صفة العمرة

صفة العمرةصفة العمرة

راجعها فضيلة الشيخ العالمة عبد الله بن عبد الرحمن

الجبرينحفظه الله

راجعها فضيلة الشيخ العالمة عبد الله بن عبد الرحمن

الجبرينحفظه الله

إهداء خاص

جزاهم الله خير الجزاء

من مصمم الباوربوينتد.خالد أبو علي

[email protected]

إهداء خاص

جزاهم الله خير الجزاء

من مصمم الباوربوينتد.خالد أبو علي

[email protected]

موقع صيد الفوائدhttp://www.saaid.net

موقع شعالنhttp://www.shalaan.net

4

الســـعي

الطـــواف

تقصيره أو الشعر حلق

المقام عند الصالة

اإلحـــرام

خروج

5

اإلحـــــراماإلحرام هو نية الدخول

في العمرة يستحب أن يتلفظ *

) لبيك بقول المعتمر عند إحرامه.عمرة (

ي:حرم الذكر في إزار * ورداء من غير المخيط

] أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة

والشراب والسروال..الخ [ ويستحب أن يكون

]كما في . أبيضين الصورة[

6

اإلحـــــرام يستحب االغتسال *

والتنظف قبل والطيبعقد نية اإلحرام .

ليس لإلحرام ركعتان*) ركعتي تسميان

اإلحرام ( لكن لو حضور صادف وقت

فريضة فإنه يحرم صالة لفعله صلى الله بعدها

.عليه وسلم

7

اإلحـــــرام تسن التلبية بعد *

اإلحرام وهي قول لبيك اللهم لبيك ، لبيك )

ال شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك (.والملك ال شريك لك

ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء

فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند

التلبية عند ابتدائه الطواف

8

اإلحـــــراماإلحرام * لباس خلع يجوز

،__ مثال اتسخ إذا وتغييرهلبس للمحرم ويجوز

سفره قبل بيته في اإلحرامإال اإلحرام نية يعقد ال ولكن

الميقات عند

لباس * للمرأة ليسأو كاألسود لإلحرام معينالبعض . يعتقد كما األخضر

9

اإلحـــــرامال يجوز للمرأة *

المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب ألنهما مفصالن على مقدار العضو لقوله

ال ) : صلى الله عليه وسلمتنتقب المحرمة وال

رواه( تلبس القفازينالبخاري

ولكنها تستر وجهها ويديها عن األجانب

بغير القفازين والنقاب .

11

الطوافسبعة * الطواف

الكعبة على أشواطمن شوط كل يبدأاألسود الحجر أمام

به . وينتهيالمعتمر * يجعل

يساره عن الكعبةطوافه . أثناء

12

الطوافالمعتمر * يرمل أن يسن

الثالثة األشواط فيهو , م_ل والر_ األولى

مع المشي مسارعةالخطوات تقارب

يضطبع * أن يسنطوافه في المعتمر

أن كله , هو واالضطباعتحت ردائه وسط يجعل

على وطرفيه األيمن كتفهاأليسر في كما]كتفه

الصورة[

13

الطوافاالضطباع * المعتمر يزيل

طوافه . من فرغ إذاأن * يطوف لمن يسن

أي ) األسود الحجر يستلمعند ( ويقبله بيده يلمسه

يستطع , لم فإن به مرورهلم , فإن وقبلها بيده استلمهمعه بشيء استلمه يستطعrل) ( وق_ب شابهها وما كالعصا

لم , فإن الشيء ذلكوال بيده إليه أشار يستطع

[يقبلها الصورة] في كما

14

الطواف يسن لمن يطوف *

أن يستلم الركن اليماني بيده وال

يقبله , فإن لم يستطع استالمه بسبب الزحام

لم يشر إليه .يسن لمن يطوف أن *

يكبر عند استالمه للحجر األسود أو عند

]كما في اإلشارة إليه [الصورة

15

الطواف ال يشرع لمن يطوف *

أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين

ألنه صلى الله الشاميين عليه وسلم لم يفعل ذلك

بهما. يسن لمن يطوف أن *

يقول بين الركن اليماني والحجر

ربنا آتنا في األسود : ) الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا

(.عذاب النار

16

الطوافدعاء * أو ذكر هناك ليس

من شوط بكل خاصكما الطواف أشواط

البعض . أن يعتقد يجوز بلفي القرآن المسلم يقرأ

من , شاء ما يقول أو طوافهالصحيحة . النبوية األدعية

الطهارة * تشترطانتقض . إذا أما للطواف

وهو المسلم وضوءيعيد ثم يتوضأ فإنه يطوف

جديد . من كله الطواف

17

الطوافالفريضة * صالة أقيمت إذا

مع يصليها فإنه يطوف وهوبقي ما يكمل ثم المسلمين

طوافه . منالحائض * للمرأة يجوز ال

من تطهر حتى تطوف أنحيضها .

تأكل * أن للمرأة يجوزعنها الحيض تؤخر � حبوبابشرط عمرتها تتم حتى

بصحتها مضرة تكون ال أن.

18

الطواف

في * شك منأشواط عدد

التي الطواففإنه طافها

األقل , يرجحيكمل . ثم

20

الصالة عند المقام يسن للمعتمر عند توجهه *

للصالة عند المقام أن يتلو واتخذوا من )قوله تعالى

(مقام إبراهيم مصلى يسن أن يصلي المعتمر *

ركعتين خلف المقام بعد طوافه , يقرأ في الركعة

قل يا أيها )األولى سورة وفي الركعة ( الكافرون

قل هو الله الثانية سورة ) (أحد

21

الصالة عند المقام إذا لم يستطع أن يصلي *

الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان

آخر من المسجد الحرام . يسن عند فراغه من *

الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم

الحجر األسود إذا استطاع ذلك . ثم يتجه إلى الصفا

.ليبدأ سعيه

23

الســـــعي السعي *

سبعة أشواط بين الصفا

والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة

] كما في الصورة [

24

الســـــعيمن * قربه عند يسن

بداية في الصفاأن األول الشوط

تعالى قوله إeنd ) يقرأ fن eم gةgو fر gمfال gو ا gف dالص

dَّج gح fنgم gف eهdالل eرeائgع gش gال gف gر gمgتfاع fو

gأ gتfيgبfال gفdوdطgي fنgأ eهfيgلgع gاَحgن ج:

ا jرfي gخ gَعdوgطgت fنgمgو ا gم eهeب lيمeلgع lرeاك gش gهdالل dنeإ gف)

بعدها يقول أبدأ) ثمبه الله بدأ وال ( بما

في إال هذا يقولاألول الشوط بداية

السعي . من

25

الســـــعي يسن أن يرقى المعتمر *

على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع

يديه كما يرفعها عند � الله أكبر الله ) الدعاء قائال

أكبر الله أكبر, ال إله إال الله وحده ال شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ال إله إال الله وحده ال شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم

ثم يدعو بما (األحزاب وحدهشاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم

يسعى إلى المروة .

26

الســـــعي ويسن أن يرفع *

صوته بالتكبير والذكر �سر صوته السابق وي

بالدعاء . يفعل المعتمر على *

المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير

والذكر (مرات3) ( مرات3السابق )

والدعاء بين األذكار )مرتين ( مع رفع يديه

� للكعبة ]كما متوجهافي الصورة[

27

الســـــعيوصل * إذا يسن

بين الساعيالعلمين

أن األخضرينفي ي:سرَع

بشرط المشييضايق ال أن

من غيرهأما , الساعين

بقية فيفإنه المسعى j مشيا يمشي

.j عاديا

28

الســـــعيأن * يشترط ال

الساعي يرقىالصفا أعلى علىلو , بل والمروة

رجاله لمستارتفاعها بداية

ولكن , جائز فهوسبق كما السنةعليهما يرقى أنالكعبة يرى حتى

استطاَع . إن

29

الســـــعيالطهارة * تشترط ال

سعى , فلو للسعيمتوضىء غير وهوولكن , ذلك جازيكون أن األفضل

وضوء . علىدعاء * أو ذكر يوجد ال

فلو , بالسعي خاصذكر أو القرآن قرأ

يتيسر بما أودعاه اللهجائز . فهو

30

الســـــعيالصالة * أقيمت إذا

فإنه يسعى وهوالجماعة مع يصليثم المسعى في

سعيه . يكملالمعتمر * يضطبع ال

يكون بل السعي أثناءكتفيه . على إحرامه

المعتمر * على يجبقد ما عن بصره غض

عمرته . يفسد

32

أو الشعر حلقتقصيره الرأس * شعر حلق

من تقصيره أوالعمرة . واجبات

الرأس * شعر حلقتقصيره . من أفضلعليه الله صلى ألنه

للمحلقين دعا وسلمللمقصرين ودعا � ثالثا

واحدة . مرة

33

أو الشعر حلقتقصيره يستوعب * أن يجب

أنحاء جميع التقصيرأن يكفي فال ، الرأس

أخرى . ويترك جهة يقصرتحلق * أن للمرأة يجوز ال

صلى لقوله رأسها شعروسلم عليه ليس : ))الله

على إنما حلق النساء علىالتقصير صحيح (( النساء

داود ) ولكن (174أبيتقص بأن وذلك ، تقصره

من ضفيرة كل مناألصبع . رأس قدر شعرها

34

أو الشعر حلقتقصيره التقصير * أو الحلق بعد

من المعتمر يتحللتنتهي وبه إحرامه

عمرته .أن * المعتمر نسي إذا

أو رأسه شعر يحلقإحرامه خلع ثم يقصرهولو ذلك تذكر متى فانه

يلبس فانه بلده فيشعر ويحلق إحرامهوال ، يقصره أو رأسهناسي ألنه عليه شيء

أعلم والله

36

لطباعة المادة العلمية برجاء مراجعة

خروج

موقع صيد الفوائدhttp://www.saaid.net

موقع شعالنhttp://www.shalaan.net

الباور بوينت من تصميم

د.خالد أبو علي

[email protected]

الباور بوينت من تصميم

د.خالد أبو علي

[email protected]

صفة العمرة

Documents