Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

27
Εισαγωγική επιμόρφωση φιλολόγων Λογοτεχνία :Δειγματική Διδασκαλία Αλεξανδρή Ελευθερία ΠΕ02

Upload: lea-alexandri

Post on 21-Dec-2014

95 views

Category:

Investor Relations


0 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Εισαγωγική επιμόρφωση φιλολόγων

Λογοτεχνία :Δειγματική Διδασκαλία

Αλεξανδρή Ελευθερία ΠΕ02

Page 2: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Νεοελληνική Λογοτεχνία

Γ΄ Γυμνασίου

Διδασκαλία του ποιήματος :

«Τριαντάφυλλα στο παράθυρο»

Ανδρέα Εμπειρίκου

Page 3: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Τριαντάφυλλα στο παράθυρο

Σκοπός της ζωής μας δεν είναι η χαμέρπεια.

Υπάρχουν απειράκις ωραιότερα πράγματα κι απ’αυτήν την αγαμαλτώδη παρουσία του περασμένου έπους.

Page 4: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Σκοπός της ζωής μας είναι η αγάπη

Σκοπός της ζωής μας είναι η ατελεύτητη μάζα μας

Page 5: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Σκοπός της ζωής μας είναι η λυσιτελής παραδοχή της ζωής μας και της κάθε μιας ευχής εν παντί τόπω εις πάσαν στιγμήν εις πάσαν ένθερμον αναμόχλευσιν των υπαρχόντων

Page 6: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Σκοπός της ζωής μας είναι το σεσημασμένον δέρας της υπάρξεώς μας.

Page 7: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010
Page 8: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010
Page 9: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Μέθοδος διδασκαλίας

Ερμηνευτική

Συνεξέταση μορφής και περιεχομένου

Κειμενοκεντρική

Page 10: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Η γενιά του ’30Εμπειρίκος Ανδρέας

Page 11: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010
Page 12: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010
Page 13: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Ένταξη κειμένου στην εποχή του

Το κείμενο δίνει μια καλή ευκαιρία στον καθηγητή να μυήσει τους μαθητές σε ορισμένες βασικές αρχές του Υπερρεαλισμού

Στη συνέχεια δίνονται οι απαραίτητες πληροφορίες για τη κυκλοφορία της «Υψικαμίνου» ,της πρώτης Ελληνικής υπερρεαλιστικής συλλογής και τις αντιδράσεις που προκάλεσε αυτό το εγχείρημα του Εμπειρίκου

Page 14: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Έτσι ίσως παρακινήσουμε τους μαθητές να διαβάσουν πιο προσεκτικά το κείμενο με σκοπό να διακρίνουν πιθανούς λόγους ,που προκάλεσαν το 1935 τα ειρωνικά σχόλια και την άρνηση.

Μπορεί να διαβαστεί συνδυαστικά το επόμενο ποίημα του Εγγονόπουλου που αφορά τη διωκόμενη μοίρα του καλλιτέχνη

Page 15: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Ο Εμπειρίκος για τον υπερρεαλισμό

Τι ακριβώς είναι ο υπερρεαλισμός, ποιες είναι οι κινητήριες δυνάμεις που απετέλεσαν την δημιουργικήν του αφετηρία, ποια ήταν η επίδρασης και κατά πόσο η επίδρασης αυτή εξακολουθεί και σήμερα – αυτό είναι το θέμα της συζητήσεως. Ο κ. Εμπειρίκος αρχίζει πρώτος την συζητήσι, λέγοντας ότι ο καλλίτερος τρόπος να μπούμε στο θέμα είναι να θυμηθούμε τον ορισμό που έδωσε ο πρωτεργάτης του υπερρεαλισμού Ανδρ. Μπρεττόν ο οποίος ήτο και εξακολουθεί να είναι ο κορυφαίος θεωρητικός και ένας εκ των μεγαλυτέρων ποιητών του υπερρεαλισμού. Ο Μπρεττόν έλεγε, στα 1924 περίπου, ότι ο υπερρεαλισμός μπορεί να χαρακτηρισθεί ως εξής:

Αυτοματισμός ψυχικός γνήσιος, διά λόγου προφορικού είτε γραπτώς ή δι’ οιουδήποτε άλλου τρόπου, την πραγματική λειτουργία της σκέψεως. Είναι μια υπαγορεύσεις της σκέψεως εν πλήρει απουσία κάθε ελέγχου ασκουμένου από την λογική και έξω από κάθε έννοια αισθητική και ηθική.

Page 16: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Η λογική, λοιπόν, κατά της οποίας εστράφησαν οι υπερρεαλισταί, ήτο μία από τας «πέδας», ένας από τους ζυγούς που ημπόδιζαν το πνεύμα εις όλους τους τομείς, πόσο μάλλον εις την ποίησιν, να εκδηλωθή και να ολοκληρωθή. Διότι αν ενθυμείσθε τι ήτο ποίησι άλλοτε, (μόνον ό,τι είχε έναν λογικό ειρμό) – όταν λοιπόν, ανακάλυψε ο υπερρεαλισμός και απέδειξε το μη λογικόν στοιχείον, τότε και μόνο μπόρεσε η ποίησι να αντλήση από τα βαθύτερα υποστρώματά της, από τα οποία πάντοτε εκπηδά ο λυρισμός, την δύναμί της την οφειλομένη εις τας μη λογικάς δυνάμεις, που μέχρι της στιγμής εκείνης επρυτάνευαν και ασκούσαν μίαν τυραννίδα επί των στοιχείων εκείνων που αποτελούν την πραγματικήν ουσίαν και δύναμιν της ποιήσεως. Εις ερώτησιν αν ο συρρεαλισμός δημιουργεί ένα είδος νέας λογικής, ο κ. Γκάτσος λέγει: «Μας δημιουργεί την λογικήν της πραγματικής ποιήσεως, διότι βέβαια ο υπερρεαλισμός δεν έκανε τίποτα άλλο δι΄όλην την ιστορίαν της λογοτεχνίας, παρά μόνον να συνειδοτοποιήση και να εκθέση κυρίως με τα θεωρητικά έργα του Μπρεττόν όλο το ιστορικό της ποιήσεως, πού ακριβώς έγκειται η αληθινή ποίησις. Όχι στην  απλή ιστορία και στον απλό μύθο.

Page 17: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Ο καθηγητής μπορεί να αναφερθεί συνοπτικά στη µεγάλη διαφοροποίηση της υπερρεαλιστικής ποίησηςαπό τις ισχύουσες λογοτεχνικές αντιλήψεις της εποχής συγκρίνοντας το κείµενο

του Εµπειρίκου µε ένα δείγµα παραδοσιακής ποίησης, όπως π.χ. το ερωτικό ποίηµα της Μαρίας Πολυδούρη. Η διαφορά ανάµεσα στο παραδοσιακό και στο υπερρεαλιστικό κείµενο είναι εµφανέστατη και µπορεί να σχολιαστεί σύντοµα σε επίπεδο µορφής, µετρικής, γλώσσας και ιδεολογίας.

Page 18: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Η συλλογή «Υψικάμινος»

Περιλαμβάνει 63 ποιήματα χωρίς στίξη(1928-1934)

Γλώσσα :ιδιότυπη λόγια με διάσπαρτους τύπους δημοτικής

Καθαρόαιμο ελληνικό υπερρεαλιστικό αυτοματικό κείμενο

Στόχος: να γκρεμίσει την παλιά τάξη πραγμάτων:συνειρμική ακολουθία ,απουσία αισθητικής, απρόοπτο και ειρωνικό σχόλιο

Page 19: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Στο συγκεκριµένο ποιήµα του Εµπειρίκου δεν υπάρχουν ακραιφνή υπερρεαλιστικά γνωρίσµατα (ελεύθεροι συνειρµοί, λογικές υπερβάσεις, τολµηρή εικονοποιία)οι µαθητές ωστόσο µάλλον θα δυσκολευτούν στην κατανόηση του ποιήµατος εξαιτίας της χυµώδους, επιβλητικής και λυρικής γλώσσας του. Ο διδάσκων αξίζει να επιµείνει στο υψηλό ποιητικό ύφος που, καθώς κατακλύζεται από επίθετα, δείχνει έντονη συναισθηματική φόρτιση του ποιητή.

Page 20: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Ο τίτλος

Τι συναισθήματα σας δημιουργεί η λέξη «τριαντάφυλλα»;

Ποιο συνειρμό σας φέρνει η λέξη παράθυρο;

Page 21: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Αποφθεγματικός χαρακτήρας πεζοποιήματος

Τετραπλή επανάληψη της φράσης: «Σκοπός της ζωής μας….»

Γιατί;

Μ. Vitti: «ομολογία πίστεως»

Page 22: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Πρόθεση ποιητικού υποκειμένου:Να δώσει μια κρυσταλλωμένη άποψη για το σκοπό της ζωήςΜια άρση :Σκοπός της ζωής μας δεν είναι η χαμέρπεια Τρεις θέσεις:

1. Σκοπός της ζωής μας είναι η ατελεύτητη μάζα μας.

2. Σκοπός της ζωής μας είναι η λυσιτελής παραδοχή της ζωής μας και της κάθε μας ευχής

3. Σκοπός της ζωής μας είναι το σεσημασμένον δέρας της υπάρξεώς μας.

Page 23: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Η άρση

Απορρίπτει τη «χαμέρπεια»:ευτέλεια μικρότηταΑιτιολογία :Υπάρχουν απειράκις ωραιότερα πράγματα και απ’ αυτήν την αγαλματώδη παρουσία

δηλαδή:ο άνθρωπος είναι πλασμένος για τα ωραία και υψηλά πράγματα όπως η τέχνη ,η ομορφιά και η κομψότητα.Τι εννοεί: «αγαλματώδη παρουσία του περασμένου έπους»;

Η ποίηση που έχει μορφικά την τελειότητα και την ψυχρότητα του αρχαίου έπους αλλά στερείται συναισθημάτων

Page 24: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Σκοπός ζωήςΟ ποιητή είναι θετικός στην αγάπη (προτεραιότητα) :υψηλοί στόχοι ,όχι εφήμεροι

Ένθερμη ανατροπή των καταστάσεων (επαναστατική διάθεση): ένθερμον αναμόχλευσιν των

υπαρχόντων.

Ενώ οι λέξεις:

η ατελεύτητη μάζα μας η λυσιτελής παραδοχή της ζωής σεσημασμένον δέρας της υπάρξεώς μας.

Εκφράζουν την απαξίωση για το κυνήγι της ύλης ,τη χρησιμοθηρία ,τη κακοήθη συμπεριφορά, τους ευτελείς στόχους σε κάθε τόπο και σε κάθε ευκαιρία

Page 25: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Συμπερασματικά

Ειλικρίνεια συναισθημάτωνΚατάφαση στη ζωήΟραματισμός για μια κοινωνία βασισμένη στην αγάπηΑνθρωποκεντρικός χαρακτήρας(και μέσω της γλώσσας:γλώσσα ευαγγελίου)

Ο άνθρωπος να αφήνει το αποτύπωμα του στη γη μέσω της τέχνης και της δημιουργίας

Page 26: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Τελική ερμηνεία τίτλου!!

Τριαντάφυλλα:

το ωραίο κι λεπτό στη ζωή μας

Παράθυρο:θέαση ουρανού όχι της γης

Page 27: Δειγματική διδασκαλία ΠΕΚ Τρίπολη 2010

Χειρόγραφο