зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Етапи й шедеври античності. Гомер. Міфологічні, пригодницькі й

побутові елементи в «Одіссеї». Уславлення людського розуму, вірності,

винахідливості й допитливості. Засудження беззаконня, насильства й

несправедливості та самовпевненості й марнославства. Образ Одіссея

Мета: знання видатних представників античної культури, імена відомих

українських перекладачів творів античності; уміння давати стислу характеристику

літератури античності, загальну характеристику змісту творів Гомера; вміння

аналізувати ідейно-тематичний зміст, сюжет, особливості композиції,

проблематику поеми «Одіссея»; висловлювати своє ставлення до літературних

персонажів поеми Гомера; усвідомлення ролі античності у розвитку української і

світової культури.

Обладнання: портрети Гомера, репродукції картин різних художників за

сюжетом «Одіссеї», карта мандрівки Одіс сея, презентація за темою уроку,

відеоза- пис фрагментів кінофільму «Одіссея».

Тип уроку: урок формування нових знань, умінь та навичок.

Перебіг уроку

Гомер кожній людині дає рівно

стільки, скільки вона в змозі взяти.

І. Златоуст

І. Актуалізація опорних знань учнів.

ІІ. Мотивація навчальної діяльності.

Учитель. Епос Гомера – це історія світу, що відобразилася в людській душі, і

водночас історія душі, яка прагне повернення до свого рідного дому. У спогадах Івана

Франка є дві згадки про твір, з яким ми ознайомимось. Перший дотик майбутнього

поета до невмирущого: «Одіссея» справила у свій час велике враження на мене – тоді

ще маленького селянського хлопчика-гімназиста. За фантастичними приго- дами я

побачив там живе життя, побутові картини навівали мені на пам’ять рівно живі картини

того сільського життя, яким жив мій батько, серед яких і сам я виростав від

малечку». Здавалось би, де Давня Греція, а де Україна, але Франко «…колись розказував

її з пам’яті в селі через кілька вечорів і слухати її сходилась майже ціла наша слобода,

чоловік по 30 і більше, старих і молодих, і відірватись не могли,– розказував і

арештантам у тюрмі й добре знаю, яке вона враження робить». І чим вразить цей

твір вас?.. Тож уперед, в минуле… Бо Гомер кожній людині дає рівно стільки, скільки

вона спроможна взяти.

ІІІ. Сприймання і засвоєння матеріалу.

Слово вчителя. Тема сьогоднішнього уроку така: «Етапи й шедеври античності (огляд).

Гомер «Одіссея» Міфологічні, пригодницькі й побутові елементи в «Одіссеї».

Уславлення людського розуму, вірності, винахідливості й допитливості. Засудження

беззаконня, насильства й несправедливості та самовпевненості й марнославства. Образ

Одіссея.

Як ви вже зрозуміли, на уроці ми знову поринемо у добу античності, пригадаємо про

найвідомішого представника античної літератури Гомера, познайомимося з його

поемою «Одіссея», проаналізуємо її зміст, спробуємо побачити в поемі засудження

беззаконня, насильства, несправедливості, самовпевненості й марнославства, дамо

характеристику головному героєві.

Визначення очікуваних результатів.

Після цього уроку ви зможете здійснювати аналіз художніх особливостей культури та

літератури античності, зокрема поеми «Одіссея», характеризувати образ Одіссея,

визначити вплив творчості Гомера на українську літературу й світовий літературний

процес; висловити власне ставлення до актуальних соціальних проблем, порушених у

творі, пояснити значення крилатих висловів з «Одіссеї»; назвати імена відомих

українських перекладачів творів античності, аргументовано довести думку про роль

античності в розвитку української і світової культури.

ІІІ. Цілереалізація.

Перевірка виконання домашнього завдання.

Слово вчителя. У 8 класі ми познайомилися з добою античності. Пригадайте, ми

називали її «колискою світової літератури» Чому?

Удома ви повинні були пригадати особливості цієї доби та підготувати презентацію

«Мистецтво Древньої Греції». Зараз ми переглянемо кілька робіт.

Методичний коментар. Учитель може сам запропонувати відеофільм про мистецтво

доби античності ( https://www.youtube.com/watch?v=--TB6MLz1p8

Усебічна перевірка ступеня раніше засвоєних знань

Слово вчителя. Сподіваюся, ви відчули подих античної культури, смачно приправлений

неперевершеною, запальною мелодією, яку спеціально для танцю сиртакі написав

грецький композитор Мікіс Теодоракіс. Цей танець став справжньою візитівкою Греції,

багато хто його вважає грецьким народним танцем, хоча насправді – він досить

молодий, створений у 1964 році для художньої стрічки «Грек Зорба».

Отже, все це – Греція. І її культура й мистецтво бере свій початок з часів античності.

Вдома вам потрібно було пригадати особливості цієї доби. Тому зараз ми перевіримо

ваші знання за допомогою тестових завдань.

Тестування (слайди 3,4)

1.Часові межі доби античності

А. V - Х ст. н. е.;

Б. VІІІ ст. до н.е. – V ст. н.е.;

В. ХІІ – ХІІІ ст. н.е.;

Г. Х - VІІІ ст. до н.е.

2. Термін «античний» походить з латинської і означає:

А. «людський»;

Б. «класичний»;

В. «давній»;

Г. «химерний».

3. Антична література – це література:

А. Давніх Греції та Риму;

Б. Китаю та Японії;

В. Київської Русі;

Г. Персії та Ірану.

4. Греки писали свої твори:

А. давньогрецькою мовою;

Б. італійською мовою;

В. латинською мовою;

Г. англійською мовою.

5. Римляни писали свої твори:

А. давньогрецькою мовою;

Б. італійською мовою;

В. латинською мовою;

Г. англійською мовою.

6. Яка доба пізніше орієнтувалася на традиції доби античності?

А. Реалізм;

Б. Романтизм;

В. Відродження;

Г. Середньовіччя.

7. Кого називали «батьком античної трагедії»?

А. Софокла;

Б. Гомера;

В. Есхіла;

Г. Арістотеля.

8. Провідна тема античної літератури

А. Оспівування людини та її світу;

Б. Оспівування душевних переживань людини;

В. Показ суспільних реалій;

Г. Возвеличення розуму та раціоналізму.

9. Найвідоміші митці античності:

А. Шекспір, Сервантес, Петрарка;

Б. Гомер, Есхіл, Вергілій;

В. Джон Донн, Кальдерон, Боккаччо;

Г. Мольєр, Гете, Гейне.

10. У добу античності виникли:

А. Літературні жанри й теорія стилю;

Б. Періодизація літературних процесів;

В. Поняття «модерний»;

Г. Теорія «трьох єдностей».

11. Література Древньої Греції розпочинається:

А. Драматургією Есхіла;

Б. Фольклором;

В. Лірикою Сапфо та Анакреонта;

Г. Героїчними романами.

12. Давньогрецька література є …

А. наймолодшою у світі;

Б. Найбільш різноманітною щодо жанрів;

В. Найстарішою у Європі;

Г. Найстарішою у світі.

(Відповіді: 1-б, 2-в, 3-а, 4-а, 5-в, 6-в, 7-в, 8-а, 9-б, 10-а, 11-б, 12-в)

Створення інформаційного ґрона «Антична література» (слайд 5)

Слово вчителя. Отже, щоб узагальнити свої знання про особливість доби античності, спробуємо

створити інформаційне ґроно, вказуючи її найхарактерніші риси.

Слово вчителя. Отже, недаремно античну літературу вважають колискою європейської

літератури. Адже грецька література - найдавніша з усіх європейських літератур і єдина,

що розвивалась самостійно, не спираючись безпосередньо на досвід інших літератур.

Слово вчителя. Легендарною постаттю античної літератури був уже відомий вам

Гомер. Методичний коментар: можна використати відео «Гомер»

https://www.youtube.com/watch?v=qAy93HgtIuQ)

Створення сенкану до образу Гомера

Орієнтовний зразок

Гомер

виникнення жанрів та теорії

стилю цінність земного життя, духовної та тілесної краси

облагороджуюча роль краси

оспівування людини та її світу

споглядальна спрямованість

міфологія як підгрунтя

античної культури

людина - мірило всіх речей

Легендарний, сліпий

Співав, переповідав, творив

Написав дві героїчні поеми «Іліада», «Одіссея»

Аед

Слово вчителя. З героїчною поемою «Іліада» ми знайомилися у 8 класі.

Давайте пригадаємо, що таке героїчна поема, міф?

Що таке гекзаметр?

До якого циклу міфів належить розповідь про Троянську війну і її героїв?

Хто став причиною Троянської війни?

Розповідь учнів про Троянську війну (перевірка домашнього завдання)

Сприйняття й усвідомлення учнями нового матеріалу.

Слово вчителя. Сюжетною основою поем Гомера є події Троянської війни. Та в «Іліаді»

переважає воєнно-героїчний зміст, а в «Одіссеї» розкриття теми побудовано на

казково-фантастичному та побутовому матеріалі. Це – поєднання стихійної реальності з

гуманним світоглядом, що славить героїчні сили людини-борця.

Композиція «Одіссеї»

Поему можна поділити на дві частини: перша – пошуки Одіссея його сином Телемахом,

друга – подорож, пригоди і повернення героя додому. Поема складається з 24 пісень, у

яких розкривається сюжет – шлях мандрівного героя. Та події зміщені, і реально ніби

відбуваються протягом дев’яти днів. Одіссей три дні перебуває у феаків, три дні – у хаті

пастуха Евмея, ще три дні – у власному домі. Це три по три дні активних дій, а решта –

довгі розповіді самого героя.

Перевірка знання сюжету поеми. Розташувати події у правильній послідовності:

Посейдон гнівається на Одіссея за осліплення кіклопа Поліфема і надсилає жахливу

бурю.

Перебування у Евмея

Спортивні змагання Одіссея з феакійцями

Одіссей стріляє з лука через 12 кілець

Одіссей слухає спів Демодока

Одіссей повертається додому у вигляді жебрака

Укладання миру між Одіссеєм та родичами убитих

Одіссей відкривається сину

Пенелопа впізнає Одіссея

Німфа Каліпсо тримає Одіссея в гроті, бажаючи мати його за чоловіка

Навсікая знаходить Одіссея і приводить його до столиці феаків

Розповідь Одіссея про те, як він осліпив кіклопа та про інші свої пригоди

Феаки відправляють Одіссея додому на швидкоплинному кораблі

Няня Евріклея впізнає Одіссея по рубцю на нозі

Правильний варіант

Німфа Каліпсо тримає Одіссея в гроті, бажаючи мати його за чоловіка

Посейдон гнівається на Одіссея за осліплення кіклопа Поліфема і надсилає жахливу

бурю.

Навсікая знаходить Одіссея і приводить його до столиці феаків

Спортивні змагання Одіссея з феакійцями

Одіссей слухає спів Демодока

Розповідь Одіссея про те, як він осліпив кіклопа та про інші свої пригоди

Феаки відправляють Одіссея додому на швидкоплинному кораблі

Перебування у Евмея

Одіссей відкривається сину

Одіссей повертається додому у вигляді жебрака

Няня Евріклея впізнає Одіссея по рубцю на нозі

Одіссей стріляє з лука через 12 кілець

Пенелопа впізнає Одіссея

Укладання миру між Одіссеєм та родичами убитих

Осмислення, первинна перевірка розуміння й корекція засвоєння нових знань.

Слово вчителя. Особливістю поеми Гомера «Одіссея» є наявність багатьох сюжетних

ліній в історичному, міфологічному, реалістичному ракурсах. Тема повернення Одіссея

розкривається на основі казково-фантастичного та побутового матеріалу. Тому

спробуйте самостійно визначити пригодницькі та міфологічні елементи, заповнивши

таблицю.

Пригодницькі елементи Міфологічні елементи Побутові елементи

Нелегкий шлях Одіссея

додому, зустрічі з

міфічними істотами як

випробовування сили,

мужності, терпіння, хитрості

й мудрості

Кіклоп Поліфем, сирени,

розповідь про лотофагів,

чия їжа змушувала забути

про вітчизу, про людожерів

лестригонів, про чарівницю

Кіркею, чий чаклунський

напій пертворював людей

на тварин, про чудовиська

Сціллу і Харибду, про

фатальних корів Сонця-

Геліоса

Опис інтер’єру та зовнішнього двору

печери, детальний опис, як Поліфем

займався скотарством, розводячи кіз

та овець, з молока яких виготовляв

сир.

З поеми зрозуміло, що давні греки

були сміливими й мудрими

мореплавцями, а на суші вони

дбайливо плекали виноградну лозу,

займалися виноробством. Уміли давні

греки вирощувати й хліб. Із глини

робили посуд, із шкіри тварин — різні

побутові речі.

Слово вчителя.

Одіссей – найбагатогранніший образ Гомера. Автору вдалося розкрити в головному

героєві риси цілого народу, адже і дотепер греки вважають себе нащадками Одіссея.

У поемі дотримано одну з особливостей епічного викладу – повільність й

фундаментальність описів подій і образів. Але Одіссей відрізняється від героїв епічних

поем тим, що його мандри зумовлені не пошуками слави, а волею богів, які

перешкоджають йому повернутися додому.

Бесіда:

Чи можемо ми стверджувати, що Одіссей був дипломатом? Обґрунтуйте свою думку,

використовуючи цитати.

Чому Одіссей не послухався пропозицій своєї команди взяти «гостинці» без відома

господаря?

Чи можна назвати такий вчинок недалекоглядним, адже Одіссей здогадався, що у печері

живе велетень?

Знайдіть у розділі «Одіссей у кіклопа Поліфема» приклади мужності Одіссея?

Процитуйте.

Як до Одіссея ставилася його команда? Чому?

Що допомогло Одіссеєві врятуватися від кіклопа?

Навіщо Одіссей назвався Поліфему іменем Ніхто?

Чому Одіссей після свого порятунку дражнив Поліфема? Як це його характеризує?

Доведіть, що циклоп Поліфем — дикий велетень, що «ні законів, ні права не знає». (Поліфем порушує всі закони гостинності, не шануючи мандрівників, а жорстко знущаючись над

ними. «Нам, кіклопам, байдуже й до Зевса-егідодержавця, і до блаженних богів, самі-бо від них ми

сильніші. Страх перед Зевсом мене не примусить тебе пощадити з товаришами, якщо того власний

мій дух не накаже». Декілька разів Гомер підкреслює, що циклоп жив «в самотині своїй і ніяких не

відав законів», бо не боїться ні Зевса, ні інших богів, у той же час користуючись підтримкою свого

батька Посейдона.)

Фізкультпауза.

Відеорелаксація «Grecce» (www.youtube.com/watch?v=jq87U4923Gc)

6. Закріплення знань і способів дій.

Робота в парах

Запишіть на окремих листках всі риси характеру Одіссея і складіть «Діамант перемоги

Одіссея», тобто виберіть 9 рис, що, на вашу думку, допомогли йому врятуватися і

досягнути своєї мети.

Методичний коментар: рис характеру може бути більше, ніж 9, можуть бути як

позитивні, так і негативні. Ідеї, розташовані в одному рядку, мають бути

рівноцінними за своїм значенням у цьому ранжуванні. Модель вправи «Діамант 9»

складається з 9 виборів-пропозицій:

Найкращий вибір

Наступні два вибори

Наступні три пропозиції

Наступні два вибори

Останній вибір

Орієнтовний зразок (слайд 12)

Мудрий

Сміливи

й

Військово -

вправний

Хитрий Допитлив

ий

Чесний

Віддани

й сім’ї

Дипломат

Талановит

ий лідер

Узагальнення й систематизація знань.

Слово вчителя. Поеми Гомера - найвище досягнення стародавньої грецької літератури й

культури взагалі. В них - першооснова літературної мови греків, основа всієї грецької

поезії, основа грецької філософії й науки в найширшому розумінні цього слова.

Гомерівський епос став джерелом сюжетів для багатьох поетичних творів і зразком

віршованої форми. Зокрема, гомерівський гекзаметр набув значення канонічного

розміру для віршованого героїчного епосу й епічної поезії взагалі.

Гомерові поеми - справжня енциклопедія життя греків епохи переходу від варварства

до цивілізації. В «Іліаді» всебічно висвітлюється все те, що мало зв'язок з війною, а в

«Одіссеї» автор звертає увагу слухачів і читачів своєї поеми на картини мирного життя,

знайомить з реальними й фантастичними землями, в яких побував Одіссей.

Одіссей багато зазнав страждань уже після війни за ті довгі десять років блукання. Але

він не впадав у розпач, а цікавився різними новими землями. Цю деталь не забув

згадати й Данте, змалювавши Одіссея серед грішників восьмого кола пекла.

Гомерові герої - ідеал для звичайних людей. Мудрість Одіссея, його дипломатичний

талант, який, щоправда, часом нагадує крутійство, поєднуються у нього з мужністю,

великою фізичною силою, спритністю, вправністю в бою, надзвичайною силою волі,

стійкістю та витриманістю. Все це допомогло йому вийти переможцем з біди, яка

нависла над ним і його домом. Він діє обмірковано й обережно. У всіх своїх пригодах,

щасливих і нещасливих, Одіссей - патріот. І син Одіссея, Телемах, змальований в поемі

подібним до батька. Спочатку він ще мало має життєвого досвіду, покладається на

старших, але в рішучий момент, коли настав час боротися не на життя, а на смерть, він

діє з такою ж мужністю, вправністю, стійкістю в бою з ворогами, як і його батько.

Не померкне ніколи й зворушлива постать Пенелопи - один з найчудовіших образів

жінки в усій світовій літературі. Це образ вірної, незрадливої дружини, мудрої

господині, доброї матері й наставниці єдиного улюбленого сина. Пенелопа в своїй

поведінці керується більше розумом, аніж почуттями. Тому поет і називає її розумною.

Отже, Гомер оспівує й прославляє життя, піднесено малює його торжество.

ІV. Рефлексивно-оцінюючий.

Рефлексивний екран

Методичний коментар: учні по колу висловлюються одним реченням. Як варіант, на

стікерах по черзі записують закінчення речення.

Сьогодні я дізнався… Було цікаво…

Я виконував завдання… Було складно…

Тепер я зможу… Я зрозумів…

У мене вийшло… Я відчув, що…

Мене здивувало… Я навчився…

Я задумався… Я зміг…

Я спробую… Мені захотілося…

Урок дав мені для життя…

Інформування про домашнє завдання. (Слайд 14)

Для всіх учнів:

1. Повторити історико-культурне підґрунтя доби Відродження, її особливості та

найвідоміших представників.

2. Повторити біографію Данте Аліг’єрі, підібрати цікаві факти про його життя та

творчість.

3. Прочитати поему Данте Аліґ’єрі «Божественна комедія» (Пекло І, V), визначити

ключові події, звернути увагу на те, яка цифра найчастіше використовується у творі.

Завдання для груп:

Підготувати презентацію біографії Данте Аліґ’єрі.

Підготувати презентацію «Культура Італійського Відродження».

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Специфіка італійського Відродження, його основні етапи,

представники. Данте Аліґ’єрі. «Божественна комедія» (Пекло, І, V).

Роль Данте Аліґ’єрі в історії європейської культури. Поема

«Божественна комедія» як філософсько-художній синтез середньовічної

культури й утілення ідей раннього Відродження. Особливості

композиції поеми

Мета: створити умови для поглиблення знань учнів про особливості епохи італійського

Відродження та її значення для європейської і світової культури, здобуття ними знань

про найвідоміших представників доби, ключові події життя та творчості Данте,

особливості поеми «Божественна комедія» як синтезу середньовічної культури та

раннього Ренесансу, своєрідність її композиції; спонукати до розвитку навичок

узагальнення та систематизування вивченого матеріалу; сприяти виявленню

зацікавленості спадщиною Ренесансу; заохочувати до виховання моральних якостей

особистості.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань

Обладнання:, відеофільм – біографія «Данте Аліг’єрі» літературознавчі словники,

довідники, інформаційні картки «Особливості доби Відродження», відеофільм

«Мистецтво Ренесансу» відео для релаксації

Перебіг уроку

Данте малює нам не лише тісні закутки,

де він жив і куди блукав. Він малює Всесвіт,

весь величезний будинок світу...

Іван Франко

І. Орієнтація, мотивація діяльності.

Поетична сугестія.

Посвята

Історії людства сторінки гортаю

І постаті, ніби перлини, стрічаю.

Античність, Середні віки, Ренесанс...

У кожній епосі в людини є шанс

Ім'я залишити на згадку в віках,

Хоч вітер століть і розвіє вже прах.

Доба Ренесансу титанів зростила,

На жаль, цінувати не всіх вона вміла:

В вогні інквізиції Бруно згорів,

Не встиг і Рабле все зробити, що вмів –

Помер він у злиднях, бо чесно прожив,

Й багатим ніколи в житті не служив.

П'ять місяців допит суворий тривав,

Мудрець Галілео «каяття» прийняв,

На коліна в одязі грішника став,

«Вона обертається!» - все ж заволав.

Леонардо да Вінчі чужина ховала,

Про смерть батьківщина не чула й не знала.

Ніхто не зумів рух часу спинити,

Могутніх титанів не сила зломити.

Вони нас навчають життя цінувати,

Любити Вітчизну і палко кохати,

В житті головне – сміливими бути,

Та гідність і честь свою не забути.

Робота з першим епіграфом уроку.

Слово вчителя. Саме тому епіграфом нашого уроку стануть слова відомого італійського

поета Данте Аліґ’єрі: «Наймудріший той, кого більше всього дратує втрата часу».

- Як ви розумієте їх?

- Чому, на ваш погляд, саме слова цього поета було взято епіграфом уроку?

- Чи можна вважати, що Данте Аліґ’єрі був «наймудріший» (згідно з його висловом)?

Думку обґрунтуйте.

ІІ. Цілепокладання.

1. Повідомлення теми, мети, завдань уроку.

Отже, темою сьогоднішнього уроку буде: «Специфіка італійського Відродження, його

основні етапи, представники. Данте Аліґ’єрі «Божественна комедія» (Пекло, І, V). Роль

Данте Аліґ’єрі в історії європейської культури. Поема «Божественна комедія» як

філософсько-художній синтез середньовічної культури й утілення ідей раннього

Відродження. Особливості композиції поеми. На уроці ми пригадаємо і детальніше

ознайомимося з особливостями доби Відродження, її етапами та представниками. Також

відновимо нашу зустріч з Данте Аліґ’єрі, сонетами якого ми захоплювалися у 8 класі.

Сьогодні ми познайомимося з його найвідомішим твором – поемою «Божественна

комедія», яка стала своєрідним синтезом двох культур – середньовічної та ренесансної.

Особливу увагу звернемо на композицію цього твору.

Мотивація навчальної діяльності.

Слово вчителя. Велика відповідальність — розуміти, що лише від тебе залежить твоє

майбутнє. І нікому докоряти, що у житті відбувається щось не так, як хотілось би. Такими

сміливцями були титани Відродження — нової доби у розвитку людства.

Епоха великого Відродження… Більш ніж чотири століття відмежовують її від

сьогодення, але ні на мить це не дає нам права забувати, що така епоха була, що це вона

дала нам Сікстинську Мадонну і Мону Лізу, Рафаеля і Мікеланджело, Тіціана і Леонардо

да Вінчі, Лауру і Беатріче, Ромео і Джульєтту.

Наприкінці XV - у першій третині XVI ст. відбувся небачений злет літератури, живопису,

архітектури, через що цей період отримав назву Відродження. Він дав світові новий тип

творчої людини — особистість, обдаровану численними талантами, сильну духом,

оригінального мислителя і митця. Цих творців нащадки не випадково порівнювали з

давньогрецькими титанами, які не побоялися вступити в суперництво з самими

олімпійськими богами. Відкриття, зроблені за епохи Відродження, змінили не тільки світ,

людину, історію, вони продовжують хвилювати тих, хто народився у ХХ та ХХІ

сторіччях. Образи Коперника, Іоганна Гутенберга, Христофора Колумба знайшли своє

відображення в картинах художників, кінофільмах, поетични творах.

ІІІ. Цілереалізація.

1. Актуалізація й корекція опорних знань.

Для вас, шановні десятикласники, епоха Відродження вже відома. У 8 класі ми

знайомилися з її особливостями та найвидатнішими представниками. Вдома ви повинні

були повторити основні відомості про неї. Тому давайте пригадаємо, що стало підґрунтям

виникнення епохи Відродження, хто є її найяскравішими представниками, у чому

особливість цієї доби.

Бесіда:

- Які асоціації у вас виникають при слові «відродження»?

- Який період історії називають Відродженням? (друга половина ХІV – початку ХVІІ

століття)

- Чому цей період назвали словом «Відродження»?

- Яку іншу назву має доба Відродження? (Ренесанс)

- Де вперше виникла ця доба? Чому саме в Італії?

- У яких країнах Ренесанс найбільше розвинувся? (Італія, країни Західної та

Центральної Європи, охопив Чехію, Польщу, Угорщину, Трансільванію, Далмацію і

Північну Хорватію)

- Хто з поетів стояв біля витоків епохи Відродження? (Данте Аліг’єрі)

- Кого вважають фундатором гуманізму, який вперше протиставив середньовічному

засиллю релігії новий світогляд? (Франческо Петрарка)

2. Сприйняття й первинне усвідомлення навчального матеріалу,

осмислення зв'язків і співвідношень в об'єктах вивчення.

У XIV - XVI століттях, коли у передових країнах Європи - Італії, Нідерландах, Франції,

Германії - розгорнулася боротьба проти занепадаючого феодального ладу, відбувся

переворот і в поглядах людей. Розпочалося небачене до того піднесення культури,

бурхливо розвивалися наука, література і мистецтво. Саме у цей час народжується тип

людини діяльної, вольової і в той же час допитливої, яка вміє цінувати красу. Проводячи

спостереження і досліди, вчені намагалися пояснити явища природи, зрозуміти їх

причини. У цей час швидко розвивається алгебра, закладаються основи теорії рівнянь.

Завдяки анатомічним дослідженням люди дізналися про кровообіг в живих організмах;

застосувавши мікроскоп, побачили мікроорганізми, почали вивчати збудників

інфекційних хвороб. Мореплавці відкрили нові землі. Були створені нові види карт,

увійшли в ужиток глобуси. З'являється ціла плеяда вчених, які вивчають таємниці

Всесвіту.

У добу Відродження з'являється книгодрукування. Настала ера книжної культури.

Переворот у світогляді обумовив нове ставлення до католицької церкви. Почався рух за

її оновлення, який дістав назву Реформації. Суть протестантства полягає не в дотриманні

обрядів, а в істинній вірі. Головний постулат протестантської церкви був таким: людина

має право на щастя не лише «на тому світі», а й тут, на землі. Складалося і міцніло

переконання, що людина – найдивніша істота на землі. Сформувався новий світогляд –

гуманістичний (тобто земний, людський). У пошуках ідеалу гуманісти зверталися до

історії людства і знаходили його в античній культурі. У зв'язку з відродженням

зацікавленості до античного мистецтва цей період у розвитку культури всього людства

стали називати добою Відродження або Ренесансу. Але, звичайно, нове мистецтво

виходило далеко за межі наслідування минулому.

Не випадково батьківщиною Відродження стала Італія — одна з країн класичної

античної культури. Представникам італійського Відродження здавалося, що вони

відновлюють мистецтво Давніх Греції та Риму, хоча насправді це був фактично новий

підхід до відображення реального світу людини та природи на основах гуманізму. У їхніх

мистецьких творах домінує образ прекрасної, гармонійно розвиненої, сильної духом і

тілом людини — героя, який зміг піднятися над буденністю.

З давніх-давен існує одна дивовижна легенда. Якось глибокої ночі, коли навколо

панувала тиша, у браму одного монастиря гучно постукав блідий, змучений подорожній.

Брязкіт заліза пролунав у гарячому повітрі. Воротар запитав, хто стукає і що йому треба.

На це незнайомець відповів глухо і коротко: «Миру!». Виявляється, що цим подорожнім

був флорентійський вигнанець, найвидатніший поет Італії Данте Аліґ’єрі. Не тільки для

себе жадав він спокою і миру, а й для батьківщини своєї, що терзалася безконечними

чварами, війнами й міжусобицями. Сучасному читачеві, можливо, іноді важко зрозуміти

деякі своєрідні судження і погляди поета, адже жив він на межі двох епох. Недарма його

називають «останнім поетом Середньовіччя і першим поетом Нового часу». Та в

літературі Данте Аліґ’єрі залишив яскравий слід.

Презентація портретів (відеоряд «Данте очима митців»)

За свідченням сучасників, Данте був невисокого зросту, а коли досяг зрілого віку, почав

горбитися. Ходив не поспішаючи, одяг носив найпростіший. Обличчя було в нього

довгасте й смагляве, ніс – орлиний, очі – великі, нижня губа видавалася вперед, волосся

густе й чорне.

Відеофільм «Данте Аліг’єрі»

Бесіда:

- Що найбільше вразило вас у біографії Данте?

- Чи можна назвати Данте щасливим, адже його ім’я знають і шанують у ХХІ

столітті?

- Які жіночі постаті вплинули на долю Данте?

- Як ви вважаєте, чи міг би бути Данте тим, яким ми його знаємо, якби у його житті

не було Беатріче?

- То хто ж він – поет чи громадський діяч?

- Хто став першими критиками та коментаторами поеми «Божественна комедія»?

(син – Якопо, Джованні Боккаччо та Торквадо Тассо)

Слово вчителя. Коли хлопцеві виповнилося 9 років, він зустрів на вулиці свою

ровесницю, доньку сусіда Беатріче Портінарі. Ця перша зустріч, що давно обернулася на

поетичну легенду, зворушила душу Данте і створила в його уяві нетлінний образ

Кохання, який згодом увійшов у його творчість. Якщо вірити самому поетові, то він

бачив Беатріче всього кілька разів. Де кінчається правда і починається поетичний

домисел, сказати важко. Але зрозуміло одне: кохання до Беатріче він проніс через усе

своє життя. Про дівчину в яскраво-червоному вбранні як втілення Вічно Жіночного

розповідає

Данте в першій своїй книзі «Нове життя» («Vita nuova»). Книга Данте, що її і сучасний

читач сприймає з інтересом та хвилюванням, була для свого часу явищем незвичайним.

У ній лунає голос людини, котра вміє цінувати земне щастя і земну любов. Католицькі

заклики до умертвіння плоті, до відмови від гріховної чуттєвості зіткнулися в книзі Данте

із живими поривами молодості. Беатріче стала символом усього високого, що пробуджує

благородні почуття, але в той же час вона в поезії Данте і реальна особа, й ідея, що

поєднуються в одному образі. Як відомо, реальна Беатріче вийшла заміж, у неї були

діти, а померла вона молодою, коли їй було всього двадцять п’ять років.

Фізкультпауза. Релаксація: Ольга Кузнецова "Беатріче", на вірші М. Гумільова

(https://www.youtube.com/watch?v=lKzOb1bLg_c)

Слово вчителя. У творчості Данте можна виділити багато таких рис, в яких

спостерігається зародження нового гуманістичного світогляду. Так, у вже згадуваному

творі «Нове життя», новаторство Данте полягає в тому, що він наділив небесною красою

земну жінку, піднісши її до Мадонни, що є символом вічної любові. Тим самим поет

підніс людину, усе людське, земне. Данте уславлює красу й велич народної італійської

мови, але разом з тим він не заперечує й значення латини, яка, на його думку, повинна

залишатися мовою науки та літератури. Відомо, що Данте вважається

основоположником італійської літературної мови, що, як вважав митець,

могла стати кроком до об’єднання Італії.

Найбільш відомий твір Данте — поема «Божественна комедія», над якою поет почав

працювати у 1307 році, закінчивши роботу в 1321 році, незадовго до смерті.

«Божественну комедію» не без підстав вважають енциклопедією середньовічного

світогляду. Але в цьому світогляді поруч із застарілими уявленнями були й прогресивні

риси, що відкривали змученому народові перспективи не потойбічного райського життя,

а земного, радісного та справедливого. Про задум твору Данте так писав у листі до

Канграндеделла Скала, італійського вельможі, при дворі якого він жив у вигнанні:

«Врятувати людей від ганебного стану й привести їх до щастя». Письменник мріяв про

духовне спасіння всього людства, тому й проголошував високі ідеали Добра, Любові,

Милосердя, Розуму. Літературознавці часто порівнюють композицію поеми з величним

храмом минулих часів, де кожна деталь строго виважена. Три частини вміщують увесь

загробний світ, яким він поставав у свідомості середньовічної людини: «Пекло»,

«Чистилище», «Рай».

Алегорична цифра «три», що втілює божественну триєдність, є відомим задумом поета.

Навколо цього числа зводиться будова поеми. Так, наприклад, Беатріче носить вбрання

трьох кольорів, у царя пекла Люцифера — три пащі, у кожній з них він тримає по

грішнику. В Пеклі дев’ять кіл (утроєна трійця), у Чистилищі їм відповідає дев’ять уступів

гори, у Раю — дев’ять небесних сфер тощо. Через поширений прийом у літературі того

часу – мандрівку потойбічним світом – зображено шлях людини до морального

вдосконалення. Особливістю «Божественної комедії» є те, що мандрівником є сам автор,

а не його герой. Допомагає поету здійснити мандрівку його улюблений античний поет

Вергілій, який супроводжує Данте у Пеклі та у Чистилищі. Насамкінець Вергілій передає

Данте його коханій Беатріче, що дає поету-автору можливість перенестися у Рай.

Робота в парах: Користуючись сайтом (http://dovidka.biz.ua/bozhestvenna-komediya-

analiz/), заповнити таблицю «Поема «Божественна комедія»

Орієнтовний зразок

Роки створення поеми 1290 - 1321

Жанр Ліро-епічна поема

Композиція Сон Данте протягом Великоднього тижня 1300 року як композиційна

будова поеми. 1 (вступ) + 33 («Пекло») + 33 («Чистилище») + 33 («Рай») = 100 пісень

Особливості сюжету - Поет уві сні мандрує по загробному християнському світу у

супроводі Вергілія, а згодом Беатріче

Строфічна форма Терцина

Терцина — строфа з трьох рядків п’ятистопного ямба, в якій середній рядок

римується з крайніми (першим і третім) у наступній строфі, завершуючись окремим

рядком, римованим з другим рядком попередньої строфи. Схема: аба бвб вгв гдг.

Узагальнення й систематизація знань, застосування їх у різних ситуаціях,

наближених до життєвих.

«Продовж думку».

- Данте Аліг’єрі називають останнім поетом … (Середньовіччя) і фундатором доби

…(Відродження)

- Митці Відродження орієнтувалися на традиції часів …(античності)

- Утвердження поваги до гідності й розуму людини, її права на земне щастя, вільний вияв

природних людських почуттів і здібностей – це … (гуманізм)

- Відродження зародилося в … (Італії)

- Флорентійським вигнанцем називали … (Данте)

- Данте вперше в літературі використав строфічну форму, яка називається … (терцина)

- У поемі Данте найчастіше зустрічається цифра … (3)

- Улюбленим античним поетом Данте був … (Вергілій)

- Основний зміст «Божественної комедії» - це … (подорож потойбічним світом)

Домашнє завдання.

1. Прочитати С. 34-40 (критика), 14-23 (хрестоматія)

2 Виконати завдання 3 С. 52

ІV. Рефлексивно-оцінюючий

1. Рефлексія.

Робота з другим епіграфом уроку:

«Данте малює нам не лише тісні закутки, де він жив і куди блукав. Він малює Всесвіт,

весь величезний будинок світу...» (Іван Франко).

- Як ви розумієте слова І. Франка?

- Що мав на увазі І. Франко, використовуючи слово «Всесвіт»?

- Яким, на ваш погляд, має бути «величезний будинок світу», щоб у ньому було

завжди безпечно і затишно?

2. Підведення підсумків уроку.

Поетична сугестія

Під вечір виходить на вулицю він.

Флоренція плаче йому навздогін.

Ці сльози вже зайві. Минуло життя.

Йому вже в це місто нема вороття.

Флоренція плаче: він звідси, він наш,

Колись прокляла і прогнала вона ж.

Високий вигнанець говорить їй: ні.

У тебе ж є той кондотьєр на коні.

І площі тієї кільце кам'яне,

де ти присудила спалити мене.

Вважай, що спалила. Згорів я. Помер.

Сім міст сперечались, що їхній Гомер.

А ти ж, моє місто,— єдине, одне! —

О, як ти цькувало і гнало мене!

Прославилось, рідне. Осанна тобі.

Хай ірис цвіте на твоєму гербі...

Дарує їй профіль. Вінків не бере.

Де хоче — воскресне, де хоче — умре.

Одежа у нього з тонкого сукна.

На скронях його молода сивина.

Він тихо іде, він повільно іде.

У нього й чоло ще таке молоде!

Хто скаже про нього: старий він як світ?

Він — Данте. Йому тільки тисяча літ.

ЛінаКостенко

3. Цінування, оцінювання.

Робота з карткою самооцінювання (додаток Word-документ)

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Поема «Божественна комедія» як філософсько - художній синтез

середньовічної культури й утілення ідей раннього Відродження

Особливості композиції поеми. Жанрова своєрідність твору.

Мета: створити умови для здобуття учнями знань про концепцію світу й людини та жанрову

своєрідність поеми «Божественна комедія», поглиблення їх знань про алегорію, дослідження

алегоричних значень образів поеми, визначення її новаторського характеру; спонукати до розвитку

навичок дослідницької діяльності, виразного читання, художнього аналізу поетичного тексту,

складання опорної схеми, самостійного здобування нової інформації із додаткових джерел; сприяти

формуванню особистісного естетичного судження; заохочувати до виховання в учнів прагнення

розуміти світ навколо себе, бажання до самовдосконалення, повагу до почуттів інших.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань

Люди ніколи не бувають ні безмежно хороші,

ні безмежно погані.

Ф. де Ларошфуко

Перебіг уроку

І. Орієнтація, мотивація діяльності.

За однією східною легендою, якось боги вирішили створити світ. З’явились зорі, небо,

море, квіти, гори… А потім - людина. Наприкінці вони подбали про Істину. Задумались

боги, куди сховати її, щоб людина не одразу її знайшла. Їм хотілося, щоб якомога довше

шукали Істину. «Давайте сховаємо її на найвищій вершині», - сказав один бог. «Давайте

сховаємо її на самому дні моря», - заперечив інший. І лише найстарший і наймудріший

бог сказав: «Ні, сховаємо її в душі людини. Вона шукатиме істину в усьому Всесвіті, не

підозрюючи, що носить її в собі». Кожна людина у своєму житті шукає істину. Шукав її

і Данте.

2. Робота з епіграфом.

Бесіда:

- Як ви розумієте слова видатного французького письменника-мораліста Франсуа де

Ларошфуко?

- Чи можна, опираючись на епіграф, спрогнозувати, про що йтиме мова на

сьогоднішньому уроці?

ІІ. Цілепокладання.

1. Повідомлення теми, мети, завдань уроку.

На уроці ви дізнаєтеся про те, як Данте розумів будову всесвіту й роль людини в ньому,

розкриємо жанрову своєрідність поеми «Божественна комедія», детальніше

ознайомимося з алегорією, щоб дослідити значення образів поеми, визначимо її

новаторський характер.

Мотивація навчальної діяльності.

Слово вчителя. Це ім’я неможливо обминути, вивчаючи зарубіжну літературу. Про

нього говорять лише гіперболами — величний, неповторний, осяйний, геній. У самому

імені Данте прихований його шлях до безсмертя, воно перекладається як «той, хто дає

(дарує)»: він подарував людині віру у свою силу, у свої внутрішні можливості, надію на

моральне оновлення себе і всього людства. Це про нього шепотіли мешканці міста, що

він бачив Люцифера, спускався у пекло і повернувся, тому що його обличчя здавалося

присипаним попелом із пекла. А про себе він міг би сказати лише одне: «…і плакала

Любов у серці в мене…», тому що завжди зберігає вірність двом музам: коханій та Італії,

про єдність якої мріяв протягом усього життя.

Перегляд сюжету програми ТСН (канал «1+1»)

(https://www.youtube.com/watch?v=rmzZtIIHSVY)

Пам'ятник Данте Аліг'єрі в Києві було встановлено на честь 750-річчя поета. Місце

розташування пам'ятника - початок парку «Володимирська гірка» навпроти

Олександрівського костьолу - було вибрано італійською стороною, котра побажала

встановити монумент поруч з католицьким храмом. Урочиста церемонія відкриття

відбулася 10 грудня 2015 року, хоча пам'ятник був встановлений ще в липні, і стояв

загорнутим в білу тканину. У відкритті взяли участь мер Києва Віталій Кличко і посол

Італії Фабріціо Романо, який зачитав вітальне слово від Флорентійського

градоначальника. Цікаво, що за день до відкриття пам'ятник постраждав від рук вандалів.

Якщо бути точніше, то не сама скульптура Данте, а фігура орла, у якої відбили голову.

До урочистої церемонії відкриття пам'ятник відновили. Ініціаторами встановлення

монумента виступили вище згадані Фабріціо Романо і Віталій Кличко, а також директор

Італійського інституту культури в Україні Франко Баллоні, за підтримки товариства

Данте Аліг'єрі. Кошти на його створення пожертвували українські та італійські

благодійники.

ІІІ. Цілереалізація.

1. Актуалізація й корекція опорних знань.

«Опорна схема-конспект».

За допомогою опорних слів відтворити знання, отримані на попередньому уроці.

Дописати на місці знаку запитання пропущене слово

?

три флорентієць

вигнанець

Вергілій

передренесанс

"Нове життя"

Дуранте

"солодкий новий стиль"

політик

Беатріче

терцина

подорож

інтелектуал

Античність

Равенна

"Комедія"

Перевірка домашнього завдання за допомогою інтерактивної вправи «Вгадай слово» (https://learningapps.org/display?v=pf6vtqoft18)

2. Сприйняття й первинне усвідомлення навчального матеріалу, осмислення

зв'язків і співвідношень в об'єктах вивчення.

1307-1321 - роки написання «Божественної комедії». Це був час, який в історії культури

дістав назву Передвідродження. Зростає інтерес до людської особистості, до її земних

радощів і сподівань. Поступово починає формуватися новий гуманістичний тип

мислення, остаточне становлення якого буде пов’язане з добою Відродження. Однак віра

в необмежені можливості людської природи, в неповторність людської індивідуальності

зароджується саме тепер. Цей процес відтворює геніальна поема Данте, що є одночасно

синтезом середньовічної культури і прологом до культури Відродження.

Іван Франко, український письменник та дослідник творчості Данте Аліг’єрі, писав:

«Данте являється найвищим виразом, поетичним вінцем та увічненням того, що

називаємо середніми віками. Вся культура, всі вірування, всі муки та надії тих часів

знайшли вираз у його поемі. Та рівночасно як людина геніальна він усім своїм єством

належить до новіших часів, хоча думками й поглядами коріниться в минувшині».

Асоціативна розминка

Підібрати асоціації до слова «Божественна».

Данте назвав свою поему «Комедією» за усталеними середньовічними канонами: так

називали тоді твори, які починалися сумно (пекло), а закінчувалися щасливо (рай), а

стиль не «високий», а «середній». Згодом перший біограф Данте Джованні Боккаччо дав

назву «Божественна комедія» - «Divina Commedia». Слово «божественна» означає і

високу оцінку твору, і те, що «твір про Бога та його оточення». Під такою назвою —

«Божественна комедія» — твір був опублікований у 1555 р. у Венеції.

Щоб вирушити слідом за Данте дорогою пізнання істини, потрібно зрозуміти, як

письменник уявляв всесвіт. Тому звернемось до космології Данте.

Презентація «Пекло»

Кодовий диктант (перевірка домашнього завдання – знання сюжету поеми).

Методичний коментар: учні записують тільки цифру з правильною відповіддю.

І. На який вік вказує автор поеми?

1. 35 років;

2. 70 років;

3. 100 років;

4. 20 років

ІІ. Куди спочатку потрапив автор поеми?

1. На морське узбережжя;

2. На ярмаркову площу;

3. У підземелля;

4. У похмурий ліс

ІІІ. Кого зустрів автор по дорозі?

1. Вовк, заєць, ведмідь;

2. Леопард, лев, вовчиця;

3. Лев, леопард, ведмідь;

4. Лисиця, лев, заєць

ІV. Хто супроводжував автора по пеклу?

1. Беатріче;

2. Еней;

3. Вергілій;

4. Гомер

V. Хто супроводжував Данте у раю?

1. Беатріче;

2. Еней;

3. Вергілій;

4. Гомер

VІ. Скільки кіл має пекло?

1. 3;

2. 5;

3. 9;

4. 100

VІІ. Якою частиною потойбіччя спершу мандрував Данте?

1. Рай;

2. Чистилище;

3. Пекло;

4. Річка Стікс

VІІІ. У якому колі пекла страждали язичники й нехрещені немовлята?

1. У першому;

2. У другому;

3. У третьому;

4. У четвертому

ІХ. Який гріх Данте вважав найтяжчим?

1. Вбивство;

2. Ненажерливість;

3. Марнотратство;

4. Зрада

Х. Зі скількох частин складається поема?

1. З трьох;

2. З дев’яти;

3. Зі ста;

4. З дев’яноста дев’яти

ХІ. Коли Данте приснився дивний сон-подорож?

1. Напередодні Великодньої п’ятниці 1300 р.;

2. У ніч перед Різдвом;

3. На день народження Данте;

4. Точний час не визначено

ХІІ. У якому колі пекла знаходився Гомер?

1. У першому;

2. У другому;

3. У п’ятому;

4. У сьомому

Ключ: 1,4,2,3,1,3,3,1,4,3,1,1. (Слайд 9)

Слово вчителя. Головний герой поеми поет Данте починає свою подорож із темного,

страшного лісу. Беатріче посилає йому на допомогу улюбленого поета Вергілія, автора

поеми "Енеїда". Він був поруч із Данте протягом мандрівки по Пеклу.

- То чому Данте обирає провідником по пеклу саме Вергілія? (У 4 еклозі (пісні)

«Буколіків» видатний римський поет Вергілій за 30 років до народження Христа писав

про появу незабаром дитини божественного походження, яка поверне людям золотий

вік. Християнські богослови оголосили Вергілія пророком. У його поетичних рядках

шукали і знаходили таємний смисл. Недарма Данте в «Божественній комедії»

зображає Вергілія в образі свого провідника по Пеклу. Вергілій став не просто пророком,

а ще й чорнокнижником. Так його і сьогодні сприймають у Америці).

Мистецька хвилина.

Презентація репродукції картини Е. Делакруа «Данте і Вергілій».

Слово вчителя. Поема складається з трьох частин і прологу. Але саме «Пекло» є

найбільш важливим розділом для розуміння світобачення Данте. Пекло в різних релігіях

– це місце вічного покарання грішників. За християнською міфологією, Пекло створене

триєдиним божеством - Богом Отцем, Богом Сином і Богом Духом Святим, - щоб

служити місцем тортур для Люцифера (Діте, Вельзевула).

Бесіда:

- Знайдіть в поемі слова, що написані на вході до Пекла. («Залиште сподівання всі,

хто сюди входить»)

- Поясніть значення цього напису.

У Пеклі ніколи не сходить сонце. Усюди панує довічний морок. Навіть коли на землі

день, над підземеллям нависає нічний небосхил. Грішники не просто терплять страшні

муки – вони не мають надії на якісь зміни. Вони самотні у своєму відчаї. Знехтувавши

закони добра, грішники відмовили собі у співчутті та можливості прощення. В

художньому світі поеми мотив шляху до досконалості має два ключових образи: рух і

світло. Грішні душі назавжди закріплені за своїм місцем страждання. Навіть коли

починається їхній несамовитий біг, вони рухаються за колом, повертаючись туди,

звідкіль починався шлях. Власне, переміщуються у просторі лише Данте і Віргілій. Однак

навіть вони, долаючи крутий і небезпечний спуск углиб, не відчувають наближення до

мети. Над ними нависають темні брили, під ногами розкриваються бездонні провалля,

шлях перетинають чорні від болота озера, ріки киплячої крові.

Бесіда:

- У пеклі перебувають грішники – люди, які переступили Божі закони і покарані за

це. Знайдіть у тексті опис пекла і процитуйте.

- Чи справді пекло створене за принципом: «Який злочин, таке й покарання»?

- Як би ви розташували грішників?

- Який злочин Данте вважав найстрашнішим? Чому?

- Чи згодні ви з цим?

- Хто знаходиться у дев’ятому колі пекла?

(Останнє, дев’яте, коло Пекла позбавлене руху, тепла, полум’я, там лише застиглість,

холод і лід. У нього вмерзли зрадники. У центр землі, найнижчу точку пекла, вміщений

Люцифер — ангел, який повстав проти бога. У своїх трьох пащах він гризе трьох

найбільших зрадників: Іуду, який зрадив Христа, й убивць Юлія Цезаря — Брута і Кассія.

Зрада Христові й імператорові — найстрашніший гріх в уявленні Данте.)

Практично-дослідницька робота.

- Знайдіть і процитуйте опис другого кола пекла.

- Якби ви були художниками-ілюстраторами, які кольори ви використали б у

змалюванні пекла Данте. Відповідь аргументуйте рядками поеми («у наш занурюється

бруд», «світло геть німе», «носяться шпаки» тощо)

- Як «звучить» пекло? (знайдіть звукові характеристики пекла) («кричали душі»,

«гукнув Мінос», «гучно грянув», «зчувся лемент», «зойки відчаю луна», «знявся рик»,

«душі …ридають, виють»)

- Які страждання зазнають грішники у другому колі? Процитуйте.

- Які епітети використовує Данте для слів «вихори», «бурі»? (пекельні вихори,

жахливі бурі)

- Як ви вважаєте, чи «пекельні вихори» слід розуміти у буквальному розумінні, тобто

вихор, що у пеклі, чи все ж таки це епітет?

- Поміркуйте, чому саме вихори, бурі «засуджених волочать»?

- За які гріхи були покарані ті, хто знаходився у другому колі пекла?

- Чиї імена згадує Данте у другому колі? (Семіраміда, Єлена, Ахілл, Паріс, Трістан)

- Як повівся автор, почувши від Паоло і Франчески їхню історію?

- Чи справедливо покарані Паоло і Франческо? Відповідь аргументуйте.

- Як сам автор ставиться до їх історії? Підтвердіть свою думку рядками тексту. Про

що це свідчить?

Слово вчителя. Данте співчуває грішному коханню Франчески й Паоло, у якому

пристрасть поєдналась із високим духовним почуттям. Усупереч власним релігійним

поглядам, він підтримує прагнення людини до свободи, до звільнення від середньовічної

ідеології аскетизму й покори. Саме у цьому й визначається новаторство Данте, яке

розкривається у новому гуманістичному погляді на щасливе життя людини на землі, у

ставленні до любові - не як до чогось гріховного, плотського, а як до почуття

романтичного, високого і прекрасного; і в увазі до людської особистості, її пристрасті й

психології; і в любові до природи і всього земного матеріального світу.

Коментар учителя:

Чистилище — це освітлена сонцем і вкрита буйною рослинністю висока гора (за

формою — зрізаний конус) у південній півкулі, оточена водами Світового океану, біля

підніжжя якої — Передчистилище, а вище розташовані сім уступів, де душі поступово

очищаються від семи смертних гріхів. Нарешті, на вершині гори — земний Рай, де колись

жили Адам і Єва.

Чистилище в усьому є протилежністю Пекла. Замість стогону мучеників звуковим

забарвленням у Чистилищі стає спів. Проте головним сюжетним стрижнем поеми

залишаються зустрічі з душами померлих, а гуманістичне світосприйняття поета

розкривається в роздумах про відповідність кари гріху. Зігнулися під важкою вагою

гордії в першому колі. У заздрісників другого — зашиті очі. Гнівливі третього кола

задихаються в густому диму. Помітно змінюється вигляд душ у Чистилищі: вони стають

досконалішими, людянішими. Наприкінці «Чистилища», коли Данте вступає в земний

Рай, назустріч йому наближається урочиста процесія (із семи світильників, які сяють

яскравим небесним світлом, двадцяти чотирьох патріархів у білих шатах і вінках з

троянд, чотирьох євангелістів, семи чеснот і натовпу ангелів з квітами); посеред неї —

дивовижна колісниця, і на ній — сама Беатріче, зваба його дитинства, кохана його юності,

янгол-хранитель його зрілих років. Її поява є кульмінацією всієї подорожі, до того ж поет

проводить аналогію між приходом Беатріче та пришестям Христа — в історії, в душі та

в кінці часів.

Алегорія – це троп, інакомовлення, у якому узагальнене абстрактне поняття

передається за допомогою конкретного образу.

Для поетики «Божественної комедії» характерна настанова на алегоризм. Алегорія - це

образ, завдання якого привернути увагу не до себе, а до якогось іншого явища чи думки,

що прямо не називаються, а виражаються через його посередництво. Проте всі ці смисли

не заперечують один одного, а поетично співіснують, що надає всьому задуму

невичерпної глибини, бо алегорія припускає різноманітні тлумачення.

Так, два смисли ми знаходимо уже в початкових рядках поеми. Ліс, в якому заблукав

поет, - це образ реального лісу як явища природи, де блудив літературний герой, і

алегорія життєвих незгод, в які потрапив Данте-вигнанець.

Бесіда:

- Знайдіть у поемі опис лісу. Які епітети підбирає автор для цього? Поміркуйте, чому

саме такі?

- Які асоціації-враження виникають у вас при описі цього лісу?

- Що, на вашу думку, може символізувати дикий, густий, листатий, суворий ліс, «над

смерть страшну гіркіший він, великий»?

- Яких звірів автор зустрічає на своєму шляху?

- Знайдіть опис леопарда у поемі, його поведінки.

- Поміркуйте, алегоричним образом яких рис характеру може виступати леопард.

Відповідь обґрунтуйте.

- Опираючись на біографію Данте, скажіть, кого «заховав» поет у шкуру леопарда?

- Яким перед очима представ лев?

- Знаючи, що лев – хижак, важко собі його уявити зголоднілим. Як ви вважаєте, що

може стати причиною голоду лева?

- Алегорією яких рис характеру є лев?

- Згадайте, як іншими словами називають лева, і поміркуйте, алегоричним образом

кого є лев?

- Знайдіть у тексті опис вовчиці. Зверніть увагу на епітети. Поміркуйте, чому саме

вовчиця стала алегорією римського папства? Думку обґрунтуйте.

Висновок: Автор розгубився серед партійних чвар у Флоренції, які винесли його на

верх політичного життя, а незабаром примусять тікати з рідного міста.

Алегорії в творі неоднозначні. Наприклад, звірі, що заступають поетові шлях у темному

лісі, представлені за традиційним тлумаченням символів: леопард - підступність, лев -

жорстокість, вовчиця - ненажерливість, хтивість.

Та існує й інше тлумачення: леопард - політичні супротивники Данте, лев - король

Франції, вовчиця - римське папство.

Отже, образ Данте слід розуміти як людську грішну душу, Вергілія - як розсудливий

розум, Беатріче - як католицьку церкву. Пекло і Чистилище - це алегорія земного

буття, подорож поета - земного шляху людини, в якому вона має керуватися

розумом, що упокорює пристрасті, та вірою, що дарує світло благодаті.

Алегоричні образи поеми

Образ Алегоричне значення

Поет Данте Шукання та поривання людського духу. Символ людської душі

Мандри Пошук правильного духовного шляху життя людини

Дорога Пошук сенсу життя

Бог Любов

Рай Винагорода тим, хто жив праведним життям

Чистилище Очищення, випробування тим, хто хоче врятуватися

Пекло Покарання за гріхи земні

Вергілій Мудрість, світська наука, рятівна сила античності, мистецтва

Дрімучий ліс Земне життя з перешкодами

Беатріче Кохання, божественна мудрість, символ релігійності

Франческа й Паоло Сила щирого й справжнього кохання

Пагорб Доброчесність – моральна мета кожної людини

Слово вчителя. Третя частина — «Рай» — найбільш насичена складними алегоріями,

численними міркуваннями на філософські, богословські, наукові теми. Рай

розташований на десяти сферах неба, де перебувають душі тих людей, які заслужили

вічне блаженство. Десята сфера неба — Емпірей — є місцем перебування Божества.

Середовище цього світу — світло, випромінюване душами Раю, яке рухає орбіти зірок і

планет.

Однак світло — ще й символ знань. На кожному новому небесному рівні Беатріче, яка є

втіленням божественної науки, розповідає Данте про те, що він спроможний зрозуміти.

Царство небесне ієрархічне, душі там перебувають кожна на своєму щаблі, хоча щастя

для всіх тут однакове.

Рай — це можливість любові. У ній уся таїна. Радість стосунків і зв’язків народжують

небесне щастя. Провідниця Данте Беатріче постає як прекрасна жінка, яка викликає в

нього почуття щастя, радості й безмежного захоплення. Вустами Беатріче поет

висловлює віру в те, що світ таки подолає пороки та зло і знайде істинний шлях.

Домашнє завдання

С. 56-62 (критика), 26-43(хрестоматія).

Ми живемо у ХХІ столітті – столітті жорстокості й милосердя, цинізму й щирості,

егоїзму й альтруїзму. Здається, що відколи існує людство, ще ніколи не було такої

необхідності, як зараз, говорити про моральність, духовність, сенс життя.

Тому накресліть у зошитах 9 кіл пекла і розташуйте там грішників ХХ-ХХІ століття*

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Ренесанс в Англії. Здобутки й представники. Вільям Шекспір

«Гамлет». Здобутки драматургії В. Шекспіра. Філософські та моральні

проблеми в трагедії «Гамлет».

Мета: формування предметних компетентностей: ознайомити учнів з особливостями

театру шекспірівської доби, творчим спадком драматурга, з історією створення

трагедії «Гамлет», вдосконалювати навички роботи з текстом; розвивати усне зв’язне

мовлення, логічне мислення; прищеплювати допитливість, уміння працювати в парах;

формування ключових компетентностей: уміння вчитися: актуалізувати пізнавальну

діяльність та критичне мислення учнів; комунікативної: формувати навички

спілкування в колективі й толерантне ставлення до думок та почуттів оточуючих;

інформаційної: формувати вміння визначати роль деталі в тексті; розвивати навички

роботи з книгою; загальнокультурної: прищеплювати естетичний смак та читацькі

інтереси учнів; розширювати світогляд школярів.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань.

Обладнання: портрети В. Шекспіра, виставка різних видань творів драматурга.

Хід уроку

I. Організаційний момент.

II. Актуалізація опорних знань

1. Перевірка домашнього завдання

Словесне малювання «Таким я уявляю Рай», переказ ключових епізодів ІІІ частини

2. Слово вчителя

— Вільям Шекспір, англійський драматург і поет — одна з найвидатніших постатей доби

Відродження. Його п’єси і зараз грають у всіх театрах світу, вивчають у школах і не

перестають дивуватися силі генія їхнього автора.

- що нового вніс В. Шекспір у жанр сонету? (Змінив схему сонету (три чотиривірші й

один двовірш), розширив тематику, широко використав символіку, метафори, яскраві

порівняння, поетичні асоціації.)

- Подумайте, чому саме В. Шекспіра називають геніальним поетом і драматургом доби

Відродження. (Бо він не мав рівних за здатністю заглибитися в людську психологію, її

найпотаємніші куточки, опоетизував людину та красу її почуттів, досконало володів

майстерністю драматурга.)

- Скільки сонетів написав В. Шекспір? (154)

- Кому Шекспір присвячував свої сонети? (Другові та «Смаглявій леді»)

- Хто перекладав твори В. Шекспіра українською мовою? (М. Старицький, П. Куліш, Ю.

Федькович, Панас Мирний, І. Франко, Леся Українка, М. Кропивницький, М. Рильський, І.

Кочерга, Б. Тен, М. Бажан, В. Мисик, І. Стешенко, Д. Паламарчук, Г. Кочур та ін.)

Завдання 21 С. 73.

ІІІ. Оголошення теми і мети уроку. Мотивація навчальної діяльності.

Бесіда

- на театрі, у якому грав та для якого писав п’єси видатний Шекспір, було написано

латиною: «Totus mundus agit histrionem» — «Увесь світ лицедіє…» Як ви розумієте ці

слова?

- чому їх було написано на театрі Шекспіра?

IV. Робота над темою уроку.

1. Розповідь учня-“історика” про театр шекспірівської доби

(Під час прослухування розповіді решта учнів робить нотатки у зошитах.)

Виступ учня-літературознавця «шекспірівське питання»

Словникова робота

Трагедія — це драматичний твір, що втілює непримиренний конфлікт між героями

та закінчується смертю одного або декількох героїв.

Робота з текстом трагедії (I дія)

1) Бесіда

- Яка подія приголомшила

офіцерів королівської варти?

(Поява Привида)

- Від кого про це дізнався

Гамлет? (Від свого друга

Гораціо)

- Як розвиваються на цей

момент стосунки Гамлета та

короля і королеви? наведіть

цитати, прокоментуйте їх.

2) Читання та аналізування

діалогу Гамлета та короля

(сцена 3)

- Про що дізнається Гамлет

від Привида? (Гамлет

дізнається, що його батько

помер не від укусу змії, як

було оголошено у

королівстві, а від отрути,

яку влив у вухо королю Клавдій, коли той спав у саду. Привид закликає принца до помсти,

але просить його пощадити матір, яка не причетна до смерті чоловіка.)

- що вирішує Гамлет?

V. Підбиття підсумків уроку.

Інтерактивна вправа «хто є хто?»

- Поєднайте стрілками героїв трагедії та їхній соціальний статус.

VI. Домашнє завдання.

Прочитати II та ІІІ дії трагедії «Гамлет».

С. 67-68 (розглянувши інформаційний плакат, дайте відповіді на питання)

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Вільям Шекспір «Гамлет». Провідні мотиви твору. Художній

простір (данське королівство як символ).

Мета: формування предметних компетентностей: продовжити роботу над текстом

трагедії «Гамлет»; вчити розмірковувати над філософськими проблемами, порушеними

у творі; пояснювати вчинки героїв; розвивати логічне мислення; виховувати уміння

працювати в групі; формування ключових компетентностей: уміння вчитися: розвивати

навички оцінювання культурно­мистецьких явищ; комунікативної: розвивати навички

роботи в групі; інформаційної: розвивати навички роботи із джерелами інформації;

загальнокультурної: прищеплювати прагнення до літературної освіти, естетичний

смак; розширювати світогляд школярів.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань.

Обладнання: схеми; тексти трагедії «Гамлет».

Перебіг уроку

I. Організаційний момент.

ІІ. Актуалізація опрних знань

Бесіда

Š Розкажіть про історію створення трагедії «Гамлет».

Š Дайте визначення трагедії.

Š Про що дізнався Гамлет від Привида?

Š що має на меті Гамлет? (Помститися за смерть батька, тим самим «вилікувати» час,

виправити кривду, покарати злочинця.)

Š Які стосунки виникають між Гамлетом та Офелією? (Гамлет та Офелія кохають одне

одного. Принц не раз освідчувався дівчині, вона відповідає йому взаємністю.)

Š Як реагує на ці стосунки батько Офелії, Полоній? (Він закликає дочку бути менш

довірливою, не вважати закоханість Гамлета за справжнє почуття й забороняє їй

зустрічатися з принцом, оскільки у них все одно немає майбутнього.)

Š що відповіла Офелія Полонієві на ці слова? (Вона погоджується як слухняна дочка.)

ІІІ. Оголошення теми і мети уроку.

IV. Робота над темою уроку.

1. Аналіз трагедії В. Шекспіра «Гамлет» (робота в групах)

1-ша група. Робота з текстом дії I трагедії

Š Дайте відповіді на запитання.

y Яка подія приголомшила офіцерів королівської варти? (Поява Привида)

y Від кого про це дізнався Гамлет? (Від свого друга Гораціо)

y Як розвиваються на цей момент стосунки Гамлета та короля і королеви? наведіть

цитати, прокоментуйте їх.

Висновок. Гамлет приголомшений смертю батька та весіллям матері. Він

ненавидить дядька та зневажає матір. і в нього є для цього вагомі причини.

2-га група. Робота з текстом дії ІІ трагедії

Š Дайте відповіді на запитання.

y Яка звістка схвилювала членів королівської сім’ї? (Гамлет став несповна розуму.)

y назвіть причину божевілля принца на думку Полонія. (Полоній вважав, що Гамлет

збожеволів через кохання до Офелії.)

- навіщо король посилає Розенкранца та Гільденстерна до Гамлета? чи розуміє це принц?

(Король посилає до Гамлета друзів дитинства з метою з’ясувати причини його

нинішнього стану. По суті, вони виконують роль шпигунів, служачи королю та

зраджуючи Гамлета. Принц здогадується про це. Розенкранц і Гільденстерн не

приховують, що діють за наказом Клавдія.)

- y Як Гамлет пояснює зміни у своєму настрої?

3-тя група. Робота з текстом дії ІІ трагедії

Š З монологу Гамлета (сцена 2) випишіть цитати, які стосуються почуттів героя, поясніть

їх. Про що свідчать виписані цитати? (Раніше Гамлет був щасливою людиною,

перебуваючи в захопленні від навколишнього світу та людей. Але все це у минулому.

Глибоке розчарування призвело до радикальних змін у світосприйнятті героя: тепер він

бачить світ у чорних тонах, ніщо не радує його.)

Š Як поставився Гамлет до приїзду акторів до Ельсінора? (Принц зацікавився цією

подією, більше того, він запропонував одному з акторів вивчити монолог, складений ним

самим, та вставити його у п’єсу.)

4-та група. Робота з текстом ІІ дії трагедії

Š Прочитайте монолог Гамлета (сцена 2). Дайте відповіді на запитання.

- За що картає себе Гамлет? (Гамлет докоряє собі за те, що він нічого не зробив за

заповітом Привида, а лише розмірковував і говорив. Це все лише «слова, слова, слова»!

Усвідомлення цього змушує героя страждати.)

- До яких дій вирішує перейти принц? (Гамлет вирішив дописати монолог до п’єси, яку

будуть ставити актори, щоб подивитися на реакцію Клавдія на розіграну ситуацію,

схожу на ту, що сталася в королівській сім’ї.)

- чому для Гамлета важливо побачити реакцію короля? (Герой не може бути абсолютно

впевненим у словах Привида: а раптом це дух диявола, що спокушає його у такий спосіб?

Тому Гамлет хоче перевірити самотужки та переконатися в тому, що Клавдій —

убивця.)

2. інтерактивна вправа «Ваша думка» з використанням методу Прес

Š чи був божевільним Гамлет?

3. інтерактивна вправа «Мікрофон»

Š навіщо Гамлетові потрібно було прикидатися божевільним?

4. читання учителем монологу Гамлета «бути чи не бути?»

5. інтерактивна вправа «Вільне письмо»

Š Запишіть протягом декількох хвилин свої асоціації, думки щодо прочитаного.

6. бесіда

Š Герой-мислитель, Гамлет розмірковує над тим, яка життєва позиція людини є

благороднішою. Який вибір зробити: підкоритися ударам долі чи боротися, захищаючи

свою гідність?

Š що означають для Гамлета слова «Бути чи не бути?» (Ці слова можна розцінити,

відповідно, як «жити» та «померти». Але просто жити для героя недостатньо. Гамлет

розуміє, що підкоритися долі — це теж для нього означає «не бути». «Бути» означає

боротися, ризикувати, діяти.)

Š Як ви вважаєте, чому п’єса, яку ставили у королівському замку, дістала назву

«Мишоловка»? (Гамлет поставив пастку для Клавдія і чекав, чи не потрапить він у неї,

як мишка до мишоловки. Видавши себе, король дав би принцу підстави для помсти.)

- чи виправдала п’єса свою назву? (Так, бо Клавдій був настільки стурбований виставою,

що навіть не зміг додивитися її до кінця і вийшов геть. Сумнівів не залишилося: слова

Привида були правдою.)

7. читання та аналіз монологу Клавдія (сцена 3)

Š що думає про свій злочин Клавдій?

Š Пригадайте «прокляття перше й найдревніше». (Біблійна легенда про Каїна й Авеля)

Š чому Клавдій хоче і не може молитися? (Клавдій відчуває страшну провину і хоче

очиститися за допомогою молитви, сподівається на прощення, але сам розуміє, що не

розкаявся, бо не може відмовитися від того, чим заволодів завдяки вбивству,— влади і

королеви.)

8. Аналіз діалогу Гамлета і Гертруди (сцена 4; робота в групах)

1-ша група. Хто і навіщо влаштовує розмову королеви з Гамлетом?

2-га група. чому Гамлет убив Полонія?

3-тя група. Як Гамлет порівнює батька і Клавдія?

4-та група. Опишіть почуття Гертруди під час розмови з сином.

V. Підбиття підсумків уроку

1. Підсумкова бесіда

Š чому Гамлет у монолозі «Бути чи не бути?» не приймає остаточного рішення? (Він ще

не впевнений у провині Клавдія.)

Š чи змальовує Шекспір Клавдія як злодія? (Клавдій — убивця, але він потерпає через

муки совісті, страждає, хоча розкаятися остаточно не може.)

Š чи досяг своєї мети Гамлет під час розмови з матір’ю? (Так, він висловив усі свої

почуття до матері, і вона, страждаючи, зрозуміла його:

О годі, сину!

Звернув мені ти очі в глиб душі:

У ній тепер я чорні плями бачу,

Яких нічим не вивести.)

2. інтерактивна вправа «Мікрофон»

Š Поясніть значення афоризмів.

1) «…чи бути, чи не бути — ось питання»;

2) «Звернув мені ти очі в глиб душі».

VI. Домашнє завдання

Прочитати дії IV, V трагедії «Гамлет». Охарактеризувати образ Гамлета* Монолог

Гамлета вивчити напам’ять.

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Гамлет – вічний образ світової літератури. Багатогранність

шекспірівських характерів. Відкритість твору в часі, його рецепція та

інтерпретації в наступні епохи

Мета: розкрити поняття „вічний образ”; проаналізувати сюжет трагедії у єдності

змісту та форми; простежити еволюцію головного героя, визначити засоби розкриття

його характеру; дати поняття „монолог”; розкрити характерні особливості та

функції монологів Гамлета; розвивати навички аналізу літературного образу, уміння

висловлювати свою думку про прочитане, навички самостійної роботи з текстом;

сприяти формуванню світогляду учнів, їх моральної та громадянської позиції.

Тип уроку: Урок-дослідження.

Обладнання: Слайди, опорна схема „Еволюція внутрішнього стану Гамлета”.

Хід уроку

І. Організаційний момент.

ІІ. Мотивація знань, вмінь і навичок.

Кохання, дружба, шлюб, стосунки дітей і батьків, війна і заколот усередині країни, сенс

життя, духовна велич і ницість – таке коло тем, порушених у п’єсі. Проте вона має один

драматичний стержень – це доля принца Гамлета. Для сучасників „Гамлет” був драмою

кривавої помсти, історією про те, як Датський принц помстився за вбивство свого батька

– короля. Але час минав, змінювалося життя, відновлювалася культура, іншим став театр,

смаки, уподобання. І „Гамлета” почали сприймати інакше.

Створено трагедію 1601 р., минуло 2 століття і великий Гете побачив у Гамлеті не

месника, а мислителя. За його словами, Гамлет – шляхетна, прекрасна людина, але не

здатна виконати покладене на неї завдання. Так народився новий Гамлет –

меланхолійний, бездіяльний. Згодом розуміння великої трагедії поглиблювалося. Стало

зрозумілим, що головне тут – не у зовнішніх подіях, а в свідомості героя.

В його душі розігруються драми не менш болісні і страшні, ніж ті, що відбуваються з

різними дійовими особами п’єси. То хто ж він, Гамлет? Борець зі злом чи бездіяльний

меланхолік? Переможець чи переможений? Чому він вважається „вічним

образом”свтової літератури? Відповідь на це проблемне питання ми повинні дати

сьогодні.

ІІІ. Актуалізація знань, умінь, навичок

Як ви гадаєте, чому, не дивлячись на те, що трагедія була написана у 1601р., її читають,

вивчають школярі у всіх куточках нашої планети по сьогоднішній день?

• Ви бачили у своєму житті людей, лише з позитивними рисами або лише з

негативними?

• Серед ваших друзів є такі, в яких є і те, і інше?

• Чи завжди ви чинили так, як хотіли б ваші друзі, вчителі, батьки?

• Якби ви хотіли, щоб в такій ситуації до вас поставились оточуючі?

• Найголовніше для людини, коли складаються складні стосунки –розуміння. Саме у

такій ситуації опинився і Гамлет. Його не зрозуміли матір, друзі, кохана, суспільство.

• Як зрозуміли його ми?!

Робота з словничком

Вічні образи- це літературні образи, які за глибиною художнього узагальнення

виходять за межі конкретних творів та зображеної в них історичної доби, містять

у собі невичерпні можливості філософського осмислення буття (Прометей, Дон

Кіхот, Дон Жуан, Фауст)

VІ . Робота над темою уроку.

1. Асоціативна вправа „Усне малювання”

• Уявіть, що перед вами мольберт, фарби і пензлі. В кольоровій гамі усно вам потрібно

змалювати загальне враження від прочитаного. Які кольори ви б використали? (Тьмяні

- чорний, сірий, кривавий ).

• А тепер до цього кольору додайте відтінок, який би характеризував Гамлета, його

душу? (Білий )

• Чому ви обрали саме ці кольори? (Сірий – сіре, бездуховне життя у Данії. Чорний –

колір трагедії, чорнота душі правлячої верхівки Данії: Клавдія, Полонія … чорнота їх

вчинків. Кривавий – колір інтриг, великої кількості смертей у замку Ельсінор. Білий –

чистота душі, віра в людину Гамлета.)

2. Робота з текстом.

• А тепер перенесімося до Ельсінору. Тронна зала Ельсінорського палацу. Музика,

пишність, краса. Всюди веселощі: відбувається весілля короля Клавдія та королеви

Гертруди.

• Яким ми бачимо Гамлета на весіллі матері? (Сумний, розчарований, спустошений, він

оплакує смерть батька)

• Але життя триває. Король помер — хай живе новий король! Такий закон життя. Саме

про це Гамлету нагадують Клавдій та Гертруда.

• То чому ж все — таки сумує герой? Чи тільки втрата батька спричиняє такий його

стан? Що його бентежить? Чому він вважає матір грішницею? (Його бентежить

квапливе весілля матері. Вона несе на собі моральний і християнський гріх:

кровозмішання).

• Гамлет на межі самогубства. Але самогубство за законами християнської моралі —

великий гріх. Саме це і зупиняє Гамлета. Він у розпачі! А доля наносить новий удар. Він

дізнається про обставини смерті батька.

• За яких обставин це сталося? (Йому розповів привид )

• І з’ясуємо, який наказ дає Привид Гамлету і про що попереджає?

• Як принц сприймає слова Привида? (Вони його бентежать, він вирішує їх

перевірити).

• Навіщо Гамлет вдає із себе божевільного? (Лише блазень чи божевільний може

відкрито звинувачувати у злочині короля).

Робота в мікрогрупах з картками

Розкрийте прихований зміст висловлювань „божевільного Гамлета”:

Картка № 1

.„Бути чесним у наші часи — це значить бути одним на десять тисяч” (Гамлет критикує

тогочасне суспільство, констатує знецінення високих ідеалів).

Картка № 2

„Той, хто грає королів, буде в нас бажаним гостем.” ( Гамлет натякає на те, що Клавдій –

не справжній король, яким був його батько. Це натяк на жахливу гру, що пронизує все

суспільство).

Не забуваймо, що не Данія, не минуле, а тогочасна Англія стає об’єктом зображення

Шекспіра. І сам Гамлет – не обмежений датський принц, охоплений жагою помсти, а

сучасник Шекспіра, котрий переживав, як і він, боляче і безпорадно духовну деградацію

суспільства й руйнацію гуманістичних ідей. Замок в Ельсінорі є моделлю світового зла.

Гамлет це зрозумів, і мимоволі його особистий конфлікт, що пов’язаний з убивством

батька, перетворюється на історичний конфлікт. Гамлет у розпачі, адже йому протистоїть

не лише Клавдій, і навіть не зло Ельсінора, а світове зло. Перед Гамлетом постає питання:

„Бути, чи не бути?”.

Звернімося до монологу Гамлета, що починається із запитання „Бути, чи не бути?”

Теорія літератури

Монолог – висловлювання однієї людини

Монолог ( грец. Mono - один, logos- слово ) – тривале, внутрішньо однорідне і зв’язне

висловлювання, що належить одному суб’єктові та виражає його думки, свідомі чи

підсвідомі переживання, рефлексії, почуття.

Під час читання трагедії ви неодноразово зустрічалися з різноманітними монологами.

Визначте функції монологів Гамлета у п’єсі. (це форма розкриття внутрішнього світу

героя, його суперечностей і шукань:

• у них міститься характеристика світу, осмислення місця людини в ньому

• це засіб як психологічної характеристики героя так і соціальної критики світу).

Аналіз монолога „Бути чи не бути?” – перегляд відео

(Читання вчителем на українській мові, учнем на англійській мові).

• Спробуйте визначити про що Гамлет говорить у цьому монолозі? (В даному монолозі

йдеться про життя і смерть. „Бути чи не бути? ” для Гамлета – це жити або не жити.

Жити таким життям, яким живуть у Данії він не може і не хоче. Це для нього – духовна

смерть. Тому більш чесним він вважає смерть фізичну, яка є формою протесту проти

брехливих законів світу).

• Чому у кінці монологу Гамлет звертається до Офелії з проханням помолитися за нього?

( Смерть для нього нічого не означає: „Вмерти – заснуть, не більше”, тому що для нього

страшнішого є смерть духовна, життя, що перетворюється на повільне вмирання.

Однак самогубство не схвалюється церквою. Тому Гамлет звертається до Офелії з

проханням помолитися за нього, бо Бог не прийме молитву його, можливого самогубця).

Після п’єси „ Пастка ”, яку Гамлета написав і поставив в Ельсінорі, спостерігаючи за

поведінкою короля, він дізнається правду. Після вистави принц застає Клавдія за

молитвою.

• Якого біблійного героя нагадує Клавдій у цій сцені? (Каїна, що мучиться за вбивство

Авеля).

• Знайдіть слова, які передають душевний стан Клавдія.

• Чому Гамлет, побачивши Клавдія на колінах, спиною до себе, не вбив його? Чи

свідчить це про нерішучість Гамлета? Свої думки підтвердіть текстом. (Вбити Клавдія

під час молитви – означало б відправити його душу на небо. „Це ж нагорода скоріше, а

не смерть”).

• Після яких подій Гамлет, не вагаючись, вбиває Клавдія? Чому? (Після поєдинку з

Лаертом та смерті матері Гамлет вбиває Клавдія не стільки задля помсти, скільки

тому, що мисляча людина не може дозволити, щоб державою правив негідник і

перемогло зло.)

• Чому Гамлет, помираючи, просить Гораціо не піддаватися розпуці й не накладати на

себе руки? (Він хоче, щоб Гораціо передав історію Гамлета наступним поколінням і вони

взяли з неї урок).

• Як оцінює поведінку Гамлета Фортінбрас? ( Вважає його героєм, ховає з почестями).

Характеристика образу Гамлета. Чи не втратив Гамлет під натиском трагічних подій

віру в людину, любов, дружбу, порядність? (Ні, не втратив, він віддав за це своє життя

і вірив, що майбутні покоління зрозуміють його крок, наміри та не допустять подібної

ситуації).

Метод „Мікрофон”

Давайте спробуємо, за допомогою методу „Мікрофон” заповнити схему, яка

відображатиме еволюцію внутрішнього стану героя протягом трагедії.

(Кожен учень, отримавши в руки символічний мікрофон, має визначити, які зміни

відбулися в житті Гамлета під впливом певних подій чи життєвих ситуацій. Учні

працюють із схемою, заповнюючи праву частину.

- Як бачимо, у душі Гамлета, протягом усієї трагедії, йде боротьба пристрастей.

- Перемогою можна

назвати вчинок,

вибір, здатність

діяти, а також стан

душі. Так було, є і

буде! Отже, вчитися

бути переможцем у

житті потрібно з

дитинства і у тих

людей, кого

вважаєте ідеалом і у

літературних героїв.

VІІ. Закріплення.

Метод „Мозковий штурм”.

• Які риси Гамлета-переможця вам можуть знадобитись у житті? (Учні називають риси

характеру, вчитель занотовує їх на дошці.)

• Які, з названих рис, вам допоможуть стати переможцем? Назвіть 3 варіанти, які, на

вашу думку, є найголовнішими.

• Шекспір пише п’єсу, в якій її герой – Гамлет –гине. Як ви вважаєте, чому автор

приводить героя до такого фіналу? (За християнськими і людськими законами людина не

має право на вбивство. Якщо вона скоїла злочин, то повинна понести покарання.

• Гамлет гине тому, що не знаходить підтримки серед оточення. Крім Гораціо його

ніхто не розуміє. Він піднісся над своїм часом. Гамлет – це герой-одинак. )

VІІІ. Підведення підсумків уроку.

„Шкала думок”.

• Ким, на вашу думку, є Гамлет –переможцем чи переможеним?

Чи можна назвати образ Гамлета „вічним образом і чому”?

ІХ. Домашнє завдання.

Напишіть есе на одну з тем:

1. « Гамлет - переможець чи переможений?»

2. «Божественна комедія» - енциклопедія Середньовіччя»

3. «Одіссея – гімн розуму та кмітливості людини»

4. Девізом короля Клавдія були слова «Мета виправдовує засоби». Чи згодні ви з ним?

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Контрольна робота № 1. Золоті сторінки далеких епох

Мета: перевірити рівень знань за вивченою темою; розвивати творчі здібності;

прищеплювати прагнення досягти високих результатів.

Тип уроку: урок контролю знань, умінь та навичок.

Обладнання: картки з завданнями.

Хід уроку

І. Організаційний момент.

ІІ. Оголошення теми та мети уроку. Мотивація навчальної діяльності

ІІІ. Робота над темою уроку.

1. Інструктаж щодо виконання контрольної роботи

2. Виконання контрольної роботи

Написання творчої роботи:

1. « Гамлет - переможець чи переможений?»

2. «Божественна комедія» - енциклопедія Середньовіччя»

3. «Одіссея – гімн розуму та кмітливості людини»

4. Девізом короля Клавдія були слова «Мета виправдовує засоби». Чи згодні ви з ним?

IV. Підбиття підсумків уроку

V. Домашнє завдання.

Прочитати С. 78 – 83 (критика), 45-59 (Хрестоматія)

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Специфіка переходу від романтизму до реалізму. Романтизм у

Німеччині. Ернст Теодор Амадей Гофман. Гофман як представник

гротескної течії романтизму. Віхи мистецького шляху. «Крихітка Цахес

на прізвисько Цинобер».

Мета: повторити особливості розвитку романтизму, специфіку його течій у

національних літературах і творчості митців; формувати розуміння провідної теми,

мотивів твору Гофмана «Крихітка Цахес»; формувати уміння характеризувати головні

образи персонажів повісті та засоби їх створення; формувати навички виявляти

особливості індивідуального стилю автора; розвивати навички висловлювання власної

думки з приводу порушених проблем у новелі-казці; формувати усвідомлення

гуманістичних цінностей доби романтизму.

Тип уроку: урок- занурення

Обладнання: текст повісті Гофмана «Крихітка Цахес, на прізвисько Циннобер»,

зошит, мультимедійна презентація, вихід в мережу Інтернет.

Перебіг уроку

По буднях я юрист і хіба тільки трошечки

музикант, вдень в неділю я малюю, а вечорами

до пізньої ночі я - вельми дотепний фантазер.

Е.Т.А.Гофман

І. БЛОК «ВХІД»

Етап створення сприятливої обстановки

Мобілізуючий етап уроку

Слово учителя. Відомий літературознавець запропонував символічне бачення

романтизму: «Романтизм – красивий юнак у плащі та крислатому капелюсі; курчаве

волосся розвивається за вітром; зір, що палає від захвату, звернений до неба»

− Спробуємо пояснити, чому таке уявлення романтизму? Для цього спочатку за

інтелект-картою повторимо відомості про романтизм. СЛАЙД

Етап цілепокладання

Слово учителя. Романтизм по-різному розвивався в різних країнах. На прикладі

творчості митців у нас є можливість дослідити, якою мірою романтики залежали від

реалій свого часу та культурних особливостей країн, у яких жили.

ІІ БЛОК «МОТИВАЦІЯ»

Слово учителя. Сьогодні у нас автор, представник німецького романтизму, якого

сучасники згаду-вали таким:

«У нього була зовнішня різкість: різкі рухи, гострі високо підняті плечі, високо і

прямо посаджена голова, неслухняне волосся, підстрибуюча хода»

«Він був не такий як усі, ніби зітканий з протиріч: м’який, лагідний погляд і

іронічна посмішка».

«Друзів було небагато, більшість не розуміла дивака і не любила».

«Так він любив працювати в кімнаті, обклеєній чорними шпалерами, а на лампу

одягав то білий, то зелений, то блакитний абажур».

«Хто ж він, цей шалений чоловік? Єдиний такого роду письменник у світовій

літературі, з піднятими бровами, із загнутим донизу носом, з волоссям, яке завжди

тирчало дибки. Є свідчення, що він так боявся того, що зображав, що просив дружини

сидіти з ним поруч. Що ж такого він писав, щоб відчувати страх перед зображеним?»

Саме до цього питання ми і спробуємо знайти відповідь.

СЛАЙД Тема, епіграф.

− Як ви розумієте слова самого Е.Т.А.Гофмана?

ІІІ БЛОК «ТЕОРІЯ»

Етап введення нового матеріалу

Слово учителя. Дійсно Гофман був усебічно обдарованою людиною. Тому, працюючи з

біографією автора, ми складемо кластер до життя письменника. ЩИГЛИК За Q-кодом

переходимо на сайт і вивчаємо біографію.

Перевірка і коментарі до всіх «постатей» Гофмана.

СЛАЙД Мій кластер

СЛАЙД Слово учителя. На портретах, з яких на нас дивиться Гофман, можна побачити

одну особливість: він дійсно завжди був іронічно усміхненим. Бажаючи, щоб ім’я йому

зробив гарний музичний твір, Гофман насправді уславився як письменник. На надгробку

письменника висічено: «Він був однаково видатним юристом, поетом, музикантом і

живописцем». Звісно, це щира правда. Але можна сформулювати цю думку лаконічніше:

він був просто геніальним митцем.

СЛАЙД Особливе місце у творчості Гофмана займає повість-казка «Крихітка Цахес, на

прізвисько Циннобер». Заповнити прогалини під час розповіді. Казка була написана у

1818 році, надрукована у 1819році. Ідея цього твору виникла під час тяжкої недуги, кілька

тижнів автор перебував на межі життя і смерті. Після чергового нападу лихоманки він

сказав: «Що за кляті думки лізуть в голову. Огидний, дурний виродок робить все навпаки,

а якщо стається щось неабияке, то це зробив він» після одужання письменник швидко, за

два тижні, написав «Малюка Цахеса». Ходили чутки, що «Циннобер – це настільки межа

всьому, що з’явитися на світ йому не дадуть». І це було не безпідставно. Усе, що Гофман

називав у творах філістерством, було не вигадкою, а живою реальністю. Усіх людей автор

ділив на музикантів і немузикантів.

ЩИГЛИК Глибокий викривальний зміст був очевидний для сучасників.

ЩИГЛИК Важко жити у філістерському суспільстві, де чеснотами ви-ступають

марнославство, лицемірство, невігластво, пихатість. Цікавим є питання про жанр твору.

З одного боку це повість – епічний жанр середнього розміру. Але з іншого – це казка, з її

неодмінним конфліктом добрих і злих сил, з щасливим фіналом. Таке змішування жанрів

призвело до появи нового синтетичного жанру – повість-казка (або новела-казка) чи за

висловом Гофмана «казка про реальне». ЩИГЛИК

ІV. «рефлексія»

− Складіть синквейн про Гофмана. СЛАЙД

V «Домашнє завдання» 1.За посиланням зібрати пазли і дати характеристику герою у вигляді кластеру, який відкриється вам.

2. За допомогою тексту і кроссенсу зробити тези «Запровадження освіти в Керепесі»

3. В угорському кросворді вибрати героїв твору і дати їм характеристику за соціальним статусом

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Гофман. «Крихітка Цахес на прізвисько Цинобер».

Протиставлення філістерів та ентузіастів як провідний конфлікт

творчості Е. Т. А. Гофмана.

Мета: допомогти учням зрозуміти образи головних героїв; формувати навички аналізу художнього

твору та його образної системи; розвивати навички виразного читання, переказування, сприяти

розвитку творчої уяви, логічного мислення; сприяти реалізації виховного потенціалу художнього

твору.

Тип уроку урок аналізу художнього твору.

Хід уроку Ніяка блискуча доля не

приховає природної ницості.

Федр.

І. Мотивація навчальної діяльності учнів.

ІІ. Повідомлення теми уроку.

ІІІ. Робота над темою уроку.

Світову славу Гофман здобув художніми творами. Більшість його оповідань та повістей

і навіть один роман мають казкові сюжети, у них поряд із людьми діють феї, чаклуни,

тварини. Ці казкові істоти живуть у творах Гофмана за людськими законами, які бувають

несправедливі й підступні, відображаючи проблеми суспільства. Письменник,

використовуючи засоби фантастики, сатири, іронії та гротеску, висміює та засуджує вади

людей та суспільства, несправедливі закони і тих, хто за ними живе.

Літературний диктант

1. Ім’я карлика-потвори (Цахес) .

2. Друг Балтазара (Фабіан).

3. Ім’я князя, який запровадив «освіту» (Пафнутій).

4. Кохана Балтазара (Кандіда).

5. Ім’я феї, яка змінила долю Цахеса (Рожа).

6. Ім’я поета, що викрив Цахеса (Балтазар).

7. Назва князівства, у якому відбувалися описані події (Керепес).

8. Ім’я мага, який розкрив таємницю Цахеса (Проспер).

9. - Якою силою володів Цахес? (Три золоті волосинки на його голові мали чудодійну

силу: йому приписувалося все надзвичайне і талановите, що робили інші).

10. Як загинув Цахес?

Бесіда:

- Чому твір Гофмана ми називаємо казкою? Які ознаки казки у ньому є?

- Ви згідні, що «Крихітка Цахес» - це казка для дорослих? Чому?

Так, «Крихітка Цахес» - це казка для дорослих, яка заставляє нас задуматись над багатьма

проблемами. І одна з них – якою повинна бути людина. Ось про це ми і будемо

розмірковувати на сьогоднішньому уроці. Чому одні люди стають добрими ї порядними,

а інші – злими і жорстокими? Уважно прослідкуємо за героями Гофмана – філософа і

постараємось зрозуміти те, що зрозумів він і про що хотів сказати своїм читачам.

Повідомлення учителем теми уроку (учні записують у зошити).

Хоча Керепес і вигаданий – у ньому чітко простежуються риси реального життя

тогочасних німецьких князівств: виписані образи князів, придворних та чиновників,

зображено різні типи влади, висміюється механізм отримання посад у бюрократичній

Прусії. То казка чи реальність перш за все? Реальність в образі казки.

У ч и т е л ь. Герої Гофмана поділяються на дві категорії: на щасливих обивателів,

задоволених собою та своїм існуванням, які слухняно грають свої безглузді ролі, і на

мрійників, ентузіастів, людей «не від світу цього». Життя зазвичай вселяє в них жах, тому

вони втікають у свій внутрішній світ, але й там не знаходять спокою.

Словникова робота.

Філістер.— самовдоволена, обмежена людина з міщанським світоглядом і

святенницькою поведінкою; міщанин, обиватель.

Колективне складання таблиці.

Філістери Митці (ентузіасти, мрійники)

- Чиї імена в першу чергу ми впишемо у цю таблицю? (Цахес, Балтазар).

- Як ви вважаєте, з якою метою автор поєднав у творі реальне та фантастичне?

(Фантастика служила письменникові засобом розуміння умовностей життя. У творах

Гофмана, який відкрив подвійність людської натури, 42нерідко відбувається роздвоєння

особистості персонажа. Суперечності матеріалізуються у творчій свідомості в

образах двійників.)

- Кого із героїв можна назвати головним? назвіть основні риси його характеру. Якою є

його постать: фантастичною чи реальною? (У новелі головний герой — студент

Балтазар. Автор наділив свого героя даром прозорливості. Він — поет, але бачить

людей, що поряд, такими, якими вони є насправді. Чаклунство не змусило Балтазара

визнати потворного мерзотника і кар’єриста гідною слави особою. У постаті

Балтазара немає нічого фантастичного, його життя є реальним, таким є і він сам.)

Характеристика літературних героїв.

Запитання:

1. Що відомо про народження Цахеса, про його батьків?

2. Знайдіть портретний опис героя, зачитайте його. Які літературні засоби використав

автор? (гіпербола, гротеск).

3. Хто і як змінив долю Цахеса? Чому це було зроблено?

4. У чому була сила Цахеса? Як він нею скористався?

5. Згадайте, заслуги яких героїв привласнив Цахес? (вірш Балтазара, таланти

скрипаля Вінченцо Сбіока та співачки Брагацці, розум референдарія Пульхера).

6. Прослідкуйте, як поводиться Цахес у професорських колах.

7. Яких вершин досяг Цахес на суспільній арені?

8. Чи співчуває хто-небудь із героїв Цахесові? Чи цінував він це?

9. Чи докладав Цахес зусиль для досягнення свого фантастичного успіху?

Чи розчарувалася фея Рожа Гожа в Цахесі? Чому? (Так. Бо вона думала, “що чудесний

зовнішній хист осяє благотворним променем душу і збудить внутрішній голос, який

скаже: “Ти той, за кого тебе вважають, тож намагайся зрівнятися з Людиною, на чиїх

крилах ти, безкрила каліка, підносишся!” Але зашкарублий і мертвий дух нікчеми не зміг

піднятися так високо”).

10. Як ви думаєте, чи був шанс у Цахеса стати Людиною? (Ні, бо він дуже нікчемний).

- Яку проблему піднімає автор? (Людина повинна бути гідною своєї долі. Тільки вона сама

повинна досягати успіху, докладаючи особистих зусиль).

- Чи перегукуються з долею Цахеса слова Федра? Яким чином? (Людиною може бути

тільки той, хто здійснює гідні вчинки. Тому що найвищий злет, здійснений нечесно,

прикрашає особу на короткий час, але не здатен перетворити ницість та

благородство).

Узагальнення учителя.

Головний герой Цахес зображений підкреслено гротескно. Він потворний не лише зовні,

потворними є його вчинки, думки, потворною є його душа. Чому ж він став таким? Чому

, маючи такі унікальні можливості, які дала йому фея, він не скористався ними, щоб

стати кращим? Чи лише Цахес винен у цьому? А може ті, хто його оточував? Ось як

багато запитань поставив перед нами Гофман. Подумайте над ними і підготуйтесь до

творчої роботи на тему «Чому Цахес став Ціннобером?» (одна з тем до уроку розвитку

мовлення).

Основний конфлікт казки – протистояння митця філістеру. Хто протиставляється

Цахесу? Звичайно, Балтазар.

Характеристика Балтазара.

Хто такий Балтазар?

Знайдіть портретний опис героя. Чи свідчить він про те, як автор ставиться до Балтазара?

Прослідкуйте, як поводиться Балтазар у різних життєвих ситуаціях. Дайте оцінку його

діям.

Чому на Балтазара не діють чари Цахеса?

Слово вчителя. Конфлікт «філістери-митці» не вичерпується двома персонажами. Чи

не так ? Кого ще і чому ви віднесете до філістерів, а кого до митців? Зробіть записи у

таблиці і прокоментуйте їх. (учні роблять висновки про інших персонажів казки)

Колективна робота (учні записують у зошити).

Завдання : знайдіть характерні риси романтизму в казці-новелі Гофмана.

Очікувана відповідь:

1. Основний конфлікт твору. митці-філістери як утілення неприйняття романтиками

буденності реального життя і звеличення «життя духу».

2. Переплетіння реальності та фантазії.

3. Контраст високого, прекрасного і заземлено-буденного, потворного.

Казка має щасливий кінець. На жаль, у реальному житті нами управляють цахеси, бо нема

кому вирвати ті три чарівні золоті волосинки з їх голови. Реальний стан речей розуміють

лише деякі бальтазари. Та серед нас немає добрих чаклунів, як Проспер Альпанус, і

Цахеси одружуються з прекрасними Кандідами. Історії відомі такі цахеси: Гітлер, Сталін

… Гофман висміює не стільки “пасинка природи” - Цахеса, скільки нице, нікчемне

середовище, яке сприяє процвітанню цахесів, яке схильне бачити у бездарності – талант,

в тупості – мудрість, в огидності – окрасу суспільства. То, можливо, прийшов час

замислитися над “соборами власних душ”. Адже для того, щоб змінити світ, ми повинні

змінитися самі.

V. Рефлексія.

Дуже давно у старовинному місті жив великий мудрець, слава про мудрість якого

поширювалася далеко від його рідного міста. проте був у місті чоловік, який заздрив славі

мудреця. І вирішив він придумати таке запитання, на яке той не зміг би відповісти. Він

спіймав метелика і подумав: “А що, як я спитаю у мудреця: який метелик у моїх руках:

живий чи мертвий? Якщо він скаже ,що живий, я стисну долоні, і метелик помре, а якщо

скаже, що мертвий, я розтулю долоні, і метелик злетить. Тоді всі зрозуміють, хто з нас

розумніший”. Так заздрісник і зробив. Та коли він запитав мудреця про метелика,

мудрець, який насправді був дуже розумною людиною, відповів: “Усе в твоїх руках”. Я

вам пропоную уявити, що ви маєте дар феї і можете щось змінити у цьому світі. На ваших

партах знаходяться стікери, подумайте, напишіть свої побажання і приклейте до символу

нашого сьогоднішнього уроку – золотої підкови (учні по черзі чіпляють свої бажання,

коментуючи їх).

VІ. Оцінювання учнів.

VІІ. Домашнє завдання.

1. Повторити визначення термінів «іронія», «сатира», «гротеск», «фантастика».

2. Написати фанфік до твору або створити кроссенс за змістом твору.

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Гофман. «Крихітка Цахес на прізвисько Цинобер». Особливості

сюжету й композиції повісті. Гротескні образи. Викривальний зміст

твору. Символіка.

Мета:

Хід уроку

Коли читаєш цю казку, то відчуваєш срібне проміння,

що огортає душу. Смуток навпереміж із захопленням,

лагідний гумор, іронія і поруч − нащадний сміх, безвихідь

і щасливий кінець. Усе це, проте, дивно очищає читачеві

душу, підносить її і викликає бажання стати кращим .

В. Шевчук

І. БЛОК «ВХІД»

Етап створення сприятливої обстановки

Мобілізуючий етап уроку

Опитування за допомогою кубика Блума.

Прості питання: - Які хронологічні межі романтизму? -Які ознаки характерні для цього

напрямку? – Які факти біографії Гофмана найбільше запам’яталися? -Хто такі філістері і

ентузіасти? – Яких письменників-романтиків знаєте, які твори їх читали?

Творчі питання: - Що змінилося б, якби батько Гофмана одразу запропонував сину стати

не юристом, а музикантом? – Як ти думаєш, чому саме для романтиків подвійне життя

може стати стимулом до творчості? -Якби Гофмана потрібно було б віднести до групи

філістерів чи ентузіастів, до якої групи віднесли б його?

Оціночні питання: – Як ти ставишся до поділу Гофманом світу на філістерів ті

ентузіастів? – Як ти ставишся до того, що Гофмана називають універсальною людиною?

– Обґрунтуйте, чому Гофман для своїх творів обирає жанр казки? - Обґрунтуйте, чому

автор вдається до сатири?

Уточнюючі питання: - Що свідчить про надзвичайну обдарованість автора? -Що означає

романтизм як напрям?

Інтерпретаційні питання: - Чому статтю про письменника можна назвати «На роздоріжжі

двох світів»? – Чому Гофман сказав, що художник – не професія, художник – це спосіб

життя?

Практичні питання: -Як можна використати знання біографії Гофмана під час читання

творів автора? -Якби ти зустрів Гофмана, що спитав би про твір «Крихітка Цахес»?

ІІ БЛОК «МОТИВАЦІЯ»

Слово учителя. Ми знаємо, що Гофман був універсальною людиною в мистецтві, але

славу здобув художніми творами. Більшість його оповідань, повістей, навіть роман

мають казкові сюжети. Так письменник передає своє бачення дійсності. «Крихітка

Цахес» − новела-казка, де події фантастичні, незвичні, проте соціальне тло, на якому

вони відбуваються, цілком реальне. СЛАЙД Сергій Шевчук, слова якого я взяла за

епіграф до уроку, вважає, що новела-казка «Крихітка Цахес» обов’язково очистить душу

читачеві. Спробуємо зануритися в твір, і, може, ми дійсно станемо кращими.

ІІІ БЛОК «КОНТРОЛЬ»

Відеовікторина

ІV БОК «ПРАКТИКА»

Слово учителя. Аналізуючи деякі образи, ми можемо з вами прослідкувати, як

відбуваються зміни з героєм твору. Цього разу ми теж спробуємо пройти сходами

«зросту» героя і подивимось, куди вони приведуть героя.

Евристична бесіда.

− СЛАЙД На що нарікала бідна селянка Ліза?

− Яким уперше постає крихітка Цахес? Перевірка домашнього завдання.

− Чому автор називає малюка злим виродком? ЩИГЛИК

− Які почуття викликав у вас опис сина бідної жінки? 1-ий щабель життя Цахеса

ЩИГЛИК

− Як мати ставилася до Цахеса і чому?

− СЛАЙД Чому фея вирішила допомогти нещасному малюку і як саме?на що

розраховувала Рожа-Гожа, даруючи Цахесові чарівні можливості?

− Чи був це гуманний дарунок?

− Опишіть стан і почуття селянки після сну. 2-ий щабель життя Цахеса.

ЩИГЛИК

− СЛАЙД Чому пастор вирішив усиновити Цахеса? 3-ій щабель життя Цахеса

ЩИГЛИК

Слово учителя. СЛАЙД У маленькому князівстві Керепесі, де колись правив князь

Деметрій, усі жили вільно й щасливо. А оскільки феї і маги понад усе цінують свободу,

туди переселилося багато чаклунів.

− Що змінилося в князівстві після приходу до влади Пафнутія?

− Хто стає радником князя і чому?

− Чи не нагадує вам отримання посади міністра у Дж.Свіфта?

− У чому полягало запровадження освіти в Керепесі? Перевірка Домашнього

завдання

− Як фея Рожебельверде стала наставницею притулку для бідних?

− Чи можна вже за першими розділами твору зрозуміти, що події відбуваються у двох

світах: реальному і казковому (фантастичному)?

Починаємо заповнювати таблицю «Двосвіття повісті» (повернення і перевірка в кінці

уроку)

Реальне2 Казкове (фантастичне)

− СЛАЙД Як автор використовує прийом парадоксу в описі «наукових досліджень»

та «винаходів» професора Моша Терпіна?

− Яке враження справив на вас Мош Терпін? Чи хотіли б у такого професора

навчатися?

− СЛАЙД Знайдіть опис Бальтазара (розділ другий). Підтвердження текстом.

− Чим виділявся з-поміж інших студентів?

− Чи можна стверджувати, що в портреті юнака відчувається авторське ставлення до

нього? Аргументуйте відповідь цитатами.

− Хто такий Фабіан? Як його характеризує автор?

− Розкажіть, через що Фабіан так уболіває за Бальтазара?

− Розкажіть про першу зустріч Фабіана і Бальтазара з Цинобером. Яке враження

справив на них карлик?

− Що здивувало студентів, коли вони прийшли у Керепес? 4-ий щабель життя

Цахеса ЩИГЛИК

− СЛАЙД Змалюйте портрет Кандіди, використовуючи цитати.

− Чому автор трохи іронізує?

− Як присутні на вечорі Моша Терпіна відреагували на вірш Бальтазара? Чому?

− Хто ще з персонажів виявився жертвою підступного карлика?

− Чому Пульхер ледь не позбавив себе життя? 5-ий щабель життя Цахеса

ЩИГЛИК

− Розкажіть про пригоди на сніданку у барона Мондшайна? 6-ий щабель життя

Цахеса ЩИГЛИК

− СЛАЙД Опишіть епізод відвідування юнаками чарівника Проспера Альпануса?

− Із якою метою автор так детально описує його віллу?

− Завдяки чому і Бальтазар з Фабіаном, і читачі переконуються, що Альпанус таки не

звичайний лікар, а чарівник?

− Як і за що Альпанус покарав Фабіана, чи було це покарання справедливим?

− Про яку неприємність повідомив Бальтазара референдарій Пульхер?

− Чому професор аж млів від радості, коли Цахес вирішив одружитися з його

дочкою?

− СЛАЙД Яку таємницю Циннобера розкрили Пульхер і Адріан?

− Яку нагороду отримав Циннобер і який клопіт з цього мали придворні?

− Яку роль виконує епізод про стрічку ордена Зелено-плямистого тигра? Чи можна

сказати, що це яскравий приклад гофманської іронії? Доведіть. 7-ий щабель

життя Цахеса ЩИГЛИК

− СЛАЙД Яку роль у розвитку подій мала зустріч Альпануса з панною Рожою-

Гожою?

− Розкажіть про двобій магів. Чим він завершився і чому?

А в цей час Циннобер отримує чергову посаду. 8-ий щабель життя Циннобера

ЩИГЛИК

− СЛАЙД У чому полягала таємниця Циннобера?

− Під час якої події Бальтазар з друзями вирішують поставити крапку в

перетвореннях?

− СЛАЙД Розкажіть про безславний кінець Циннобера. 9-ий щабель життя

Цахеса ЩИГЛИК

− Як ви вважаєте, чи був шанс у Циннобера стати Людиною? Спрогнозуйте дії та

долю героя, якби він зрозумів задум феї?

− СЛАЙД Що, на ваш погляд, символізують три вогнисто-червоні волосини на

голові Цахеса? ЩИГЛИК

− Особливим видом комічного є гротеск. СЛАЙД

− Чи погоджуєтесь ви, що медичний висновок про смерть Циннобера є

гротескним?

− Чому потворний курдупель має два імені? Коли в казці користуються іменем

Цахес, а коли −Циннобер? Чи випадкове вживання цих імен? Аргументуйте.

− СЛАЙД Якою традиційно казковою подією завершується повість?

− Як у повісті поєднані два плани оповіді, реальний і казковий (фантастичний)?

Перевірка робіт

У цій двоплановості твору і складність композиції твору, бо їх дві.

Схеми композицій ЩИГЛИК

Ми пам’ятаємо, що Гофман усіх поділяв на філістерів і ентузіастів.

− Кого в творі можна віднести до філістерів, а кого до ентузіастів?

І як висновок тепер ми можемо сказати, що собою представляє тема твору і ідея. Трохи

теорії СЛАЙД

− «Крихітку Цахеса» Гофман створив на початку ХІХ ст. Тепер уже початок ХХІ ст.

Чи не втратили проблеми, які він порушує у творі, своєї актуальності?

− Згадайте риси романтичної літератури. Які з цих рис знайшли відображення в творі

Гофмана?

− Кого можна назвати романтичним героєм?

− Знайдіть риси романтичного героя у Бальтазара. СЛАЙД Висновок

− Що не відповідає в характеристиці Бальтазара принципам романтизму? (казковий

фантастичний фінал для героя)

V БЛОК «РЕФЛЕКСІЯ»

− СЛАЙД Уявіть, що у вас є можливість зустрітися з одним із персонажів твору? З

ким і про що ви хотіли б поспілкуватися? Чому саме з цим персонажем?

− Продовжіть «Особисто для мене цей твір виявився…»

Слово учителя. На жаль, не можна не погодитися зі словами Агапія Шампрая: «Цахеси

народжуються цахеси живуть і процвітають, ніби говорить Гофман своєю казкою, лише

завдяки нікчемності і вульгарності середовища, що їх породило. Це і є запорукою того,

що їх панування короткочасне, бо хіба може довго панувати над людьми той, хто є

продуктом їхньої омани й помилок? Саме цим міркуванням й обумовлюється змінені

суспільні умови, що служать живильним середовищем для цахесів»

VІ БЛОК «ДОМАШНЯ САМОПІДГОТОВКА»

1. Комікс до твору

2. Онлайн-тест

3. Опрацювати С. 93-97 (критика), С. 77-80 (хрестоматія).

4. Підготувати повідомлення про Тютчева, Фета.

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Школа «чистого мистецтвап» в російській поезії. Лірика Ф.М.

Тютчева й А.А. Фета (огляд). Художня довершеність творів

Мета: ознайомити учнів із поетичною школою “чистого мистецтва” та її

мистецькими ідеалами, зробити доступним для сприйняття художній світ Ф. Тютчева,

О. Фета, викликати інтерес студентів до поезій.

Перебіг уроку

1. Актуалізація опорних знань учнів. Мотивація навчальної діяльності.

Учитель. Сьогодні ми будемо говорити про красу слова, думки, почуттів, тобто про

вічне. Лише краса дає сенс життю, змушує задуматись над тим, що Я – Людина, часточка

Природи, Всесвіту.

Целый мир от красоты,

От велика и до мала,

И напрасно ищешь ты

Отыскать ее начало.

Что такое день иль век

Перед тем, что бесконечно?

Хоть не вечен человек,

То, что вечно, человечно. (Фет)

- Про що ця поезія? (Ця поезія про красу, яка вічна, про плинність людського буття,

про велику силу краси в житті людини.)

ІІ. Оголошення теми і мети уроку. Учитель. Сьогодні на нашому уроці ми спробуємо з’ясувати творчі пошуки поетів ХІХ ст., зокрема,

школи “чистого мистецтва” в російській поезії, розглянувши творчість Ф. Тютчева і О. Фета. Серед

безцінних духовних скарбів особливе місце належить поезії Ф. Тютчева і Фета, яка здатна кожний раз,

у неповторності даної миті, відкрити світ заново, щоб відчути його свіжість і красу. Вона вирішує своє

високе моральне завдання доступними їй одній засобами. Почуття і думки поетів проявляються в магії

ритму й віршованого слова. Для поезії Фета і Тютчева немає кордонів ні в просторі, ні в часі. Вона

хвилює нас своєю правдою і щирістю, пристрасним відношенням до світу, до людини, служить

моральним і естетичним потребам.

У різних країнах світу виникають літературні школи, угрупування, течії, яких об’єднує

ідея “чистого мистецтва”, вічного і прекрасного, незалежного від натовпу, бруду, хаосу

сучасності, любов до Краси та Істини. Автором відомого гасла “мистецтво для

мистецтва”, або “чисте мистецтво”, став Теофіль Готьє – французький поет, прозаїк,

журналіст, критик. Він вважав, що мистецтво повинно бути вільним від законів

суспільства: “Прекрасним є тільки те, що нічому не служить. Краса є найвищим благом”.

У Франції – парнаська школа, назва якої походить від назви альманаху “Сучасний

Парнас”. Представники цієї школи – поети-майстри, поети-естети, поети-філософи –

шукають ідеали в містичному світі, міфології, природі. Улюбленим їхнім жанром є сонет.

Повна гармонія, життя у красі й бездоганності неможливі, для людини мрія ця стає

недосяжною – звідси песимізм, трагічне сприйняття світу, відчай.

В Англії – “Прерафаелітське братство”, представники якого сповідували ідеали “чистого

мистецтва”. У книзі “Задуми” (“Занепад мистецтва брехні”) О. Уайльд підкреслював, що

“Краса – це насолода; художник – не мораліст, мистецтво стоїть поза мораллю, потрібно

жити за законами краси”.

У 1320-30 рр. в Україні – поети-“неокласики”, як і парнасці, високо цінують красу слова

і майстерну поетичну довершеність, “класичну пластику і контур строгий, і логіки

залізну течію”.

У Росії визначними представниками “чистого мистецтва” стали Ф. Тютчев, О. Фет, О.

Майков, О. Толстой.

Про особливість лірики цих поетів писав О.Толстой:

Песню кто уразумеет?

Кто поймет ее слова?

Но от звуков сердце млеет

И кружится голова.

Школа “чистого мистецтва” в російській поезії.

Поети “чистого мистецтва” акцентували увагу на особистості, інтимних переживаннях,

відходили у світ філософських і психологічних проблем. Ідеологічні погляди О. Толстой

висловлює у віршах “Против течения”, “Тщетно, художник, ты мнишь, что творений

своих ты создатель…”: мистецтво повинно відділитися від дійсності і звернутися до

царства вічних ідей, проникнути в “миры иные”. “Положительному веку” поет

протиставляє мрійників, озброєних вічною правдою і красою всесвіту.

Принципи “чистого мистецтва” були сформовані відомим літератором О. Дружиніним,

який вважав, що людство щохвилини змінюється, незмінним є лише поет “в одних ідеях

вічної краси, добра і правди”. Він зображує людей такими, якими їх бачить, не дає уроків

суспільству, а якщо і дає, то неусвідомлено. Він живе серед свого піднесеного світу.

Продовжуючи пушкінську думку, О.Дружинін стверджує, що “поет народжений для

натхнення, солодких звуків і мотивів”.

Ф.Тютчев – один із представників чистого мистецтва.

Федір Іванович Тютчев народився в старовинній дворянській сім’ї в 1803 році, отримав

прекрасну домашню освіту. Його вчителем був поет-перекладач Раїч – знавець античної

літератури. У 12 років Тютчев переклав оду Горація “На новый 1816 г.”.

Захоплювався творами Пушкіна, Жуковського, світовою літературою – німецькими

романтиками, французькими просвітителями, поетами і філософами Греції, Риму.

30 березня 1818 р. Ф. Тютчев став членом Товариства поетів російської словесності.

У 1819 р. вступив до Московського університету на відділення словесності.

У цей час Ф. Тютчев захоплюється поезіями Жуковського, Пушкіна, Карамзіна,

філософією Паскаля і Руссо. Теза Паскаля: “Человек – всего лишь тростник, слабейшее

из творений природы, но он – тростник мыслящий” – дала привід до роздумів про основні

причини та джерела величі і слабкості людини, її єдності і роз’єднаності із природою.

Тютчев закінчив університет за 2 роки. Він працює в колегії іноземних справ, потім з

дипломатичною місією від’їжджає до Німеччини. На формування світогляду Тютчева

впливають його зустрічі з філософом Ф. Шеллінгом. Творчо засвоївши вчення Ф.

Шеллінга про панування у світі єдиної “світової душі”, він був переконаний, що вона

знаходить своє вираження як у природі, так і в душі людини. У 1836 році О.С. Пушкін

через Вяземського і Жуковського знайомиться з поезіями Ф. Тютчева. 24 вірші

“Стихотворения, присланные из Германии” з підписом Ф.Т. з’явилися в ІІІ і IV томах

“Современника”. Їх відібрав для друку сам О.С. Пушкін, якого вразила в них “глубина

мысли, яркость красок, новизна и сила языка”. У 1859 р. О. Фет в журналі “Російське

слово” писав про Ф. Тютчева як про самобутнього володаря поетичної думки, здатного

поєднати ліричну сміливість і почуття міри. Поетична спадщина Тютчева – 400 віршів.

Учитель.. Серед філософської лірики Тютчева особливе місце займають поезії

“Silentium” (“Мовчання”), “Фонтан”. В основі їх – роздуми про людину і природу,

всесвіт.

Молчи, скрывайся и таи

И чувства и мечты свои –

Пускай в душевной глубине

Встают и заходят они

Безмолвно, как звезды в ночи, –

Любуйся ими – и молчи.

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Поймет ли он, чем ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь.

Взрывая, возмутишь ключи, –

Питайся ими – и молчи.

Лишь жить в себе самом умей –

Есть целый мир в душе твоей

Таинственно-волшебных дум;

Их оглушит наружный шум,

Дневные разгонят лучи, –

Внимай их пенью – и молчи!..

Учитель. На якому слові концентрує свою увагу автор і з якою метою? (Поет концентрує

увагу читача на слові “молчи”. Людина приречена на внутрішню самотність,

нерозуміння, автор співчуває їй.)

Виразне читання студентами поезій “Есть в осени первоначальной…”, “Есть в

светлости осенних вечеров”, “Как хорошо ты, о море ночное”.

Учитель. Природа сприймається цілісно як живий організм, відтворена в русі, зміні

явищ, тютчевські пейзажі у віршах просякнуті драматизмом устремління думки поета до

таїн світобудови і людського «Я». Тютчев намагається знайти в ній гармонію, джерело

загадкової краси, але не кожний може осягнути розум природи, вона не відкриється

байдужому. Порушуючи проблему людини і природи, Тютчев приходить до висновку,

що природа байдужа і до подвигів людей , і до суєти світу. Мотиви осені, зими, півночі

сповнені суму. Відчуваючи своє безсилля перед природою, Тютчев підкреслює трагічне

усвідомлення самотності людини, відірваності від світу. У пізній ліриці природа

наближається до людини, увага поета зосереджується на безпосередніх враженнях,

конкретних проявах оточуючого світу. У поезії Тютчева з’являється гармонійно світле

сприйняття природи.

Виразне читання студентами поезії “Весенняя гроза”

Люблю грозу в начале мая,

Когда весенний первый гром,

Как бы резвяся и играя,

Грохочет в небе голубом.

Гремят раскаты молодые,

Вот дождик брызнул, пыль летит,

Повисли перлы дождевые,

И солнце нити золотит.

С горы бежит поток проворный,

В лесу не молкнет птичий гам,

И гам лесной, и шум нагорный –

Все вторит весело громам.

Ты скажешь: ветреная Геба,

Кормя Зевесова орла,

Громокипящий кубок с неба,

Смеясь, на землю пролила.

- Чим вражає ця поезія? Що відчувається у весняній грозі? (Поезія сповнена радості.

“Весенняя гроза” сприймається як гімн юності і людського оновлення.)

Учитель. Особливе місце у творчості Тютчева займає інтимна лірика – одна із вершин

світової лірики. Тютчев шукає шляхи вираження почуттів, переживань і настроїв у

неповторному їх русі. У його віршах сум переростає в страждання, радість закінчується

захопленням, кохання із світлого почуття перетворюється в роковий поєдинок,

залишаючись разом з тим прекрасним, відкриваючи цілий світ.

Читання поезій “О, как убийственно мы любим”, “Я очи знал, – о, эти очи…”, “Не

говори: меня, он как и прежде, любит”, “Последняя любовь”.

Учитель. Ці поезії Тютчев присвятив Олені Іванівні Денисьєвій – своєму останньому

коханню. Поет обожнює свою кохану. Почуття має трагічний відтінок. Кохання

приречене на осуд суспільства. Любов – це виклик суспільству, протест проти існуючих

норм. Поезії вражають драматизмом, пристрасністю, полярністю настроїв,

психологізмом, напруженістю колізій, нагадають ліричний щоденник. Кохання виступає

як символ людського існування взагалі і людського оновлення зокрема. Особисте,

індивідуальне, пережите самим поетом, підноситься до значення загальнолюдського. Це

і роковий поєдинок двох сердець, це і боротьба пристрастей, це і відчуття чарівності і

блаженства...

Денисьєвський цикл – це лірична повість про кохання, що вражає глибиною

психологічного розкриття і немає собі рівних.

О. Фет – один із найяскравіших представників напрямку “чистого мистецтва”.

Син Шарлотти-Єлізавети Фет, дружини німецького чиновника і орловського поміщика

Шиншина. З дитинства терпів знущання, не мав дворянських привілеїв, права на

громадянство. Все своє життя прагнув повернути собі те, що відняли в дитинстві. Фет

отримав гарну освіту в пансіоні, а потім Московському університеті на відділенні

словесності. Знайомство з Аполлоном Григор’євим та Яковом Полонським, єдність

естетичних поглядів та захоплення поезією стало поштовхом до творчості.

У 1840 р. з’являється перша збірка “Ліричний пантеон”, до якої входили балади та

антологічні вірші. Свої поетичні наміри О. Фет висловив у своєрідній поетичній

автоформулі:

Пуская в свет свои мечты,

Я предаюсь надежде сладкой,

Что, может быть, на них украдкой

Блеснет улыбка красоты,

Иль раб мучительных страстей,

Читая скромные созданья,

Разделит тайные страданья

С душой взволнованной моей.

На світогляд Фета вплинули філософські ідеї Шопенгауера. “Вище” пізнання світу в його

сутності властиве тільки мистецтву і митцеві, який творить у стані несвідомого

натхнення. Мистецтво не залежить від життєвих завдань і практичних цілей.

Виразне читання студентами поезії “Шепот, робкое дыханье”.

Шепот, робкое дыханье,

Трели соловья,

Серебро и колыханье

Сонного ручья.

Свет ночной, ночные тени,

Тени без конца,

Ряд волшебных изменений

Милого лица,

В дымных тучках пурпур розы,

Отблеск янтаря,

И лобзания, и слезы,

И заря, заря!..

- Про що ця поезія? (Поет оспівує природу і любов, які гармонійно поєднані в одне ціле.)

- Вірш пройнятий рухом від початку і до кінця. Як переданий цей рух у поезії?

(Майстерність Фета в тому, що із 36 слів, які передають рух, немає жодного дієслова.

Слова об’єднані так, що утворюють систему натяків, мають підтекст і справляють

особливе враження.)

ІІІ. Підсумки уроку.

Поезія російської школи “чистого мистецтва” розкривала світ філософських,

психологічних проблем, акцентувала увагу на особистості, інтимних переживаннях. Фет

говорив, що поезія не може бути вільною, якщо вона має будь-яку соціальну мету.

Как сердцу высказать себя?

Другому дать понять себя?

Поймет ли он, чем ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь… – так вважає Ф. Тютчев.

Для поета “чистого мистецтва” природа – живе створіння, вона є вічною.

У порівнянні з нею життя людини – коротка мить. Поет впевнений, що духовне життя

людини, таємниці всесвіту не можуть мати логічного пояснення. Представники “чистого

мистецтва” на Україні “неокласики”, як і парнасці, шанували в літературі майстерну

довершеність і красу слова. Оскар Уайльд – представник “чистого мистецтва”, так

званого “Прерафаелітського братства” в Англії, вважав, що художник – не мораліст,

мистецтво стоїть поза мораллю, воно вище від буденного життя. Краса – це насолода.

Варто жити за законами краси. Представники “Парнасу” у Франції створили концепцію

краси як найвищого блага. Культ мистецтва став провідним у їхній творчості. Митці

шукали ідеал у міфології, містичному світі, природі. “Проза дійсності” не приваблювала

парнасців. Повна гармонія життя у красі і бездоганності неможливі. Для людини мрія ця

є недосяжною. Тому в поезіях присутній песимізм, відчай, трагічне сприйняття світу.

Домашнє завдання.

Опрацювати С. 98 – 105, створити відеоряд на поезії «Шепот, Робкое дыханье» Фета,

«Есть в осени первоначальной…», «Силентиум» Тютчева*

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Розвиток романтизму в США, видатні представники. Волт Вітмен.

«Листя трави». Тематика, проблематика, композиція збірки «Листя

трави».

Мета: формування предметних компетентностей: допомогти учням з’ясувати

тенденції розвитку світової літератури в ІІ половині ХІХ століття; ознайомити з

особистістю й новаторськими шуканнями Волта Вітмена; розвивати навички

самостійної роботи з додатковою літературою, сприйняття інформації на слух,

виокремлення головного, коментування художніх творів новаторської форми;

виховувати естетичні почуття, прагнення пізнання, розширення свого світогляду;

формування ключових компетентностей: уміння вчитися: розвивати навички

оцінювання культурно­мистецьких явищ; комунікативної: розвивати навички роботи в

парі та в колективі; інформаційної: розвивати навички роботи із підручником та вміння

критично оцінювати теоретичний матеріал; загальнокультурної: прищеплювати

прагнення літературної освіти, естетичний смак; розширювати світогляд школярів.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань.

Обладнання: мапа Америки; краєвиди США другої половини ХІХ століття, портрет

поета, ілюстрації до біографії; збірка творів.

Хід уроку

I. Організаційний момент

II. Оголошення теми та мети уроку. Мотивація навчальної діяльносіі

III. Актуалізація опорних знань

Повідомлення учня про США другої половини XIX століття

IV. Робота над темою уроку

1. слово вчителя

— У п’ятому класі ми ознайомилися із творчістю найвідомішого прозаїка США другої

половини XIX століття Марка Твена та його повістю «Пригоди Тома Сойєра». Сьогодні

відбудеться наше знайомство із найвідомішим, найоригінальнішим американським

оетом, який надихав кілька поколінь шукачів нових шляхів у поезії,— Волтом ітменом.

це був поет, який (за власним зізнанням) «свідомо прагнув висловити опосередковано чи

прямо кипіння, стрімке зростання, напруженість буття Сполучених Штатів,— провідні

тенденції і події XIX століття, загалом дух мінливого світу… часу, бо до цього духу…був

причетний. ці події викликали… найжвавіший інтерес: вони завершували велику епоху…

розчищаючи шлях новій, ще величнішій». Тому природно, що весь позитивний дух,

пафос молодої американської нації, яка будувала власну демократичну вільну державу,

образно втілився на сторінках єдиної книги поета — «листя трави», над якою він

працював усе життя, а перевидавав 9 разів, щоразу переробляючи та доповнюючи.

народився Волт Вітмен 1819 року на острові неподалік Брукліна у родині міського

ремісника — його батько був теслею. Хлопця виховували не лише батьки, а й вулиці

великого торговельного та промислового Брукліна, куди сім’я невдовзі переїхала (згодом

Бруклін став районом велетенського нью-Йорка).

— Після війни Вітмен працював в урядових закладах, поки тяжко не захворів на параліч.

Жив у будинку брата у нью-Джерсі, інколи влаштовував читання та лекції, зустрічі з

шанувальниками, навіть здійснив подорож на Захід. 1892 року поета не стало, проте його

слава як поета зростала, з’явилися послідовники Вітмена. Шукаючи ключ до таємниці

людського буття, поет-початківець Вітмен знайшов його в поетичному узагальненні

світового прогресу, під яким розумів поступове просування людини з царства Рабства до

царства Свободи. Волт Вітмен захоплювався ідеями письменників-романтиків і

філософів трансценденталістів, зокрема Ральфа Волдо Емерсона.

Слово вчителя

— «листя трави» — єдина книга віршів американського поета Волта Вітмена, який

прагнув писати для майбутнього. У збірці немає сюжету як такого, точніше, сюжет

книжки — саме життя; людина і Всесвіт. Але всі вірші, що утворюють збірку, об’єднані

ідеєю одвічного торжества людини. У найголовнішій поемі книжки, її композиційному

стрижні — «Пісні про себе» — Вітмен з перших рядків проголошує:

Себе я прославляю, себе я оспівую,

і те, що приймаю я, приймете й ви,

Бо кожен атом, котрий належить мені,

Так само належить вам.

Герасимчук — перекладач збірки Вітмена — так визначала характерні ознаки книжки:

«Тема збірки — це сам Волт Вітмен; сюжет — людина і Всесвіт; ідея — одвічна

неухильна перемога людини». «У мене є лише один центральний образ — узагальнена

людська особистість, типізована через самого себе»,— писав Вітмен. Поетичне «Я»

автора постійно перевтілюється в інших людей і навіть у явища природи, має

узагальнювальний філософський характер

Виразне читання вірша В. Вітмена «О капітане мій, капітане!» вчителем

Обмін враженнями від почутого.

Словникова робота

V. Рефлексія.

1. Постановка та розв’язання проблемного питання

Š чому ми говоримо про існування окремої американської літератури, адже письменники

США писали й пишуть англійською мовою, яка не набагато відрізняється від англійської

у Великій Британії? (Різні країни, різний менталітет)

Інтерактивна вправа «Мікрофон»

Š Продовжте речення:

— Мені здалося дивом… .

— Я вважаю, що Волт Вітмен… .

— Поезія в новій формі для мене… .

VI. Домашнє завдання

Опрацювати С. 145 – 152, 155; завдання 15 С. 157 – письмово, вивчити напам’ять уривки

зі збірки В. Вітмена «листя трави».

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Контрольна робота № 2. Проза й поезія пізнього романтизму та

переходу до реалізму ХІХ століття

Мета: перевірити рівень засвоєння учнями знань з теми; розвивати уміння застосовувати набуті

знання практично; виховувати культуру писемного мовлення.

Тип уроку: урок перевірки знань, умінь і навичок.

Хід уроку

I. Організаційний момент.

II. Мотивація навчальної діяльності.

III. Оголошення теми й мети уроку. Актуалізація опорних знань учнів.

Виконання контрольної роботи за варіантами

IV. Підбиття підсумків уроку

V. Домашнє завдання

Прочитати «Алхімік» Паоло Коельйо

зарубіжна література Дата ______ Урок №_____

Тема. Шлях Сантьяго до істини за книгою Паоло Коельо «Алхімік»

Мета. Познайомити учнів з життям і творчістю Паоло Коельо як представника

постмодернізму, поглибити знання учнів про модернізм як літературну течію, формувати

навички ідейно-художнього аналізу твору, вдосконалювати навички визначати роль

системи образів у розкритті ідейного змісту твору; розвивати логічне мислення;

виховувати повагу до духовних цінностей людства.

Обладнання. Ілюстративний матеріал із зображенням семи чудес світу, портрет

письменника

Хід уроку.

І. Підготовка до сприйняття нового матеріалу

На дошці — портрет письменника

та ілюстративний матеріал із

зображенням семи чудес світу:

єгипетські піраміди;

висячі сади

Семіраміди

храм Артеміди ▪ статуя Зевса

в Ефесі Олімпійського

гробниця царя Мавсола

(Галікарнаський мавзолей у Туреччині);

▪ статуя бога Сонця ▪ Фороський маяк

Геліоса на о. Родос — в Олександрії

«Колосс Родоський»

1. Вступне слово вчителя

Сім чудес світу — це намагання людей зрозуміти будову Всесвіту, розгадати

таємниці життя, бажання проникнути у ці таємниці. За допомогою вони зверталися

до чорної магії, до алхімії і до Бога.

Серед семи чудес світу одне — найтаємничіше і найзагадковіше. Яке, на вашу

думку, чудо викликає найбільше зацікавлення? (Відповіді учнів).

Дійсно, найдивовижніше чудо — піраміди в Єгипті. Люди упродовж багатьох

віків вірили, що там заховані скарби. А ще — що там зберігаються скарби людської

душі. Що це за скарби, намагався розгадати один із найвідоміших письменників

нашого часу Паоло Коельо.

ІІ. Оголошення теми, завдань і проблеми уроку

1. Словникова робота: Що таке істина?

1) Моральний ідеал, справедливість (книжне).

2) Достовірне знання, що правильно відображає реальну дійсність у свідомості

людей (філософське).

3) Положення, твердження, судження, перевірене практикою, досвідом.

2. Завдання уроку:

Учні повинні поглибити знання про літературу постмодернізму, про життєвий і

творчий шлях письменника Паоло Коельо, зрозуміти ідейний зміст казки-притчі

«Алхімік», визначити роль системи образів у розкритті ідейного змісту твору.

3. Проблемне питання уроку:

Чи варто було Сантьяго вирушати у небезпечну подорож, щоб кінець кінцем

повернутися на попереднє місце?

ІІІ. Актуалізація опорних знань

1. Повторення теоретичних понять

1) Що таке постмодернізм? (Цілісний, багатозначний, динамічний, залежний від

соціальних і національних особливостей комплекс мистецьких, філософських,

науково-теоретичних уявлень. Твір П. Коельо відповідає цим ознакам).

2) Що називається притчею? (Притча — невелика повчальна алегорична оповідь, у

якій опосередковано, приховано (підтекстово) присутня мораль.

3) Пояснити суть слова «алхімія». (Донауковий напрям у розвитку хімії, що виник

у Єгипті у ІV-ІІІ ст. до н.е., головною метою якого було здобуття Філософського

каменя для перетворення неблагородних металів на золото і срібло і Еліксиру

довголіття.

ІV. Формування знань, умінь і навичок.

1. Повідомлення учнів

Життєвий і творчий шлях Паоло Коельо.

Девізом життя Паоло були слова: секрет життя в тім, щоб сім разів упасти. Але

вісім разів піднятися.

Його життя — це падіння і підйоми. Але підйомів було більше.

Народився Паоло Коельо в Бразилії, у м. Ріо-де-Жанейро в сім’ї інженера в1947р.

Ще в дитинстві мріяв стати письменником, але в 60-ті роки в Бразилії мистецтво

було заборонено воєнною диктатурою — художників і письменників переслідували

як злочинців.

За відмову стати інженером 17-річний Паоло був поміщений батьками у

психіатричну лікарню.

І лише через три роки його випустили. Досвід і переживання цих трьох років

майстерно описав у романі «Вероніка вирішує померти».

Вступив на юридичний факультет. Але покинув через 4 роки навчання.

Стає композитором, пише пісні. Хіпі, журналіст, рок-зірка, актор, драматург,

театральний директор, телевізійний продюсер — таке буремне життя письменника

закінчилося у 1982 році під час його поїздки в Європу. В Дахау, а потім в Амстердамі

у Паоло відбулася містична зустріч з «j», його новим наставником, який переконав

його пройти по Дорозі в Сантьяго — шляхом

середньовічних паломників із Франції до іспанського міста Сантьяго – де –

Компостелла. Паоло здійснив це паломництво у 1986 році. Воно стало поштовхом

до творчості і невичерпним джерелом сюжетів для книг.

А ще, перебуваючи в Амстердамі, потрапив до католицького ордену RАМ, де

навчився розуміти мову знаків і прикмет. Тому в його книгах часто йдеться про те,

що чудеса трапляються в житті звичайних людей.

1987 року виходить з друку «Алхімік». Ця книга принесла Коельо не тільки світову

славу, але й отримала статус сучасної класики.

Про неї ми і будемо сьогодні говорити.

Творчість Паоло Коельо

Найвідоміші твори письменника:

«Щоденник мага» (1987 р.)

«Бріда» (1990 р.)

«П’ята гора» (1996 р.)

«Книга Воїна світла» (1997 р.)

«Вероніка вирішує померти» (1998 р.)

«Одинадцять хвилин» (2003 р.)

«Заїр» (2005 р.)

«Відьма із Портобелло» 92007 р.)

«Переможець залишається сам» (2009 р.)

Цікаві факти про Паоло Коельо

1. Його книги перекладені на 67 мов і видані у 150 країнах світу.

2. Він — Кавалер ордена Почесного легіону (Франція).

3. Особливий радник ЮНЕСКО з питання «Міжкультурного і міжрелігійного

діалогу»

4. Член Бразильської Академії Мистецтв

5. У 2006 р. став Послом Миру ООН

6. Володар 25 міжнародних премій і нагород.

2. Слово вчителя

А тепер разом із Паоло Коельо і героєм його книги Сантьяго ми відправляємося на

пошуки істини.

Наш урок — це урок-мандрівка. Під час мандрівки у нас буде працювати п’ять

груп, які будуть «збирати істини» під час кожної зупинки; це допоможе головному

герою знайти скарби.

Пункт відправлення — зруйнована церква. Що вона символізує? (Забуті моральні

християнські цінності).

Перша зупинка — Тариф

Бесіда

1. Із якою метою Сантьяго йде в Тариф?

2. Що пропонує йому циганка?

3. Хто такий Мелхіседек?

4. Що радить він Сантьяго?

5. Яку плату називають циганка і Мелхіседек? Що вона означає?

(У Біблії сказано: віддай десяту частину свого прибутку Богові. Значить, люди повинні

йти за Богом).

Друга зупинка — африканський порт Танжер.

Бесіда

1. Чому Сантьяго змушений працювати у Продавця кришталю? Хто він насправді?

2. Що символізує чорний кришталь? (Із його допомогою алхіміки передбачали

майбутнє).

Третя зупинка — пустеля Сахара

Бесіда

1. Чи випадкова зустріч Сантьяго і Англійця? Що дала вона хлопцеві?

2. Що символізують Провідник каравану та Пустеля? (Провідник — людина, котра

пізнала таємниці буття; Пустеля — небезпечне і таємниче життя)

3. Який висновок зробив Сантьяго, прочитавши книги, що їх дав йому Англієць? (Світ

має Душу. Зрозуміти Душу Світу — це значить розуміти мову речей і знаків, що нас

оточують).

Четверта зупинка оаза Ель-Фаюм

Бесіда

1. Що означає оаза? (Відпочинок, відшукане щастя)

2. Що зрозумів юнак при зустрічі з Фатьмою?

3. Про яких воїнів говорила Фатьма? (Це шукачі духовних скарбів. Тільки духовно

багаті люди здатні на справжнє кохання).

4. Чому саме Алхіміку випадає провести Сантьяго до Пірамід? (Він здобув Еліксир

життя і Філософський камінь).

П’ята зупинка — табір Блакитних Вершників.

Бесіда

1. Яку роль відіграє зустріч Сантьяго з Блакитними Вершниками? (Це Воїни світла,

які випробовують людину на шляху до пірамід)

2. Що таке любов за розумінням Сантьяго? (Це взаємозв’язок усього живого і

неживого в природі. Це відповідальність кожного перед іншим. Це те, що

перетворює здобич в сокола, сокола — в людину, а людину — в пустелю. Це те, що

перетворює свинець у золото, а золото знову ховає під землею).

Інсценізація уривка. Розмова Сантьяго з пустелею, з вітром, із сонцем.

3. Хто допоміг Сантьяго в останньому випробуванні?

4. Що символізують Піраміди?

Асоціативний кущ.

зв'язок із Богом вічність пам’ять

(плин часу, що не має скарби храм

початку і кінця.

Безкінечність)

ПІРАМІДИ

Висновок: Піраміди —це Божий храм, де зберігаються скарби душі людської

5. Де Алхімік порадив Сантьяго шукати скарби? (Там, де заплаче серце).

А де може заплакати серце? ( У пункті відправлення — на батьківщині).

6. Хто такі дезертири? (Люди, які відмовляються боротися зі злом)

7. Де знайшов скарб Сантьяго?

Давайте складемо маршрут подорожі Сантьяго, а заодно і композиційну схему твору.

Складання маршруту подорожі

Сантьяго в церкві Тариф Танжер Англієць

дезертири війна Фатьма

Складання композиційної схеми

Сантьяго

Тариф Танжер Англієць Фатьма Війна Дезертири Скарби

Ціна Порт Сахара Ель-Фаюм Табір Блакитних Піраміди

Циганка Продавець Пустеля Оаза вершників

Мелхіседок кришталю Провідник каравану Алхімік Підкорення сил природи

4. Бесіда

― Чому саме з ризниці виросло дерево, під яким знайшов скарби Сантьяго? (У

ризниці зберігається церковна Біблія. Саме в ній зібрані духовні цінності

людства. Найдорожчий скарб — це моральні цінності).

― Які ж істини відкрив для себе Сантьяго на шляху до скарбів?

5. Висновки експертних груп

1-а група:

Пообіцяти те, чим не володієш, — значить ризикувати самим правом на

володіння.

Усе на світі має свою ціну.

2-а група:

Ніколи не відмовляйся від своєї мрії. Дотримуйся знаків.

Треба завжди знати,чого хочеш.

Коли чогось сильно захочеш, увесь Всесвіт буде сприяти тому, щоб твої бажання

здійснилися.

3-я група:

Усі ми частинки Світової душі

У будь-якій справі рішення — лише початок.

Чим далі пройдеш своїм Шляхом, тим сильніше він буде визначати твоє життя.

Не треба боятися невідомого, бо кожен здатен отримати те, чого хоче, отримати

те, чого потребує.

У кожного свій спосіб навчатися.

Не поспішай. Їж в час їди, а наступить час шляху — відправляйся в дорогу.

4-а група:

Любов — це сила, яка трансформує і вдосконалює Світову душу.

Розгорни на будь-якій сторінці книжку, подивись на руки людини, дістань

будь-яку карту із колоди, прослідкуй політ яструба в небі — неодмінно

відшукаєш зв'язок із тим, чим живеш у цю хвилину.

Зло не в тому, що входить у вуста людини, а в тому, що виходить із них.

Люблять, тому що люблять. Любов доказів не визнає.

5-а група:

Люди більше мріють про повернення, ніж про від’їзд.

Є лише один шлях осягнути розумом — діяти.

Найтемніший час — перед світанком

Лише одне робить досягнення мрії неможливим — це страх невдачі.

Що трапилося один раз, може, ніколи більше не повториться. Але те, що

трапилося два рази, неодмінно трапиться і втретє.

Де скарби, там буде і твоє серце

Душа Світу — частина Душі Бога, а Душа Бога — моя власна душа. Я здатен

творити чудеса.

Життя насправді щедре до того, хто йде слідом за Своєю Долею.

6. Вирішення проблемного питання: Чи варто було Сантьяго вирушати у небезпечну подорож?

Відповіді учнів. (Варто, бо він зрозумів, що саме в Біблії зосереджено духовні

скарби людства. Він зрозумів істину життя, дізнався про рецепти

Філософського каменю і Еліксиру життя)

7. Визначення ролі системи образів у розкритті ідейного змісту твору.

САНТЬЯГО

Мелхіседек Циганка Пустеля Блакитні Дезертири Бог

Продавець Фатьма Вітер вершники Піраміди

кришталю Англієць Сонце Біблія

Провідник Оаза

Алхімік

ті, що зв'язок людини

допомагали Душа Світу випробовували змирилися з Богом, вічність,

спрямовували Сантьяго людину зі злом храм, де зберігаються

шлях героя скарби людської душі

до істини

Висновок про систему образів: Якщо людина чогось дуже сильно прагне, увесь

Всесвіт приходить їй на допомогу.

8. Слово вчителя

Наша мандрівка завершена. Ми правильно зрозуміли приховану мораль твору. Паоло

Коельо обіцяв нам допомогти пізнати істину життя головного героя Сантьяго. Ми її

пізнали.

У кожного буде своя істина і свій шлях до неї. Якщо людина йде по життю з любов’ю

в серці і молитвою на вустах, вона обов’язково її знайде. Так говорить письменник. Він

пізнав свій шлях до Своєї істини. Він допоможе і нам.

Читайте твори Паоло Коельо і збагачуйте свої серця, шукайте свій Філософський

камінь.

V. Підсумки уроку

Чи здійснилися ваші очікувані результати?

VІ. Рефлексія

Оцініть свій психічний стан:

― після цього уроку я зрозумів…

― як же я міг не знати…

― тепер я знаю, що…