7/27/2019 Yewa2

1/12

Cuchillo de Yewa

Este cuchillo aparece en un articulo en frances, escrito por Servais Acogny, en la revista Notes Africaines de lIFAN,numero 38; Abril, 1948: paginas 7-8. La traduccion del articulo continua en la siguiente pagina.

1

7/27/2019 Yewa2

2/12

2

7/27/2019 Yewa2

3/12

3

7/27/2019 Yewa2

4/12

EL CUCHILLO DEL ORISHA YEWA

He aqui la formula, en lenguaje secreto, por medio de la cual se llama a Yewa: " Yewaaleolu ologbo ouje odu kala okula agbo dudu oudogo soni."

Un Orisha Nago(Yoruba) que se llama Hla(Pronunciado Lai) en Fon(Arara).

Mi difunta madre Yaoisa Abofo, quien nacio en Meko, Nigeria en 18. .. vino a Dahomeycomo esclava con su madre despues de una guerra entre Fon y Nago Yoruba (lamayoria de los Nago de Ketou y de Meko provienen de Dahomey como resultado delas conquistas de los reyes de Abomey).

Todos los Nagos son "hermanos" y constituyen una larga genealogia, una gran familia,consolidada por los cultos animistas que son comunes a todos los que son realmenteNago. Desde Ife hasta Atakpame, de Kekon a Save, se reconoce a los Nagos por sus

dialectos mas o menos variados, sobretodo en los cultos fetichistas, las leyendas, loscantos rituales, los hechizos, los simbolos que son casi identicos. Asi pues, es en elculto de Yewa en que se utiliza el cuchillo en que el lado izquierdo representa:

1.) el agua (representada por las escamas)2.) las burbujas de aire (los circulos)3.) un goli (tinaja), jarron de barro cocido donde

habita un cocodrilo4.) un pez5.) un goli

El goli esta en el agua y se ven las burbujas de agua (representadas por los circulos).Sobre el cuchillo, se ve una mancha en la punta y el dibujo nos muestra: el agua,simbolo de la paz, el Orisha mas fuerte de todos. Es gracias al agua que yo naci y espor eso que yo me llamo Omitogu, lo que significa que el agua equivale al ogu (gri-gri)segun los europeos. El agua resguarda el goli donde vive el cocodrilo. El cocodrilotiene hambre, sale de su goli dejando su cola: "no se sale de la casa sin dejar algunacosa." Atrapa al pescado (su presa), regresa a su goli por el mismo camino.

En el otro lado de la hoja, el dibujo representa:

1.) el agua (representada por las escamas)2.) las burbujas de agua (representadas por los circulos)

Este cuchillo de mi tia abuela Nana Dasse, octogenaria, se ha transmitido de madre ahija durante muchas generaciones. Yo lo recibi debido a que soy hijo unico de mimadre y yo debo guardarle precisamente para mi primera hija.

Yewa

4

7/27/2019 Yewa2

5/12

Origen: Estas notas son una compilacion de datos dados por Gilberto Martinez, BabaFunke y Alberto Leon, Odu Aremu, en Puerto Rico en 1981.

La mensajera de este Orisha es la lechuza. Su corona lleva un borde de terciopelonegro y se le pone una cabeza de lechuza y las dos alas a la parte del frente. Toda lacorona es vestida con plumas de lechuza y caracoles. Lleva mucho azabache en suscollares. La jicara en la cual ella bebe agua se hace de un craneo humano.

Este es el Orisha que descompone el cuerpo humano despues de muerto. La hija maspequea de Oduduwa. Todo el que recibe Oduduwa, tiene que tener Yewa. Antes derecibirla, Ileva ceremonias en el cementerio. LLeva un makuto adentro.

El secreto de Yewa es coger las dos patas de atras de la chiva que se le da, quitarletoda la carne y ponerlas a que se sequen bien. Se pueden hervir para aligerar elproceso y quitarle la carne. Estos huesos despues se entizan en forma de una cruz yse le forran de cuentas rosadas y caracoles. Esto vive adentro de ella. El otro secreto

principal es una cazuelita o una tinajita de barro pequea dentro de ella con tierra delcementerio. Cuando se le va a dar de comer a Yewa, esta se saca.

Yewa debe comer solo de noche y todas sus ceremonias deben ser de noche. Paradarle de comer, ella tiene que pedirlo primero. Si no quiere comer, se le pone un platoal frente con siete pedazos de coco y se le da de comer a esto. Tambien se le puededar su comida a Boromu, al frente de ella. Boromu vive siempre a sus pies.

Yewa vive en una repisa en alto con una cortina de henequen o de mariwo y otra denueve tiras de nueve colores las cuales deben ser de por lo menos 3 o 4 pulgadas deanchas.

Yewa Ileva una corona hecha de henequen teido de rojo. Esta va toda adornada concaracoles y cuentas rosadas y mucho coral. Lleva plumas de loro y de lechuza. Llevados rabos blancos forrados de cuentas. Con estos es que ella baila cuando baja ala tierra. Tambien lleva 4 kashas, 2 para las manos y 2 para los pies, hechosde soga de henequen y caracoles solamente. Estos no llevan broches, sino que seamarran y se usan solamente cuando uno este enfermo. De lo contrario, vivensiempre arriba de ella. Tambien lleva dos abanicos redondos todo forrados encuentas, caracoles, y plumas de lechuza.

Su collar es de cuentas rosadas con mucho coral o cuentas rojas y caracoles. No llevamas nada.

Yewa es amiga de Obatala y compaera de Oduduwa. Cuando una persona es hija deYewa, se le puede hacer, pero es preferible hacerle Oshun u Obatala, ya que Yewaodia a los hombres y tiene tendencias a dejarlos solo para toda su vida y a tumbar lanaturaleza del hombre. Cuando ella baja a la tierra, los hombres se tienen que virar deespaldas hasta que ella se haya lavado la cara en una palangana con agua, que es

5

7/27/2019 Yewa2

6/12

cuando se quitara el velo que le cubre la cara. Se le hace una rueda de doncellas lascuales bailaran alrededor de ella al pie del tambor, aunque no tengan santo hecho.

Su comida y sus iales se cocinan con bija o achiote que es con lo que se tie lamanteca que se va a utilizar para cocinarsela. Su adimu preferido es la sopa dequimbombo con muchos camarones. Se le pone tambien frutas y adimus como a losdemas Orishas.

Cuando se va a hacer Yewa, el techo de la casa entera se forra con sabanas deretazos de muchos colores. Su trono se hace rosado, al igual que su ropa y su corona.La Iyawo lleva un tul rosado tapandole toda la cara y el cuerpo. Este se usa pordebajo de la corona. El adorno que lleva la corona es solamente caracoles. El osunde la cabeza es blanco, rojo, azul, amarillo, rojo, blanco, rojo, blanco, rojo, y se cierrael centro en rojo. Cuando va a comer, en el piso se firma el osun y se coloca arriba deesto.

El oni Shango y el oni Yemoja pueden dar Yewa. En Cuba, la difunta Dionila Pra,

matancera, Oni Shango, ahiijada de Sotolongo, la daba.

Vive en una tinaja de barro dentro de una canasta que va forrada de encaje rosado.Sus herramientas consisten de una luna y una llave de material de Oya (cobre). Ellacome animales sefioritas, chivas, pollonas, palomas, patas y guineas, todas hembras ytiernas. Yewa se da como un santo regular y se pinta osun para darle de comer.Donde vive Yewa no se puede andar sin camisa ni en ropas menores. No se puedehechar malas palabras pues todo esto le ofende.

Nombres para las hijas de YewaBorunkeye

MashelewoOlobi AdeOkokan Fulorun

Yewa

Origen: Esta conversacion surgio en casa de Eladio Gutierrez, Eshubi, en Parragas,Cuba en Septiembre, 1983. Amador Aguilera llego de visita mientras yo visitaba a

6

7/27/2019 Yewa2

7/12

Eladio.

Dice Eladio Gutierrez, Eshubi, mi bisabuelo en Osha, que Yewa lleva un feto de unacriatura que se diseca y luego se viste con tela y 18 manos de caracoles. Este sepone en un ataud y vive en alto.

Dice Amador Aguilera, Omilai, el Omo Orishaoko, Oba Oriate, que el que tiene Yewa,debe tener Oduduwa por obligacion. Oduduwa no tiene que ver la edad que uno tengapara recibirlo. Segun Amador, el Oni Shango no esta vedado para dar Yewa.

YEWA

Origen: Las siguientes notas fueron dadas por Antonio Carmona, Ewin Tolu, ObaOriate, Agosto, 1983, en New York.

7

7/27/2019 Yewa2

8/12

Yewa vive en dos canastas, una arriba de tapa y la otra en la cual se coloca la tinaja.Yewa vive en una tinaja de barro. Las canastas se forran con algodon y algodon deceiba. Lleva un makuto que se hace en un guirito o tinajita de barro con la siguientecarga:

una o nueve piedras del cementerio las cuales se preguntan y luego se llevan abautizar a una iglesia y al rio. Estas se refrescan con omiero y se le ahuma conincienso. Lleva ademas un zurron de nio(a), plumas de lechuza, tiosa, codorniz,oro, plata, azabache, coral, marfil, nacar, piedras preciosas, ashe de Osha, y tierra dela sepultura de una nia seorita.

Lleva dos rabos de caballo blancos con los cuales ella baila cuando baja a la tierra yestos se cargan con lo mismo que lleva el makuto.

Yewa tambien lleva dos tibias de una nia seorita adentro formando una cruz, lascuales se forran con cuentas de sus colores o con hilos dorado, azul turqueza yrosado. Estas se adornan con cauris. Lleva una quijada de nia seorita y la jicara en

la cual se le ofrece agua es hecha de un craneo de una seorita el cual se adorna encuentas y cauris.

Las kashas de Yewa, las de las manos y las de los pies, llevan nueve caracoles cadauna. El collar lleva dieciseis caracoles y se hace de cuentas rosadas, azul turqueza ynacar.

Para cuando Yewa no quiera bajar a comer, se le tiene al pie de ella una cazuelita debarro a la cual se le hacen siete o nueve huequitos (como si fuera el yarara deBabaluaiye) la cual se pinta de rosado. Esta se coloca sobre un plato con nuevepedacitos de coco con una pimienta de guinea cada uno y manteca de corojo. Los

animales que se le vayan a dar a Yewa se dan sobre esta cazuelita y un plato al pie deella.

Cuando se hace Yewa, se hace a traves de Oshun. El Osun que se pinta cuando serecibe y cuando se hace es Oshun. {En estos dos detalles, Carmona estaba muyerrado}

Cuando se va a recibir Yewa, todo lo que se utilizara ese dia, o sea, las cazuelas, laspalanganas, las jicaras, los cubos y hasta la ropa que se pondra la persona que lorecibe, deben ser nuevas.

El Oni Shango u Oni Yemoja pueden dar Yewa sin problema alguno. Para dar Yewa,y hacer sus ceremonias, hay que estar dieciseis dias antes sin tener ningun tipo decontacto sexual. El Oba no tiene ewe en este aspecto para los demas orishas, perocon Yewa si!

Cuando se le baila a Yewa, se hace rodando las manos para alante y para atras, yluego cruzandoselas sobre la cara.

8

7/27/2019 Yewa2

9/12

Yewa se le pone un tul rosado por encima cubriendo la tinaja.

Yewa no se le debe mirar directamente cuando se destapa.

Adimus de YewaTodas sus comidas se le hacen con bija (achiote). Para sus comidas, se prepara unamanteca a la cual se le agrega bija para darle color.

Se le cocina un pargo al cual se le quitan todas las espinas. Se le echa una salsa conbija, salsa de tomate, gofio que sea de maiz y sofrito al gusto.Se le hace esta misma masa mas seca y se forman bolas con ellas, como la mueta defrijoles.Se le hace Ogidi igual que a Oya.Se le hacen unas allacas con maiz tierno molido y carne de puerco, envueltas en hojasde platano.Tambien se le hacen allacas dulces.

Se le pone natilla de chocolate, torrejas, agua con azucar prieta, canela y aniscaliente.Todas sus comidas se le hacen con mucho picante.

YEWA

Origen: Las siguientes notas fueron tomadas en tomadas en casa de Aida Muoz,Oqun Bi, Cuba, 1984. Parte de la informacion fue obtenida conversando con Aidaquien tenia Yewa recibida. La otra parte viene de unas libretas viejas quepertenecieron a la difunta Margot San Lazaro, Atinomi.

9

7/27/2019 Yewa2

10/12

Este Orisha es muy delicada de hacer porque hay que hacerle todas sus ceremoniasdentro de un cuarto oscuro y sus atributos conque se forma este Orisha son conhuesos de muertos de la parte de las piernas. Hasta tenerlo es sumamente delicadoporque hay que buscar un lugar aparte donde tenerla. No la puede tocar ningunhombre ni Yewa liga con ningun hombre. Huye de el. La persona que la tiene, el diaque hace vida marital, no anda con ella o se tiene que baar muy bien para poderandar con este Orisha. Mira si es delicado este Orisha que la chiva que se le da espreferible que nasca en la casa de uno mismo para podersela dar. Este es un Orishaque mata a la gente sin saber porque ni cuando. Obra sumamente de repente.

Este Orisha baila en cabeza de sus hijas, pero cuando ella llega y hay un hombre, seretira enseguida si es Yewa de verdad. Ella es doncella y sus adornos son unasguindalejas de caracoles y cuentas.

Caminos de YewaIbu AdeliIbu Osabo

Ibu AyorikanIbu OkanakanIbu Odobi

YEWA

Origen: Estas notas vienen de un libro de Ifa que pertencio al difunta Arturo Pea.Este libro me fue entregado por Elpidio Cardenas, Oturasa, en Cuba, Septiembre,1983.

Saludo a Yewa de Teresita Ariosa.Yewa Iya yi moyo, aru klanklan woku, aribo su yoni olu olowo yi moyo.

10

7/27/2019 Yewa2

11/12

Esto quiere decir que ella toca su casa y se va para la mar. Tambien hace alusion asu vestimenta roja.

Segun las notas en el libro, en marzo 28 del 1923, una persona cuyo nombre no da ellibro, posiblemente Arturo Pea mismo, recibio Yewa y le vino Oshebile en el ita. Talparece que se hizo ita a traves de Ifa. Segun el escrito, el camino que saco estapersona se llama Ibu Shaba y lleva 10 barquitos, un ilu-tambor, muchas plumas deloro, y una bandera. La describe como navegante. Pesca y reparte guacalote entrelos jugadores. Come chiva, palomas y guineas.

Tambien segun el libro, Yewa no va en sopera sino en un cesto. Lleva dos manos demuecas de madera o plasticas y una jicarita chiquita pintada de rojo que es dondevan los kashas ensartados con pita. La pita se teje en trenzas y se amarrandejandoles como flecos. Se hace una para la frente, dos para las rodillas y dos paralos brazos. Mas, si es hijo de Yewa, lleva una en la cintura y una banda atravesandoleel pecho. Yewa tiene su Elegba y su Osun.

Yewa lleva dos canillas forradas con cuentas y una mano de caracoles, una jicaritachiquita pintada de rojo, una tinajita de barro con la mano de caracol que vive adentro,guacalotes, muchas plumas de loro y sus kashas. Entre todas las cosas que llevaforradas y vestidas, se llevan cinco manos de caracoles.

Saludo a Yewa

Yewa Orima olukakara okuala yokoka, Iba baba, Iba yeye, Ogun ode, Ogun ode Ileawere afokoyeri, Ile tutu, ana tutu, ona tutu, un to dafun arima wayo

YEWA

Origen: Las siguientes fueron dadas por Hugo Crdenas, Eshu Miw, en La Habana,

Cuba, en Mayo, 1984.

Yewa es la representacion de la muerte. Es de tierra Egbado. El secreto de Yewa esun hueso de seorita que va entizado en cuentas.

La corona de Yewa es de metal blanco, estilo reina, con las cuatro puntas unidas

11

7/27/2019 Yewa2

12/12

arriba. Esta corona se viste completamente de caracoles.

Ceremonia en el cementerioCuando se va a recibir Yewa, se va al cementerio y se busca una tumba abierta. Allise dara coco. Se lleva una gallina. Se le prequnta a Yewa si quiere ir al cementerio, ysi dice que si, va solamente la que nace. Dado el caso, solo se llevara uno o dos delos otases en una jicara. Luego de dar coco, se le da la gallina, primero a la fosa yluego a Yewa. Se le llevan flores de distintos colores, dulces, agidi, eko, y cualquierotra ofrenda que uno crea conveniente. Esta ceremonia la debe llevar a cabo elOriate.

Luego de esto, en el mismo cementerio, alrededor de esa tumba donde comio Yewa,se recogen yerbas cualquiera, que no tengan espinas, y estas se usan para el osayinde Yewa, agrgandolas a las otras yerbas de fundamento. Entre las yerbas que seemplean para Yewa, estan muchas que tambien se emplean para Oya y Oshun. Elosayin de ella es sencillo, comun y corriente. La debe lavar una mujer seorita o unamujer que ya no tenga menstruacion.

Cuando se va a recibir Yewa, la persona se debe restringir de tener relacionessexuales por lo menos diez o doce dias antes y tambien la misma cantidad de tiempodespues.

Para darle de comer a Yewa, se prepara la casa. Hay quien acostumbra a poner unasabana en el techo y hay quien no. Se ponen cuatro pedazitos de coco en un plato yeste se coloca delante de Yewa. Se la comienza a matar sobre este plato, nuncadirectamente arriba de ella. Del plato entonces se salta para ella. En el plato hay quedar de todos los animales.

Despues que se termina la matanza, este plato se coge y se pone en la puerta de lacalle, a la parte de afuera. Ese dia, se saca un poco de todas las comidas que se hanhecho y se ponen afuera, junto al plato. Esto se retira despues del dia de ita.

12