78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

كامال حل اسئلة كتاب الصرف للصف الثالث الثانوى االزهرى للقسمين

محمود حلمى \مستر (وهمزة القطع –)همزة الوصل

اى بنى الكريم :استعن باهلل استعانة الواثق في عونة ,واعتمد علية ,وقل رب اشرح لى صدرى ويسرلى كل امرئ استغفر واناب ,واسأل نفسك اهلل أغلق باب رحمتة أمام عبد من عبادة .أمرى ,ول

استخرج من القطعة

كل كلمة مبدوءة بهمزة وصل مبينا القياسى منها والسماعى ,واذكر السبب؟ -8 السبب سماعى قياسى الكلمة

ماضى خماسى قياسى استعن

مصدر سدادسى قياسى استعانة

امر خماسى اسى قي اعتمد

ماضى سداسى قياسى استغفر

النها من االسماء سماعى امرئ العشرة

امرثالثى ساكن ثانية في قياسى اشرح المضارع

كل كلمة مبدوءة بهزة قطع مع ذكر السبب ؟ -8

السبب مصدر-حرف –فعل –اسم الكلمة

فعل أغلق

مصدر ثالثى من أمر مصدر أمرى

امر رباعى علف أناب

همزة وصل حذفت لفظا وخطا مع التعليل ؟ -2 يكون االول ابن للثانى بنى :حذفت لفظا وخطا النها وقعت في اول السطر وايضا لم

همزة وصل يمتنع حذفها مع التعليل ؟ -7 ثم حذف حرف العلة للتخلص من التقاء ساكنين.. إذا تحرك الساكن الذي أتت من أجله - قل:

الوصل؟ وما الغرض منها؟مع التمثيل ؟ما همزة -بهمزة الوصل: هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن في أول الكالم وتكون زائدة بخالف همزة القطع

فتكون أصلية وزائدة. يؤتى بها للتوصل للنطق بالساكن مع الحفاظ على السكون الغرض منها : مثل : استثبتوا

مزة القطع مع التوضيح باالمثلة ؟ما الفرق بين همزة الوصل ؟وه-ج

امثلة القطع امثلة الوصل همزة القطع همزة الوصل

هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن في أول

الكالم

هي التي تثبت في أول وتاتى الكالم وفي درجه

اصلية

–أخذ -أصليه: أمر - استثبتوا زائدة : -أكل أحسن -أكرم –أسعد

اذكر المواضع التى تاتى فيها همزة الوصل في االسماء مع التمثيل؟ -د

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

وتنقسم همزة الوصل في األسماء إلى قسمين : أوال : قياسية في نوعين :

استخراج { –مصدر السداسي } استكبار -8انفجار { –مصدر الخماسي } انطالق -8

لقد سمعت همزة الوصل في عشرة أسماء وهي : -: سماعية : ثانيا ايمن)جمع يمين({. -ايم -امرأة -امرؤ -اثنتان -اثنان -ابنة -ابن -است -}اسم ما الحكم اذا دخلت همزة االستفهام على همزة الوصل أو القطع مع التمثيل ؟-ه

دخول االستفهام على الوصل

م على دخول االستفها االمثلة القطع

االمثلة

همزة دخلت إذا - همزة على االستفهام أو المكسورة الوصل

وجب المضمومة، الوصل همزة حذف

همزة دخلت إذا أما - همزة على االستفهام: المفتوحة الوصل

يجوز فيها الوجهان:

همزة قلبالمد: -8

وهو مد ألف الوصل

-8: آهلل، آلحق. األرجح ليتسهال أو

رت أم كنت من أستكب العالين؟

تخذناهم سخرياأ - –مثل )أهلل –المد

ألحق( أهللا( -التسهيل )أالحق

تثبت همزة القطع ثالثة ويجوز فيها

أوجه:

حقيق: إثبات الت -8

الهمزتين أيا كانت حركة همزة القطع:.

المد: قلب همزة -8

القطع حرف علة من جنس حركتها:

التسهيل: النطق -2

ين همزتين. بألف ب

أأحمد عندك -التحقيق أئنا -أؤلقي –

–أولقي –آحمد -المد أينا..

-آأحمد -التسهيل آإنا -آؤلقي

)أأنذرتهم؟ أئنا أؤلقي عليه لمبعوثون؟

الذكر؟ ءأنتم أشد خلقا أأنت –أم السماء بناها

( .فعلت هذا

(مثل لما ياتى في جمله ؟8)

خر مبدوء بهمزة قطع ؟مصدر مبدؤء بهمزة وصل ,وا-8

ر ابراهيم البية (استغفا:)وماكان مصدر همزة الوصل مثل الضيف واجب .( إكراممصدر مبدوء بهمزة قطع :مثل )

فعل ماضى مبدوء بهمزة وصل ,واخر مبدوء بهمزة قطع ؟-8

المالء منهم ( انطلقفعل مبدوء بهمزة وصل :مثل ) منى قلما ( محمد أخذفعل ماضى مبدوء بهمزة قطع مثل )

اسم مبدوء بهمزة وصل سماعية ؟-2

هللا لو انا فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها( ايم )

همزة وصل حذفت لفظا وخطا ؟-7

الخطاب (حذف االلف النها علم وتوسطت بينهم وايضا االول ابن للثانى . بن)عمر

(هات فعل االمر من االفعال االتية ثم ضعة في جملة ؟2)

وصف -قراء -شكر –أقام –استعاذ –انطلق –سعى –علم -8

وصف قراء شكر اقام استعاذ انطلق سعى علم

اعلم ان البركة من

هللا

اسعى في طلب الخير

انطلق ايها الشجاع

استعذ باهلل من

الشيطان

اقم الصالة في وقتها

اشكر ربك على النعم

اقراء باسم ربك الذى خلق

اوصف هذا االمر

ى يظهرحت

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

ربنا ال تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا وال تحمل علينا إصرا كما حملته على ) (قال تعالى :7)

ة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت موالنا فانصرنا الذين من قبلنا ربنا وال تحملنا ما ال طاق

وا ).)(على القوم الكافرين (...رب أرني أنظر إليك )-) واستكبروا استكبارا وأصر

وكل كلمة مبدوءة بهمزة –استخرج من االيات كل كلمة مبدوءة بهمزة وصل مع بيان السبب -8

لسبب ؟قطع مع بيان ا

كلمة مبدوة بهمزة وصل

السبب كلمة مبدوة بهمزة قطع السبب

امر رباعى النها اصلية أرنى امرثالثى سكن ثانية اعف

(ما حكم دخول همزة االستفهام مع كلمة مبدوءة بهمزة قطع مع التوضيح باالمثلة ؟1)

ثالثة أوجه: تثبت همزة القطع ويجوز فيها

أئنا. -أؤلقي –همزتين أيا كانت حركة همزة القطع: أأحمد عندك حقيق: إثبات الالت -8

أينا.. –أولقي –المد: قلب همزة القطع حرف علة من جنس حركتها: آحمد -8

آإنا -آؤلقي -التسهيل: النطق بألف بين همزتين. آأحمد -2

؟ (متى تفتح همزة الوصل ؟ومتى تضم ؟ومتى تكسر ؟ومتى يجوز فيها ثالثة اوجة1)

الثالثة اوجة كسرها ضمها فتح همزة الوصل

أو في المبدوء بـ)أل -

( وايم يمناو) -8( أم

في القسم.

في )ماضي الخماسي -والسداسي المبنيان

للمجهول(، مثل: انطلق و)أمر الثالثي -بمحمد

المضموم العين في المضارع(، مثل: اقتل

)ماضي الخماسي -8

–(: انطلق والسداسي

(: انطلق وأمرهما) -8

–

: ومصدرهما() -2

وفي أمر -7–انطالق

الثالثي المفتوح العين اعلم في المضارع:

أمر الثالثي -1

المكسور العين في : اضرب.المضارع

وفي )األسماء -1

ما عدا مسموعةال "(.وايم يمنا"

فهمزتهما مفتوحة

عند البناء للمجهول من الخماسي معتل ن العين الذي على وز

انفعل أو افتعل. )اجتاز انقاد( فيجوز فيهما: –

إخالص الضم مع -8

إبدال حرف العلة واوا انقود( –)اجتوز

إخالص الكسر مع -8

إبدال حرف العلة ياء انقيد( –)اجتيز

اإلشمام وهو النطق -2

بالهمزة بين الضم والكسر واإلشمام ينطق

وال يكتب.

عالم استشهد الصرفيون؟ دار الرباب تباعدت * أو انبت حبل أن قلبك طائرأالحق إن

، حيث المفتوحة الوصل همزة على االستفهام همزة دخلت إذا الشاهد: أالحق: فيه جواز التسهيل روي البيت بالتسهيل.

حل اسئلة كتاب المعهد في االبدال واالعالل وابدال احرف العلة همزة ة مع التمثيل ؟:مااالبدال لغة واصطالحا ؟وما انواع8س

لغة: التعويض: وضع شيء مكان شيء آخر.أو : )قال وباع(أو معتلين : )اصطبر(جعل حرف مكان حرف مطلق ا سواء كانا صحيحيناصطالحا: .: )اتجه(مختلفين

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

:انواعة

مدكر(-البناء-مثل )السماءقياسي )شائع ضروري(: وحروفه مجموعة في قوله )هدأت موطيا(. -8

ا في لغة قضاعةي قليلغير قياس -8 .علي وعشي: علج وعشج. : كإبدال الياء المشددة جيم

ا -2 : أصيالن: أصيالل.شاذ: كإبدال النون الم

التمثيل لكل نوع في جملة مفيدة ؟:عرف االعالل ؟واذكر انواعة مع 8س

هو تغيير في حروف العلة والهمزة بالقلب أو بالنقل أو بالحذف.

إعالل بالحذف: - عالل بالنقل أو بالتسكين:إ - إعالل بالقلب: -

وهو إبدال حرف العلة 8

حرف علة آخر ومعه الهمزة )قال وباع وقائل وعجائز(

وهو نقل حركة حرف العلة إلى ثم تسكين الساكن الصحيح قبله

مثل )يقول( وأصلها حرف العلة )يقول(

وهو حذف حرف العلة أو

-مثل )يعد 2،للتخفيف الهمزة

يؤكرم( –م( واألصل )يوعد يكر

ان يعد المسلم الى رشدة يقوى سيقول السفهاء من الناس قال رب ارجعون

:متى تبدل االلف همزة مع التمثيل ؟2س

حسناا(. –بيضاا –)صحراا تطرفا حقيقيا أم حكميا: إذا تطرفت إثر ألف زائدة -8

حسناء(. –بيضاء –)صحراء - مع على )مفاعل( وكانت في المفرد مدة ثالثة زائدة إذا وقعت بعد ألف الج -8

رسالة رساال رسائلقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

دعامة دعاام دعائمقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

قالدة قالاد قالئدقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

عمامة عماام عمائمقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

حمامة حماام حمائمقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

اشةفر فرااش فرائشقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

سحابة سحااب سحائبقلب األلف

همزةألنها مدة زائدة ، كما أنها وقعت بعد ألف

مفاعل أو شبهة .

التطرف الحكمي: هو أن يأتي بعد حرف العلة حروف عارضة كتاء التأنيث أو عالمة التثنية أو (-الرعاية –الهداية -مثل )هراوة جمع المذكر والمؤنث السالمين أو تاء اسم المرة. عالمتي

:اذكر المواضع التى تبدل فيها الياء همزة مع التمثيل لكل موضع بمثالين ؟7س

الموضع األول بناءون(. –بناءان -سقاءة -استيفاء -إيتاء -بكاء –حياء –)بناء األمثلة:

– حياي – بناي) واألصل زائدة، ألف إثر( حكمي ا أو حقيقي ا تطرف ا) تطرفت إذا همزة الياء تقلب - (.بنايون – بنايان - سقاية - استيفاي - إيتاي - بكاي

ويمتنع اإلبدال :

. االنفصال نية في ليست الزمة هنا والتاء ،(هداية - رعاية - تسايف - تباين) تتطرف، مثل لم إذا -8

(.هدي - ظبي) مثل زائدة، بألف بقتس لم أو -8

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

. أصلية فاأللف( غاية - راية - آية) مثل زائدة، األلف تكن لم إذا أو -2

(. سقاءة) همزة القلب والقياس زائدة، ألف إثر تطرفت الياء ألن( سقاية) قولهم وشذ -7

الموضع الثانيشعائر )جمع -ل)جمع قبيلة( قبائ –قصائد )جمع قصيدة( –صحائف )جمع صحيفة( -األمثلة : فرائض )جمع فريضة(. –شعيرة(

همزة، فقلبت زائدة، ثالثة مدة المفرد في وكانت ،(مفاعل)شبه أو( مفاعل)ألف بعد الياء وقعت - (.فرايض شعاير - قبايل - قصايد - صحايف) واألصل

ويمتنع القلب:

قلبها فامتنع مدة، المفرد في وليست ةمتحرك فالياء مخيط، جمع( مخايط) مثل مدة، تكن لم إذا-8

. همزة

– معيشة) جمع( مطاير – مصاير - مصايب - معايش) مثل أصلية، المفرد في المدة كانت إذا-8

(. مطار – مصير - مصيبة

في والمدة ،(مفاعل) ألف بعد وقعت الياء ألن فشاذ،( مطائر - مصائر - مصائب - معائش) أما-2

(.مطاير - مصاير - مصايب - معايش) والقياس ائدة،ز وليست أصلية المفرد الموضع الثالث

عيائل )جمع عيل(. -صيائد )جمع صائدة( -بيائع )جمع بيع( -نيائف )جمع نيف( -األمثلة : .همزة فقلبت ،(مفاعل) ألف بينهما لينين حرفين ثاني الياء وقعت -

إذا وقعت الياء ثاني حرفين لينين بينهما ألف )مفاعيل( وليس )مفاعل(، مثل -ويمتنع اإلبدال: )بياييع(.

واألصل قياسي القلب وقيل شاذ، والقلب ،(عياييل) واألصل ،(ونمر أسود عيائيل فيها) قولهم وشذ - مهم مهم مهم .همزة فقلبت تقديرا مفاعل ألف بينهما لينين حرفين ثاني الياء وقعت( عيايل) لموضع الرابعا

صائد(، اسم الفاعل من )باع ، سار ، خاب ، وصاد( –خائب -سائر -)بائع -األمثلة : (. صايد ، ساير ، بايع) واألصل فعله، في وأعلت ثالثي، فعل من فاعل السم عين ا الياء وقعت إذا - رأسه رفع" أي( صيد من صايد)و( عين من عاين) مثل الفعل، في تعل لم إذا اإلعالل ويمتنع -

ا ". تكبر

:تبدل الواو همزة في خمسة مواضع ,اشرح هذة المواضع مع التمثيل ؟1س

تقلب الواو همزة في خمسة مواضع: الموضع األول

–غزاءان -كساءة -اصطفاءة -بالء -أشالء -إماء -أعداء -صفاء –)سماء -األمثلة: غزاءون(.

- صفاو -سماو) واألصل همزة، تقلب زائدة، ألف إثر( حكمي ا أو احقيقي تطرف ا) الواو تطرقت إذا - (.غزاوون – غزاوان - كساوة - اصطفاوة - بالو - أشالو - إماو - أعداو

ويمتنع اإلبدال :

هراوة(. -عالوة -تعاون -إذا لم تتطرف الواو، مثل )تجاوب -8

(.جرو - إذا لم يكن قبلها ألف زائدة، مثل )دلو -8

ذا كانت األلف التي قبلها أصلية، مثل )واو(.إ - الموضع الثاني

حالئب )جمع حلوبة(. –عجائز )جمع عجوز( األمثلة : عجاوز) واألصل همزة، تقلب زائدة، ثالثة مدة المفرد في وكانت ،(مفاعل) ألف بعد الواو وقعت إذا (. حالوب –

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

ويمتنع اإلعالل :

(. جوهر جمع جواهر) ثلم الجمع، ألف بعد تقع لم إذا -8

،(جدول - قسورة - مزولة) جمع( جداول – قساور – مزاول) مثل المفرد، في مدة تكن لم وإذا -8

. مدة وليست متحركة المفرد في فالواو

شاذ والقلب ،(منارة – مفازة) جمع( مناور – مفاوز) مثل أصلية، المفرد في المدة كانت وإذا -2

(. منائر -مفائز) ضع الثالثالمو

سيائد(. -هيائن –جوائز –عوائد –قوائم –دوائر –)أوائل - األمثلة : واألصل همزة، الواو تقلب ،(مفاعل) ألف بينهما( مختلفين أو متفقين)لينين ثاني الواو وقعت إذا - (.سياود – هياون - جواوز - عواود - قواوم - دواور - أواول)

ويمتنع اإلبدال : ، نواويس ، طواويس) مثل ،(مفاعل) وليس( مفاعيل) ألف بينهما لينين ثاني الواو كانت إذا -8

(. قياويم ، دواوين

تستحق( مفاعل) ألف بينهما لينين ثاني الواو ألن ،(العواور بالعين وكحل) في القلب عدم وشذ -8

مفاعيل ألف بينهما لينين ثاني فالواو( العواوير) األصل ألن قياسي،( العواور) وقيل همزة، القلب . تقديرا

الموضع الرابع

.)جائر –خائن –خائف –سائق –صائم –جائز –دائم –األمثلة : )قائل جار(. -خان -خاف -ساق -صام -جاز -دام -اسم الفاعل من: )قال - - صاوم - جاوز - داوم - قاول) واألصل فعله، في وأعلت ثالثي فعل من السم عينا الواو وقعت إذا -

(. جاور – خاون - خاوف - ساوق ويمتنع اإلعالل:

وحول عاور( اسم الفاعل من )خوي – وحاول إذا لم تعل الواو في الفعل، مثل )خاو وخاوية - وعور(.

: وتختص به الواو وتنفردالموضع الخامس

أواق(. -أواصل –أول –)أولى -8األمثلة :

ي(.أور -)ووري –أوفي( -)ووفي -8

: منهما والثانية الصدر في واوان اجتمعت إذا همزة، بقلبها الواو تختص -

(.أولى أنثى أول واألصل وولى) أولى مؤنث أول أصلها وولى بوزن فعلى :أصلية )ساكنة( مدة -8

: )أول( جمع )أولى( واألصل )وول(.أو متحركة أصلية -8

أواعد( -أواهب –أوافي –أواقي –: )أواصل ثل، ممنقلبة عن ألف زائدة )عارضة(أو متحركة -2

واقية(، فتقلب الواو –وواق( جمع )واصلة –. )وواصل أويفية( –أويصلة –ومثل: )أويقية . أواق( –)أواصل األولى همزة وجوب ا

ا، همزة األولى وتقلب -7 من أجل البناء للمجهول )ساكنة(عارض مد منهما الثانية كانت إذا جواز

أوري( –ووري –أوفي –)ووفي :مثل ،ئدةزا نووي( –طووي -إذا اجتمعت واوان ولم تتصدرا امتنع اإلبدال: )هووي -

:لما لم تبدل الياء والواو همزة في معايش ومناور ؟1س

:يمتنع القلب

مناور معايش

قلب يمتنع الواو

شاذة ، ألن الواو ليست مدة زائدة في ,معيشة فيها منورةالمفرد ، والقياس

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

همزة

:بين ماحدث في الكلمات االتية من تغيير واذكر سببة ؟0س

دوائر ( –قائل –رسائل –عجائز –بناء –دعاء -حمراء)

السبب ما يالحظ أصلها لمةكال

بناء دعاء

بناي دعاي

وجب قلب الياء همزة

تطرفا حقيقيا ، وقبلها ألف زائدة ت الياءتطرف

وجب قلب حمراا راءحم األلف همزة

تطرفا حقيقيا ، ووقعت بعد ألف ت األلفتطرف زائدة

لوقوعها بعد ألف مفاعل أو شبه مفاعل ، كما أن همزةالواو قلب عجاوز عجائز الواو مدة

زائدة في المفرد

بعد ألف الجمع على )مفاعل( وكانت في لوقوعها قلب االلف همزة رساال رسائل ة زائدةالمفرد مدة ثالث

ألنها وقعت عينا السم فاعل من فعل ثالثي وقد قلب الياء همزة قايل قائل أعلت عينه في الفعل

ألن الواو وقعت ثاني لينين بينهما ألف مفاعل همزة الواو تقلب دواور دوائر

:لماذا سلمت الياء والواو ولم تبدل همزة في الكلمات االتية ؟1س

قساور ( –عاور -مصير(مصاير )جمع –عاين )

السبب ما يالحظ أصلها الكلمة

الفعل في تعل لم إذا اإلعالل يمتنع اسم فاعل عين عاين

والمدة ،(مفاعل) ألف بعد وقعت الياء ألن شاذ مصير مصاير زائدة، وليست أصلية المفرد في

لم تعل الواو في الفعل اسم فاعل عور عاور

ألنها ليست مدة زائدة في امتنع االعالل اوتصحيح الو قسورة قساور المفرد

:ما وجة الشذوذ في الكلمات االتية ,وما القياس منها ؟2س

سقاية ( –معائش –مصائر –منائر )

القياس سبب الشذوذ الكلمة

مناير (مفاعل) ألف بعد وقعتالن الواو اصلية في المفرد وليست حرف مد زائد منائر

مصاير (مفاعل) ألف بعد وقعت الن الياء اصلية في المفرد وليست حرف مد زائد مصائر

معايش (مفاعل) ألف بعد وقعت الن الياء اصلية في المفرد وليست حرف مد زائد معائش

سقاءة وليست زائدة للتانيث زائدة ألف إثر تطرفت الياء ألن سقاية

ار (وبين ماحدث فية من تغيير ؟ص –مال :هات اسم الفاعل من )87س السبب االصل اسم الفاعل الفعل

مايل مائل مال

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

السم عين ا الياء وقعت ثالثي، فعل من فاعل

فعله في وأعلت

السم عين ا الياء وقعت صاير صائر صار ثالثي، فعل من فاعل

فعله في وأعلت

اسئلة وتدريبات

عاود ( –أهوى -مسواك –:علل :امتناع االعالل بالنقل في )ابيض 8س

السبب في امتناع االعالل الكلمة

اإلسم مشبه للمضارع في الوزن و الزيادة معا و لم ينقل إلى العلمية ابيض

اإلسم ال يشبه المضارع في وزنه و ال زيادته مسواك

الن الم الكلمة حرف علة اهوى

الن الساكن فيها حرف علة عاود

–أقم -يستعين –اجيبوا –مستجيب –معاش –اغاثة –:بين ماحدث من اعالل وخطواتة فيما ياتى )مبيع 8س

مصوغ ( –استقامة

الفعل

ماحدث فية من اعالل االصل نوعة

اسم مفعول على وزن مبيع (مفعل)

عول اللتقاء ساكنين .مف مبيوع

مصدر على وزن اغاثة )افالة (

اعالل بالنقل بنقل حركة الواو الى الحرف الساكن الذى -8 اغواث

اعالل -2لقلب الواو الف لفتح ماقبلها . اعالل بالقلب-8قبلها.

بالحذف

حة بعد ساكن الميم التزاد في المضارع وقعت الياء مفتو معيش بوزن الفعل المضارع معاش صحيح بنقل المعتل الحرف الفتحة الى الساكن قبلها وتحركت

الياء وانفتح قبلها فقلبت الفا وهذا اعالل بالنقل والقلب

فعل مضارع على وزن مستجيب )يستفعل (

الحرف الساكن الصحيح حدث إعالل بنقل حركة المعتل إلي مستجوب ل بالنقل والقلب قبلها فقلبت الواو ياء لسكونها وهذا اعال

فعل امر على وزن اجيبوا )أفعل(

حدث إعالل ينقل حركة المعتل إلي الصحيح الساكن قبله ، ثم أجوبوا قلبت الواو إلي ياء لتناسب الكسرة ، أما الياء فبقيت .

فعل مضارع على وزن يستعين )يستفعل (

حيح نقلت حرف العلة الواو وهى الكسرة الى الساكن الص يستعون قبلها ثم بدلت الى ياء لتجانس الكسرة

امر ثالثى على وزن أقم )افعل (

ثم حذف نقلت حرف العلة الواو الى الساكن الصحيح قبلة اقوم حرف العلة اللتقاء الساكنين

مصدر على وزن استقامة )استفالة (

نقلت حركة حروف العلة إلي الساكن الصحيح قبلها ، ثم استقوام ء والواو ألفا لتناسب الحركة المنقولة ) الفتحة أبدلت اليا

فاجتمع بذلك ألفان فحذفت إحداهما وعوض عنها بالتاء

اسم مفعول على وزن مصوغ )مفعل (

نقلت حركة المعتل إلي الساكن الصحيح قبله ، فاجتمع مصووغ بذلك ساكنان ) واو الكلمة وواو المفعول ( فحذفت واو

في الكلمات االتية ::بين وجه الشذوذ 2س

مهوب ( –مقوود –مشيب –)مليم

سبب الشذوذ القياس الكلمة

شاذ النها اسم مفعول من ثالثى ملوم مليم اجوف

شاذ النها اسم مفعول من ثالثى مشوب مشيب

78872882218-78871180110مدرس العلوم الشرعية والعربية محمود حلمى \مستر

اجوف واوى

شاذ النها اسم مفعول من ثالثى مقيد مقوود اجوف يائى

م مفعول من ثالثى شاذ النها اس مهيب مهوب اجوف يائى

تديبات االدغام

:ما معنى االدغام ؟وما الغرض منة ؟8

.اإلدغام لغة : هو إدخال الشيء في الشيء ، يقال أدغمت اللجام في فم الفرس أي أدخلته في فمه . لمتماثلين دفعة واحدة ، بعد إدخال أحدهما في اآلخراإلدغام اصطالحا : هو النطق بالحرفين ا

ادكر(–من ربك –الغرض منة :التخفيف ويكون في المتماثلين والمتقاربين بعد جعلهما متماثلين نحو)يخصمون :ماحكم فعل االمر المخاطب به المفرد؟8س

:متى يكون االدغام واجبا ؟ومتى يكون جائزا ؟2س

: طبثالثة شروالحرف األول وتحرك الثاني في كلمة واحدة إذا سكنيجب االدغام في :

أال يكون األول هاء السكت -8

أال يكون األول حرف مد -8

االيكون او ل المثلين مدا منقلبا عن غير انقالبا جائزا.-2

االيؤدى االدغام الى التباس بناء ببناء -7

يجوز االدغام فى : :همزتين المثالنيكون اال :اذا كان في كلمتين بشرطين -8 االيكون الحرف الذى قبلهما ساكن بان يكون مفتوح -8 اذا كان المثالن متحركان في كلمة -2

ويعطى ياسر ( -وحللت –:لماذا امتنع االدغام في نحو )ظللت 7س

السبب مايالحظ الكلمة

يل الية باسكان االول فيلتقى ساكنان النة تحرك االول وسكن النة السب امتنع االدغام ظللت الثانى

النة السبيل الية باسكان االول فيلتقى ساكنان النة تحرك االول وسكن امتنع االدغام حللت الثانى

الن اول المثلين حرف مد في االخرلئال يفوت المد باالدغام امتنع االدغام ويعطى ياسر

الدغام رديئا ؟:متى يكون ا 1س

اية (كان المثالن همزتين مثل )قرأ اذا