XXVII Simposio Internacional de Teología «La Liturgia en la vida de ...

Download XXVII Simposio Internacional de Teología «La Liturgia en la vida de ...

Post on 06-Jan-2017

215 views

Category:

Documents

2 download

TRANSCRIPT

  • XXVII Simposio Internacional de TeologaLa Liturgia en la vida de la Iglesia

    Ms de doscientos telogos, especialistas e interesados en Liturgia se dieron cita en la Fa-cultad de Teologa de la Universidad de Navarra del 26 al 28 de abril, donde en el XXVII Simpo-sio Internacional de esta Facultad analizaron la importancia de la Liturgia.

    La Liturgia en la vida de la Iglesia era el ttulo de esta edicin, que cont con personalida-des como Mons. Egon Kapellari, Obispo de Graz-Seckau (Austria), y Mons. Marcello Semera-ro, Obispo de Albano (Italia).

    El Congreso iba dirigido no slo a especialistas en Liturgia o Teologa, sino tambin a losque deseaban profundizar en el conocimiento de un aspecto central de la fe cristiana y de la cul-tura occidental.

    La liturgia, como deca el Cardenal Ratzinger, no es en modo alguno marginal en la Iglesiasino que se encuentra en el corazn mismo de la fe cristiana. Todos los Papas del siglo XX, desdeSan Po X, subrayan cmo la liturgia no es un aspecto perifrico para la fe, sino nuclear, asegur elProf. Jos Luis Gutirrez, presidente de esta XXVI edicin del Simposio Internacional de Teologa.

    En el Simposio se estudiaron temas como: el culto cristiano y la liturgia; la celebracin; laasamblea litrgica; la palabra de Dios en la celebracin; liturgia y nueva evangelizacin. En estareunin cientfica participaron ponentes de diversas universidades de Austria, Italia y Espaa.

    Al explicar el sentido de este Simposio, el profesor Gutirrez seal que se ha ofrecido unareflexin sobre la relacin estrecha entre la liturgia y la vida de la Iglesia a partir del estudio delos elementos teolgicos centrales del culto cristiano. Como manifest Juan Pablo II, existe unvnculo estrecho y orgnico entre la renovacin de la liturgia y la renovacin de toda la vida de

    AHIg 16 (2007) 411

    Crnicas

  • la Iglesia. A su vez, durante su etapa de telogo y prefecto de la doctrina de la fe, Benedicto XVImostrar gran inters por la liturgia; inters perceptible por la publicacin de trabajos en estecampo, como su libro El espritu de la liturgia.

    El fruto ms interesante del simposio explicaba su presidente debiera ser un renovadoamor a la liturgia de la Iglesia.

    Por su parte, el profesor Jos Ramn Villar, decano de la Facultad de Teologa, coment queesta ocasin era oportuna para tratar la Liturgia como un modo de celebrar y analizar los msde cuarenta aos pasados desde la aprobacin por el Concilio Vaticano II de la Constitucin Sa-crosanctum Concilium sobre la Liturgia. Tambin, uno de los frutos ms vistosos del Conciliofue la reforma litrgica rpidamente emprendida tras la aprobacin de ese documento. Quiz fueuna de las consecuencias con impacto ms inmediato al concluir el Concilio. Lo que es com-prensible, pues la celebracin de la liturgia tiene una importancia decisiva para la vida cristia-na.

    En la primera jornada del Congreso intervino Mons. Egon Kapellari, quien declar que ennuestra sociedad hay muchos y potentes smbolos: en el deporte, con sus liturgias secularistas;en el cine, en el teatro o la msica. En cambio, los smbolos litrgicos son extraos para muchoscristianos; hemos de contribuir a fortalecer la formacin de los catlicos; por eso la enseanzade la religin resulta fundamental, afirm.

    Se refiri al inters del Papa por la Liturgia al decir que ya en su infancia, Benedicto XVItuvo ocasin de vivir como algo fascinante el carcter sagrado y la belleza de la Liturgia. Sien-do telogo y cardenal, lleg a dar una base teolgica profunda a esa fascinacin primeriza; as loexpresa en su libro El espritu de la Liturgia, del ao 2000.

    Tambin seal que hay que tener en cuenta que la transmisin de la Fe no comienza conla Liturgia, sino que en ella llega a su plenitud. As fue en la Iglesia primitiva. En aquella poca,los catecmenos no podan participar en la celebracin eucarstica propiamente dicha, sino quedeban abandonar la iglesia despus de la liturgia de la palabra. Por otra parte, coment que lapalabra laico viene del griego laos, que significa pueblo. En el servicio religioso, tanto lossacerdotes como los laicos participan igualmente de la dignidad de pertenecer al Pueblo de Dios.Pero el sacerdote acta de modo intransferible in persona Christi. Se encuentra frente a la comu-nidad, como Cristo frente a sus discpulos.

    En la primera jornada intervinieron tambin, entre otros, el profesor Pedro Rodrguez, de laFacultad de Teologa de la Universidad de Navarra, que trat en su conferencia El culto Cris-tiano; y los profesores Manlio Sodi, de la Pontificia Universit Salesiana (Roma); Antonio Mi-ralles, de la Pontificia Universit della Santa Croce (Roma); y Jos Antonio Abad, de la Facul-tad de Teologa del Norte de Espaa (Burgos).

    En la segunda jornada se abordaron temas como Dimensin teolgica de la accin litrgi-ca y Liturgia, epifana de la Iglesia; a cargo de los profesores Manuel Gonzlez (Facultad deTeologa San Dmaso, Madrid), y Jaume Gonzlez Padrs (Institut Superior de Litrgia, Bar-celona), respectivamente.

    En la tercera jornada, el profesor Flix Mara Arocena, profesor de Liturgia en la Facultadde Teologa de la Universidad de Navarra, defendi la familia como escuela de transmisin de lafe y argument que la captacin de lo sagrado se produce en los nios mirando a sus padres.Los hijos, fijndose en sus padres, pueden aprender el cristianismo. Porque los padres son losms expertos a la hora de esculpir en el nimo de sus hijos la impronta cristiana, manifest.

    412 AHIg 16 (2007)

    Crnicas

  • Tambin se refiri a la participacin de los catlicos en la misa dominical al afirmar que uncristiano no debe concebir la misa dominical como una obligacin; eso significara que est muydistante del espritu de los comienzos de la Iglesia.

    La conferencia de clausura Liturgia y nueva evangelizacin, fue impartida por el Obispode Albano (Italia), Mons. Marcello Semeraro.

    Juan SUREZ-LLED

    Facultad de TeologaUniversidad de Navarra

    E-31080 Pamplonajsuarez@unav.es

    AHIg 16 (2007) 413

    Crnicas

Recommended

View more >