¬يبرعلا غللا - edu.gov.qa · رٍاػّطّع ىػ إ ءَاػجف ،ويرتػشي...

21
التجريختبار ا لعام ل الدراسي1024 - 1025 مغت العربيتل ال ا لصف لعاشر ا)ابت والصرف، الكتفرداث ، النحوالقراءة وا( ح المصحلطالة درجة اكاملة الدرجة اللمهارة ا32 القزاءة والمفزدات8 النحى والصزف6 القصيزةاتة الكت21 اطىيلة ل55 كاملة الدرجة اللطالب اسم ا: ....................................................................... الصف................................................: لتاريخ ا/ ..... / .... : 1025 غت العربيل ال ت عدد أسئمتو، و بو في أسمو)لشامؿـ التربوي االتقيي( ائي النيختبار ابي التجريختباركي ا يحا درجتو. ، و( الدرجة ) ياضاؼ إلي ت درجة ختبار ا( ستماع ا ( ليكوف المجموع) درجات درجة.)

Upload: others

Post on 28-Oct-2019

77 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

االختبار التجرييب

م 1025 - 1024 الدراسي للعام

اللغت العربيت

العاشر لصف ا )القراءة واملفرداث ، النحو والصرف، الكتابت(

ذ

المهارة الدرجة الكاملة درجة الطالة المصحح

القزاءة والمفزدات 32

النحى والصزف 8

القصيزة 6 الكتاتة

لطىيلة ا 21

الدرجة الكاملة 55

.......................................................................:اسم الطالب

1025: .... / ..... / التاريخ:................................................الصف

ت اللغت العربي

يحاكي االختبار التجريبي االختبار النيائي )التقييـ التربوي الشامؿ( في أسموبو، وعدد أسئمتو ، ودرجتو. درجة ت ضاؼ إلييا ( الدرجة ) ( درجة.درجات( ليكوف المجموع ) االستماع )اختبار

2 صفحح العاشز الصف الذراسي / تعليمات -لغح عرتيح

التعليمات العامة

بسم هللا الرحمن الرحيم

بذلك الم الحظ ن يخبركأب صفحات كراسة االختبار قبل قل ال ت

ذ.داعاتثالثذؿدةذاالخملارذ.ذ1

ذ.ذقدمفدفذاالخملارذؿفاراتذاؾؾغةذاؾعربقةذ)اؾؼراءةذوادلػردات،ذاؾـحوذواؾصرفذ،ذاؾؽمابة(.2

ذصػحة.ذذ(ذ21)ذ.ذعددذصػحاتذاالخملارذ3

ذ.دؤاالذ(26)خملارذاالذأدكؾةعددذ.ذ4

ذ.ؾؾؿالحظذؽرادةذاالخملارراجعذإجاباتكذؿراجعةذدؼقؼةذؼللذتدؾقؿكذ.ذ5

ذ دمذذؽذرذذوؽذؾكدؼقؼةذ(ذ33)دقممذتذؽريكذباؾوؼتذادلملؼيذؾالخملارذعـدذؿـمصفذاؾوؼتذوؼللذـفاقمهذبـذ.ذ6 ذ ذ ذ ذ(13)ؼللذبذؾكذؿرةذأخريةذذذ

دؼائقذؿنذـفاقةذاؾوؼت.ذ.وأربعةذأدكؾةذإـشائقة،ذدكؾةذاالخملارذؿنذأدكؾةذاخمقارذؿنذؿمعدد،ذوأدكؾةذؿؼاؾقةذتمطؾبذؿـكذإجابةذؼصريةتمؽونذأ

ؾإلجابة:ذذخقاراتتمضؿنذأربعةذذاالخمقارذؿنذؿمعددأدكؾةذ اؾصحقح.ذؾؾخقارؼمذبمحدقدذإجابمكذيفذادلربعذادلؼابلذ ذذؼمذبمحدقدذإجابةذواحدةذػؼطذؿدمخدؿذاذؼؾمذ ذ ذذذذ ذ ذ ذذ ذ ذذ ذذ ذذذ ذ ذذ ذذ ذ ذذ ذذذ ذ ذ ذ ذ ذ ذذ ذ.احلربذاجلافذ

اذإذاذرغلتذيفذتغقريذإجابمك؛ذػؼمذبمظؾقلذؿربعذاإلجابةذاؾيتذالذترقدفاذبشؽلذتام،ذوإذاذؼؿتذبمحدقدذأؽنرذؿنذإجابةذأؿ

ذواحدة،ذأوذإذاذملذتؽنذإجابمكذحمددةذبشؽلذواضح؛ذػؾنذحتصلذعؾىذأيذدرجة.ذ

ذ دقعدذيفذاؾشؽلذاجلاـيبذ ذ ذ اؾناؾثذفوذإجابةذاؾطاؾب.ذاخلقارذذ :دلؼاؾقةاباؾـدلةذألدكؾةذاالخملارذ

ذذاؽمبذإجاباتكذيفذادلداحاتذادلخصصةذؾذؾكذيفذؽرادةذاالخملارذؿدمخدؿذاذاؾؼؾمذاألزرق..ذ1 ذ ذ ذ ذذذ ذ ذذذذذذ ذ ذ ذ ذ ذ ذذ ذذ ذ ذ ذ ذذذ ذ ذذ ذ ذذ ذذ ذذ ذذذ ذ ذ ذ ذذذذ ذذ ذذ ذذذذ ذذ ذ ذذ ذذ ذذذ ذ ذ ذذ

إذاذرغلتذيفذتغقريذأيذؿنذإجاباتكذاؾؼصرية،ذػعؾقكذاؾمأؽدذؿنذأنذاإلجابةذادلؼدؿةذواضحة،ذويفذحاؾةذوجودذإجابمنيذأوذإجابةذغريذ.ذ2

ذواضحةذؾدؤالذؿعني،ذػؾنذحتصلذعؾىذأيذدرجة.

.ادلوضو ذؿفارةذاؾؽمابةذؿوضو ذؼصري،ذوخخرذروقل،ذاؽمبذػقفؿا،ذثمذتأؽدذؿنذأنذإجابمكذؽاؿؾةذوؿدموػقةذؽلذؿاذقمضؿـهذ.ذيف3،ذوؾؽـكذؾنذحتصلذعؾىذدرجاتذعنذأيذذيءذؽؿدودةذدلفارةذاؾؽمابةاخلاؾقةذيفذـفاقةذؽرادةذاالخملارذذاؾصػحةميؽـكذادمخدامذ.ذ4ذ

ذ.اؾصػحةؿؽموبذيفذفذهذ

ذذالذتضقذعذ.ذ5 ذ ذ ذ ذوؼمذاذروقالذذ ذذ ذ ذ ذذ ذ ذ صعلذاذاـمؼلذؾإلجابةذعنذاألدكؾةذاألخرى،ذثمذعذذيفذاإلجابةذعنذدؤالذواحد،ذوإذاذوجدتذدؤاالذذ ذذ ذ ذذ ذ ذ ذ ذ ذذذ ذذ ذ ذ ذذذ ذ ذذ ذ ذذ ذ ذذذ ذذ ذ ذ ذذذ ذ إؾقهذبعدذاالـمفاءذذذ دذذ

ذؿنذاإلجابةذعنذباؼيذاألدكؾة.

ذؾنذتذخصذمذأجبذعنذمجقعذاألدكؾةذحمىذإذاذؽـتذغريذؿمأؽدذؿـفا؛ذحقثذإـهذ.ذ6 ذ ذ ذ ذذ ذأيذذدرجةذؾإلجاباتذذ ذذ ذذ ذ ذذذ ذ ذ ذ ذ ذ غريذاؾصحقحة.ذذ

3 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

:( - ثـ أجب عف األسئمة مف )، (المجتمع تدىورو فقداف اليوية) : اقرأ ن ص األوؿالنص

؛ البيئة مؤثرات ما بفعؿ ليوي ة عندما ينتمي الفرد ف ،وقبوؿ بو باالنتماء شعور في األصؿ اليوي ة تكوف لديو ت سموؾ ضبط . فتة نساني ني اإل ع ، وىي ت مغة الو تقاليد الو عادات الو سموؾ ال نماط بأ جـ ر ت ت ثقافة

ذا فقد و،مجتمع في الفرد ىذا ما نعانيو ، و فمستيج أي عف فعؿ ع لف يتور ؛ االنتماء حس اإلنساف وا ؟ذلؾالتي أدت إلى ، فما األسباب د الكثير وخاصة شبابنا ىويتيـ العربي ة ق د ف ق ف في بمداننا،

، لمجميع متاحة التي صارت الفضائيات انتشار ؛يا وأىم ىذه األسباب فأوؿ :الفضائياتدور :أوال، م ستغم ة الشباب ر ىا واضحا و محق قا مف خالؿ ما ت بث و مف سموـ عمى المستوى المجتمع وبات ضر

. بقدرت يا الترويجية الجاذبة التي تنشأ نتيجة االنتقاؿ مف :الصدمة الحضارية ثاني ا: إلى المدينة ففي حياة الريؼ يكوف يؼ الر إلى االجتماعي مسمؾ العف الخروج فرد ، وال يستطيع الكؿ بصر تحت ، والكؿ ا غير صالمجتمع حيث

سوى يضبطو ، وال يعود ومالحظة نظر محؿ الفرد ال يعود ف بالسكاف المتكدسة المدف مجتمعات النفسي ، يجعؿ وفقداف الوازع ، ه أصال الذي لـ يعتد المكتوب القانوف نصوص متحرريف كثير ال المدني ة. لمجاراة ومنساقيف ومقمديف

وأفعاؿ ا في أقواؿ محصور قد يكوف و ، محدود ر يصغلا في مجتمعو الفرد ما يتمقاه : الموروث ثالث ا: مف خالؿ الحديث اإلعالـ مف ىائؿ إلى دفؽ يتعرض اليوـ و مف سابقييـ، لكن وما ألفوه الكبار ر ك ف مف و تبث ما إلى ذلؾ ، يضاؼ سيولة بكؿ متاحة صارت التي الحديثة االتصاؿ ووسائؿ وف التمفزي سابقا .ىا لـ يعتد جاذبة أساليب ب ة وديني ة سياسي توجيات و وآراء

ثقافة عندما ال تكوف الفساد وانتشار ، خالقي األ السموؾ سيولة التخمي عف نمط وينتج عما سبؽ معو اليوية فاقد ثقافة، يأخذه شبو اليوية فقداف ، يصبح الحالة عند تفاقـ و ، مترسخة والمحاسبة القانوف

نراىا جمية لي(، )الحيز ثقافة ، وتعـ الجماعية و الفردية المبادرة فتنعدـ ؛ ولة ا في الد منصب عندما يتبوأ روع اقتالع و ، القاذورات رميفي الز ... القانونية المخالفات وارتكاب ، أثناء القيادة جاوز الت و ،

و نتحمؿ المسؤوليات ؛ األمر لـ نتدارؾ إف وأخيرا ؛ اخؿ مف الد بعوف نا مف الخارج غير سيأتي روح ف زرع ؛ لذلؾ ال بد لنا مقانوف وال وال ثقافة ة بال ىوي انمجتمع صبح يو ، يشاء نا كما ير ليس

المواطف المنتمي لبناء ؛ والتكافؤ في الفرص ،أماـ القانوف والمساواة المواطنة حس وترسيخ ، ء االنتما .فمف غير ذلؾ سنظؿ في تخمفنا قابعيو ، المتفاعؿ

ؼبتصر ـ أغسطس 8 ،وعجرب رمضاف ،جريدة القدس العربي

والمفردات القراءة

4 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

"التمفزيوفمف خالؿ الحديث اإلعالـ مف ىائؿ إلى دفؽ يتعرض اليوـ و لكن "

؟رة السابقةفي العبا التي تحتيا خط نوع الكممةما -

.عامية .ميجورة .فصيحة .مقترضة

؟ي النص ما العالقة بيف كممتي " الفردية " و " الجماعية " التي وردت ف

.سجعال .التضاد .ترادؼال . المشترؾ المفظي

؟ الظاىرةفي انتشار عند الكاتب األىـ ىياآلتية التفسيرات أي

.انتشار الفضائيات . النفسي ػػػوازعفقداف ال .يؼ إلى المدينة االنتقاؿ مف الر .اإلعالـ وما يبثو مف فكر دور

د

ج

ب

أ

4

د

ج

ب

أ

3

د

ج

ب

أ

2

5 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

؟بيف مقدمة النص وخاتمتوكيؼ ربط الكاتب

.ةالواردة في المقدمػػ فقد اليوية ص في الخػاتمة أسػػباب لخ عرض ظاىرة فقد اليوية ثـ أورد في الخاتمة كيفية العالج. .فقد اليوية شػػرح في الخاتمة ما أجمػمتو المػقدمػػة مف أسػػباب .مف أسباب لفقداف اليويةة ة ما ورد في المقدمعػػمؿ في الخاتم

؟ لمموضوع الرئيسف ما الد ور الذي لعبو العنوا

.ترتيب أفكار النص شو ؽ القارئ لقراءة النص . عر ؼ القارئ بمض .وف النصم صو ر لمقارئ .مخاطر الظاىرة

د

ج

ب

أ

6

د

ج

ب

أ

5

6 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

:( - ، ثـ أجب عف األسئمة مف )(ذكاء وزير ) اقرأ قصة: الثانيالنص

ـ إلى بغداد رجؿ ومعػو ع قد ، فجػاء إلػى عطػ يجػد مػف يشػتريو راد بيعػو، فمػـ أ ر، و دينػا يسػاوي ألػؼ د قػ ار بالخير و موصوؼ فأودع العقد عنده، وذىب إلى الحج، وعنػدما عػاد، ذىػب إلػى ال ورع؛ ال عطػار يطمػب

، وقاؿ لو: مف أنت؟ ومف يعرفؾ؟ فأنكره العطار ، وديعتو منو قاؿ الرجؿ: أنا صاحب العطار، و طرده ، ف عميو نتؾ الذي أم د ق الع اجتمع الناس ؛ ف ألقى بو خارج دكانو ،

ـ يصػدقو فػأخبرىـ بقصػتو ػػ جػؿ ىػذا الر غيػػر تجػد ألػـ ، ، وقػػالوا لػو: ويمػػؾ أحػد ، فمػػ لتكػذب عميػػو الح الص ؟ ! فتحي ر الرجؿ وأخذ يتردد ، عمى العط ار لعمػو يعرفػو، ويػر كممػا جػاء إليػو ازداد ف إليػو عقػده، ولكػ د ه انكػار

عنده أحد. ـ م ظ وال ي فإنو عادؿ إلى الوزير و ج و بالت أحدىـ نصحو ، بؿ بو الس وحيف ضاقت لو، ، وقص ما كاف مف أمره. لى الوزير إ الحاج ىب ذ

الػػوزير فػػي صػػدؽ الرجػػؿ؛ كؾ شػػ ولػػـ ي لكػػف ال بػػد مػػف دليػػؿ، فقػػاؿ لػػو س فػػي دكػػاف ا و اجمػػ غػػد : اذىػػب العط ار، و كرر الذىاب والجموس إلى اليوـ الرابع حيث سأمر عميؾ أسم ـ عميؾ ، فال ترد ، ف عمي غير

فػػإذا انصػػرفت فأعػػد ، السػػالـ ، ففعػػؿ الحػػاج بمػػا نصػػحو عميػػو ذكػػر العقػػد، وانظػػر مايفعػػؿ، وأعممنػػي بػػو الوزير.

وحيف مر ، ورأى الحػاج يجمػس فػي دكػاف العطػ ف الوزير ي اليـو الرابػع فػي موكبػو العظػيـ ـ عميػو ار سػم ، فرد الحػاج السػالـ ـ يػزد عمػى ذلػؾ، فقػاؿ ، ولػ ـ مػف الػوزير العػراؽ، وال تأتينػا، وال تعػرض : يػا أخػي، تقػد

عمينا حوائج ؾ؟ ه عمػى ذلػؾ شػيئا، حػدث ىػذا المشػيد و ولػـ يػزد ، إف شػاء ا لـ أجد الفرصة وسأفعؿ : فقاؿ لو ر العسػك

واقؼ بكاممو . فانذىؿ العطار، أيقف أف الموت و فمما انصرؼ موكب الوزير، التفت العطار إلػى الحػاج وقػاؿ ، اقترب :

؟ وفػػي أي شػػيء ىػػو ممفػػوؼ؟ ذكرنػػي، لعمػػي أتػػذك يػػا أخػػي متػػى أودعتنػػي ىػػذا العقػػد العمػػر ، فقػػد لعػػب ر . ي النسياف د ، فسار بو إلى وا العقؿ ب فقاؿ الرجؿ: إف صفتو كذا وكذا.

ـ العطار فقا إلى جراب وأخرج منو العقد الرجػؿ العقػد، ومضػى فأخذ عمـ أنني كنت ناسيا. قاؿ: ا أ ، و أخبره بما حدث. إلى الوزير، و

فأرسػػؿ الػػوزير إلػػى العطػػار، وبعػػد اسػػتج مبو عمػػى بػػاب دكانػػو ونػػودي ىػػذا جػػزاء مػػف صػػ وابو واعترافػػو، استودع فجحد .

)تتصرف( 2006اته الجوزي / كتاب األركياء/ المقتثس مه األدب العرتي/ الطثعح الخامسح

7 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

وحيف ضاقت بو" "إلى الوزير و ج ، نصحو أحدىـ بالت و الس بؿ

؟معنى ما تحتو خط فيما سبؽ ما -

ي ؿ. الح .الحياة .الظروؼ الطرقات.

) ذكاء وزير( ؟نص المغزى الذي أراده الكاتب مفما

.المخادع ذئب يبكي تحت أقداـ الراعي . بالشبيات المحارـ ؿ ح يست عبد بئس العبد .ينفعو الندـ ره المف غش مرة وانكشؼ أم .فوقؾ ف م قاب ع ف دونؾ فال تأمف م ف م ت م م إذا ظ

ـ مف فقاؿ " العراؽ، وال تأتينا، وال تعرض الوزير: يا أخي، تقد عمينا حوائج ؾ؟

" شاء ا إف فقاؿ لو: لـ أجد الفرصة وسأفعؿ أي مف العناصر - ؟العبارة السابقة تضمنتيااآلتية السردية

.الزماف .الحػػػػػػػػؿ .الصراع .الشخوص

د

ج

ب

أ

8

د

ج

ب

أ

د

ج

ب

7

7

أ

8 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

؟في القصة ار العط كيؼ بدت شخصية

.ورعة متسػػمطة مخادعة ظالمة. .قويػػػػػػػػػػةشحيحة .ضعيفة متشككة

فقد لعب العمر بالعقؿ، فسار بو إلى وا " " ي النسياف د

؟في العبارة السابقة تو االستعارةما الدور الذي أد -

.كبر السػػػػػف دور العقؿ في حاؿ تقرير .ياف بالوحش ليبيف خطر الشيخوخةالنس تصوير .السف العقؿ ليشرح مشاعر اليأس مف كبريد ػتجس .السفوتقدـ إضعاؼ الذاكرة تشخيص العمر ليؤكد أثره في

؟ار اج ليوقع بالعط حمع ال وزيرالما األسموب الذي وظفو

.بالعطار لإليقاعجرائي، بإعطائو تعميمات مرتبة اإل .عقاب العطارشوؽ الحاج إلى طريقة ، بت القصصي التحذيري ، بذكر مخاطر التصرؼ دوف المجوء إلى الوزير . ، بتعداد بعض اإلرشادات التي تخمصو مف العطارا لتوعوي .

د

ج

ب

أ

22

د

ج

ب

أ

21

د

ج

ب

أ

9

9 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

دفاعو في أحمد محمد الصديؽ مفتخرا بموقؼ وزير الخارجية القطري اقرأ قصيدة )النص الثالث: (: – ثـ أجب عف األسئمة مف) ،( في مؤتمر زيورخ ةالفمسطينيالقضية القدس و عف

ىيػػػػػػػػػا اا حيثمػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػاء جنػػػػػػػػػدا .

ربػػػػػػػػوع ايسػػػػػػػػراء ليسػػػػػػػػت لبػػػػػػػػاغ .و

يعبػػػػػػػر الغاصػػػػػػػبوف منيػػػػػػػا عبػػػػػػػورا .

يتحػػػػػػػدى األقصػػػػػػػى و بػػػػػػػات قريبػػػػػػػا .

ـ برحيػػػػػػػػػػػػػػؿ . فمتبػػػػػػػػػػػػػػادر أشػػػػػػػػػػػػػػتاتي

ىػػػا ىنػػػا تػػػصنػػػػع المبادئ أبػػػطػػػػا .

مرفيػػػػػػػػػػػوف و ىػػػػػػػػػػػاىـ ا ال تقولػػػػػػػػػػػو .

ـ جنػػػػػػػػػػود ا قػػػػػػػػػػوال و فعػػػػػػػػػػال . ىػػػػػػػػػػ

تظنػػػػػػػػػػػػػػػوا أف الجيػػػػػػػػػػػػػػػاد مضػػػػػػػػػػػػػػػاع ال

ال ، وال تربيػػػػػػػػػػػػػا الطيػػػػػػػػػػػػػور مشػػػػػػػػػػػػػاع

ـ بيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا أطمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاع ال تغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر ن ي

وعػػػػػػػػػػػػده و الغيػػػػػػػػػػػػوب تتػػػػػػػػػػػػرى سػػػػػػػػػػػػراع

عاجػػػػػػػػػػػػؿ قبػػػػػػػػػػػػؿ أف تعػػػػػػػػػػػػز الػػػػػػػػػػػػوداع

ػؽ و ط ػػو خػػػػػػالئػػػ تػػػػسػػػمػػ و ال ػػػاع ػػػػػػػ ػػػبػػ

فػػػػػػػػػػػي الميػػػػػػػػػػػاديف أفيػػػػػػػػػػػد و سػػػػػػػػػػػباع

ؾ المػػػػػػػػػػؤمف القػػػػػػػػػػوي الشػػػػػػػػػػجاع بػػػػػػػػػػور

9742العذد -2075/ 2/ 77جريذج الشرق القطريح

تفسيز المفزدات:

منعمون يعيشون في رفاهيح: مرفهون -ن أشتاخ : متفرقون ، موزعو - مغتصة: تاغ -

تترى : متتاتعح -

70 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

لذلؾ: أساليب عدة موظفا كاف لمش اعر رسالة بث يا مف خالؿ أبياتو،

ما الرسالة التي قصد إيصاليا؟ أ.

.............................................................................................

؟البيت السابع في وظؼ النييلماذا ب.

.............................................................................................

.............................................................................................

وظ ؼ الشاعر الخياؿ في قصيدتو بشكؿ في ضوء فيمؾ النص أجب عف مقصود،

اآلتي:

ن ػػػػع المبادئ ىػػػا ى نػػػا . أ تػػػ ص خػػػػػػالئػػػػػػػؽ و طػػػو تػػػػسػػػمػو ال أبػػػطػػػػا ػػػػبػػػػػاع

؟السابؽلبيت افيما تحتو خط في المجاز نوع حدد -

.............................................................................................

يوب ت ت ػػػ غػػال د ه و ػػػػػػػ و ع ا ػػػػػات قريبػػػدى األقصى و بػػػػػػػحػ ي ت ب. راع ػػػػػػػػػرى س ػػػػػػػ

ي البيت السابؽ؟ف كنايةالقيمة ما -

.............................................................................................

24

23

77 صفححالعاشز الصف الذراسي / قزاءة والمفزداتال -لغح عرتيح

م ف ال ق و ي :) صلى اهلل عليه وسلم (رسوؿ ا قاؿ ) ال م ؤ ي ر و أ ح ب إ ل ى الم و م ف خ م ف الض ال م ؤ ي . ( ؼ ع

)رواه مسلم (ا مع الحديث الشريؼ السابؽ أ . ؟ أي أبيات القصيدة يشكؿ تناص

.............................................................................................

نػػػػػػما شػيثػػ ي أ ا حػػػػى : أحمد الصديؽقاؿ ب. اء ج وا أف الجي ػػػػػ ظ نػػ ال ت د ا ػػػػػػػػػػ ضاع ػ اد م ػػػػػػػ يا ئ ما د ياد الج ب في ح ت ص خ ر أ سرى بكؿ جوارحي الجياد حب أبو العباس المدني:وقاؿ

.الشاعراف ييا التقى ف التي الفكرةمف خالؿ فيمؾ األبيات السابقة استنتج -.............................................................................................

: لبيتيف اآلتييف لكؿ مف ا الضمني نىالمع وض ح

ف مت باد ر أ ش ت ات ي ـ ب ر حيؿ . أ عاجؿ قبؿ أف ت ع ز الوداع .............................................................................................

م ر ف يوف اال تقولو .ب ىاى ـ و باع في الميادي ف أفيد و س .............................................................................................

.عناصر الخياؿ الكمي احتوت عمىرسـ الشاعر لوحة رائعة

و ر بوع اإلسراء ليس ت لباغ أ. ب يا الط يور مشاع ال ، وال ت ر .يدؿ عمى )الموف( عنصرا مف البيت السابؽ استخرج - .............................................................................................

. البيت الثالث في ا في المتمقييبثيح األحاسيس التي أراد الشاعر أف وض ب.

.............................................................................................

27

26

25

72 صفححالعاشز الصف الذراسي / النحى والصزف -لغح عرتيح

( -أجب عف األسئمة مف )

قاؿ ابف بالؿ األنصاري:

مساويؾ واإلحساف يخفييا يتبد الحسود عميؾ الدىر حارسة عيف ؟البيت السابؽفي التي تحتيا خطلمكممة الصحيح التصغير ما

. ع ي نة . ع ن ية ي نة ع و . ع ي ي نة.

أي ال ؟ ا منسوب ا اسم تضمنتاآلتية عبارات

غبياء.؛ بؿ ىي نعمة فقدىا األ ليست الطيبة غباء . ت كت ب، فرزقؾ عمى قدر ني تؾاحرص عمى النية الحسنة ألنيا ميما كنت مثاليا ستجد مف يكرىؾ، حتى المالئكة تكرىيا الشياطيف. .مؾ ومنيـ مف يضحي بؾالكثير يعرؼ التضحية فمنيـ مف يضحي ألج

" آية ()يات سورة الجف عدد آ"

لمعدد الذي بيف القوسيف؟ ةالصحيح كتابةما ال -

.ثماف وعشروف .ثماف وعشريف .ي وعشروفثمان .فعشرو و يةثمان

د

ج

ب

أ

د

ج

ب

أ

النحو والصرؼ

د

ج

ب

أ

29

28

27

73 صفححالعاشز الصف الذراسي / النحى والصزف -لغح عرتيح

أي األقواؿ اآلتية تضمف ؟النافية لمجنس ال

." تستدر لترى الماضي، فمو كاف خيرا لكاف ىو حاضرؾ اآلفال "

." تخدعؾ المظاىر فيدوء المقابر ال يعني أف الجميع في الجنةال"

بعيف مف أخطأت في حقو". متؾ، بؿ يجعمؾ كبيرا ا"ال يجرح االعتذار كر

"ال وسادة ناعمة يغفو عمييا اإلنساف في ىذا العالـ مثؿ الضمير النقي".

داال عم لجاللة )اا(ااآلتية ورد فيو لفظ بيات األ أي ؟ القسـ ى

ػػبر فوؽ كيد المعػػػػػػتدي وا لممػػػػظمػػػػػػػػػػػػػػػػـو خيػػػػػر مػػػػػػػؤيدأكػػػ ا فبا يا ريح ال حجاز تنف سػػػػػػي عمى كبد د حر ى تذ وب في الوج ر وا فػػػػػػػػػػػػػػوؽ الغػػػػػػػػػادر المتكػػػػبر معي الويؿ لممسػػػػػػػػػػػػتعمقولوا قد أقسـ الشعب اليميف مجيد ا ا فػػػػػػػػػػوؽ الظالمػػػػػػػػػػػػػػػيف وأكػػػػػػػػػػػػػػػػبر

؟صغر الحجـييا عمى اسـ التصغير ف أي الجمؿ اآلتية دؿ

قرب المسجد. أسكف م ن ي زال ؿ الغروب. ي ب تعود الطيور ق أكؿ المريض ل ق ي مات مف طعامو. شعر.ال يحسف قوؿ ال ويعر ىذا ش

د

ج

ب

أ

د

ج

ب

أ

33

د

ج

ب

أ

32

31

74 صفححالعاشز الصف الذراسي / النحى والصزف -لغح عرتيح

أي اآليات اآلتية تضم نت ) كـ( االستفيامية ؟

ك ـ " الس م او ات ف ي م م ؾ م ف و ت غ ن ي ال ش ف اع ت ي ـ النجـ "﴾٦٢﴿ ش ي ئ ا و ا أ ل ـ " ي ر أ ى م ك ن ا ك ـ ق ب م ي ـ وف م ف ال ق ر أ ن ي ـ إ ل ي ي ـ ي ر ج ع وف ال يس " ﴾١٣﴿

الشعراء " ﴾ 7 ﴿ يـ ر ك ج و ز ؿ ك ف ا م يي ا ف ن ت ب ن أ ـ ك ض ر ى األ ل إ ا و ر ي ـ ل أو "

م ا ل ب ث ت ق اؿ ل ب ث ت ك ـ اؿ ق " ي و ب ع ض أ و ي و ـ ائ ة ب ث ت ل ب ؿ ق اؿ البقرة " ﴾٦٥9﴿ ع اـ م

ع يف " اش م ى ال خ ين وا ب الص ب ر و الص ال ة و ا ن ي ا ل ك ب ير ة إ ال ع و اس ت ع البقرة ﴾ 5٥ ﴿ "

؟ةالسابق يةآلاف( في ما نوع )ا -

.شرطية خة.ػػاسػن ة.ػػػمخفف د .مصدرية

ج

ب

أ

35

د

ج

ب

أ

34

75صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

(اري، وال مجاؿ لالختالختبار النيائي موضوع قصير واحد)في ا:الموضوعيف اآلتييف أحد اكتب في

.القرآف قراءةإلى ربو مف أعظـ ما يتقرب بو العبد ا - في حدود ثمانية أسطر اكتب نص عما أربعة إرشادات)مقدمة، :مؤلفا مف إرشادي ا

( مراعي ا خصائص النص وخاتمة يجب فعمو قبؿ وعند البدء في قراءة القرآف ، ايرشادي .

25

القصيرة الكتــــابة

76صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

قيؽ االستراتيجية الوطنية يمثؿ دعامة ميمة في تحنظاـ التأميف الصحي في دولة قطر .صحية وبأسعار في المتناوؿ لمجميعبيدؼ ضماف توفير الرعاية ال، لمصحة

ا معفي حدود ثمانية أسطر - اكتب نص موماتي ا عف ) التاميف الصحي ( موضحا الفئات المستيدفة والخدمات المقدمة والنتائج المرجوة التي تعود عمى المستفيديف

. منو، مراعي ا خصائص الن ص

77صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

(الختيار، وال مجاؿ لواحد طويؿ)في االختبار النيائي موضوع :أحد الموضوعيف اآلتييفاكتب في

في كؿ شيء وال بد أف يكوف ،العدؿ بيف األبناء واجب أوصانا بو الديف اإلسالمي يؤدي تفضيؿ األوالد عمى البنات،و بينيـ المساواةحتى في األمور المعنوية، فإف عدـ

.في شيء مف العقوؽ ي وق عوربما وقوع التباغض بينيـ،إلى مدع م ا اآلراء بالحجج ، عارضا رأيؾ الشخصيالرأييف ناقش ىذيففي أربع فقرات، -

أدوات الربط وعالمات الترقيـ موظفا ومراعيا خصائص النص النقاشي، المناسبة، المناسبة.

26

الطويلة الكتــــابة

78صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

79صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

سقط عمى األر ض مغشي ا عميو مف شد ة التعب بعد أف وصؿ خارج الحدود ىارب ا بأسرتو مف جحيـ الحرب.

في عشريف سطر ا، اكتب قصة ىذا الشاب النازح مف أىواؿ الحرب الدائرة في بمده، - . موظف ا عناصر السرد، وأساليب التشويؽ، وموظف ا أدوات الربط وعالمات الترقيـ المناسبة

20صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

27صفحح العاشز الصف الذراسي -اللغح العرتيح

ةمسودة الكتاب

)هذه الصفحة م سى دة لن ت ص ح

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

هذا المزتع داخلت حت س ة الدرجة على كل ما يكتة ال