ZAVERA: BOGPut od sujeverjado supersvesti

OSHO

BibliotekaBU\ENJE

OSHOZAVERA: BOG

Put od sujeverja do supersvesti

Leo com merceBeograd, 2010

Naziv originala:The God Con spir acy Osho

Naziv knjige:Zavera: Bog OSHO

Copy right 1989, 2009, Me|unarodna fondacija OSHO, [vajcarskaCopy right 2010. za Srbiju Leo com merce, Beograd

www.osho.com/copy rights

OSHO je registrovani za{titni znak Me|unarodne fondacije OSHO,koji se koristi uz dozvolu. Sva prava su zadrana. Nijedan deo ove knjige

ne sme se umnoavati, niti prenositi (elektronski, mehani~ki, fotokopiranjem, snimanjem, skeniranjem, osim kratkih citata u kriti~kim osvrtima

ili ~lancima) bez prethodne pismene dozvole izdava~a.

Urednik:Nenad Peri{i}

Prevod:Irina Vuji~i}

Lektura i korektura:Jelena Dimitrijevi}

Prelom i korice:Pintor Pro ject

Za izdava~a:Nenad i Sla|ana Peri{i}

Izdava~:ID Leo com merce, Beograd

Plasman:ID Leo com merce, Beograd

Mihajla Bandura 36011/375-2625; 011/375-2626; 011/375-2627; 063/507-334

E-mail: nesaperisic@gmail.cominfo@leo.rs

www.leo.rs

[tampa:

Kultura Ba~ki Petrovac

Tira:1000

ISBN 978-86-7950-110-3

Sadr`aj

Pred go vor 7

Po gla vlje 1

Bog je mr tav a ~o vek je slo bo dan... za {ta? 29

Je li Bog zaista mrtav?

Da li ~ovek mo`e da `ivi bez Boga?

[ta }e se desiti sa svime {to zavisi od koncepta Boga?

A sada su tra: Prilikom njihovog prvog susreta, Seigen je pitao Sekita:Odakle dolazi{?

Da li je svemogu}i Bog prosto prikriveni izraz ~ovekove `elje za vla{}u?

A sada... meditacija

Po gla vlje 2

Bog je uvre da za ~o ve ka 69

Ko je zapo~eo ovaj univerzum?

Ima li mesta za molitvu u religiji ako nema Boga?

Sada sutra: Kada je Sekito primio uputstva od svog u~itelja Seigena...

Antihrist, Fridrih Ni~e

Meditacija

Po gla vlje 3

Bog je isto {to i su tra {nji ca 103

Duboki bol koji ose}a neko kao autsajder dovodi se u vezu s uticajemreligije usmerene na Boga

Da li je monoteizam neophodan korak u ljudskoj evoluciji?

Bog kao jedina nada i fokus svih o~ekivanja

Sada su tra Sekito je rekao: Nema takve inteligencije od nekoga

Svi imaju sposobnost

Sada meditacija

Po gla vlje 4

Bog je la` 131

Zar nije nazivati postojanje inteligentnim i punim ljubavi isto {to i nazivati ga Bogom?

Navika uma da pretvara misterije u sujeverja

Postojanje nije u skladu s va{im re~nicima

Sada su tra: [ta je oslobo|enje?

Nisam ~ovek, nego dinamit.

Sada meditacija

Po gla vlje 5

Bog je va {a ne si gur nost 165

Razlika izme|u religija usmerenih na Boga i religija bez Boga

Ni{ta samo ti

Su tra: U~enje velikog indijskog mudraca poverljivo se {irilo od Indije do Kine

Ni~e je zaboravio da je Bog mrtav

Sada meditacija: ]utite...

Po gla vlje 6

Bog je pr vo bit ni gre {nik 203

Bog se ne protivi zlu, protivi se prirodi

^ini se da pomisao o Bogu nastaje iz ose}anja da ima ne~eg ve}eg od nas samih

Su tra: I uzrok i posledica obavezno proisti~u iz velike stvarnosti

Meditacija: ]utite...

Po gla vlje 7

Bog je sve {te ni~ ki bi znis 231

^emu toliki otpor razmi{ljanju sopstvenom glavom?

Ko je izmislio Boga?

Shvatate li da je rob slobodniji od gospodara?

Su tra Ma Cu je pitao: Kuda ide{?

Ni~eovo trojstvo radost, odva`nost i ljubav prema `ivotu

Sada meditacija

Pred go vor

Skep ti~ ni um je jed na od naj lep {ih stva ri na sve tu.Re li gi je su ga osu |i va le za to {to ni su bi le u sta nju da od go vo rena skep ti~ na pi ta nja; hte le su sa mo ver ni ke.

A skep ti~ ni um je su {ta su prot nost ver ni ku. Pri sta li ca sam skep ti~ nog uma. Ne ve ruj te ni ~e mu {to ni ste is ku si li.

Ne ve ruj te ni ~e mu sum njaj te, za pit kuj te, ma ko li ko du go tra ja lo.Isti na ni je jef ti na. Ona ni je do stup na ver ni ku; do stup na je sa mo

skep ti~ no me.Ali za pam ti te jed no: ne bu di te po lo vi~ no skep ti~ ni. Bu di te pot -

pu ni skep tik. Ka da ka ` em pot pu ni skep tik, mi slim na to da va {eskep ti~ ne ide je tre ba ta ko |e da se sta ve na istu pro bu kao i sva ~i jadru ga ve ro va nja. Skep ti ci zam, ka da je pot pun, sa go re va sa mog se be za to {to isto vre me no mo ra te da is pi tu je te i do vo di te u sum nju isop stve ni skep ti ci zam. Ne mo ` e te da osta vi te svoj skep ti ci zam vansum nje; u su prot nom, to je po la zi {te ver ni ka.

Ako mo ` e te da sum nja te u skep ti ka u va ma sa mi ma, on da ni mi -stik ni je da le ko.

[ta je mi stik? Ne ko ko ne zna od go vor, ne ko ko je od go vo rio na sva ko mo gu }e pi ta nje i ot krio da ni na jed no od njih ni je mo gu }eda ti od go vor. Po {to je to shva tio, od re kao se pi ta nja. Ne za to {to jepro na {ao od go vor ` i vot je mi ste ri ja, ne pi ta nje. Ni je sla ga li ca ko ja ima da se slo ` i, ni je pi ta nje ko je tra ` i od go vor, ve} mi ste ri ja ko jutre ba `i ve ti, vo le ti, mi ste ri ja ko ju va lja ple sa ti.

Pot pu no skep ti~ ni um si gur no }e na po slet ku po sta ti mi stik; sto -ga su mo ja vra ta otvo re na za sve. Pri hva tam skep ti ka za to {to znamka ko da ga pre tvo rim u mi sti ka. Po zi vam te i stu za to {to znam ka koda uni {tim nje gov te i zam. Po zi vam ate i stu za to {to znam ka ko dauklo nim nje gov ate i zam. Mo ja vra ta ni ko me ne bra ne ulaz, za to {tovam ne da jem ni ka kvo ve ro va nje. Da jem vam sa mo me to do lo gi ju,me di ta ci ju da bi ste sa mi ot kri li {ta je zbi lja po sre di.

Spo znao sam da ne po sto ji od go vor. Sva pi ta nja su uza lud na, asvi od go vo ri jo{ su uza lud ni ji. Bu da le su po sta vlja le pi ta nja i ve li kefi lo zo fi je iz ro di le su se iz nji ho vih pi ta nja. Ove fi lo zo fi je su stvo ri lilu ka vi i zlob ni.

Ali ako ho }e te da bu de te u kon tak tu s re al no {}u, ne sme te dabu de te ni bu da la ni lu ka vi. Mo ra te da bu de te be za zle ni.

Da kle, {ta god da no si te skep ti ci zam, ate i zam, ko mu ni zam, fa -{i zam, jer ov de mo ` e te do ne ti sva ku vr stu glu po sti moj lek je isti.

Ka da do |e te ova mo, ni je bit no ka kav tip glu po sti vam je is pu -nja vao gla vu. Od se }i }u vam gla vu bez raz li ke. Ne ma ri ko vam se di na gla vi me ne in te re su je od se ca nje!

Ja sam sa mo dr vo se ~a.

?Mo ` e te li da ka ` e te ne {to o sum nji i

ne ga tiv no sti?

U ~e mu je raz li ka?

Raz li ka iz me |u sum nje i ne ga tiv no sti je ogrom na. De lu ju sli -~ no; na po vr {i ni ima ju istu bo ju, ali du bo ko unu tra, raz li ka je ne -pre mo sti va.

Kao pr vo, sum nja ni je ne ga tiv nost; ni je ni po zi tiv nost. Sum njaje otvo re ni um, bez pred ra su da. Ona je ra do zna li pri stup. Sum njani je ni ka kva tvrd nja. Pro sto, ona je po sta vlja nje pi ta nja. To pi ta njeje zna nje, ot kri va nje isti ne.

Sum nja je ho do ~a {}e. Jed na je od naj sve ti jih vred no sti ljud skihbi }a. Sum nja ne zna ~i ne. Ona jed no stav no ka ` e: Ne znam, i spre -man sam da sa znam. Spre man sam da idem {to je da lje mo gu }e, aliako sam ne ot kri jem, ka ko mo gu da ka ` em da?

Ne ga tiv nost je ve} re kla ne. Ona ni je is pi ti va nje. Do {la je do za -klju~ ka, na isti na ~in na ko ji je ne ko do {ao do za klju~ ka da ka ` e da.Je dan ~o vek ka ` e da Bog po sto ji; nje go va iz ja va je po zi tiv na. Dru gika ` e da Bo ga ne ma; nje go va iz ja va je ne ga tiv na. Ali obo ji ca plo ve uistom ~am cu, oni su isti lju di. Ni su se in for mi sa li. Ni te i sta, ni ate i -sta ni je sum njao; obo ji ca su pri hva ti li po zajm lje no zna nje. Sum njaka ` e: Li~ no bih hteo da znam, i ako li~ no ja ne znam, on da to ni jezna nje. Sa mo }e mo je is ku stvo od lu ~i ti. Ni je aro gan tan, ni {ta nepo ri ~e. Sa mo je otvo ren za in for ma ci je.

Sum nja ni je ne ve ro va nje ta ko su re li gi je zbu nji va le lju de. Me -{a ju sum nju s ne ve ro va njem. [ta vi {e, ne ve ro va nje i ve ro va nje suisto. Oba pri hva ta ju zna nje od dru gih, od knji ga, od u~i te lja. I za -

8 ZAVERA: BOG

pam ti te sve {to ne zna te, ali ste ipak po ~e li da ve ru je te ili ne ve ru -je te u to... pro pu sti li ste ve li ku pri li ku za is tra ` i va nje. Ve} ste za tvo -ri li vra ta ti me {to ste re kli da ili ne. Ni ste pu to va li. Lak {e je re }i da,lak {e je re }i ne, za to {to on da ni {ta ne mo ra te da ra di te. Ali za sum -nju je po treb na pe tlja.

Za sum nju vam je po treb na hra brost da osta ne te u sta njune-zna nja i da stal no sve is pi tu je te do onog tre nut ka ka da sa mi nestig ne te do re al no sti. Ka da do |e te do re al no sti, ne ma ne ga tiv no sti,ne ma po zi tiv no sti. Pro sto zna te to je va {e is ku stvo. Ne }u re }i daje to po zi tiv nost za to {to po zi tiv nost uvek ima dru gi pol, ne ga tiv -nost. Is ku stvo ide da lje od oba; pre va zi la zi se ~i tav svet po lar no sti.To je pra va mu drost.

Sum nja je put ka isti ni. Da ili ne ni su pu te vi ka isti ni; oni vasome ta ju. De lo va }e ve o ma ~ud no ako ka ` em da da ~i ni isto {to i ne.U re~ ni ci ma su to su prot no sti, ali u stvar no sti ni su. Sa mo iz gle da jusu prot no, ali ni jed no ni je po sta vi lo pi ta nje. Ni jed no ni je po ku {a loda ot kri je o ~e mu se ra di.

Ko mu ni sta ve ru je, isto kao {to ka to lik ve ru je. Ko mu ni sta ve ru je da ne ma Bo ga. Mo ` e te to na zva ti ne ve ro va njem, ali to je nje go vouve re nje. Ni je se za pi tao, ni je me di ti rao; ni je u~i nio ni {ta da ot kri jeda ne ma Bo ga. Te i sta ka ` e da Bog po sto ji. I on ta ko |e ni je ura dioni {ta. Obo ji ca su oda bra li a da se ni su ni pe dalj pri ma kli isti ni. Zbog to ga se de {a va ne {to ve o ma ~ud no: oso ba ko ja je te ist, ver nik, mo ` e u tre nu da po sta ne ne ver nik, ate i sta; i obrat no.

Pre re vo lu ci je, Ru si ja je bi la jed na od naj re li gi o zni jih ze ma ljasve ta. Mi li o ni lju di u Ru si ji bi li su u sta nju da se ` r tvu ju za Bo ga. Po -sle re vo lu ci je, ka da se vlast pro me ni la, ka da se sve {ten stvo pro me -ni lo, ka da je Bi bli ju za me nio Ka pi tal, u ro ku od de set go di na, ce laze mlja je po sta la ate i sti~ na.

Bi lo je to ne ve ro vat no! Lju di ko ji su ~i ta vog `i vo ta ve ro va lida Bog po sto ji po sta li su ne ver ni ci. ^ak ni ko mu ni sti ni su mo glida shva te da su ti lju di bi li isti oni ko ji su mo gli da umru za Bo ga a sa da su bi li sprem ni da umru za ide ju da ne ma Bo ga. Ni ko dosa da ni je ana li zi rao tu si tu a ci ju, to {to se ta mo de si lo. Ovo je ana -li za ~i nje ni ce: ne ga tiv nost i po zi tiv nost su pod jed na ko si ste mive ro va nja.

9

Sum nja se pro ti vi obo ma. Sum nja je in si sti ra nje po je din ca da`e li da oku si, do ` i vi isti nu. Ni je spre man da je pri hva ti ni od ko gadru go ga, na ovaj ili onaj na ~in.

Ve o ma su, ve o ma ret ki lju di ko ji sum nja ju. Ali, da vam ka ` em:bla go slo ve ni su oni ko ji sum nja ju, za to {to }e oni na sle di ti car stvoisti ne. Na por no je sum nja ti, ri zi~ no, opa sno. ^ o vek ide u ne po zna -to, bez pri pre me, bez pred ra su de. Ula zi u mra~ nu ru pu, i ne ve ru ju -}i da }e bi ti dru gog kra ja tu ne la, i po no vo }e iza }i iz ta me. Ne ma ve -re; on jed no stav no pri sta je na iza zov. Po sto ji sa mo po tra ga, pi ta nje. I on sam po sta je pi ta nje.

Ve o ma je ute {no ima ti od go vor, po go to vo ako je la ko do stu pan kao {to je ste... Isus ka ` e sa mo ve ruj te u me ne i ne tre ba da bri ne te: ja }u da bri nem. Oda bra }u vas na dan Su da. Pre po ru ~i }u vas Go -spo du: Ovo je moj na rod tre ba ga pri mi ti u raj. Sve {to tre ba dara di te je ste da ve ru je te. Pra va pre ~i ca pro sta ve ra. Zbog to ga je nahi lja de lju di {i rom sve ta po ve ro va lo, a hi lja de dru gih ni je. Nji ho viiz vo ri su raz li ~i ti, ali je osnov ni pri stup isti.

U In di ji je po sto ja la ve o ma sta ra fi lo zo fi ja, ~ar va ka. Ta fi lo zo fi jaka ` e da ne ma Bo ga, ra ja, pa kla, ne ma ka zne za zle po stup ke, ni na -gra de za do bre. Na hi lja de lju di ve ro va lo je u nju. Ne ga tiv na je, pot -pu no ne ga tiv na, ali ve o ma ute {na. Mo ` e te da kra de te, mo ` e te daubi ja te, mo ` e te da ra di te {ta god ho }e te; po sle smr ti ni {ta ne pre ` i -vlja va. Na mno ge na ~i ne Za pad ka ska za Is to kom, na ro ~i to {to se ti -~e re li gi je, fi lo zo fi je i kul tu re. ^ ar va ka je pet hi lja da go di na sta ra ide -o lo gi ja; Karl Marks je tek u dru goj po lo vi ni 18. ve ka re kao da ne maBo ga. Ni je ni znao za ~ar va ku, mi slio je da je do {ao do ve li kog ot kri -}a. Pet hi lja da go di na ~ar va ke su to ve} go vo ri le; ali ni su is tra ` i va le.

Tu fi lo zo fi ju stvo rio je Bri ha spa ti si gur no ~o vek ve o ma ha ri -zma ti~ ne li~ no sti. Ube |i vao je lju de da mo gu da ra de {ta god ho }eza to {to lo pov, ubi ca, sve tac, svi pro pa da ju: prah pra hu. A po slesmr ti ne ma ni ~e ga; sve tac ne sta je, gre {nik ne sta je. Za to se uop {tene bri ni te o za grob nom ` i vo tu, po {to ga ni ne ma. Ovo ni je upit, za -to {to ~ar va ke i nji hov u~i telj Bri ha spa ti ni ka da ni su i{li da lje odsmr ti. Pre ma nji ho voj fi lo zo fi ji, da su oti {li iza smr ti, ne bi se vra ti li i na osno vu ~e ga on da ka ` u da ne ma ni ~e ga? Ni ko ni je po se tio ze -mlju smr ti. Ali ve o ma je la ko po ve ro va ti.

10 ZAVERA: BOG