Spring 2018 course descriptions

ANTH350-70 Anthropology of War and Peace in Darfur This course is a Doyle Seminar, part of the Doyle Engaging Difference Program, a new campus-wide curricular initiative, and gives faculty the opportunity to enhance the student research component of upper-level seminars that address questions of national, social, cultural, religious, moral, and other forms of difference. The Doyle seminars are intended to deepen student learning about diversity and difference through enhanced research opportunities, interaction with thought leaders, and dialogue with the Georgetown community and beyond.  Description Generations of travelers, historians, ethnographers, colonial administrators, humanitarian workers, celebrities, and NGO personnel have produced an enormous amount  of  knowledge  about   the  Darfur.  This  course  draws upon  illustrative examples   from the earliest forms of travel writing to the most recent forms of digital activism. Although recent events around the world have managed to divert attention from Darfur,   its significance in  international politics continued since the arrest  warrant  was  issued for Sudanese President  Omar al-Bashir   in accordance with United Nations Security  Council  Resolution 1593,  concerning genocide and war crimes in Darfur. The United Nations Security Council  referred the case to Luis Moreno-Ocampo, former prosecutor of the International Criminal Court, after the investigation of Sudan's own special prosecutor had not led to war prosecutions, suggesting the failure of institutions of justice within the country.  Events of this magnitude are to be expected given the pervasive political  violence that engulfed the country following its independence from British rule in January 1956. Ever since, the Sudan was converted into a theater of atrocity that shattered lives and rendered ordinary citizens perpetual   refugees  and  internally  displaced people   in  a  vast  territory,   the  largest   in   the  African continent. Within this context, this course will examine multiple topics pertaining to the debates on genocide and ethnic cleansing, sexual violence, and conflict mediation. It examines local, national, international,   and   transnational   responses   to   the   crisis.   Themes   to   be   addressed   include:   the production   of   knowledge   on   Darfur,   ethnology,   representations,   genealogies,   diasporic   politics including the construction of new black diasporic subjects in the United States, humanitarianism and celebrity activism. 

ARAB012-70 Intens 1st Lv Mod Stnd Arabic II ARAB-012 is an intensive video-based course focused on providing students with extensive linguistic exposure to authentic materials of Modern Standard Arabic,   in  both  written  and   formal   spoken   forms,  with   the  objective  of   introducing   script   and phonology and helping students enhance their listening, speaking, reading, and writing skills in the target language, while also acquiring new grammatical forms, enriching their vocabulary as well as improving their discourse-related skills in a wide range of communicative contexts, particularly those specific   to   the   realm   of   Arabic   culture.   By   the   end   of   this   course,   the   student   be   able   to communicate in a wide range of daily situations such as personal introductions, describing one’s study,  discussing  plans,  and provide  descriptions  of   family  and  friends.  Also,  students  will   learn essential   features   of   Arabic   grammatical   structures   such   as   possession,   adjectival   phrases, definiteness,  and verb  conjugation  in   the past  and  future   tenses  along  with  the  verb   forms.   In addition, regular class sessions will focus on introducing the student to cultural topics and common idiomatic expressions. During this spring semester, we will complete the second part of al-Kitaab One as the second half  of the two semester sequence in  Intensive First  Level Modern Standard Arabic.  

ARAB021-70 Intro MSA Heritage II

ARAB112-70 Intens 2nd Lv Mod Stnd Arab II

ARAB121-70 Intermediate MSA Heritage II

ARAB121-71 Intermediate MSA Heritage II

ARAB216-70 Intens 3rd LVL Mod Stnd Arab II This is an intensive, largely reading-based course 

1

focusing  on  developing  proficiency   in   reading  and  discussion  of   texts   in   international   relations, history, Islam, and current affairs. In addition to extensive reading, it includes composition exercises, review   of   Arabic   grammar,   listening   skills,   and   conversation   practice.   (This   course   is   for  MSA students only.)

ARAB219-70 Formal Spoken Arabic

ARAB221-70 Third level MSA Heritage II

ARAB221-71 Third level MSA Heritage II

ARAB312-70 Arab Society The course aims to acquaint students with the main aspects of Arabic society. Student will obtain a general but broad knowledge of the Arabic social phenomena and be able to link them to the political and economic reality. Students will also gain a general appreciation of the diversity of social practices that fall under the term “Occident Civilization.” The course will also improve the students’ language skills and help them to be able to analyze different sociological patterns

ARAB340-70 Arabic Drama This  course  is a study of representative plays from the Arab world. Although it focuses on the modern era, the course will include a discussion on the existence of the dramatic genre in classical Arabic literature. Students will then learn about the rise of the dramatic genre in modern Arabic literature and the notable developments it has witnessed in respect of form, style, theme, and aesthetic concepts. We will read and analyze works penned by some of the major Arab playwrights, with a particular focus on Tawfiq al-Hakim and Saadallah Wannous. Further, we will examine how these writers responded to their social and political realities via drama, how they drew on and engaged with various religious and cultural sources such as the Quran, Arabian Nights, Greek mythology, and Arabic folklore, and how their works reflected the impact of major European dramatic figures and movements, including Bertolt Brecht and Theater of the Absurd. In addition to dramatic works, reading assignments will also include relevant historical and theoretical articles. 

ARAB365-70 Social Issues in Arab Gulf Literature   This course focuses on a vibrant literature from the Arabic Gulf. Writers from most Gulf countries, including Qatar, highlight the plight of the new generation looking for change. They express their alienation and struggles to find their identity in a paradoxical society mingling westernization and consumerism with rigid tradition.  It is of particular interest that the majority of Gulf writers are women, for whom writing becomes salvation, escape, rebellion,  and witnessing against   inequalities and repression,   thus  bringing gender   issues   to   the forefront.  

ARAB398-70 Migration and exile in Modern Arab Lit Modern Arabic literature has long sought to come to terms with issues of home, migration, displacement, exile, and diaspora. From the colonial era to the age of decolonization; following the loss of Palestine and the trauma of the Lebanese civil war; and in the wake of the more recent tragedies of Iraqis and Syrians fleeing their countries—Arab writers   have   examined,   questioned,   mourned,   metaphorized,   and   mythologized   notions   of belonging,   loss,   alienation,   and   estrangement.   In   addition,   other   forms   of   displacement   and dislocation, whether caused by intra-regional migration, minority issues in the Arab world, or the advent of modernity, have also inspired key works in Arabic literature.  This course examines the ways in which these themes have been represented in modern Arabic literature. The course will focus on the novel as the most significant literary medium to approach such themes. A tentative list of authors may include Ghassan Kanafani, Ibrahim Abdel Meguid, Abdel Rahman Munif, and Tayib Salih.

CULP045-70- Theorizing CULP   This course creates an intensive introduction to a range of theories—in both the humanities and social  sciences,  although  it  tilts  more towards  the humanities—that 

2

ground the diverse fields of the Culture and Politics major. You will learn to strategically deploy both theoretical and methodological frameworks and key concepts (don’t worry if they seem opaque to you now… ), as well as situate yourself within the core debates saturating the field. Because CULP 045 has been designated as the sole Writing Intensive course in the major, special attention will be directed   toward  your  prose,   in   a  number  of  different   theoretical  genres,   so  as   to  assure   your preparation for further work in the major.  Requirements: Faithful and attentive presence; deeply engaged   preparation   and   participation;   persistent   care   for   the   clarity,   grace,   and   constant improvement of your prose. 

CULP 241 Islamic Architecture This course is an architectural survey of the historical development of what has become known as “Islamic Architecture,” from the formation of Islam until the modern period. Monuments studied will  include religious and secular styles covering a wide geographical area from India to Spain.  Students  will  be exposed to the cultural  and political motivations and circumstances that led to the construction of key monuments throughout history.

CULP265-70 Francophone Comics: Tintin The Adventures of Tintin,   one  of   the  most  popular European comic book series of the twentieth century, was originally written in French, but we will read and discuss English-language translations of six albums of the series as well as a scholarly book on the subject. Students will study the assigned readings outside of class and then make individual in-class presentations on each of the six albums. Each student presentation will be followed by a discussion involving all students in the class.

CULP 324 Journey of Arabic This class follows the historical development of the Arabic language from its earliest stages through the modern era, while examining the socio-political  and cultural motives   that   shaped   the   language.  A   range  of   topics  will   be  discussed,   such  as  how and  why Classical Arabic emerged, pre-Islamic dialects, the role of the Quran, the spread of Islam, contact with other languages, and diglossia, during which we will study the reasons and cultural necessities that   influenced   the Arabic language  at   crucial  times   in   its  development.  Selected   readings   from leading scholars in the field will be examined.

CULP331-70 The Arabian Nights and Western Literature     This course introduces students to the notion  of   ‘popular’   literature   through   the   text   of   the  Arabian  Nights.   It   analyzes   Arab-Muslim civilization and culture at that point in time focusing on its difference from Islam today. It compares the   most   seminal   stories   of   the   Arabian   Nights   to   some   prominent   Western   literary   texts, highlighting   in   the  process   the  Nights’   influence  on   the   themes  and  narrative   techniques   that Western authors borrowed and recycled from the Nights. 

CULP350-70 CULP Honors Seminar This course is a focused research seminar for students to pursue theoretical and methodological approaches in topics to be vetted by the CULP Dean and the CULP Field Director. The first semester (CULP349) will cover theory and research methods with the Course Instructor. The second semester (CULP350) will be devoted to writing a thesis under the mentorship of a CULP Faculty member.

ECON-002-70 and ECON002-71 Principles of Macroeconomics This course provides an introduction to macroeconomics. The first part of the course explores how GDP, inflation, unemployment, and other  macroeconomic  aggregates  are  measured  in practice.  The second part  develops  analytical models of macroeconomic performance and growth in the long run. The third part focuses on short-run (business-cycle) fluctuations and fiscal and monetary policies

ECON102-70 Intermediate Macro econ Theory   This   is  an  intermediate-level  course   in macroeconomics.  This  course  is  part  of   the  International Economics major at SFS-Q. Thus, it serves the overall goal of the major which is to give students the 

3

tools  necessary to  think through economic  questions.  This   is  often done using simple economic models that highlight the relevant forces/tradeoffs at play. Econ   102   will   use   similar   tools   as   the   other   courses   but   the   focus   of   attention   will   be   on macroeconomic   issues.   Topics   covered   include:  measurement   of   output   and   prices,   long-term economic growth, short-term business cycle fluctuations, and fiscal/monetary policy. This course is also an important opportunity to become familiar with data sources and do real-world data applications. Get ready to crunch some numbers. This course will help develop skills that are important for students who plan to go into policymaking, the business world, and academia.

ECON122-70 Intro to Econometrics This course develops the theory and applications of regression analysis, which is the primary tool for empirical work in economics. Emphasis is placed on techniques for estimating economic relationships and testing economic hypotheses.

ECON211-70 Development Economics: This course examines issues in development economics. We begin by reviewing development objectives and theories of economic growth and by taking stock of poverty, inequality, and vulnerability in the world today. Then we study models of markets for goods and services, labor markets, financial markets, and international markets, taking care to document how  the  situations  of  developing  economies   require  modifications  of   the  perfectly   competitive market model we studied in microeconomic principles. Finally, we will study economists’ approach to development  policy  analysis and we will  study  in detail  two specific areas that require much attention in development: education and infrastructure.

ECON244-70 and ECON244-71 International Finance International Finance studies the behavior of global  markets and the dynamics that characterize them. The course introduces students  to the foreign  exchange  market.  We  discuss   the  determination  of  exchange   rates  and   talk   about   the relation between exchange rates, interest rates, prices and output. By introducing simple models we can analyze the impact that different policies and events have on exchange rates and the economy. We then apply the intuition acquired and the tools developed to examine a range of interesting and important topics, such as the European Monetary Union, financial crises, the economies of the Gulf.

ECON256-70 Poverty, Growth & Inequality : This class will  explore inequality within and across countries, what poverty means for a country’s citizens, and what strategies countries might be able to  follow to stimulate economic  growth.  Our   focus will  be on the theoretical,  quantitative,  and empirical aspects of these questions, with a significant portion of the course devoted to working with data to better understand these topics and how they are interrelated. We will discuss and apply methods for measuring poverty and inequality and cover methodological issues related to measuring the   effectiveness   of   economic   policy   reforms.  We  will   also   touch   on   historical   approaches   to development and explore why some countries have experienced growth while others have remained stagnant.

ECON442-70 Quantitative Trade Models : This   course  will   cover   theoretical   and   quantitative aspects of international trade. The goal of the semester will be to learn how to solve modern trade models computationally and calibrate them using data in order to perform counterfactual exercises. We will start by briefly reviewing Ricardian and Heckscher-Ohlin theories of trade before moving on to more modern models featuring monopolistic competition and firm-level heterogeneity. We will review the trade gravity literature, familiarize ourselves with data sources for international trade flows, and discuss international trade agreements and optimal trade policy.

ENGL446-70 Poetics of Catastrophe     In this course, we will be concerned with Remains. We will confront  the aftermaths of political  catastrophes and what  they  leave behind:  pieces of  bodies, buildings,   voices,   selves,   peoples,   beliefs.  Often   shattered  beyond   recall,   dismembered  beyond recognition, traumatized beyond speech, these remains at once demand   a proper accounting and question the possibility that any account could be adequate to their suffering. In careful readings of 

4

experimental literature, art, and film, accompanied by relevant works of theory, we will begin with the Catastrophe as traditionally defined—an aberrant event with a beginning and end, genocide, Partition—from there, we will pivot through the Middle Passage and contemporary African America art to a study of the Catastrophe in lonueg durée, as a structuring principle of modernity: New World slavery and its endless reconfigurations, colonialism and new-colonialism, and the determinations of climate change.

FREN002 -70 Introductory French II This course is the continuation of Introductory French I. Both courses use the same materials, namely French in Action. The video program, which presents a story of French men and women and their activities, is used in conjunction with a textbook as well as with a workbook that contains exercises  linked to an audio program. The course takes an  interactive approach to learning the French language.

FREN022-70 Intermediate French II   This course is the continuation of Intermediate French I (FREN 021).  This course is based on the Intermediate French method “À Votre Tour” (John Wiley & Sons) which consists of a textbook, workbook and audio-visual material. This course reinforces structures that have been learned previously and builds on them to enable students to communicate on day-to-day and current issues. All four language skills, i.e. listening, speaking, reading and writing are practiced.  Students are  introduced to various aspects of France and of the French-speaking world.

FREN102-70 Advanced French II This course is the continuation of Advanced French I. It prepares students for post-advanced French courses, which require an increased ability to communicate orally in French. Students will  work on improving their  speaking,  listening, reading and writing skills   in French by means of a review of grammar,  the study of vocabulary and idioms,  the reading and discussion of a novel, and by making individual oral presentations about popular French-language songs.

GOVT040-70 Comparative Political Systems  This   course introduces   students   to  modern  political systems  by   looking  comparatively  and   in-depth  at   a   large   variety  of   countries  and   institutional arrangements  thereby exposing students to current research on the effects  of different types of institutional settings on the political process and on policy outcomes. At the same time, the course also   introduces   the   basic   premises   and   core   concepts   of   leading   schools   of   thought   and interpretation in the study of comparative politics.

GOVT 040-71 Comparative Political SystemsThis course introduces students to comparative politics and political systems. It will examine the history of different political systems in various parts of the world since antiquity, and provide a basic understanding of the main theoretical approaches to the nature of states and political  societies.   It  will   then go on to examine and compare political and political-economic systems in the modern era and the contemporary world.  This  is a foundations course, meant to equip students with the specialized vocabulary, knowledge, and analytical tools they will need as they move on to more advanced and specialized subjects in this field. 

GOVT060-70 International Relations This   course   begins   with   an   introduction   to   the most established key   conceptual   and   theoretical   schools   in   the   study   of   IR   –   Realism   and Neo-Realism, Neo-Liberalism and Liberal Institutionalism and Social Constructivism.  Subsequent sections looks to apply other theories and approaches - including polarity, soft power, normative power, and small   state   theories   -   to   important   historical   issues,   events   and   processes   in   modern   and contemporary world politics with a special   focus on the  international politics and history of the Middle East since World War II.

GOVT317-70 Social Movements & Interest Groups This course will focus on interest groups and social movements in politics, concentrating primarily but not exclusively on the U.S.   We will explore how interest 

5

groups and movements are born, how they are governed and financed, how interest groups recruit and influence members, and how groups influence their members.  We will also study what they do to influence public policy – including working in campaigns and lobbying.

GOVT379-70 Interstellar Politics Authors writing  in the Science Fiction/Speculative Fiction  (SF) genre have long explored political themes— such as the rise and decline of empires, the impact of technological  change on individual  liberty,  the nature of revolutionary struggles,  the workings of totalitarianism, and the impact of socio-political collapse on humankind. This seminar approaches SF as social-scientific and social-theoretic text. Subjects include the politics of contact, alterity, identity, games,  and warfare.  Readings include SF novels,  as well  as scholarly texts on politics and social science. Students are also expected to watch and discuss a limited number of films and videos. This is not a literature course. We do not explore (much) the emergence of SF, its conventions, or its history; we do not read literary criticism of SF or cognate genres. Instead, we approach SF as many of its authors intend: as an opportunity for cognitive estrangement and a landscape of the imaginary that allows us to contemplate important political concerns.

HIST008-70 Intro Late History:World II The various sections of HIST 008 have different focuses, for which see below; moreover, each instructor may develop or stress particular themes within her/his focus. Students are urged to consult syllabi available on line or from their professor.The World II sections   consider   human   history   since   about   1500   AD,   focusing   on   the   dynamics   of   global interaction.  The class  seeks   to   familiarize  students  with,  and help  them contextualize,  historical processes and phenomena such as colonialism and imperialism, industrialization, modern population growth, nationalism and the rise of the nation-state, great power politics, and the emergence of modern science. Its goal is to explain how the world got to be the way it is, with a particular focus on how social   and  ethno-cultural   identities  have  been   shaped—and  have   in   turn   shaped--political, economic, and physical environments.

HIST104-70 Indian Ocean World     The purpose of this course is to explore the role of the Indian Ocean and the Gulf  as  integrated and integrating elements  in the 19th and 20th centuries.   The course will focus first on the Indian Ocean and the societies on the ocean’s periphery and examine the  political,  economic  and cultural  connections among these societies.   Second,  the course  will narrow its focus on the Persian (or Arabian) Gulf and finally on the emergence of Qatar as a case study in the political and social history of the larger region.

HIST112-70 Africa II Nineteenth   century   Africa   was   the   site   of   continued   and   intensifying engagement with both the East and the West as well as a host of in situ changes and episodes. For example, towards the middle of that century, the Sultan of Muscat and Oman moved his capital from the  Middle  East   to   the  East  African coast   to  expand and consolidate  his  control  over   the region’s commercial  activities.  France, Britain, Portugal,  Belgium,  Italy and Spain  intensified their activities on the continent which by the end of the century they had formalised at a conference in Berlin (1884 – 1885). It was also the site of internal events of great socio-political and economic repercussions. In Southern Africa, a variety of environmental and socio-political pressures combined to produce a period of upheaval  whose repercussions were felt  as  far north as the Great Lakes region of East Central Africa, the gradual abolition of the slave trade was changing socio-economics and politics along huge swathes of the continent while in West Africa the revival of Islam in the western  Sudan  was  accompanied  by  jihads.   In   this   course,  we  shall  delve   into   these  events   in different parts of the continent. As we do so we shall also have the opportunity to analyse critically related primary sources. Amongst other things, we shall study the authors, query their motivations and the circumstances in which they wrote their works with a view to enhancing our knowledge and understand of the historical events in question. 

6

HIST123-70 China in Transition 1583 -1989  The first two decades of the twentieth century shattered all  assumptions about what  it  meant to be “Chinese” and to  live in the “Central  Kingdom.” The collapse of the imperial system brought an end to over two thousand years of successive emperors and dynasties, but little consensus about what the new “Republic of China” would be and do. Was this new “China” an empire or nation? Would it include or exclude Tibet, Mongolia, and the Muslim regions of eastern Turkestan—territories that had become part of the multi-cultural Qing empire (1636-1911).  Having  abandoned  the  Confucian  education  system,  what  would   replace   it?  What ideology should motivate and discipline the people? Who should serve the state? Who should the state serve? And above all, how would China extricate itself from the hostile international forces that pressed in from all sides? There were no easy answers to these questions. The result was a century of fierce conflicts—a chain of explosions, both metaphorical and real—that tore apart the fabric of society and then rewove it into new patterns. This course will examine the last century of Chinese history  by   focusing  on   individual   and  everyday  human experiences  as   revealed  by  a   variety  of primary   sources—journals,  works   of   art,   poetry,   novels   and  memoirs,  music,   and   government documents. We will discuss major political figures such as Mao Zedong and Deng Xiaoping, but also explore the lives of the educated elite—the intellectuals and officials who carried out their policies. This course will also pay particular attention to the history of women and minority groups such as Tibetans and Muslims. Taught in Doha, Qatar.

HIST 128 South Asia I  This course surveys the long history of South Asia from the rise of agri-urban culture   (3500BCE)   to   the  establishment  of   sultanic   rule  across   the  region   (1500CE).  Geography, politics, economics and cultural trends are discussed with the aid of a variety of sources, primary and secondary. Inter-faith (Hindu, Muslim, Buddhist and Jain) relations are highlighted, as is the region’s influence on and benefit from longstanding relations with the world around it. Understanding the importance  of  historiography  and historical  methods   forms a pivotal  aspect  of  the  approach to providing the student a broad introduction to the region and its historical study.

HIST161-70 Middle East II     This course introduces students to the major themes of the last three centuries of Middle Eastern history and seeks to promote an understanding of the background to the current conflicts in this important but frequently misunderstood region of the world. Because one can hardly hope to understand recent events without understanding their multiple historical roots, the lectures, readings and discussions aim at rendering intelligible the complex political and social changes that the Middle East experienced in the modern era. The course begins with a brief study of the late Ottoman era and its most  important  institutions.  It then traces the forces that weakened   those   institutions   and   examines   the   efforts   of  Middle   Eastern   leaders   to   resist   or encourage change. The course then examines the effects of World War I on the modern Middle East. Among the other major issues it addresses are the origins of the Arab-Israeli conflict, the significance of secular ideologies such as Arab nationalism and socialism, the rise of Islamism, the Middle East since the end of the Cold War, and in particular the growing U.S. role in the region especially since late 2001. The geographic scope of the course comprises the central provinces and territories of the former Ottoman and Safavid empires:  Turkey,   Iraq, Syria,  Palestine,  Egypt,  Arabia,  and Iran. The syllabus   emphasizes   three   analytical   themes:   first,   the  historical   evolution  of   “Middle   Eastern” polities from dynastic and religious empires in the early modern era to the emergence of “nation-states” in the twentieth century; second, the impact of industrial capitalism and European imperial expansion on local societies and their modes of production; and third, the ideological  and socio-cultural dimensions of these large-scale transformations, specifically the rise of mass ideologies of liberation  and  development   (nationalism,   socialism,  political   Islam),  and   the  emergence  of  new issues in the areas of gender, identity, and popular culture. 

7

HIST181-70 US History since 1865 This course explores the history of the United States from the Civil  War through the present. This time period has witnessed the rise of the United States as a world power;  its government has engaged in peacekeeping missions and has  instigated war and international turmoil. While citizens of this country have struggled to define the nation’s role in the world, it has also faced internal tumult: Americans of all backgrounds have demanded their place in the national narrative. This course will cover these themes as well as the divergent ways in which historians have interpreted these major events.

HIST190-70 Film and US History Film has always played an important role in shaping how people understand and interpret the past.  This course will specifically analyze Hollywood films as historical texts and will examine what these sources reveal about the time in which they were made and the historical  narratives   they  seek  to  put   forward about   the  past.  The course  will   focus  on several moments in history to understand how the past has been represented by and shaped Hollywood film, including Native American history, slavery, the Civil War and Reconstruction, WWII, the Cold War, McCarthyism, Vietnam, Civil Rights and recent US foreign policy. 

HIST307-70 Muslims and Islam in China Muslims have lived in China since the 8th century and have adapted in a wide variety of ways to the challenge of being different from the vast majority of non-Muslims  among whom they  have  resided.  By  no  means  a  uniquely  Sino-Muslim  dilemma,   their conditions,  when studied comparatively,  can illuminate the experience of many Muslims who at different times and places have found themselves a minority among other faiths and teachings. This class will study this experience historically, but will incorporate insights from recent scholarship from other fields of study such as anthropology, religious studies, and cultural studies. Our work will focus primarily   on   those   Muslims   in   China   who   belong   to   two   cultures—Islamic   and   Chinese—simultaneously. The PRC refers to this group of people as the Huihui minzu (or Huizu). Many other Muslims 2 (speaking Turkic, Mongolian, Tibetan, Malay, and other languages) live in the PRC, and some students may wish to examine their histories in their research projects. We will spend several sessions discussing the Uyghurs (Ch. Weiwuer minzu) and the problem of Xinjiang. 

HIST308-70 Empires       This   course   is   designed   to  be   an  upper-division   seminar   exploring   the construction, destruction and evolution not only of empires, but also of the ways in which historians and   social   scientists   have   conceived  of   empires.    We  begin   by   outlining   traditional   and   novel definitions of empire and nation to provide students with a foundational vocabulary for the rest of the course (Day and Doyle).    To understand how empires functioned,  we will   then undertake a comparative  analysis  of   two  empires  –   the  Ottoman Empire  and   the  Arab  Empire   (Barkey  and Kennedy).   Next, we will  explore empires and imperialism thematically by examining a variety of topics:   religion   and   empire   (Lincoln),   cultural   adaptation   (Collingham),   cultural   differentiation (Mitchell) and gender (Greeenberg).  Finally, we will look at the role of nationalism as both a cause of empire (Pappe) and as a mechanism for its ultimate demise (Schmid).

HIST361-70 Pirates, Soldiers, and Diplomats: Islam and the West, 1500-1914 The course examines violence and diplomacy between the Islamic "gunpowder" empires (Ottoman, Safavid, and Mughal) and some of their adversaries (Spanish and Austrian Habsburgs,  and Russian empires).   It studies competing ideologies (jihad and crusade) and practices, raids (e.g. Tatar and Cossack), piracy (the Barbary corsairs and the Knights of St. John), imperial campaigns, frontier warfare, as well as wars of nationalism and imperialism. Studying the diplomatic relations between Islam and the West, special attention will be given to questions such as Islamic and Western intelligence, permanent embassies in Istanbul, and the conversion from unilateral to reciprocal diplomacy.

HIST368-70 Empires and borderlands in the Balkans and the Middle East This course examines how  the  extension   and  defense  of   frontiers  and  borderlands   shaped   the  evolution  of   imperial 

8

institutions and ideologies and defined inter-imperial relations in Eurasia from the sixteenth through the nineteenth centuries. It studies three frontier regions: the Triplex Confinium between Venice, the  Habsburg  Monarchy  and the  Ottoman Empire  in  Hungary,  Croatia and Dalmatia;   the Pontic steppe frontier contested by Poland-Lithuania, Muscovy/Russia, and the Crimean Tatars (with their overlords   the  Ottomans);   and   the  Caucasian   frontier   shaped  by  Safavid  Persia,  Russia,  and   the Ottomans. The course considers evolving conceptions of frontiers, borders, and sovereignty, along with   notions   like   “bastion  of   Christendom,”   “bulwark   of   Islam,”   and   “clash   of   civilizations.”   It examines how the respective imperial centers organized the defense and administration of their frontiers, and demonstrates the limits of imperial authority in border provinces where the imperial governments were forced to share jurisdiction and taxes with local elites and neighboring empires. The second part of the course studies topics such as cross-border and inter-imperial communication, diplomacy,  espionage,   commerce,   cross-border   raids   and   ransom slavery.   It   also  considers  how major population movements caused by invasion, colonization, border warfare and defense affected societies   along   these   contested   imperial   borderlands,   transforming   their   ethnic   and   religious makeup, with political implications for the nineteenth and twentieth centuries.

HIST407-70 History of Fundamentalism   Although   the   term   ‘fundamentalism’   was   coined   by American Christians at the turn of the twentieth century in self-reference to movements promoting literal interpretations of the Bible, it has since been applied to doctrinal and practical trends evident in all major religions. Certain scholars have also argued that forms of ‘secularism’ should be defined as fundamentalist.  This upper-level course explores the intellectual basis and social roles of both religious and secular forms. By focusing on representative thinkers and organizations, it highlights the  structural  and cultural   factors  argued to  explain  the ubiquity  of   fundamentalism  in  modern world   history.   Readings   are   primarily,   though   not   exclusively,   drawn   from   the   broad   array   of perspectives collected by the multidisciplinary ‘Fundamentalism Project,’  whose volumes illumine how the strategies and outcomes of movements across the globe overlap and differ, politically and culturally. Polemics against and strategies to combat fundamentalism are also evaluated. The goal of the course is therefore to provide students a thorough introduction to one of the defining features of late global history, asking whether fundamentalism is best understood as a reaction against or an integral feature of the ‘modern’ condition. The semester will be divided into seven sections, each focused  by   lectures  and   readings   concerning  Secularism,   Judaism,  Christianity,   Islam,  Hinduism, Buddhism   and   finally   an   overview   of   the   scholarly   concepts   and   social   forces   marking fundamentalism   as   a   global   phenomenon.   Each   section   will   introduce   primary   thinkers, representative  organizations,   and   their   impact   in   such  spheres  as   state,  education  and  cultural institutions (e.g., gender norms, inter-faith/sectarian relations, etc.).  Student performance will  be evaluated by means of a combination of in-class presentations and discussion, as well as a 5000-word research paper based on primary literature chosen in consultation with the instructor. 

IECO41-70 IECO Senior Seminar The  principal  aim  of  this  course  is  to  develop  the  skills  and techniques  needed  for  carrying  out  a  substantive  original  research  project  and  write  a  research paper in economics. To achieve this purpose, the course will first  introduce the most used research methods  in economics through the state-  of-the-art  literature  in  several  fields  of  economics,  such as  health,  urban,  development,  experimental  economics,  political  economy,  and  discrimination. Students  may  choose  from  a  wide  variety  of  topics  for  their  research  project.  Along  the way, students will  learn how to evaluate  scholarly literature, formulate and model a hypothesis, test the hypothesis,  write an elegant paper and give a convincing presentation

INAF008-70 Map of the Modern World   This   one-credit   course   is   designed   to   provide   basic knowledge   of   the   physical   and   political   geography   of   the   world.  Weekly   lectures   cover   the fundamental   forces that shape the physical  geography and the effects  of physical  geography on 

9

human behavior in ten regions of the world. The final exam covers information presented in the lectures,   the   location   and   capitals   of   contemporary   states,   and   the   identification   of   major geographical features. The final examination is multiple choice and graded pass-fail. The course is required for graduation from the School of Foreign Service.

INAF246-70 Gender Politics in African Culture The study of gender politics in Africa is a growing field in cultural and political analysis.   It raises significant questions with respect to culture, power, and representation.   While in most representations of African women in various feminist writings, they are often portrayed as victims of patriarchal dominance and violence, there is important body of work that challenges these epistemologies and common stereotypes by highlighting their agency and   sustained   struggle   for   justice.  Gender Politics in African Cultures and Societies  introduces fundamental  theoretical  and methodological  approaches that  situate the study of gender  within broader   institutional   historical,   political   and   cultural   arrangements   and   structures   in   African societies. We will examine in-depth anthropological discourses and concepts in order to understand gender as both a category of analysis and a subject of powerful social movements in Africa.  We will explore   wide-ranging   subjects   pertaining   to   the   study   of   democracy,   development,   ethnicity, marginality,  and the nature of political power in Africa.  Methodologically, we will  discuss several African feminist  ethnographies   that  represent   important   investigations of  gender politics and  its intersections   with   broader   patterns   and   processes   of   cross-cultural   constructions   of   identity, difference,   and   politics.   We   will   review   major   transformations   and   critiques   that   feminist anthropology has brought to bear in the analysis of culture,  citizenship, modernity and tradition, women's rights.  These topics will be arranged thematically and discussed in depth. 

INAF324-70 Global Environmental Politics     This course provides a historical overview of different ways  of   conceptualising   the   relationship  between  politics,   environmental   change  and  economic processes.  While   it  embeds these paradigms  in a   long and deep history,   it  concentrates  on the political economy of resources in the post-World War II world and the complex question of “justice”, with special attention to developments in developing countries and issues of race, class, gender and identity. Ideologies, material processes and institutions are all critically examined to show students how our ways of  ‘knowing’  and changing the environment cannot be understood separate from social relations and power dynamics. By covering a wide range of subjects and drawing on a great variety of local and global examples, this course intends to give students a solid grasp of the key academic debates and the difficult trade-offs inherent in making environmental and development policies.

INAF352-70 Religion and Democratization     While   it   is  widely   assumed   among   scholars   that democratization must be accompanied by secularization in order to succeed, the fact is that religion has historically played a relevant role in the democratization of authoritarian/autocratic regimes and that this effect has at times be positive, rather than negative. The objective of this course is to study the   role   of   religion   in   the   processes   of   democratization   across   different   religious   traditions (Christianity and Islam) and geographic areas (Europe, Latin America, Asia, Africa, the Middle East) of the world in order to acquire a better understanding of the mechanisms that account for the positive or negative influence of religiously-motivated political activism on the emergence and sustainability of democratic regimes.

INAF 385-700 Politics and Sports This innovative course is offered on-line to a select group of students on the the GU-Qatar campus and the main campus. We will explore the intersections of politics and sports,  using a variety of   lenses (cultural,  political,  demographic,  economic)  with an emphasis on the Middle East and East Asia. Students must be available for class during spring break to  work  with   colleagues   from   the  main   campus.  The   interactive   course  will   utilize   the  Winter Olympics in South Korea as a case study to better understand the effect that globalization has had on 

10

international  sports,  and  in particular  organized sports  such as the Fédération  Internationale de Football Association (FIFA) and the International Olympic Committee (IOC). The ten main campus students  will   travel   to  Doha,  Qatar  over   spring  break   to  meet  with   the  GU-Q students  and   to collaborate on a research project. While in Doha there will be field trips to see some of the soccer facilities   being   constructed   for   the   2022   FIFA  World   Cup   and   we   will   have   discussions   with representatives of the Josoor Institute. Students will be given ample time to meet on the research project. This course is asynchronous for the remainder of the semester; it will be your responsibility to  keep  up  with   the   readings  and assignments  on a  weekly  basis.  Most  weeks  you will  post  a response   to   a   prompt   in   the   discussion   board,   as  well   as   complete   additional   exercises.   The discussion groups will mix students from both campuses. You will be sent an e-mail each week about what needs to be accomplished that week. Although you are working on your own, you will not be allowed to fall behind. If you are ill for an entire week, you need to let Dr. Stephen know and you will need to have your academic dean be in touch with Dr. Stephen as well.

INAF422-70 African Politics and Development   Focused on the 49 states of Sub-Saharan Africa and their trajectory after 1960, this course aims to provide students with a deeper understanding of the interplay   between   the   international   structure   and   African   agency   in   shaping   the   political   and economic fortunes of African countries since independence. By drawing on in-depth case studies and a rich historical literature, students will engage with the political, social and economic forces that gave rise to a range of political projects and the mission to “develop” Africa. This will enable the development of an appreciation of the diversity of African political and economic trajectories and contemporary debates on aid, democratisation, good governance, intervention, and “Africa Rising”.

INAF451-70 Global Migration, Refugees & Citizenship  This course will examine the explosion of international migration that has occurred around the world and the challenges (and opportunities) this movement of people has presented for recipient states. Topics include immigrant integration and the challenges of diversity, the crisis of refugees, forced migration and trafficking, human rights and international organizations, and terrorism and security. 

INAF460-70 International Relations of the ME    This course examines the causes and consequences of  international  developments   in the Middle East  since the end of  World War  II.  Contemporary international relations in the Middle East have been shaped by three dominant factors: domestic political   dynamics  within   each  Middle   Eastern   country;   the  Arab-Israeli   and  more   recently   the Palestinian-Israeli conflicts; and superpower politics in the region, involving Great Britain, the former Soviet Union, the United States, and other aspiring global powers. The course examines the causes and effects of the interplay of these three broad factors on the international relations of the Middle East both within the various state and non-state actors located inside the region and between them and the larger international community.

IPOL306-70 IPOL Honors Thesis Tutorial

IPOL315-70 Gulf Security in the Contemporary Era This course will examine the security threats and challenges faced by the member states of the Gulf Cooperation Council (GCC) at home and abroad since the British departure from the Gulf region at the start of the 1970s.  In particular, it looks at the ways in which the six GCC member states have responded to those threats independently, as members of a regional “security complex”, and in cooperation with outside partners and actors up to and since the Gulf Crisis of 2017. 

IPOL315-70 Gulf Security in Contemporary Era This course will  examine the security threats and challenges faced by the member states of the Gulf Cooperation Council (GCC) at home and abroad since the British departure from the Gulf region at the start of the 1970s.  In particular, it looks at the ways in which the six GCC member states have responded to those threats independently, as members of a 

11

regional “security complex”, and in cooperation with outside partners and actors up to and since the Gulf Crisis of 2017. 

IPOL320-70 Quantitative Methods This course enables students to build a foundation in statistical and visual methods of analyzing quantitative information. Topics  include, but are not  limited to, describing bivariate relationships, point and interval estimation, null hypothesis significance testing, effect size estimation, and multivariate analysis (up to and including multivariate regression). 

IPOL350-70 Comparative Ethnics, Pols & Conflicts  What   exactly is ethnicity   and  why   does   it matter? This course explores the implications of ethnicity for a range of political outcomes, from everyday politics (i.e. voting, the distribution of goods, and state-building) to political violence (i.e. hate  crimes,   xenophobia,   civil  war  and genocide).   Students  will  be  exposed  to  a  wide  array  of comparative cases in Europe, the Middle East, Asia, Africa and the Americas.

IPOL368-70 Islamic Movements   Although they have been examined as non-state social movement actors,   Islamic  movements  have  been  part   and  parcel  of   the  discussion  of   developing  political structures and the international relations of Muslim-majority societies for the better part of the past half-century. This course proposes to examine the phenomenon of Islamic social movements that emerged in the twentieth century. It does so by examining the historical circumstances that gave rise to their emergence, the  ideological  underpinnings  of these movements,  and their  organizational capacity and ability to mobilize supporters as movements of opposition. Additionally, the course will introduce students to an analytical framework used to study these movements in the form of social movement theory. The extent to which this theoretical approach is effective in the study of Islamic movements in particular will be a central question throughout the course. The course structure is thematic in nature. It begins with a brief study of the intellectual and ideological underpinnings of modern Islamic movements, beginning with the reformist movement of the late nineteenth century. This is followed by a theoretical overview of the study of social movements, with special attention paid to attempts at examining Islamic movements through this theoretical approach. The remainder of the course will be devoted to case studies, beginning with the “classic” Islamic movements of the mid-twentieth century such as the Muslim Brotherhood of Egypt and Jamaat-i Islami of Pakistan. A second wave of movements, those of localized nationalist resistance, will be examined through the cases of Palestine and Lebanon. The emergence of transnational movements in the late twentieth century, embodied most prominently by al-Qaeda, is another phenomenon that is worth examining. Additional case studies examine the role of Islamic movements within state structures in Malaysia, Indonesia, Turkey, and Afghanistan, among others. Finally, consideration is also given to the role of Islamic movements in post-Arab uprising states. By the end of the course, students should be able to provide a nuanced and contextualized analysis  of   Islamic  movements  and  the  role   they  play   in various social settings.

IPOL 392-70 Nationalism in the Modern World This   course  will  provide  an  introduction to   the origins, histories and present natures of a range of different nationalisms and national identities in the   contemporary   world.   It   will   begin   by   surveying   rival   theories   concerning   the   origins   of nationalism, and the nature of kinship, ethnic, religious and state identities in ancient and medieval history. It will then proceed to a detailed examination of particular national traditions and identities, and how they have changed over time. There will be a particular focus on nationalism in the most important   contemporary   states   (the  USA,   China,   Russia   and   India),   and   on   nationalism   in   the countries of the Muslim world.

IPOL 421-70 Asian Politics: Culture, Power, History. This course offers a historical and cross-regional survey of the entanglements of culture, history, and power in the world’s largest continent, Asia. A historical  approach to Asian politics permits us to appreciate the myriad ways in which the past 

12

shapes the present in different Asian societies, and how these societies are inextricably intertwined. Such   an   approach   rooted   in   “inter-Asian   connections”   also   enables   us   to   think   through   the continent’s changing relationships with Europe or the “West,” which has been a significant presence in Asian politics over at least the past five centuries.

MATH035-70 Calculus I Calculus   provides   tools   for   studying   functional   relationships   among variables. This course will include differential and integral calculus of functions of one variable, and applications of differential calculus. Emphasis will be placed on areas of interest to IECO students, with applications   to  economics  where  possible.  Topics   include:   limits,  derivatives,   techniques  of differentiation,   applications   of   the   derivative,   the   Riemann   integral,   and   the   logarithmic   and exponential functions

PHIL099-70 Political and Social Thought  In this course, you will be introduced to some of the major ideas in political philosophy.  Much of the course will center around two topics:

the nature and source of political authority (What gives a government authority over  its citizens?  What is the best form of government?); and

the   question   of   distributive   justice   (How   should   society’s  wealth   be   distributed   to   its members?  What role, if any, should government play in this distribution?  What is the relation between justice and the free market?).

The goal of this class is to engage the students in active discussion about these and related issues.

PHIL099-71 Political and Social Thought This course introduces students to writings by a few of the most   influential  Western   political   philosophers,   and   thereby   provides   a   survey   the   history   of Western political philosophy from ancient Greece to the nineteenth century.

PHIL194-70 Philosophy of Gender  This course aims to help you clarify some of the conceptual and argumentative frameworks used in discussions of gender issues. At the end of the course, you will have  a  more  nuanced  understanding  of   the  autonomous  character  of   the   individual,   the  moral relations a person bears to others, and the choices a person has in society more generally. Some of the questions we will consider are:-Can women be said to constitute an oppressed group?-To what extent can biology explain behavioral difference between men and women?-Do women have a distinct nature?-Are the notions of masculinity and femininity socially constructed?-Do women’s experiences yield a specific moral outlook?-Do the notions of autonomy and justice that emerge from women’s experiences differ from more traditional conceptions?-What moral frameworks do women in third world societies operate under?

PHIL196-70 History of Economic Philosophy This  course  will   show how the field of  economics developed  out   of   philosophy.  After   briefly   reviewing   the   early   history  of   economic   thought.   It examines how philosophers in the 1700 and 1800s created an increasingly specialized approach that eventually developed into modern economics. 

THEO001-70 : Problem Of God This   course   introduces   students   to   the   understanding   and experience of God in four religious traditions: Judaism, Christianity, Islam, and African Traditional Religion. These enduring religious traditions will provide the basis for grappling with the perennial questions   concerning   the   expressions,   nature,   manifestations,   characteristics,   wonder,   and experience of God and religious experience. The course calls for a critical exploration and reflection on the centrality of religion in many cultures and traditions. This course will explore various issues relating to the idea, concept, and attributes of God in these religious traditions. We shall delve into 

13

the  realm and  depth  of   religious  consciousness  and  spirituality   through  a  comparative  religious approach.

THEO001-71 Problem of God:     This course is a core curriculum requirement and a prerequisite for upper division theology courses. It is designed as an introduction to the major world’s religions, and an examination of some of the understandings and experiences of the Divine or Ultimate Reality in four religious traditions: Hinduism, Buddhism, Christianity, and Islam. It requires no prior knowledge of these traditions (in fact prior "familiarity" can sometimes be an impediment to a deeper and wider understanding of these traditions) and, of course, it does not presuppose faith in, nor adhesion to, their tenets (this is not a course for either Muslims or Christians, or Buddhists, or Hindus, or agnostics, or atheists, but an introductory course for all, irrespective of their faith and philosophical positions.) These enduring religious traditions will provide the basis for examining and pondering  perennial  questions   concerning   the  manifestations,   concepts   and  experiences  of   the Divine or Ultimate Reality. The course calls for a critical exploration and reflection on the centrality of religion in human experience. We will give priority to

1. a familiarization with the basic tenets of four major world’s religions in their own terms; i.e Hinduism, Buddhism, Christianity and Islam;

2. a meditation on a selection of scriptural, authoritative, traditional sources from these four traditions,

3. a reflection on inter-religious interpretations of concepts and practices of one tradition from the point of view of another;

4. an   examination   of   the   spiritual   means   –mostly   meditation   and   prayer,   of   the   human exploration of the Ultimate Reality.

THEO001-72 Problem of God:

THEO114-70 Reform in Contemporary Islamic Thought It has been argued that the Muslim world is in crisis.  For many this crisis  is centered upon religious authority which has become increasingly pluralized, and increasingly contested. This course will explore arguments for intellectual reform in Islamic Thought in the 20th and 21st centuries by systematically reading the texts of reform writers in North America and Europe. By doing so, this course will explore the various ways in which Islamic authority has been defined and redefined in contemporary Muslim societies. Additionally, this class will explore the complexity of this topic by looking at various external circumstances to the debate such as globalization, mass migration, colonization and the commodification of knowledge. By the end of the course, students should be able to: understand political, social and religious causes for reform movements;  meaningfully  engage with various reform arguments,  and;  identify points  of convergence and divergence between various groups and actors.

THEO145-70 Islam, culture and bioethics With the advent of modern technology, powered by its unprecedented and far reaching capabilities, religion’s role  in explaining natural  phenomena has significantly  been decreased.  The new knowledge enabled by modern science and technology  is increasingly being used to answer and settle many questions that used to belong to religion’s sole and   exclusive   domain.   These   questions   include:   the   exact   beginning   and   end   of   human   life, redefinition of family structure and relationships, and even the ability to create human life. Thus, some of the main questions that religion- and religious people - are grappling with include: How is religion   responding   to   this   challenge?  Would  modern   technology  eventually   replace   religion  or render it completely obsolete? What are the ethical implications of this challenge? Would secular morality   be   sufficient   in   the   modern   age?   And,   ultimately,   does   modernization   necessitate secularization? Can the different components of modernity be distinguished? Would it be possible to separate the technical  aspects  of  modernity  from the other  philosophical  or cultural  ones? This course explores these questions within the context of modern Islamic/Muslim discourses related to bioethics and their historical background. In particular, the course focuses on Islamic ethical thought 

14

and its connection with the Islamic legal tradition. It will also examine the interface between Islamic ethico-legal and cultural norms and the extent to which they are considered inviolable.The course is divided  into   four  main sections:  meaning and nature  of   Islamic  ethics   (what  makes   it   Islamic?); meaning and nature of Islamic law (how is it different from modern law?); meaning and nature of Islamic bioethics (how does it relate to universal or global bioethics?); and illustrative examples of Islamic bioethical  debates. The course complements other courses of religious studies as well as Islamic faith, law, ethics, tradition, cultures, and societies.

THEO171-70 : Liberation Theologies In The United States The purpose of this course is to examine some of the salient theological  voices from the underside of history  in the United States.  In the United   States,   as  well   as   in   other   places   around   the  world,   religion   has   been   used   to   justify oppression and discrimination. Yet, while religious narratives justified such inhumane activities such as slavery and destruction of native populations, oppressed communities have boldly used religion to critique and challenge this abuse. This course will focus on Black Theology, Womanist Theology, Hispanic Liberation Theology, Latina Theology, Asian-American Theology, and Feminist Theology in the United States. It will examine the historical development of these theological voices and also provide an in depth analysis of the profound challenges that they raise for understanding the gospel in the United States.  The course covers the intersections of piety, prophecy, and public witness.  The course is consistent with the enduring ethos of Georgetown University that emphasizes the linkages between faith and  justice.  It   is  also interdisciplinary.   It  valorizes  insights from theology, history, cultural studies, sociology, and politics. This course fulfills the elective requirement for both theology and the American Studies Certificate within the curriculum of Georgetown’s School of Foreign Service in Qatar.

THEO275-70 Mysticism East & West  This course is designed to introduce students to major aspects of mystical teachings and practices from a comparative perspective. Our most general task will be to reflect on the definition of “mysticism” in contradistinction with kin concepts such as “religion”, “spirituality”,  and “esoterism.” This will   lead us to explore the various facets  and dimensions of mysticism in world religions, its expressions in the ways of knowledge, love and action, and some of its main manifestations in Semitic monotheistic and Indic religions. We will engage a few classical key-texts   within   the   context   of   an   inter-religious   “dialogue”   among   some   of   the   major representatives from the Hindu, Buddhist, Christian and Islamic mystical traditions. 

WRIT015-70 -Writing And Culture: Literature And Human Rights Writing and Culture (WRIT015) is a   seminar   centered  on   the  analytic   study  of   complex   cultural   texts   and  practicing  writing  as  a multifaceted, iterative process of inquiry to discover and integrate new ideas. It invites students to engage with texts from multiple contexts, which they will critically examine through interdisciplinary lenses and theoretical frameworks. 

How do rights define who we are? What is the role of storytelling and narrative in understanding the complexities of human rights issues? What kind of questions does fiction raise about individual and collective responsibilities toward others? What can close attention to literary stylistics (voice, person and perspective) teach us about the limitations of our common-sense approach to rights and ethics? In this course, we will   investigate how literature has responded to the challenges and prospects presented to the modern world by the Universal Declaration of Human Rights (1948) that recognized the “inherent dignity and the equal and inalienable rights of all members of the human family.” Through texts from Hungary, Palestine, Chile, and India, we will gain insight into how world literature actively participates in establishing what it means to be a human being entitled to freedom, life and liberty.

15