/ درساللغة حول نصفلسفي تحليل لخطوات نموذج 2008/5/26في Philo نشره

ديكارت روني اإلنسان خاصية الكالم

ديكارت عنها يدافع التي :األطروحةعاقل كائن ألنه يختصبالكالم اإلنسان .أن

ديكارت يستبعدها التي :األطروحةو مثلنا تتكلم الحيوانات أن مضمونه الذي و القدماء لدى السائد اإلعتقاد

لغتها النفهم أننا إال بعضها مع .تتفاهم

النص يعالجها التي :اإلشكالية

اللغة؟ - ماالحيوان؟ - مع اإلنسان فيها يشترك أم إنسانية خاصية اللغة هلتتأسسعلى - اللغة أن باعتبار أم الحيوان لدى لغة الحديثعن يمكن هل

باإلنسان؟ فهيخاصة العقل ملكة

للنص المنطقية :البنيةأو - 1 الكالم حضور يبرر الذي هو عدمه أو العقل وجود أن على ديكارت تأكيد

. غيابهالكالم – على اإلنسان قدرة تثبت التي للحجج .اعتمادهالكالم - على الحيوان تثبتعجز التي للحجج . اعتماده

الكالم عن الحيوان سببعجز :تحديده ( سبب: الصويتية األعضاء نقصفي عن ينشأ ال باإلستبعاد

: اإلنسان(. صوت تقليد تستطيع الببغاء و العقعق المثال .فيزيولوجيما: تعي ال فهي العقل، غياب إلى راجع الكالم عن الحيوان عجز إن باإلثبات

.تقول

الكالم على اإلنسان قدرة سبب :تحديد): باإلستبعاد جهاز الفيزيولوجية المؤهالت على كليا اإلنسانية اللغة تعتمد ال( (. التصويت ( أن: والبكم الصم الصوتية األعضاء حرموا من بإمكان المثال

عن وحركات يعبروا إشارات بابتكار .أفكارهمو: ) البلداء مثال للكالم اإلنسان يؤهل العقل من قليل قدر حضور باإلثبات

مضطرب مخ ذا طفل (.األغبياء،

تجنبه ينبغي :مافيها - بما اإلنفعالية الطبيعية الحركات و الكالم بين الخلط يجبعدم

.األصوات - / مع تتكلم الحيوانات أن يدعي الذي القدماء الشائع التصور تجنب يجب

لغتها نفه ال لكننا .بعضها

:تحليللكي • الكالم تأليف و األلفاظ ترتيب يستطيع اإلنسان أن إلى ديكارت يذهب

موضوعية يعبر بصفة موجودة لسانية بنية يستخدم أنه بمعنى أفكاره، عنأفكاره ألجل عن .التعبير

يميز • ما هو الكالم بأن ديكارت تأكيد أن لكن ينبغي ال الحيوان عن اإلنسان

حيوانات، والبكم الصم اعتبار إلى عاجزين يقودنا كانوا وإن حتى فهميستطيعون فهم أفكارهم عن التعبير عن استنباطحركات فيزيولوجياأفكارهم عن بها يعبرون و بها يتفاهمون .وإشارات

على القدرة يعني ال ديكارت عند الكالم مفهوم أن ذكره سبق ما عن ينتجاألفكار عن باألساسالتعبير إنما و نطقها و األصوات .إنشاء

اللذان • والببغاء العقعق أمثلة ديكارت اعتماد اإلستنتاج هذا يؤكدعلى يستطيعات قادران غير ولكنهما مثلنا بعضاأللفاظ ترديد و تقليد

كالم مثلنا يقوالنه الكالم ما يعيان أنهما .يشهدوجسديا ليسماديا الكالم عن الحيوان ) فعجز الغياب فكري عجز هو بل

) عن يصدر فما ولهذا ، الحيوان لدى للعقل حركات المطلق من الحيوانلغة اعتبارها يمكن ال غريزية انفعالية . وسلوكات

الفكر عنحضور تعبير هو بل عضويا و آليا جسديا ليسفعال فالكالم إذنعاقل. كائن ألنه اإلنسان هو فعال يتكلم فالذي .والوعي

للغة الديكارتي التصور :خصوصية

التواصل، يتبين تحقيق في تقتصر ال اللغة حقيقة أن سبق ما منتتواصل ذلكال فالحيوانات عن ورغما التواصل تحقق اآلالت و بينها فيما

تمتلك أنها القول ليسكل يمكن و تواصل لغة كل أن يعني ما وهو لغة، . ديكارت حسب للغة إن لغة / تواصل التعبير في تكمن أداتية وظيفية مهمةعن ليسالتعبير و األفكار الطبيعية عن .اإلنفعاالت

ديكارت عند بالفكر اللغة :عالقة

يعني إذا فهذا اإلنسانية، اللغة وجود شرط هو الفكر أن يعتبر ديكارت كانهناك ثم أن أوال نفكر أننا بمعنى الكالم، فعل على التفكير لفعل أسبقية

نكون نعتمد أي غير، ال أداة مجرد اللغة يجعل ما وهو للتعبير، كوسيلة الكالم. مع فعل و التفكير فعل بين ديكارت فصل لقد أداتي تصور أمام ديكارت

هو و في الكالم سندها تجد والتي اإلنفصالية األطروحة ضمن يجعله ماالتالية :األدلة

إذا - ذلك العكسمن وعلى التعبير، في إلىوضوح يؤدي فكرة وضوح أنكذلك ملتبسا و غامضا يكون عنها التعبير فإن غامضة الفكرة .كانت

العقل إن بأن اعتقاده عن ينتج اللغة عن الفكر انفصال على التأكيد" اإلنساني اللغات " لكن الناس بين قسمة األشياء أعدل العقل واحد

التي ) اإلنسانية وأشياء نفساألفكار فكره عن التعبير في اإلنسان يعتمدهايطبعها( . العالم دفعت التي هي القناعة هذه التنوع و اإلختالف و التعدد

الكتابة إلى الكتابة ديكارت تقاليد عن عوضا آنذاك الدارجة اللغة بالفرنسيةالالتينية، الفكر باللغة في يؤثر ال اللغة اختيار .ألن

أنه - الكالم وفعل التفكير فعل بين يفصل الذي التصور هذا عن ينتج كمابالكالم توسل بدون التفكير فعل يكمن الصمت حالة .في

والفالسفة لقد اللسانيات منطرفعلماء انتقادا النتائج هذه أثارتعلى المعاصرين يؤثر أخرى إلى لغة من األفكار ترجمة أن أكدوا الذين

المعرفية للنص حمولتها خيانة اعتبرها من هناك بل ودالالتها ومضامينهاعلى أكدوا كما بينهما األصلي، العالقة وأن لغة دون من لفكر الوجود أنه

الصمت " وأن اتصال ". - عالقة - الكلمات من ضجيج ميرلوبونتي يقول كمامادي مظهر مظهرين لها اللغة أن التفاعل أو هو نفسي مظهر و الكالم هو

ذلك أكد كما التصور و السمعية الصورة دوسوسير بين اللسانيات . عالم

ببلورة سمح للغة ديكارت تصور أن مواقفتتأسسعلى يتبين عدةوعالقته الكالم، لفعل تمستصوراتنا المقدمات من بالتفكير، مجموعة

. منفحص الباحثين من مجموعة مكن وانه التواصلية منطلقاته ووظائفهمن مجموعة عنها نتجت اللساني، العلمي البحث منطلقات من الفلسفيةالتي للمشكالت واضحة تصورات بلورة مكنتمن االنتقادات و التصحيحات

حول تحملها تصوراته اإلنسان عبرها يحمل إنسانية فاعلية باعتبارها اللغةحول و به ذاته المحيط .العالم