1

Retki Kansanlähetyspäiville

,

Pohjois­Karjalan Ev.lut. Kansanlähetys ryKauppakatu 17 B, 80100 Joensuu

Toimisto avoinna ma–to klo 10–14Puh. 013­122 808S­posti: p­karjalankl@sekl.fiKotisivu: http://pohjois­karjala.sekl.fiFacebook: Pohjois­Karjalan Kansanlähetys

TyöntekijäVs. toimistonhoitajaTanja HeiskanenPuh. 013­122 808S­posti: etunimi.sukunimi@sekl.fi

PiirihallitusPiirihallituksen puheenjohtajaHeimo KarhapääPuh. 050­554 0731

Tanja Eskelinen, Markku Fräntilä, Reijo Karjunen, Veikko Kettunen,Elina Löhönen, Maila Mustonen, Ari Mäkelä, Pirjo Polojärvi

LähetystyöAasia, Etiopia, Lähi­itä, Venäjä, Englanti

Etukannen kuvahttps://www.flickr.com/

TaittoTanja Heiskanen

2

3

Pääkirjoitus

”Minä olen elämän leipä.”(Joh. 6:48)Tuhkakeskiviikkona alkoi 40 päivänpaastonaika. Silloin meitä kutsuttiinpaastonajan matkalle katumukseen japarannukseen ja oman elämämme ar­vioimiseen Jumalan Sanan valossa.Paastonajan matkakutsuun liittyy myöskehotus noudattaa yksinkertaisia elä­mäntapoja ja luopua omastaan hädäna­laisten lähimmäistemme hyväksi.Paastonajan tutkisteluun liittyy myös,ettemme kiintyisi tähän maailmaanvaan haluaisimme elää Jumalan tahdonmukaisesti. Saamme tällä matkalla tut­kia Jumalan pyhyyttä ja rakkautta, jokatulee ilmi Kristuksen kärsi­myksessä, kuolemassa jaylösnousemuksessa.

Neljättä paastonajan sun­nuntaita kutsutaan leipä­sunnuntaiksi, jolloin olemmepaastonajan matkan puolivälissä.Olemme levähdyspaikalla, virvoitta­van lähteen äärellä. Sunnuntain raama­tuntekstit puhuvat meilleruokkimisihmeestä ja ihmisten tarvit­semasta hengellisestä ravinnosta.Jeesus itse on elämän leipä. Hän jakaalahjojaan meille ja opettaa meitä jaka­maan omastamme tarvitseville.

Jeesuksen tunnettu leipäpuhe Johan­neksen evankeliumin 6. luvussa alkaasanoilla ”Minä olen elämän leipä.”Jeesus puhui Kapernaumin synagogas­sa, ja puheen kuulijakunnan muodosti­vat samat ihmiset, jotka Jeesus ravitsi

ruokkimisihmeen kautta. Jeesus siirtyysuoraan pääasiaan eli kysymykseen,mikä ravinto takaa iankaikkisen elä­män. Puheensa aluksi hän sanoo "toti­sesti, totisesti". Ilmaisu kuvaaJeesuksen sanojen merkittävyyttä. Jee­sus kehottaa tavoittelemaan katoama­tonta ruokaa, sitä, joka antaa ikuisenelämän. Samalla Jeesus sanoo, että ka­toava ruoka hyödyttää vain tätä aikaavarten.

Sanoessaan olevansa elämän leipä Jee­sus viittaa Israelin kansan erämaavael­lukseen, jolloin kansa söi autiomaassamannaa. Jeesus puhuu kuolemasta ja

iankaikkisesta elämästä. Hänpuhui leivästä, joka Hänessäon tullut alas taivaasta. Jee­suksen antaman leivän syö­minen tuo iankaikkisenelämän. Jeesus sanoi myös,

että Hän antaa leivän, jotta maailmasaisi elämän. Näin Hän viittasiuhrikuolemaansa ristillä.

Kuulijat eivät ymmärtäneet Jeesuksenpuhetta. Juutalaiset väittelivät keske­nään kiivaasti. He kysyivät toisiltaan:”Mitä Jeesus oikein tarkoitti puhues­saan, että Hän antaa ruumiinsa meidänsyötäväksemme?” Jeesuksen puhe oliheidän mielestään ihmeellistä.

Jeesuksen lause ”Minä olen elämänleipä” on ensimmäinen Johanneksenevankeliumin ”Minä olen” ­lauseista.Jeesus on elämän leipä, maailman va­lo, lammasten ovi, hyvä paimen, ylös­

"Jumalanpyhyys ja rakkaus

tulee ilmiKristuksessa."

Pääkirjoitus

4

nousemus, tie, totuus ja elämä jatosi viiniköynnös.

Juutalaisissa herätti ärtymystä, ettäJeesus sanoi olevansa elämän leipä.”Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin Poi­ka? Me tiedämme hänen isänsä ja äi­tinsä. Kuinka hän voi sanoa tulleensaalas taivaasta?” Jeesus vetosi kuuli­joihinsa ja kehotti heitä olemaan nuri­sematta. Jeesus ilmoitti, että Hän onainoa tie Isän tykö. Jeesus vetosimyös profeettojen kirjoituksiin. Jee­suksen puhe ei sillä kertaa saanut si­jaa kuulijoiden sydämessä, vaan hetorjuivat Jeesuksen.

Kuulijoiden reaktioon vaikutti mer­kittävästi Jeesuksen käyttämä ilmaisu”Minä olen.” Alkukielen mukaan tä­mä ilmaisu viittaa Jumalan nimeen.Mooses sai Jumalalta tehtävän johtaaIsraelin kansan pois Egyptistä. Moo­ses kysyi Jumalalta: ”Kun minä me­nen israelilaisten luo ja sanon heille,että heidän isiensä Jumala on lähettä­nyt minut heidän luokseen, he kysy­vät minulta:”Mikä on hä­nen nimensä?´Mitä minäheille silloinsanon?” Ju­mala sanoiMoosekselle: ”Minä olen se jokaolen.” Hän sanoi vielä: ”Näin sinuntulee sanoa israelilaisille: ”Minä­olenon lähettänyt minut teidän luoksen­ne.”

Arvelut Jeesuksen syntyperästä tuli­vat monelle uskon esteeksi. Kuulijatolivat mielestään selvillä Jeesuksenisästä ja äidistä, mikä sulki pois Jee­suksen tulon alas taivaasta. Jeesuksenkäyttämä Jumala­nimi liitettynä Hä­neen itseensä vaikutti kuulijoissa vas­tareaktion. Evankeliumit kertovat,että uskonnolliset johtajat syyttivätJeesusta jopa Jumalan pilkkaamisesta.

Tekstissä puhutaan kuolemasta ja elä­mästä. Israelilaiset söivät erämaassataivaasta satanutta mannaa ja kuolivatsilti. Jeesukseen uskova syö elämänleipää ja siirtyy kuoleman jälkeenikuiseen elämään. Sitä elämää ja yh­teyttä Kristukseen ja Hänen kauttaanitse Jumalaan ei ruumiillinen kuolemavoi katkaista eikä lopettaa. Ajalliseenelämään murtautunut ikuinen elämäjatkuu. Miten, sitä ei sanota. On tie­tysti viittauksia taivaassa kristityillevarattuun asuinsijaan. Vakuutenaikuisen elämän todellisuudesta teks­tissämme on se, että taivaasta tulluttaleipää syövä elää ikuisesti sekä Jee­suksen sana: ”Viimeisenä päivänäminä herätän hänet.”

Jeesus­leipää voimme syödä kahdellatavalla. Voimme uskoa Jeesukseen eliottaa Hänet uskolla vastaan. Usko­minen on sitä, että luotamme ja tur­vaudumme Jeesukseen. Saammeuskoa, että Hän antaa meille synnitanteeksi ja vie taivaaseen kuolemanjälkeen. Tämä usko on Jumalan teko

"Uskominen on sitä,että luotamme ja

turvaudummeJeesukseen."

Pääkirjoitus

5

ihmisen sydämessä. Jeesus­leipäävoimme syödä myös osallistumallaehtoolliselle. Tekstissämme elämänleivän samaistaminen Jeesuksen li­haan tai ruumiiseen avaa meille eh­toollisen sakramentin ihmeellistäsalaisuutta.

Ehtoollisen sakramenttia tarkoittavatJeesuksen sanat: ”Mutta sillä, jokasyö minun lihani ja vereni on ikuinenelämä, javiimeisenä päivän minä he­rätän hänet. Minun lihani on todelli­nen ruoka ja minun vereni ontodellinen juoma.” Osallisuus tästämerkitsee kristityn pysymistä Jeesuk­sessa ja Jeesuksen pysymistä hänessäsekä Isän Jeesukselle antaman elämänosallisuutta.

Jeesuksen puheen ymmärtämisen vai­keus ulottui myös opetuslapsiin. Pu­heen seurauksena oli seulonta:laajemmasta opetuslapsijoukosta osavetäytyi pois eikä kulkenut enääJeesuksen mukana.

Tämän jälkeen Jeesus kysyi niiltäkahdeltatoista: ”Aiotteko tekin läh­teä?” Pietari vastaa kaikkien opetus­lasten puolesta. Kukaan muu kuinJeesus ei voi puhua sanoja, jotka oh­jaavat iankaikkiseen elämään. Pietaritunnustaa jäljelle jääneiden opetuslas­ten uskon juhlallisilla sanoilla: ”Her­ra, kenen tykö me menisimme?Sinulla on ikuisen elämän sanat. Meuskomme ja tiedämme, että sinä olet

Jumalan Pyhä.” Samalla tavalla Pie­tari tunnusti Jeesuksen Messiaaksikaikkien opetuslasten puolesta Mat­teuksen ja Markuksen evankeliuminmukaan.

Jeesus opettaa, että Pyhä Henki yksintekee eläväksi Jumalan Sanan. ”Nesanat, jotka olen teille puhunut, ovathenki ja elämä.” Paastonajan matkallameitä kehotetaan arvioimaanelämäämme ja itseämme Jumalan Sa­nan valossa. Raamatun Sana ja sentutkiminen on kristityn elämän edel­lytys. Siksi tutkikaamme Raamattua!Sieltä löydämme yhä uudestaan elä­vän Jeesuksen, joka puhuu meille Sa­nassaan.

Siunattua paastonaikaa ja riemullistapääsiäisaikaa!

Heimo Karhapää

Kuva: Heimo Karhapään albumi

Piirin kuulumisia

6

Vuoden 2014 toimintakertomus jatilinpäätösVoimme kiitosmielellä kertoa, ettätoiminnalle ja taloudelle asetetut ta­voitteet ja avaintulokset ovat toteutu­neet suurimmalta osaltaan.

Keskeisiä toimintamuotoja Joensuus­sa olivat leipäsunnuntait, armolahja­seminaari, evankelioimisseminaari,nuorten aikuisten illat ja junioreidenDonkkis Big Nightit. Maakunnassajärjestettiin seitsemän kokoussarjaa,11 lähetyspyhää ja maakuntailtojakuudella paikkakunnalla. Lähes 20pienryhmää kokoontui eri puolillamaakuntaa. Polvijärvellä oli myösDonkkis Big Night ­toimintaa.

Tilinpäätös osoittaa ylijäämää4 783,91 €. Talousarvioon varatut me­nojen määrärahat alittuivat erityisestihenkilöstömenojen osalta, koska piiri­johtajan toimi oli täyttämättä 1.9.2014alkaen. Vuoden tulos arvioitiin talous­arviossa alijäämäiseksi 6 270,00 €.

Piirin lähetystyön kannatustavoiteSuomen Kansanlähetykselle oli86 000 €. Toteutuma oli 90 030,85 €:tavoite saavutettiin ja ylitettiin. Talou­den toteutumasta lisää sivulla 16.

Yhdistyksellä oli 107 jäsentä vuonna2014. Ystäväkirje ilmestyi neljä ker­taa ja sen saajia oli keskimäärin 577.

Olemme saaneet olla Suuressa muka­

na, ja työ jatkuu. Jumala, joka meidäton kutsunut työhönsä, lahjoittakoonmeille kaiken tarpeellisen ja antakoonmeille uskollisuutta antamassaan pal­velutehtävässä.

Kiitämme Jumalaa ja teitä, työmmeystäviä, jälleen yhden vuoden yhtei­sestä matkasta. Kiitos yhteistyö­kumppaneillemme, erityisestimaakuntamme ev.lut. seurakunnille,hyvästä ja rakentavasta yhteistyöstä.Jumala vaikuttakoon edelleen meissäsen, että rakkaus saisi kasvaa ja ettäsäilyisimme puhtaina odottaessammeKristuksen päivää. Jumala haluaa vai­kuttaa meissä hyvän hedelmän kanta­misen, jossa ei ole omaa ansiotamme.

Uusi piirijohtajaKiitollisina kerromme tässä ystävä­kirjeessä piirijohtajan valinnasta.

Tanja Heiskanen jatkaa toimiston­hoitajan sijaisenaToimistonhoitaja Tuija Ardaylle onmyönnetty hoitovapaata kesäkuun2017 alkupuolelle, jolloin David­poi­ka täyttää kolme vuotta. Piirihallituson valinnut Tanja Heiskasen jatka­maan toimistonhoitajan sijaisena hoi­tovapaan päättymiseen saakka.Toivotamme Tuijalle, Danielille jaDavidille Jumalan siunausta. Suljem­me heidät ja Tanja Heiskasen esiru­kouksiimme.

Heimo Karhapää

7

Uusi piirijohtaja on valittu

Minulla on ilo ilmoittaa, että rukouk­siimme on vastattu. Piirihallitus valitsi22.1.2015 uudeksi piirijohtajaksi yksi­mielisesti pastori, TT Gerson MgayanNjombesta, Tansaniasta. Päätös on pii­rin sääntöjen mukaan alistettu SuomenKansanlähetyksen liittohallituksen hy­väksyttäväksi. Liittohallitus hyväksyivalinnan maaliskuun kokouksessaan.

Tehtävään tuli julkisen haun kauttakaksi hakemusta. Gerson Mgaya oliollut mielessämme jo aiemmin, muttakun hän itse lähestyi meitä hakemuk­sellaan, havaitsimme hänellä olevanvahva motivaatio tulla Kansanlähetyk­sen työhön. Gersonin puoliso Leena onHeimo ja Kaisu Karhapään tytär, jotenvalintapäätökseen jäävinä Heimo eiluonnollisesti osallistunut päätöksen­tekoon. Gersonilla ja Leenalla on kaksilasta: 6­vuotias Naomi ja 3­vuotiasEeli. Saamme sulkea heidät kaikki esi­rukouksiimme.

Gerson Mgaya syntyi Tansaniassa1976 ja vihittiin papiksi 2003. Hänvalmistui teologian maisteriksi Tansa­niassa 2008 ja muutti perheineenJoensuuhun samana vuonna. Vuonna2014 Gerson väitteli teologian tohto­riksi aiheenaan armolahjat. Perhe asuiJoensuussa viisi vuotta, jolloin Gersontyöskenteli Suomen luterilaisessa kir­kossa. Hän oli mukana mm. SuomenLähetysseuran tapahtumissa ja Joen­suun seurakunnan kansainvälisessätyössä ja työskenteli vuoden ajan lähe­

tyssihteerin sijaisena 50 prosentin työ­ajalla,mistä hän sai halun työskennellähengellisessä työssä Suomessa. Gersonsai Suomen kansalaisuuden vuonna 2013ja hänellä on Suomen passi. Hän puhuusujuvaa englantia, swahilia, suomea jabenaa sekä jonkin verran saksaa. Lisäksihän on opiskellut hepreaa ja kreikkaa,joita hän käyttää käännöstöissään. Hänkirjoitti vuonna 2012 kirjan ”Kanssasikulkemaan”. Viimeksi Gerson on työs­kennellyt henkilöstöpäällikkönä Tansa­niassa. Raamattuopetuksenvahvistaminen eri paikkakunnilla on hä­nen sydäntään lähellä.

Mgayat ovat muuttamassa pitemmäksiaikaa Suomeen kesällä mm. lasten kou­lunkäynnin takia. Gerson voisi aloittaatehtävässä syksyllä. Toivotamme Mgayattervetulleiksi Joensuuhun ja Gersoninpiirin työhön.

Veikko KettunenP­KKL:n piirihallituksen varapj.

Lentopostia: Venäjä

9

Inkerin kirkon kuulumisia RyttylänIdäntyönpäiviltä:Piispa Aarre Kuukauppi muistutti, ettäelävän kirkon tunnusmerkki on ristinkantaminen. "Elävä kirkko on aina olluttuulessa. Jumalan Sana vakuuttaa, ettäjos me rakastamme Hänen käskyjään,kaikki yhdessä vaikuttaa niiden par­haaksi, jotka Jumalaa rakastavat."

Kirkko saa jatkuvasti jäseniä Venäjänvähemmistökansoista. "Asemamme onahdistuksen, murheiden ja puutteidenkeskellä erinomainen, sillä seurakun­tamme on muodostunut vainotusta kan­sasta. Monet pienet kansat Venäjälläovat kokeneet sortoa, jolloin niiden onhelpompaa ottaa vastaan evankeliumiInkerin kirkon julistamana", Kuukauppitotesi. Rukousaiheena on kirkon Teolo­gisen instituutin opiskelijapula. Pastoritpitävät rovastikunnissa opetussarjojauusien opiskelijoiden tavoittamiseksi.

Pitkäset ovat palanneet Suomeen, ja ul­komaanjaksot Inkerin kirkossa päätty­vät heidän osaltaan kesäkuussa 2015.

Joose ja Johanna, lapset

Lentopostia: Etiopia

10

Haapavedeltä Tapio on kiertänyt tilai­suuksissa, ja joskus Helenakin onpäässyt mukaan. Tulimme Suomeenjuuri oikeaan aikaan Sylvi­mummunhoitoa ajatellen. Ennen joulua hän sai­rastui, syynä jumittunut sappikivi. Ki­veä yritettiin saada liikkeelletähystyksessä, mutta toimenpidettä eivoitu viedä loppuun. Pari tuntia myö­hemmin tehdyssä ultraäänikuvassa eikiveä enää löytynyt. Jumalan sormi olilaittanut sen liikkeelle, ja kunto alkoikohota! Rukoukset vaikuttavat!

Esirukousaihetaulumme:♦ Etiopian­matka 13.4.–7.5. Kaksiopetusviikkoa Airassa. ♦ Etiopialainenmummo, joka haluaisi tulla poikansaperhettä tapaamaan Suomeen 7.5. ♦Kahden pastorin tulehtuneet välitAirassa ja Tapion toimiminen”välimiehenä”, jos Jumala suo. ♦Monet avunpyytäjät Airassa. Viisauttatoimia oikein! ♦ Sylvi­mummunsappitiekivien poisto­operaatio 15.4.uusien tulehdusten estämiseksi. ♦"Rauhan puolesta!” Kyynelsilmäisenmaahanmuuttajatytön rukousaihe.

Tapio ja Helena

Saimme lopulta Etiopiasta vastauksenja se oli kielteinen, joten emme pääsesinne. Kovasti toivoimme pääsevämmeEtiopiaan mutta olemme nyt uusiensuunnitelmien edessä. Oli helpottavaasaada jonkinlainen ratkaisu asiaan, janyt voimme taas suunnitella elämäähieman pidemmälle.

Olemme rukoilleet ja pohtineet paljoneri vaihtoehtoja ja miettineet, millaistalasten elämä olisi missäkin maassa.Äskettäin meillä oli mielenkiintoinenpalaveri Wycliffen, raamatun­kääntäjien, toimistolla. Heillä olisimeille molemmille töitä raamatun­käännöstyön tukitehtävissä Papua­Uu­dessa­Guineassa. Papualla onkansainvälinen raamatunkääntäjienkeskus Ukarumpan kaupungissa.

Rukoillaan edelleen, että Jumalan tah­to voisi tapahtua ja voisimme saadaselkeyttä tulevaisuudensuunnitelmiin!

Jukka ja Kaisa, lapset

Ohjelma

12

JOENSUURukouspiiri toimistolla, Kauppakatu 17B, 3. krs, maanantaisin klo 9

Kansanlähetyksen ja KansanRaamattuseuran nuorten aikuisten jaopiskelijoiden Viides ilta Joensuun srk­keskuksen uuden puolen nuorisotilassa,Kirkkokatu 28, torstaisin klo 18

LähetyspiiritKe 29.4. klo 13 päivälähetyspiiri Urho jaAila Pirisellä, Torpantie 18 B 4, JnsKe 29.4. klo 18 iltalähetyspiiri toimistolla

Ystäväretriitti la 18.4. klo 10 Noljakankirkossa, Noljakantie 81

Juhannusjuhla pe 19.6. klo 17.30Männikköniemessä, Vainoniementie 2,mukana lähettiperhe

JUUKATi 7.4. klo 12 lähetyspiiri lähetyssopessa,Kauppakuja 2 B, 1. Piet. 4, HeimoKarhapääSu–ti 3.–5.5. kevättapahtuma, HannuUusmies, Heimo Karhapää

LIEKSASu–ti 12.–14.4. kevättapahtuma, RaimoLappi, Reijo ToivanenTi 12.5. klo 18 Ilta Sanan ääressä srk­keskuksessa, Mönninkatu 13, EskoJärvenpää, Veikko Kettunen

NURMESTo 16.4. klo 18.30 Sanan ja lähetyksen iltasrk­keskuksessa, Ikolantie 3, EskoJärvenpää, Veikko KettunenTi–to 12.–14.5. kevättapahtuma

OUTOKUMPUSu 12.4. klo 15 Kotiseurat Olavi ja EiraPakarisella, Myhkyläntie 5 B, MarkkuVasara, Veikko Kettunen

PIELISENSUUKouluikäisten toimintailta Donkkis BigNight Hukanhaudan srk­talolla, Lonikintie18: pe 10.4. ja pe 8.5. klo 18–20.Nyyttärit.

POLVIJÄRVILa 11.4. klo 14–16 kouluikäistentoimintailtapäivä Donkkis Big Night srk­talolla, Pappilantie 1 B. Nyyttärit.Pe 24.4. klo 18 kotiseurat MarjaRuokolaisella, Miihkalintie 18, Teerivaara,Benjamin Koskela, Seppo LamminsaloPe 22.5. klo 18 Valoa kohti ­ilta srk­talolla,Pappilantie 1 B, Esko Järvenpää, HeikkiLiimatta

RANTAKYLÄLeipäsunnuntait Mutalan kirkossa,Mutalantie 12Ma 6.4. (2. pääsiäispäivä) klo 17Leipäsunnuntai, 2. Tim. 1, Ville LöhönenSu 19.4. klo 17 Leipäsunnuntai ja HPE,2. Tim. 2, Sirkka KonttinenSu 10.5. klo 17 Leipäsunnuntai, 2. Tim. 3,Martti LaatoSu 24.5. klo 17 Leipäsunnuntai ja HPE,2. Tim. 4, Markku Fräntilä

TOHMAJÄRVITi 14.4. klo 14 seurat (KL ja KRELL)Emmalassa, Kirkkotie 23Su 26.4. klo 18 Filia­ryhmä MaijaKukkosella, Sarvikankaantie 23Ti 12.5. klo 14 seurat (KL ja KRELL)EmmalassaSu 24.5. klo 10 lähetyspyhän messu

Ohjelma

kirkossa, Kirkkotie 590. Kirkkokahvit jalähetystilaisuus Pitäjäntuvalla, Kirkkotie600, Tapio ja Helena RäisänenSu 31.5. klo 18 Filia­ryhmä MaijaKukkosella

TOIMISTO SULJETTU 27.3.–6.4.2015.

Ohjelma täydentyy, ja tilaisuuksien jatapahtumien kohdalla voi tapahtuamuutoksia. Seuraa seurakuntasi kirkollisiailmoituksia, Kirkkotietä ja Uusi Tie­lehden Kansanlähetyksessä tarjolla­palstaa. Seuraa ilmoitteluakotisivuillamme: pohjois­karjala.sekl.fi jaFacebookissa: "Pohjois­KarjalanKansanlähetys" tai ilmoittaudusähköpostilistallemme toimiston kautta,puh. 013 122 808, p­karjalankl@sekl.fi.Saat mainoksia tapahtumista myöstoimistoltamme.

Donkkis Big Camp- kesäleiri 7–12-vuotiaille -

pe–su 26.–28.6.2015Vaiviossa

Ohjelmassa seikkailua,toimintaa, uimista, kavereita,musiikkia, raamattuopetusta,hyvää ruokaa ja paljon muuta!

Leirin hinta 39 €(sisaralennus - 9 €)

sis. majoituksen, ruoat,leiriohjelman ja -vakuutuksen.

Ilmoittautumiset ke 13.5.2015klo 14 mennessä toimistolle,

puh. 013 122 808,p-karjalankl@sekl.fi

13

Kansanlähetyksen Donkkis Big Night­toimintailtoja järjestetään alakouluikäi­sille lapsille jo noin 60 paikkakunnalla.Joensuussa illat pyörivät monta vuottakerran kuussa Mutalan kirkolla, kunnesvuodenvaihteessa mietimme, että olisiaika tarjota toimintaamyös muualla kuin Mu­talan ja Rantakylän alu­eella asuvillekoululaisille. Uskaltau­duimme vaihtamaanmaisemaa ja muutimme,osittain myös toimivampien tilojen pe­rässä, Hukanhaudan seurakuntatalolle.Pääpiirteissään illat ovat pysyneet enti­senlaisina kellonaikoja myöten, ja yksitavoitteistamme ja rukousaiheistammeon saada mukaan lisää erityisesti lähialu­eella asuvia lapsia. Tällä hetkellä kävi­jämäärä on noin 20–30 lasta iltaa kohti,ja enemmänkin olisi tilaa.

Iloitsemme kovasti siitä, että aktiivinenvastuunkantajajoukkomme on kasvanut.Muutamat uskollisesti vuosien ajan Mu­talan illoissa käyneet donkkislaiset ovatjo ohittaneet donkkisiän ja kuuluvat nyttiimiimme muun muassa rastinvetäjinä.Näille isosille olemme myös järjestäneetomia Donkkis Big Night ­iltojen ulko­puolisia tapaamisia. Uusien isosten li­säksi olemme iloksemme saaneetjoukkoomme mukaan joitakin uusia il­loissa käyvien lasten vanhempia. Myöslämmin vastaanotto ja yhteistyö Pieli­sensuun seurakunnan taholta on tuntunuthyvältä. Saamme olla osa suurempaa ko­konaisuutta.

Donkkis Big Night ­illat jakautuvat yh­teiseen aloitukseen, vapaaseen toiminta­pisteosuuteen ja yhteiseen lopetukseen.Aloitus sisältää laulua, leikkiä ja nukke­teatteria mutta sen tärkein sisältö on raa­mattuopetus. Evankeliumi on aina esillä

mahdollisimmanlasta kiinnostavallatavalla, ja tämänkevään teemaksiolemme valinneetJeesukseen tutus­

tumisen. Joka kerta Jeesusta opitaan tun­temaan lisää, aina vähän uudestanäkökulmasta. Tähän mennessä olemmepohtineet jo, millainen on Jeesus paran­tajana, ystävänä ja opettajana, ja kaksiiltaa on tälle keväälle vielä edessäpäin.Tervetuloa kurkkaamaan menoa!

Palatakseni vielä jutun otsikkoon, se onlainaus Lasse Heikkilän Jippii­laulusta,illoissamme käyvien lasten suosikista.Jotain on ehkä Jeesuksen avulla osattutehdä oikein, kun salillinen lapsia laulaalaulua kirkkaalla äänellä, aidosti rie­muissaan!

Aino Mujunen

Kiitosaiheita:Isostoiminta, uudet tilat, Jumalan huo­lenpito, yhteistyö seurakunnan kanssa

Rukousaiheita:Alueen lasten tavoittaminen, tulevaisuusja kokonaisvastuun jakautuminensyksyllä 2015

"Jippii, minä pääsen taivaaseen!Jippii, minä uskon Jeesukseen!"

14

"Jotain on ehkä Jeesuksen avullaosattu tehdä oikein, kun salillinenlapsia laulaa kirkkaalla äänellä,

aidosti riemuissaan!"

15

Talousuutiset

16

Til inpäätöksen mukaan viime vuonna tuloja ol i kaikkiaan 204 838, 65 €

(edell isenä vuonna 203 553, 09 €) ja menoja 200 054, 74 € (ed. vuonna

21 7 893, 06 €). Ti l ikauden yli jäämä vuonna 201 4 oli 4 783, 91 € (ed.

vuoden ali jäämä 1 4 339, 97 €).

Yksityiset lahjoitukset lähetystyöl le vuonna 201 4 olivat 70 245, 1 3 € (ed.

vuonna 63 542, 1 0 €) ja ti laisuuksien kolehtitulot 52 082, 38 € (ed. vuonna

49 475, 08 €). M yyjäistulot ol ivat 1 3 522, 30 € (ed. vuonna 1 7 960, 62 €), ja

SEKL: i in lähetimme lähetyskannatusta 90 030, 85 € (ed. vuonna 89

967, 80 €).

Kiitämme J umalaa ja i loitsemme jokaisesta ystävästä, joka on suuressa

mukana esirukouksin, vapaaehtoistehtävissä ja taloudell isesti , että

evankeliumi J eesuksesta leviäisi ni in lähel lä kuin kaukanakin.

Talousuutiset

Rukoilijana Jumalan edessäLyhennelmä Ulpu Lapin raamattuopetuksesta Kontiolahdessa 3.3.2015

17

Oikeanlainen rukous”Jumala, jos olet olemassa, kuule mi­nua ja auta!” Näin on moni rukoillutja saanut avun. ”Sen, joka astuu Ju­malan eteen, täytyy uskoa, että Juma­la on ja että Hän palkitsee ne, jotkaetsivät häntä.” (Hepr. 11:6) Oikeanlai­nen rukous lähtee siitä, että on eläväJumala, joka näkee, kuulee ja välittää.

Jeesuksen kertomuksessa kahdesta ru­koilijasta (Luuk. 18) on fariseus,jonka rukous oli ääneen lausuttu itse­kehu. Publikaani, roomalaisten palve­luksessa oleva verokarhu, löirintaansa. ”Jumala, lepy minulle” tai”sovitaminut”,kuuluihänenhiljainen huokauksensa. Hän lähti ko­tiinsa vanhurskaana, totesi Jeesus.Jumalan edessä olemme syntisiä jatarvitsemme armahdusta huolimattasiitä, miltä elämä ulospäin näyttää.Jeesuksen veressä on sovitus, jonkavoi ottaa vastaan uskolla.

”Tulee aika – ja se on jo nyt – jolloinkaikki oikeat rukoilijat rukoilevat IsääHengessä ja totuudessa. Sellaisia ru­koilijoita Isä tahtoo.” (Joh. 4:23)Kuinka rukoilla Hengessä ja totuudes­sa? Pyhä Henki vetää rukoukseen javuodattaa taivaasta rukouksen ihmi­sen sydämeen. Sellainen rukous myöstavoittaa taivaan. ”Henki auttaa meitä,jotka olemme heikkoja. Emmehän metiedä, miten meidän tulisi rukoilla, et­

tä rukoilisimme oikein. Henki itsekuitenkin puhuu meidän puolestammesanattomin huokauksin. Ja hän, jokatutkii sydämet, tietää, mitä Henki tar­koittaa, sillä Henki puhuu Jumalantahdon mukaisesti pyhien puolesta.”(Room. 8:26–27)

Kun rukoilette, antakaa anteeksiJeesus opetti, että meidän tulee luo­pua vihasta, riidasta ja katkeruudesta.Anteeksiantamattomuus estää ru­kouksiamme nousemasta taivaaseen.”Ja kun seisotte rukoilemassa, anta­kaa anteeksi kaikki, mitä teillä on jo­takuta vastaan.” (Mark. 11:25) Eivihaisena edes halua rukoilla.

Kuninkaan virkamies oli elänyt reip­paasti yli varojensa (Matt. 18). Velkakuninkaalle oli 6 000 talenttia: maa­kunnan verotulot 50 vuodelta tai yh­den henkilön palkka 200 000vuodelta! Mikään ei olisi riittänyt ve­lan maksuun. Tämä kuvaa meitä, kunrukoilemme: ”Anna meille meidänsyntimme anteeksi.” Velkamme Ju­malalle on suunnaton mutta Jeesusmaksoi sen ristillä.

Työtoveri taas oli virkamiehelle vel­kaa vajaan puolen vuoden palkan ver­ran. Mies, joka juuri itse sai velkansaanteeksi, toimitti hänet vankilaan,jolloin kuningas avasi armahduspää­töksen uuteen tarkasteluun. Kun ru­koilemme anteeksi syntejämme,sitoudumme siis samalla antamaananteeksi.

"On elävä Jumala, jokanäkee, kuulee ja välittää."

Rohkea rukousAbraham on esimerkki rohkeastarukoilijasta. Herra ilmoitti hänellekauan odotetun jälkeläisen syntymänja ilmaisi samalla aikovansa tuhotasyntisen Sodoman (1. Moos. 18). Ab­raham aloitti rohkean rukouksen, ettäJumala muuttaisi suunnitelmiaan.”Huomaa ne, jotka panevat turvansasinuun!” Kuudesti ”tomu ja tuhka”uskalsi pyytää vedoten Jumalan ar­mollisuuteen ja oikeamielisyyteen.Yhtä monta kertaa Herra myöntyipyyntöön. Tämä rohkaisee meitärukoilemaan ja olemaan suolanaympäristössämme.

Jumala ei antaudu komennettavaksi.Paikkamme on pieni paikka. Emmesaa loukkaantua, kun Sana paljastaasyntimme. Armahdettuina saamme ru­koilla pyhää Jumalaa lapsen asemastakäsin luottaen Hänen hyvyyteensä.Hän on luvannut kuulla meitä.

Esirukouksen voimaRukoilijoiden kädet eivät saa vaipua.Ehkä kuulemme, kuinka pyyntöihinvastattiin.

Kerran Jeesuksen luo tuli miehiä kan­taen halvaantunutta (Luuk. 5). He ei­vät päässeet taloon vaan kiipesivätkatolle, irrottivat tiiliä ja laskivat sai­raan vuoteineen Jeesuksen eteen var­moina siitä, että Jeesuksen luokannattaa tulla. He olivat heikkoatoveriaan kantavia esirukoilijoita japyysivät sairaalle kai terveyttä, mutta

Jeesus sanoikin: ”Ystäväni, sinunsyntisi on annettu anteeksi.” Mies saimyös ruumiin terveyden.

Paraneminen on Jumalan lahja, muttalaaja­alaisin apu on Jeesuksen an­teeksiantamus. Se tuo rauhan, turvanja iankaikkisen elämän. Esirukouk­seen sairaan puolesta on tärkeää liit­tää hänen hengellinen tarpeensa.

Toisenlainen rukousvastausPaavalilla oli ruumiissaan piikki,jonka hän rukoili poistuvan (2. Kor.12). Se saattoi olla sairaus, vamma taipsyykkinen heikkous, ehkä taisteluvanhaa luontoa vastaan. Toisenlaisenarukousvastauksena Jumala uskoihänelle Kristuksen tuntemisen japoikkeuksellisen tehtävän ja kirkasti,että tärkeintä on säilyä nöyränä,jolloin Jumalan voiman avulla voi ol­la hänen käyttökelpoinen palveli­jansa. ”Minun armossani on sinullekyllin, sillä minun voimani tulee täy­delliseksi heikkoudessa.” Paavalinmieli tyyntyi: ”Sen tähden ylpeilenmieluimmin heikkoudestani, jotta mi­nuun asettuisi Kristuksen voima. Juu­ri heikkona olen voimakas.”

”Jumalalle, joka meissä vaikuttavallavoimallaan kykenee tekemään moninverroin enemmän kuin osaamme pyy­tää tai edes ajatella, olkoon ylistysseurakunnassa ja Kristuksessa Jee­suksessa kautta kaikkien sukupolvien,aina ja ikuisesti. Aamen.” (Ef.3:20–21)

Rukoilijana Jumalan edessä

18