1 Zeus, que amontona las nubes

¿¿QQuuéé vvaass aa aapprreennddeerr??11 MMIITTOOLLOOGGÍÍAA1.1 Genealogía de losdioses1.2 Zeus / Júpiter1.3 El panteóngrecorromano

22 CCUULLTTUURRAA YYCCIIVVIILLIIZZAACCIIÓÓNN

Grecia y Roma: Marcogeográfico.

33 LLEENNGGUUAASS CCLLÁÁSSIICCAASS3.1 Los primeros habitantesdel mundo3.2 La familia lingüísticaindoeuropea3.3 Tipos de escritura.Alfabetos.

AAPPLLIICCAA TTUUSSCCOOMMPPEETTEENNCCIIAASSLocalizaciones más

importantes del mundoclásico

Lenguas clásicas

11 MMIITTOOLLOOGGÍÍAA

En primer lugar existió el Caos. Después Geala de amplio pecho, sede siempre segura detodos los Inmortales que habitan la nevadacumbre del Olimpo1. Por último, Eros, el máshermoso entre los dioses inmortales, que aflojalos miembros y cautiva de todos los dioses ytodos los hombres el corazón y la sensatavoluntad en sus pechos.

Del Caos surgieron Érebo y la negra Noche.De la Noche a su vez nacieron el Éter y el Día(...)

Gea alumbró primero al estrellado Urano consus mismas proporciones, para que lacontuviera por todas partes y poder ser así sedesiempre segura para los felices dioses... Luego,unida a Urano, alumbró también a Océano deprofundas corrientes, a Ceo, a Hiperión, a Rea(...) Después de ellos nació el más joven,Cronos, de mente retorcida, el más terrible delos hijos y se llenó de un intenso odio hacia supadre.

Dio a luz además a los Cíclopes de soberbioespíritu (...) Éstos en lo demás eran semejantesa los dioses, pero en medio de su frente habíaun solo ojo. Pues bien, cuantos nacieron de Geay Urano, los hijos más terribles, estaban irritadoscon su padre desde siempre. Y cada vez quealguno de ellos estaba a punto de nacer, Uranolos retenía a todos ocultos en el seno de Gea sindejarles salir a la luz y se gozaba cínicamente2con su malvada acción. La monstruosa Gea, apunto de reventar, se quejaba en su interior yurdió una cruel artimaña. Produciendo al puntoun tipo de brillante acero, forjó una enorme hoz yexplicó el plan a sus hijos (...) Un temor losdominó a todos y ninguno se atrevió a hablar.Mas el poderoso Cronos, de mente retorcida,armado de valor, al punto respondió con estaspalabras a su prudente madre:

­ Madre, yo podría, lo prometo, realizar dichaempresa, ya que no siento piedad por nuestroabominable padre; pues él fue el primero enmaquinar odiosas acciones.

La monstruosa Gea se alegró mucho en sucorazón y le apostó3 secretamente en laemboscada. Puso en sus manos una hoz deagudos dientes y disimuló perfectamente latrampa.

Vino el poderoso Urano conduciendo lanoche, se echó sobre la tierra ansioso de amor yse extendió por todas partes. El hijo, saliendo desu escondite, logró alcanzarle con la manoizquierda, empuñó con la derecha la prodigiosahoz, enorme y de afilados dientes, yapresuradamente segó los genitales de su padrey luego los arrojó a la ventura (...) y fueronllevados por el piélago4 durante mucho tiempo. Asu alrededor surgía una blanca espuma y enmedio de ella nació una doncella (...) Salió delmar la augusta y bella diosa. Afrodita lallamaban dioses y hombres, porque nació enmedio de la espuma.

La acompañó Eros en su marcha hacia latribu de los dioses. Y estas atribuciones poseedesde el nacimiento y ha recibido como loteentre los hombres y los inmortales: lasintimidades con doncellas, las sonrisas, losengaños, el dulce placer, el amor y la dulzura.

Rea, entregada a Cronos, tuvo famosos hijos:Hestia, Deméter, Hera de áureas sandalias, elpoderoso Hades que reside bajo la tierra conimplacable corazón, el resonante Posidón y elprudente Zeus, padre de dioses y de hombres,por cuyo trueno tiembla la anchurosa tierra.

A los primeros se los tragó el poderosoCronos según iban viniendo a sus rodillas desdeel sagrado vientre de su madre, conduciéndoseasí para que ningún otro de los ilustresdescendientes de Urano tuviera dignidad realentre los Inmortales. Pues sabía por Gea y elestrellado Urano que era su destino sucumbir amanos de su propio hijo, por poderoso quefuera, víctima de los planes del gran Zeus. Porello no tenía descuidada la vigilancia, sino quesiempre al acecho, se iba tragando a sus hijos; yRea sufría terriblemente.

1.1 Genealogía de los dioses

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Pero cuando ya estaba a punto de dar a luz aZeus, suplicó a sus padres que le ayudaran aurdir un plan para tener ocultamente el parto desu hijo (...). A éste lo recogió la monstruosa Geapara criarlo y cuidarlo en la espaciosa Creta.

Allí se dirigió, al amparo de la rápida noche,en primer lugar a Licto. Le cogió entre susbrazos y lo ocultó en una profunda gruta (...) Yenvolviendo en pañales una enorme piedra, lapuso en manos del gran soberano Uránida5, reyde los primeros dioses. Aquel la agarró entoncescon sus manos y la introdujo en su estómago,¡desgraciado! No advirtió en su corazón que, acambio de la piedra, se le quedaba para el futurosu invencible e imperturbable hijo, que pronto

venciéndole con su fuerza y sus propias manos,iba a privarlo de su dignidad y a reinar entre losInmortales.

Hesíodo, La TeogoníaTraducción de A. Pérez Giménez

1Olimpo: monte griego donde se dice que habitan losdioses.2cínicamente: con desvergüenza y descaro.3apostó: colocó en un lugar a la espera de la llegada deUrano.4piélago: parte del mar muy distante de la tierra.5Uránida: Cronos, hijo de Urano.

1. 2 Zeus / Júpiter

Zeus es el más grande de los dioses del Panteónhelénico y el soberano de hombres y dioses. Presideno sólo las manifestaciones celestes, provoca lalluvia, lanza el rayo y el relámpago, sino que, sobretodo, mantiene el orden y la justicia en el mundo.

Como todos los dioses Olímpicos, Zeus pertenecea la segunda generación divina. Es el hijo del titánCrono y de Rea. Y, así como Crono era el más jovende la estirpe de los titanes, también Zeus es elmenor. Ya es sabido que Crono, que había sidoadvertido por un oráculo de que uno de sus hijos lodestronaría, trataba de impedir la realización de estaamenaza devorando a sus hijos y a sus hijas amedida que Rea los iba teniendo. Al nacer el sexto,Rea resolvió acudir a la astucia y salvar al pequeñoZeus. Dio a luz de noche, en secreto, y por lamañana llevó a Crono una piedra envuelta enpañales. Crono devoró esta piedra creyendo que eraun niño. Zeus estaba salvado, y en adelante nadapodría impedir que se cumplieran los destinos.

Rea llevó a su retoño a la isla de Creta donde loamamantó la ninfa (o la cabra) Amaltea. Se contabaque, al morir esta cabra, Zeus cogió su piel comoarmadura: fue la égida. Rea escogió Creta porque enesta isla había un grupo de danzantes, los curetes,que con el ruido de sus danzas impedían que Cronoescuchara los llantos y gritos del pequeño Zeus.

Cuando Zeus llegó a edad viril, quiso hacerse conel poder que detentaba Crono. Pidió entonces

consejo a Metis (la Prudencia); esta le dio una drogagracias a la cual Crono vomitó los niños que habíadevorado. Con el apoyo de sus hermanos yhermanas, que habían vuelto así a la vida, Zeusatacó a Crono y a los titanes. La lucha(Titanomaquia) duró diez años . Al final, Zeus y losolímpicos quedaron vencedores, y los titanes fueronarrojados del cielo.

Para lograr esta victoria, Zeus, por consejo deGea, había tenido que liberar del Tártaro a loscíclopes y los hecatomquiros1, que Crono habíarecluido en él. Entonces los cíclopes dieron a Zeus eltrueno y el rayo; a Hades le dieron un casco mágicoque hacía invisible a quien lo llevaba; a Posidón, eltridente, cuyo choque conmueve la tierra y el mar.Una vez victoriosos, los dioses se repartieron elpoder, echándolo a suertes. Zeus obtuvo el cielo;Posidón, el mar; y Hades, el mundo subterráneo.

Zeus se casará con su hermana Hera, de la quenacerán Ares y Hefesto. El resto de los diosesjóvenes (Atenea, Artemis, Apolo, Dioniso y Hermes)serán fruto de otras relaciones que tuvo Zeus.

1Hecatomquiros: gigantes dotados de cien brazos ycincuenta cabezas. Son tres: Coto, Briareo y Giges. Hijos deUrano y Gea, pertenecen a la misma generación que losCíclopes y los Titanes.

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1.3 El panteón grecorromanoAPOLO: hijo de Júpiter y Latona y hermano

gemelo de Diana; dios de la música, de labelleza masculina y de la profecía; identificadocon Helios, el dios del Sol; el laurel es susímbolo y se le representa con una lira, con arcoy carcaj. Frecuentemente lo acompañan lasMusas.

DIONISIO ­ BACO: hijo de Júpiter y Sémele;Júpiter lo cría en su muslo hasta que puedenacer; dios de las viñas, del vino y delsentimiento, va en un carro tirado por tigres ycon un cortejo de sátiros, faunos y bacantes. Enlas representaciones más antiguas aparececomo un dios joven de largas barbas y cabellera.En el arte occidental se le suele representar biencomo un joven imberbe de delicados miembros yun tanto afeminado, bien como un viejograsiento y borracho. Nunca faltan en su entornolos pámpanos de vid, las uvas, la hiedra y lostirsos.

DEMÉTER ­ CERES: hija de Saturno y Rea;diosa de la agricultura y las cosechas: cereales,olivo, higuera; sus atributos son la hoz y unmanojo de espigas; con Júpiter tuvo aProserpina, que fue raptada por Plutón. Ceres labuscó con una antorcha incansablemente. Leestaba consagrado el cerdo.

ÁRTEMIS ­ DIANA: hija de Júpiter y Latona, yhermana gemela de Apolo; diosa de los bosquesy selvas, y de la caza; fue identificada conSelene, diosa de la luna; con un ciervo a sulado, una media luna en su frente, armada conarco, carcaj y flechas, es acompañada por lasninfas y una jauría de perros; era muy celosa desu virginidad.

HERA ­ JUNO: hermana y esposa de Júpiter;hija de Saturno y Rea. Muy celosa, persigue alas numerosas amantes de su marido y a susnumerosos hijos; diosa del matrimonio y delhogar, sus atributos eran el pavo real y lagranada.

ZEUS ­ JÚPITER: hijo de Saturno y Rea; reydel Universo; dios del cielo y la meteorología:nubes, lluvias, vientos y tormentas. Casado conJuno, tuvo muchas aventuras amorosas y es elpadre de dioses y héroes muy importantes.Homero le llama "rey de los dioses y de loshombres", sus atributos son el rayo y el águila.

ARES ­ MARTE: hijo de Juno y Júpiter; diosde la guerra y de la fuerza bruta; se lerepresenta joven, vestido de guerrero con casco,escudo y lanza; a veces está acompañado porun gallo o por un lobo.

HERMES ­ MERCURIO: hijo de Júpiter yMaya; mensajero de los dioses y dios de loscaminantes, comerciantes y ladrones, conducíalas almas de los muertos a los Infiernos; se lerepresenta con un sombrero llamado petaso,con alas en los pies y llevando el caduceo(bastón con dos serpientes entrelazadas).

ATENEA ­ MINERVA: hija de Metis y deJúpiter; nació de la cabeza de Júpiter, despuésde que éste se hubiese tragado a su madre;diosa de la sabiduría, patrona de las artes, delos oficios y diosa de la guerra inteligente;aparece armada y le estaba consagrada lalechuza.

POSIDÓN ­ NEPTUNO: hijo de Saturno yRea; dios del mar, de las aguas y de losterremotos, se le representa con el tridente enun carro tirado por caballos rodeado pornereidas y tritones; casado con Anfítrite, suanimal emblemático es el caballo.

HADES ­ PLUTÓN: hijo de Júpiter y Rea;dios del mundo subterráneo; es ayudado porseres infernales como Caronte, el barquero, y elcan Cerbero (fiero perro de tres cabezas); estácasado con Proserpina.

AFRODITA ­ VENUS: nació de la espuma delmar al mezclarse con la sangre y el semen deUrano, mutilado por su hijo Saturno; diosa delamor y de la belleza; acompañada por su hijoCupido, suele ir rodeada por palomas o cisnes,desnuda y arrastrada en una concha.

HEFESTO ­ VULCANO: hijo de Júpiter y deJuno o de Juno solamente; era cojo y pocoagraciado. Era dios del fuego y de la fragua yfabricaba los instrumentos y adornos de losdioses ayudado por los Cíclopes en el volcánEtna; se casó con Afrodita, pero su matrimoniono fue afortunado; se le representa viejo,trabajando en una fragua con su yunque ymartillo y rodeado por sus ayudantes, losCíclopes.

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22 CCUULLTTUURRAA YY CCIIVVIILLIIZZAACCIIÓÓNNMarco geográficoGrecia

El mar Mediterráneo, considerado desde la Antigüedad como cuna decivilización, baña tres penínsulas europeas: la ibérica, la balcánica y laitálica.Grecia está situada en la península balcánica, al sudeste de Europa. Sucaracterístico relieve, formado en su mayor parte por escarpadas yabruptas montañas, y la dureza de su clima (sequedad, escasez delluvias) determinaron unas condiciones de vida que impulsaron a lospueblos griegos hacia el mar, en busca del establecimiento de redescomerciales y culturales al mismo tiempo. Gracias a esta situación lacivilización griega fue expandiéndose por todo el marco del Mediterráneo.Pero partamos de períodos anteriores y hablemos de los primitivospobladores de Grecia. Comentan los estudiosos que los primeroshabitantes de estas tierras fueron los pelasgos, los carios y otros pueblos,y que más tarde, y en varias oleadas procedentes del Norte, fueronllegando nuevos pueblos con culturas diferentes. Así, en la época clásicapodemos hablar de la existencia de tres grandes grupos o culturas:­ Los jonios, que se asentaron y poblaron, entre otros lugares, el Ática,cuya capital era Atenas.­ Los eolios, asentados en Beocia, con capital en Tebas.­ Los dorios llegaron al Peloponeso y Creta, especialmente. Una ciudadimportante fue Esparta.Como hemos dicho antes, los griegos, aguerridos y valientesnavegantes, decidieron expandirse por el Mediterráneo y fundaronnumerosas colonias. Vamos a mencionar algunas de ellas: Mileto y Éfeso(en Asia Menor), Bizancio (cerca del mar Negro), la Magna Grecia (en lapenínsula itálica), Massalia (la actual Marsella, en Francia) y Emporion (enla Península Ibérica).Este increíble y viajero pueblo transmitió sus conocimientos (arte,filosofía, literatura, comercio, arquitectura) por donde quiera que pasó. Yen muchos ámbitos hallamos muestra de su presencia: formas de vida yde pensamiento. Los griegos fueron importantes en todas las épocas y,aunque sufrieron numerosas y diversas conquistas (romanos,otomanos...), Grecia se mantuvo y, en la actualidad, es un país importantedentro del marco cultural.

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AAPPLLIICCAA TTUUSS CCOOMMPPEETTEENNCCIIAASSEEJJEERRCCIICCIIOO 11.. Completa el mapa de Grecia:

RomaMientras Grecia se hallaba en la época arcaica y parte de sus habitantes emprendían

colonizaciones por el Mediterráneo, en el centro de la península Itálica, concretamente en el Lacio,los latinos, un pueblo que habitaba las colinas que bordeaba el río Tíber, fundaron una ciudad queacabaría por convertirse en la capital del Mediterráneo: Roma.

La Península ItálicaLa península itálica ocupa geográficamente el centro del Mediterráneo, entre las penínsulas

Ibérica, al oeste, y Balcánica, al este. Se halla bordeada al norte por la Cordillera de los Alpes; losApeninos la recorren de norte a sur, dividiéndola en dos vertientes: la oriental, abierta a los maresAdriático y Jónico, y la occidental, al mar Tirreno.

A diferencia de Grecia, sus mares son pobres en islas, si exceptuamos Sicilia, Córcega y Cerdeñay algunas otras más pequeñas. Sus costas son poco aptas para la navegación, por carecer deabrigos naturales. En cambio, su sistema fluvial, formado por los ríos Arno, Tíber y Po, su clima(más fresco y húmedo por la abundancia de bosques) y la fertilidad de sus suelos favorecían laagricultura y la cría de ganado.

¿Quiénes habitaban la península Itálica?Pueblos no Indoeuropeos:•Los ligures, en el noroeste.•Los etruscos, al norte del Lacio.Pueblos indoeuropeos:•Vénetos, situados al noreste.•Itálicos: oscos, umbros, sabinos y latinos.•Galos, en la Galia Cisalpina.•Griegos, en el sur de Italia y Sicilia, formando una gran colonia denominada la “Magna Grecia”.El ClimaEn los Alpes y Apeninos, el clima es de montaña, con inviernos duros y fríos y veranos suaves. El

valle del Po tiene un clima continental extremado, con inviernos duros y veranos tórridos. En lamayor parte del país reina el clima mediterráneo, con inviernos moderados y veranos cálidos ysecos, aunque suavizados por la proximidad del mar.

La agricultura.Las llanuras italianas, enriquecidas por la actividad volcánica o por los aluviones de los ríos, son

muy fértiles y su producción abundante y variada: olivos, frutales, vid, cereales. Sus bellos bosquesalpinos o los de la Italia central también proporcionan madera. El agradable clima italiano, lafertilidad del país y la belleza del paisaje han atraído desde tiempo inmemorial a muchos invasores.

La expansión de Roma por Italia.A pesar de la resistencia de los pueblos limítrofes y de los obstáculos naturales, especialmente la

cadena montañosa de los Apeninos (gigantesca muralla natural), poco a poco los pueblos itálicosfueron cayendo como fruta madura en poder de Roma, que vio ensancharse sus fronteras. Estospueblos diferentes entre sí fueron romanizados y unidos a la metrópoli por sólidas vías de piedra.

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AAPPLLIICCAA TTUUSS CCOOMMPPEETTEENNCCIIAASSEEJJEERRCCIICCIIOO 22.. Completa el mapa de la Península itálica con las siguientes localizaciones: Alpes,

Apeninos, Mar Tirreno, Mar Adriático, Mar Jónico, Córcega, Cerdeña, Sicilia, Roma, Nápoles, Tíber, Po,etruscos, latinos, Magna Grecia.

33 LLEENNGGUUAASS CCLLÁÁSSIICCAASS

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3.1 Los primeros habitantes del mundoCuenta la mitología que para determinar el centro del mundo, Zeus soltó dos águilas desde

los extremos de la tierra. Las aves volaban a la misma velocidad y se cruzaron en Delfos. Allícolocó el rey de los dioses una piedra de forma cónica llamada ómphalos, que significabaombligo, porque aquel lugar era por decreto divino “el ombligo del mundo”. Por su parte, unrey egipcio de la Antigüedad quiso descubrir quiénes fueron los primeros habitantes delmundo. El método que utilizó no fue menos rocambolesco que el que usó el rey del Olimpo:no se valió de dos águilas, sino de dos recién nacidos a los que sometió a un experimentoinhumano. El resultado nos lo narra Heródoto.

Era una creencia común entre los antiguos que los egipcios eran los primeros habitantes delmundo. Eso fue así hasta que al rey Psamético, en el siglo VII a. C., se le ocurrió hacer unexperimento para descubrir cuál era el idioma primigenio y, por lo tanto, qué pueblo era el másantiguo.

Para tal fin, entregó a uno de sus pastores a dos niños nacidos de padres humildes con la ordende que los criara en sus apriscos sin contacto alguno con otros seres humanos. Algunas versionesde esta historia dicen que los encerró con sus respectivas madres, a las cuales previamente leshabía cortado la lengua. Sea como fuere, el propósito de Psamético era que los pequeños crecieransin oír ni una sola palabra humana, de modo que la primera que pronunciaran indicaría la lenguaoriginaria de todas las lenguas y, por lo tanto, los hombres que la hablaran serían los habitantes másantiguos del mundo.

El faraón estaba convencido de que la primera palabra que pronunciarían los dos pequeños seríaegipcia, ya que creía que el pueblo egipcio era el más antiguo de cuantos habitan el orbe. Pero nofue así. Un día pidió audiencia el pastor que se encargaba de los niños. Se arrodilló ante el rey ydijo:

­ ¡Becós! Esa es la primera palabra que han pronunciado los niños que me confiasteis. Era loúnico que decían esta mañana en cuanto me han visto.

­ ¿Y estás seguro de que no la han escuchado de ti o de algún otro? ­preguntó Psamético.­ En absoluto ­respondió el pastor­. Te aseguro que nadie ha hablado nunca con los niños. Sólo

yo he estado con ellos y jamás he pronunciado palabra alguna ni en su presencia ni cuando cuido elganado.

­ Becós, becós... ­se decía a sí mismo el faraón­. ¿Y no sabes qué significa?­ No lo sé señor, pero os aseguro que esa palabra era la que repetían los niños.El rey dio por válida la prueba y reunió a todos los sabios de Egipto para que investigaran qué

significaba y de qué idioma procedía aquella primera palabra. Uno de esos sabios, que habíaviajado por todo el mundo conocido, lo descubrió enseguida:

­ Becós significa “pan”, que era lo que los niños pedían a su cuidador, y es palabra frigia.Psamético concluyó entonces que los frigios superaban a los egipcios en punto de antigüedad y

que, como quedaba demostrado, eran los primeros habitantes del mundo. Los sabios allí reunidosno veían muy claro el método utilizado por su rey, pero no se atrevieron a contradecirlo. Al contrario,todos asumieron que Frigia era la nación más antigua y los frigios, los primeros habitantes de latierra.

Heródoto, Historia, II,2

3.2 La familia lingüística indoeuropea

I. Pueblos preindoeuropeos­ Dioses. [...] de la vieja Europa. Su divinidad central erafemenina, la Gran Madre dadora de la vida, asimilada a la tierraque genera el fruto de las cosechas, proceso esencial en unacultura agrícola como aquella.­ Sociedad y familia. En consonancia con la concepción de losdioses y los seres sobrenaturales, la sociedad humana de laVieja Europa era matriarcal. La mujer ocupaba en ella el papelcentral. La herencia se transmitía por línea femenina y lo mismoel nombre y el reconocimiento de la estirpe. [...] la sociedad de laVieja Europa parece haber sido muy igualitaria. No habíagrandes diferencias de clase ni tampoco de sexos...En un sistema matriarcal, como el de la Europa primitiva, lamujer suele ser libre de elegir el marido que quiera, o mejor, losmaridos que quiera. No existe el concepto ni la penalización deladulterio, que obedece a la necesidad de garantizar en lossistemas patriarcales la pureza de la sucesión por vía paterna[...] es la madre [...] la que mantiene a su lado y educa a sushijos.­ Ciudades. Las ciudades de la Vieja Europa estaban situadasnormalmente en lugares que destacan por su belleza y por laabundancia de agua y suelo de buena cualidad... sin condicionesde defensa. Porque aquella era una cultura de gentesesencialmente pacíficas, más amantes de las artes que de laguerra, que carecía de grandes fortificaciones y de armas.­ Actividad económica. Aunque la Vieja Europa poseía unaeconomía y una estructura típicamente agraria, sus gentesdisponían de animales domésticos, principalmente ovejas,cabras y cerdos. Y para completar la dieta, pescaban la carpa oesturión, y cazaban (tal vez con ayuda de perros) el ciervo, eljabalí o el toro salvaje.­ Clases sociales. Ningún indicio arqueológico [...] hace pensarque la sociedad de la Vieja Europa conociera una división declases entre gobernantes y gobernados o entre dueños ytrabajadores. No hay palacios mucho más ricos que lasviviendas comunes, ni enterramientos reales o principescos. Loque sí hay en abundancia son templos con gran acumulación deriquezas (oro, cobre, mármol, cerámicas) que sugieren unateocracia o una monarquía teocrática.

II. Pueblos indoeuropeos[...] cristalizó la indoeuropeidad de Europa por la confluencia dedos estirpes: los agricultores civilizados de la Vieja Europa y lospastores bárbaros de las estepas.­ Ciudades. [...] existencia entre los indoeuropeos de ciudadelaso lugares de habitación en elevaciones fortificadas. [...] ese tipode construcción sugiere, más que una especial agresividadbélica de esas gentes, unas determinadas condiciones de vida:vecinos hostiles, amenazas de ataques desde el exterior, etc.­ Carácter del pueblo. En resumen, los indoeuropeos se revelancomo un pueblo fuerte para la guerra, que utiliza el caballo, bienmontándolo, bien haciéndole arrastrar sus carros de guerra. Laépica india, griega, germánica y celta reflejan una sociedaddominada por los valores del heroísmo, la fuerza, la destreza enel manejo de las armas [...] Y la arqueología del I milenio a.C. en

Europa pone de manifiesto espléndidos ajuares dotados dearmas de varios tipos en las tumbas de los príncipes, lo quetrasluce una sociedad jerarquizada y dominada por una noblezaguerrera.­Dioses. Como fondo más antiguo de las concepcionesreligiosas de los indoeuropeos parece revelarse un cierto tipo dereligión naturalista en que son venerados ciertos fenómenosnaturales como el sol, el fuego, el rayo, el trueno, los vientos, lasaguas [...], divinidades por lo general celestes o, másexactamente, atmosféricas.Es verosímil, sin embargo, que en época de comunidad se hayainiciado un proceso de personalización de los dioses. Como datoseguro en ese sentido contamos con la existencia de la divinidadcomún *dieus pater [...] concebido en consecuencia como "padrede todos los dioses".­ Culto. No parece que los indoeuropeos construyeran templos,pero sí tenían lugares sagrados al aire libre. Y hay indicios deque las ofrendas a los dioses se efectuaban mediantecombustión [...]­ Sociedad y familia. El tipo de familia indoeuropea era la quese conoce con el nombre de "gran familia".Los parientes se agrupaban bajo la autoridad de un cabeza defamilia, el pater. Los descendientes varones, al casarse, noabandonaban la unidad familiar, ni fundaban una nueva familia.Normalmente al tomar esposa la introducían en el seno de lagran familia.Los matrimonios eran exógenos, es decir: los varonesconcertaban los esponsales con una mujer de otra familia y laconducían a la suya [...] En realidad, al casarse, las mujeresdejaban en la práctica de pertenecer a su familia de sangre paraintegrarse en la familia del marido, que, cuando moría, dejaba asu esposa viuda, aislada y sin amparo en una familia quedespués de todo no era suya.[...] su precaria situación [...] exigía que alguien se ocupara dedefender sus derechos y los de su descendencia en caso deconflicto. Ese cometido lo asumía el padre de la esposa [...] trassu muerte [...] su hermano, sucesor frecuentemente en lajefatura de la familia.­ Clases sociales. [...] teoría de su división en tres estamentos oclases, de características muy diferenciadas y con una rígidarepartición de funciones. [...] La primera clase sería lasacerdotal, encargada del ritual, de la relación con la divinidad,de la conservación de las tradiciones. La segunda habría estadoconstituida por la nobleza guerrera. La tercera sería la de losartesanos y trabajadores de oficios varios. El panteónindoeuropeo habría estado estructurado a imagen y semejanzade la sociedad humana.

FRANCISCO VILLAR, "Los indoeuropeos y los orígenes deEuropa"

Pero, ¿quiénes eran los indoeuropeos?

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Las lenguas indoeuropeas.

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Tanto el griego como el latín pertenecen al grupo o familia de las llamadas lenguas indoeuropeas.El indoeuropeo es la lengua hipotética que suponemos hablaban en el tercer milenio antes de Cristoen los pueblos situados en las regiones entre la Europa Central y las estepas siberianas. A partir deentonces surgieron migraciones por las que unos se dirigieron a Oriente hasta India y Ceilán y otrosa Occidente hasta España y Bretaña. A raíz de estas migraciones surgieron de aquella lenguacomún otras con rasgos similares que a través del espacio y del tiempo fueron diferenciándose.

A comienzos del siglo XIX el estudioso alemán Bopp escribió una obra en la que, tras compararlos sistemas verbales del griego, latín, persa, germánico y sánscrito (lengua literaria de la India),sacó como conclusión que todos remontaban a una lengua común a la que dio el nombre deindoeuropeo.

Ahora bien, al no poseer testimonios escritos de ella, sólo podemos hacer una reconstrucciónhipotética.

Fijémonos en una palabra concreta en diversas lenguas:Alemán mutterIrlandés mathirRuso matiLituano moteSánscrito matarGriego meterLatín mater

3.3 Tipos de escritura. Alfabetos.La primera vez que los hombres intentan ponerse a escribir, sencillamente “dibujan” las palabras.

Es lo que hicieron los antiguos egipcios. La escritura jeroglífica egipcia es una escriturapictográfica, representa objetos reales mediante un dibujo simplificado; así un pictograma querepresenta un buey significa “buey”.

Muy parecida a esta escritura es la ideográfica, en ella los dibujos ya no representan objetos,sino ideas o palabras. En China existe actualmente un sistema de escritura ideográfica. El sistemaideográfico presenta problemas por la elevada cantidad de signos que hay que aprender para podersaber leer.

El sistema se simplificó considerablemente mediante los silabarios que tenían en cuenta el sonidode la primera sílaba de algunos ideogramas. Así, por ejemplo, el dibujo de una casa pasaba asignificar la sílaba “ca”. La escritura japonesa actual es silábica.

Hacia el año 1400 a.C., un fenicio tuvo una brillante idea. ¿Por qué no buscar un signo para cadasonido y luego formar palabras con estos mismos sonidos? Solamente serían necesarios,aproximadamente, dos docenas de signos, y estos serían suficientes para todo tipo de palabras, auncuando fueran necesarios millones de ellas. Actualmente nos parece una solución muy sencilla, perosabemos que sólo ha sido concebida una vez en la historia de la humanidad.

Desde entonces el sistema de signos y sonidos del mundo se ha desarrollado siguiendo elsistema alfabético. Los fenicios habían usado ya algunos símbolos para representar palabras. Así,buey (“aleph” en fenicio) se usaba para representar el sonido “ah”, porque así era como empezabala palabra fenicia. Casa (“beth”) era la representación de la letra “b”. Camello (“gimel”) representabala “g” y así sucesivamente. Estos signos, posteriormente se transformaron en lo que ahora llamamosletras.

En el siglo VIII a.C. los griegos entraron en contacto con los comerciantes fenicios y tomaron deestos los signos que ellos utilizaban para fines comerciales. El alfabeto fenicio no tenía signos paralas vocales, pues las lenguas semíticas (con sistemas vocálicos sencillos, de tres vocales y dossemivocales) pueden ser fácilmente legibles sin ellas. Esta peculiaridad se ha mantenido en losalfabetos árabe y hebreo. Los griegos incorporaron las vocales por necesidades de su lengua,logrando así un sistema alfabético más preciso. Además, cambiaron los nombres que ellos no teníano que para ellos no tenían ningún sentido. “Aleph” se convirtió en “alfa”; “beth” en “beta”; “gimel” en“gamma” y así sucesivamente.

En el mismo siglo los griegos se lo transmiten, en Cumas a los etruscos y los romanos y estosse lo transmiten a los pueblos que van sometiendo.

En el s. IX d.C. los obispos Cirilo y Metodio van a cristianizar a los pueblos eslavos y lesenseñan el alfabeto griego adaptándolo a las necesidades que aquella lengua exige → alfabetocirílico.

Adaptación de Asimov, Las palabras y los mitos

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AAPPLLIICCAA TTUUSS CCOOMMPPEETTEENNCCIIAASSEEJJEERRCCIICCIIOO 33.. Completa el esquema de la familia indoeuropea.

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11 Lee las siguientes afirmaciones y señala si son verdaderas o falsas; si son falsas, corrígelas.a. Urano se tragaba a sus hijos al nacer.b. Un Titán era gigantesco y enormec. La titanomaquia es una lucha mostruosa entre los titanes y los dioses olímpicos.d. Zeus castró a Urano con una hoz.e. Rea esconde a Zeus en Creta para ocultarlo de uno de los Cíclopes.f. Urano engendraba hijos con Rea, aunque no permitía que éstos pudieran nacer.g. Un cíclope tenía un solo ojo en la frente.

22 Completa el árbol genealógico.

AACCTTIIVVIIDDAADDEESS

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33 Completa la siguiente tabla.

44 Después de leer el texto "Los primeros habitantes del mundo" (p. 9), responde a las siguientes preguntas:a) ¿Quién fue Psamético?

b) ¿Qué pensaban los egipcios antes de que reinara sobre ellos Psamético?

c) ¿Qué lengua fue la primera que oyeron los niños?

d) ¿Qué fue lo primero que dijeron los niños?

e) ¿Cómo consideras los resultados: verdaderos o falsos? Razona tu respuesta.

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55 Después de leer los textos de la página diez, establece las diferencias entre los dos pueblos según losaspectos señalados.

66 Resuelve la sopa de letras y encontrarás los nombres de nueve lenguas romances.

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