ziaraat imam zain -ul-abideen ( a.s)shianeali.com/books/english/ziaraat/6 - ziarat imam... · 2020....

Ziaraat Imam Zain

Syed Wasi Haider S/o Syed Hussain Ahmed Zaidi

Ziaraat Imam Zain-ul-Abideen (

20156-Version 01

Please Recited Sorah-e-Fatiha


Presented By Shian-e-Ali Network

Compiled By Qanber Zaidi

Download Shia Urdu & English Books

www.ShianeAli.com

Abideen (A.S)

1 Ziaraat Imam Zain-ul-Abideen (A.S)


IzneIzneIzneIzne----Dukhool (Entrance Permission) for Jannatul BaqiDukhool (Entrance Permission) for Jannatul BaqiDukhool (Entrance Permission) for Jannatul BaqiDukhool (Entrance Permission) for Jannatul Baqi

ـــه و ا� ـــلواتك علي ـــك ص ـــوت نبي ـــواب بي ب ـــن ا� ـــىل �ب م ـــت ع ين وقف%ـــم& ا &ه ـــه و ا� الل ـــلواتك علي ـــك ص ـــوت نبي ـــواب بي ب ـــن ا� ـــىل �ب م ـــت ع ين وقف%ـــم& ا &ه ـــه و ا� الل ـــلواتك علي ـــك ص ـــوت نبي ـــواب بي ب ـــن ا� ـــىل �ب م ـــت ع ين وقف%ـــم& ا &ه ـــه و ا� الل ـــلواتك علي ـــك ص ـــوت نبي ـــواب بي ب ـــن ا� ـــىل �ب م ـــت ع ين وقف%ـــم& ا &ه الل

ـــــــــــــــه ذن%ال& �

%ـــــــــــــــدخلوا ا ـــــــــــــــاس ا�ن ي ـــــــــــــــت الن& ـــــــــــــــد منع ـــــــــــــــه و ق ذن

%ال& �


%ال& �


%ال& �

%ـــــــــــــــدخلوا ا ـــــــــــــــاس ا�ن ي ـــــــــــــــت الن& ـــــــــــــــد منع و ق

ــــن ي ــــا ا7& ــــت : ا�هي8 ــــن فقل ي ــــا ا7& ــــت : ا�هي8 ــــن فقل ي ــــا ا7& ــــت : ا�هي8 ــــن فقل ي ــــا ا7& ــــت : ا�هي8 ــــمك فقل ــــؤذن ل ال& ا�ن ي% ا ــــيب ــــوت الن& ــــدخلوا بي ــــوا ال ت ــــمك امن ــــؤذن ل ال& ا�ن ي% ا ــــيب ــــوت الن& ــــدخلوا بي ــــوا ال ت ــــمك امن ــــؤذن ل ال& ا�ن ي% ا ــــيب ــــوت الن& ــــدخلوا بي ــــوا ال ت ــــمك امن ــــؤذن ل ال& ا�ن ي% ا ــــيب ــــوت الن& ــــدخلوا بي ــــوا ال ت امن

ته يف يف غيبته F ا�عتقدها يف حرض ين ا�عتقد حرمة صاحب هذا المشهد الرش&%&هم& ا ته الل يف يف غيبته F ا�عتقدها يف حرض ين ا�عتقد حرمة صاحب هذا المشهد الرش&%&هم& ا ته الل يف يف غيبته F ا�عتقدها يف حرض ين ا�عتقد حرمة صاحب هذا المشهد الرش&%&هم& ا ته الل يف يف غيبته F ا�عتقدها يف حرض ين ا�عتقد حرمة صاحب هذا المشهد الرش&%&هم& ا الل

ـ م الس& ـو ا�عمل ا�ن& رسوU و خلفاءك علهي م الس& ـو ا�عمل ا�ن& رسوU و خلفاءك علهي م الس& ـو ا�عمل ا�ن& رسوU و خلفاءك علهي م الس& الم ا�حيـاء عنـدك يرزقـون يـرون مقـامي و الم ا�حيـاء عنـدك يرزقـون يـرون مقـامي و الم ا�حيـاء عنـدك يرزقـون يـرون مقـامي و الم ا�حيـاء عنـدك يرزقـون يـرون مقـامي و و ا�عمل ا�ن& رسوU و خلفاءك علهيمــــــــــــــــــــي و يــــــــــــــــــــرد8ون ســــــــــــــــــــالمي مــــــــــــــــــــي و يــــــــــــــــــــرد8ون ســــــــــــــــــــالمييســــــــــــــــــــمعون _ مــــــــــــــــــــي و يــــــــــــــــــــرد8ون ســــــــــــــــــــالمييســــــــــــــــــــمعون _ مــــــــــــــــــــي و يــــــــــــــــــــرد8ون ســــــــــــــــــــالمييســــــــــــــــــــمعون _ يســــــــــــــــــــمعون _م ـــاهت ـــذ مناج ي cـــي ب ـــت �ب فهم ـــم و فتح مه ـــي _ ع ـــن مس ـــت ع ـــك حجب & ن م و ا� ـــاهت ـــذ مناج ي cـــي ب ـــت �ب فهم ـــم و فتح مه ـــي _ ع ـــن مس ـــت ع ـــك حجب & ن م و ا� ـــاهت ـــذ مناج ي cـــي ب ـــت �ب فهم ـــم و فتح مه ـــي _ ع ـــن مس ـــت ع ـــك حجب & ن م و ا� ـــاهت ـــذ مناج ي cـــي ب ـــت �ب فهم ـــم و فتح مه ـــي _ ع ـــن مس ـــت ع ـــك حجب & ن و ا�

hتا ال و ا�ســــ تاhذنك : رب ا�و& ين ا�ســــ%تاh و ا ال و ا�ســــ تاhذنك : رب ا�و& ين ا�ســــ%تاh و ا ال و ا�ســــ تاhذنك : رب ا�و& ين ا�ســــ%تاh و ا ال و ا�ســــ تاhذنك : رب ا�و& ين ا�ســــ% عليـــه و ا� lنيــــا و ا &mصـــىل& ا Uنيــــا ذن رســــوl �عليـــه و ا &mصـــىل& ا Uنيــــا ذن رســــوl �عليـــه و ا &mصـــىل& ا Uنيــــا ذن رســــوl �عليـــه و ا &mصـــىل& ا Uذن رســــو

ــروض ــام المف م%ــك اال تاhذن خليفت ــروض و ا�ســـ ــام المف م%ــك اال تاhذن خليفت ــروض و ا�ســـ ــام المف م%ــك اال تاhذن خليفت ــروض و ا�ســـ ــام المف م%ــك اال تاhذن خليفت ــرتض ((((و ا�ســـ ض المف ــرت ض المف ــرت ض المف ــرت ــالن ) ) ) ) المف ــن ف ــالن ب ــه ف ــيل& طاعت ــالن ع ــن ف ــالن ب ــه ف ــيل& طاعت ــالن ع ــن ف ــالن ب ــه ف ــيل& طاعت ــالن ع ــن ف ــالن ب ــه ف ــيل& طاعت ع

خواهـد ز:رت كنـد و مهچنـني xم خواهـد ز:رت كنـد و مهچنـني xم خواهـد ز:رت كنـد و مهچنـني xم خواهـد ز:رت كنـد و مهچنـني xم جباى فالن بن فالن xم بربد ان اماىم را كـه ىمجباى فالن بن فالن xم بربد ان اماىم را كـه ىمجباى فالن بن فالن xم بربد ان اماىم را كـه ىمجباى فالن بن فالن xم بربد ان اماىم را كـه ىماگر در ز:رت امام حسني عليه السالم است بگويـد الحسـني اگر در ز:رت امام حسني عليه السالم است بگويـد الحسـني اگر در ز:رت امام حسني عليه السالم است بگويـد الحسـني اگر در ز:رت امام حسني عليه السالم است بگويـد الحسـني پدرش را بربد مثالپدرش را بربد مثالپدرش را بربد مثالپدرش را بربد مثال

علهيام السالم و اگر در ز:رت امام رضا عليه السالم است بگويد عيل& بن علهيام السالم و اگر در ز:رت امام رضا عليه السالم است بگويد عيل& بن بن عيل علهيام السالم و اگر در ز:رت امام رضا عليه السالم است بگويد عيل& بن بن عيل علهيام السالم و اگر در ز:رت امام رضا عليه السالم است بگويد عيل& بن بن عيل بن عيلــــــــــــــــذا ــــــــــــــــهيام الســــــــــــــــالم و هك ــــــــــــــــا عل ض ــــــــــــــــوىس الر ــــــــــــــــذام ــــــــــــــــهيام الســــــــــــــــالم و هك ــــــــــــــــا عل ض ــــــــــــــــوىس الر ــــــــــــــــذام ــــــــــــــــهيام الســــــــــــــــالم و هك ــــــــــــــــا عل ض ــــــــــــــــوىس الر ــــــــــــــــذام ــــــــــــــــهيام الســــــــــــــــالم و هك ــــــــــــــــا عل ض ــــــــــــــــوىس الر مپــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس بگويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدپــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس بگويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدپــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس بگويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدپــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس بگويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

ني هبذه البقعة المبارك ني هبذه البقعة المبارك و المالئكة المولك& ني هبذه البقعة المبارك و المالئكة المولك& ني هبذه البقعة المبارك و المالئكة المولك& ـة و المالئكة المولك& ا� ا�دخل : حج& &mلثا ا� ا�دخل : رسول اl ـة ة ا� ا�دخل : حج& &mلثا ا� ا�دخل : رسول اl ـة ة ا� ا�دخل : حج& &mلثا ا� ا�دخل : رسول اl ـة ة ا� ا�دخل : حج& &mلثا ا� ا�دخل : رسول اl ة &mا &mا &mا &mا ــــــــهد ــــــــذا المش ــــــــني يف ه بني المقمي ــــــــر& المق &mــــــــة ا ــــــــل : مالئك ــــــــهد ا� ا�دخ ــــــــذا المش ــــــــني يف ه بني المقمي ــــــــر& المق &mــــــــة ا ــــــــل : مالئك ــــــــهد ا� ا�دخ ــــــــذا المش ــــــــني يف ه بني المقمي ــــــــر& المق &mــــــــة ا ــــــــل : مالئك ــــــــهد ا� ا�دخ ــــــــذا المش ــــــــني يف ه بني المقمي ــــــــر& المق &mــــــــة ا ــــــــل : مالئك ا� ا�دخ

خول ا�فضل ما ا�ذنت ال�حد من ا�وليائك خول ا�فضل ما ا�ذنت ال�حد من ا�وليائك فاhذن يل : موالي يف ا�8 خول ا�فضل ما ا�ذنت ال�حد من ا�وليائك فاhذن يل : موالي يف ا�8 خول ا�فضل ما ا�ذنت ال�حد من ا�وليائك فاhذن يل : موالي يف ا�8 ن لـم ا�كـن ا�هـال فاhذن يل : موالي يف ا�8%ن لـم ا�كـن ا�هـال فا%ن لـم ا�كـن ا�هـال فا%ن لـم ا�كـن ا�هـال فا%فا



U ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل 7 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت ا�ه U فا�ن 7 U ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل 7 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت ا�ه U فا�ن 7 U ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل 7 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت ا�ه U فا�ن 7 U ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل 7 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت ا�ه U فا�ن 7)))) � � � � ))))ـــــــــو ـــــــــل شـــــــــو و بگ ـــــــــه را و داخ ـــــــــه مبارك ـــــــــوس عتب ـــــــــس بب ـــــــــوپ ـــــــــل شـــــــــو و بگ ـــــــــه را و داخ ـــــــــه مبارك ـــــــــوس عتب ـــــــــس بب ـــــــــوپ ـــــــــل شـــــــــو و بگ ـــــــــه را و داخ ـــــــــه مبارك ـــــــــوس عتب ـــــــــس بب ـــــــــوپ ـــــــــل شـــــــــو و بگ ـــــــــه را و داخ ـــــــــه مبارك ـــــــــوس عتب ـــــــــس بب پ عليــه و ا� &mــىل& ا ص &mــول ا رس ــىل مــ�& و ع &mــبيل ا و يف س &m� و &mــم ا عليــه و ا� بس &mــىل& ا ص &mــول ا رس ــىل مــ�& و ع &mــبيل ا و يف س &m� و &mــم ا عليــه و ا� بس &mــىل& ا ص &mــول ا رس ــىل مــ�& و ع &mــبيل ا و يف س &m� و &mــم ا عليــه و ا� بس &mــىل& ا ص &mــول ا رس ــىل مــ�& و ع &mــبيل ا و يف س &m� و &mــم ا بس

ـــــر يل و ار ـــــم& اغف &ه ـــــر يل و ار الل ـــــم& اغف &ه ـــــر يل و ار الل ـــــم& اغف &ه ـــــر يل و ار الل ـــــم& اغف &ه حمي الل ـــــر& اب ال ـــــو& ـــــت الت& ن &ـــــك ا� ن%ـــــيل& ا ـــــب ع ـــــين و ت حمي مح ـــــر& اب ال ـــــو& ـــــت الت& ن &ـــــك ا� ن%ـــــيل& ا ـــــب ع ـــــين و ت حمي مح ـــــر& اب ال ـــــو& ـــــت الت& ن &ـــــك ا� ن%ـــــيل& ا ـــــب ع ـــــين و ت حمي مح ـــــر& اب ال ـــــو& ـــــت الت& ن &ـــــك ا� ن%ـــــيل& ا ـــــب ع ـــــين و ت مح

اى قدميــه از اى قدميــه از اى قدميــه از اى قدميــه از دوم اذن دخــوىل اســت كــه عالمــه جملىســ رمحــة هللا عليــه از نســخهدوم اذن دخــوىل اســت كــه عالمــه جملىســ رمحــة هللا عليــه از نســخهدوم اذن دخــوىل اســت كــه عالمــه جملىســ رمحــة هللا عليــه از نســخهدوم اذن دخــوىل اســت كــه عالمــه جملىســ رمحــة هللا عليــه از نســخهمؤلفات احصاب براى دخول در رسداب مقدس و بقاع منوره امئه علهيم السالم نقل مؤلفات احصاب براى دخول در رسداب مقدس و بقاع منوره امئه علهيم السالم نقل مؤلفات احصاب براى دخول در رسداب مقدس و بقاع منوره امئه علهيم السالم نقل مؤلفات احصاب براى دخول در رسداب مقدس و بقاع منوره امئه علهيم السالم نقل

ـــــــــــــــه ىم ـــــــــــــــت ك ـــــــــــــــان اس ـــــــــــــــوده و ان چن ـــــــــــــــه ىمفرم ـــــــــــــــت ك ـــــــــــــــان اس ـــــــــــــــوده و ان چن ـــــــــــــــه ىمفرم ـــــــــــــــت ك ـــــــــــــــان اس ـــــــــــــــوده و ان چن ـــــــــــــــه ىمفرم ـــــــــــــــت ك ـــــــــــــــان اس ـــــــــــــــوده و ان چن ـــــــــــــــوىي فرم ـــــــــــــــوىيگ ـــــــــــــــوىيگ ـــــــــــــــوىيگ گــــــذ ن& ه %

ــــــم& ا &ه ــــــذ الل ن& ه %ــــــم& ا &ه ــــــذ الل ن& ه %ــــــم& ا &ه ــــــذ الل ن& ه %ــــــم& ا &ه ــــــاالل ــــــالم زك&يهت ــــــا و مع فهت ــــــوة رش& ــــــا و عق ــــــة طه&رهت ــــــاه بقع ــــــالم زك&يهت ــــــا و مع فهت ــــــوة رش& ــــــا و عق ــــــة طه&رهت ــــــاه بقع ــــــالم زك&يهت ــــــا و مع فهت ــــــوة رش& ــــــا و عق ــــــة طه&رهت ــــــاه بقع ــــــالم زك&يهت ــــــا و مع فهت ــــــوة رش& ــــــا و عق ــــــة طه&رهت ه بقع

يـن اصـطفيهتم ملـواك باح العـرش المجيـد ا7& الت&وحيـد و ا�شــ & يـن اصـطفيهتم ملـواك حيث ا�ظهرت فهيـا ا�د باح العـرش المجيـد ا7& الت&وحيـد و ا�شــ & يـن اصـطفيهتم ملـواك حيث ا�ظهرت فهيـا ا�د باح العـرش المجيـد ا7& الت&وحيـد و ا�شــ & يـن اصـطفيهتم ملـواك حيث ا�ظهرت فهيـا ا�د باح العـرش المجيـد ا7& الت&وحيـد و ا�شــ & حيث ا�ظهرت فهيـا ا�د لحفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــظ النظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام لحفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــظ النظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام لحفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــظ النظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام لحفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــظ النظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام

هتم رؤساء لجميع اال� هتم رؤساء لجميع اال� و اخرت هتم رؤساء لجميع اال� و اخرت هتم رؤساء لجميع اال� و اخرت ىل يوم القيامة و اخرت%ىل يوم القيامة xم و بعثهتم لقيام القسط يف ابتداء الوجود ا%ىل يوم القيامة xم و بعثهتم لقيام القسط يف ابتداء الوجود ا%ىل يوم القيامة xم و بعثهتم لقيام القسط يف ابتداء الوجود ا%xم و بعثهتم لقيام القسط يف ابتداء الوجود ا

ــــــك ــــــك و ا�حاكم ائع ــــــظ رش ــــــك لحف نبيائ ــــــتنابة ا� م �س ــــــهي ــــــت عل ــــــك مث& منن ــــــك و ا�حاكم ائع ــــــظ رش ــــــك لحف نبيائ ــــــتنابة ا� م �س ــــــهي ــــــت عل ــــــك مث& منن ــــــك و ا�حاكم ائع ــــــظ رش ــــــك لحف نبيائ ــــــتنابة ا� م �س ــــــهي ــــــت عل ــــــك مث& منن ــــــك و ا�حاكم ائع ــــــظ رش ــــــك لحف نبيائ ــــــتنابة ا� م �س ــــــهي ــــــت عل مث& منن المنـــذرين F ا�وج تخالفهم رســـا المنـــذرين F ا�وج فا�مكلـــت �ســــ تخالفهم رســـا المنـــذرين F ا�وج فا�مكلـــت �ســــ تخالفهم رســـا المنـــذرين F ا�وج فا�مكلـــت �ســــ تخالفهم رســـا هتم يف فطـــر الملك&فـــني فا�مكلـــت �ســــ هتم يف فطـــر الملك&فـــني بـــت رئاســــ هتم يف فطـــر الملك&فـــني بـــت رئاســــ هتم يف فطـــر الملك&فـــني بـــت رئاســــ بـــت رئاســــ

Uــــد ــــا ا�ع ــــÂ م ــــن م ــــت م ن ال& ا�%� ا

%ــــك و ال ا ــــا ا�را�ف � م

%ــــن ا بحانك م ـــــ ــــدU فس ــــا ا�ع ــــÂ م ــــن م ــــت م ن ال& ا�

%� ا



%� ا



%� ا


%ــــن ا بحانك م ـــــ فس

رتـه يف المعقـول و رتـه يف المعقـول و حيث طابق صنعك ما فطرت عليه العقول و وافق حمكك ما قر& رتـه يف المعقـول و حيث طابق صنعك ما فطرت عليه العقول و وافق حمكك ما قر& رتـه يف المعقـول و حيث طابق صنعك ما فطرت عليه العقول و وافق حمكك ما قر& حيث طابق صنعك ما فطرت عليه العقول و وافق حمكك ما قر& المنقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول المنقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول المنقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول المنقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول

ل با�مكـل ـ& كر عـىل قضـائك المعل ل با�مكـل فÂ الحمد عىل تقديرك الحسن الجميل و U الش8 ـ& كر عـىل قضـائك المعل ل با�مكـل فÂ الحمد عىل تقديرك الحسن الجميل و U الش8 ـ& كر عـىل قضـائك المعل ل با�مكـل فÂ الحمد عىل تقديرك الحسن الجميل و U الش8 ـ& كر عـىل قضـائك المعل فÂ الحمد عىل تقديرك الحسن الجميل و U الش8ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الت&علي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الت&علي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الت&علي الت&عليــــــــره م ــــــــازع يف ا� ــــــــÆ و ال ين ــــــــن فع ــــــــا�ل ع ــــــــن ال يس بحان م ـــــــــ ــــــــره فس م ــــــــازع يف ا� ــــــــÆ و ال ين ــــــــن فع ــــــــا�ل ع ــــــــن ال يس بحان م ـــــــــ ــــــــره فس م ــــــــازع يف ا� ــــــــÆ و ال ين ــــــــن فع ــــــــا�ل ع ــــــــن ال يس بحان م ـــــــــ ــــــــره فس م ــــــــازع يف ا� ــــــــÆ و ال ين ــــــــن فع ــــــــا�ل ع ــــــــن ال يس بحان م ـــــــــ فس

بحان مــــــن كتــــــب عــــــىل نفســــــه بحان مــــــن كتــــــب عــــــىل نفســــــه و ســـــــ بحان مــــــن كتــــــب عــــــىل نفســــــه و ســـــــ بحان مــــــن كتــــــب عــــــىل نفســــــه و ســـــــ ــــــه و ســـــــ ــــــداء خلق ــــــل ابت ــــــة قب مح ــــــه الر& ــــــداء خلق ــــــل ابت ــــــة قب مح ــــــه الر& ــــــداء خلق ــــــل ابت ــــــة قب مح ــــــه الر& ــــــداء خلق ــــــل ابت ــــــة قب مح الر&



ــارضا يف المــاكن ــو اكن ح ــه ل م يقومــون مقام ــاك& ــا حب ــن& علين ي م ا7& &m ــد ــارضا يف المــاكن و الحم ــو اكن ح ــه ل م يقومــون مقام ــاك& ــا حب ــن& علين ي م ا7& &m ــد ــارضا يف المــاكن و الحم ــو اكن ح ــه ل م يقومــون مقام ــاك& ــا حب ــن& علين ي م ا7& &m ــد ــارضا يف المــاكن و الحم ــو اكن ح ــه ل م يقومــون مقام ــاك& ــا حب ــن& علين ي م ا7& &m ــد و الحم اال�ز ـائع يف لك ــــ ـ ــــــون الرش& فظ ــــــا با�وصــــــياء حي فن ي رش& ا7& &mال& ا

%� ا

% اال�ز ال ا ـائع يف لك ــــ ـ ــــــون الرش& فظ ــــــا با�وصــــــياء حي فن ي رش& ا7& &mال& ا

%� ا


%� ا


%� ا

% مــــــان مــــــان مــــــان مــــــان ال ا

&قالن ي ا�ظهـــــــرمه لنـــــــا بمعجـــــــزات يعجـــــــز عهنـــــــا الـــــــث كـــــــرب ا7& ا� &mقالن و ا& ي ا�ظهـــــــرمه لنـــــــا بمعجـــــــزات يعجـــــــز عهنـــــــا الـــــــث كـــــــرب ا7& ا� &mقالن و ا& ي ا�ظهـــــــرمه لنـــــــا بمعجـــــــزات يعجـــــــز عهنـــــــا الـــــــث كـــــــرب ا7& ا� &mقالن و ا& ي ا�ظهـــــــرمه لنـــــــا بمعجـــــــزات يعجـــــــز عهنـــــــا الـــــــث كـــــــرب ا7& ا� &mو ا ي ا�جـراx عـىل عوائـده الجمـي� يف االÎمـ العظـمي ا7& العيل &m� &ال

%ة ا مـال حول و ال قو& Îعـىل عوائـده الجمـي� يف اال xي ا�جـرا العظـمي ا7& العيل &m� &ال%ة ا مـال حول و ال قو& Îعـىل عوائـده الجمـي� يف اال xي ا�جـرا العظـمي ا7& العيل &m� &ال%ة ا مـال حول و ال قو& Îعـىل عوائـده الجمـي� يف اال xي ا�جـرا العظـمي ا7& العيل &m� &ال%ة ا م م م م ال حول و ال قو&

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفني الس& ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفني الس& ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفني الس& الس&ــــ ــــم& ف &ه ــــالل ــــم& ف &ه ــــالل ــــم& ف &ه ــــالل ــــم& ف &ه ـمدي الل ـــ ــــاء الرس& ــــك البق Ðــــب لو ــــيلF 8 وج ــــاء الع &ن ــــد و الث ـمدي Â الحم ـــ ــــاء الرس& ــــك البق Ðــــب لو ــــيلF 8 وج ــــاء الع &ن ــــد و الث ـمدي Â الحم ـــ ــــاء الرس& ــــك البق Ðــــب لو ــــيلF 8 وج ــــاء الع &ن ــــد و الث ـمدي Â الحم ـــ ــــاء الرس& ــــك البق Ðــــب لو ــــيلF 8 وج ــــاء الع &ن ــــد و الث Â الحم

هتم عـىل عـمل عـىل &نا خري الن&بيني و ملوكنـا ا�فضـل المخلـوقني و اخـرت هتم عـىل عـمل عـىل و F جعلت نبي &نا خري الن&بيني و ملوكنـا ا�فضـل المخلـوقني و اخـرت هتم عـىل عـمل عـىل و F جعلت نبي &نا خري الن&بيني و ملوكنـا ا�فضـل المخلـوقني و اخـرت هتم عـىل عـمل عـىل و F جعلت نبي &نا خري الن&بيني و ملوكنـا ا�فضـل المخلـوقني و اخـرت و F جعلت نبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمني ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمني الع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمني الع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمني الع الع

ىل %ـعي ا ىل وفقنا للس&%ـعي ا ىل وفقنا للس&%ـعي ا ىل وفقنا للس&%ـعي ا ىل مـوطئ وفقنا للس&

%ـن8 ا يـن و اجعـل ا�رواحنـا حت ىل يـوم ا�

%م العـامرة ا ىل مـوطئ ا�بـواهب






%م العـامرة ا ا�بـواهب

قــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدامهم قــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدامهم ا� قــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدامهم ا� قــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدامهم ا� ا�ــاطهبم يف حضــور ــا خن &ن ن م حــىت& ×� ىل مجالســهم و عرصــاهت

%ــوي الن&ظــر ا نا هت ــاطهبم يف حضــور و نفوســـ ــا خن &ن ن م حــىت& ×� ىل مجالســهم و عرصــاهت%ــوي الن&ظــر ا نا هت ــاطهبم يف حضــور و نفوســـ ــا خن &ن ن م حــىت& ×� ىل مجالســهم و عرصــاهت%ــوي الن&ظــر ا نا هت ــاطهبم يف حضــور و نفوســـ ــا خن &ن ن م حــىت& ×� ىل مجالســهم و عرصــاهت%ــوي الن&ظــر ا نا هت و نفوســـ

ا�شخاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم ا�شخاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم ا�شخاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم ا�شخاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم &mفصـىل& ا &mفصـىل& ا &mفصـىل& ا &mــة معصــومني فصـىل& ا طـاهرين و مــن ا�ئم& م مــن سـادة غــائبني و مــن ســال ــة معصــومني علــهي طـاهرين و مــن ا�ئم& م مــن سـادة غــائبني و مــن ســال ــة معصــومني علــهي طـاهرين و مــن ا�ئم& م مــن سـادة غــائبني و مــن ســال ــة معصــومني علــهي طـاهرين و مــن ا�ئم& م مــن سـادة غــائبني و مــن ســال علــهي

تعبدت بز:رهتــا ا�هــل اال�رضــني و &ــيت اســـ &هـم& فــاhذن لنــا بــدخول هــذه العرصـات ال تعبدت بز:رهتــا ا�هــل اال�رضــني و الل &ــيت اســـ &هـم& فــاhذن لنــا بــدخول هــذه العرصـات ال تعبدت بز:رهتــا ا�هــل اال�رضــني و الل &ــيت اســـ &هـم& فــاhذن لنــا بــدخول هــذه العرصـات ال تعبدت بز:رهتــا ا�هــل اال�رضــني و الل &ــيت اســـ &هـم& فــاhذن لنــا بــدخول هــذه العرصـات ال اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــماوات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــماوات الس& ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــماوات الس& ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــماوات الس& الس&

شـــــــــــــــــــــوع المهابــــــــــــــــــــــة شـــــــــــــــــــــوع المهابــــــــــــــــــــــة شـــــــــــــــــــــوع المهابــــــــــــــــــــــة شـــــــــــــــــــــوع المهابــــــــــــــــــــــة و ا�رســـــــــــــــــــــل دموعنـــــــــــــــــــــا خب و ا�رســـــــــــــــــــــل دموعنـــــــــــــــــــــا خب و ا�رســـــــــــــــــــــل دموعنـــــــــــــــــــــا خب و ا�رســـــــــــــــــــــل دموعنـــــــــــــــــــــا خب ب لهم مـن اال�وصـاف اعة حىت& نقر& بما جي &ة و فرض الط& ب لهم مـن اال�وصـاف و ذلل جوارحنا بذل العبودي اعة حىت& نقر& بما جي &ة و فرض الط& ب لهم مـن اال�وصـاف و ذلل جوارحنا بذل العبودي اعة حىت& نقر& بما جي &ة و فرض الط& ب لهم مـن اال�وصـاف و ذلل جوارحنا بذل العبودي اعة حىت& نقر& بما جي &ة و فرض الط& و ذلل جوارحنا بذل العبوديــــراف ع ــــوم اال� ــــوازين يف ي ــــبت الم ذا نص

%ــــق ا ــــفعاء الخالئ م ش ــــا�هن& ــــرتف ب ــــراف و نع ع ــــوم اال� ــــوازين يف ي ــــبت الم ذا نص%ــــق ا ــــفعاء الخالئ م ش ــــا�هن& ــــرتف ب ــــراف و نع ع ــــوم اال� ــــوازين يف ي ــــبت الم ذا نص%ــــق ا ــــفعاء الخالئ م ش ــــا�هن& ــــرتف ب ــــراف و نع ع ــــوم اال� ــــوازين يف ي ــــبت الم ذا نص%ــــق ا ــــفعاء الخالئ م ش ــــا�هن& ــــرتف ب و نع

اهرين و الحمد و الحمد و الحمد و الحمد د و ا� الط& ين اصطفى محم& و سالم عىل عباده ا7& &mاهرين د و ا� الط& ين اصطفى محم& و سالم عىل عباده ا7& &mاهرين د و ا� الط& ين اصطفى محم& و سالم عىل عباده ا7& &mاهرين د و ا� الط& ين اصطفى محم& و سالم عىل عباده ا7& &m



Ziarat of Aemma (as) in BaqiZiarat of Aemma (as) in BaqiZiarat of Aemma (as) in BaqiZiarat of Aemma (as) in Baqi

Peace be upon you O Imams of

guidance, Peace be upon you O people

of piety, Peace be upon you O proofs of

Allah on the people of the earth; Peace

be upon you who were steadfast in

dealing with people with justice. Peace

be upon you O people of the chosen

one. Peace be upon you the family of

the Prophet of Allah, Peace be upon

you O people of secret conversations

(with Allah), I bear witness that you

proclaimed and advised and persevered

for the sake of Allah and that you were

belied and evil was done to you and

you forgave and I bear witness that you

are the rightly guided leaders and that

obedience to you is incumbent and that

your speech is correct and that you

invited (to the truth) but were not

answered and you commanded but

were not followed. I bear witness that

you are the pillars of religion and

support of the earth, you were always

under the (caring) eyes of Allah who

was transferring you from the wombs

of the pure ones, the era of ignorance

did not contaminate you; the sedition

of desires has not partaken of you, you

have become pure; your origin is pure.

Rectie Permission to Enter:

ناء رسول الله عبدكم يا موالي يا أبـليل بـين أيديكم و ابن أمتكم الذ

في علو ) المضعف (و المضعف قدركم و المعترف بحقكم جاءكم مستجيرا بكم قاصدا إلى حرمكم

إلى مقامكم متـوسال إلى متـقربا الله تـعالى بكم أ أدخل يا موالي أ أدخل يا أولياء الله أ أدخل يا

مالئكة الله المحدقين بهذا الحرم المقيمين بهذا المشهد

While entering (put the right foot first) :

الله أكبـر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيال



Through you He has favoured us (with

His religion). He has created you in

houses in which Allah has allowed His

name to be elevated and remembered.

He has made our salutations to you to

be mercy for us and expiation of our

sins for Allah has chosen you for us and

has made our creation pure because He

has favoured us with your affection.

We are named in front of Him due to

your Gnosis and because we

acknowledged and believed in you.

This is the position of one that has been

extravagant and has erred; He has

submitted and acknowledged what he

has committed and hoped of his sincere

position and through you he will be

saved from destruction so be my

intercessors. I have come to you for the

people of the world have turned away

from you and have taken the signs of

Allah as jest and have become arrogant.

O One who is upright and does not

over look; O Eternal One who does not

disregard and covers all things You

have favoured me with Your help and

have shown me the path which You

established for me; for Your slaves have

turned away from it and have become

ignorant of its knowledge and have

belittled its rights and have inclined to

others; it is Your favour on me with the

people that be to You for I am in front

و الحمد لله الفرد الصمد الماجد األحد

المتـفضل المنان المتطول الحنان و سهل زيارة الذي من بطوله ساداتي بإحسانه

و لم يجعلني عن زيارتهم ممنوعا بل تطول و منح

Recite the following Ziarat-e-Mutlaqa near the graves with your

back facing the Qibla:

ة الهدى الس الم عليكم أئمالم الس عليكم أهل التـقوى

السالم عليكم أيـها الحجج على يا السالم عليكم أيـها نـ أهل الد

القوام في البرية بالقسط السالم عليكم أهل الصفوة

السالم عليكم آل رسول الله السالم عليكم أهل النجوى



of You in this position remembered and

subject to (Your) decree so do not

deprive me of what I hoped for and, by

the sanctity of Muhammad and his pure

family, do not disappoint me what I

have asked from You, send Your

blessings on Muhammad and the family

of Muhammad.

أشهد أنكم قد بـلغتم و نصحتم و تم و بـ ه و كذصبـرتم في ذات الل

غفرتم أسي ء إليكم فـة الراشدون كم األئمو أشهد أن

م مفروضة المهتدون و أن طاعتك و أن قـولكم الصدق

لم تجابوا و أمرتم و أنكم دعوتم فـلم تطاعوا فـ

ين و أركان كم دعائم الدو أن األرض لم تـزالوا بعين الله

يـنسخكم من أصالب كل مطهر و قلكم من أرحام المطهرات يـ نـ

لم تدنسكم الجاهلية الجهالء و لم تشرك فيكم فتن األهواء

طبتم و طاب منبتكم من بكم ين فجعلكم في ان الدنا دي عليـ



فع و يذكر بـيوت أذن الله أن تـر فيها اسمه

و جعل صالتـنا عليكم رحمة لنا و كفارة لذنوبنا إذ اختاركم الله لنانا من و طيب خلقنا بما من عليـ

واليتكم و كنا عنده مسمين ن بتصديقنا إياكم بعلمكم معترفي

و هذا مقام من أسرف و أخطأ و استكان و أقـر بما جنى

و رجا بمقامه الخالص و أن يستـنقذه بكم مستـنقذ الهلكى من

الردىفكونوا لي شفعاء فـقد وفدت

يا إل نـ يكم إذ رغب عنكم أهل الدو اتخذوا آيات الله هزوا و

ها استكبـروا عنـ



و در اينجا سر باال كن و بگويا من هو قائم ال يسهو و دائم ال

ء يـلهو و محيط بكل شي عرفـتني لك المن بما وفـقتني و

بما أقمتني عليه إذ صد عنه عبادك و جهلوا

ته و استخفوا بحقه و مالوا معرفـ إلى سواه

وام فكانت المنة منك علي مع أقـهم بما خصصتني به خصصتـ

كنت عندك في فـلك الحمد إذ مقامي هذا مذكورا مكتوبا فال

تحرمني ما رجوت و ال تخيبني فيما دعوت بحرمة محمد و آله الطاهرين و صلى

الله على محمد و آل محمد



TRANSLITERATIONTRANSLITERATIONTRANSLITERATIONTRANSLITERATION

Recite the following “Izn-e-Dokhool”.

YAA MAWAALIYYA YAA ABNAAA-A RASOOLILLAAHE A’BDOKUM

WABNO AMATEKOMUZ ZALEELO BAYNA AYDEEKUM WAL MUZ-A’FO FEE O’LUWWEE

QADREKUM

WAL MOA’-TAREFO BE HAQQEKUM JAAA-AKUM MUSTAJEERAN BEKUM QAASEDAN ELAA

HARAMEKUM

MUTAQARREBAN ELAA MAQAAMEKUM MOTAWASSELAN ELALLAAHE

TA-A’ALAA BEKUM A-ADKHOLU YAA MAWAALIYYA A-ADKHOLO

YAA AWLEYAAA-ALLAAHE A-ADKOLO YAA MALAAA-EKATALLAAHIL

YAA AWLEYAAA-ALLAAHE BEHAAZAL HARAMIL MOQEEMEENA BE HAAZAL MASH-HADE

While entering (put the right foot forward) recite:

ALLAAHO AKBARO KABEERAN WALHAMDO LILLAAHE KASEERAN

WA SUBHAANALLAHE BUKRATAN WA ASEELAN

WAL HAMDO LILLAAHIL FARDIS SAMADIL

MAAJEDIL AHADIL MUTAFAZZELIL MANNAANIL

MOTATAWWELIL HANNAANILLAZEE MANNA BITAWLEHI WA SAHHALA

ZEYAARATA SAADAATEE BE-EHSAANEHI

WA LAM YAJ-A’LNEE A’N ZEYAARATEHIM MAMNOO-A’N

BAL TATAWWALA WA MANAHA.



Salwat on Imam Sajjad (as)Salwat on Imam Sajjad (as)Salwat on Imam Sajjad (as)Salwat on Imam Sajjad (as)

O Allah send blessings on Ali bin

Husayn, the lord among (Thy)

adorers,

whom Thou selected for Thy pure

friendship, and, in his lineage,

appointed his offsprings as the true

guides (Imams) who truthfully guided

the mankind, and for that purpose

repeated them, one after another,

as Thy own preferred choice. Thou

kept off uncleanness far from him,

elected him in preference over others,

and appointed him as the rightly

guided guide.

O Allah send blessings on him, much

and more blessings than Thou had

bestowed upon any of the descendants

of the Prophets,

till Thy blessings enthral him with

joy and delight, in this world and in

the hereafter. Verily Thou art

Almighty, All-Wise.

اللهم صل على علي بن الحسين سيد العابدين

فسك و جعلت الذي استخلصته لنـ ذين يـهدون بالحقة الهدى المنه أئم

و به يـعدلون ته من الرجس اختـرته لنـفسك و طهر

و اصطفيته و جعلته هاديا مهديا اللهم فصل عليه أفضل ما صليت

على أحد من ذرية أنبيائك نه في لغ به ما تـقر به عيـ حتى يـبـ

يا و اآلخرة إنك عزيز نـ حكيم الد



TRANSLITERATION

ALLAAHUMMA S’ALLI A’LAA A’LIYYIBNIL H’USAYN SAYYIDIL

A’ABIDEENALLAD’IS-TAKHLAS’TAHU LINAFSIKA WA JA-A’LTA MINHU

A-IMMATAL HUDALLAD’EENA YAHDOONA BIL H’AQQ WA BIHI YAA’-

DILOONAKH-TARTAHU LINAFSIKA WA TAHHARTAHU MINAR RIJS

WAS’T’AFAYTAHU WA JA-A’LTAHU HAADIYAN MAHDIYYA ..

ALLAAHUMMA FAS’ALLI A’LAYHI AFZ”ALA MAA S’ALLAYTA A’LAA

AH’ADIN MIN D’URRIYYATI AMBIYAAA-IKA H’ATTAA TABLUGHA BIHI

MAA TAQARRU BIHI A’YNUHU FID DUNYAA WAL AAKHIRAH INNAKA

A’ZEEZUN H’AKEEM

BBBBIOGRAPHYIOGRAPHYIOGRAPHYIOGRAPHY

Name:Name:Name:Name: Ali ibn Al-Husayn (a.s.)



MotherMotherMotherMother:::: Ghazala, Shahzanaan

KunniyatKunniyatKunniyatKunniyat (Patronymic):(Patronymic):(Patronymic):(Patronymic): Abu al-Hasan

LaqabLaqabLaqabLaqab (Title):(Title):(Title):(Title): Zayn al-'Abidin, Al Sajjad

BirthBirthBirthBirth:::: He was born in 38 A.H. in Madina.

MartyrdomMartyrdomMartyrdomMartyrdom:::: He died of poison in the year 94 or 95 A.H. at Madina and is buried at Baqi

near his uncle Hasan (a.s.).

His Birth and blessingsHis Birth and blessingsHis Birth and blessingsHis Birth and blessings

The 4th Imam after Imam Hussain(a.s.) was his son Imam Ali Zain-al-Abideen(a.s.).

His mother was Bibi Shahar Bano who was a princess from Persia, the daughter of the

Kind Yazd Gard II. She was brought as a prisoner of war during the caliphate period of

mam Ali(a.s.) during 31 A.H. and Imam Ali(a.s.) got her freed and married her to

Imam Hussain(a.s.). Imam Zain-al-Abideen was born from this wedlock. She,

however, died within 10 days of the birth of Imam Sajjad(a.s.).

His title Zain-al-Abideen was granted to him by the Holy Prophet(pbuh&hf) himself

who mentioned that on the day of judgement a call for Zain-al-Abideen will be made

and my son Ali bin al-Hussain(a.s.) will responde to the call saying "Labbaik". His

other Title, Syed-us-Sajideen, was given because of his devotion to prayers. He would

pray for long durations specially during the nights and would pray a lot of prayers of

gratitude - Namaz-e-Shukrana.

Imam Sajjad(a.s.) spent the first 2 years of his life under the care of his grandfater

Imam Ali(a.s.) and after his death in 50 A.H., he was brought up under the care of the

2nd Imam Hasan(a.s.). Imam Sajjad(a.s.) was married to the Bibi Fatima(a.s.) -

daughter of Imam Hasan(a.s.). Imam Hasan(a.s.) was martyred in 50 A.H. and the

Imamate of Imam Hussain(a.s.) started which terminated on 10th Moharram 61 A.H.

from where the Imamate of Imam Sajjad(a.s.) began.

Period of Imamate and events of Karbala Imam Sajjad(a.s.) was about 22 or 23 years old when the sad event of Karbala occured.

Since Allah(swt) mentions in his holy Book that this world cannot survive for a

moment if there is no Masoom "Imam" present at all times, Allah(swt) arranged it such

that Imam Sajjad(a.s.) became severly ill during that battle and could not participate as



a warrior. He asked the permission to fight in the battle but Imam Hussain(a.s.) told

him that he had been assigned a different type of "Jihad" that was to start after the

martyrdom of Imam Hussain(a.s.) - namely leading the women and children of the

household of Prophet Mohammad(pbuh&hf) into the bazars and courts of Kufa and

Damascus. Imam Sajjad(a.s.) was made a prisoner of war together with the whole

family of the Prophet Mohammad(pbuh&hf). It was at this time that he was given the

responsibility of Imamate and his was one of the most difficult times when any Imam

was given this responsibility. Truly speaking, for him, it would have been very easy to

die on the battle field as a martyr than to be taken as prisoner of war and see all the

insult and humiliations thrown on him and on the womenfolk of the house of the

Prophet. However, he did what Allah wished him to do

After the martyrdom of Imam Hussain(a.s.), the survival of Islam depended on Imam

Zainul Abideen(a.s.), and that also at a tender age of 22. He had a very hard job of

letting the world know the mission of Imam Hussain(a.s.) and exposing the evil

intentions of Yazid and the Bani Umayyah. He had to keep the message of Islam alive

and save it from being confused by the evil Bani Umayyah.

The army of Yazid treated him very badly by putting him in heavy chains. As a

prisoner of war, he was made to travel on the open back of a camel in burning sunshine

from Kerbala to Kufa and then from Kufa to Shaam (Damascus) - a distance of about

750 kilometres. Sometimes, he would be made to walk on the burning sands of the

desert. This was not all. Women and children of the family of the Prophet

Muhammad(pbuh&hf), too, were hand-cuffed and treated like they were slaves. The

daughters of Imam Ali(a.s.) and Bibi Fatima(s.a.) were treated worse than criminals,

their Hijabs were taken away from them. A caller accompanied them introducing them

to the passersbys as "Those who had disobeyed the Muslim ruler, Yazid". They were

then presented as prisoners, first to Ibn-e-Ziyad in Kufa and then to Yazid in

Damascus.

In the courts of Ibn-e-Ziyad and Yazid, Imam Sajjad(a.s.) gave lion-hearted lectures

and presented the true Islam to the listeners and introduced himself and his

accompanying members as the descendents of the Prophet Mohammad(pbuh&hf) and

the leaders appointed by Allah(swt). His lectures had such an impact on the listeners

that despite several attempts to kill him inside the court of both Yazid and Ibn-e-Ziyad

could not materialize. Bibi Zainab(s.a.) and other women of the household of Prophet

Mohammad(pbuh&hf) became the frontline protectors and were backed by the people

in the court of Yazid who had still left some shame in them.

To quote one incidence, Yazid asked one of his employed preachersto go on the



'Mimber' (pulpit) of the Mosque and abused Imam Ali(a.s.) and his family. When the

preacher finished his lecture, Imam Sajjad(a.s.) turned to him and said, "Be ashamed of

yourself, you evil speaker. With your words you have displeased Allah so as to please

people". Then the Imam(a.s.) asked Yazid to let him talk to the people. Yazid refused

to do so. The people of Syria, however, forced Yazid to allow the Imam to go on the

Mimber.

Once on the Mimber, Imam Zain al-Abideen(a.s.) first praised Allah(swt) and His

Messenger(pbuh&hf). After that the Imam gave along and very powerful speech letting

the Syrians know the great position of Imam Husain(a.s.) to Allah(swt), and how evil

Yazid and his family were. Part of the speech is summarised below:

"O listeners Allah has given us (Ahle Bart) six things which no one else has. He has

given us special Wisdom, Patience, Dignity, Power of speech, Courage and Respect.

He gave us special benefit of belonging to the family of his Prophet. To us belong

Hamza and Jafar. To us belong Asadullah (The lion of Allah, Imam Ali(a.s.)). To us

belong the leader of the youths of paradise (Imam Hassan(a.s.) and Imam

Hussain(a.s.).

"Those who know me, know me. Those who do not, then know that I am the son of

Mecca and Mina. I am the son of Zamzam and Safa. I am the son of he who gave

Zakat to the poor. I am the son of the best of those who have ever put on Ihram and

performed ceremonies of Hajj. I am the son of he who was taken on the night journey

from house of Allah to the Mosque of Aqsa and then to Miraj. I am the son of he who

was taken around by Gibrael to the Lote-tree of the boundary (Sidratul Muntaha).

"I am the son of Muhammad Mustafa(pbuh&hf). I am the son of Ali Al-Murtaza(a.s.)

who fought the polytheists in the battle till they submitted to Islam and fought in the

presence of the Prophet until his sword was broken and to whom Zulfikar was given. I

am the son of he who had the honour to migrate twice in Islam. I am the son of Fatima

the best women of the world...".

The effect of the speech was so powerful that everybody in the Mosque began to weep

and to blame Yazid. Yazid was afraid that if the Imam continued his speech, there

would be a revolution and revolt. At the same time Yazid could not stop the Imam and

get him down from the Mimber. He therefore ordered a "Muazzin" to give Azan,

knowing that this would automatically cut the Imam's speech. But he underestimated

the Imam's bravery and intelligence. The Imam stopped his speech but did not get

down from the Mimber. When the Muazzin said " Allahu Akber" the Imam testified

Allah's greatness. When the Muazzin said, "Ash hadu anna Muhammaddan



Rasulullah", the Imam stopped the Muazzin from going any further. He then turned to

Yezid and asked him. "Tell me o Yazid, was Muhammad(pbuh&hf) your grandfather

or mine? If you say he was your grandfather it will be an open lie and if you say he

was my grandfather then why have you killed his son and imprisoned his family? Why

have you killed my father and brought his women and children to this city as

prisoners?"

Yazid had no reply to give.

The effect of this was to turn Syrians against Yazid. Everyone of them now found out

about Yazid's crimes that he had committed against the Prophet (pbuh&hf) and his

family. They began to blame him and ask for the release of Imam Zain al-Abidin(a.s.)

and the womenfolk of the house of the Prophet. Yazid was now afraid that if he did not

act fast his rulership would be lost. He therefore freed Imam Zain al-Abidin(a.s.) and

let. him return to Medina with full honour and respect.

His Life in Madina

Yazid had to free the Imam(a.s.) out of fear of his own rulership, therefore, Imam(a.s.)

was still not completely safe from his evil designs even upon reaching back to Madina.

Once in Madina, Imam(a.s.) gathered the people and told them the horrifying stories of

Karbala and informed them that his father Imam Hussain(a.s.) and his companions

were martyred and his family members were made prisoners and were taken from one

city to another and branded as traitors.

Imam Sajjad(a.s.) started regular mourning session right from the day he arrived in

Madina and apprised the people of the hard times that the family of the

Prophet(pbuh&hf) had to to through. Day in and day out, people used to go to

Imam(a.s.) and present condolence and hear the events of Karbala. Once a visitor

named Noman came to Imam(a.s.) and asked him which was the most difficult time he

had to face and the Imam(a.s.) cried for a long time and three times said "AS-SHAAM

AS-SHAAM AS-SHAAM". Another visitor asked him as to how long would he

continue mourning and crying and he replied that Prophet Ayub(a.s.) had 12 sons and

only one of them got lost and he know that he was still alive but he continued crying

until his eyes became white and his back got bent - I had seen 17 members of my

family being slaughtered around me like sheep and you ask me as to how long I would

continue mourning.

Another task that Imam Sajjad(a.s.) did after coming back from Syria was that he

started praying and saying supplications with full devotion. His devotion was so strong



and felt by his companions and visitors that they started collection his supplications

which still exist by the name of SAHIFA-E-KAMILA. It is also know as SAHIFA-E-

SAJJADIA. It consists of 54 Duas, 14 additional duas and 15 Munajaat. In addition to

the SAHIFA there are several other supplications of the Imam(a.s.) which appear under

different cover names.

His martyrdom

Imam (a.s.) kept his life very personal and preferred to stay in a town close to Madina

from where he would preach the true religion of Allah(swt) quietly and with character.

His character and preaching inspired a large number of people specially in the vicinity

of Madina and Makkah. Slowly the tyrrant rulers of his time began to realize the

dangers that they faced from the Imam(a.s.)'s preaching and character. His period of

Imamte was full of tyrant rulers such as Yazid untill 64 A.H., Moawiya bin Yazid and

Marwan bin-al-Hakam until 65 A.H, then from 68 A.H. until 86 A.H. was the rulership

of Abdul Malik bin Marwan and finally from 86 A.H. until 96 A.H. was the period of

Walid bin Abdul Malik. Amid this growing threat, Walid decided to poison and kill the

Imam and finally he succeeded in his ulterior motives and Imam Sajjad(a.s.) was

poisoned by the governor of Madina and martyred on 25th Moharram 95 A.H. (713

A.D.)

………………………………………………………………………….

Please Recited Sorah-e-Fatiha



Compiled By Qanber Zaidi

Download Shia Urdu & English Books

www.ShianeAli.com

ziaraat imam zain -ul-abideen ( a.s)shianeali.com/books/english/ziaraat/6 - ziarat imam... · 2020....

Documents