1

2

أربعون حديثا في أربعين صيغة من ذكر الله

تعالى

تصنيف يوسف بن إسماعيل النبهاني

هـ1350المتوفى سنة

تحقيق محمد خير رمضان يوسف

هـ1437

3

مقدمة التحقيقن��ا الحم��د لل��ه رب الع��المين، والص��الة والس��الم على نبي

محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: فهذه مجموعة أذكار متنوعة، وردت بصيغ متعددة، تقال في مناسبات وأوقات مختلفة، جمعها المؤل��ف في أربعين

"مجمــوع األربعين أربعين منح��ديثا، وض��منها كتابه ، ال��ذي احت��وى على أربعينأحاديث ســيد المرســلين"

نتكتاب��ا قته��ا، وض��بطتها، وبي ، فاس��تخرجتها من بينه��ا، ووث حكمه��ا، وج��ددت عه��د الق��ارئ به��ا، ليك��ون االنتف��اع به��ا

حاضرا. ا "أربع��ون وهذه األربعون خاصة باألذكار، وللمؤل��ف أيض�� حديثا من أدعيته واستعاذاته صلى الله عليه وسلم" س��بق

تحقيقها. والله الموفق.محمد خير يوسف

ه�1435

بسم الله الرحمن الرحيم

4

دنا الحمد لله رب الع��المين، والص��الة والس��الم على س��يد المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: محمد سي فهذه أربعون حديثا في فضل أربعين صيغة من ذكر الله

تعالى.

5

الحديث األول عن أبي أيوب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الل��ه

عليه وسلم قال: من قال ال إله إال الله، وحده ال شــريك لــه، لــه"

الملك، ولــه الحمــد، وهــو على كــل شــيء قــدير، عشر مرات، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد

".إسماعيل.(1)رواه البخاري ومسلم

الحديث الثاني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الل��ه

صلى الله عليه وسلم يقول: من قال ال إله إال الله وحــده ال شــريك لــه، لــه"

المـلك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو الحي الذي ال يموت، بيده الخير، وهو على كــل شــيء قــدير، ال يريد بهــا إال وجــه اللــه، أدخلــه اللــه بهــا جنــات

".النعيم.(2)رواه الطبراني

ورواه الترم��ذي عن عم��ر رض��ي الل��ه عن��ه بلف��ظ: إنرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

ــده ال" من دخل السوق فقال: ال إله إال الله وح شريك له، لــه المـلك ولــه الحمــد، يحــيي ويميت،

(، صحيح مسلم، كتاب ال��ذكر6404 ( صحيح البخاري، كتاب الدعوات )1(. واللفظ له، وفيه "مرار" بدل "مرات".2693والدعاء )

(. وقال فيه الهيثمي: فيه يحيى بن13311 ( المعجم الكبير للطبراني )2.85/ 10عبدالله البابلتي وهو ضعيف. مجمع الزوائد

6

ــده الخــير، وهــو على كــل وهــو حي ال يمــوت، بي شيء قدير، كتب الله له ألف ألــف حســنة، ومحــا

.(1)"عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة ق���ال الحاف���ظ المن���ذري في "ال���ترغيب وال���ترهيب":

.(2)وإسناده متصل حسن، ورواته ثقات أثبات ورفع له ألفقال: وقال الترمذي في رواية له مكان "

".وبنى له بيتا في الجنة": "ألف درجة ورواه به��ذا اللف��ظ ابن ماج��ه وابن أبي ال��دنيا والح��اكم وص��ححه، كلهم من رواي��ة عم��رو بن دين��ار قهرم��ان آل

.(3)الزبير، عن سالم بن عبدالله، عن أبيه، عن جده ورواه الحاكم أيضا من حديث عبدالله بن عم��ر مرفوع��ا أيضا، وقال: ص�حيح اإلس�ناد. ذك�ر جمي��ع ذل�ك في كت��اب"

.(4)الترغيب والترهيب"

الحديث الثالث عن عبدالل��ه بن أبي أوفى رض��ي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال ال إله إال الله، وحده ال شريك له، أحدا"

وا أحــد، صمدا، لم يلد ولم يولــد، ولم يكن لــه كفــ".كتب الله له ألفي ألف حسنة

( وقال: حديث غريب، وحسنه3428 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )1(.6231في صحيح الجامع، له وآلخرين. صحيح الجامع الصغير )

. وتكمل��ة كالم��ه: وفي أزه��ر بن س��نان531/�� 2 ( ال��ترغيب وال��ترهيب 2خالف، وقال ابن عدي: أرجو أنه ال بأس به.

(.3361 ( المصدر السابق. سنن ابن ماجه )3 (. وذكر ض��من من حس��ن لهم في ص��حيح1974 ( المستدرك للحاكم )4

(.2477الجامع. وحسن األلباني الحديث لغيره في الترغيب )

7

.(1)رواه الطبرانيالحديث الرابع

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: ج��اء أع��رابي إلى رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم

فقال: علمني كالما أقوله. قل: ال إله إال الله، وحده ال شريك له، اللهقال: "

أكبر كبيرا، والحمد لله كثــيرا، وســبحان اللــه ربــز ــه العزيـ ــالمين، ال حـــول وال قـــوة إال باللـ العـ

".الحكيمقال: هؤالء لربي، فما لي؟

قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني،فقال: "". وارزقني

رواه مس���لم، وزاد من ح���ديث أبي مال���ك األش���جعي: فــإن هــؤالء". وفي رواية لمسلم أيضا قال: "وعافني"

.(2)"تجمع لك دنياك وآخرتك

الحديث الخامس عن س��عيد وأبي هري��رة رض��ي الل��ه عنهم��ا ق��اال: ق��ال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: ال إله إال الله، والله أكبر، صدقه ربه،"

ــه إال]قال: ال إله إال أنا، وأنا أكبر. وإذا قال: ال إل ، وإذا[الله وحده، قال: يقول: ال إله إال أنا وحــدي

قال: ال إلــه إال اللــه، وحــده ال شــريك لــه، يقــول ( قال الحاف�ظ الهيثمي: رواه الط�براني، وفي�ه فاي�د أب�و الورق�اء وه�و1

. وفيه: أحد صمد.85/ 10متروك. مجمع الزوائد (.2697، 2696 ( صحيح مسلم، كتاب الذكر والدعاء، الرقمان )2

8

الله: ال إله إال أنا، وحدي ال شريك لي، وإذا قــال: ال إله إال الله، له الملك، وله الحمــد، قــال: ال إلــهــه إال إال أنا، لي الملك ولي الحمد. وإذا قال: ال إل الله، وال حول وال قــوة إال باللــه، قــال: ال إلــه إال

".أنا، وال حول وال قوة إال بي من قالها في مرضــه، ثم مــات، لموكان يق��ول: "

".تطعمه النار.(1)رواه الترمذي وابن ماجه

الحديث السادس ، أن رس��ول الل��ه(2)عن أب��ان المح��اربي رض��ي الل��ه عنه

صلى الله عليه وسلم قال:ــه ال" ما من عبد مسلم يقول إذا أصبح: ربي الل

أشرك به شيئا، وأشهد أن ال إله إال الله، إال غفــر الله له ذنوبه حــتى يمســي، وكــذلك إذا قالهــا إذا

".أمسى.(3)رواه البزار وغيره

( وقال: ح�ديث حس�ن غ�ريب.3430 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )1 (، واللف��ظ لألول. وص��ححه في3794س��نن ابن ماج��ه، كت��اب األدب )

(. وما بين المعقوف�تين س�قط من الكت�اب،713صحيح الجامع الصغير )وأضيف من سنني الترمذي وابن ماجه.

( أحد الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.2، وفيه: "إذا أصبح وإذا أمسى". 459/ 1 ( نقله من الترغيب للمنذري 3

ولفظه كما نقله الحافظ الهيثمي: "ما من عب��د مس��لم يق��ول إذا أص��بح وإذا أمسى: الحمد لله الذي ال أشرك به شيئا، وأشهد أنه ال إله إال الله، غفرت له ذنوبه حتى يمسي، وإذا قالها إذا أمسى غفرت له ذنوبه ح��تى يصبح". قال: رواه البزار وفيه أبان بن أبي عياش وه��و م��تروك. مجم��ع

. وقال مثله في رواية للطبراني.116/ 10الزوائد

9

الحديث السابع عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله ص��لى

الله عليه وسلم قال: ــي: اللهم إني" ــبح أو يمسـ ــال حين يصـ من قـ

أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، ومالئكتك، وجميع خلقــك، أنــك أنت اللــه ال إلـه إال أنت، وأنــار. محمدا عبدك ورسولك، أعتق الله ربعه من الن ومن قالهــا مــرتين أعتــق اللــه نصــفه من النــار، ومن قالها ثالثا أعتق الله ثالثة أرباعــه من النــار،

".فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي بنحوه، وقال: حديث

إال أنت": "وحدك الحس��ن، والنس��ائي وزاد في��ه بع��د ".(1)"شريك لك

الحديث الثامن عن حذيفة رض��ي الل��ه عن��ه ق��ال: س��معت رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم يقول: ليس منا من حلف باألمانة، وليس منا من خان"

امرءا مســلما في أهلــه وخادمــه، ومن قــال حين يمسي وحين يصبح: اللهم إني أشهدك بأنــك أنت الله الذي ال إله إال أنت وحدك ال شــريك لــك، وأن، ــك علي محمدا عبــدك ورســولك، أبــوء لــك بنعمتــذنوب ــر ال ــه ال يغف ــذنبي فــاغفر لي، إن ــوء ب وأبــك حين يصــبح، ــا من يومــه ذل غــيرك، فــإن قاله

(، س�نن الترم�ذي )5069 ( س�نن أبي داود، ب�اب م�ا يق�ول إذا أص�بح )1 ( وفيه قوله: ح��ديث غ��ريب، وج��اء بص��يغة الجم��ع، وفي��ه اختالف3501

(. وض�عفه ألبي داود في ض�عيف9837ألفاظ، سنن النس�ائي الك�برى )(.5729(. ولفظ الترمذي من الكلم الطيب )5731الجامع )

10

فمات من يومه ذلك قبل أن يمسي، مات شهيدا،ــات ــه، م ــات من ليلت ــا حين يمســي فم وإن قاله

".شهيدا.(1)رواه أبو القاسم األصبهاني وغيره

الحديث التاسع عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رس��ول الل��ه ص��لى

الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: ال إله إال الله العظيم الحليم، ال إله إال الله رب"

ــماوات ــه رب الس ــه إال الل ــرش العظيم، ال إل الع".ورب األرض رب العرش الكريم

.(2)رواه البخاري ومسلم

الحديث العاشر رضي الله عنهما قال: قال رسول الل��ه(3)عن ابن عمرو

صلى الله عليه وسلم: ما على األرض أحد يقول: ال إله إال الله، والله"

رت عنــه أكبر، وال حــول وال قــوة إال باللــه، إال كف.(4)"خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

، وض��عفه في ض��عيف ال��ترغيب1/449 ( نقله من ال��ترغيب وال��ترهيب 1( وفيها أنه ضعيف جدا.5307، وفي السلسلة الضعيفة )381رقم

(، صحيح مس��لم، كت��اب ال��ذكر7431 ( صحيح البخاري، كتاب التوحيد )2( واللفظ له.2730والدعاء )

( في األصل: "ابن عمر"، وتصويبه من سنن الترمذي: عبدالله بن عمرو.3 ( وقال: ح�ديث حس�ن غ�ريب.3460 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )4

نه في صحيح الجامع ) ( له وألحمد. ولم أره في مسلم به��ذا5636وحس

11

رواه مسلم والترمذي.

الحديث الحادي عشر عن أسماء بنت عميس رضي الله عنه��ا ق��الت: ق��ال لي

رسول الله صلى الله عليه وسلم:ــه،" أال أعلمك كلمات تقولينهن عند الكــرب: الل

".الله ربي ال أشرك به شيئا(.1)رواه أبو داود وابن ماجه

الحديث الثاني عشر��ا م��ع عن أبي موسى األشعري رضي الله عن��ه ق��ال: كن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فجعل الن��اسيجهرون بالتكبير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ــكم" ــوا على أنفس ــاس اربع ــا الن إنكم ال ،(2)أيه تدعون أصم وال غائبا، إنكم تدعون سميعا بصيرا، وهو معكم، والذي تدعونه أقــرب إلى أحــدكم من

".عنق راحلته قال أبو موس��ى: وأن��ا خلف��ه أق��ول: ال ح��ول وال ق��وة إال

بالله، في نفسي، فقال: يـــا عبداللـــه بن قيس، أال أدلك على كـــنز من"

"؟كنوز الجنة

(.6479اللفظ، ولعله قصد أحمد ) (. واللف��ظ لألول.3882(، س��نن ابن ماج��ه )1525 ( س��نن أبي داود )1

نه لهما وألحمد في صحيح الجامع الصغير ) (.2623وحس.12/482 ( أي: ارفقوا وال تجهدوا أنفسكم. فتح الباري 2

12

فقلت: بلى يا رسول الله،".ال حول وال قوة إال باللهقال: "

.(1)رواه البخاري ومسلم قــل: ال حــول وال قــوة إالوفي رواي��ة لهم��ا عن��ه: "

.(2)"بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة

الحديث الثالث عشر عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم: أال أدلك على كنز من كنوز الجنــة: ال حــول وال"

".قوة إال بالله، وال ملجأ من الله إال إليه.(3)رواه البيهقي

الحديث الرابع عشرم، وه��و ممط��ور الحبش��ي أن��ه ك��ان في(4)عن أبي س��ال

مسجد حمص، فمر به رجل، فقالوا: هذا خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام إلي��ه، أي ذل��ك الرج��ل، فق��الم، حدثني بحديث سمعته من رس��ول الل��ه ص��لى ألبي سال

الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الرجال.

(، ص��حيح مس��لم، كت��اب ال��ذكر6384 ( صحيح البخاري، كتاب ال��دعوات )1(.2704والدعاء )

(.7386 ( صحيح البخاري، كتاب التوحيد )2 (، كما رواه أحم��د في المس��ند659 ( رواه البيهقي في شعب اإليمان )3

( وص��حح الش��يخ ش��عيب إس��ناده، والح��اكم في المس��تدرك )8071)( ضمن حديث، وقال: صحيح اإلسناد ولم يخرجاه.1901

( تابعي من العباد، وليس هو من الحبشة، بل منسوب إلى حبشة بطن4.484/ 28من حمير باليمن. ينظر تهذيب الكمال

13

فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وس�لم يق��ول:ــه ربا،" من قال إذا أصبح وإذا أمسى: رضــينا بالل

وباإلسالم دينا، وبمحمد صــلى اللــه عليــه وســلم".رسوال، كان حقا على الله أن يرضيه

.(1)رواه أبو داود، واللفظ لهنه، وفي��ه: " وبمحمــدورواه الترم��ذي عن ثوب��ان وحس��

ا(2)"نبيا . فينبغي أن يجم���ع بينهم���ا، فيق���ال: وبمحم���د نبيورسوال.

ورواه اإلم��ام أحم��د، وفي روايت��ه أن��ه يق��ول ذل��ك ثالث.(3)مرات، حين يمسي وحين يصبح

وه��و في مس��لم من ح��ديث أبي س��عيد، من غ��ير ذك��ر.(4)"وجبت له الجنةالصباح والمساء، وقال في آخره: "

من قــال إذاورواه الط��براني بإس��ناد حس��ن بلف��ظ: "ــد ــا، وبمحم أصبح: رضيت بالله ربا، وباإلسالم دين

.(5)"نبيا، فأنا الزعيم آلخذن بيده حتى أدخله الجنةوالزعيم: الكفيل.

(. وض�عفه في ض�عيف5072 ( سنن أبي داود، ب�اب م�ا يق�ول إذا أص�بح )1سنن أبي داود.

( وق�ال: ح�ديث حس�ن غ�ريب3389 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )2(.5735من هذا الوجه. وضعفه في ضعيف الجامع )

( ق�ال الش�يخ ش�عيب: ح�ديث ص�حيح لغ�يره، وه�ذا8988 ( مسند أحمد )3إسناد ضعيف لجهالة سابق بن ناجية.

(. وهو جزء من حديث.1884 ( صحيح مسلم، كتاب اإلمارة )4نه كذلك الحافظ838( المعجم الكبير )5 ( من رواية المنيذر الصحابي. وحس

.116/ 10الهيثمي في مجمع الزوائد

14

الحديث الخامس عشر عن ابن مسعود رضي الله عن�ه ق��ال: ق��ال رس�ول الل�ه

صلى الله عليه وسلم: من قال: أستغفر الله الذي ال إله إال هــو الحي"

القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه وإن كان قد فر".من الزحف

رواه أب��و داود والترم��ذي والح��اكم وق��ال: ه��ذا ح��ديث.(1)صحيح على شرط البخاري ومسلم

ورواه أبو يعلى وابن السني عن ال�براء رض�ي الل�ه عن�ه من استغفر الله دبر كل صالة ثالث مرات،بلفظ: "

ــه إال هــو الحي ــه الــذي ال إل فقــال: أســتغفر الل القيوم وأتوب إليه، غفرت ذنوبه وإن كان قد فر

.(2)"من الزحف

الحديث السادس عشر عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم:

(، س��نن الترم��ذي، كت��اب1517( س��نن أبي داود، ب��اب في االس��تغفار )1 ( وق��ال: ح��ديث غ��ريب ال نعرف��ه إال من ه��ذا الوج��ه،3577ال��دعوات )

( وه��و في الموض��عين ثالث م��رات.2550،�� 1884المس��تدرك للح��اكم )وصححه في صحيحي أبي داود والترمذي.

( وهو من رواي��ة أبي س��عيد الخ��دري، ولفظ��ه:1339( مسند أبي يعلى )2 "من قال حين يأوي إلى فراشه: أس��تغفر الل��ه ال��ذي ال إل��ه إال ه��و الحيوم ثالث مرات، كفر الله ذنوبه وإن كانت مث��ل زب��د البح��ر". وض��عف القي

الشيخ حسين أسد إسناده. ولع��ل المؤل��ف يع��ني الط��براني، فرواي��ة ال��براء في معجمي��ه األوس��ط

. عم��ل الي��وم والليل��ة104/�� 10والصغير. وقد ضعفه في مجمع الزوائ��د (. وه��و ض��عيف ج��دا، قال��ه في ض��عيف الج��امع )137البن السني رقم )

5402.)

15

كلمتــان خفيفتــان على اللســان، ثقيلتــان في"ــه ــبحان الل ــرحمن: س ــان إلى ال ــيزان، حبيبت الم

".وبحمده، سبحان الله العظيم.(1)رواه البخاري ومسلم

الحديث السابع عشر عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم: من قال: سبحان اللــه وبحمــده في يــوم مائــة"

".مرة، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.(2)رواه البخاري ومسلم وغيرهما

ــه العظيموفي رواي�����ة أبي داود: " ــ ــبحان اللـ ــ سـ.(3)"وبحمده

الحديث الثامن عشر عن سمرة بن جندب رضي الله عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول

الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الكالم أربع: سبحان اللــه، والحمــد للــه،"

".وال إله إال الله، والله أكبر

( وهو آخر حديث في الص��حيح،7563 ( صحيح البخاري، كتاب التوحيد )1( واللفظ له.2694صحيح مسلم، كتاب الذكر والدعاء )

(، صحيح مسلم، كتاب ال��ذكر6405 ( صحيح البخاري، كتاب الدعوات )2( وهو جزء من حديث عنده.2691والدعاء )

( بلفظ: "من قال حين5091 ( سنن أبي داود، باب ما يقول إذا أصبح )3 يصبح: سبحان الله العظيم وبحم��ده مائ��ة م��رة، وإذا أمس��ى ك��ذلك، لم يواف أحد من الخالئق بمثل ما وافى". وصححه له وآلخرين في ص��حيح

(.6425الجامع )

16

أحب الكالم إلى الله أربــع: ســبحانوفي رواي��ة: " الله، والحمد لله، وال إلــه إال اللــه، واللــه أكــبر، ال

ك بأيهن بدأت ".يضر.(1)رواه مسلم

الحديث التاسع عشرعن جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها:

أن النبي صلى الله علي��ه وس��لم خ��رج من عن��دها بك��رة حين ص��لى الص��بح وهي في مس��جدها، ثم رج��ع بع��د أن

أضحى وهي جالسة، قال: ".ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟"

قالت: نعم. لقد قلت بعــدكقال النبي صلى الل��ه علي��ه وس��لم: "

أربع كلمات ثالث مــرات، لــو وزنت بمــا قلت منــذه، ــ : سبحان الله وبحمده، عدد خلق اليوم لوزنتهن

". كلماته(2)ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد.(3)رواه مسلم وغيره

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رس��ول الل��هصلى الله عليه وسلم:

لقد تكلمت بأربع كلمات أعــدتهن ثالث مــرات،" هن أفضــل ممــا قلت: ســبحان اللــه عــدد خلقــه،

( وأول��ه في��ه "أحب الكالم". وه��و2137 ( صحيح مسلم، كت��اب األدب )1 ج���زء من ح���ديث. "وأفض���ل الكالم" ورد في ح���ديث معلق���ا بص���حيح

( من رواية أبي هريرة.1142البخاري، وهو في صحيح ابن خزيمة ) ( في األصل: "وماد". وتصحيحها من الصحيح.2(.2726 ( صحيح مسلم، كتاب الذكر والدعاء )3

17

وســبحان اللــه رضــا نفســه، وســبحان اللــه زنــة عرشه، وسبحان اللــه مــداد كلماتــه، والحمــد للــه

".مثل ذلك.(1)رواه اإلمام أحمد

الحديث العشرونوعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:

أنه دخل مع الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم على ام��رأةح ب��ه، فق��ال: " ى تس��ب أال أخبركوبين يديها نوى أو حص��

ــه بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل؟ سبحان الل عدد ما خلق في السماء، وســبحان اللــه عــدد مــا خلق في األرض، وسبحان الله عدد مــا بين ذلــك، وسبحان الله عدد ما هو خــالق، واللــه أكــبر مثــل ذلك، والحمد لله مثل ذلــك، وال إلــه إال اللــه مثــل

".ذلك، وال حول وال قوة إال بالله مثل ذلك.(2)رواه الترمذي وأبو داود والحاكم وقال: صحيح اإلسناد

الحديث الحادي والعشرونعن أبي أمامة رضي الله عنه قال:

ك ش��فتي، رآني النبي صلى الل��ه علي��ه وس��لم وأن��ا أح��رك شفتيك يا أبا أمامةفقال لي: " "؟بأي شيء تحر

( وصححه الشيخ شعيب.3308 ( مسند أحمد )1 ( وقال: حديث حس��ن غ��ريب،3568 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )2

(، المس�تدرك للح��اكم )1500سنن أبي داود، ب��اب التس�بيح بالحص��ى ) (. وفي األولين: "أو أفضل"، وفي المستدرك "وأفض��ل". وأورده2009

(.2155في ضعيف الجامع الصغير )

18

فقلت: أذكر الله يا رسول الله. أال أخــبرك بــأكثر وأفضــل من ذكــركفق��ال لي: "

"الليل مع النهار، والنهار مع الليل؟قلت: بلى يا رسول الله.

تقول: سبحان الله عدد ما خلق، وســبحانقال: " اللــه ملء مــا خلــق، وســبحان اللــه عــدد مــا فيــا في ــه ملء مـ ــبحان اللـ ــماء، وسـ األرض والسـى األرض والســماء، وســبحان اللــه عــدد مــا أحصــــه، ى كتاب ــ ــا أحص ــه ملء م ــبحان الل ــه، وس كتاب وسبحان الله عدد كل شــيء، وســبحان اللــه ملء كل شيء، والحمد لله عدد ما خلــق، والحمــد للــهــه عــدد مــا في األرض ملء مــا خلــق، والحمــد للــا في األرض ــ ــه ملء م ــ ــد لل ــ ــماء، والحم ــ والســه، ى كتاب ــا أحصــ ــه عــدد م ــد لل والســماء، والحم والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد

". كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء رواه اإلمام أحمد وابن أبي الدنيا والنسائي وابن خزيم��ة

.(1)وابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين

الحديه الثاني والعشرون عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم:

ن محقق��ه إس��ناده، اإلحس��ان في754 ( ص��حيح ابن خزيم��ة )1 ( وحس�� ( وذكر الش��يخ ش��عيب أن إس��ناده ص��حيح830ترتيب صحيح ابن حبان )

(، المس��تدرك9994على ش��رط الش��يخين، الس��نن الك��برى للنس��ائي ) ( وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم1891على الصحيحين )

( وصححه الشيخ شعيب.22198يخرجاه، مسند أحمد )

19

ــه إال" ــه، وال إل من قال: سبحان الله، والحمد لل الله، والله أكبر، وال حول وال قوة إال باللــه العليــدي ــ ــلم عب ــ ــالى: أس ــ ــه تع ــ ــال الل ــ العظيم، ق

".واستسلم.(1)رواه الحاكم وقال: صحيح اإلسناد

الحديث الثالث والعشرون عن ابن عباس رضي الله عنهم��ا، عن الن��بي ص��لى الل��ه

عليه وسلم:ــه" من قال: سبحان الله وبحمده، وأســتغفر الل

ــالعرش، وأتوب إليه، كتبت كما قالها، ثم علقت بــه ــه صــاحبها حــتى يلقى الل ال يمحوهــا ذنب عمل

".وهي مختومة كما قالها.(2)رواه الطبراني

الحديث الرابع والعشرون عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رس��ول الل��ه ص��لى

الله عليه وسلم: أحب الكالم إلى الله تعــالى مــا اصــطفاه اللــه"

لمالئكتــه: ســبحان ربي وبحمــده، ســبحان ربي".وبحمده، سبحان ربي وبحمده

( وقال: حديث صحيح اإلسناد ولم1850 ( المستدرك على الصحيحين )1(.954يخرجاه. وضعفه في الترغيب بتحقيق األلباني )

(. ق��ال الحاف��ظ الهيثمي: وفي��ه12799 ( المعجم الكب��ير للط��براني )2.209/ 10مالك بن يحيى بن مالك، وهو ضعيف. مجمع الزوائد

20

.(1)رواه الترمذي والحاكم والبيهقي

الحديث الخامس والعشرون عن عبدالحميد مولى بني هاشم، أن أمه حدثت��ه، وك��انت تخدم بعض بن�ات الن�بي ص�لى الل�ه علي��ه وس�لم، أن ابن��ة النبي صلى الله عليه وسلم ح��دثتها، أن الن��بي ص��لى الل��ه

عليه وسلم كان يعلمها فيقول: قولي حين تصبحين: ســبحان اللــه وبحمــده، ال"

أ لم قوة إال بالله، ما شاء اللــه كــان، ومــا لم يشــ يكن، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علمــا، فإنــه من قــالهن حين يصــبح حفــظ حــتى يمســي، ومن قــالهن حين

".يمسي حفظ حتى يصبح.(2)رواه أبو داود والنسائي

الحديث السادس والعشرون عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رس��ول الل��ه ص��لى

الله عليه وسلم: أحب الكالم إلى الله: سبحان الله ال شريك له،"

له الملك، وله الحمد، وهو على كل شــيء قــدير،".وال حول وال قوة إال بالله، سبحان الله وبحمده

( وقال: حديث حس��ن ص��حيح،3593 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )1 ( وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم1846المستدرك للحاكم )

(. وصححه لهم في صحيح الجامع592يخرجاه، شعب اإليمان للبيهقي )(.175الصغير )

(، الس��نن الك��برى5075 ( س��نن أبي داود، ب��اب م��ا يق��ول إذا أص��بح )2 (، وه��و4121(، وضعفه ألبي داود في ضعيف الج��امع )9840للنسائي )

بمثل إسناد النسائي.

21

.(3)رواه البخاري في األدب المفرد

الحديث السابع والعشرون عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم: من جلس في مجلس فكثر فيــه لغطــه، فقــال"

قبل أن يقــوم من مجلســه ذلــك: ســبحانك اللهم وبحمـــدك، أشـــهد أن ال إلـــه إال أنت، أســـتغفرك

".وأتوب إليك، إال غفر له ما كان في مجلسه.(2)رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح

الحديث الثامن والعشرون عن البراء رض��ي الل��ه عن��ه، أن الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه

وسلم قال: أكثر من أن تقــول: ســبحان الملــك القــدوس،"

رب المالئكــة والــروح، جللت الســماوات واألرضة والجبروت ".بالعز

.(3)رواه ابن السني والخرائطي

(.497(، وصحح إسناده في صحيح األدب المفرد )638 ( األدب المفرد )3 ( وقال: ح��ديث حس��ن غ��ريب3433 ( سنن الترمذي، كتاب الدعوات )2

(.6192صحيح من هذا الوجه، وصححه له وآلخرين في صحيح الجامع ) (، المنتقى من كت��اب مك�ارم639 ( عم�ل الي��وم والليل��ة البن الس��ني )3

(، وضعفه لهما والبن عساكر في ضعيف الجامع الصغير )587األخالق )1095.)

22

الحديث التاسع والعشرونعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:

ى: حســبي اللــه ال" من قال إذا أصبح وإذا أمســ إله إال هو عليه توكلت وهــو رب العــرش العظيم،ه، صــادقا كــان أو سبع مرات، كفــاه اللــه مــا أهم

".كاذبا رواه أبو داود هكذا موقوفا، ورفع��ه ابن الس��ني وغ��يره. وقد يقال: إن مثل هذا ال يقال من قب��ل ال��رأي واالجته��اد،

.(1)فسبيله سبيل المرفوع، قاله الحافظ المنذري

الحديث الثالثونعن عوف بن مالك رضي الله عنه:

أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين، فق��الالمقضي عليه لما أدبر: حسبي الله ونعم الوكيل.

إن الله تعــالىفقال النبي صلى الل��ه علي��ه وس��لم: " يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا غلبك

".أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل.(2)رواه أبو داود

الكيس: الرفق.

( وق��ال األلب��اني في تحقيق��ه ل��ه: موض��وع.5081 ( س��نن أبي داود )1 ( وأنه ض��عيف موق��وف. عم��ل الي��وم382وأورده في ضعيف الترغيب )

( مرفوع��ا، وأول��ه في��ه: "من ق��ال في ك��ل ي��وم حين يص��بح71والليلة ) وحين يمس���ي...". وكالم الحاف���ظ المن���ذري في ال���ترغيب وال��ترهيب

1/451. (، وض��عفه في3627 ( س��نن أبي داود، ب��اب الرج��ل يحل��ف على حق��ه )2

(.1759ضعيف الجامع )

23

الحديث الحادي والثالثون عن أبي هريرة رضي الل��ه عن��ه ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه

صلى الله عليه وسلم:ــتى في" ــيء، ح ــل ش ــدكم في ك ــترجع أح ليس

". شسع نعله، فإنها من المصائب.(1)رواه ابن السنيابتهمقال الله تعالى: ذين إذا أص�� ابرين * ال ر الص�� }وبش��

��ه راجع��ون * أول���ئك عليهم ���ا إلي ��ه وإن ا لل يبة ق��الوا إن مص��هم ورحمة وأول�ئك هم المهتدون{ ب .(2)صلوات من ر

سع: أحد سيور النعل. الش

الحديث الثاني والثالثونعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:

أن رجال قال للنبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم: أي ال��دعاءخير أدعو به في صالتي؟

إن خــير الــدعاءقال: نزل جبريل عليه السالم فقال: "ــك أن تقول في الصالة: اللهم لك الحمــد كله، ول المـلك كله، ولك الخلــق كله، وإليــك يرجــع األمــر كله، أسألك من الخـير كله، وأعــوذ بـك من الشــر

". كله.(3)رواه البيهقي

(. وض��عفه في ض��عيف الج��امع352 ( عم��ل الي��وم والليل��ة البن الس��ني )1(.4949)هامش الرقم

.157 – 155 ( سورة البقرة، اآليات 2د ب�ه خال�د بن يزي�د العم��ري4400 ( شعب اإليمان للبيهقي )3 ( وقال: تف��ر

عن ابن أبي ذئب.

24

الحديث الثالث والثالثونعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

قال أبي بن كعب: ألدخلن المس��جد فألص��لين وألحم��دنالله بمحامد لم يحمده بها أحد.

فلم��ا ص��لى وجلس ليحم��د الل��ه ويث��ني علي��ه، ف��إذا ه��و بصوت عال من خلف��ه يق��ول: اللهم ل��ك الحم��د كله، ول��كه، وإلي��ك يرج��ع األم��ر كله، المـلك كله، وبي��دك الخ��ير كله، لك الحمد إنك على كل شيء ق��دير، اغف��ر عالنيته وسر لي ما مضى من ذنوبي، واعصمني فيم��ا بقي من عم��ري،

وارزقني أعماال زاكية ترضى بها عني، وتب علي. فأتى رسول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم فقص علي��ه،

".ذاك جبريل عليه السالمفقال: ".(1)رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الذكر

الحديث الرابع والثالثون عن عبدالله بن غنام البياضي رضي الله عنه، أن رسول

الله صلى الله عليه وسلم قال: من قــال حين يصــبح: اللهم مــا أصــبح بي من"

ك فمنــك وحــدك ال شــريك نعمة أو بأحد من خلقــ لك، فلك الحمد ولك الشكر، فقد أدى شكر يومه، ومن قال مثل ذلك حين يمســي، فقــد أدى شــكر

".ليلته

وخال��د الم��ذكور كذب��ه أب��و ح��اتم ويح��يى، وق��ال أبن حب��ان: ي��روي.389/ 2الموضوعات عن األثبات. لسان الميزان

وقال عقب تخريجه: ولم يسم441/� 2 ( أورده له المنذري في الترغيب 1تابعيه.

(.963وأورده في ضعيف الترغيب )

25

.(1)رواه أبو داود والنسائي واللفظ له ورواه ابن حبان في صحيحه عن ابن عب��اس رض��ي الل��ه

.(2)عنهما

الحديث الخامس والثالثون عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الل��ه

صلى الله عليه وسلم يقول: من قال: الحمــد للــه الــذي تواضــع كــل شــيء"

تــه، لعظمته، والحمد لله الــذي ذل كــل شــيء لعز والحمد لله الذي خضع كل شـيء لمـلكه، والحمـد للــه الــذي استســلم كــل شــيء لقدرتــه، فقالهــا يطلب بهــا مــا عنــد اللــه، كتب اللــه لــه بهــا ألــفــبعين حسنة، ورفع له بها ألف درجة، ووكل به س

".ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة.(3)رواه الطبراني

الحديث السادس والثالثون عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم حدثهم:

(. وهو ليس9835(، السنن الكبرى للنسائي )5073 ( سنن أبي داود )1 . وضعفه في453/� 1من لفظيهما، بل تركيب منهما، نقله من الترغيب

(.385(، وضعيف الترغيب )5730ضعيف الجامع ) ( وذكر الشيخ ش��عيب أن861 ( اإلحسان إلى ترتيب صحيح ابن حبان )2

إس��ناده ص��حيح. ولكن��ه ض��من من ض��عفه في ض��عيف الج��امع كم��ا في (. فالحكم علي��ه مختل��ف في��ه،386التخريج السابق، وضعيف الترغيب )

كما في مصادر أخرى. (. ق���ال الحاف���ظ الهيثمي: في���ه يح���يى بن13562 ( المعجم الكب���ير )3

.96/ 10عبدالله البابلتي وهو ضعيف. مجمع الزوائد

26

أن عبدا من عباد الله قــال: يــا رب لــك الحمــد"ــلطانك. ــ ك ولعظيم س ــ ــ ــا ينبغي لجالل وجه ــ كم

لت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها. فعض فصعدا إلى السماء، فقاال: ربنــا، إن عبــدك قــد

قال مقالة ال ندري كيف نكتبها. قال الله، وهو أعلم بما قــال عبــده: مــاذا قــال

عبدي؟ قاال: يا رب لك الحمد كمــا ينبغي لجالل وجهــك

ولعظيم سلطانك. فقال الله لهما: اكتباها كمــا قــال عبــدي حــتى

".يلقاني فأجزيه بها.(1)رواه اإلمام أحمد وابن ماجه ورواته ثقات

وقوله: "عضلت بالملكين" بالتشديد، أي: اشتدت عليهماوعظمت.

الحديث السابع والثالثون عن علي رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه

وسلم:

(.1877(، وض��عفه ل��ه في ض��عيف الج��امع )3801 ( سنن ابن ماج��ه )1 ، فق��ال440/�� 2وقد نقل��ه م��ع تخريج��ه باختص��ار من ت��رغيب المن��ذري

هناك: رواه أحمد وابن ماجه، وإسناده متص��ل، وروات��ه ثق��ات، إال أن��ه ال يحض��رني اآلن في ص��دقة بن بش��ير م��ولى العم��ريين ج��رح وال عدال��ة.لت ب��الملكين: بتش��ديد الض��اد المعجم��ة، أي: اش��تدت عليهم��ا عض��

وعظمت، واستغلق عليهما معناها.(.2910وصدقة بن بشير مقبول، كما في تحرير التقريب )

(.961وقد ضعفه في ضعيف الترغيب )

27

يا محمد، إنأنه نزل عليه جبريل عليه السالم فقال: "ــه، فقــل: اللهم ك أن تعبد الله ليلة حق عبادت سر لك الحمــد حمــدا خالــدا مــع خلــودك، ولــك الحمــدــد كــل حمدا دائما ال منتهى له دون مشيئتك، وعن

س نفس ".طرفة عين، وتنف.(1)رواه الطبراني في األوسط

ا أب��و الش��يخ ابن حب��ان، ولفظ��ه، ق��ال: " يــاورواه أيض��ــه، أو ك أن تعبد الله ليال حــق عبادت محمد، إن سر يومــا، فقــل: اللهم لــك الحمــد حمــدا خالــدا مــعــه إال ــزاء لقائل ــدا ال ج ــد حم ــك الحم ــودك، ول خلس رضاك، ولك الحمد عند كــل طرفــة عين، وتنف

".نفس اللهم لك الحمدورواه البيهقي عن علي أيضا بلفظ: "

حمدا كثيرا خالدا مع خلودك، ولك الحمـد حمـدا ال منتهى له دون علمك، ولك الحمد حمــدا ال منتهىــه له دون مشيئتك، ولك الحمد حمدا ال أجــر لقائل

.(2)"إال رضاك

الحديث الثامن والثالثونعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

��روى ه��ذا5538 ( المعجم األوس��ط )1 ( وق��ال الط��براني في إث��ره: ال يالحديث عن علي إال بهذا اإلسناد، تفرد به منجاب ]بن الحارث[.

قال الحافظ الهيثمي: وفيه علي بن الس��لط ولم أعرف��ه، وبقي��ة رجال��ه.97/ 10ثقات. مجمع الزوائد

( وقال البيهقي في آخره: لم أكتبه إال هكذا، وفيه4389 ( شعب اإليمان )2انقطاع بين علي ومن دونه.

وقد أورد األلباني الحديث في السلسلة الضعيفة، وفي ضعيف الترغيب(968.)

28

من قال: الحمد لله رب العــالمين حمــدا كثــيرا" طيبا مباركا فيه على كل حال، حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده، ثالث مرات، تقول الحفظــة: ربنــا ال نحسن كنه ما قدسك عبدك هــذا وحمــدك، ومــاــوه ــه إليهم: أن اكتب ندري كيف نكتبه. فيوحي الل

".كما قال.(1)رواه البخاري في كتاب الضعفاء

الحديث التاسع والثالثونعن أبي أيوب رضي الله عنه قال:

قال رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحم��دلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.

من صــاحبفقال رسول الله صلى الله عليه وس��لم: ""؟الكلمة

فسكت الرجل، ورأى أنه قد هجم من رسول الله ص��لىالله عليه وسلم على شيء يكرهه.

من هو،فقال رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم: "".فإنه لم يقل إال صوابا

فقال الرجل: أنا قلتها يا رسول الله، أرجو بها الخير.

. ورواه ال��ديلمي في الف��ردوس )441/�� 2 ( نقله من ال��ترغيب للمن��ذري 11804.)

ولم يؤشر عليه األلباني، لكن وضع ل��ه رقم��ا في الض��عيف، ك��ذا حقق��ه (،2290، ال��رقم الع��ام )645/�� 2مشهور في طبعة المعارف لل��ترغيب

(.962رقم الضعيف )

29

والذي نفسي بيده، لقد رأيت ثالثة عشرفقال: " ملكا يبتدرون كلمتك أيهم يرفعها إلى الله تبارك

".وتعالى.(1)رواه ابن أبي الدنيا والطبراني بإسناد حسن

وروى اإلمام أحم��د وروات��ه ثق��ات، عن أنس رض��ي الل��هعنه قال:

كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في الحلق��ة،م على الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم إذ ج��اء رج��ل فس��ل

والقوم، فقال: السالم عليكم ورحمة الله. وعليكمف��رد الن��بي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم فق��ال: "

".السالم ورحمة الله وبركاته��ا فلم��ا جلس الرج��ل ق��ال: الحم��د لل��ه حم�دا كث�يرا طيب

نا أن يحمد وينبغي له. مباركا فيه كما يحب رب كيففقال ل��ه رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم: "

"؟قلتفرد عليه كما قال.

والذي نفســيفقال النبي صلى الل��ه علي��ه وس��لم: " بيده لقد ابتدرها عشرة أمالك كلهم حــريص علىــا أن يكتبها، فما دروا كيف يكتبونها، حتى رفعوه

ة، فقال: اكتبوها كما قال عبدي .(2)"إلى ذي العز

(، وحسن إسناده الحاف��ظ الهيثمي في4088 ( المعجم الكبير للطبراني )1.96/ 10مجمع الزوائد

(، وق��ال في ص��حيح األدب691كم��ا رواه البخ��اري في األدب المف��رد )(: صحيح لغيره إال العدد، والمحفوظ بضعة وثالثون.535المفرد )

/10( وق��ال الحاف��ظ الهيثمي في مجم��ع الزوائ��د 12633 ( مسند أحمد )2: رجاله ثقات.97

30

ورواه النس��ائي وابن حب��ان في ص��حيحه، إال أنهم��ا ق��اال:.(1)"كما يحب ربنا ويرضى"

الحديث األربعون عن عبدالل��ه بن أرقم، عن أبي��ه، عن الن��بي ص��لى الل��ه

عليه وسلم قال:ــالة: " ــل ص ــر ك ــال دب بحان ربك ربمن ق ــ }س

لين * الم على المرســ فون * وســ ــ ا يص ة عم ــز الع فقد اكتال بــالجريب (2)والحمد لله رب العالمين {

".األوفى من األجر.(3)رواه الطبراني

وروى أبو نعيم في "الحلية" عن علي رضي الله عنه أنهقال:

ه من أحب أن يكتال بالمكيال األوفى، فليقل آخر مجلس��فون *أو حين يق��وم: ة عما يص�� ك رب الع��ز بحان رب }س��

ه رب العالمين { .(4)وسالم على المرسلين * والحمد لل

ن الش�يخ ش�عيب845 ( اإلحسان في ترتيب صحيح ابن حب�ان )1 ( وحس�(.10173(، )7718إسناده، السنن الكبرى للنسائي )

.182 – 180 ( سورة الصافات، اآليات 2 (، ق��ال الحاف��ظ الهيثمي: وفي��ه5124 ( المعجم الكب��ير للط��براني )3

. 103/ 10عبدالمنعم بن بشير، وهو ضعيف جدا. مجمع الزوائد والجريب مكيال.

.123/ 7 ( حلية األولياء 4

31

الفهرس3.....................................مقدمة التحقيق

5........................................الحديث األول5.......................................الحديث الثاني6.......................................الحديث الثالث7.......................................الحديث الرابع

7.....................................الحديث الخامس8....................................الحديث السادس

8......................................الحديث السابع9.......................................الحديث الثامن10....................................الحديث التاسع10....................................الحديث العاشر

10.............................الحديث الحادي عشر11..............................الحديث الثاني عشر12..............................الحديث الثالث عشر12...............................الحديث الرابع عشر

13............................الحديث الخامس عشر14...........................الحديث السادس عشر

14.............................الحديث السابع عشر15..............................الحديث الثامن عشر15.............................الحديث التاسع عشر

16.................................الحديث العشرون17......................الحديث الحادي والعشرون

32

18........................الحديه الثاني والعشرون18.......................الحديث الثالث والعشرون19........................الحديث الرابع والعشرون

19.....................الحديث الخامس والعشرون20....................الحديث السادس والعشرون

20......................الحديث السابع والعشرون20.......................الحديث الثامن والعشرون21......................الحديث التاسع والعشرون

21...................................الحديث الثالثون22........................الحديث الحادي والثالثون22.........................الحديث الثاني والثالثون23.........................الحديث الثالث والثالثون24.........................الحديث الرابع والثالثون

24......................الحديث الخامس والثالثون25......................الحديث السادس والثالثون

25........................الحديث السابع والثالثون26........................الحديث الثامن والثالثون27........................الحديث التاسع والثالثون

28..................................الحديث األربعون