ZABRANJENOZNANJE

Petko Nikoli ViduaKitchener, On, Canada, 2015

......

1

Copyright 2015. by Petko Nikoli

Na koricama: asni krst na nebeskom prestolu o Vidovdanu.

Ova publikacija u cjelini ili u dijelovima ne smije seumnoavati, pretampavati ili prenositi u bilo kojoj formi ilibilo kojim sredstvom bez dozvole autora, niti moe biti na bilokoji drugi nain ili bilo kojim drugim sredstvom distribuiranoili umnoavano bez odobrenja autora.

Sva prava za objavljivanje ove knjige zadrava autor....................

2

SADRAJ

Protivnicima istine 6Ideologija 6Godina u vinanskim simbolima 7Ista vjera ili Boje provienje 9Maice 48Boanstvo sa jelenjim rogovima 53Kernunos 54Sunev prehrianski krst 58YO = JU = Svjetlo = Bog 61Molitva Suncu 62Simbolika trougla 69Boje svevidee oko 72DVD = David 74Odin jedan koji hoda 75Latinino slovo G 77Mitra je Mitar Miro 80Mitrovdan, Mitar i Mitra 81Arijevci 82Vinanski kalendar 83Kalendar iz ranog bronzanog doba 87Natpis na vatinskom prljenku 91Srbska slova u praistoriji 96Natpisi na urnama (15-13. vijek st. ere) 98Ra najstarije ime Sunca 100Duni, vjetre, malo sa Neretve 106Keltska sjekira sa natpisom IYI 107Jo jedna druidska stolica u Srbiji 109Vatra, Atro, Siva (Oesho) i Esus 110Ilirija i Iliri 111Bog Il (El) 113Kameni krug na Glasincu 115Druidski hram u Hercegovini 116Jav i Java 118Krestjansko dvovjerje 119Srbi prije hrianstva 121

3

Lipa 122Natpis na steku 123Svarog i Svaroi na fresci u Graanici 124Boja estica boson 126Kolo 127Znak sa takom u sredini 130Krkavki kamen steak u Sloveniji 134Kamen u ruci i ruka u kamenu 135Juraj (Jarilo) 136Germa, German i er 137Kalendar u kamenu trke crkve 139Znaenje srbskog grba 143Grad Sarmatija u Srbiji 148Mica (Trika) 149Pura 151Grah i pasulj 152Mrgalj 152Las laskat bleskat 154Srbski Stounhend 157Sarmati, arhanel Raguel i zmaj 159Ovo nije sluajnost 161O svjetlosnom traku i imenu Traana 162Sabazios Bog Sava 165Keltsko-traka boginja Thana (Dana) 176Traka boginja Bendis 178Traani nisu Tirasovi potomci 180Nije Serbona, nego Germetita (Jarovita) 183Epona i podunavski konjanicima na stecima 188Kadmo je Sunce 198Moezija 203Dardanija 205Nebrod Nino Belov 206Lud, Bizajon i Bizant 212Srbsko pismo prije irila i Metodija 215Srbske bijele kape 217Apostol Pavle zaetnik Inkvizicije 218Svako zlo religije u ime Boga ine 220

4

Hilandar i loza svetog Simeona 222Krsna slava, krsni hljeb i Vinji Bog 223Brisanje istorije noem 227Nemanja nije umro kad je umro 230Jeresi Svetog Save 231Nemanjii i papa Inoentije III 237Bilinopoljska izjava Kulina bana 238Car Duan bio oenjen od Nemanjia 241Porijeklo kneza Lazara 248Kneeva veera i srbska blokada mozga 249Orion i Preobraenje 252Saone 253Kres, Kresnik i Krestos 254U hrianstvu simboli hinduizma i budizma 262Kantica sa vodom ivota 267Ko je biblijski Luonoa 268Jest, Sunca mi 270Pripovijest o evi 271Grehota i dua 272Crkva nije obiljeavala Badnji dan 274Boi i hodanje oko sofre 277Jo ima steaka irom Srbije 279Bijele poklade u Lozoviku, Srbija 281Poludio srbski narod 284O Autoru 289..........

5

PROTIVNICIMA ISTINE

ivio jedan mladi ovjek u polju pod planinom na koju je bilo zabranjenopenjati se, jer je to bila zabranjena sveta planina. Od onih koji se nikad nisuusudili popeti na vrh planine sluao je fantastine i strane prie o planini isvijetu iza nje. Pria je za sve morala biti istina u koju niko posumnjati nijesmio. I u svojim zrelim godinama naumi on da se popne na planinu i da provjeri dali su te prie o planini istinite. I jednog dana popne se na vrh planine i vidje danita nije onako kako su mu priali. Razoaran rijei on da se ne vraa meulaljivce, nego odlui da sie u onaj nepoznati svijet s druge strane planine,nadajui se da su tamo ljudi poteni i razumni. I sie s planine meu te ljude i pone im kazivati kako izgleda planina i ta jesve na planini vidio. Ali ga oni napadoe rugajui mu se i prijetei mu, jer su ioni imali svoju tabu-priu o svetoj planini i niko se sumnjom toj prii nije smiosuprotstaviti. I oni potjerae ovjeka drvljem i kamenjem i on kud e-ta e,pobjee natrag u planinu. Planina ga primi i sakrije i on tu na miru provedeostatak svog dugog ivota daleko od nerazumnih ljudi i njihovih lai. Gospod ree: "Kazau sakriveno od postanja svijeta." Eto, dolo vrijeme dase mnoge lai razobie i da istina na vidjelo dana izae. Ko se istini protivi,Bogu se protivi, jer je Bog Istina.

IDEOLOGIJA

Ideologija izaziva sljepilo razuma i ne trai injenice za dokaze, ve sevjeruje u ideju kao istinu. Tako ideja vremenom prerasta u vjeru, a vjera prerastau vladajui politiki sistem tiranije i jednoumlja.

6

Zato ovo priamo? Priamo iz jednog razloga: mi razmiljamo onako kakosu nas nauili, a nauili su nas onako kako to njima odgovara, ili su nas nauilinaopako, jer ni oni nisu znali i ne znaju, te zato ne treba da vjerujemo u sve toujemo od onih koji su nas uili i koji nas ue. Veina dananjeg znanja jesmjesa istine i vjerovanja. Korijen istinitog znanja je u davnoj prolosti i do njega se dolazi tragomnjegovog izdanka iz sadanjosti i samo onaj ko dopre do tog korijena zadobijesilu Istine, te moe da se oslobodi okova od ljudi osmiljene ideologije kojunazivaju religija, vjera i teorija.

GODINA U VINANSKIM SIMBOLIMA

Solarni krst sa etiri godinja doba sa po tri mjeseca trajanja.

Vrijeme godine.

7

Proljetni ekvinocij i tri mjeseca trajanja proljea.

Proljetni i jesenji ekvinocij: proljee je upereno gore, jer Sunce raste; jesen jeuperena dole, jer u jesen Sunce pada (slika lijevo). Na desnoj slici su proljee i

ljeto iznad nebeskog ekvatora, a jesen i zima su ispod ekvatora.

Kua Sunca: kroz ovaj prozor godine Sunce gleda Zemlju u etiri godinjadoba.

irilino slovo simbol je ljeta ("kuka" na vrhu je plameni jezik Suneve ljetnevatre).

..Ovdje pie H(O)R to je bilo ime JUTRANJEG SUNCA.

Slovo K ....

8

ISTA VJERA ILI BOJE PROVIENJE

Sunev lovac (Michigan Sanilac petroglyph, USA) i steak.

Sumerski cilindar, indijanski petroglif (Crow Canyon, Colorado, USA) i steak:zajedniko je uperak kose (perin) na glavi boga Sunca.

9

Egipatski simbol prazemlje i petroglif (Three Rivers, New Mexico, USA).

Lijevo je indijanski petroglif sa simbolom prazemlje (Crow Canyon, Colorado,

USA), a desno je motiv prazemlje na steku.

Peinski crte Suneve godinje lae: izmeu dva Boja ezla (zimski solsticji)tano je 12 podioka, za svaki mjesec godine jedan podiok (evropsko bronzano

doba, Tanum, Sweden).

10

Boja ezla na stecima.

Petroglif bronzanog doba (Tanum, Sweden) i ista simbolika motiva na

srednjevijekovnom steku.

Peinski crte (Cueva del Pirutano, Spain).

11

Motivi na stecima.

Peinski crte (Cueva de la Graja, Spain) i motiv na steku.

Iste solarne simbole nalazimo irom svijeta poevi od neolitskih peinskihcrtea do simbola na srbskim stecima srednjeg vijeka. Da li je to dokaz nekadaiste vjere, ili je sve djelo Bojeg provienja koje se javlja ljudima irom svijeta?Odgovor je: i jedno i drugo!

U drvo urezani simboli australijskih Aboridina i vinanski znak.

12

Antropomorfno Sunce na petroglifu: noge su jesen i zima. Izmeu je prvi dan

zime (zimski solsticij). Horizontalni pravci po sredini su ekvinociji. Desnastrana glave je sunce proljea, a lijeva sunce ljeta. Glava je ujedno i prvi danljeta (ljetni solsticij). Podignute ruke jesu simboli podignutog Sunca proljea i

ljeta (pre-Columbian Ometepe petrogliphs, Nicaragua).

Desno je steak: krst ispod grudi simbol je etiri strane svijeta i etiri godinjadoba. etiri mala krsta oko glave Sunca jesu etiri godinja doba, a veliki krst

iznad glave je ljetni solsticij (prvi dan ljeta, Vidovdan).

13

Motiv na steku: Svastika uz desni bok oznaava liniju nebeskog ekvatora naprvi dan proljea i jeseni. Ukrtene ruke na grudima simbol su pokoja i to jevrijeme kad su dan i no u miru i jednake duine u vrijeme proljetne i jesenje

ravnodnevnice (ekvinocija). Kolovrat na lijevom ramenu pripada suncuproljea, a krst na desnom je Svetovidov krst ljeta.

Zid crkve Hristovog roenja u Vitlejemu: znak Jerusalima i do njega znakpokoja, tj. Bojeg mira.

14

Antropomorfno Sunce u vrijeme proljetne i jesenje ravnodnevnice (ekvinocija),sa po tri sunca svakog mjeseca ovih godinjih doba (motiv na steku).

Peinski petroglif iz 3. milenijuma stare ere (Angono cave, Philippines) i motivna steku: ovaj poloaj ruku znai oboreno Sunce jeseni i zime. Sunev ma nije

u rukama Sunca, ve je oslonjen na zemlju, to je simbol slabe, neborbenesnage sunca jeseni i zime.

Raanje (Kakadu National Park, Australia) i motiv na steku.

15

Vinanska figurina sa po est prstiju. Oito se radi o solarnom boanstvu ijeruke predstavljaju istok i zapad sa po est mjeseci godine.

Ruke skitskog idola imaju po est prstiju.

16

Petroglif: na ruci je est prstiju (Three Rivers, New Mexico, USA).

est prstiju Boje ruke (motiv na steku).

Desna ruka Jovana Krstitelja je sa est prstiju (slika lijevo). Desna ruka IsusaHrista takoe ima est prstiju: pet prstiju se vidi, dok je est (palac) zaklonjen,jer je u tkz. znaku Hristovog blagoslova (ilustracije Miroslavljevog jevanelja).

.

17

Figurina sa upisanim romboidom (vinanska kultura).

Romboidi na steku (romboidi su simboli neba, simboli Boije mudrosti, znanjai kreativnosti).

18

Lepenski vir

Motivi na kamenu-babi u Ukrajini (lijevo) i na stecima-babama.

Motiv V na steku u selu Dii kod Ljiga.

19

Romboidi sa upisanim krstovima u kvadratu (sinagoga iz prehrianskogvremena kod Galilejskog jezera).

Romboidi u kvadratu kao motiv na steku.

Krst na kamenu (Sabatinovka culture, Ukraine) i krst na steku (desno).

20

Obelisk na keltskom novcu.

Obelisk na steku.

Lijevo je motiv na kamenom stupu Cimerijana u Maloj Aziji, a desno Svarog sa

Svaroiem na steku u Donjem Vrbnu, lokacija Bisaine kod Trebinja.

21

Kosa vezana u perin (sumerski peatni cilindar, 2500-2000.g. st. ere).

Perin (uperak) na keltskom novcu s kraja stare i poetka nove ere.

Perin na steku krstai (srednji vijek).

22

Solarni motivi na srbskoj narodnoj nonji: jelek Srpkinje iz Muutita, uPrizrenskom podgoru na Kosovu.

Solarni motivi na stecima. Iako je od vremena Stefana Nemanje i Svetog Save u Rakoj bilo zabranjenopodizanje steaka i koritenje prehrianskih simbola (zbog zabrane

23

tradicionalne srbske krestjanske vjere i nametanja vizantijskog ortodoksnoghrianstva), simboli su sauvani u narodnim vezovima na nonji SrbaKosova. Ovdje imamo primjer na jeleku Srpkinje iz Muutita, u Prizrenskompodgoru na Kosovu: na jeleku su isti simboli koje vidimo i nasrednjevijekovnim stecima izvan Rake.

Irminsul je prehrianski simbol. Danas tvrde da je irminsul bio simbolnjemakih predaka ("Germana"), ali lau: to je univerzalni simbol Bojegnebeskog drveta ivota i Boji steg, skiptar, ezlo Boije vlasti u kosmosu.

Boje ezlo (irminsul), preistorijski peinski crte (Cueva del Bujeo, Spain).

Boje ezlo (irminsul) na stecima.

24

Na elu je irminsul sa borovom iarkom (Olmek stone, Mexico).

Irminsul kroz vremena kao Boje i kraljevsko ezlo vlasti.

Irminsul naen u Trakiji (Thracian cult complex Heroon, Bulgaria).

25

Boije ezlo (irminsul) na keltskom novcu.

Boije ezlo (irminsul) iz perioda dvovjerja Kijevskih Rusa.

Boije ezlo na srednjevijekovnom prstenu (Narodni muzej, Beograd).

26

Boije ezlo (irminsul) kao motiv na stecima.

Rije "irmnisul" potie iz sanskrita od korijena "irm-": sanskrit: IRMA = IDE, RASTE, NEPREKIDNO, DRA, POTPORNI STUB UNIVERZUMA.

27

Vinanski idol.

Kamen iz neolita (Datala, near Chandrapur, India). U svojoj narodnoj sakralnoj umjetnosti Srbi su uvali svete slikovne simboleod vremena najstarijih kultura na svijetu do dana dananjeg.

28

Praistorijski peinski crte (Cave Paintings from Toulou Shelter, Africa).

Indijanski petroglif (Petroglyphs Provincial Park, Ontario, Canada).

29

Poloaj ruku boanstva na stecima isti je kao na boanstvima poevi odvinanskih idola pa kroz vijekove preko petroglifa irom svijeta (lijevo je steak

u selu Dii, kod Ljiga i desno steak u Bisainama kod Imotskog).

Steak u Radmilji u Hercegovini (lijevo) i u Srbiji kod Valjeva.

30

Prekolumbovski indijanski petroglif u Koloradu (USA) i indijanski

prekolumbovski petroglif u Paragvaju.

Prekolumbovski indijanski petroglif u Arizoni (USA).

Suneve ljestve na stecima u Jermeniji (Noratus khackhar, Armenia).

31

Suneve ljestve na steku u Ugljeviku (BiH).

Suneve ljestve na steku u Radmilji kod Stoca (BiH).

Vertikalna linija na Sunevim ljestvama je nebeski pravac sjever-jug, ahorizontalne linije su znakovi kretanja Sunca tom vertikalom u toku godine:desnom stranom Sunce se penje od juga ka sjeveru u od poetka zime do krajaproljea, a lijevom stranom silazi od sjevera ka jugu od prvog dana ljeta doprvog do zadnjeg dana jeseni.

32

Petroglif iz Kine: boanstvo sa podignutom desnom rukom (oko 2000 g. st. ere,Xinjiang region, China).

Stari peinski crte Aboridina u Australiji (na ruci su samo tri prsta kaosimboli tri mjeseca ljeta).

33

5-6 vijek, Taxila, Rawalpindi district, Pundjab, Pakistan.

Vendski bog Sunca sa podignutom desnom rukom blagoslova, dok je lijevaruka savijena prema pasu (kamen uzidan u zid crkve u njemakom graduGatersleben).

34

Svetovid sa podignutom rukom blagoslova na stecima.

Plameni jezik u centru drevni je simbol Sunca.

35

Dva simbola Sunca u vinanskom pismu.

Desno je obiljeen vinanski solarni simbol od kojeg na nastalo je irilinoslovo (LUG, LUA, LETO). U srbskom jeziku najjasnije znaenje te rijei jeu rijei RAZLUITI u kojoj vidimo da se neto od neega OD-LU-U-JE,RAZ-LU-U-JE, ba kao sto se Sunevi svjetlosni zraci svijetlei RAZ-LU-UJU od Sunca. Prvi sumerski carevi nosili su u svom imenu i atribut LUGAL (npr. Lugal-Anne-Mundu). LUGAL je znailo OGNJENI, VATRENI, LJUTI. LUG je bio ikeltski BOG SUNCA.

Simboli Sunca ljeta na petroglifima.

36

Znak Sunca na petroglifima irom svijeta.

Znakovi Sunca na steku.

37

Apolo sa znakovima Sunca.

Sunev znak izmeu apostola je Hristovo mjesto kao to je to bilo na posljednjojveeri uoi Velikog petka.

38

Dakle su vinanski znaci solarni simboli, bezvremeni i svevremeni, te ihnalazimo od Vine pa irom svijeta kroz milenijume do naih dana i kao takvi suboanski sveti znaci. To je dokaz da vinanski znaci nisu ukrasni ornamenti iliobine ukrasne are (kako ih neki pogreno tumae), ve su ARE, asvaka ARA je znak neega u svijetu, jer je sav svijet jedan veliki BOJI AR.

Neolitski kumir i simbol vida (oi) i disanja (nos).

Prehrianski krst sa simbolima vida i disanja (ivota).

39

Simboli vida i ivota na kamenu babi u Ukrajini (lijevo) i na stecima.

Simboli vida i ivota na steku kod Trebinja.

Sunce sa simbolima vida i ivota na etiri strane svijeta, iznad kojih je sunanisimbol C, kao simbol raanja, ivota i besmrtnosti (ukras na pravoslavnim

liturgijskim svijeama dikirijama i trikirijama).

40

Simboli vida i ivota na trikiriji: crveni krug je beskonani nebeski oganj (Bog),plavi krug u sredini sa Suncem je zemaljsko nebo, a crveno-bijela traka je vrelosunce ljeta i proljea (crvena), te hladno sunce jeseni i zime (bijela). Po dvijekrivuljaste linije su Suneve i Mjeseeve godinje putanje (ekliptike) iznad i

ispod nebeskog ekvatora.

Iz crkve Hristovog roenja u Vitlejemu.

Po hrianskom predanju crkva Hristovog roenja u Vitlejemu sagaena jenad peinom u kojoj se rodio Isus Hrist (to je na ovom mjestu nad kojim jeoltar). Simboli na oltaru su u znaku krstova sa simbima C kao simbolima

41

roenja, ivota i besmrtnosti. Kau da je tu petnaest kandila, mada uhrianstvu taj broj nita ne znai, osim ako se to ne misli na polovinu mjesecasa petnaest dana. Na crvenom platnu su simvoli V sa simbolom slinimskraenom latinicnom slovu U i krstovi na istom simbolu kao i simbol V. ta toznai, odgovoriemo u sljedeim primjerima sa slikama.

Sumerski peati sa solarnim simbolima.

Sumerski peatni cilinderi sa motivom Sunca na nebeskom prestolu (nebeskipresto je u obliku donje polovine latininog slova U, to je slino polumjesecu.Krst na tom znaku oznaava ljetni solsticij kad je Sunce najjae snage.

42

Znak V na oznaava kad vrijeme Sunca u zimskom solsticiju i tako je bilo uvrijeme Hristovog roenja, jer je Hrist roen na zimski solsticij 25. decembrajulijanskog kalendara. Zato su na onom crvenom platnu u vrhu etiri znaka V na krivudavoj cik-cakliniji? To je zato jer je Hrist roen etiri solsticija prije hrianske ere, tj. roenje na zimski solsticij 4. godine stare ere. Dakle do kraja stare i poetkahrianske ere od Hristovog roenja bila su etiri zimska solsticija.

Motivi na stecima i varijacije na temu Sunevog nebeskog prestola u vrijeme

ljetnog i zimskog solsticija.

43

Da li je ovo Sunce ili vitlejemska zvijezda, teko je rei. Danas tvrde da su topostavili krstai, ali gledajui sve ove arafe i lemljenje kojim je metalprivren za granitnu podlogu, vidi se da to nije davno postavljeno.

Tu na latinskom pie: Here of the Virgin Mary Jesus Christ was born - 1717.

Zato je tu upisana 1717. godina, nemogue je odgovoriti (Mojsije je roen1717. god. st. ere, a u Londonu je 1717. godine osnovana je prva javna

44

masonska loa). Oko ove zvijezde (ili Sunca, ne znam) ima etrnaest zraka i tune vidimo hriansku simboliku, jer ni broj etrnaest u hrianstvu nita neznai, osim ako su postavljai ovog simbola mislili na polovinu Sunevogciklusa od dvadeset osam godina kad se kalendarski ponavljaju isti mjesec, istidan i isti datum.

Svastike uz Bogorodicu sa Hristom (freska iz 14. vijeka, Markov manastir,

Skoplje).

Svastika sa kolovratom (Moab, Utah, USA).

45

Iznad svastike je trougao sa tri manja trougla unutra (keltski prehrianskisimbol).

Hram SPC sa trouglom sa tri manja trougla unutra (crkva na Rijeci, SPC,Eparhija gornjekarlovaka).

Za hriansku crkvu i njene vjernike sve vjere prije hrianstva bile suavolje vjere. Ako je to istina, zato hriani u svojoj vjeri koriste avoljeprehrianske simbole?

46

Prehriansko u hrianskom na krstu kod Kalinovika u Bosni: Sunevodrvo ivota izrasta iz vodoravne linije to je proljetni ekvinocij (proljetna

ravnodnevnica, prvi dan proljea). Odatle Sunce raste ka ljetnom solsticiju(kraj proljea i prvi dan ljeta, Vidovdan): taj dan obiljeen je krstiem izmeu

grana drveta ivota, odnosno Bojim trouglom na vrhu drveta. Dva plodadrveta ivota pripadaju proljeu (desno) i ljetu (lijevo).

......

47

MAICE

Maice (ma'ce).

Maice (oblik mnoine oznaava i jedninu) su orue kojim se dara vatra injima se premijetaju i namijetaju glavnje da vatra bolje gori. U traenjusemantikog znaenja rijei "maice" nije lako odgonetnuti njen smisao, niti jojje lako nai etimoloko porijeklo, jer je rije stara koliko i upotreba vatre, dakleod drevnih vremena. Sanskritsko "mah" znai "drevan, velik, silan, jak, moan." Meutim,maice niti su velike, (duina im je oko 30-40 cm), niti su silne, jedino moda po snazi to podnose vatru. I naosmo da u hebrejskom "mash" () znai "pomjeriti, odmaknuti" i to jeupravo ono to se maicama radi. Ako je to rije hebrejskog jezika, otkud usrbskom jeziku? Da li su je Srbi preuzeli iz hebrejskog jezika? Ne, ni govora,jer rije "maice" i maice kao alatka kod Jevreja ne postoje, to ne znai danekad davno nisu i kod njih postojale. Rije "maice" su iz protosrbskog jezika,nekada zajednikog jezika svih ljudi. Od srbske i sanskritske proste rijei"mah" nastalo je "zamah" , a od glagola "mahni" (mah-ni) nastalo je "makni".Od korijena "mah-" i nastavkom "-i" (mah-i) nastalo je "mai" i rijei "makinja,maina". Rekosmo da oblik "maice" imenuje i jedninu i mnoinu: jedne maice i viemaica. Otkud to? To je zato to maice imaju dva kraka i svaki krak nekad sezvao "mah" i sad dolazimo do one srbsko-sanskritske rijei "mah" sto znai"drevan, silan, jak, moan". Pogledajmo na slici kako izgleda jedna stranamaica:

48

Jedna strana maica je mah. Da bi se kolo neba pokretalo potrebna je Bojasila, Boija pokretaka mo, Boji mah (zamah): svastika se sastoji od etirimaha. Lijevo od svastike su dva ukrtena maha koji ine irilino slovo X.

Prekolumbovski solarni indijanski simbol sa dva maha na glavi.

49

Keltski kamen sa mahom (Estela antropomorfa de Minuciano III, Pontremoli,Italia).

Lik Sabaziosa sa dva maha kao ezlima (2. vijek n. e., Ostia, Italija).

50

Mah na Hristovoj togi (mozaik iz 6. vijeka, Ravena, Italija).

Masonski simbol zvani Tubalkain.

Tubalkain je bio Kainov sin i prvi kova na zemlji. Kovaeva ruka drzi ekii mahom (zamahom) tuba, tupa, tuva, tj. lupa oblikujui predmet.

51

Kineski simbol Choku Rei je simbol iscjeljenj sa znaenjem mjesto moikosmosa je ovdje. Spirala je svjetlost, a mah je izvor ivotvorne sile.

Steak (mae) sa mahom i mah na drvetu ivota u Miroslavljevom jevanelju. Na steku u okolini Dubrovnika nalazima znak mah iznad kojeg je knjiga,to znai da se ovdje i knjizi, u smislu znanja, pridaje znaenje snage, sile imoi. Po tome se i stecima pridaje isto znaenje i zato su u narodu stecinazivani mae i maeta. Sudei po ovome rijei mag i magnet nastali su od rijei mah jer im jeznaenje isto: sila, snaga, mo. I tako smo pomou maica nali povezanost znaenja mnogih stvari,pojmova i deavanja.

52

BOANSTVO SA JELENJIM ROGOVIMA

Keltski Kernunos (Cernunnos) sa Gundestrupskog kazana raenog na podrujuTrakije, 4-3. vijek st. ere (Gundestrup cauldron).

Boanstvo sa jelenjim rogovima na indijanskim petroglifima(Alta Vista, Mexico;

San Rafael Swell, Utah, USA).

53

Boanstvo sa jelenjim rogovima (petroglif, Val Camonica, Italy, 400 g. st. ere).

Boanstvo sa jelenjim rogovima (motiv na steku).

KERNUNOS

Sve do sedamdesetih godina prolog vijeka govorilo se u Bosni KERITIloptu: KERI loptu, KERIO loptu, KERAJU loptu. POTISNUTI loptu JAKOMSILOM, tj. KERITI je: "Eno ih na igralitu KERAJU loptu." Suigra vie svomsuigrau: "KERI je, ta eka?" A onda je rije KERITI potisnuta u zaborav predengleskom rijejima ut (shoot, en.) i utnuti. KERAA je drveni tap kojim se jakim zamahom udarao klis i odbacivao todalje na protivniki teren. Zato pominjemo ove dvije rijei: KERITI iKERAA? Zato to emo pomou njihovog oblika i znaenja njih odreditiznaenje imena keltskog boga KERNUNOSA.

54

Kernun, (Cernunnos, lat.). Keltski bog KERNUNOS (Cernunnos, lat.) bio je bog plodnosti, uma iivotinja. Kau da je dobio ime po rogovima, jer na keltskom KAR kau daznai ROG: galsko KARNON znai ROG (cornu, lat.). Ali ime KERNUNOVOnije KARNUNOS (CARNUNNOS), vec KERNUNNOS. Razlika je dakle ukorijenu rijei, jer u rijei KARNON korijen je KAR- to je korijen rijeiKARNON, to znai ROG, a u imenu KERNUNOS korijen je KER-, teznaenje KERNUNOVOG imena treba traiti u korijenu KER-. Sjetimo se grkog mitskog psa KERBERA () koji TJERA iODGONI sve od ulaza u Ad. I srbska rije za lovakog psa je KER: lovakiKER je POTISKA, GONILAC. Rije KERAMIKA (KERAMIKOS) izvedena je od KERAMOS. Boanstvoantikih grkih keramiara bio je KERAMIS, sin Dionizija i Ariadne. Postojemiljenja da KERAMOS znai ROG (horn, en.). Ali pogledajmo sad ovo: hrna f (Vuk), sveslav. i praslav. postverbal *horna, danas samo u znaenju1 Nahrung, od hraniti, hranm (1487) nhren....Slog hra- nastao je po zakonu likvidne metateze, rus. horona, polj. chrona.(Petar Skok, Etimologijski rjenik hrvatskoga ili srpskoga jezika, JAZU,Zagreb, 1971)Da li primjeujemo morfoloku slinost izmeu engleske rijei HORN ipraslovenskog HORNA: HORNA - HORN. U obje rijei korijen je isti: HOR-.

55

Otkud i zato ta slinost? To je od HRANE, od HORNE koja se drala u ROGU,jer su drevni bogovi prikazivani sa ROGOM punim HORNE. Idemo dalje!

Rog sa hranom HORNOM (hranom).

Govore da je staroenglesko HORN rog ivotinja (horn, njem.; horen, hol.) Ida je izvedeno od grkog KERAS (, gr.) to znai ROG. Vidjeli smo da tonije tano i da je englesko HORN izvedeno od praslovenskog HORNU (hrana).Sjetimo se KERA koji POTISKUJE I GONI goni divlja. Sjetimo se i tapaKERAE kojom se zamahom SILE izbacuje klis. Sjetimo se rijei KERI(loptu): ta rije takoe znai SILOM (ENERGIJOM) zamaha UDARI loptu,POTISNI JE. Ime rimske boginje CERES nastalo je od srbskog korijena KER- (ulatinskom je glas K esto pisan kao C). CERES je boginja poljoprivrede i ITA,boginja plodnosti i raanja. Englesko CEREAL znai ITO, a engleskoKERNEL je ZRNO. Englesko INCREASE (IN-CRE-ASE) znai UMNOITI,UVEAVATI, RASTI. Da bi se neto ZAELO, UMNOILO, UVEAVALO I RASLO potrebnaje ENERGIJA, SILA, SNAGA koja e POKRENUTI proces ZAEA. I kad seneto ZANE, opet je potrebna ENERGIJA, SILA i SNAGA koja e TJERATIzaeto da RASTE i u svim rijeima koje smo nabrojali: KER, KERICA,KERAA, KERAMIKA, CERES, CEREAL, CREATION, KERNEL korijen jeKER-. I vratimo se KERNUNOSU koji je bog je plodnosti, ume i ivotinja: zar sePLODNOST ne zainje nekom ENERGIJOM, SILOM RASTA, SILOM

56

POTISKA, GONJENJA i POTISKA? Da, KERNUN, KERNUNOS (Cernunnos,lat.) je bog proljea, bog plodnosti, bog ume i bog ivotinja, jer on svojomdjelotvornom POTISNOM SILOM aktivira plodnost, ramnoavanje, raanje irast, te je KERNUNOS prethodnik boga VELESA. Trako VELEK i savremenosrbsko VLAITI znae IZVLAITI, jer se sve, poev od trave iz zemlje,pupoljaka iz grana drvea i jelenjih rogova iz glava jelena, sve se u proljeeIZVLAI, IZDUAVA, tj. RASTE. Zato su KERNUNOS i VELES prikazani saROGOVIMA kao simbola tog VLAENJA, IZVLAENJA I RASTA. Kad se hrianima pomenu ROG I ROGOVI, oni odmah zamisle avola sarogovima, a zaboravljaju da i Biblija u pozitivnom smislu spominje ROG IROGOVE: Koji se suprote Gospodu, satre se; na njih e zagrmjeti s neba; Gospod esuditi krajevima zemaljskim, i dae snagu caru svojemu, i uzvisie rogpomazaniku svojemu. (1.Sam. 2,10) I podie nam rog spasenija u domu Davida sluge svojega. (Luka 1,69) Tu u uiniti da uzraste rog Davidu, postaviu vidjelo pomazanikusvojemu. (Psal. 132,17) Starobiblijski oltari imali su na okovima rogove, jer su i u Bibliji rogovisimboli RASTA SNAGE, SILE I MOI, a rije koja oznaava POKRETACKUSILU, POTISNU SILU RASTA ROGOVA JE srbska rije KERITI sakorijenom KER-. Od ovog korijena izvedena je i srbska rije KERICA (to je onaukrasna resa, kita ili roi to visi na haljini i zastavi). Od korijena KER-izvedeno je ime KERNUNOS........................................

57

SUNEV PREHRIANSKI KRST

Sunev nebeski krst.

Krst je prehrianski simbol ivota. etiri kraka su etiri pravca Sunca utoku godine koji dijele krug zodijaka na etiri dijela: svakom godinjem dobuodgovara posebno mjesto u krugu zodijaka. Krakovi krsta ujedno su i etiri strane svijeta kojima se Sunce kree tokomgodine. Horizontalna linija krsta je linija nebeskog ekvatora u pavcu istok-zapadi na toj liniji Sunce prelazi iz zime u proljee i iz ljeta u jesen (proljetni i jesenjiekvinocij). Sunce svakog dana izlazi na istoku i ide ka zapadu, i svakog dana ide junijeili sjevernije. Od poetka zime (zimski solsticij) ono poinje sa juga da se penjeka sjeveru i penje se sve do prvog dana ljeta (ljetni solsticij). Od tog dana Sunce

58

ponovo poinje da pada ka jugu do prvog dana zime kad ponovo poinjepenjanje ka sjeveru. To je kolo godine, koleto, tj. koledo, kolenda, kalenda,kalendar. Krug je simbol beskonanosti, vjenosti. Kad se krug doda krstu, to jeznaenje vjenog ivota. To su ljudi znali od poetka svijeta i zato je krst svimdrevnim narodima bio sveti simbol vjenog ivota.

Sunev nebeski krst na petrotroglifima amerikih Indijanaca (Three Rivers

Petroglyph Site at Three Rivers, New Mexico).

Krstovi u raznim kulturama i civilizacijama.

59

Solarni krstovi na stecima.

Isus Hrist kao Sunce Pravde sa prehrianskim krstom oko glave.

Hiani su golgotski krst proglasili simbolom vjenog ivota, to je suprotnotvrdnjama Svetog Pisma da je Hrist na tom krstu umro, jer Isus Hrist nijevaskrsao sa golgotskog krsta, nego je prikovan na taj krst u mukama umro,skinut sa krsta i sahranjen u grob iz kojeg je tek treeg dana vaskrsao. Zasto suhriani ipak uzeli krst kao simbol vaskrsenja i vjenog ivota? Zato jer je Hristproreen kao Sunce Pravde. (vidi: Malahija,4,2). Hrist je na sebe primio sve atribute Sunca rekavi da je on svjetlost svijetu ividjelo svijeta, dakle to nema nikakve veze sa golgotskim krstom smrti. Zato seoko Hristove glave slika prehrianski Sunev, a ne golgotski krst.

60

YO = YU = SVJETLO = BOG

Znak YO u vinanskom pismu.

Zavirimo u znaenje sanskritske do rijei SJAJ: YOTATE, JUT. Vidimo darije YOTATE (JOTATE) ima i svoj krai oblik YUT (JUT) to znai SJAJ. taje JUTRO ve SJAJ, SVITANJE, OSVIT, SVIT, SVETLO (sanskritsko ZVETznai BEL, BIJEL).

Latvijski simbol YU simbol je plodnosti i raanja.

Ugaritsko YO-ELAT drugo je ime za ANATH-YAHU to je MAJKABOGOVA. U hebrejsko YOM (JOM) znai DAN i u toj rijei korijen je YO-(JO-). Kau da hebrejsko ime YORAM znai BOG JE UZVIEN, a to istoznai i njemako ime JORAM. Kod meksikih Indijanaca bio je bog sa imenomYOALLI i imena mnogih njihovih bogova poinjala su sa korijenom YO-. KodJapanaca YOMI je bog podzemlja, a YO i IN dva su stvaralaka principa kaokod Kineza YING i YANG. No, vratimo se sanskritskom YOTATE koje je dalo YUT: YO = JO = JESAMO = JESAM OBZOR = JESAM VIDIK = JESAM SVJETLO = BOG SVJETLA

61

= BOG. Sanskritsko JONI znai IZVORITE, PORIJEKLO, SJEME, DOM,ODMARALITE, RODILITE, RODNICA, GNIJEZDO, PROLJEE. Latinsko JO, JO, JU, JOV dalo je JOVPATER, JUPATER, JUPITER. KodGrka JUPATER je ZEUS PATER i to je takoe izvedeno od JO i JU. Imemjeseca JUNA izvedeno je od korijena JU-: JUNI to znai SVIJETLI,SUNANI i to je atribut Boga i bogova. Englesko JUS, JUSTICE znai PRAV, PRAVO, PRAVDA, a jedino je BOGPRAV i BOG je jedina PRAVDA, a Njegov nebeski svijet u naojprehrianskoj vjeri naziva se PRAV. Dakle je sanskritsko YOTATE, JUT isto je to i srbsko JUT- u rijei JUTRO.I pogledajmo: JUTRO, JURAJ, JURO, JURAJ. Pogledjmo srbska vlastita licna imena: JOKSIM, JOKA, JOVO, JOVA.JOGUNICA je onaj ko je nagal, plahovit, ljut, vatren. Govorimo JOK onda kadneto negiramo, kad neto nije tano, kad nije bilo, nije, ili nee biti ISTINA. I tako vidimo da pomou sanskrita i srbskog jezika moemo objasnitipostanak i znaenja nekih rijei naroda irom svijeta.

MOLITVA SUNCU

Molitveno poklonjenje Horusu, bogu Sunca (Egipat, oko 950. g. st. ere).

62

Antropomorfni prikaz Sunevog blagoslova proljea i ljeta: ruke su podignute uvis oko visine glave sa otvorenim dlanovima okrenutim prema Suncu. (petroglifi,

Mesa Verde, Arizona, U.S.A.).

Indijanski petroglif (Dinosaur National Monument, U.S.A).

63

Sunev blagoslov proljea i ljeta (indianski petroglif, Gabriola Islan, BritishColumbia, Canada).

Petroglif amerikih Indijanaca.

Molitveni poloaj ruku u ranom hrianstvu (Catacomb of Priscilla).

64

Ne zna se da li je ovo prehriansko ili ranohriansko, te je ovo nekima Hrist,nekima sv. Martin, a sudei po motivu i nainu izrade ovo je prehrianski bog

Sunca (5-6. vijek).

Lik proroka Danila na hrianskom sarkofagu (7. vijek, Cher, France).

65

Sasvim lijevo je prehriansko, druga dva lika ne zna se da li su prehriansko

ili ranohriansko (Mikulice, Velika Moravska, vrijeme 5-11. vijek).

Blagoslov Boga Sunca proljea i ljeta kao motiv na steku (srednji vijek).

66

Hrianska crkva zadrala je slian nain moljenja jo samo u najvanijemdijelu liturgije: kod oltara u momentu prizivanja Svetog Duha priprinoenju rtve i tad se tako mole samo svetenici za oltarom.

Ovakav poloaj ruku poznat je kao "orant" ili "orans" i prevode to kaolatinsku rije koja znai "govorenje" od latinskog "orare". Ali, da li je tako?

67

Pogledajmo prvu sliku ispod naslova ove teme: tu je bog Sunca Horus. Idrevni Srbi imali su svog svog boga vremena Horsa. I u rijei "Horus" i u rijei"Hors" jedan je korijen "Hor-" Sanskritsko HRSU znai SUNCE. Na persijskom "Sunce" je "Horid(Xorid)", a na francuskom "zlato" je "or". U sanskritu "hora" je ura, satvremena, ali je i pola zodijakog kruga, a to je taman toliko koliko vidimo neba iznad sebe. ta znai rije "hor" ili "or"? Kad smo raspoloeni, laki i veseli, kaemo dasmo "(h)orni", a kad smo neraspoloeni i depresivni, teki smo i sebi i drugima,pa tada govorimo da smo "ne(h)orni". "(H)or" je veselo, pravo dobro vrijeme, a poto vremenom Zemlje upravljaSunce, ono je Horus ili Hors. Sunce je sjajno-uto, te od korijena "hor-" postadefrancuska rije za zlato "or", a postade od toga i rije "oreol" i engleskarije "orange" (sve podsjea na Sunce, zar ne). Dakle je u latinskoj rijei "orant" korijen "ora-", to znai "pravo vrijeme zaneki posao". Kad u ratu jedan vojnik zarobi neprijateljskog vojnika, zarobljenik odbacujeoruje i podie obje svoje ruke u vis. To je znak: "Predajem ti se, u tvojoj samvlasti." Drevni ovjek je Bogu Suncu, svom ocu Stvoritelju, podigao u vis rukeproljea i neba simbolino molei da Sunce svoju toplu silu preda zemlji, kojatu silu prima i pretvara u svoje raanje, u rast i plod od kojeg e ovjek moi daivi. I kad ovjek ubere plod, opet se zahvalno okree istoku Sunca zahvaljujuina tom daru. Tako se zatvara prirodni krug: nebo - zemlja - ovjek - nebo, tj.Bog - Zemlja - ovjek - Bog: Otac - Majka - sin - Otac. Njih povezju SvetiDuh ljubavlju, razumom i ivotnom djelotvornom vjerom dobra. Kad se tajciklus zbog ovjekovog uinjenog zla poremeti, to se odrazi nekom prirodnomnepogodom nepovoljnom za ovjeka. Hriani su preuzelimali elemente nehrianskog uenja i rituala ite elemente prilagoavali svojoj vjerskoj praksi i kao "ne mole se oni Suncutvorevini, ve se mole Bogu". A ta je Bog? Bog je Sunce, Sunce Pravde!Hriani svojim rukama na ikonama slikaju Boga i kroz te ljudske tvorevineklanjaju se Bogu. A ta su radili Srbi prehriani? Klanjali su se Suncu koje jestvorio Bog i kroz Sunce klanjali su se Bogu Sunca, jer ni prehrianima Suncenije bilo Bog u bukvalnom smislu, nego su imali Boga Sunca. I ko je veiidolopoklonik: oni to se Bogu klanjaju kroz ljudsku tvorevinu (ikone), ili onito se Bogu klanjali kroz Boiju tvorevinu (Sunce)?

68

SIMBOLIKA TROUGLA

Vinansko slovo D.

Slovenski prehrianski Bog Prav (Prove) sa trouglom u ruci.

69

Trougao na vrhu steaka predstavljaju nebeski hram Boga Sunca.

Hrianska Sveta Trojica: na oreolu oko glave Bog Otac ima trougao.

70

In geometry, a line cannot represent a body absolutely perfect. As little dotwo lines constitute a figure demonstratively perfect. But three lines form, bytheir junction, the TRIANGLE, or the first figure ; and this is why it has servedand still serves to characterize The Eternal; Who, infinitely perfect in Hisnature, is, as Universal Creator, the first Being, and consequently the firstPerfection. (Albert Pike, Morals and Dogma, XXVIII. Knight of the Sun, orPrince Adept, pg. 631) Prevod: "U geometriji jedna linija ne moe predstaviti tijelo apsolutnosavreno. Dvije linije, kao malo bolje, tvore lik oigledno savrenije. Ali trilinije, po njihovom spajanju, ine TROUGAO, odnosno je prva slika pravilnosavrena; i to je razlog zato je trougao sluio i jo uvijek slui zakarakterizaciju Vjenoga; Koji, beskrajno savren u Njegovoj prirodi, je, kaoSveopti Stvoritelj, prvo Bie, a time i prvo Savrenstvo.

Vinansko slovo (D) sastoji se od tri linije koje su ujedno i tri slova, kojaskupa daju rije DIV = BOG.

Trougao oko Boje glave je rije sastavljena od tri linije: I (jedna linija) +V (dvije linije), koje sastavljene u jednu geometrijsku sliku grade slovo (D), to je u stvari TROUGAO sa znaenjem rijei DIV i to je NAJSTARIJEIME BOGA: (DIV). To je rije srbskog jezika koja je itljiva s obje strane:itana s lijeva daje rije DIV, a itana s desna daje rije VID i obje znae BOG.

Staro srbsko irilino slovo "jat" simbol je Boje Crkve.......

71

...BOJE SVEVIDEE OKO

Boje svevidee oko.

Simbol Svevideeg Bojeg oka u ravnokrakom trouglu neki nehriani imnogi hriani tumae kao avolji znak Satane. Da to nije tako, sad emo im topokazati.

Tetraodon

Tetraodon (, gr.) je geometrijsko tijelo sa etiri strane: tri stranesu na prvi pogled vidljive, a etvrta je na kojoj stoji i na prvi pogled jenevidljiva:A = OGANJ (VATRA) B = VAZDUH

72

C = VODAD = ZEMLJATo su dakle etiri elementa ovog svijeta.

Pogled na tetraodon iz ptiije perspektive.

Pogledom na tetraodon iz ptiije perspektive vidimo da oganj (vatra) dolazitano u sredinu trougla kojeg ine VAZDUH, VODA i ZEMLJA. I sadpogledajmo: OGANJ je SUNCE, ali i BOG JE OGANJ (u Poslanici Jevrejima(12,29) reeno je: "Jer je Bog na oganj koji spaljuje").SUNCE je OKO OVOG SVIJETA, a OKO I OVOG I ONOG SVIJETA JEVINJI BOG. Eto: to OKO simbolino je predstavljeno u trouglu kao BOIJESVEVIDEE OKO.

Krugovi u itu: u centru je trougla je Sunce (vatra), a sa strana su vazduh(prazan krug), voda (vodeniko kolo) i zemlja (zupanik nebeske mehanike).

73

Na ovom simbolu utisnutom nepoznatom silom u polje penice u sredini jeprikazano zraee Sunce: isto tako Bog zrai svim silama koje odravajukosmos i ivotvornim energijama koje stvaraju i odravaju ivot.

DVD = DAVID

Slovo vinanskog pisma: = D

Fenianskim pismom pisane su biblijske starozavjetne knjige.

Ime David napisano pismom dananjih Jevreja: DWD - DVD Zvijezda satica (satkona) upotrijebljena je kao rebus i monogramimena DAVID: DVD. Poto su u starozavjetnim biblijskom spisima samo pisanisuglasnici, a samoglasnici su izostavljani, ovo DWD (DVD) znai D(A)V(I)D.I tako imamo oigledni primjer pisanja rijei srbskog jezika u imenu DAVID:DA VID = BOG KOJI DAJE VID, BOG VID. To je na srbskom jeziku znaenje

74

ove zvijezde. Jevreji govore da ime David znai "voljeni". Moda to kod njih iznai tako, ali je znaenje na srbskom jeziku duhovno mnogo uzvienije itanije.

ODIN JEDAN KOJI (H)ODA

Sunce

Sunce je na nebu JEDNO OKO SVIJETA i ono (H)ODA. JEDAN na ruskom je H.

oravi Odin

75

ODIN je nordijski otac bogova i on je orav u jedno oko, dakle gleda okosebe samo JEDNIM OKOM i poto gleda samo jednim okom, oko sebe vidisamo polovinu vidnog polja.

Sunce i Zemlja.

Vidno polje Zemlje sa Sunca.

I zato to ima samo JEDNO OKO, Sunce vidi samo polovinu Zemlje, adruga polovina je u mraku i to je Odinovo oravo oko. Imena ODINOVA: WODAN, WODEN (Wdanaz (Wanaz or Winaz)= VOAN, VOANAC, VOA, jer danju VODI zemaljski svijet i vodi zasobom sva ostala nebeska tijela kad zae na zapadu. Sunce je na nebu JEDNOOKO svijeta i ono (H)ODA, koji (H)ODI, a JEDAN na ruskom kaese H.

76

To jasno pokazuje da su Skandinavci i Germani istog porijekla kao i Rusi(Sloveni) i da su nekad svi govorili istim jezikom, a BOG ODIN samo jepersonifikacija Sunca.

LATININO SLOVO G

U ovo vrijeme zatucanog vjerskog nacionalizma meu srbskim svetosavskimnacionalistima insistira se na pisanju irilicom, dok na drugoj strani tabora meumrziteljima Srba (npr. meu hrvatski rimokatolikim nacionalistima iradikalnim islamskim Bonjacima) postoji javni prezir prema irilici iinsistiranje na latinici. Modernim vjerskim fanaticima na svim stranama zamraeni su umovireligijskom mrnjom, jer da nisu zamraeni, ako ne bi jasno vidjeli, barem binazirali da su i irilica i latinica iz istog izvora nastale. Taj izvor je u davnojprolosti vinanske kulture. Ovdje emo pokazati na primjeru latininogslova G da je vinanska kultura ishodite oba pisma: i irilice i latinice.

Geometrijska predstava vaseljene: krug je vaseljena, centar vaseljene je Bog

Stvoritelj.

Latinino slovo G

77

Poledajmo oblike nekih rijei srbskog jezika ije znaenje direktno utie naobik te rijei, sve po izgledu onoga to te rijei u stvarnosti imenuju: GUTA,GUJA, GUSLE, GUDALO, GUDITI, GUZA, GUVA, GURAV, GUKA,GUBA, GUMNO, GUBER, GUA... Svaka od ovih rijei oznaava netopovijeno, kruno, neto u obliku luka, amplitude, tj. u obliku slova latininog G.

Donji dio gusala je kruno zaobljen,

Ovo kolo sastoji se od est krunih gobelja.

78

Od rijei GUBELJ postala je rije GOBELJ = JEDAN KRUNI, LUNI, DIOKOLA ili TOKA.

G na oltaru (vinanska kultura).

Znakovi irilinog i latininog slova G u vinanskom pismu.

Glas G prvi je glas u rijeima GER, GERA to na trakom i rasenskom(etrurskom) jeziku znai TOPLOTA, VRELINA. Toplotu i vrelinu ima samoVATRA, to znai da su prvobitno rijei GER i GERA imenovale VATRU

79

(imenice GERMA, GERMAN i GEROVIT). Od rijei GER vremenom jenastala rije ER, a od rijei GERA nastala je rije ERA.

MITRA JE MITAR - MIRO

Na ovom novcu ime Mitre napisano je Miro (Bactrian coin, I-II v. n. ere).

Sanskrit: MITRA = SUNCEsanskrit: ZVETA = BIJEL (BEL, ekavski; BIL, ikavski)sanskrit: ZVETYA = BLJETAVO BIJEL sanskrit: ZVITA = BIJELsanskrit: VASA = BIJEL

Ruski: = svijet (svet, ekavski; svit, ikavski)Bugarski: Bjeloruski: Ukrajinski:

80

a) MITAR > MITRO > MIRO = MP (ruski) = SVIJET = SVET (ekavski)= SVIT (ikavski);

b) ZVETA (sanskrit) = SVETA = BEL = BELI = BELIA = VELIA =VELI = BILI = VILI = VIDO = VIDAK = VIDOSLAV = VIDAN,VIDOJE = VIDOMIR = VITOMIR = SUNAN = SJAJAN = BAJAN =BAJA = BAJO = SVJETLOMIR;

c) SVET = SVETOZAR = BELIZAR (VELIZAR) = BELKO = VELJKO =BELIMIR = VELIMIR = VASO = VASKO = VASIL = VASELIJA =VESELJKO

MITROV DAN, MITAR I MITRA

Praznik MITROVDAN je 8. novembra (26. okt.) i posveen je vedskombogu Sunca MITRU (MITRI, MIRI). Po njemu su naa narodna imena MITAR iMITRA. MITRA je bila persijska boginja ljubavi i to je srbska Dana (Danica).Korijen rijei MITAR je MIT-. Sta je znaenje korijena MIT-? Sanskritsko MITRA znai PRIJATELJ, DRUG, SARADNIK, SUNCE(vedski bog Sunca). Glagol MITI znai UMIVATI, PRATI, BIJELITI, ISTITI,a nema nita bjelje i ie od Sunca. Sanskritsko MITI znai MJERA, a sanskritsko MITA znai IZMJEREN. Sanskritsko PARI znai OKRUGLO (kad je neto tano izmjereno, i danaskaemo okruglo toliko, tj. tano toliko). Sanskritsko PARAMITI upravoznai: okruglo toliko, tj. tano toliko i odatle potekla rije PARE, jer su senekad metalne pare od skupocjenih metala MJERILE na vagi. Iz ovog vidimo da MITAR znai MJERA. U svom prevodu Novog ZavjetaVuk Karadi carinika naziva MITAR, jer na granici carniki svu robu MJERI IPREMJERAVA to je dokaz da je ta rije sredinom 19. vijeka postojala usrbskom jeziku. MITAR (carinik) je na granici izmeu dvije posebne drave, aMITROV DAN MITROVDAN je na granici vremena izmeu jesenje toplesuve i hladne kine jesenje sezone, te je po tome i nastala ona narodna poslovicaMitrov danak, hajduki rastanak. Zapadni etimolozi pretpostavljaju da rije METAR potie od indoevropskogkorijena ME-, mada korijena sa tim znaenjem u sanskritu nema, ali ima rijeMITI sa korijenom MIT- i isto znai: MJERA, dok sanskritsko MITAznai IZMJEREN. Ime MITAR, bog sunca, znai MJERA na granici sezonavremena. Evo jedan oigledni matematiki dokaz zato sanskritske rijei MITI i MITA(od kojih je izvedeno ime MITAR) znae MJERA: od polovine Ilijevog dana 2.

81

avgusta (IL je jedno od imena Vinjeg Boga), od hriana nazvanog Ilindana, pado polovine Mitrovdana 8. novembra tano je 98 dana. I sad pogledajmo:98 = 9,899494937 dana: 9,899494937 = 3,146346284Krajnji rezultat je broj Pi sa tanou u dvije decimale i to je MJERA koja jematematika konstanta. U nae vrijeme MITROV DAN je u sredini jeseni i pola godine udaljen je odJURJEVDANA (UREVDANA) i to je veliki proroanski znak opte granicevremena ovog svijeta. Srbsko ime MITAR etimoloke i semantike veze nemasa grkim imenom Dimitrije (Dm trios, lat.; , gr.), jer je imeDIMITRIJE izvedeno od druge dvije sanskritske rijei: MITRA i DI, gdje ovoDI znaci PAD, KRETANJE UNAZAD UZ SLABLJENJE. Tako ime DIMITRAznai PAD SUNCA, KRETANJE UNAZAD, PALO SUNCE, to opet znainisko jesenje Sunce nad horizontom.

ARIJEVCI

Pravac kretanja Arijevaca do Indije.

Arijevci su ljudi koji su u Indiju donijeli Vede: sanskritske svete spise:sanskrit: ARI = vezan za vjernike, vjeran, poboan;sanskrit: JA = zaetnik, pokreta, proizvoa, kreator.ARIJAN = POBOAN POKRETA VJERE (VEDSKE).

82

VINANSKI KALENDAR

Figura ovna sa ispisanim kalednarom (kermika, Vina).

Jedna strana ovna pripada istoku, druga zapadu. Trideset kimenih prljenovaje 30 dana mjeseca. Dvanaest mjeseci po 30 dana je 360 dana godine. etiri

zelena kruia jesu etiri godinja doba godine .

83

Prva strana ovna.

Sedam dana sedmice obiljeeno je "bregovima" prema kimi, a malimudubljunjima (plavi kruii) obiljeeno je 26 sedmica to je 182 dana ili pola

godine.

84

Druga strana ovna.

Na drugoj strani ovna malim udubljenjima obiljeene su 24 sedmice to iznosi168 dana godine.

85

Glava ovna sa prsima.

Na prsima ovna oznaena su etiri godinja doba (vertikle sa svojim takamaispod) sa po tri mjeseca duine (ute linije). Mali kruii su naknadno dodani

dani godine: 15 dana.

Da saberemo sve dane:

86

a) prva strana ima 26 sedmica = 182 dana,b) druga strana ima 24 sedmice = 168 dana .................................................................................Ukupno: 50 sedmica = 350 dana Do pune godine fali jo 15 dana i ovi dani oznaeni su na prsima ovna (crvenikruici): u dnu prsiju je 2 x 5 dana to sa onih prethodnih 350 daje 360 dana i toje tano 12 mjeseci po 30 dana, a preostalih 5 dana godine oznaeno je crvenimkruiima iznad vertikalnih linija godinjih doba i to je tano 365 dana godine.

I na ovoj strani artefakta vinanske kulture duplim vertikalama jasno jeoznaeno 6 mjeseci. Ako je tako i na drugoj strani ovna (a vjerujem da jest), toje 12 mjeseci. Takice kao markere dana i sedmica nije mogue tano prebrojati

zbog loeg ugla snimanja i nepostojanja fotografije druge strane figure(Gradski muzej Vrac).

..KALENDAR IZ RANOG BRONZANOG DOBA

Bronzano doba (2300. do 1100/750. g. st. ere) obiljeava proizvodnjabronzanog oruja, orua i nakita. To je vrijeme intenzivnog razvoja metalurgije,trgovine i zanatstva. Ovo doba obiljeava, kako upotreba bronze, tako i seoba

87

naroda iz Vavilona (oko 2300 god. st. ere). Manji dio Jafetovih potomaka otiaoje prema Kavkazu, a vei dio krenuo je na podruje Mediterana i Balkana iodatle vremenom prema istoku, sjeveru i zapadu Evrope.

Bronzani ma sa simbolom C na balaku (kultura arnih polja).

Kasno bronzano doba ili vrijeme tzv. kulture arnih polja (podruje urni)traje od 1300. st. ere. To je kultura naroda koji je spaljivao svoje mrtvace ipepeo njihovih tijela ostavljaju u urne koje su pokopavali u zemlju. Kasnije supreko tih grobnih mjesta nabacivali vee ili manje gomile kamenja i zemlje(ve prema drutvemom poloaju umrlog ili poginulog) i to je kultura gromila,tumulusa ili kurgana. Arheoloz i istoriari kau da se ta kultura oko 1100.godine nastavlja u keltskoj Haltat kulturi koja traje do oko 750 g. st ere.Zajedniki im je obred spaljivanja umrlih, po emu je ova kultura dobila ime, ipokapanje ostataka u arama (urnama) s prilozima nakita, oruja i orua.

Bronzani privjesak-amajlija u obliku C naen u gromili kod sela Ferizovii,lokacija Opaljene gomile kod Rogatice na Romaniji (prema Cerovich 1990; 1-

12 R 1:2)

88

Privjesci bronzanog doba sa nama prepoznatljivim simbolima C naen utumulusu u dananjoj Maarskoj (Koszider period, 14-12. vijek st. ere).

Profesor dr ore Jankovi u svojoj je knjizi Srbske gromile (Beograd,1998) dokazao je da su na balkanske gromile pripadale Srbima, a mnogiistoriari saglasni su da kulture polja sa arama (kultura podruja urni) pripadajuProto-Keltima, a Kelti su bili Srbi Gomerovog sina Torgame potomci, odnosnopotomci Torgaminog sina Tilmaza poznatog i pod imenima Tilmik, Tiro, Tauri.

Petroglifi bronzanog doba u zapadnoj vedskoj (Vitlyckehall stone,Tanumshede, Vastra Gotaland County, Sweden).

89

Suneva laa godine.

Na petroglifu je Suneva laa sa dvanaest ljudskih figura i svaka figurapredstavlja jedan mjesec godine. U dnu lae bijelom strelicom obiljeen jezimski solsticij, prvi dan zime. Tu je ljudska figura koja dri Boje ezlo (steg)u obliku srbskog znaka C (znak raanja, ivota i besmrtnosti). Ovaj znak nalazise u korijenu Sunevog drveta ivota na steku iz Donje Zgoe i na srbskomgrbu. Iza figure sa Bojim ezlom stoje dvije ljudske figure to su dva mjesecatrajanja zime prije zimskog solsticija. Ispred figure sa ezlom su tri figure i tosu tri mjeseca koji sa figurom to dri ezlo i ona dva mjeseca iza ine estmjeseci trajanja zime u ovoj geografskoj zoni vedske (bijela horizontalnalinija). Zelenom strelicom markiran je proljetni ekvinocij i prvi dan proljea, acrvenom strelicom oznaen je ljetni solsticij i prvi dan ljeta. Izmeu znakaproljetnog solsticija i ljetnog ekvinocija samo je jedna ljudska figura, to znaida je u toj geografskoj zoni proljee trajalo samo jedan mjesec. Od poetka ljeta pa do poetka zime ima sedam ljudskih figura, tj. sedammjeseci u koje su uraunati i mjeseci ljeta i mjeseci jeseni. etiri vuka (ili etiri lisice) po dva putuju u suprotnim pravcima. To su etirigodinja doba: u vrijeme zime i proljea Sunce se penje od juga ka sjeveru ujednom pravcu, a od poetka ljeta pa kroz vrijeme jeseni pada u suprotnompravcu ka jugu. Duina godinjih doba i vremenske prilike u toj geografskoj zoniobiljeene su i onim linijama desno od ivotinja. Tu se vidi duina hladnogvremena zime (bijela strelica), kratko vrijeme proljea (zelena strelica), vidi seljetni solsticij (polukrug), ljetna sezona (crvena strelica) i vrlo kratka jesen (uta

90

strelica). Po veliini tih linija vidi se da tu proljee, ljeto i jesen skupa traju estmjeseci, a sama zima traje isto toliko, jer je to bizina polarne oblasti. Ono to je zanimljivo jeste da srbska Nova godina (Mali Boi), kojuobiljeavamo 1. januara julijanskog kalendara, odgovara vremenu zimskogsolsticija od prije 3000 godina, dakle u vrijeme oko 1000-te godine stare ere 1.januara julijanskog kalendara bio je zimski solsticij, Mali Boi, prvi dan zimekad se Sunce iz svoje najnie june take nad horizontom poinje penjatisjeverno ka zenitu. U nae vrijeme zimski solsticij zbiva se 9. decembra julijanskog ili 22.decembra gregorijanskog kalendara. Od tog 9. decembra julijanskog do 1.januara julijanskog (14. januara gregorijanskog) je 22 dana. I sad pogledajmo:julijanska sideralna godina dua je od gregorijanske tropske godina za 10,8minuta. Za 3000 godina to je 32 400 minuta sto iznosi 540 asova ili 22,5 dana.To je tano vrijeme od dananjeg zimskog solsticija do zimskog solsticija prije3000 godina (od 9 decembra do 1. januara julijanskog ili od 22. decembra do 14.januara gregorijanskog kalendara). ta sve to znai? Znai da srbska Nova godina ili Mali Boi 1. januarajulijanskog kalendara uva uspomenu na zimski solsticij iz vremena 1000godina prije Hrista, tj. prije 3000 godina od naeg vremena. To je takoe dokazda je srbska Nova godina slavljena uoi dana zimskog solsticija i roenjamladog Sunca Boia Svaroia (paljenje badnjaka bio je i ostao ritualni dio teproslave).

NATPIS NA VATINSKOM PRLJENKU

Vatinska kultura pripada bronzanoj kulturi (16 - 13. v. st. e.). Ime je dobila ponaselju Vatin u Srbiji. Ima iste korijene kao i mikenska kultura.

91

Vatinski "prljenak" je keramiki privjesak amajlija, a poznato je da su toreligijski ukrasi kojima se pridaje magijska mo zatite.

Vinansko slovo A

Slovo L

92

Slovo V

Varijante slova P i R (claviforms po preistorijskim peinskim crteima panije iFrancuske).

Pet slova s desne strane su slova R iz bosanske irilice.

Vatinski prljenak

Prva rije sa svojim slovima:

= A93

= T

= A

= ATA = OTAC (etrurski) Prvi znak je ligatura, spojena dva slova A-T. Do njih je slovo A i to je prva rije: ATA, to etrurskom znai OTAC.

Druga rije sa svojim slovima:

= E

= L = I (J)

= A

= R

94

= ELIAR (ELIJAR) U drugoj rijei pie: ELIAR (ELIJAR).

Trea rije sa svojim slovima:

= I, J

= V = I

= IVI = JIVI = IVI

U treoj rijei pise: IVI (JIVI) (protoslovensko jva dalo je IVA, IVAN, IVAN, IVA).

Dakle na vatinskom prljenku pie: ATA ELIAR IVI = ATA ELIAR JIVI = OTAC BOG IVI. ..................................................... Literatura: Radivoje Pei, Vinansko pismo i drugi gramatoloki ogledi, Pei i sinovi, Beograd, 1995)

95

SRBSKA SLOVA U PRAISTORIJI

Srbska stara irilica sa natpisa na stecima.

96

Claviforms i varijante slova P i R po preistorijskim peinskim crteima. Oko 50ovakvih znakova pronaeno je u est peina Spanije i Francuske.

Na ovom preistorijskom peinskom crteu su tri velika slova PRP (tri zadnjaslova na desnoj strani). Poto u davna vremena samoglasnici nisu pisani, to

moemo proitati kao P(A)R(I)P, a PARIP je KONJ(Grotte des Trois Frres, Arige, France).

........

97

NATPIS NA URNAMA (15-13. VIJEK ST. ERE)

98

Urne sa natpisima iz 15-13. vijeka stare ere (crte i opisi urni su iz knjigeRadivoja Peia, "Vinansko pismo i drugi gramatoloki ogledi", Pei i sinovi,

Beograd, 1995. str. 28).

"Tabla XXXI. - Karabunna. Bikonina urna s trakastim drkama na trbuhu,rame i vrat ukraeni snopovima urezanih linija. II faza bronzanodopskenekropole (grob br. 237), oko 1400-1230. godine pre n.e. Prema J. Todorovi1977: 67, sl. na str. 72"Natpis na urni: RI, RIR, M = M(IT)RIRI = MITRA = SUNCESanskritsko RI znai SJAJ, DIVOTA, VELIANSTVENOST (ovo su odlikeproljea). U srbskom jeziku korijen RI je u rijeima RIZA, RIZNICA, IRIS iRI: "ri , f ria, odreeno rii, ria ( 16. v., Vuk) = ji (akavski. Istra) = (ali)ri (K), takoerslov. rida, 1 (boje dlake domaih ivotinja) izmeu crvene i uteSamoglasnik i je nastao od jery-a: e. ryzy, slv. rdzi, polj. rydzy, rus. ry ij."(Petar Skok, Etimologijski rjenik hrvatskoga ili srpskoga jezika, JAZU,Zagreb, 1971)Sanskrit: RIRI = SJAJ, SVJETLOSNI ZRAK (osobine ljeta).Francuski: RIRE = SMIJEH, RADOST. "Tabla XXXIII. - Karaburma. Bikonina urna s trakastim drkama natrbuhu. II faza bronzanodopske nekropole (grob br. 258), oko 1400-1230.godine pre n.e. Prema J. Todorovi 1977:77, sl. na str. 84."Natpis na urni: MITRIRI RIMIRIISanskrit: MITRA = MITAR = SUNCE

99

Talijanski: RIMIRI (RIMIRARE) = GLEDA, OSMATRA (u srbskom jezikurije RIMIRI se izgubila, ali je sauvan njen antonim MIRI).MITRIRI = MITRA (MITAR) = SUNCEMITRIRI RIMIRI = MITRA GLEDA, MITRA OSMATRA = SUNEV GLED "Tabla XXXII. - Karaburma. Bikonina urna s trakastim drskama na trbuhu,cilindrini vrat i rame ukraeni snopovima urezanih linija. II fazabronzanodopske nekropole (grob br. 268), oko 1400-1230. godine pre n.e.Prema J. Todorovi 1977: 83, sl. na str.91."Natpis na urni: RIMIRI = GLEDANJE, OSMATRANJE, VID I kad nam kau da su Srbi pismenost primili tek u 9. vijeku od Grka irila iMetodija, treba rei da zaista vie nema smisla da nam lau.

RA NAJSTARIJE IME SUNCA

Sunce Ra.

RA je najstarije ime Sunca.Sanskrit: RA = davanje, izvrilac, dobitak, imanje, zlato, uivanje, grijanje,toplota, vatra, sjaj, sijanje.Sanskrit: RAYI = bogat, bogatstvo, imovina.RANO < RA-NORA = SUNCERANO = ONO STO LII NA SUNCE: SUNASTOSanskrit: RASYA < RASYA = RA SJA = SUNCE SJA = KRV. Iz ovogprimjera vidimo da je jedno od znaenje rijei RA crvena boja vatre Sunca: "Mnogi evropski i ruski istoriari slau se da je Herodot pod Traanimapodrazumijevao Srbe. Porijeklo te rijei tumae na sljedei nain: meu Srbima

100

od pamtiveka ivjelo je jedno veliko pleme koje se nazivalo Raani ili Rasi. Toime dobilo je jo u staroj postojbini Indiji, a po imenu rijeke Rake, tooznaava crveno- rujnu boju, srpsku boju, svoj smisao i znaenje. Jeriskonski Raani su Crveni Srbi, kojih je bilo u Rusiji sve do X vijeka. U dobaHerodotovo, ti su Srbi ivjeli u Maloj Aziji i na Balkanu, u Trakiji...... Tako jeime Traani helenizovani oblik od Raani..." (Tomo Mareti, Slaveni u davnini,Zagreb, 1894. god.) RASA = SOJ LJUDI ISTOG PORIJEKLA. Po ovome biva da su ljudi SARA, tj. SA SUNCA. Meutim, znamo da ljudi nisu sa Sunca, ali jesu nastali odzemlje SA SUNCEM. ZRAK < S-RA-KS = S, SA (prijedlog za mjesto)RA = SUNCEK = K, KA (prijedlog za mjesto)ZRAK = S RA K = SA SUNCA KA (ZEMLJI) Pored znaenja CRVENO, RA znai i porijeklo neega, od ega netopotie, istie, iz ega neto zrai:ZRAK potie, istie, zrai iz SUNCA (RASA ljudi potie od istih predaka). Pogledajmo znaenje srbske rijei RAME: rame je mjesto odakle se RUKAodvaja od tijela:sanskrit: RA = DAVANJE, RADNIK (IZVRILAC)sanskrit: ME = MENI, ZA MENE, MOJERAME = DAVANJE MOJE, RADNIK MOJ, IZVRILAC MOJ

Iz RAMENA izlazi RUKA. Etimoloki korijen rijei RUKA nalazimo usanskritu: sanskritsko HARANA znai "ruka, dranje, noenje, premjetanje,uklanjanje, nuenje, unitavanje, dio, odbacivaje, sklanjanje, ozljeivanje,

101

kraa, uzimanje, nasilje". Dakle sve to RUKA ini i sve to moe da ini, to jeznaenje u sanskritskoj rijei HARANA (ruka je hraniteljka tijela). I u rijei HARANA imamo RA, a tragove toga nalazimo i u latvijskoj rijeiRANKA, to znai RUKA, a u bugarskom je to PKA. Sve to govori da je i usrbskom jeziku prvobitni oblik rijei RUKA bio RAKA i vremenom je ono A izRA prvo prelo u O (RONKA), a poslje O prelazi u U (RUKA).

RALJE, RAKLJE = RAKA = zrakasti izgled ruke = Y = RA, RADIJACIJA.

Da je i rije RAKA prvobitno bila istog znaenja kao i dananji oblikRUKA, pokazae nam i ovaj primjer: RA znai CRVEN: svaka RANA na tijeluje CRVENA. Prelaskom glasa A (iz RA) u glas U (RU) dobija se rije RUD (RA= RU). Tako je i RASA prvo postala RUSA, pa je prelo u ROSA i na kraju uRUA (u mnogim evropskim jezicima rua je je ros, rosa, roza). U engleskomjeziku CRVENILO na tijelu je RASH, mada to medicinski prevode kao osip,a nema osipa da nije CRVEN, to znai da englesko RASH bukvalno znaiCRVEN. U latinskom i u nekim evropskim jezicima RUKA je ARM, jer je i ovdjedolo od metateze: prvobitno RA je prelo u AR isto kao to je rije RASA ulatinskom postala ARSA, a RASIJA postala ARSIA: tako je rijeka RAA u Istripostala ARSIA (lat.) i ARSA (ital.). Tako je postalo i srbsko ime ARSEN(ARSO, tj. RASO, RAO, RASEN, RAEN). Naveemo jo jedan sluaj metateze, tj. zamjene mjesta glasova, glasovnoprevrtanje u kojem emo od AR nai put do svih znaenja sanskritske (srbske)rijei RA: to je ime elementa ARSENIK: arsenic (n.) late 14c., from Old French arsenic, from Latin arsenicum, fromlate Greek arsenikon arsenic (Dioscorides; Aristotle has it as sandarake),adapted from Syriac (al) zarniqa arsenic, from Middle Persian zarnik gold-colored (arsenic trisulphide has a lemon-yellow color), from Old Iranian

102

*zarna- golden, from PIE root *ghel- (2) to shine, with derivatives referringto bright materials and gold (see glass). (Look up arsenic at Dictionary.com) Dakle kau ovako: rije arsenic potie od starofrancuskog arsenic, odlatinskog arsenicum od kasnogrkogarsenikon, a sve ovo, govore, potieod sirijskog zarniqa od srednjopersijskog zarnik to znai zlatobojan tj.zutosjajan pa kau da arsenic trisulfid ima utu boju limuna, da bi na krajukazali da sve to potie od staroiranskog *zarna (ova zvjezdica je znakpretpostavke), tj. sve od praindoevropskog korijena *ghel- (opet zvjezdica kaoznak da je i to pretpostavka). Hajdemo da sve ove primjere sloimo po njihovom etimoloko-morfolokom izvoru: ARSENIK je od RASENIK (AR potie od RA), a sirijskoZARNIQA isto je kao i srbsko ZARNA: Zora je ZARNA. I u sirijskomZARNIQA i u srbskom ZARNA slog AR postao je metatezom od RA. Tvrdnja da sve to potie od praindoevropskog GHEL- to navodno znaisjati nije tana, ve je tano da je sve to od srbskog (sanskritskog) RA koje jeu spomenutim sluajevima glasovnom metatezom dalo AR. Da je to tanopokazae nam i engleska rije ARSON koja, kau, potie od latinske rijeiARSIO(N), ARDERE to znai POAR, PALE, ZAPALITI. To latinskoARSIO je od srbsko-sanskritskog RASIO gdje RA znai VATRA, a SIO znaiSIJAO (POSIJAO), te englesko ARSON upravo to znai: namjerna kriminalnaradnja u kojoj neko SIJE vatru. Kad RATAR sije ito, on ito RA-SIPA. Ba kao to RATAR sijanjemRASIPA ito, tako i SUNCE RASIPA I SIJE. ta SUNCE SIJE? SUNCE RASIJE i zato na sanskritu RA znai: sijanje, davanje, izvravanje, dobitak, imanje,zlato, uivanje,vatra, grijanje, toplota. Idemo do engleske rijei RAY: englesko RAY je SNOP SVJETLA, ZRAKSVJETLA, ZRAK SUNCA, ONO TO SUNCE RASIPA. I u rijei RAYkorijen je RA-. Pomenimo i englesku rije RADIATION (radijacija): kauda RADIATION potie od srednjovijekovnog francuskog radiation kojedirektno potie od latinskog radiationem (nominative radiatio) stoznai SJAJAN, pa kau da to potie od radiare koje je odradius toznai SNOP SVJETLA, ZRAK SVJETLA, ZRAK. Ali pogledajmo sutinulatinske rijei RADIATO: u rijei RADIATIO (RA-DIA-TIO) izmeu rijei RAi nastavka -TIO nalazi se rije DIA. Na gaelik jeziku (Goidelic languages) DIAznai BOG, ali znai i DAN. Portugalsko i katalonsko DIA takoe znai DAN. Isad pogledajmo ove srbske rijei: RAD, RADAN, RADENIK.

103

Sanskrit: RADHA = LJEPOTA, DIVOTAJ, SJAJ (Radha je ime Krinineizabranice).

RADOST zrai iz tijela, a sama rije je sloena od dvije rijei: RA-DOST:RA znai SVJETLOST, SUNCE. Tako rije RADOST znai SUNCEPRIJATELJ, a to je ono emotivno stanje kad je dua ozarena svjetlou. Naizvanini etimolozi govore da je rije dost turcizam, a ni na pamet im nije paloda je rije DOST postojala u srbskoj rijei RADOST vijekovima prije dolaskaTuraka. Evo ta znai rije DOST: dost, gen. dosta m (Vuk) = ds, pored das. gen. dosta (Kosmet)sinonim: prijatelj. Odatle apstraktum na -luk: ddsluk m, dostluk (Banja Luka,objekt uz voditi s kime, Kosmet) sinonim: prijateljstvo. (Petar Skok,Etimologijski rjenik hrvatskoga ili srpskoga jezika, JAZZU, Zagreb, 1971).

Znak RA (rave, raklje, ralje).

RAVE drveta potiu iz jednog mjesta i korijen je RA-. RAVE su dvaZRAKA.

104

Sanskrit: RA = vatra, bljetavost, sjaj, uzitak, divota, toplota, ljubav, zlato,davajui, izvrilac (radnik), dobitak, imanje, zlato, uivanje, grijanje, toplota,vatra, sjaj, bljesak.

Razdvajanje zraka.

Sanskrit: RADA = RAZDVAJANJE, RAZLAZSanskrit: DA = STVARANJE, DAVANJE, DARIVANJE, DJELOTVORNOSTSanskrit DAA= OCIENJE, TOPLOTA Pogledajmo rijei srbskog jezika:RAJ = NEBESKO MJESTO SVJETLOSTIRAJEVINA = RAJRAJKO = KAO SUNCERASA = PORIJEKLO, POTICANJERASAN = SJAJAN, BLJETAV, SVIJETAL, SUNAN (BOANSKI)RAAN, RAANIN = KOJI JE KAO SUNCE, OBOAVATELJ SUNCA,SUNANIN, SUNANIK. Iz svega izloenog lako je zakljuiti da su korijeni indoevropskih jezikanajbolje ouvani u srbskom jeziku, koji je u direktnoj vezi sa sanskritom imnoge sanskritske rijei i mnoge rijei evropskih jezika jedino moemoobjasniti rijeima srbskog jezika.

PRAV PRAVAC PRAVDE!.....

105

DUNI, VJETRE, MALO SA NERETVE

Ima jedna pjesma sevdalinka koja poinje ovako: "Duni vjetre, malo saNeretve..." Poto neki tvrde da srbski jezik nema veze sa jezikom Kelta, evojo jedan dokaz da nisu u pravu!

"DUNT" (gaelik) znai duvati, puhati u vrelu hranu za stolom.

U ona prola vremena kad po selima nije bilo elektrine struje, ve su namsvijetlile lampe ganjae (petrolejke), kad je trebalo ii na spavanje, govorili sustari: "UDUNI lampu, pa na drnjinjanje!" UDUNITI je znailo DUNI u plameni ugasi lampu (ako je lampa bila sa cilinderom, dlan se nadnese nisko nadcilinder i onda se ispod dlana DUNE u cilinder).

106

Kad neko u drutvu previe pria, pa dosadi, ili je priao neto to netreba, esto bi bio prekidan ljutititim glasom: "UDUNI ve jednom!" I eto od keltskog DUNT do srbskog DUNI i UDUNI! Mnogo je keltskihrijei u srbskom jeziku: rijeka BUNA je od keltskog BUN to znai IZVOR, a toisto znai i srbska rije BUNAR. Dr Ranka Kui u svojoj knjizi Srodnostsrpskog i keltskog jezika, Srpsko-keltske paralele studiozno navodi mnogeprimjere jezike veze Kelta i dananjih Srba, te svi koji negiraju da su Kelti biliSrbi, neka UDUNU!

KELTSKA SJEKIRA SA NATPISOM IYI

Keltska bronzana sjekira sa natpisom IYI.

Od 20. vijeka prije Hrista, Torgamini potomci sa Balkana nadiru u podrujuKarpata i dunavskog sliva, to se poklapa i s njihovim kretanjem u Italiju.Odvojene grupe ire se u tri glavna pravca: jedni uz rijeku Dunav, drugi nizDunav prema istoku, a trei prema Italiji. Ova keltska sjekira pripada keltskoj La Tene kulturi (5-1. v. st. ere). Naenaje u Ukrajini, ali su ovakvi predmeti naeni irom Panonije, ali i zapadno odrijeke Tise i juno od rijeke Save. Na sjekiri pie IYI. ta IYI znai?

107

Ovo je skraeno napisano ime JURAJ. itano s lijeva ili s desna, ovakonapisano IYI znai JURAJ, jer nekad su slova I i J pisana istim slovom: I. Onajsrednji znak Y simbol je Sunca RA. Poto samoglasnici nisu pisani, ovo IYIznai J(U)RAJ

Petroglif iz Irana: IYI

Amajlija sa upisanim IYI (Pliska, Bugarska).

Rije IYI pojavljuje na urnama kod Etruraca, na kamenom oltaru u CrnojGori, u Bugarskoj, Rumuniji, ehoslovakoj, Ukrajini, Kipru, Maloj Aziji iIranu. Kau da ima i u Junoj Britaniji. Nalazi se na stijenama, amajlijama,statuama, novcu i obrednom hljebu. Sve to govori o vremenskojrasprostranjenosti jednog naroda od Irana do Britanije. Na pitanje koji je tonarod imamo odgovor: narod koji je vjerovao u SVETOG JURJA.

108

JO JEDNA DRUIDSKA STOLICA U SRBIJI

Druidska kamena stolica (presto) nalazi se izmeu sela Temske i Toplog Dola.

Nakon druidske stolice na planini Tupinici kod Zajeara, evo jo jedne upodnoju Stare planine izmeu sela Temske i Toplog Dola kod odmaralitaelektrodistribucije (na tromei izmeu Pirota, Knjaevca i Svrljiga).........

109

VATRA, ATRO (OESHO) I ESUS

Kusansko carstvo.

Kuansko carstvo je drevna drava indo-skitskih plemena, formirana nateritoriji antike Baktrije na obalama Amu Darie, odnosno teritorijamadananjeg sjevernog Avganistava, te junog Tadikistana i Uzbekistana. U 1-2.vijeku Kuani su prodrli u sjeverni dio Indije.

Atar, Atro () kuanski je bog vatre.

110

VATRA (vedski atharvan, avestanski tar, persijski te). Kuanski bogvatre zvao se ATAR ili ATRO. Vedski bog iva zvao se i OESHO ( ). ivaje vedski vrhovni bog i kao takav skupa sa Brahmom i Vinom pripadao jevedskom Trimurtiju (Bojem Trojstvu).

Keltski novac: desno je keltski bog Esho ili Esus sa tridentom kakav ima ivedski iva (Atlas de monnaies gauloises, Pice Gauloise Boiens, Paris, 1892, lt

9474).

Zato sve ovo priamo? Priamo zato da se jo jednom uvjerimo da suKuanci imali krvnu i jeziku vezu sa Srbima i priamo o starosti srbskogjezika, jer je rije (V)ATRA i danas u srbskom jeziku.

ILIRIJA I ILIRI

ta je Ilirija i kad se prvi put u istoriji spominje. Homer ne spominje Iliriju,jer Homer govori samo o gradu Iliju, ali ne i o Iliriji. Grad Ilij Homer nijelocirao u Iliriji, nego u dravi Troji i Ilijce ne zove Ilirima, nego Trojancima. Prvi put u istoriji Iliriju pominje Herodot (5. v. st. ere) u prvoj knjizi svojeIstorije. Govorei o obiajima Asiraca Herodot kae i ovo: A obiaje su imali ovakve. Prema mome miljenju, najpametniji im je ovajobiaj; a isti takav postoji, kako sam uo, i kod ilirskog plemena Veneta. Usvakom selu deava se jedanput godinje ovo. Kad djevojke dorastu za udaju,dovode ih sve zajedno na jedno mjesto radi udaje, a oko njih se okupi mnotvomukaraca. Tada ustane glasnik i nudi jednu po jednu djevojku na prodaju, i toprvo najljepu od njih, a zatim , poto ovu neki mladoenja kupi za mnogonovaca, nudi drugu koja po ljepoti dolazi iza najljepe, ali uvijek pod uslovomda se onaj koji kupi djevojku mora njome da oeni. (Herodot, Istorija, Knjiga1, pasus 196)Kupovanje (otkup) mlade i danas je kao simbolian obiaj prisutan kod Srba.Prisutan je i kod iptara, ali jesu li Veneti iptarsko pleme? Tvrditi da su Venetiiptarsko pleme znai odrei se razuma i javno pred cijelom svijetom sebe

111

proglasiti ludakom. Tek u srednjem vijeku dolaskom na Balkan iptari su tajobiaj primili od Srba. Sve to sakrivaju i sve to ne znaju, Grci to umotaju u svoju mitologiju. Pogrkoj mitologiji Ilirija nosi naziv po Iliju, sinu poluboga Kadmosa i boginjeHarmonije. I zar to moe biti temelj istorijske istine o Ilirima? Ali eto postalo je,to je i tragikomino smijeno, jadno i alosno. Po emu je ILIRIJA dobila ime? Po Bogu ILI, ILIJU, ILIJI. Bog ILINUS bioje Bog haldejske teogonije. To je IL, Bog novozavjetnih Arameja, onaj isti Bogkojem se sa krsta obraa raspeti Hrist: ILI, ILI, lama sabahtani? to znai: Boe, Boe, zato me ostavi?ILI je haldejski Otac Nebeski, starobiblijski EL, ELOHIM, aramejski IL. Najstariji Otac Nebeski u haldejskoj mitologiji bio je Alu, El ili Ilu (Ilinus)( T. Lloyd Stanley, An outline of the future religion of the world, G.P. Putnamsssons, New York, 1884, pg.187) Po imenu zemlje ILIRIJE biva jasno da je ILIRIJA dobila ime po BoguILIJU: ILIJ je dalo ILIRIJA, a stanovnik ILIRIJE je ILIR, koji je ujedno isluitelj Boga ILIJA. Grci imaju rije ill pt ( ) u kojoj je korijen ILL- ( -, gr.), isti o korijen kao i u Herodotovoj rijei ILIRIA ( ). Od grke rijei izvedeno je grko all th ros () to znai o prijeke oi,ukoene oi, razrokost. Od grkog ill pt izvdene su latinske rijei o illic, illac, illuc, illo, illocto znai tamo, onamo, u tom smijeru. Poto je ILIRIJA bila preko mora nasuprotnoj strani od Rimljana, oni su je zvali tako: ILLYRIA (Ilirija), tj. onatamo zemlja, zemlja uprijeko. Iliri su za Rimljane bili oni iz prijeka,preani, ba kao to i danas u Bosni zovu sve Slavonce: Prijeani ili Preani. Dakle je Herodotov naziv ( ) po Bogu ILIJU, a latinski naziv ILLYRIA po tome to je to zemlja uprijeko od Rimljana. U Herodotovij rijei ( -- ) imamo skoro cijelu grku rije : - (HO-RION), to je u vrijeme Konstantina Porfirogenita,u 9. vijeku znaila naseljena oblast, podruje, omeena zemlja. Herodotkoristi ime to znai Ilijeva zemlja. Bila je to zemlja u kojoj suljudi vjerovali u Boga ILIJA, ILIJEVA ZEMLJA, ili po grkom Herodotovogvremena: ( ). Mnoga srbska imena izvedena su od Bojeg imena IL-. Pogledajmo: ILE,ILIJA, ILINKA, MILICA, MILIVOJ, VASILIJA. U mnogim srbskim rijeima koje pokazuju silu, mo, snagu i druge boanskeosobine sauvano je ime BOGA ILA u njegovom osnovnom obliku: VILE,SILA, VASILENA, VASELENA, VILA, VILEN, VILOVIT, VILENJAK.

112

BOG je ZDRAVLJE, te dananja srbska rije LIJEK potie od stare srbskerijei ILA (kod Srba sa Kosova i Metohije i danas se uju rijeiiljat se iiljlim to znai lijeiti se, lijeim). Nekadanji naziv za maslinu bio jeilika i ona je sveto drvo BOGA ILIJA. Pa se pitam: da li je hrianski praznik ILINDAN kod Srba poeo da se slavitek primanjem hrianstva, ili je to prehrianski srbski praznik u slavu BOGAILA, srbskog OCA NEBESKOG? Sve to dokazuje sa su Srbi domorodci Ilirije, dananji Srbi i svi oni narodi stovremenom postadoe od Srba.

BOG IL (EL)

Dok je bio raspet na golgotskom krstu i kad su mu muke dodijale, Isus Hristje zavapio sa krsta: Ili, Ili, zato si me ostavio?( Mat.27,46)Na aramejskom jeziku IL je ime Boga. U nekim jezicima to ime je EL. IL (EL)je Stvoritelj svijeta i ljudski Otac nebeski. Da je ime Boje IL nekad bilo i meu Srbima poznato, pokazae nampreostale rijei srbskog jezika, koje u sebi nose znaenje i silu tog Bojegimena. Da bismo to pokazali, koristiemo rijei i ekavskog i ikavskog govora:SILA (S-IL-A) = snaga;ZILA (Z-IL-A) = snaga; BEL (B-EL), BIL (B-IL) = boja svijeta i dana, vidjelo, Sunce;BILO (B-IL-O) = krvna ila kucavica (damar); VELIK (V-EL-IK) = mo, snaga, sila; VRELO (V-R-EL-O), VRILO (V-R-IL-O) = izvor koji vrije;VILA (V-IL-A), VILENJAK (V-IL-ENJAK) = duhovna bia onog svijeta;VILOVIT (V-IL-O-VIT) = radosno ivotan;VILE (V-ILE) = oruje i orue;JELEN (J-EL-EN) = boanski;JELIKA (J-EL-IKA) = boanska;JELENA (J-EL-ENA) = boanska;ILA (IL-A), ILOVACA (IL-O-VA-CA) = ljekovita zemlja;MILO (M-IL-O) = drago, ljubavno, boansko;MILOST (M-IL-O-ST) = boanska vrlina;MILINA (M-IL-I-NA) = boansko stanje;MILODUH (M-IL-O-DUH) = boanski miris;BELEG (B-EL-EG), BILIG (B-IL-IG) = boji znak;PILE (P-IL-E) = roeno iz jajeta;RILO (R-IL-O) = razorna prevrtaka snaga;

113

ILO (S-IL-O) = prodirua snaga;BILJKA (B-IL-JKA) = boanska;PILJAK (P-IL-JAK) = malo okruglo;PELEN (P-EL-EN) = boji;PELE (P-EL-ES) = perin (na stecima su motivi bogova sa perinom);PILJI (P-IL-JI) = neprekidno gleda;ILIK (IL-IK) = sjajna toka na dolami; Rijei koje su nastale od imena IL (EL), ali im je metatezom promijenjenoblik: MILKO (M-IL-KO) > MLIKO = bila boja;MELKO (M-EL-KO) > MLEKO = bela boja;MILVO (M-IL-VO) > MLIVO = brano (i brano je bijelo);ILK (IL-K) > LIK = nalik na Boga, boanski;ILCE (IL-CE) > LICE = Boje;ILE = Il je Bog;ILIJA = Bog jest;ILIN DAN = ILOV DAN = DAN BOGA ILA Zakljuak: praznik ILINDAN, koji se u pravoslavnom crkvenom kalendaruslavi 2. avgusta gregorijanskog, tj. 20. jula julijanskog kalendara, nije Srbimanametnut od hrianna, ve je bio tradicionalni praznik prehrianskih Srbaposveen Bogu ILIJU, a hriani su ga zamijenili hebrejskim starobiblijimmitolokim prorokom Ilijem. Sanskritsko ILAS jedno je od imena SUNCA, a sanskritsko PERU jeVATRA: BOG JE SUNCE I VATRA! IL je BOG OTAC, ILA je MAJKAZEMLJA. ..............................

114

KAMENI KRUG NA GLASINCU

Glasinac, visoravan u istonom dijelu Bosne i Hercegovine na planiniRomaniji. Glasinac je poznato arheoloko nalazite u Bosni i Hercegovini saostacima jo iz vremena neolita.

..Kameni krug na Glasincu kod sela Novoseoci.,

..

115

DRUIDSKI HRAM U HERCEGOVINI

Druidski hram (North Yorkshire, England).

Ostaci druidskog hrama u Hercegovini.

Ovaj druidski hram nalazi se u Hercegovini u okolini Bilee (Polje,Grabovica), ali se o tome uti. Gadne zvjerke vladaju i kontroliu istoriju,znanje, narode, due i umove ljudske. Niko od arheologa da ode na lice mjesta i

116

da detaljnije ispita ovaj hram. Nee Srbi, nee Bonjaci, jer ni jedni ni drugi neele da znaju da su porijeklom Kelti. Srbi hoe samo da su Sloveni kao i Rusi, aBonjaci ele da su sve na svijetu, samo da nisu isto kao i Srbi.

Na slici iznad je dvostruki krst kakvih ima i na stecima, samo mu je donjapreka ukoena zbog upuivanja na ugao Suneve ekliptike. Dakle se ne radi o

117

hrianskom, nego o prehrianskom hramu, koji je kasnije sluio kao hramdvovjernih krestjana. To sto ruski hriani imaju ovakav krst samo znai da su topreuzeli iz svog prehrianstva i dvovjernog hrianstva. Kosa preka sa vertikalom krsta gradi ugao od 25 stepeni, to je jasno da semisli na zalazak sunca o ljetnom solsticiju kad je ugao Sunca +23,5 stepeni(pravac iznad horizontalne linije nebeskog ekvatora) i izlazak Sunca na danzimskog solsticija kad je Sunce u svom donjem maksimumu od -23,5 stepeniispod nebeskog ekvatora (pravac ispod horizontalne linije). Greka je 1,5 stepento je zanemarljivo. Prvo je to bio druidski hram, pa hrianski i na kraju je pretvoren u damiju,a sad je samo jedna razvalina koja ni hriane ni muslimane ne interesuje. Kakose mijenjala vjera, tako se mijenjao duh, tako se mijenjala osjeanja premakorijenima i vjeri predaka, tako je nestajala svijest o pripadnosti jednom narodui meusobna mrnja istog naroda razliitih vjera je rasla, rasla, rasla

JAV I JAVA

"Ova borba u Javu, ivot je na - odemo li iz njega - u smrt idemo. Jer Jav izPrava stvoren je, a Nav veit. I u Pravu je Nav. Ne zaboravimo poruku prolosti u nju utkajmo due nae jer sve to nas okruuje voljom bogova stvoreno je.Taj dar boiji pronaimo u nama i inimo po Pravu. Due naih predaka iz Irijanam sjaje i al nas oplakuje i poruuje: Ne zaboravite Prav, Jav i Nav ... A mizaboravismo. ne usmo istine glas ... ne bejasmo dostojni Dajbogovihunuka." (Knjiga Velesova, #19, D-1/II) Citat: and the Divine Breat or Wind, Jav, Yav or Vul (compare A,Vulcanus) also colled Rimmon, Raman, the first of which names is probably thesame as the Phoenician Jao or Yao. (T. Lloyd Stanley, An outline of the futurereligion of the world, G.P. Putnamss sons, New York, 1884, pg.187) Prevod: Boanski Dah ili Vjetar, Jav, Yav ili Vul (uporedi A, Vulcanus)takoe poznat kao Rimon, Raman, prvi je ije je ime vjerovatno istofenianskom Jao ili Yao. Citat: The name of Deity, in many Nations, consisted of three letters:among the Greeks, ; among the Persians, HOM; among theHinds, AUM; among the Scandinavians, IOW. On the upright Tablet ofthe King, discovered at Nimroud, no less than five of the thirteen names of theGreat Gods consist of three letters each,--ANU, SAN, YAV, BAR, andBEL. (Albert Pike, Morals and Dogma, XXVIII. Knight of the Sun, or PrinceAdept, p. 632)

118

Prevod: "Ime Boanstva, u mnogim narodima, sastoji se od tri slova: meuGrcima, ; meu Perzijancima, HOM; meu Hindusima, AUM;meu Skandinavcima, IOW. Na uspravnoj Ploi Kralja, otkrivenoj uNimrodu, ne manje od pet od trinaest imena Velikih Bogova sastojaje se od trislova jedni, -. ANU, San, JAV, Bar, i Bel." Dakle Jav kao Boanski dah ovog svijeta iz Knjige Velesove nije neijafikcija, nego java ovog naeg fizikog i duhovnog svijeta. Navedenimcitiranim tvrdnjama posvjedoena je istina "Knjige Velesove".

KRESTJANSKO DVOVJERJE

Da li po jeziku ne znam, no po obiajima mi Srbi i Hrvati jesmo najistijiizmeu Slavena, jer smo i najmanje napredni, te za njima ostadosmo kao potragu. I lomna postojbina istonoga dijela naega naroda, i tek nevoljne historijeuinie, te brino kroz vjekove uvasmo staro nae bie. Sustavni i nastojniruitelj naih obiaja, naih pjesama, naega prianja, bude jedino hristjanstvo.Nego i Hristova vjera, po istonom naselju naroda, na cijeloj strani srpskoj, zadosta kasno ubrazdi duboko. Ve napomenusmo, da za dugo im vrijemeupanijsko, Srbi, gotovo u svemu, ivljahu, te i osjeahu od prilike onako, kaoto i davni njihovi oci. Istom Nemanjii, a naosob prosvjetlitelj arhiepiskop Sava, novom a trajnomuredbom, udomie novu vjeru na zemlji jo preteno neznaboakoj. Ako ovapretvorba i novi ustroj ne ide, ovako, preko vijeka XIII, ili najvie XII, Srbi jesumeu svima Arijcima europskim, uz jedini izuzetak Litvin, najpoznijiuzdravatelji prvanjega svoga vjerovanja. Pozniji su od samih Normana naodaljenoj Islandiji, listom pokrtenih i hristjanski nareenih ve pri koncu Xvijeka. Samo to Srbe, glede vjerskih njihovih pjesama ne poslui ista srea,koja Normane. Normansku Eddu, to babino ili dedino pjevanje, kome jepostanak u Norvegiji vijeka VI, ispisa crkovni ovjek iz XI, dok pjesme naihdeda zakarpatskih, od nehaja i nemilosti, ne zabiljei niko, prije nego ih, ukojeemu, rastvori i preobrazi njima neprijazno hristjanstvo. Ali eto i ovako,narodne nae pjesme, mnogobrojne a i bogate epskom tvari, mogu nam baremdonekle ii na ruku, da bi prenapravili razvrgnutu dato, ama ne unitenu, srpskui hrvatsku mitologiju. Hristjanstvo po svima krajevima naroda ne dospjerazoriti, u jednakoj mjeri, starinsko vjerovanje. Ako i ne poivi prijesnoneznabotvo, a to potraja od njega svjea uspomena i preko vijeka XIII. Od ovoga vijeka dalje, dio jedan od stare vjere zakloni se pod okriljebogomilstva. Dosta je prilike misliti, da bogomilstvo, ili patarenstvo, ova skroznehristjanska nauka, a uz to nakarada hristjanstva, za rana se usjee u naem

119

narodu, moda malo poslije seobe iza Karpata. Rasprostiranju i vrijeenjubogomilstva po naim stranama pomogoe u veliko dvie opstojnosti: slinadogma, bogomilska i narodna, u dva suprotna naela u vasioni, pa i neka blagostkrestjan jal bogomil, koja vrlo ugaae mekoi udi slavenske. Bogomilstvobez muke se ucijepi na jo zeleno stablo srpskog neznabotva, a potedi starureligiju mnogo vie, nego svijesno i revno hristjanstvo. U dugi red bogomilskihangjela stupie laganim korakom mnogi stari bogovi; mnogi obiaji iz starinetekoe nepomueni pod blagom upravom dida i strojnik. to se bogomilstvo, amo od XIII vijeka, opire snano Hristovoj vjeri, timese, donekud, na tu vjeru prijea ujedno i neznabotvo Srba, iote neslomljeno.Navlastito na sjevernoj dugoj granici hrvatstva i srpstva, po tvrdoj zaklonjenojBosni, najljue brane se krestjani. I sami posljednji kraljevi bosanski, ili subogomili, ili tek od nevolje, ispred prijeteih Turaka, kojekako pokrteni. ak ispljetski vojvoda Hrvoja, premda roen od Dubrovkinje, jednako je bogomil.Nego i na jugu, usred kamenja hercegovakog, vidimo istu upornost starogavjerovanja. Pri samom koncu XV vijeka, bogomili sumoni Hranii, te inajuveniji izmeu njih, herceg Stjepan Kosaa. Ove potrajne i najduljeprivrenosti starinskoj religiji svojoj jote postoji onamo ivo svjedoanstvo. Idandanas u Jekavca puna je glava, kao ipak, svakojakog praznovjerja, kako jegod i u jekavskim pjesmama odjek s neba davnih bogova zvuniji i silniji.Ograda jake porodice i jaka brastva u Hercegovini, u Boki kotorskoj i uCrnojgori, kao to uuva pravne i domae drevne obiaje, tako zakloni i mnogiostatak od stare vjere. Gdje je boanstvena legenda otrcana, gdje je zamuena udrugoj pjesmi, ona je, obino, u porednoj pjesmi jekavskoj bolja i prozirnija.(Natko Nodilo, Religija Srba i Hrvata, na glavnoj osnovi pjesama, pria i govoranarodnog, Rad Jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti, Knjiga LXXVI,Razredi filologiko-historiki i filosofiko juridiki, XI, Zagreb, 1885, uKnjiarnici Jug. Akademije L. Hartmana, str. 46-49)......................

120

SRBI PRIJE HRIANSTVA

Svetovid na steku u lapidarijum Narodnog muzeja na Cetinju.

" , ! ' , ! , , ; , , !" ( , )

" , , , . , , : , , ."

( poea, )

" , , ,

121

, , , , , , , , , , , ."

(oa, )

LIPA

Ako raste na otvorenom prostoru, lipa ima oblik svog lista.

Kod naih starih bila je lipa sveto Svetovidovo drvo. Mjesec u kojem onacvate nazvan je lipanj (i tu rije Srbi su mirno poklonili Hrvatima). U srbskomjeziku sauvano je ime ovog drveta, ali je znaenje tog imena zaboravljeno. taznai ime"lipa" i zato je lipa sveto drvo kazae nam sanskrit: "lipa" nasanskritu znai "miropomazana, osvjetana"..........

122

NATPIS NA STEKU

Natpis na steku (Kamenicka glavica, Fatnica, Bilea).

Slova bosanske irilice.

123

itano s lijeva tu pie: E (EE, EEC) EPAC (slovo napisanoje kao ligatura preko slova ).E je EE, tj. VELES, a EPAC je PERUN (red znakova ili slova u vrhu steka jo nije istumaen ni procitan). Ma u desnoj ruci Perunovoj na Velesovoj je strani steka. Ma je okrenut jeka zemlji (ka Velesu), to znai da je Veles ubijen, tj. Velesovo vrijeme jeprolo. Perunovo koplje okrenuto je u vis, to znai rast Perunovog vremena. Sve seto odnosi na smjenu proljea (Velesa) i ljeta (Peruna): dolaskom ljeta nagli rastbiljaka se usporava i polako zaustavlja i ptice prestaju da se legu. Poto je Velesbog proljetnog rasta koji buja iz zemlje, zaustavljanjem rasta Veles gubi vlastpred Perunom, jer Perunovim dolaskom (ljetom) poinje Peunovo vrijemeljetnih vrucina i ljetnog nevremena.

SVARG I SVAROI NA FRESCI U GRAANICI

Svarog i Svaroi kao Vrag i sin Vraji sin (detalj freske u Graanici).

124

Hrianski aneo, kao simbol rimskog hrianstva, trozupcem gura nehriane i

dvovjerne krestjane u ognjenu rijeku u kojoj je na adaji Svarog sa sinomSvaroiem (14. vijek, freska u manastiru Graanica)

udni su hriani: srbske prehrianske bogove proglasie vragovima,avolima i demonima, a na dan roenja "avola" Svaroia utvrdie dan roenjaIsusa Hrista, jer je 25. decembra julijanskog kalendara poetkom hrianske erezimski solsticij i prvi dan zime padao ba na 25. decembar pomenutogkalendara, a to je dan kad su prehrianski Srbi slavili roenje mladog Sunca,Svarogovog sina, Malog Boga Boia Svaroia. Ne imenova li starozavjetnibiblijski prorok novoroenog Malog Boga (Isusa) kao Sunce Pravde i ne slave lihriani roenje svog Malog Boga pod imenom Boi (nije Bog, nego je maliBog, tj. Boi). Ako je srbska prehrianska vjera bila avolja, zato su hriani sve svojeuklopili u tu "avolju" vjeru: i kalendarske praznike i mnoge obiaje? I zatosu hriani prihvatili sve vjerske simbole te "avolje" vjere?

125

Odgovor je jasan: nije u pitanju vjera, nego neija politika ideologija prekokoje je namjeravao da uniti pravu Boiju vjeru (srbsko prehrianskopravoslavno krestjanstvo) i da svojom ideologijom, nazvanomhrianstvo, objedini i osvoji svijet radi zemaljske vlasti nad ljudima i narodimasvijeta. I tako je i bilo: ognjem i maem ostvarili su svoje namjere, samojo nikako da se usaglase ko e da vodi taj svijet i za tu vlast jo se otimaju ibore priajui o dolazeem carstvu Treeg Rima (Prvo Rimsko carstvo bilo je sasjeditem u Rimu, Drugo u Konstantino-polju).

BOJA ESTICA BOSON

Postojanje ove elementarne estice nagovijestio je 1964. godine Piter Higs(Peter Higgs), professor Uni