WESTERSE KUNST EN ISLAMITISCHE KUNST

_______________________________________

Wat is de invloed van de westerse kunst aan de islamitische kunst? En hoe beïnvloeden ze elkaar wederzijds?

Islamitische invloeden op westerse kunst verwijst naar de invloed van de islamitische kunst, de artistieke productie in de islamitische wereld van de 7de tot de 19de eeuw, op christelijke kunst. Tijdens deze periode, de grens tussen het christendom en de islamitische wereld varieerde veel wat resulteert in een aantal gevallen in de uitwisseling van populaties en van gelijke kunst praktijken en technieken. Voorts zijn de twee beschavingen reguliere relaties gehad door middel van diplomatie en handel die culturele uitwisselingen.

Islamitische decoratieve kunsten waren zeer gewaardeerd invoer in Europa in de middeleeuwen, grotendeels als gevolg van ongevallen van het voortbestaan van de meerderheid van de overlevende voorbeelden zijn die in het bezit waren van de kerk. In de vroege periode textiel waren vooral belangrijk, gebruikt voor priesterkleding lijkwaden, gordijnen en kleding voor de elite. Islamitische aardewerk van alledaagse kwaliteit werd nog steeds de voorkeur aan de Europese waren. Omdat decoratie was vooral sier, of kleine jachttaferelen en dergelijke, en inscripties werden niet begrepen, heeft islamitische objecten niet beledigen christelijke gevoeligheden.

In de eerste eeuwen van de islam de belangrijkste punten van contact tussen het Latijnse Westen en de islamitische wereld vanuit een artistiek oogpunt waren Zuid-Italië en Sicilië en het Iberisch schiereiland, die beide gehouden significante moslimbevolking. Later werd de Italiaanse maritieme republieken waren belangrijk in de handel kunstwerken. In de CrusadesIslamic kunst lijkt te hebben gehad relatief weinig invloed, zelfs op de Crusader kunst van de Crusader koninkrijken, maar het kan hebben gestimuleerd het verlangen naar islamitische invoer onder kruisvaarders terug te keren naar Europa.

Tal van technieken uit de islamitische kunst vormde de basis van de kunst in de Normandisch-Arabische-Byzantijnse cultuur van Norman Sicilië, waarvan een groot deel wordt gebruikt moslim kunstenaars en ambachtslieden die in de stijl van hun eigen traditie. Technieken opgenomen inleg in mozaïeken of metalen, ivoor snijwerk of porfier, het beeld van harde stenen en bronzen gieterijen. [2] In Iberia de Mozarabische kunst en architectuur van de christelijke bevolking leeft onder islamitische heerschappij bleef zeer christelijke in de meeste opzichten, maar toonde islamitische invloeden in andere opzichten, veel wat werd beschreven als deze heet nu Repoblación kunst en architectuur. Na de Reconquista Mudejar stijlen geproduceerd door moslim of Moriscoartists nu onder christelijke heerschappij toonde duidelijke Islamitische invloed op vele manieren.

An Introduction to Islamic Art

Kunst is de spiegel van een cultuur en haar kijk op de wereld. Er is geen geval waarop deze verklaring meer rechtstreeks van toepassing is dan de kunst van de islamitische wereld. Niet alleen zijn kunst weerspiegelt de culturele waarden, maar nog belangrijker, de manier waarop zijn aanhangers, de moslims, bekijk de geestelijke wereld, het universum, het leven, en de relatie van de onderdelen tot het geheel.

Voor de moslim, de werkelijkheid begint met en draait om God ("Allah" in het Arabisch), de Ene, de Unieke, de Heerser, de Heilige, de Almachtige, de Alwetende, de Liefdevolle, de Genadevolle. Alle bestaan is onderworpen aan Zijn wil en Zijn wetten. Hij is het centrum van de bewuste moslims 'aanbidding en aspiraties, de focus van hun leven.

Aangezien de opdracht en autoriteit zijn een, zijn alle dingen met elkaar verbonden onder heerschappij van God als onderdeel van een allesomvattende goddelijke regeling, die alle aspecten van het zijn en het leven omvat - wat is zowel binnen als buiten tijd en ruimte, en die zowel de macrokosmos in zijn meest ontzagwekkende manifestaties en de microkosmos in zijn kleinste vorm. God schept en onderhoudt Zijn schepping hoe en zoals Hij wil, en alle zaken tot Hem terug te keren voor uiteindelijke beslissing en oordeel.

Met een dergelijk geloofssysteem, wordt de moslim overtuigd van de balans en harmonie van alle dingen in het bestaan, zelfs als er lijken te zijn verwarrend tegenstrijdigheden en onevenwichtigheden, met betrekking tot deze als de weerspiegeling van de beperkte mens inzicht en kennis. Niets wordt beschouwd als voorkomend willekeurig of toevallig, voor iedereen deel uitmaakt van het Plan van de Alwijze, de Genadevolle Planner. Een van de essentiële overtuigingen van de islamitische is dat de totaliteit der dingen, al het goede en het kwade, gaat van de Heer van alle wezens.

Vanwege de strenge bevelen tegen dergelijke afbeeldingen van mensen of dieren die kunnen leiden tot afgoderij, Islamitische kunst ontwikkelde een uniek karakter, met behulp van een aantal primaire vormen: geometrische, arabesk, bloemen, en kalligrafische, die vaak met elkaar verweven. Van vroege tijden, heeft islamitische kunst weerspiegelde deze evenwichtige, harmonieuze wereldbeeld.

"God is mooi en houdt van schoonheid"

- Zo zei de Profeet van de Islam zo'n 1400 jaar geleden. Hij zei ook: "God houdt van dat als je iets doet, je het uitstekend doen." Dergelijke profetische uitspraken (hadiths) hebben de impuls voor moslims 'verfraaiing en verfraaiing van hun plaatsen van aanbidding, huizen, en zelfs van artikelen in

gemeenschappelijk gebruik in het dagelijks leven. De nadruk in de islamitische kunst is versiering in plaats van op kunst om de kunst, terwijl de namen van de producenten van de mooiste werken van de islamitische kunst niet hebben overleefd, zijn hun werken geworden prototypes en modellen waarop andere kunstenaars en ambachtslieden patroon hun werken , of van waaruit zij afgeleid van de impuls voor aanverwante werkzaamheden.

Een voorbeeld hiervan is een klein zakje versierd met kruissteek borduren en versierd met munten. Het zakje heeft een kleine onzichtbare fles, die Jordaanse bedoeïenen vrouwen gebruikt om kohl, een natuurlijke eyeliner te houden. Maar in overeenstemming met de islamitische traditie van versieren utilitaire artikelen, heeft een heel gewone bruine fles gekregen een ereplaats in een prachtig geborduurde werk van decoratieve kunst.

Kunstvormen als borduurwerk en fijne haken waren aan de orde vaardigheden bij moslima's in het verleden - en zijn nog steeds op sommige plaatsen in de moslimwereld - als elke teeltperiode meisje en haar moeder werkte in periodes van vrije tijd in de jaren vóór het huwelijk van het meisje een set van fijn met de hand gemaakte beddengoed, handdoeken, gebed tapijten, quilt, tafelkleden en dergelijke voor de bruid te nemen om haar nieuwe huis te produceren.

‘Vandaag de dag, de mooiste kunst, waaronder tapijten, zijn te vinden in Turkije, Iran, Syrië, Pakistan, India, Egypte en Marokko, waar de erfenis van de

islamitische kunst in leven blijft en sterk.’