C

M

Y

K

Αρ. Φ.: 145IOYNIOΣ 2011

Δροσερές οι πρώτες 20 μέρες του Ιουνίου, ζεστές οι υπόλοιπες. Καυτή η κατάσταση της οικονομίας, έχει φέρει την αγανάκτηση στα λαϊκά στρώματα και δεν βλέπουν να δροσίζει γρήγορα. Μόνη διέξοδο δροσιάς οι παραλίες της Σαγιάδας, Κεραμίδι, Στροβίλι κλπ. Επίσης τα πανηγύρια στα χωριά μας είναι μια ευκαιρία να ξεδώσουμε, χορεύοντας με τη φτώχια... Ελάτε λοιπόν στην πατρίδα ξενιτεμένοι πατριώτες και φίλοι και τούτο το καλοκαίρι, να ενώσουμε τη χαρά και τον πόνο. Να ξεδώσουμε στα πανηγύρια του Ιουλίου που συνήθως γίνονται:Αγία Μαρίνα (Μπράνια): Αγίας Μαρίνας στις 17 Ιουλίου. Άγιος Αρσένιος: Στις 23 Ιουλίου.Άγιος Νικόλαος: Αγίας Κυριακής το 1ο δεκαήμερο και 30/7. Αητός: Στις 25 Ιουλίου.Αμπελώνας (Πόβλα): Αγίας Παρασκευής στις 26 Ιουλίου. Ασπροκκλήσι: Προφήτη Ηλία γύρω στις 20 Ιουλίου.Βρυσέλλα: Αγίας Μαρίνας στις 16, 17 Ιουλίου.Γαρδίκι: Αγίας Παρασκευής στις 26 Ιουλίου. Δάφνη: Αγίου Παντελεήμονα στις 26 και 27 Ιουλίου. Ελαία: του Σωτήρος στις 5-6 Αυγούστου.Κάτω Ξέχωρο: Αγίας Παρασκευής 26 Ιουλίου.Κεραμίτσα: Αγίας Παρασκευής 26 Ιουλίου.Κερασοχώρι: Αγίων, Παρασκευής & Παντελεήμονα 26,27/7.Κουρεμάδι: Αγίου Παντελεήμονα στις 27 Ιουλίου. Κυπάρισσος (Μαντζάρι): Αντάμωμα αρχές Αυγούστου.Λεπτοκαρυά: στις 17 Ιουλίου.Λια: Προφήτη Ηλία & της Αγίας Μαρίνας στις 17/7 & 20/7. Λίστα: Αγίου Προκοπίου 8/7, Προφήτη Ηλία 20 Ιουλίου.Μαλούνι: Προφήτη Ηλία 20 & Αγίας Παρασκευής 26/7. Μηλέα: Αγίας Μαρίνας 17 Ιουλίου.Πλάτανος: Αγίας Μαρίνας στις 17 Ιουλίου.Ριζό: Αγίας Μαρίνας 17/7, Αγίας Παρασκευής 26 Ιουλίου.Σαγιάδα: Αγίας Παρασκευή & Γιορτή Τσιπούρας 6/8.Κάτω Ξέχωρο: Προφήτη Ηλία στις 20 Ιουλίου. Σμέρτος: μέσα Ιουλίου καθορίζει ο Σύλλογος.Χαραυγή: Αγίας Μαρίνας 17/7 στο ομώνυμο Μοναστήρι. Χλωμό: στις 17 και 18 Ιουλίου της Αγία Μαρίνας.Συγνώμη αν βγούμε σε μερικά λάθος. Κάποιοι Σύλλογοι που διοργανώνουν τα πανηγύρια δεν φροντίζουν να μας ενημερώσουν έγκαιρα. Όπως δεν φροντίζουν ώστε να ξεκινούν οι ορχήστρες το πρόγραμμα με παραδοσιακά τραγούδια της τάβλας και επίσης, να κινούν το χορό οι γερόντοι. Σημαντικές λεπτομέρειες της παράδοσης και του σεβασμού του Ηπειρώτη- σε αυτήν. Να έχετε ένα καλό καλοκαίρι.

ΦΙΛΙΑΤΩΝ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΤο Δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Φιλιατών με απόφαση του, όρισε τους πολίτες που αποτελούν την επιτροπή διαβούλευσης. Η απόφαση αυτή είναι μία αφορμή, για να ανοίξει ένας δημόσιος διάλογος, για όλα ανεξαιρέτως τα ζητήματα του Δήμου.Όλα αυτά τα χρόνια, έχουμε

βιώσει, ότι ακόμα και όταν ήμασταν μικρός Δήμος, το σύστημα διοίκησης ήταν και είναι ολιγαρχικό. Δηλαδή λίγοι και συνήθως οι ίδιοι ασχολούνται με τη διοίκηση του Δήμου, με αδιαφάνεια, πελατειακό τρόπο και ευλογώντας τα γένια τους. Αποτέλεσμα αυτού του τρόπου διοίκησης, ήταν και είναι η αναξιοκρατία και η αποξένωση του πολίτη από τα δημοτικά πράγματα.Είναι φανερό το δημοκρατικό έλλειμμα. Τι μπορούμε να προτείνουμε;Πρώτον, να καθιερωθούν το πολύ δύο θητείες σε όλα τα δημοτικά αξιώματα. Δε θέλουμε επαγγελματίες δημάρχους ή δημοτικούς συμβούλους.Δεύτερο να γίνονται δημοψηφίσματα για τοπικά ζητήματα. Επειδή πάντα θα βρίσκονται κάποιοι αρνητές των πάντων, που εμποδίζουν όλα ανεξαιρέτως τα έργα θα ήταν χρήσιμα δημοψηφίσματα πχ για ανεμογεννήτριες ή υδροηλεκτρικά έργα. Με τον τρόπο αυτό σοβαρά θέματα που αφορούν τη ζωή όλων μας θα κουβεντιάζονται στα καφενεία και όχι πίσω από κλειστές πόρτες.Ό λόφος της Ακρόπολης υπερδομήθηκε από τους Αθηναίους στην αρχαιότητα. Αν υπήρχε Συμβούλιο της Επικρατείας δε θα είχαμε σήμερα τον Παρθενώνα.Τρίτο να επανέλθει η πραγματική αρχή της Δημοκρατίας, η κλήρωση. Η επιτροπή διαβούλευσης θα μπορούσε να προκύψει με κλήρωση. Το δημοτικό συμβούλιο θέτει κάποια αντικειμενικά κριτήρια, καλεί όσους επιθυμούν να θέσουν υποψηφιότητα, και ακολούθως δημόσια

γίνεται η κλήρωση. Με τον τρόπο αυτό η εξουσία περνά στον πολίτη, χωρίς τη μεσολάβηση των κομματικών συμμοριών, που χρεοκόπησαν και εξευτέλισαν τη χώρα. Αυτές οι διαδικασίες επιβάλλεται να επεκταθούν.Τέλος «εκκλησίες του Δήμου» σε κάθε πόλη και χωριό όπου θα αναβιώσει η ισηγορία με το εκπληκτικό για τον πολιτικό πολιτισμό «τις αγορεύειν βούλεται». Μόνο με τέτοιες πρωτοβουλίες αυξάνουν οι πιθανότητες να επανέλθει το ενδιαφέρον του πολίτη για τα κοινά. Τον τελευταίο χρόνο ξεφυτρώνουν σε όλη την Ελλάδα οργανώσεις εθελοντών, με διάφορα αντικείμενα, με πιο σημαντική την κίνηση των atenistas, που μέσα σε λίγους μήνες, εξαπλώθηκε σε δεκαοχτώ πόλεις. Στα Γιάννενα δημιουργήθηκαν οι paguristas και στην Κέρκυρα οι kantunistas. Όι κινήσεις αυτές είναι σημαντικές, γιατί για πρώτη φορά εκφράζεται μαζικά και οργανωμένα η κοινωνία, σπάζοντας τον ασφυχτικό έλεγχο των κομματικών συμμοριών. Είναι σημαντικές, γιατί αναδεικνύουν το εμείς, τη φροντίδα του δημόσιου χώρου, ξεπερνώντας τον ατομικό και ιδιωτικό χώρο, σημάδι πολιτιστικής ανάπτυξης της ελληνικής κοινωνίας.

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙΟΙΚΟΠΕΔΑ

ΑΓΡΟΤΕΜΑΧΙΑ

Στην ΚΟΡΙΝΘΙΑ (Κιάτο, Ίσθμια, Λουτρά Ωραίας Ελένης)& στο ΑΛΕΠΟΧΩΡΙ & ΣΧΟΙΝΟ. Τηλ.: 27410 22813 & 27410 24622.Πληροφορίες στον κ. Θόδωρο, ειδικές τιμές στους συμπατριώτες.

Φέτος έγινε την Κυριακή 12 Ιουνίου και το συνδιοργάνωσαν ο Πολιτιστικός Σύλλογος και ο ¨Ηρακλής¨- Αθλητικός Σύλλογος Φιλιατών. Ο κόσμος τίμησε την εκδήλωση και η προσέλευση ήταν σημαντική, πάνω από 600 καρέκλες

χρησιμοποιήθηκαν. Η εξυπηρέτηση από τα μέλη των Συλλόγων και τους αθλητές του ΗΡΑΚΛΗ άψογη. Αφού έγιναν οι προσφωνήσεις από τον Δήμαρχο κ. Μηνά Παππά και τον πρόεδρο του Πολιτιστικού Συλλόγου κ. Διονύση Καζούρη, ο χορός ξεκίνησε με τμήμα της σχολής χορού του Πολιτιστικού Συλλόγου το οποίο απέσπασε θερμό χειροκρότημα από τους πανηγυριστές- όπως και η δασκάλα τους κ. Φωτεινή Παπαδοπούλου. Μετά από το χορευτικό πήραν σειρά στο χορό οι δημοτικοί άρχοντες και στη συνέχεια όλος ο κόσμος. Ο Μάρκος ο Μπάλλος με το κλαρίνο του έδωσε τον καλύτερο εαυτό του, αλλά το κέφι δεν βοηθήθηκε ιδιαίτερα- προφανώς από την φτωχή ροή του προγράμματος των ¨λίγων¨ τραγουδιστών. Παραταύτα το πανηγύρι μπορεί να χαρακτηρισθεί πετυχημένη και βέβαια αξίζουν συγχαρητήρια τόσο οι διοργανωτές όσο και όλοι όσοι βοήθησαν και ασφαλώς τα παιδιά και η δασκάλα του χορευτικού.

ΤΟ ΦΙΛΙΑΤΙΩΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ

του Παύλου Σπίτα

από σύγχρονο μηχάνημαΣτον Δημήτρη Σιώζιο - METRO ΤΗΛ. 26640 23233 - ΚΙΝ.: 6936 772845

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΑΓΟΣ

Συνέχεια σελ. 2

C

M

Y

K

Σελίδα 2 ΙΟΥΝΙΟΣ 2011

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑΓΕΝΝΗΣΕΙΣ

Ο Γιάννης Καλαμπάκας και η σύζυγός του απέκτησαν το πρώτο τους παιδί, ένα χαριτωμένο αγόρι. Περιχαρής ο φίλος Γιάννης μας ενημέρωσε ¨βγήκε ο Νάσιος¨! Να είναι γερό και να του πάρει την εξυπνάδα και το χιούμορ Γιάννη μας. Ο Χαράλαμπος Λέκκας και η σύζυγός του Γαλάτια Δημητρίου απέκτησαν δίδυμα αγοράκια, χαρίζοντας ευτυχία στους γονείς και ασφαλώς και στους παππούδες και γιαγιάδες και βέβαια στους γνωστούς και φίλους μας παππά Αδάμ και Δήμητρα. Να είναι γερά και καλότυχα.

Πηνελόπη Γιόγιακα, ετών 71. Δεν άντεξε τα προβλήματα υγείας που την ταλαιπωρούσαν τα τελευταία χρόνια την κυρά Πηνελόπη, κόρη του Σταύρου και της Αλεξάνδρας Σταύρου. Εξαίρετος χαρακτήρας, καλόκαρδη κι εργατική, προικισμένη με σπάνια ανθρώπινα χαρίσματα ήταν η αείμνηστη. Παντρεμένη με το λεβεντόπαιδο Κώστα Γιόγιακα του Μηνά, έφυγαν νωρίς για την Γερμανία, για δουλειά- βιοπορισμό. Εκεί απέκτησαν την μοναχοκόρη τους Αφροδίτη, που την χάρη και την ομορφιά της μοίρες κακές την βάσκαναν. Αυτή ήταν ο καημός του ζευγαριού. Σαν επέστρεψαν από την Γερμανία εγκαταστάθηκαν στο σπίτι τους στο Φιλιάτι, με μόνη τους φροντίδα τη μοναχοκόρη. Ό Κώστας έφυγε νωρίς κι Λόπη συνέχισε τον αγώνα μόνη, ως που ήρθε ο αδερφός της Βασίλης με την σύζυγό του κυρά Δήμητρα κι έγιναν το στήριγμα της. Εζησε αρκετά χρόνια μαζί τους, αλλά έφυγε. Εφυγε και θα θυμάται, εκεί που είναι, και θα προσεύχεται να είναι καλά η κόρη της ο Βασίλης της και η Δήμητρα. Συλλυπούμαστε τους οικείους. Άννα Μπίτζα, ετών 103. Υπεραιωνόβια έφυγε η κυρά Αννα η Τσαμαντιώτισσα. Σύζυγος στη ζωή του αείμνηστου Τσαμαντιώτη κι αυτού Βαγγέλη Μπίτζα έμελε να αποκτήσει πολυμελή οικογένεια, τους Μάρκο, Σταύρο, Θανάση, Νίκο, Ευτυχία, Παρασκευή, Ειρήνη και Λουκία. Αγωνίστηκε στη ζωή να τα κουναρίσει και ευτύχισε να δει πολλά εγγόνια και δισέγγονα. Συλλυπούμαστε τους οικείους. Σταύρος Τσάγκος, ετών 57. Στην Γερμανία όπου ζούσε έχασε τη μάχη της ζωής ο 7ος από τα 8 παιδιά του αείμνηστου Βαγγέλη Τσάγκου. Ηταν παντρεμένος και είχε δημιουργήσει οικογένεια από δύο αγόρια και ένα κορίτσι. Συλλυπούμαστε την οικογένεια, τα αδέλφια κλπ συγγενείς. Πανάγιω Μπίστα, ετών 84. Σε προχωρημένη ηλικία εγκατέλειψε τα εγκόσμια η σεβάσμια Μαλουνιώτισσα κυρά Πανάγιω. Σύζυγος στη ζωή του αείμνηστου Θανάση Μπίστα απέκτησαν 3 παιδιά τα οποία γαλούχησαν με τις αρετές τους. Συλλυπούμαστε τα παιδιά της Γεωργία, Μαρία και Χρήστο- Λυκειάρχη στους Φιλιάτες.

ΘΆΝΆΤΟΙ

Mέσα καλοκαιριού πεζοπορία στα οχυρά της Mουργκάνας. Πρωτόγνωρη εμπειρία να ανεβούμε στις κορφές αυτού του κακοτράχαλου βουνού της Θεσπρωτίας πάνω στα ελληνο-αλβανικά σύνορα. Σάββατο ξημερώματα βρισκόμαστε στους πρόποδες της Bορτόπας στο χωριό

Tσαμαντάς βορειοδυτικά του ορεινού συγκροτήματος. H αγωνία και η προσμονή ήταν ολοφάνερη. Oι αφηγήσεις και το διάβασμα για τις μάχες την περίοδο του εμφύλιου δεν άφηναν περιθώρια για να μην ξεκινήσουμε με την καλύτερη διάθεση. O Λευτέρης, Ποβλιώτης στην καταγωγή, ήταν οδηγός-ιστορικός-ξεναγός, τα πάντα. Όσο ανεβαίναμε οι μυρωδιές της ρίγανης και του τσαγιού πιο ψηλά συνόδευαν τον αφηγητή. «H επιλογή της Mουργκάνας από το Γενικό Αρχηγείο του Δημοκρατικού Στρατού (Δ.Σ.E.) ήταν κάτι περισσότερο από μια στέρεη βάση, ήταν ένα έξοχο ορμητήριο», Λέει ο Λευτέρης και συνεχίζει: «H εγκατάσταση του Δ.Σ.E., το Δεκέμβρη του 1947 στην περιοχή δημιούργησε σοβαρά προβλήματα στην κυβερνητική παράταξη. Ήταν περίοδος κρίσης και έθεσαν σε κίνδυνο τις κυβερνητικές θέσεις στην περιοχή της Θεσπρωτίας και της Πρέβεζας». Oι πληροφορίες πολλές για τα γεγονότα. Εξάλλου σύντροφοι πρώην κάτοικοι από τον Tσαμαντά, το Bαβούρι και το Λιά μου έχουν διηγηθεί ιστορίες. Ακούσματα παιδικών χρόνων που αποτυπώθηκαν σαν θρύλος παρά τις μετεμφυλιακές προσπάθειες της Δεξιάς να σβήσει η πραγματική ιστορία της περιοχής.

O ΔΣE στη MουργκάναΟι μονάδες του ΔΣE έφτασαν στον ορεινό όγκο με 1500 μαχητές περίπου. Στην εμπόλεμη ζώνη υπήρχαν τουλάχιστον 10 χωριά με λίγες χιλιάδες κατοίκους. Oι μαρτυρίες λένε ότι ο περισσότερος κόσμος αγκάλιασε τους μαχητές. Γι' αυτό και η αποτελεσματικότητα του ΔΣE στηρίζονταν στη δυνατότητα να χρησιμοποιεί απερίσπαστα στην πρώτη γραμμή το σύνολο των μαχητών του, αναφέρει ο Λευτέρης και συνεχίζει: Αυτό στην ουσία σημαίνει ότι το έργο της υποστήριξης των μάχιμων μονάδων του ΔΣE το ανέλαβαν οι κάτοικοι των χωριών μας

και ειδικότερα αυτών που βρίσκονταν στους πρόποδες της Mουργκάνας. O Kώστας Tσαντίνης φιλόλογος, αναφέρει στο πόνημα του «Mουργκάνα ο δεύτερος Γράμμος»: Στο μεταξύ πραγματική κοσμογονία συντελούνταν στα μετόπισθεν. Oι αντάρτες βάσει προδιαγεγραμμένου σχεδίου οργάνωσαν τα ανταρτο-κρατούμενα χωριά σε αληθινά έμπεδα όπου όλοι και όλα λειτουργούσαν για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες του

ένοπλου αγώνα... Tο σύνθημα της 3ης ολομέλειας του KKE «όλοι στα άρματα όλα για τη νίκη» υλοποιούνταν εδώ με τον καλύτερο τρόπο».Kαι συνεχίζει ο Λευτέρης: Kαι να ήταν μόνο αυτά, οι αντάρτες το καλοκαίρι του '48 συμμετείχαν στη μάχη της σοδειάς, στο θερισμό, δημιουργώντας ακόμη και σημαντικά αποθέματα τροφίμων... Φτάνουμε στην κορυφή. H διαδρομή είναι βατή. Tα γελάδια των κτηνοτρόφων της περιοχής σημάδεψαν καλά το δρόμο. H μυρωδιά του τσαγιού και ένα φτερούγισμα από καμιά δεκαριά πέρδικες μας τρομάζει, σκύβουμε τα κεφάλια. Λίγες δεκάδες μέτρα από την πυραμίδα, στην κορυφή, δίπλα από τα σκουριασμένα συρματοπλέγματα στο παλαιό ναρκοπέδιο, ενθύμιο και αυτό του εμφύλιου και της «εμπόλεμης κατάστασης με την Αλβανία». Συναντάμε τα πρώτα οχυρωματικά έργα. Συστάδες πολυβολίων «Αμπριά» τα ονόμαζαν οι ντόπιοι αλλά και οι αντάρτες. Οχυρωματική γραμμή εμφανής. Tο πίσω μέρος των βουνών η Αλβανική μεθόριος. Tα οχυρωματικά έργα κατασκευάζονταν κυρίως από ξύλο και πέτρα. Αφού έσκαβαν το έδαφος -συχνά συμπαγή βράχο- κάλυπταν το χώρο με κορμούς δένδρων σε μονό ή διπλό στρώσιμο και βέβαια γύρω - γύρω πέτρα. Kαι στη συνέχεια το απαραίτητο καμουφλάζ. Όλα αυτά γίνονταν σε συνθήκες πολιορκίας και μέσα στο βεληνεκές του εχθρικού πυροβολικού. H αεροπορία επισκέπτονταν τακτικά τα χωριά και χτυπούσε ότι θεωρούσε ύποπτο. H συμμετοχή των κατοίκων της περιοχής στην κατασκευή των οχυρωματικών έργων ήταν πολύπλευρη και ηρωική. Φορτωμένοι τσάι και ρίγανη παίρνουμε το δρόμο της επιστροφής προς τον Tσαμαντά. Παρά τη προδοσία του αυτοκινήτου του Λευτέρη ολοκληρώνεται η πρώτη διαδρομή μας στην Mουργκάνα, βάζοντας στόχο για τη δεύτερη, την εξόρμησή μας σε άλλη κορυφή, στο Tσεροβέτσι.

Στο TσεροβέτσιH πρώτη ανάβαση δεν έδειξε να εξαντλεί τη διάθεσή μας να δούμε και να μάθουμε όσο το δυνατόν περισσότερα για τη δράση του ΔΣE. Γνωρίζαμε ότι οι μοναρχοφασιστικές στρατιωτικές επιχειρήσεις για να κάμψουν την οχυρωματική διάταξη στον ορεινό όγκο της Mουργκάνας ήταν σφοδρές

αλλά χωρίς μεγάλα αποτελέσματα. Έτσι η προσπάθειά μας να έχουμε μια πλήρη εικόνα για την οχύρωση της περιοχής συνεχίστηκε αμείωτη. Στο Tσεροβέτσι τα οχυρωματικά έργα βρίσκονταν σε πλήρη ανάπτυξη και σε καλύτερη κατάσταση. Bρισκόμαστε ξημερώματα στο Λια με οδηγούς το Λευτέρη και το M., κτηνοτρόφο στην περιοχή, που ήξερε και τα κατατόπια αλλά και την ιστορία της περιοχής. Στη διάρκεια της διαδρομής ανοίγει η συζήτηση για τα σχέδια «Πέργαμος» και «Iέραξ», επιχειρήσεις του μοναρχοφασιστικού στρατού την άνοιξη του '48 για να καταληφθεί η Mουργκάνα. Σημαντικό κομμάτι των επιχειρήσεων ήταν η κατάληψη του υψώματος Σκηταριό.

Συνεχίζεται στο επόμενο φύλλο…

Οδοιπορικό στα οχυρά της Μουργκάνας

Στο Φιλιάτι, στη ράχη του ΣΤΕΡΑ, γωνιακό οικόπεδο 350 τμ περίπου με κατοικήσιμη οικία 70τμ περίπου. Ιδιοκτησία Ευάγγελου Μπούκουρη. Πληροφορίες κ. Κατίνα Τζούνου- Μπούκουρη τηλ. 26650-24748.

ΠΩΛΕΙΤΑΙΠΩΛΕΙΤΑΙ

του Γιάννη Μακρίδη

Κτήμα 20 στρεμμάτων στο Σμέρτο, κάμπος Σκέφαρης, επίπεδο χωρίς δέντρα. Πληρ. στην εφημερίδα τηλ. 6936135667.

ΠΩΛΕΙΤΑΙΟικόπεδο εντός των Φιλιατών, σε κεντρικό σχετικά σημείο, συνολικού εμβαδού 360 τμ. Πληροφορίες στον ιδιοκτήτη κ. Σπύρο Τσίτο, τηλ. 6977813530

Θέλω να ελπίζω ότι οι κινήσεις αυτές στην εξέλιξή τους, θα δώσουν διέξοδο στις τοπικές κοινωνίες να αναδεικνύουν τους εκπροσώπους τους, βάζοντας τέρμα στο απαράδεκτο φαινόμενο, τα κόμματα να επιβάλλουν όποιον υποψήφιο γουστάρουν. Αρα οι κινήσεις αυτές πρέπει να είναι ανεξάρτητες από κόμματα και δήμους. Τα παιδιά του συλλόγου Φιλιαταίων Αθηνών, που είναι πρωτοπόροι στις νέες τεχνολογίες, να πάρουν την πρωτοβουλία και να δημιουργήσουν

τους Filiatistas. Θεωρώ ότι βρισκόμαστε στην αρχή μιας κοινωνικής διαδικασίας, αμφισβήτησης της κομματοκρατίας, που παρουσιάζεται σαν δήθεν δημοκρατία. Το κίνημα των «ιντιγνάδος», από την Ισπανία θα εξαπλωθεί σε όλη την Ευρώπη. (Ό ρόλος του διαδικτύου είναι και εδώ καθοριστικός.) Όπως γράφουν και οι δικοί μας «ιντιγνάδος» της πλατείας Συντάγματος στην Αθήνα, «ΔΕΝ ΆΝΗΚΩ ΣΕ ΚΆΝΕΝΆ ΚΟΜΜΆ. ΜΠΟΡΩ ΝΆ ΣΚΕΦΤΟΜΆΙ ΚΆΙ ΜΟΝΟΣ ΜΟΥ».

Συνέχεια από σελ. 1

ΦΙΛΙΑΤΩΝ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ

Σελίδα 3ΙΟΥΝΙΟΣ 2011

Η ΠΙΚΡΑΓΓΟΥΡΙΑτου ΠΑΝΤΖΟ

Πέρασε το ένα έβδομο…Της θητείας της, η Νέας Δημοτικής μας Αρχής και όπως δείχνουν τα πράγματα ψάχνει ακόμη το δρόμο της. Δεν αμφισβητεί κανείς πως ¨παρέλαβε¨ έναν Δήμο υπό διάλυση. Όπως και δεν αμφισβητεί κανείς ότι δεν ξέρουμε τι παρέλαβε και ότι ο λαός δεν ενημερώθηκε για την σημερινή κατάσταση και πορεία του Δήμου. Απλά, απαθείς θεατές παρακολουθούμε την αφαίμαξη και το κλείσιμο τον κρατικών υπηρεσιών- των λόγων ύπαρξης δηλαδή της πόλης μας σαν διοικητικού κέντρου- του παραμεθόριου και προβληματικού Δήμου των 46 χωριών. Ως πότε όμως;

Εμείς, στο ρόλο μας…Ο ρόλος μιας τοπικής εφημερίδας, εκτός της ενημέρωσης, είναι και να ελέγχει την τοπική εξουσία. Έτσι λοιπόν, αφού εξαντλήθηκε το εξάμηνο περιθώριο, πρέπει να κάνουμε ταμείο και να δούμε που πάμε. Είχαμε θέσει στο προηγούμενο φύλλο δυο τρία ερωτήματα. Το ένα αφορούσε την δαπάνη των 35.000 ευρώ για δικαστική αρωγή- ποιος τα πήρε και αν είναι απαραίτητη αυτή η δαπάνη σε έναν καταχρεωμένο Δήμο. Το δεύτερο ήταν οι 102.000 ευρώ που πληρώθηκαν σε Σύμβουλο ή Σύμβουλους και αν ήταν απαραίτητη κι αυτή η δαπάνη. Και το τρίτο τι μέλει γενέσθαι με το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης- ένα Σχολείο που ανήκει στο Δήμο Φιλιατών και του προσφέρει μόνο έξοδα… Να περιμένουμε απαντήσεις;

Αφήστε τον να φύγει γιατ’ έχει δυο παιδιά…Αντιδήμαρχος, διαδίδει εκείθεν κακείθεν ότι θέλει να παραιτηθεί… Οι λόγοι που υπαινίσσεται είναι προσωπικοί και σεβαστοί και ουδέν το μεμπτό. Αν συμβαίνει κάτι τέτοιο όμως, ποιος δεν τον αφήνει να φύγει και γιατί; Δεν υπάρχουν άλλοι δημοτικοί σύμβουλοι που να μπορούν να αναλάβουν τον ρόλο του;

Επιτροπή Διαβούλευσης Δήμου ΦιλιατώνΤο Δ.Σ. ενέκρινε την εισήγηση του προέδρου κ. Τάσιου και πλέον έχει και ο Δήμος μας Επιτροπή Διαβούλευσης. Το γράφω απλά και μόνο γιατί κάποιοι που είδαν τα ονόματά τους στην Επιτροπή είπαν πως ούτε το ήξεραν… Κατ’ αρχή να πούμε ότι η Επιτροπή έχει ρόλο να γνωμοδοτεί για μεγάλα αναπτυξιακά προγράμματα και θέματα γενικού και τοπικού εδιαφέροντος του Δήμου. Συγκροτείται υποχρεωτικά σε Δήμους με πληθυσμό πάνω από 10.000, που σημαίνει πως ήταν υποχρεωτική η συγκρότηση και στο Δήμο Φιλιατών. Ο νόμος λέει πως συγκροτείται δυο μήνες μετά την εγκατάσταση των δημοτικών αρχών, εδώ την συγκρότησαν τον Απρίλη… δεν πειράζει αρκεί να δουλέψει. Να πούμε ακόμη πως την επιτροπή απαρτίζουν φορείς και δημότες. Της Επιτροπής προεδρεύει ο Δήμαρχος και τα μέλη της μπορεί να είναι από 25 έως 50, στο Δήμο μας αποφάσισαν να είναι 45- για την ώρα... Από τους 45 οι 11 είναι δημότες και οι 34 εκπρόσωποι φορέων… Χαρήκαμε που είδαμε φορείς που δεν ξέραμε ότι είναι…φορείς, όπως: ΟΜΑΔΑ ΕΣΠΕΡΙΔΟΕΙΔΩΝ, ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΚΟΙΝΟΦΕΛΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ, ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΝΟΜΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ, ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΔΗΜΟΥ ΦΙΛΙΑΤΩΝ, ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ κλπ. Οι Δημότες λέει πως επιλέχθηκαν κατόπιν κλήρωσης, αλλά στον πίνακα φαίνεται το όνομα ενός δυο φορές…Θα κόλλησε το χαρτάκι με το όνομα στο δάκτυλο κατά τη διάρκεια της κλήρωσης, συμβαίνουν αυτά... Οι 11 δημότες- οι πρώτοι είναι οι κανονικοί και οι δεύτεροι αναπληρωματικοί:1.Φερεντίνος Αθανάσιος ή Λαγός Κων/νος 2.Μπουζιούρης Σπύρος ή Μήτσης Σωτήριος3.Καίσαρη Παρασκευή ή Μπάτση Δήμητρα4.Παππάς Πέτρος ή Τσούγκρης Δημήτριος5.Διαμάντης Γεώργιος ή Μπούρμπος Γεώργιος6.Σιάκος Σπύρος ή Κούφαλης Κυριάκος7.Ιωακειμίδης Σοφοκλής ή Τσώνης Χαρίλαος8.Στεργίου Νίκος ή Γκάγκαλης Σπύρος9.Τσατσούλης Γρηγόριος ή Μπουζιούρης Σπύρος10.Μικρούλης Σωτήριος ή Σταύρου Μιχαήλ11.Παύλος Αποστόλης ή Γούλας ΔημήτριοςΚαλή δύναμη στους αγαπητούς κληρωθέντες Δημότες…

Μια ωραία εκδήλωση διοργανώθηκε την Τετάρτη 8 Ιουνίου το απόγευμα στο Φιλιάτι. Η επάνω πλατεία όπου έγινε η εκδήλωση γέμισε από φίλες και φίλους της ΦΛΌΓΑΣ που συμμετείχαν στον απογευματινό καφέ ο οποίος συνοδεύονταν με υπέροχα γλυκά

τα οποία έφτιαξαν οι ίδιες οι φίλες ενισχύοντας οικονομικά την ΦΛΌΓΑ με την πρόσκληση των 5 ευρώ. Στους σκοπούς και την προσφορά της ΦΛΌΓΑΣ αναφέρθηκε η κ. Αμαλία Λέντζαρη:«Αγαπητές φίλες και αγαπητοί φίλοι της ΦΛΟΓΑΣ Φιλιατών, καλησπέρα σας. Σας καλωσορίζω στον απογευματινό μας καφέ και σας ευχαριστώ που ανταποκριθήκατε στο κάλεσμά μας. Είναι χαρά όταν τις μέρες αυτές που είναι γεμάτες οικονομικά προβλήματα για όλους, δεν ξεχνάμε τους συνανθρώπους μας, δεν ξεχνάμε τα παιδιά της ΦΛΟΓΑΣ.Ολοι γνωρίζουμε ότι η ΦΛΟΓΑ είναι σύλλογος γονέων παιδιών με καρκίνο. Δεν επιχορηγείται και μέσα από αυτές τις εκδηλώσεις όπως είναι η δική μας σήμερα

συγκεντρώνονται χρήματα για να βοηθήσει τα παιδιά που έχουν ανάγκη. Με τα έσοδα τέτοιων εκδηλώσεων κτίστηκε ο ξενώνας της ΦΛΟΓΑΣ στην Αθήνα, δίπλα στα Παιδιατρικά Νοσοκομεία που φιλοξενούν τα παιδιά και τους γονείς τους, κατά τη διάρκεια της θεραπείας τους.Η ΦΛΟΓΑ ΕΙΝΑΙ: Ο Σύλλογος Γονιών με τα παιδιά που έχουν επιπλέον ανάγκες γιατί έτυχε να αρρωστήσουν με καρκίνοΕΙΝΑΙ: Η Αγκαλιά που ζεσταίνει το παιδί που βρίσκεται ξαφνικά αντιμέτωπο με ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας. ΕΙΝΑΙ: Η Ελπίδα που δίνει κουράγιο στο γονιό που ξαφνικά ένα μαύρο σύννεφο σκεπάζει τη ζωή του.ΕΙΝΑΙ: Η Φλόγα που καίει με αξιοπρέπεια και φωτίζει έναν αγώνα.Η ΦΛΟΓΑ που προσφέρει…Θαλπωρή στα παιδιά, Συμπαράσταση στους γονείς. Φιλοξενία στις οικογένειες. Σε όσους έσφιξαν μόνο το χέρι του γονιού ή του παιδιού, σε όσους με τα χρήματα τους τα λίγα ή τα πολλά, μπόρεσαν να ανακουφίσουν τον πόνο ή να δημιουργήσουν μια φωτεινή ελπίδα για κάποιο χαμόγελο, η φλόγα σας ευχαριστεί θερμά, γιατί πιστεύει ότι όλοι μαζί μπορούμε να φτιάξουμε έναν κόσμο με λιγότερο πόνο και περισσότερα γελαστά παιδικά πρόσωπα. Σας ευχαριστώ θερμά όλους για τη συμμετοχή σας. Ευχαριστώ τις φίλες για τον ωραίο μπουφέ. Ευχαριστώ τους φίλους Λεωνίδα και Μιχάλη που δέχτηκαν να μας φιλοξενήσουν στην ωραία αυτή πλατεία…»

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΙΛΕΣ ΤΗΣ ΦΛΟΓΑΣ ΦΙΛΙΑΤΩΝ

Μία ολιγόλεπτη συνομιλία που είχα πρόσφατα με τον εγνωσμένου κύρους καθηγητή του Πολυτεχνείου κ. Θεοδόσιο Τάσιο, ο οποίος συζητώντας για την οικονομική κρίση μου είπε την εξής φράση: όσο δεν συνειδητοποιούμε εμείς οι Ελληνες ότι φταίμε μόνο εμείς και όχι οι ξένοι, δεν πρόκειται να αλλάξει τίποτα σε αυτή τη χώρα, θα διαιωνίζεται η ίδια κατάσταση για πολλά χρόνια ακόμη. Αυτή η φράση του καθηγητή μου έδωσε το ερέθισμα για να γράψω τούτο το σχόλιο. Φρονώ, πως ουδείς λογικά σκεπτόμενος Ελληνας πιστεύει ότι φταίνε οι ξένοι που η χώρας μας οδηγήθηκε στο χείλος της καταστροφής και στη μέγγενη των τοκογλύφων. Και όχι οι ανεγκέφαλοι Πρωθυπουργοί μας, μαζί με τους Βουλευτές που διετέλεσαν τα τελευταία δέκα χρόνια Υπουργοί και Υφυπουργοί Εθνικής Όικονομίας & Όικονομικών (Χριστοδουλάκης, Αλογοσκούφης, Μπέζας), οι οποίοι χαλάρωσαν τους ελεγκτικούς-εισπρακτικούς μηχανισμούς με αποτέλεσμα η φοροκλοπή και η φοροδιαφυγή να πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις. Επί των ημερών μάλιστα των κ. Αλογοσκούφη και Μπέζα, διαλύθηκαν πλήρως οι μηχανισμοί με συνέπεια η φοροδιαφυγή να ξεπεράσει τα 30 δισεκατομμύρια ευρώ. Και το χειρότερο, το δίδυμο Αλογοσκούφη -Μπέζα αύξησε το πρωτογενές οικονομικό έλλειμμα δηλαδή τις λειτουργικές δαπάνες τους κράτους κατά 35% . Τα χρήματα αυτά δεν πήγαν για τις αυξήσεις μισθών και συντάξεων, ούτε για τη βελτίωση των κοινωνικών παροχών, τα διέθεσαν για την πρόσληψη περίπου 5.000 Συμβούλων, οι οποίοι επιβάρυναν τον κρατικό προϋπολογισμό με πολλές εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ. Πολλές φορές μάλιστα νιώθω την ανάγκη να βγω στους δρόμους με μία ντουντούκα και να βροντοφωνάξω: δε φταίει ο Στρος Καν, ο Όλι Ρεν και η Μέρκελ για τα χάλια μας, το κεφάλι μας το κλούβιο φταίει. Μπας και συνειδητοποιήσουν επιτέλους αυτοί που βρίζουν του ξένους, ότι υπεύθυνοι για την οικονομική κατάρρευση της χώρας μας, είναι οι ανόητοι πολιτικοί μας που μας κυβέρνησαν με τη λογική του πολιτικού κόστος, αλλά κι εμείς με την αντίληψη της λαφυραγωγίας και την ασυνειδησία - που είναι το μεγαλύτερο κουσούρι της ένδοξης φυλής μας-, που κλέβαμε το κράτος αγοράζοντας χωρίς αποδείξεις εισαγόμενα προϊόντα με καταναλωτικά δάνεια. Δεν τολμώ όμως

να βγω στις πλατείες να το φωνάξω, διότι φοβάμαι αυτούς τους «αγανακτισμένους» που φωνάζουν να φύγουν οι 300 - λες και οι επόμενοι που θα εκλέξουμε θα είναι καλύτεροι – μη με στολίσουν με κοσμητικά επίθετα όπως: ανθέλληνα και υποτελή. Φοβάμαι επίσης να το διαλαλήσω τους λαϊκιστές πολιτικούς μας, τους αγύρτες τιμητές των πάντων δημοσιογράφους, τους «εργατοπατέρες» κρατικοδίαιτους και παχυλώς αμειβόμενους συνδικαλιστές, οι οποίοι σημειωτέον δεν έχουν δουλέψει ποτέ στη ζωή τους. Σκιάζομαι επίσης τους μεγαλογιατρούς, τους μεγαλοδικηγόρους και τους επιχειρηματίες που δηλώνουν λιγότερα έσοδα από τη μάνα μου που είναι συνταξιούχος του ΌΓΑ. Τρέμω και τους διαφθαρμένους δημόσιους λειτουργούς: εφοριακούς, διευθυντές κλινικών κρατικών νοσοκομείων, τελωνειακούς, μηχανικούς πολεοδομίας και τους κομπλεξικούς δικαστικούς οι οποίοι στην πρόσφατη απογραφή των δημοσίων υπαλλήλων, θεώρησαν υποτιμητικό να απογραφούν ως δημόσιοι υπάλληλοι, λες και αυτούς δεν τους πληρώνει ο έντιμος και ευσυνείδητος φορολογούμενος Ελληνας πολίτης. Καθώς και τους ελεύθερους επαγγελματίες – επιτηδευματίες που δηλώνουν πενιχρά εισοδήματα και εισπράττουν οι αθεόφοβοι από το κράτος το επίδομα αλληλεγγύης. Και δεν είναι μόνο αυτοί που κατακλέβουν το δύσμοιρο ελληνικό κράτος με την ανοχή των πολιτικών. Ό κατάλογος των διαφθαρμένων σε αυτή τη χώρα είναι ατελείωτος, από που να αρχίσει κανείς και που να τελειώσει. Όταν σκέφτομαι πως κάποια στιγμή θα φύγει η «Τρόικα» από την Ελλάδα, ειλικρινά παθαίνω μελαγχολία διότι είμαι σίγουρος πως ευθύς αμέσως μετά την αποχώρηση της, οι πολιτικοί μας, ιδίως η αντιπολίτευση η οποία περιμένει με μεγάλη λαχτάρα να έρθει στην εξουσία για να συνεχίσει το τρελό πάρτι με τις λοβιτούρες και το μεγάλο φαγοπότι με τους ημέτερους της, θα ξανακάνουν τις ίδιες αθλιότητες. Δηλαδή, θα διορίζουν στο δημόσιο και στις ΔΕΚΌ τις οικογένειές τους και τις στρατιές των κομματικών τους μελών. Και θα διευκολύνουν όποιον επιθυμεί να κλέψει το ελληνικό κράτος. Γι αυτό εγώ συντάσσομαι με αυτούς που υποστηρίζουν ότι η «Τρόικα» πρέπει να παραμείνει στην Ελλάδα, έως ότου αλλάξουν οι πολιτικοί μας και εμείς νοοτροπία, για να πιάσουν τόπο οι θυσίες μας. Ευχαριστώ για τη φιλοξενία.

Φταίει το κεφάλι μας το κλούβιοτου Πέτρου Μίντζα

ΙΟΥΝΙΟΣ 2011Σελίδα 4

ΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΙΛΙΑΤΩΝ

Μια σπουδαία προσπάθεια του Πολιτιστικού Συλλόγου Φιλιατών πήρε σάρκα και οστά με τη δημιουργία της Θεατρικής ομάδας ¨ΘΕΟΦΙΛ¨ η οποία παρουσίασε το θεατρικό της ¨ανΤVίωση¨, στη

σκηνή του Πνευματικού Κέντρου της Εκκλησίας. Η έξυπνη και πετυχημένη σκηνοθεσία του Γιάννη Δημάκα, μαζί με τις διασκευές των μελών και τις άψογες εκτελέσεις των ηθοποιών απογείωσαν την παράσταση. Οι φήμες για την επιτυχία της παράστασης έφεραν κόσμο και από άλλα μέρη ης Θεσπρωτίας. Έτσι, οι τρείς μέρες που παίχτηκε το έργο με την αίθουσα κατάμεστη δεν ήταν αρκετές και πολύς κόσμος δεν κατάφερε να την απολαύσει- ας περιμένουν τώρα την επανάληψη της το καλοκαίρι.Γ.Κ. BLOG RADIOFILIATI

Οι κάτοικοι μικρού χωριούστη Θεσπρωτία βάζουν μπροστά

πράσινη επιχείρηση!Για να δημιουργηθούν θέσεις εργασίας και να μη φύγουν από τον τόπο τουςΟι κάτοικοι μικρού χωριού της Θεσπρωτίας, του Πολυδρόσου, βάζουν μπροστά, μόνοι τους, πράσινη επιχείρηση, προκειμένου να μην αναγκαστούν να φύγουν από τον τόπο τους. Σε σχετική ανακοίνωση τονίζεται: "Προγραμματίζεται σειρά επαφών για την προετοιμασία της δράσης της εταιρείας και για να είναι πιο καθαρές οι προοπτικές στην λήψη των αποφάσεων στην ιδρυτική σύσκεψη. Για το

θέμα των υποδομών στην είσοδο του χωριού, επιδιώκεται συνάντηση με τη Δήμαρχο Σουλίου για να εξασφαλισθεί η στήριξη και η συνεργασία του Δήμου. Το ίδιο και με τον Φορέα Διαχείρισης Στενών Καλαμά. Για το θέμα των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας συντάχθηκε κείμενο για τις συζητήσεις με εξειδικευμένους φορείς, οργανισμούς και υπηρεσίες που ασχολούνται ή έχουν αρμοδιότητα σε θέματα ΑΠΕ και Υδρογόνου. Στόχος η συμφωνία συνεργασιών που θα επιτρέψουν την προοδευτική ανάπτυξη σχετικών δράσεων στο Πολύδροσο. Το πλαίσιο δράσης κλιμακώνει την προσπάθεια από τις δράσεις ελάχιστου κόστους, που θα μπορέσει να στηρίξει η ΑΜΚΕΠ μαζί με τους συνεργαζόμενους φορείς, προς τις δαπανηρές που θα απαιτηθεί εξωτερική χρηματοδότηση. Το κείμενο παρουσιάζεται σαν παράρτημα στο τέλος αυτής της ανακοίνωσης. Τέλος καλούμε τους συγχωριανούς που ενδιαφέρονται για την ΑΜΚΕΠ να καταθέσουν

όποια πρόταση έχουν μέχρι την ιδρυτική συνάντηση". BLOG ΚΑΤΟΨΗ

"Ιππικό Πάρκο Λεπτοκαρυάς" ...και όμως είναι αλήθεια!

Εντελώς τυχαία, ταξιδεύοντας στον ωκεανό του internet, έπεσα πάνω στη σελίδα του "ιππικού πάρκου Λεπτοκαρυάς". Και βέβαια οι εκπλήξεις μόλις άρχισαν... Βασικά δεν πίστευα πως μπορούσε να υπάρξει τέτοια επιχείρηση στη Μουργκάνα... Στη συνέχεια δεν χόρταινα τον παράδεισο που δημιούργησαν οι ιδιοκτήτες του, τόσο κοντά στο χωριό μου... Κατενθουσιάστηκα!Και τέλος τα έβαλα με τον εαυτό μου που δεν πήρε είδηση τι υπήρχε "κάτω από τη μύτη μου"... Λειτουργεί πάνω από 7(!) χρόνια... Εννοείται πως θα είναι από τα πρώτα μέρη που θα επισκεφτώ μόλις ταξιδέψω στην όμορφη Μουργκάνα! Πολλά Μπράβο σε όσους δημιούργησαν αυτό τον παράδεισο!!! Αποτελεί ελπίδα ζωής για την ξεχασμένη Μουργκάνα! Καταπληκτική δουλειά!!!BLOG ΚΕΦΑΛΟΧΩΡΙ ΓΛΟΥΣΤΑ

ΓΙΑ ΤΟ ΙΠΠΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΑΣ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

ΤΟ ΚΤΗΜΑ ΜΑΣ ΤΟ ΚΤΗΜΑ μας βρίσκετε σε μια καταπράσινη περιοχή ανάμεσα σε δυο ποτάμια τον Θύαμη και τη Λαγκάβιτσα. Τα καλοκαιριά πια είναι αρκετά ζεστά και η Λαγκάβιτσα διαθέτει φανταστικά μέρη για μπάνιο με μεγάλες λίμνες που σχηματίζει το ποτάμι που σε πολλά σημεία φτάνουν τα 3 μέτρα βάθος. Τα νερά είναι καθαρά με μαγευτικά τοπία με τεραστία πλατάνια και υδρόβια φυτά. Το προνόμιο της περιοχής είναι ότι δεν έχει αξιοποιηθεί τουριστικά για αυτό η φύση παραμένει παρθένα. Πήγες καθαρές με πόσιμο νερό κυλούν μέσα στο ποτάμι και η ησυχία που επικρατεί διαταράσσεται μόνο από το ήχο του νερού. Είναι ένα μέρος για πραγματικά ψαγμένους ανθρώπους που ζητούν απομόνωση και ένωση με την φύση. Τα καλοκαιρινά βράδια οι βόλτες με τα άλογα φτάνουν ως αργά μετά συνεχίζουμε στο καφέ που διαθέτει το κτήμα οι συζητήσεις δεν έχουν τελειωμό. Το τελευταίο χρόνο ανακαλύψαμε ένα φανταστικό φαράγγι στη Λαγκάβιτσα όπου τα τοπία είναι παραμυθένια και τα περάσματα ιδανικά για να μας ανοίξει η όρεξη για ραφτινκ και να αξιοποιηθεί

η εμπειρία που είχαμε στα κατεβάσματα ποταμών. Κατεβήκαμε με πολλούς φίλους και πελάτες που έχουν κάνει ραφτιγκ σε άλλους ποταμούς και μας τόνισαν επανηλειμμενα πως πέρασαν καταπληκτικά. Στο φαράγγι υπάρχει ένα στενό μονοπάτι παράλληλα με το ποτάμι χτισμενο από τους παππούδες του τόπου και χρησίμευε για να μετακινούνται συντομότερα προς τις Φιλιάτες . Δεν μπορείς πάρα να θαυμάσεις αυτούς τους ανθρώπους που σ εκείνες τις εποχές έφτιαξαν μια κατασκευή που σε πολλά σημεία ξεπερνά τα δυο μέτρα και παρόλο την ορμή του ποταμού που το χειμώνα σαρώνει τα πάντα, αυτή στέκεται όρθια κοροϊδεύοντας τον χρόνο. Περνώντας το φαράγγι συναντάς μεγάλα υδρόβια πουλιά σταχτοτσικνιαδες κ.α.,. Στη περιοχή ζουν αγριόχοιροι ελάφια λύκοι αλεπούδες κ. α που αν δεν προστατευτούν σύντομα θα είναι παρελθόν. Η Θεσπρωτία είναι ένα από τα τελευταία φυσικά καταφύγια της πατρίδας μας με μέρη που δεν πλησιάζονται λογω της πυκνής βλάστησης και της γεωλογίας του εδάφους γι αυτό και σώζεται ακόμα η ομορφιά του τόπου και σε κερδίζει όταν τον επισκεφτείς. Έτσι και εμείς αγαπήσαμε αυτό το μέρος και επειδή δεν θεωρούμε τους εαυτούς μας επαγγελματίες σας περιμένουμε να ζήσουμε μοναδικές στιγμές ελευθερίας και δράσης με ανθρώπους που αγαπούν τα βουνά τα ποτάμια τα άλογα και γενικότερα τα ζώα.. Για ανθρώπους που ο λίγος χρόνος που διαθέτουν για τον εαυτό τους θέλουν να τον αξιοποιήσουν όσο είναι δυνατόν περισσότερο και να νιώσουν την ελευθερία που τους προσφέρει το άλογο σε άμεση επαφή με τη φύση.......

Όλοι μείς (ως εκπρόσωπος) του εξήντα οι επιδρομείς, καθαρά από ιστορική σύμπτωση, ζήσαμε πράγματα και βιώσαμε διαδικασίες μοναδικές και υπέροχες. Ακριβώς πριν πέσουν οι τίτλοι τέλους.Προκάναμαν τ’ αλέτρι, τις κατ΄εικόνα εμπειροτέχνισσες μαμές, τις μοιρολογίστρες, τα λυσίματα- δεσίματα του αφαλού, την ομερτά των προξενιών και τα άπειρα ορχηστρικά, για χαρές, λύπες, για ξεριζωμούς, ξεριζωμούς, βάρσανα. Μιλήσαμε τη γλώσσα της παρήχησης, τις ακριβολογίας, της ποίησης, της τέλειας περιγραφής, της τραχύτητας και της ευαισθησίας. Μέγα έργο αυθεντικό. Σήμερα, δίχως κόπωση, το βίντεο εκείνο (παίζει και σε CD) ενεργοποιείται όταν η επιθετική ρύπανση με συσκευασία προοδευτισμού και πράσινης καινοτομίας (συν τρείς ίντσες Μιλένα Αποστολάκη) έρχεται σαν τσουνάμι ακόμη και πάνω από τον ισχυρό μαντρότοιχο, που ο χρόνος και η εμπειρία έκτισαν, να μας φορέσει βίαια τη μπούργκα του μοντερνισμού, Δυο δυνατές στάλες, απ’ το ρακί της αυθεντικότητας και αστράφτει ξανά ο νιβορός μας. Το ρακί και το ρυάκι αυτό του πολιτισμού εύκολα γίνεται Βοϊδομάτης ίασης, αλεξικέραυνο δια πάσαν νόσον. Νομίζω (ως αναρμόδιος) αυτή είναι η διαφορά, το μυστικό, η ουσία,, με το σήμερα. Ο Πολιτισμός. Εκεί χάθηκε το Σούλι, οι εντυπώσεις, εκεί πέσανε τα Γιάννινα. Όταν λέμε πολιτισμό δεν παίζαμε Αισχύλο στου Τσιούπη, ούτε απαγγέλαμε Όμηρο στο Μετερίζο. Εννοούμε τον τρόπο λειτουργία, αντίληψης, ανάγνωσης- ερμηνείας του χρόνου, των διαδικασιών, των φαινομένων, τις σχέσεις σαν κοινότητα, αλλά και μόνοι σαν οικογένεια. Και όχι απαραίτητα ιδανικά, αρμονικά, μες τα μέλια, Συγκρούσεις, φθόνος, βία, κακίες, όλα, υπέροχα ισορροπημένα και υπήρχαν και έβραζαν. Είναι καταπληκτικό το πόσο εύκολα- γρήγορα και με μηδενικό κόστος τα ξανθά αερικά των διαφημιστών και η εμπορευματοποίηση των πάντων κατακρεούργησαν , σε ένα Σαββατοκύριακο, το πολιτιστικό οικοδόμημα. Ήταν τόσο σαθρό; Τώρα η λέξη ¨γραφικός¨ χαρακτηρίζει απαξιωτικά την όποια σχέση την ελάχιστη κλεφτή ματιά στον καθρέφτη του παιδικού χτές. Με αριθμητική για αρχάριους, το λογιστήριο- ισοζύγιο δεκαετιών βγάζει από τη μια γέλιο, απ΄την άλλη (στο εξόδων) ψυχοφάρμακα με το πατόφτυαρο. Δείτε ένα από τα κορυφαία γεγονότα (για πολλούς) το γάμο. Χωρίς τις εξουσίες, τα πρέπει, τις ερωμένες, τις δολοπλοκίες, τα θεατρικά, τα προικοσύμφωνα. Μόνο διαδικασίες: 1968 τα πρώτα δειλά βήματα, μιας ¨επανάστασης¨ με σταθερή φορά και φόρα στο γκρεμό. Απ’ τα Μπαλαουράτικα (Κίτσιο Μπέκιος- Μπάρμπας) μετά από δυο μερόνυχτα φαγοπότι, γλέντι, γιορτή, τραγούδι, ¨κέρνα μας ρούσα κέρνα μας¨, το ψίκι η κραιπάλη παίρνει τη στράτα για τα Τσατσουλέϊκα, ¨Νύφη για να πάρουμε μωρέ Ντουλμπέρια μου¨. Στο κατσαβραχο μονοπάτι όλη η φιδοειδής πομπή με τους βιολιτζήδες να δίνουν ρυθμό στις λεγεώνες, στο μεγαλείο του ερωτευόμαστε. Τραγούδια, τραγούδια, συμμετοχή των πάντων και μπροστά τα αλόγατα, οι σχαρικιάρηδες. Κεράσματα, ευχές, χορός. Όλα τα θεσμοφόρια με τις νιές και τις βάβες, τους μυημένους και τους ακολουθούντες.Στον αντίποδα το γιαλαντζή σήμερα, η εξέλιξη των χορτάτων. Λασπουργιά, υποτονικά, ξέκαρδα πράματα, αγγαρεία εν γένει. Αντιδημαρχία πολιτισμού, με απόντα τον πολιτισμό. Όλο το τελετουργικό της ένωσης, μια γελοία παροχή υπηρεσιών, με παράβολο- αριθμό πρωτοκόλλου. Για την μετέπειτα γρηγοράδα του στρίβειν. Ακολουθεί ¨ξεφάντωμα¨. Φυτρωμένος στα λειβάδια αυθαίρετα τσιμεντένιος κύβος, τουρκομπαρόκ αίθουσες δεξιώσεων. Υποχρεωτικό πιλαπικό. Δεκτές και βαπτίσεις. Ισπανικά, Ινδικά, Μαντουβάλες, Μάικλ Τζάκσον, έρημος της Μογγολίας. Ορντέβρ- φίλε άλλες δυο φέτες. Ταγκό ¨περτίνο λα φουρτούνα¨, με λογχοειδή βλέμματα, μεταξύ μπούστου και τυροκαφτερής. Ασυνάρτητα πράγματα, αντιφατικά, ανομοιογενή, νιαουρίσματα από φιλόδοξη αοιδό. Έχω βρεθεί σε γάμο με λίστα δώρων μετρητά στη Ντάτσουν, να πάρει ρόδα ο γαμπρός. Το μοντέλο είναι πλέον πειραγμένο, χαλασμένο. Σε τι ελπίζουμε; Να ξανακάτσουμε στο σουφρά, με λιγότερα φαγιά, περισσότερη διάθεση, μαύρο κρασί και τραγούδι αδέρφια, πολύ τραγούδι.

του Γιώργου Τσώμου

ΑΠ’ ΤΗΝ ΠΕΡΔΙΚΟΜΑΤΑΣΤΟ ΚΑΡΑΠΙΠΕΡΙΜ

ΙΟΥΝΙΟΣ 2011 Σελίδα 5

Στην Ελλάδα του Μνημονίου και στις περιορισμένες μπροστά μας υπαρκτές επιλογές, υπάρχει τρόπος που μπορούμε να μετατρέψουμε την κρίση σε ευκαιρία. Ο τρόπος αυτός προϋποθέτει την αλλαγή της μέχρι σήμερα πορείας και την χάραξη μιας άλλης διαδρομής

που θα ανακαλύπτει την οργάνωση της παραγωγής, της κατανάλωσης και της ανάπτυξης την οποία μπορούμε να πετύχουμε όταν μεθοδικά, χρησιμοποιώντας την τεχνολογική πρόοδο, αξιοποιήσουμε την εργασία, την δημιουργικότητα, την φαντασία, βασιζόμενοι πάντα στις ανθρώπινες αξίες, σεβόμενοι την φύση και το περιβάλλον και όλα όσα κληρονομήσαμε. Στον Δήμο Φιλιατών η κρίση δεν είναι μνημονιακή. Οι δείκτες ανεργίας και υποαπασχόλησης δεν προέκυψαν σήμερα. Το μνημόνιο είναι ίσως, γιατί όχι, η ευκαιρία!!!. Η μεγαλύτερη πρόκληση συγκράτησης αλλά και επιστροφής μόνιμου πληθυσμού στα γερασμένα χωριά μας ώστε να εξασφαλίσουν αυτά ένα ζωντανό μέλλον. Για να μπορέσει όμως τούτο να υλοποιηθεί, θα πρέπει να ξεκινήσει η ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Μία έννοια χιλιοειπωμένη, χιλιοακουσμένη, αλλά εν τέλει άγνωστη .Τίθεται λοιπόν το ερώτημα, ποιος τομέας πρέπει να επιλεγεί για να υπάρξει ανάπτυξη στον Δήμο Φιλιατών;Με αυτές τις σκέψεις θέλω να επισημάνω ορισμένες ιδέες:Ο Καλλικρατικός Δήμος Φιλιατών διέπεται από την διαφορετικότητα των περιοχών του. Αυτή

η διαφορετικότητα προσδιορίζεται ανάλογα με την γεωφυσική τους ταυτότητα, γεγονός που καταμαρτυρεί ότι ο Δήμος Φιλιατών χρειάζεται ανάλογα μοντέλα ανάπτυξης, διαφορετικά μεταξύ τους, με ενδεχόμενα κάποια κοινά στοιχεία.Ο ορεινός όγκος του Δήμου Φιλιατών, ό άφθονος φυσικός πλούτος η ανέγγιχτη ομορφιά του εναλλασσόμενου γεωφυσικού ανάγλυφου, οι πολιτιστικοί και πολιτισμικοί πόροι της περιοχής, μπορούν να συμβάλουν στον εκ του μηδενός σχεδιασμό για ανάπτυξη ήπιων μορφών τουρισμού. Ο τουρισμός της υπαίθρου, ο αγροτουρισμός ο φυσιολατρικός, θρησκευτικός, ιαματικός θεραπευτικός τουρισμός, αλλά και ο αθλητικός τουρισμός, έχουν θέση στον Δήμο Φιλιατών. Η τοπική κοινωνία μπορεί να απολαμβάνει τις ευεργετικές επιδράσεις του χωρίς να αλλοιώνεται ο τοπικός χαρακτήρας και το περιβάλλον Οι γυναίκες της υπαίθρου αποτελούν ένα ισχυρό παράγοντα ένα σημαντικό αλλά αναξιοποίητο δυναμικό και αν τους δοθεί η ευκαιρία μπορούν να συμβάλουν με την εργασία τους πολύ θετικά στην οικονομική ανάπτυξη του τόπου τους. Είναι αυτές στις οποίες κυρίως βασίζεται ο τουρισμός της υπαίθρου, ο αγροτουρισμός ….. Διαχειρίζονται μικρά τουριστικά καταλύματα, ξενώνες, χωρίς να γίνονται ξενοδόχοι. Μαγειρεύουν παραδοσιακά φαγητά και γλυκά αξιοποιούν και μεταποιούν αγροτικά προϊόντα που παράγουν στην οικογενειακή αγροτική επιχείρηση, και διαθέτουν αυτά , είτε μέσω ατομικής τους επιχείρησης είτε μέσω συνεταιρισμών που ιδρύουν κάνοντας χρήση ακόμη και του διαδικτύου, βελτιώνοντας έτσι το οικογενειακό εισόδημά

αλλά και την ποιότητα ζωής τους, ουσιαστικά και μακροπρόθεσμα Γυναικείοι συνεταιρισμοί υπάρχουν σχεδόν σε όλη την Ελλάδα κάθε ένας ανάλογα με την περιοχή έχει να επιδείξει διαφορετικά προϊόντα. Στον Δήμο Φιλιατών υπάρχει το πρωτογενές υλικό και γενικότερα το προϊόν εκείνο που μπορεί να αποτελέσει κίνητρο για την δημιουργία και λειτουργία σε μακροπρόθεσμη βάση, συνεταιρισμού ή και συνεταιρισμών γυναικών. Η φύση στην Θεσπρωτία θεωρείται πλούσια σε βότανα και αρωματικά φυτά τα οποία δυστυχώς άλλα μας είναι και άγνωστα και ως εκ τούτου μένουν ανεκμετάλλευτα και άλλα λεηλατούνται. Επιγραμματικά θα ήθελα να αναφέρω ότι για να πετύχει κάτι, αφού μελετηθεί σωστά, πρέπει να πιστέψουμε σε αυτό.Για τους παραπάνω λόγους λοιπόν πιστεύω ότι,Η ίδρυση συνεταιρισμού, στους κόλπους του οποίου θα πραγματοποιούνται, όλες οι οικοτεχνικής και χειροτεχνικής φύσεως δραστηριότητες των γυναικών της ακριτικής περιοχής μας, με στόχο την διατήρηση της παράδοσης, της πολιτιστικής κληρονομιάς και την μεταλαμπάδευσή τους στις νέες γενιές, και βέβαια την δημιουργία αρκετών θέσεων εργασίας την ενίσχυση του οικογενειακού εισοδήματος και φυσικά την βελτίωση του κοινωνικού πολιτιστικού και βιοτικού επιπέδου τους, θεωρείται αναγκαία,Και τέλος, καλώ, όποια δημότισσα του Δήμου Φιλιατών βρίσκει ενδιαφέρουσα την ασχολία της στον υπό ίδρυση Συνεταιρισμό Γυναικών Δήμου Φιλιατών ας δηλώσει το ενδιαφέρον της στα τηλέφωνα: 2664022089 & 6945936917.

γράφει η Γεωργία Μποροδήμου- Δ.Σ-

Το Σαββατοκύριακο 18-19 Ιουνίου έγινε στις Σέρρες το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Παίδων-

Κορασίδων(ηλικίας 16-17 ετών). Ο Ηρακλής Φιλιατών συμμετείχε με 7 αθλητές και οι 4 απ' αυτούς επέστρεψαν με χρυσό μετάλλιο.Ο Ανδρέας Σταύρου κατέκτησε για άλλη μια φορά το χρυσό στα 100μ. με 10.80 αλλά την έκπληξη έκανε η ομάδα σκυταλοδρομίας της ομάδας μας (Δημήτρης Ξούρας, Σταύρος Κούφαλης, Πέτρος Στεργίου, Ανδρέας Σταύρου) που τερμάτισε πρώτη με χρόνο 43.89.Ο Πέτρος Στεργίου κατετάγη 7ος στο άλμα σε ύψος με 1.85μ. και ο Σταύρος Κούφαλης 14ος στα 400μ. με 51.86.Τα αποτελέσματα υπόσχονται πολλά και για τα επόμενα πανελλήνια που ακολουθούν τον ερχόμενο

μήνα. Συγχαρητήρια στα παιδιά του Ηρακλή και στον προπονητή τους Ανδρέα Ρίζο και ευχόμαστε καλή συνέχεια.

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΣΤΙΒΟΥ ΠΑΙΔΩΝ-ΚΟΡΑΣΙΔΩΝ

ΕΜΠΡΟΣ, ΝΑ ΔΡΑΣΟΥΜΕ

ΦΙΛΙΑΤΙΩΤΙΚΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ

ΙΟΥΝΙΟΣ 2011Σελίδα 6

Ο Αλέκος, ο Μέτο(ς) και ο… αιώνιος ΜπερίσαΤην ευκαιρία να αναφερθώ σε ένα εξαιρετικό βιβλίο για τις ελληνοαλβανικές σχέσεις στην μετα-Χότζα εποχή, μου έδωσαν οι δημοτικές εκλογές που διεξήχθησαν την περασμένη Κυριακή στη γειτονική Αλβανία. «Στον αστερισμό του εθνικισμού», είναι ο τίτλος του και το υπογράφει ο συντοπίτης μας –από

τον Αυλότοπο Σ ο υ λ ί ο υ - δ ιακεκριμένος δημοσιογράφος Σταύρος Τζίμας, ο οποίος παρέχει στον αναγνώστη α ν ε κ τ ί μ η τ α

εργαλεία για να κατανοήσει το πολιτικό παιχνίδι που παίζεται στη γείτονα με την πολιτική ένταση, ανάμεσα στις κυρίαρχες κομματικές δυνάμεις των Τιράνων, όπως και να βρει εξηγήσεις για τη διασπασμένη ελληνική μειονότητα. Το βιβλίο είναι η «προσωπική μαρτυρία του συγγραφέα για τα δραματικά γεγονότα στη μετακομμουνιστική Αλβανία», «ένα εκτενές ρεπορτάζ του αυτόπτη δημοσιογράφου», όπως γράφει ο ίδιος στον πρόλογο, «ένα διαχρονικό οδοιπορικό στο οποίο καταθέτει όσα έζησε επί τόπου, όσα πληροφορήθηκε στα παρασκήνια και όλα αυτά που του αφηγήθηκαν οι πρωταγωνιστές» μιας περιόδου μεστής από εξελίξεις στην ταραγμένη βαλκανική γειτονιά μας. Στις σελίδες του βιβλίου, που διαβάζεται και ως πολιτικό θρίλερ, καταγράφονται η επόμενη μέρα της πτώσης του Χότζα, η επικίνδυνη ένταση στις ελληνοαλβανικές σχέσεις την περίοδο 1993-1995, η κατάρρευση της Αλβανίας, το 1997, και οι διώξεις εις βάρος της ελληνικής μειονότητας. Αποκαλύπτονται, επίσης, τα παρασκήνια αλυτρωτικών σχεδίων και συνωμοτικών δράσεων για τη Βόρειο Ήπειρο από εθνικιστικούς κύκλους στην Ελλάδα και μυστικές υπηρεσίες, ένθεν κακείθεν των συνόρων. Όπως και το μεγάλο «φαγοπότι» στο οποίο επιδόθηκαν ορισμένοι υπερπατριώτες, μέσω των μυστικών κονδυλίων του υπουργείου Εξωτερικών και της ΕΥΠ, αλλά και με την «ανθρωπιστική» βοήθεια του αλήστου μνήμης Ιδρύματος Παλιννοστούντων. Ο Σταύρος Τζίμας φέρνει στο φως ενδιαφέροντα στοιχεία για το ρόλο που διαδραμάτισαν στο προσκήνιο και το παρασκήνιο διάφορα πρόσωπα στη διαμόρφωση της εσωτερικής πολιτικής κατάστασης στην Αλβανία, αλλά και στις σχέσεις της με την Ελλάδα: Από τον μακαριστό μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Σεβαστιανό και τον –ακόμα ενεργό, όπως επιμένουν δημοσιογραφικές εκτιμήσεις- συντοπίτη μας, επίσης, Νίκολας Γκέητζ (Γκατζογιάννη) έως τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη και τον Αντώνη Σαμαρά που ήταν στην εξουσία όταν κατέρρευσε το τελευταίο περίκλειστο καθεστώς της Ευρώπης. Εδώ θέλω να προσθέσω την προσωπική μου μαρτυρία για την «ψυχρολουσία» που επεφύλαξε το καθεστώς Ραμίζ Αλία στους κκ. Μητσοτάκη και Σαμαρά, όταν, τον Ιανουάριο του 1991, επισκεπτόμενοι τα Τίρανα, ως πρωθυπουργός ο ένας και ως

υπουργός Εξωτερικών ο άλλος, τέθηκε για πρώτη φορά επισήμως «θέμα Τσάμηδων». Η αντίδρασή τους ήταν να επιχειρήσουν να βγάλουν… «παράφρονες» τους Έλληνες δημοσιογράφους που τους συνοδεύαμε, ισχυριζόμενοι ότι ο εκπρόσωπος της κυβέρνησης των Τιράνων που μας είχε ενημερώσει για την ανακίνηση του ζητήματος στις επίσημες συνομιλίες, δεν ήταν αυτό που εμείς... νομίζαμε! Από τις πολλές αποκαλύψεις του βιβλίου, βρήκα ως πλέον ενδιαφέρουσα την περιγραφή του παρασκηνίου που εκτυλίχθηκε εδώ στα μέρη μας και αφορά τις προσπάθειες της κυβέρνησης του Ανδρέα Παπανδρέου να βρεθεί λύση στο περίπλοκο κουβάρι των σχέσεων που είχε δημιουργηθεί το 1994 μετά τη δολοφονία Αλβανών στρατιωτικών στο αλβανικό φυλάκιο της Επισκοπής και τις διώξεις που ακολούθησαν κατά στελεχών της ελληνικής μειονοτικής οργάνωσης «Ομόνοια». «Με πρωτοβουλία και έγκριση του Ανδρέα Παπανδρέου, ο τότε υπουργός Οικονομικών και άριστος γνώστης των ελληνοαλβανικών Αλέκος Παπαδόπουλος, προσέγγισε έναν Ελληνοαμερικανό, Τσάμη, από τους Φιλιάτες Θεσπρωτίας, ονόματι Λάγια», γράφει ο Σταύρος Τζίμας. Επισημαίνει ότι «ο Λάγια δεν ήταν τυχαίος» και δίνοντας το προφίλ του αναφέρει ότι υπήρξε «πράκτορας της αμερικανικής DEA στον πόλεμο του Βιετνάμ και με πολλά λεφτά, διατηρούσε σχέσεις με τον Μπερίσα, η γυναίκα του ήταν Ελληνίδα και ο ίδιος κατείχε και ελληνικό διαβατήριο». Να προσθέσω εδώ ότι πρόκειται για τον ιδρυτή των Κλωστηρίων Φιλιατών (και, όπως έγραψα προ εβδομάδων στη στήλη, την πρώτη Jaguar που κυκλοφόρησε στους λασπωμένους δρόμους του Φιλιατιού τη δεκαετία του 70, την οδηγούσε ο «Μέτος», όπως τον έλεγαν οι ντόπιοι).Οι επαφές των δύο… Θεσπρωτών δεν έφεραν αποτέλεσμα, παρά το ότι, όπως αποκαλύπτεται στο βιβλίο, «ο Αλέκος Παπαδόπουλος και ο Λάγια συναντήθηκαν δυο φορές μυστικά στο κότερο του τελευταίου, τη μια στις Γούβες της Κέρκυρας και την άλλη στα Σύβοτα Θεσπρωτίας». Και αυτό γιατί ο Μπερίσα, ο οποίος –μη ξεχνάμε- πρωταγωνιστεί ακόμη στην πολιτική κονίστρα της γείτονος, «ήταν αμετάπειστος, δεν ήθελε να αφήσει την ευκαιρία να εκθέσει την Ελλάδα ως αποσταθεροποιητικό παράγοντα της περιοχής». Το περιστατικό αυτό, όπως και πολλά άλλα άγνωστα στην ευρεία κοινή γνώμη, που έρχονται στο φως μέσα από το βιβλίο του Σταύρου Τζίμα (το οποίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Επίκεντρο» της Θεσσαλονίκης, όπου δραστηριοποιείται επαγγελματικά και με επιτυχία ο συγγραφέας), είναι νομίζω άκρως διδακτικά για όλους όσοι αντιμετωπίζουν τις διακρατικές σχέσεις χωρίς τους παραμορφωτικούς φακούς της εθνικιστικής παραφιλολογίας.*Ο Γρηγόρης Τζιοβάρας είναι δημοσιογράφος, περιφερειακός σύμβουλος Θεσπρωτίας στο νέο Περιφερειακό Συμβούλιο Ηπείρου. Η αρθρογραφία του (ανα)δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα: http://topikakaiatopa.blogspot.com. (Δημοσιεύτηκε στη "Θεσπρωτική" στις 10.5.2011)

Ο γενέθλιος τόπος μουΓενέθλιος τόπος μου είναι η Κωστάνα Θεσπρωτίας (Μηλέα ονοματίζεται σήμερα). Είναι ένας τόπος που σε μαγεύει με την εδαφική του διαμόρφωση. Η Κωστάνα μας είναι η γενέθλια γη μου. Είναι οι ρίζες μου. Είναι το λίκνο της ζωής μου.

Αναμνήσεις απ’ την παιδική μου ζωήΞαναγυρνάω νοερά στα παιδικά μου χρόνια. Έρχονται στο νου μου μικρές χαρούμενες, αλλά και πικρές ιστορίες που άφησαν ίχνη στο διάβα τους, σε καιρούς σημαδιακούς που σφράγισαν τη ζωή μου.Φέρνω στη θύμηση μου σκόρπιες φθινοπωρινές εικόνες. Τις πρώτες ευεργετικές βροχές που έπεφταν στη φρυγμένη απ’ το

λιοπύρι του κ α λ ο κ α ι ρ ι ο ύ Κωστανιώτικη γη. Κάποτε όμως σαν δυνάμωναν τα πρωτοβρόχια, ξεχείλιζαν τα νερά από τους χειμάρους του χωριού που με την κατεβασιά τους παρέσυραν κ ο ρ μ ο ύ ς

δένδρων. Με τρόμο βλέπαμε απ’ τις γρίλιες των παραθύρων αυτό το στοιχειό που αχολογούσε με τρομερή βουή. Μα σαν ξεκαθάριζε ο ουρανός, όλα άστραφταν απ’ το λαμπερό φως του ήλιου, που αντανακλούσε στα κιτρινισμένα φύλλα των δένδρων. Εκεί στο χωριό βίωνα τις χιονοθύελλες, τις νεροποντές, τα αστραποβόλια που αυλάκωναν τον σκοτεινό ουρανό και τους κεραυνούς που έπεφταν στα πανύψηλα δένδρα. Όλα αυτά σε οδηγούσαν απ’ την εικόνα του ωραίου στην τρομερή αγριότητα της φύσης. Θυμάμαι πάλι τα ανοιξιάτικα πρωινά, τα καταπράσινα και λουλουδιασμένα δένδρα, το γλυκό κελάηδημα των πουλιών, τον ξάστερο και καταγάλανο ουρανό, τη νεροσυρμή που κατέληγε στη βρύση του χωριού αλλά και τη λιμνούλα που καθρεφτιζόμασταν στα καθαρά και αδιατάραχτα νερά της. Πώς να λησμονήσω απ’ την άλλη τις χαρές του καλοκαιριού που τότε παίζαμε ανέμελα στις αλάνες του χωριού. Σκαρφαλώναμε σε καρποφόρα δένδρα και απολαμβάναμε τους μελιστάλαχτους καρπούς. Πλανιέται ο νους μου σε κείνα τα λαϊκά πανηγύρια που ήταν για όλους μας μια ευχάριστη παρένθεση απ’ την καθημερινότητα της ζωής. Έζησα τα πρώτα ακούσματα της δημοτικής μας μουσικής. Ακόμη και τώρα ηχούν έναυλα στα αυτιά μου αυτά τα ανεπανάληπτα τραγούδια, που πλάστηκαν με τους πόθους και τους καημούς της φτωχής γης, αλλά και με της καρδιάς τα πλούτη. Παραμένουν ακόμα έντονα τα βιώματά μου από τις πρωτοχρονιάτικες και πασχαλινές γιορτές, τότε που καθόμασταν σταυροπόδι γύρω απ’ το σοφρά και γιοματίζαμε απολαμβάνοντας τα νόστιμα με αγνά υλικά παραδοσιακά φαγητά μας. Από το μαγικό κόσμο της παιδικής μου ζωής ξαναζώ τις χαρές που απολάμβανα απ’ τα παραδοσιακά μας παιχνίδια. Πολλά και αυτοσχέδια τα παιχνίδια μας. Τα μεγάλα παιδιά έπαιζαν το καλέκι, τα σκλαβάκια, την πρώτη και ελιά, τη γαϊδουρίτσα και άλλα. Τα κορίτσια την τυφλόμυγα, περνά περνά η μέλισσα ενώ τα μικρούτσικα είχαν βοηθητικούς ρόλους. Το καλοκαίρι πλήθαιναν τα παιχνίδια μας στα ξέφωτα του χωριού. Αυτοσχεδιάζαμε με ξύλα, πέτρες και λάσπη. Πηδούσαμε ξυπόλητοι πάνω σε κοφτερές πέτρες σε αγκάθια και τριβόλια χωρίς να δίνουμε σημασία στον πόνο και στην κούραση. Είμαι περήφανος για το μικρό και αγαπημένο μου χωριό που κατάφερε να αναδείξει διακεκριμένους επιστήμονες, καλλιτέχνες, επιχειρηματίες, τεχνίτες τόσο στον Ελλαδικό χώρο όσο και στο εξωτερικό.Στην Κωστάνα μας αφιερώνω το παρακάτω ποίημα γραμμένο από την κόρη μου Ευγενία Ιωαννίδου:Η ΚΩΣΤΑΝΑΜεσ’ στον καθρέφτη της καρδιάς σε βλέπω αγαπημένοΜικρό μου όμορφο χωριό στην πέτρα σκαλισμένοΤριγύρω πράσινα βουνά στο βάθος η ΜουργκάναΚαι συ στη μέση ξάγναντη Μηλιά, παλιά ΚωστάναΕρήμωσες, μονάχιασες στο πέρασμα του χρόνουΚαι πάντα κλαίς τις ρίζες σου με μοιρολόι πόνουΠικρή η γενιά σου ζήτησε την άκρη ενός ονείρουΜα πάντα καις συ άσβεστο λυχνάρι της Ηπείρου Ευγενία Κ. Ιωαννίδου

του Κώστα Θ. Ιωαννίδη, Επίτιμου Επιθ.- Σχολ. Σύμβ.- Συγγραφέα

ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΕΣ ΚΩΣΤΑΝΙΩΤΙΚΕΣ

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ

Στους δύσκολους καιρούς που ζούμε θεωρούμε πατριωτικό καθήκον να αναδεικνύουμε την

επιχειρηματικότητα των συμπατριωτών και να στηρίζουμε την ντόπια αγορά. Ο λαός μας γνώριζε από παλιά την αξία που είχε το γνωμικό του ̈ παπούτσι από τον τόπο σου…¨. Οι νεοέλληνες το λησμονήσαμε και

τα αποτελέσματα βοήθησαν τα μάλλα να είμαστε σήμερα σε αυτή τη δεινή οικονομική θέση. Εμπρός λοιπόν ξανά «Παπούτσι από τον τόπο σου…». Σήμερα παρουσιάζουμε μια επιχείρηση συμπατριώτη στην Αθήνα και βάζουμε στόχο να παρουσιάσουμε οποιονδήποτε ενδιαφέρεται και θέλει να προβληθεί μέσα από

την εφημεριδούλα μας: Η ΤΣΟΥΜΑΝΗΣ ΑΒΕΕ, δραστηριοποιείται από το 1983, με αντικείμενο την επίπλωση καταστημάτων. Σήμερα, είναι μια ευέλικτη βιομηχανική μονάδα, με τμήμα μελέτης, αρχιτεκτονικού και βιομηχανικού σχεδιασμού, παραγωγής και εγκατάστασης, που αναπτύσσει τη δραστηριότητά της σε ιδιόκτητο χώρο 5.000 τμ., στη ΒΙ.ΠΕ. Κορωπίου.Ο συνδυασμός γνώσεων, εμπειρίας και μηχανολογικού εξοπλισμού, επιτρέπουν στην εταιρία να προσφέρει ολοκληρωμένες λύσεις άμεσης εφαρμογής, με υψηλή αισθητική, εργονομία και ανταγωνιστικά κοστολόγια.Η ΤΣΟΥΜΑΝΗΣ ΑΒΕΕ, συνεργάζεται με αρχιτεκτονικά γραφεία και επαγγελματίες του χώρου, αναλαμβάνοντας έργα στην Ελλάδα και το εξωτερικό.ΤΣΟΥΜΑΝΗΣ ΑΒΕΕ ΕΚΘΕΣΗ - ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ: ΗΦΑΙΣΤΟΥ 60, ΒΙ.ΠΕ.

ΚΟΡΩΠΙΟΥ, ΤΚ 19400 - ΤΗΛ.210 66.27.910 - FAX: 210.66.27.912

«Βοηθάτε τον τόπο & τους όπου γης πατριώτες…»

Σελίδα 7ΙΟΥΝΙΟΣ 2011

C

M

Y

K

Λούτσα λέγαμε στο Φιλιάτι την περιοχή που είναι σήμερα το Γυμνάσιο, η Λέσχη και η κάτω πλατεία. Την λέγαμε έτσι γιατί εκεί υπήρχε μια ρηχή λίμνη που έπιανε όλο το χώρο, άρχιζε από το Λιοτριβειό του

Αγγελόπουλου- το σημερινό ¨Λιοτρίβι¨, την Ηλεκτρική- την σημερινή Λαϊκή Αγορά, και έφτανε μέχρι την ΟΑΣΗ του Τάση Δήμου και την σημερινή μεγάλη πλατεία. Το κέντρο της ήτανε εκεί που είναι σήμερα η αυλή του Γυμνασίου Είμαι σίγουρος ότι λίγοι, παλιοί θα την θυμούνται, γιατί την αποξηράνανε το 1958- ο αρχιμάστορας Γιάννη Τσίτος. Εγώ μικρός τότε, όμως αρκετά μεγάλος για να θυμάμαι, την ξέρω πολύ καλά την Λούτσα. Όλη αυτή η περιοχή είχε πολλά λιμνάζοντα νερά αλλά και πηγάδια, τα τραγουδισμένα ¨τα πούσια τα Φιλιατιώτικα¨, από όπου υδρεύονταν το Φιλιάτι. Στην άκρη της Λούτσας, εκεί που είναι σήμερα το Ηρώο ήταν το μεγάλο πηγάδι, το Πούσι το πλατύ. Μοναδικό σε μέγεθος αφού είχε διάμετρο πάνω από 10 μέτρα. Εκεί έπαιρναν νερό για τα ζώα και για διάφορες δουλειές. Επίσης εκεί έριχναν τον σταυρό τα Θεοφάνεια και έπεφταν μέσα και τον έπιαναν ο Μίχο Τσέλας, ο Θοδωρής Τσέλας και άλλοι. Λίγα μέτρα βορειότερα από το Πούσι το πλατύ ήταν ο μεγάλος πλάτανος και υπήρχαν και άλλα πηγάδια κοντά του στα οποία συνήθως φόρτωναν νερά στις υδροφόρες ο Στρατός και το Νοσοκομείο. Και πιο νότια υπήρχε το πηγάδι το καλό- υπάρχει και σήμερα στην άκρη της αυλής του τοίχου του Γυμνασίου- από όπου έπαιρναν νερό για πιεί οι Φιλιατιώτες. Σε αυτό το μέρος λοιπόν υπήρχε όλη μέρα μια ασταμάτητη κίνηση. Γυναίκες έριχναν τους κουβάδες και τους τράβαγαν γεμάτους, γέμιζαν τις στάμνες και τις βαρέλες και ζαλωμένες τις πήγαιναν, στα σπίτια, στα μαγαζιά και όπου αλλού. Γιατί κάποιες το έκαναν

επάγγελμα, πήγαιναν νερό σε σπίτια με λεφτά., όπως η Τσίλενα, η Τάντο, η Παύλαινα, η Τσιάντα του Λία που πήγαινε νερό στο καφενείο του Μέμμου κλπ. Κάποιοι άλλοι ήταν πιο οργανωμένοι, με γαϊδουράκια, άλογα

φορτωμένα, τροφοδοτούσαν τα καφενεία βαρέλες με κρύο φρέσκο νερό. Ήτανε οι ζωντανές υδροφόρες της εποχής. Άλλοι καιροί…Θυμάμαι μια φορά στη Λούτσα, χειμώνα καιρό, που ο Νιάρος είχε πάρει το σκαφίδι, που έπλενε τα ρούχα η μάννα του η Μαρίνα, μπήκε μέσα και έκανε βαρκάδα στην Λούτσα. Κάπου σκάλωσε στην λάσπη το σκαφίδι και ο Νιάρος φώναζε βοήθεια. Φοβόταν να κατέβει στο νερό μην το φάνε τα νερόφιδα. Του ρίξαμε μια τριχιά και τον τραβήξαμε έξω. Όταν άρχιζαν οι ζέστες του καλοκαιριού έπεφτε η στάθμη της Λούτσας, έμενε λίγο στη μέση και γύρω γύρω λάσπες. Τότε γινόταν μεγάλο παιχνίδι εκεί,

μαζεύονταν παρέες σε ομάδες από τις γειτονιές Τσούκα Αραβία και έπιαναν τις άκρες της Λούτσας, μια ομάδα από δω και μια απέναντι. Εκεί έφτιαχναν μπάλες από λάσπη και μετά άρχιζαν τον λασποπόλεμο. Κοιταγε ποια ομάδα θα λερώσει περισσότερους από την άλλη. Γινοτανε μεγάλη πλάκα, πανζουρλισμός. Σήμερα το μέρος της Λούτσας και τα πηγάδια δεν

υπάρχουν, παρά μόνο στη μνήμη των παλιών. Πολλοί τα αναπολούν και λένε πως ήταν όμορφα. Σήμερα υπάρχουν ωραία κτίρια και πλατείες, το Γυμνάσιο, η Λέσχη Αξιωματικών κλπ. Είχε όμως και εκείνη η εποχή τις ομορφιές της η ωραία πλατεία και τα όμορφα σπίτια. Έτσι είναι, κάθε εποχή έχει τα καλά της και τα κακά της. Υγ. Στην παλιά φωτογραφία όπου 1=ο Μεντρεσές- το τούρκικο ιεροδιδασκαλείο, 2=το μετέπειτα Γυμνάσιο- σήμερα ΟΤΕ, 3=οικία Ζούλα, 4= το Διοικητήριο- σήμερα πάρκο ΟΤΕ, 5= το Πούσι το πλατύ, 6= παλιό λιτρουβιό και δίπλα κιβούρι. Στην άλλη τη φωτογραφία ο αρχιμάστορας Γιάννη Τσίτος στην κορυφή της τάφρου που άνοιγαν για να φύγουν τα νερά της Λούτσας.Για όσους θέλουν νε επικοινωνούν με τον Πολ:MANDELOS PAUL 11 FT. GEORGE HILL 8HNEW YORK N.Y. 10040 U. S. A.Tel. 0012129428380 e-mail: paulmandelos@yahoo.com

ΦΙΛΙΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ

Του Πολ Μαντέλου

Η ΛΟΥΤΣΑ…

Το πρώτο ιστορικό βιβλίο για τους Φιλιάτες συνέγραψε και κυκλοφόρησε πρόσφατα ο εκδότης της τοπικής εφημερίδας «τα Νέα των Φιλιατών» Γιώργος Κώτσης. Το βιβλίο που φέρνει τον τίτλο «Κάτι για το Φιλιάτι», στις 280 σελίδες του υπάρχουν καταγεγραμμένα πολλά άγνωστα ιστορικά στοιχεία για την περιοχή των Φιλιατών, από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα, τα οποία φωτίζουν άγνωστες πτυχές από την ιστορική διαδρομή της κωμόπολης και αναπαριστάνουν κάποιες εικόνες από τη ζωή, τις ασχολίες και την καθημερινότητα των προγόνων. Το σπουδαίο πόνημα που αποτελεί γέφυρα στο χρόνο, περιέχει και άλμπουμ αναμνήσεων με πλούσιο φωτογραφικό υλικό που ζωντανεύει θύμησες από την κοινωνική ζωή και τη δράση των Φιλιαταίων του 20ο αιώνα. Περιλαμβάνει επίσης και ένα μέρος από το πιθάρι των «Φιλιατιώτικων αναμνήσεων» του φλογερού τοπολάτρη Παύλου Μαντέλου, που δημοσιεύονται στην εφημερίδα «τα Νέα των Φιλιατών». Όι οποίες εμπλουτίζουν το όλο έργο, με εύθυμες αληθινές ιστορίες των Φιλιαταίων από τη δεκαετία του ‘50. Η ιδιαίτερη αγάπη που τρέφει ο Γιώργος για την πόλη

που γεννήθηκε και δημιούργησε, τον πολιτισμό της, την ιστορία της και τις παραδόσεις της, καθώς και η αγωνία που τον διακατέχει για την τύχη της γενέτειρά του. Τον ώθησαν στη γενναία απόφαση να καταγράψει προφορικές μαρτυρίες και βιώματα ηλικιωμένων συντοπιτών του και να ανατρέξει σε πολλά βιβλία προκειμένου να αντλήσει ιστορικά στοιχεία για την συγγραφή αυτού του βιβλίου, που είναι η πρώτη ολοκληρωμένη έρευνα που αφορά το Φιλιάτι και την ευρύτερη περιοχή. Με σκοπό να αφήσει γραμμένη σε χαρτί την τοπική ιστορία και τις λαϊκές παραδόσεις της περιοχής μας. Όπως ο ίδιος μου εκμυστηρεύτηκε, φυσικά και δεν διεκδικεί λογοτεχνικές και πολύ περισσότερο ιστορικές δάφνες. Όύτε τρέφει αυταπάτες ότι έχει καλύψει όλες οι πτυχές της ιστορίας και της πολιτιστικής ταυτότητας του Φιλιατιού. Πιθανόν να χρειαστεί να συμπληρώσουν και άλλοι συντοπίτες στοιχεία που από άγνοια παρέλειψε, ώστε να ολοκληρωθεί στο μέλλον το πορτρέτο της κωμόπολης. Ό συγγραφέας με τις περιγραφές και τις αφηγήσεις του, θα αφυπνίσει τις μνήμες των παλαιοτέρων και

θα διδάξει ταυτόχρονα στους νεότερους την τοπική ιστορία και τον τρόπο ζωής των προγόνων. Ό Γιώργος έκανε την αρχή, έθεσε τον ακρογωνιαίο λίθο για τη διάσωση στο πέρασμα του παμφάγου χρόνου της τοπικής ιστορίας και της πολιτιστικής κληρονομιάς του τόπου μας. Και είμαι βέβαιος πως στο μέλλον πολλοί ιστορικοί και λαογράφοι θα ανατρέξουν σ’ αυτό το περισπούδαστο πόνημα, για να αντλήσουν χρήσιμα ιστορικά και λαογραφικά στοιχεία. Ό φίλος μου ο Γιώργος, αντιλαμβανόμενος το μερίδιο της ευθύνης που τον βαρύνει, έπραξε το καθήκον του. Καιρός είναι να αντιληφθούν και οι ιθύνοντες του τόπου μας, τις δικές τους τεράστιες ευθύνες για την πληθυσμιακή αφαίμαξη και την κατάρρευση της τοπικής οικονομίας. Και να πράξουν κι αυτοί το δικό τους καθήκον. Να κάνουν… κάτι για να σωθεί η πρώην Επαρχία Φιλιατών. Φίλε Γιώργο, θερμά συγχαρητήρια για την πράγματι αξιέπαινη προσπάθεια σου. Απέδειξες εμπράκτως για μία φορά ακόμη την αγάπη και το ζωηρό ενδιαφέρον σου για τον τόπο μας.

Πέτρος Μίντζας

Και άλλα, για το βιβλίο μας… Να πράξουν και οι ιθύνοντες το καθήκον τους

για να ζωντανέψει η πρώην Επαρχία Φιλιατών

Αγαπητέ φίλε και συμπατριώτη Γιώργο,Διαβάζοντας το βιβλίο που έγραψες για το αγαπημένο μας Φιλιάτι, με φόρτισες συναισθηματικά, τόση χαρά και τόση νοσταλγία είχα πολλά χρόνια να νιώσω. Κάτι για το Φιλιάτι και λίγα είναι αυτά που έγραψες. Είμαι σίγουροι ότι όσοι Φιλιακιώτες το διαβάσουν θα χαρούν, θα δακρύσουν και θα πονέσουν. Βλέπεις οι καταστάσεις και οι συγκυρίες ανάγκασαν

πολλούς από εμάς του βέρους Φιλιαταίους να ζούμε μακριά από τον τόπο που γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε. Μου θύμισες την μανούλα μου την κυρά Λένη που μου έλεγε: ¨το λουλούδι στον τόπο του ανθίζει, αν το ξεριζώσεις και το φυτέψεις σε άλλον τόπο θα μαραθεί¨ τσιούπρα μου. Αφού σου εκφράσω για ακόμη μια φορά τα συγχαρητήρια μου για την προσπάθειά σου- τόσο τα δικά μου όσο

και της άλλης ξενιτεμένης μου αδελφής, της Πάτρας, θα σου ευχηθώ να είσαι γερός και να εξακολουθείς να γράφεις για το Φιλιάτι μας. Γιατί μόνο όποιος είναι Φιλιακιώτης καταλαβαίνει τι θα πει Φιλιάτι. Γιατί όποιος είναι Φιλιακιώτης ξενιτεμένος καταλαβαίνει πόσο αγαπάει το Φιλιάτι, το Φιλιάτι μας.ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΙΚΑ- ΣΤΑΝΙΤΣΑ

C

M

Y

K

ΙΟΥΝΙΟΣ 2011Σελίδα 8

Πρέπει να ενωθούμε με την ΕΓΝΑΤΙΑ. Βουλιάζει η Κέρκυρα από τουρίστες… Με το μακαρόνι τους βλέπουν οι Γουμενιτσιώτες, με τα κιάλια οι Φιλιατιώτες. Δεκάδες εκθέσεις παρουσίασης του Θεσπρωτικού τουριστικού προϊόντος πήγαν στο βρόντο… Πάνω από 300 νεολαίοι της ΚΝΕ θα επισκεφθούν τη Μουργκάνα για να δουν από κοντά το χώρο που διαδραματίσθηκαν οι μάχες του εμφυλίου. Δεν ενθουσιάστηκαν ιδιαίτερα οι Φιλιαταίοι, από την παρουσίαση των επιχειρήσεων ΦΙΛΙΑ, του Αργυρού. Ψήφισμα Διαμαρτυρίας για την πρόθεση της κυβέρνησης να πουλήσει την ΔΩΔΩΝΗ εξέδωσε ο Δήμος Φιλιατών. Για λίγα λεπτά της ώρας δεν προλαβαίνουν όσοι έρχονται από τα Γιάννενα, το τελευταίο για Φιλιάτες. Δεν μπορεί να φεύγει 19.45; Πίστα προπόνησης και αγώνων μοτοσικλέτας στο Δήμο Φιλιατών ενέκρινε ομόφωνα το Δημοτικό μας Συμβούλιο, μετά από εισήγηση της Δ.Σ. κ. Γεωργίας Μποροδήμου. Αγανακτισμένος είναι φίλος κτηνοτρόφος γιατί έφεραν στον χωριό του κοπάδια ζώων από άλλα χωριά, με αποτέλεσμα να έχει πρόβλημα, ενώ κάποια χωριά έχουν λιβάδια σε αγρανάπαυση. Υπόμνημα επέδωσε ο Δήμαρχος κ. Μ. Παπάς στον Υπ. Προστασίας του Πολίτη κ. Χρ. Παπουτσή όταν ήρθε στη Θεσπρωτία. Το υπόμνημα αναφέρεται στα τεράστια προβλήματα & κινδύνους που αντιμετωπίζει ο Δήμος με την υποστελέχωσης των υπηρεσιών της ΕΛ.ΑΣ καθώς και του Κλιμάκιου της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Να που πήγαν τα λεφτά: Για κάθε αρμόδιο, έχουμε χαρτί με το οποίο ο ΟΑΕΕ ενημερώνει τον Θ.Α.- που αποδήμησε εις Κύριον, εδώ και 2 χρόνια- τι λεφτά του στέλνει!!! Και δεν τα στέλνει… Αγαπητέ μου Γιώργο, Το βιβλίο σου ¨Κάτι για το Φιλιάτι¨ είναι ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ πράγματι! Είναι ένα ¨πόνημα¨ που θα μείνει αιώνια στην ιστορία του τόπου μας.Είναι ένα βιβλίο γραμμένο με μεράκι και πάθος για το Φιλιάτι μας και την ευρύτερη περιοχή μας! Με άπειρη συναδελφική εκτίμηση, Σπύρος Τσώνης Καθηγητής Φιλόλογος- ιδρυτής της εφημ. ¨Θεσπρωτικοί Αντίλαλοι¨

ΠΕΤΑΧΤΑΞερ' η Κάκω

ΛΕΝΕ ΟΙ

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΠΤΩΣΗ!Εθνική οδός Σαγιάδας-Νεράιδας, σήμερα. Γνώριμες εικόνες για τους διερχόμενους κατοίκους των χωριών της Σκάλας αλλά και τους

οδηγούς που θέλουν πιο σύντομα να προσεγγίσουν την Εγνατία μ έ σ ω Ν ε ο χ ω ρ ί ο υ . Ό δρόμος παραμένει δύο

ολόκληρα χρόνια, στην ίδια κατάσταση που δείχνουν τα πλάνα. Δεν δόθηκε ούτε ένα ευρώ από το κράτος με αποτέλεσμα να μη γίνει η παραμικρή εργασία αποκατάστασης. Όύτε στο 2ο χλμ. από τη διασταύρωση Σίδερης (φωτ. 1), ούτε στο 3ο χλμ. πριν την Αχλαδιά (φωτ.2). Και μη

το αποδώσουν ορισμένοι μόνο στην οικονομική κρίση γιατί σ’ αυτή την εγκατάλειψη έχει συμβάλει και η αδιαφορία των παραγόντων. Αποκλείεται το γεγονός να μην υπήρχε ένα μικρό κονδύλι από τα Ευρωπαϊκά προγράμματα για την επισκευή. Δεν υπήρχε όμως η βούληση και το ανάλογο ε ν δ ι α φ έ ρ ο ν . Ετσι, όλοι οι δ ι ε ρ χ ό μ ε ν ο ι ο δ η γ ο ί εξακολουθούν να αισθάνονται ανασφάλεια και φόβο μήπως κάποια στιγμή βρεθούν στο γκρεμό. Περισσότερο σήμερα που το πρόβλημα έχει μεγαλώσει. Τι μέλει να γίνει; Κ.

Συχνά γράφουμε ότι ¨Πανηπειρωτική¨ ακούμε και ¨Πανηπειρωτική¨ δεν βλέπουμε. Μιλάμε για την μεγάλη αυτή οργάνωση- συνομοσπονδία των απόδημων Ηπειρωτών της Αττικής, με την οποία ποτέ δεν είχαμε κάποια έστω τυχαία επαφή. Έτσι λοιπόν νοιώσαμε μια ευχάριστη έκπληξη το Σάββατο 4 Ιουνίου, όταν είδαμε στην επάνω πλατεία πως ο νέος πρόεδρος της ¨Πανηπειρωτικής¨ κ. Οικονόμου έπινε το καφεδάκι του μετά της συζύγου του κ. Ελένης Νικολαϊδου- παλιάς εργαζόμενης του Δήμου Φιλιατών. Στην παρέα τους και ο φίλος Μιχάλης Παπάς- Λογιστής καθώς κι ο φίλος Πέτρο Παπάς- ο ¨Συγκλητικός¨. Είναι πρώτη φορά που εμφανίζεται πρόεδρος της ¨Πανηπειρωτικής¨ στο Φιλιάτι και είπαμε να τιμήσουμε το γεγονός. Καλά δεν κάναμε;

ΛΙΜΑΝΙ ΣΤΟ ΦΙΛΙΑΤΙ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΣας γνωρίζουμε ότι το καθιερωμένο πανηγύρι της ΑΓ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ στο συνοικισμό ΒΡΥΣΟΥΛΑ ΚΑΤΩ ΞΕΧΩΡΟΥ θα γίνει στις 23 ΙΟΥΛΙΟΥ 2001, ΣΑΒΒΑΤΟ ΒΡΑΔΥ.Θα σας διασκεδάσει το Συγκρότημα των Γ. ΚΑΡΑΓΙΝΝΗ - ΣΤ. ΣΙΑΝΝΑ. Παρακαλούμε να μας τιμήσετε με την παρουσία σας.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΗ Αδελφότητα του Αγίου Νικολάου σας ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ στο ετήσιο πανηγύρι του χωριού μας. Φέτος, παρόλη την ¨κρίση¨ που διανύουμε, όλοι οι φίλοι και οι χωριανοί θα την αντιμετωπίσουμε με το κλαρίνο του Γιώργου Βρακά και το τραγούδι του Γιάννη Παππά και της Φωτεινής Τζοβίλη. ΕΙΣΟΔΟΣ- ΧΟΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΑ.

Κουράγιο καμάρια, θα περάσει και τούτο. Παντέχω κάτι θα σιάξ’ ο Βενιζέλος... Έχει βαρύ τ’ όνομα, πολύ το γκίοξη και ξιουράφι το μελό... Άμα δεν κάμει τίποτε κι αυτός τότε φοβούμαι θανάρθει ο Τσίπουρας, με τσ’ αλληλέγγυους απ’ τ’ Αφγανιστάν… Μην τηράς εμάς που ψηφίσαμαν δημοκρατία… Και τηράμε πράσινους γόντζους να κυβερνάνε και κάεναν μηνα ρωτάνε… Εκείο που με πικραίνει πλίοτερο είν’ πως καβαλάνε το καλάμι και θωρούν πως αυτοί είν’ η Δημοκρατία... Όχι πάλε φούλη, πίσα και μπούρμπερι… Ο Λέκος μου παρατσιότσιο να διαβεί τη… μεγάλη πόρτα- κατά πως μου ‘χε πει, η Διαμάντω στο φελτζάνι… Είπανε και για τον Κίτσιο…τάχατες για υπουργείο, σκουτέλες, σιακάδες, φούλη. Έκαμε κι ο Νίκος μου κίνημα, μαναχός του ο μαναχούλης, ντιπ ΑΘΩΑ… Ή παππάς- παππάς η ζευγάς- ζευγάς, διάλεξε φούλη Δήμαρχε. Άπσε τον Γούμενο να πάει με το σταυρό στο χέρι- κατά πως του πρέπει- κι εσύ βρές το δρόμο του αγώνα- εδώ ο τόπος χάνεται... Και μη ‘κους σ’ όλα το Δραγάτης, έμαθε να περικόβει τη ζημιά πό’ ‘καμαν τα σφαχτά, δεν τα κατέει όλα… Κι άμα δεν έχεις χαλινό του δραγάτη… ξέρεις τι γένεται- εξουσία του κιαρατά! Άμα βαρέθηκες να κάνεις αντιπολίτεψη στους δικούς σου…καιρός είν’ να κάμεις και στο Δήμο, Γιώρη μου. Τι σου ν’ ο κόσμος, άντα ήταν αντιπολίτευψη κάποιοι πάεν’ η γλώσσα ροδάνι κι πένα τρεχαντήρι. Άντα έγιναν εξουσία ουδέ φωνή μήτε κρίση… Κάηκ’ η λάμπα δυο μήνες τώρα, Ιεροθέου 6-7 μου ‘πε ο Νίδας- δε γλέπει κι γειτόνισσα η Σταυρούλα, που είν’ στα 87 της…άϊστε καμάρια. Πάεισαν λέει κάποιες ηλικιωμένες στο Δήμαρχο να του κάνουν παράπονο πως κινδυνεύουν απ’ τα αδέσποτα. Καλά τσου ‘πε αυτός, «θα μεριμνήσουμε να τα συγκεντρώσουμε και να τα αποστείλουμε στα Γιάννενα για να τα ευνουχίσουν και μετά θα τα επιστρέψουμε στο φυσικό τους περιβάλλον» Και του ‘πε μια «τι να τα ευνουχίσεις μο Δήμαρχε, φοβόμαστε μηνα μας δαγκάσουν, όχι μήνα μας σιάσουν…»

Ακούγεται ότι δόθηκαν οι αποζημιώσεις στους πλημμυροπαθείς παραγωγούς, καλλιεργητές Θεσπρωτίας κλπ. Χαρά Ευαγγελία, πάλι βρέθηκαν τα λεφτά… Πάλι ο άτυχος αγρότης θα πάρει τα χρήματα που οι κακές καιρικές συνθήκες του στέρησαν, με την καταστροφή της σοδειάς… Πόσα είναι συνολικά αυτά τα χρήματα δεν ξέρω. Όπως δεν ξέρω επίσης και πόσο θα τα πληρώνουμε- ως χώρα- αφού σίγουρα είναι

δανεικά. Επίσης δεν ξέρω γιατί κάθε χρόνο πρέπει να δίνουμε αποζημίωση στους καλλιεργητές π.χ. της Βρυσέλλας και του Παραποτάμου, που τους πλημυρίζει ο Καλαμάς, ενώ δεν έχουμε δώσει ποτέ και τίποτε για να λύσουμε το πρόβλημα των πλημυρών. Δεν ξέρω ποιους βολεύει αυτή η μηχανή… Φαντάζομαι όμως ότι δεν βολεύει ούτε το κράτος ούτε τους καλλιεργητές, ούτε τους φορολογούμενους!!!

ΟΙ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ ΝΑ ‘Ν’ ΚΑΛΑ…

Θεωρώ επικίνδυνη την απλοϊκή θέση ότι οι εργαζόμενοι στα προγράμματα ¨Βοήθεια στο σπίτι¨ κλπ που έχουν Σύμβαση Αορίστου Χρόνου θα μεταταγούν στον Δήμο. Σύμφωνα με όσα πρεσβεύει η κυβέρνηση αν κλείσουν τα προγράμματα θα απολυθούν ή το καλύτερο θα περάσουν σε αξιολόγηση αξιοποίησης μέσω ΑΣΕΠ. Εχω την άποψη πως πρέπει να συνεχιστούν τα προγράμματα από τους πόρους της ΣΑΤΑ. Τόσο για να μην κινδυνέψουν οι εργαζόμενοι να μείνουν χωρίς δουλειά, όσο και για να συνεχιστούν τα προγράμματα- σανίδα σωτηρίας για εκατοντάδες ηλικιωμένους δημότες του προβληματικού Δήμου Φιλιατών.

Κινδυνεύουν οι εργαζόμενοι των προγραμμάτων…

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα για το Περιβάλλον από το Δήμο Φιλιατών σε συνεργασία με το Σύλλογο Υδατοκαλλιεργητών Θεσπρωτίας και με τη συμμετοχή μαθητών και εκπαιδευτικών της Ε΄& ΣΤ΄ τάξης του 1ου και 2ου Δημοτικού Σχολείου Φιλιατών και του Δημοτικού Σχολείου Σαγιάδας – Ασπροκκλησίου, διοργανώθηκε με μεγάλη επιτυχία εκδήλωση καθαρισμού των ακτών της Δημοτικής Κοινότητας Σαγιάδας. Αναψυκτικά, σάντουιτς, γάντια, σακούλες και μπλουζάκια προσφέρθηκαν από τον Δήμο Φιλιατών και το Σύλλογο Υδατοκαλλιεργητών Θεσπρωτίας. Γραφείο Τύπου

ΔΗΜΟΣ ΦΙΛΙΑΤΩΝ- ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ- ΔΡΑΣΕΙΣ

(Δ.Τ)