPΓOΓIANNH EYAΓΓEΛIAΠΛATEIA PO∆AYΓHΣ

KYPIAKEΣ KAI APΓIEΣ TO XEIMΩNA

OΛH MEPA ANOIKTA

THΛ.: 26830 71560 - 6977 993127 -6979.933.5030

Συνέχεια από σελ. 5

ΠANEΠIΣTHMIOY 39Στοά Πεσµατζογλου • Tηλ. 211.2147559

IΩANNHΣ ΨYXOΓIOΣΓΕΩΡΓΙΟΣ Β. ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ

ΓΕΝΙΚΟΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ

∆ιδάκτωρ Ιατρικής Σχολής Παν/µίου ΑθηνώνΕξειδικευθείς στην Ελάχιστα Επεµβατική Χειρουργική(M-SC)

Μετεκπαιδευθείς στη Γερµανία επί πενταετία

Βριλήσσια–Αθήνα, 15235, Κρήτης 23Τηλ: 6977-016076

e-mail: [email protected]

Page 7: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

H PO¢AY°H OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015

7

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΤΗΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

του Χρήστου Ζ. Σταύρου

Ένα τραπέζι προσφοράς προς τους εθελοντές της γιορτής«κάστανου και τσίπουρου» παρέθεσε ο πολιτιστικός Σύλλο-γος στην ταβέρνα της πλατείας στις 6-11-2015. Στη συνά-ντηση αυτή παραβρέθηκαν 40 εθελοντές. Ο ΠολιτιστικόςΣύλλογος έχει καθιερώσει να κάνει αυτό το ξεχωριστό τρα-πέζι µετά από κάθε γιορτή και είναι τραπέζι ευχαρίστησηςκαι ανταπόδοσης της εθελοντικής εργασίας προς τους αν-θρώπους που δίνουν τον εαυτό τους µε αυταπάρνηση καιχωρίς καµία δυσανασχέτηση, καταφέρνοντας να φέρουν σεπέρας µε επιτυχία µία µεγάλη γιορτή µε µεγάλες απαιτή-σεις, µε χιλιάδες επισκέπτες και κάτω από δύσκολες καιρι-κές συνθήκες όπως στη συγκεκριµένη γιορτή.Σε αυτό το δείπνο πάντα γίνονται τοποθετήσεις για τυχόν

παραλήψεις και προτάσεις για να προχωρήσουµε ένα βήµαπεραιτέρω την επόµενη χρονιά.Συµφωνήθηκε η επόµενη γιορτή «ΚΑΣΤΑΝΟΥ ΚΑΙ ΤΣΙ-

\]ΠΟΥΡΟΥ» να γίνει στις 16 Οκτωβρίου και όχι στις 9 Οκτω-βρίου που είναι η δεύτερη Κυριακή του Οκτωβρίου. Ο λόγοςγια τον οποίο αποφασίστηκε η µετάθεση της γιορτής κατάµία εβδοµάδα είναι διότι είναι πολύ πιθανόν να µην έχουνωριµάσει τα κάστανα στις 9 Οκτωβρίου.

Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι «οι φίλοι τουΆµµου» και των Πιστιανών (επαναδραστηριο-ποιήθηκε) έδωσαν δώρα σε όλους τους µαθη-τές. Στην εκδήλωση αυτή παραβρέθηκαν η ∆η-µοτική Σύµβουλος κ. Θεανώ Γραµµατικού, οΠρόεδρος της Κοινότητας Ροδαυγής κ. Θεοφά-νης Κίτσος και ο Εκπρόσωπος της ΚοινότηταςΠιστιανών κ. Γεώργιος Κοντός.

Το απόγευµα της παραµονής των Χριστου-γέννων παιδιά µε την βοήθεια των µαµάδων (κ.κ. Μίνας, Τηλεµάχης, Ελένης και Βαγγελιώς)παρασκεύασαν στην αίθουσα του ΣυλλόγουΓυναικών βουτήµατα και τα έψησαν στα Κα-ταστήµατα της κ. Γεωργογιάννη και της κ.Μουργελά. Τα βουτήµατα, αφού πρώτα τα δο-κίµασαν οι παρασκευαστές, τα συσκεύασανκαι προσφέρθηκαν στον καφέ στα παραπάνωκαταστήµατα µετά τη Θεία Λειτουργία.

Κατά το σούρουπο ο Πρόεδρος καθώς καιµέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου, ο Πρόεδροςτης Κοινότητας και όλα τα παιδιά που συµµε-τείχαν στα Χριστουγεννιάτικα παρασκευάσµα-τα, δηµιούργησαν πολυµελή οµάδα (περισσό-τερα από 20 άτοµα) και τραγούδησαν τα κάλα-ντα σε όλα τα Καταστήµατα και σε σπίτια τουκέντρου.Το απόγευµα της παραµονής της Πρωτοχρο-

νιάς και στο Πνευµατικό Κέντρο η Αντιπρόε-δρος του Πολιτιστικού Συλλόγου, κ. ΠαναγιώταΛάµπρη, µίλησε στους συγκεντρωµένους εκεί(40 περίπου παιδιά, γονείς και άλλους παρευρι-σκόµενους) για το έθιµο «του παντρέµατος τηςφωτιάς», τους διάβασε σχετικό διήγηµα καιακολούθησε βιωµατική παρουσίαση του εθίµουστο κέντρο της πλατείας µε την συµµετοχή παι-διών, ηλικιωµένων και επισκεπτών, οι οποίοι πή-ραν κλαδάκια κέδρου τα έριχναν στην φωτιά,

που είχε παντρέψει η κ. Λάµπρη, ευχόµενοιγια … αρνιά - κατσίκια -νύφες - γαµπρούς…Στη συνέχεια όλοι ανέµεναν τον Άη-Βασί-

λη, ο οποίος έφθασε φορτωµένος µε δώρααλλά κουρασµένος και ταλαιπωρηµένος (τοκρύο ήταν τσουχτερό). Τραγούδησε κάλα-ντα µε τα παιδιά, τους µοίρασε τα δώρα καιφωτογραφήθηκε µε καθένα ξεχωριστά.Στους παρευρισκόµενους προσφέρθηκεκουραµπιές και χυµός.

Ανήµερα της Πρωτοχρονιάς ο Πολιτιστι-κός Σύλλογος Ροδαυγής “Η Αγία Παρα-σκευή”, όπως κάθε χρό-νο, µε το πέρας της Θεί-ας Λειτουργίας και της∆οξολογίας, µε την ευ-λογία και τις ευχές τουπαπά-Θανάση, έκοψετην Βασιλόπιτα στοασφυκτικά γεµάτο κα-τάστηµα της κ. Γεωργο-γιάννη, στην πλατείατου χωριού.

Στην πίτα τοποθετή-θηκαν α) νόµισµα, πουσυµβόλιζε τα πλούτη,αντιστοιχούσε σε οικια-κή ηλεκτρική συσκευήκαι το κέρδισε η κ. Κα-τερίνα Βάσιου συζ. Λά-µπρου Μπάζου, β)πουρναρόφυλλο, που συµβόλιζε την ζωικήπαραγωγή, αντιστοιχούσε σε 4 κιλά µέλι καιτο κέρδισε ο κ. Μιχάλης Ζαγαλίκης και γ)

σπόρος καλαµποκιού που συµβόλιζετην φυτική παραγωγή, αντιστοιχού-σε σε 4 δένδρα (ελιά, καστανιά, κε-ρασιά και ροδιά) και το κέρδισε ο κ.Χρήστος Στούµπος συζ. Κ. Παναγιώ-τας Λάµπρη.Σηµειώνουµε ότι τις ηµέρες των Χρι-στουγέννων το χωριό, µε την φρο-ντίδα και την εργασία του Προέδρουτης Κοινότητας, του ΠολιτιστικούΣυλλόγου και εθελοντών, στολίστη-κε µε τη Φάτνη, Χριστουγεννιάτικαδένδρα και πολλά φωτάκια.

«ΗΡΘΑΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ … ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ»

Tου Xρήστου Σταύρου

Mικροί και µεγάλοι λένε τα κάλαντα. Γιορτή στο σχολείο.

Aπό την κοπή της πίτας του Πολιτιστικού Συλλόγου.O Aη Bασίλης µοιράζει τα δώρα.

Το µήνα Οκτώβριο οι καιρικές συνθήκες στον Καναδά-

Αµερική ευνοούν ακόµη τις συναντήσεις και διασκεδάσεις

στον κήπο του σπιτιού ή στην ύπαιθρο. Με ανεκτή θερµο-

κρασία και µε αίθριο ουρανό έγινε η καθιερωµένη ετήσια

συνάντηση των Ροδαυγιωτών Β.Α. στις 3-10-2015. Για πρώ-

τη φορά το γεγονός αυτό έλαβε χώρα εκτός των συνόρων

του Καναδά, στην πόλη του Ντετρόιτ της επαρχίας του Μί-

τσιγκαν στις ΗΠΑ. Για πρώτη φορά µέλος της δευτέρας γε-

νιάς Ελληνοκαναδών, η ∆ήµητρα(Gina) ∆ηµοπούλου και

σύζυγος Ροµπέρτο Ρινάλντι φιλοξένησαν τους Ροδαυγιώ-

τες στο σπίτι τους.

Με την άριστη υποδοχή, ευγένεια και περιποίηση τα αι-

σθήµατα όλων µας ήταν σαν να είχαµε βρεθεί στο δικό µας

σπίτι. Όλα τα µέλη του συλλόγου εξέφρασαν την εκτίµηση

και τις άπειρες ευχαριστίες προς τους οικοδεσπότες για

µια απολαυστική ηµέρα. Κατά τη διάρκεια της ηµερήσιας

παραµονής µας στο Ντετρόιτ, το ζεύγος Ρινάλτντι µε ευχα-

ρίστηση διέθεσε χρόνο για την εξοικείωσή µας στο εκεί

περιβάλλον, το έθιµα του τόπου ως και τα µελλοντικά προ-

γράµµατα στον Αµερικανικό τόπο κ.λπ.

Ακόµη τα µέλη είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν τα πε-

πραγµένα του συλλόγου της προηγούµενης διετίας και να

προβούν στην εκλογή νέου προέδρου. Η Ηλιάνα Αράπη-

Ντόιλ εξελέγη πρόεδρος για τα επόµενα 2 χρόνια. Η Ηλιά-

να ευχαρίστησε τα µέλη για την εκλογή της ως και ον

απερχόµενο πρόεδρο Λάµπρο ∆ηµόπουλο για ην αγάπη και

προσήλωση στο έργο του συλλόγου τα 4 τελευταία χρόνια.

Η οικογένεια Παύλου και Βούλας Σπύρου µε ευχαρίστηση θα

αναλάβουν την οργάνωση της συναντήσεως για το 2016. Η

ακριβής ηµεροµηνία θα ανακοινωθεί αργότερα. Ευχαριστούµε

τον Παύλο και τη Βούλα για την προσφορά τους.

Η πρόεδρος και πάλι ευχαρίστησε τους οικοδεσπότες για

την άριστη περιποίηση και ευχήθηκε σε όλους ασφαλή επι-

στροφή και καλό χειµώνα.Kωνσταντίνος Aράπης

ΡΟ∆ΑΥΓΙΩΤΕΣ Β .Α .

Τορόντο Καναδάς

Από τον Κώστα Αράπη

Page 8: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015 H PO¢AY°H

8

dk creative & sports

photography

ºˆÙÔÁÚ·Ê›·°¿ÌÔ˜ - B¿ÙÈÛË - ¢È·Ê‹ÌÈÛË -AÚ¯ÈÂÙÂÎÙÔÓÈ΋

•ÂÓԉԯ›· - EÚÁÔÛÙ¿ÛÈ· -AÁÒÓ˜ - Formula 1 -WRC...

dimitris koliostel: + 306977454003

email: [email protected]

ΑΡΕΤΗ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ∆ΙΚΗΓΟΡΟΣ

∆Ι∆ΟΤΟΥ 38 • ΑΘΗΝΑTηλ.: 210 36 32 937 • Kιν.: 6944 796880

ΤΕΧΝΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟΈκδοση οικοδοµικών αδειών • Τοπογραφικές Εφαρµογές

Νοµιµοποιήσεις αυθαιρέτων

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ Η. ΠΑΝΟΥ∆ιπλ. Πολιτικός Μηχανικός ∆.Π.Θ

Α.Μ. ΤΕΕ 105124

Κοσµά Αιτωλού 14, ΑΡΤΑ 47100 Τηλ. 2681022348, κιν.6974944381

e-mail: [email protected]

Φρίξος κ. Παπαλάµπρης

∆ IKHΓOPOΣ

∆ωδώνη 13(1ος όροφος)T.K. 45221Iωάννινα

Tηλ. Γραφείου: 2651036211Fax: 2651031234Kιν.: 6977194179

e-mail: [email protected]

Στη διετα 2014-2015 τ ∆Σ επικεντρθηκε και πλιστην επλυση ασικν λειτυργικν πρληµτων πυαντιµετπιε η αδελφτητα, πως συνπτικ αναφρ-νται στη συνεια:

α. Νµτυπη λειτυργα Συλλγυ

Μετ τν ικνµικ απλγισµ της περιδυ 1999-2011 πυ παρυσισθηκε στην πρηγµενη Γενικ" Συν-λευση και την γκριση των σετικν πρτσεων πυ ακ-λθησε γινε τελικ απδεκτ στις 4 Φε 2014 απ τη∆νση Αθλητισµ και Πλιτισµ της Περιφρειας Αττικ"ςπυ απτελε τν Κρατικ εππτικ φρα για τυς πλιτι-στικς Συλλγυς και Σωµατεα, σετικ ατηµα για τη θε-ρηση τριν µπλκ απδε'εων εσπρα'ης τυ Συλλγυ.

. νιγµα τραπεικ λγαριασµ τυ Συλλγυ

Μετ απ σετικ ατηµα τυ Συλλγυ εγκρθηκε απτην Εθνικ" Τρπεα τ νιγµα εταιρικ λγαριασµ στνµα τυ Συλλγυ µε ετ"σι κστς 60 Ευρ. Τα στι-εα τυ νυ λγαριασµ εµφαννται απ τ φλλ139.

γ. Τρππηση ΚαταστατικΓια την αντιµετπιση κπιων λειτυργικν δυσλειτυρ-

γιν τυ Συλλγυ αλλ και µε γνµνα τν εκσυγρνι-σµ τυ καταστατικ πυ επιλλεται απ τα σηµερινδεδµνα απφασσθηκε απ τ ∆Σ η υπλ" πρς τη ΓΣανλγης πρτασης τρππησης τυ καννισµ πυ θααπτελσει ιδιατερ θµα της σηµεριν"ς συνεδρασης.

δ. κδση Εφηµερδας

Συνεσθηκε καννικ και την περδ αυτ" η κδση τυτριµηνιαυ φλλυ εφηµερδας της αδελφτητας (εκδ-θηκαν 8 τεη, 133 ως 140). Απ τ περασµν φλλ τκστς εκτπωσης επιαρνθηκε µε την α'ηση τυ ΦΠΑαπ τ συντελεστ" 6,5% στ 23% πυ µεταφρεται σε 80Ευρ τ κθε τες.

Για τν ε'ρθλγισµ τυ κστυς της εφηµερδας πε-ριρσθηκε αριθµς παραληπτν κατ 150 σε πρτη φ-ση (860 απδκτες εσωτερικ απ 1010).

ε. Πλιτιστικ#ς Εκδηλ$σεις

7ργανθηκε και πραγµατπι"θηκε µε τη συµµετ" µε-λν τυ Συλλγυ µα ηµερ"σια εκδρµ" στην ρειν" Αρ-καδα.

Πραγµατπι"θηκαν δ ετ"σιες συνεστισεις των µελν

τυ Συλλγυ στην Αθ"να (στην ταρνα «τ στκι τηςγεσης» στ Ν Ηρκλει µε τη συµµετ" της κµπαναςτυ Ηλα Πλαστ"ρα τ 2014 και στ µεεδπωλε «ΝΕ7ΕΛ-ΛΗΝΙΚ7Ν» στ ?αλνδρι τ 2015).

Για την πραγµατπηση της συνεστασης τ 2014 διατ-θηκε πσ 135 Ευρ απ τ Σλλγ εν απ τη συνεστα-ση τυ 2015 Σλλγς εε σδα 356 Ευρ.

στ. ∆ιαπιστ$σεις – Εισηγ&σεις

Τ ν ∆Σ πυ θα πρκψει ει να ασληθε αρικ µεκπιες τυπικς διαδικασες σετικ µε την αλλαγ" δραςκαι εκπρσπησης τυ Συλλγυ ως νµικ πρσπυκαθς και τη γνωστπηση στην Πανηπειρωτικ" Συνµ-σπνδα και στην 7µσπνδα Αδελφτ"των Τυµερκιω-τν της νας σνθεσης τυ ∆ιικητικ ργνυ τυ Συλ-λγυ και της εκπρσπησ"ς τυ σε αυτς.

Απ τις τρυσες δραστηριτητες και εκκρεµτητεςεκτιµµε τι πρπει να δθε πρτεραιτητα στα παρακ-τω θµατα:

ñ Συνιση της πρσπθειας ε'ρθλγισµ της δαπ-νης για την κδση της εφηµερδας µε την περαιτρω µε-ωση των απδεκτν της εφηµερδας καθς και την ε'τα-ση αντικατστασης αυτ"ς σε πλλ µλη µε την απστλ"της µε ηλεκτρνικ µσα.

ñ 7λκλ"ρωση της ηλεκτρνικ"ς αρειθτησης λωντων φλλων της εφηµερδας και την ντα'η τυ αρευστν ιστρ πυ διαθτει συγωριανς µας ΓιννηςΛµπρης, πς πρσφρεται να µας ηθ"σει στ θµααυτ.

ñ Ε'ταση εµπλυτισµ τυ πργρµµατς πλιτιστικνεκδηλσεων τυ Συλλγυ µας.

Η εµπιστσνη πυ επιδεικνυν και η στ"ρι'η πυ πρ-σφρυν διαρνικ ι συγωριαν µας καθς επσης ιπρσδκες τυς για την πρκπ" τυ Συλλγυ µας, δηµι-υργν µια πρσθετη ευθνη στα ∆ιικητικ ργανα τσγια την ρθλγικ" διαεριση των πρων σ και για τηνενδυνµωση και ελτιστπηση των δραστηριτ"των τυ.

Τελεινντας θλω κατ’ αρ"ν να ευαριστ"σω τα µλητυ απερµενυ ∆Σ για τη συνεργασα και πρσφρτυς σε λυς τυς τµες των δραστηριτ"των στη διετααυτ" και να ευηθ καλ" επιτυα στ ν ∆Σ πυ θα πρ-κψει.

Επσης να µεγλ Ευαριστ για την αφαν" "ρωα τηΡνα την Αρπη πυ συνισε και την περδ αυτ" ναπρσφρει σηµαντικς και πλτιµες υπηρεσες στ Σλ-λγ µας.

∆ιικητικς απλγισµς περιδυ 2014-2015

τυ απερ'µενυ πρ#δρυ τυ ∆Σ Αλκιι)δη Γιλδ)σηΕΚΘΕΣΗ ΕΞΕΛΕΓΚΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

ΠΕΡΙΟ∆ΟΥ 2014-2015

Οι υπογεγραµµένοι: Γιολδάση Ευαγελία, Παπαβαγγέ-λης Θεόδωρος και Χρήστου Νατάσα που αποτελούµετην Εξελεγκτική Επιτροπή του Συλλόγου Αδελφότη-τας Ροδαυγής Άρτας για την περίοδο 2014-2015 υπο-βάλλουµε την έκθεσή µας για την οικονοµική διαχείρι-ση από 08-12-2013 µέχρι και την 28-11-2015 ύστερααπό έλεγχο που πραγµατοποιήσαµε στο βιβλίο πρακτι-κών του ∆ιοικητικού Συµβουλίου, στο βιβλίο Ταµείουκαι στα δικαιολογητικά των δαπανών.Οι εισπράξεις για το παραπάνω χρονικό διάστηµαόπως φαίνεται από τα στοιχεία που µας δόθηκαν καιελέγξαµε, έφτασαν στο ποσό των 9001,8 ευρώ (3981για το 2014 και 5020,8 για το 2015).Τα έξοδα χρήσης που είναι καταχωρηµένα στο βιβλίοΤαµείου για τα οποία υπάρχουν και τα σχετικά δικαιο-λογητικά έφτασαν στο ποσό των 8595,6 ευρώ (4598,3για το 2014 και 3997,3 για το 2015).Το υπόλοιπο χρήσης (από 08-12-2013 έως 28-11-2015)είναι 9001,8 – 8595,6 = 406,2 ευρώ.Το υπόλοιπο των προηγούµενων χρήσεων (έως 07-12-2013) που πιστώθηκε ήταν 5355,42 ευρώ. Άρα το υπό-λοιπο του ταµείου στις 28-11-2015 ανέρχεται σε5355,42 + 406,2= 5.761,62 ευρώ.

Το παραπάνω ποσό είναι κατατεθειµένο:

• Λογαριασµός Όψεως Εθνικής Τράπεζας 5660,43• Ταµείο 101,19

-----------Άθροισµα 5761,62

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:- Από τον έλεγχο της διαχείρισης η Επιτροπή διαπί-στωσε ότι όλα τα οικονοµικά στοιχεία τηρήθηκαν µετάξη και ακρίβεια.- Ύστερα από τα παραπάνω η Εξελεγκτική Επιτροπήθεωρεί ότι όλες οι δαπάνες από 08-12-2013 έως 28-11-2015 που αναγράφονται στο σχετικό βιβλίο Εσό-δων-Εξόδων πραγµατοποιήθηκαν νόµιµα.- Επισυνάπτεται κατάσταση συνδροµών µέχρι 28-11-2015.

Αθήνα 29-11-2015

Η ΕΞΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΓΙΟΛ∆ΑΣΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ

ΠΑΠΑΒΑΓΓΕΛΗΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣΧΡΗΣΤΟΥ ΝΑΤΑΣΑ

Σε πρώτη ανάγνωση ο τίτλος ση-µατοδοτεί την πρόγευση πως κάθεµια από τις σελίδες του βιβλίου θαµας εισάγει µε αισθητό τρόπο σεένα γευστικό ταξίδι µε οικοδεσπό-τη ένα γνωστό ή άγνωστο προςεµάς παρελθόν.Βασικός ξεναγός της διαδροµής;Η µαγνητική δύναµη της µνήµης ήαν αυτή εκλείπει, τότε η προωθη-τική δύναµη της περιέργειας γιαµάθηση.Αν δεν αρκεστούµε, µόνο σε µίαφιλολογική ανάγνωση του βιβλί-ου, µόνο σε µια αφήγηση γεύσε-ων, µπορούµε να ανασύρουµε απότο βυθό των λέξεων, την αλληλε-ξάρτηση των γεύσεων και της δια-τροφής, µε την ιστορία των αν-θρώπων, τον πολιτισµό, την κουλ-τούρα τους και τις συνθήκες ζωήςτους. Η ιστορία των γεύσεων χαρ-τογραφεί τις ιδιαίτερες ανάγκεςτων ανθρώπων, τοποθετηµένωνστα διάφορα σηµεία της γραµµής

του χρόνου, τις παραγωγικές σχέ-σεις και τη διαχείριση του πλού-του της γης, τους τρόπους πουδιέτασσαν τις µεταξύ τους σχέ-σεις (ας φέρουµε στο νου µας τατραπέζια τις γιορτές ή κατά τιςεπισκέψεις), το πώς κατανοούσαντους εαυτούς τους. ∆ιαβάζοντας το «Η Μνήµη τηςΓεύσης, αρχέγονων Ηπειρωτικώνεδεσµάτων συναγωγή» αµέσωςεντόπισα την συνεισφορά τουστην πλήρωση των κενών σελίδωνενός παραµεληµένου κεφαλαίουτης ιστορίας. Πρόκειται για τηνΙστορία της γεύσης. Είναι οι σελί-δες της ιστορίας που ∆ΕΝ διδά-σκεται ένας µαθητής στο ελληνικόσχολείο.• Κι εύλογα θα αναρωτηθείτε τιείναι αυτό που καθιστά σηµαντικήτην ένταξη αυτών των γνωστικώνθεµάτων στη σχολική ύλη; • Και κατ’ επέκταση γιατί καθίστα-ται σηµαντική η έρευνα, η συλλο-

γή και καταγραφή του γευστικούυλικού από την Παγιώτα Λάµπρη;Απαντώντας στο ερώτηµα αυτόκλίνουµε προς δύο συλλογιστικάσηµεία.

Α) Η πρώτη συλλογιστική αφοράστην κριτική προσέγγιση του γα-στρονοµικής συνέχειας. Γιατί ηδιδακτική ένταξη όµοιων θεµάτωνστο σχολικό βίο συµβάλλει ώστεο µαθητής από τα πρώτα χρόνιανα διαµορφώσει ενσυνείδητα επί-γνωση της ταυτότητάς του. Τηςπολιτισµικής του ταυτότητας. Μεάλλα λόγια: είµαι αυτό που τρώω.Με ποιον τρόπο δηλαδή, η δια-τροφή µπορεί να µας δείξει στοι-χεία της θρησκευτικής πίστης τωνπρογόνων µας και της κοινωνικήςτους συµπεριφοράς. Ενώ ακόµαµπορεί να σταθεί σαν γνήσιο επι-χείρηµα για το οικονοµικό σύστη-µα και για την απτή καθηµερινό-τητα µιας παλιότερης εποχής.Β) Η δεύτερη απάντηση δεν είναιτόσο ιδεολογική και θεωρητικο-ποιηµένη αλλά αφορά στο βίο τωνµαθητών και µελλοντικών ενηλί-κων. ∆ηµιουργείς µία υποδοµή.Αρκεί µόνο να στραφείτε στο προ-

σωπικό σας παρελθόν και να ανα-λογιστείτε πώς οι γονεϊκή συµµε-τοχή σηµατοδότησε τον τρόποπου αντιλαµβάνεστε τις γεύσεις,τους διατροφικούς συνδυασµούς,τη σχέση σας µε τη φύση και τοβαθµό στον οποίο αναγνωρίζεταιτον εαυτό σας ως µέρος αυτήςτης φύσης.Ακόµα το βιβλίο της κ. Παναγιώ-τας ως πρώτη ύλη, όπως οι φλοιοίενός σιταριού, µάς βεβαιώνει πωςη µνηµονική ιστορία της γεύσηςδεν περιορίζεται στην αισθητηρια-κή της φύση. Είναι αναπόσπαστοσυστατικό των αισθηµάτων. (δένειτους ανθρώπους, λειτουργεί ωςµία κοινωνική διαδικασία κατά τηδιεργασία παραγωγής, παρασκευ-ής και κατανάλωσης των προϊό-ντων. Και συµπλέουν µε τις δρα-στηριότητες αυτές πλήθος ιστο-ριών).

Συνέχεια σελ. 9

Βιβλιοπαρουσίαση της Ζαχαρένιας Σταύρου, δασκάλας Παναγιώτας Π. Λάµπρη,

«Η Μνήµη της Γεύσης – Αρχέγονων Ηπειρωτικών Εδεσµάτων Συναγωγή»,εκδ. iWrite.gr, 2015

Page 9: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

H PO¢AY°H OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015

9

EΛENH Π . ΠΛAΣTHPA∆ικηγόρος

Παπαδιαµαντοπούλου 8, 115 28 Aθήνα

Tηλ . : 6972 776883

Email: [email protected]

ΜΠΑΛΑΟΥΡΑΣ Β. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣΙΑΤΡΟΣ - ΕΙ∆ΙΚΟΣ ΡΕΥΜΑΤΟΛΟΓΟΣ

Αυτοάνοσα ρευµατικά νοσήµαταΑυχεναλγία/Οσφυαλγία

Οστεοαρθρίτης, Οστεοπόρωση

Σοφοκλή Βενιζέλου 101, Ηλιούπολη

Τηλ. 210 9920600, Κιν. 6984419128

TAΞI PO∆AYΓHΣ APTAΣ

KøN/NO™ ¶A¶ABA™I§EIOY

KIN.: 6944 513 727

OIKIA: 26830 71 385

TH§EMAXHE P ° A ™ T H P I O

XEIPO¶OIHTOY KO™MHMATO™PÔ‰·˘Á‹ ÕÚÙ·˜ 470 46ÙËÏ./fax: 26830 .71258ÎÈÓ. 6948 .835 .818

ΤΣΑΙ ΤΥ ΒΥΝΥ:ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΜΕ ΚΛΕΙΣΜΕΝΑ ΣΥΜΒΟΛΑΙΑ

Με σύνθηµα "ονειρευό-µαστε να κάνουµε τα µο-ναδικά Ελληνικά βόταναγνωστά και περιζήτητα σεόλο τον πλανήτη" η εται-ρεία που παράγει το ήδηγνωστό ρόφηµα tuvunu(και την ελληνική µπύραΒεργίνα), οργάνωσε συνά-ντηση ενδιαφεροµένωνπαραγωγών της ευρύτε-ρης περιοχής των Τζου-µέρκων στο ∆ηµοτικό Κα-τάστηµα Αγνάντων τοαπόγευµα του Σαββάτου14 Νοε 2015.Σκοπό είχε να ενηµερώ-

σει τους παρευρισκόµενους, οι οποίοι κατέκλυσαν την αίθουσα του ∆ήµου, γιατους στόχους της, τους τρόπους καλλιέργειας του τσαγιού αλλά κυρίως να ανα-ζητήσει νέους καλλιεργητές µε κλεισµένα επταετή συµβόλαια.Μερικές από τις προϋποθέσεις και υποχρεώσεις των συµβαλλοµένων είναι οι

παρακάτω:O σπόρος (σιδερίτης) παρέχεται δωρεάν από την Εταιρεία. Τα αγροτεµάχια

ανεξαρτήτου µεγέθους πρέπει να είναι σε υψόµετρο 400 έως 1000 µέτρα, προσή-λια, να µην κρατάνε νερό και περιφραγµένα. Η καλλιέργεια να είναι βιολογική. Ητιµή πώλησης είναι 3,80 ευρώ το κιλό µέχρι την πιστοποίηση και 4,80 µετά την πι-στοποίηση. ∆εν υπάρχουν ρήτρες.Ειπώθηκε από τους οµιλητές ότι το κόστος πιστοποίησης για 1-50 στρέµµατα

ανέρχεται σε 150 ευρώ το χρόνο και για να ολοκληρωθεί απαιτούνται τρία χρόνιαη δε απόδοση του τσαγιού ανά στρέµµα κυµαίνεται από 80 έως 100 κιλά τα πρώ-τα χρόνια και από 150 έως 200 κιλά στην πλήρη ανάπτυξη.Τόσο ο Γενικός ∆ιευθυντής της Εταιρείας κ. ∆ηµήτρης Κρις όσο κυρίως ο υπεύ-

θυνος Γεωπόνος της κ. Βασίλης Γκρέστας µετά την ενηµέρωση, απάντησαν σεερωτήσεις παραγωγών.Για πληροφορίες οι ενδιαφερόµενοι µπορούν να απευθυνθούν στον κ. Βασίλη

Γκρέστα τηλ 6970067278 και στο [email protected]. Από το Χωριό µας την ηµερίδα παρακολούθησαν ο Πρόεδρος της Κοινότητας

και δέκα περίπου κάτοικοι.

Θεοφάνης Κίτσος

Όπως κι η γλώσσα έτσι και µε τη µαγειρική, µεένα παράλληλο ρυθµό και τρόπο η κουλτούραγενιών και γενιών µεταφέρεται, τροποποιείταιανάλογα µε τις ανάγκες της εποχής και σανένα γλωσσικό µήνυµα ψιθυρίζεται από τουςγονείς στα παιδιά. ∆εν παύει ποτέ να εκφρά-ζει τα ιδιαίτερα πολιτισµικά χαρακτηριστικάτων πληθυσµών. Συνδιαλεγόµενη µε έναν φίλο για το συγκε-κριµένο βιβλίο αναζητούσαµε προσωπικές µαςεµπειρίες που απαντούν στο ερώτηµα: µνήµητης γεύσης ή µήπως γευστική µνήµη;Η δική του ιστορία ήταν ότι σε ηλικία 4 ετώνέζησε, για χρονικό διάστηµα ενός χρόνου, στοΆλµπανι της Νέας Υόρκης. Το διάστηµα αυτό τοαγαπηµένο του µικρογεύµα ήταν οι τηγανίτεςµε σιρόπι σφένδαµου. Για 29 χρόνια στερήθηκετη γεύση αυτή καθώς επέστρεψε στην Ελλάδα.Μετά από 29 χρόνια επισκέφτηκε τον Καναδάκαι γευόµενος τυχαία τηγανίτες µε σιρόπισφενδάµου, θυµήθηκε την οικεία-γνώριµη αυτήγεύση.Και η γευστική µνήµη εντάσσεται στις γενικότε-ρες αναζητήσεις του βιβλίου της κ. ΠαναγιώταςΛάµπρη…: Η φασολάδα της γιαγιάς µου ήτανπάντα ξεχωριστή και άφθαστη. Ωστόσο, µετάαπό καιρό και µε συνειρµούς που δηµιουργήθη-καν διαβάζοντας το βιβλίο της Παναγιώτας, δια-πίστωσα πως δεν είναι απλώς η τροφική κατα-νάλωση και η ποιότητα του κορεσµού που καθι-στούν αξέχαστη µία γεύση. Ήταν το λακουβια-σµένο τσίγκινο κατσαρολάκι της γιαγιάς µου, τοκίτρινο τσίγκινο πιάτο που πάντα πρόσφερε τηφασολάδα. Ήταν η πρόσθετη µυρουδιά που µό-νο τα νοικοκυριά στα παλιά σπιτικά έχουν. Ήτανη φωνή της γιαγιάς και η παρέας της ενόσω κα-θόµασταν στην αυλή µε τις τενεκεδένιες γλά-στρες της. Όλα αυτά είναι που κάνανε τη φασο-λάδα µαγική. Όλες αυτές οι αισθητηριακές ικα-νοποιήσεις, η κοινωνική µας επαφή, η σύνδεσητροφίµων µε άλλες συνήθειες και µυρωδιές.∆ιαβάζοντας κανείς το βιβλίο κριτικά και ανα-στοχαστικά µπορεί να ανιχνεύσει τις προσωπι-κές του εµπειρίες και αναµνήσεις. Ακόµα µπορείνα ανιχνεύσει την παρακίνηση της συγγραφέωςνα στραφούµε σε ένα λιτοδίαιτο τρόπο ζωής,άρρηκτα συνδεδεµένο µε εκείνο των αρχαίωνχωρίς το φορτίο µίας ακραίας αρχαιολαγνείαςαλλά µε τη διακριτή και κριτική αναγνώριση τηςσχέσης που κατείχαν για τους προσφερόµε-νους από τη φύση καρπούς υπό το πλαίσιο τηςεξασφάλισης της ισορροπίας του σώµατος καιψυχής.Από το βιβλίο απορρέουν ερωτήµατα παιγνιώδηκαι αινιγµατικά. Έχω συγκεντρώσει µερικά απόαυτά.1. Τι σχέση έχει ο φλοιός ξεραµένων κρεµµυ-διών µε το Πάσχα;2. Πώς µία γιαγιά το1940 µπορούσε να δηµιουρ-γήσει σπιτικό βούτυρο; 3. Ποιο γιατροσόφι του 1815 ήταν δηµοφιλέςγια την θεραπεία της ερωτικής απόρριψης;4. Χρησιµοποιούσαν οι αρχαίοι Έλληνες το σι-τάρι για την παραγωγή όµοιων µαγειρεµάτωνµε εµάς σήµερα (π.χ. τραχανά);5. Ποια γνωστή µας τροφή λειτουργούσε ωςαντίδοτο για το µεθύσι στους αρχαίους;6. Πώς ονοµάζεται το ψηµένο και αποφλοιωµέ-νο κάστανο; ∆ηλαδή το απογυµνωµένο έτοιµοπρος βρώση.7. Ποια είναι τα τρία υλικά παρασκευής άσπρουσαπουνιού για τον καθαρισµό του σώµατος καιτων ρούχων;

Για την αποκάλυψη των απαντήσεων θα απευ-θυνθείτε στο ίδιο το βιβλίο. Θα σας δώσω την απάντηση σε ένα από αυτά:σελ. 43. Απάντηση για ερ. 3: Χυλοπίτες

ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΟΥΤΕ

Θα ήθελα τώρα να κάνουµε χρήση της τεχνικής«Η εποχή των ούτε». Πρόκειται για µία τεχνικήγια την οποία εκδηλώνουν ιδιαίτερο ενδιαφέροντόσο οι µαθητές όσο κι εγώ. Θα δούµε µερικάφαγητά παρµένα µέσα από το βιβλίο και θα οδη-γηθούµε στην εποχή των ούτε µέσα από αφαι-ρέσεις. Τότε δηλαδή που δεν υπήρχαν πολλάαπό όσα σήµερα θεωρούµε δεδοµένα.

Κάβουρας του γλυκού νερούΟ κάβουρας του γλυκού νερού ήταν ένα από ταλιγοστά αλιεύµατα των Ροδαυγιωτών. Τα ερωτήµατα που προκύπτουν σε σχέση µε τηγευστική αυτή επιλογή είναι;

Γιατί ενώ ο Αµβρακικός κόλπος βρίσκεται σε τό-σο κοντινή απόσταση δεν µπορούσε να τροφο-δοτήσει τους κατοίκους µε πληθώρα ψαριών;- Γιατί µέχρι το 1960 δεν είχαν δηµιουργηθεί(ούτε) ασφαλτοστρωµένοι δρόµοι, παρά µόνουπήρχαν κάποια µονοπάτια. Έτσι, ακόµα κι αν οιΡοδαυγιώτες αγνάντευαν από ψηλά τον Αµβρα-κικό ήταν δύσκολη η πρόσβασή τους σε αυτόν.Η επόµενη ερώτηση που προκύπτει είναι: Ποιαήταν η πλησιέστερη υδάτινη πηγή;-Το ποτάµι του Αράχθου. Εξ’ ου και ο κάβουρας.Παρατηρούµε, λοιπόν, πώς µέσα από την προ-φορική επιλογή αµέσως µπορείς να διακρίνειςστοιχεία για τη γεωγραφία και τις υποδοµές τηςπεριοχής.

Σύκα λιασµένα/ ΠασµάδεςΤο καλούδι αυτό προκύπτει αν αποξηράνουµεαρχικά τα ώριµα σύκα που έχουµε συγκεντρώ-σει, τα ζεµατίσουµε για απολύµανση και τα πλά-σουµε σε στρογγυλές πλακουτσωτές πιτούλες.Εν συγκρίσει µε τα σύγχρονα διατροφικά δεδο-µένα, το γλύκισµα αυτό φαίνεται ότι δεν περιέ-χει (ούτε) ζάχαρη, καθώς διατηρεί τα δικά τουςσάκχαρα. - Παρουσιάζει όµως δύο βασικές έννοιες. Τηνεποχικότητα και τη συντήρηση: Την εποχικότη-τα του φρούτου αλλά και την ανάγκη για διατή-ρησή του την εποχή που ο καρπός δεν θα είναιδιαθέσιµος. Οδηγεί, δηλαδή, τον καταναλωτήσε τεχνικές όπως η αποξήρανση.Ένα ερώτηµα που γεννιέται είναι το εξής: «Μεποιον τρόπο µπορούν οι πασµάδες να προστα-τευτούν κατά την αποθήκευσή τους από ζωύφιακαι έντοµα;»-Όπως θα διαπιστώσατε βρισκόµαστε στην«Εποχή των Ούτε». ∆εν υπάρχουν λοιπόν (ού-τε) εντοµοαπωθητικά. Όµως η ανθρώπινη εφευ-ρετικότητα οδηγήθηκε στη χρήση φύλλων δάφ-νης τοποθετηµένων ανάµεσα στους πασµάδες.Αξίζει να παρατηρήσουµε ακόµα κάτι:Ενδεικτικά αναφέρω: Το κουρκούτι, τα µιρµιλό-νια, η µπαζίνα, ο τραχανάς και τα αλευροµέναλάχανα είναι µαγειρικοί συνδυασµοί, που προ-σπάθησαν να δηµιουργήσουν οι γιαγιάδες µαςµε βασικά συστατικά: το αλεύρι και το νερό/ ήκαι γάλα. Γίνεται σαφές ότι η κυριαρχία τηςφτώχειας και η χρήση των διαθέσιµων προϊό-ντων στα διάφορα διατροφικά παρασκευάσµαταήταν τα βασικά στοιχεία που συνέβαλαν στηνεφεύρεση ποικίλων συνταγών.Το ίδιο το βιβλίο παρουσιάζει συνταγές µε ένανιδιαίτερο τρόπο. Όµως, αν µπορούσα να περι-γράψω το βιβλίο σα µία συνταγή, τότε θα περιε-λάµβανε τα ακόλουθα υλικά:

Υλικά:

1 κ.σ. Προφορική Ιστορία2 κ.σ. Λαογραφία2 κ. γ. Ιστορία της γεύσης100 γρ. Κοινωνικών συναντήσεων100 γρ. Εορταστικών τελετουργιών300 γρ. Παροιµίες, αινίγµατα και λογοπαίγνιαΛίγες σκελίδες αρχαίων µαγειρικών πρακτικώνΜία κίκαρη µεράκι και λίγη δόση πείνας.

Εκτέλεση της συνταγής

Αναµειγνύουµε τις Κοινωνικές συναντήσεις µετις Εορταστικές περιόδους δηµιουργώντας µίαδόση χαράς. Τα υπόλοιπα υλικά τα αφήνουµενα ωριµάσουν για να ενδυναµώσουν τα µνηµο-νικά τους χαρακτηριστικά στον απόηχο παραδο-σιακών τραγουδιών και άλλων ήχων του φυσι-κού και οικογενειακού περιβάλλοντος.Προσοχή! Η συνταγή να εκτελεστεί µε τον φυ-σικό, παραδοσιακό τρόπο και όχι υπό την επή-ρεια των γρήγορων ρυθµών και σύγχρονων τε-χνικών.

Κλείνοντας, το βιβλίο µας παρακινεί να εµπι-στευτούµε την ιστορία της ηπειρωτικής γεύσηςστη διαγενεακή συνέχεια, στη µουσειακή τηςαξία αλλά κυρίως στην ενεργή της βίωση. Γιατίη µνήµη εκεί που δεν υπάρχει, δηµιουργείται.Να δηµιουργήσουµε, λοιπόν, κοινές µαγειρικέςεµπειρίες, να πλουτίσουµε την καθηµερινότητάµας από κοινές αναµνήσεις που να έχουν ανα-φορά στο «εµείς». Ώστε, όχι ως δόση υστερο-φηµίας, αλλά ως µία υποχρέωση να διασώσου-µε έναν λιτό αλλά ταυτόχρονα πλούσιο τρόποζωής. Με αυτόν τον τρόπο η δική µας ηπειρωτι-κή ιστορία της γεύσης να µείνει άσβεστη.

Συνέχεια από σελ. 8

Βιβλιοπαρουσίαση. «H Μνήµη της Γεύσης -AρχέγονωνHπειρωτικών Eδεσµάτων Συναγωγή»

Συνέχεια από σελ. 1

Το µήνυµα των Χριστουγέννων στη σύγχρονη ζωήΠαρά τις δύσκολες στιγµές που περ-νά η χώρα µας, τα προβλήµατα πουδηµιουργεί η συνεχιζόµενη κρίση, πα-ρά τις ανησυχίες που διακατέχουντους νέους, το άστρο των Χριστου-γέννων αποδεικνύεται περισσότεροδυνατό από τα καθηµερινά προβλήµα-τα και η ελπίδα ζει µέσα µας.Σκοπός αυτής της θείας παρέµβασηςείναι η Θέωση του ανθρώπου. Με ταΧριστούγεννα ζούµε την αναδηµιουρ-γία µας και την ευκαιρία που µας δίνε-ται να επανέλθουµε στην προηγούµε-νη κατάσταση πριν την πτώση στηναµαρτία.Ας απεγκλωβιστούµε από τον εαυτόµας, ας αγαπήσουµε τον πλησίονόπως τον εαυτό µας, ας αντικρίσου-µε στα µάτια των παιδιών του κό-σµου, τα δικά µας παιδιά.΄Εχουµεφτάσει στο σηµείο να κατανοούµετα Χριστούγεννα µέσα από τις στο-λισµένες βιτρίνες, τα φωτάκια πουαναβοσβήνουν, τις προσκλήσεις σεγεύµατα και τα εορταστικά προγράµ-µατα της τηλεόρασης. Οπότε µιλάµεγια άκρατη κοσµικότητα, για απόρρι-ψη κάθε πνευµατικής πλευράς τωνπραγµάτων. Μιλάµε για Χριστούγεν-να χωρίς Χριστό. Και τα λαµπάκιακαι το δέντρο είναι καλά, µη µένου-µε όµως µόνο σε αυτά.Το ΄Αστρο της Βηθλεέµ ας λαµπρύνειτο νου και την καρδιά µας. Ας κατανι-κήσει το σκοτάδι του ψεύδους και τηςυποκρισίας. Ας γίνει πραγµατικότητατο «επί Γης ειρήνη» για όλον τον κό-σµο, την ελληνική κοινωνία, τις οικο-γένειές µας µέσα σε ένα βιώσιµο πε-ριβάλλον. Ας αποδώσουµε στα Χρι-στούγεννα το πραγµατικό νόηµα,ώστε να πετύχουµε την ένωση µε Αυ-τόν, τη Θέωσή µας, ακυρώνοντας τοέργο του διαβόλου.

Page 10: Γιορτή κάστανου - Rodavgi · χριστιανοσύνης, τη γέννηση του Θεανθρώπου. Η γέννηση του Χριστού είναι το ελπιδο-φόρο

APAXΘEA¶¶··ÚÚ··‰‰ÔÔÛÛÈÈ··ÎÎfifi˜ ÍÍÂÂÓÓÒÒÓÓ··˜

10

OKTøBPIO™ - NOEMBPIO™ - ¢EKEMBPIO™ 2015 H PO¢AY°H

Aφοί Xρ. Παπαβασιλείου

Pοδαυγή, Tζουµέρκα - Άρτα

Tηλ. 26830 71131- www.marousio.gr

ENOIKIAZONTAI

ANEΞAPTHTA

ΠAPA∆OΣIAKA ΣΠITAKIA

Tηλέφωνα:

6978.470819

6944.424080

e-mail: [email protected]

ΛAΨAINA - PO∆AYΓHΣ - N. APTAΣ

Tηλ./fax: 26830 71484 • www.nisista.gr

Εορτασµός Επετείου της 28ης Οκτωβρίου Όπως κάθε χρόνο έτσι κι εφέτος γιορτάσθηκε µε λαµπρότητα η επέ-

τειος της 28ης Οκτωβρίου στην Ροδαυγή. Την Παραµονή σε εκδήλωσηπου έγινε στο ∆ηµοτικό Σχολείο παρουσία γονέων και συγγενών οιµαθητές απήγγειλαν ποιήµατα και τραγούδησαν τραγούδια σχετικά µετο έπος του 1940. Στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής ανήµερα της28ης Οκτωβρίου, µε το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε δοξο-λογία και εκφωνήθηκε ο πανηγυρικός της ηµέρας από τον εκπαιδευτι-κό κ. Βασίλειο Τσικνιά. Στην συνέχεια και στο χώρο του µνηµείου τωνπεσόντων ακολούθησε επιµνηµόσυνη δέηση, προσκλητήριο νεκρώνκαι κατάθεση στεφάνων από τον µαθητή Κωνσταντίνο Τσάγκα εκ µέ-ρους του Νηπιαγωγείου, από τον µαθητή Χρήστο Μπάζο για το ∆ηµο-τικό Σχολείο, από τον κ. Χαρίλαο Τσιάµη εκ µέρους των αγωνιστώνΕθνικής Αντίστασης και από τον Πρόεδρο του Τοπικού Συµβουλίου κ.Θεοφάνη Κίτσο. Οι µαθητές τραγούδησαν τον Εθνικό Ύµνο, απέσπα-σαν το χειροκρότηµα των παρευρισκοµένων και η τελετή ολοκληρώ-θηκε. Ο πολύ καλός καιρός βοήθησε τον κόσµο να απολαύσει καφέ καιτσίπουρο στην πλατεία και στον Ξενώνα. Επίσης πολλοί ήταν οι επι-σκέπτες που πέρασαν από το Χωριό για καφέ και φαγητό.

O πρόεδρος της T.K. Pοδαυγής

ΘEOΦANHΣ KITΣOΣ µας ενηµερώνει:

ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΓΙΑΤΡΟΣ ΣΤΗΝ ΡΟ∆ΑΥΓΗΣύµφωνα µε την έκδοση των προσωρινών αποτελεσµά-των της υπ αριθµ.Α2γ/ΓΠ 77951/12-10-2015 πρόσκλη-σης ενδιαφέροντος για την κάλυψη των κενών θέσεωνστα Π.Ε.∆.Υ - Κ.Υ., Π.Ε.∆.Υ - Π.Ι., Γενικά Νοσοκοµεία –Κ.Υ. άγονων και νησιωτικών περιοχών, ο ιατρός Κων-σταντίνος Ψιλόπουλος τοποθετήθηκε στο ΠεριφερειακόΙατρείο Ροδαυγής. Υπολογίζεται, αν δεν αλλάξει κάτι µετυχόν ενστάσεις, να επισκέπτεται το Ιατρείο µας σεενάµισι µήνα περίπου αφού θα µεσολαβήσει και η µηνι-αία εκπαίδευση του στο ΓΝ Άρτας. Θετική εξέλιξη είναι και το γεγονός ότι µε την ίδια από-φαση τοποθετήθηκαν στο ΚΥ Βουργαρελίου, όπου καιτο Περιφερειακό Ιατρείο µας ανήκει, άλλοι τέσσερις (4)αγροτικοί γιατροί οπότε λογικά θα λυθεί το πρόβληµατης συνταγογράφησης.

ANAKYKΛΩΣHΈχουν τοποθετηθεί έξι (6) κάδοι ανακύκλωσης σε ση-µεία του Χωριού (πλατεία, αποθήκες, βριτσίλι, ύψος ∆η-µοτικού Σχολείου, διασταύρωση Περιφ. Οδού µε δρόµοΦανερωµένης, ταβέρνα Κ. Γεωργογιάννη) και η αποκο-µιδή θα γίνεται κάθε δεύτερη Τετάρτη.

ΣΥΝΕ∆ΡΙΑΣΗ ΤΟΠΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΡΟ∆ΑΥΓΗΣΣτην συνεδρίαση του Συµβουλίου Ροδαυγής της 20ης∆εκ. 2015 αποφασίστηκεα. να προταθεί και να εγκριθεί από τον ∆ήµο Αρταίωνκαι από το Τµήµα Αγροτικής Οικονοµίας της ΠΕ Άρτας ηδιενέργεια ηµερίδας καλλιέργειας Καστανιάς στην Ρο-δαυγή κατά το διάστηµα από 25 Ιανουαρίου µέχρι 15Φεβρουαρίου 2016, από την Κοινότητα Ροδαυγής σε συ-νεργασία µε τους παραπάνω φορείς.β. Προτάθηκε η βελτίωση της φωταγώγησης του ΙερούΝαού Αγίας Παρασκευής για την καλύτερη ανάδειξη του.

ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ∆ΑΣΟΥΣ.Στα πλαίσια καθαρισµού των δασών Πεύκου από την ∆ι-εύθυνση ∆ασών της Αποκεντρωµένης ∆ιοίκησης Περι-φέρειας Ηπείρου, συνεργείο του ∆ασικού Συνεταιρι-σµού Σκουληκαριάς, καθάρισε περίπου οκτώ στρέµµαταπευκοδάσους, κόβοντας θάµνους ξηρά και επικλινή δέν-δρα. Τα καυσόξυλα µοιράστηκαν σε κατοίκους του Χω-ριού. Συζητήθηκε το ενδεχόµενο και υπάρχει τρόπος ναυλοποιηθεί να οργανωθεί συνεργείο καθαρισµού απόκατοίκους του Χωριού µε πρωτοβουλία της Κοινότηταςκαι έγκριση επίβλεψη από την ∆ιεύθυνση ∆ασών Άρταςµε σκοπό το καθάρισµα του δάσους και την παραλαβήτων καυσοξύλων από τους συµµετέχοντες.

EYXAPIΣTIEΣ - EYXEΣΤο Συµβούλιο της Τοπικής Κοινότητας Ροδαυγής µε τηνευκαιρία της σύγκλησης της Γενικής Συνέλευσης τηςΑδελφότητας Ροδαυγιωτών, αισθάνεται την ανάγκη ναευχαριστήσει το απερχόµενο ∆Σ της για την άριστη συ-νεργασία και να ευχηθεί στο νεοεκλεγέν και ιδιαίτεραανανεωµένο Συµβούλιο επιτυχία στο έργο του.

ΣΤΟΝ ‘ΙΠΠΟΚΡΑΤΗ’ ΤΟ ∆ΗΜΟΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΡΟ∆ΑΥΓΗΣ

Την Παρασκευή 11 ∆εκ 2015 το ∆ηµοτικό Σχολείο καιτο Νηπιαγωγείο Ροδαυγής επισκέφθηκαν το κινητό πο-λυιατρείο ‘Ιπποκράτης’ στον περιβάλλοντα χώρο του∆ηµαρχείου Άρτας.Πρόκειται για µια δράση που υλοποίεισαι ο ∆ήµος Αρ-ταίων, ο Ιατρικός και ο Οδοντιατρικός Σύλλογος της πό-λης, σε συνεργασία µε το «Χαµόγελο του Παιδιού» καιστόχο είχε την εξέταση όσο το δυνατόν περισσότερωνπαιδιών του ∆ήµου, µε γνώµονα ότι η πρόληψη σώζειζωές. Η Τοπική Κοινότητα αισθάνεται την ανάγκη να ευ-χαριστήσει θερµά τις υπεύθυνες του “Xαµόγελου τουΠαιδιού“ γιατί παρότι δεν υπήρχαν ραντεβού ελεύθεραβρήκαν τρόπο να δουν οι γιατροί τους δέκα τρεις µαθη-τές µας και το ΚΤΕΛ Άρτας (ιδιαίτερα τον Πρόεδρο τουκ. Γιάννη Κουµπούρα) που για άλλη µια φορά µας εξυ-πηρέτησε, µεταφέροντας δωρεάν τους µαθητές καιτους δασκάλους στην πόλη.«Θέλω να ευχαριστήσω τον Ιατρικό και τον Οδοντιατρι-κό Σύλλογο Άρτας, καθώς και το «Χαµόγελο του Παιδι-ού» για τη συνεργασία τους σε αυτή την εκδήλωση. Εί-µαστε της άποψης ότι θα πρέπει να γίνονται προληπτι-κές εξετάσεις, καθώς η πρόληψη είναι καλύτερη από τηθεραπεία. Θέλουµε να γίνονται οι απαραίτητες εξετά-

σεις και να ευαισθητοποιηθούν γονείς και µαθητές»ανέφερε ο δήµαρχος Αρταίων κ.Χρήστος Τσιρογιάννης.Και συµπλήρωσε: «Το «Χαµόγελο» κάνει µια τεράστιαπροσπάθεια και του αξίζουν συγχαρητήρια. Θα είµαστεσε επαφή για µελλοντικές δράσεις.Η εκδήλωση αυτή εί-ναι αφιερωµένη στη µνήµη του οδοντιάτρου ΓιώργουΓεωργίου, µέλους του ∆.Σ. του Οδοντιατρικού Συλλό-γου και συνεργάτη του «Χαµόγελου», που τόσο άδικακαι αναπάντεχα έφυγε από τη ζωή προ ηµερών».

ΑΠΡΟΣΜΕΝΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣΘΕΟ∆ΩΡΑΚΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΣΤΗΝ ΡΟ∆ΑΥΓΗ

Το Σάββατο βράδυ 10 Οκτ. 2015, παραµονή της εκδήλω-σης «7η γιορτή κάστανου και τσίπουρου» και κατά τηνδιάρκεια των προετοιµασιών της, ο Πρόεδρος του Ποτα-µιού κ. Σταύρος Θεοδωράκης επισκέφθηκε την Ροδαυ-γή. Ο κ. Θεοδωράκης το διάστηµα αυτό βρίσκονταν στηνΉπειρο για προσυνεδριακές διαδικασίες του Κόµµατοςτου. Στην δίωρη περίπου παραµονή του στο Χωριό, συ-νοµίλησε µε κατοίκους, χαράκωσε κάστανα µε τις γυ-ναίκες, τραγούδησε µαζί τους παραδοσιακά Ηπειρώτικατραγούδια. Στην συνέχεια µε τοπικούς πολιτευτές τουαπόλαυσαν καφέ και τσάι στον Ξενώνα. Στον κ. Θεοδω-ράκη προσφέρθηκε από τον Πρόεδρο της Κοινότηταςκαλάθι µε τοπικά προϊόντα και το βιβλίο της κ. Παναγιώ-τας Λάµπρη «Η Ροδαυγή».Το Σάββατο 12 ∆εκ 2015 Ο Βουλευτής και υποψήφιοςαρχηγός της Ν∆ κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, ευρισκόµε-νος για επίσκεψη στον Νοµό Άρτας, επέλεξε την Ρο-δαυγή για διανυκτέρευση και τον Βαθύκαµπο για δεί-πνο. Το πρωί της Κυριακής µε την σύζυγο του επισκέ-φθηκαν τον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής όπου τουςέγινε ενηµέρωση από τον Πρόεδρο της Κοινότητας γιατον Ναό, την Ιστορία του Χωριού και τις ασχολίες τωνκατοίκων. Μίλησε µε αρκετούς κατοίκους και στην συνέ-χεια απόλαυσε τον καφέ του στην Πλατεία, θαυµάζο-ντας το πράσινο Ξηροβούνι, τα Τζουµέρκα και τον Άρα-χθο. Στον κ. Μητσοτάκη προσφέρθηκε από τον Πρόεδροτο βιβλίο «Η Ροδαυγή» της κ. Λάµπρη και διάφορα τοπι-κά προϊόντα (τσίπουρο, γλυκά, ρίγανη) από επαγγελµα-τίες της Ροδαυγής. Ειδική αναφορά έκανε για την φιλο-ξενία αλλά και για την οµορφιά της Ροδαυγής, στην κε-ντρική οµιλία του στο Επιµελητήριο της Άρτας.

ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥΤο Εκκλησιαστι-

κό Συµβούλιο τουΙΝ Αγίας Παρα-σκευής Ροδαυγής,προέβηκε στην συ-ντήρηση του Πνευ-µατικού Κέντρου.Ήδη κατέβηκαν οιπλάκες, έχει αντι-κατασταθεί η ξύλι-νη επιφάνεια (πέ-

τσωµα) της σκεπής και τοποθετήθηκε στεγανή µόνωση.Οι παλαιές πλάκες κρίνονται ακατάλληλες για επανατο-ποθέτηση και απαιτείται αγορά νέων µε αποτέλεσµα τοκόστος αγοράς της πλάκας µε τα εργατικά να ξεφεύγειτου Προϋπολογισµού. Ο πολιτιστικός Σύλλογος σε πρό-σφατη Συνεδρίαση του αποφάσισε την χρηµατική ενί-σχυση του συγκεκριµένου έργου. Το δε ΕκκλησιαστικόΣυµβούλιο είναι αισιόδοξο ότι τελικά θα βρεθεί λύση καισύντοµα το Πνευµατικό Κέντρο θα σκεπασθεί.

Eµαι στυς απαντα Pδαυγιτεςευτυισµν τ 2016

µε υγεα αρ και αισιδα.

Θεοφάνης O. Kίτσος

Πρόεδρος T.K. Pοδαυγής

Aπό την επίσκεψη του κ. Θεοδωράκη στο χωριό.

O εορτασµός του σχολείου.

Kατάθεση στεφάνων στο µνηµείο των πεσόντων.