மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக்...

22

Click here to load reader

Upload: bala-chandran

Post on 02-Dec-2015

241 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

hahaha

TRANSCRIPT

Page 1: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

மூச்சை�த் தி�யானப் பொ ருளாக சை�த்துக் பொகள்�தி�ல் உள்ளா ஒரு ��தி�, நாம் எங்கு போ னலும் அது நாம்முடபோனபோயா இருக்கும். அசைதி நாம் எப்போ தும் யான் டுத்தி�க் பொகள்ளாலாம். முக்க�யாமாக நாம் மூச்சு எப்போ தும் நாம்முடபோனபோயா இருப் சைதி நா�சைன�(ல் பொகண்டிருக்க போ�ண்டும். நாமாது 'உலாகங்களா+ல்' பொதிசைலாந்து�(டக் கூடது. எந்தி உலாகங்கசைளாப் ற்றி0ப் போ சுக�போறிம்? போயா�சைன உலாகங்கள். மாபோன�லான உலாகங்கள். கடந்தி கலாப் (ரச்�சைனகள் அல்லாது நா�கழ்கலாப் (ரச்�சைனகள் அடங்க�யா உலாகங்கள். ஆனல் நாமாது �ழ்�(ல்  பொ�வ்போ�று நா�கழ்வுகள் நாடந்து பொகண்டிருந்திலும்  மூச்சு எப்போ தும் நாம்முடபோனபோயா இருக்க�றிது, உங்களுக்ககக் கத்துக் பொகண்டிருக�றிது. எனபோ� மானத்சைதிச் �ந்திப் டுத்தி நாம் எப்போ து �(ரும் (னலும்  மூச்சு நாம் அருக�போலாபோயா உள்ளாது.

நாம் முக்க�யாமாகத் பொதிர+ந்து பொகள்ளா போ�ண்டியாது, மூச்போ�டு எப் டிப் ட்ட உறிசை� நாம் சை�த்தி�ருக்க போ�ண்டும் என் துதின். மூச்போ�டு நாட்புணர்�ன உறிவு சை�த்தி�ருப் து நால்லாது. லா போநாரங்களா+ல் தி�யானப் பொ ருள்களா+ன் மீது மாக்கள் ஒரு முரண் டன உறிசை�போயா சை�த்துக் பொகள்க�ன்றினர். மூச்போ�டு ஒரு முரண் ட்ட உறிசை� சை�த்தி�ருந்தில் அது �ர+�ரது. எனபோ� மூச்சு உயா(ர் �க்தி�சையாக் பொகடுக்க�ன்றிது என் சைதி நீங்கபோளா நா�சைனவு டுத்தி�க் பொகள்ளுங்கள். மூச்சு தின் உடசைலாயும் மானத்சைதியும் ஒன்றிக சை�த்தி�ருக்க�றிது. எனபோ� மூச்சு �ர+யான நா�சைலாயா(ல் இருந்தில் �ழ்க்சைகயா(ல் மாற்றி  �(ஷயாங்களும் �ர+யான நா�சைலாயா(ல் இருக்கும் என் சைதி எதி�ர் ர்க்கலாம். உடலும் ஆபோரக்க�யாமாக இருக்கும். மூச்சு ��தி�யாக இருக்கும் போ து மானமும் ஒரு நால்லா இடத்தி�ல் திங்க�யா(ருக்கும். எனபோ� மூச்சை�த் பொதிர+ந்து பொகள்ளாப் ழக�க் பொகள்ளுங்கள். அதினுடன் நாட்புணர்�ன உறிசை� சை�த்தி�ருங்கள். பொ�ல்லாப்போ னல் உன்னதிமான நான்கு மான நா�சைலாகசைளாயும் மூச்�0ன் மீது கட்டி அ�ற்சைறி �ளார்த்துக் பொகள்ளா போ�ண்டும். மூச்�0ன் மீது இந்தி நான்சைகயும் ழக்க�க்

Page 2: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

பொகள்�து நால்லாது. இல்சைலாபொயான்றில் அசை� பொ�றும் கருத்துக்களாகபோ� இருக்கும். நால்பொலாண்ணம்/அன்பு ( லியா(ல்: பொமாத்தி), கருசைண (கருண), மாற்றி�ர் பொ�ற்றி0சையாப் ரட்டல் (முதி�தி), மான நா�தினம்/அசைமாதி� (உபோ க்க) ஆக�யா நான்கு உன்னதி மான நா�சைலாகசைளாயும் மூச்�0டம் கட்டலாம்.

இந்தி நான்க�ல் ஒன்சைறிச் �மாயாத்தி�ற்போகற் மூச்போ�டு யான் டுத்திப் ழக�க் பொகள்ளா போ�ண்டும். நாட்புணர்சை�க் கட்டு�து நால்லாது. மூச்சு �ர+யாக �ந்து போ க�(ல்சைலாபொயான்றில் அதின் போமால் கருசைண கட்டலாம். கஷ்டப் ட்டு மூச்சு �(டும் இந்தி நா�சைலாசையா எப் டிச் �மாளா+ப் து? மூச்சை�  ��தி�யாக்க நாம் எப் டி உதிவு�து? அசைதி இருக்கும் நா�சைலாயா(போலாபோயா �(ட்டு�(ட போ�ண்டும் என் தி�ல்சைலா. மூச்சு ஏன் ��தி�யாக இல்சைலா என் சைதி �(�ர+க்க போ�ண்டும். ஏபோதினும் உடல் (ரச்�சைனயா அல்லாது மானப் (ரச்�சைனயா? மூச்சு ��தி�யாகப் போ ய்�ர அதிற்குக் பொகஞ்�ம் இடம் பொகடுங்கள். அசைதி இறுக்க�  அடக்க� சை�த்தி�ருக்க போ�ண்டம். அதிற்கு அதி�க அழுத்திம் பொகடுக்க போ�ண்டம். நாம் மூச்சை�த் போதிசை�யான டி மாற்றி0க் பொகள்ளாச் பொ�ல்லும் போ து �0லார் ஜவ்வு மா+ட்டசையா இழுப் துபோ லா அசைதி இங்போகயும் அங்போகயும் இறுக்க� இழுத்துத் திள்ளா+ப் ர்ப் ர்கள். ஆனல் பொ ரும் லும் நாம் நீண்ட மூச்சு என்போறி அல்லாது குறுக�யா மூச்சு என்போறி அல்லாது உடல் முழு�தும் ரவும் மூச்சு என்போறி நா�சைனத்திபோலா போ தும். எண்ணத்தி�ன் �க்தி�யால் மூச்சு நாம் நா�சைனத்தி டிபோயா நாடந்து பொகள்ளும். மாற்றி�ர் பொ�ற்றி0சையாப் ரட்டல் (முதி�தி) என் சைதிப் பொ ருத்தி�சைரயா(ல் அது மூச்சு நான்றிக �ந்து போ கும் போ து அப் டிப் ட்ட மாக�ழ்�ன எண்ணம் நாம்முள் போதின்றி போ�ண்டும். மூச்சுக்குத் போதிசை�யான இடம் திர போ�ண்டும். அது போமாலும் நான்றிக இருக்க அதிற்கு உதி� போ�ண்டும். மூச்சுக்கு போ�ண்டியா இடம் பொகடுத்தில் அது உடலுக்கும் மானதுக்கும் நால்லாது. பொ�ளா+யூர் பொ�ன்றிலும், 'இன்று நான் வீட்டில் இல்சைலா' என்று நா�சைனக்க போ�ண்டம். தி�யானத்தி�ற்பொகன போநாரம் ஒதுக்குங்கள். தி�யானத்சைதி முடிக்கும்

Page 3: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

போநாரத்தி�ல் மூச்சை� �(ட்டு �(ட்டுச் பொ�ல்லா போ�ண்டம். அசைதியும் கூட்டிக் பொகண்போட போ க போ�ண்டும். மூச்சு ��தி�யாக இருக்கும் போ து நாம் அன்றிடம் �ந்தி�க்கும் �0க்கல்களா+ன் மாத்தி�யா(லும் நாம் ��தி�யாக மூச்சு �(டு�சைதிக் க�ன+க்கலாம். உங்களுக்பொகன ஒரு நாண் ன் �0க்கல்களா+ன் மாத்தி�யா(லும் இருப் சைதி நீங்கள் அறி0வீர்கள். உங்களுக்கு எப்போ தும் உதி�க் கூடியா�ன் அ�ன். எனபோ� உங்களுக்குச் பொ�ய்யாக் கூடியா நால்லாசைதி நா�சைனத்து அதின் அருசைமா பொ ருசைமாகசைளாப் ரட்ட போ�ண்டும். மூச்சு நான்றிக இருக்கும் போ து நாம் உட்பொகள்�திற்கு நாம்மா+டம் நால்லாது ஒன்று இருக்க�றிது.

நாம் மானதி�ல் மாக�ழ்ச்�0 உண்டக்க அதிற்குப் போ ஷக்கன உணசை� �ழ்க்சைகயா(ல் போதிடுக�போறிம். போ�பொறிரு மான+திர+ன் �ர்த்சைதிகசைளா உட்பொகள்க�போறிம். அ�ர் நாம்சைமாப் ற்றி0 நால்லாது பொ�ல்லா போ�ண்டும் என்று �(ரும்புக�போறிம். அல்லாது நாம் பொ�ய்யும் பொ�யால்கள் நான்றிக அசைமாந்தில் அ�ற்றி0ல் மானத்தி�ருப்தி� போதிடுக�போறிம். ஆனல் லா �மாயாங்களா+லும் அப் டி நாசைடபொ று�தி�ல்சைலா. எனபோ� மாற்றி�ர் �ர்த்சைதிகசைளா உட்பொகள்ளா நா�சைனக்கும் போ து, பொ து�கச் �0லா �மாயாங்களா+ல் அ�ர்களா+ன் குப்சை கூலாங்கசைளா உட்பொகண்டு �(டுக�போறிம். அஜன் லீ பொ�ல்�து போ லா அ�ர்கள் துப் (யா �ர்த்சைதிகசைளா உட்பொகண்டு �(டுக�போறிம். ஆனல் மூச்சு ��தி�யாக இருக்குமானல் அச்�மாயாங்களா+ல் அந்தி மூச்�0னல் உண்டகும் ��தி�யான உணர்ச்�0கசைளா உட்பொகள்ளாலாம். அப்போ து அ�ர்கள் துப் (யா �ர்த்சைதிகள் (அ�தூறின �ர்த்சைதிகள்) திசைரயா(ல் க�டக்க�ன்றின. நாம் அசைதி �ழ+த்பொதிடுத்து �(ழுங்க போ�ண்டியாதி�ல்சைலா. பொ து�கக் குப்சை இழுக்கும் இயாந்தி�ரத்சைதிப் (vacuum cleaner ) போ லா மானம் தின்சைனச் சுற்றி0யுள்ளா குப்சை கசைளாபோயா தினக்குள் இழுத்துக் பொகள்க�றிது. அப் டி நாடந்து பொகள்ளா அதிசைன �(ட்டு�(ட போ�ண்டம். ஏபொனன்றில் நாம் உட்பொகள்ளா ��தி�யான மூச்�0னல் க�சைடக்கும் ‘�ந்திம்’ இருக்க�றிது. நா�தினத்சைதிப் (உபோ க்சைக) பொ ருத்தி�சைர �0லா �மாயாம் மூச்சை� நாம்மால் எதுவும் பொ�ய்யா

Page 4: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

முடியாது. நாம் என்னதின் பொ�ய்திலும் அது ��தி�யா�தி�ல்சைலா. அந்நா�சைலாயா(ல் தின் நாம் நா�தினத்சைதி �ளார்த்துக் பொகள்ளா போ�ண்டும். �ர+, மூச்சு இருக்கும் நா�சைலாயா(போலாபோயா இருக்கட்டும். அதிற்குச் �ற்று  அ�க�ம் திருபோ�ம். அதுபோ� தினக ��தி�யாக�க் பொகள்ளாட்டும்.

ஆச்�ர+யாம் என்னபொ�ன்றில் இது போ லா மூச்�0ன் போமால் நாம் கட்டும் உன்னதிமான மானப்போ க்குகள் மானத்தி�ன் மாற்றி குதி�களா+டமும் நால்லா �(திமாக அணுகும் �ழ+கசைளா �ளார்த்துக் பொகள்க�றிது. மாக்கள் திங்கசைளாத் திங்கபோளா கடுசைமாயாக �(மார்�0த்துக் பொகள்�சைதிக் கண்டு நீங்கள் ஆச்�ர+யாப் டுவீர்கள். ஏன் அவ்�று நாடப் சைதி நீங்கபோளா கூடக் க�ன+த்து இருப்பீர்கள். பொகடுதில் �(சைளா�(க்கும் �சைகயா(ல் அ�ர்கள் திங்களா+டபோமா கடுசைமாயாக இருப் ர்கள். ஆனல் மூச்சை�ப் யான் டுத்தி� மானத்தி�ன் லா குதி�கசைளாயும் அணுகும் போ து உங்களா+டம்    உ போயாக�க்க ஒரு கரு�( இருக்க�றிது. உங்களுக்கு  உதி� ஒரு நாண் ன் அருக�போலாபோயா இருக்க�ன்றின். மூச்சு, உங்களுக்கு எப்போ து அன்பு கட்ட போ�ண்டும், எப்போ து கருசைண கட்ட போ�ண்டும், எப்போ து மாற்றி�ர் பொ�ற்றி0 கண்டு மாக�ழ போ�ண்டும், எப்போ து நா�தினத்துடன் இருக்க போ�ண்டும் என் சைதி எல்லாம் கற்றுத் திருக�றிது. இந்தித் தி�றிசைமாகசைளாபொயால்லாம் மூச்�0டம் �ளார்த்துக் பொகள்போ�பொமான்றில், அ�ற்சைறி நாமாது மாற்றி மான உணர்ச்�0களுடனும், (றிருடன் உள்ளா நாமாது உறிவுகளா+லும் அபோதி தி�றிசைமாகசைளாப் யான் டுத்திலாம். எப்போ து பொ�யாலில் ஈடு டபோ�ண்டும், எப்போ து அடங்க� இருக்க போ�ண்டும் என் து போ ன்றி மானத்தி�ன் கருத்துக்களா+ல் இந்தித் தி�றிசைமாகபொளால்லாம் இசைணந்து �(டுக�ன்றின. நாமாக்கும் மாற்றி�ர்களுக்கும் நான்சைமா யாக்கும் �ழ+களா+ல் எப் டி நாடந்து பொகள்�து என் சைதித் பொதிர+ந்து பொகள்க�போறிம். மூச்சுடன் இவ்�று ழக�க் பொகள்ளும் போ து இந்தித் தி�றிசைமாகபொளால்லாம் நாம்மா+டம் எப்போ தும் இருக்க�ன்றின. இந்திப் யா(ற்�0யா(னல் நாம் கற்றுக் பொகண்ட பொமான்சைமா, உலாகத்போதிடு நாம் உறிவு ஏற் டுத்தி�க் பொகள்ளும் போ து யான் டுக�றிது. எனபோ� மூச்சை�க் க�ன+ப் து ஒளா+ந்து பொகள்�திற்கு நாம் முற் டுக�போறிம் என்று நா�சைனக்க

Page 5: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

போ�ண்டம். மூச்போ�டு ஈடு டும் போ து நாம் தி�றிசைமாகசைளா, உன்னதிமான எண்ணப்போ க்குகசைளா �ளார்த்துக் பொகள்க�போறிம். இது நாமாது �ழ்க்சைகயா(ன் லா இடங்களா+லும் யான்திரு�திகும். இதிற்குப் போ துமான போநாரத்சைதி நாம் ஒதுக்க போ�ண்டும்.

தி�யா�னம் பற்றி சில

உடலுக்கு உடற் யா(ற்�0 –உயா(ருக்குத் தி�யானப் யா(ற்�0

தி�யானம் : தி� = போ ரறி0வுயானம் = யாணம்.

தி�யானம் என்றில் போ ரறி0சை� போநாக்க�யா யாணம்.

இசைறி�னக�யா போ ரறி0வு, பொ ரும்�க்தி� நாம் இதியாத்தி�ல் �ழ்க�றிது.அந்திப் போ ரறி0சை�, போ ரற்றிசைலா, தி�யானப் யா(ற்�0யால் பொ�ளா+க் பொகணர்ந்து,பொ ருக்க� பொ ரும் �ல்லாசைமா பொ ற்று, போ ரனந்திம் (Eternal Bliss) பொ றிபோ�ண்டும்.

தி�யானம் என் து ஒரு

· ஒரு முகப் யாணம் (CONCENTRATION)

· உள் முகப் யாணம் (KNOW THYSELF)

· �(ழ+ப்புணர்வுப் யாணம் (AWARENESS)

Page 6: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

தி�யானம் : லான்கள்

புத்தி� கூர்சைமா கூடுக�றிது (INTELLIGENCE ++)முடிவு எடுக்கும் தி�றிசைமா �ளார்க�றிது (DECISION MAKING ++)மானம் நா�ம்மாதி� பொ றுக�றிது (PEACE OF MIND ++)மானம் நா�சைறிவு பொ றுக�றிது (SENSE OF SATISFACTION)இரத்திக் பொகதி�ப்பு குசைறிக�றிது (REDUCES HIGH BLOOD PRESSURE)போநாய் எதி�ர்ப்புச் �க்தி� கூடுக�றிது (IMMUNITY ++)புதுச் �0ந்திசைன, புதி�யா ஆற்றில், புதி�யா கசைலாத்தி�றின் �ளார்க�றிது (DISCOVERYAND INVENTION ++)அகப்பொ லிவு (போதிஜஸ்) பொ ருகுக�றிது (ENLIGHTENMENT OF BODY)மான போநாய்கள் அகல்க�றிது (CURES PSYCHOSTS)இசைறிநா�சைலா சைககூடுக�றிது (ACHIEVE DIVINE STATUS)அறி0�(யால் தி�யானம் பொ�ய்முசைறி.

உடல் தூய்சைமாஉடல், சைக, கல், முகம் அலாம் ( தி�யானத்சைதி து�ங்க போ�ண்டும்உணவு�யா(று கலியாக இருக்க போ�ண்டும்உகந்தி போநாரம்�ந்தி�யா போ�சைளா – கசைலா, மாசைலாஉகந்தி இடம்கற்போறிட்டமான அசைமாதி�யான சூழல்ஆ�னம்சுக�னம் அல்லாது த்மா�னம், அர்த்தி த்மா�னம், �0த்தி�னம் அல்லாது �ஜ்ர�னம்முத்தி�சைரபோ�ஷ்ட முத்தி�சைர அல்லாது �0ன் முத்தி�சைரபோயாகம்�கஜ போயாகம் – திசை�கசைளா திளார்த்தி� நாம் �(ரும் (யா டி அமார்தில் (RELAXED POSTURE)உடல் நா�சைலாதிசைலா, கழுத்து, முதுகு மூன்றும் ஒபோர போநார் போகட்டில் இருக்கபோ�ண்டும். முதுகு நா�மா+ர்ந்து உட்கர போ�ண்டும்.தி�சை�பொதிற்கு தி�சை� போநாக்க� அமார போ�ண்டும்

Page 7: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

�ய்அங் என்று பொ�ல்லி நாக்கல் அன்னத்சைதித் பொதிட்டு உதிடுகசைளா போலா�க மூடுங்கள்கண்கள்கண்கசைளா புரு� மாத்தி�சையா போநாக்க� இயால் கக் கு�(யுங்கள்

(புரு� மாத்தி�யா(ல் ஆன்மா உள்ளாது. தி�யானத்தி�ன் க்கு� நா�சைலாயா(ல் ஆன்மா ஒளா+போஜதி�யாகத் பொதிர+யும்.)

மானநா�சைலாஎல்லா உயா(ர்களும் இன்புற்று �ழ்க என �ழ்த்துங்கள்எண்ணக் கு�(ப்புஞான தீ ம் நாம் புரு� மாத்தி�யா(ல் இருப் திக �(த்து போ�றுநா�சைனப் (ன்றி0 மானதில் அசைதித் துதி�யுங்கள்எண்ணங்கள் (ன் பொ�ல்லா போ�ண்டம்நாம் எண்ணங்கள் அங்கும் இங்கும் ஓடும். க�சைலாபோ�ண்டம். கஷ்டப் ட்டு எண்ணங்கசைளா கட்டுப் டுத்தி போ�ண்டம். மானம் அசைலாந்தில்நீண்ட ஒரு பொ ருமூச்சு �(ட்டு, (றிகு தி�யானத்சைதி பொதிடருங்கள். எண்ணங்கள்திபோன தி�ரும் ( �ரும்.மூச்சுமூச்சு இயால் க �(டுங்கள்தி�யான கலாம்ஆரம் த்தி�ல் தி�யான போநாரத்சைதி 5 நா�மா+டங்கள், (ன் 10 நா�மா+டங்கள், (ன் 15, (ன் 30 நா�மா+டங்கள் எனப் டிப் டியாகக் கூட்டுங்கள். ஒருமாதிகலாம் இத்தி�யானத்சைதி பொதிடர்ந்து பொ�ய்தில் ஒரு இனம் பொதிர+யாதி மான மாக�ழ்ச்�0,மானநா�சைறிவு, மான நா�ம்மாதி�, அ ர+மா+திமான மான ஆற்றில் எல்லா�ற்சைறியும் �(ட ஒரு புதுமான+திரக நாம் மாறி0யா(ருப் சைதி உணர்வீர்கள். �ழ்க்சைகயா(ல் தி�யானம் ஒரு மாறு (றிப்பு. �ழ்க்சைகயா(ல் நாமாது ஒவ்பொ�ரு பொ�யாலும், தி�யானத்தி�ன் (ன் அர்த்திம்உள்ளாதிக, ஆனந்திம் திரு�திகத் பொதிர+யும்.

“கண்களா+க்கப் புசைக �0றி0தும் கட்டபோதி புரு�க்கசைலா நாடுபோ� �(ளாங்குக�ன்றி கற்பூர �(ளாக்போக”

( �ள்ளாலார் )

(ரணயாமாம்.

Page 8: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

ஆ�னங்கள் அசைனத்தி�ற்கும் மூலாதிரம் (ரணயாமாம்

(ரணயாமாம் = (ரணன் + அயாமாம் (உயா(ர்க்கற்று + கட்டுப் டுத்துதில்)

மூச்சுக்கற்சைறி இயால் கக்கட்டுப் டுத்தி� நா�தினமாக கலா அளாபோ�டு சு��0க்கும் யா(ற்�0போயா (ரணயாமாமாகும்.

குசைறி�கவும், பொமாது�கவும் மூச்சு�(டும் ஜீ�ன்களுக்கு ஆயுட்கலாம் அதி�கம்.

முயால் 1 நா�மா+டத்தி�ற்கு 38 திடசை� மூச்சு �(டுக�றிது. அதின்ஆயுட்கலாம் 8 ஆண்டுகள்தின். ஆசைமா 1 நா�மா+டத்தி�ற்கு 5 திடசை� மூச்சு�(டுக�றிது. அதின் ஆயுட்கலாம் 155 ஆண்டுகள்.

மான+தின் 1 நா�மா+டத்தி�ற்கு 18திடசை� சு��0க்க�ன்றின். இசைதிபோயா 9 முசைறி சு��0த்தில் அ�ன் ஆயுட்கலாம்இரட்டிப் கும். போக ம், தி ம், மான அழுத்திம் அதி�க உணர்ச்�0கள் உசைடயா மான+தின்மா+கவும் போ�கமாக சு��0க்க�ன்றின். இதினல் அ�ன் போநாய்�ய்ப் டுக�றின்.மூச்சுப் யா(ற்�0யால் போநாய் பொநாடி அகலும். ஆயுள் நீட்டிக்கும். பொ து�கநாம் உள்ளா+ழுக்கும் கற்று, மூன்றி0ல் ஒரு ங்கு நுசைரயீரசைலாத் தின்நா�ரப்புக�றிது. மூச்சுப் யா(ற்�0யால் நுசைரயீரல் முழுதும் நா�ரம் (னல், (ரண�யு அதி�கம் க�சைடத்து மூசைளா புத்துணர்ச்�0 பொ றும். ஞா க �க்தி�மா+கும். டிப் ற்றில், புத்தி��லித்தினம் கூடும். எதி�ர்ப்புச் �க்தி�அதி�கர+க்கும். நுசைரயீரல் �(யாதி�கசைளாத் திடுக்கலாம்.

மூச்சை� உள்ளா+ழுத்தில்பூரகம்4 பொ�கண்டுகள்மூச்சை� திக்கசை�த்தில்கும் கம்16 பொ�கண்டுகள்

Page 9: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

மூச்சை� பொ�ளா+போயா �(டல்போர�கம்8 பொ�கண்டுகள்

இந்தி மூன்று யா(ற்�0யா(னுசைடயா �(க�திம் 1 : 4 : 2 இருத்தில்�லாச் �0றிந்திது.

இடது மூக்குத்து�ரத்தி�ன் �ழ+போயா மூச்சை� உள்ளா+ழுத்து பொ�ளா+�(டு�து இடகசைலா.

�லாது மூக்குத்து�ரத்தி�ன் �ழ+போயா மூச்சை� உள்ளா+ழுத்துபொ�ளா+�(டு�து (ங்கசைலா.

இடது மூக்குத் து�ரத்தி�ன் �ழ+ மூச்சை� உள்ளா+ழுத்து, �லாதுமூக்குத் து�ரத்தி�ன் �ழ+ பொ�ளா+�(டு�து சுழுமுசைன.

இடகசைலா = குளா+ர்ச்�0 ; (ங்கசைலா = சூடனது. சுழுமுசைன (ரண�யுசை� அதி�கம் நுசைரயீரலில் திக்க சை�க்கும். கரணம் இடதுநா�0யா(லிருந்து சு��ப் சை யா(ன் தூரம் 16 அங்குலாம். �லாது நா�0யா(லிருந்துசு��ப்சை யா(ன் தூரம் 12 அங்குலாம். இடது நா�0யால் இழுத்து �லாது நா�0யால்பொ�ளா+�(டும் பொ ழுது 4 அங்குலாம் மூச்சு ( (ரண�யு அதி�கம் உள்ளா மூச்சு)நுசைரயீரலில் உள் திங்குக�றிது. இது இரத்தித்சைதி சுத்தி� பொ�ய்யும். (ரண�க்தி�சையா அதி�கர+க்கும்.

(ரணயாமாம் அட்டங்க போயாகத்தி�ன் நான்கம் போயாகமாகும்.

(1) ஸ்தி�ர+க (ரணயாமாம் ; பொ�ய்முசைறி.

தி�யானம் போ ல் இடம், ஆ�னம், மாற்சைறியா நா�யாதி�கள் இருக்கட்டும். (ரணயாமாம் பொ�ய்யும் பொ ழுது மூச்போ�டு மானம் ஒன்றி போ�ண்டும்.மூச்சை� பொ�ளா+�(டும் பொ ழுது �யா(று மாட்டும் சுருங்க போ�ண்டும்.

Page 10: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

மூடியா கண்கள் மூக்க�ன் நுன+சையாப் ர்த்தி டி இருக்கட்டும்.மூச்சை� இயால் க �(ட போ�ண்டும்.�லாது சைகப் பொ ரு�(ரலால் �லாது நா�0சையா அசைடத்து இடது நா�0யால்மூச்சை� முடிந்தி�சைர உள்ளுக்க�ழுத்து நா�றுத்திமால் �லாது சைக போமாதி�ர �(ரலால்இடது நா�0சையா அசைடத்து �லாது நா�0யா(ன் �ழ+யாக மூச்சை� பொ�ளா+�(டவும். (ன் �லாதுநா�0 �ழ+யாக மூச்சை� உள்ளுக்க�ழுத்து நா�றுத்திமால், �லாது நா�0சையா அசைடத்துக்பொகண்டு மூச்சை� இடது நா�0 �ழ+யாக பொ�ளா+�(டவும். இப் யா(ற்�0சையா 5-10 திடசை�கள்பொ�ய்தில் போ துமானது.

(2) க லா தி� (ரணயாமாம் ; பொ�ய்முசைறி.

இரண்டு மூக்குத்து�ரங்களா+லும் மூச்சை� போ�கமாகஉள்ளுக்க�ழுத்து நா�றுத்திமால் உடபோன அதி�போ�கமாக பொ�ளா+�(டவும். இப் யா(ற்�0சையா5-10 திடசை�கள் பொ�ய்யாவும்.

(3) உஜ்ஜயா( (ரணயாமாம்.

இரண்டு மூக்குத் து�ரங்களா+லும் ஒபோர போநாரத்தி�ல் மூச்சை�முடிந்தி�சைர உள்ளுக்க�ழுத்து (4 பொ�கண்டுகள்) (ன் அப் டிபோயா மூச்சை� உள்நா�றுத்தி� (16 பொ�கண்டுகள்) (ன் நா�தினமாக பொமாது�க பொ�ளா+�(டுதில் போ�ண்டும் (8பொ�கண்டுகள்).

ஆ�0 (ABS) யா(ற்�0

ஆ�ன�ய், �0றுநீர்ப்சை , லியால் உறுப்புகள் அசைனத்தும் ஒபோரநாரம் (னல் எஸ் – 2 (S 2 Segment) இயாக்கப் டுக�றிது. ஆ�ன�சையா சுருக்க�,�(ர+�சைடயாச் பொ�ய்யும் யா(ற்�0யால் அந்தி நாரம்பு �லு�சைடக�றிது. யா(ற்�0யால்பொ ண்கள் லியால் உறுப்புகள் கட்டுப் டும், கர்ப் ப்சை பொ�ளா+த்திள்ளுதில்

Page 11: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

(Uterine Prolapse) திடுப்பும் பொ றுக�றிர்கள். �0றுநீசைர அடக்குதில் சுலா மாக�த்தி�யாமாக�றிது. ஆண்களுக்கு நீர்த்திசைர கட்டியால் (Prostate) ஏற் டும்முதுசைமாக்கலா நீர்க்க�0வு, கட்டுப் டின்சைமா குசைறிக�றிது. �(ந்துக் க�0வும்கட்டுப் டுத்திப் டுக�றிது.

ஆ�0 பொ�ய்முசைறி :

கல்கசைளா பொகஞ்�ம் அகலா �(ர+த்து, நா�ன்று பொகண்போட அல்லாதுஉட்கர்ந்து பொகண்போட ஆ�ன�சையா பொமாது�கச் சுருக்க�, (ன் �(ர+த்து 10 திடசை� யா(ற்�0 பொ�ய்யாவும். இப் யா(ற்�0 பொ�ய்யும் பொ ழுது, மானம் யா(ற்�0யா(ல் க�னம்பொ�லுத்தி போ�ண்டும். யா(ற்�0 கஷ்டப் டமால் இயால் க பொ�ய்யாப் ட போ�ண்டும். யா(ற்�0 முடி�(ல் உஜ்ஜயா( (ரணயாமாம் பொ�ய்யாவும். சைககசைளாக் கும் (டு�து போ ல்போமால் தூக்க� மூச்சை� இரண்டு நா�0களாலும் நாலு பொ�கண்டுகள் உள்ளா+ழுத்து தி�னறு பொ�கண்டுகள் நா�றுத்தி� (ன் எட்டு பொ�கண்டுகள் பொமாது�க பொ�ளா+�(டவும்.

ஆ�0 யா(ற்�0சையா ஐந்து முசைறியும் மாசைலாயா(ல் ஐந்து முசைறியும் பொ�ய்யாவும்.ஆ : ஆ�ன�ய். �0 : �0று நீர்ப்சை : : லியால் உறுப்புகள்

எல்லாப் யா(ற்�0களுக்கும் பொ து நா�யாதி�கள்:

1. யா(ற்�0க்கலாம் முழுதும் �யா(று கலியாக இருக்க போ�ண்டும்.2. கற்போறிட்டமான இடத்தி�ல் யா(ற்�0 பொ�ய்தில் நாலாம்.3. யா(ற்�0யா(ல் மானம் லாயா(க்க போ�ண்டும். (ஒருசைமா உணர்வு)4. முக மாலார்ச்�0யுடன் ற்றுசை�த்து யா(ற்�0யா(ல் ஈடு ட போ�ண்டும்.5. மூச்சை� இயால் க �(ட போ�ண்டும்.6. இரண்டு யா(ற்�0களுக்கு நாடு�(ல் குசைறிந்திது 5 நா�மா+ட இசைடபொ�ளா+ திர போ�ண்டும்.

Page 12: மூச்சைத் தியானப் பொருளாக வைத்துக் கொள்வதில் உள்ள ஒரு வசதி

7. யா(ற்�0 பொதிடங்குமுன் திசை�கசைளா திளார்த்தி� இயால் க மூச்சு�(ட போ�ண்டும்.8. மூச்சுப் யா(ற்�0யா(ன்போ து இருதியா, நுசைரயீரல் போநாயாளா+கள் அதி�க போநாரம்மூச்சை� இழுத்து, உள்நா�றுத்தி� ‘திம்’ கட்டு�து தி�று. ஆ த்திகும்.9. யா(ற்�0 முடிந்திதும் உடபோன எழுந்து போ�று போ�சைலா பொ�ய்�து நால்லாதில்லா.குசைறிந்திது த்து நா�மா+டம் ஓய்வு போதிசை�. �(ரும் (னல் �ந்தி� போயாகம்பொ�ய்யாலாம்.10. யா(ற்�0கள் முடிந்தி (றிகு நாசைடப் யா(ற்�0 போமாற்பொகள்ளாலாம்.11.இசைளாஞார்கள் �(சைளாயாடு�திற்கு முன் இப் யா(ற்�0கசைளா ஒரு ஆரம் தியார் நா�சைலா (Warm up) யா(ற்�0யாக பொ�ய்�து �0றிந்தி லாசைனத் திரும்.