wu wei_ o fazer pelo não fazer

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TEMPLO DOSILUMINADOS!BEM - V IN DO A O T EM P LO ! O AMOR DE DEUS HA B I T A O S EUCORA ÇÃO . V OC Ê É F I LHO DE D EUS ! UM S ER P ERFE IT O ,S UBL IM E , E T ERN O E B EM -A V EN TURADO . T ODA V IDA N A S C IDAN ES T E M UNDO É EX P RE S S Ã O DA G RA N DE V IDA D E DEUS . E S T ET EM P LO A BRAN G E T ODOS O S S EGMEN TOS REL IG IO S O S , M A SN ÃO S E V IN CULA A N ENHUM , A P EN A S A O AMOR . A V ERDADE ÉAMOR ! E E S T Á EM T ODOS O S LUG A RES . E LA É ON I P RE S EN T E ,IN F IN IT A , E N Ã O CONHECE RE S T R I Ç Ã O A LG UMA . P OR I S S O ,A QU I É UM E S P A ÇO A BERTO A T ODOS . S IM , S E J AM T ODOSBEM - V IN DOS A O T EM P LO !

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S ÁB AD O , J AN E I R O 2 7 , 2 0 0 7

Wu-Wei: O Fazer pelo Não-Fazer

O Tao e o Zen não são

diferentes. Eles diferem

somente quanto a suas

origens. A filosofia do Tao

surgiu na China antiga com o

grande mestre Lao-Tzu. E o

Zen nasceu com a

transferência da flor das mãos

de Buda, para as mãos de

Mahakashyapa. Mas ambos

dizem respeito à mesma

Verdade já revelada: Aquilo que não pode ser expresso pelas

palavras... Àquela única coisa que É. E é justamente pela

impossibilidade de Isto não poder ser expressado que os

mestres preferem dar ênfase ao silêncio, e não dizer nada:

pelas palavras você não pode alcançar. Palavras só ajudam até

um certo ponto. Assim, o Ser muitas vezes é retratado por

palavras que indicam passividade e até mesmo conotações

negativas. Por exemplo: muitos mestres dão ênfase ao Ser

através da palavra "Não-Manifesto". A expressão

Não-Manifesto tenta, através de uma negativa, expressar

aquilo que não pode ser falado, pensado ou imaginado. Ela

aponta para o que É quando diz o que não é. Logo, dizer

Não-manifesto significa se referir ao Ser. Esses jogos de

palavras, positivos e negativos, tentam fazer com que você não

se prenda a nenhuma destas expressões e nem comece a

acreditar nelas, pois elas não passam de indicadores, de setas

apontando para o alvo. Assim, não se agarre às expressões

positivas, nem às negativas... o caminho é o do meio. O

caminho é aquele que não pode ser constatado, aquele que não

se pode ver. E o Taoísmo diz: "Não faça!". Ele gosta muito da

expressão "não-fazer". A não-ação constitui a força criadora de

toda atividade, de toda a existência. Não há como explicar a

Existência fundamentando-a em princípios e teorias -- a

começar pela já-existência deles. A Existência só pode ser

"explicada" (compreendida) a partir da Não-Existência. E

quando alguém aprende a perceber/contemplar ambos, aí é

possível adentrar o caminho do meio: o ponto que está

exatamente no centro, entre o existir e o não-existir. Então a

existência e a não-existência tornam-se UM só. E assim se

sucede com o Fazer. O verdadeiro fazer só pode ser

C L IQUE P A RA OUV IR

Qual o significado de"descobrir as riquezas deDeus em meu coração"? Aresposta está na frase dita peloPai ao seu filho, na parábola dofilho pródigo: "Filho, tudo oque é meu, é teu!". Oremose meditemos.

A RQU IV O S

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Wu-Wei: O Fazer pelo

Não-Fazer

O Tao

Um Reino Não Deste

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"E ENTÃO ME INVOCAREIS, E IREIS, E PASSAREIS A ORAR

A MIM, E EU VOS OUVIREI. BUSCAR-ME-EIS, E ME

ENCONTRAREIS QUANDO ME BUSCARDES DE TODO O

VOSSO CORAÇÃO. SEREI ACHADO DE VÓS, DIZ O SENHOR,

E FAREI MUDAR A VOSSA SORTE." (JR. 29: 12-14)


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