1

СОДЕРЖАНИЕ

ИСТОРИЯЮ.П. Лыхин. Бесконечная история ..................................... 3М.Р. Новосёлова. Фамилия Сизых в Иркутскойгубернии (области) в XVII – ХХ веках ..................................... 18Н.В. Янчуковский, Т.Г. Янчуковская. И прошлоеи современность (родословная семей Янчуковских) ............ 31Н.С. Пономарёва. Глуховы: 100 лет на станцииИннокентьевская ................................................................. 42

ВОСПОМИНАНИЯЮ.П. Бараков. Родовая память .......................................... 57

МЕТОДИКАЮ.Н. Полянская. Умеем ли мы читать газеты?(Дореволюционная периодика Иркутской губерниикак генеалогический источник) ............................................ 64А.В. Краско. Несколько слов начинающему генеалогу ........ 73

ВЫСТАВКИ ........................................................................... 80

НОВЫЕ КНИГИ ..................................................................... 81

ЛИТЕРАТУРНЫЕ СТРАНИЧКИА.С. Пушкин. Моя родословная .......................................... 82

НА ДОСУГЕТерминология родства ...................................................... 85

Тальцы 3(19) 2003

НАУЧНО)ПОПУЛЯРНЫЙ ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛАРХИТЕКТУРА ЭТНОГРАФИЯ ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

ТОПОНИМИКА ФИЛОЛОГИЯИздается с 1996 г.

2

Учредитель и издатель:АрхитектурноCэтнографический музей «Тальцы»ЛР 040958 от 01.04.99. АЭМ «Тальцы»Россия, 664011, г. Иркутск, ул. Халтурина, 2.Тел. (8C3952) 33C47C05

Редакционная коллегия: канд. ист. наук Т.А. Крючкова,канд. ист. наук Ю.П. Лыхин (отв. секретарь), А.К. Нефедьева,В.В. Тихонов (гл. редактор)

Редакторы)составители номера: Ю.П. Лыхин, С.А. Гурулёв

Редактор: Г.Д. ЛопатовскаяКомпьютерный набор: О.А. СтафееваОригинал)макет: Ю.С. МакароваПодготовка к печати: ИздCво «Макаров»

Свидетельство о регистрации № ИC0236 от 21 декабря 1995г., выдано Региональной инспекцией по защите свободы печатии массовой информации.

Адрес редакции: Россия, 664011, г. Иркутск, ул. Халтурина, 2.Тел. (8C3952) 33C47C05, факс (8C3952) 20C10C92. ECmail: talci@irk.ru

На обложке:С. 1 — Троицкая церковь из села Дядино Жигаловского района

Иркутской области в музее «Тальцы». Фото В. ТихоноваС. 2 — На реке Лене. Фото Ю. Лыхина — Река Лена в Киренском районе. Фото Ю. ЛыхинаС. 3 — Деревня Дарьина на реке Лене. Фото Ю. Лыхина — Река Лена в Киренском районе. Фото Ю. ЛыхинаС. 4 — На сельском кладбище. Фото Ю. Лыхина

Подписано в печать 20.12.03. Формат 60х90 1/16.Бумага офсетная. Печать офсетная.Усл. печ. л. 5,5. Уч.Cизд. л. 4,89. Тираж 1000 экз.Заказ № 4060. Цена свободная.

Отпечатано в ИздCве «Макаров»

© АЭМ «Тальцы», 2003

3

БЕСКОНЕЧНАЯ ИСТОРИЯ

Юрий Петрович Лыхин,кандидат исторических наук,

ученый секретарь Архитектурно�этнографического музея «Тальцы»,

член общества «Родословие»,г. Иркутск

Чем дольше продолжается работа над своCей родословной, тем больше убеждаешься втом, что процесс этот бесконечен. КогдаCто,обнаружив в метрических книгах запись о браC

косочетании 11 июля 1855 г. своего прапрадеда, Ивана ЗиновьеCва сына Лыхина, я был в восторге. Это был успех. Никто из родCственников не знал подобного, и я с гордостью демонстрировалим найденное.

Вскоре я довел свою родословную до конца XVIII века и былсовершенно счастлив. Результат казался невероятным.

Затем мне удалось узнать имя родоначальника ленского родаЛыхиных — устюжанина Кирилки Иванова Лыхи, его отца ИвашCки Григорьева Лыхи, а соответственно, и деда Григория, родивCшегося гдеCто в конце XVI века. Я ликовал… А потом загрустил.Надежды продвинуться глубже практически не осталось, а какхотелось бы! (О родословной Лыхиных см.: Тальцы. — 2003. —№ 1 /17/.)

Тем не менее на этом поиски не заканчиваются. Прямаямужская линия, хоть и главная, но не единственная. В каждомиз нас течет не только мужская кровь, и родословные изыскаCния могут продолжаться по женским линиям: матери, бабушCки, прабабушки… Здесь появляются новые фамилии, и чемдалее вглубь поколений, тем их больше. Один из генеалогиCческих законов гласит: в каждом следующем поколении числопредков удваивается. В третьем поколении мы имеем 4 предCков (дедушек и бабушек), в четвертом — 8, в пятом — 16, вшестом — 32 и так далее. Если линия Лыхиных вместе со мнойнасчитывает 13 известных поколений, то теоретическое чисCло моих предков составляет 4096 человек. Для моих сыновей(XIV поколение) — 8192 человека. Однако это лишь в теории.Реальное количество предков всегда меньше, чем теоретичесC

ИСТОРИЯ

4

кое. Происходит это потому, что среди пращуров по нескольCку раз может появляться одно и то же лицо, которое представCляет сразу нескольких теоретических предков. Это нагляднопрослеживается в среде крестьян, постоянно живших в одномместе и выбиравших жен в ограниченном пространстве соседCних поселений. Недаром про деревню говорят, что там все другс другом в родстве.

На сегодня мне известны имена предков по женским линиям,которые носят фамилии Агафоновых, Бараковых, Березовских,Гладких, Ильиных, Кармадоновых, Колмаковых, Никитиных, ОкCругиных, Охлопковых, Пшеничных, Романовых, Светлолобовых,Старцевых, Таракановых, Ушаковых, Хохлушиных, Черных... И этодалеко не полный список.

В данной статье мне хочется изложить результаты изыскаCний по фамилии Таракановых, линию которых удалось довестидо XVII века. Родословная Таракановых, так же как и Лыхиных,— сугубо крестьянская. В течение трех с лишним веков род ТаC

ракановых был неCразрывно связан срекой Леной.

Урожденная ТаCраканова была моябабушка ХаритинаД м и т р и е в н а ,жена Ивана ЕгороCвича Лыхина из деCревни ЛыхинскойКиренского уездаИркутской губерCнии. История еежизни — обычнаякрестьянская истоCрия. Ее трудно наCзвать счастливойили удачной.

Родилась она 19сентября 1886 годав селе СполошинсCком, почти в 100верстах ниже по теCчению реки Лены отуездного города КиCренска. По всей виCдимости, в 1913

Харитина Дмитриевна Лыхина (урожден�ная Тараканова) с сыном Николаем (слева

— неизвестная). Около 1918 г.

5

году она вышла замуж заИ.Е. Лыхина и переехала вдеревню мужа, где безвыезCдно прожила практическивсю свою жизнь. Через годпосле рождения старшегосына, Николая (родился вмае 1914 г.), мужа взяли вармию. Ко времени его отCсутствия относится фотоCграфия, на которой она сняCта с неизвестными сейчасженщиной и ребенком. В1918 году Иван Егоровичвернулся домой и в июне1919 года у Харитины ДмитCриевны родился второй и последний ребенок — сын Петр. ЗамуCжество и роды были едва ли не самыми значительными событияCми в ее жизни. Все остальное время занимала однообразная неCскончаемая работа, сначала в своем единоличном хозяйстве, а сначала 1930Cх годов и в колхозе, и дома. Работа, работа, работа,от которой деревенские женщины уставали до полусмерти. СяCдет такая обремененная хозяйством и многочисленными детьмикрестьянка в избе, уронит руки на колени и запричитает: «Ад кроCмешный, бесконечный, когда этому аду конец будет…».

Харитина Дмитриевна и ее сестраВарвара Дмитриевна (в замуже�

стве Кобелева). 1950�е гг.

Иван Егорович и Харитина Дмитриевна Лыхины с внуками Юрой(автор статьи), Толей, Ниной, Светой. 1960 г.

6

Многочисленных детей у Харитины Дмитриевны не было, носемейная жизнь ей счастья не принесла. Иван Егорович похаCживал по деревенским вдовушкам, а спьяну мог позволить ирукоприкладство, что было, впрочем, довольно обычным деCлом в деревне. Судьба деревенской женщины — работать давсе терпеть…

Надсадная работа согнула бабушку, в старости она не моглараспрямиться в полную силу и ходила полусогнутая, как клюка.Трансформировался и характер. Я помню ее внешне суровой,неулыбчивой, малоразговорчивой, постоянно ворчащей намужа. Но сыновья ее нежно любили, называя «вечной тружениCцей», «стойко и мужественно переносившей все невзгоды жизCни», «отличавшейся незаурядной скромностью и кристальнойчистотой души».

На глазах Харитины Дмитриевны прошли все изменения ХХвека: начинались и исчезли колхозы, захирели некогда процвеCтавшие деревни. Постаревшие Иван Егорович и Харитина

Семья Дмитрия Михайловича Тараканова. 1�й ряд (слева напра�во): невестка Анисья Степановна (жена сына Григория), Дарья

Алексеевна, Ираклий (сын Григория и Анисьи), Дмитрий Михай�лович, невестка Анастасия Федоровна (жена сына Николая), сын

Прокопий. 2�й ряд: сын Герасим, дочери Варвара и Харитина,работник (приемный сын?) Михаил. 1904 или 1905 г.

7

Дмитриевна Лыхины стали последними жителями деревни ЛыCхинской и летом 1970 года покинули ее, переехав на три килоCметра вниз по реке Лене в деревню Захаровскую. Оттуда чеCрез несколько лет (в мае 1976 г.) ее забрал старший сын, НиCколай, увезя в город Куйбышев (ныне Самара). Там она и сконCчалась 27 апреля 1980 года в возрасте 93 лет, на нескольколет пережив мужа. До самых последних дней она стараласьтрудиться по дому, обслуживать себя, не желая причинять хлоCпот окружающим.

Отцом Харитины Дмитриевны был Дмитрий МихайловичТараканов. Сохранилась фотография, запечатлевшая его в 1904или 1905 году в кругу своей семьи в селе Сполошинском. Этомуредкому снимку посвящена статья «Одна старая фотография»,опубликованная в журнале «Тальцы» (2002. — № 2 /14/).

Родился Дмитрий Михайлович в середине позапрошлого стоCлетия, 9 февраля 1852 года. Ко времени съемки фотографии емууже минуло 50. Имел он большую работящую или, как говорили вдеревне, «воистую» семью. Дмитрий Михайлович характера былдовольно твердого, деспот в семье. Деловой человек («развоCротливый») и большой труженик. Неутомимо работая сам, онприучал к этому детей и внуков. Крепкий хозяин, расчетливый доскупости. Хозяйство имел большое и сильное. Дом его из двухполовин, соединенных сенями («на связи») располагался на саCмом берегу реки Лены. Село Сполошинское было станционным

Бывший дом Герасима Дмитриевича Тараканова.Фото автора, 2001 г.

8

селением на Якутском тракте, по которому грузы гужевым трансCпортом везли в Бодайбо и Якутск. Дмитрий Михайлович содерCжал постоялый двор, пускал к себе на ночлег ямщиков, кормиллюдей, продавал сено для лошадей, предоставлял лошадей дляперевозки грузов.

Женой его была Дарья Алексеевна (родилась 24 марта 1850г., урожденная Баракова) из деревни Кондрашинской, находяCщейся в 26 верстах от Сполошинской. В 1870–1880Cе годы вих браке родилось семеро детей, один из которых умер в детCстве. С началом ХХ века дети Дмитрия Михайловича и ДарьиАлексеевны стали обзаводиться своими семьями. Первымженился старший сын, Григорий. После рождения двоих сыCновей он погиб от руки забравшегося в их усадьбу вора. ЗаCтем привел в дом жену сын Николай, а вскоре из родительскоCго гнезда вылетели дочери Варвара и Харитина, одна в деревCню Захаровскую, другая в Лыхинскую. Когда женились младCшие сыновья, Прокопий и Герасим, в том же селе им было поCстроено по отдельному дому, расположившимся рядом с роCдительским.

После всех семейных свадеб, 14 марта 1918 года скончаCлась Дарья Алексеевна. Но самые тяжелые времена для сеCмьи Таракановых наступили в годы «великого перелома», когCда в ленских деревнях начались раскулачивание наиболее заC

Бывший дом Прокопия Дмитриевича Тараканова.Фото автора, 2001 г.

9

житочных крестьян и высылка из родных мест. Оба их новыхдома были отобраны, практически всем членам семьи ДмитCрия Михайловича пришлось покинуть село, познать нужду ихулу. Дмитрий Михайлович окончил свою жизнь в Пеледуе, всемье младшего сына Прокопия, 25 сентября 1935 года. СконCчался он в возрасте 82 лет.

Отцом Дмитрия Михайловича был Михаил Семенов сын Та)раканов. По метрическим книгам Петропавловской Спасскойцеркви, к приходу которой в XIX веке относилось Сполошинское,удалось установить дату его рождения — 17 мая 1822 года. В возCрасте 27 лет, 18 января 1850 года, Михаил Семенов бракосочеCтался с двадцатиоднолетней Анастасией Савватиевой, дочерьюМутинской деревни крестьянина Савватия Светлолобова. От ихсоюза пошли дети: Дмитрий (род. 9 февраля 1852), Василий (род.в 1855), Филипп (род. в 1860), Вера (род. около 1862) и другие,умершие еще в детстве.

Смутные сведения о Михаиле Семенове Тараканове сохраниCлись в памяти деревенских стариков, с которыми мне удалосьпобеседовать. По их рассказам, возил он на лошадях почту и раноумер, так что шестнадцати лет его старший сын Дмитрий долCжен был встать во главе отцовского хозяйства.

Петропавловская Спасская церковь

10

Дедом Дмитрия Михайловича был Семен Григорьев Тара)канов (VI поколение). Родился он, поCвидимому, в начале 1795года, поскольку в материалах пятой ревизии российского наCселения, проводившейся в Чечуйской волости Киренского уезCда в августе 1795 года, ему значилось шесть месяцев. 23 янваCря 1810 года «Симеон» Григорьев бракосочетался с «того ж поCгоста (Сполошинского. — Ю. Л.) солдатской жены Устиньи СтарCцевой з дочерью девицой Зиновией» Николаевой (ГосударCственный архив Иркутской области /далее ГАИО/, ф. 50, оп. 3,д. 264, л. 9). В их браке родились дети: Андрей (1814), КонстанCтин (1819), Михаил (17 мая 1822), дочери Афанасия (1826), Анна(1828), Мелания (1830). Прожил Семен Григорьев на белом свеCте совсем недолго. 13 мая 1832 года он скончался в возрасте«38 лет» «от горячки», как было записано священником в церCковной метрической книге.

Отцом Семена Григорьева был Григорий Алексеев Тара)канов. Он родился около 1774 года, так как в ревизию 1782года ему значилось восемь лет. К следующей ревизии, 1795года, он был уже женат на Екатерине Александровой, дочерикрестьянина Александра Колмакова из деревни ВишняковсCкой. Она на четыре года была старше своего мужа. Сын СеCмен, указанный в ревизской сказке 1795 года, был их первымвыжившим ребенком. По метрическим книгам СполошинскойСпасской церкви удалось выяснить, что в последующие годырождались и другие дети: Роман (в 1796), Григорий (около

Сполошинская Ильинская церковь. Фото автора, 2001 г.

11

1798), Елена (в 1803), Никифор (в 1806), Наталья (около 1809),Дарья (в 1810). Из них Григорий, Никифор и Наталья умерливо младенчестве, а по поводу остальных (за исключением СеCмена) не известно, дожили ли они до взрослого состояния.Детская смертность в деревне тех времен была велика, и поCловина, а то и более родившихся детей умирали в детстве.Умер «Сполошенского погоста крестьянин Григорий АлексеевТараканов» 24 декабря 1828 года в возрасте 54 лет «сердечCною болезнию».

Следующее, восьмое, поколение являл собою Алексей Анд)реев сын Тараканов. Родился он около 1742 года, поскольку вревизской сказке третьей ревизии, 1762 года, ему значилось 20лет. Тогда он был уже женат: «У Алексея жена Мавра Васильевадочь дватцати лет, взятая в замужество того ж острогу (ЧечуйсCкого. — Ю. Л.) деревни Ильиных умершаго крестьянина ВасильяИльиных по добровольному их с обоих сторон договору. У нихдочь Анна трех лет» (Российский государственный архив древCних актов /далее РГАДА/, ф. 350, оп. 2, ч. I, д. 1045, ч. II, л. 896об.). Однако записан Алексей Андреев в то время был не в СпоCлошинском погосте, а в деревне УстьCЧайской.

Здесь следует вспомнить семейную легенду ленских ТаракаCновых. В конце ХХ столетия считалось, что их далекий предок былбеженцем с Демидовских заводов. В Сибири Таракановы жилиякобы сначала на речке Чае (приток р. Лены в 30 км ниже СполоCшинского), а затем в Сполошинском. В первой своей части леCгенда оказалась не верна, поскольку Таракановы появились наЛене прежде, чем на Урале обосновались горнозаводчики ДеCмидовы. Зато вторая часть легенды получила таким образом подCтверждение в архивных документах.

По материалам пятой ревизии, 1795 года, жившему уже в СпоCлошинском погосте Алексею Андрееву сыну Тараканову было 52года. Далее в ревизской сказке шли сведения о его семье:

«У него жена 1Cго браку Мавра Васильева дочь». Она родиCлась около 1742 года и «умре» в 1793 году.

«2Cго браку Орина Яковлева дочь, взята Чечуйского острогу укрестьянина Якова Попова». Родилась она около 1759 года. ПятCнадцатью годами позже ревизии, в марте 1810 года, она былаеще жива, став восприемницей при крещении внучки Дарьи (доCчери Григория Алексеева).

«У них детей [от] 1Cго браку»: Марфа (род. около 1762), СеCмен (около 1763–1792), Орина, Осип (около 1772), Григорий (окоCло 1774) и Матрена (род. в 1776). По той же ревизской сказке

12

стало известно, что Марфа была «выдана в замужество ИркутсCкого округа Орленской слободы деревни Сунтарской за пономаCря Никифора Попова. Орина «выдана в замужество сего погоста(Сполошинского. — Ю. Л.) за крестьянина Лва Пенкова» (ГАИО,ф. 9, оп. 1, д. 166, л. 547). Матрена же в следующем году послеревизии (в 1796) вышла замуж за дьячка Чечуйской ВоскресенсCкой церкви Алексея Васильева Берденикова.

Отцом Алексея Андреева был Андрей Осипов Тараканов.Родился он около 1712 года, поскольку по материалам ревизии1762 года ему было указано 50 лет от рода. «У Андрея жена ДаCрья Андреева дочь, пятидесяти лет, взятая в замужество того жострогу (Чечуйского. — Ю. Л.) Сполошенского погоста умершаCго крестьянина Андрея Черных по добровольному их с обоих стоCрон договору». «У них дети»: Иван (род. около 1735), Алексей (окоCло 1742), «Алексей же» (около 1743, в момент ревизии был хоCлост), Настасья (около 1747), Алена (около 1748), Василий (окоCло 1754 – 1812), Авдотья (около 1756), Парасковья (около 1757)(РГАДА, ф. 350, оп. 2, ч. I, д. 1045, ч. II, л. 896).

В ревизской сказке 1762 года крестьянский сын АндрейОсипов Тараканов был записан в деревне УстьCЧайской. ПриCчем хозяином двора считался не он, а его отец, Осип ТаракаCнов 73 лет. Жили они большой неразделенной, в четыре покоCления, семьей, вместе с женатым уже сыном и братьями АндCрея Осипова.

30 января 1773 года, когда выходила замуж Парасковья,младшая дочь Андрея Осипова Тараканова, он поCпрежнемузначился крестьянином УстьCЧайской деревни. Скончался же онв Сполошинском. Запись о его смерти удалось найти в однойиз наиболее ранних сохранившихся в Государственном архивеИркутской области метрических книг Сполошинской Спасскойцеркви. В ней было записано: «Сполошенского погоста крестьCянин Андрей Осипов сын Тараканов от грому и молнии умре» 5августа 1776 года в возрасте 65 лет (ГАИО, ф. 50, оп. 7, д. 23, л.101 об.). Его жена «Сполошенского погоста вдова Дария АндCреева Тараканова, исповедав свои согрешения и причастивсясвятых таинств, умре» 15 июня 1779 года (ГАИО, ф. 50, оп. 3, д.23, л. 103 об.).

По какой причине Таракановы перебрались на новое местожительства, сейчас сказать трудно, но перебрались они не напустое место. Поскольку Андрей Осипов Тараканов был женат надочери сполошинского крестьянина, поселились они рядом сродственниками.

13

Сохранившееся до сегодняшнего дня село Сполошинское (вразное время называвшееся Сполошной луг, Сполошенский поCгост, Сполошинское селение) располагается в удивительно краCсивом месте, на крутом повороте реки Лены, где отступившийхребет образовал обширный луговой участок. Свою историюсело ведет с XVII века. По сведениям московского исследоваCтеля Г.Б. Красноштанова, его первым поселенцем стал стрелецИвашко Семенов Тентюков (в статье «Одна старая фотография»/Тальцы. — 2002. — № 2 /14/. — С. 11/ его фамилия приведенанеправильно). Он был сослан в службу в Якутск, но вскоре наCписал, что ему служба «не в обычай», так как ходить на лыжах,тянуть нарты он не умел, и попросился в пашню. Его челобитCная о поселении «на Сполошном лугу» была подписана 12 авгуCста 1651 года.

Сполошной луг был обозначен на «Чертеже земли Якуцкагогорода» из знаменитой «Чертежной книги Сибири, составленнойтобольским сыном боярским Семеном Ремезовым в 1701 году».В 1723 году в Сполошинском погосте числилось уже 17 дворов,для того времени это было крупное поселение. Быстрому ростунаселенного пункта способствовало благоприятное место егорасположения. Здесь издревле и до наших дней рождались хоCрошие урожаи хлеба.

Наконец, последним документально установленным предстаCвителем линии ленских Таракановых является пашенный крестьCянин Осип Тараканов (Х поколение). Родился он около 1689 года,по всей видимости, в деревне УстьCЧайской. В «Описании рекиЛены», выполненном участником Второй Камчатской экспедицииИ. Яхонтовым в 1735 году, об этом населенном пункте говорилось:«Чайская или Тараканова деревня на правом берегу. В ней двадвора крестьянских. От Ильиных деревни по новой мере 9 верст»(РГАДА, ф.199, оп. 2, № 517, ч. I, портфель 1, д. 20, л. 34).

В документах 1730–1760Cх годов, сохранившихся в РоссийсCком государственном архиве древних актов, Осип Тороканов упоCминался как крестьянин то деревни УстьCЧайской, то деревниДарьинской. Однако особенность переписей того времени соCстоит в том, что крестьян часто записывали не по фактическомуих проживанию, а приписывали к той деревне, где находилсядесятник или где жили их родственники, то есть жителей нескольCких небольших близлежащих деревень записывали в одну. В свяCзи с тем, что крестьян приписывали то к одной деревне, то к друCгой, может создаться впечатление, что они часто переезжали сместа на место, на самом деле это не так.

14

По материалам ревизии 1762 года, Осипу Тараканову было73 года. Имел он младших братьев — Артемия, родившегосяоколо 1694 года, и Якова, родившегося около 1696 и сконCчавшегося в 1756 году. Оба брата, похоже, не имели семей.Во всяком случае, о них нет упоминаний ни в одном из найCденных документов. У Осипа же детей было немало: Андрей(род. около 1712), Петр (около 1716), «Парасковья» (около1720), «Василей» (около 1726), Андрей (около 1730), НикоCлай (около 1734, в 1758 был отдан в рекруты) и, возможно,другие.

Жена Осипа в ревизской сказке 1762 года не упоминается,по всей видимости, она скончалась раньше. Где и когда умерОсип Тараканов? Похоже, что еще в УстьCЧайской и, возможно,в 1768–1769 году, поскольку в документах 1768 года во главесемьи Таракановых был записан он сам, а в одном из докуменCтов 1769 года во главе хозяйства таковым значился уже его старCший сын, Андрей Тараканов. Через несколько лет после смертиОсипа Тараканова семья его сына, Андрея Осипова, перебраCлась в Сполошинское.

Материалы первых ревизий, проводимых в Российском гоCсударстве со времен Петра I, ныне хранятся в РГАДА. Они стаCли доступны мне благодаря любезному содействию ГеоргияБорисовича Красноштанова, ленского уроженца, ныне живуCщего в Москве. Он же сообщил мне и самые ранние сведенияо Таракановых в Восточной Сибири. Первые представители ТаCракановых начинают упоминаться на Лене с середины XVIIвека. Причем писалась тогда эта фамилия через буквы «о» —Тороканов.

В книге «Чичюйского волоку пятинному денежному збору» за1665 год имеется следующая запись: «С промышленых с СемейCки да з Богдашки Козьминых детей Торокановых по скаске с пятирублев рубль июня в 13 день взято» (РГАДА, ф. 1177, оп. 4, д. 908,л. 6 об.).

Коротко поясним приведенную цитату. Середина XVII века —это время промышленных людей в Восточной Сибири, появлявCшихся на недавно открытых землях в погоне за «мяхкой рухляCдью» — пушниной. Пятинные — значит пятая часть, или 20 %.Пятинные деньги собирались не регулярно, а лишь в особых слуCчаях, когда в казне ощущалась острая нехватка денег, наприCмер во время войны. В указанной книге сбор пятинных денегколебался в очень широком диапазоне, от 2,5 до 80 рублей.Подавляющее большинство платило порядка 10 рублей. Так что

15

«богатство» братьев Семейки да Богдашки было гдеCто нижесреднего уровня.

Еще один любопытный документ был обнаружен в материаCлах Якутской приказной избы. Это была жалоба промышленногочеловека Ивашки Тороканова «на казаков на Микифора СеменоCва Абрамова да на Леонтья Старловского»: «В нынешнем, велиCкий государь, во 190 [1682] году, зимою, как они, Микифор даЛеонтей, шли в Якутцкой острог и, идучи дорогою, на ЗахаровсCкой заимке били они меня, сироту твоего, и увечили. И бив, соCрвали с меня крест серебряной весом [на] дватцать алтын, дасодрали с меня зипун белой сермяжной, цена рублев <…> Вели,государь, мне на них, Никифора и на Леонтья, в том моем иску, вбою и в увечье моем, дать свой царской суд».

В июне того же года в Якутске ответчики дали свою версиюслучившегося: «В нынешнем де во 190 году, как шли оне, Микишкаи Левка, в Якутцкой и з Захаровой де заимки взяли они, МикишCка и Левка, проводников с нартами и с лыжи. И он де, Ивашко, утех их проводников переломил лошадью нарты да лыжи. И темде их поставил на дороге. И за то де ево, Ивашка, они, Микишкаи Левка, и били.

А зипун де у него, Ивашка сняли и отдали тем своим проводCникам за изломаную нарту и за лыжи. А креста де с него, Ивашка,не срывали» (РГАДА, ф. 1177, оп. 3, ч. IV, д. 2269, л. 123–124).

Следует отметить, что в ответе одного из допрошенных проCводников, казака Максимка Акакиева, истец был назван как«Ивашко Торокановской». Чем кончилось дело, к сожалению, неизвестно.

В более поздних документах упоминается уже в качестве паCшенного крестьянина еще один Семен Тороканов, но не Козьминсын, а с иным отчеством. Так, в документе 194 (1685–1686) годауказана «на усть Чаи реки заимка», владел которой Семен ЛариCонов Тороканов (РГАДА, ф. 1177, оп. 4, д. 1385, л. 30).

В 196 (1687–1688) году в одной из ужинных книг Якутскойприказной избы записано, без указания деревни: «У пашенногокрестьянина у Семейки Ларионова Тороканова выделено на веCликих государей полдесятины ржи. В ужине по счету две сотниCцы восемьдесят снопов. А вымолочено четыре четверти с полуCосминою ржи.

У него ж, Тороканова, на четверте десятины ячмени по счету вужине сотница пятьдесят снопов. А вымолочено осмина с полуосCминою ячмени» (РГАДА, ф. 1177, оп. 4, д. 1458, л. 27 об. — 28).

В переписной книге 1697 года вновь упомянут «Семейка ЛаC

16

рионов Тороканов», с пометой (возможно запоздавшей) «детейнет» (РГАДА, ф. 1177, оп. 4, д. 1686, л. 26).

В 207 (1698–1699) году Сенька Тороканов записан в деревнеПущиной. Однако в этом случае в Пущиной были переписаны всекрестьяне вплоть до деревни Коршуновой.

Семен Тороканов упоминается, кроме того, в одном из неCдатированных архивных документов (предположительно посCле 1698 г.), который называется «Роспись на ком всяких чиновлюдей взято великого государя в казну за винное куренье пенCных (штрафных. — Ю. Л.) денег» (РГАДА, ф. 1177, оп. 3. ч. V, д.2772, л. 94). Лист 95 озаглавлен так: «Чичюйского острошку напашенных крестьянех за винное куренье доимочных пенныхденег». В предпоследней строке этого листа записано: «наСенке Тараканове 10 рублев». Всего по Чечуйской волостибыло записано 12 человек. Максимальный штраф доходил до20 рублей (за неоднократное курение), штраф в 10 рублей былминимальным.

Упоминался Семен Тороканов и в документах начала XVIIIвека, 1701–1707 годов, поCпрежнему «на усть Чаи реки». ОдCнако в то же время неожиданно появился еще один Тороканов,живший там же, на Лене, но в другой деревне — КондрашинсCкой. В документах 1701, 1703 и 1705 годов в ней был записанпашенный крестьянин Федька Тороканов. А по одной из запиCсей 1707 года стало известно и его отчество: Федор МоисеевТороканов. Обосновавшись на ленской земле, он дал многоCчисленное потомство, которое жило в Кондрашинской, а заCтем расселилось и по другим ближайшим деревням и селам.Имел ли он какуюCто родственную связь с Сенькой ТороканоCвым, пока не ясно.

Образование фамилий большинства пашенных крестьян, поCселившихся на реке Лене, происходило в конце XVII – начале XVIIIвека. Фамилия Торокановых, судя по первым упоминаниям в доCкументах середины XVII века, образовалась раньше.

Многочисленные фамилии на �ов, �ин по своему происхожCдению — это притяжательные прилагательные, которые указыCвали на отношение к отцу (чей сын, чья дочь). В XV–XVII векахраспространенным личным именем на Руси было Торокан (ТаCрокан), восходящее к тюркскому слову «тархан». В еще болееранние времена тарханом у татар, а затем и у русских называCлось лицо, которое за особые заслуги освобождалось от подаCтей и имело ряд других привилегий. Вскоре слово стало личCным собственным именем, как у татар, так и у русских. К приC

17

меру, в книге Льва Колодного «Главный Кремль России» упомиCнается такой факт: в 1471 году в Москве «некий купец Тарокан укремлевской стены неподалеку от главных ворот заложил паCлаты каменные и построил их в одно лето» (с. 30). Это имя ипослужило основой сначала отчества, а затем и фамилии ТороCканCов (ТароканCов сын).

В книге «Устюг Великий. Материалы для истории города XVIIи XVIII столетий» при перечислении жителей города и уезда спервой половины XVII века довольно часто встречаются фамиCлии Торокановской, Торокановских.

Оттуда ли пришли на реку Лену Торокановы, пока не известCно. Были ли какиеCто родственные связи между упоминаемымив архивных документах XVII века Торокановыми, тоже не ясно. Повсей видимости, ктоCто из этих перечисленных Торокановых былотцом Осипа Тараканова. Но кто именно? Все это предстоит усCтанавливать. Ясно лишь одно: появление новых фактов в любойродословной рождает еще больше вопросов, требующих новыхответов. Бесконечная история продолжается.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Государственный архив Иркутской области (ГАИО), ф. 9. КиCренский земский суд.

ГАИО, ф. 50. Иркутская духовная консистория.ГАИО, ф. 696. Чечуйское волостное правление.ГАИО, ф. 790. Объединенный фонд церквей Киренского уезда.Российский государственный архив древних актов (РГАДА),

ф.199. Портфели Миллера.РГАДА, ф. 214. Сибирский приказ.РГАДА, ф. 350. Ландратские книги и ревизские сказки.РГАДА, ф. 494. Илимская воеводская канцелярия.РГАДА, ф. 1177. Якутская приказная изба.Бычкова М.Е. «Что значит именно родные». — М., 2000.Колодный Л. Главный Кремль России. — М., 1983.Петровский Н.А. Словарь русских личных имен. — М., 1996.Сергеева Т. Из истории русских фамилий // Сибирь. — 1999.

— № 6.Устюг Великий: Материалы для истории города XVII и XVIII стоC

летий. — М., 1883.Федосюк Ю. Русские фамилии: Популярный этимологический

словарь. — М., 1981.Чертежная книга Сибири, составленная тобольским сыном

боярским Семеном Ремезовым в 1701 году. — СПб., 1882.

18

ФАМИЛИЯ СИЗЫХ В ИРКУТСКОЙГУБЕРНИИ (ОБЛАСТИ) В XVII–ХХ ВЕКАХ

Марина Ростиславовна Новосёлова,кандидат геолого�минералогических наук,член общества «Родословие»,г. Иркутск

Можно предположить, что однофамильцы— это люди, принадлежавшие в далеком проCшлом одной семье. Наиболее справедливоэто по отношению к редко встречающимсяфамилиям. Фамилию Сизых к ним не причисCлить, но и широко распространенной ее неназовешь. Интерес к местонахождению носителей этой фамиCлии в рамках Иркутской губернии, к их социальному положениюи участию в жизни сибирского общества обусловлен принадCлежностью автора — в девичестве — к их числу. Однако полуCченные при поисках кровных предков результаты могут оказатьCся полезными как однофамильцам, восстанавливающим своюродословную, так и специалистам по ономастике, притом нетолько сибирской.

Известен ряд однокорневых фамилий: Сизой — Сизов — СиCзых. Согласно архивным документам и разным публикациям, вXIX веке эти фамилии принадлежали одному человеку и именнотак изменялись. Сизой — носитель фамилии, Сизов — его сын,Сизых — член многочисленной семьи. Во второй половине ХХвека фамилия Сизой не встречена, а фамилии Сизов и Сизых «раCзошлись» и принадлежат людям разных семей.

До настоящего времени сохранилось мнение, что фамилии сокончанием �их, �ых — чисто сибирского происхождения. Об этомавтору говорили и покойный Марк Сергеев, и иркутский филоCлог, доцент Т.В. Сергеева (случайное совпадение фамилий!).

Однако в работе В.А. Никонова на представительном матеCриале убедительно показано, что фамилии такой формы: БеCлых, Седых, Безденежных и т. п. — происходят из северной ицентральной части России (Великий Устюг — Пермь и Орел —Курск — Воронеж) и оттуда мигрировали за Урал. Они есть исреди вологодских фамилий, хотя за три столетия их доля соCкратилась в несколько раз. В центре России эта форма являетCся местной, и в настоящее время ее представительность меняC

19

ется с запада на восток от 3 до 15 человек на тысячу жителей.Автор провела ориентировочные подсчеты по различным доCкументам Иркутской губернии XIX века и получила несколькобольшую цифру — от 50 до 100 человек на тысячу жителей, чторасценивается как подтверждение не сибирского происхождеCния этой формы. Справедливости ради следует отметить, чтофамилия Сизых В.А. Никоновым не упоминается, как и в другихподобных работах ХХ и XIX веков.

Сизой(Cый) в словаре В.И. Даля описывается как цвет с мноCгословной и не очень определенной характеристикой: от сероCго через синий до черного. В русском языке определение «сиCзый» употребляется очень часто, особенно в приложении к гоCлубям, дыму и туману. Неопределенность окраски сохраняетCся. Возможно, это какCто предопределило «прозвище» по хаCрактеру первого носителя фамилии Сизых? По устному сообCщению томского историка В.Г. Волкова, в языке зырян слово«сиз» означает «дятел», что также могло относиться к особенCностям характера первого Сизого.

Зоны фамилий с формантом �их, �ых:1 — наличие фамилий;

2 — территория максимального сгущения.Из книги В.А. Никонова «География фамилий»

20

Первое упоминание фамилии Сизой в Иркутской губернииотносится к середине XVII века. В сборнике илимских книг за 1658год в НижнеCИлимской волости значится Офонька П. сын Сизой.В 1652–1653 году он отставлен по челобитной от судовых работ.В списке за 1655–1656 год он же отнесен к ссыльным черкесам,приписанным к крестьянам, посаженным на землю. Имеется поCметка, что бежал в Даурию (ГАИО, ф. 2683, оп. 1, д. 56).

В.Н. Шерстобоев в книге «Илимская пашня» упоминает приCказчика Ивана Сизова, жившего в начале XVIII века. Затем в леCтописи П.И. Пежемского и В.А. Кротова упоминается Федор СиCзой, которого — в числе других жителей Иркутска — в 1758 годуследователь винокуренных дел коллежский асессор П.Н. Крыловнезаконно вынудил заплатить 200 рублей. В этой же книге наCзван купец Илья Андреевич Сизой, который в 1762 году ездил вканцелярию Екатерины Великой для «слушания новосочиняемоCго Уложения».

В указе «Ея Императорского Величества» в 1763 году упомиCнается илимский казак Федор Сизов — Сизых (сведения из РГАCДА любезно предоставлены через Ю.П. Лыхина московским исCследователем Г.Б. Красноштановым).

Эти немногочисленные факты свидетельствуют, что фамиCлия Сизых существует в Иркутской губернии с середины XVIIвека. Значительное количество ее носителей выявлено в метCрических книгах Иркутской духовной консистории (ГАИО, ф. 50)с начала XIX века по 1917 год. Они проживают в Иркутске, КиCренске, Нижнеудинске, Тулуне и Тунке. Особенно много Сизыхв Карапчанской волости Братского округа. Там имеется деревCня Сизово, где подавляющее число жителей носит фамилиюСизых. Они не отличаются большой религиозностью и редкоисповедуются, что отмечено в исповедных росписях. Автор незанималась специально историей этой деревни. В 1962 году онаеще была отмечена на карте Иркутской области масштаба 1: 2000 000, но ее местоположение неподалеку от устья реки Илимпозволяет предположить, что приказчик Иван Сизов (началоXVIII в.) и казак Федор Сизых (1764 г.) могли быть в числе ее осCнователей или их родственников.

Первопроходцами Сибири, как известно, были казаки, котоCрые — между походами и ратными делами — занимались хлебоCпашеством, земледелием. Думается, что крестьяне с фамилиейСизых составляют наиболее многочисленную сословную групCпу. Подтверждение этому можно найти в метрических книгах праCвославной церкви.

Вторая социальная группа представителей Сизых по часC

21

тоте встречаемости в документах — казачество. Они фиксиCруются в архивных документах фонда 50 с 1801 по 1917 годкак в сельской местности, так и в крупных населенных пунктахи губернском городе. Среди них не встречены представителикомандного состава, но много грамотных. Мой прапрадед НиCколай Михайлов Сизых, 1807 (?) года рождения, служил писаCремCказначеем в Иркутском казачьем конном полку и тягу кграмоте и образованию сумел передать своим детям, а черезних — внукам. В конце XIX – начале ХХ века трое его внуков:Виктор, Викентий и Семен — получили образование в универCситете СанктCПетербурга.

Довольно много лиц с фамилией Сизых среди обывателей,затем — мещан в Иркутске и крупных населенных пунктах ИрCкутской губернии (области). Согласно метрическим книгам,они рождаются, женятся, заводят детей и умирают. Их деятельCность отражена в фондах Иркутской городской думы (ф. 70) иказенной палаты (ф. 161), ранее — в ревизских сказках и обыCвательских книгах. Они оформляют разрешение на отлучку сместа жительства, фигурируют в списках обязательного исполCнения воинской повинности. Здесь четко выявляется грамотCность каждого: сам ли расписывается или за него ручаютсядругие. Установлены своеобразные решения вопроса о военCной службе. Одни Сизых идут служить за когоCто, получая заэто деньги от нежелающих служить. Другие Сизых, напротив,находят себе замену, также оплачивая эти услуги. Среди гоCродских жителей есть более грамотные и обеспеченные, коCторые выполняют некоторые управленческие обязанности(старосты обществ и др.). В числе городских голов было двапредставителя Сизых — Илья Андреев (1790–1793) и ДмитрийАндреев (1802–1805). Их биографии и деятельность слабо изуC

Сыновья Я.Н. Сизых. Слева направо: Виктор, Викентий, Семен,Яков, Игорь. Иркутск, 1907 г.

22

чены. Но по летописи П.И. Пежемского и В.А. Кротова, Ильяотносился к купеческому сословию.

Крестьяне, казаки и мещане — наиболее многочисленныегруппы носителей фамилии Сизых. Далее рассматриваются соCсловия, в которых Сизых были малочисленны.

Среди служителей церкви были звонари, пономари (Леонтийи его сыновья Тихон и Тимофей — середина XIX в.), дьячки, гоCраздо реже — священники. По метрическим книгам и исповедCным росписям можно проследить основные факты их жизни, соCстав семьи, а в клировых книгах и «Иркутских епархиальных веCдомостях» — данные о поощрениях, наказаниях (и такое бываCло!) и перемещениях по губернии. В соответствии с ПоложениCем о почетном гражданстве священнослужители и их дети имеCли право быть причисленными к почетным гражданам, но ониредко использовали эту возможность. В 1892 и в 1900 году вИркутске были личный почетный гражданин Порфирий ФилипCпов Сизых и потомственный почетный гражданин Евгений АлекCсандров Сизый, но в метрических книгах не отмечена их принадCлежность к служителям церкви.

Выше уже упоминалось, что Илья Андреев Сизой был купцом.Эта социальная группа, поCвидимому, была очень немногочисCленна. Представители ее названы в «Краткой энциклопедии поистории купечества и коммерции Сибири». В летописи Иркутска(1881–1901) они отнесены к числу разорившихся или выродивCшихся среди таких купеческих семей, как Бичевины, Бречаловы,Дудоровские и др. Однако иркутским историкам купцы Сизыхбыли известны, и это привело исследователя Ю.П. Колмакова кневольной ошибке. Владельца типографии А.А. Сизых он приописании улицы Большой (ныне — Карла Маркса) отнес к купеCческому роду, а это имя принадлежало жене иркутского личногопочетного гражданина Я.Н. Сизых Анне Александровне, урожденCной Свиньиной. Подробно этот вопрос освещен в «Земле ИркутCской», № 16.

Среди Сизых известны и ремесленники, и телеграфисты, ифельдшеры, и полицейские. К концу XIX века с ростом образоCванности жителей Иркутска и увеличением класса чиновников вего составе появились и представители фамилии Сизых. Как слеCдует из формулярных списков, они двигались по служебной лесCтнице неторопливо и не успевали занять высокие должности кмоменту выхода в отставку. Несомненно, в каждой определенCной судьбе на это были свои причины, но скупые строки официCальных архивных документов их не раскрывают.

23

В описании состава наCселения Иркутска и губерCнии по социальному полоCжению во второй половинеXIX века (см. памятные исправочные книжки) выдеCляется группа почетныхграждан, но без деления наполучивших это звание попроисхождению (священCнослужители), по образоCванию и занятию различCными искусствами или заособые заслуги перед гоCродом (крупные пожертвоCвания, активная благотвоCрительная деятельность —преимущественно купцы).Численность их не превыCшала первых десятков (меCнее 0,1 % от числа житеCлей), и лишь к концу XIXвека она достигла первыхсотен.

Казачий сын Яков НикоCлаев Сизых (1840–1907), получивший специальность военноCго топографа при Управлении Генерального штаба, в 1863 годув возрасте 23 лет перешел из военного ведомства в личныепочетные граждане, о чем имеется соответствующая запись вфонде Иркутской духовной консистории. Налицо стремлениемолодого человека расстаться с военной службой, но и нежеCлание войти в состав иркутского мещанского общества. Необделен был Яков честолюбием, и это помогло ему самостояCтельно, без посторонней помощи и без отцовского наследствавыстроить свою неординарную судьбу.

После ухода с военной службы Яков поступил в частную литотиCпографию Н.Н. Синицына, где, занимаясь граверной и прочей офорCмительской работой, очень скоро стал правой рукой хозяина.

На Первой публичной выставке в Иркутске в 1868 году Н.Н.Синицын получил Почетный диплом за оформление своих изCданий (позднее это было и в Екатеринбурге, и в СанктCПеCтербурге). Немедленно он отметил работу гравера Якова зоC

Анна Александровна Сизых,совладелица типографии в 1886–1910 гг. Иркутск, год неизвестен

24

лотыми часами, а его брата Андрея, помогавшего Якову, —серебряными.

В 1883 году при праздновании 25Cлетия литотипографииН.Н. Синицын публично предложил Я.Н. Сизых компаньонство.История умалчивает о том, было ли принято это предложение.В 1886 году Н.Н. Синицын объявлен несостоятельным должCником, и его детище было выставлено на торги. Я.Н. Сизых суCмел купить лишь устаревшее оборудование и основал небольCшую типографию, на изданиях которой в течение года отмеCчалось, что это бывшая типография Н.Н. Синицына, тем самымЯков Николаевич как бы признавал себя наследником НикиCфора Никифоровича и старался сохранить прежнюю клиентуCру. Записана эта типография была, как отмечалось выше, наимя А.А. Сизых, жены Якова, а сам он в памятных книжках ИрCкутска назывался то владельцем типографии, то ее управляюCщим, то книгопродавцом. Дела типографии развивались досCтаточно успешно, рос авторитет ее фактического владельца,и в 1894 году он избирается гласным городской думы. В этомзвании он пробыл почти три срока, и только серьезная болезньзаставила Якова подать в отставку. В думе он занимался деCлами епархиальных училищ и приходских школ и представлялдуму в Иркутском отделении Епархиального училищного соCвета. Кроме того, он был членом совета Общества по оказаCнию помощи учащим и учащимся Восточной Сибири, членомОбщества Белого братства во имя Святителя Иннокентия(Кульчицкого), членом ВСОИРГО. В меру своих материальныхвозможностей занимался благотворительной деятельностью:бесплатно печатал пригласительные билеты для благотвориCтельных мероприятий, всемерно снижал цену на издание «ИрCкутских епархиальных ведомостей».

Следует заметить, что четыре года болезни Я.Н. Сизых и до1910 года делами типографии действительно занималась АннаАлександровна. Два года спустя после смерти Якова НиколаеCвича протоиерей Дмитрий Гагарин в одном из выпусков епархиCальных ведомостей высоко оценил его профессиональную деяCтельность, назвал человеком мягкой и доброй души.

В семье Я.Н. Сизых было 16 детей, но только восемь достигливзрослости. Как уже отмечалось, трое из них получили высшееобразование. На примере этих людей отметим новые тенденциив судьбах представителей описываемой фамилии.

Виктор Сизых (1873–1921) служил в Акцизном управленииВосточной Сибири, выезжая в длительные командировки в НерC

25

чинск, Читу, Верхнеудинск.Достиг чина надворного соCветника. Был действительCным членом ВСОИРГО ичленом его распорядительCного комитета. Начинал заCниматься научной работойпо этнографической темаCтике, но многодетная семьяне способствовала этому.Иногда в отдельных докуCментах он записан как личCный почетный гражданин,но в это время в Иркутскеуже были сотни почетныхграждан.

Викентий Сизых (1884–1916) — иркутский топогCраф, после 1911 года слуCжил помощником ревизораТуркестанской контCрольной палаты, позднеезанимался землеустройCством. На этом поприще,согласно семейным расCсказам, пользовался больCшим авторитетом. В семьеего потомков сохранилисьписьма Викентия к жене Фомаиде. Они дают живое представCление об этом человеке.

Семен Сизых (1890 – после 1940) начинал заниматься исCследовательской работой в Иркутске совместно с В.Ч. ДороCгостайским, об этом писала дочь последнего в своей монограCфии об отце. Затем уехал на Дальний Восток и принимал учасCтие в экспедициях В.К. Арсеньева. Длительное время работалзаместителем директора Хабаровского краеведческого музея.Занимался составлением коллекций флоры и фауны окрестCностей Хабаровска. Публиковал статьи в энциклопедии ДальCневосточного края.

Нежелание С.Я. Сизых участвовать в реорганизации музея «всвете новых марксистских идей» резко изменило его судьбу. Онрасстался с музеем, был репрессирован. По освобождении возC

Семья Викентия Сизых.Слева направо: Виктория, Викен�тий Яковлевич, Фомаида Михай�

ловна, Юлий, Гай, Валентина.Иркутск, до 1912 г.

26

вратился в музей, но здоровье и психика его были расстроены,он вскоре умер. Основные факты биографии С.Я. Сизых были люCбезно предоставлены заместителем директора Хабаровскогокраеведческого музея А.А. Пономаревой в 1999 году.

На примере судеб трех сыновей Якова Сизых видно, что онистремились к «освоению» новых территорий, как на востоке,так и на западе, и отличались незаурядной общественной акCтивностью.

В жизнь внуков Я.Н. Сизых вмешались революция, ГражданCская война, репрессии, Вторая мировая война. Возможностьполучения высшего образования снизилась. Сын Виктора, ВаCдим, окончил Красноярское артиллерийское училище, сталкадровым военным. Командовал дивизией и в момент массоCвого уничтожения одаренных военачальников был репрессиCрован и расстрелян.

Второй сын, Владимир, служил в десантных войсках и проCпал без вести под Сталинградом. Его имя, как и имя его браCта Ростислава, вписано в книгу «Память» по Иркутской облаCсти (тома 1 и 10). Следует заметить, что среди участниковОтечественной войны ХХ века, призывавшихся из Иркутскойобласти, довольно много носителей фамилии Сизых — солCдат, сержантов, лейтенантов. Более высокие звания редки.Материал многотомного издания «Память» дает основаниеутверждать, что фамилия Сизых в первой половине ХХ векавстречалась во всех крупных населенных пунктах Иркутскойобласти.

Правнуки Я.Н. Сизыхв настоящее время жиCвут в Красноярске, НоCвосибирске, Вятке,Твери, Москве. Мотивыпереезда, поCвидимоCму, у всех разные, нотенденция выезда изВосточной Сибири впослевоенное времяочевидна. Среди поCтомков Якова, наскольCко известно автору, двакандидата наук, неCсколько преподаватеCлей высшей школы (маC

Потомки Викентия Сизых: внук Арнольдс женой Эльмирой и сыновьями Дмит�

рием и Юрием. Красноярск, 1981 г.

27

тематика, физика, хиCмия), экономисты,бухгалтеры, врачи,предприниматели.

В качестве другогопримера, иллюстриCрующего тягу к обраCзованию и активнуюобщественную деяCтельность в ХХ веке,можно привести исCторию учителя ИнноCкентия Сизых, приCехавшего в Иркутск изКиренского округа(района). Трое его сыCновей — Юрий, ВитаCлий и Валентин — усCпешно занимаютсяхимической и геолоCгической наукой: одинкандидат и два доктоCра наук, живут в ИрCкутске и Чите.

Время от временив местной печати встречаются публикации о представителях опиCсываемой фамилии. Так, в связи с 75Cлетием кафедры госпитальCной хирургии Иркутского медицинского университета газета «ВоCсточноCСибирская правда» в 1998 году сообщала о ее заведуюCщей — заслуженном враче РФ, профессоре Т.П. Сизых. Авторуне известно, это ее девичья фамилия или в замужестве, но еедеятельность украшает когорту Сизых.

Несколько позднее эта же газета рассказала о 75CлетнемНиколае Никитовиче Сизых, возглавлявшем Совет ветерановвойны УстьCИлимского района. Как тут не вспомнить ФедораСизых из XIX века, не его ли это потомок? Тем более, что Н.Н.Сизых — коренной житель этих мест, с острова Сизово, заCтопленного ныне УстьCИлимским водохранилищем. НиколайНикитович — заядлый охотник, участник войны, имеет мноCгочисленные военные награды; строил Коршуновский ГОК. Назаслуженном отдыхе стал активно помогать ветеранам войCны родного района. Он вспоминает ратные подвиги своих сиC

Дети Виктора Сизых с бабушкой П.Я.Черкашениной. Слева направо:

Владимир, Вадим, Мария, Сабина,Ростислав. Иркутск, 1911 г.

28

бирских однофаCмильцев: П.Ф. СиCзых, участника ПаCрада Победы, Е.М.Сизых, отстоявшеCго Сталинград.

В недавние годыв жизни Иркутскапоявилась новаяобщественная фиCгура из числа носиCтелей этой фамиCлии — управляюCщий одним из гоCродских банков.

Автор не претенCдует на исчерпываC

ющую информацию о представителях фамилии Сизых в ИркутсCкой губернии (области). Их было немало в XIX веке. Пока (!) перCвое документальное свидетельство об этой фамилии относитсяк 1652 году, и эта дата может быть близка к дате возникновенияcибирских деревень, в том числе и Сизово.

До 1917 года фамилию Сизых носили представители всех соCсловий, кроме, пожалуй, дворянства. Однако невесты из этойфамилии могли приобрести это сословное звание, но уже сосменой фамилии. Невесты же из дворянских семей, приобретаяфамилию Сизых, не могли передать мужу дворянство. Авторуизвестен такой случай, когда дворянская дочь Н.А. Маньковскаявышла замуж за мещанина Р.В. Сизых *.

После 1917 года число сословных групп уменьшилось до трех:крестьяне, рабочие, служащие, и во всех них обнаружены носиCтели фамилии Сизых.

Вероисповедание и национальность подавляющего числаСизых определенны: православные и русские. Однако в архивныхзаписях встречен каракалпак А.Н. Сизых и приобщенный к праCвославию «епонский человек» с вновь приобретенной фамилиCей Сизых. Его первоначальное имя не записано.

В книгах «Память» обнаружены и полные двойники ранее живC

* Когда статья была набрана, автор обнаружила два интересных факта. В 1877году в Иркутске жила потомственная дворянка Феодосия Петрова Сизых. В 1885году в Иркутск «с Московского тракта» прибыл дворянин Сизых.

Сыновья Виктора Сизых.Слева направо: Ростислав, Вадим,

Владимир. Иркутск, 1936 г.

29

ших Сизых. Так, в Падунском районе города Братска жил в 1920–1991 годах Николай Михайлович Сизых, а в селе Олонки — ВикCтор Яковлевич Сизых (годы жизни его не отмечены, но это ХХ в.).Родственные связи с жившими в XIX–ХХ веках определенно отCсутствуют.

Судьбы отдельных представителей фамилии Сизых иллюстCрируют их участие в освоении земли Иркутской, в хозяйственCной деятельности губернии (области), отчетливое стремление кобразованию, науке, активную общественную позицию. Однакоотечеству эта фамилия не подарила ни одного выдающегося гоCсударственного деятеля, полководца, ученого с мировой извесCтностью. Носителей ее, скорее, можно отнести к «соли землироссийской». Они обживали Сибирь, в течение 350 лет пахалисибирскую землю, защищали границы России, а сегодня, разъеCхавшись по России, способствуют своим трудом укреплению гоCсударства Российского.

Выполненное исследование может быть повторено на примеCре любой фамилии Иркутской губернии (области). Оно по силамлюбому человеку, неравнодушному к своей фамилии.

Правнуки Я.Н. Сизых. Слева направо. 1�й ряд: ЭрминенгельдМедведев, Владимир Завьялов, Константин и Ольвика Медведе�

вы, Леонид Сизых, Константин Костромитинов. 2�й ряд: ГалинаПолякова, Марина Сизых, Майя Полякова. Иркутск, 1953 г.

30

Нынешних же представителей фамилии Сизых автор, имеюCщая только корни ее, призывает к исследованию своих родосCловных. Наверняка на этом пути их ждут интересные находки,установление неизвестных ранее родственных связей, выявлеCние новых тенденций в географии распространения фамилии исоциальном положении ее носителей. Родившиеся в Иркутскойобласти смогут найти следы своих предков в ГАИО, в краеведCческой литературе и местной прессе XIX–ХХ веков. Автор будетпризнательна любому представителю этой вполне обычной русCской фамилии за отклик на данную публикацию.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Государственный архив Иркутской области (ГАИО), ф. 50. ИрCкутская духовная консистория.

ГАИО, ф. 70. Иркутская городская дума.ГАИО, ф. 161. Иркутская казенная палата.ГАИО, ф. 2683. Личный фонд В.Н. Шерстобоева.Волков Н. Меткий глаз сибиряка // ВосточноCСибирская правC

да. — 1998. — 20 июня. — С. 17.Даль В.И. Толковый словарь. — М., 1955. — Т. 3. — С. 183.Иркутская летопись: (Летописи П.И. Пежемского и В.А. КроC

това). — Иркутск, 1911. — С. 88, 138.Иркутская старина. — 1994. — Вып. 2. — С. 25.Карнаухов В. Кафедре госпитальной хирургии Иркутского гоC

сударственного медицинского университета 75 лет // ВосточноCСибирская правда. — 1998. — 9 апреля. — С. 2.

Никонов В.А. География фамилий. — М., 1988. — 192 с.Новосёлова М. Типографии Н.Н. Синицына и Я.Н. Сизых //

Земля Иркутская. — 2001. — № 16. — С. 49–54.Новосёлова М.Р. Айсберг моей родословной // Тальцы. —

2003. — № 1 (17). — С. 35–50.Память. — Иркутск, 1990–2000. — Т. 1–10.Романов Н.С. Летопись города Иркутска. 1881–1901 гг. — ИрC

кутск, 1993. — С. 77–78.

31

И ПРОШЛОЕ И СОВРЕМЕННОСТЬ(РОДОСЛОВНАЯ СЕМЕЙ ЯНЧУКОВСКИХ)

Николай ВладимировичЯнчуковский,

горный инженер пред�приятия «Иркутскгеология»,

Тамара ГермановнаЯнчуковская,

преподаватель школы № 65,г. Иркутск

Романтической историей объясняется происхождение наCшей фамилии. Татарский хан Янчук влюбился в польскую княжCну. Никакой надежды не было на благословение, и тогда влюбCленные бежали в Россию, а чтобы запутать следы, к прозвищуЯнчук добавили польское окончание фамилий. Так ли это былоили не так, но об этом мы узнали из разных источников. ВстреCчаясь уже в зрелом возрасте, мы пытаемся воскресить то давCно забытое, что детская память зацепила и удержала, и каждоCму из представителей четырех ветвей нашего рода подобнаятеория была известна.

Из воспоминаний также наших бабушек и дедушек о нашемроде, передаваемых из поколения в поколение, следует, что корCни наши по женской линии были из Польши и связаны с родомПотоцкихCРадзивиллов.

Насколько нам известно, наш род ведет свое начало от ФеCдора Янчуковского — священнослужителя, однако запрос в арCхивы Синода пока не дал никаких результатов.

У Федора Янчуковского было несколько детей, но по результаCтам архивных изысканий выявлено пока двое, в том числе ФедосейФедорович Янчуковский, от которого идет наш сибирский род.

Федосей Федорович Янчуковский, штабCлекарь, коллежCский советник, кавалер ордена Св. Владимира 4Cй степени, 1789года рождения, грекоCроссийского (православного) вероиспоCведания.

В 1809 году поступил в Императорскую МедикоCхирургичесCкую академию в СанктCПетербурге. После окончания академии в1814 году определен старшим лекарем в штат Нерчинских завоCдов Иркутской губернии в штате Корпуса горных инженеров.

32

Кстати, брат Федосея Федоровича — Егор Федорович, такCже окончил Императорскую МедикоCхирургическую академию,но уже в 1816 году, и был направлен служить штабCлекарем вдействующие войска на Кавказ. Принимал участие в боевыхдействиях против турок. Скончался от ран в 1829 году в возраCсте 35 лет, оставив вдову Анастасию Васильевну, сына Петра идочь Александру.

Федосей Федорович по приезде в Нерчинские заводы в1817 году определен к управлению Главным госпиталем, а в1821 году назначен управляющим Петровским госпиталем. В1831 году за заслуги перед царем и отечеством произведен вштабCлекари, в 1834 году — коллежский асессор, в 1837 годупроизведен в надворные советники. В 1839 году переведен наслужбу в Пермь для заведования Юговским заводским госпиCталем. В 1843 году по предписанию главного начальникаУральских горных заводов «определен» в Кагинские и УзянсCкие наследников Демидовых заводы для заведования заводсCкими госпиталями. В 1844 году произведен в коллежские соCветники. За безупречную («беспорочную») службу неоднократCно получал Знак отличия с грамотой.

В 1852 году награжден орденом Св. Владимира 4Cй степени,«Знаком отличия беспорочной службы 35Cлетнего достоинствас грамотой и пенсией за выслугу лет».

Заведуя Петровским госпиталем, принимал непосредственCное участие в лечении декабристов, находившихся на каторге ипоселении. О нем есть упоминание в книге Е.Д. Петряева «ИсCследователи и литераторы старого Забайкалья», а также в восCпоминаниях декабриста Д.И. Завалишина «Записки декабриста»,который утверждал, что Ф.Ф. Янчуковский «был человеком робCкого десятка, но с декабристами общался».

Федосей Федорович был женат на Евдокии Петровой из куCпеческого рода, имел пятерых детей, в том числе:

Виктор Федосеевич Янчуковский, родился 14 ноября1825 года в Петровском заводе. Был воспитанником декабрисCтов князей Е.П. Оболенского и С.П. Трубецкого, братьев БестуCжевых (из воспоминаний декабристов Д.И. Завалишина, И.И.Горбачевского, Бестужевых). О нем также неоднократно упомиCнает декабрист А.Н. Сутгоф в своих письмах к И.И. Пущину. МаCленький Виктор проходил обучение в «университете декабрисCтов» (его называли также «академией», «казематской школой»),где дети местных жителей получали образование от «начальноCго и ремесленного, до высшего и классического». Виктор окаCзался одним из лучших учеников и на деньги декабристов был

33

отправлен учиться в СанктCПетербург в институт Корпуса горCных инженеров. Когда он держал вступительный экзамен, то экCзаменаторы были поражены широтой и точностью его знаний.Он сразу занял первое место, которое сохранял за собой и приокончании выпуска (Д.И. Завалишин).

Из формулярного списка о службе горного инженера, статсCкого советника Виктора Федосеевича Янчуковского:

В 1834 году зачислен кандидатом к поступлению в институт.В 1837 году принят в институт. 8 июня 1844 года произведен впрапорщики, а 31 мая 1845 года — в подпоручики с оставлениCем в институте для окончания курса наук и преподавательскойработы. В мае 1846 года подпоручик Виктор Янчуковский оконCчил институт с большой золотой медалью, и его имя «написанона золотую доску в конференцCзале». 8 июня 1846 года Викторпроизведен в горные инженерCпоручики с назначением на служCбу в Нерчинские заводы Восточной Сибири, где определен упCравляющим Нерчинской главной лабораторией и музеем, а такCже к исполнению должности инспектора окружного училища ичастной школы.

В 1851 году произведен в штабсCкапитаны, а в 1852 году опCределен управляющим Александровским округом. В 1854 годуопределен в должности управляющего Нерчинской главной лаCбораторией и смотрителем заводской библиотеки, минералогиCческого кабинета и музея. В 1858 году по особому указанию соCпровождал караван с золотом и серебром в СанктCПетербург. В1859 году назначен помощником горного начальника НерчинсCких заводов с одновременным заведованием Нерчинской магCнитной обсерваторией и инспектором Нерчинского училища. Заотличие по службе произведен в подполковники и награжденорденом Св. Анны 3Cй степени. Об успехах по службе ВиктораФедосеевича также свидетельствует И.И. Горбачевский в своихписьмах к князю Оболенскому.

За послабление к сосланному на каторгу поэтуCдемократу М.Л.Михайлову Виктор Федосеевич получил строгий выговор и в 1864году переведен на службу в Алтайские заводы с определением упCравляющим Барнаульской главной чертежней и инспектором учебCной части Алтайского округа. Преподавал в Барнаульском окружCном училище горное искусство и горную механику.

По «Высочайшему повелению» в 1868 году произведен, не впример другим, в статские советники «за особые заслуги передотечеством со старшинством с 1866 года».

Виктор Федосеевич Янчуковский был разносторонним чеCловеком, что отмечает в своей книге «Записки охотника» А.А.

34

Черкасов, который тожеслужил на Нерчинских рудCниках и неоднократновстречался с ним. ВикторФедосеевич широко извеCстен также тем, что проCдолжал дружить с декабриCстами и их семьями, мноCгих очень хорошо знал и впамять об одном из них —М.С. Лунине — в 1849 году,после его смерти, приобCрел на аукционе все егокниги и портрет его сестры(Уваровой). К сожалению,столько прошло бед и поCжаров, что найти их у родCственников не смогли.

Виктор Федосеевичбыл женат на Ольге ХриCсанфовне Кандинской(1833–1871), дочери извеCстного нерчинского купцаХрисанфа ИосафовичаКандинского (V коленорода Кандинских, из котоCрого вышел известный хуCдожник Василий КандинсC

кий, согласно историческому исследованию В. Бараева «ДреCво: декабристы и семейство Кандинских»). Ольга ХрисанфовCна умерла от чахотки 23 июня 1871 года и похоронена в БарCнауле. Двоюродная ее сестра Клавдия Христофоровна КандинCская вышла замуж за А.М. Лушникова (1831–1901), чайногомиллионера, культурного и образованного человека — другадекабриста Михаила Бестужева. Зять А.М. Лушникова — пиCсатель И.И. Попов — описал его в своей книге «Минувшее ипережитое» как умного человека, с высокими моральнымипринципами, приятным характером и жаждой к знаниям. И.И.Попов утверждал также о тесных связях семей Янчуковских иЛушниковых (по женской линии Кандинских). В настоящее вреCмя в Кяхте имеется домCмузей А.М. Лушникова, а в УстьCКираCне — его могила с красивым надгробием. Потомки ЛушникоC

Николай Викторович Янчуковский.Конец 1940�х – начало 1950�х гг.

35

вых разбросаны по всему свету. Одна из них, Лидия ЛушникоCваCКорецкая, живет в США, в СанCФранциско, и не порывает снами связей. Приезжала к нам в Иркутск. Она натура творчесCкая — увлекается живописью (пишет картины) и нянчит шесCтерых внучат. Ее и наши родственники живут и в Австралии.

Виктор Федосеевич Янчуковский ненадолго пережил своюжену и умер от болезни 20 апреля 1872 года, оставив круглымисиротами троих детей: Виктора, Анатолия, Елену. Похоронентакже в Барнауле. Опекуном над малолетними детьми умершеCго Виктора Федосеевича был его друг и соратник по службе наНерчинских заводах горный инженер, надворный советникАлександр Павлуцкий, который был сыном фельдшера при ПетCровском заводе.

Анна Федосеевна Янчуковская, была замужем за декабриCстом А.Н. Сутгофом. Это был третий брак декабристов в Сибирипосле Ивашевых и АнненкоCвых, который состоялся 17марта 1839 года. По утверCждению Д.И. Завалишина,она была невестой декабCриста Николая Крюкова, новышла замуж за А.Н. СутгоCфа. Имеются свидетельCства, что портрет Анны СутCгоф (Янчуковской) писалМихаил Бестужев.

Воспитывалась в семьеТрубецких, дружила с ихдетьми и была окруженазаботой и вниманием хоCзяйки дома ЕкатериныИвановны. Была близкойподругой младшей дочерикнягини — Зинаиды СверCбеевой. Сопровождала ее впоездке в Киев к князю ТруCбецкому после окончанияего ссылки в 1857 году.Анна Федосеевна дружиласо многими декабристамии их семьями, вела с нимипереписку.

Мария Петровна Янчуковская

36

Чету Сутгофов опредеCлили на поселение в ВвеCденскую слободу вблизиИркутска. После того каккупленный ими дом сгоCрел, они в 1835 году переCвелись в село Куда, а заCтем в село Малая РазводCная. А.Н. Сутгоф был такCже на поселении в селеОек вместе с Ф.Ф. ВадковCским и семьей Трубецких.Очень любил сына ТрубецCких Никиту, играл с ним. САнной Федосеевной ездилдля лечения на воды в ТунCкинскую долину. В 1848году А.Н. Сутгофа направCляют рядовым на Кавказ.Анна Федосеевна послеCдовала за ним. После воCенных действий на КавкаCзе Сутгофа переводят в

Грузию на должность управляющего Боржомским казеннымимением и дворцом великого князя Михаила Николаевича. ЗаCболев воспалением легких, 14 августа 1872 года А.Н. Сутгофскончался в возрасте 70 лет и был похоронен в ограде местCной церкви Иоанна Крестителя. Анна Федосеевна скончаласьпосле смерти мужа и похоронена рядом с ним (на месте церкCви сейчас санаторий).

Александр Николаевич Сутгоф (1801–1872), поручик лейбCгвардии гренадерского полка, член Северного общества.Осужден по первому разряду. Привел в день восстания 14 деCкабря 1825 г. на Сенатскую площадь батальон лейбCгренадеCров. Собирались на квартире Рылеева вместе с Трубецким,братьями Бестужевыми, Оболенским, Пущиным, БатенькоCвым, Якубовичем, Штейнгелем, ЩепинымCРостовским. СоCдержался в 1826 году в крепости Свартгольм (Аланские остCрова, Финляндия) вместе с Пановым и ПовалоCШвейковскимперед отправкой на каторжные работы в Петровск на НерчинCские заводы.

Сестра А.Н. Сутгофа — Анна Николаевна (1800–1886) — была

Анатолий ВикторовичЯнчуковский

37

женой князя Кирилла МиCхайловича Нарышкина,брат которого Михаил МиCхайлович Нарышкин былтакже декабристом.

Виктор ФедосеевичЯнчуковский имел пятеCрых детей: Андрея, ВиктоCра, Анатолия, Елену, АлекCсандра.

Судьба Андрея не извеCстна. Он затерялся гдеCто вЗабайкалье.

Виктор Викторович ЯнCчуковский — акцизный чиCновник при ведомстве генеCралCгубернатора ВосточCной Сибири.

Его старший сын —Александр Викторович —был штатным преподаватеCлем РемесленноCвоспитаCтельного заведения имениТрапезникова в Иркутске, затем после революции жил в НижнеCудинске, преподавал в школе химию. В 1937 году был арестоCван, находился в заключении без суда и следствия в течение года.КакCто его вызвали к следователю, который оказался бывшим егоучеником, который, разобравшись, за что он сидит, освободилего от заключения. До самой своей смерти А.В. Янчуковский раCботал школьным учителем в Нижнеудинске. Умер в 1960Cх годахв СанктCПетербурге во время командировки.

Средний сын — Николай Викторович Янчуковский — был поCчтовоCтелеграфным чиновником в селе Култуке, а затем заведоCвал почтовоCтелеграфной конторой в городе Слюдянке. В конце1930Cх годов поступил на службу в Слюдянскую железнодорожCную контору, где и проработал до выхода на пенсию. Умер в 1975году и похоронен в Слюдянке. В железнодорожном музее этогогорода имеется его фотография и небольшой раздел о нем. Егосын, Владимир Николаевич Янчуковский, горный инженерCгеоCлог, участник Великой Отечественной войны, первооткрывателькарьера «Перевал» и многих месторождений полезных ископаеCмых в Слюдянском районе. Умер в 1997 году. Его сын — Николай

Софья Анатольевна Сукачева(урожденная Янчуковская).

1903 г.

38

Янчуковский, тоже горныйинженерCгеолог, — один изавторов этой статьи.

Младший сын ВиктораВикторовича — ЛеонидВикторович — перед самойреволюцией окончил кадетCское училище в Иркутске.Сражался на фронтах ВелиCкой Отечественной войны,был ранен, умер в военномгоспитале города СоликамCска Пермской области. Егосын Анатолий Леонидович— научный сотрудник ИнCститута СолнечноCземнойфизики в академгородкеИркутска.

Елена Викторовна ЯнCчуковская была замужем загубернатором БлаговеCщенска.

Жена генерала АлексанCдра Викторовна погибла вФинляндии во время ревоCлюции.

Анатолий ВикторовичЯнчуковский (1859–1904)окончил Кадетский корпус вОмске. Ему прочили больCшое будущее, но от карьеCры военного он отказался,что в истории училища быловпервые. Он уехал в СанктCПетербург и поступил в ГорCный институт. Женилсяочень рано, зарабатывал

деньги для своей семьи репетиторством в семье С.Ю. Витте.После окончания института уехал работать на золоторудные приCиски под Благовещенском. Впоследствии переехал в Иркутск ипреподавал механику и устройство машин в Иркутском промышCленном училище. Был деятельным членом ВСОИРГО. ПубликоC

Клавдия АнатольевнаПатушинская

(урожденная Янчуковская)

39

вал статьи во многих журналах,делал доклады на различныетемы в Географическом общеCстве. Упоминается в литературетакже как обладатель значительCного семейного книжного собраCния. Его жена Мария ПетровнаЯнчуковская состояла членомвсех просветительских и другихиркутских обществ, обладая споCсобностью собирать деньги, поCэтому ни один благотворительCный концерт не обходился без ееучастия. В летописи Иркутска за1881–1901 годы Н.С. Романовупоминает благотворительныйспектакль, устроенный ею, котоCрый дал сборов 1066 рублей (неCмалая по тем временам сумма),потраченных на обеды для 25 стаCрух, проживающих в богадельне.Энергичная и гостеприимная, онаумела устраивать отношения со всеми, пользовалась благоCсклонностью сменяющих друг друга генералCгубернаторов. Досих пор сохранилась ее знаменитая коллекция фотографий арCтистов, которые работали в театре или приезжали на гастролидо революции, с дарственными надписями.

Дочь Анатолия Викторовича — Софья Анатольевна — былазамужем за Платоном Сукачевым, младшим сыном городскогоголовы и основателя картинной галереи В.П. Сукачева. Умерлав Харьковской области, в поселке Люботин, в советское время.Ее дочь Женя, студентка Харьковского университета, погиблана практике на Дальнем Востоке. Сын Софьи Анатольевны —Леонид — был научным сотрудником биологической станции вХарькове. Во время научной экспедиции на Аральское море егоукусил энцефалитный клещ, вследствие чего он стал инвалиCдом и умер.

Вторая дочь Анатолия Викторовича — Клавдия Анатольевна,была замужем за знаменитым адвокатом Г.Б. Патушинским (вхоCдил в состав Временного правительства Колчака), работала вМоссовете, была репрессирована, как административная ссыльCная оказалась в Иркутске.

Александра АнатольевнаЗвонникова

(урожденная Янчуковская)

40

Третья дочь — АлексанCдра Анатольевна — былазамужем за адвокатом А.Звонниковым, в начале1920Cх годов эмигрировалаиз России, жила в АвстраCлии до преклонных лет. Еесо 100Cлетним юбилеем в1982 году поздравляла еевеличество королева ВелиCкобритании Елизавета.

Четвертая дочь АнатоCлия Викторовича — МарияАнатольевна Янчуковская— работала с 1913 по 1922год в Иркутском городскомтеатре штатным стоматоCлогом и была вхожа в артиCстический мир. Она хорошознала многих артистов меCстного театра, да и приезCжих. Знаменитые артистытого времени в своих восC

поминаниях упоминают о Марии Анатольевне. Для Иркутска Янчуковские сделали очень многое. НаприC

мер, инженером Анатолием Викторовичем была построенаеще в начале века первая электростанция. Дед Тамары ЯнчуCковской — Анатолий Анатольевич — окончил Томский универCситет. Город Иркутск, как и Черемхово, обязан ему строительCством первой очереди водопровода. По направлению ПоскреCбышева прокладывал водопровод и в городе Асбесте на УраCле. Был заведующим обозными мастерскими, первым дирекCтором завода им. Куйбышева, при нем он строился, хотя АнаCтолий Анатольевич был против этого, понимая, что в дальнейCшем завод окажется в центре города.

Его дочь — Наталья Анатольевна — была заведующей полиCклиникой завода им. Куйбышева. Ее младший брат Константинработал в проектном институте Новосибирска.

Герман Анатольевич — строитель, в прошлом начальник расCпределительного управления «Главвостоксибстроя».

Николай Анатольевич, юрист, погиб в Томске в 1920Cе годы,попав в руки бандитов, против которых он вел следствие.

Мария АнатольевнаЯнчуковская

41

Многие из Янчуковских, потомков Виктора Федосеевича, былигорными инженерами и принимали участие в разведке и добычезолота на территории Восточной Сибири.

В настоящее время в Иркутске, Новосибирске и Томске жиCвет несколько семей Янчуковских, потомков штабCлекаря ФедоCсея Федоровича Янчуковского и его сына Виктора ФедосеевичаЯнчуковского.

В городе ПетровскCЗабайкальске Читинской области нахоCдится ДомCмузей декабристов, где представлена выставка «ДеCкабристы в Петровском заводе». Там имеется раздел о штабCлеCкаре Федосее Федоровиче Янчуковском и его сыне Викторе ФеCдосеевиче, ученике «казематской школы», наставниками котоCрого были его учителя и друзья — декабристы. Имеется выставCка личных вещей Виктора Федосеевича, подаренная музею ТаCмарой Германовной Янчуковской.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Личный архив Н.В. Янчуковского. Личный архив Т.Г. Янчуковской. Российская государственная библиотека, отдел рукописей

(письма А.Н. Сутгофа к декабристам).Российский государственный исторический архив (РГИА),

материалы дел кабинета Его Императорского Величества.РГИА, ф. 1349 (формулярные списки о службе Янчуковских).Бараев В. Древо: декабристы и семейство Кандинских. — М.,

1991.Завалишин Д.И. Записки декабриста. — СПб., 1906.История Императорской ВоенноCмедицинской академии за

100 лет: 1798–1898 гг. — СПб., 1898.Кравченко В. Шипы для изгнанников: Последний кавказский

декабрист. — Ставрополь, 2003.Лунин М.С. Сочинения, письма, документы. — Иркутск, 1988.Петряев Е.Д. Исследователи и литераторы старого ЗабайкаC

лья. — Чита, 1954.Попов И.И. Забытые иркутские страницы: Записки редактоC

ра. — Иркутск, 1989.Попов И.И. Минувшее и пережитое. — М., 1925.Романов Н.С. Летопись города Иркутска за 1881–1901 гг. —

Иркутск, 1993.Русская старина. — 1903. — Т. 115.Сутгоф А.Н. Былое. — СПб., 1907.Черкасов А.А. Записки охотника Восточной Сибири. — М., 1990.

42

ГЛУХОВЫ: 100 ЛЕТ НА СТАНЦИИИННОКЕНТЬЕВСКАЯ

Наталия Сергеевна Пономарёва,заведующая архивом Центрапо сохранению историко�культурногонаследия Иркутской области,г. Иркутск

Самым удивительным в биографии моейсемьи я, Наталия Сергеевна Пономарёва(урожденная Уляшина), считаю встречу в1952 году здесь, на иркутской земле, настанции ИркутскCII, моих родителей СергеяИвановича Уляшина и Елизаветы Даниловны Глуховой.

Папа приехал сюда в 1947 году на работу в Иркутское пароCвозное депо по распределению после окончания Алатырскогожелезнодорожного техникума, что в Чувашии. Он родился в1927 году в русском селе СабурCМачкасы Чамзинского райоCна Мордовской АССР. Его отец, дед, прадед и прапрадед — изэтих мест.

Мама считала себя коренной сибирячкой, она родилась в 1924году на станции Иннокентьевская, которая впоследствии сталаназываться ИркутскCII. Здесь жили ее родители Даниил Кузьмичи Евгения Дмитриевна Глуховы, ее дядья и тетки, ее родные идвоюродные братья и сестры.

Но этот мощный родовой «куст» глуховской родни начал обоCсновываться в железнодорожном поселке в середине 1920Cх гоCдов. А родиной Глуховых являлось село Собачонки Ардатовскогоуезда Симбирской губернии — новый адрес его звучит так: «селоМичурино Чамзинского района, Мордовия».

Расстояние между селами СабурCМачкасы и Собачонки — окоCло десяти километров. И вряд ли мама смогла бы увидеть садсвоего деда Кузьмы, если бы в Иркутске не встретила папу, своCего неожиданного земляка. В первый свой приезд на родину моимолодые родители отправились на велосипедах в места, котоCрые покинули в начале ХХ века братья Даниил и Яков Глуховы впоисках лучшей доли.

Фамилия Уляшиных отмечается в селе СабурCМачкасы (впетровские времена село Мечкасы было пожаловано сарансC

43

кому стольнику и коменданту Ивану Сабурову и стало назыCваться Сабуровы Мачкасы) в конце 1700Cх годов. ОсноватеCлем рода мы считаем кузнеца Василия Ул(ь)яшина (это мойпрапрапрадед). Один из его сыновей Степан также был кузнеCцом, а старший сын Николай служил в армии 25 лет, и довеCлось ему воевать в кавказскую войну против имама Шамиля(1834–1859).

Интересный литературный факт: в «Кавказском пленнике» Л.Н.Толстой в эпизоде побега Жилина и Костылина пишет: «...забреCхал Уляшин...» (???)

Солдат Николай Васильевич был дедом моего деда ИванаАлександровича Уляшина.

В семье прадеда Александра Николаевича Уляшина быловосемь детей: первый — мой дед Иван (род. в 1891), затем МиCхаил (в 1901) — участник Великой Отечественной войны, МаCрина — ее называли «тетка Маришка» (в 1903), Григорий, МатCрена, Любовь, ИванCмладший (в 1915) — он воевал в Финскуювойну, вернулся, но в начале Великой Отечественной войны в1941 году пропал без вести, а также Александр — он умер чеCтырех лет от роду.

Исход Уляшиных из родного села происходил постепенно, втечение всех 70 лет советской власти. Сейчас там проживаеттолько Николай Иванович Уляшин (сын ИванаCмладшего, братамоего деда Ивана Александровича) со своей женой. Потомкирассеяны по всей России. Слава Богу, в районном центре ЧамCзинка и поселке Комсомольском живут мои двоюродные братьяВалентин и Сергей, у них по два сына, а также троюродный братВиктор Николаевич, мичманCподводник в отставке, вернувшийCся в родные места, — у него тоже есть сын. Они сохранят фамиCлию Уляшиных в отчем крае.

В семье Кузьмы Степановича и Прасковьи Глуховых было пятьсыновей — Даниил (род. в 1880), Иван (в 1885), Яков (в 1890),Андрей (в 1893) и Николай (в 1897), а также две дочери — ПрасCковья (в 1899) и Татьяна (в 1903).

Дед Кузьма, по воспоминаниям стариков, был высокого роCста крепкий человек, знаменитый в округе кулачный боец. В СоCбачонках он имел яблоневый сад площадью около двух гектаCров. Издавна это село славилось именно плодовоCягодным саCдоводством, и не удивительно, что уже в советское время онобыло переименовано в Мичурино. Существует две версииобъяснения того, старинного, названия села. Одна связываетего с распространенной в этих местах фамилией Собакин. ДруC

44

гая передает курьезныйслучай, когда барин «устуCпил» эту деревню другомупомещику за породистыхщенков (собачонок).

Старший сын Даниил неженился, по крестьянскиммеркам, довольно долго,до 23 лет. Отец настаивал,чтобы сын выбирал жену, ион пошел свататься в богаCтый дом. Получив «от воCрот поворот», гордец наCотрез отказался повторитьпопытку. Тогда Кузьма, подгорячую руку схватив вожCжи, выпорол великовозраCстного, тоже роста немаCлого, сына, наверное, криCча на весь двор: «Вон, уСпиренковых — шесть деCвок, полна изба! Беднота— иди, сватай любую, неоткажут!»

Пришлось подчиниться— отдали красивую, уже 20Cлетнюю, Евгению, в семье ее звалиЕня. Но жгучая обида на отца да неизбежные насмешки в селеукрепили задумку покинуть родные места. В малоземельнойСимбирской губернии крестьянское общество не могло обесCпечить «выделами» всех братьев, зато было заинтересовано отCправить ходоков в новые земли, разузнать о возможностях пеCреселения. Вот такими добровольными разведчиками и сталиГлуховы — Даниил с молодой женой и братецCподросток Яша.«Не пропадем, Сибирь тоже русская земля!» Плотник, слесарь,грамотей — таков был гордый Даниил. Страшно и весело былокатить в грохочущем поезде по всей России, по Великому СиCбирскому пути!

Объявление РусскоCяпонской войны 1904 года застало их настанции Иннокентьевская, в семи верстах от Иркутска, здесь осCтановились. К тому же рельсы вокруг Байкала еще не были улоCжены, и не было сквозного сообщения с Дальним Востоком. О

Яков Кузьмич и Андрей КузьмичГлуховы. Около 1915 г.

45

крестьянском хозяйстве речи,видимо, и не возникало —столько работы для умелого,мастерового человека в пролеCтарском железнодорожном поCселке.

В 1906 году родился перCвенец — Алексей. ДаниилКузьмич подряжался строитьдома, но выполнял не проCстую «черную» работу, а слуCжил у хозяев приказчиком, поCсовременному «прорабом», вартели строителей. Заказыбыли не только в ИннокентьCевской, в уездах, но и в РосCсии. Вернувшись из Сибири,он привез Еню с маленькимЛеней обратно на родину, вСобачонки. Здесь родилисьАнна и Григорий. Отец изредCка появлялся в родном селе,привозил заработанные деньCги, а когда вновь уезжал, соCседки судачили: «ЕняCто опять с животом!». Если не на что былокормить ребятишек, приходилось с котомкой идти по деревCням просить хлебушек.

Неженатый Яков в преддверии своего призывного возраста(в 1907 или в 1908 г.) вместе со старшим братом вернулся в СимCбирскую губернию, чтобы служить «по месту жительства» — в евCропейской части России, а не на Дальнем Востоке. В 1912 году,собрав жену и детей, вместе с другим своим младшим братомдевятнадцатилетним Андреем Даниил Кузьмич вновь отправилCся в Сибирь. На этот раз они добрались до Амурской области, достанции, которая была названа «Ерофей Павлович» в честь перCвопроходца Хабарова. Андрей стал работать кочегаром на паCровозе, однако через два года и он был призван в царскую арCмию. Он попал на Балтийский флот — матросом на военный коCрабль «Кобчик».

Империалистическая война 1914 года застала Якова в МоскCве, Андрея — в Кронштадте, а новобранца брата Николая — на

Иван Кузьмич Глухов —главный кондуктор

ст. Иркутск�II. 1950�е гг.

46

германском фронте, под Могилевом. Молодого солдата ранилов одном из первых боев, в санитарном поезде он был отправленв глубокий тыл — даже не на Урал, а гораздо дальше, в Сибирь,на станцию Иннокентьевская! В большом больничном комплекCсе в хирургическом корпусе Николай Кузьмич находился на изCлечении, а после выздоровления ему была предложена работакочегара в паровозном депо.

В это время, с 1913 года, здесь жила (добравшись путем, проCторенным Даниилом Кузьмичом) семья второго брата — ИванаКузьмича, который на железной дороге служил младшим кондукCтором. Его жена Аганя была одной из сестер Галактионовых —односельчан из Собачонок. Земляки обосновались в угловойусадьбе на 2Cй улице в НовоCИннокентьевском выселке. В выстCроенном на скорую руку сарае или бараке размещалось три сеCмьи с многочисленными детьми.

К сожалению, семейные предания не донесли до нынешнихвремен сообщения о том, как устояли Глуховы под натиском «вихC

Семья Даниила Кузьмича Глухова.Слева направо. Стоят: Анна, Григорий, Мария.

Сидят: Даниил Кузьмич, Елизавета, Евгения Дмитриевна,Людмила, Алексей. 1930 г.

47

рей враждебных» Октябрьской революции в России и в Сибири.Рассказывали, что Даниил Кузьмич, переезжая по железной доCроге под видом строительного подрядчика, выполнял секретныепоручения большевиков.

А более известна судьба Якова Кузьмича. Он 27 лет от родуоказался ни много ни мало в центре революционных событийв Москве. Солдаты, охранявшие Кремлевский арсенал, под руCководством стачечного комитета, членом которого был и ЯковГлухов, арестовали офицеров. Когда в жестоком бою белыевновь овладели арсеналом, членов стачкома поставили к стеCне Кремля и расстреляли. Чудом уцелевшего, раненого ЯковаКузьмича в бессознательном состоянии вместе с расстрелянCными бросили в грузовик и отвезли на кладбище в общую моCгилу. Когда разгружали, он пришел в себя и застонал. Средибелых оказался «сочувствующий» и убедил остальных сдатьраненого в больницу. После госпиталя в 1919 (или 1920) годуЯков Кузьмич на родину не вернулся, а уехал к родным на станCцию Иннокентьевская.

После демобилизации только Андрей Кузьмич возвратился в

Семейное фото Глуховых.Слева направо. 1�й ряд: Ульяна Ивановна (жена Якова

Кузьмича), мать Ивана Егоровича Ламзова, Татьяна Кузьминичнаи Иван Егорович Ламзовы, девочка — их дочь Мария. 2�й ряд:

Андрей Кузьмич, Прасковья Кузьминична, Николай Кузьмич, (?),Клавдия Григорьевна Галактионова (сестра жены Ивана

Кузьмича — Агафьи Григорьевны). 3�й ряд, дети: Галина Яков�левна, Петр Иванович Алексеев, Людмила Даниловна, (?),

Елизавета Даниловна, (?). 1931 или 1932 г.

48

родное село, начал крестьянствоCвать вместе с отцом. Но в 1918году был взят в Красную Армию,участвовал в боях на западномфронте под Псковом и Нарвойпротив Юденича. Через четырегода, уже 29Cлетним человеком,наверняка уставшим от войны,Андрей добрался наконец до СоCбачонок. Заросший сад, запущенCное хозяйство — вот что осталосьпосле смерти Кузьмы СтепановиCча в 1919 году. Надо полагать, неCмало сил, любви и крестьянскоготруда было вновь вложено в возCрождение великолепного сада. Итут — коллективизация, колхозы!Андрей Кузьмич сдал хозяйство вкоммуну и в 1927 году с женоюПрасковьей Васильевной и двумядочерьми — Анной и Нонной —отправился в пролетарскую ИнноCкентьевку.

Немного раньше, в начале 1920Cх годов, из Ардатовского уезCда Симбирской губернии сюда же прибыла семья Ивана ЕгороCвича Ламзова — замужем за ним была младшая сестра Глуховых— Татьяна Кузьминична. В 1924 году, уже на станции ИннокентьCевская у них родилась дочь Мария.

Что заставило семьи Глуховых покинуть родные места — имCпериалистическая война, установление советской власти, колCлективизация, безземелье, недород, голод — это и еще чтоCто,но к середине 20Cх годов в Иннокентьевку, шумную станцию наВеликом Сибирском железнодорожном пути, собрались онивсе. Последних — сестру Прасковью (в замужестве Алексееву),оставшуюся молодою вдовою, и двух ее сыновей — привез отраскулаченного тестя из Апраксино в 1931 году брат НиколайКузьмич.

Двое из братьев взяли в жены коренных сибирячек: ЯковКузьмич женился в 1921 году на крестьянской дочери УльянеИвановне Палагиной из села Тайтурка Усольского района, аНиколай Кузьмич в 1927 году — на дочери иркутского почтоCвого ямщика Елизавете Ильиничне Шлюндиной. Николаю

Анна Даниловна Глухова.1930�е гг.

49

было 30 лет, а Лизе — еще не исполнилось восемнадцати (поCэтому в справке подчистили цифру и получился год рождеCния 1906!).

Начали строиться, благо участки в НовоCИннокентьевскомвыделялись большие, рождались и подрастали дети — так набиCрала силу «глуховская родова» на иркутской земле.

Мужчины работали на железной дороге: Иван Кузьмич — вкондуктОрском резерве, зять Иван Ламзов, братья Николай КузьCмич и Андрей Кузьмич (его звали «дядя Ондря») — машинистамипаровозов.

В начале 1930Cх годов начальник Иннокентьевского депо обCратился с письмом к дочери машиниста Ламзова: «Уважаемая

Семья Глуховых в саду родного дома.Слева направо. 1�й ряд: Борис Григорьевич, Юрий Алексее�

вич, бабушка Евгения Дмитриевна, Нэлли Григорьевна, Люд�мила Даниловна. 2�й ряд: Арнольд Алексеевич с Михаилом(сыном Людмилы Даниловны), Леокадия Людвиговна (жена

Алексея Даниловича), Виталий Григорьевич, Ульяна Прокопь�евна (жена Григория Даниловича), Елизавета Даниловна,

Владимир Алексеевич. Около 1949 г.

50

Маруся! В нашей беседе, имевшей место в школе 29 ноября, Вымне обещали заставить Вашего папу работать без аварий и наCрушений, а я в свою очередь обещал при этом условии премиCровать Вас лыжами, но Вы свое слово не сдержали, и Ваш папа 7декабря сделал обрыв поезда № 814, за что ему объявлен строCгий выговор». Этот интересный факт, связанный с жизнью семьиГлуховых, приведен в книжке, посвященной 100Cлетию ТранссиCбирской магистрали.

Яков Кузьмич благодаря своему боевому революционномупрошлому и, конечно, личным качествам имел большой авториCтет: в конце 1920Cх годов был мастером железнодорожного ФЗУна станции Иннокентьевская, в 1931 году организовывал ФЗУ вСлюдянке, в 1933 году направлен начальником паровозного депоЗима. Как многие преданные большевики, в 1937 году был аресCтован органами НКВД, содержался под стражей почти два года.Старики рассказывали, что он смело крикнул следователю надопросе: «Царь в Кремле меня не расстрелял — добьете вы!» НеCсмотря на пытки, не подписал ни одного документа, не замаралсвоего имени. За недоказанностью преступления его всеCтаки

Григорий Данилович Глухов во дворе домапо ул. Пржевальского, № 31. 1950�е гг.

51

выпустили, с 1940Cх годов до 65 лет — до выхода на пенсию — онработал в локомотивном депо ИркутскCII начальником цехаподъемочного ремонта, кузницы.

Во второй раз, уже на постоянное место жительства, ДаниCил Кузьмич вместе с многочисленным своим семейством приCехал на станцию Иннокентьевская в 1923 году. Рассказывали,что в Амурской области климат с морозными бесснежными зиCмами и жаркими засушливыми летами не позволял развестиогород — необходимейшее подспорье для любой русской сеCмьи. Это явилось еще одной причиной очередного переезда.Временно поселились у брата Ивана Кузьмича на 2Cй улице.Через год родилась последняя дочь — тринадцатый ребенок —Елизавета. Но до взрослого возраста дожили только шестеро:родившийся в Иркутске Алексей (1906), Анна (1909) и Григорий(1910) — они родились в селе Собачонки, две дочери, которыеродились в Амурской области, — Мария (в 1914 г. на станцииЕрофей Павлович) и ЛюдCмила (в 1922 г. на станцииКагановичи), а также ЕлиCзавета (1924).

Старший сын, 18CлетнийЛеня, пошел учиться в ИнCнокентьевскую школу ФЗУна Воинской площадке, гдепреподавал его дядя ЯковКузьмич.

Надо было строить свойдом, участок для него былотведен на 3Cй улице (нынеулица Пржевальского, аранее — Урицкого). Подусадьбой Даниила КузьмиCча числилось 1311 квадратCных метров земли.

Но — наконец! — в 1927году был построен проCсторный дом, который стална многие десятки лет наCшим родным теплым гнезCдом — для нас, детей и внуCковCправнуков, для зятейCневесток, для сватов, для

Валентин Иванович Глухов, сынИвана Кузьмича (в центре) — помощ�

ник машиниста паровоза, готовитлокомотив в рейс. Иркутск, 1952 г.

52

всех близких и дальCних родственников,для нянюшекCприCживалок, для друCзейCстудентов, длядеревенских переCселенцев, которымв городе пока негдебыло жить. (Кстати,дом наш родительсCкий, хоть и значиCтельно перестроенCный, и этот участоксохранились до сихпор. Именно в пасCпорте техническойи н в е н т а р и з а ц и идома я обнаружилазаявление от 15марта 1934 года,собственноручно

написанное дедом Даниилом Кузьмичом, о постройке им самимэтого дома площадью 60,5 кв. метров.) Надворные постройки,садик 63 квадратных метра, огород в 1 гектар, колодец глубиCной 15 метров. В память о своей далекой родине Даниил КузьCмич высадил много сибирских яблонь, кустарников, любил раCботать и отдыхать на скамеечке в собственном саду.

В столовой стоял длинный стол, который поCдеревенскискоблили ножом (а позднее — застилали цветной клеенкой),вдоль него к обеду ставили лавки, на них садились до восемCнадцати человек. Баба Еня вставала рано утром, когда все ещеспали, растапливала русскую печь, ставила самовар, спокойнопила чай в одиночестве — и начинался ее «рабочий день»! РасCсказывали, как, закружившись в дневных заботах, не могла поCобедать и, схватив мелкую картошку, вареную «в мундире» дляскота, побежала на поле, чистя ее на ходу. Внучата, не меньшепятиCшести человечков, подскочили, прося: «Баба, баба, карCтошечки!» И она, рассовывая ее им по рукам, говорила: «Нате,нате, ешьте, миленькие!»

НаконецCто укладываясь вечером, молилась: «Слава тебе, ГосCподи!» И тут внучата доставали ее, лезли под бока: «Баба, баба,сказочку!» Баба Еня начинала песенку: «Шла лиса по лесу, нашла

Первый справа — Петр ИвановичАлексеев, сын Прасковьи

Кузьминичны Алексеевой,токарь паровозного депо

Иркутск�II. 1950�е гг.

53

лиса грамотку, в грамотке написано... хCхCх...» — и засыпала. РеCбятишки ее тормошили: «Баба, баба, что написано?!» Она вздраCгивала: «А, что? Да! Шла лиса по лесу, нашла лиса грамотку, вграмотке написано... хCхCх...» — и опять засыпала. Так они и неузнали страшную тайну лесного приказа.

Даниил Кузьмич работал машинистом котла паровой электCростанции в депо, которая снабжала электричеством всю станCцию и поселок до 1930Cх годов, пока не была пущена ТЭЦ на строCящемся авиазаводе. У него было заболевание легких, и ему быладана группа инвалидности. Он стал сапожничать на дому, шилмягкие унты (у нас их называли «унтишкиCунтеренчо») — и темремеслом кормил семью.

Хочется отдельно сказать, как обращались друг к другу: Даня,Еня (это бабушка Евгения Дмитриевна), Леня (дядя Алексей ДаCнилович), Гриня (дядя Григорий Данилович), Маня (тетя МарияДаниловна), Лизанька (моя мама), Таечка (дочь Прасковьи КузьCминичны), Степочка (сын Николая Кузьмича) — эти ласковые имеCна были в ходу до глубокой старости.

Семья Глуховых у ворот родного дома. Справа налево: СергейИванович Уляшин (муж Елизаветы Даниловны), Нэлли Григорь�евна, бабушка Евгения Дмитриевна, Ульяна Прокопьевна (жена

Григория Даниловича), Михаил (сын Людмилы Даниловны),Людмила Даниловна. Начало 1950�х гг.

54

Когда дед Даниилначал сапожничать,развелись мыши. БаCбушка говорила ему:«Даня, мыши замуCчили!» А он отвечал(наверное, вспомиCная голодные годы):«Что ж, Еня, хорошо— и мышам есть чтоесть!»

Трудная и неспоCкойная досталасьбабе Ене судьба:бесконечные переCезды с ребятишкамимал мала меньше поволе своенравногомужа, чужие углы, гдесвоего имущества —только сундук изродного дома, долC

гие месяцы ожидания отца семейства с заработков.Но если дед Даниил, как говорили, отличался крутым харакC

тером, то баба Еня была (я и сама это помню!) сама ласковость,доброта, мягкость, трудолюбие — и великое долготерпение.Была она человеком глубоковерующим (среди атеистов, актиCвистов, коммунистов и комсомольцев — и мужниных братьев,и собственных детей). Говорила: «Работать никогда не грех,грех — сплетничать». Увидев на улице нищенку, татарку, цыCганку, старуху — зазывала в дом, поила чаем с шаньгами, а длямногочисленных внучат в кармане чистенького фартучка —всегда конфетка или редкая тогда мандаринка. На Пасху стряCпала необыкновенные куличи — и каждомуCкаждому члену сеCмьи доставались они соответственно его возрасту, а мне, какмладшей внучке, самый маленький! Втайне от всех, и моих роCдителей тоже, младенцем крестила меня в нашей МихаилоCАрCхангельской церкви — и этот крестик до сих пор со мной.

За несколько месяцев до начала Отечественной войны в возCрасте 61 года умер Даниил Кузьмич, через два года умерла неCзамужняя дочь Анна.

Очень мало известно о тете Нюре. Окончив фельдшерскую

Семья Уляшиных: ЕлизаветаДаниловна (урожденная Глухова)

и Сергей Иванович с дочерьюНаташей. 1954 г.

55

школу, она в 1930Cе годы выезжала на ликвидацию эпидемиихолеры в Ташкент. В семье сохранилось только две ее фотоCграфии. На одной из них (той, где тетя Нюра постарше) — краCсивая, с удлиненным овалом лица, со светлоCсерыми глуховсCкими глазами строгая молодая женщина. Густые темные воCлосы, схваченные сзади изящным бантом, затейливыми локоCнами спускаются на высокий лоб и виски. Рассказывали, чтоона была горда и самолюбива, обладала сильным независиCмым характером. Может, изCза этой похожести не ладила сотцом. С большим трудом я разыскала карточку регистрацииее смерти в областном архиве ЗАГС. Скупые строчки сообщаCют, что Анна Даниловна Глухова, медсестра Ленинского здравCпункта, умерла 9 ноября 1943 года в Маратовской больницеот туберкулеза легких...

Трудные годы войны и первые послевоенные вся многочисCленная семья обитала в ставшем тесным родном гнезде. ПоCтом взрослые дети стали разъезжаться — Алексей для своейсемьи выстроил дом на 5Cй улице (Севастопольской); Марияеще в конце 1930Cх годов вышла замуж за Ивана КондратьевиCча Скрыля, земляка из поселка ИркутскCII, началась ее карьеражены военного; Людмила окончила сельхозинститут и, познаCкомившись в эвакогоспитале с обгоревшим танкистом КонстанCтином Воскобойниковым, уже замужнею уехала с ним в городКуйбышев; Лизанька вышла замуж за железнодорожного техCника Сергея Уляшина, им дали комнату в казенном доме, — итолько Григорий со своей семьей остался в родном доме.

Но тепло нашего родительского дома поCпрежнему хранилалюбимая бабушка Еня, утихомиривая, как могла, семейные ссоCры, утешая обиженных, радуясь успехам, ободряя ласковым слоCвом в трудную минуту, — ее любви и заботы хватало на всех. Ужне было деда Даниила, но его трудный, своенравный характер,без оглядки ломающий и преграды, и близких людей, узнавалаона и в детях, и в некоторых подрастающих внуках. И мы, нынеживущие потомки деда Даниила и бабы Ени, отмечаем с тревоCгой этот «огонь» и с радостью и надеждой эту «тишайшую воду»,оставленные нам в наследство.

Моя мама Елизавета Даниловна как могла оберегала меня ототрицательных эмоций — она навсегда запомнила мою детскуюистерику, случившуюся на похоронах моей любимой бабы Ени.Поэтому на такие события, где собиралась вся глуховская родCня, они с папой ходили без меня. После смерти мамы провожать

56

в последний путь близких людей стала ходить с папой я. Это былов 1990 году.

Потрясло меня до глубины души то, что все собравшиесялюди хорошо меня знали, знали, как я живу, какой у меня муж,какие дети, где я работаю, — я же не знала никого! Из стариковя наиболее близко общалась с дядей Петей Алексеевым, сыCном Прасковьи Кузьминичны. Первый разговор с ним положилначало родословной схемы. 1920 года рождения, с 1931 годабезвыездно проживший на станции ИркутскCII, обладающий поCразительной памятью, Петр Иванович стал для меня сущей наCходкой. Благодаря ему я стала разбираться в хитросплетенияхнашего родословного дерева, нашла на нем и свое место.

Родословное дерево Уляшиных я составляла со слов моегоотца Сергея Ивановича Уляшина и его племянника ВалентинаПавловича Уляшина, учителя географии Чамзинской среднейшколы. Он прислал мне карту и Топонимический словарь МорCдовской АССР, вырезки из местных газет; всегда под рукой ЭнCциклопедический словарь, пособия по отечественной истории.

Моя работа по составлению родословной имеет не научный,а сугубо практический интерес, результаты ее я хочу оставитьсвоим детям и племянникам. Более глубокие архивные исследоCвания для меня невозможны, так как материалы и по Глуховым, ипо Уляшиным находятся в хранилищах документов Мордовии иУльяновской области. Я надеюсь, что здесь мне поможет мойдвоюродный брат Валентин Уляшин.

...Живем мы в НовоCЛенино рядом с родовым домом, котоCрый в 1927 году построил мой дед Даниил Кузьмич Глухов.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Материалы архива ЗАГС г. Иркутска.Материалы архива ЗАГС Иркутской области.Материалы архива ЗАГС Ленинского района г. Иркутска.Материалы архива Иркутского отделения ВСЖД.Материалы архива Управления ВСЖД.Материалы Центра документации новейшей истории ИркутсC

кой области.Железнодорожный транспорт Восточной Сибири: Из XIX в XXI

век: В 2 т. — Иркутск, 2001.Инжеватов И.К. Топонимический словарь Мордовской АССР.

— Саранск, 1987.Липинская В.А. Старожилы и переселенцы. — М., 1996.

57

РОДОВАЯ ПАМЯТЬ

Юрий Петрович Бараков

Мои предки, как со стороны мамы, так исо стороны тяти (в нашей семье дети звалиотца не папа, а тятя), по крайней мере с моCмента прихода на реку Лену (а это ХVII в.),были крестьянамиCземледельцами. ПоCскольку в Сибири никогда не было крепостCного права, то и мои предки были свободныCми землепашцами.

Сам уклад крестьянской жизни не преCдусматривал ведения письменных родословных, графическоCго изображения генеалогического древа. Более того, некотоCрые из моих предков, например наша мама, были неграмотCными, не умели ни читать, ни писать (но все умели хорошо счиCтать деньги!). Отсутствие письменных родословных вовсе неозначало, что крестьянеCсибиряки были Иванами, не помняCщими родства.

В период моего детства, в 30Cе, 40Cе годы ХХ столетия, в перCвые десятилетия новой власти, сохранялась и не была до концаеще выкорчевана (в интересах воспитания так называемого «ноCвого человека») органически связанная с повседневной жизньюсемейная традиция передавать из поколения в поколение всемродившимся и подраставшим детям память об их предках.

Передача знаний о жизни предков, формирование родовойпамяти у подраставших детей включали в себя несколько наCправлений.

Одним из важных моментов была передача на генном уровнездоровых наследственных признаков, что великолепно испольCзовали наши предки на практике: «Анна — вылитая ЕкатеринаАлексеевна», «Николай пошел в прадеда Семена Платоновича»— такие и подобные им определения были постоянными спутниCками подраставших детей. Это вызывало сильнейший интерес удетей к «своему генотипу». Ребенок больше начинал интересоCваться характерными чертами «своего генотипа», особенностяCми его жизни, наконец, его биографией, невольно стремилсясоответствовать, подражать ему. На всю жизнь запоминались

ВОСПОМИНАНИЯ

58

наиболее интересные, исключительные, подчас курьезные слуCчаи, происходившие с тем или иным предком.

Память о предках хранила, как правило, положительные приCмеры из их жизни, оказывая положительное воспитательное возCдействие на детей. Если ребенок совершал какойCлибо предоCсудительный проступок, то мог услышать укоризненную реплиCку: «В кого это ты пошел? В нашем роду таких не было!» БезусCловно, это помогало формированию в подростке крепкого нравCственного стержня. Надо заметить, что и отрицательный жизненCный опыт предков также имел положительный смысл — обереCгал потомков от его повторения, но детям этот опыт передавалCся уже в зрелом возрасте.

В духовном плане родовая память выражалась в бережномсохранении сакральных основ культуры, отражающихся на роCдовых заповедях, обычаях, запретах, ограничениях, преданияхи т. п. Например, во время цветения конопли мы, дети, боялисьдаже близко приближаться к ней. Считалось, что если нанюхаCешься цветущей конопли — после будет сильно болеть голова иможно даже умереть. Зато в созревшей конопле, высотой 1,5–2метра, мы смело лакомились конопляным семенем. Эта культуCра, кстати, давала крестьянину конопляное масло и, главное, слуCжила сырьем для изготовления веревок и холщового полотна.

Вниз по Лене�реке… Утес Чембалов, находящийся в 75 км нижегорода Киренска. В окрестностях Чембалова расположена

деревня Кондрашина. Фото автора

59

Должен заметить, что на территории деревенского кладбища мыне могли съесть с кустов ни одной ягоды (черемуха, бояркаи т. п.), сколь ни обильным был там урожай. С малых лет в насбыло воспитано сильное табуированное чувство, запрещавшеечтоCлибо брать на кладбище, даже растущие там ягоды. «Тамлежат наши предки, и это нужно им» — так всегда говорили нам.

Не могу сейчас восстановить, какими приемами и спосоCбами прививалось нам уважение не только к родителям, но ивообще к старшим по возрасту, в том числе к родным сестрами братьям, но эти черты характера закладывались с детствана всю жизнь.

В материальном плане родовая память была представленаразнообразными предметами труда и быта, доставшимися сеCмье по наследству, а также приемами и способами крестьянCствования, охоты, рыбалки и т. п. Хорошо помню, как мы, браCтьяCподростки, с трепетным уважением, бережно относились кдуге (предмет конной упряжи, почемуCто не попавший на колCхозный конный двор), эллипсной в сечении, с нарезными венCзелями, любовно сделанной еще в ХIХ веке нашим прадедомпо тятиной линии, Семеном Платоновичем Бараковым. ХороCшо помню охотничьи лыжи деда по маминой линии, НикифораПетровича Баракова, и его понягу, а также много других вещей,доставшихся нам от предков.

Не могу не упомянуть о рожке. Дело в том, что для подкармCливания детей молоком использовалась не бутылка с соской, арожок. Сосок в то время не было, поэтому обходились тщательCно обработанным коровьим рогом минимальной кривизны, смаленьким отверстием на конце. Заливая в рожок молоко, нужCно было держать его во рту ребенка, чтобы не пролить содержиCмое. Кстати, когда у ребенка прорезались зубы, то десны своион массировал о рожок. По рассказам мамы, рожок достался ейпо наследству, следовательно, через него выкормили не однопоколение детей.

Как рассказывала мама, я и коеCкто из моих сестер и братьCев грудь сосали по году и более. Предстоящее рождение очеCредного ребенка требовало отлучать «сосунка» от груди. ДелаCли это своеобразно. Вместо груди мама подставляла «сосунку»круглую колючую щетку, служащую для чесания кудели (щеткуэто делал еще мамин отец, мой дед Никифор Петрович БараCков). Ребенок натыкался на щетину, и у него вырабатывался рефCлекс отторжения от груди. После такого отлучения ребенок полCностью переходил на питание через рожок и на тюрю — сливки

60

с накрошенным хлебным мякишем, которой его кормили с поCмощью ложки.

Атмосфера родовой памяти становилась для детей связуюCщим звеном между поколениями, оказывала огромное влияниена характер и сознание детей, на их чувства, на формированиездоровых нравственных устоев. Она всегда была составной часCтью сознания семьи. Именно родовая память являлась той стаCновой жилой, вокруг которой формировались социальноCнравCственные основы всей семьи. Каждое поколение не только храCнило и использовало жизненный опыт предков, но и обогащалородовой опыт и передавало его последующим поколениям.

Еще одной важной родовой традицией было приучение деCтей к труду. Это носило, в конечном счете, не столько утилитарCный характер (хотя и важный в крестьянских семьях), скольковоспитательный. В детстве на всю жизнь закладывались в подCростке такие качества, как трудолюбие, усидчивость, умениеценить чужой труд, развивались прикладные трудовые навыки.Все это впоследствии, во взрослой жизни, очень помогало пеCреживать различные ее невзгоды.

Трудиться нас приучали еще с дошкольного возраста.Первоначально это были обязанности няньки, хоть и не соCвсем полноценной. Надзиравший за малышом сам в то жевремя был поднадзорным со стороны более старших братьCев и сестер. Семьи в то время в деревне были многодетныCми. Например, в семье нашей мамы, Евгении Никифоровны

Деревня Кондрашина. Фото автора

61

Бараковой, было 14 детей. Сама же она родила девять детейи прожила 93 года.

В детском возрасте приходилось также стеречь цыплят, чтоCбы их не утащил коршун или хорек, — при виде человека (хоть ималенького) в ограде, где паслись цыплята, хищники не решаCлись нападать. По мере подрастания трудовые функции меняCлись. Нужно было пасти телят, поливать грядки, окучивать карCтошку и выполнять другую посильную для ребенка работу. Спросза порученное был, как сейчас говорят, по полной программе.За нерадивость можно было получить подзатыльник, причем неот родителей, а от старших сестер и братьев.

Управляться с лошадью я научился еще до школы. Без седлаили попоны садились верхом, одетые в штанишки, брали в рукиповодья и могли скакать на лошади как угодно и куда угодно, каCкимCто непонятным образом прочно удерживаясь на лошади.Деревенские дети ягодицы свои сбивали только однажды, когдавпервые проводили на лошади целый день. После, когда сбитоеместо заживало, уже никакая езда не причиняла травм.

Для школьников летние каникулы означали трудовой сезонс первого и до последнего дня, причем в работах совместносо взрослыми. Первоначально, по весне, возили на поля наCвоз. Подростки были только возчиками. Нужно было с пастбиCща пригнать лошадь (верхом на ней), надеть на нее сбрую: хоCмут, шлею, седелку, запрячь лошадь в таратайку, подъехать кскотному двору, где взрослые нагрузят ее навозом, и отвезтинавоз в поле, где также ктоCто из взрослых опрокидывал тараCтайку, выгружая навоз. Конечно, первоначально было сложносамостоятельно запрягать и распрягать коня, обихаживать его,но опыт и сноровка приходили быстро. Вывозка навоза смеCнялась посевной, последняя — сенокосом, за которым настуCпала жатва. Везде в страдное время подросткам находиласьработа. Работали дети, как и все, без какихCлибо выходныхдней, под строгим и заботливым надзором взрослых. НаскольCко я помню, работа нас не изнуряла и была посильна, хотя приCходилось все лето, каждый день (исключая ненастье) вставатьдо восхода солнца и ложиться спать после его захода. Каждоеутро мама будила нас, по многу раз повторяя жалобным голоCсом, что пора вставать. Как бы мама нас ни жалела, а нужнобыло подниматься, завтракать, брать узду и в предрассветCный час по полю босиком, по росистой траве, слушая разлиCвающееся пение птиц, идти к пасущемуся своему коню, обузCдывать его, поить в речке Бокалде и ехать на работу. ТрудолюC

62

бие в то время считалось главным достоинством человека. Мы,подростки, постепенно втягиваясь в работу, в многотруднуюжизнь семьи, навсегда приобретали трудолюбие, огромноеуважение к труду и к тем, кто добросовестно трудится.

Замечу, что с началом учебного года мы освобождались тольCко от работы в колхозе. Домашняя работа не оставляла нас кругCлый год. Копание картошки на приусадебном участке (мы ежеCгодно выкапывали до 200 мешков картошки для живности и длясебя), заготовка орехов, переработка урожая, колка дров, уборCка снега зимой, ежедневный поход со скотом на водопой на речCную прорубь, весной — дроворуб и т. д.

КомуCто такое детство, какое было у нас, может показаться«украденным». Обращусь, однако, к примерам. Всемирно извеCстный хирург, академик Федор Григорьевич Углов провел своедетство (он родился в 1904 г.) в деревне Чугуевой (ныне не сущеCствующей), находившейся всего в 15 километрах от моей деревCни. Детство знаменитого конструктора ракетноCкосмическойтехники, академика Михаила Кузьмича Янгеля также прошло вглухой сибирской деревне Иркутской губернии. Оба они в своихвоспоминаниях отмечали, что трудолюбие, нравственные устоипривили им в раннем детстве, и они служили им ориентиром навсю последующую жизнь.

Приучение ребенка к труду вовсе не означало нещадной егоэксплуатации. Были у нас и игры, и развлечения, купание леCтом в старицах и реке Лене, катание на лыжах и санках зимой

Усадьба в деревне Кондрашиной, в которой родилось ивыросло три поколения Бараковых. Фото автора

63

и много других забав. Но всегда мама нам внушала: «Делу —время, потехе — час». Находясь уже в преклонном возрасте,часто вспоминаю свое светлое детство. Дружная коллективCная работа «старых и малых» в первые годы колхозной жизни,когда за все летние месяцы невозможно было обнаружить нетолько пьяного крестьянина, но даже слегка выпившего, поCстепенно сошла на нет. В результате грабительской экономиCческой политики в деревне стали распадаться большие кресCтьянские семьи — молодые парни после службы в армии пеCрестали возвращаться в родные гнезда. Крепкий, работящий,плодовитый, смекалистый сибирский мужик стал исчезать,начали рваться родовые корни. Все это и привело к тому, чтомы имеем сейчас.

Если подвести черту под вышеизложенным, можно сделатьследующие выводы:

ВоCпервых, родовая память, сохранение памяти о предкахявляются мощным воспитательным фактором, основой социальCноCнравственного здоровья подрастающего поколения. (Во мноCгом изCза отсутствия родовой памяти воспитанники детских доCмов зачастую с трудом находят свою дорогу в жизни.)

ВоCвторых, привлечение и приучение детей с детского возCраста к посильному, полезному и осмысленному труду заклаCдывает в них на всю жизнь крепкие основы трудолюбия, приCкладные трудовые навыки, трудоспособность и высокую нравCственность.

Об авторе: Юрий Петрович Бараков —родился в 1935 году в деревне КондрашиCной Киренского района Иркутской обласCти шестым ребенком в семье. С 12 лет, осCтавшись без отца, воспитывался у сестрыМарии Петровны Лобановой (урожденнаяБаракова) в Якутске, где окончил речноеучилище. Высшее — техническое — обраCзование получил во Владивостоке, где жиCвет с 1962 года. Кандидатскую диссертаCцию защитил в 1976 году. Имеет научныетруды и изобретения. В настоящее времяна пенсии.

64

УМЕЕМ ЛИ МЫ ЧИТАТЬ ГАЗЕТЫ?(Дореволюционная периодика

Иркутской губерниикак генеалогический источник)

Юлия Николаевна Полянская,научный сотрудник Институтагенеалогических исследованийРоссийской национальной библиотеки,член Совета Русского генеалогическогообщества, г. Санкт�Петербург

Периодические издания содержат довольCно много любопытных биографических и важCных генеалогических сведений. Однако поискэтих сведений сильно затруднен отсутствиемуказателей. Поэтому очень важно представлять, к какой газете илижурналу следует обращаться за необходимой информацией.

Подробный перечень периодических изданий, выходивших вгороде Иркутске с 1856 по 1917 год, в том числе рукописных,можно найти на интернетCсайте Научной библиотеки ИркутскоCго государственного университета. Его адрес: http://www.manus.baikal.ru/rus/es16C1.htm

Дореволюционные периодические издания можно условноразделить на официальные (такие как «Иркутские губернскиеведомости», «Известия Иркутской городской думы» и др.) и неCофициальные, среди которых исследователям семейной истоCрии будут особенно интересны отраслевые издания (например«Сибирские театральные известия»).

В этой статье главным образом хотелось бы привлечь внимаCние читателя к основным официальным изданиям, поскольку вних стабильно публиковался ряд рубрик, ценных для генеалога.Неофициальные же издания не отличаются большой информаCтивностью в силу своей узкой тематической направленности, содной стороны, а с другой — в силу того, что выходили обычнона протяжении не более одногоCдвух лет. Однако и они могут бытьполезны для более частных случаев.

Самым продолжительным периодом непрерывного изданиямогут похвастаться «Иркутские губернские ведомости» (ИГВ).Они выходили с 16 мая 1857 года вплоть до революции и позднее.

МЕТОДИКА

65

«Губернские ведомости» традиционно подразделялись наофициальную и неофициальную части. Последняя в Иркутскевыходила под названием «Прибавления к Иркутским губернскимведомостям».

Официальная часть «Губернских ведомостей» обязательновключала разделы «Назначения» и «Перемены по службе». Тамсодержались сведения о чиновниках губернии: кто увольняетсяили принимается на службу, увольняется в отпуск и т. д.; сведенияо награждениях землями, чинами и орденами. В этих разделахиногда публиковались некоторые списки, причем не обязательнотех, кто состоял на государственной службе. Так, в 1884 году пораспоряжению генералCгубернатора Восточной Сибири по гражCданскому управлению были утверждены члены попечительногосовета Минусинской женской прогимназии. В газете приводитсяего полный состав и указывается не только имя и фамилия, но исоциальный статус человека. Например, «жена купеческого сынаРаиса Софьянова» (ИГВ. — 1884. — 15 февраля).

Полезную для генеалога информацию содержат такие рубриCки, как «Вызов наследников», «О духовных завещаниях», «О ввоCде во владение», «О несостоятельности», «О совершении купчейкрепости», «О наложении запрещений на имения», «О снятии запCрещений», «О торгах», «Судебные вызовы», «Об уничтожениидоверенностей», позднее появляется «Утрата документов» и неCкоторые другие. Информация, содержащаяся в этих рубриках,несомненно, может помочь в генеалогических разысканиях, осоCбенно если знать временной период поиска.

Нельзя забывать смотреть и такой раздел, как «Объявления иизвещения». Довольно часто здесь размещались списки влаCдельцев приисков. Например, «Выдача свидетельств на праворазведок золотосодержательных площадей» или «О вновь открыCтых и заявленных приисках». Принцип публикации был примерCно следующим: в Верхнеудинском земском суде — 8 января 1865года — в пользу вдовы штабсCкапитана Анны Евграфовой ЭльсCнер — прииск по речке Алакану, чикойской системы (ИГВ. — 1865.— 8 января).

Отдельные официальные объявления также бывают интересCны. Например: «Городская управа объявляет, что Иркутский 2Cйгильдии купец Николай Николаев Брянцев и Иркутские временCные 2Cй гильдии купцы Павел Михайлов Мишалев и Николай КузьCмин Перчук открывают полное товарищество для табачного проCизводства…» (ИГВ. — 1884. — 25 января).

Не сразу обращают на себя внимание небольшие заметочки«Список телеграмм Иркутской телеграфной конторой не доставCленных». В них указывались только фамилия получателя и городотправления телеграммы («Гостиловской — Благовещенска»).

66

Хотя сведения здесь очень лаконичны, однако надо учесть регуCлярность этих публикаций. По ним может выявляться такая важCная информация, как бытование фамилии в Иркутске, а такжевозможные родственные связи иркутян с жителями других гороCдов. Аналогичные публикации были и в газете «Восточное обоCзрение», которая выходила в Иркутске с 1888 года.

Управления Забайкальской и Сибирской железных дорог реCгулярно призывали со страниц «Иркутских губернских ведомоCстей» получить на станциях невостребованный багаж и товар.Эта информация помещалась в виде больших таблиц, в котоCрых содержались фамилия отправителя, получателя, род грузаи другие графы. Причем здесь мог быть указан как небольшойличный багаж (некий Попов должен получить волчий тулуп), таки более крупный груз (ждут получения восемь пудов аптекарсCких товаров, которые И. Сегаль отправил со станции Вильнатоварная; или груз из Москвы, отправленный Брокаром А. ЖинCжерову в количестве четырех мест — 45 пудов мыла и парфюCмерии) (ИГВ. — 1910. — 11 ноября). Таким образом, иногда изтаких публикаций можно узнать род занятий получателей, среCди которых может оказаться интересующая фамилия. Чаще всеCго, конечно, это коммерсанты.

Если человек, биографию которого мы исследуем, либо самнарушал закон, либо выступал в качестве истца, то шансы найCти упоминание о нем увеличиваются. В «Иркутских губернскихведомостях» надо смотреть такую рубрику, как «Розыск волосCтным правлением» (там сообщается фамилия, имя, отчествопроштрафившегося, количество лет, дается описание внешноCсти). Регулярно в официальной части «Губернских ведомостей»публиковался перечень дел, назначенных к слушанию на судебCных заседаниях, причем там кратко излагалась суть судебногоразбирательства.

В неофициальной части этой губернской газеты встречаютсяочень любопытные частные объявления: «Продается место земCли, 4 сажени и 1 аршин поперечнику и 25 сажень длиннику, недаCлеко от Крестовской церкви, рядом с домом чиновницы ЧекушиCной. О цене спросить в доме чиновницы Песчиковой рядом с доCмом маклера Чурина» (ИГВ. — 1865. — 24 апреля). Обратите вниCмание, как много фамилий в одном коротком объявлении! КроCме того, в некоторых объявлениях, даже если они о продаже каCкойCлибо мебели, просматриваются возможные родственныесвязи: «Опека над имением и детьми умершего купца ПавлаДмитриева Харинского сим объявляет, что в оной продаетсяфортепиано. О цене узнать у опекунов Демидовых, близ первойчасти управы, по Мыльниковской ул., в собственном доме опеCкуна Дмитрия Демидова» (ИГВ. — 1865. — 17 апреля).

67

Осталось только вскользь заметить о разделе «ПроисшеCствия», где сообщалось о пожарах, нечаянных смертных случаCях, найденных мертвых телах, подкинутых младенцах, об убийCствах, кражах. Здесь можно найти нужные имена и связанные сними события и происшествия, о которых нигде в других источCниках не упоминается.

Еще одно важное периодическое издание — журнал «ИзвесCтия Иркутской городской думы». Он выходил в 1886–1913 годах,а с 1913 года издание продолжилось под названием «ВестникИркутского городского общественного управления» (до 1916 г.).

Журнал особенно ценен информацией, помещенной в прилоCжениях. Так, Приложение к № 15 1888 года — это «Приложение котчету санитарной комиссии за июнь месяц 1888 г.». Члены коCмиссии осмотрели по улицам города подряд 223 двора. Все обCнаруженные ими факты представлены в большой таблице. ПерCвая графа — название улицы и фамилии домовладельцев. ДруCгие графы: есть ли помойная яма, во что обходится очистка, отCкуда берут воду и т. д. Продолжение результатов осмотра печаCталось в Приложении к № 17 — «Отчет о деятельности Иркутскойгородской санитарной комиссии за июль месяц 1888 г. Списокосмотренным дворам в июле месяце 1888 г.» (258 дворов); а даCлее в Приложении к № 22 — «Список осмотренным в сентябремесяце 1888 г. дворам» (150 дворов); Приложение к № 23 — «СпиCсок дворам, осмотренным в течение октября месяца 1888 г.» (108дворов). Таким образом, у нас в наличии появляется если не полCный, то близкий к этому список домовладельцев города ИркутсCка с их адресами на 1888 год. Объяснять важность такого источCника нет необходимости.

Приложение к № 1/2 1894 года содержит «Список гласныхИркутской городской думы и кандидатов к ним. 1893–1897 гг.»(63 человека). Возможно, вы там найдете и своего предка, котоCрый принимал участие в делах городского самоуправления.

В основном тексте журнала интересны «Отчеты о деятельноCсти санитарной комиссии», а именно раздел отчета «Осмотреноразных заведений, постоялых и частных дворов». Результаты таCких осмотров публиковались также в виде таблицы. Первая граCфа — «Наименование заведений и фамилии содержателей оных»(причем туда попадали все владельцы, а не только те, заведениякоторых были в неудовлетворительном санитарном состоянии).

Ниже приведены несколько характерных для «Известий» пубCликаций списочного характера, которые могут быть полезны длявосстановления истории семьи.

В отделе III (Статистические сведения) в № 10 за 1888 год —«Сведения о трактирных заведениях (харчевных), открытыхвновь с 1Cго января 1888 г.», где названо 40 таких заведений.

68

Например, «Иркутского 2Cй гильдии купца Александра НиколаCевича Сошникова, по 1Cй части по Большой улице дом ЖбаноCва». Даже если заведение принадлежало не конкретному лицу(а, например, АлександроCНевскому винокуренному товарищеCству), то тогда сказано, в чьем доме оно размещалось. Там жеданы «Сведения о трактирных заведениях (харчевных), закрыCтых с 1Cго января 1888 г.».

В 1913 году в отделе IX «Сведения и отчеты о состоянии гоCродских общественных учреждений и городского хозяйства» наCходим регулярные публикации такого типа: «Сведения о количеCстве выданных Иркутскою Городскою Управою разрешений напроизводство разного рода построек за время [например] с 1марта по 31 марта 1913 г.». Там приводится перечень лиц, котоCрым выдано разрешение, сообщается, по какому адресу будетвестись строительство, даже если это всего лишь пристройка кдому. Таким образом, здесь присутствуют сведения практичесCки обо всех фактах строительства в городе.

В рубрике «Объявления» автору встретился «Список лиц куCпеческого, мещанского и цехового сословий г. Иркутска, подлеCжащих призыву по отнесению воинской повинности в 1888 г.»(Известия Иркутской городской думы. — 1888. — № 6). В немприведены только фамилии с именами и отчествами в алфавитCном порядке, но сам этот список огромный.

Незаменимым источником для поиска сведений о духовенCстве Иркутской епархии являются «Иркутские епархиальные веCдомости» (ИЕВ). Они выходили с 1863 по 1917 год два раза в меCсяц. «Епархиальные ведомости» обычно состояли из двух частей— официальной и неофициальной. Неофициальная часть под наCзванием «Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям»выходила в один день с основным номером.

В первых трех номерах первого года издания в официальнойчасти был опубликован «Состав настоящего Иркутского ЕпархиCального правления», куда вошли имена всех духовных лиц, соCстоящих в правлении епархии.

Затем регулярно в начале практически каждого выпуска, сраCзу после «Правительственных распоряжений», публиковалисьсведения о так называемых «перемещениях» епархиального дуCховенства: определения на должность, помещение в монасCтырь, определение церковных старост, увольнения и т. д. НаCпример: «Резолюциями Его Высокопреосвященства 27 мая данCными: …Согласно с прошением пономаря УстьCИльинской ТрехCСвятительской церкви (Забайк. обл.) Петра Титова, он Титовуволен по слабости зрения и здоровья в заштат, а на его местопереведен от Николаевской церкви сын его Павел Титов…»(ИЕВ. — 1863. — 10 августа. — С. 202). Этот отдел «Иркутских

69

епархиальных ведомостей» отражает практически все должноCстные перемещения в епархии, а не только в ее правлении, и вэтом ценность рубрики.

Интересны сведения по духовным учебным заведениям, коCторые присутствуют в «Епархиальных ведомостях». В 1863 годубыл опубликован «Состав ДуховноCучебного ведомства в ИркутCской епархии»: семинарии (в № 5), Иркутского духовного учиCлища (в № 6), Нерчинского духовного училища (в № 7). С № 101915 года в нескольких номерах публикуется «Отчет Иркутскойсеминарии», в котором содержится «Разрядный список воспиCтанников Иркутской Духовной Семинарии, составленный в ПеCдагогическом собрании Правления Семинарии 7Cго мая 1915г.». Там можно найти имя и фамилию учащихся обоих разрядовкаждого из шести классов; обозначено, кто переводится в каCкой класс и разряд, кому назначаются экзамены (ИЕВ. — 1915.— 1 июля. — С 155–160). Имеется также «Разрядный списоквоспитанников Иркутской ЦерковноCУчительской Семинарии за1914–1915 учебный год» (ИЕВ. — 1915. — 15 июля. — С. 162–165); «Краткий список служащих в Иркутском духовном училиCще», и в нем: фамилия, имя и отчество служащего, его должCность, с какого времени в должности и где учился (ИЕВ. — 1915.— 1 ноября. — С. 255–257). «Распоряжения по духовноCучилищCному ведомству» дополняют списочные данные. Они представCляют из себя ту же рубрику «Перемещения», только в еще боCлее узком смысле. Сюда же, к «Распоряжениям», примыкаютнекоторые «Заметки» неофициальной части, например: «Обучившихся в Иркутской духовной семинарии в прежнее времясообщают, что занимают скромные места сельских священниковв 1Cм благочинии, Красноярского округа, следующие лица: …», иприведены четыре довольно подробных биографии (ИЕВ. —1872. — 27 мая. — Прибавления. — С. 268–269).

Как в официальной, так и в неофициальной частях «ЕпархиCальных ведомостей» находим традиционный источник генеалоCгических сведений — некрологи. В рубрике «Умерли» читаем:«…30 января, с христианским напутствием пономарь АнгинскойИльинской церкви (Верхол. окр.) Прокопий Щапов, оставив жену63 лет, и двух девиц дочерей в крайне бедном состоянии…» (ИЕВ.— 1863. — 20 апреля. — С. 105). Из некролога бывшего ИркутсCкого кафедрального протоиерея Фортуната Ивановича ПетухоCва, в иночестве архимандрита Филарета, узнаем, что его сын упCравлял Сретенским монастырем в Москве (ИЕВ. — 1872. — 27мая. — Прибавления. — С. 269–270). Встречаются довольно подCробные биографии различных умерших священнослужителей.

Однако в официальном издании Иркутской епархии есть свеCдения не только собственно о духовенстве.

70

Так, в № 13–14 за 1863 год имеется, например, список «ЦерCковные старосты в городе Иркутске», в том числе: «При ПрокоCпьевской церкви — Иркутский 3Cй гильдии купец Александр ЯковCлевич Чурин. При Троицкой — Иркутский купеческий сын ВасиCлий Андреевич Литвинцов» (ИЕВ. — 1863. — 30 марта. — С. 88).В № 41 от 12 октября 1863 года — «Ведомость жертвователей»,в которой можно найти разных по своему социальному статусуиркутян. В 1915 году в нескольких номерах официальной частипубликовался «Список членов Православного МиссионерскогоОбщества, внесших в Иркутский Комитет членские взносы за1914 год, в размере не менее 3 рублей».

«Распоряжения Епархиального начальства», кроме прочего,включали объявления благодарности некоторым особо благочеCстивым прихожанам епархии: «…крестьянину Китойского селаАндрею Ивановичу Фролову за две иконы Спасителя и БожиейМатери «Казанская»… гражданке города Иркутска Екатерине ГавCриловне Кузнецовой за кружевное покрывало на розовом подCкладе, на плащаницу, стоимостью не менее 10 рублей…» (ИЕВ.— 1915. — 15 декабря. — С. 312–314).

Немало фамилий находим в небольшом отделе «ПрисоедиCнения к православной церкви», где перечисляются иногда целыесемьи тех людей, кто принимал православие.

В неофициальной части «Иркутских епархиальных ведомоCстей» (Прибавлениях) особый интерес для ведущих генеалоCгический поиск представляет рубрика «Вызов наследников»:«Иркутское духовное попечительство, с утверждения Его ВыCсокопреосвященства, вызывает наследников имущества, осCтавшегося после умершей в селе Быркинском вдовы диаконсCкой жены Параскевы Васильевой Литвинцевой, с тем, чтобыимеющие открыться наследники, с законными доказательстваCми о праве своем на наследование, обратились в попечительCство, в указанный срок» (ИЕВ. — 1872. — 15 июля. — ПрибавCления. — С. 194).

В «Прибавлениях к Иркутским епархиальным ведомостям»регулярно публиковались и различные списки духовных лиц.Выборочный просмотр журнала за несколько лет позволил найCти следующее:

— «Список лиц, коим назначается приготовление и произноCшение очередных проповедей в Иркутском Кафедральном БоCгоявленском Соборе в 1873 г.» (ИЕВ. — 1872. — 9 декабря. — ПриCбавления. — С. 326–328). То же на 1891 год (ИЕВ. — 1890. — 1декабря. — Прибавления. — С. 3–4). Такие списки, вероятно, пубCликовались в конце каждого года.

— «Список членов Братства взаимного вспоможения духовенCства Иркутской епархии за 48 год его существования, то есть с 1

71

апреля 1914 г. по 1 апреля 1915 г.» (62 человека) (ИЕВ. — 1915. —15 ноября. — Прибавления. — С. 269).

— «Список вкладчиков в кассу Братства взаимного вспомоCжения заштатным и сиротствующим Иркутской епархии, составCленный 1Cго мая 1872 г.» (163 человека) (ИЕВ. — 1872. — 13 мая.— Прибавления).

— На протяжении нескольких номеров в 1915 году публикоCвался «Список участников Эмеритальной кассы духовенства ИрCкутской епархии с обозначением количества имеющихся у нихвзносов к 1 января 1915 г.».

— «Сведения об Иркутском Знаменском женском монастыCре, почерпнутые из описи означенного монастыря, составленCной в 1764 г.» Отдел VII — «Проживающие в монастыре» (это оченьредкий и ценный источник по персоналиям!) (ИЕВ. — 1890. — 30июня. — Прибавления. — С. 1–4).

Там встречаются и такие списки, где наряду с именами духоCвенства присутствуют имена светских лиц всех сословий. НаCпример:

— Большая обзорная статья под названием «Комитет АндCреевского Красного Креста при Иркутском Архиепископе и егодеятельность с 18 августа 1914 г. по 1 сентября 1915 г.». КомиCтет был создан в годы РусскоCяпонской войны и возобновленв начале Первой мировой войны. Приводится полный составэтого Комитета (ИЕВ. — 1915. — 15 декабря. — Прибавления.— С. 886–887).

На первый взгляд, такие традиционные статьи неофициальCной части «Иркутских епархиальных ведомостей», как, наприCмер, «Поездка Его Преосвященства, Преосвященнейшего ЗоCсимы, Епископа Киренского, для обозрения церквей и школ»(публикация растянута на ряд номеров), не могут быть нам инCтересны. Однако в этом описании содержатся имена причта техселений, которые посещал архиерей. Когда Его ПреосвященCство встречал сельский староста, тогда о нем тоже сказано вповествовании.

В завершение обратимся к содержанию еще двух иркутскихпериодических изданий.

ОбщественноCлитературная газета под названием «Сибирь»издавалась в Иркутске в 1873 году «по четвергам через каждыедве недели», с 1874 до 1887 года еженедельно, а затем ежедCневное издание с таким названием выходило с 1906 по 1918 год.

Для генеалога особый интерес представляют раздел региоCнальной хроники, судебная хроника, частные объявления о сдаCче комнат, квартир и др.

В начале XX века (с 1906 г.) в газете «Сибирь» находим неCожиданно много сведений об иркутских врачах, поскольку они

72

размещали в этой газете рекламу своей деятельности. А в № 29в 1908 году появляется заметка «Среди врачей», где описываетCся обсуждение вопроса о рекламе на заседании Общества враCчей Восточной Сибири. Многие тогда высказывались категориCчески против индивидуальных публикаций врачами своей рекCламы, и Общество пришло к выводу о необходимости публикаCции профессионального списка.

Этот список был составлен и впервые опубликован также вгазете «Сибирь» 6 марта 1908 года (№ 48) под названием «СпиCсок врачей, практикующих в городе Иркутске». В него вошло окоCло 50 человек. Затем такой список стал публиковаться регулярCно, что привело к резкому снижению отдельных объявлений враCчей. В основном продолжали помещать свою рекламу только зубCные врачи и акушерки.

В 1906–1918 годах обычно целиком два листа из четырех —первый и последний — отводились под всевозможную рекламу.Поэтому здесь можно найти массу интересных сведений.

Еще одна общественная газета, на которой в заключение осCтановимся, — «Сибирские театральные известия».

Вышло всего лишь 45 номеров газеты (с 26 сентября 1906 г.по 4 марта 1907 г.). Особенно ценны первые номера, когда газеCта выходила два раза в неделю. Здесь опубликованы имена акCтеров театральных трупп разных городов Сибири, а также обзоCры театральных постановок с рецензиями на игру отдельных акCтеров. После № 5, когда газета стала выходить ежедневно, но наодном листе, таких сведений уже не размещалось. Зато регулярCно публиковалась программа драматического театра ОбщеCственного собрания города Иркутска, откуда можно почерпнутьфамилии исполнителей — актеров.

Эта статья написана по материалам фондов газетного и журCнального отделов Российской национальной библиотеки в СанктCПетербурге. Аналогичные издания имеются в фондах Иркутскойобластной государственной универсальной научной библиотеCки им. И.И. МолчановаCСибирского и Научной библиотеки ИрCкутского государственного университета. Кроме того, хочетсянадеяться, что в Иркутске сохранились те приложения, которыеиногда значатся в содержании газеты или журнала, но не обнаCруживаются в экземплярах, присланных в столицу. Так, при № 1газеты «Сибирь» за 1880 год отсутствует «Ведомость ремесленCным заведениям». Должно быть, но нет Приложения к № 18 «ИзCвестий Иркутской городской думы» за 1888 год («Список избиCрателей на четырехлетие 1889–1892»).

Таким образом, по нашему убеждению, периодические издаCния могут и должны быть использованы в процессе генеалогиCческого поиска. Желаем вам успеха!

73

НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВНАЧИНАЮЩЕМУ ГЕНЕАЛОГУ

Алла Владимировна Краско,старший научный сотрудник Института

генеалогических исследованийРоссийской национальной библиотеки,вице�президент Русского генеалогиче�

ского общества,член�корреспондент Международной

академии генеалогии, г. Санкт�Петербург

Итак, уважаемый читатель, вы пришли к убеждению, чтопора, наконец, заняться родословными разысканиями. Вы реCшили попытаться найти как можно больше сведений о предCках — о родителях, дедах, прадедах, и по возможности «уйти»как можно дальше вглубь веков. Так уж случилось в историинашей страны, что из нас старались сделать Иванов, не поCмнящих родства. Но почти каждый нормальный человек однажCды приходит к мысли о том, что он всего лишь звено в цепочкепоколений и что сам он должен передать детям и внукам еслиуж не материальные ценности, то хотя бы знание о предках, опрошлом своей семьи.

Как показывает опыт многих людей, работа по изучению роCдословной зачастую затягивается на годы, но это очень увлеCкательный процесс. В ходе поиска вы станете изучать не тольCко свою родословную, но и историю Отечества, причем не так,как это «проходили» в средней школе, а поCнастоящему. Выувидите, что в истории вашей и любой другой семьи как в капCле воды отразилась история России со всеми ее взлетами ипадениями, войнами и революциями. Ваши предки тоже былисвидетелями и участниками жизни «старой» России, и они внеCсли свою лепту в копилку общего исторического и культурноCго богатства своей страны. Узнав подробнее об их жизненномпути, вы наверняка ощутите гордость за то, что они сделали, иможет быть, их жизненный опыт поможет преодолеть ваши сеCгодняшние трудности. Не зря говорят, что наше прошлое — этонаша защита.

Процесс составления родословной можно условно разделить

74

на три этапа. Первый из них — тщательное изучение домашнегоархива. В шкафах и тумбочках городских квартир или в сундукахна чердаках деревенских домов наверняка найдутся какиеCтостарые семейные бумаги — документы, письма, дневники, а возCможно, и фотографии. Все они при внимательном изучении даCдут вам бесценную первичную информацию о том, кто были и какжили ваши ближайшие предки. Старые бумаги надо рассортиCровать, обеспечить хорошие условия их хранения и на всякийслучай сделать их копии.

Вам очень повезло, если живы старшие родственники, коCторых можно расспросить о них самих и вообще обо всем, чтосохранила их память. Пожилые люди обычно лучше помнят то,что происходило в их молодые годы, чем события недавнихдней. Не верьте, если они станут говорить, что ничего не поCмнят. Надо просто суметь задать им наводящие вопросы — иинформация обязательно появится. Спросите, например, несохранились ли в доме старые семейные иконы, а если ониимеются, то не связано ли их появление в далекие дореволюCционные годы с какимиCто событиями семейной истории. ИзCвестно, что в старину принято было помещать в дом икону свяCтого, соименного новорожденному ребенку. Иконами родитеCли благословляли жениха и невесту к венцу, образок давалисыну, уходящему на войну…

Попробуйте расспрашивать старших, рассматривая вместесемейные фотографии, и обязательно подпишите те, которыеоказались безымянными. Повествование старших родственниCков уточнит, дополнит, оживит то, что вы узнали из документов.Если это возможно, лучше записать их рассказы на магнитофон,и эта запись сама по себе станет частью домашнего архива, соCхранит для следующих поколений семьи живой голос предстаCвителя старшего поколения.

На втором этапе работы вам придется обращаться к пеCчатным источникам информации, которые можно найти в бибCлиотеках. В каждом областном городе работает универсальCная областная (универсальная научная) библиотека, имеющаянеплохие фонды книг и газет, а в университетских городахесть еще и библиотеки этих университетов. В библиотекенеоценимую помощь вам могут оказать библиографы — спеCциалисты по поиску информации на заданную тему. Они поCсоветуют познакомиться со старыми и современными энцикCлопедиями и другими справочными изданиями, с краеведчесCкой литературой, с географическими картами, с прессой ваCшего региона.

75

Возможно, в фондах крупных региональных библиотекимеются специальные генеалогические справочники, покрайней мере, те, что изданы или переизданы в последнеедесятилетие. Конечно, лучше всего исследована и описанагенеалогия дворянских родов Российской империи, однакобольшая часть даже дворянских фамилий до сих пор еще ненашла своего историка.

В последнее время, когда во многих городах России появиCлись генеалогические общества, кружки, объединения, сталипубликоваться как результат работы их членов родословные купCцов, мещан, крестьян, ремесленников, рабочих — иными словаCми, представителей в прошлом непривилегированных сословийи групп общества. Как правило, такие издания в виде небольшихкниг и брошюр, а иногда в виде статей в местной прессе, попаCдают в областные библиотеки. Книги, написанные самыми разCными людьми о своих предках, — это не только богатая фактиCческая информация, но и пример для подражания, методичесCкое пособие для тех, кто только еще начинает свои генеалогиCческие поиски.

Советую вам обязательно обращать внимание на то, какимиисточниками информации пользовался автор книги, возможно,что и вам следует обратиться к аналогичным. Очень полезнымбудет знакомство с методическими советами, которые публикуCются на страницах современных генеалогических журналов «ЛеCтопись ИсторикоCродословного общества в Москве», «ИсториCческая генеалогия» (Екатеринбург), «Известия Русского генеаCлогического общества» и «Генеалогический вестник» (оба выхоCдят в СанктCПетербурге).

И наконец, пройдя первые два этапа, вы наверняка обратиCтесь за информацией в архивы, как в центральные, так и в местCные, и начнете работать там лично или рассылать запросы поповоду интересующих вас персон. Самостоятельная работа вархиве требует определенных знаний и навыков, которые можCно постепенно приобрести — было бы желание и терпение. ХоCрошо, если вы обратитесь в архив города, где вы живете, и васдружелюбно там встретят и дадут необходимые первоначальныесоветы. Можно спросить совета у тех, кто уже имеет опыт архиCвных исследований.

В большинстве архивов есть путеводители по своим фондам,с которыми можно ознакомиться или в библиотеках, или в самихархивах. Во многих архивах имеются также именные и системаCтические каталоги, раскрывающие содержание хранящихся тамдокументов и помогающие найти нужное архивное дело.

76

Однако чаще приходится обращаться в архивы с письменCными запросами, которые тоже нужно уметь правильно состаCвить. Адреса архивов можно узнать, обратившись, например,к сайту Росархива (для владеющих навыками работы в интерCнете), можно поискать адрес в путеводителе по нужному гоCроду или его телефонной книге. Формулируя ваш вопрос, выдолжны как можно точнее сообщить то, что знаете сами, и саCмое главное — источник ваших сведений (например: по семейCным преданиям или по данным такойCто книги, или из сохраCнившихся в семье документов). Напомню, что теперь за справCки, которые вы ждете из архивов, придется заплатить эннуюсумму, иногда значительную, поскольку сотрудники архивадолжны провести по вашему запросу серьезную исследоваCтельскую работу.

Часто начинающему генеалогу кажется, что невозможно, небудучи специалистомCисториком, исследовать и написать истоCрию своей семьи, приступив к работе буквально «с чистого лисCта». Однако вспомним, что наши предки сложили мудрую приCсказку: «Глаза боятся, а руки делают».

Для начала советую вам начертить самую простую генеалоCгическую схему, в которой графически показаны родственныесвязи между вами и вашими ближайшими предками. Схемы быCвают нисходящие (от общего предка ко всем его потомкам) ивосходящие (от себя к предкам). Например, вы знаете имя и отCчество вашего деда по отцу и можете легко построить простейCшую нисходящую родословную схему. Вверху схемы вы пишетеимя его отца (а вашего прадеда), от него спускаетесь на «следуCющий этаж» и вписываете имя деда, от него вниз — имя вашегоотца и, наконец, в самом нижнем ряду пишете свое имя.

Образец нисходящей родословной схемы:

77

Образец восходящей родословной схемы:

Чаще всего в начале работы «глубина» такой схемы составляCет всего дваCтри поколения. По мере накопления материала вней будут появляться все новые и новые имена и поколения, родCственные связи, биографические сведения. Об одном надо поCмнить особо: родословная схема создается для одного рода.Когда женщина из этого рода вышла замуж, генеалогически она«ушла» в другой род, и ее потомство обычно не показывается всоздаваемой родословной схеме.

Теперь главное — не запутаться в большом количестве разCнородной информации. Практика показывает, что семейныепредания могут быть неточными и поэтому подлежат докуCментальной проверке. Следует строго соблюдать правило —точно отмечать, из какого источника вы получили те или иныесведения.

С самого начала работы над родословной надо суметь праCвильно оформить найденный материал и создать свою сисCтему его хранения. Чтобы систематизировать собранные биоCграфические сведения, советую вам с самого начала завесCти «персональное досье» (в виде карточки или листа бумаги)на каждого из известных родственников. В принципе, важнылюбые, казалось бы даже самые незначительные, сведенияо человеке.

Досье может включать в себя примерно такой набор свеCдений:

1. Фамилия, имя, отчество (для женщин, состоявших в браке,ее девичья фамилия).

2. Дата и место рождения и крещения (для лиц, родившихсядо 1918 г., и при этом надо помнить про новый и старый стиль!).

78

3. Вероисповедание (православный, католик, протестант,магометанин, иудей). Особенно актуально знание данного вопCроса для лиц, рожденных до отделения церкви от государства в1918 году.

4. Дата и место смерти, место захоронения (желательно выCяснить, сохранилась ли могила, и при возможности сделатьфотографию надгробия, особенно если на нем указаны датыжизни).

5. Сословная принадлежность для родившихся до ноября 1917года (из дворян такойCто губернии, из купцов, мещан или ремесCленников такогоCто города, из духовного сословия, из крестьян,из казаков…).

6. Наличие недвижимого имения (поместье, дача, дом, огоCрод…): какое, где, в какие годы.

7. Место службы (работы), чины, должности, награды. ПроCфессиональные достижения (опубликованные труды, имеюCщиеся изобретения). Все — в хронологической последоваCтельности.

8. Место жительства (в хронологической последовательносCти): губерния (область), город, уезд (район), волость (сельсовет),все в соответствии с административноCтерриториальным делеCнием на нужный период времени.

9. Дата и место вступления в брак (место венчания или гражCданской регистрации брака); добрачная фамилия и происхожCдение супруга. Время и место рождения детей.

10. Иконография (для дореволюционных фотографий важнозаметить, в каком городе и у какого фотографа сделан снимок).

11. Все выявленные вами свидетельства о данном человеке(письменные и устные воспоминания, письма, открытки, дневCниковые записи…).

На первых порах большинство этих пунктов будут невыясненCными, но со временем «белых пятен» станет значительно меньCше, и каждая из персон вашей родословной понемногу будетприобретать биографию.

Чтобы поиск был успешным, хочу еще пожелать вам найтиединомышленников в семье и в вашем городе!

В вашем поиске могут помочь следующие книги и статьи:

Бычкова М.Е. Семейный летописец // Родина. — 1991. — № 2,4, 5.

79

Государственные архивы СССР: Справочник. — М., 1989. — Т.1–2.

Дворянские роды Российской империи. — М., 1993–1999. —Т. 1–4.

Думин С.В. Списки дворянских родов Российской империи погуберниям: Библиографический указатель // Летопись ИсториCкоCродословного общества в Москве. — М., 1995. — Вып. 3 (47).— С. 88–100.

Краско А.В. «Материалы по истории городов» Н.А. Найденовакак важнейший источник сведений по генеалогии отечественноCго купечества // Известия Русского генеалогического общества.— СПб., 2000. — Вып. 11. — С. 5–10.

Личные архивные фонды в хранилищах СССР. — М., 1980.Мартышин В.С. Твоя родословная. — М., 2000.Матисон А.В. Генеалогия православного приходского духовенC

ства XVIII – начала XX веков: История рода Мощанских. — М.,2000.

Никонов В.А. Словарь русских фамилий. — М., 1993.О родственниках — близких и не очень // Наука и жизнь. —

1996. — № 3. — С. 84.Петров П.Н. История родов русского дворянства. — СПб.,

1886. — Репринтное переиздание: М., 1991.Петрова О.В. Генеалогия и поиск документов личного происC

хождения XIX – начала XX веков // Советские архивы. — 1973. —№ 2. — С. 33–38.

Прохоров М.Ф. О методике составления крестьянских родосCловных // Летопись ИсторикоCродословного общества в МоскCве. — М., 1997. — Вып. 4–5 (48–49). — С.126–132.

Рикман В.Ю. Сословие почетных граждан и его генеалогия //Летопись ИсторикоCродословного общества в Москве. — М.,1993. — Вып. 1 (45). — С. 62–64.

Рыхляков В.Н. Опыт библиографии отечественной генеалогии.— СПб., 1998–2000. — Ч. 1–3.

Самошенко В.Н. Исторические архивы Москвы и СанктCПеCтербурга. — М., 1990.

Унбегаун Б.CО. Русские фамилии. — 2Cе изд. — М., 1995.

80

Октябрь — декабрь 2003 г. Иркутск. Выставка старинных се)мейных фотографий и реликвий под девизом: «Судьба семьи— судьба России».

Выставка посвящена идее привлечения и раскрытия родственCных семейных и родовых связей, поискам родовых корней у нашегосовременника.

На выставке представлена родословная схема последнего русCского императора Николая II. Интересна для посетителей родословCная А.С. Пушкина в той ее части, которая касается потомков велиCкого русского поэта, связавших свою судьбу с городом Иркутском.

Большая часть экспозиционных стендов отведена семейной фоCтографии и родословным иркутян. Материалы из семейных архивовпредставили иркутяне Зырянов, Новосёлова, Пономарёва, Лыхин,Янчуковские, Шафигулины, Талалаевы, Вампиловы, Московских. РоCдословное древо, как известно, ветвится, поэтому в представленныхматериалах можно найти многие другие фамилии. Так, М.Р. НовосёCлова показывает иркутян Сизых, Маньковских, Черкашиных; Н.С. ПоCномарёва — Уляшиных, Глуховых.

В семье Талалаевых одна из родословных ветвей ведет к донскимказакам (первая половина XVIII в.); именно к этой ветви принадлежалиркутский энтомолог профессор Е.В. Талалаев. Другая ветвь — РемеCзовы — включает одного профессора и известного русского писателя.

Родословная Янчуковских рассказывает о супруге, урожденнойЯнчуковской, сына городского головы Иркутска В.П. Сукачева (80Cеи 90Cе гг. XIX в.); о первом директоре завода им. Куйбышева.

Московских и Лыхины — это родословные крестьян, выходцевиз Руси, осваивавших начиная с XVII – XVIII веков земли Приангарьяи Верхней Лены.

Предки Зыряновых и Вампиловых — буряты, обрусевшие в ходевековых контактов с русскими. Семья Вампиловых, к которой приCнадлежал и драматург Александр Вампилов, прошла через тяжелыеиспытания в годы сталинской инквизиции.

Семейные фотографии, сохраненные и пронесенные через мноCгие годы, сопровождаются показом бытовых вещей, которымипользовались при жизни отцы и матери, бабушки и дедушки… Этоусиливает и закрепляет впечатления о выставке. Многие вещи ужевышли из современного употребления, их заменили другие. И тем неменее некоторые из них заслуживают пристального внимания. НаCпример, впечатляет женское украшение на платье в виде броши смаленькими медальончиками, в которые вставлены изображенияпятерых детей. Так украшала свое платье бабушка М.Р. Новосёловой.

Устроители выставки — Иркутская городская общественная оргаCнизация «Родословие» и Иркутский областной краеведческий музей.

ВЫСТАВКИ

81

Черкашин А.А., Черкашина Л.А. Тысячелетнее древоА.С. Пушкина: корни и крона. — М., 1998. — 200 с.

Книга исторических этюдов, открывающая читателю многоCчисленный, разветвленный род Пушкина, корнями уходящий вседую древность, а побегами — соединяющий с днем сегодняшCним. В издание вошла самая подробная картаCсхема «РодословCное древо А.С. Пушкина», не имеющая аналогов по обилию проCслеженных родственных линий. В пушкинском древе родослоCвия представлены более 2000 имен, в их числе многие знамениCтые люди России.

Майоров М.В. Русская родословная мозаика: Век XVI –век XXI. — М., 2002. — 448 с.

Книга представляет собой результат многолетних исследоCваний автора в области некрополеведения и генеалогии. В научCный оборот впервые вводится расширенная сводная генеалогиCческая конструкция, включающая более 5000 лиц, в том числе1900 известных деятелей русской истории и культуры. В центревнимания автора — «странные сближения» и переплетения внешCне далеких родов и семей. Книга может служить справочникомпо родовым связям в русском обществе XVI–XX веков.

Автор данного издания — известный специалист в областигенеалогии, автор книги «Генеалогия для всех» (1996).

Шантуров А.Г. Иркутские врачебные династии. — ИрCкутск, 2002. — 448 с.

Книга посвящена иркутским врачебным династиям, краткоCму изложению жизни и профессиональной деятельности ее конCкретных представителей за всю историю Иркутска без какихCлибо акцентов на их различия в социальном статусе, ученых стеCпенях, званиях, других регалиях. Основному содержанию издаCния предшествуют размышления о выборе профессии, врачахи врачевании.

НОВЫЕ КНИГИ

82

МОЯ РОДОСЛОВНАЯ*

Александр Сергеевич Пушкин

Смеясь жестоко над собратом,Писаки русские толпойМеня зовут аристократом:Смотри, пожалуй, вздор какой!Не офицер я, не асессор,Я по кресту не дворянин,Не академик, не профессор;Я просто русский мещанин.

Понятна мне времен превратность,Не прекословлю, право, ей:У нас нова рожденьем знатность,И чем новее, тем знатней.Родов дряхлеющих обломок(И по несчастью, не один),Бояр старинных я потомок;Я, братцы, мелкий мещанин.

Не торговал мой дед блинами1 ,Не ваксил царских сапогов2 ,Не пел с придворными дьячками3 ,В князья не прыгал из хохлов4 ,И не был беглым он солдатомАвстрийских пудреных дружин5 ;

ЛИТЕРАТУРНЫЕ СТРАНИЧКИ

* Печатается по кн.: Пушкин А.С. Сочинения в трех томах. — М.: Худож. лит.,1985. — С. 492–494.

1 Намек на А.Д. Меншикова, сподвижника Петра I.2 Намек на И.П. Кутайсова, бывшего камердинера Павла I, ставшего его фаC

воритом.3 Намек на А.Г. Разумовского, фаворита Екатерины II.4 Намек на князя А.А. Безбородко.5 Дед графа П.А. Клейнмихеля.

83

Так мне ли быть аристократом?Я, слава богу, мещанин.

Мой предок Рача мышцей браннойСвятому Невскому служил;Его потомство гнев венчанный,Иван IV пощадил.Водились Пушкины с царями;Из них был славен не один,Когда тягался с поляками,Нижегородский мещанин6 .

Смирив крамолу и коварствоИ ярость бранных непогод,Когда Романовых на царствоЗвал в грамоте своей народ,Мы к оной руку приложили,Нас жаловал страдальца сын7 .Бывало, нами дорожили;Бывало… но — я мещанин.

Упрямства дух нам все подгадил:В родню свою неукротим,С Петром мой пращур не поладилИ был за то повешен им.Его пример будь нам наукой:Не любит споров властелин.Счастлив князь Яков Долгорукой,Умен покорный мещанин.

Мой дед, когда мятеж поднялсяСредь петергофского двора,Как Миних, верен оставалсяПаденью третьего Петра.Попали в честь тогда Орловы,А дед мой в крепость, в карантин.И присмирел наш род суровый,И я родился мещанин.

6 Кузьма Минин.7 Царь Михаил Федорович.

84

Под гербовой моей печатьюЯ кипу грамот схоронилИ не якшаюсь с новой знатью,И крови спесь угомонил.Я грамотей и стихотворец,Я Пушкин просто, не Мусин,Я не богач, не царедворец,Я сам большой: я мещанин.

Post scriptum

Решил Фиглярин8 , сидя дома,Что черный дед мой ГаннибалБыл куплен за бутылку ромаИ в руки шкиперу попал.

Сей шкипер был тот шкипер славный,Кем наша двигнулась земля,Кто придал мощно бег державныйРулю родного корабля.

Сей шкипер деду был доступен,И сходно купленный арапВозрос усерден, неподкупен,Царю наперсник, а не раб.

И был отец он Ганнибала,Пред кем средь чесменских пучинГромада кораблей вспылала,И пал впервые Наварин.

Решил Фиглярин вдохновенный:Я во дворянстве мещанин.Что ж он в семье своей почтенной?Он?.. он в Мещанской9 дворянин.

8 Ф. Булгарин.9 Улица в Петербурге, известная своими притонами, с которыми была свяC

зана в молодости жена Булгарина.

85

ТЕРМИНОЛОГИЯ РОДСТВА*

Различаются три группы терминов: родства (отношения покрови), свойства (по бракам) и близких (духовных) неродственCных связей.

Знакомясь с терминами родственных отношений, следуетпомнить, что термины кровного родства состоят из ключевыхслов и определений степени родства.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА:

БАБКА, БАБУШКА — мать отца или матери, жена деда.БРАТ — каждый из сыновей одних родителей.БРАТАН —БРАТАНИК —БРАТЕНЯ — двоюродный брат.БРАТЕНИК —БРАТЕЛЬНИК —БРАТАННА — дочь брата, племянница по брату.БРАТЕЛЬНИЦА — родственница вообще, двоюродная или дальняя.БРАТЫЧ — сын брата, племянник по брату.ВНУК — сын дочери, сына; а также сыновья племянника или плеCмянницы.ВНУКА — дочь сына, дочери; а также дочери племянника или плеCмянницы.ВНУЧКА — см. ВНУКА.ДЕД — отец матери или отца.ДЕДИНА, ДЕДКА — тетка по дяде.ДЕДИЧ — прямой наследник по деду.ДОЧЬ — лицо женского пола по отношению к своим родителям.ДЩЕРИЧ — племянник по тетке.ДЩЕРША — племянница по тетке.ДЯДЯ — брат отца или матери.МАТЬ — лицо женского пола по отношению к своим детям.

НА ДОСУГЕ

* Печатается по брошюре: Онучин А.Н. Твое родословное древо. — Пермь,1992. — 32 с.

86

ОТЕЦ — лицо мужского пола по отношению к своим детям.ОТЦЕНАЧАЛЬНИК — старший в поколении.ОТЧИННИК, ОТЧИЧ — сын, наследник.ПЛЕМЯННИК — сын брата или сестры.ПЛЕМЯННИЦА — дочь брата или сестры.ПЛЕМЯШ — родич, родственник.ПРАРОДИТЕЛИ — первая по родословной известная чета, от коCторой берет начало род.ПРАЩУР — родитель прапрадеда, прапрабабки.РОДОНАЧАЛЬНИК — первый известный представитель рода, откоторого ведется родословие.СЕСТРА — дочь одних родителей.СЕСТРЕННИЦА — двоюродная сестра, дочь сестры матери илиотца.СЕСТРЕНКА —СЕСТРИНА — двоюродная сестра.СЕСТРИЧКА —СЕСТРЕНИЧ —СЕСТРИЧ —СЫН — лицо мужского пола по отношению к своим родителям.ТЕТКА, ТЕТЯ — сестра отца или матери.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ СТЕПЕНЕЙ РОДСТВА:

ВЕЛИКИЙ ДЯДЯ — брат деда или бабки.ВЕЛИКАЯ ТЕТКА — сестра деда или бабки.ВНУЧАТНЫЙ, ВНУЧАТЫЙ — о родстве, происходящем из третьегоколена или еще далее.ДВОЮРОДНЫЙ — о родстве, происходящем из второго колена.КРОВНЫЙ — о родстве в пределах одной семьи.МАЛЫЙ ДЯДЯ — брат отца или матери.МАЛАЯ ТЕТКА — сестра отца или матери.ОДНОРОДНЫЙ — о происхождении от одного отца.ОДНОУТРОБНЫЙ — о происхождении от одной матери.ПОЛНОРОДНЫЙ — о происхождении от одних родителей.ПРА — приставка, означающая родство в дальнем восходящемили нисходящем порядке.ПРИВЕНЧАННЫЙ — о происхождении от одних родителей, но добрака рожденный, а затем в нем признанный.РОДНОЙ — о происхождении от одних родителей. См. КРОВНЫЙ,ПОЛНОРОДНЫЙ.

сын сестры матери или отца, племянникпо сестре.

87

СВОДНЫЙ — о происхождении от разных родителей.ТРОЮРОДНЫЙ — см. ВНУЧАТНЫЙ.

ТЕРМИНЫ СВОЙСТВА:

БРАТАНИХА — жена двоюродного брата.БРАТОВА — жена брата.ВДОВА — женщина, не вступившая в другой брак после смертимужа.ВДОВЕЦ — мужчина, не вступивший в другой брак после смертижены.ДЕВЕРЬ — брат мужа.ЖЕНА — замужняя женщина по отношению к мужу.ЖЕНИМА —ЖЕНИЩА — невенчанная, четвертая жена.ЖЕНИЩЕ —ЖЕНИХ — сговоривший себе невесту.ЗОЛОВИЦА —ЗОЛОВКА — сестра мужа, иногда жена брата, невестка.ЗОЛОВА —ЗЯТЬ — муж дочери, сестры, золовки.МУЖ — женатый мужчина по отношению к жене.НЕВЕСТКА — жена сына.СВАТ, СВАТЬЯ — родители молодых и их родственники по отноCшению друг к другу.СВЕКОР — отец мужа.СВЕКРОВЬ — мать мужа.СВОЙСТВЕННИК — лицо, состоящее в родственных отношениCях по мужу, жене.СВОЯКИ — лица, женатые на двух сестрах.СВОЯКИ ДВОЮРОДНЫЕ — лица, женатые на двоюродных сестCрах.СНОХА, СЫНОХА — жена сына, невестка.СНОШЕННИЦА — жена деверя, жены двух братьев по отношеCнию друг к другу, невестки.СУПРУГ — муж.СУПРУГА — жена.ТЕСТЬ — отец жены.ТЕЩА — мать жены.ШУРИН — родной брат жены.

88

ТЕРМИНЫ НЕРОДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ:

БРАТ КРЕСТНЫЙ — сын крестного отца.БРАТ КРЕСТОВЫЙ —БРАТ ПО КРЕСТУ —БРАТ НАЗВАНЫЙ —ДЕД КРЕСТНЫЙ — отец крестного отца.ДОЧЬ НАЗВАНАЯ — приемыш, воспитанница.ДЯДЬКА — приставленный для ухода и надзора за ребенком.КУМ — см. ОТЕЦ КРЕСТНЫЙ.КУМА — см. МАТЬ КРЕСТНАЯ.МАТЬ КРЕСТНАЯ —МАТЬ КРЕСТОВАЯ —МАТЬ НАЗВАНАЯ — мать приемышу, воспитаннику.МАТЬ МОЛОЧНАЯ — мамка, кормилица.МАТЬ ПОСАЖЕНАЯ — женщина, заменяющая на свадьбе роднуюмать жениха.МАЧЕХА — другая жена отца, неродная мать.ОТЕЦ КРЕСТНЫЙ — восприемник у купели.ОТЕЦ НАЗВАНЫЙ — отец приемышу, воспитаннику.ОТЕЦ ПРИБЕСЕДНЫЙ —ОТЕЦ ПОСАЖЕНЫЙ —ОТЕЦ РЯЖЕНЫЙ —ОТЧИМ — другой муж матери, неродной отец.ПАДЧЕРИЦА — дочь от другого брака по отношению к неродноCму родителю.ПАСЫНОК — сын неродной одному из супругов.СВОДНЫЕ — братья и сестры от разных родителей.СЫН КРЕСТНЫЙ (КРЕСТНИК) — лицо мужского пола по отношеCнию к восприемнику.СЫН НАЗВАНЫЙ — приемыш, воспитанник.УСЫНОВЛЕННЫЙ — лицо мужского пола по отношению к усыноCвителям.УДОЧЕРЕННАЯ — лицо женского пола по отношению к приемCным родителям.

восприемница при обряде крещения.

лицо, выступающее вместо родноCго отца на свадьбе.

лица, обменявшиеся нательнымикрестами.