صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

28
25 2 2 4 3 3 رﻳﺎﻻن ﺻﻔﺤﺔ28 اﻟﺪﻣﺎم ﺟـــــﺪة اﻟﺮﻳـــــﺎض ﺗﻄﺒﻊ ﻓﻲ21 وﻣﻨﻊ اﻟﺰﻳﺎرة أو اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻪ«اﻟﻤﺘﺮاﺧﻲ» إﻳﻘﺎف ﻣﻮﻇﻒ اﻟﺠﻮازات ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎﻟﺢ- اﻟﺮﻳﺎض أوﻗﻔـﺖ اﻤﺪﻳﺮﻳـﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺠـﻮازات ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜـﺔ اﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﻮﻇﻒ اﻟﺠﻮازات ﰲ ﻣﻄﺎر ﺟﺪة اﻟﺪوﱄ، ﺑﺴﺒﺐ أداﺋﻪ ﻏﺮ اﻟﻼﺋﻖﻠﻪ واﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ اﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﰲ اﻤﻄﺎر. أﺛﻨﺎء ﻋﻤ ﻋﲆ ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺧﻄﺎب«اﻟﴩق» وﺣﺼﻠﺖاﻋﺘﻤﺪوا ﺗﻮﻗﻴﻒ اﻟﻔﺮد» اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ اﻟﺬي ﺟﺎء ﻓﻴـﻪﻮﺿـﺢ اﺳـﻤﻪ ﺑﻌﺎﻟﻴـﻪ واﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﻠﻴـﻪ وﻣﻨﻊ اﻤ وﺳـﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل ﻋﻨﻪ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺰﻳﺎرة ﻟﻪ، ﺣﺴﺐ ﺗﻮﺟﻴﻬـﺎت ﻣﺪﻳﺮ اﻹدارة وﺳـﻮف ﻧﺤﻤﻠﻜﻢ ﻛﺎﻣﻞ. ورﻓﺾ« اﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻨﺪ أي ﺗﻘﺼﺮ أو ﻣﻼﺣﻈﺔﺘﺤـﺪث اﻟﺮﺳـﻤﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣـﺔ ﻟﻠﺠﻮازات اﻤ«اﻟﴩق» ﻘـﺪم أﺣﻤﺪ اﻟﻠﺤﻴـﺪان ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟــ اﻤ ﻟﻠﻀﻐﻂً اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻧﻈﺮا ﺟﻠﺴـﺔ اﻤﻮﻇﻒ ﻏﺮ ﺗﱪﻳﺮﻮﻇﻔﻮن ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻋﻤﻠﻬﻢ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻟﺬي ﻳﻮاﺟﻬﻪ اﻤﺎﻧﻲ ﺳـﺎﻋﺎت ﻋـﱪ اﻤﻨﺎوﺑﺎت، اﻟﺘـﻲ ﺗﺼﻞ إﱃ ﺛﻤ إﱃ أن ﻣﻮﻇﻒ اﻟﺠﻮازات ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻪ ﻓﱰاتً ﻣﺸﺮا(4 ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص) راﺣﺔ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻪ ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻟﺨﱪ ﻧﻘﻠﺘﻪ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻫﻨﺪﻳﺔ ﻋﻦ(اﻟﴩق) ﺟﻠﺴﺔ اﻤﻮﻇﻒ ﻓﺘﺶ ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺤﻤﺮي- اﻟﺮﻳﺎضﻠﺔ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻋﲆ ﺗﺄﻧﻴﺚ اﻤﺤﻼت ﰲ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻮﻇﻒ ﰲ وزارة اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺒﺤﺚ ﺧﻠﻒ ﺳﺘﺎر ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺧﻼل ﺣﻤ(ﺗﺼﻮﻳﺮ: رﺷﻴﺪ اﻟﺸﺎرخ) أﺳﺘﺎذ ﺟﺎﻣﻌﻲ ﻣﺼﺮي٧٠٠ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺤﺮسً ﺗﻌﻴﻴﻦ اﻟﺘﻮﻳﺠﺮي ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻋﺒﺪه اﻷﺳﻤﺮي- أﺑﻬﺎ واس- ﺟﺪة رّ ِ ﺤﺬُ إدارة اﻻﺗﺤﺎد ﺗ ﻻﻋﺒﻴﻬﺎ ﻣﻦ دورات رﻣﻀﺎن أﺳﺪ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺣﻴﻮان«أﻋﺮج» اﻟﺮﻳﺎض- ﺟﺪة ﺑﺪر اﻟﺤﺮﺑﻲ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺼﺎﻟﺢ- اﻟﺮﻳﺎض ﺳﻨﺔ٢١٢ اﻟﺴﺠﻦ ﻓﻲً ﻋﻀﻮا١٤ ﻟـ ﺧﻠﻴﺔ إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﻨﱪ- اﻟﺮﻳﺎضTuesday 7 Ramadan 1434 16 July 2013 G.Issue No.590 Second Year اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ(590) اﻟﻌﺪدم2013 ﻳﻮﻟﻴﻮ16 ﻫـ1434 رﻣﻀﺎن7 اﻟﺜﻼﺛﺎء

Upload: -

Post on 10-Mar-2016

236 views

Category:

Documents


11 download

DESCRIPTION

صحيفة الشرق السعودية

TRANSCRIPT

Page 1: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

2525

2

4

33

28 صفحة رياالن

الدمام

جـــــدة

الريـــــاض يف

ع طب

ت21

إيقاف موظف الجوازات «المتراخي» ومنع الزيارة أو التواصل معهالرياض - خالد الصالح

يف للجـوازات العامـة امديريـة أوقفـت منطقة مكـة امكرمة موظف الجوازات يف مطار جدة الدويل، بسبب أدائه غر الالئق أثناء عمله واستقباله امسافرين يف امطار.

وحصلت «الرشق» عىل صورة من خطاب التوقيف الذي جاء فيـه «اعتمدوا توقيف الفرد اموضـح اسـمه بعاليـه والتحفظ عليـه ومنع وسـائل االتصال عنه وكذلك الزيارة له، حسب توجيهـات مدير اإلدارة وسـوف نحملكم كامل امسؤولية عند أي تقصر أو مالحظة». ورفض امتحـدث الرسـمي للمديرية العامـة للجوازات امقـدم أحمد اللحيـدان يف حديثه لــ «الرشق» تربير جلسـة اموظف غر الالئقة نظرا للضغط الذي يواجهه اموظفون لساعات عملهم الطويلة التـي تصل إىل ثماني سـاعات عـرب امناوبات، مشرا إىل أن موظف الجوازات ال يحق له فرتات راحة أثناء عمله». (تفاصيل ص 4)

ضوئية لخرب نقلته صحيفة هندية عن جلسة اموظف (الرشق)

فتش عن المرأة

الرياض - نايف الحمريموظف يف وزارة العمل يبحث خلف ستار عن مستلزمات نسائية خالل حملة التفتيش عىل تأنيث امحالت يف الرياض (تصوير: رشيد الشارخ)

تعيين التويجري نائبا لوزير الحرسالتعاقد مع ٧٠٠ أستاذ جامعي مصريجدة - واسأبها - عبده األسمري

ر إدارة االتحاد تحذالعبيها من دورات

رمضان

أسد حديقة حيوان الرياض «أعرج»

جدة - بدر الحربي

الرياض - خالد الصالح

السجن ٢١٢ سنة لـ ١٤ عضوا في

خلية إرهابيةالرياض - عبدالعزيز العنرب

Tuesday 7 Ramadan 1434 16 July 2013 G.Issue No.590 Second Year يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية16 رمضان 1434هـ7 الثالثاء

Page 2: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

2 الثانية

مالك الحزيناللبؤة توايس األسد يف إصابته وتدوس عىل قدمه

زوار الحديقة

علب العصائر وبعض امخلفات يف الربكة تسبح بجانب الوز

الفتة تحذر من إطعام الحيوانات

مدخل الحديقة (تصوير: رشيد الشارخ)

حديقة الرياض.. حيوانات «مهملة» وأسد «أعرج»

الرياض - خالد الصالح

قارنـت أمانـة مدينة الرياض عرب موقعهـا اإللكرتوني حديقة الحيوانـات يف الرياض التي تقع عىل طريق األحسـاء يف حي املز بالرياض بمسـاحة إجمالية قدرها 161.000 م مربع بمثيالتها من حدائق الحيوانات يف كثر من امدن مثل:( لندن، برلن، زيورخ ...الخ) مؤكدة أنها تتمتع بجميع الخدمات امتوافرة، ولكن جولة «الرشق» رصدت أنه بمجرد مرور الزائر بن ممرات أقفاص الحيوانات يخوله الشـتمام روائح سـيئة تدل عىل عدم اهتمام الرشكة

امشغلة بنظافة تلك الحيوانات إضافة إىل عدم وجود الرعاية الصحية الالزمة لها.ومع اميض قدما نحو أقفاص حيوانات أخرى، مثل التمساح والقرود والعصافر تجد أنواعا مختلفـة من القمامة وعلـب العصائر داخل تلك األقفاص، إشـارة إىل انعدام احـرتام الحيوانات

وانعدام النظافة التي يجب أن تتوافر لتلك الحيوانات.وعـىل الرغم من وجود الفتات عـدة بجانب كل قفص من أقفاص الحيوانـات تحذر: «يمنع منعا باتا إطعام الحيوانات» إال أن رب األرسة يطعم الفقمة «فشـارا» وتجد طفال يرمي اموز عىل القـرد ليأكل فـوق حاجته، ومن ناحية أخرى تجد طفال يحـاول رضب النعام بقدميه عىل مرأى

من أرسته التي تقف بجانبه.ليس ذلك فحسـب، بـل نجد أغلـب الحيوانات أصابها البـؤس والضجر من الـزوار، فتجد حيوانات شبعت من إطعام امحسنن فتذهب لتجلس بعيدا عن أعن الزوار الذين قدموا لرؤيتها،

وأخرى ظهر عليها الجرب، أما األسد األعرج فيميش عىل استحياء بعد إصابته يف ساقه .

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

Page 3: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

[email protected]

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

أمران ملكيان: تعيين التويجري نائبا لوزير الحرس وترقية الهذلي وا�دريسي

صـدر أمس أمر ملكـي بتعين عبدالعزيـز بـن عبدامحسـن التويجـري نائبا لوزير الحرس الوطنـي بمرتبـة وزيـر. كمـا صـدر أمر ملكـي ثـان برتقية الفريق الركن يوسف بن عيل اإلدرييس نائب رئيس االسـتخبارات العامة إىل رتبة فريـق أول ركن، وترقيـة اللواء يوسف اإلدرييسعبدامحسن التويجريمدخل بن دخيل الهذيل إىل رتبة فريق.

التعاقد مع ٧٠٠ أستاذ جامعي.. وإجراءات لمنع تمرير شهادات وهمية

كشـف املحق الثقايف بسفارة امملكة يف مرص الدكتور خالـد الوهيبي لـ»الرشق» عن انتهاء إجراءات التعاقد مع أساتذة جامعات مرصين للعمل يف جامعات سـعودية، حيث تم التعاقد مع 700 أسـتاذ وأسـتاذة بنسـبة 90% من التعاقـدات امقـررة، مؤكـدا التوقف عـن إجراءات

التعاقد مع أساتذة آخرين بسبب األحداث السياسية التي تشـهدها مرص حاليـا، مؤكدا اسـتكمال باقي التعاقدات فور انتهاء األزمة يف مرص. وحول القضاء عىل ظاهرة الشهادات امزورة والخوف من استغالل األزمـة يف مـرص لرتويجها قـال الوهيبـي إن أعداد الشهادات امزورة قد انخفض بشكل كبر سواء التي يتم اكتشافها من خالل لجان التعاقد أو أي شهادات يتم طلب الجامعات السعودية التدقيق فيها ألساتذة

حالين يعملون يف امملكة، موضحا أنها تراجعت إىل ما نسـبته 70% عما كانت عليه يف السابق. وبن أن لجان التعاقد يف الجامعات السعودية تنظم اللقاءات وامقابالت يف مقر املحقية الثقافية وأن هناك تدقيقا من الجامعـات السـعودية وتدقيقا مـن الجامعات امرصية وتنسيقا ما بن املحقية والقنصلية يف مرص، الفتـا إىل عدم التعاون مع امكاتب العامة التي تروج ألسـاتذة جامعيـن أو أطباء. وأوضـح أن دور تلك

امكاتب دور تعقيب فقط دون أن تمرر أي شهادات أو أن تفـرض أسـاتذة وإنما الجامعات السـعودية تقوم باختيار جامعات معتمدة لديها والتخصصات التي تحتاجها ومن ثم تبدأ عمليات التدقيق. وأضاف الوهيبـي أن الجامعات السـعودية تطلب بن الحن واآلخـر التدقيـق يف صحة شـهادات علمية ويف حال اكتشـافها أي شهادة مزورة تقوم بإبالغ سفارة بلد

صاحب الشهادة التخاذ الالزم معه.

نائب وزير الدفاع يستقبل أقدم الضباط الباكستانيين في المملكة

اسـتقبل نائب وزير الدفاع األمـر فهد بن عبدالله بن محمد يف مكتبه بامعذر أمس، أقدم الضباط الباكسـتانين

يف امملكـة العميد الركـن ضياء الله أنجم بـو دلة. وجرى خـالل اللقاء تبـادل األحاديـث الودية ومناقشـة عدد من امواضيع ذات االهتمام امشرتك. ويف نهاية االستقبال تسلم نائب وزير الدفاع هدية تذكارية من الضيف بهذه امناسبة.

جدة - واس

أبها - عبده األسمري

الرياض - واس

حرم خادم الحرمين ترعى انطالق مهرجان «بساط الريح»

الخريـة امؤسسـة أطلقـت الصحيـة للرعايـة الوطنيـة امنزلية، فـرع امنطقة الغربية، الرشقـي السـوق مهرجـان الريـح» «بسـاط الرمضانـي الرابـع عـرش بعنـوان «قافلتنا نحو أمـس، امـرىض»، مسـاء مسـاعدة يف مركـز جـدة الـدويل للمنتديـات والفعاليـات، تحت رعاية حرم خادم الحرمن الرشيفن املـك عبدالله بن عبدالعزيـز آل سـعود -حفظه الله- صاحبـة السـمو األمـرة حصة بنت

طراد الشعالن.بنـت عادلـة األمـرة وأعربـت رئيـس عبدالعزيـز بـن عبداللـه امؤسسـة الخرية الوطنيـة للرعاية

الصحيـة امنزليـة - فـرع امنطقـة الغربيـة، عن شـكرها لألمرة حصة الشـعالن عـىل دعمهـا ومتابعتهـا امستمرة للمؤسسة ونشاطاتها، وعن سـعادتها باإلقبال امتنامي كل سنة الذي يشـهده هذا امهرجان الهادف لدعم كل عمل خري إنسـاني، الذي يتميـز هذا العام بمشـاركة عدد من الـرشكات اإلقليمية، مـا يؤكد امكانة امرموقـة التي وصل إليها ورسـالته السـامية التي اسـتطاع من خاللها اسـتقطاب العارضـن مـن خـارج

امملكة.هت الشكر لجميع امشاركن ووجيف مهرجـان هـذا العـام، مبينـة أن الدعم امتواصـل وامتدفق للمهرجان يجعله رائد امهرجانات الخرية التي تشـهد قبولية واسـعة لدى امجتمع

امحـيل، ممـا يصب مبـارشة يف دعم وإثـراء الربامج الخرية التي تقدمها امؤسسة يف مجاالت الرعاية الصحية

واالجتماعية للمرىض امحتاجن.وأشـارت األمـرة عادلـة بنـت عبداللـه إىل أنه بجانـب امهرجان تم تبنـي برامـج خرية صحيـة عديدة وطموحة تشمل إنشاء مراكز جديدة للرعايـة الصحيـة، وتنفيـذ برنامج للخدمات الطبية امسـاندة، وتطوير التوعيـة تتنـاول متنوعـة برامـج الصحية واالجتماعيـة، باإلضافة إىل برنامج توزيع األرزاق الشـهرية عىل امـرىض امحتاجـن الذيـن ترعاهم

امؤسسة ومرىض الدرن واإليدز.تجـدر اإلشـارة إىل أن أكثر من مائة رشكة من داخل وخارج امملكة تشـارك يف امهرجـان الرمضاني من

خالل عـرض جميع ما يلـزم البيت واألرسة مـن االحتياجـات الخاصـة بشهر رمضان امبارك، الذي سيعود ريعـه لصالـح امـرىض امحتاجـن الذين تقوم امؤسسـة عـىل رعايتهم، الريـح بسـاط مهرجـان ويشـهد الرابع عـرش مشـاركة عارضن من الكويت، البحريـن، ودولـة مملكـة ودولة الهنـد، والجمهورية اللبنانية، وامشـاركن الرعـاة إىل باإلضافـة امحلين، وسـينظم عىل مدى خمسة أيام، ويخصص اليوم األخر للعائالت والعارضـون الرعـاة فيـه يقـدم منتجاتهم وخدماتهم من خالل 164 محـال، وذلك يف مسـعى حثيث لدعم موارد امؤسسـة ومساندة أهدافها يف رعاية امـرىض امحتاجن وتحسـن

ظروف معيشتهم وذويهم.

جـدة - واس

Page 4: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

4 محلياتالثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

إيقاف موظف في جوازات مكة ومنعه من استخدام وسائل التواصل..واللحيدان: أساء إلى كل العاملين في المديرية

العامة امديرية أوقفت مكة بمنطقة للجوازات امكرمة موظف جوازات يف بسبب الدويل، جدة مطار أدائه غر الالئق أثناء عمله

واستقباله امسافرين بامطار.صورة عىل «الرشق» وحصلت جاء الذي التوقيف خطاب من الفرد توقيف «اعتمدوا فيه والتحفظ بعاليه اسمه اموضح االتصال وسائل ومنع عليه حسب له، الزيارة وكذلك عنه وسوف اإلدارة مدير توجيهات نحملكم كامل امسؤولية عند أي

تقصر أو مالحظة».هندية صحف ــرشت ونأثناء اموقوف اموظف صورة أبرزت إذ امسافرين استقباله الطاوالت، إحدى عىل جلوسه وأثارت الصورة غضب عدد من

احتقار من فيها ما امواطنن للمراجعن، وتكاثرت امطالبات ورد الترصف هذا بمحاسبة

اعتبار امسافرين.ورتبته امــوظــف ــدا وبالطاولة عىل أول جالسا جندي واحدة الكريس عىل وقدماه فوق األخرى وظهره للمراجعن ويظهر سيدتان أمامه وتقف أنه لم يلق لهن باال، حيث كان

يتصفح جوازا بينما لوحظ عىل إحدى السيدتن عدم الرضا من

ترصف اموظف.الرسمي امتحدث ورفض للجوازات العامة للمديرية امقدم أحمد اللحيدان يف حديثه جلسة تربير «الـــرشق» لـ نظرا الالئقة غر اموظف للضغط الذي يواجهه اموظفون التي الطويلة عملهم لساعات عرب ساعات لثمانية تصل إىل أن موظف امناوبات، مشرا الجوازات ال يحق له فرتات راحة زحام خف إذا إال عمله أثناء

امسافرين وامراجعن عنه.قال السياق ذات ويف اللحيدان «الصورة التي ظهرت لرجل الجوازات ال ترضينا، وهو يعملون من كل إىل أساء بذلك يف امديرية، وهي ال تمت بصلة للنظام العسكري وال إىل األخالق اإلسالمية ونأمل عدم تكرارها». صورة اموظف كما نرشتها إحدى الصحف الهندية (الرشق)

امقدم أحمد اللحيدان

السجن ٢١٢ سنة لـ ١٤ عضوا في خلية إرهابية استهدفت مستأمنين.. وخمس سنوات ونصف السنه البني عم

الرياض - عبدالعزيز العنرب

أصدر قضاة امحكمة الجزائية أمس الرياض يف امتخصصة من وامنع بالسجن أحكاما بحق سنة 212 مدة السفر لخلية منتمن عضوا 14

تنفيذ يف ورشعت خططت إرهابية أحد ضد انتحارية تفجر عملية يقطنها التي السكنية امجمعات

عدد من األجانب امستأمنن.باعتناق عليهم امدعى وأدين للكتاب امخالف التكفري امنهج والتخطيط واإلعـــداد والسنة، يف والــرشوع والتجنيد وامراقبة يستهدف تفجري إرهابي عمل والتسرت األجــانــب، امستأمنن من اإلرهابي التنظيم أعضاء عىل وتكفر عنهم، امعلن امطلوبن الدولة وأعمالها وحكامها وعدد من من واضح دليل دون رجالها كبار تأييد إىل باإلضافة والسنة. الكتاب اإلرهابي القاعدة فكر بعضهم داخل يف التخريبية واألعــمــال مرشوعية ورؤية وخارجها، البالد إىل بعضهم وسفر األعمال، تلك تدريبات يف وامشاركة أفغانستان وحيازة هناك، القاعدة تنظيم

تحريضية ومواد وطلقات أسلحة ضد البالد وحكامها، وخيانة أحدهم الرمي عىل الطالب وتدريب األمانة

بالسالح الرشاش وحفر الخنادق.ويف جلسة أخرى، حكم قايض بالسجن امتخصصة الجزائية السنة، ونصف سنوات خمس اثنن مدعى السفر بحق وامنع من األول عىل وحكم عم، ابني عليهما من سنوات أربع بالسجن منهما

وامنع 1430هـ، يف إيقافه تاريخ حبسه مدة مماثلة مدة السفر من ثبوت بعد محكوميته، انتهاء بعد وتأييده التكفري، امنهج اعتناقه وتأييده القاعدة تنظيم أعمال باإلضافة الفتنة، مواطن يف القتال الرماية برفقة بعض إىل تدربه عىل بأمن مواد ترض اموقوفن، وحيازة اآليل، الحاسب جهاز عىل البالد الثاني عليه امدعى عىل وحكم

ابتداء أشهر وستة سنة بالسجن 1427هـ، يف إيقافه تاريخ من التكفري بامنهج تأثره ثبوت بعد امنهج أهل مجالس يف وجلوسه التكفري، باإلضافة إىل حيازته مواد يف الحاسب اآليل تحريضية ومسيئة وأفهم البالد، هذه أمن يف تؤثر القايض امدعى عليهم أن لهم الحق يف تقديم الئحة اعرتاض خالل شهر

من تسلم نسخة الحكم.

«العمل»: تنفيذ ما يقارب من ٤ ماليين عملية تصحيح وضع للعمالة المخالفة

الرياض - الرشق

قالـت وزارة العمـل إن عـدد العمليـات التصحيحيـة التـي نفذت منذ بـدء امهلة التصحيحية التي وجه بها خادم الحرمن الرشيفن املك عبدالله بن عبدالعزيز، قبل أربعة أشـهر لتصحيح أوضـاع امخالفن ألنظمـة اإلقامـة والعمـل مـن امنشـآت والعمالة واألفراد بلغ حتى يوم 27 شعبان

امايض، 3.922.926 عملية.وأوضـح وكيـل وزارة العمـل للتفتيـش وتطويـر بيئـة العمـل الدكتـور عبدالله أبوثنـن أن منطقـة الريـاض تصـدرت مناطـق امملكـة مـن حيث عـدد عمليات نقـل العمالـة بواقـع 34%، تليهـا مكة امكرمة بنسبة 22%,يف حن حلت امنطقة الرشقية ثالثا بواقع 20%، بينما سـجلت امدينة امنـورة 5% عملية، فيما تسـاوت عسـر والقصيم حيث سـجلتا ما نسـبته

4% لكل منهما.

وأضاف أن مناطق نجران وجازان وحائل وتبوك سـجلت كل واحدة منهم ما نسبته 2% من عمليـات تصحيح نقـل العمالة،

فيمـا جـاءت مناطـق الجـوف والباحـة والحدود الشـمالية بواقـع 1% لكل منهم وذلـك من مجمـل عمليـات تصحيح نقل العمالـة التي نفـذت يف مختلـف مناطق

امملكة.

ل قضية ا¨كاديمي المتهم «إدارية جدة» تؤجبالتالعب بمشاريع السيول إلى ١٢ شوال

جدة - فوزية الشهري

لـت امحكمـة اإلداريـة يف جـدة أجالنظر يف قضية اتهام أكاديمي عمل وكيال ألمن جدة بالتالعب بمشاريع مرتبطة بالسـيول إىل جلسـة 12/

10/ 1434هـ.

ونظرت امحكمة أمس يف قضية األكاديمي، امتهـم أيضا بتبديد امـال العام من خالل امشـاريع دون مسـوغات مواقـع نقلـه رسمية، بعد قرار امحكمة اإلدارية السابق بإعـادة ملف قضيتـه للرقابـة والتحقيق بهدف تشـكيل لجنة فنيـة معاينة مواقع امشـاريع، والتأكد من تنفيذ تلك امشاريع عىل أرض الواقع. وأشـار األكاديمي امتهم إىل أن الدائرة الجزائية الثالثة سبق لها أن أعادت القضية بهدف تشـكيل تلك اللجنة واالستعانة بالخربات الفنية واالستشارية، غر أن ذلـك لم يتم، وجـرت إعادتها مرة

أخرى إىل امحكمة اإلدارية.د عـىل أن التقرير الـذي قدمته وشـد

هيئة الرقابة والتحقيق يثبت تربئته إذا ما أزيل سـوء التقدير والتفسرات الخاطئة. وأضاف أن الدائـرة برأت ذمته يف الجانب الفنـي، واعرتض عىل عـدم تقديم االدعاء تقريـرا فنيـا، رغـم أنـه أعيد إليهـا لهذا الغـرض، مضيفـا أنه خـالل التحقيقات ـه له تهمة، وجـرى إخالء األوليـة لم توجسبيله بعد ذلك، وتفاجأ باالتهام بعد ذلك.عـىل اإلرشاف وظيفتـه أن وأكـد امشـاريع عـىل تـرشف التـي اإلدارات (الطرق والجسور واألنفاق والسيول، وكل إدارة ترشف عىل امشـاريع التي تتبع لها، واستشاري األمانة هو امسؤول عن التنفيذ والتسـلم)، وإذا كان هنالك خلل فيتحمله

االستشاري واإلدارة الفنية.وأفصـح امتهم أمام اللجنة القضائية ر مبلغ 250 مليـون ريال عىل عن أنـه وفاألمانة، بعد أن قام بإنشاء إدراة امشاريع يف أمانـة جدة، وهـي أول إدارة يف امملكة. وأضاف كذلـك أن مرشوع تقاطع صاري مـع األمر ماجد فتحـت مظاريفه، وكانت

امبالـغ آنذاك 136 مليون ريـال لتنفيذه، وقـال إنه لـم يقتنع بتلك العـروض، وأنه شـكل لجنة، وبعد اكتمال دراسة امرشوع

أعاد طرحه لينفذ بـ78 مليون ريال.الفهـد، اتهامـات مدائـن أمـا عـن فـإذا كان هنالـك خطأ فمـن يتحمله هو استشـاري األمانـة واللجنـة الفنيـة، وأنا مسـؤول عن أي أخطاء تكتشف، ومن ثم

ترفع إيل، وال أتخذ فيها إجراء.د محامـي امتهـم وموكله عىل وشـدطلـب الخـربة الفنيـة، مؤكديـن أن مـن واجـب االدعـاء اللجوء إليهم بـدل البحث عـن امتاعب، وقـال إن الدائـرة يف قرارها السـابق أعادت القضية وطلبت االستعانة باستشـارة الخربة الفنية «أنا أتمسـك بما طلبتـه الدائرة»، وقال امتهم إنه سـبق أن طلبت أمانة جدة إعارتي من الجامعة التي أعمل فيهـا ثالث مرات، ورفضت بسـبب عدم رغبتي يف العمل الحكومي، ولكن جاء قرار من شـخصية بتكليفي لألمانة، وهو

ما حدث.

ر من مخاطر «الدفاع المدني» تحذحوادث المطابخ في رمضان

الرياض - وائل الدهمان

دعت امديرية العامة للدفاع وامقيمن امواطنن امدني والحذر الحيطة أخذ إىل الحوادث مخاطر تجاه خالل تقع التي امنزلية إعداد أثناء امبارك رمضان شهر طعام اإلفطار والسحور. وحذرت امخاطر من أمس، لها بيان يف وقوعها احتمال ــزداد ي التي امطابخ يف الكريم الشهر خالل الناجمة الحوادث ومنها امنزلية اميكرويف أجهزة انفجار عن امعدنية األواني استخدام نتيجة وحوادث األطعمة، تسخن يف ترسيب عن الناجمة الحريق الزيت أثناء قيل الطعام باستخدام مواقد الغاز. وأوىص الدفاع امدني امنزلية والعمالة البيوت ربات بالزيت القيل أواني تعبئة بعدم

عن آخرها لتجنب مخاطر الحريق الزيت مالمسة عن الناجمة مصادر اللهب، إذ إن الزيت يتحول عندما لالشتعال قابل بخار إىل من أكثر حرارته درجة تتجاوز

240 درجة مئوية.

مدير اإلعالمي الناطق وأكد امدني بالدفاع ــالم اإلع إدارة الحارثي العرابي عبدالله العقيد أهمية الترصف السليم يف التعامل حاالت ويف امطابخ حوادث مع اتباع برضورة مطالبا اإلصابة، لتجنب امدني الدفاع إرشادات زيارة خالل من امخاطر هذه للدفاع العامة امديرية موقع الدفاع وقنوات اإللكرتوني امدني امدني بمواقع التواصل االجتماعي التي تقدم باقة من برامج التوعية الحوادث لتجنب مخاطر الوقائية تقع قد التي والحوادث امنزلية

أثناء طهي الطعام.

الضالع: قرار تنظيم المشاركات قديم ويخص الرياضيين

«عدل عنيزة» تخالف قرارات مجلس الوزراء وتحسم لموظف شارك في تمثيل مهرجانات القصيم

الرياض - فهد الجهني

الصادر الــوزراء مجلس لقرار بامخالفة عىل باموافقة تقريبا سنوات خمس قبل الحكومي القطاعن منسوبي أوضاع تنظيم يف وطنية مناسبات يف امشاركن والخاص الداخل والخارج، حسمت كتابة العدل بعنيزة منطقة تمثيل يف مشاركته موظفيها، أحد من الفعاليات، ملتقى صناعات يف القصيم مهرجانات

ومؤتمر إطالق فعاليات الصيف بالرياض.ووفقا لقرار مجلس الوزراء رقم 310 السابق القطاعن من امدنين للعاملن يسمح فإنه ذكره 60 تتجاوز ال مدة بالغياب والعسكري الحكومي يوما كحد أقىص داخل امملكة، و90 يوما كحد أقىص ما إىل إضافة الواحدة، السنة خالل امملكة خارج اشتملت عليه القواعد العامة يف نفس القرار «الفقرة والعسكرين امدنين للموظفن تسمح التي «6

مختلف يف اشرتاكهم مدة كامل براتب بالغياب واالجتماعية والثقافية الرياضية النشاطات أنواع

داخل امملكة أو خارجها عىل أال تتجاوز مدة الغياب امحددة يف هذا القرار.

وكانت هيئة السياحة واآلثار بمنطقة القصيم أرسلت خطابا لكتابة عدل عنيزة حصلت « الرشق» ن اإلشارة لقرار مجلس الوزارء عىل نسخة منه تضميف والخاص الحكومي القطاعن مشاركة بشأن وحسب والخارج الداخل يف الوطنية امناسبات توجيه األمر فيصل بن بندر أمر القصيم ورئيس متميزة مشاركة لتقديم السياحية التنمية مجلس فعالياتها وتميز سياحيا امنطقة أهمية تعكس «القصيم» أشار خطاب سياحة ومهرجاناتها. كما إىل مشاركة اموظف امحسوم منه يف تمثيل منطقة ومؤتمر الفعاليات صناعات ملتقى يف القصيم إطالق فعاليات الصيف يف الرياض ويطلب اموافقة عىل منحه إجازة تفرغ. ومن جانبه قال رئيس كتابة عدل عنيزة الشيخ عبدالله بن عيل الضالع إن قرار الفتا الرياضين، ويخص قديم امشاركات تنظيم السياحة هيئة من اموظف بشأن الرفع تم أنه إىل

واآلثار بالقصيم بعد تغيب اموظف.

• امدان األول: السجن 17 سنة تبدأ من تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 17 السجن الثاني: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 25 السجن الثالث: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

• امدان الرابع: السجن 15 سنة تبدأ من تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 14 السجن الخامس: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 18 السجن السادس: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 18 السجن السابع: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 16 السجن الثامن: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 16 السجن التاسع: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنة 11 السجن العارش: امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

تاريخ تبدأ من 16 سنة السجن :11 امدان •إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

تاريخ تبدأ من 13 سنة السجن :12 امدان •إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنوات سبع السجن :13 امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

من تبدأ سنوات تسع السجن :14 امدان •تاريخ إيقافه، ومنعه من السفر مدة مماثلة.

• 1.183.022 عملية تصحيح نقل الخدمة. ا�حكام• 1.122.125 عملية تصحيح لخدمة تغير مهنة.

• 1.617.779 عملية إصدار وتجديد رخص عمل يف الفرتة ذاتها. • 575.800 عملية تصحيح يف قطاع التشييد والبناء.

• 220.172 عملية تصحيح يف قطاع تجارة الجملة والتجزئة.• 60.335 عملية نقل عمالة لنشاط خدمات التغذية.

• 60.101 عملية لنشاط الصناعات التحويلية.• 55.139 عملية نقل عمالة لنشاط ورش ومحالت الصيانة.

• 42.836 عملية نقل لنشاط مقاوالت الصيانة والنظافة والتشغيل واإلعاشة. • 26.566 عملية لنشاط الخدمات الشخصية.

• 24.506 عمليات نقل عمالة لنشاط النقل للركاب خارج امدن.• 19.659 عملية نقل لقطاع الخدمات الجماعية واالجتماعية.

• 15.675 عملية نقل لنشاط امزارعن والصيادين والرعاة.

المهن ا�كثر تسجيال

• مهنة عامل هي امهنة األكثر من حيث نسبة التصحيح حيث بلغت 27% من إجمايل العمليات. • عامل معماري %13 .

• عامل عادي %11.• سائق خاص %10.

• عامل نظافة عامة %8.• عامل تربية موايش وعامل شحن وتفريغ 7% لكل منهما.

• مهنتا زراعي وسائق شاحنة 6% لكل منهما.• مهنة بناء عام 5% من إجمايل أكثر امهن التي تم التعديل عليها.

الحملة السعودية تطلق مشروع «٣٠٠ ألف وجبة إفطار صائم للسوريين في تركيا»

أنقرة - واس

أطلقت الحملة الوطنية السعودية لنرصة األشقاء يف سوريا عرب مكتبها يف تركيا مرشوع 300 ألف وجبة إفطار صائم لألشقاء السورين الالجئن يف تركيا وعىل الرشيط الحدودي، إضافة للنازحن يف الداخل السوري، وذلك إنفاذا لتوجيهات خادم الحرمن الرشيفن املك عبدالله بن عبدالعزيز ، بإيالء األشـقاء السورين جل االهتمام سـواء من الناحية اإليوائية أو الصحيـة أو الغذائية، وبمتابعة من وزير الداخلية األمر محمد بن نايف امرشف العام عىل الحمالت السـعودية، واهتمام

من مستشار وزير الداخلية ورئيس الحملة الدكتور ساعد العرابي الحارثي.واعتمد مكتب الحملة يف تركيا توريد 65 ألف سـلة غذائية 65 ألف سـلة صحية ومازال العمل جاريا عىل توزيعها، حيث تم حتى اليوم توزيع 60 ألف سلة رمضانية

وصحية من أصل 130 ألف سلة استهدفت 20 ألف أرسة سورية.وأوضح مدير مكتب الحملة يف تركيا خالد السـالمة أنه تم منذ اليوم األول لشهر رمضان امبارك توزيع عرشة آالف وجبة إفطار يوميا وستسـتمر طوال شهر رمضان امبـارك عىل امناطق داخـل األرايض الرتكية «قره خان وكلـس وقرقامش» إىل جانب إرسـال الوجبات عرب الحدود للنازحن يف الداخل عن طريق معرب السالمة ومعرب باب

الهوى ومعرب جرابلس ومعرب هتيا.وبن السـالمة أن هذا امرشوع يعد أحد مشاريع الحملة يف تركيا الخاصة بشهر

رمضان امبارك.

الرياض - خالد الصالح

Page 5: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

5 محليات

[email protected]

يرات

ـــك

ريـكا

يون

مه

فأيها ا�ثرياء.. ا

ون لماذا ال ترد�الجميل؟

سعيد الدوسري

يف ضوء ما يعانيه غالبية شـبابنا مـن بطالة، وبحثهم الدائم عـن وظائف، ويف ظل الدعم الال محدود الذي تقدمه الدولة لرجال األعمـال وامسـتثمرين، يطرح السـؤال نفسـه: ماذا قـدم هؤالء األثريـاء لـرد جميـل الوطن؟ ومـاذا قدموا لشـبابنا الذيـن ظلوا يبحثـون بكل ما أوتو من قوة عن وظائف يف القطاع الخاص دون جدوى، السـعودة وتوطـن الوظائف هدف اسـرتاتيجي تسـعى الدولـة -أيدهـا الله- لتحقيقـه، وإليجاد آالف الفـرص الوظيفية لشـبابنا، آخذيـن يف عن االعتبـار األعداد امتزايـدة من الخريجن يف كل عام، ورغم ذلك مازالت رشكات ومؤسسـات واسـتثمارات هـؤالء األثريـاء تكتـظ بـآالف الفـرص الوظيفية التي يشـغلها الوافدون، ولكي نكون منصفن يرى بعض هؤالء األثرياء ورجال األعمال أن رشكاتهم ومؤسسـاتهم مفتوحة لشباب الوطن متى ما وجدوا من الكفاءات والقدرات الوطنية من يسـتطيعون إثبات وجودهـم والتزامهم التام واالنتظـام يف العمل بكل جد وإخالص، الخريجون والخريجات من شـباب وشـابات الوطـن مازالوا عىل أمـل بإعالن امبادرات اإليجابية من القطاع الخاص، أو من الغرف التجارية تجاه السـعودة التي عانت الجحود سنوات طويلة ممن حققـوا أرباحا ومكاسـب مادية ضخمة من الدولة ومشـاريعها ولم يسـهموا يف توظيف السـعودين، الدولة -أيدهـا الله- التزال حريصة عىل تقديم التسـهيالت كافة لهؤالء األثرياء، فهل نتحرك

لرد الجميل؟

البدائع: تجمع للتفحيط وا فطار صباحا.. والمرور: سنتخذ الالزمالبدائع - جاسم الجبيل

أكد امتحدث الرسـمي لإلدارة العامة للمرور بمنطقة القصيـم الرائد عيل الالحـم، أن امـرور سـيتخذ اإلجراء الالزم باالشـرتاك مـع الرشطة للحد مـن التجمـع الـذي يقوم بـه بعض امراهقـن صباحـا بغـرض التفحيـط يف

محافظة البدائع.وأضـاف «سـتحرض دوريـات رسية للمرور بينهم للرصـد، باإلضافة إىل إقامة نقاط تفتيش عىل مداخل ومخارج التجمع للتأكد من هوية قائدي السيارات ومحاسبة

من يقوم بمخالفة النظام».نظمـوا الشـباب مـن عـدد وكان محـارضة دينيـة بجانـب أحـد الطـرق التي يمـارس امراهقون عليهـا التفحيط،

بحضـور جمهـور مـن امتفرجـن.وأوضح يـارس العويف (أحـد منظمي إىل هدفـت امحـارضة أن امحـارضة)،

اسـتقطاب مـن يف قلوبهـم الخر لسـماع امواعظ عن العواقب الوخيمة للتفحيط عىل الفرد وامجتمع، وبيان فضائل صيام شهر رمضان، مبينا أنهـم أبلغوا رشطة البدائع مـع بدايـة األمر وتجـردوا من مسـؤولية

متابعة التفحيط ورموها عىل امرور، وعند االتصال بامرور لم يتم الرد ألكثر من عرش مكامـات، وتابـع «ليس أمامنـا إال النصح بالتي هي أحسن، ألن هذه الظاهرة دخلت يومهـا الرابع يف شـهر رمضـان وعىل هذا

الحال، وطلبنـا من هيئة األمـر بامعروف والنهي عن امنكر مصىل حول الطريق».

مـن جهته، قال شـاهد عيـان (فضل عدم ذكر اسـمه)، إن هـذه الظاهرة بدأت العام امايض، وأضـاف «امراهقون يأكلون

ويرشبون أمام امارة علنا ويدعون بعضهم البعـض لتنـاول وجبـة اإلفطـار يف الفرتة الصباحيـة وخـالل شـهر رمضـان، كما أنهـم يرتاقصـون أيضا عىل أنغـام األغاني

ويمارسون التفحيط».

سيارات متجمعة يف مكان التفحيط (الرشق) أحد امحتسبن ينصح الشباب

خطة جديدة لتوزيع المساعدات على مستفيدي «خيرية جازان»

جازان - محمد اموايس

أقـرت الجمعية الخرية بمنطقة جازان خطـة جديدة للتوزيع عىل امسـتفيدين من خدمات الجمعية بزيارة منازلهم وتسليمهم امواد الغذائيـة بصورة حضارية تكفل لهم كرامتهم. وأكد رئيس محاكم منطقة جازان ورئيس مجلس إدارة الجمعية الشـيخ عيل امنقري، أهمية حفظ ماء وجه امحتاج من ذل السـؤال والتزاحم أمام أبواب

مستودعات الجمعيات الخرية.من جهته، أوضح األمن العام للجمعية الشـيخ محمد العضابي، أن اعتماد اآللية جاء بعد إقرارها من مجلس إدارة الجمعية استشـعارا من جميع األعضاء عىل أهمية تطوير أداء التوزيع للمواد الغذائية والسـالت الرمضانية للمحتاجن يف منازلهم، مبينا أن عدد امستفيدين من خدمات الجمعيـة بلغ 3000 أرسة تم توزيع السـالل الغذائيـة عليهم وعرشين طنـا من التمور. وحث رجـال األعمال وأبناء جازان إىل امسـارعة بدعم أعمال الجمعية بالزكوات والصدقات والتربعات خاصة يف شهر رمضان

امبارك.

انتشال جثة من مسبح في بيش

جازان - ماجد ضباح

انتشـلت فرقة إنقاذ يف الدفاع امدني بمحافظة بيـش، أمس، جثة غريق سـعودي يف مسـبح بمحافظـة بيـش. وأوضـح الناطـق اإلعالمي باسـم مديرية الدفاع امدني يف منطقة جازان بالنيابـة، النقيـب مصلح الغامـدي، أن غرفة العمليـات يف الدفاع امدني بمحافظة بيش بلغت عن غريق يف مسـبح الساعة 1:20 من بعد ظهر اإلثنن، مشـرا إىل أن فرقتـي إنقـاذ وإسـعاف انتقلتا إىل اموقع، واتضـح أن امواطنن قاموا بإفراغ امياه من امسـبح تمهيدا النتشـال الجثة، مبينا أنه تم تسليم اموقـع لرشطة بيـش إلكمال اإلجـراءات امتبعة من

قبلهم.

١٠٠٠ مشارك في مسابقة نادي الشباب لحفظ القرآن الكريمالرياض - هاني البرش

اختتمت يف نادي الشـباب امسابقة الرابعة لحفـظ القرآن الكريـم التي تقـام برعاية أوقاف الشيخ عمر جارس البلطان ـ رحمه اللـه ـ. وأوضـح نائـب مديـر امسـؤولية االجتماعية يف نادي الشباب راشد الشعالن لـ «الرشق»، أن امسـابقة تهدف إىل امساهمة يف تحفيز الشـباب عىل حفظ القـرآن الكريم، مبينا أن العـدد امتوقـع للمتسـابقن هـذه السـنة قد يفوق ألف متسـابق، مضيفا أن امسـابقة تتكون من ثالثـة فروع ولهـا جوائز ماليـة قيمة. وأكد الشعالن أن امشاركة يف امسابقة مفتوحة لجميع مدن امملكة وليسـت خاصة بالريـاض، الفتا إىل أن الحفـل الختامي سـيحرضه عـدد من أعضاء هيئة كبار العلماء ووكيل الرئيس العام لشـؤون الشـباب. من جهته، ذكر مديـر العالقات العامة واإلعالم واموارد امالية يف مركز الوسـط الجنوبي

بجمعية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض الشـيخ عبداللـه الحشـاش، أن هـذه الفعاليـة الرابعـة التي ترشف عليها جمعيـة تحفيظ القرآن ممثلة بامركـز، وأضـاف «نحـن نرشف عىل امسـابقة تحكيميـا وتوزيـع امتسـابقن حسـب الفئـات الثـالث، حيـث إن امسـابقة مقسـمة عـىل ثالثة

فـروع، األول للحافظـن عرشة أجـزاء، والثاني للحافظن خمسـة أجـزاء، والثالـث ثالثة أجزاء، عىل أال يتجاوز عمر امتسـابق 25 سنة». وبن أن الحفل الختامي سيشـهد تكريم 45 فائزا، مشرا إىل أن امسـابقة حرضهـا طفـل يبلغ مـن العمر

سبعة أعوام ويحفظ القرآن الكريم كامال.

من امسابقة (الرشق)

الرياض: ٥ سنوات سجنا و ٣٠٠ جلدة للص

السيارات والكيابلالرياض - يوسف الكهفي

أصدرت امحكمة العامة يف الرياض حكما بالسجن 5 سنوات و300 جلدة عىل جان سعودي الجنسية (48 عاما) أدين يف رسقات سيارات، وكيابل كهربائية. وكانـت األجهزة األمنية يف رشطة منطقة الريـاض تلقت بالغا من وافد هندي عن رسقة سـيارته نوع «دينا»، فسـارعت الجهات األمنيـة امختصة إىل جمع امعلومـات األولية عن الجاني، حيث تبن أنه يقوم باالسـتيالء عىل السـيارات واستخدامها يف رسقة االسرتاحات وامستودعات، ولذلك تم وضع خطط لكمائن من شـأنها تسهيل القبض عليه، وبعد القبض عليه وتفتيش السيارة امرسوقة اتضح أنه قام بتغير لوحاتها بلوحات أخرى لتضليل الجهات األمنية، وأسفر التحقيق معه عن إدانته بما نسـب إليه، كما تبن أن له سبع سوابق، من بينها عقوق والديه، وتمت إحالة كامل أوراق القضية إىل إدارة تنفيذ األحكام العامة

لتنفيذ ما تقرر رشعا.

برامج رمضانية لشباب القصيمبريدة - هادي العنزي

تنطلق يف بيت الشـباب بمدينة املـك عبدالله الرياضية بربيدة الثالثاء امقبـل، برامج شـبابية رمضانيـة متنوعـة ينظمها امكتـب الرئيس لرعاية الشـباب بمنطقة القصيم خالل شهر رمضان ومدة ستة أيام. وأوضح مدير امكتب عبدالعزيز السناني، أن الربامج تتضمن برنامجا ثقافيا كشـفيا، وبرنامج الفنون اإلعالمية، وبرنامج امهارات التجارية الكشـفي. وأكد أن مثل هذه الربامج مفتوحة للشـباب لالسـتفادة منها بما

يعود عليهم بالنفع واستثمار أوقاتهم.

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

Page 6: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

6 محليات

يارا

مال

ي ح

سلموا ملف واستقدام

العمالة أرامكو

غانم الحمر

آخر مسلس�ل نحر اأبرياء اأطفال ج�اء هذه امرة برأس الطفل�ة الريئ�ة إراء ع�ى ي�د خادمته�ا اإثيوبي�ة، وب�ن )تاا( و)إراء( كان هناك سلس�لة من الجرائم بالس�كاكن والسواطر ارتكبتها خادمات أغلبهن إثيوبيات ضد من يعملن لدي�ه، وأصب�ح امواطن بن خيار صعب؛ أن يس�تقدم العمالة امنزلي�ة الس�يئة الرخيصة ريع�ة الوص�ول، أو اانتظار إى أش�هر طويلة اس�تقدام عمالة آمنة وبأس�عار مرتفعة جدا، أيضا ا تزال الجهات الرس�مية امعنية بملف ااستقدام تعاني فش�ا ذريعا ي حل هذه امعضلة أو ابت�كار أي طرق أو آليات تف�ي إى حل�ول آمنة تقينا ه�ذه الفواجع الت�ي أرهبتنا من عمال�ة نريدها أن ترع�ى أبناءنا فإذا ه�ي تذبحهم وتمزقهم

دون رحمة.أصبحت ا أرى معضلة مستعصية تعجز الحكومة ي حلها إا وتقف�ز ي ركة أرامكو، فيا ليت هذه الركة التي اس�تلمت مل�ف تريف س�يول ج�دة وأنجزت�ه ي مدة زمنية قياس�ية وأنيط بها مروعا جامعة املك عبدالله واس�تاد املك عبدالله الدوي، ليتها تستلم ملف اس�تقدام العمالة امنزلية الذي يغط

ي فشل ذريع منذ سنن.لن أش�ك أبدا إذا ما فوضت الصاحي�ات أن تحل هذه الركة الج�ادة امتط�ورة إداري�ا وفني�ا ه�ذه امعضل�ة التي ش�كلت للمجتم�ع صداع�ا دائم�ا، وس�نحفظ أرامك�و أنه�ا العصا

السحرية والبلسم الذي يداوي أزماتنا مستعصية الحل.

الثاثاء 7 رمضان 1434هـ 16 يوليو 2013م العدد )590( السنة الثانية

اأمطار تنعش أجواء النماص.. وتخرج اأسر إلى المتنزهات

النماص - محمد عامر

أنعش�ت اأمط�ار، التي هطلت ع�ى محافظة النم�اص، عر أمس، اأجواء، ودفعت العائات للمتنزهات، وتناول التوجه إى إفط�ار رمضان، وس�ط أجواء

رائعة.النم�اص بلدي�ة رئي�س وأوض�ح امهندس راج الغامدي ل� »الرق«،

أن البلدي�ة خصص�ت فري�ق عم�ل واأس�واق، امتنزه�ات، متابع�ة وامطاع�م، ع�ى مدار الس�اعة خال شهر رمضان، بهدف توفر منظومة متكامل�ة م�ن الخدم�ات لقاص�دي أن وذك�ر وقاطنيه�ا، امحافظ�ة البلدية وضع�ت خطة عمل، تضمنت استحداث متنزهات جديدة، وتطوير امداخل والشوارع الحالية، وتحسن

الرئيسة. أمطار متوسطة شهدتها النماص أمس )الرق(

[email protected]

المملكة تستضيف المعرض اأول للرعاية الصحية على مستوى الشرق اأوسطالدمام - الرق

يرع�ى أم�ر امنطق�ة الرقي�ة، ب�ن ناي�ف ب�ن س�عود اأم�ر ع�ى اأول عبدالعزيز،امع�رض مس�توى الرق اأوسط ي مجال الرعاية الصحية امنزلية،«معرض تنظم�ه اأول«،ال�ذي امن�زي الط�ب امديري�ة العام�ة للش�ؤون الصحية، ي قاع�ة الس�يف بمحافظة الخ�ر، وذلك خ�ال الف�رة م�ن9 إى 12 من ش�هر ذي القع�دة امقب�ل. وأوض�ح مديرعام الشؤون الصحية، ورئيس اللجنة العليا الدكتور صال�ح الصالحي، أن امعرض يهدف إى نر ثقافة العناية بامريض ي امنزل، مشرا إى أنه ستعقد ورش عمل تتن�اول أساس�يات العناية الش�خصية بامري�ض. من جهة أخ�رى، يرأس أمر امنطق�ة الرقية، رئي�س مجلس إدارة

جمعي�ة ال�ر بامنطق�ة ،اأمر س�عود ب�ن نايف ب�ن عبدالعزيز، مس�اء اليوم ااجتم�اع الس�نوي ال�� 36 لعموم�ي الجمعية، وذل�ك ي مركز اأمرة جواهر مش�اعل الخ�ر بالدم�ام. وأوضح أمن عام الجمعي�ة الدكتور عبدالله القاي، أنه س�يتم خ�ال ااجتماع اس�تعراض أعمال الجمعية، ومنجزاتها ومشاريعها الخرية واستعراض اميزانية التقديرية للعام ام�اي امقب�ل، منوه�ا بدعم أمر امنطقة ونائبه مجمل نشاطات الجمعية وامش�اريع الخري�ة الت�ي تنفذها. كما اس�تقبل اأمر س�عود بن نايف بمكتبه ي اإمارة مدير جامع�ة طيبة، الدكتور عدن�ان ام�زروع والوف�د امراف�ق ل�ه بمناس�بة زيارته امنطقة الرقية. وهنأ ام�زروع اأم�ر بحلول ش�هر رمضان الجامع�ة به�ذه امب�ارك، وق�دم درع

اأمر سعود بن نايف خال استقباله امزروع والوفد امرافق )الرق(امناسبة لسموه.

عميد قبول جامعة جازان: بعض المتقدمين ترك اختيار الرغبات أصحاب مقاهي اإنترنت

جازان - أمل مدربا

القب�ول عمي�د أوض�ح جامع�ة ي والتس�جيل حس�ن الدكت�ور ج�ازان بع�ض أن إس�حاق، اختي�ار ت�رك امتقدم�ن مقاه�ي أصح�اب الرغب�ات اإنرن�ت الذين قاموا بتس�جيل بيانات�ه ع�ى بواب�ة الجامع�ة، وبالتاي أدخلت الرغبات بش�كل عش�وائي جعل كثرا م�ن أولياء اأمور يعرض ع�ى دخول ابنه أو ابنت�ه تخصص�ا ا يرغب فيه

رغم نسبته العالية.وعن مطالبة عدد من أولياء اأعى النس�بة بتحدي�د اأم�ور م�ن امقاعد أبناء امنطقة أس�وة ببع�ض الجامع�ات التي جعلت

أولوية القبول للطاب من داخل مناطقها، نفى إسحاق أن تكون الجامعة حددت نسبة من امقاعد أبناء امنطقة وأخرى للطاب من خارج امنطقة، مؤكدا أن جامعة ج�ازان فتح�ت أبوابه�ا للجميع

دون اس�تثناء.القب�ول عم�ادة وكان�ت والتس�جيل ي جامع�ة ج�ازان الف�رز مرحل�ة أم�س، أنه�ت، للط�اب الثاني�ة اإلكروني�ة امرش�حن عى امقاعد الدراسية لاستفادة من س�تة آاف مقعد كان�ت متاحة ومتبقية من عملية الفرز اأوى واستفاد منها تسعة آاف طالب وطالبة تمت معالجة أوضاعهم وقبولهم بشكل نهائي حس�ب أولوي�ة الرغب�ات الت�ي ت�م ترتيبها من قبله�م، ليصبح

مجموع الطاب الذين تم قبولهم هذا العام 15 ألف طالب وطالبة

من امنتظمن.حس�ن الدكت�ور وأوض�ح إس�حاق أن ع�دد امتقدمن عى للجامع�ة اإلكروني�ة البواب�ة وص�ل إى م�ا يق�ارب 32 أل�ف طال�ب وطالبة، تم ترش�يح 15 ألفا منهم حس�ب امقاعد امتاحة

هذا العام.وب�ن أن بع�ض م�ن ت�م ترش�يحهم ل�م يقوموا بتس�ليم اممت�از الري�د ع�ر الوثائ�ق حس�ب ام�دة امح�ددة، وبالتاي تم اس�تبعادهم إتاح�ة الفرصة آخرين عى نف�س الرغبة، بينما بعضه�م اآخر ل�م يرتب رغباته حس�ب اأولوية م�ن اأعى حتى اكتف�ى وبعضه�م اأس�فل،

بتس�جيل رغبت�ن فق�ط، مم�ا تس�بب ي حرمانه م�ن الفرص امتاح�ة ي مرحلة الف�رز اأوى، مؤك�دا أن م�ن الت�زم بتس�ليم الوثائق حس�ب امدة امحددة تم قبوله عى الرغبة امتاحة وامرتبة

من قبله.وأك�د إس�حاق أن القب�ول له�ذا العام اعتمد ع�ى معيارين تمثا ي الدرجة امعتمدة للقبول )امؤهل�ة أو اموزون�ة( وترتي�ب الطالب رغباته حس�ب اأولوية، مبين�ا أنه ت�م فت�ح البوابة مرة أخرى للمرش�حن إعادة ترتيب رغباتهم وااس�تفادة من عملية التي الثاني�ة اإلكروني الف�رز آاف لس�تة الفرص�ة س�تتيح طالب وطالبة، حي�ث كان أمس

آخر موعد لتسليم وثائقهم.

موهبة تدعو الموهوبين للتسجيل في »إبداع 2014«

الرياض - الرق

حثت مؤسس�ة امل�ك عبدالعزيز واإب�داع للموهب�ة ورجال�ه وطالب�ات ط�اب »موهب�ة« امرحلت�ن امتوس�طة والثانوي�ة امبادرة والتس�جيل لخوض عى منافس�ات اأومبي�اد الوطن�ي لإب�داع مس�اري ي »2014 »إب�داع العلم�ي البح�ث العلمي واابتكار الذي س�يغلق باب التس�جيل فيه بتاري�خ 30 نوفمر www. :2013م عى اموق�ع اإلكروني

.ibda.org.sa

وق�ال امرف العام ع�ى اأومبياد الوطني ي موهبة أحمد البلوي، إن فتح باب التسجيل ي أومبياد إبداع ما يقارب الس�تة أش�هر به�دف إتاح�ة الفرصة الكافي�ة للط�اب والطالب�ات وامدارس للتسجيل وااستعداد لخوض امنافسات، مبينا أنه يحق لطاب وطالبات امرحلتن

امتوسطة والثانوية ي الريحة العمرية م�ا ب�ن 13 إى 20 عام�ا امش�اركة ي اأومبي�اد بمش�اريع ي مس�اري البحث العلمي واابتكارات، مضيفا أن امشاريع تخض�ع لث�اث تصفي�ات، اأوى ع�ى مس�توى اإدارات التعليمي�ة، والثاني�ة عى مس�توى امناطق التعليمية، والثالثة النهائي�ة التصفي�ات ه�ي واأخ�رة

للمتأهلن من تصفيات امناطق.يذكر أن منافس�ات أومبي�اد إبداع س�تنطلق بتصفيات مع�ارض اإدارات التعليمي�ة الت�ي تعقد ي نهاي�ة أكتوبر 2013م، وتق�وم فك�رة اأومبي�اد ع�ى

البح�ث التناف�س ي مس�اري أس�اس العلم�ي واابت�كار م�ن خ�ال تقدي�م أو الفردي�ة امش�اركة ع�ر مش�اريع قب�ل م�ن تحكيمه�ا ويت�م الثنائي�ة، امش�اركة لتحديد أكاديمين مختصن، اأفضل وفق معاير مح�ددة للتأهل إى

مراحل متقدمة.

جامعة الحدود الشمالية تعلن أسماء المقبولين والمقبوات في برامج التجسير

عرعر - عبدالله الخدير

جامعة الحدود الشمالية تعلن وامقبوات امقبول�ن أس�ماء للع�ام التجس�ر برام�ج ي

الجامعي1434 / 1435ه�اعتم�د مع�اي مدي�ر جامعة الحدود الش�مالية اأس�تاذ الدكتور س�عيد ب�ن عم�ر آل عم�ر أس�ماء برام�ج ي وامقب�وات امقبول�ن التجس�ر للع�ام الجامع�ي 1434 / 1435ه�، ي خمس�ة برامج هي

تقنية امخترات بكلية العلوم الطبية التطبيقية وعلوم الحاس�بات بكلية

العل�وم ي عرع�ر و إدارة اأعم�ال وامحاس�بة اأعم�ال إدارة بكلي�ة بكلية إدارة اأعم�ال أيضا وبرنامج

التمريض بكلية التمريض.وذك�ر مدير العاق�ات العامة امتح�دث الرس�مي بجامعة الحدود الش�مالية الدكتور مفي الراري بب�أن اجم�اي امقبول�ن ي برنامج التخصص�ات كاف�ة ي التجس�ر

198طالبا.

بجمي�ع ال�راري وأه�اب بمراجع�ة وامقب�وات امقبول�ن عم�ادة خدم�ة امجتم�ع والتعلي�م امس�تمر إحضار أصول الشهادات

واستكمال إجراءات القبول واستام اإف�ادات, حي�ث س�تكون أوق�ات امراجع�ة ي مبن�ى عم�ادة خدم�ة امجتم�ع والتعلي�م امس�تمر ي حي

الجوهرة عى فرتن كما يي:الف�رة ي : الرج�ال 1-

) 10 ( الس�اعة م�ن الصباحي�ة صباحا إى الساعة ) 12( ظهرا.

-2 النس�اء: ي الفرة امس�ائية

9.30 ( مس�اء إى م�ن الس�اعة ) الس�اعة ) 12 ( لي�ا ابتداء من يوم الثاث�اء 9/8 وم�دة أس�بوع حيث سيكون آخر موعد استقبال الوثائق

يوم اأثنن 1434/9/14ه�.

وفاة وخمس إصابات في حادث على طريق المدينة - القصيم

بريدة - خليفة الهامي

توي أمس اأول ش�خص وأصيب خمس�ة آخ�رون، حالة اثن�ن منه�م خط�رة، وواحدة

متوس�طة، وحالت�ان خفيفتان، ي ح�ادث انق�اب س�يارة عى طريق امدينة - القصيم الريع بعد محطة البدر، ونقلت جميع الحاات إى مستش�فى البكرية

العام.اإع�ام إدارة مدي�ر وأك�د الرس�مي امتح�دث والتوعي�ة، اأحم�ر اله�ال هيئ�ة باس�م الس�عودي ي القصي�م، محم�د الجعيث�ن، أنه ت�م توجيه فرق بمتابع�ة وحض�ور إس�عافية القائد اميداني وفني اإس�عاف الف�رق م�ع الزغيب�ي فه�د اإس�عافية، وهي فرق�ة مركز ومرك�ز البكري�ة، إس�عاف الخ�راء، ري�اض إس�عاف ومرك�ز إس�عاف رق عنيزة، ومركز إسعاف البدائع، ومركز

إسعاف شمال بريدة.

الدفاع امدني وامرور خلف السيارة )الرق(

جازان: إنقاذ حياة يمني أصيب بطلق ناريجازان - ماجد ضباح

أدى تدخل فريق طبي برئاس�ة استشاري اأوعي�ة الدموية، الدكتورغ�ازي النابلي، ي إنق�اذ مصاب يمن�ي )23 عاما( أصيب بطلق ناري ي مؤخرته وخرجت الرصاصة

من أعى الفخذ اأير.وأوضح أمس الدكتور النابلي أن امصاب وصل إى طوارئ مستش�فى املك فهد امركزي بجازان

وقلبه متوقف عن النبض، وكذلك توقف التنفس، وتم إسعافه بأربع وحدات دم وإعطائه السوائل الازمة، وإجراء إنعاش قلبي رئوي، قبل إدخاله إى غرفة العمليات، وإجراء جراحة عاجلة لرميم الراين واأوردة )الحرقفي�ة والفخذية(، ومن ثم نقل إى العناية امركزة ليبقى تحت اماحظة، وبعد 48 ساعة من إجراء العملية تم رفع جهاز التنفس الصناعي عن امريض، وهو اآن ي حالة

مستقرة.

»تعليم البكيرية« تدعو البديات إلى استكمال أوراقهنالبكرية � واس

ي والتعلي�م الربي�ة إدارة دع�ت محافظة البكرية، امعلمات البديات إى مراجعة قس�م ش�ؤون اموظفن استكمال استمارة التقدم للوظائف التعليمية، وتقدي�م اأوراق الثبوتية،

وذلك حتى 1434/10/25ه�.وطلبت اإدارة منهن اصطحاب أصل وثيق�ة التخ�رج مع ص�ورة عنه�ا، وأصل

بطاقة العائل�ة أو بطاقة اأحوال مع صورة عنها، وصورة من عق�د العمل، وصورة من مسر الرواتب، أو صورة من تحويل الراتب، وص�ورة م�ن خط�اب التوجيه للمدرس�ة،

ومشهد يفيد بأنها ا تشغل وظيفة حاليا.وبين�ت اإدارة أن لجن�ة التدقي�ق ي اإراف الربوي وش�ؤون امعلمن س�تبدأ العم�ل خ�ال الف�رة م�ن 10/25 وحتى اأوراق تدقي�ق ي 1434/12/4ه��

والبيانات، ورفعها إى الوزارة.

ضبط لصوص طريف بعد 72 ساعة من الواقعة

عرعر - سامي العنزي

كشفت رطة محافظة طريف هوية متهمن برقة م�ن منزل مواطن ي وق�ت وجيز لم

يتجاوز 72 ساعة.أكد ذلك ل�«الرق« الناطق اإعامي باس�م رط�ة منطق�ة الح�دود الش�مالية، العميد بندر اأيداء، موضحا أن باغا ورد قبل أسبوع من مواطن )42 سنة( مدعيا أن منزله تعرض للرقة أثن�اء غياب�ه، وأن امروق�ات ه�ي قطع أس�لحة

شخصية مرخصة باسمه، وجهاز كمبيوتر، وألبوم صور شخصية.

وبإج�راء امعاين�ة الازم�ة للموق�ع، ورف�ع وحف�ظ اأدلة، والتح�ري والبح�ث والتحقيق، تم التوصل إى امشتبه فيه )17 عاما( وضبطه، وبعد التحقي�ق تب�ن أن ثاثة متهمن اش�ركوا معه ي الرق�ة، وأعمارهم )17 س�نة، و29 س�نة، و29 س�نة(، وأعي�دت بعض قطع الس�اح امروق إى امدعي، وجرى التحف�ظ عى امتهمن اأربعة رهن

التحقيق.

Page 7: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

7

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

الكرة الطائرة تستهوي شباب الرياض

يف ليـايل رمضان، وبعد أن يهدأ القيظ، ينشـط شـباب الرياض يف ممارسـة الكرة الطائرة، رياضتهم األثـرة. وال يكاد يخلو حي من أحياء الرياض الشـهرة من سـاحة أو أكثر ممارسـة هذه الهواية التي اقرتنت بشـهر رمضان. عن سبب الشعبية الكبرة التي تتمتع بها هذه الرياضة، يقول محمد السبيعي إنها ال تحتاج إىل بذل كثر من الجهد عىل العكس من كرة القدم، ففيها يقف كل فرد يف مربع خاص

به وهذا يؤمن للفرد رياضة تناسـب األجواء يف رمضان، وبخاصة يف هذه األيام التي تشهد درجات الحرارة فيها ارتفاعا ملحوظا. كما يشر إىل أن طبيعة اموائـد الرمضانية وتخمتها تجعل من الصعب ممارسـة رياضة

تتطلب مجهودا كبرا.لكن فايز السعد يرى أن هناك أسبابا أخرى النتشار هذه الرياضة، ومنها أن الكـرة الطائرة ال تحتاج إىل مسـاحة كبرة ممارسـتها، حيث يصعب توفر مساحات كبرة للرياضة يف األحياء السكنية، ومن ثم ال تحتاج هذه اللعبة ألكثر من قطعة أرض فضاء صغرة توضع فيها األعمدة والشـبك،

مضيفا أن توفر ذلك لشـباب األحيـاء يجعلهم يف غنى عن الذهاب ألماكن بعيدة عن أحيائهم مزاولة الرياضة وال تتطلب

يف الوقت نفسـه مسـتلزمات كثـرة، فضال عن كونهـا ال تتطلب توافـر كثـر من الالعبن عـىل عكس الرياضات األخـرى التي قد تتطلب عرشين العبا ممارستها. أما خالد الحربي، فيعلل انرصاف

الشـباب بصفة عامة عن ممارسـة الرياضـة يف األحياء مقارنة بأن الرتكيـز أصبح ينصب عـىل متابعة الربامج التليفزيونيـة، التي تكثر يف

شهر رمضان من مسلسالت ومسابقات وغرها.

الرياض - عبدالرحمن األنصاري

صائم.. بين نارين !

بـن لهيـب الطقس ولهيب نران الفرن، لم يمنع الصيام هـذا الفران من الصرب عىل لقمـة العيش ليخـرج للزبائن خبزا طازجـا، يف مهنة تتطلب قوة تحمل، خاصة يف شـهر

رمضان، وتلحق الرضر عىل امدى البعيد بالرشاين الدقيقة من يمارسها.(تصوير : مضحي البقمي)

تربة - الرشق

ذبائح رمضان تربك مسلخ حفر الباطن الوحيد

تفاقمت أزمة الزحام يف مسلخ حفر الباطن خـالل األيـام القليلـة اماضية منـذ بداية شـهر رمضان، نتيجة لرتاكم الذبائح تبعا لتأخـر التعامل معها، ما أدى إىل أزمة بدت واضحة يف امشـادات السـاخنة بن زبائن امسـلخ الوحيد يف امحافظة. ويواجـه العاملون يف امسـلخ ضخامة غر مسبوقة يف أعداد الزبائن وذبائحهم، وبدأت الشـكوى تتصاعد من تراجع مسـتوى النظافـة والتنظيم يف امسـلخ وانبعاث

الروائح الكريهة منه. يف البداية تسـاءل فيصل الظفري عن سبب عدم فتح مسـالخ أخرى واالكتفاء بمسلخ واحد فقـط يف محافظـة يزيد عدد سـكانها عىل 750 ألف نسـمة. وشكا خالد الوسـيدي قائال قضيت حتى اآلن ثالث سـاعات يف انتظار دوري وسـط هذه الروائح الكريهة ومازلت أنتظر. وأكد سـعد البناقـي أن الرقابة عىل العمالة يف امسـلخ شـبه معدومة وأغلب العمال يبحثون عن «البقشيش»

ليقدمـك عىل غـرك، وحتى ال تنتظـر طويال يف الدور. وأبدى عبدالله الهاميل دهشـته من وجود مسلخ واحد يف محافظة حفر الباطن التي تصدر سـتة ماليـن رأس مـن اماشـية سـنويا. وقال عبدالعزيز الشمالني إن امسلخ يحتاج إىل وحدات تكييـف مركزية بـدال من التكييـف الصحراوي وامراوح، كما يحتـاج إىل أماكن انتظار ولوحات إلكرتونية رقمية للحد من حالة الفوىض امنترشة بأرجائه. من جانبه، أرجع رئيس بلدية امحافظة محمد الشايع التزاحم إىل توافد األهايل عىل امسلخ يف وقت واحـد باإلضافة إىل الجوالت امكثفة التي يقوم بها مراقبـو إدارة صحة البيئة عىل محالت الجزارة وامطابخ للقضاء عىل الذبح العشـوائي. وقـال إن البلديـة زادت عـدد العاملن بامسـلخ إىل خمسـن عامـال وتكثف من جـوالت الرقابة الصحية لألطباء البيطرين، كما تنفذ خطة عمل مواجهة اإلقبال عىل سـوق األغنام. وأشار إىل أن مدينة األنعام التي تم إقرارها وسيجري طرحها للمناقصة قريبا سـتلبي حاجـة امواطنن وتفي

بكل احتياجات امحافظة.

حفر الباطن - سلمان الشمري

األهايل يشكون تدني النظافة والبلدية تنفي.. ويف اإلطار مواطنون منزعجون يبحثون عن ذبائحهم التي طال انتظارها (الرشق)

شغب وبراءة ا�طفال يفرضان نفسيهما على مشهد التسوق

وجود األطفال يف عربات التسوق مشهد يتكرر يف كل األسواقطفلة تساعد أهلها يف ترتيب مشرتياتهم يف أحد األسواق

طفل سعيد بوجوده مع أرسته أثناء التسوق

متسوق مع أبنائه يف أحد أسواق أبها

لألطفال عادة رأي يجب احرتامه(تصوير: سارة القحطاني، الحسن آل سيد) طفلة تشارك والديها اختيار نوع من األجبان

حـرض األطفـال بقـوة يف مشـهد التسـوق الرمضانـي، منـذ بدايته وحتـى اآلن، حيث كانوا وال يزالون بمنزلة القاسـم امشـرتك يف جميع امتاجر، واألسـواق الكربى، يفرضون متطلباتهـم عـىل عائالتهم، ويحتكـم هؤالء لهم يف اختيار السـلع التي يحبونها، أو تلك التي ال تعجبهم. يشـاركونهم فرحتهم، ويقتسمون معهم البهجـة بعودة شـهر رمضـان. عدسـة «الرشق» رصدت هذا امشهد الذي ال يتكرر إال يف رمضان من كل عام، حيث الزحام، والطوابر الطويلة، وامتالء عربات التسـوق، وشغب األطفال، وفرحتهم، بينما

عائالتهم تجمع لهم ما لذ وطاب من البضائع.

أبها - الرشق

رةو

صم

ة ص

ق

Page 8: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

8 مشارق

أنهـى الشـيخ أحمـد بـن محمـد الحـوايش إمـام وخطيـب الجامع الكبر يف محافظة خميس مشـيط الختمة األوىل خالل 72 سـاعة أي يف ثالـث صالة لرتاويـح (الجمعة) اماضيـة. ومشـهور عـن الشـيخ أحمد إطالته يف الصالة ويف الركوع والسـجود، كمـا أن صـالة الرتاويـح ال تنتهـي يف مسـجده إال قبيـل أذان الفجـر، كما أن الجامـع خـالل شـهر رمضـان امبارك امصلـن أعـدادا كبـرة مـن يسـتقبل وامعتكفن. وقد خصصت مقدمة امسجد للمصلـن امعتكفن حيـث إن من يزور امسـجد يلحظ كميـة كبرة مـن الخيام نصبـت يف مقدمـة امسـجد للمعتكفن، فيما حاولت (الرشق) لقاء الشـيخ أحمد

إال أن ابنه اعتذر بحجة أن والده معتكف يف مسـجده وال يستقبل أحدا خالل شهر رمضـان امبارك. هـذا ومـن امنتظر أن

يختم الشـيخ أحمد القرآن الكريم خالل الشـهر الفضيـل نحو عرش مـرات، كما أنـه وخـالل العـرش األواخـر ويف صالة

القيام ال ينتهي من الصالة إال قبيل أذان الفجر، كما أن هناك عددا من طلبة العلم وامشـايخ يأتـون للصالة خلف الشـيخ

أحمـد الحوايش ويعتكفون خالل شـهر رمضان امبارك وبعضهم يأتي من جميع

مناطق امملكة.يذكـر أن الجامع الكبر يقع وسـط امحافظة، وقد تم تجديـد بنائه وتطوير موقعـه قبل عـدة سـنوات بعـد أن أمر خادم الحرمـن الرشيفن املـك عبدالله بـن عبدالعزيز بذلك، إثر تعرض الجامع لحريق، طال مقر سـكن الشيخ أحمد يف الطابق الثاني، مـا نجم عنه وفاة طفلن للشـيخ، عقبها هجـر الشـيخ امحافظة وأقام يف مدينة رسـول الله ثم عاد إماما لجامـع خـادم الحرمـن الرشيفن املك فهـد بـن عبدالعزيز يف خميس مشـيط، إال أنـه ما لبث أن عـاد إىل الجامع الكبر وسـط امحافظة لقربه من نفس الشـيخ الـذي قىض فيه جل عمـره مؤذنا وإماما

وخطيبا وداعيا وموجها.

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

١٨ عاما في إمامة مسجد محمد بن عبدالوهاب

يتسـابق الناس يف شـهر رمضان امبارك عىل اختيار امسجد واإلمام وتزخـر الرتاويـح، صـالة ألداء مدينـة جـدة بعديد من امسـاجد امشـهورة التي يؤم امصلن فيها أشـهر القراء، ويأتي يف مقدمتهم شـيخ القراء وأفضلهم قراءة بحسب امختصن يف علم القـراءات، وهو الشـيخ الدكتور إبراهيـم بـن راشـد بـن عبدالحكيـم الشـربمي إمام جامع الشـيخ محمد بن

عبدالوهاب طيلة 18 عاما وحتى اآلن.يعترب الشيخ الشربمي سببا رئيسا يقصد امصلون بسـببه مسـجد الشيخ محمد بـن عبدالوهاب يف جـدة للصالة فيه، نظرا ما يتمتع به من قراءة خاشعة.

يقول عنه الشـيخ سامي الزهراني امختـص يف علم القـراءات: إن الشـيخ الشربمي من أفضل القراء تمكنا وإتقانا، وأسـلوب قراءته خاشع سلس بسيط ال يتكلف التالوة ويميل إىل التخفيف، وهو من كمال السـنة واالقتـداء بالنبي عليه الصالة والسـالم، ويقـرأ بقراءة حفص عـن عاصم بقـرص امنفصـل، وقد كان الشـيخ يختم يف كل رمضان إال أنه رأى أن يختم يف عامن، مراعاة لكبار السـن

وامرىض ممن يعرفهم من أهايل الحي. الشـيخ تواصلـت مـع «الـرشق» وحرضت صـالة الرتاويح يف مسـجده، فتحـدث بإسـهاب عـن مسـرته وعن امسـجد ومـا يتميـز بـه، فقـال: « لقد أوصلنـي ما أنـا فيه اآلن والدي الشـيخ راشـد بن إبراهيم الشـربمي، الذي عمل عىل تعليمي وتحفيظي القرآن وكان خر معن يل عىل هذا األمر، أما امسـجد فقد بني عام 1416هـ، وبنته الشيخة نورة بنت عبدالرحمن بن حسـن آل الشـيخ، وصـار له تجديد وتوسـعة مـن الخلف مصـىل النسـاء فأصبح قسـمن، قسـم للنسـاء الكبار ومن ليـس معهم أطفال إلعانتهم عىل الخشـوع، والقسم الخلفي للمصليات الالتي معهن أطفال، وينظم هـذا مرشفات، كما يوجد أمن وحراسـة خارجية وتنظيم مواقف السيارات حول امسـجد، ويسـتوعب امسـجد أكثر من

أربعة آالف مصل.ويقـدم امسـجد أنشـطته طـوال العـام، وهنـاك أنشـطة خاصة بشـهر رمضـان امبـارك منها مـرشوع إفطار صائم بالتنسـيق مع امسـتودع الخري بجدة، ويسـتفيد منه قرابة 450 عامال يوميـا، وهناك مسـابقة للصغار عبارة عن جائزة تقدم للطفل دون 12 سـنة، الذي يحرض لصالة الرتاويح إىل منتصف الشـهر يمنح الجائزة يوم 19 رمضان، ومسـابقة أخرى ألهايل الحي إلكرتونية،

وهناك أنشـطة خرية عامة كمسـتودع خري رسـمي يكفل 250 يتيما، وعددا من األرس الفقرة ومشـاركة يف األوقاف وكسوة األيتام ومشاركة يف بناء امساجد الداخلية وامشاركة يف الحقيبة امدرسية لأليتام، ومن أبرز امشـاريع التي يتميز بها امسـجد دون غره هـو االعتكاف يف

امسـجد، بحيث يهيأ لكل معتكف غرفة خاصة به داخل امسـجد بسـعة مرتين طوال، ومرت ونصف امرت عرضا من أجل الخصوصية. إضافـة إىل توفر الفطور والسحور وخدمة غسيل امالبس وتوجد حلقة لتحفيظ القرآن، وحلقة لتصحيح التـالوة يقـوم عليهـا شـيخ مختـص،

وكلمات دعوية يوميا للنساء من السبت إىل األربعـاء يلقيهـا عدد مـن الداعيات وعضـوات تدريـس يف الجامعـات، أما الرجال فقد خصص لهم يومي الخميس والجمعـة، وتلقـى فيهمـا الكلمات بعد الرتاويح، أما الدروس فهناك بعد العرص

درس عن الرتغيب والرتهيب.

لقطة عامة للمسجد من الداخل

لقطة عامة للمسجد من الخارج (الرشق)

أبها - الحسن آل سيد

كراتن امياه التى تربع بها أهل الخر (الرشق)

خيام امعتكفن تمأل مقدمة الجامع

جدة - عامر الجفايل

•مواليد عام 1971م.• تـوىل إمامـة الجامع والخطابة فيه منذ إنشـائه

عام 1416هـ.• أستاذ مشارك يف جامعة املك عبدالعزيز بجدة.

•أنهى امرحلة االبتدائية يف مدارس الرياض.•أنهى امرحلتن امتوسـطة والثانوية يف محافظة

جدة بتقدير ممتاز.•نـال بكالوريـوس اللغـة العربيـة مـن جامعة امؤسس (املك عبدالعزيز) عام 1413هـ بتقدير ممتاز.

•نال اماجستر عن أطروحة بعنوان: (عماد الدين خليـل: حياتـه ورؤاه النقديـة) مـن جامعـة أم القرى بتقدير ممتاز مـع التوصية بطباعة الرسـالة عىل نفقة

الجامعة، وتداولها بن الجامعات عام 1421هـ.•نـال الدكتوراة عـن أطروحة بعنـوان: (التعبر القصيص يف سـورة الكهف) مـن الجامعة ذاتها بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعة الرسـالة عىل نفقة الجامعة،

وتداولها بن الجامعات عام 1427هـ.• قام بالتدريـس يف كلية الرتبية للبنات بجدة مدة

عام درايس يف مادة البالغة القرآنية.• ناقـش عـددا مـن الرسـائل العلميـة مرحلـة

اماجستر.•له عدد مـن البحوث العلمية امحكمة امنشـورة، وجملـة مـن امقاالت الصحفيـة، وامشـاركات اإلعالمية

امسموعة وامرئية.

من أفضل القراء تمكنا وإتقانا.. وقراءته خاشعة سلسة بسيطة

ال يتكلف التالوة ويميل إلى التخفيف وهو من كمال السنة

٧٢ ساعة �ول ختمة للقرآن في جامع الحواشي بخميس مشيط

سيرة ذاتية للشيخ الشبرمي:

«شرف لي».. تنتهي من تنظيف مساجد الخفجيالدمام، مكة امكرمة - واس

ذ مكتب الندوة العامية للشـباب اإلسالمي نفيف الخفجـي مؤخرا حملـة لتهيئة وتنظيف بعض امسـاجد يف امحافظـة تحـت عنـوان «رشف يل»، وذلك ضمن األنشـطة التي يقوم بها امكتب خالل

شهر رمضان امبارك.

وشـملت الحملة تسـعة مسـاجد، حيث قام الفريـق التطوعـي التابـع للمكتـب امكـون مـن (15) شـابا بجولة عىل هذه امسـاجد، وتنظيفها وترتيب امصاحف وتنظيف دورات امياه وتهيئتها السـتقبال امصلن، وتعطرها وتزويد كل مسجد

بأدوات تعطر ولوازمها.وتهـدف الحملـة إىل تشـجيع الشـباب عىل

األعمـال التطوعية وخدمة امجتمـع، وغرس حب الوطن يف نفوسهم.

من جهة ثانية، تتواصل نشـاطات امعسـكر الكشـفي لخدمـة امعتمريـن والزوار يف امسـجد الحرام وامسـجد النبوي بمشاركة 1500 كشاف وجـوال وقائـد ورائد يمثلـون األنديـة الرياضية والجامعات والكليات وطالب التعليم العام، وذلك

بتوجيه مـن الرئيس العام لرعاية الشـباب األمر نواف بن فيصل بن فهد بن عبدالعزيز.

وأوضح مدير عام النشاطات الشبابية محمد بن فوزان السـويلم، أن برنامـج خدمة امعتمرين والـزوار وتوزيع وجبات إفطار صائم سـيواصل نشـاطاته وفعالياتـه وبرامجـه حتـى نهاية هذا

الشهر الفضيل.

ا£مساكية

أبها 04:20 06:50

امغرب الفجر امدينة مكة امكرمة 04:22 07:07الدمام 03:26 06:35امدينة امنورة 04:14 07:13الرياض 03:45 06:45

تيا

انض

مر

صلة الرحم

إبراهيم الزبيدي

صلة الرحـم خصـلة عظيمـــة وعبـادة جليلـة، وسـبب مـن أعظم أسباب التوفيق، وفتح أبواب الخر، و تزيـد العبد بركـة يف العمر وامال، و تقي مصارع الســـوء، وهي سـبب لرضـا الله و رحمتـه و نزول عفوه و رضـاه، و دخـول الجنـة و البعد عن النـار قال رسـول الله « مـن أحب أن يبســط له يف رزقه و ينسأ له يف أثره فليصـل رحمـه». و قال «مـن وصل رحمـه وصله الله و مـن قطع رحمه قطعـه الله» وقـال «ال يدخـل الجنة قاطـع »أي قاطـع رحـم .. وكم من شـخص مات قاطعـا لقريبـه فبكى عليه وترحم عليه ونحن يف هذه الدنيا إىل مـوت وقـرب قادمـون، فلنكن من الذين يعفون ويصفحون وينتظرون

الجائزة من الكريم امتعال ... هذا شهر رمضان، شهر الرحمة فبـادر إىل صلة رحمك وزيارة أقاربك، ويف شـهر رمضـان عفـا رسـول الله عن أهل مكة وصناديـد قريش الذين آذوه وحاربـوه وطـردوه، وحاولـوا قتله وكرسوا رباعيته وشـجوا جبينه و أخرجوه من بلـده، التي تربى فيها وترعـرع وكان فيهـا صباه وشـبابه وعنـد االنتصـار عفا عنهـم، وقال ال تثريب عليكـم اليوم، يغفـر الله لكم اذهبـوا فأنتـم الطلقـاء، إنـه الكرم النبوي والقـدوة العظيمة التي تعفو

وتصفح عمن تجاوز وأخطأ ..فاللـه اللـه يف صلـة أرحامنـا و اإلحســـان إىل أقاربنـا خصوصا من أخطأ بحقنا وتجاوز علينا، ألننا بذلك نريض الله وال نـريض العبيد فهو من أمرنـا بالوصل والبعد عـن القطيعة، وبنـاء جســـور التواصـل مـع كل األرحـام كبرهم وصغرهـم فهم لنا أقرباء أمرنا بوصلهم يف حال قطعونا يرحمكـم األرض يف مـن ..ارحمـوا من يف السـماء ، و أحســـنوا يحسن اللـه إليكم، فإن الله يحب امحسـنن امتجاوزين عما حصل لهم.. وفق الله الجميع وصىل اللهم عىل محمد وعىل

آله وصحبه وسلم.

امقـارن، الفقـه يف أسـتاذ *وإمام وخطيب جامع سـهل بن سعد

بالرياض

الشبرمي..

Page 9: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

9 مشارقصر

ختمالب

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

«استضافات رمضانية» في وقف القرآن بدومة الجندل

أطلقـت جمعيـة تحفيـظ القرآن الكريـم يف دومـة الجنـدل بالجـوف برنامـج «اسـتضافات رمضانية» الذي ستسـتضيف مـن خالله عـددا من مديري الدوائر الحكومية، واألعيان، وأفراد امجتمع، لزيارة ومشاهدة بـرج وقف القرآن الكريم، الواقع عىل تقاطع طريق املك فهد مـع طريق األمر سـلطان يف دومـة الجندل. ويتكـون الربج الـذي بني وفق طراز حديث، من 11 طابقـا، وبلغت تكلفته 10 ماليـن ريال. وبدعوة من رئيـس جمعية تحفيظ القرآن الكريـم عيـىس الدرويش، زار الربج أمـس األول، مدير إدارة الدفاع امدني يف دومة الجنـدل العقيد حمد العكوف، والرائد خالد الرباك، والرقيب أول ثامر السـالم، والرقيب أول عارف الزايـد. وأطلقت الجمعيـة بالتزامن مع تلـك الفعالية، حملة «الصدقـة تدفع البالء» إلتاحة التربع إمـا بالحضور إىل مقر الجمعية يف دومة الجندل أو التحويل عن طريق الرصاف اآليل

أو اإلنرتنت.

الجوف - جميل الحسن

«كفى»: جلسات عالج جماعية مجانابـدأت جمعية «كفـى» للتوعية بأرضار التدخـن وامخـدرات يف منطقة مكـة امكرمة حملـة مكافحة رمضانيـة عـرب مقرهـا وفروعهـا يف امحافظات، مسـتهدفة امساجد والجوامع والدوائر والقطاعات الحكومية والعسكرية. وأوضـح رئيـس مجلـس إدارة الجمعيـة عبداللـه العثيم، أن الحملـة بدأت ألول مرة هـذا العام برنامجا للعـالج الجماعي مستثمرة شهر رمضان لتوفر دفعة إيمانية للراغبن يف اإلقالع عن التدخن. وأشـار إىل دور فريـق امناصحة التابع للجمعية الذي يزور محالت التبغ، حيث أكد البائعون هناك أن رمضان

يشل اقتصادهم، ويجمد سوق بيع منتجات التدخن والتبغ.

جدة - عامر الجفايل

ط مطاعم الوجبات الجاهزة انقطاع التيار يؤرق أهالي ا�حساء .. وينشعـاودت ظاهـرة انقطـاع التيـار وقـرى مـدن رضب الكهربائـي محافظة األحسـاء، وبشكل متكرر نهارا وليال ويف غر أوقات الذروة. وأبدى عديـد من األهايل قلقهم من ذلك خاصة يف شهر الصيام الذي تقرتب فيه درجة الحرارة من الخمسن مئوية. وتسـاءلوا عن أسـباب عـودة الظاهرة التي أرقتهم يف شـهر رمضان من العام امـايض، لتتحـول منازلهـم إىل أفـران، مؤكدين أن تربير امسؤولن عن انقطاع الكهربـاء يـرتاوح بـن القيـام بأعمال صيانـة، أو زيـادة أحمـال، أو أعطـال طارئـة نتيجة ضعف متابعـة وصيانة

امحاوالت الكهربائية.تكـرار أن امشـرتكون ويؤكـد االنقطاعات يؤثر تأثرا كبرا عىل حركة الحياة اليومية، وتؤدى إىل خسائر كبرة يف امنازل بسبب االنقطاع امفاجئ وحرق األجهـزة امنزليـة، وطالبوا امسـؤولن، يف رشكة الكهربـاء بوضع جدول زمني ألوقات وأماكن انقطاع التيار الكهربائي حتى يسـتطيع امسـتفيد أن يجد حلوال أخرى بدال من وضعه يف مأزق ال يطاق.

معاناة امرىضالتيـار انقطـاع يـؤرق وبينمـا الصائمن بصفة عامـة، حيث يحرمهم من تشـغيل الثالجات وامكيفات، يشكل االنقطاع امتكرر للتيار مشكلة مضاعفة

للمرىض. يقـول رياض اموىس ومحمود األمـر وصـادق العبداللـه، إن لديهـم أطفاال يعانون من أمراض الحساسـية،

وكبـار سـن ومقعديـن، وهـذه الفئات امرتفعـة، للحـرارة تحملهـا يصعـب مؤكديـن أن معاناتهـم تـزداد نتيجـة

النقطاع التيار، ما يضطرهم إىل االنتقال ألماكـن أخـرى تتوفـر فيهـا الكهرباء حفاظـا عـىل صحتهـم مـن التدهـور.

وطالبـوا بتعويضهـم عن هـذه الحالة بخصـم 70% مـن قيمة الفواتـر لقاء معاناتهم مـن انقطاع التيـار وما لحق بهم من أرضار. ويف غضون ذلك، ازداد الطلب عـىل الكشـافات وامـراوح التي تعمل بالبطاريات إىل حد ما كشف عدد من التجار لـ «الرشق» حيث تالقي تلك امنتجات رواجا يف ظل االنقطاع امتكرر للكهرباء. أما أصحـاب امطاعم، فكانوا أكثر اسـتفادة من عودة انقطاع التيار، حيث نشـط الطلب عىل وجبات اإلفطار وسـجلت حركة اإلقبال زيادة وفقا لهم بنحـو 50% مقارنة بالفرتة السـابقة، حيث اعتاد أصحاب امطاعم عىل عزوف رمضـان، يف وجباتهـم عـن الزبائـن ويحرصـون عـىل تنـاول إفطارهـم يف منازلهـم. وأكـدوا أن غالبيـة زبائنهـم لديهم أفران تعمل بالكهرباء، باإلضافة إىل أن كثرا من الوجبات تتطلب تجهيزا مبكرا نتيجة تعطل الكهرباء منذ دخول شهر رمضان امبارك ما يستلزم الحجز

امبكر أيضا. مديـر مـع تواصلـت «الـرشق» رشكـة الكهربـاء يف امحافظـة امهندس عبدالعزيـز القرينيـس الـذي قـال إنه يعلـم السـنوية، وال بإجازتـه يتمتـع عن أسـباب األعطـال، مؤكـدا يف الوقت نفسـه أن أقسـام الصيانـة تعمـل عىل مدار السـاعة، وتبذل قصارى جهودها؛ إلصالح األعطال، وإعادة التيار يف أرسع

وقت ممكن.

موظف الصيانة يعالج تعطل أحد امحوالت (الرشق)

األحساء - عبدالهادي السماعيل

Page 10: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

10 مشارق

إنه «الوزير» السعودي الذي يزداد عدد من كلف برعايتهم كل يوم تقريبا.

الدكتور يوسف العثيمن وزير الشؤون «الفقـراء»، وزيـر أو االجتماعيـة، الذي لـو بدأنـا يف تعداد مسـؤولياته، فإننـا سـنحتاج إىل «يـوم» أطـول مـن يوم الفقر!، ونشـر هنا إىل بعض منها: الضمان االجتماعي، اإلعانـات االجتماعية، الجمعيات الخريـة، الجمعيـات التعاونيـة، الطفولـة، األيتام، األحداث، امسـنن... (إلـخ.. إلخ، عىل طريقـة البحـوث االجتماعية التـي تصدرها

الوزارة نفسها!).هـذه مـن واحـدة كل يف تتأمـل وعندمـا امسـؤوليات امناطة بالوزير العثيمن، فإنك لن تـرتدد دقيقة واحـدة يف أن تقول: ال، هذا «وزيـر الشـعب»، ال «وزير الفقـراء» فقط!، لكنك، حتما، سـوف تتسـاءل عن أي «همة» متاحة، ويمكـن لوزير الشـؤون االجتماعية «ركوبهـا»، لتحقيـق غايات هـذه «الفئات» الشـعبية الغارقة يف الهموم وامشكالت. لكن العثيمـن، الذي خاض تجربـة فريدة خارج العمل الرسمي االجتماعي حن ترأس مجلس إدارة الجمعيـة العربيـة السـعودية للثقافة والفنون، يحتفظ بمالمح السـعادة والنشاط كلما اقرتب من مسؤولياته وامشكالت امحيطة بهـا، فهـو يقـوم بزيـارة مكاتـب الضمان والجمعيـات ويفتتح امؤتمرات واالجتماعات، ويجيب شخصيا عن تساؤالت «امستفيدين»، الذيـن مـن الواضح أنهم ال يسـألون سـوى عـن موضـوع واحـد ووحيد: متـى تزيدون مخصصـات الضمـان االجتماعـي؟. ودائما ما يبتسـم الوزيـر يف وجوه هـؤالء ليجيبهم

أن وزارته تراجـع مخصصات الضمان االجتماعـي، مـن دون أن يفصـح لهم (ولنا!) عن تفاصيـل هذه امراجعات، أو إمكانيـة الزيـادة. وال يـرتدد هذا الوزير، الذي عمل أستاذا للدراسات

االجتماعية يف جامعة املك سـعود، يف الكشف عن هموم «اجتماعيـة» أخرى يعرب عنها بن «مؤتمـر» وآخـر، ولعـل أهمها تلـك العبارة الشـهرة التي أطلقها مؤخرا وقال فيها بكل شـجاعة: «أتمنـى أن تخلفني يف الـوزارة... امـرأة»!، والحقيقـة أن هذه العبـارة لم تكن قفزا عىل أولويات الوزارة، كما يعتقد البعض،

بل إنها تدخل يف صميم التنمية االجتماعية. ورغـم كثـرة املفـات التـي يحملهـا وزير الشؤون االجتماعية، ويفتحها امجتمع يف شهر رمضان أكثر من أي وقت آخر، إال أن الدكتور العثيمن لم يقتنع حتـى اآلن بأهمية تداولها مـع امجتمع وفتح حسـاب له عـىل «تويرت»، كمـا فعل عدد مـن الوزراء هنـا، حيث تخلو هذه الشبكة الواسعة من وجود حساب باسم الدكتور يوسـف العثيمن، ربمـا ألن معاليه يـدرك فعـال أن الفقـراء واأليتـام واألحداث وامسنن، من امستفيدين من خدمات الوزارة، ال يفرقون إن كان «تويرت» شبكة اجتماعية أم رشكة «قابضة»، وال يمتلكون، أصال، وسائط تمكنهم من الدخـول إىل اإلنرتنت، وأن همهم الوحيد يف هذه الحياة هو متابعة نزول اإلعانة يف «حساب» الضمان لدى مرصف الراجحي،

ال متابعة حسـاب الوزير يف «تويرت»!.

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

مبتعثات يقمن بإعداد ا�فطار للمبتعثين كل يوم جمعة

يختلـف شـهر رمضان عن خصوصـا الشـهور باقـي لدى الطالب امبتعثن خارج امملكـة حيث يقول امبتعث فالح فهاد الدورسي: صمت رمضـان عـام 2011 يف أمريـكا للمـرة األوىل يف واليـة أوريغـون واألجـواء كانت حارة وكان الوقت قصرا بالليل أقل من 5 سـاعات، سـهال الصيـام أصبـح واآلن بالنسـبة يل ألنني تعودت عليه يف هـذه الوالية. ويضيـف يقوم عدد مـن امبتعثـن امتزوجـن بإعداد وجبة اإلفطار إلخوانهم «العزاب»

لتعويـض غيـاب الجـو األرسي، والنادي السـعودي يخدم الطالب بدعوتهـم إلفطـار صائـم بمقـر الجامعة، كمـا أن هناك مجموعة من النسـاء يقمن بإعـداد إفطار صائـم يف كل جمعـة من رمضان وتتـم دعـوة الطالب عـن طريق التـي بـ«الفيسـبوك» صفحـة أنشـئت لخدمـة الطـالب داخـل

امدينة.الهبدانـي نايـف ويذكـر مبتعـث يف واليـة يوتـا األمريكية بمدينة آوريـم، من تعود الصيام يف السـعودية ترتبط فيه قدسـية امكان مع قدسـية الزمان يشـعر بالنقـص أثنـاء الصـوم يف بـالد

الغربـة، وأكـد نعاني مـن طول وقـت الصيـام حيـث يصـل إىل األجـواء إىل إضافـه سـاعة 18

الحـارة جـدا، والسـيما أن هـذه السـنة األوىل التـي أصـوم فيهـا خـارج امملكـة. ويضيـف نفتقد قلة امسـاجد وتباعدهـا يف امدينة وأشـاد الهبدانـي بتعـاون أفراد يقيـم التـي األمريكيـة العائلـة معهم الهتماهم وتقديرهم للشهر

الفضيل. أمـا «عاكف حمزة هاشـم» طالـب يف جامعـة يوتـا يف مدينة سولت ليك سيتي وعضو بالنادي السعودي بالجامعة فيقول صمت شهر رمضان امايض يف والية يوتا،

حيـث ينظـم النادي السـعودي يوميا حملة إفطـار صائم لجميع امسلمن يف امدينة ويكون اإلفطار داخل الحرم الجامعي طوال شهر رمضـان امبارك، وبعـض األهايل يدعمون النادي السعودي ببعض امأكـوالت وأدوات الطبخ، ونظمنا دورات تعريفيـة يف أنحاء عاصمة يوتا(سولت ليك سيتي) للتعريف لغـر امبـارك رمضـان بشـهر نقيم صلوات امسـلمن، وأضاف الرتاويح يف مسجد السيدة عائشة. ويذكـر بندر نبيـل البخاري مبتعـث يف مدينـة بروفـو الغربة ليسـت بيشء سـهل، وهـذه امرة األوىل التـي أقيض شـهر رمضان

بعيـدا عن األهـل، وكوني يف والية يوتا فالوقت طويـل جدا واألجواء حارة، لكـن اليوجد هناك صعوبة يف ذلك، فنحن نجتمع مع الطالب يف إجازة األسـبوع ونقـوم بعمل أكالت وأطبـاق رمضانيـة وبعـد انتهـاء إجـازة األسـبوع، أذهـب إىل امنـزل الـذي أقيـم فيـه مـع العائلـة األمريكية وهم يحرتمون ويوضـح رمضـان، ويقـدرون يوسـف منصور الرشاري مبتعث يف واليـة يوتـا أن الصيـام يف غر السعودية صعب من ناحية الوقت واألجواء لكن مـع تعاون الطالب ومشـاركاتهم يف إعـداد الوجبات

يخفف علينا اإلحساس بالغربة .

مبتعثان يقومان بإعداد اإلفطار (الرشق)مبتعثان يجتمعان عىل سفرة اإلفطار

«ا�رز الحساوي».. طبق رئيس على المائدة الرمضانية في ا�حساء

يعد األرز الحسـاوي مـن أهم األكالت الشـعبية الحسـاوية يف شهر رمضان امبـارك، حيـث يعتـرب مـن النباتات الصيفية التي تزرع يف امناطق الحارة ويتحمل درجة حرارة قد تصل أحيانا إىل 48 درجـة مئوية تقريبا، ويتطلب عناية فائقة يف الري، ويتكون األرز الحسـاوي من مـواد غذائية كثـرة عالية الجـودة، أبرزها الحديـد، و الكربوهيـدرات، و الفيتامينات، وخاصة فيتامـن ب، باإلضافـة إىل الزيوت

النباتية، واألليـاف ذات األهمية القصوى يف الغذاء، وتقـوم بعض هذه امواد بامتصاص األحماض و الكلوليسـرتول، و تعطي راحة لألمعـاء و امعـدة، كمـا أنهـا ال تسـبب أي انتفاخات أو غازات، بعكس ما يعتقده كثر من النـاس، حيث إن معظم تلك امواد ترتكز يف القـرشة الداخليـة لحبة األرز، و بسـبب وجود مادة الحديد يف هذا األرز بنسبة عالية، نجـد أنه يقـدم للمصابن بـآالم امفاصل و كسـور العظام، كمـا يقدم للمرأة النفسـاء تعويضا لها عما فقدته من فيتامينات. تقول أم سعد ربة منزل خمسينية، الرز الحساوي

غنـي جـدا بالفيتامينـات والكربوهيـدرات والزيـوت النباتيـة والحديد امفيد للجسـم، يؤخـذ حيـث سـهلة تحضـره وطريقـة الدجـاج أو اللحـم أو الروبيان كل شـخص بحسـب طريقتـه ويضـاف إليـه الزبدة أو الزيـت ونقـوم بتحريكهـا قليـال وبعدهـا نضيف البصل، الطماطـم، الفلفل األخرض، والبهـارات والليمون األسـود واملح حسـب الرغبة، ويضـاف اماء بحيث يغطى الدجاج أو اللحم ونرتكها عـىل النار حتى تنضج ثم نضيف األرز الحساوي حسب الكمية ونرتكه

عىل نار هادئة حتى ينضج.

طبق من األرز الحساوي

ن منازلهن بالتيزار والفوانيس الرمضانية نساء الجنوب يزي

امنطقـة نسـاء اسـتخدمت التيـزار (قمـاش الجنوبيـة والفوانيـس الفلكلـوري منازلهن لتزيـن الرمضانية) مـا برمضـان، ابتهاجـا تحتوي عليـه من طابـع رمضاني، ويعتـرب قماش التيزار من األقمشـة الفلكلوريـة من الصناعة السـورية أو امرصيـة التـي تتميـز بالنقوش األلـوان ذات امتداخلـة القديمـة

الزاهية كاألزرق واألخرض واألحمر.نسـاء اسـتخدامات وتنوعـت عسـر لقماش التيزار كزينة لبعض للسـفر وكمفـارش امنـزل زوايـا وطاوالت الطعام، كما تفننت النساء يف اسـتخدام الفوانيـس بتعليقها يف األسـقف أو وضعها وسـط طاوالت

الطعام.وقالت مني العسري: أتت فكرة تزيـن منـزيل بالفوانيـس القديمة وأقمشة التيزار عندما وجدت بعض األسواق وامطاعم تزين مداخلها وقد

أضافت طابعا رمضانيا عىل امنزل.العلكمي: أصبح أفـراح وقالت والفوانيـس التيـزار عـىل اإلقبـال امنطقـة يف متزايـدا الرمضانيـة الجنوبيـة وقد تركـت انطباعا رائعا ولكنهـا خلقت تنافسـا شـديدا بن النسـاء قد يـرض بميزانيـة األرسة، حيـث إنهـن يتسـابقن يف الحصول عـىل أفـكار جديدة يف اسـتخدامات التيـزار خالل األيـام امقبلة ليتحول من مجرد «زينة» بمبالغ بسيطة إىل

جلسات «مجالس» بأكملها.وقالـت عبر األمعي: إن سـبب ظهور مثل هذه الزينات هو افتقادنا ألجـواء رمضان الحقيقيـة التي كنا

زاوية زينت بالفوانيس والتيزارنعيشها قبل سنوات.

الجبيل - محمد الذبياني

األحساء - ماجد الفرحان

أبها - سارة القحطاني

لايفوبر

العثيمين.. حساب «الضمان» ال «تويتر»

عبدالعزيز الخزام

Page 11: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

11 مشارق

نكهة خاصةتقـول أفنـان «أعتـرب نفـيس فنانة يف كثـرا اللقيمـات أحـب وألنـي يشء، كل فـإن إعـدادي لهـا يكـون بنكهـة خاصة، وعائلتي يسـتمتعون حـن يأكلون ما أعده لهـم، فكثرا مـا أثنوا عىل مـذاق طعامي»، واعتـربت أفنان الطهو فنـا كباقي الفنون، من يحبه سـيربع فيه، وسـيتفنن يف إعداد أشـهى األطبـاق، مشـرة إىل أن رمضـان شـهر الروحانية، وتسـعى قدر اإلمكان أال تغيب هذه الروحانية عن حياتها يف الشـهر الفضيـل، يف ظل كثرة امسلسـالت، وكذلك

كثرة سفرها، وعملها وسفرها الدائم. كما تحرص قدر امسـتطاع عىل قضاء رمضان برفقة أرستها، تقول» قد يضطرني العمل للسفر أحيانا، وأتضايق كثرا حن ال أقيض هذا الشـهر وسـط عائلتي وأحبابي،

خاصة حن أرتبط بعمل».

صيام مبكروبينت أفنان أنها صامت يف عمر مبكر جـدا، وتقـول: «صمت مـع بدايـة دخويل امدرسـة كنـت صغـرة جـدا عـىل الصوم حينهـا و لكني أردت أن يقـال عني كبرة، و كان لتشجيع والدتي دور كبر يف التزامي

بالصيام».و عـن ذكرى علقـت بذاكـرة أفنان و ترتبط بالشـهر الفضيل، قالـت «أذكر بعد أول ظهـور يل عـىل الشاشـة يف طاش 18 حلقة «بعر كونج»، ذهبت ليلتها للتسـوق يف سوق نسائي، ألفاجأ باجتماع الناس عيل ليلتقطوا صورا معي، حتـى أني لم أتمكن مـن إكمـال التسـوق، و كنت سـعيدة جدا

حينها وأحسست بالشهرة».

دعم السعودياتو عـن الصعوبات التـي تواجه الفنانة «ال قالـت الفنـي الوسـط يف السـعودية توجـد صعوبات، الشـخص هو الذي يضع الصعوبـات و امعوقـات يف طريقه» مؤكدة أن هناك دعما كبرا للسعوديات اموهوبات. و عـن الفنانـات الخليجيـات والعربيـات اللواتي تجدهن فنانـات حقيقيات و يمكن تعلـم يشء كثـر منهـن، أوضحـت قائلة:

«سـعاد عبدالله و حياة همـا عمالقتا الفن

الخليجي للسـاحة، و يف السـعودية الفنانة القديـرة مريـم الغامدي، أمـا عربيا فأحب أداء الفنانة يرسا من الجيل امخرضم، و من الجيـل الالحق يعجبنـي أداء الفنانتن منة

شلبي و صبا مبارك».

شباب البومب2وذكرت أفنان أن من أعمالها امعروضة

يف رمضـان مسلسـل «الخطـاف» إخـراج محمـد عايش عىل القناة السـعودية األوىل، وأضافت» أشـارك أيضا يف مسلسل «شباب البومـب2 من إخـراج ماجـد الربيعان عىل القنـاة الرياضيـة األوىل، كما سـيعرض يل مسلسـل «صـح عليـك» عـىل قنـاة روتانا خليجيـة. مؤكـدة أنها مقبلة عىل مسلسـل خليجي ضخم، و فيلم سـينمائي أيضا، لن

تفصح عنهما إال يف الوقت امناسب.

كـــ

ميو

كم

وج

لنخ ا

طبأفنان فؤاد: ا�كالت الشعبية تغريني.. وأعد� «اللقيمات» بنكهة خاصةم

القهوة العربية أساسية بعد وجبة اإلفطار

أفنان تحمل طبق شوربة مائدة اإلفطار (الرشق)

أوضحت الفنانة السـعودية أفنان فؤاد أنها تفضل األطباق الشعبية عن الجديدة عـىل مائدة اإلفطار، كاللقيمات والسمبوسـة، مشـرة إىل أنها بارعـة يف إعداد األطباق الجديدة بأنواعها، مشـرة إىل حرصها عىل قضاء شـهر رمضـان برفقة أرستها، مالم

يجربها عملها عىل السفر.

الدمام - سحر أبوشاهن

تما

سن

• زاوية يومية يقدمها الربوفيسور واستشاري الطب النفيس الدكتور طارق الحبيب

زوجي اليتفق مع والدتي

• زوجي ووالدتي ال يتفقان، نحـن متزوجـان من 6 سـنوات وأعيش معـه حياة سـعيدة جدا ولديـه مزاجـي شـخص لكنـه طباع خاصة وأسـتطيع تفهمها

والتعامل معها. وأمـي امرأة طيبة ومتفانية معنـا تعيـش وهـي بعطائهـا الضغـوط وتتحمـل كثـرا مـن وتهتـم بأوالدنـا، لكنهـا دائمـة الـرصاع مـع زوجي وأنـا حائرة أثـر قـد أيدتهـا إذا بينهمـا عصبيـة زوجـي وإذا اعرتضـت عىل مـا تقوله وتطلبـه قد أكرس خاطرهـا، ال أعـرف مـاذا أفعل، وكيـف ستسـتمر حياتـي بهـذا الجحيـم من الخالفـات، علما أن خالفاتهما عىل أشـياء سطحية، فمؤخـرا أعطتنا رأيهـا يف تجديد

غرفـة أطفالنـا وطلبـت شـكال معينا ألنها تراه مناسبا لألطفال بينما زوجي ال يريـده ويظن أنه يجـب أن نعيـش بالطريقة التي

يراها مناسبة.. ما الحل؟

لالنفصـال أدعـوك ال أنـا -عـن والدتـك بـل العكس أنـا أبارك لك حسـن برك إن شـاء اللـه ولكن يعاد تقسـيم امنـزل بحيـث يكون لهـا اسـتقاللية وخصوصية وكذلك يشـعر زوجك باسـتقاللية حياتكم وخصوصياتها ، وإن لم يكن السكن مشـرتكا فليكن لقاؤهما محدودا يف

نطاق مخترص جدا .ال بـد أن يكون دورك محايدا يف الغالـب، ويف حالة اجتماعهما حاويل أن ال تكونـي يف صـف أحد عىل أحد

وذلك لتحايش التصادم واإلحراج ..

يف حالـة نقاشـك مـع زوجـك حاويل أن تستمييل قلبه تجاه والدتك بأنها مسـنة وبحاجة من يسـتوعب مزاجها وخصائص امرحلة العمرية التي تمر بها ، ويف حالة نقاشـك مع والدتك حاويل أن تعطيها شـخصية زوجـك الطيبـة وحنانـه لـك وحبه ومودته وأنـه ربما يعاني من بعض العصبيـة التي قـد تجعلـه ال يملك

التحكم يف بعض انفعاالته .

مرضى القلب• هـل يمكـن لجميـع مـرىض القلـب

الصيام ؟ ( محمد سالم - جدة)

- مرىض القلب ينقسمون إىل قسمن األول ممن أصيبوا بمشـكلة قلبية حـادة مثل مرىض الجلطة القلبية والذبحة الصدرية غر امستقرة وحديثـي الجراحة القلبية، وهذا الفريق ال يجب عليهم الصوم إمـا لحالتهم الصحية الحرجة أو الحتياجهـم إىل عالج دوائـي مكثف للتغلب عىل

امشكلة القلبية الحادة.أمـا القسـم الثاني من امـرىض فهم الذين يعانـون من مشـكلة أو أكثر يف القلـب لفرتات طويلة ويحتاجون لعالج دوائي مستمر أو ربما مدى الحياة، وهذه النوعية تتمتع بحالة صحية

مسـتقرة باسـتخدام العالج الدوائـي وامتابعة الطبيـة امنتظمة ويندرج تحت هـذه امجموعة مرىض الذبحة الصدرية امستقرة بتناول العالج وال يشـكو امريض من أي ألم صدري، ومرىض ضغـط الدم امرتفع وامرىض الذين يسـتعملون مسـيالت الدم لـذوي الصمامـات الصناعية أو مـرىض الجلطـة القلبيـة والتخثـرات الدموية بالقلب أو أصحاب اضطرابات القلب الكهربية، ويمكـن لكل هـؤالء الصـوم برشط استشـارة

الطبيب واالنتظام عىل أخذ العالجات.

• استشاري أمراض القلب واألوعية الدموية يف مستشفى د. سليمان الحبيب التخصيص: د. وليد كدرو

صحتنا في رمضان

كوميك رمضان ٧رمزي الحمادي

كوميك رمضان ٧

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

Page 12: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

12 مشارقإعداد: فؤاد المالكي

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

بان الصيرفي عن رمضان «المرض» و«الزواج» يغيغاب الفنـان محمد الصريف، عن السـاحة الدرامية موسم الجـاري، ويعـود رمضـان زواجـه إىل غيابـه سـبب مؤخرا من فتاة سعودية، واحتفاله بمراسـم زفافه، إضافة إىل مرض والده امصاب بالرسطان ومالزمته

الرسير األبيض.مـن جانبه، هنـأ الصريف عرب «الرشق» محبيه بالشهر الفضيل، متمنيا من جماهره قبول اعتذاره عـن عـدم امشـاركة لهـذا العام، مطالبـا الدعـاء لوالـده بالشـفاء

العاجل.

الجدير ذكره، أن الصريف قدم يف اموسـم امايض، مسلسل «رجال وسـط الحريم»، وهو عمل يتناول يوميـات رجل يعيش مـع زوجته ووالدتهـا وأختها وأختـه ووالدته إضافة إىل ابنته، من تأليف ضيف

محمد الصريفالله زيد، وإخراج شرويت عادل.

أميرة محمد: «سكتم بكتم» الرابع مختلف ومغايرقالت الفنانة البحرينية أمرة محمد، لـ»الرشق» إنهـا تظهـر يف الجـزء الرابـع مـن امسلسـل الكوميدي «سكتم بكتم»، الذي تعرضه شاشة «روتانـا خليجية»، بشـكل مختلـف ومغاير، مبينة أن عائلة «مناحي» خضعت لبعض التغيرات، مؤكـدة أن هذا الجزء تنـوع يف «كركرتاته»، مضيفة أنها تطل من خالل الجزء الثاني من مسلسـل «لولو

ومرجان»، مشرة إىل أن العمل لن يكون حرصيا عىل قناة محددة بل سـيعرض يف سما دبي، و أبو ظبي،

وتليفزيون البحرين.واختتمـت حديثهـا قائلـة: «لن أنـىس جمهور القنـاة السـعودية األوىل، وسـأطل عليهم من خالل خمـس حلقات مـع الفنان فهـد الحيان بمسلسـل

أمرة محمدهشتقة».

تصدر نور وصمود «التتر» يشعل الخالفات في «توالي الليل»الخالفات اشـتعلت وتـرة بـن الفنانـة هبـة الدري وبـن فريق عمل مسلسـل مبديـة الليـل»، «تـوايل واعرتاضهـا امتعاضهـا الشـديد عىل تقديم اسمي الفنانتـن الشـابتن نـور وصمـود يف «ترت البداية» للعمل، لتأتـي الفنانتـان هبـة الـدري وعبـر الجنـدي بعدهمـا، وهذا ما يخالف امتعـارف عليه حول تشـارف إذ وترتيبـه، «التـرت» مسـرة الدري الفنيـة عىل بلوغ 17 عامـا، عىل العكـس من نور وصمـود، واعتـربت الـدري هذا الترصف ظلما، وأنـه يأتي وفق اعتبـارات شـخصية، لكونها ال تعترب نفسـها من «الشلة» -عىل حـد قولهـا - بموقـع التواصل االجتماعـي «تويـرت»، وبهذا لم تمـر األيـام األوىل مـن موسـم

رمضان الحايل بسالم.

ظلم وتحجيمهبـة الفنانـة اسـتطردت الـدري، عـرب حسـابها يف موقع التواصـل االجتماعـي «تويـرت»

حول موضـوع «ترت» مسلسـل «توايل الليـل»، ووصفت امخرج عـيل العيل بامتسـلق، مبينة أنها لـم تقبـل بمـا حـدث، وغردت قائلـة: «كلمـت امخـرج وامنتج ومـا يسـتحون عـىل وجوههـم يـرزون األويل والتايل وينسـون أنا شنو قدمت لألسف»، معتربة يف إحـدى تغريداتها أن وضعها بعـد نـور وصمـود تقليـل من مكانتها، قائلة:«هذا حقي األدبي النـاس امديـر مايحـب نفـس تغلط وتناديه سكرتر»، مؤكدة يف تغريـدة لهـا أن خـط األدوار تـم تغيـره وتـم تحجيمها عىل حساب إبراز شـخصيات أخرى

يف العمل.

رد بالقانونمـن جهتـه اعتـزم الكاتب العمل، الجطييل، مؤلف جاسـم رفـع قضيـة ضـد الفنانـة هبة الدري، التهامهـا له بتغير خط سـر األدوار، يف امسلسل، ونفى الجطيـيل مـن جانـب آخـر ما رصحت بـه الفنانة هبـة الدري حـول تعرضه للضغـط من قبل

امخرج وامنتج لتغير خط سـر األدوار، وقال عرب حسابه يف موقع «تويرت»: االجتماعـي التواصـل «باختصـار الـيل قالتـه اليـوم

هبة الـدري ان امخـرج وامنتج ضغطوا عيل عشان أغر باألدوار غر صحيح وسيتم الرد باإلطار القانونـي»، مضيفا: «األسـتاذة

هبـة الـدري كلمتنـي وقالت يل «زيد مشـاهدي» وأنـا رديت أن دورهـا ما يحتاج زياده وجميل، وأنا متبع أسـلوب كل شـخصية

تأخذ أحداثهـا بالحلقات تباعا، يعنـي مـو معقولـه أخـيل كل الشـخصيات لهم أحداث بحلقه وحده، بيتشتت امشاهد ويضيع

لذلك وزعت األحداث تباعا عليهم وهذا اليش ما عجب األستاذة».

رد امنتجمن جانبه قال عامر الصباح منتـج امسلسـل، يف ترصيحات صحافيـة، أن مـا يخـص كتابة «صبـاح لــ ليـس األسـماء بكتـرشز»، امنتجـة للعمل التي تعـود ملكيتها لـه، أي صالحية بهـذا الشـأن وأنهـا ال تتدخـل نهائيا ىف توزيع األسـماء، واألمر مرتوك للمخـرج، قائـال: «نحن نثـق بالعنـارص التـى نختارها ونعمـل معها، أما فيمـا قيل إن إحدى الفنانات لم تتسـلم سوى 18 فهـذا أمـر غـر منطقي ألن العمـل تمـت إجازتـه يف دولـة الكويـت، حيث تشـرتط الرقابة إجـازة العمل بالكامـل، كما أن النصوص تـم توزيعها بالكامل العقـد، توقيـع عنـد للجميـع االتهامـات يف ننظـر وسـوف اموجهـة إلينـا يف هـذا الجانـب وفق األطـر القانونية، كما أننا ال نوقـع ألي كائن عـىل بند خاص

موضوع األسماء وترتيبها.

صمت امخرجالتـزم مخـرج امسلسـل عـيل العـيل الصمت يف القضيـة، واكتفى بإعـادة تغريـدات مؤلـف العمـل حسـابه عـرب الجليطـي جاسـم الشخيص يف «تويرت»، التي جاء فيها

رد الفنانة هبة الدري.

عرف وأهمية«شـارة وهـو «التـرت» يعـد البدايـة» يف امسلسـالت أمـرا مهما لألسماء الفنية بشكل عام، وبات من امعـروف أن ترتيب األسـماء يكون وفقـا للنجوميـة وسـنوات العمـل ومساحة الدور يف العمل، لكن عددا كبرا من امنتجن وامخرجن كرسوا هذه القاعدة، لتصبح «الشللية» هي من تحدد ترتيب األسـماء، ومن هنا تظـل األعمـال الخليجيـة عىل وجه الخصـوص يف أزمـة حقيقـة مـع «التـرتات»، لكون امنتـج أو امخرج همـا من يترصفان وفـق عالقاتهما بامشاركن يف امسلسل، إال أن هنالك منتجـن ومخرجن يعملـون وفق أطـر احرتافية وينصفون األسـماء الفنيـة دون أي جـداالت مـن باب

العرف.

الدري يف مشهد درامي بمسلسل «توايل الليل»

الدري: ظلمتموني ومخرجكم متسلق.. المؤلف: رفعت قضية وردي بالقانون

لظ

ة ف

خ

زرة

سكب

عبداهللا القرنيمطرب سعودي

• ماذا يعني لك رمضان؟- حنن وعبادة فضله الله فكيف ال أفضله؟!

• من أول من تهنئ بالشهر؟- تمنيـت أن أمة سـيدنا محمـد يجتمعون يف ذات رجـل واحـد فأقول له: أعـاده الله عليك مـرات عديدة

وسنن مديدة، وكل عام وأنت بخر.• ماذا يختلف رمضان اليوم عن األمس؟

- كثرا ما نسـمع رمضان زمـان غر، وأنا ال أتفق مـع الجملة لكونـي أرى أن الشـهور ال تتغر مالمحها ولكن هناك فلسـفة طفولية نوعا ما، فلكل زمن رشعته ومنهاجـه وقيمته وفرحته، فنحن مـن نتغر ولكل ألم

نمر به تأثر يف حياتنا اليومية.

• كيف تقيض يومك؟- ال أبالـغ إن قلت لك خارج نطـاق رمضان أغلب

وقتي أقضيه مع البالك بري داء العرص.• موقفـان مـرا عليك، أحدهمـا طريف وآخر

محرج؟- يف ذات يـوم أعطيت صديقي سـيارتي، وحينما خـرج أبلغت عنه الرشطـة فتم إيقافه يومـا كامال، ثم ذهبـت للتنـازل عنه، وعنـد التحقيق اتضـح أن البالغ كان هدفه امـزاح، فتم إيقايف ثالثة أيام، أي أني حفرت الحفـرة ووقعـت فيهـا، أمـا اموقف امحـرج كنت مع أحـد األصدقاء يف مطعم بمدينـة أبها، وتفاجأنا بوجود أصدقاء لنـا فقلت له: حتى ال نحرج سـنقول إن لدينا سـفرا رضوريـا إىل جدة وسـنذهب بالسـيارة، وفعال أرصوا علينـا لنلتقي يف الغد فقلت ال نسـتطيع معتذرا بالسـفر إىل جـدة فقالـوا (جابكم اللـه) صديقنا يريد الذهـاب إىل جـدة ولم يجد سـيارة، حينهـا تمنيت أن

األرض انشقت وبلعتني.• هل سبق أن صمت خارج امملكة؟

- صمـت يف مـرص وسـوريا وكانتـا مـن أروع الرمضانات وأسأل الله أن يفرج عنهم ما هم فيه.

• ما وجبتك الرمضانية امفضلة؟ - السمبوسـة باللحـم يف رمضان وغـره، والبد أن

تكون سمبوسة الوالدة «الله يطعني عنها بالجنوبي»..• هل تحرص عىل متابعة الفضائيات؟

القنـاة وأحيانـا MBC عـىل أحـرص نعـم -السعودية.

• مسلسل وبرنامج تحرص عىل متابعته؟ - أحرص عىل مسلسـيل «أبوامالين» و«العراف»،

وأيضا عىل برنامج الشـيخ صالح امغاميس فهو من وجهـة نظري حاليا أعلـم اموجودين من خلق الله

بكتاب الله. • ممثل خليجي تفضله؟

- حسن عبدالرضا ونارص القصبي.• عربيا من تفضل؟

- عادل إمام وتيم الحسن.• صفحة بيضاء؟

عواطفـي بكامـل -ومشاعري أسأل الله أن يهون

حـرض مـن مصـاب رمضان وهو فاقد ألب أو أم أو أحد من أفراد ومن وأقاربه، عائلتـه خاللكم أقـول للجميع

كل عام وأنتم بخر.

صتهـا «الرشق» • • زاويـة حواريـة خصللقاء أبرز الوجوه وامشاهر، نطل عليكم فيها يوميـا طيلة الشـهر الكريم، بحـوار مع وجه

جديد • •

ةني

فة

كرذا

زينب العسكري

ممثلـة بحرينية، ولـدت عام 1974 م، بـدأت مسـرتها الفنيـة يف عـام 1991م، وامتـدت حتـى 2008م، قدمـت خاللها عديدا من األدوار عرب مشـاركتها يف كثر من امسلسـالت وامرسحيات، أشهرها: «طاش ما طـاش»، «دنيا القوي»، «عـذاري»، وغرهـا، توقفـت عـن العمـل وأعلنـت اعتزالهـا يف عـام

2009م.

• • تسـتعرض «الرشق» يف هـذه الزاوية تواقيت أبرز امسلسـالت الدرامية والربامـج التليفزيونية، التي

تعرض عىل الفضائيات، طيلة شهر رمضان • •

مسلسل «شفت الليل»• مشعل امطري وآخرون

• الساعة 8:00 بتوقيت السعودية• شاشة روتانا خليجية

مسلسل «أبو امالين»• حسن عبدالرضا ونارص القصبي• الساعة 7:30 بتوقيت السعودية

MBC1 شاشة •

مسلسل «هذا حنا»• عبدالله السدحان

•الساعة 8:15 بتوقيت السعودية•شاشة التليفزيون السعودي

مسلسل «شباب البومب»• العيىس والعمري وشعيفان

• الساعة 7:30 بتوقيت السعودية• شاشة الرياضية السعودية

مسلسل «مطلقات صغرات»• أمل العويض وإبرهيم الزدجايل• الساعة 5:00 بتوقيت السعودية

• شاشة تليفزيون دبي

Page 13: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

تصدر عن مؤسسة

الشرقية للطباعة والصحافة واإعام

رئيس مجلس اإدارةرئيس التحريرالمدير العام

نائب المدير العام

علي محمد الجفاليجاسر عبداه الجاسر خالد عبداه بوعلي سعيد علي غدران

[email protected]@alsharq.net.sa

[email protected]

المملكة العربية السعودية –الدمام

– شارع اأمير محمد بن فهد –

03 هاتف : 8136777 –

03 فاكس : 8054922 –

صندوق البريد : 2662

الرمز البريدي : 31461

مساعدا رئيس التحرير

طال عاتق الجدعانيمحمد عبداه الغامدي )الرياض([email protected]

)جدة([email protected]

نائبا رئيس التحرير

إبراهيم أحمد اأفندي[email protected]@alsharq.net.sa

سعيد معتوق العدواني

الرياض�ضارع ال�ضباب

خلف الغرفة التجارية 01 – هاتف : 4023701 01 – فاك�س : 4054698

[email protected]مكة المكرمة

حي العزيزية - ال�ضارع العام - مركز

فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر

هاتف:02-5613950 02-5561668

[email protected]

المدينة المنورة طريق املك عبدالله )الدائري الثاي(

اأمام وزارة امياه والكهرباء

هاتف: 04-8484609فاك�س: 04-8488587

[email protected]

جدة�ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع

هاتف : 6980434 – 02 فاك�س : 6982023 – 02

[email protected]

اأحساء�ضارع الريات – بالقرب من جمع

العثيم التجاري . هاتف: 5620714 – 03 [email protected]

القصيمطريق عمر بن اخطاب

حي الأ�ضكان – بالقرب من ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنان

هاتف : 3831848فاك�س : 3833263

[email protected]

تبوكطريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن

�ضابقا – اأمام جامع امتعب

هاتف : 4244101 فاك�س : 4245004

[email protected]

حائلطريق املك عبدالعزيز

هاتف : 65435301 65434792 فاك�س : 65435127

[email protected]

جازان�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة

امرور واخطوط ال�ضعوديةهاتف : 3224280

[email protected]

أبهاطريق احزام الدائري مقابل اجوازات

هاتف : 2289367 - [email protected]

نجران�ضارع املك عبدالعزيز

جمع تلي مولهاتف : 07-5238139فاك�س : 07-5235138

[email protected]الطائف

�ضارع �ضرا- عمارة البنك الفرن�ضي هاتف : 02-7373402فاك�س : [email protected]

الجبيلامنطقة التجارية محلة الفيحاء

هاتف: 3485500–03 03 - 3495510

فاك�س : 3495564 - [email protected]

حفر الباطن�ضارع املك في�ضل

خلف م�ضت�ضفى املك خالد هاتف : 7201798 - 03

فاك�س : 7201786 – 03 [email protected]

[email protected] :اإشتراكات-هاتف: 8136836-03 فاكس: 8054977-03 بريد إلكتروني [email protected] الرقم المجاني: 8003046777 التحرير

إدارة اإعان: الدمام - �س ب2662 الرمز الريدي 31461 الرقم المجاني: 8003046777 البريد اإلكتروني [email protected] هاتف الدمام: 8136886 3 966+ فاكس: 8051984 3 966+ هاتف الرياض: 4024618 1 966+ فاكس: 4024619 1 966+ هاتف جدة: 6982011 2 966+ فاكس: 6982033 2 966+

نائب رئيس التحرير لإعام اإلكتروني

إبراهيم غانم بادي[email protected]

الثاثاء 7 رمضان 1434هـ 16 يوليو 2013م العدد )590( السنة الثانية

سفهاء اإعام

أن إى الري�ك وأش�ار وااس�تهزاء ااس�تخفاف محم�د الش�يخ بش�خصية العريف�ي ع�ر برنام�ج »واي ف�اي« ه�و انتق�اد لش�خصية الداعي�ة إى الله ع�ز وجل أكثر من كون�ه انتقادا لش�خصيته بالكت�اب واضح�ة وس�خرية

والسنة.

نقد العلماء العلماء وع�ن ج�واز نق�د وامش�ايخ قال الريك » ا توجد عصمة أحد بعد رس�ول الله - صى الل�ه عليه وس�لم- من أن يقال ل�ه أخط�أت وأن ينتقد«، مبين�ا أنه ي حال خط�أ العالم ويصوب�ه يس�دده م�ن ف�إن ويناقش�ه يجب أن يك�ون عاما مثله، وا يك�ون أحدا من رعاع الن�اس، قائ�ا: »أن�ه ا يمكن أن يأتي مش�عوذ ليصحح عمل طبيب استشاري، لذلك من يرد أن ينتق�د يج�ب أن تكون لديه التي اأهلية والق�درة واأدوات ي�وازي بها م�ا عند الش�خص

الذي يريد أن ينتقده«.

جواز النقد و أجاز نائب رئيس ااتحاد العامي لعلماء امس�لمن وعضو امجامع الفقهية الشيخ الدكتور عبدالله بن بيه نقد ممارس�ات للدين ي امنس�وبة الجماع�ات إط�ار س�اخر وكومي�دي كم�ا الدرام�ا خ�ال م�ن يحص�ل العربي�ة، و ق�ال »إنه من حيث امبدأ، فإن نق�د الدين الصحيح أو ااس�تهزاء والس�خرية منه، من اأم�ور امحرمة قطعا، وعى فاعله�ا إث�م عظيم، وأم�ا فيما يتعل�ق بنق�د ممارس�ات غ�ر ديني�ة، أي ليس�ت م�ن الدي�ن الصحي�ح، أو إدخال ما ليس ي الدين بالدي�ن فالظاهر أنه أمر

جائز«.

تحر ومصداقية وأكد بن بيه أيضا أن انتقاد هيئات اأم�ر بامعروف والنهي عن امنكر وغره�ا من الجهات

ليس�ت ه�ي الت�ي الديني�ة، معصوم�ة ع�ن الخط�أ، يجوز لكن أن يكون بأس�لوب رصن، وعق�ب التحري م�ن امصداقية لابتع�اد القضاي�ا بع�ض ي ع�ن خطيئة القذف والتش�هر، موضح�ا أن اانتق�اد يجب أن يك�ون لتقوي�م اأفع�ال وليس إشاعة الفوى ي امجتمعات.

مش�ايخ مكروهون وبن أس�تاذ كلية الريعة بمدين�ة القروي�ن بجامع�ة ف�اس ي دولة امغ�رب الدكتور إدري�س الفاي الفه�ري أنه ا ب�أس بنق�د العلماء وامش�ايخ منزه�ن ليس�وا أنه�م طام�ا ع�ن الخط�أ، مضيف�ا: »يجوز بالتمثيلي�ات امش�ايخ تقلي�د أج�ل تبي�ان أخطائه�م، حيث مكروه�ن مش�ايخ هن�اك إن حروا أنوفهم بأمور ا تعنيهم بالش�ؤون أو بالسياس�ة إم�ا ويتحدثون للدول�ة الخارجي�ة فيم�ا ا يعنيه�م، مم�ا يفت�ح امجال لنقد الش�يخ الذي ري لنفس�ه أن يصل لهذا امس�توى

ويجب عليه أن يتحمل ذلك«.

لم أقصد العريفيمن جهته، رف�ض القاي وعضو مجلس الشورى الدكتور عي�ى الغي�ث ب�أن يقص�د ي تغريدته الش�يخ العريفي التي أطلقها تزامنا م�ع الحلقة التي قلد فيها اأخر، حيث قال فيها: »الدين مقدس ويكفر امستهزئ به، وأما امتدين فغر مقدس وا مدن�س، ويحرم ظلم�ه، ويباح نصيحت�ه، ويس�تحب نق�ده، ويج�ب إن�كار مخالفاته وبيان تناقضاته« موضح�ا ي حديثه » »تغريدت�ي عامة ول�م أقصد به�ا ش�خصا وق�د تفه�م أنها موجهة للش�يخ العريفي كونها أت�ت متزامنة مع وق�ت الحلقة والناس تحمل اأمور كما تريد«

واي فاي م�ن الغي�ث اس�تغرب و تناق�ض رائح امجتم�ع التي كب�ر ع�دد تقلي�د ش�اهدت م�ن النج�وم ي الرنام�ج ولم

تع�رض، بينم�ا اعرضت عى السخرية التي طالت داعية كان يمارس الس�خرية وااس�تهزاء وإضح�اك اللجه�ات لتقلي�د

الناس ي وسائل مختلفة.الغيث م�ن خال واح�ظ »توي�ر« تصفي�ق وتحري�ض بعض اأشخاص والدعاة للنقد والتقلي�د ال�ذي يطال أناس�ا ا يتفقون معهم وا مع أهوائهم، ثم إذا نقد أحد منهم عر مشهد كوميدي تق�وم الدنيا وا تقعد، وأض�اف: »هن�اك دع�اة له�م أنفسهم بقضايا رمزية حروا

ا تخصهم ش�خصيا وا داخليا مرجعيته�م فق�دوا وبالت�اي أن ويج�ب ومصداقيته�م

يتحملوا ما آلوا إليه«.

تناقض اتباعبتناقض الغيث واستشهد م�ن وصفه�م »بااتب�اع« بعد خال�د اممث�ل موق�ع اخ�راق س�امي الذين بارك�وا للمخرق إثمه الذي ق�ام به، حيث أصبح أف�راد لبع�ض عظيم�ا رم�زا ل�و »م�اذا قائ�ا: امجتم�ع، اخرق موقع عالم لكفر وش�تم بع�د أن أجازوا الفعلة مس�بقا،

وهناك دعاة يصفقون لشبيحة الش�تم ولبلطجية الهاكرز وهم ي الحقيق�ة بلطجية وش�بيحة

مثلهم بالضبط«.

كوميديا مقبولة وأك�د الغي�ث أن الكوميديا امقبول�ة البعيدة عن الس�خرية الس�يئة مقبولة وا ب�أس بها، مش�را ي نف�س الوق�ت إى أن هن�اك كوميدي�ا تطل�ق لبعض ينبغ�ي ا وامش�ايخ الدع�اة باأص�ل كونه�م إنكاره�ا اس�تخدموا هذه الس�خرية عر للن�اس، وخطبه�م دعواته�م

مؤك�دا أن نقد الس�لوكيات أمر مس�تحب وأحيان�ا يجب نقدها ك�ون نق�د س�لوكيات الدع�اة واجب�ة من ب�اب أوى، أن خطأ الداعي�ة س�يرتب عليه ضال ن�اس كث�ر يقوم�ون باتباعه، قائا: »نق�د تناقضاته وأفكاره وس�لوكياته واجب�ة وم�ن باب ااحتس�اب والجه�اد ي س�بيل

الله«.

لحوم مسمومة مقول�ة إن الغي�ث وق�ال الحاف�ظ ابن عس�اكر - رحمه الله - ونصها: »اعلم يا أخي أن لحوم العلماء مس�مومة، وعادة الل�ه ي هتك أس�تار منتقصهم معلوم�ة، وأن من أطلق لس�انه ي العلم�اء بالثلب، باه الله قبل موته بموت القل�ب« هي مجرد مقولة وليس�ت بحديث وا آية، وجاء فقط ي س�ياق من أساؤوا للعلم�اء واف�روا عليهم ي ذلك

الوقت.

جمع بن سيئتن وانتق�د الغي�ث فئ�ة م�ن العلماء - لم يسمها- جمعت بن س�يئتن بعدما كانوا ي وقت ما ويستبيحون لآخرين يسيئون ويس�تحلون س�بهم وش�تمهم وتكفرهم، أعراضه�م وق�ذف ي ح�ن أنه�م يرفض�ون م�ن ينتقدهم وينف�رون بعد أن يتم ااس�تهزاء بهم. وق�ال: »لم نر ونس�مع م�ن ينك�ر عليه�م بل إن هن�اك كثرا من اأش�خاص

مؤيدون لهم«.

العلماء والدعاة ولف�ت الغي�ث إى أنه يجب التفري�ق بن العلم�اء والدعاة، حيث إن العلم�اء مكانتهم أعى وأرقى، من منازل الدعاة الذين قد يكون�ون مدمن�ي مخدرات ليصبح�وا وأصح�اب س�وابق

دعاة بعد إطالة لحاهم.

كهنوت حقيقيوح�ذر الغيث م�ن فهم آية قوله عز وجل: »قل أبالله وآياته تس�تهزئون« كنت�م ورس�وله مش�را الخاطئ�ة، بالطريق�ة والظل�م الجه�ل م�ن أن�ه إى ااستدال بمثل هذه اآية للدفاع علم�اء ومش�ايخ، مضيفا: عن »إذا فعل�وا ذلك فإنه�م جمعوا الدع�اة مع الله وكتابه ورس�له والعياذ بالله، ف�إذا حرمنا نقد

سلوكيات الدعاة نكون قارناهم بالل�ه وبالرس�ول - ص�ى الله عليه وس�لم- وأصبحنا نعبدهم كأنهم أصنام وهذا هو الكهنوت

الحقيقي الذي نهينا عنه.

علم امنقود قس�م رئي�س وق�ر الدراس�ات للش�ؤون الخارجية ونائ�ب رئي�س هيئ�ة الفت�وى الرعي�ة ي الجزائ�ر، الدكتور الش�يخ عزالدين بن زغيبة نقد الداعي�ة أو العال�م ب�أن يكون م�ن قبل داعية مثل�ه أو من أي ش�خص لديه علم ي�وازي علم امنقود ليكون اإنصاف حارا بذل�ك، مش�را إى أن�ه ا يوجد ش�خص منزه ع�ن الخطأ وأن الجمي�ع ق�د يقع تح�ت طائلة

النقد.

د. عيى الغيث

الشيخ عبدالله بن بيه

الشيخ عز الدين بن زغيبة الشيخ إدريس الفهري

الرياض - خالد الصالح

اتفق عدد من امش�ايخ والعلماء عى جواز نقد الشيخ والعالم لتقويمه، س�واء كان النقد علنيا أو مبارا أو حتى ع�ر الرامج الكوميدية، مش�رطن أن يكون دون تجريح أو اف�راء، فيم�ا اختلف معهم رئيس مجل�س إدارة مكتب البديعة للدعوة وتوعية الجاليات الداعية الشيخ سعد الريك

الذي عد أن بعض الدعاة » سخرية بالكتاب والسنة«.

نقد العلماء.. مشايخ يؤكدون جوازه

دون تجريح أو افتراء..

[email protected]

الغيث: الكهنوت الحقيقي أن نحرم نقد سلوكيات الدعاة

البريك: سفهاء اإعام لوثوا الفضاء بالسخافات ويجب إحالتهم للقضاء

بن بيه: نقد الممارسات التي ليست من الدين صحيح جائز

الفهري: هناك مشايخ مكروهين حشروا أنوفهم فيما ا يعنيهم

بن زغيبة: نقد العالم للعالم أسلم من نقد غيره

الشيخ سعد الريك

Page 14: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض
Page 15: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض
Page 16: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

16

يرأ

ما حدث يف مرص من انقسام كان له صداه يف امجتمـع السـعودي، كانـت تغريداتنـا نحن السـعودين ومنشتاتنا يف التويرت ساخنة حامية مع مـريس أو ضـده. بدا األمـر وكأننـا نصدر نفسيا الرصاعات األيديولوجية امحلية ونجسدها يف سـاحات التحريـر ورابعـة. كثافـة تدخـل السعودين دفعت بالشـاعر أحمد فؤاد نجم أن يكتـب عىل تويرت أن امرصيـن خرجوا للتظاهر ووكلـوا السـعودين بالتغريد نيابـة عنهم. هذا أمر بات مفهومـا اآلن، فنحن رصنا من «ألقف» شـعوب األرض، أو قل من أكثر شـعوب األرض مهـارة وقدرة عـىل «تلبس» مشـكالت اآلخرين وقضاياهـم، ربمـا هربـا مـن تلبـس قضايانا ومشـكالتنا أو ملـال مـن كثرة مـا تطرقنا لها. ربما أن مشـكلة محل اتفاق مجتمعي، من قبيل مشكلة اإلسكان مثال أو الخلل يف توزيع األرايض مثال، ال تشفي غليلنا للتطاحن والرصاع الداخيل. فصارت قضايا الجران أكرب مسـتوعب لنزوعنا التلقائي نحـو التطاحن والتنازع الفكري. بالله عليكـم، هـل يوجد أثمـن من السـاحة امرصية وما يحـدث فيهـا لنكرر قـراءة لوائـح االتهام بحق بعضنا البعض مـن لربلة وعمالة وإرهاب وإتجار بالدين؟ ال يشء، ال مواضيع قيادة امرأة للسيارة وال السـينما وتغريدات حمزة كشغري أو عبـارات تركي الحمـد لها قـدرة «النموذج» امرصي نفسـه عىل جعلنا نخـرج كل مكنوناتنا يف الـرصاع واالتهامات امتبادلة. هذا أمر مفهوم ورصنـا متعودين عليه. ما كان غريبا، بالنسـبة يل عىل األقل، هو ذاك التناقض امعريف يف مواقف بعـض «دعاتنـا» و«مشـايخنا» بـن الرفـض العنيف غر امهادن لبعض السـلوكيات الفردية والتنظيمـات امجتمعيـة يف مجالنا امحيل مقابل

القبـول بــ (أو عىل األقل السـكوت عـن) هذه الظواهر نفسها يف الحالة امرصية.

مـن امعـروف أن هـؤالء الدعاة وامشـايخ صارمون يف نقدهم مسـائل مـن قبيل االختالط والغناء. ولطاما عرفت سـاحتنا امحلية مفاعيل هـذه امعارضـات. ولربما تكون مبانـي وزارة العمل واحدة من الشواهد العملية عىل امعارضة البالغـة الجديـة والرصامة، التـي يتبناها هؤالء مسـألة االختـالط حتى لو كانت تلـك امعارضة عىل حسـاب فتـح مجـاالت عمل جديـدة مئات األلوف من النسـاء العاطالت عـن العمل. لكني الحظـت أن هؤالء امشـايخ يقدمـون لنا أنصار مـريس وامدافعن عنه يف سـاحة رابعة العدوية وغرهـا عىل أسـاس أنهـم أنصار الحـق. إنهم يمدحون التجمعـات التي تنارص مريس وتدافع عنـه وال يتكلمون عنها إال بوصفها كتائب الحق التـي تجمعـت لتقـارع الباطـل وتـرده ملوما مدحـورا. بيد أن النسـاء والرجال مختلطون يف هـذه التجمعات ومنصة رابعـة العدوية تصدح باألغانـي واألهازيج الحماسـية وفـوق هذا كله وزيـادة عليه، فـإن منصـة رابعة تسـتضيف نسـاء حـارسات الوجـوه يتحدثـن إىل الرجال بدون «بارتشـنز»! عجيب! كيف يوصف تجمع بأنـه يمثـل الحـق فيما هـو يقوم عىل أسـاس تنظيمي يسـمح باختالط الذكـور واإلناث؟ ألم يلق هؤالء الرهط من امشـايخ والدعاة يف عقول مواطنيهـم تصورات ذهنيـة تقول بخبث طوية مـن يقبل االختالط ويرىض به عفوا عمن ينظمه ويؤسـس له؟ كيف يكون الـرصاع بن التحرير ورابعة رصاعا بن الحق والباطل، مادام أن كال الفريقن ال يحفالن بما قيل لنا إنه أحد األشكال امؤسسـة للجـدار الفاصل بن الحـق والباطل،

وأعني به عزل النساء عن الرجال. أحسسـت بأن سـلفيي مرص أكثر اتسـاقا وصدقـا من هـؤالء الذيـن يقوم نشـاطهم عىل «تبصرنـا» بـأن امثقفـن والفنانـن وقياديي وزارة العمل أعداء لألمة بسبب قضايا االختالط والسينما واموسيقى. تأملوا يف الخرب التايل، نقال عن موقع جريدة اليوم السـابع امرصية «شـن نـارص رضوان، عضـو لجنة التصدي للشـيعة امشـكلة مـن الهيئـة العليـا للدعوة السـلفية، مؤسـس ائتـالف أحفـاد الصحابـة وآل البيت، هجومـا حادا عىل منصة اعتصام رابعة العدوية بعـد ابتعادها عن هتافـات الرشيعة والرشعية، مؤكـدا أن جماعـة اإلخـوان امسـلمن ومؤيدى الرئيس امعـزول محمد مريس يف رابعة العدوية بمدينة نرص يقومون بتشـغيل األغاني، مضيفا: كان بالفعـل ممكـن النهارده العـرص ترجعوا مرىس القـرص بس والله ما حرجـع بمزيكتكو ورقصكـو وهبلكو وكدبكـو واختالطكو وحلق لحاكـم وأتحداكم لـو رجع من غر مـا تتوبوا» (انتهـى). هـذا رجل متسـق. امحـرم رشعا يف موزمبيـق، بالنسـبة لـه، هـو امحـرم رشعا يف منفوحـة. ال يلبس لكل حالة لبوسـها وال يبدل األحكام بحسـب مقتضيات امصلحة السياسية

لجهة التأليب عىل فريق أو نرصة آخر. ربمـا يرد عـيل بعـض أصحابنـا بمنطق مـؤداه أننـا ندافـع عـن امجتمع هنا مـن «أمر يدبـر له بليل» فنـرد عنه كيد أعـداء األمة ممن يريدون تدمر أخالقها وإفسـاد نسـائها. أما يف مـرص فإن أمـر االختالط قائم ومـا هم بصدده أمـر أجل من قضية االختـالط بل يتصل برصاع بن الحرية والعبودية بن أحرار األمة وعمالئها. هـذه سـعة أفق وتسـامح ال يسـع امـرء إال أن يعجـب به ويرحب به. لكني أقول ألصحاب هذا امنطق: جزاكم الله خرا ما قرصتوا. لكن، ألسنا هنـا يف مجتمعنا السـعودي أحق بسـعة أفقكم وتسـامحكم من غرنا! أال يسـعكم أن تصوروا جهـود وزارة العمل بفتح فـرص العمل مالين العاطالت بأنه سياسـة طيبة النيـة، مع حقكم يف إعـالن معارضتها، بدل تصويـر األمر وكأنه عمالـة لألعـداء وكيـد لألمـة؟ أليـس املتزم يف الحرم امكي أنسـب لدعاء الخالـق بصفاء النية وطهـر النفس من التزامه شـهرا كامـال للدعاء عىل امرحوم غازي القصيبي بالرسطان بسـبب سياسـاته يف التوظيـف التي كانت سـتؤدي إىل اختـالط. أين منـه اختالط «جحافـل الحق» يف

رابعة العدوية؟

ةني

ثاال

ة سن

ال

(590

) د

دع

ال

م2013

و لي

و1ي

6

هـ1434

ن ضا

م7ر

ء ثا

اللث

ا

[email protected]

الحياد ا�عالمي..

أال تقول ما تؤمن به!

فهيد العديم

ال أعتقـد أنه توجد كلمة عربية مـرغ أنفها يف الرتاب أكثـر مـن كلمـة «حيـاد»، فمنذ بدايـة ما سـمي بالربيع العربي أصبح تقسـيم القنـوات الفضائية إىل قناة محايدة وقنـاة ذات أجنـدة، والحياد هنا له معنـى آخر غر معناه العـام، فمثال يف أحداث مرص األخرة أصبحت قناة العربية (منحازة) وغر محايدة ألنها كانت مع (ميدان التحرير),، فيمـا منافسـتها (الجزيرة) التـي انحازت للطـرف اآلخر كانت بالنسـبة (للنقاد) مثاال للحيادية، فنحن ما زلنا كما قـال عنا مالك بن نبي بأننا نحاكم العمل بطريقة أخالقية وليست فنية، فمثال عندما أتكلم عن القضية الفلسطينية فمـن الجبـن والخسـة أن أكـون محايـدا بـل إن التطرف فضيلـة، فالحيادية ليـس أن تقف بامنتصـف، وامنتصف

ليس هو الوسط دوما!

بهذه امقدمة أحسست أنني - بغر قصد- بدأت كأنما أتعاطى السياسة يف نهار رمضان، وتعاطي السياسة ليس هو سـبب كراهية تعاطيها يف هذا الشـهر الفضيل، ولكن النتائـج التي تـؤدي إليها، فالنقاش السـيايس يف امجتمع السعودي يقفز مبارشة إىل الدين، فأنت ترى أن ولد الجران الليـربايل أكثر صدقـا، وهو يرى أن اآلخر (اإلسـالمي) هو األصلـح، ثم يصفـك بالتخلف، وترد أنـت بوصفة بامارق، وتبدأ الشـتائم امتبادلة، وقد يكرب الخـالف فتصبح صالة الجلوس (ميدانا للتحرير) ويصبح امقلط (ميدان رابعة)، وتأتي الوالدة متسـائلة عن سـبب الضجيـج الذي أفقدها تركيزهـا لقراءة امصحف، فيبادر خطيب كل فريق برشح األسـباب، فتفهـم أن الخالف الـذي حـدث يف العائلة كان

بهدف إصالح الخالف الذي حدث يف بيت الجران!

تنظـر العجوز لألطفـال الصغار بنظرة تسـاؤل، فال تجد إال تعليقا شـيطانيا من حفيدها الصغر يسـألها عن قدرتهـا عىل إجبار الكبار ليكتبوا عىل جباههم (هذا الفكر يؤدي لألمـراض الخبيثة ويرجى إبعاده عمن هم تحت 25

عاما)!أما أنـا فجلسـت محايدا -الحيـاد بمعناه السـلبي - أتذكر كم بيت شعر وردت فيه كلمة (الحياد) فلم أجد بعد عصـف ذهني إال بيتا للشـاعر الرائع تركـي حمدان يقول (الشجر:إنسـان..لكنه أوغـل بالحياد...قـل معي: ملعون

شخص تشبه بشجره)!عزيزي القارئ، بالتأكيـد أنك تعبت وأنت تحاول ربط تناثـر هذا امقال لتصل للفكرة ولم تسـتطع، هذا بالضبط

هو امعني الدقيق لكلمة (الحياد) أال تقول شيئا[email protected]

اقرأ وربك ا�كرم

خالص جلبي

يف القـرآن تعبـرات يف غايـة الجمال والدقـة والوصـول إىل الهـدف عـىل نحو هنـديس رشـيق. ويشـعر امـرء أن كمية الكلمـات أكرب مـن امعنـى، أي أن ألفاظا قليلة يمكن أن يولد اإلنسان منها معاني عـدة، وهو رضب من البالغـة اختص به القـرآن كتب الكثر حول هـذه الظاهرة،

مثل إعجاز القرآن للباقالني.يف (وأرشبـوا التعبـرات هـذه مـن قلوبهـم العجـل) أو تعبـر (ولتجدنهـم أحـرص النـاس عـىل حيـاة) أو تعبـر

(فأخرج لهم عجال جسدا له خوار).تعبر أرشبوا ليـس رشبوا وال يمكن أن يرشبـوا العجـل ولكنـه (تـرشب) أي امتصاص مزمن وتشكل بطيء يرضب يف جذور تربة متعطنة بامفاهيم الفاسدة.

والسبب يف رسوخ مثل هذه األمراض النفسـية تناقض الكالم والترصف؛ فهم من جهة يقولون سمعنا، وهم بامقابل ال يطيعون (سمعنا وعصينا) ومرض ثقايف مـن هذا النوع يمكـن أن يتعرض له أهل

أي ملة.وعندمـا يتكلـم القرآن عـن أمراض امجتمعات فال يعني هذا أننا نملك امناعة األزلية أن ال نصاب به، والعكس بالعكس

بمعنـى أن اليهـود فيهـم مـن الخصـال السيئة يشء كثر، ولكنها ليست أمراضا بيولوجيـة، بل أمراضا ثقافيـة يمكن أن يتخلصـوا منها. كمـا أن هـذه األمراض

يمكن أن نقع نحن فيها.وعندما يسـتعرض اإلنسـان القرآن الكريم يرى رضبا من األخالقيات السيئة بدأت تسـترشي بيننا ممـا يذكر بامرض

اليهودي القديم. تأمـل تعبر (حياة) بالنكرة فلم يقل (الحيـاة) وهـذا يصور الحـرص عىل أي لـون من ألوان الحيـاة إن كانت عزيزة أو

ذليلة. أتذكر يف هذا الشأن قصة للفيلسوف (محمـد إقبـال) الهنـدي أن والـده كان يسـأله كل يـوم نفـس السـؤال ويتلقى نفـس الجـواب: مـاذا تقرأ يا بنـي؟ كان جوابـه: أقرأ القرآن يا أبت. حتى جاء يوم فسـأله محمد إقبال ولكن يا أبت كل يوم تسأل نفس السؤال وأجيبك نفس الجواب فلم أفهم سـبب التكرار قال والده يا بني اقـرأ القـرآن وكأنـه ينـزل عليـك. يقول محمـد إقبال منـذ ذلك اليـوم انفتحت يل مغاليـق امعانـي. وتلك األمثـال نرضبها

للناس وما يعقلها إال العامون.

اختالط رابعة العدوية واختالط

وزارة العملعبدالسالم الوايل

يا زمان الوصل با�ندلس

عهود ا�خضر

يف امـايض القريب كنا نتغنـى بزمان الوصل يف األندلـس، واآلن نتغنى بأمجاد العـرب الراحلة التي لـم يتبـق منها سـوى بعض مـن جمل موشـومة اقة عـىل جبـاه امـدن الكسـرة، تعلوها أعـالم خفباألمنيـات النزقـة، تتهامس تحـت ظاللها أصوات متشـبعة باألخـالق اإلنسـانية التي ال تفتـأ تنادي بالقيـم الديمقراطية والفكر الحر، تقابلها حشـود من األصوات الظالميـة الصارخة بالتفرقة والعنف واالسـتبداد، ذلك ألن القيم اإلنسـانية تتناىف جذريا مع أطماعهم وطموحاتهم يف تسـييس الدين، ومن

ثم السيطرة باسمه الستعباد الشعوب. إن مـا يحـدث اآلن يف العالم العربـي عبارة عن حرب أيديولوجية قائمة عىل تمظهر سيايس، يأخذ أشكاال متنوعة من األبعاد الفكرية التي تنعدم فيها أسـس الهوية الوطنية واعتبـارات االنتماء لألرض الواحدة، فهي ترسخ مبادئ االعتماد بشكل كيل عىل الجانب األيديولوجي الذي يسيطر فيه أكثر من يتخذ اسرتاتيجية الهيمنة بمعطى ديني، ألن االعتماد عىل األيديولوجية الدينية رسعان ما يسـتقطب حشـدا أكـرب من امؤيدين وامتبعن واألنصار، وذلك بسـبب أن الرتبـة االجتماعيـة العربيـة أتخمـت بالخطاب الديني إىل أن شـكلت أرايض خصبة النتشار األفكار امتشـددة التي وصلت يف بعض امناطق إىل حد القتل والطائفية والتكفر، بـل وصل األمر بامتطرفن إىل تقسـيم الناس تأصيليا إىل قسـمن: أوال مسلمون وهم من يتبعون نفس أفكارهم وينفذون أجندتهم ويروجـون لعقائدهـم، وثانيا: غر امسـلمن وهم امنفصلـون عـن كيانهم الفكري الدينـي امتطرف، لذا وجب عليهم إخضاعهم ومهاجماتهم واتباع كل

السبل امنافية للدين واألخالق يف ذلك.لقد اسـترشى التطرف الفكري الديني يف عامنا العربي وتجاوز مرحلة التصور والفكر واالعتقادات

النظرية إىل طور اممارسـة والعنف السلوكي، وقد أكـد يف ذلك خادم الحرمن الرشيفـن املك عبدالله بـن عبدالعزيز آل سـعود – حفظه اللـه – يف بيانه امنشـور يف جريـدة الـرشق العدد 584 وقـال « إن امملكـة العربيـة السـعودية لن تسـمح أبـدا بأن يسـتغل الديـن لباسـا يتـوارى خلفـه امتطرفون الخاصـة، مصالحهـم والطامحـون والعابثـون متنطعـن ومغالـن ومسـيئن لصـورة اإلسـالم وتأويالتهـم امكشـوفة بممارسـاتهم العظيمـة امرفوضة، إننا ننطلـق يف ذلك من قول الحق تعاىل: (ادع إىل سـبيل ربـك بالحكمـة واموعظة الحسـنة (وإننا سـنبقى ـ بحول اموىل وقوته ـ إىل يوم الدين حامن لحمى اإلسـالم مرشـدين إىل هديـه الكريم عـىل بصرة مـن اللـه نتابع السـر عـىل منهجنا الوسطي امعتدل مستشعرين مسؤوليتنا ورسالتنا

تجاه عامنا اإلسالمي واإلنسانية أجمع».ومـن هنا يتضح أنه ليس من حق أي شـخص بأي شـكل مـن األشـكال أن يـؤذي شـخصا آخر بسـبب أنـه ينتمي اىل فكـر آخر أو يؤمـن بمذهب آخر، فـكل الحقـوق واالمتيازات التـي تخص هذا الشـخص من حيـث هـو إنسـان أوال, ومن حيث هـو مواطن ثانيا, من الواجـب أن تكون محفوظة لـه دون أي انتهاكات، فلو أن هـؤالء امتطرفن قد شـحنوا أنفسـهم بقـوة الحجة التـي تمكنهم من محاورة معارضيهـم ما احتاجو أن يعوضوا نقص الحجـج باللجـوء إىل وسـائل القـوة التـي تفضح طموحاتهـم وتدلل عىل أن كل مايسـعون إليه هو مجرد السـيطرة، وهـذا ينايف زعمهـم أنهم مجرد رافعي الوية توحيد ليس إال، فإنه من العسر إقناع العقالء أن صاحب النية الحسـنة الذي يسـلم أخاه إىل مقصلة الجالد كي يذبحه حيا مخلص يف رغبته بإنقاذه يف اآلخرة من نار جهنم أعاذنا الله وإياكم.

الجماعة في الخليجمانع اليامي

اسـتحوذ مشـهد وصول اإلخوان امسلمن إىل سدة الحكم يف مرص وخروجهم الرسيع بخاتمة السـقوط عىل ذهنيـة امواطـن العربي، ولفـت انتباهه إىل بقاء أسـئلة الديمقراطيـة والحريـة والعدالة...، مبعثـرة يف اميادين امبللة بعرق الثوار بدون أجوبة لرتبك يف النهاية موقفه من مجرى األحداث، وتخلص بالتايل مجمل آراء امهتمن بالشـأن السـيايس من ذوي االختصاص والخربة بوجه عام إىل أن جماعة اإلخوان امسلمن تنظيم رسي بصبغة دينية لتسـهيل مهمة الوصول للناس وحرشهم يف خانة االتباع من خالل أقرص الطرق وأكثرها سـهولة للعبور إىل القمة من قاعدة - الجماعة صوت اإلسـالم، وتسـير كل األمور عىل وقع صدى الصوت امضبوط يف األصل عىل أجندة خاصة تتلوى وتتلون يف كل صوب. ما تقدم ذكره بدأ فعال يسـتقر يف صلب قناعات الغالبية بفضل أخطاء الجماعة نفسـها، وهناك من زاد عىل ذلك بأنه من هنا - أي مـن بعد الوصول إىل القمـة - تتم يف الداخل عمليات إقصـاء اآلخـر وخفض درجـة صوته للمسـتوى األدنى تمهيدا لخنقه وباموازاة يتحرك عىل امسـتوى الخارجي أسـلوب التعبر عن الذات وممارسـة لعبة عرض فرص االحتواء ألغراض ابتزازية تسـتخدم يف سـبيل تحقيقها منـاورات أبرزهـا االرتمـاء يف أحضان األطـراف القلقة امقلقـة أينما كانت، وإلخوان مرص يف التجربة الرئاسـية امحـدودة األمـد موقف جيل ال تخطئه العيـون وفق آراء عديد من امثقفن - كتاب وباحثن ومحللن - تلك اآلراء

التـي تضيق بينهـا مسـافات التباين واالختـالف تجاه تشخيص اموقف، التي تم اسـتعراض ونرش عديد منها يف معظم وسـائل اإلعالم العربية تحت ما يمكن تسميته بالحديـث عن خطة (إخوان - مـاليل) للوي الذراع. ومع هـذا مازال هناك من يعتقد أن وجود اإلخوان برد حرارة السـلفية ومسـح عىل رؤوس األقليات امذهبية يف الوقت الـذي ترى أطـراف أخـرى أن الجماعة تحـاول حرص اإلسـالم يف دائرة وجودها وعدمه، وأنها تلغي اآلخر كلما

استقوت. يف كل األحـوال الشـأن امرصي شـأن داخيل يخص مرص العظيمـة وأهلها األبطال وحـق تقرير امصر من اختصاص الشـعب امرصي األبي، ولهـم فيما يختارون كامل الحق فمرص عرفت وستبقى بإذن الله أرض حكمة وقوة وعدل، وهي دون شـك سـند متن لألمة اإلسالمية وصـوت غر مبحـوح للعرب كافـة، ولهذا يتسـابق إىل مسـاندتها عـىل الوقوف كل مـا عثرت بهـا األيام خرة حكمـاء العـرب امدركـن لعواقـب األمـور ويبذلون يف سـبيل ذلك ما يليـق بثقلهـا ومكانتها ومقامهـم أيضا دون حساب أو منة وللمملكة العربية السعودية وبعض الـدول الخليجيـة مواقف يعتد بها يف هذا الشـأن. وعىل امسـتوى الشـعبي ال يخـرج موقف امجتمـع الخليجي عـن الرغبـة الصادقـة يف حقن دمـاء امرصيـن كافة، واسـتتباب األمن يف كل أرجـاء أرض الكنانة عىل خلفية حب عفوي صادق لألرض والناس واعتزاز وفخر يسوق

لـه التاريخ امرصي امرشف وتعـززه الصالت والروابط األخويـة الضاربة بأطنابها يف عمـق الرتاحم. وعىل وجه العموم، األحـداث بطبيعتها ووفقا ما يدور عىل خلفيتها من تحليالت مبارشة يطرق بعضها باب امسـكوت عنه، ويشـد بالتايل االنتباه أسهمت يف توسيع امدارك امعرفية إىل جانـب قلب أرقام الحسـابات وتصحح امفاهيم، ويف هـذا اإلطار اسـتقبل النـاس يف الخليج صعـود اإلخوان وسـقوطهم بيشء من التبرص، وبدأ سقف الفهم يرتفع لـدى العامة السـتيعاب معنى ومبنى اإلخوان امسـلمن ولو قلنا بطريقة التلقن اإلعالمي للتقليل من شأن حجم االستيعاب، فنحن هنا نقول أيضا إن يف امسألة لفت نظر ماهية الجماعة وما اسـتقر عنها وعـن أفعالها يف ذهنية الشـارع كحركة تسـييس الدين عىل حد تعبـر كل من تناول شـأن هـذه الجماعة وتدارس أمرهـا، وقد أحدث ذلك عىل السـطح وجود أكثر من فرصـة مغازلة الداخل واإلنصات لألحاديث امتعلقة بشأن (اإلخوان بامواصفات الخليجيـة)، وأصبح من اليسـر عىل العامـة أن تتلمس بعـض القرائن امعززة بتـداول ملف اإلخوان عىل طاولة امثقفـن الخليجين بحرفيـة أعطت امسـألة حقها من التقديـرات امهمـة وبينـت االنعكاسـات امتوقعـة عىل امستوى الداخيل وما قد تخلفه من احتماالت موجعة ويف وسـائل اإلعالم من الطرح امفتوح وامقيد امقنن يف هيئة بينة ما ال يستهان به حول ملف اإلخوان يف الخليج. وهذا

ما سنستعرض مالمحه يف امقال القادم. ودمتم.

[email protected]

[email protected] @alsharq.net.sa

Page 17: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

يرأ

17

مـا هذا الـذي يحدث حولنا؟ هـل يمكن أن نرد األزمة إىل امكر السـيايس وحده؟ هل يمكن أن نردهـا إىل األحقـاد السياسـية؟ ومـا الـذي يحمل عىل امكر السـيايس والحقد السيايس إال ضالالت قوة الرفض وقـوة القبول أيضا؟ كنت قـد تحدثت عن هـذا يف امقـال السـابق، وأريد تقليب هذه الفكرة يف هذه الكتابة. من امؤسف أن قـوة الرفـض ومثلهـا قوة القبـول ال تكون أخالقية دائما، إن كل واحدة منهما ال تنفك عن األغراض وتصفية الحسابات، كلتاهما غاشمة، قوة الرفض غاشـمة أحيانا كثرة وقوة القبول تشـبهها بهـذا االعتبـار، كنـت أقـول: إن قوة الرفض أشـد من قوة القبول بالنظر إىل احتدام الهيجـان االنفعايل عند هـؤالء الذين يرفضون. قـوة الرفض ال تخلـو من التوحـش، لذلك هي عنيفـة، تفوق يف حدتها نزعـة القبول، إن قوة الرفـض- يف العادة- يغلب عليها االنشـغال بما تظنـه دفاعا عن الحق، وحـن يكون هذا الحق دينيـا يف تصورهـا تكـون أكثـر شـدة منها يف دفاعها عن الحق الذي تتصوره رؤية اجتماعية أو سياسـية أو خليطا من األخالقي و السيايس

مع أنها ال تنظـر إىل هذا الحق أيضا بمعزل عن امبدأ الديني.

و أخطر ما يكون العقل البرشي إذا افرتسته أفـكاره القاطعة بالصواب، مع أن هذا الصواب ال يمكـن أن يكون محضـا يف فهمنا للواقع ويف تقييمنـا له. هنـاك خلطة شـديدة التعقيد من الخطـأ و الصواب، والحسـن والسـيئ، وامثايل وامعـوج، وهنـاك خلطـة والقويـم والشـاذ، شـديدة التعقيد أيضا من الدينـي وغر الديني، مـا يقره الديـن ومما ال يقره، ممـا يقره الدين وغـره أفضل لكنـه متعذر، ومـا ال يقره الدين وغـره أوىل بالتصحيح لكنه متعـذر. كل واقع هـذه صفته، ال يمكـن أن يتصف بغـر هذا إال حن يتحول الناس إىل عقل واحد متشـابه غر

مختلف وهو ما ال يمكن. إن اختـالف النـاس هـو يف الغالـب امـادة التـي تشـتغل عليهـا قوتـا الرفـض والقبول، والواقـع هو مكان االختـالف لكنه حن يتحول إىل نزاع وصـدام ومحو وإقصاء تقـع الكارثة، وحن يكون األمر هكذا يشـتغل امكر السيايس وتشـتغل األحقـاد السياسـية، وإذا فـكل مكر

سـيايس وكل حقد سـيايس يموت حن ال يجد تربتـه الخصبة التي يتغذى عليها، إذا اسـتعىل الواقـع عـىل النزاع، فإنه يشـتغل عىل نفسـه، هـو يرمم نفسـه، نظام امناعـة الطبيعية فيه يعمل بصورة طبيعية، فيتحسـن أيضا بصورة تدريجية طبيعية، ألن العقل يتخالص مع العقل الـذي يخالفه أو يناقضه، وهـي فكرة امجادلة بالتي هي أحسن - قبل هذا هي فكرة اموازنات بن مـا نفهمه ويفهمه اآلخرون-، هذه الفكرة فكرة سلمية دينية، وضدها امراء، وامراء أخطر مـا يكون حـن يتحـول إىل مكابـرات دينية أو سياسـية، و التحزبات كلهـا كتل متعصبة من امكابـرات الدينية و السياسـية، وهي مناقضة يف الغالـب أو مصادمـة للقناعة بالتشـارك مع اآلخريـن امقابلن لها، إنها تنطوي عىل االغرتار بنفسها ورأيها وفهمها وقناعاتها. كيف يمكن إقناع هـذه الكتل بالتنازل عن التحيز لنفسـها إذا خلطت الديني بالسيايس، إذا تحول يف وعيها اليقن السـيايس إىل ما يشـابه اليقـن الديني؟ هـذه العقيدة كيـف تتكون؟ الذيـن يقولون إن مثل هـذه التحزبات تسـخر يقن الديـن لتبلغ

أيضـا يغفلـون أو مطامحهـا قـد أغراضهـا احتمـال التخليـط الذي يصيب العقـل -غالبا- فيتصور اعتقاده -حتى يف السـيايس- هو مثل لالعتقـاد الدينـي، وهو بهذا يصـدر يف تعاطيه مـع الواقع عن تخليط فهم أكثر من سـوء نية أو سوء إرادة، إنما النتيجة -مع األسف- ليست إيجابية. ال تكون هناك إمكان مناقشـة األفكار التـي تتحول إىل اعتقـادات. العقـل يخرج عىل نفسـه هكذا، و قد يخرج أيضـا عىل ما يقدمه الدين أو يختاره -ال أقول يخرج عىل الدين- إنما عىل األفضل واألوىل واألحسـن واألصلح، ويبقى السـؤال بعد هذا عن امعيار الذي يتحدد به هذا

األوىل واألصلح؟ الفجـوة هنـا، مـن أيـت يأتـي االختـالف ويحتـدم إن لـم يكن مـن هذه الفجـوة امريعة امذهلـة، هـذه فجـوة ال ينجي منهـا إال الفقه بمعنـاه الحقيقـي. إن الفقـه الحقيقـي هـذا هـو الذي يفقـه اقتضاءات الواقـع، وهو الذي يفقه كيف يـوازن بن األقطاب امتنافرة يف هذا الواقـع، وهو الـذي يفقه كيف يخلـص واقعه مـن تناقضات العقـل االجتماعي والسـيايس،

لو أن هـذا العقل كان بنفس الدرجة من الوعي والفقه ما تصارع، وما تنازع، وما تحول إىل باب مهلكة للواقع الذي يحيـى فيه. كيف يمكن أن يحتال العقـل بالدين للمغالبـة والعلو؟ وكيف يمكن أن نتصـور الدين صادعا اللتئام الواقع؟ األهواء هي التي تغذي قوة الرفض يف كل مكان، و األغـراض هـي التي تغذي قـوة القبول يف كل مـكان، و األهـواء و األغـراض وجهـان لعملة واحدة، فكيـف نظن هاتن القوتن أخالقيتن؟ القوة األخالقية ال تكون غاشمة أبدا، وال تكون متعصبة إال للمبدأ األخالقي وحده، وهي تضيق

ذرعا بتهدم الواقع.هل نتنبـه إىل أن امبدأ األخالقي هو نفسـه فكـرة لها يقـن امبـدأ الديني؟ امبـدأ األخالقي هـذا ال يقر الناس عىل االحرتاب تحت أي ذريعة أخالقية، ال يقر العنف بأي ذريعة أخالقية إال يف مدافعة امحو واالسـتئصال، و الله تعاىل يقول: ـلم فاجنـح لها وتـوكل عىل «وإن جنحـوا للساللـه» هذا يعني أن امبـدأ األخالقي يقدم تعديل الواقـع بطـرح األفـكار األخالقيـة للنظر، هي التي تتغالب، وهي إذا فعلت هذا ال يتهدم معها يشء. وامعنى الضمنـي يف اآلية الكريمة -والله تعـاىل أعلم- أننا ال نختار االحرتاب إال إذا حملنا عليه حمـال، إذا اضطررنا إليه اضطرارا مدافعة

امحو و االستئصال كما أرشت قبل قليل. وإذا فإن أي صاحب مبدأ سيايس ينبغي أن ـلم) يف التكريـس ما يتصوره أفضل يجنح (للسلم) يعني االنفكاك عن جربوت أو أوىل. هذا (السقـوة الرفـض الغاشـمة أو حتـى قـوة القبول ـلم) الغاشـمة. ال يمكـن أن نتحـدث عن (الس

ونحن غارقون يف سطوة األهواء و األغراض.إذا لم (نغطس) عقولنا يف ماء هذه الفكرة األخالقية امثاليـة، فإنها ال يمكن أن تطهر من

درن تعصباتها.

رأية

نيثا

الة

سنال

(590

) د

دع

ال

م2013

و لي

و1ي

6

هـ1434

ن ضا

م7ر

ء ثا

اللث

ا

قابليات العنف.. بذرائع أخالقية

محمد العمري

مباهج رمضانية تغيب

محمد علي قدس

هل علينا هالل رمضان هذا العام بحال غر أية حال، وتكاد تكون امـرة األوىل التي يتحد فيه العرب وامسـلمون عىل رؤيـة الهالل، إذ غـم عليهم رؤيته فأكملوا شـعبان ثالثن، يف الوقت الذي فرقتهم فيه الرصاعـات السياسـية، وأحـداث امنطقـة، يف حن قـرصت رؤى كثر عما يحدث بالفعل، من تطورات سياسـية وتغيرات مفصليـة يف مجريات األحداث، وكان البد من قراءة امواقف بدقة، وتحري الحقائق برؤى فيها نفس الشـفافية وامصداقية، بما اتفقوا

عليه يف رؤية هالل رمضان.يبتهج امسـلمون بشـهر رمضان، مـا فيه من روحانيـات ونفحات تصفو فيهـا النفوس، وتأتلف القلـوب يف أجوائـه وطقوسـه، فهو شـهر مبارك، تفيـض فيـه النعـم وتتضاعـف الحسـنات وتزداد الخـرات، نلتئـم عـىل موائـده العامـرة بنعـم الله وما يتغشـانا فيها من صفاء ووئـام أرسي، قل أن نجتمـع فيه بذلـك االنضباط والحرص عـىل اللقاء و(اللمـة) يف ألفـة ومحبـة، يف معظم أيام وشـهور السنة. وإن كانت سمة الجمعة األرسية، تكاد تفقد بريقهـا يف أيامنـا هذه، بسـبب امتغـرات وظروف الحيـاة، وما يشـغل الناس من همـوم، إال أن بيوتا كثرة يف مجتمعنا ما زالت حريصة عىل أن يجمعهم رمضان يف سـحور أو فطور، فهو موسـم للعبادات حقا واللقـاءات التي تزيد العالقـات األرسية متانة ووثوقـا. لذلـك نشـعر بالحـرسة واأللم حـن يأتي رمضـان وقد غاب عن مجالسـنا وموائدنا.. أحباب وأصدقـاء كانـوا زينـة امجالس ومصـدر بهجتها، ويف ذلك يقول الشـاعرعبدالرحمن العشماوي، حن افتقد لذة شـهر الصيام يف غيـاب ورحيل أمه، واألم هـي أكثر ما يؤمنا عند الفراق، وحن يخلو مقعدها

يف البيوت:الحبيبة أمي ليت الصوم، أقبل

قريبة الجبن قبلة مدى من عـــــام كل مكانها أمي ليت

تتلقى شهر الهــدى مستجـيبة ليتها يف مكانها كل عـــــــام

تتلقى رشوقــــه وغروبـــــه

لكن هل نسينا أنه شهر نكثر فيه من العبادات والطاعات، من صيام وقيـام وصدقة وزكاة وتالوة لكتـاب اللـه وتدبـر آياته، فهو شـهر القـرآن، كما أنه شـهر األلفة وامحبـة بالتواصـل وتراحم األهل واألقـارب، لكـن اإلعـالم الفضائي، يبـدو أنه يرى، وهو امسيطر يف التوجهات وتغير العادات، قد جعل مـن رمضان موسـما للمسلسـالت وميدان سـباق لها، لـرصف الناس عـن القيـام وتسـلية الصيام، ونجحت فعال يف جمع األرسة عىل مشـاهدة الربامج وامسلسـالت الدراميـة، التي أغلبها ال تتناسـب مع روحانية رمضـان وأجوائه اإليمانيـة، يف غياب تام لروحانيـة رمضـان، ومقاصـد اللقـاءات األرسية فيه، التي نستشـعر فيهـا مباهج عـادات وتقاليد اجتماعيـة، تغيب بكل تفاصيلهـا، يف حال يرتجمه

الشاعر بقوله:إىل تهفو تزل لم أقبـل رمضان

وتشـفـق تئـن أحناء لقياك تـرى لكي تهيج أفئدة وتظل

امتدفق نــورك األفـق يف حنينهـا العيون! مطلعك ترنو

يخـفق ذلك بن وشـوق أمل أضلع وهاجت فينا األىس غلب

مرشق صبح وغاب بالذكريات ال عجـب أن يكـون لكل أمـة مسـلمة عاداتها وتقاليدها يف االحتفال واالسـتعداد لشـهر رمضان، لذلـك نجد يف تراث الشـعوب وتاريخهـا االجتماعي مـا تتميـز بـه كل أمـة، بأهازيجهـا وأناشـيدها التي تسـتقبل بها الشـهرامبارك وتحتفـي ابتهاجا بقدومـه، وهم يف شـوق وحنن لرؤيـة هالله توقا مـا فيه مـن خرات وبـركات. فهل تغـر طعم هذه النفحات، أم أن ذائقتنا وأحاسيسنا بجمال وعظمة

األشياء قد تغرت؟يقول الشاعراألندليس عيل البلنيس:تصـامم مني السمع يف يكن لم إذا

ويف مقلتي غض، ويف منطقي صمتفحظي إذا من صومي الجوع والظما

وإن قلت إني صمت يوما، فما صمت

هكذا تحدث سيد قطب

نذير الماجد

مع سـقوط الخالفة صعد اإلسالم السيايس. هـذا يعنـي أن امرشوع منذ البدايـة هو مرشوع سـلطة! سـلطة ملتحفة بعبـاءة الديـن والثابت األسـطوري. السـعي اإلخواني إلعادة التأسيس واضح تماما: الزج بالدين يف معرتك السياسـة.. تثبيـت الزمن عند لحظـة الخالفة.. تحديد فايش للذات، وشعوبي للجماعة، وأصويل للفكر. يمكننا إذن مقاربة اإلسـالم السيايس انطالقا من كلمات مفتاحية محددة بشـكل انتقائي، تبدأ بالخطاب

واممارسة، وتنتهي عند «زمن مختوم» باموت. البصمـات الناعمـة لجمال الديـن األفغاني البنـا ومحمـد عبـده طوقتهـا مسـات حسـن واالسـتدراك العنيف لسـيد قطب. كلمات األخر حافلـة بمفـردات اإلقصـاء، مضمونـه العنيف يمأل الخطـاب. وإذن هل يمكننـا القول إنه راح ضحية تنظره يف تربير القمع؟ بح صوت الرجل وهـو يحـرض عـىل النفـي، ويحث عىل سـادية االستئصال، وهكذا راح يكتب: «لنرضب، لنرضب بقـوة، ولنرضب برسعـة، أما الشـعب فعليه أن يحفـر القبور ويهيل الرتاب». لكن القبور من؟ ال يهم، امهم فقط هو صناعة اموت، اموت هو ثيمة اإلخـوان كما يرى سـيد قطب، وهـو الذي يؤثث الشـعار، إن كلمة «وأعـدوا» إىل جانب رمز القوة ليسـت شـيئا آخر غـر وعيد اموت عـرب صياغة

رشطية عىل طريقة «أنا أو الطوفان»!ومنذ قطـب صارت الطريق سـالكة لغزوة «منهاتن»، وكل حوادث القتل عىل الهوية، وزرع اموت وامجازر. لقد مارس الرجل تنظرا أسهم يف تكوين أغلب تيارات اإلسـالم السيايس امعارصة، كتـب كتابـه «يف معالـم الطريـق» مـن زنزانـة السـجن، فبدأ يتغلغل يف جسد اإلسالم السيايس، هذا الكتـاب الذي يعج بالتكفر وأفكار الجاهلية والتمكن ونفـي الفنون والعقـل يمثل كما يرى كثـر من امراقبـن امنهج األصويل واإلسـالموي بكل لوازمه، فمن وراء هذا الكتاب وتحت يافطته خـرج بـن الدن والظواهري وشـكري مصطفى

وعمر عبدالرحمن، والقائمة ال تنتهي.

أي خطـاب عنيـف هـو خطـاب مفلـس مـن الناحيـة الفكريـة وغر قـادر عـىل اإلقناع، اإلسالموي غر قادر عىل الهضم الفكري مفاهيم من خارج مرجعيته الفكرية ولذلك فليس أسـهل من اسـتئصالها وبرتها ومحاربة كل من يرددها أو يتبناهـا. ومـع انحسـار األنسـنة يف صندوق أيديولوجي ضيق جدا، ستتسـم هذه اممارسات بطابع تدمري نسميه إرهابا. القاعدة مثال ليست ابنا عاقا وال هي زندقـة. إنها، عىل العكس، االبن النجيب والرصيح لتـزاوج «الجهل امقدس» كما أسـماه أولفييه روا، مع سيسـيولوجيا الجاهلية واعتقال األنسـنة كما هي يف حديث سـيد قطب. ولنضـع النقاط عـىل الحروف، فتغييـب النزعة اإلنسـانية يرجـع أساسـا إىل مفهـوم الحقيقـة وانعكاسـه عىل التحديـد األنثربولوجـي، فحن يكون اإلنسان هو امؤمن، وامؤمنون هم الجماعة، تضمر النزعة اإلنسانية، لينتج انشطارا يف الزمان وامكان، بن أرض كفر وأرض إيمان، وبن عرص ذهبي مجيد وعرص ضياع وجاهلية. هذه الثنائية تنعكس عىل اإلنسـان بحيث يكـون االعتقاد هو العنـرص األبـرز يف التحديـد األنثربولوجي، وهو تحديـد يقود إىل اعتبـار أن اآلخرين هم الربابرة، والجماعة هي شعب الله امختار أو األمة الخرة. نصـوص قطب كاشـفة بحـق، فـإذا كان امعلـن يف خطـاب اإلخوان يتجنـب الرصاحة يف بعض امسـائل اإلشـكالية التي قد تورطهم مع خصومهم، فإن الرجل رصيح للغاية يف الكشـف عن مكنون اإلسـالم السـيايس. رصيح إىل درجة تعريـة امنطوق الراهن لخطـاب اإلخوان، فحن قال مرشـدهم، مهـدي عاكف: «طـز يف مرص» لم تكن يف منطوق الخطاب سـوى سـقطة، لكن هذه السـقطة حـارضة بكثافة يف منطوق سـيد قطب الـذي راح يضفـي عىل خطابه السـيايس بعـدا شـموليا موازيـا التخاذ «اإلسـالم وطنا»، أما امواطنة فـإىل الجحيم، وعىل ذلك فالقوميات جاهليـة جديدة، واألحـزاب ضالل، والدسـتور بدعة تغريبيـة، والفن ميوعـة ال تليق بالرجال،

الفـن هـو الفن املتـزم بقاعـدة اإلخـوان وإال: «فلتخرس هذه األصوات الدنسـة إىل األبد» هكذا

تحدث سيد قطب.بالسـوداوية، يعدنـا القطبـي الخطـاب كل يشء يجـري كما لـو أن الحياة ليسـت أكثر مـن مأتم ونـواح أزيل عىل ضياع عـرص األمجاد واإلخفاقـات امتالحقـة. الرجل نفسـه هو رجل اإلخفاقـات: أخفق يف أن يكـون أديبا، كما يقول النقـاد، وأخفق يف االعتالء عىل موجة ثورة يوليو مـع محمد نجيب وجمـال عبدالنارص والضباط األحرار، وأخفق حن كتب سـرته الذاتية «طفل من القرية» يف محاكاة «أيام» طه حسن، وأخفق يف بنـاء تنظيمـه الخاص كما يقـول رفيقه عيل عشـماوي، وأخفـق أخـرا يف النجـاة مـن حبل

امشنقة. لكنـه لم يخفق يف تكريس نفسـه شـهيدا وملهمـا للتزمت مـن بعده، لم يخفـق يف تخليد ذكـره ونـرش كتبـه التي غـزت سـاحة التداول الثقـايف بن اإلسـالمين، مـن أقـىص اليمن إىل أقـىص اليسـار، من ثوريـن وإصالحيـن. من امرشـد الحـايل للجمهورية اإلسـالمية يف إيران الـذي ترجم كتابه «يف ظالل القـرآن»، إىل حزب الدعـوة، الفصيل الشـيعي امعـروف بنزعته يف اإلصـالح وفقه امراحـل. ومن اإلخوان أنفسـهم الهجـرة جماعـة إىل الذرائعيـة بسياسـتهم والتكفـر، ومن الحركي الشـيعي امعني بإحياء وممارسـة سياسية عىل شـكل «ترتيث» إىل ذلك

امتحمس قاتل فرج فودة. بن كل هـذا الطيف تنتظـم فكرة تحويل النـص امرجعـي إىل واقعة اجتماعيـة، وبالتايل تكييف الواقع للتوافق مع فهمهم الخاص للنص الديني وليـس العكس، وبن كل هـذه التيارات ثمة وجـود لسـيد قطـب ولفكرته التـي تمزج األزمنة يف زمـن واحد هو «الزمن امختوم» بقفل النـص وأحـالم السـلطة والحاكميـة: «إذا أريد لإلسـالم أن يعمـل، فالبد لإلسـالم أن يحكم»..

هكذا تحدث سيد قطب!!

[email protected]

[email protected]

برافر

لن يمر

أهلهـا غاضبـة، 48 الــ أرايض متحفزون ويرفعون اآلن شـعار «برافر لن يمر»، األرض ترفـض مخطط برافر االسـتيطاني وتأبى مصادرة السـلطات

اإلرسائيلية لألرايض العربية يف النقب.800 ألـف دونـم يسـعى االحتـالل

امتغطـرس إىل مصادرتهـا، هـذا يعنـي 36 وهـدم مواطـن ألـف 40 تهجـر قريـة، مخطـط إجرامـي مـن حكومة متطرفة اعتادت هذه األسـاليب، اموقف

األرض والتضامـن، الصمـود يسـتلزم ترسق مجـددا مصلحة امحتل، والتعامل الهمجـي العنيـف مصـر مـن يتظاهر

اعرتاضا عىل هذه الخطة الشيطانية.السـكان األصليـون يحـذرون مـن دفعهم إىل امواجهة التي ستكون عنيفة للغايـة، يتذكـرون عام 48 ويتشـبثون بحقهـم رافضـن امسـاومة أو اإلكراه، هـذه أمالكهـم لذا لـن يرتكـوا االحتالل يسـلبهم إياها تحت أي غطاء، قد يكون

امسـاس بهـذا الحـق رشارة انتفاضـة جديدة يسجلها التاريخ.

مصادرة مئات اآلالف من الدونمات انـدالع إىل سـتقود مجنونـة خطـوة احتجاجات شـعبية واسعة، هي قضية عادلـة بالتأكيد وتسـتلزم حشـد الرأي العـام عربيـا ودوليـا حتـى ال تتكـرر

امأساة.عـىل األمم امتحدة أن تتدخل لحماية وعـىل الفلسـطينية، العربيـة األقليـة

اإلعـالم العربـي أن يجنـد أدواتـه كلها لوقف تنفيذ امخطط اإلجرامي.

ينبغـي أن يـدرك العالـم أن العـرب ضاقـوا ذرعا بممارسـات االحتالل ولن يتقبلـوا ممارسـات عنرصيـة جديـدة، وينبغـي أن تدرك الحكومـة اإلرسائيلية امتطرفة أن مخططاتها لن تنفذ إال عىل جثث أصحاب الحـق واألرض، عىل هذه الحكومة أن تتذكر صمود هؤالء عام 76

ضد مخططات شبيهة.

Page 18: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

18

تالودام

محمد الهالل

فهد األحمري

تتلقــى أن «مــداوالت» يســر نتــاج أفكاركــم وآراءكم في آمليــن الشــؤون، مختلــف االلتزام بالموضوعية، واالبتعاد عن ا�مور الشخصية، بشرط أال تتجــاوز 300 كلمــة، وأن تكون خاصة بصحيفة | فقط، ولم يسبق نشــرها، وأال ترسل �ي جهــة أخــرى. وذلــك على

هذا البريد:

[email protected]

[email protected]

ةني

ثا ال

ةسن

ال (590

د (د

ع ال

م 2013

و لي

يو16

ـ ه1434

ن ضا

م7ر

ء الثا

لثا

فالشات

دعوة

عبدالرحمن البكري

كلمـا حارصتـك اآلالم، وخنقت امتاعـب، مزقتـك وكلمـا أنفاسـك، وبعثـرت تفكـرك، وكلمـا هاجمتك األزمـات، وبعثـرت أحالمـك، وكلمـا بقيـت لوحـدك.. وأنـت تشـعر بـأن الزمـان تجـاوزك، لـك أن ترفـع يدك إىل السـماء، وتنـادي يف الظلمات «ال إلـه إال أنـت سـبحانك إني كنـت من الظلمـن»، فالحيـاة يـا صاحبـي ال تسـتقر عىل يشء، فقد تـرى اآلالم .. آمـاال، وامتعـاب .. مواهب، واألزمات .. عطايـا، وقـد يجعل اللـه بعد عرس

يرسا!

قلم يهتف

ا�ندية المحتلة!محمد آل سعد

يسـألني أحد امثقفن، ويف سـؤاله يشء مـن الدهشـة، يقـول: «أال تـرى أن بعـض األنديـة األدبيـة تـم السـطو عليها من قبل أنـاس ال عالقة لبعضهم بالثقافـة، وال بـاألدب، ال من قريب، وال من بعيـد؟» ويضيـف: «هذا لـم يحدث إال يف الفـرتة األخـرة، بعـد التنظيمات

الجديدة لألندية األدبية».طبعـا، صاحبنـا هـذا أثـار عنـدي تسـاؤال آخـر: وهو «أال يوجد شـبه بن عمليـة االنتخابـات يف األنديـة األدبيـة عندنـا وعمليـة االنتخابـات يف النظـام امرصي السـابق؟» فإن وجد، فقد نجد الشـبه األكثر وضوحا يف النتائج، وهنا، أيقنـت أنـه الصنـدوق الـذي فعلها هنا وهنـاك، والعمليـة االنتخابيـة وسـيلة ديمقراطيـة، تقبـل كل يشء يف سـبيل الحصـول عىل الكريس، سـواء كان ذلك

الكريس سياسيا أو ثقافيا!إذا كانت هذه األندية أوجدت لخدمة امثقفن واألدبـاء، وبالتايل لخدمة اللغة العربية، فما بال الناس يوجدون مظالت ثقافيـة أخـرى، (صوالـن، ملتقيـات، منتديـات ثقافيـة)، إذا، هـذا دليل عىل عدم قيام تلك األندية بالدور امنوط بها، ومن الطريف جـدا قيام أحد تلك األندية بمناشط مرسحية ومعارض تشكيلية، وهي -كمـا تعلمـون- مـن اختصاص جمعيات الثقافة والفنون، واألطرف من ذلك أيضـا، أن ذلك النادي يجمع األموال من الرعاة كل عـام، ويرصف منها عىل تلـك امناشـط، ومـا تبقـى للمنظمـن

واللجان!نسيت أن أجيب عن سؤال صاحبي امثقف؛ يا عزيزي، أنا لم أجدد عضويتي يف النـادي الـذي كنـت أحد مؤسسـيه، لذات األسـباب وغرها، إنهـا مرسحية أبطالها (امحتلون)، وأندية أدبية، أغلب

مثقفيها خارج أسوارها!هل أجبت صاحبي؟

[email protected]

رؤية

الخالدي ومراجع «طاش ما طاش»

سعود الفوزان

نشـكر الباحـث الخالـدي عـىل دراسـته ألجيال االبتعاث وتوضيح وجهة نظره حيالهم، لكـن الباحث أغفـل أن االبتعـاث ليس لجيلن فقـط هما جيل 1980م وجيل 2003 م، بل بدأ االبتعـاث لدينا منـذ عهد املك فيصـل - طيب اللـه ثـراه - أي أن هناك أجياال يف السـتينيات يف تعليمهـم لتكملـة ذهبـوا والسـبعينيات الواليات امتحدة األمريكية وأوروبا، وليس كما ذكر الباحث، ومنهـم بعض الوزراء لدينا، كما عمـم الباحث عىل تغر سـلوكيات الجيل األول وهذا غـر صحيح، بل عاد الجيـل األول ليتبوأ مكانة عالية يف الوظائف الحكومية والرشكات الـرشكات وكاالت قيـادة وكذلـك الخاصـة،

األجنبية يف امملكة.مع األسـف دراسـة الخالدي اعتمدت عىل مسلسل «طاش ما طاش» وليست عىل الواقع املمـوس لدينا، أشـك أن الباحث قام بدراسـة ميدانية كمـا ذكر وإذا فعل أجزم أنه لم يذهب إىل الوزارات لدينا وامناصب العليا كي يشـاهد الجيـل القديـم بـأم عينه ربمـا يغـر النظرة السـوداوية عن هذا الجيل أو من سبقه، ولكن عندما يقوم الباحث بدراسته من زاوية واحدة بالتأكيد سوف يكون البحث ناقصا وغر مجد ولن يكـون مرجعـا للباحثن وهـذه مكتباتنا أصابتهـا التخمـة مـن كثـرة هذه الدراسـات غـر اهتمامـا يعرهـا ال التـي امشـابهة، أصحابها، صحيح هنـاك جانب من امصداقية بعـض انحـراف وهـي الخالـدي، لدراسـة امبتعثـن األوائل، ولكن هؤالء قلة ونسـتطيع أن نحرصهـم، لكـن هنـاك مـن الدارسـن يف الجيـل الثاني مـن انحرف أيضـا وال نزكي أي من الجيلن، حاول الباحـث أن يربط االبتعاث بالتدين وضعـف أولياء األمـور يف الجيل األول كي يضفي عىل بحثه نوعا من امصداقية، لكنه مرفـوض تمامـا والتديـن لدينا والسـلوكيات السابقة واحدة سواء يف الجيل األول أو الثاني، وكانـت محافظة ويهتـم الجميـع فيها ليس للتمسـك بالتدين فقط، وإنما لسـمعة العائلة كذلك وكان امبتعثـون األوائل يحرصون عليها

حتى يف غربتهم.تجاهـل الباحـث أن يف الثمانينيات كانت االتصاالت موجودة ممثلة يف التليفون األريض، وكان هنـاك تواصـل شـبه يومي مـع أرسهم وعوائلهـم، وكذلـك هناك مسـاجد يف الواليات امتحدة األمريكيـة وأوروبا يحرص الجميع أن يكـون قريبا منها وليعلم الباحث أيضا أن قبل أحداث 11 سـبتمرب كان الغربيون يسـاعدون أبنـاء الجاليات اإلسـالمية عىل انتشـار الدين السـعودين يحرتمـون وكانـوا اإلسـالمي، امتمسـكن بدينهم وعاداتهـم ويصنفونه عىل أنه جزء مـن ثقافة بالدهم بعكـس ما يجري

اليوم.

saudfozan @alsharq.net.sa

التناقض جزء من بناء حياتنا.. والمشكالت دافعة للتطورتسـاقط الحرف موجوعا بعد نقاش يف رواق من أروقـة العلم، وخالصة الكلم أن هنـاك مفاهيم زرعت بقحف كل شـخص منـذ نعومة أظفـاره، ذاك حالل واآلخـر حرام، وقد وضح الرسـول الكريم - صىل الله عليه وسـلم - يف حديثه عن أبـي عبدالله النعـمان بن بشـر - ريض الله عنهما - قال: سمعـت رسـول الله صـىل الله عـليه وسـلم يقـول: (إن الحـالل بن وإن الحرام بـن وبينهما أمور مشـتبهات ال يعلمهن كثر مـن الناس فمن اتقى الشـبهات فـقـد اسـتربأ لدينه وعـرضـه، ومن وقـع يف الشـبهات وقـع يف الحرام.. كالراعـي يرعى حـول الحمى يوشـك أن يرتع فيه أال وإن لـكل ملك حمى أال وإن حمى الله محارمه أال وإن يف الجـسـد مضغة إذا صلحت صلح الجسـد كله وإذا فسـدت فسد الجسـد كله أال وهي القلب)، هذا القالب الديني الذي ننهج من مصادر موثوقة منذ قرن ويزيد بعيدا عن قالب أشـد وطـأة وهالكا نجهل كيف ترسب

لنا وارتكز بعقولنا والتهم قلوبنا.اليوم بن هذا وذاك التهب عقيل، وأخاف أن أعقم من كثرة الفتاوى، التي نالت قسـطا من مسرة يومي، فكلمـا هممـت أن أجنـح بفكـري للقراءة وأسـتمطر عقيل تلـوح يل من بن األروقة، مفردة فاضحة وأخرى جانحة. بت أخاف أن أسجل مخالفة مرور حمراء عىل سطر من سطور ما أخط يف لوح قد حفظ يف سقيفتي. لنعد بذاكرتنا إىل الوراء عندما شاهدنا آخر منرب لحدث أوردنـا نارا وحفر أخدودا عميقا بذواتنا، وشـتان بن األثـر ألخدود نجـران وأخـدود يثرب كالهمـا مفردة ووقعهما مختلف يف النفس كيف استطاع شخص (ما)

إقناعنا ونسأل أنفسنا.. كيف ذلك؟تسـاوت امفـردات رغـم اختـالف امعانـي، إن التناقض هـو جزء من بناء حياتنـا، لذلك من األفضل

دومـا أن نتعـود عليه. الـكل يطلق صفـارات اإلنذار لبعضنـا مجرد أن وقفنا عىل أخـدود من أخاديد تمس

خلفيته الثقافية أو الدينية.. إلخ. ماذا غـدت حياتنا مهزلة متطرفة، يدب الشـقاق والنفـاق بهـا عىل كل صعيد بسـيط؟، ما بـال قومي

ينشطرون بصور جزيئية غر مقننة وال منطقية. (لست أدعي يف يومي هذا أن ما أخطه هو الصواب واألكثر صحة) عبارة يجب أن تكون واردة بقاموسـنا عىل كل األصعدة، ألن الحياة هي الفارق وعمود اميزان للكفة الراجحة، فكل غث يطفو ويبقى ما ينفع العباد.مـا حاجتنا للتقـدم والتطـور ونحـن يف النهاية نرتكز عىل ذاك امنرب الخشـبي، وناقض امنرب النحايس وسـاد امنرب امعدنـي، مـاذا كل قادم مشـوه وأبرت يف

نظرهم؟.إن الواقع يفرض علينا وجود مشـكالت وعقبات، ال يمكن تخليـص أي مجتمع منهـا إال بوجود أخرى،

فامشكالت هي عجلة ودافع للتطوير.مـاذا نؤمن بـأن الحاجـة أم االخـرتاع، وال نؤمن بأن امشـكلة أوجـدت الحاجة. لوالها السـتكن الناس وانقرضـوا ومـا قامت لهم حضارة، وعـىل امجتمع أن يتفقـه قليال يف واقعه الحديث بـكل طبقاته وخلفياته الثقافيـة والدينية، وأن يتمهل قبـل أن يهلل ويمطروا

من شذ بوابل امواعظ ونهر يورد النار. الحالل مسائل يهمه ال البسيط اإلنسان إن والحرام، فهو يسعى إلشباع األفواه الجائعة من حوله

والحصول عىل حاجاته.نمـر بمرحلـة أوردتنـا النـار أحيـاء عطىش من لفحكـم لنا. فأي مجتمع ال يمكـن أن يعيش باالتفاق، فـال بد من التنـازع فهذا أمر صحي للحـراك لألمام.. فرتيثـوا يا قومي ومـا يحصل كرضب الجـذور بقلب

األرض، أن الفـالح ال يـزرع إال ببقـر بطنهـا.. وكل مجتمع ال يكرب إال بوقع خطوات وطرقات تؤمه.

قد يشـار يل بالسـبابة أن خروجي هـو انجذاب لشيطان ينادي فكانت التلبية، إن الحقيقة التي يجدر اإلشارة لها أن بعض األمور التي تعج بها امتصفحات واميديا من تويرت خاصة يشء انعكس عىل كثر بصورة جعلـت من العقـول يف مدارات بدائيـة وربما فضحت األغلبيـة من رجـال دين وساسـة يتعرشـون امايض وينعمون بالحارض ويشـرون إىل الحالل والحرام من يقبع عىل الرصيف وكل مخالف يوردونه النار بكلمة.

أسـتاء يف كل محفل نجتمع بـه أننا نمارس فنونا قديمـة ونحرص تفكرنا داخـل أطر بصنع أحدهم، إن العقول تسـابق الشـعوب باالنقالب واألفكار تسـابق

األسلحة للثورة.إن يل يف رسـول اللـه قـدوة - صـىل اللـه عليـه وسـلم - فقـد كان ثائـرا مناضـال ليسـلط النور عىل كل جهالـة رضبـت بالعقول وأماتـت الضمائر ودفن كال مـن هبـل والالت والعـزى، كانت دعـوة أخرجت البرشية من محيط الجزيـرة ودياجر الظلمة لتصبح عقوال رسـمت للبرشية منهجية أنارت الدرب وأكرمت بنـي آدم. ومهما أشـر يل بالبنان.. أنـي لربي كافرة بعرفكم ولشـيطاني موالية.. خـر من قوم ال يفرقون

بن شـيطان رجيم ورب كريم.ولـكل قائل: (إنـا وجدنا آباءنا عـىل أمة وإنا عىل آثارهم مقتدون).. أقول لهم: قالها أقوام الجاهلية فما

أسباب النور اليوم الذي نحن به؟.انتهـى الحـوار بدخول عقـارب سـاعتي لقاعة

االمتحان.. حيث نكرم أو نهان..

منى آل جاراهللا

ثنائيات الفن.. وفي االفتراق نجاح أيضا!هنالـك ثنائيات ظلـت محفورة يف ذاكـرة امواطن العربي بسـبب نجاحها لدرجـة أنه عندمـا يفرتق ذلـك الثنائي يتسـاءل الناس عن رس ذلك الفراق: هل هـو غضب أم مـاذا؟ وكأن الله خلقهما مـن بطـن واحـدة وال يفرقهمـا عـن بعضهمـا إال امـوت، وذلك خطـأ طبعا. قد ينجح ثنائي مـع بعضهما ويقدمان أكثـر مـن عمـل ويجـدان صـدى عند امشـاهد، ولكن ال يعني ذلك أن يستمرا مـع بعضهما إىل ما شـاء الله، قد يمالن مـن بعضهما، وهـذه طبيعـة البرش أو

تطغـى شـخصية أحدهما عـىل اآلخر؛ فتكـون سـببا يف البحث عن نفسـه كي

يعرفـه الجمهـور أكثر أو ويحاول امخرج يكتشـفه شـخصية لـه يصنـع أن جديـدة لـم يكـن يعرفها هـو أو امشـاهد مـن قبل، ولنا يف اممثل سـعد الفرج مثـال، فبعـد أن افرتق عن عبدالحسن عبدالرضا قدم كثرا مـن األعمال الناجحة

سـاهمت يف تعريـف الناس بـه، ومنها

(ضيعة أم سـالم 1985) و(إىل الشباب مـع التحيـة 1989) و(امايض وخريف و(العقاب (1992 العمـر 1994) و(مـا يبقـى غر و(مـن (1997 الحـب (1998 الشـمس تـرشق وعديد من امسلسالت التي تعـرف امشـاهد الخليجي عـىل سـعد الفـرج كممثل بارع من خاللهـا، أما عىل امسـتوى العربـي فهنالك كثر من التجـارب (الثنائيات) الناجحة

ونتذكر منها: «عبدالحليم حافظ وأحمد رمزي»، و»فؤاد امهندس، وشـويكار»، و»عادل إمام، وسـعيد صالح»، و»دريد لحـام، وناجي جـرب»، و»حيـاة الفهد، وسـعاد عبدالله»، وأخـرا الثنائي الذي شـغل الخليـج بمسلسـل طـاش وهو «نارص القصبي، وعبدالله السـدحان»، وهي ثنائيـات ناجحة ولكن حن افرتق أحدهما عـن اآلخر حقق نجاحـا أيضا،

وهي سنة الحياة.

محمد الهالل

كيف نغرس ثقافة التربية الخاصة في نفوس أبنائنا؟!

نذير بن خالد الزاير

يعتـرب موضـوع توعية طالب امـدارس بالرتبية االجتماعيـة، التوعويـة األنشـطة أحـد الخاصـة وكرتبوين نعترب التوعية بدءا بتالميذ امدارس أساسا إلعـداد األجيـال الواعيـة بمجـاالت الرتبيـة الخاصة

وأهميتها يف حياتهم. إن اليـوم يف ظل االهتمـام العامي بمجال الرتبية الخاصـة أصبـح ال بد فيه مـن وجود عمـل مخطط ومدروس مـن قبل رشاكة اختصاصيـة فاعلة إلعداد مرشوع توعـوي تثقيفي هادف للمـدارس وامجتمع نحو هذه الفئـة الغالية مـن ذوي الحاجات الرتبوية

الخاصـة، حيـث بنـاء اسـرتاتيجية مدروسـة مثـل أطروحـة أصدقاء طالب الرتبيـة الخاصة يف امدارس يسـهل من عملية بنـاء جيل واع، وتنشـئته ليتعرف عـىل الرتبية الخاصـة واشـتمالها عـىل ذوي اإلعاقة وذوي التفـوق واموهبة بدءا من امدرسـة، من خالل نشاط امجموعة يف امدرسة كسائر األنشطة امدرسية: الكشافة، والنظام، وأصدقاء امكتبة، والهالل األحمر، والرياضة، ما يسـهم يف تكيف اإلنسـان ذوي اإلعاقة يف البيئـة االجتماعيـة امهيأة بالدرجـة األوىل، ويؤدي لتحقيـق األهـداف امنشـودة وامعـول عليهـا، ومن

ضمنها تأقلم أفراد امجتمع العادين مع الطالب ذوي اإلعاقات واكتساب نظرة إيجابية نحو قدراتهم.

ختاما.. ومن منطق الشـعور بامسـؤولية فنحن مطالبـون جميعـا بتنظيـم حمـالت توعويـة جادة ومتجـددة لهذا اموضـوع، أما كونهـا محاولة جادة فألنهـا تحتـاج الوقت والجهد حتى يخـرج متكامال، يشـارك فيهـا مختلـف التخصصـات امعنيـة بهـذا

اموضوع يف امدارس.

وما دخلنا بالشأن المصري؟

عيسى سعد الحربي

يثر استغرابي رصاحة هذه األيام عديد من الكتاب يف اإلعـالم السـعودي بأنواعـه، عـن الثـورة يف مـرص، واألحداث السياسـية التي تشهدها، والتنبؤ بما سيحدث يف قـادم األيام، ونظرا ألن موقع واسـم مرص مهم عربيا وعاميـا، فهـذا ربمـا أحد أسـباب تحمـس البعض من اإلعالميـن، ويف الوقـت نفسـه أقول إن هـذا ليس بعذر أن ننشـغل عن أحداثنا امحلية، ونتجـه صوب القاهرة، ونحلل األحداث ونقرر أن ما يفعل هناك صواب أو خطأ.

هل تصدقون أن األحـداث امرصية األخرة، وصلت لدرجـة أن بعض امحسـوبن عىل اإلعالم أصبـح يكفر

أخاه السـعودي لـ مجرد كونه يميل لإلخوان، أو يشـتم زميله لكونه من مؤيـدي امظاهرات والخروج عىل نظام مريس! والبعض ينادي بالحرية والديمقراطية يف مرص، ويتباكـى عىل األوضاع هنـاك، ربما أكثـر من امرصين أنفسـهم، حتـى يخيل إليـك أنه يعيـش يف مرص وليس بالسـعودية، لدرجة أن أحد امغرديـن امرصين رد عىل

مغرد سعودي بقوله (دعونا وشأننا)!أتمنى أال ننجرف خلـف كل حادثة عابرة خارجيا، رسعـان ما تتـالىش وتنتهـي، وأن نتذكـر أن تحليالتنا وأمانينا لن تصل إليهم، وأن اختالفنا عىل سياسة األحداث

هناك لن يقدم ولن يؤخر شـيئا، بل سـيجلب مزيدا من الخالفـات بيننا فقط، صدقوني لن نسـتفيد شـيئا من امناكفات عىل أحداث سياسية خاصة لدولة لديها رجال يملكون الحكمـة للخروج من محنتهم بأقل الخسـائر، وهم يف غنى عن اقرتاحاتنا لحل خالفاتهم ومشكالتهم.يا صديقي (امنقذ)، دع مرص وشـأنها، واكتب عما يواجهه امواطن السعودي من مشـكالت وعراقيل، وإذا لم تجد،

فضع قلمك جانبا واعتزل الكتابة، هذا الحل األفضل.

يرجى عدم المقاطعة

فهد محمد ا�حمري

هـل تعلم أن امهمـة أو العمل الـذي يتم خالله امقاطعـة يسـتغرق 50% وقتـا أطـول، ويتعرض لــ50% أخرى من األخطاء أكثـر من امهمة التي ال

تتخللها مقاطعة؟تحتـاج أدمغتنـا لبعـض الوقت للوصـول إىل حالـة الرتكيـز امطلوبـة لنتمكـن مـن أداء عمل ما دون الشـعور بالتشـتيت الذهنـي. وحـن نصـل لهـذه الوضعية، يمكننا التمتع بحالـة من اإلنتاجية

امتدفقة، طاما أننا لم نتوقف أو يقاطعنا أحد. الرتكيـز يتحسـس مـن الدمـاغ يف حالـة إن التدخـالت الخارجية. حيـث إن امقاطعات، تجعلك تتحـول إىل موضـوع مختلـف ال عالقـة لـه بنمط التفكر الحايل، ما يتسـبب يف مسـح ودفـع التعبئة الذهنية الجيدة التـي توصلت إليها والحالة الفكرية الرائعة. أضـف إىل ذلك أن االنقطـاع امتكرر يحول بينـك وبن الدخـول الكامل يف وضعيـة تدفق األداء

واإلنتاجية. عندمـا تقاطع شـخصا ما، فإنـه يحتاج لـ23 دقيقة للعودة للمهمة األصلية، إضافة لثالثن دقيقة للعودة للعطاء حتى يكون منتجا مرة أخرى. وعندما تقاطع شخصا ما فإنك يف الواقع تقرع كهف الرتكيز

وتجـرب امهمة عـىل الفرار بحيث لن تعـود وضعيته األصليـة حينما تنتهي من مقاطعته بتلك السـهولة. قد تظن حن تقاطعه أنك تضعه فقط يف حالة توقف مدة دقيقة أو دقيقتن، لكن يف الواقع إن التوقف عن

هـذه امقاطعـة التي سـببتها قد تأخذ وقتا أطول.

وتقـول التقارير إن نسـبة %80 مـن امهمات امتقطعة يعـود أصحابها السـتكمالها لكن بـروح وإنتاجية أقل، بينمـا الجـزء اآلخـر مـن األشـخاص يتوقفون عـن أداء العمل يف هذه امهمة

التي تسببت أنت يف مقاطعتها. هل سـبق أن توقفت لفرتة وجيزة

من قبل شـخص أثناء انهماكك يف عمل ما؟ بالتأكيد نعم. وقد تقوم أنت بتمديد فرتة التوقف لكونك وقعت يف التشتيت أصال، فتقوم بتفحص بريدك اإللكرتوني أو إجراء مكامة أو تناول مرشوب أو وجبة... إلخ. كم مرة تعرضت لسؤال رسيع، ومن ثم تحول إىل حديث طويل؟ والذي يبدو لك أنه مجرد انقطاع طفيف، قد يتسبب يف عرقلة تركيزك لدرجة قد تستغرق ساعات للوصـول إىل امهمة األصلية مرة أخرى -هذا إن كنت

محظوظـا وتمكنت من العودة إليها يف نفس اليوم-. وقد لوحظ أن تكرار انقطـاع عمل مهم يرفع درجة التوتـر لصاحبه. لـذا فإن مقاطعة تركيز شـخص أثناء أداء مهمة معينة ال يؤثر عىل إنتاجيته فحسـب،

بل يؤدي إىل أرضار صحية تلحق به.امقاطعات تكلـف أكثر بكثر مما يدركـه كثر مـن الناس. وقـد أظهرت االقتصـاد أن اإلحصائيـات بعـض األمريكـي يخرس أكثر مـن 500 مليار بسـبب اإلنتاجيـة مـن دوالر سـنويا امقاطعـات عىل صعيد العمـل. فكيف بنـا نحـن الذيـن ال نعـر الوقـت وال اإلنتاجيـة األهميـة امطلوبة. تسـتطيع أن تقرب إحصائية الخسـائر عىل مسـتوى اقتصاد البلد، وذلك بأن تقدر الساعات اليومية الضائعة من اموظف مرضوبة يف متوسط األجور مرضوبة يف عدد

اموظفن.امـرة امقبلـة حن تفكـر يف مقاطعة شـخص يعمل بإنتاجية يف عمل ما، أو كان يقرأ كتابا أو ربما يستذكر دروسه، عليك أن تنظر يف أن سؤالك الربيء -ظاهريـا- أو تعليقـك امقتضب قد يخلـق عواقب

وخيمة بالنسبة لهذا الشخص ولجهة عمله، باإلضافة إىل مضاعفة الجهد، وزيادة حالة التوتر، والتسبب يف وقوع األخطاء، واإلعاقة، وإحداث التأخر، وإمكانية قتل امهمة تماما. ورب مقاطعة مقتضبة لعمل معقد

ينشأ عنها عمل آخر أكثر تعقيدا.األشـخاص امنتجـون يعرفـون جيـدا أهميـة العمـل يف كتلة من الوقت دون مقاطعات مع الرتكيز الجيد والحشـد الذهني امثمر. وبنـاء عىل ذلك، تجد بعضهم يتخذ خطـوات للحماية من امقاطعات، من خالل -مثال- ارتداء سـماعة رأس، لحجب األصوات والحيلولة دون سماع امشتتات، وكذلك إغالق الباب، وتنبيه اآلخرين لعدم امقاطعة إال للرضورة القصوى، وإغـالق الهواتف، والعمـل يف أماكن مختلفة، أو من خالل العمـل يف أوقات مختلفة أيضـا. كالعمل آخر الليل -عىل سـبيل امثال- لألشـخاص الذين يميلون للرتكيز أكثر لندرة امقاطعة يف هذه األوقات تحديدا.

باإلمـكان أيضا تعليق لوحة أمـام الباب أو عىل امكتب: يرجى عدم امقاطعة إال ألمر مهم يستحق أن

ألغي كل ما عملته يف الساعة اماضية.

Page 19: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

19 [email protected]

دون مصر: الجيش يسعى للتهدئة.. وا�خوان يصعالدمام - حاتم سالم

كشـف القيـادي البـارز يف جماعـة اإلخوان امسـلمن يف مرص، الدكتـور محمد عيل برش، لــ «الـرشق» أن امفاوضـات بـن الجماعة والجيش بشـأن األزمة السياسية التي تبعت عزل الرئيس محمد مريس يف 3 يوليو الجاري تسـر يف مسـارين، األول بدأتـه قيـادات يف القوات امسـلحة والثاني بدأه وسـطاء (شخصيات

عامة وكيانات غر رسمية).وأوضـح القيـادي اإلخوانـي أن امفاوضـات اسـتهدفت بـدء حـوار مبـارش دون وسـطاء بن الجماعة والجيش، مؤكدا أن مسـاري التفاوض لم يسـفرا عن تقدم حتى اآلن لرفض اإلخوان الدخول يف أي حوار إال بعد تحقق 3 مطالب: عودة الدكتور محمد مريس إىل موقعه رئيسـا منتخبا للجمهورية، إلغاء قرار الجيش بتعطيل العمل بالدستور وسحب

قرار حل مجلس الشورى.وقـال الدكتور برش، الـذي كان وزيرا للتنمية امحلية يف الحكومة التي اسـتقالت بعد عزل مريس، إنـه «إذا وافق الدكتـور مريس عىل إجراء اسـتفتاء شـعبي عىل بقائه أو عىل إجراء انتخابات رئاسـية مبكـرة فهـذا قـراره وهو مسـؤول عنـه بموجب صالحياته الدسـتورية، أما نحن فنرى أنه األفضل هـو أن تذهب امعارضة إىل انتخابـات برمانية بعد

أشـهر تمكنها من تشـكيل حكومة أغلبية وسحب الثقة من الرئيس بموافقة ثلثي النواب، هذا الطريق أفضـل ألنـه سـيتيح ألي رئيـس ممارسـة مهامه دون تعطيل وسـيثبت رشعيتـه دون تقويض ألي

أسباب».وعـن تفاصيـل ومالبسـات التفاوض، أشـار مصـدر سـيايس مطلـع إىل ذات امسـارين اللذين تحـدث عنهما محمـد عيل برش: األول بـدأ باتصال قيادتـن عسـكرتن بارزتن بشـخصيات معروفة داخـل الجماعـة لطلـب التـزام األخـرة بخارطة الطريـق التي أعلنها الجيش، وهـو ما قوبل بطلب عـودة «الرشعيـة الدسـتورية»، أما امسـار الثاني للتفاوض فهو مسـار غـر مبارش يقوده وسـطاء (أفـراد وكيانـات) يقدمون مبـادرات للتقريب بن

الجماعة والجيش بغرض إنهاء األزمة.وأفاد ذات امصدر بأن رئيس الوزراء السابق، الدكتور هشـام قنديل، وامرشـح الرئايس السابق، ما مبادرتن لم تتكلال الدكتور محمد سليم العوا، قدبالنجـاح وهو نفس مصر مبـادرة ثالثة تقدم بها مجلس شورى العلماء، وهو كيان مستقل يضم 10

دعاة محسوبن عىل التيار السلفي غر امسيس.

مؤيدون مريس يف ميدان رابعة العدوية أمس، وأحدهم يرش اماء عىل رؤوسهم (رويرتز)

العكل لـ |: جبهة النصرة تتهم التنظيم بأنه ال يقاتل ضد ا�سد ويكتفي بنهب الثروات

الجيش الحر يعتزم محاربة «دولة العراق والشام ا�سالمية» باريس - معن عاقل

اتهم محمـود العكل الناطق باسـم حركة الصوفية اإلسـالمية يف سوريا حكومة نوري امالكي بتسهيل مرور عنارص تنظيم دولة العراق والشـام اإلسـالمية إىل سـوريا، وقال العكل يف حديثه لـ»الـرشق»: إن الحكومة العراقيـة لـم تكتف بدعـم األسـد بمقاتيل ميليشـياتها الطائفيـة، والسـماح بتدفـق امقاتلـن والسـالح اإليراني عـرب أجوائها، بل عمل قـادة امالكي العسـكريون بالدفع بعنـارص القاعدة الخرتاق الثورة السـورية ومواجهتها مـن الداخل، وأضاف العكل أن لديهـم معلومـات مؤكدة عن عالقـات هذا التنظيم (دولة العراق والشـام اإلسـالمية) مع امخابرات اإليرانية والعراقية والسورية، واعترب العكل أن هـذا التنظيم يعمل كرأس

حربة لتحالف خامنئي امالكي واألسد.وقـال العـكل: إن نظام األسـد سـلم عـدة مواقع لهـذا التنظيم عـرب مرسحيات قتاليـة معه، منـذ بداية دخوله إىل سـوريا قبل عـدة أشـهر، وأضاف أن نظام األسـد يريد تقويـة نفوذ هذا التنظيـم يف مواجهة الجيش الحر والوطنين الذين يرصون عىل إسقاطه، وأكد العكل أن قوات األسد سلمت مستودعات «خان طومان» بمحافظة حلب لهـذا التنظيم، التي أمنت لـه مخزونا كبرا

من العتاد والذخرة.

هـذا مقاتـيل أن إىل العـكل وأشـار التنظيـم الذي يتزعمـه أبو أيمـن العراقي أتـوا من خارج سـوريا وبعضهـم قدم من أفغانسـتان عرب إيـران، وأوضح أن العالقة بـن جبهـة النـرصة (معظـم مقاتليها من السـورين) وتنظيـم دولة العراق والشـام

اإلسـالمية أصبحت سـيئة جدا، ألن تنظيم دولة العراق يكفـر جبهة النرصة ويعتربها فصيـال كالخـوارج، وبالتـايل دم أعضائها وسالحهم مسـتباح لتنظيم الدولة، مضيفا أنـه ال توجد مشـكالت بن جبهـة النرصة والجيـش الحـر، وحتـى أن وجـدت فهي

مشـكالت صغرة وال تـكاد تذكر يف بعض األحيـان، بينما الجيش الحـر يعترب تنظيم دولـة العراق والشـام فصيال غر إسـالمي وتابعا للنظام السوري وامخابرات العراقية واإليرانية. وأضاف العكل أن جبهة النرصة تتهـم تنظيم دولة العراق بأنه ال يقاتل ضد

نظام األسـد ويكتفي باقتفاء أثـر الثروات يف سـوريا ونهبها واالستيالء عليها مستغال انشـغال الجيش الحر يف محاربـة النظام، كمـا رفضـت جبهة النـرصة، إقامـة دولة العـراق والشـام وأي عالقة بزعيـم تنظيم

القاعدة يف العراق البغدادي. وأضـاف العـكل أنه لـم تحدث حتى اآلن مواجهـات بن النـرصة والتنظيم، لكن تنظيم دولـة العراق يريـد االنقضاض عىل جبهة النرصة، فيمـا تتهرب «النرصة» من امواجهة، منوها بأن تنظيم دولة العراق هو األقوى عىل األرض، وهـو أكثر عددا وأقوى عـدة. وأكد العكل أن الجيـش الحر، يعتزم محاربـة تنظيم دولـة العـراق وطرده من سوريا بالكامل، وأضاف ان امعركة بينهما قـد تبـدأ يف أي وقـت، مشـرا إىل أن جميع الفصائل «اإلسالمية» بال استثناء لن تشارك فيها، مسـتدركا أن ذلـك يف الوقت الحارض لكـن ربما تحدث تطـورات، رغم أن تنظيم دولـة العـراق ينفـذ اغتيـاالت بحق بعض قادة الفصائل اإلسـالمية بهـدف إضعافها

وإضعاف الجيش الحر.وحـول ما حدث يف قرية الدانا يف ريف إدلب أوضح العـكل أن تنظيم دولة العراق أراد السـيطرة عىل القرية وسـحب سـالح باقي التنظيمات، فنشب خالف مع الجيش الحـر وتطور إىل اشـتباكات، وكانت الغلبة لتنظيم دولة العراق، واسـتولوا عىل أسلحة

الجيش الحر وكفروا مقاتليه. مقاتل من الجيش الحر يرمي قنبلة يف دير الزور (رويرتز)

أمر بالقبض على قياديين من إخوان مصر

القاهرة - وكاالت

قالـت مصادر قضائيـة إن النائب العام امـرصي أمـر أمـس بضبـط وإحضار اإلخـوان جماعـة زعمـاء مـن سـبعة امسـلمن وقياديـن إسـالمين آخريـن بتهمـة التحريض عـىل ارتـكاب أعمال

عنف. وقـال مصدر إن بن من شـملهم القرار القياديـن اإلخوانين عصـام العريان ومحمد

البلتاجـي اللذيـن شـاركا يف مظاهـرة أمس ورد أن وسـبق اإلخـوان. جماعـة بحسـب اسـماهما يف قائمة مشـابهة األسـبوع امايض ألناس اتهموا بالتحريـض عىل العنف لكن لم

يتم القبض عليهما.التحريض االتهامـات أحـدث وتتضمن

عىل العنف وتمويل أعمال عنف وبلطجة.ويف سـياق متصل قـال الجيش امرصي إنه سـرد «بمنتهى الشـدة والحـزم والقوة» إذا حـاول امحتجـون االقـرتاب من امنشـآت

العسكرية أو الحيوية.ويعتـزم الجيش امرصي القيـام بعملية يف سـيناء حيـث تضاعفت أعمـال العنف منذ إطاحة الرئيس مريس، بحسـب ما قال مصدر عسـكري رفيع. وخالل األسـبوعن اماضين، وقعـت اعتـداءات شـبه يومية عىل قـوات من الرشطة والجيش يف شبه جزيرة سيناء أوقعت عديـدا من القتىل كما قتـل اثنان من امرصين

امسيحين.وفجـر أمس، قتـل ثالثة عمـال يعملون

يف مصنع لإلسـمنت بمدينة العريش بشـمال سـيناء يف هجوم شـنه مسـلحون عىل حافلة كانـت تقلهم، وقال امتحدث الرسـمي باسـم الجيـش امـرصي العقيـد محمـد أحمـد عيل عىل صفحتـه عىل فيسـبوك إن الهجـوم كان يسـتهدف مركبة للرشطة إال أنـه أخطأ هدفه

وأصابت قذيفة آر بي جي حافلة العمال.وقـال امصـدر العسـكري إن الجيـش سـيقوم بعملية يف سيناء من دون تقديم مزيد

ضباط وعنارص من الجيش امرصي يف مدينة العريش بعد الهجوم عىل الحافلة (رويرتز)من التفاصيل.

رسالة لخادم

الحرمين من

الرئيس الطاجيكي

جدة - واس

اسـتقبل نائـب وزيـر الخارجيـة، األمـر عبدالعزيـز بـن عبداللـه بن عبدالعزيز، يف مكتبـه بفرع الوزارة يف جدة، أمس، رئيس لجنة الشؤون جمهوريـة حكومـة يف الدينيـة خالقـوف. عبدالرحيـم طاجيكسـتان،

وتسلم نائب وزير الخارجية من خالقوف خالل االسـتقبال رسـالة لخادم الحرمن الرشيفـن املك عبدالله بـن عبدالعزيز آل سـعود، من الرئيـس الطاجيكي إمام عيل رحمان. حرض اللقاء مدير عام فرع وزارة الخارجية يف منطقة مكة امكرمة السـفر محمد الطيب، والوفد امرافق لرئيس لجنة

الشؤون الدينية الطاجيكي. نائب وزير الخارجية لدى استقباله امسؤول الطاجيكي أمس (واس)

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

االتحاد ا�وروبي يناقش مجددا إدراج حزب اهللا في قائمة

المنظمات ا�رهابيةبروكسل - ا ف ب

دبلوماسـية مصـادر أفـادت أوروبية أمـس أن دول االتحاد مجـددا سـتناقش األوروبـي الخميس مسـألة إدراج الجناح العسـكري لحزب الله يف قائمة امنظمـات اإلرهابيـة، وهـي مسـألة ال تـزال موضـوع خالف بـن الدول األعضاء. وسـيناقش هـذا اموضوع الخميس خالل اجتماع لسـفراء دول االتحاد األوروبي يف بروكسـل ويمكن أن يناقـش أيضـا خـالل االجتمـاع الشـهري لـوزراء خارجيـة االتحـاد األوروبـي يف الثانـي والعرشيـن من

يوليو يف بروكسل. وإلدراج حـزب اللـه يف قائمـة امنظمات اإلرهابيـة ال بد من موافقة

جميع دول االتحاد األوروبي.امتحـدة الواليـات وتطالـب وإرسائيل منـذ فرتة طويلـة االتحاد الخطـوة. هـذه باتخـاذ األوروبـي وقـد قدمـت بريطانيـا إىل نظرائهـا األوروبين طلبا يف هذا الشأن يف مايو امـايض متذرعة خصوصـا بالتورط امتزايـد لحـزب اللـه يف امعـارك يف

سوريا. وقال دبلومايس «من الواضح أن هناك إجماعا يتشـكل» حول هذه

النقطة. والـدول التي ال تـزال متحفظة عىل هذه الخطوة هي بشـكل أسايس النمسا وجمهورية تشـيكيا وإيرلندا ومالطا وسلوفاكيا معتربة أن إقرارها قـد يـؤدي إىل زعزعـة االسـتقرار يف لبنان حيث لحزب الله التأثر الواسع، كما قد يشـجع عـىل حصول هجمات عـىل قـوة األمـم امتحـدة امنترشة يف

جنوب لبنان.وهولنـدا بريطانيـا وقامـت بإدراج حـزب الله يف قائمتي بلديهما للمنظمات اإلرهابية. واعتربت هولندا أن جميع مكونات حزب الله إرهابية، يف حن أن بريطانيـا اكتفت بالجناح العسـكري للحزب. وكانت السلطات البلغاريـة أعلنـت يف الخامـس مـن فربايـر امـايض أن لديها أدلـة تثبت تورط حزب الله يف االعتداء الذي وقع يف الثامـن عرش من يوليـو 2012 يف مطار بورغاس البلغاري وأوقع ستة قتىل هـم خمسـة سـياح إرسائيلين اسـتهدفها التـي الحافلـة وسـائق

االنفجار.

أطراف مصرية ترفض مقابلة نائب وزير الخارجية ا�مريكيالقاهرة - رويرتز

رفضت أطراف من اإلسالمين ومعارضيهم أمس مقابلة نائب وزير الخارجية األمريكي وليام برنز وهو أول مسؤول أمريكي كبر يزور مرص منذ عـزل الرئيس محمد مريس عىل يد الجيش. ويشعر الجانبان بالغضب مـن الواليـات امتحدة التـي تدعم مـرص بمعونة سـنوية قدرها 1.5 مليـار دوالر أغلبهـا للجيش الـذي عـزل مريس قبـل نحـو أسـبوعن. وقالت

وزارة الخارجية األمريكية إن برنز سـيجتمع مع «منظمات امجتمع امدني» ومسـؤولن حكومين لكن حزب النور السـلفي وحركة تمرد التي قادت االحتجاجـات عىل مريس قـال كالهما إنهما رفضا الدعوة لالجتماع معه. وقال مؤسس تمرد محمود بـدر «أوال عليهـم أن يعرتفـوا بالنظـام الجديد.» وأضـاف «ثانيـا ال بد أن يعتـذروا عـن تأييدهم لحزب اإلخوان امسلمن واإلرهابين.» وقال حزب النور الـذي كان حليفـا لجماعة اإلخـوان ووافق عـىل تدخل الجيش إنه رفض الدعوة لالجتماع مع

برنز بسـبب تدخل الواليـات امتحدة غر امربر يف شؤون مرص. وقال حزب الحرية والعدالة الذراع السياسـية لجماعة اإلخوان امسـلمن إنـه لم يتم ترتيب اجتماع مع برنز. وليس واضحا عىل الفور إن كان الحـزب تلقـى دعـوة مثل هـذا االجتماع. وبينمـا يتهم معارضـو جماعة اإلخـوان الواليات امتحـدة بدعمهـا تشـك الجماعة يف أن واشـنطن لها يد يف عزل مـريس. واجتمع برنز مع الرئيس امؤقـت عديل منصور ومع رئيـس الوزراء امكلف

حازم الببالوي الذي يشكل حكومة مؤقتة.

القيادي في الجماعة بشر لـ |: شروطنا عودة مرسي والدستور والشورى

Page 20: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

20 سياسة

أعلن حزب األمة القومي امعارض يف السـودان عن جمع 820 ألف توقيع عـىل اسـتمارات «تذكـرة التحرير» التي اقرتحها الحزب كوسـيلة إلقرار نظـام حاكم بديـل لحكومة الرئيس عمر البشر، عىل غرار حركة «تمرد» امرصيـة التي سـاهمت يف عـزل الرئيس

محمد مريس.يف الوقت نفسـه، تعكف جهات نافذة يف الحكومة السودانية عىل دراسة مخطط يحظى بسـند غربي متعاظم لفصل والية جنـوب كردفـان ونقـل تبعيتهـا لدولـة الجنـوب مع اإلبقـاء عىل واليـات دارفور والنيـل األزرق كمناطـق ملتهبـة تمهيدا

لفصلها يف امستقبل، وفقا مصادر مطلعة.وانتظمت اجتماعـات مكثفة لقيادات نافذة يف امؤتمـر الوطني الحاكم يف مركز دراسات امسـتقبل وسط الخرطوم لبحث كيفية االحتواء الرسيـع للموقف وإحباط

امخطط.وعلمـت «الـرشق» أن العميـد محمد عبد الجليل، امعروف باسم «ود إبراهيم»، شـارك يف اجتماع عقد أمس األول، األحد، لبحث «امخطط التقسـيمي» رغم أنه كان متهمـا يف امحاولة اإلنقالبيـة األخرة عىل

نظام البشر.

إىل ذلـك، قال القيـادى يف حزب األمة القومي، أيـوب محمد عباس، لـ «الرشق» إن حملة التوقيعـات امليونية انتظمت كل مدن السودان والخارج وحققت نجاحات، وكشف أن عدد اموقعن يف والية الخرطوم بلـغ 320 ألـف شـخص موزعـن عـىل 30 وحـدة إداريـة، وتالهـا ىف التوقيعات

سـودانيو امهجر بواقع 300 ألف شخص معظمهـم يف دول الخليـج ودول أوروبـا والواليـات امتحـدة ومـرص باإلضافة إىل

توقيعات ىف واليات عديدة يف السودان.الواليات تسلم عىل ــوب أي ــد وأك

تذكرة أن إىل منوها التوقيع، استمارات عرب جديد نظام إلقامة تسعى حزبه توقيعات تستهدف كافة الشعب السوداني

وليس عضوية حزبه فقط.ودشـن حزب األمة القومـي، بزعامة الصـادق امهدي، األسـبوع امايض حملته لجمـع التوقيعـات الهادفـة إىل إسـقاط نظام البشـر، واتخذ امهـدى من «تذكرة

التحرير» اسما لهذا التحرك.األمـة، حـزب يف القيـادي وقـال عبدالجليل الباشـا، إن الحزب قرر تدشن هذه الحملة عىل ضوء خطاب زعيم الحزب، الصـادق امهـدي، الـذى دعا مـن خالله النظـام للقبول بالحل السـياىس الشـامل كي ال يبدأ الحـزب يف طريق االعتصامات

والتوقيعات امليونية إلسقاطه.السـلطات منعـت جهتهـا، مـن السـودانية فجـر األحـد سـفر وفـد من قيادات قـوى اإلجماع الوطنـي امعارض كان يف طريقـه إىل جنيف إلجراء مباحثات مع الجبهة الثورية السـودانية التي تقاتل حكومـة الخرطـوم يف 5 واليـات، بهدف الوصول لرؤية مشـرتكة مـن أجل توحيد امعارضـة السـودانية بهـدف إزالة نظام

امؤتمر الوطني. وقـال رئيس لجنة اإلعـالم يف تحالف لــ عمـر، كمـال امحامـي امعارضـة، «الرشق» إن السـلطات األمنية منعت وفدا رفيع امستوى من قيادات امعارضة كانوا يف طريقهم إىل جنيف للمشاركة يف الحوار مـع الجبهـة الثورية بتنسـيق مـع مركز الحوار اإلنساني يف جنيف وهو معني بحل النزاعات سـلميا يف العالـم، وتابع «أكملنا كافـة إجـراءات التأشـرة للسـفر لكننـا فوجئنا صبـاح األحد بمنعنـا من مغادرة البالد وامشـاركة يف الحوار»، واصفا امنع

من السفر بـ «انتهاك لحق دستوري».

[email protected]

يفن

وقست

ا االسقوط م

ا�خواني التاريخي

منذر الكاشف

رئيس األهل والعشرة ال يمكنه أن يكون رئيسا مرص أكرب دولة عربية.. فهذه مرص وليسـت قطاع غزة، ولعل

هذا ما لم يستطع اإلخوان امسلمون فهمه.أذكـر أن حـوارا دار بينـي وبـن محمد فائـق وزير التعبئة القومية أيام حكم الرئيس جمال عبدالنارص قبل عرش سـنوات حول آفـاق أن يتوىل جمال مبارك رئاسـة الجمهوريـة خلفا لوالده حسـني مبارك. قـال يل يومها: هـذه مرص وهذا لن يحدث. ورشح يل كيف أن هذه الدولة هـي دولة مؤسسـات فيها مؤسسـة قضائيـة حقيقية ووزارات كل وزارة فيهـا عبـارة عـن دولـة بحجمهـا

وتنظيمها ومؤسساتها وإمكاناتها.تبعـات هـذا السـقوط التاريخي سـتكون وباال عىل إيـران والنظـام السـوري، وسـتعود مـرص إىل دورهـا التاريخـي يف الوطن العربـي، فقد كان والـدي يردد مثال شـعبيا يفيد: بأن الثلم العوج من الثور الكبر. وهذا مثل فالحـي معناه أنه أثناء فالحـة األرض قبيل زرعها.. فإن للثـور دورا كبرا يف جر سـكة الحرث التي تشـق األرض، وإذا مـا كان الثلم أي الخط امحفور أعوج فالسـبب هو

الثور الكبر ألنه األقوى واألكرب.الثلـم األعـوج مـن الثور الكبـر.. لعـل االعوجاج يف الوطـن العربي عـىل مدى ثالثن عاما كان بسـبب مرص التي لم يسـتطع أحد تعويض دورها وثقلها يف السـاحة

العربية.مـا مـن شـك أن تصحيـح مسـار الوضـع يف مرص يحتـاج بعض الوقت لتنفيذ القضايا اإلجرائية مثل وضع الدسـتور الجديد وإجراء االنتخابات الربمانية والرئاسية

وغرها.أما الدرس الجوهري فهو أن الرشعية التي نادى بها الرئيس السابق محمد مريس يراها مرتبطة باالنتخابات فقط، بل هي مرتبطة أصال وأساسـا برضا الشـعب عن مسـلك الرئيس امنتخب، ورشعية ثورة الشعب أقوى من

رشعية الدساتر وصناديق االقرتاع.

يرات

ـــك

ريـكا

«العدالة والتنمية» يسعى لحكومة دون االستقالل

الرباط ـ بوشعيب النعامي

فتح حزب العدالة والتنمية أبواب مشـاوراته إليجاد حلفاء جدد عوضا عن حزب االستقالل الـذي اسـتقال وزراؤه مـن الحكومـة التـي يقودها بن كران، وعلمت «الرشق» أن صقور العدالة والتنمية يتجهون إلقناع حزب التجمع الوطنـي لألحرار ليحـل مكان حزب االسـتقالل يف

الحكومة.وبحسـب امعلومات امتوافرة لـ «الرشق» فإن

ـى الضوء رئيـس الحكومـة عبداإللـه بن كران تلقاألخـرض من برمان حزبه مـن أجل اختيار األطراف التي بإمكانها أن تحل مكان االستقاللين، أو إعالن اسـتقالته واللجوء النتخابات مبكرة يف حال فشـلت

امشاورات من أجل تشكيل حكومة جديدة.امصـادر ذاتها أكدت أن امشـاورات ستشـمل حزب االتحـاد الدسـتوري أيضا الذي لم تسـتبعد قيادتـه االنضمـام إىل الفريـق الحكومـي الحـايل، والعـودة إىل موقعـه الطبيعـي يف اليمـن وتـرك امعارضـة التي لم يتقنها قـط خاصة وأنه يوصف

بحزب اإلدارة منذ تأسيسه يف الثمانينيات من القرن امايض، أمـا بخصوص إمكانية فتح قناة التشـاور مع حـزب األصالة وامعارصة فإن مصادر «الرشق» أشارت إىل استبعاد ذلك، باعتباره خطا أحمر يف ظل حرب الترصيحات امعتمـدة بن أتباع الطرفن، مع اإلشـارة إىل أن الباب اليزال مفتوحا أمام االستقالل للرتاجع عن قرار االنسـحاب مـن الحكومة، خاصة وأن رئيـس الحكومة عبداإلله بـن كران لم يعرض اسـتقالة وزراء حزب االسـتقالل الخمسة عىل املك إلعفائهم من مهامهم أو اإلبقاء عليهم كما ينص عىل

ذلك الدستور امغربي، باعتباره هو من عينهم، وهو من يملك إعفاءهم، حسب رؤيته مصلحة البالد.

وكان بـن كران أكـد أمام امجلـس الحكومي األخر عىل أن «الحكومة تعمل بأعضائها كافة، وأن الـوزراء الذيـن قدموا اسـتقاالتهم يتمتعون بكامل صالحياتهـم ويمارسـون مسـؤولياتهم مـا لم يتم إعفاؤهـم من طـرف املك محمد السـادس الذي له

وحده الحق يف ذلك».عىل خط آخر واصل حميد شـباط األمن العام لحـزب االسـتقالل، هجومه عىل غريمـه بن كران،

حيـث أشـار إىل أن تقديم وزراء حزبه اسـتقاالتهم مـن الحكومة كان نتيجة ما وصفه بال مباالة رئيس الحكومـة عبداإلله بن كـران، وأنـه يعمل كرئيس

حزب وليس كرئيس وزارة.د شـباط اتهاماته لـ(بن كران) بالهيمنة وجدوباسـتعمال لغـة قدحية لـم يشـهدها امغرب منذ االسـتقالل وحتـى يف القرون الوسـطى، مـربزا أن «االسـتقالل» ليس مفروضـا عليه أن يقـوي حزبا آخر، وإنما سـيقوي نفسه وسـيواجه التسلط وكل

من يريد أن يرجع بامغرب إىل الوراء.

النقب، القدس امحتلة - سلطان نارص

الفلسـطيني الداخـل مـدن شـهدت إرضابا عاما أمس، أطلق عليه «إرضاب الغضـب»، وخرجت عـدة تظاهرات يف أكثـر مـن 15 نقطة يف امثلـث والنقب والجليـل، رفضـا مخطط اسـتيطاني بمصـادرة يقـيض الـذي «برافـر»، باسـم السلطات اإلرسائيلية نحو 800 ألف دونم من األرايض العربيـة يف النقـب، وتهجر نحو 40

ألف مواطن وهدم 36 قرية.«ليسـقط برافـر - بيجـن اإلجرامـي»، الفاشـية»، اإلجـرام حكومـة و«تسـقط و«تحيـة إجـالل ألهلنـا يف النقـب الصامد»، هذه الشـعارات رفعها الفلسـطينيون خالل تظاهراتهم ضد قانون «برافر» االسـتيطاني الـذي يسـتهدف االسـتيالء عىل مئـات آالف

النقـب فلسـطينيي أرايض مـن الدونمـات وتهجرهم منها.

وهاجمت قوات الرشطة وحرس الحدود اإلرسائييل، بشكل همجي وعنيف، امتظاهرين أمام جامعة برئ السبع، واعتقلت نحو عرشين متظاهرا خالل االشتباكات، ورفع امتظاهرون أمام جامعة برئ السـبع أسـماء القرى امنوي ترحيلها، مقابل ما يسـمى بـ»سلطة توطن

البدو» يف مدينة برئ السبع.الكنيسـت يف العربـي العضـو وقـال اإلرسائييل الدكتور أحمد الطيبي، لـ»الرشق»: مـا جـرى يف النقـب والجليل مـن مظاهرات وإعـالن اإلرضاب العام هو جزء من سلسـلة احتجاجات شـعبية تنفذها القيادات الشعبية والعربيـة ضـد قانـون «برافـر» اإلرسائييل، مؤكـدا اسـتمرار احتجاجاتهـم ضـده عـىل

امستوين امحىل والدويل.

وذكـر الطيبـي أنـه تواصـل مـع األمم امتحدة لوضعها أمام مسؤولياتها للدفاع عن األقلية العربية الفلسطينية امهددة بمصادرة أراضيهـا وهدم بيوتها ضمـن مخطط تهويد النقـب بذريعـة إعـادة تنظيـم االسـتيطان البدوي فيه وفقا لتسمية الحكومة اإلرسائيلية. وأوضح أن القانون القى معارضة قوية خالل

التصويت عليه قبل أسبوعن.بامعارضـة أحـزاب إن وأضـاف: اإلرسائيلية كالعمل وشـاس صوتـوا بالقراءة األوىل ضـد القانـون، األمر الذي سـيقلل من إمكانيـة تطبيقـه السـيما وأن مـن يؤيده يف الكنيست هم ائتالف الحكومة ذاتها، لذا نحن سنسـتمر يف تجنيد مزيد من الكتـل والنواب

اآلخرين يف الكنيست ضد القانون. ويرى أن الفلسطينين مطلوبون بتجنيد الرأي العام العربي والدويل ضد القانون. وأكد

أنهم لن يسـمحوا بتطبيق هذا امخطط. وبن أنه يف عام 1976 استشـهد سـتة فلسطينين عندما تصدوا مخططات إرسائيل بتهجر أهل النقب ومصادرة أراضيهـم، واليوم اموضوع يختلـف يف ظـل تهديـد مئـات اآلالف مـن

الدونمات بامصادرة.وقـال: إن القضية أكـرب مما تتصورون،

فامهـددون بالتهجـر عاشـوا الهجرة خالل نكبة 48 والحكومـة اإلرسائيلية تدفعنا تجاه امواجهة، ونحن ال نسعى إليها، وكل ما نريده التأكيد عىل ملكيتنا أرضنا، ونحن سكان البلد األصليـون، لكـن إرسائيـل عليهـا أن تتحمل عواقـب امواجهـة. إشـارة النطالقـة رشارة

االنتفاضة الثالثة من النقب.

امرأة ترفع علم فلسطنخالل امظاهرة

عنارص من الرشطة اإلرسائيلية يعتدون عىل متظاهرة (أ ف ب)

٨٢٠ ألف توقيع �سقاط البشيرالخرطوم - فتحي العريض

© GRAPHIC NEWS

400 02006008001.000

2013

2012

338

219

398

189

330

230

319

418

229

595

963

685

375

القتىل من امدنين يف الفرتة اممتدة من تموز (يوليو) 2012 إىل تموز 2013

(AFP البيانات بتاريخ 14 تموز، تقديرات)

7

6

5

4

3

2

1

12

11

10

9

8

7

عدد الضحايا المدنيين في العراقحملة الهجمات امتواصلة التي تنفذها امجموعاتامسلحة يف العراق - الذي ما زال يحاول التوصل

إىل تسوية متوازنة لتقاسم السلطة - دفعت باالضطراباتإىل أعىل مستوياتها منذ خمس سنوات

UNAMI, wire agencies :امصدر

الغضب يعم� أراضي ٤٨

إسرائيل تقر� مشروع «برافر».. مصادرة 800 ألف دونم وتهجير نحو 40 ألف

مواطن.. والطيبي لـ |: عليها ل العواقب تحم�

حزب ا�مة القومي يجمع التوقيعات الشعبية على «تذكرة التحرير»

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

Page 21: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

[email protected]

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

قنصلية سريالنكا: معاقبة السماسرة المتورطين في تشغيل خادمات بطرق غير نظامية

جـددت القنصليـة الرسيالنكيـة التأكيد عىل العامـالت امنزليات بـرضورة التقيد بالعمل يف منـازل الكفـالء، واالبتعاد عـن العمل لدى الغـر يف شـهر رمضـان . وقـال القنصـل العـام الرسيالنكـي يف السـعودية عثمان آدم لـ«الرشق»، إن القنصلية أبلغت العامالت برضورة التقيد بالنظام وعدم مطالبة الكفالء بنقل كفاالتهن دون مراجعـة القنصلية للتأكد من وجود شـكاوى أوخالفات بن العاملة والكفيل. وأفاد أن القنصلية سـرتفع للجهات امعنيـة معاقبة السـمارسة الذين يثبت تورطهم يف تشـغيل الخادمـات بطريقة غر نظامية، السـيما يف ظل تعثر االسـتقدام من بعض

الدول وارتفاع أسـعار اسـتقدام العمالـة وارتفاع الرواتب، مؤكدا أن السمارسة لن يتمكنوا من تمرير معامالتهـم عـرب القنصلية لوجـود رقابة وتحقيق يف أي معاملة نقل كفالـة أوعدم رغبة يف العمل من قبل العاملة، إذ إن هذه امعامالت التتم عرب وسطاء أو سـمارسة أو مكاتـب غر مرخصة. وأشـار آدم إىل أن القنصليـة عىل اسـتعداد لحل أي مشـكالت بـن العمالـة وكفالئهـم عـرب أقسـام متخصصة لحل امشـكالت ووجود مرتجمـن مخصصن لحل تلـك امشـكالت . وأوضح أن الرواتـب ترتاوح بن 500-1200 وفقا للخـربة، مضيفا أن ذلك يعتمد

عـىل االتفاق مـع امكتب وأنه ال يحـق رفع الرواتب تزامنا مع رفع رواتب جنسـيات أخرى . وشدد عىل

رضورة رصف الرواتب يف موعدها بدون تأخر .

غرفة الشرقية توظف ٨٧ طالب عمل خالل أسبوعين

سـاهم مركز غرفة الرشقية للتوظيف خالل شـهر يوليو الجاري يف توظيـف87 طالب عمـل يف ثالث مؤسسـات للقطـاع الخاص، مـن خـالل ثالثة لقـاءات للتوظيـف. وتم توظيف 20 محاسبا، 10 بائعن، 5 حراس، 3 مديـري مطاعم، 3 مسـاعدي مدير مطعم، 30

سـائقا، و16 مسـؤوال تنفيذيـا. وقـال أمن عام الغرفـة عبدالرحمن الوابل، إن الغرفة تتبنى خيار توطن الوظائـف يف القطاع الخـاص، وفق اآللية امتبعة، وتقوم بدور الوسيط بن طالبي الوظائف ومؤسسـات القطـاع الخـاص، من خـالل مركز التوظيف والذي يستقبل طلبات الطرفن، مضيفا أن امركـز يسـتقبل طلبات الوظائـف ويقف عىل حاجة القطاع الخاص من هـذه الطلبات، وينظم

لقـاءات تنسـيقية تتيح الفرصة أمام امؤسسـات إلجـراء االختبارات واللقاءات امبـارشة مع طالبي العمـل، واالطـالع عـىل مـا يملكـون مـن خربات وشهادات ووثائق تؤهلهم للدخول إىل سوق العمل. يذكر أن مركز غرفة الرشقية للتوظيف تم إنشاؤه عـام 2006م كمركـز متخصـص يقـوم بتقديم خدمـات التوظيـف االحرتافية وتلبيـة احتياجات قطـاع األعمال مـن الكفاءات الوطنيـة امؤهلة من

الجنسـن باسـتخدام أفضـل وأحـدث التقنيات امتقدمـة يف هـذا امجـال ووفـق أعىل امسـتويات وامعاير امهنية.. ويعد امركز الوحيد من نوعه عىل مسـتوى امملكة امتخصـص يف توظيف امواطنن امؤهلـن مـن الحاصلن عـىل درجـة (الدبلوم – البكالوريوس – اماجسـتر – الدكتوراة) يف جميع التخصصـات الهندسـية واإلداريـة والفنية التي

تتالءم مع متطلبات واحتياجات قطاع األعمال .

د بإغالقها «العمل» تنذر ١٣ محال مخالفا في الرياض وتهدأنـذرت وزارة العمل 13 محال للمسـتلزمات النسـائية يف الريـاض، وعمـدت إىل تعطيـل الحاسـب اآليل عنها، مخالفتها القرار الوزاري الخـاص بالتأنيـث. وهددت الـوزارة بإغالق لإلنـذار االسـتجابة عـدم حـال يف امحـال وتعديل امخالفات خالل أسـبوعن. وأسـفرت جولة الفريق اميدانـي التابع للـوزارة وامكلف بالتفتيش عـىل امحالت مسـاء أمـس عـن إنـذار 13 محال يف مـول العثيم، ووضعـت ملصـق وزارة العمل الذي يحـث صاحب امحـل عىل اإلرساع يف عمليـة التأنيث خـالل 14 يوما قبل أن يتـم اإلغالق النهائي للمحل. وتضمنـت مخالفـات امحـالت التـي تبيـع عباءات نسائية وإكسسـوارات ومالبس داخلية نسائية عدم وجود نسـاء عامالت يف امحل، وجود رجال مع نساء يف هـذه امحالت وهـو ما اعتربتـه الـوزارة مخالفا للقرار. وقد تحججت بعض امحالت امخالفة بوجود النسـاء يف مراكز التدريب التي تستمر شهرا كامال، باإلضافـة إىل تغطيتها لبعض الكماليات النسـائية بحاجـز وهو مـا أدى إىل امتعاض الفريـق اميداني وإعطائـه مخالفـة نهائية لتعديل امحـل، باإلضافة

إلزالة الكماليات. وقال لـ «الرشق « رئيس فريق العمل اإلرشايف عىل أعمال الفـرق اميدانية يف مكاتب العمل سـعود

الصنيتـان، إن الوزارة لديهـا 400 مفتش يجوبون جميع األسواق يف امناطق للتأكد من االلتزام بتطبيق قـرار التأنيث وضبط امحال امخالفة، مشـرا إىل أن إجراءات اإلغالق تأتي بالتنسـيق بن وزارتي العمل والبلديـات وإمارات امناطق والجوازات. وأضاف أن تحرك الوزارة يأتي بالتنسـيق مـع الجهات امعنية للميض قدما يف تطبيق القرار، وإيقاع عقوبات وقف

الحاسب اآليل واإلغالق بشأن امحال امخالفة.وحول تحايـل بعض امحالت بتشـغيل عمالة وافدة يف زي سـعودي، أوضح الصنيتان أن الوزارة سـعت لتفعيل الزيارات اميدانية وتوظيف مرشدات متابعة امحالت النسائية وإحصاء البيانات امطلوبة، مبينا أن الحملة تشـمل قطاعات العباءات وفساتن السهرة واالكسسـوارات وفسـاتن األعراس. وشدد عـىل تطبيق العقوبات بحق امحـالت امخالفة لقرار تأنيـث امحالت النسـائية التي لم تسـتجب لإلنذار، بإيقـاف العمـل بالحاسـب اآليل يف مكتـب العمـل، وإذا لم يتم تطبيق القرار سـيغلق امحل بالتنسـيق مع فريق اإلرشاف عـىل فرق مكاتب العمل واألعمال اميدانيـة ألخـذ التوجيه حيـال مخاطبـة األمانة أو البلدية إلغالق امحل بشـكل نهائي و إلغاء السـجل التجـاري. واكتفـى الفريـق اميداني خـالل الجولة باإلنـذار الشـفهي لبعـض امحـالت التـي عليهـا مالحظـات بسـيطة مثـل تخصيص جانـب صغر

لإلكسسوارات .

محل يخفي امستلزمات النسائية

عامل مخالف يف محالت لم تلتزم بالتأنيث (تصوير: رشيد الشارخ)مفتش يلصق إنذار وزارة العمل عىل أحد امحالت

غرفة جدة تنفي انحيازها £عضاء مجلس إدارتها في االنتخابات

نفـت غرفـة جدة مـا تردد عـن انحياز أعضاء الجهاز التنفيذي لها، للمرشحن التسـعة لالنتخابات من أعضاء مجلس اإلدارة الحايل، وقد ارتفع عدد امرشحن مجلس إدارة غرفة جدة إىل 58 مرشحا، بعـد اسـتكمال األوراق الناقصة لخمسـة من امتقدمن خالل الفرتة امسموحة التي استمرت حتى سـاعة متأخرة من صبـاح أمس اإلثنن، وبدأت اللجنة امرشفة عىل االنتخابات يف تدقيق األوراق وقبـول الطعـون تمهيـدا لإلعالن عن األسـماء النهائية التي ستخوض السباق الذي سـيجري يف النصـف الثانـي مـن ذي القعدة امقبل للمرشـحن من مجلـس اإلدارة الحايل. وأكـد رئيس اللجنـة امرشفة عـىل االنتخابات يحيـى عـزان، قبـول أوراق كل مـن نـارص الفرحان، سـعيد غرم اللـه الغامدي، فرج الله الجدعانـي، مصطفى صربي، وعبدالله البلوي

بعد اسـتكمالهم مستندات الرتشـح لينضموا إىل 53 مرشـحا تقدموا بأوراقهم رسميا حتى أمـس األول. ونفـى أمـن عام الغرفـة عدنان ه أعضاء الجهاز مندورة، ما يرتدد حـول توج

التنفيذي يف الغرفة لالنحيـاز ألعضاء امجلس الحايل التسعة وهم صالح كامل، مازن برتجي، عبدالله مرعي بن محفوظ، أحمد امربعي، زياد البسـام، زهر امرحومي، بسام أخرض، محمد

حبيـب خوجـة، وفاتـن بندقجي عىل حسـاب بقيـة امرشـحن لخـوض انتخابـات الدورة الحاديـة والعرشيـن مجلـس اإلدارة، وأكد أنه سيتم التعامل معهم مثل بقية امرشحن، وقال

إن رئيـس الغرفة الحـايل يطالب بالشـفافية والنزاهـة يف االنتخابات وتسـاوي الفرص بن جميع امرشـحن، وقلل منـدورة من امبالغات التي ذكرت حول كثرة عدد امرشحن، موضحا أنه ترشـح للدورة اماضية 68 مرشحا بزيادة عرشة مرشـحن. وأكـد مندورة دعـم الغرفة ترشـيح عدد كبر من شباب األعمال، وقال إن البـاب مفتوح أمام الجميـع للتنافس، مضيفا ـح ثماني سـيدات وعدد من الشـباب أن ترشدليل عىل ارتفـاع ثقافة االنتخابـات. وأوضح أنه للمـرة األوىل يف تاريخ انتخابات غرفة جدة يرتفـع عـدد الذين يحـق لهـم التصويت عن خمسن ألف مشرتك، متوقعا أن يشهد االقرتاع إقباال غر مسبوق يف ظل ارتفاع ثقافة أصحاب األعمال ورغبتهـم يف اختيار من يمثلهم ويعرب عن مصالحهم، وسيكون االنتخاب عرب الدائرة التليفزيونية، وسيجري الفرز وإعالن النتيجة إلكرتونيا مثلما تم الرتشـيح للمـرة األوىل عرب

اموقع اإللكرتوني.

أعضاء اللجنة امرشفة عىل انتخابات غرفة جدة (الرشق)

اعتماد ١٤ قرضا صناعيا بقيمة٥٨٧ مليون ريال

اعتمد مجلس إدارة صندوق التنمية الصناعية السعودي الدكتورعبدالرحمن برئاسة 14 أمـس، الحميـدي مليون بقيمـة587 قرضـا ريـال، إلقامـة تسـعة مشـاريع صناعية جديدة وتوسـعة خمسة مشـاريع صناعيـة قائمـة، بلـغ 1.138 اسـتثماراتها إجمـايل مليـون ريال. وأوضـح مدير عام الصنـدوق عـيل العايـد أن قطاع تصدر االسـتهالكية الصناعـات القطاعـات الصناعيـة مـن حيث قيمة القروض، إذ بلغت القروض امعتمـدة لـه 237 مليـون ريال، 224 الكيميائيـة الصناعـات مليون ريال، الصناعات الهندسية صناعـــة ريــال، مليـون 75

51 مليون امنتجــات األخــرى ريال. وحصل قطاعـا الصناعات عـىل والكيميائيـة االسـتهالكية النصيـب األعـىل مـن حيـث عدد القـروض امعتمـدة لهمـا بواقع خمسة قروض لكل منهما، تليهما والصناعات الهندسية الصناعات األخرى بواقع قرضن لكل قطاع.

وأضـاف أن القـروض امعتمـدة والبالغة االسـتهالكية للصناعات 237 مليونا قدمت للمسـاهمة يف

تمويل خمسـة مشاريع صناعية، بلغـت اسـتثماراتها 435 مليون قـروض ثالثـة منهـا ريـال. للمساهمة يف تمويل ثالثة مشاريع صناعية جديـدة يف دومة الجندل وحائـل والدمـام إلنتاج السـجاد امنسـوج. أما القرضـان اآلخران فأحدهما يف الخمـرة جنوب جدة والثاني يف وادي الدوارس. واعتمد امجلس خمسـة قروض مشاريع الصناعـات قطـاع يف صناعيـة 427 باسـتثمارات الكيميائيـة، مليون ريال. منهـا ثالثة قروض ثالثـة تمويـل يف للمسـاهمة يف جديـدة، صناعيـة مشـاريع ينبـع الصناعية وخميس مشـيط والخـرج. أما القرضـان اآلخران فأحدهما لتوسـعة مصنع يف جدة واآلخر لتوسعة مصنع يف الدمام. كما اعتمد امجلس قرضن لقطاع بقيمـة الهندسـية الصناعـات للمسـاهمة ريـال، مليـون 75

يف تمويـل مرشوعـن صناعيـن باستثمارات171 مليون ريال، يف

الدمام وجدة.

«التجارة» تداهم مستودع أغذية فاسدة وتصادر ٧٠ ألف منتجصادرت فرق الرقابة والتفتيش يف وزارة التجـارة والصناعـة أكثر مـن 70200 منتـج غذائـي تمثـل أصنافـا متعـددة وفاسـدة يف أحد

امستودعات جنوبي الرياض، كانت معدة للتسـويق يف امحال التجارية تـرضر وتبـن رمضـان، خـالل التخزيـن بسـبب سـوء معظمهـا الفرق وانتهاء صالحيتهـا، وأتلفت هذه امنتجات، واستدعت امسؤولن

للتحقيق يف مقر الوزارة.وكانـت فرق الرقابـة يف وزارة التجـارة بمشـاركة الحملـة األمنية امشـرتكة، قد داهمت امستودع بعد ورود بالغـات تشـر إىل االشـتباه يف السـلع اموجـودة يف امسـتودع،

وطرق البيع التـي يتبعها العاملون األجانـب إىل جانـب خلـط بعـض األنـواع مـن امنظفـات مـع امـواد الغذائية، وخطورة ذلك، وتم تطبيق اإلجراءات النظاميـة عىل امخالفن، ومنهـا إغالق امسـتودع، والتحقيق

مـع امتورطن، ورفع القضية لهيئة التحقيـق واالدعاء العام السـتكمال

اإلجراءات. وتتضمن األصنـاف التي تمت مصادرتهـا وإتالفها يف امسـتودع: 60000 عبـوة بسـكويت منتهيـة

3500 عبـوة مرشوب الصالحيـة، منتهـي مـل 300 غـازي صـودا زيـت عبـوة 4600 الصالحيـة، طعام فاسـدة بسبب سوء التخزين، و2100 علبـة شـاهي 235 جراما

فاسدة بسبب سوء التخزين.

أبها - عبده األسمري

الدمام - الرشق

الرياض - نايف الحمري

جدة - رنا حكيمالرياض - يوسف الكهفي

الرياض - الرشق

اعتمدت إقامة منتدى لالقتصاد ا�سالمي

«غرفة مكة» تعقد أول اجتماع بعد ٥٠ يوما من االنقسام بحضور وكيل «التجارة»

اعتمدت غرفة مكة امكرمة، إقامة منتدى مكـة لالقتصاد اإلسـالمي للمـرة األوىل، بمشـاركة صناع السياسـات االقتصادية والباحثـن والخـرباء واممارسـن وذوي اإلسـالمي االقتصـاد يف االختصـاص عـىل مسـتوى العالـم. وحرضاالجتمـاع الذي عقد -أمـس األول- ألول مـرة مكتمل النصاب أعضـاء مجلـس اإلدارة بعد أكثر من خمسـن يوما من االنقسـام عىل رئاسـة الغرفة بحضور وكيل وزارة التجارة للتجـارة الداخلية عبدالله العقيـل. وقـال عضـو مجلـس اإلدارة هشـام كعكي لـ «الـرشق»، إن منتدى االقتصاد اليزال

ينتظر االنتهاء من دراسـته التفصيلية وصدور اموافقات الرسـمية من الجهات امعنية لتحديد موعد له، وأضاف أن امنتدى سيدعو للمشاركة فيه، عددا من امفكرين امتخصصن يف االقتصاد

اإلسالمي.وأشـارإىل أن امنتـدى يعمـل عـىل نقـل الخربات العامية وامحلية يف االقتصاد اإلسالمي إىل التجار والصناع يف مكة امكرمة، لالسـتفادة منها وعكسـها عـىل أعمالهـم بطريقـة فعالة ومبنية عىل خربات اقتصادية إسالمية وتجارب اآلخريـن التي حققت النجاح، مؤكدا أن امنتدى لـن يهمل مجتمع السـيدات وسـيتم التخطيط مشاركة فاعلة لسيدات األعمال من خالل أوراق عمل ستحمل رسائل ومواضيع مختلفة ومهمة.

سـيناقش امنتـدى إن كعكـي وأكـد ويقيـم التحديـات امحليـة والدولية وسـيوجد حلوال مناسـبة لهـا من خالل جلسـات الحوار وامناقشـات، التي مـن خاللها سـيتم التوصل للخطـوات امسـتقبلية التـي يجب القيـام بها مـن أجـل تطويـر البنيـة التحتيـة لالقتصاد اإلسالمي يف الدول اإلسالمية عىل مستوى العالم أجمع، وكذلك إنشـاء برامج ذات أطر إسـالمية

اقتصادية سليمة وصحية.وأشار إىل إقرار آلية جديدة الختيار أعضاء اللجـان يف الغرفـة التـي يصل عددهـا إىل 28 لجنـة قابلة للزيادة إذا دعت الحاجة، من خالل التأكيد عىل أن تضـم اللجان يف عضويتها كافة رشائح امجتمع امكي من تجار وصناع ووجهاء

وأعيان يمكن االسـتفادة منهم يف دعم مسـرة الغرفة وتوجهاتها امستقبلية.

وقـال كعكي إن امجلس أقر إنشـاء مركز دائـم للمعـارض يف غرفـة مكـة عـىل األرايض امجـاورة للغرفة التي هي من أمالكها، وأضاف أن مركز امعارض الدائم الذي سيوكل إىل رشكة متخصصة لتقديم دراسة حياله، سيستفاد منه يف إقامـة امعـارض الكربى ومنهـا االقتصادية والعقاريـة ويجمـع ما يهم الشـأن االقتصادي والتجـاري والصنـاع،. مشـرا إىل أن الغرفـة تضـم بن جنباتها حاليا معارض األرس امنتجة وعديـدا من امعارض األخرى التي تهم الشـأن الداخـيل، وأما الشـق اآلخر فهـو يف مركز دائم

للمعارض.

مكة امكرمة - محمد آل سلطان

Page 22: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

22

مؤشر السوق يتراجع ٤٥ نقطة بضغط من ا�سهم القيادية

تحليل: عبدالسالم الشمراني

تكبدت السـوق امالية السـعودية يف جلسة 45.15 تعامالتهـا أمـس خسـائر بلغـت نقطـة بنسـبة 0.58%، دفعتهـا للرتاجـع دون مسـتوى 7700، بفارق نقطة واحدة. ومع تراجع السـوق تراجعـت أحجام وقيم التـداوالت معهـا مجـددا، حيـث قـدرت أحجام التداول بـ119 مليون سـهم، تـم تداولها بقيمة 3.9 مليـار ريـال، وذلك بامقارنة مـع 4.3 مليار

ريال للجلسة السـابقة. كما انخفضت الصفقات امنفذة إىل 74 ألف صفقة، تمكنت من خاللها 55 رشكـة من اإلغالق عىل ارتفاع مقابل خسـارة 67 رشكة أخرى وثبات 34 رشكة دون تغير. وكانت السـوق اماليـة قد افتتحت جلسـتها عـىل تراجع

بــ41 نقطـة يف الدقائق األوىل، لتواصل األسـهم القياديـة ضغطهـا عـىل األداء العام نحـو نقطة 7668 برتاجع تجاوز 75 نقطة، وذلك عىل خلفية

انتهـاء أحقيـة توزيع األرباح لسـهم «الراجحي» والنتائـج امخيبـة التـي أعلنتها بعـض رشكات القطـاع البرتوكيمـاوي. عندها بدأت السـوق يف تقليص جزء من تلك الخسائر واإلغالق عند نقطة

.7699

وعـىل الرغـم من سـيطرة االتجـاه الهبوطي للجلسـة إال أن السـوق شـهدت تباينـات يف أداء قطاعاتهـا العاملة مـا بن االرتفـاع واالنخفاض، حيـث أغلقت سـبعة قطاعات عىل ارتفـاع مقابل انخفـاض ثمانيـة قطاعـات أخرى. ففـي قائمة األكثـر ارتفاعا تصـدر قطاع الفنادق والسـياحة القائمة بنسبة ارتفاع قاربت 1%. كما جاء قطاعا

امصـارف والتطوير العقاري يف طليعة الخارسين بنسـبة 0.9%. ويف توزيعات السـيولة اسـتحوذ قطاع البرتوكيماويات عىل ربع السـيولة اإلجمالية للسوق ككل، متصدرا بذلك قائمة القطاعات األكثر جذبا للسيولة. وتراجع قطاع التطوير العقاري إىل امرتبة الثانية بنسبة استحواذ 14% من السيولة،

وجاء قطاع التأمن ثالثا بنسبة %13.بناء عىل مستجدات جلسة أمس –عىل الفاصل اليومـي– يالحـظ كـرس مـؤرش السـوق –أثنـاء الجلسـة– دعم امسـار الصاعد امتداول عند نقطة 7698 وإغالقـه فوقـه مجددا. فنيـا، فإن معاودة

كرس منطقة الدعم السـابقة وكرس النقطة 7662 كإغـالق يزيد مـن وتـرة الرتاجعات السـتهداف النقطـة 7626 عىل اعتبار أنهـا تمثل أوىل امناطق

الداعمة التي يعتد بها.

االتصاالت السعودية تفتتح أول مكتب مخصص لخدمة الصم

افتتحـت االتصاالت السـعودية أول مكتب من نوعه يف امملكة مخصص لفئة الصـم مـن ذوي االحتياجـات الخاصة، وذلـك يف نـادي الصـم بالريـاض ويقوم موظفـو ومنسـوبو الرشكة مـن نفس الفئـة بخدمـة زمالئهـم من منسـوبي النادي، وجميع مرتاديه من نفس الفئة، ودشـن امكتب امجهـز بمختلف خدمات نـواف امهنـدس الحديثـة، االتصـاالت الشـعالني مدير عام الشـئون اإلعالمية باالتصاالت السعودية وبحضور مسؤويل

النـادي وامسـتفيدين مـن خدماتـه من ذوي االحتياجـات الخاصـة، الذين عربوا عن تقديرهم للرشكة بافتتاح هذا امكتب امخصص لهم، يف خطوة تربهن عىل ريادة الرشكة يف برامج امسـؤولية االجتماعية بشـكل عام، واهتمامها بجوانب الرعاية والعنايـة بـذوي االحتياجـات الخاصـة مـن خالل عديـد من امبـادرات والربامج ودمجهـم معهـم، للوقـوف الهادفـة يف الحيـاة اليوميـة مجمتعهـم . وقـال الشـعالني عقـب االفتتـاح يف ترصيـح

صحفي «نحرص يف االتصاالت السعودية إيالء هذه الفئة الغالية العناية واالهتمام الكامل، ويف هذا امساء ترشفنا بالحضور والوقوف مع أخواننا األعزاء، ووجود هذا امكتب واجب علينا لفئة غالية تسـتحق مكاتـب بعـض أن رغـم نخدمهـا، أن الرشكـة يف العاصمة الريـاض وامناطق مخصصـن موظفـن تضـم األخـرى، لخدمـة ذوي االحتياجات الخاصة لديهم الخـربة الخاصـة للتعامـل مـع كل فئة

حسب احتياجها.

االتصاالت السعودية تشارك يف االفتتاح (الرشق)

مؤسسة الوليد بن طالل الخيرية تنير ثالث هجر في منطقة عسيرتربعـت مؤسسـة الوليد بن طـالل الخريـة بمولدات للطاقة الكهربائية لكل من هجرة الخيالة وهجرة الطعسة، وهجرة آل حسـن بمنطقة عسـر. وجاء التربع اسـتجابة لطلـب أهايل الهجر لتزويدهـم بمولد للطاقـة الكهربائية، وقـد تم تسـليم امولـد يف هجـرة الخيالة للسـيد هادي بن مسـفر القحطانـي وللسـيد حمد بـن وحر آل شـايب يف

هجرة الطعسـة وللسـيد عطاالله بن حسـن القحطاني يف هجـرة آل حسـن. ويبلغ عـدد امنازل التي ستسـتفيد من تربع األمـر الوليد ضمن مرشوع «إنـارة القرى والهجر»، 25 منـزال لهجـرة الخيالـة، و23 منزال لهجرة الطعسـة، و21 منـزال لهجـرة آل حسـن. وبإيصـال الكهربـاء لهذه الهجـر تكون مؤسسـة الوليد بن طالل الخريـة قد أتمت

إيصال التيار الكهربائي وحسـب آخـر إحصائية ألكثر من 42،343 منـزل يف أكثر مـن 390 قرية وهجـرة لدعم أكثر مـن 207,702 مواطـن ومواطنـة يف مناطـق مختلفة من السـعودية حيث حظيت عدة مناطق وهجـر متفرقة عىل مسـاهمات عدة من قبل سـمو األمر الوليد شملت تقديم مولـدات كهربـاء. ويأتي هـذا الدعم ضمـن اهتمام األمر

الوليد بامسـاهمة بتقديم العون لـآلالف من امواطنن من خالل برامج الدعم الخري التي تتوالها مؤسسة الوليد بن طـالل الخرية التي تقوم بالتنسـيق مع عديد من الجهات اإلنسانية عىل مسـتوى امملكة من أجل تقديم امساعدة يف امشـاريع اإلنسـانية التي تهدف إىل تنمية امجتمع وتأهيل

الوليد بن طاللأفراده.

MSD السعودية تطلق حملة للتوعية بالسكري لدعم ا�طباء والمتخصصين

أعلنت MSD السـعودية عن خطتها إلطالق حملة توعية موسـعة لتدريب مقدمي خدمات الرعاية الصحية عىل أكثر الطرق أمانا وفعالية يف إدارة حـاالت مرىض السـكري مـن النوع الثاني الراغبـن يف الصيام خالل الشـهر الفضيل. تركز الحملة عىل تنظيم سلسلة من امحارضات اموجهة مقدمي خدمات الرعاية الصحية يف جميع أنحاء البالد يحارض فيهـا مجموعـة من أكـرب األسـاتذة وامتخصصـن يف عالج السـكري

يف امملكـة. يسـتعرض الخـرباء مجموعـة مـن اموضوعـات امرتبطة بالسـكري، وأفضل األسـاليب التي تسـاعد مقدمي الخدمات الصحية عـىل إدارة حاالت السـكري بالطريقة امثىل، مع دعـم امرىض الراغبن يف الصيام. ويعد رمضان من الشـهور بالغة الصعوبة مرىض السـكري الذين يختارون الصيام، حيث يعاني امرىض كثرا يف محاولتهم للحفاظ

عىل مستويات صحية للسكر يف الدم خالل الصيام وبعده.

تها في مدينة جدة الندروفر تستعرض قونظمـت مؤسسـة محمد يوسـف ناغي لسـيارات الحـرصي الوكيـل للسـيارات الندروفـر يف امملكة، برنامجا خاصا لتمكن رجـال اإلعـالم والصحافـة امتخصصة من 2013 الندروفـر طـرازات قيـادة تجربـة الفريـدة التقنيـات واكتشـاف الجديـدة، وامتطـورة لجيلهـا الجديـد. وتـم عمل هذه التجـارب شـمال مدينة جـدة يف منطقة لم يسـبق أن أقيم فيها مثل هـذا الحدث، حيث تتميـز بتنـوع تضاريسـها، وتجـرب قائدها عـىل ظـروف قيـادة مختلفة، تكشـف عن األداء امتطـور وتربز التجهيـزات التي زودت بهـا سـيارات الندروفـر امرتبعـة عـىل فئة سـيارات الدفع الرباعي الفاخرة. وقد تألف موقع التجارب من تضاريس متنوعة يمكن

أن يتعـرض لهـا قائـد السـيارة يف امناطـق الوعرة، حيث احتوى عىل مرتفعات صخرية ومناطـق رمليـة، تكشـف مقـدرة تجـاوب طـرازات الندروفـر يف التعامل مـع مختلف

ظروف القيادة، وقد وفرت مؤسسـة محمد يوسف ناغي للسـيارات أسطوال متنوعا من سياراتها الجديدة للصحفين امتخصصن يف

صحافة السيارات.

«تطوير» يطلق دروسا إلكترونية في تعليم القرآن الكريمأطلق مـرشوع املـك عبدالله بن العـام التعليـم لتطويـر عبدالعزيـز (تطويـر) من خـالل رشكـة تطوير للخدمـات التعليمية، مـرشوع الدعم الرتبـوي للطالـب «دروس» يف مجال تعليـم القـرآن الكريـم وتجويده من امدينـة امنورة، ضمـن مجموعة من الخدمات والحلول الرتبوية والتعليمية اإللكرتونية التي تؤكـد عليها الخطة االسـرتاتيجية لتطويـر التعليم العام يف امملكة العربية السعودية. وأوضح الدكتـور خالـد الحازمـي مديـر عام يف اإللكرتونيـة والحلـول الخدمـات رشكة تطوير للخدمات التعليمية، أن

خدمة «دروس» لتعليم القرآن الكريم وتجويده التي تسـتمر إىل نهاية شهر رمضان، تسـعى إىل تبسيط مفاهيم التـالوة وإيجاد التجويـد وتصحيـح مصادر رقمية تساعد الطالب وأولياء أمورهـم عـىل تعلـم القـرآن الكريم، وهـي فصـول إلكرتونيـة يسـتطيع الطالب االلتحاق بها من خالل شبكة اإلنرتنـت من بيوتهم أو من أي مكان، الفتا إىل أن الخدمة بدأ تطبيقها حاليا. وأضـاف أن خدمـة «دروس» تهدف إىل دعـم الطـالب أكاديميـا من خالل تقديـم دروس إلكرتونيـة مسـاعدة، وتدريـب امعلم عىل اسـتخدام أدوات

يف وتوظيفهـا اإللكرتونـي التعليـم التعليم، وتسـعى إىل تبسيط امفاهيم الصعبة يف امـواد الدراسـية، وإيجاد مصـادر رقمية تسـاعد الطالب، كما أن خدمة «دروس» ستسهم يف زيادة فـرص التفاعـل بن امعلـم والطالب واالستفسـارات، األسـئلة طـرح يف خاصـة الذيـن ال يملكـون الجرأة يف الفصـل، باإلضافـة إىل تحقيـق مبدأ تكافؤ الفرص عن طريق اسـتقطاب امعلمن امتميزيـن، وإتاحة الفرصة لجميع الطالب عىل مسـتوى امملكة لالسـتفادة من خرباتهم وقدراتهم يف

التدريس.

«موبايلي» تعفي مشتركي باقات «واجد» من الرسوم ثالثة أشهرأطلقـت «موباييل» عرضا مميـزا عىل باقات (واجد) امفوترة، بمناسـبة شهر رمضان امبارك، لتزيـد بذلك القيمة امضافة لهـذه الباقة التي تعد أفضـل الباقات امفوترة داخل امملكة. ويمنح هذا العرض امشـرتكن الجدد وامحولن من مشـغلن آخريـن إعفاء من الرسـوم الشـهرية مـدة ثالثة

أشهر عىل باقتي واجد بلس وواجد إكسرتا. تحـرص «موبايـيل» أن إىل اإلشـارة تجـدر عـىل مواكبة كافة امناسـبات بعـدد من العروض امبتكـرة التـي تلقى قبـوال واسـعا وتلبـي كافة احتياجات مشـرتكيها لتثـري بذلك من تجاربهم، كأحـد امحاور الرئيسـة التي توليهـا الرشكة جل

اهتمامها.

بحصـول اكسـرتا) (واجـد باقـة وتتميـز امشـرتكن بها عـىل 3000 دقيقـة مجانية داخل شـبكة موبايـيل 1000 دقيقـة مجانيـة خـارج الشـبكة ورسـائل نصيـة مجانية داخـل وخارج

الشبكة، باإلضافة إىل استخدام مفتوح لإلنرتنت.

فيما يحصل امشرتكون يف باقة «واجد بلس» عـىل 3000 دقيقـة مجانية داخل الشـبكة و200 دقيقـة خارجهـا ورسـائل نصية مجانيـة داخل وخارج الشبكة، باالضافة إىل 2 جيجابايت مجانا

الستخدام اإلنرتنت. وتنفـرد باقـات «واجـد» كونهـا الوحيدة يف امملكـة التي تتيح مشـرتكيها إمكانية مشـاركة مميزاتهم الشـهرية من دقائق ورسائل وإنرتنت، بن األهـل واألصدقاء كإحدى الخدمـات امبتكرة التي دعمت «موباييل» بها الباقة، حيث سـيتمكن مشـرتكو واجد بلس من تعين رقمن لالستفادة من امميزات امشـرتكة، بينما سـتتيح باقة واجد

إكسرتا إمكانية امشاركة مع 3 أرقام.

حلواني ٤٫٧٪

س. نجران ٢٫٨٪

عسير ٢٫٣٪

الراجحي ٢٫٣٪

زجاج ٢٫٢٪

سالمة ٧٫٤٪

العالمية ٢٫٧٪

الخليج للتدريب ٢٫٢٪

سامبا ١٫٩٪

اللجين ١٫٨٪

«تويوتا» تقدم مفهوما جديدا لسيارتها العائلية المكشوفة «كاماتي ٥٧ إس»قدمت رشكة تويوتا لصناعة السيارات أخرا مفهومها الجديد للسـيارات الرياضيـة العائلية امكشـوفة «كاماتي 57 إس»، وذلـك خالل مشـاركتها يف معرض طوكيو الدويل لأللعاب 2013. ويهدف امفهوم الجديد لهذه السيارة ثالثية امقاعـد إىل جمع أفـراد العائلـة والتعاون بينهـم لتصميم سـيارتهم امفضلـة، بينمـا تسـعى الرشكة مـن خالله إىل نقـل امتعـة واألحالم مـن السـيارات للسـائقن اليوم ويف امستقبل، وذلك عرب توفر فرصة لآلباء واألمهات واألطفال ليسـتمتعوا معـا بالقيـادة، ويصمموا سـيارتهم حسـب رغبتهـم، ويعـربوا أيضا عن حماسـهم للسـيارات. ويبلغ

طول «كاماتـي 57 إس» 3,000 ملم وعرضها 1,440 ملم، بينمـا يصل ارتفاعها إىل 1,000 ملـم، أما قاعدة عجالتها فيبلـغ عرضهـا1,800 ملـم. ويتضمـن مفهوم السـيارة الجديـدة لوحـات هيكلية قابلـة للفك والرتكيب بسـهولة مع خيارات عديدة للتخصيـص. ويتألف الهيكل الخارجي للسـيارة من 57 لوحـة صغرة وخفيفة الـوزن مما يتيح فكهـا وتركيبهـا وتغير لونهـا وتصميمها بسـهولة. وقد تم تصميم هذه السـيارة دون سـقف بأسـلوب «رودسرت» مع مقصـورة داخلية عمليـة وحميمة، ممـا يوفر تجربة قيـادة مبهجة، رؤية أفضل وسـهولة أكرب يف االسـتخدام.

وتم تصميم «كاماتي 57 إس» بحيث يتمكن األطفال أيضا من القيادة، فدواسـات البنزين والفرامل وامقاعد جميعها يمكن تعديلهـا لتمكن األطفال فعليا من قيادة السـيارة، بينما يجلس شخص بالغ عىل امقعد الخلفي إىل يمن مقعد السائق ليسـاعد يف توجيه عجلة القيادة والفرامل من أجل تطويـر مهارات القيـادة لدى الطفل. امقاعـد موزعة عىل شكل مثلث، وقد رتبت بشـكل وثيق ليكون امقعد األمامي يف الوسـط، وخلفه مقعدان عن اليمن وعن اليسار لتعزيز البيئة العائلية الدافئة التي تتميز بها هذه السيارة وتسهيل

سيارة «كاماتي 57 إس» الجديدة (الرشق)التواصل بن أفراد العائلة داخلها.

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

مجموعة سيارات الندروفر (الرشق)

Page 23: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

23 [email protected]

سعود بن محمد رابع مدير لـ «ا�ندية ا�دبية» في ثالث سنواتالرياض - الرشق

لـم ينتظـر وزيـر الثقافـة واإلعالم أكثـر الدكتـور عبدالعزيـز خوجـة من 48 سـاعة إلعالن قبول اسـتقالة مديرعام إدارة األندية األدبية السابق حسـن بافقيه، واموافقـة عىل تعين األمر سعود بن محمد آل سعود، خلفا له يف

تويل مسؤولية هذا امنصب.وبهـذا أصبح سـعود بـن محمد رابع مدير عام إلدارة األندية األدبية خالل الثالث سنوات اماضية، بعد تعاقب عبدالله األفندي وعبدالله الكناني وأخـرا بافقيه، عىل إدارة

دفة هذه اإلدارة منذ عام 2010.وكان بافقيـه قـدم خطابا لوزيـر الثقافة واإلعالم، السـبت امايض، طلـب فيه إعفاءه مـن منصبه، وتحفظ فيه عـىل أداء القطاع

الثقايف يف الوزارة.وأوضـح ابـن محمد أنـه حريص عىل امـيض قدمـا يف تطويـر آليـات العمـل يف األنديـة األدبيـة، ويف مقدمتهـا االنتهاء من

الئحة األندية األدبية الجديدة وإقرارها من الوزير، والسـعي لتقديم العون وامساعدة لخدمـة الثقافـة والتواصـل مـع األنديـة األدبيةـ ودعمها للقيـام بأدوارها يف خدمة

العمل الثقايف يف امملكة.وقال مدير إدارة اإلعالم والنرش محمد عابس إن سعود بن محمد، تخرج من قسم الدراسات االجتماعية يف جامعة املك سعود عـام 1406هــ، وعمل يف الرئاسـة العامة لرعايـة الشـباب، وتـوىل عـددا مـن امهام الوظيفية فيها، مثل إدارة العالقات الدولية وإدارة امكتبـات ولجنة رشاء الكتب ولجنة معـارض الكتـب الدوليـة وإدارة امرسح، مضيفا أنه انتقل إىل وزارة الثقافة واإلعالم بعد انتقال مهام الشأن الثقايف إليها، وعمل يف اإلدارة العامـة للنشـاطات الثقافيـة، ثم تم تكليفـه مديرا إلدارة األسـابيع الثقافية الـوزارة وكالـة يف الشـبابية واألنشـطة للشـؤون الثقافيـة، كمـا رأس عـددا مـن اللجـان يف معرض الريـاض الدويل للكتاب

وملتقى امثقفن ومؤتمر األدباء.

محاضرة عن البريد في المملكةيلقي عبدالقادر الحسيني، محارضة عن الرياض - واس

التاريـخ الربيدي يف امملكة، مسـاء اليـوم، ضمن فعاليات األسبوع الثالث لهواة جمع الطوابع والعمالت، امقام حاليا

يف مقر النادي بالرياض.وكان وكيـل وزارة الثقافـة واإلعـالم للشـؤون الثقافيـة الدكتور نارص الحجيالن افتتح مسـاء أمس األول فعاليات األسبوع، الذي ينظمه النادي األدبي بالتعاون مع الجمعية

السعودية لهواة الطوابع والعمالت.ويقـام ضمن الفعاليات، التي تسـتمر حتى غـد األربعاء، معـرض مصاحـب يضم نـوادر مـن الطوابـع والعمالت

الورقية وامعدنية، وكتب تؤرخ للطوابع والعمالت.

مسابقة ثقافية في «تنمية الباحر»تنظم لجنـة التنمية االجتماعيـة األهلية يف صبيا - واس

الباحـر بمحافظة صبيا مسـاء اليوم امسـابقة الثقافية السنوية، بمقر اللجنة يف الباحر.

وتأتي امسابقة ضمن الربامج الثقافية التي تهدف اللجنة مـن خاللها إىل االسـتفادة من أوقات الشـباب بما يعود عليهم بالنفع والفائدة، خاصة خالل ليايل شـهر رمضان

امبارك.

اكتشف علماء آثار بولنديون ما يعتقدون أنها قبور «مصايص دماء» يف موقع بناء الطرق الجديدة يف جليفيتش، جنوبي بولندا، وتحتوي القبور عىل هياكل عظمية مع سبعة رؤوس وضعت بن أرجلهم (د ب أ)

سعود بن محمد (١٥ يوليو ٢٠١٣ - ؟)

حسين بافقيه (٣ إبريل – ١٣ يوليو ٢٠١٣)

عبداهللا الكناني (٢٢ مايو ٢٠١١ - ٣ يوليو ٢٠١٣)

عبداهللا ا�فندي ٢٠١٠ - ٢٢)

مايو ٢٠١١)

صرخت

مال

ب

الشنقيطي: «٣×٣» فرصة لنقل صورة إيجابية عن الشباب

الدمام - الرشق

أوضحـت امذيعـة سـندس الشـنقيطي، أن برنامج «3×3» شبابي اجتماعي، يحاكي، ويناقش اهتمامات الشـباب، وقضاياهم، ونجاحاتهم، ومواهبهم. وقالت إن اإلعالم يجب أن يواكب مطالب الشـباب، لذا أعترب اختياري لتقديم الربنامج فرصة لتقديم صورة جيدة عنهم، وعن امبدعن منهم، وتسليط الضوء عىل مواهب تنقل

صـورة إيجابية عن هذا الجيل. مضيفة: «أنا سـعيدة بهذه التجربة، رغـم القلق الذي ينتابني، ألنني أحمل مسـؤولية

كبرة، وأتمنى أن أقدم األفضل».ويعـرض الربنامـج عىل القنـاة الرياضية السـعودية كل يوم سبت وثالثاء طوال شـهر رمضان امبارك، الساعة 3:30 مسـاء، وهو من تقديم الشنقيطي، ومحمد العتيبي، وإعـداد يـارس الهزيم، وإخـراج فهد السـبيعي، وإرشاف

مهدي امزارقة. سندس الشنقيطي

تك

حن

ة إور

صال

جبران سحاري ينظم «ألفية التاريخ» في تسع سنواتالرياض - حسن الحربي

الشـاب جربان سـحاري، استغل األوقـات التـي يجـد فيهـا ذهنه صافيـا، خالل تسـع سـنوات، يف بـدأ إذ التاريـخ»، «ألفيـة نظـم يف كتابتهـا منـذ عـام 1421هـ. امحـارض يف جامعـة اإلمـام محمـد بن سعود اإلسالمية، اشتغل عىل نظم ألفيته نحو تسع سنوات، حتى صدرت الطبعة

األوىل منها عام 1430هـ.وقـال سـحاري، لـ «الـرشق»: لم تكـن هـي شـغيل الشـاغل طيلـة تلك السـنن، وإنمـا كنـت أكتبهـا يف بعض أيـام األسـبوع دون بعـض متـى مـا وجـدت الذهن خاليا ومقبـال عىل النظم والتأليـف، وبقيـت أنقح فيهـا وأهذب وأرتـب هـذه السـنوات، حتـى صدرت الطبعة األوىل لها عام 1430هـ، يف ألف بيت من الرجز، ونفدت من األسـواق يف أقل من سـنة، فأصدرت الطبعة الثانية عام 1432هــ مع ذكر األحداث األخرة

والدروس والعرب منها.األحداث التاريخ» «ألفيـة وتتناول

امهمة منذ «بـدء الخلق وقصة آدم عليه السالم» حتى العرص الحايل.

وأوضح سحاري أنه أوجز األحداث، ونادرا ما يشـر إىل خـالف العلماء، ألن األلفيـة مخترصة جـدا، وال تحتوي عىل

التاريخ كله، وإنما عىل امهم منه.وبـن أن أهـم امراجع التـي اعتمد عليها هـي: «البداية والنهايـة» للحافظ ابن كثر، «الكامل يف التاريخ» البن األثر، و«سـرة ابن هشـام»، الفتا إىل أن كتاب «ألفيـة التاريخ» جـاء يف 140 صفحة،

من القطع امتوسط، وطبع الطبعة األوىل يف دار زدني للنـرش والتوزيع بالرياض

عام 1431هـ.وشـدد سـحاري أنه اسـتلهم نظم «األلفيـة» من النظر يف أهميـة التاريخ، وقـال: اقـرتح عـيل أحـد أسـاتذتي يف التاريـخ القيـام بهذا العمـل؛ فصادف عنـدي محـل ورغبـة وإقبـال وتأييـد، وقـرأت كتـب التاريـخ منذ بـدء الخلق وقصة آدم عليه السـالم إىل عرصنا هذا، ثم نظمت ملخصا جامعا للتاريخ يف هذه

األلفية، وقلت يف مقدمتها:«فأول الخلق لها بدايه/ وعرص من مؤلفات النهايه/ واختـرصت أنشـدها عده/ نظمتها يف غـر طول مده»، الفتا أنه يريد إيصـال األحداث التي حفل بها تاريـخ األمة اإلسـالمية عىل مـدى هذه

القرون مع ذكر العظات والعرب منها.األلفيـة أن إىل سـحاري وأشـار والوقائـع األحـداث رسد تضمنـت التاريخية بإيجاز مع ذكر الدروس منها، وليس لهـا هدف آخر سـوى ذلك، وأنه اختـار النظـم بطريقة قديمة لسـببن: األول: إنـه مخترص وموجـز ويعن عىل

رضورة انتقـاء األحـداث امهمـة فقط. والثاني: إنه أسـهل للحفظ واالستذكار واالسـتحضار ألهم األحداث؛ ألن الكتب امصنفـة يف التاريـخ طويلة ومتشـعبة

وكثرة ال يكاد يحيط بها باحث.الربيـع ألحـداث ذكـره وحـول العربي، وامغزى أللفيته، قال سـحاري: أحـداث الربيع العربـي التـي تناولتها الصحـف لـم أولهـا كبر اهتمـام إال يف الطبعة الثانية، فقد أفـردت لها امبحث األخر؛ ألهميـة مواكبة أحـداث العرص، ولهـذا زدت ثالثـن بيتـا عـىل األلـف، واأللفية اشـتهرت وطبعـت ونفدت من األسـواق، ولقيـت إقباال قبل ما يسـمى

بأحداث الربيع العربي.إىل ألفيتـه يف سـحاري وتطـرق مجموعة من الـدروس التاريخية، مثلما حـدث يف «غزوة أحـد»، وتنـاول «نكبة الربامكة»، و«سـقوط األندلـس»، مبينا

خطر تفرق امسلمن.كمـا كان للعلمـاء واألئمـة األربعة يغفـل أن دون األلفيـة، مـن نصيـب الحديث عـن العرص الحديـث يف الدولة

السعودية.

جربان سحاري

٣٣ فنانا عربيا يستحضرون في البحرين ربع قرن من «ا£بداع العربي»

امنامة - الرشق

يسـتحرض معـرض «25 عامـا مـن مـن قـرن ربـع العربـي» اإلبـداع يف الفنيـة واألطروحـات امعالجـات امشـاركون تجربة جماعيـة. ويقدم مجموعة من األعمال يف امعرض، الذي يشتغل عىل نقل صورة واقعية لحالة الفنون التشكيلية الراهنة (الرسم، النحت، التصوير الضوئي، الفيديو، األعمال الرتكيبية وغرها من الفنون التشكيلية)، يف محاولة لتوضيح خارطة فنونية وإنسـانية يف الوطن العربي، ورصـد الحـراك الـذي يعيشـه امبدعـون يف مخترباتهـم الخاصـة وتحليـل امكـون

امجتمعي داخل امنتج الفني.ويمثل امعرض مغامرة برصية تتشابك فيها األطروحات واألشـكال الفنية واأللغاز،

يلوح عربها الفنان بهويته الشخصية.ويشـارك يف امعـرض 33 فنانا وفنانة عرب، بينهم عدد من السعودين مثل: أحمد ماطـر، الجوهرة آل سـعود، ريـم الفيصل، وعبدالنارص غـارم، إىل جانب: أرمن أجوب، أيمـن بعلبكـي: دوريـس بيطـار، مريـم

بودربالة، ونيسان قسنطيني.وافتتحـت وزيـرة الثقافـة البحرينية الشيخة مي آل خليفة مساء أمس يف متحف البحريـن الوطنـي، امعرض الـذي تنظمه الـوزارة بالتعاون مع معهـد العالم العربي يف باريس، بحضـور مديرة امعهد الدكتورة منى خزندار، ومدير امركز اإلقليمي العربي للرتاث العامـي يف البحرين الدكتور منر بو

شناقي.وقالـت وزيـرة الثقافة واإلعـالم: «كل األحالم والثقافـات التي نؤمن بأنها الطريق األوحد للوصول إىل الجمال والفكرة العميقة واإلنسـانيات امرهفـة وحاالت السـالم هي اليوم تتجسـد يف هـذا امعرض، الـذي يعد أكرب امعـارض الفنيـة امعـارصة يف تاريخ معهـد العالم العربي بباريس، حيث الثقافة تصوراتـه بمختلـف لألوطـان تؤسـس واحتماالته ورؤاه». وأضافـت: «نحن اليوم ال نصطاد فكرة الجمال فحسـب، بل نبحث بأدوات فنية عن أفكار إنسـانية وأطروحات اتخذت الشكل الذي عليه، باعتبارها التأريخ الحقيقي لكل اإلشـكاليات واأللغاز، فثقافة الوطـن العربي تعددية وتشـعبية، ويمكننا

بهـذا امنتـج الفني اإلنسـاني أن نسـتوعب األنسـاق الواقعية والخيالية وندرك الطارئ أو امالبسـات التـي شـكلت خارطـة الفـن

العربي الجديدة».وقال القيم العلمي عىل امعرض إيهاب اللبان: «نعتقد أن التجارب وامشاريع الفنية التـي يطرحهـا امشـاركون... قـد تسـهم، وبشكل كبر، يف الكشـف عن البناء امتناغم وامالمـح امكونة للمشـهد الفنـي العربي»، مشـرا إىل أن هذا امشهد يحتاج متابعة لكل مناحي الفـن التي تنتج بأياد ورؤى عربية. وأوضح أن مالمـح تغيرات جذرية قد بدت عـىل العالـم العربـي يف اآلونة األخـرة، لم ينفصـل عنها الفنانون، مؤكـدا أن الفنانن انخرطوا يف تلك التغيرات، وأصبح لهم دور

يف مناقشة القضايا االجتماعية والثقافية. ويسـتمر هـذا امعـرض، الـذي ينظم بمناسـبة مـرور 25 عامـا عـىل تأسـيس امعهـد، ويعد أكرب معـرض فني معارص يف تاريخه، حتى 15 سـبتمرب امقبل، يف سياق احتفاء الوزارة بفصل السياحة الرتفيهية يف احتفاليـة امنامة عاصمة السـياحة العربية

2013م.

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

ا£نترنت تمنح المثقفين ساحة جديدة للتواصل وإبراز الطاقات ة الشاب

القصيم - عارف العضيلة

منحـت اإلنرتنـت، خاصة مواقـع التواصل االجتماعـي، األدباء وامثقفن السـعودين، سـاحة جديدة للتواصل، وعـرض نتاجهم األدبـي والثقـايف، دون أن يجتمعـوا تحت سـقف واحـد. وأصبحـت اإلنرتنـت مكانا بديال للمجالـس والصالونات الثقافية، تقام فيها مسـاجالت وندوات وأمسـيات، أظهـرت مواهب

أدبية وثقافية شابة.

وأشـار الشـاعر عبداللـه العـواد إىل أنه عىل الرغم من وجود آالف امثقفن واألدباء يف ساحات اإلنرتنـت، إال أن التواصـل امبارش مـع الجمهور يظل أقوى وسائل االتصال مع الجمهور، مبينا أن سـاحات اإلنرتنت تحمل تواصال باردا، عىل الرغم

من مساحة الحرية امفتوحة فيها.وقـال الباحث عبدالرحمـن العقييل: إذا كان ق مرة أو مرتن عىل الشـؤون الفنية الرقيـب يدقق ألف مرة عىل كل ماله عالقة واإلدارية، فإنه يدقبالثقافـة والفكر، فهذا شـأن متبـع منذ عرشات

السـنن، إىل أن الحصـول عـىل ترخيـص إلقامة نشاط ثقايف يستلزم كثرا من الجهد وامعاناة.

وأوضـح أنه مـع وجـود شـبكات التواصل اإللكرتونـي، لجـأ امئات مـن امثقفـن وامهتمن بالشـأن الثقايف إىل هذا العالـم االفرتايض، إلقامة مساجالتهم وندواتهم وإصدار كتبهم ومقاالتهم، الفتا إىل أن امشـاركة يف هذه الشـبكات ال تحتاج تراخيص وال ضوابط، وأن امثقف ينرش ما يريده

دون أي ضوابط إال ضوابطه.وتحدث القاص أحمد الضايف عن اإليجابيات

التي أوجدها «الفضاء الثقايف االفرتايض»، موضحا أن هذا الفضاء أفسـح امجـال ميالد العرشات من امثقفن الشـباب والشابات، بعد أن كانت ظروف اجتماعيـة ونفسـية وتنظيمية تمنـع ظهورهم، وإبـراز مـا لديهم من قـدرات ومواهـب، إضافة إىل اتسـاع مسـاحات حرية التعبر، التي أوجدها

الحراك الثقايف اإللكرتوني.وبـن أن هـذا الفضـاء، عـىل الرغـم مـن إيجابياتـه، إال أنه سـاهم يف انحسـار الصالونات الثقافيـة، التي كانت مزدهرة يف السـنوات العرش

األخرة، مع ظهور تجاوزات غر مقبولة اجتماعيا ودينيا من قبل بعض امثقفن. كما أكد أن الفضاء اإللكرتونـي سـاهم يف ضيـاع الحقـوق الفكرية لبعـض امثقفـن، مشـرا إىل أن هنـاك مثقفـن يتعاملون كثرا مع الفضاء اإللكرتوني غر مبالن بحقوقهم الفكرية، خاصة ممكن يكتبون بأسماء مسـتعارة، «وهذا شأنهم»، إال أن عددا منهم ممن يكتبـون بأسـمائهم الرصيحـة، إال أن حقوقهـم تضيع أو ترسق، مع عدم وجود ضوابط تحميهم

وتحمي حقوقهم الفكرية واألدبية.

خزندار ترشح احد األعمال أثناء افتتاح امعرض بحضور الشيخة مي (الرشق)

Page 24: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

24 ثقافة الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

Page 25: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

2525 [email protected]

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

االتحادات الخليجية تقف على جاهزية البصرة الستضافة «خليجي ٢٢»

تناقـش االتحـادات الخليجيـة لكـرة القـدم جاهزيـة مدينـة البـرصة العراقيـة السـتضافة دورة كأس الخليج يف نسـختها

الــ 22 امقـررة أواخر العـام امقبل، وذلك خالل سلسـلة اجتماعات تستضيفها امنامة 23 مـن يوليـو الجـاري. 21 حتـى مـن وتسـتهل االجتماعـات الخليجيـة باجتماع أول للجنة التفتيش برئاسـة القطري سعود

امهندي الذي سيسـتعرض آخر امستجدات امتعلقـة بزيـارة اللجنة إىل البـرصة يف 25 مـن يونيـو امايض، حيـث تفقـدت امالعب والفنادق وامسـتجدات األمنيـة. ومن امقرر أن يجتمع أمنـاء رس االتحادات الخليجية يف

اليـوم الثاني من أجل االطـالع عىل التقارير والتوصيات امرفوعة من قبل لجنة التفتيش حول استضافة البرصة، وستعرض كلها عىل رؤساء االتحادات الخليجية خالل اجتماعهم

يف اليوم األخر من سلسلة االجتماعات.

ومن امتوقع أن يشـهد االجتماع األخر عددا من القرارات امتعلقة حول اسـتضافة البـرصة لخليجـي 22 بعـد دراسـة كافـة الحيثيـات والتقاريـر امقدمـة مـن لجنـة

التفتيش وأمناء الرس.

التالعب بالعضوية يحرم آل سوار من رئاسة ا�خدود أربعة أعوام

كشـفت مصـادر «الـرشق» أن الرئاسـة العامـة لرعاية الشـباب قررت منـع رئيس نادي األخدود السابق جعفر أعضـاء وثالثـة سـوار آل رشف مـن امشـاركة يف الجمعيـة العموميـة للنادي مدة أربعة أعوام مـن تاريـخ صـدور القـرار، كما أصـدرت قـرارا بمنـع موظف يف مكتـب رعايـة الشـباب بمنطقـة نجران من االنتساب أو االشرتاك يف

عضوية أي ناد. أن امصـادر وأوضحـت الرئيـس العـام لرعايـة الشـباب األمـر نواف بـن فيصل بـن فهد وجـه وبنـاء عـىل ما رفعـه وكيل الرئيس العام للشـؤون الرياضية فيصـل بـن عبدالعزيـز النصار، بعدم قبول ترشـح رئيس األخدود األسبق جعفر آل سـوار، وأعضاء الـرشف نـارص وتيد، ومسـفر آل معمـر، ومبـارك رسار، وسـامي الرتشـح مـن الطليـيل، هديـش

لرئاسـة أو عضويـة النـادي، أو العموميـة الجمعيـات حضـور للنـادي اعتبارا من تاريخ 8-15-

1434هـ، وشـمل توجيه الرئيس

العام لرعاية الشـباب منع موظف يف مكتـب رعاية الشـباب بنجران مـن باسـمه «الـرشق» تحتفـظ االنتسـاب واالشـرتاك يف عضويـة أي نـاد ريـايض تابـع للرئاسـة العامـة لرعايـة الشـباب بمنطقة نجـران مـدة أربـع سـنوات مـن وأشـار 15-8-1434هـ، تاريخ

امصدر إىل أن قـرار الرئيس العام اعتمـد محـرض جمعيـة األخدود الحالية برئاسـة امهنـدس صالح كرحـان وأعضـاء مجلـس إدارته والرفع بملـف الجمعية كامال بما فيه محـرض الجمعية امشـار إليه ومحرض توزيع امناصب وتعميمه عىل األنديـة التابعة مكتـب رعاية

الشباب بامنطقة. هـذه أن امصـادر وأكـدت

القـرارات جاءت بناء عىل امحارض التي رفعت للرئاسة التي اشتملت عىل تالعب رئيـس األخدود جعفر آل سـوار وأعضاء مجلـس إدارته العموميـة الجمعيـات أوراق يف

والتحريض ضد مصلحة النادي.وأثنـى عضو مجلـس اإلدارة الحايل عبدالله القـارح عىل القرار وقال: اليصح إال الصحيح، نشـكر الرئيـس العـام عـىل هـذا القرار.

واعـدا ببـذل امزيـد مـن الجهـد لالرتقاء بالنـادي بقيادة امهندس

صالح كرحان.وكانت «الرشق» قد انفردت يف عددها الصادر بتاريخ 24 مارس امـايض عـن قيام رئيـس األخدود السـابق آل سـوار بكسـب ثالثن صوتـا بطـرق رسيـة وتوقيعهـم عىل أوراق ترشـيحه لرئاسة نادي

األخدود بخطوات غر نظامية.

جعفر آل سوار

ملعب نادي األخدود (الرشق)

ا�هلي يطلب تقديم مباراته مع الفيصلي في دوري «جميل»

أوضحت مصادر «الرشق»، أن النادي األهيل سـيقوم بمخاطبة األمانة العامة لالتحاد السعودي لكرة القدم، ونادي الفيصيل، لتقديم مباراته مـع الفيصيل يف الجولة األوىل من دوري عبداللطيف جميل، امقررة يف الـ25 من أغسـطس امقبل يف امجمعة، وذلك الرتبـاط األهيل بمباراة أمام سـيؤل الكوري الجنوبي يف ذهاب ربع نهائي دوري أبطال آسيا يف الـ21 من أغسـطس. ومن امنتظـر أن توافق إدارة الفيصيل عىل الطلب، لتلعـب قبلها بيومن أو ثالثة أيام، وذلـك نظرا لقوة العالقة التي تربط بن

النادين.يذكـر أن رئيس هيئة أعضـاء الرشف يف النادي األهـيل األمر خالد بن عبدالله، يملك العضويـة الرشفية الفخرية يف نادي الفيصيل، التي قدمها له

يف العام امايض رئيس نادي الفيصيل فهد امدلج.

جانب من تدريبات فريق األهيل يف معسكره بأبها (الرشق)

ر انفراج ا�زمة المالية في االتحاد.. وا�دارة تحذالالعبين من المشاركة في الدورات الرمضانية

خاصـة مصـادر أكـدت لـ«الـرشق» أن األزمة امالية يف نـادي االتحـاد يف طريقها للحـل بعد أن سـلمت اإلدارة دفعـة متأخرة مـن مقدمات عقود بعـض الالعبن، من ضمنهم الثالثـي سـعود كريري، وأسـامة امولد، وأحمـد الفريـدي، كما أنها تعتـزم تسـليم مسـتحقات بقيـة الالعبن خالل األيام القليلة امقبلة، ويف مقدمتهم مربوك زايد، وامدافع

حمد امنترشي، وإبراهيم هزازي.النـادي رئيـس نائـب وكان عـادل جمجوم، قـد أوضح يف وقت سـابق أن إدارتـه سـتقوم برصف

امتأخرة لالعبن، وأن امسـتحقات األزمـة اماليـة لن تسـتمر طويال. رجـال لديـه االتحـاد إن وقـال: قادرون عىل تذليـل العقبات، وحل

مشـكالته، فضـال عـن أن النادي أصبـح قـاب قوسـن أو أدنى من توقيـع اتفاقيـة رشاكة مـع إحدى الـرشكات الراعيـة ألربعة مواسـم مقبلة لوضع شعار الرشكة يف أعىل قمصان العبيـه، بمبلغ يقدر بنحو

30 مليون ريال يف العام الواحد.

يذكـر أن إدارة االتحـاد تريد التعاقد مع أكثـر من رشكة لزيادة دخـل النادي بـدل االكتفاء برشيك

واحد فقط.من جانـب آخر حذرت اإلدارة العبي الفريق األول لكرة القدم من امشـاركة يف الـدورات الرمضانية، وأكـدت أن مـن يقـدم عـىل ذلـك سيتعرض لعقوبات مالية صارمة، كما ستطبق بحقه لوائح االحرتاف.

عادل جمجوم

عبدالرحمن القحطاني

الهالل يختتم معسكر النمسا بمواجهة فولفسبورج ا�لماني.. الليلة

األول لكرة الفريـق يلعب القـدم يف نـادي الهـالل، مسـاء اليوم، مباراة ودية فولفسـبورج نظره أمام وسـتكون ،(b) األمانـي يف لـه األخـرة امبـاراة هـذه معسكر النمسـا، حيث سيعود الفريـق إىل الرياض مسـاء غد

األربعاء.وكان مدرب الفريق سامي الجابر، قد ترك امعسـكر، وعاد إىل الريـاض لتلقـي العـزاء يف

وفاة شقيقه أمس األول.

وقاد تدريب أمس مسـاعد امـدرب، الفرنـيس إريف قيقون، الـذي ركز عىل النواحي اللياقية والتكتيكيـة، حيـث بـدأ امران بالجري حـول املعب برسعات مختلفـة، ثـم إجـراء تطبيقات تكتيكية، واختتـم بمناورة عىل

كامل مساحة املعب.عـادل الثنائـي وشـارك هرماش، وسـيقاندو كاستيلو، يف تدريبـات الفريـق الجماعية برنامجهمـا اكتمـال بعـد التأهيـيل، كمـا واصـل الالعب عبدالعزيـز الدورسي، برنامجه

التأهييل بالجري حول املعب. جانب من تدريبات فريق الهالل التي قادها مساعد امدرب أمس (الرشق)

الجزيرة الرياضية تحصل على حقوق نقل الدوري ا�نجليزي

كشف مصدر موثوق لوكالة «فرانس برس» أمـس اإلثنـن أن قنـاة الجزيـرة الرياضية حصلت عىل حقـوق نقل مباريـات الدوري اإلنجليـزي لكـرة القـدم للسـنوات الثـالث القادمة يف منطقة الرشق األوسـط وشـمال إفريقيـا. وقال امصدر «أسـتطيع التأكيد بأن قناة الجزيرة حصلت عىل حقوق النقل للسنوات الثالث امقبلة عىل أن تصدر بيانا رسـميا يف هذا الشأن يف

الساعات القليلة امقبلة».ولم يشـأ امصدر الكشـف عن قيمة الصفقة. وينطلق الدوري اإلنجليزي اممتاز موسـم 2013-

2014 يف 7 أغسطس امقبل.

يذكـر أن قنـوات شـوتايم أوربيـت حصلت عـىل حقـوق نقل الـدوري اإلنجليزي مـن 2007 إىل 2010 مقابـل 120 مليـون دوالر، ثـم انتقلت

الحقـوق إىل قنـاة أبوظبـي الرياضية يف امواسـم الثالثـة اماضية بثالثة أضعاف هذا الرقم وتحديدا

360 مليون دوالر.

وكانـت وكالـة «إم بي آنـد سـيلفا» العامية حصلـت عىل حقوق نقل الدوري اإلنجليزي اممتاز يف منطقة الرشق األوسـط وشمال إفريقيا يف يناير الحـايل مقابـل صفقة بلغـت 300 مليـون دوالر بحسـب بعـض التقاريـر الصحافيـة، ودخلت يف مفاوضـات مع عدة فضائيات قبـل أن تتوصل إىل

اتفاق مع الجزيرة الرياضية.يذكـر أن قنـاة الجزيـرة الرياضيـة تمتلـك حاليـا أيضـا حقوق بـث مباريـات دوري أبطال أوروبا، والدوري اإلسباني واإليطايل وكأس أوروبا إضافـة إىل عدد من بطوالت كـرة القدم التي تبثها باالشـرتاك مع قنـوات أخـرى. كما تملـك حقوق نهائيـات كأس العالـم 2014 يف الربازيل و2018

يف روسيا و2022 يف قطر.

امنامة - ا ف ب

نجران - عيل الحياني

الرياض - أحمد الجدي

جدة - بدر الحربي

الرياض - عادل القرني

نيقوسيا - (ا ف ب)

االتفاق يشترط على القحطاني.. والدوسري يشيد بأبناء القريشي

عـىل االتفـاق نـادي إدارة اشـرتطت السـابق عبدالرحمن العـب فريقهـا

القحطانـي الـذي كان قـد انتقل لصفـوف فريـق النـرص عـام

وصلـت صفقـة يف 2010

14 مليـون ريـال، إىل قيمتهـا دخول فـرتة تجربة قبل إعادة قيـده مـن جديـد يف صفـوف الفريق، وذلك حسب توجيهات امـدرب األمانـي بوكـر، وكان

القحطانـي قـد وقـع مخالصة مالية مع النرص األسبوع امايض.

مـن جهة أخـرى بـادر عضوا الرشف أحمد بن عيل القرييش وفيصل

بن صالح القرييش بسداد رسوم العضوية الرشفية اماسـية حرصا منهمـا عىل دعم

النادي، وعرب عبدالعزيز الدورسي رئيس مجلس إدارة النادي عن شكره وتقديره

لهـذه البـادرة التـي جـاءت لتؤكـد حرص أعضاء الرشف عىل دعم ناديهم والوقوف إىل جانبه.

يذكـر أن امجلس التنفيذي لهيئة أعضاء الرشف بقيـادة عبدالرحمـن البنعـيل يبذل جهـودا كبرة يف عمليـة التنسـيق بن مجلـس إدارة النـادي ومجلس أعضـاء الرشف ترتب عليهـا تحصيل مزيد من مبالغ

رسوم العضوية الرشفية.

الدمام - الرشق

امنتخـب يخـوض األومبـي لكـرة القـدم يـوم وديـة مبـاراة الجمعـة امقبـل أمـام لكـرة األول الفريـق القـدم بنـادي النـرص عـىل األمـر عبدالرحمـن ملعـب بـن سـعود يف نـادي النرص امنتخـب برنامـج ضمـن امقـام الحـايل بمعسـكره سـاس راديسـون بفنـدق اسـتعدادا الرياض، بمدينة بطولـة يف للمشـاركة كأس الخليـج لكـرة القـدم التـي للمنتخبـات األومبيـة تسـتضيفها دولـة البحرين خالل الفـرتة من 15 إىل 25 أغسطس امقبل حيث يختتم

امعسكر األحد.امنتخـب العبـو وكان قـد أدوا تدريباتهـم أمـس، وعقد امـدرب خالد القروني بدائرة بالالعبـن اجتماعـا انطـالق قبـل امنتصـف التماريـن رشح لهم بعض

النقاط الفنية.

مـن جانـب آخـر تقيم الرئاسـة العامة لهيئة األمر عـن والنهـي بامعـروف امنكـر عرص اليـوم الثالثاء برنامجـا توجيهيـا لالعبن امعسكر، وسـيتقدم وفد يف الهيئة فضيلة الشـيخ نايف العساكر مدير اإلدارة العامة للتوعية والتوجيه بالرئاسـة العامة لهيئة األمر بامعروف امنكـر» عـن والنهـي ويأتي هـذا الربنامـج الذي يتضمن عديـدا من الفقرات الثقافيـة األنشـطة ضمـن واالجتماعيـة التـي تحرص

عليها إدارة امنتخب.

ا�خضر ا�ولمبي يواجه النصر وديا

الرياض - الرشق

خالد القروني

Page 26: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

26 رياضـة

9 1 981

(بيكون) : الحل السابق

الحل السابق :

طريقة الحل

الحل السابق :

طريقة الحل

مدينة في ا�ردن

عموديا :أفقيا :

1 - رئيس امجر (م)2 - مؤلف املك لر (م) – أعمال مجيدة

3 - عكس قعود – جمع نعمة4 - تربق – يوضع عىل الحصان

5 - تجدها يف (البله) – نتبعه (م)6 - مدينة أثيوبية (م) – يضع فيه الفارس رجله

7 - عامل الربيد (م) – مدينة يف اإلمارات8 - الطاهي – أثبت

9 - سحاب أبيض – الكرى10 - إحسان – قطعها (م)

1 - قيد صغر (م) – قلع امركب (م)2 - من األطراف (م) – أبناء إبراهيم عليه السالم (م)

3 - مؤسس صحيفة األهرام امرصية(م)4 - مفرد األيام (م) - بلح

5 - أعبئ6 - أملس – اشتد يف عداوته7 - بحر – ما يخاط بها (م)

8 - وزير خارجية أمريكي سابق (م)9 - نزيف األنف (م) – تقبيل (م)

10 - أمر قطر (م)

عةط

قامت

الت

ماكل

ال

ـوــــ

كـــدو

ـوــــ

ســ

عةائ

ض ال

مةكل

ال

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

[email protected]

يرات

كـــريـ

كا

دع

محلل موفني يا

جماعة !!إبراهيم عسيري

لكل موسم إيجابياته وسلبياته، ومن األمور اإليجابية االستوديوهات رسالة لتصل وتطورها التحليلية امحللن لالعبن وللجمهور الريايض ما هو فقط واحد أمر أدق. بشكل ييسء لهذه األستوديوهات التحليلية إناطة وهو بامباريات، الخاصة إعالمين وتقديم أهله! بغر األمر فنيون! محللون أنهم عىل وإدارين وال تجاوزها، من البد كارثة وهذه جلب وراء الرس ما حقيقة أدري بتحليل وتكليفه إداري أو إعالمي وهو الفنية الناحية من مباراة العمل، بهذا مختص أو مؤهل غر السيما يف ظل وجود زخم كبر من امختصن يف هذا امجال من امدربن نعاني كنا لو القدامى؟ الالعبن أو من ندرة يف وجود مدربن أو العبن، مطالبهم يف يبالغون كانوا لو أو امهمة إسناد يتم أن لقبلنا امادية لرجل إعالمي محنك أو إداري خبر، ولكن! ونحن نمتلك خامة كبرة من نماذج فنية مؤهلة وراغبة يف العمل اآلخرين نقحم فلماذا فني كمحلل علم التحليل اختصاصهم! غر يف الالعب تقنع وحتى وممارسة، وامتابع الريايض بآرائك البد أن تكون مجرد ليست فامسألة لذلك، مؤهال الريايض ومجتمعنا الهواء، يف كالم مملوء باألسماء امميزة التي تحتاج كلنا إمكاناتها. لتظهر لفرصة نطالب بتصحيح األوضاع والنهوض من الكبوة التي تعاني منها رياضيا، أن يكون والتصحيح والنهوض البد والتحليل امجاالت، كل ويف شامال امجاالت.. تلك أبرز من الريايض فلكل ومداهنة! مجاملة يكفي وكما اختصاصه، ولكل مجاله العب مثال ــرأس ي أن نستغرب ال وهو صحيفة يف رياضيا قسما الخربة وال األكاديمي امؤهل يملك أن نرفض أيضا فنحن اإلعالمية، الفني للتحليل اإلعالمي يتصدى امبارش للمباريات بهذا الشكل الفج! نشاهد أن أتمنى القادم اموسم يف

محلال فنيا.. فني يا جماعة..

الفتح يبدأ اليوم المرحلة الثالثة من إعداده للموسم الجديداألحساء ـ مصطفى الرشيدة

بنادي القدم لكرة األول الفريق يعاود يف اإلعدادية تمارينه الثالثاء اليوم الفتح معسكر من عودته بعد باألحساء ملعبه أمانيا استعدادا مواجهة نظره االتحاد عىل كأس من السابع عرش يف يقام أن تقرر الذي السوبر

أغسطس امقبل يف مكة امكرمة.امايض السبت وصل قد الفريق وكان أقام أن بعد فرانكفورت من قادما لألحساء وقبلها يوما، 11 مدة هناك إعداديا معسكرا مدة وتدرب لالعبن الطبية الفحوصات أجرى ملعبه يف الثالثة امرحلة اآلن ويقيم أسبوع، الرابعة امرحلة بامربز، ثم يدخل نهاية األسبوع

يف معسكر خارجي آخر يف دولة قطر مدة عرشة يف فستكون واألخرة الخامسة امرحلة أما أيام. معسكر داخيل باألحساء يخوض خالله عددا من امباريات الودية، ويتخلل معسكر قطر مباريات

ودية أيضا مع فرق قطرية.يف وديتن مباراتن لعب قد الفريق وكان معسكر أمانيا، كسب األوىل أمام فيكوريا األماني

بهدفن نظيفن، والثانية أمام جرمينا بفنشتات األماني بثالثة أهداف مقابل هدف.

ويف إطار سعيها لدعم الفريق فقد تعاقدت أخرى يف أندية النادي مع عدة العبن من إدارة مقدمتهم عيل امزيدي حارس االتحاد عن طريق اإلعارة مدة سنة، وعبد الله الدورسي من االتفاق،

ومحمد نامي من الهالل. من آخر تدريبات فريق الفتح يف معسكر أمانيا

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

كاريكاتير الرياضة - فهد الزهرانيكاريكاتير الرياضة - فهد الزهراني

أعضاء شرف

ل العمل في مشروع «البيروقراطية» تعطتطوير ملعب المدينة الرياضية با�حساء

األحساء ـ مصطفى الرشيدة

مرشوع تنفيذ يف العمل يسر بن عبدالله األمر مدينة تطوير األحساء، يف الرياضية جلوي نسبة تتجاوز ولم شديد، ببطء سوى اآلن حتى فيه اإلنجاز الجهة يف العمل توقف حيث ،%40

لم الذي الوقت يف املعب من الشمالية الجنوبية، وقامت الجهة العمل يف يبدأ الجهة يف امياه دورات بهدم الرشكة فيها، العمل استكمال دون الشمالية، لم امالبس وغرف اممرات أن كما يستكمل العمل فيهما أيضا، أما امركز اإلعالمي فهو اآلخر قد توقف العمل فيه بعد إنجاز جزء يسر، علما بأن تكلفة امرشوع تبلغ أكثر من 9 مالين ريال.

وكان من امفرتض أن يسلم العمل شهر نهاية يف بالكامل امرشوع يف متى يعرف ال لكن امايض، شعبان سيحتضن املعب أن علما سينتهي، عبداللطيف دوري مواجهات أوىل شوال من عرش السادس يف جميل والتعاون، الفتح فريقي بن امقبل، بن ركاء دوري مباريات أوىل وكذلك والعرشين الثاني يوم والكوكب هجر

من شوال القادم.لـ خاصة مصادر وأوضحت الرشق أن بطء العمل يف امرشوع يعود

إىل أن الرشكة امنفذة، لم تتسلم امبالغ امطلوبة من وزارة امالية يف وقتها.

امكتب مدير اعرتف جهته، من األحساء يف الشباب لرعاية الرئيس

سر يف بطء بوجود الخميس يوسف صحيح لـ«الرشق»: وقال العمل، نسارع ونحن ببطء، يسر العمل أن قبل امرشوع إنجاز أجل من الوقت الدوري، يف حال عدم االنتهاء انطالق لدينا سيكون بالكامل امرشوع من جاهزة مالبس غرف فهناك بدائل، للفريقن والحكام، لكننا نتمنى أن ال قد مقاول وأي حواجز، أمامنا تكون تنفيذ يف يتأخر تجعله بظروف يمر امشاريع امطلوبة منه يف وقتها، ونحن اآلن مجربون، لكن هناك مخاطبات مع ترسيع بهدف الفنية الشؤون إدارة بداية قبل امرشوع وإنجاز العمل ألرضية بالنسبة وأضاف: الــدوري، قائم والعمل تجديدها، تم فقد املعب %100 بنسبة جاهزة وستكون فيها

قبل انطالق الدوري.

توقف العمل يف غرف امالبس

يوسف الخميس

العروبة يستعيد الرويلي.. وذيب يلتحق بالتدريبات

سكاكا - مناحي التومي

التحـق امحـرتف األردني بصفـوف نـادي العروبة عبداللـه ذيب يف معسـكر الفريق الداخيل بالنادي مسـاء أمـس، وانتظم مع زمالئه يف التدريبـات، وقال ذيب: سـعيد باالنضمـام للعروبة، سـأعمل جاهدا عـىل تقديم مسـتويات مرشفة بالدوري وسـأقدر لجماهـر العروبة

االستقبال الكبر الذي قوبلت به عند وصويل. إىل ذلـك اسـتعاد النادي خدمات العبه حمدان الرويـيل الذي كان قد وقع يف

وقت سابق لنادي النرصويواصـل الفريـق األول معسـكره الداخيل بقيادة امديـر الفني جميل القاسم استعدادا لدوري «جميل»، حيث بدأ امعسكر السبت امايض ويختتم الثالثـاء، وقال امتحدث الرسـمي بالنادي تيسـر العيـد إن جميع الالعبن امحلين انتظموا يف امعسكر منذ بدايته إضافة من تم التوقيع معهم مؤخرا، مشـرا إىل أن الفريق سـيغادر غدا األربعاء مدينة أبو ظبي إلقامة معسكر خارجي يسـتمر حتى الرابع والعرشين من الشهر الحايل، يخوض خالله 3 مباريات ودية، فيما سيلتحق امحرتف امرصي إبراهيم صالح ببعثة الفريق

يف أبو ظبي، كما سيتم التوقيع مع امحرتفن األجانب الباقن يف أبوظبي.

العبو العروبة يؤدون تدريبات اإلطالة

الخليج يدعم هجومه بشريف االتفاقحائل - أحمد القباع

إجراءات الخليج نادي إدارة أنهت االتفاق فريق مهاجم مع التعاقد بنظام األول أمس الرشيف محمد اإلعارة، وذلك لتدعيم صفوف الفريق ركاء دوري يف القدم لكرة األول وأبدى للمحرتفن، األوىل الدرجة ألندية للخليج بالتوقيع الرشيف سعادته الالعب

اإلدارة ظن حسن عند يكون أن متمنيا النتائج تحقيق يف زمالئه مع ويساهم يف التوقيع فور الالعب وانخرط امنتظرة، األول أمس جرت التي الفريق تدريبات عىل ملعب النادي يف سيهات، وكانت إدارة من بعدد الفريق خطوط دعمت النادي الالعبن يف األيام اماضية، كحسن الحجي نادي ومهاجم الفتح، من العيد وصادق

العربي سعد الحربي.

انطالق تدريبات الجبلين في الخامس من شوالحائل - أحمد القباع

حـددت إدارة نـادي الجبلـن امكلفـة برئاسـة خالـد الحليان موعـد انطالق تماريـن الفريـق األول لكـرة القـدم وبداية اإلعداد للموسـم الجديد يف الخامس من شوال

امقبل، وذكر سـعد امطريف أمـن عام النادي، أن اإلدارة كلفت لجنة بإنهاء أعمال التنسـيق والتثبيـت أللعاب النـادي امختلفـة، وتحديد واختيار مالعـب لتدريبات فرق النادي لتعذر إقامة التمارين عىل مالعب النادي التي تخضع

للصيانة.

Page 27: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

27 رياضـة

[email protected]

الثالثاء 7رمضان 1434هـ 16يوليو 2013م العدد (590) السنة الثانية

لاد

عم

الك

أمزح !

عادل التويجري

• مغرد يهدد زوجة نيفيز «بالقتل» ! • قبله كان رادوي !

• يوما ما «استجيشوا» امشائخ ضده ! • لتجريمه بسبب «صليب» يده !

• ذات «الوشـوم» شـاهدناها تعلـو أيـادي بعـض العبي النرص واألهيل واالتحاد وغرهم !

• بل إن أحدهم كان «شجرة» وشم تسر عىل األرض ! ولم يتحدث أحد !

• ولم يستجلب امشائخ ! • امفتي العام يستجلب للحديث حول عقد يارس القحطاني !

• وكأن اآلخرين يلعبون «بامجان» ! • ال أطلب من أولئك «اموتورين» سوى الرفق بأنفسهم أوال !

• فما بهم «يحرقهم» أوال ! • ما كان يحدث للهالل منذ أكثر من 4 عقود ليس فقط تشـويه

تاريخ ! • بل استجالب الكره !

• أي أن «عشقك» لفريقك ال يكتمل إال «بكره» الهالل! • «قد» ال يكون امغرد الذي هدد زوجة نيفيز جادا !

• لكن قضية «القتل» والتهديد به ليست خاضعة «للمزح» ! • اعشق فريقك كما تشاء !

• لست مطالبا «بحب» الهالل ! • لكن ال يوجد سبب واحد يجعلك «تكرهه» !

• سألوا الفشـــار ما العذر السخيف امتوقع «للمغرد» !• استلقى عىل ظهره ثم كح وعطس وشهق وقال ( أمزح ) !

«حواري مكة» تستهوي كبار النجوم.. افو قطر يخطفون مواهبها وكش

مكة امكرمة - ماجد الجحديل

مكة مدينة حــواري عرفت امكرمة منذ زمن بعيد بتقديم السعودية الكرة نجوم أشهر والخليجية عىل اإلطالق، ولكن حــواري يف رمضان شهر يجمع بساطة بكل ألنه (غر) مكة كافة وميولهم بألوانهم الرياضين األندية فالعبو واحــد، مكان عىل دوريــات تستهويهم السعودية حواري مكة الرمضانية خاصة العبي االتحاد واألهيل والوحدة، فالتحديات الغالب ويف قوية، وامنافسة كبرة األندية كشايف أعن تحت تكون السعودية والخليجية خاصة (قطر)، الرمضانية خرج الدورات هذه ومن عديد من نجوم دوري قطر مثل معاذ ورجب إلياس وعبدالقادر يوسف معاذ ويوسف تكر، وتوجد يف الغالب ولخويا والجيش السد أندية كشافة عالوة الشقيقة، قطر من والعربي الالعبن، نقل سمارسة وجود عىل الذين يجنون منها يف الغالب صفقات

مربحة.استعدادات مبكرة

إلقامة مكة حــواري تستعد انطالقها قبل الرمضانية الدورات الدعوة تتم حيث كامل، بشهر يف تشارك الفرق وبعض للجميع،

أكثر من دوري بنفس الفريق، بحيث الدورات يف مبارياته تتعارض ال التي يشارك فيها، وعىل الرغم من أن األندية الكبرة دائما ما تحذر العبيها الدورات، هذه مثل يف امشاركة من االحرتاف لوائح بتطبيق وتهددهم إذا شاركوا، إال أن بريق هذه الدورات للمشاركة ويدفعهم الالعبن يجذب وتعترب أنديتهم. تهديدات وتجاهل الجهات من األحياء مراكز جمعية التي لها دور بارز يف تنظيم الدورات واألنشطة الرياضية يف شهر رمضان، حيث تتم الدعوة لكل حي بامشاركة جمعية تقيمها رمضانية دورة يف يضمن وبتنظيم األحياء مراكز امباريات، يف واإلثارة امتعة للجميع

وذلك بدعم من إمارة منطقة مكة.كثافة جماهرية

هذه مثل تشهد ما غالبا

الفتا حضورا الرمضانية الدورات مبارياتها، يف والندية اإلثارة بسبب ويف دورة شباب األعمال التي تنظمها ودورة مكة يف التجارية الغرفة ال الكعكي أكاديمية يف العسري مشاهدة قدم موطئ بعضهم يجد امباريات بسبب قلة امدرجات وكثافة تقوم الدورات بعض الحضور، ويف اللجان امنظمة بدعوة نجوم الوحدة الغرفة فعلت كما واالتحاد، واألهيل حيث امكرمة، مكة يف التجارية شارك يف افتتاح الدورة العب االتحاد والعبو بصاص، مــروان السابق دغريري محمد السابقون الوحدة خيمي، وحاتم خوقر وعبدالله الوحدة حارس القرني وعساف

الحايل، وأحمد اموىس العب الفتح.غياب األندية

حامد حراء نادي رئيس يؤكد

ال الرمضانية الدورات أن مؤذن، وأغلب ندر، فيما إال مواهب تنتج الفكر ينقصهم مكة حواري العبي والكرة الناجحة، البدنية واللياقة تغرت وأصبحت جماعية وال تعتمد العبي مؤذن وامتدح امهارة، عىل جدة حواري وقال: جدة، حواري دخلت فيها األكاديميات، ويرشف لديهم العبون فيها الفرق عىل الصغر أحمد مثل وفكر خربة برز ولذلك وغرهما، والغراب ونحن الالعبن، من كثر منهم يف نادي حراء نركز عىل الالعبن تحت وندربهم السن صغار إرشاف مختصن يف األكاديميات.

دورات ترفيهيةالــوحــدة نجم ـــرتح واقعىل خيمي حاتم السابق القدم لكرة السعودي االتحاد يف رمضانية دورات تنظيم تكون بحيث الرئيسة، امدن العامة الرئاسة إرشاف تحت تستفيد بحيث الشباب، لرعاية أن واألهم واألندية، امنتخبات سنة، 16 تحت األعمار تكون التي امواهب تنتج وبالتايل بالنسبة أما منها، األندية تخلو يف فهي الرمضانية للدورات ما ــادرا ون ترفيهية الغالب

تستفيد األندية من مخرجاتها.

حاتم خيمي حامد مؤذن

مركز أبها يواصل انتصاراته في بطولة ا�مير مشعل لسداسيات قدم الصم

جدة - الرشق

ضمن مباريات بطولة صاحب السمو املكي األمر مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز لسداسيات نادي الصم بجدة لكرة القدم، حقق فريق مركز أبها فوزا كبرا عىل خصمه، فريق أمانيا بنتيجة ثقيلة قوامها فريق تمكن الثانية امباراة أهداف، ويف ثالثة مقابل أهداف ثمانية بهدفن برشلونة فريق منافسه عىل الفوز من امكرمة مكة مركز نظيفن، ويف مباراة أخرى اكتسح فريق مركز أبها غريمه فريق مانشسرت

يونايتد، بنتيجة كبرة قوامها ثمانية أهداف مقابل هدفن .عن عبارة وهي األوىل، امباراة يف العب أفضل جائزة عىل وحصل أبها، جهاز جوال سامسونج فاخر الالعب سعيد عبدالله من فريق مركز مليباري من مركز أمجد الالعب الثانية امباراة بالجائزة يف يف حن ظفر مكة امكرمة، وحصل عىل الجائزة يف امباراة الثالثة الالعب محمد الزهراني إدارة مجلس رئيس لالعبن الجوائز بتسليم وقام أبها، مركز فريق من نادي الصم بجدة ورئيس اللجنة العليا امنظمة للبطولة عدنان بن عبدالله حمد بن إبراهيم امملكة يف الرياضية القرية رئيس وبحضور العريف، الدورسي، ومدير عام البطولة ومدير نادي الصم بجدة محمد بن عبدالله الحارضة الكبرة الجماهر وهتافات تصفيق وسط وذلك القحطاني، فعاليات أن تستأنف الثالثاء عىل اليوم القدم للمباريات. وتسرتيح فرق تنس وكذلك متسابقا، «25» عليها يتنافس والتي السباحة، مسابقات ولعبة العبا «30» والبولينج العبا، «15» عليها يتنافس والتي الطاولة

البلياردو والتي يتنافس عليها «15» العبا.

عدنان عريف يسلم سعيد عبدالله جائزة أفضل العب من فريق مركز أبها

Page 28: صحيفة الشرق - العدد 590 - نسخة الرياض

نفـى امدير التنفيذي للجمعية السـعودية الخرية مـرىض الكبـد يف مدينة بريـدة الدكتـور خالد بن صالـح الخطـاف وجود خطـر عىل الكبـد نتيجة رشب اميـاه بعـد اإلفطار مبـارشة، وكانت صورة انتـرشت عرب وسـائل التواصـل االجتماعـي لكبد نصفهـا متليـف، وكتـب أسـفلها إن رشب امـاء دفعـة واحدة بعد الصوم يسـبب تليـف الكبد، ما جعل كثرين يرتاجعـون عـن رشب امياه بهذا الشـكل خاصة يف فرتة

ما بعد اإلفطار.وقال الخطاف «هذه امعلومة غر صحيحة» مشـرا إىل أن رشب السـوائل بعـد اإلفطـار ظاهـرة صحية من

شأنها الحفاظ عىل معدل السوائل يف جسم اإلنسان.موضحـا أن من وظائف الكبد أنها تقوم بامحافظة

عىل كمية السوائل داخل األوعية الدموية، وتخزين السكر الزائـد عن حاجة الجسـم وتسـتخدمه يف حالة نقصانه بسـبب الصيام بعـد تحويله إىل جلوكوز إلمداد الجسـم

بحاجته من السكر بشكل متوازن.كمـا أشـار إىل أنـه من نعـم اللـه علينـا أن الكبد تسـتطيع أن تقوم بجميع وظائفها بشـكل شبه طبيعي بــ 30% مـن طاقتهـا الكاملـة، مؤكـدا أن الجمعيـة السـعودية الخريـة مـرىض الكبـد تضـم لجنـة علمية متخصصـة من عـدة استشـارين سـعودين يف مجال الكبد وغره إلعداد الدراسـات والبحوث التي من شـأنها تحسن مستوى الخدمات امقدمة مرىض الكبد، وللوقاية والتثقيـف للمجتمع بشـكل عام، وتقوم بشـكل دوري بتنظيـم امعـارض التوعوية التي تضمن نـرش امعلومة الصحيحة، كمـا تقوم أيضا بتوزيـع كوبونات الفحص

امجاني للراغبن يف االطمئنان عىل صحة الكبد.

أخيرة

[email protected]

يرات

ـــك

ريـكا

تدا

ريغ

ت

الثالثاء 7رمضان 1434هـ

16يوليو 2013مالعدد (590) السنة الثانية

لتي

رات

في حمص يأكلون لحوم

القطط !محمد علي البريدي

ـ أفتـى عـدد مـن علمـاء مدينـة حمص التـي يواجه أهلها حصارا خانقا من قبل قوات بشـار؛ بجواز أكل لحوم القطط بالقدر الذي يسد رمقهم، وذلك بحسب ما نقله عدد من امواقع السـورية يوم األربعاء األول من شـهر رمضان

امبارك!! ـ ونحن جميعا يف غفلة عما يجري؛ أغلبنا يتسـىل بمتابعة مسلسـل الجماعـة يف مـرص، ويفكر أي مـن األطراف عىل صـواب؟ ومن الذي يؤمن بالديمقراطية ومن الذي ال يؤمن بهـا؟ وهل سـيعود مـريس أم أنه لـن يعود؟ بينما سـوريا

تموت وتتعفن ثورتها شيئا فشيئا. ـ أولوياتنـا تضيـع بمنتهـى الصفاقـة بن ميـدان رابعة وميدان التحرير، والوغد وجدها فرصة سانحة كي يصفي شعبه ثائرا ثائرا، وطفال طفال، ونحن مشغولون بمسلسل الجماعـة، ومتـى تعـود إىل الحكم الـذي ضيعتـه بغبائها

وصفاقتها؟ ـ مؤتمـرات ووعود وجيش حر وجبهـة نرصة؛ لكن الناس األبريـاء يف سـوريا يعذبون ويجوعون ثـم يموتون دون أن يلتفـت إليهم أحـد، وال يصح أن يلتفت إليهـم أحد طاما أن (مندبـة) رابعـة العدوية لـم تنته بعـد، وربما سـيجعلها

البعض (هولوكوست) عما قريب! ـ هـل تعرفون ما معنى أن يفتـي العلماء بجواز أكل لحوم القطـط؟! وما معنى أن يصل شـعب من الشـعوب إىل هذه الدرجة من العـذاب والهوان؟ أم أن الجماعة هي الدين كي

ينىس بعضنا كل يشء من أجلها؟ كل يشء. ـ الوغـد كان يذبـح أطفـال الشـام ويغتصب نسـاءها يف العامـن اماضين، وهـا هو يدفـع بالناجـن إىل أن يأكلوا لحوم القطط كي يبقوا عىل قيد حياة؛ أفال يجعلنا هذا نعيد ترتيـب األوليات؟ أرجوكم ال تنسـوا سـوريا واتركوا مرص للمرصيـن؛ فميدان رابعة ليس امسـجد األقىص كي تبكوه

ف الكبد هذا البكاء!! جمعية الكبد في بريدة: تلينتيجة شرب الماء بعد الصوم «إشاعة»

بريدة - ثامر النارص

ثبات شيخ تونسي أثناء «زلزال وهمي» يستقطب مليون مشاهدةامويه - محمد العطاوي

استقطب شيخ تونيس مليونا و116 ألفا و355 مشاهدة عـىل «يوتيوب» وذلك يف برنـاج كامرا خفية، حيث كان يف غرفة مجهزة لالهتزاز كأن زلزاال رضبها، وعند بداية الزلزال الوهمي لجأ الشيخ إىل الترضع إىل الله بالصالة عىل رسوله والدعاء وتكرار الصالة والسالم عىل الرسول بشـكل ثابت وقوة إرادة، ثم حاول إسـعاف أحد امشـاركن يف الربنامـج الذي ادعى اإلصابة، ولسـان حال الشـيخ يلهج بالدعـاء، وعندما تكشـفت الخدعة بادر الشـيخ باالبتسـام

تقديرا لهذا العمل االحرتايف.الشيخ التونيس يساعد شخصا تظاهر باإلصابةالشيخ التونيس

رصدت عدسة «الرشق» استغالل قطيع من اماشية صباح أمس بوابة امدرسة امتوسطة والثانوية األوىل يف قرية الفقر بمحافظة وادي الفرع بمنطقة امدينة امنورة، ليأخذ قسطا من الراحة، بعيدا عن لهيب الشمس(تصوير: عامر العمري)

قطيع ماشية في صرح تعليمي

جمال الحياة أن أعيشـها كما هي ال كما أريد لها أن تكون، وجمال امتعة أن أقتطفها بخفـة وحبور، ال أعطي هواجس امسـتقبل فرصة لحرماني

منها.سلمان العودة

قبل أن تحكموا عىل شخص بأنه جيد أو سـيئ اسـتعملوا نفس امقاييس والظـروف عـىل أنفسـكم أوال، ثـم

حكموا ضمائركم وبعدها قرروا.مصطفى األغا

وراء االنسـياق مـن عقلـك حـرر لـم التـي واموروثـات الشـائعات تبن عىل أسـاس من الحـق وامنطق

واألخالق والقيم وامصلحة.عبدالله آل جهاش

جامعة تايالندية تعتذر عن تعليق لوحة لهتلر

بانكوك - د ب أ

أصـدرت جامعة شـواللونجكورن امرموقـة يف تايالنـد اعتذارا عىل موقع التواصل االجتماعي فيسـبوك أمس عن تعليق لوحة جدارية يف الحرم الجامعي لـ«أدولف هتلر» واستخدمت يف حفالت التخرج التي أقيمـت مؤخرا. وقالت الجامعة ومقرهـا بانكوك، وهي ضمن أفضل مؤسسات التعليم العايل يف تايالند، «نعتذر عن سوء الفهم الناجم عن اللوحـة الجدارية خالل حفل التخرج يومـي 11 و12 من يوليو 2013 ». وتظهر اللوحة الضخمة امصنوعة من القماش التي علقت عىل أحد الجدران الزعيـم األماني هتلر وهو يؤدي التحية النازيـة مع عديد من أبطال الكتب الهزلية امصورة. وقال الربوفيسور، سوباكورن ديسبان، عميد كلية الفنون الجميلة والتطبيقية لصحيفة بانكوك بوست «أراد الطالب فقط أن يظهروا مـن خالل اللوحـة الجدارية مختلف األبطال الخارقـن اموجودين لحماية العالم، وأن هناك أشخاصا طيبن وآخرين أرشارا». وأضاف «من فضلكم ال

تنسوا أنهم طالب السنة األوىل، وهم هنا منذ بضعة أشهر فقط».