fordesuinsgdbdg.files.wordpress.com€¦ · web viewmempunyai hak istimewa pada pendapatan (tidak...
TRANSCRIPT
1 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
SOAL PASAR MODAL SYARIAH
1. Sukuk berasal dari bahasa arab, yaitu kata Sakk dengan bentuk jamaknya adalah sukuk, yang berarti
…
a. Investasi c. surat utang
b. Surat tagihan d. sertifikat
2. Berikut adalah persyaratan saham yang sesuai dengan syariah, kecuali …
a. Mempunyai hak istimewa pada pendapatan (tidak mengakui preferred stock)
b. Emiten berada dalam kondisi yang layak menurut syariah
c. Tidak ditrasaksikan secara terlarang
d. Melewati proses investasi yang prudent termasuk diadakannya screening dan cleansing
(purifikasi) atas pendapatan
3. Jenis usaha yang tidak termasuk pada fatwa DSN MUI No 20 …
a. Usaha perjudian dan permainan yang tergolong judi atau perdagangan ynag terlarang
b. Perusahaan rokok
c. Lembaga keuangan ribawi
d. Menyediakan barang yang bersifat mudharat
4. Daftar efek yang dimuat dalam daftar efek syariah anatara lain, kecuali …
a. Saham syariah
b. Reksadana syariah
c. Efek beragun asset syariah
d. Efek asing yang sesuai dengan syariah
5. Fatwa yang berkaitan dengan pasar modal syariah adalah …
a. No 40 tahun 2003
b. No 41 tahun 2004
c. No 37 tahun 2002
d. No 33 tahun 2002
SOAL AKUNTANSI SYARIAH
6. Berikut ini yang tidak termasuk laporan keuangan bank syariah menurut PSAK No. 101 adalah …
a. Laporan Posisi Keuangan
b. Laporan arus kas
c. Catatan atas laporan keuangan
d. Laporan perubahan asset kelolaan
e. Laporan sumber dan penggunaan dana kebajikan
7. “Dana yang diterima sebagai investasi dengan jangka waktu tertentu dari individu dan pihak lainnya,
di mana entitas syariah mempunyai hak untuk mengelola dan menginvestasikan dana tersebut
2 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
dengan pembagian hasil investasi berdasarkan kesepakan”. Pernyataan tersebut merupakan
substansi operasional Entitas Syariah dalam transaksi …
a. Piutang syirkah temporer
b. Dana syirkah temporer
c. Pembiayaan mudharabah
d. Hak pihak ketiga atas bagi hasil
e. Investasi terikat
8. Asumsi dasar yang digunakan dalam perhitungan bagi hasil yang akan dibagikan kepada investor
atau deposan dalam entitas syariah adalah …
a. Accrual basis
b. Going concern
c. Modified cash
d. Conservatism
e. Cash basis
9. Standart Akuntansi Keuangan yang digunakan oleh Bank Syariah yang berada di Indonesia saat ini
adalah …
a. PSAK 59
b. PSAK 101-107
c. PSAK Syariah dan PSAK yang relevan
d. PSAK 101-106
e. PSAK 59 dan PSAK 101-107
10. Badan atau lembaga internasional yang mengatur dan mengkaji tentang standart dan praktik
akuntansi dan auditing lembaga keuangan syariah adalah …
a. IFSB
b. IDB
c. AAOIFI
d. IAI
e. IRTI
11. Transaksi jual beli murabahah mensyaratkan penjual untuk memiliki barang sebelum melakukan
penjualan kepada pembeli. Konsep pemilikan barang ini diterjemahkan dalam akuntansi murabahah
pada entitas syariah pada akun atau perkiraan …
a. Piutang murabahah
b. Persediaan
c. Margin murabahah ditangguhkan
d. Aktiva murabahah
e. Pembiayaan murabahah
3 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
12. Akuntansi penghimpunan dana dalam transaksi lembaga keuangan syariah dimungkinkan
menggunakan akad-akad …
a. Mudharabah dan musyarakah
b. Wadiah dan mudharabah
c. Mudharabah, musyarakah, dan murabahah
d. Wadiah, mudharabah, musyarakah dan murabahah
e. Wadiah, mudharabah, dan musyarakah
13. Jika harga beli barang adalah sebesar Rp. 5000.000 dan Bank Syariah menginginkan margin sebesar
25% untuk pembiayaan selama 3 tahun, maka jurnal yang dilakukan saat pencairan pembiayaan
murabahah kepada nasabah adalah …
a. Piutang murabahah Rp. 5000.000
Kas Rp. 5000.000
b. Piutang murabahah Rp. 6.250.000
Kas Rp. 6.250.000
c. Piutang murabahah Rp. 6.250.000
Aktiva murabahah Rp. 5000.000
Margin murabahah ditangguhkan Rp. 1.250.000
d. Piutang murabahah Rp. 6.250.000
Kas Rp. 5000.000
Margin murabahah ditangguhkan Rp. 1.250.000
e. Piutang murabahah Rp. 5000.000
Aktiva murabahah Rp. 5000.000
14. Penerimaan bunga dari penempatan dana di bank konvensional disajikan oleh bank syariah dalam
laporan …
a. Laporan laba rugi
b. Laporan posisi keuangan
c. Laporan sumber dan penggunaan dana qardhul hasan
d. Laporan sumber dan penggunaan dana kebaikan
e. Laporan arus kas
15. Pendapatan operasional yang merupakan hak mudharib/pengelola dalam laporan laba rugi bank
syariah adalah …
a. Pendapatan operasional utama
b. Pendapatan jasa perbankan
c. Pendapatan operasi utama dan pendapatan operasi lainnya
d. Pendapatan operasi utama setelah dikurang hak pihak ketiga atas bagi hasil
e. Pendapatan operasi setelah dikurangi hak pihak ketiga atas bagi hasil dan ditambah pendapatan
operasi lainnya
4 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
16. PSAK syariah yang telah disahkan oleh Ikatan Akuntansi Indonesia adalah …
a. PSAK 59
b. PSAK 101-106
c. PSAK 101-109
d. PSAK 101-108
e. Tidak ada jawaban yang benar
17. Ayat dalam Al-Quran yang menjelaskan tentang perintah untuk melakukan atau menggunakan
akuntansi adalah …
a. Al Baqarah 175
b. Ar Rum 21
c. At Taubah 60
d. Al Baqarah 271-175
e. Al Baqarah 282
SOAL FIQIH MUAMALAH
18. Bunga pada kartu kredit disebut dengan riba …
a. Riba nasiah
b. Riba jahiliyah
c. Qardh
d. Riba fadhl
19. Jual beli valuta asing secara forward seperti pertukaran rupiah dengan dollar secara tunda, misalnya
mata uang diserahkan 1 bulan mendatang, sedangkan mata uang rupiah diserahkan saat ini disebut
riba …
a. Riba nasiah
b. Riba jahiliyah
c. Riba qardh
d. Riba fadhl
20. Bungan pada pinjaman perbankan konvensional termasuk riba …
a. Riba nasiah
b. Riba jahiliyah
c. Riba qardh
d. Riba fadhl
21. Menukar uang rupiah sebesar Rp 105.000 dengan uang rupiah Rp. 100.000 yang baru, termasuk
kepada riba …
a. Riba nasiah
b. Riba jahiliyah
c. Riba qardh
d. Riba fadhl
5 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
22. Riba (tambahan) yang dikenakan kaena penundaan pembayaran hutang disebut riba …
a. Riba nasiah
b. Yad
c. Riba qardh
d. Riba fadhl
23. Bagaimana pendapat ulama mengenai keharaman bunga bank …
a. Ulama berbeda pendapat tentang keharamannya
b. Telah ijma’ (sepakat) ulama sedunia tentang keharaman bungan bank
c. Bunga bank konvensional masih dibolehkan karena dharurat
d. Bunga bank konvensional hukumnya syubhat
24. Akad kerjasama anatara shahibul maal (pemilik modal) dengan mudharib (yang mempunyai keahlan
atau keterampilan) untuk mengelola suatu usaha yang produktif dan halal. Hasil keuntungan dari
penggunaan dana tersebut dibagi bersama berdasarkan nisbah yang disepakati, jika terjadi kerugian
ditanggung shahibul maal. Akad tersebut dalam fiqih muamalah disebut …
a. Wadiah
b. Mudharabah
c. Syirkah
d. Qardh
25. Tabungan dan deposito di bank islam menggunakan system bagi hasil. Akad yang dapat digunakan
dalam tabungan dan deposito dimana nasabah ketika melakukan kontrak tidak menentukan syarat-
syarat dalam penggunaan dana tersebut, sehingga bank islam bebas dan mempunyai keleluasaan
menginvestasikannya. Akad tersebut disebut …
a. Mudharabah muqayyadah
b. Mudharabah muthlaqah
c. Wadiah muqayyadah
d. Wadiah muthlaqah
26. Suatu hari, seorang nasabah datang ke bank islam (bagian customer service) untuk menabungkan
uangnya. Akad yang dapat digunakan untuk tabungan tersebut adalah …
a. Mudharabah muqayyadah
b. Mudharabah muthlaqah
c. Wadiah muqayyadah
d. Wadiah muthlaqah
27. Seorang nasabah financing (pembiayaan) datang ke bank islam, memohon pembiayaan proyeknya
dengan system bagi hasil. Bila dalam akad kerjasama dinyatakan bahwa shahibul maal (bank islam)
menentukan syarat dan batasan, baik dalam jenis usaha, tempat, ketidakbolehan mudharib
menggunakan dana bank islam kecuali seizing shahibul maal, dsb, maka akad tersebut disebut …
a. Mudahrabah muqayyadah
6 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
b. Mudharabah muthlaqah
c. Wadiah muqayyadah
d. Wadiah muthalaqah
28. Akad pembelian suatu hasil produksi (komoditi) dengan pembayaran di awal sedangkan pengiriman
barang yang ditangguhkan di masa depan, sesuai dengan kriteria, jenis, tipe barang dan persyaratan
tertentu disebut jual beli …
a. Murabahah
b. Salam
c. Istishna
d. Al-‘inah
29. Suatu akad jual beli di mana barnag diserahkan dengan segera, sedangkan harganya dibayar
kemudian (biasa secara cicilan). Penjual menyebutkan dengan jelas harga pembelian dan mereka
menyepakati keuntungan jual beli tersebut. Jual beli ini disebut …
a. Murabahah
b. Salam
c. Istishna
d. Al-‘inah
30. Suatu akad jual beli barang di mana barang diserahkan kemudian, sedangkan harganya dapat
diserahkan di awal sekaligus dan dapat pula secara cicilan, disebut …
a. Murabahah
b. Salam
c. Istishna
d. Al-‘inah
31. Pada jual beli istishna seharusnya perbankan syariah di Indonesia menerapkan pada penyediaan
barang-barang seperti …
a. Komoditi pertanian dan perikanan
b. Komoditi seperti laptop, mobil atau motor
c. Pembuatan gedung/bangunan, pakaian atau furniture
d. Televise dan handphone
32. Akad bay’ salam dalam pembiayaan hasil pertanian dapat dilanjutkan dengan akad apa oleh bank
islam? Maksudnya, setelah bank islam membeli pada secara salam kepada petani, selanjutnya padi
didropt kepada grosir atau bulog. Akad apakah yang digunakan oleh bank untuk mengalihkan
kepemilikan padi kepada grosir atau bulog tersebut …
a. Jual beli (bay’)
b. Murabahah
c. Salam
d. Istishna
7 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
33. Dalam transaksi tidak tunai, seringkali pihak pemberi dana membutuhkan agunan (collateral) dari
pengguna dana (nasabah). Konsep syariah dalam Al-qur’an (2 : 283) yang melegitimasi adanya
agunan disebut ialah …
a. Kafalah
b. Hawalah
c. Rahn
d. Syirkah
34. Dalam jual beli murabahah dibolehkan adanya uang muka (DP). Uang muka dalam fiqih muamalah
disebut …
a. Hiwalah
b. Ju’alah
c. Urbun
d. Ghabn
35. Jual belu tanpa ucapan ijab Kabul disebut …
a. Jual beli fudhuli
b. Jual beli muhaqalah
c. Jual beli muzayadah
d. Jual beli mu’athah
36. Pemindahan hutang-piutang (anjak piutang) dalam perbankan islam menggunakan akad …
a. Hiwalah
b. Ju’alah
c. Urbun
d. Ghabn
37. Pada kartu kredit syariah digunakan akad-akad …
a. Kafalah wal wakalah dan qardh wal ijarah
b. Kafalah wal ijarah dan qardh wal ijarah
c. Qardh wal ju’alah dan kafalah hiwalah
d. Hiwalah wal ijarah dan kafalah wal qardh
38. Penyediaan barang dengan system sewa dimana pada akhir masa penyewaan, barang tersebut
menjadi milik pembeli (dengan cara hibah) disebut …
a. Ijarah wal murabahah
b. Bay’ murabahah
c. Ijarah muntahiyah bit tamlik
d. Ijarah al-muwazi
39. Jual beli murabahah termasuk dalam kategori jual beli …
a. Musawamah
b. Khasarah
8 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
c. Amanah
d. Muwadha’ah
40. Jual beli valuta asing disebut ,,,
a. Istishna
b. Ju’alah
c. I’arah
d. Sharf
41. Dalam fatwa DSN MUI No 62/2007 dirumuskan bahwa janji atau komitmen (iltizam) untuk
memberikan imbalan (reward/’iwad/fee) tertentu atas pencapaian hasil dari suatu pekerjaan di
mana jika dia dapat melaksanakannya akan diberi reward dan jika tidka bisa melaksanakan
pekerjaan tersebut tidak diberi reward. Akad tersebut disebut …
a. Ijarah
b. Kafalah
c. Ibrak
d. Ju’alah
42. Melakukan kecurangan dalam perdagangan, seperti menyembunyikan aib barang yang dijual,
termasuk dalam kategori …
a. Gharar
b. Najsy
c. Tadlis/ghusy
d. Talaqqi rukban
43. Banyak alternative akad yang dapat digunakan pada pembiayaan perumahan (property), salah
satunya menggunakan akad syirkah milk selanjutnya dilakukan akad ijarah muntahiyah bit tamlik.
Keseluruhan tersebut disebut …
a. Ijarah
b. Syirkah wujuh
c. Musyarakah mutanaqisah
d. Syirkah ta’awuniyah
44. Salah satu produk bank syariah adalah melakukan pembiayaan take over, yaitu men-take over
pembiayaan ribawi dari bank konvensional kepada bank syariah. Akad yang dapat digunakan pada
pembiayaan take over adalah …
a. Qardh, hawalah dan jual beli murabahah
b. Qardh dan jual beli murabahah
c. Qardh, murabahah dan ijarah muntahiyah bit tamlik
d. Qardh, bay’ dan ijarah muntahiyah bit tamlik
9 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
45. Instrumen yang diterapkan perbankan syariah sebagai pengganti instrument bunga adalah jual beli,
ijarah dan bagi hasil. Instrument bagi hasil yang dapat diterpakan perbankan syariah di Indonesia
saat ini ialah …
a. Muzara’ah dan musaqat
b. Mudharabah dan syirkah
c. Musyarakah dan murabahah
d. Mudharabah dan bay’ as-salam
46. Jasa penitipan uang atau surat berharga dalam bentuk save deposit box menggunakan akad :
a. Kafalah
b. Rahn
c. Wadi’ah
d. Iajrah
47. Jual beli hutang (Bay Dayn bi al-Dayn) tidak dibenarkan dalam islam. Jual beli tersebut disebut Nabi
saw dengan istilah :
a. Jual beli salam
b. Jual beli hashah
c. Talaqqi Rukban
d. Kali bi Kali
48. Untuk memenuhi kebutuhan konsumsi nasabah, bank islam dapat memberikan pembiayaan melalui
akad :
a. Murabahah
b. IMBT (Ijarah Muntahiyah bit Tamlik)
c. Musyarakah Mutanaqisah
d. Salah satu dari a, b, atau c
49. Bila bank syariah bermaksud menerbitkan bank garansi untuk tujuan tertentu, seperti jaminan
prestasi pekerjaan, jaminan penawaran atau sejenisnya, maka dapat menggunakan akad :
a. Kafalah bin nafs
b. Kafalah muallaqah
c. Kafalah bil mal
d. Kafalah munjazah
50. Menurut fatwah DSN MUI No. 49 Tahun 2005, Bank islam boleh melakukan reconditioning (membuat
akad baru) bagi nasabah yang tidak bisa menyelesaikan/melunasi pembiayaan murabahahnya sesuai
jumlah dan waktu yang telah disepakati, tetapi maish memiliki prosfektif. Cara reconditioning
nasabah pembiayaan murabahah tersebut ialah :
a. Obyek murabahah disewakan kepada nasabah
b. Obyek murabahah dibeli bank islam, kemudian dijual pada pihak lain
10 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
c. Obyek murabahah dijual oleh nasabah kepada LKS (Bank) dengan harga pasar kemudian bank
islam menyewakannya kembali secara IMBT
d. Obyek murabahah disita oleh bank syariah, jika ada sisa dari penutupan hutang murabahah akan
dikembalikan kepada nasabah
51. Dalam pembiayaan murabahah bermasalah (macet), bank islam boleh juga melakukan penyelesaian
(settlement) murabahah bagi nasabah yang tidak bisa menyelesaikan/melunasi pembiayaan sesuai
jumlah dan waktu yang telah disepakati. Cara penyelesaian pembiayaan macet tersebut ialah :
a. Obyek murabahah disita oleh bank syariah, jika ada sisa dari penutupan hutang murabahah,
akan dikembalikan kepada nasabah
b. Obyek murabahah disita oleh bank syariah, dan semua aset yang disita menjadi milik bank
c. Obyek murabahah dijual oleh nasabah kepada atau melalui LKS dengan harga pasar yang
disepakati, kemudian nasabah melunasi sisa hutangnya kepada LKS dari hasil penjualan tersebut
dan semua hasil penjualan tersebut menjadi milik bank
d. Obyek murabahah dijual oleh nasabah kepada atau melalui LKS dengan ahrga pasar yang
disepakati, kemudian nasabah melunasi sisa hutangnya kepada lKS dari hasil penjualan tersebut.
apabila hasil penjualan melenihi sisa hutang maka LKS mengembalikan sisanya kepada nsabah.
Apabila hasil penjualan lebih kecil dari sisa hutang maka sisa hutang tetap menjadi hutang
nasabah.
52. Dalam rangka pembiayan jasa kepada nasabah, bank islam dapat menerima pendelegasian
wewenang untuk melaksanakan transaksi atas nama nasabah, seperti L/C import, transfer dan
“inkaso”. Hal ini dapat dituangkan dalam akad :
a. Hawalah
b. Kafalah
c. Wakalah
d. Ju’alah
53. Dalam rangka pelaksanaan pengendalian moneter berdasarkan prinsip syariah diperlukan
instrument yangs sesuai dengan syariah yang diterbitkan oleh bak sentral. Instrument tersebut
disebut Sertifikat Bank Indonesia Syariah (SBIS). DSN MUI telah mengeluarkan fatwahnya tentang
hal tersebut melalui fatwa No 63/XII/2007. Akad yang digunakan Bank Indonesia saat ini untuk
instrument tersebut ialah :
a. Wadi’ah
b. Kafalah
c. Hawalah
d. Ju’alah
54. Pendapat perbankan syariah tidak hanya bersumber dari bagi hasil dan margin dari pembiayaan,
tetapi juga dari fee based income. Di antara fee based income tersebut…
a. Syirkah, hiwalah, wakalah dan kafalah
11 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
b. Wakalah, wadi’ah, iajarah muntahiyah bit tamlik, musyarakah mutanaqisah
c. Ijarah, mudharabah, wakalah, kafalah, dan rahn
d. Wakalah, kafalah, hiwalah
55. Bagi hasil merupakan instrument moneter islam yang sangat penting. Dalam fiqih muamalah
ekonomi, konsep bagi hasil tersebut terdiri dari al mudharabah, musyarakah. Para ulama berbeda
pendapat tentang system bagi hasil yang digunakan apakah revenue sharing (RS) atau profit and loss
sharing (PLS). karena itu fatwa DSN MUI No 15/2000 memberikan dua pilihan (alternative) dalam
penerapan system bagi hasil. Namun, dalam financing yang menggunakan system bagi hasil, para
ahli ekonomi islam (akuntan islam) kontemporer mengkombinasikan kedua system RS dan PLS
tersebut. kombinasi yang disebut dengan ijtihad insya’iy ini dinamakan :
a. Gross Profit
b. Net Profit
c. Net Revenue
d. A dan C benar
56. Dalam perjanjian kerjasama usaha mudharabah atau musyarakah, kedua pihak harus menyepakati
system bagi hasil yang digunakan apakah revenue sharing, profit sharing atau gross sharing. Jika
tidak ditentukan dan disepakati system bagi hasilnya, maka akad tersebut menjadi :
a. Riba
b. Gharar
c. Maysir
d. Tadlis
57. Salah satu produk pembiyaan bank islam adalah qardh. Sumber dana qardh yang dibenarkan secara
syariah adalah berasal dari :
a. Dana pihak ketiga berupa tabungan & deposito mudharabah
b. Dana giro wadi’ah
c. Modal bank
d. Dana giro wadi’ah dan modal bank
58. Letter of credit (L/C) impor syariah adalah surat pernyataan akan membayar kepada eksportir yang
diterbitkan oleh bank untuk kepentingan importer dengan pemenuhan persyaratan tertentu sesuai
dengan prinsip syariah apabila importer memiliki dana pada bank sebesar harga pembayaran barang
yang diimpor, maka akad yang digunakan ialah :
a. Akad wakalah bil ujrah
b. Qardh dan wakalah bil ujrah
c. Mudharabah dan wakalah bil ujrah
d. Murabahah dan musyarakah
59. Apabila imortir tidak ada dana yang cukup di bank, sehingga bank memberikan dana talangan untuk
melakukan pembayaran barang yang diimpor, maka akad yang digunakan adalah …
12 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
a. Mudharabah atau murabahah
b. Akad wakalah bil ujrah dan qardh
c. Akad wakalah bil ujrah dan musyarakah
d. B dan C nebar
60. Dalam hal pengiriman barang telah terjadi, sedangkan pembayaran belum dilakukan, maka pola
transaksi dapat dilakukan dengan pengalihan hutang. Dimana hutang kepada eksportir dialihkan
oleh importer menjadi menjadi hutang kepada bank dengan meminta bank membayar kepada
eksportir senilai barang yang diimpor. (fatwa DSN No 34/2002). Maka akad yang digunakan adalah :
a. Wakalah bil ujrah dan murabahah
b. Musyarakah dan hiwalah bil ujrah
c. Wakalah bil ujrah dan hiwalah
d. Mudharabahdan wakalah bil ujrah
61. Dalam pembiayaan KPR syariah, akad yang dapat digunakan adalah musyarakah mutanaqisah.
Besaran cicilan dalam pembiayaan ini dapat berubah dalam masa pembiayaan (tenor) yang panjang
(5 s/d 15 tahun). Di dalam akad ini terdapat akad ijarah muntahiyah bit tamlik. Namun, 1. Ujarah
yang telah disepakati untuk satu periode akad ijarah tidak boleh dinaikkan. 2. Besaran ujrah boleh
ditinjau ulang untuk periode berikutnya dengan cara yang diketahui dengan jelas (formula tertentu)
oleh keduan belah pihak. 3. Peninjauan kembali besaran ujrah setelah jangka waktu tertentu harus
disepakati kedua pihak sebelumnya dan disebutkan dalam akad. 4. Dalam keadaan sewa yang
berubah-ubah, sewa untuk periode akad pertama harus dijelaskan jumlahnya. Untuk periode akad
berikutnya boleh berdasarkan rumusan yang jelas dengan ketentuan tidak menimbulkan
perselisihan. Sesuai fatwa DSN MUI No 56/2007. Peninjauna kembali besaran ujrah tersebut
dinamakan :
a. Ijarah Muwazy
b. Re-Ijarah (‘I’adah ijarah)
c. Review Ijarah
d. Ujrah refinancing
62. Berdasarkan fatwa DSN MUI No 57/tahun 2007, dalam hal bank islam menerbitkan L/C, bank islam
memberikan jaminan kepada nasabah untuk memnuhi kewajibannya yang ditujukan kepada makful
lahu (eksportir). Akad yang digunakan untuk kasus tersebut disebut :
a. Wakalah bil ujrah dan qardh
b. Hiwalah bil ujrah
c. Wakalah bil ujrah
d. Kafalah bil ujrah
63. Dalam fiqih muamalah, ditinjau dari segi tujuannya akad di bagi menjadi dua, yaitu tabrru dan
tijarah. Yang termasuk kepada akad tabarru ialah :
a. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, wadi’ah, hibah, waqaf, shadaqah, ijarah, dan hadiah
13 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
b. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, hibah, waqaf, shadaqah, bay salam, dan hadiah
c. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, wadi’ah, hibah, waqaf, shadaqah
d. Qardh, rahn, hiwalah, wakalah, kafalah, wadi’ah, hibah, waqaf, shadaqah, syirkah dan hadiah
64. Keharaman akad dapat disebabkan oleh empat macam, yaitu 1. Haram karena ‘ainnya (zatnya), 2.
Haram karena akadnya, 3, haram Karena tempatnya, 4. Haram karena masanya. Yang termasuk pada
jual beli yang haram karena akad (transaksinya).
a. Jual beli Mu’athah, jual beli gharar, bay al-inah, bay tawarruq, bay wafa, bay taqsith
b. Jual beli istiglal. Jualbeli gharar, bay al-inah, bay najsy, bay mustarsal
c. Jual beli hashah, jual beli gharar, bay al-inah, bay najsy, bay ‘atan fi bay ‘atain
d. Jual beli fudhuli, jual beli gharar, bay al-inah, bay najsy, bay takriji, bay bi tsaman ajil
65. Akad penitipan barang/uang dimana pihak penerima titipan dapat memanfaatkan barang/uang
titipan dan harus bertanggung jawab terhadap kehilangan atau kerusakan barang/uang titipan.
Semua manfaat dan keuntungan yang diperoleh dalam penggunaan barang/uang tersebut menjadi
hak penerima titipan. Akad tersebut disebut :
a. Wadi’ah yad amanah
b. Wadi’ah yad dhamanah
c. Wadi’ah muthlaqah
d. Wadi’ah muqayyadah
66. Dalam pembiayaan teke over pembiayaan KPR dari bank konvensional ke bank syariah akad yang
dapat digunakan pada pembiayaan take over tersebut adalah :
a. Syirkah milk dan ijarah muntahiyah bit tamlik
b. Qardh, hawalah dan jual beli murabahah
c. Qardh dan jual beli murabahah
d. Qardh dan hiwalah dan ijarah
67. Jual beli amanah terbagi kepada empat macam, yaitu bay tauliyah, bay murabahah, bay wadiah dan
bay mustarsal. Apabila nasabah tidak mengetahui harga dasar pembelian bank kepada
showroom/took, maka jual beli teresebut tetap sah, dan disebut sebagai jual beli :
a. Bay tauliyah
b. Bay murabahah
c. Bay wadhi’ah (khasarah)
d. Bay musawamah
SOAL MIKRO dan MAKRO EKONOMI ISLAM68. Menurut para ekonom islam, inflasi berakibat sangat buruk bagi perekonomian karena :
a. Menimbulkan gangguan terhadap fungsi uang, terutamaterhadpa fungsi tabungan (nilai simpan), fungsi dari pembiayaan di muka, dan fungsi dari unit penghitungan. Orang harus melepaskan diri dari uang dan asset keuangan akibat dari beban inflasi tersebut. Inflasi juga telah mengakibatkan terjadinya inflasi kembali, atau dengan kata lain ‘self feeding inflation’
14 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
b. Melemahkan semangat menabung dan sikap terhadap menabung dari masyarakat (turunnya marginal propensity to save)
c. Meningkatkan kecenderungan untuk berbelanja terutama untuk non-primer dan barang-barang mewah (naiknya marginal propensity to consume)
d. Mengarahkan investasi pada hal-hal yang non-produktif yaitu penumpukan kekayaan (hoarding) seperti ; tanah, bangunan, logam mulia, mata uang asing dengan mengorbankan investasi kea rah produktif seperti ; pertanian, industrial, perdagangan, transportasi, dan lainnya.
Pilihlah jawaban yang paling benar :
a. 1, 2, dan 3b. 2, 3, dan 4c. Benar semuad. 1, 3, dan 4e. 3 dan 4
69. Dalam neraca sector pemerintahan ekonomi islam, komponen-komponen bagian aktiva adalah
mencakup :
a. National income
b. Personal tax
c. Personal social responsibility
d. Personal consumption
70. Bagaimana islam mendefenisikan kemiskinan secara makro ekonomi :
a. Miskin adalah kepemilikan individu yang lebih rendah kepemilikan rata-rata dalam masyarakat
b. Miskin adalah pendapatan yang dibawah tingkat kebutuhan pokok
c. Miskin adalah ketidakmampuan dalam melaksanakan syariah islam secara sempurna
d. Miskin adalah pendapatan yang diterima lebih kecil dari kontribusi yang diberikan
71. Fungsi Negara terhadap perekonomian dalam islam adalah sebagai :
a. Pengontrol dan pengawas agar perekonomian berjalan sesuai syariah
b. Pelaku ekonomi namun secara tidak langsung
c. Tidka perlu campur tangan sama sekali
72. Pengeluaran Negara dalam sejarah islam yang bersifat permanen adalah sebagai berikut. Kecuali :
a. Pemenuhan kebutuhan social
b. Pembangunan infrastruktur
c. Dakwah
d. Pertahanan dan keamanan
73. Perkembangan emas sebagai standart dari uang beredar mengalami tiga kali evolusi, dimana logam
emas mulia sebagai uang yang aktif dalam peredaran disebut :
a. The gold bullion standart
b. The gold coin standart
c. The gold exchange standart
15 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
d. The gold minimum standart
74. Al-maqrizi membagi inflais menjadi jenis berdasarkan penyebabnya :
a. Natural inflation dan human error inflation
b. Expected inflation dan unexpected inflation
c. Demand full inflation dan cost push inflation
d. Imported inflation dan domestic inflation
75. Gambar diatas menunjukkan bahwa permintaan meningkat sehingga menyebabkan harga menjadi
naik, hal ini disebabkan oleh ketidaksempurnaan bekerjanya pasar (distorsi pasar) yang disebabkan
oleh factor bay najsy, apa yang dimaksud dengan bay najsy ...
a. Mengambil keuntungan di atas keuntungan normal dengan cara menahan barang untuk tidak
beredar di pasar supaya harga nya naik
b. Kolusi para pedagang untuk membuat harga diatas normal
c. Produsen menyuruh pihak lain memuji produknya atau menawar dengan harga tinggi, sehingga
orang akan terpengaruh
d. Menjual diatas harga pasar memanfaatkan ketidaktahuan harga pasar pembeli
76. Perhatikan perkataan berikut … penduduk kota besar memiliki makanan lebih dari yang mereka
butuhkan. Akibatnya harga makanan seringkali murah …
… di kota-kota kecil dan sedikit penduduknya, bahan makanan sedikit …, dan orang yang mau
membelinya haruslah membayar dengan harga yang tinggi
Diatas merupakan konsep penawaran dari ekonom muslim, merupakan pendapat siapa diatas :
a. Ibnu khaldun
b. Ibnu taimiyah
c. Al-Ghazali
d. Abu yusuf
77. Fenomena yang terjadi pada masa itu adalah, pada saat adanya kelangkaan barang maka harga
cenderung akan tinggi. Sedangkan pada saat barang tersebut melimpah, maka harga cenderung
untuk turun atau lebih rendah. Fenomena umum inilah yang kemudian dikritisi oleh ekonom muslim.
Dan beliau menjelaskan “kadang-kadang makanan berlimpah, tetapi tetap mahal dan kadang-kadang
makanan sedikit tetapi murah”. Pernyataan diatas merupakan pernyataan :
a. Ibnu khaldun
b. Ibnu taimiyah
c. Al-Ghazali
d. Abu yusuf
78. Dimana hadist Rasul berbunyi “yang kamu miliki adalah apa yang kamu makan dan apa yang
telahkmau infakkan” jika dibuat persamaan menjadi …
a. Y = C + S
b. Y = I + C
16 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
c. Y = (C + I) + S
d. Y = S + I
79. Simak istilah berikut “no one can be made better off without making someone else worse off”, istilah
diatas merupakan defenisi dari …
a. Given demand hypothesis
b. Pareto optimum
c. Tme value of money
d. Economic value of time
SOAL PEMBIAYAAN BANK SYARIAH
80. Prinsip-prinsip pembiayaan utama, meliputi …
a. Mutu pembiayaan adalah penting daripada mencari peluang baru
b. Agunan menjadi factor penentu besarnya pembiayaan
c. Prosfek usaha yang sedang dijalankan
d. Kelengkapan persyaratan
e. Itikad baik dari nasabah
81. Dari pengertian dibawah ini, mana yang merupakan defenisi analisis pembiayaan secara tepat …
a. Penilaina terhadap nasabah dan usahanya
b. Penilaian terhadap nasabah
c. Penilaian terhadap usahanya
d. Penilaian tempat usahanya
e. Penilaian terhadap bank yang memberikan pembiayaan
82. Beberapa penjelasan mengenai kriteria penggolongan kualitas kredit :
a. Terdapat tunggakan angsuran pokok dan/bunga yang belum melampaui 90 hari
b. Mutasi rekening relative aktif
c. Jarang terjadi pelanggaran terhadap kontrak yang diperjanjikan
Berdasarkan kriteria diatas, penggolongan kualaitas kredit dalam kategori :
a. Kredit lancer (Pass)
b. Perhatian khusus (Special Mention)
c. Kurang lancer (Doubtful)
d. Macet (Loss)
83. Berikut ini cakupan analisa pembiayaan dengan metode 5C, yang tidak termasuk adalah …
a. Character
b. Capacity
c. Capital
d. Collateral
e. Collectibilitas
17 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
84. Selain memakai metode 5C, kita juga kenal dalam analisa pembiayaan memakai metode 5P, yang
tidak termasuk dalam metode tersebut adalah …
a. People
b. Purpose
c. Placement
d. Payment
e. Protection
85. Berikut adalah aspek analisa pembiayaan yang dilakukan account officer terhadap calon nasabah,
yang tidak termasuk analisa aspek pembiayaan secara umum adalah …
a. Aspek yuridis
b. Aspek karyawan
c. Aspek teknis
d. Aspek keuangan
e. Aspek jaminan
86. Dalam menyalurkan pembiayaan bank syariah membebankan nasabah berupa biaya-biaya, menurut
anda biaya apa yang dibebankan bank syariah terhadap nasabah, kecuali :
a. Biaya notaris untuk akad dan pengikat jaminan
b. Biaya fee
c. Biaya administrasi dan asuransi
d. Biaya pajak
e. Biaya materai
87. Pada umumnya sebelum penentuan persetujuan pembiayaan disetujui atau tidak internal bank
syariah membahasnya dalam suatu forum, menurut pendapat anda apa nama forum tersebut :
a. Komite fundrising
b. Komite pembiayaan
c. Bagian administrasi dan umum
d. Dewan direksi
e. Pimpinan cabang
88. Pak Dadang adalah seornag guru SMU dengan penghasilan Rp. 2.000.000/bulan, kebutuhan hidup
keluarga Pak dadang sebesar Rp. 1.200.000 (1 istri dan 2 anak). Ia ingin dapat penghasilan tambahan
dengan membeli mobil angkot seharga Rp. 80.000.000, namun uang yang dimiliki hanya Rp.
40.000.000. kekurangannya minta pembiayaan ke “bank syariah sahabat umat”. Dimana analisa Bank
Syariha SU :
Pendapatan angkot/bulam : Rp. 100.000 x 26 hari : Rp. 2.600.000
Biaya servis/bulan : Rp. 500.000
Profit/bulan : Rp. 2.100.000
18 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
Jika anda sebagai AO di Bank Syariah SU, bagaimana? Apakah memberikan rekomendasi pembiayaan
atau? Pilih jawaban di bawah ini :
a. Diberikan pembiayaan
b. Tidak layak, tapi di pending
c. Rekomendasi ke bank lain
d. Ditangguhkan
e. Ditolak
89. Pak ali sebagai seorang pedagang dimana penjualan usahanya sebesarnya Rp. 100 juta, harqg pokok
barang sebesar Rp. 60 juta dan biaya usaha sebesar Rp. 10 juta. Namun, disisi lain, Pak Ali
mempunyai tambahan lebih dari penghasilan istrinya sebesar Rp. 10 juta dan lainnya Rp. 5 juta.
Karena kebutuhan keluarga yang cukup besar Pak Ali mengeluarkan biaya untuk biaya rumah tangga
dan pendidikan sebesar masing-masing Rp. 7 juta dan Rp. 3 juta. Jika anda sebagai AO berapa besar
nilai pembiayaan seharusnya diberikan oleh bank syariah, apabila Pak Ali mengajukan pembiayaan
di bank syariah dalam waktu 6 bulan ? (KEt : jika rasio angsuran 40%)
a. Rp. 105.000.000
b. Rp. 106.000.000
c. Rp. 105.600.000
d. Rp. 150.000.000
e. Rp.106.500.000
90. Bapak Arbi membutuhkan dana sebesar Rp. 20 juta dan beliau mengajukan pembiayaan di bank
syariah “Bagi Hasil” dimana bapak Arbi mempunyai emas dengan berat sebesar 60 gram kemudian
beliau jaminkan emas tersebut, jika taksiran, nilai emas sebesar 60 gram oleh bank syariah sebesar
Rp. 24 juta, berapa besar bank syariah dapat memberikan pembiayaan kepada Bapak Arbi :
a. Rp. 18 juta
b. Rp. 19 juta
c. Rp. 20,4 juta
d. Rp. 21,6 juta
e. Rp. 22,8 juta
91. Hal berikut merupakan hal-hal yang menjadi pertimbangan komite pembiayaan dalam membahas
pengajuan pembiayaan, kecuali :
a. Kelengkapan data dan dokumen
b. Kebenaran dalam berbagai hal mengenai jaminan, legal, kepemilikan, dan marketability
c. Akurasi dalam hal penilaian dan analisa
d. Kesesuai dalam menjalankan prosedur
e. Kebenaran dalam hal distribusi usaha
19 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
92. Pengikatan jaminan dimana hal kebendaan atas barang-barang tak bergerak untuk mengambil
penggantian daripadanya bagi pelunasan suatu perikatan pada pembiayaan. Dari defenisi diatas
merupakan pengikatan jaminan :
a. Gadai (Pawn)
b. Fidusa
c. Hipotek
d. Credit Verband
e. Harta Bersama
93. Dari point dibawah yang bukan merupakan prosedur pengikatan jaminan adalah :
a. Meneliti atau mempelajari kelengkapan dan keabsahan dokumen
b. Melakukan peninjauan ke tempat (on the spot)
c. Dibuatkan berita acara pemeriksaan/perkiraan nilai agunan
Yang merupakan prosedur pengikatan jaminan :
a. A dan B
b. A, B, dan C
c. A dan C
d. Semua salah
e. B dan C
94. Dari beberapa katergori berikut pembiayaan bermasalah masuk dalam aspek :
a. Ekonomi
b. Manajemen
c. Keuangan
d. Produksi
e. Industry
95. Berikut ini adalah tindakan dalam menangani pembiayaan bermasalah, yang masuk dalam tindakan
kuratif dari penanganan pembiayaan bermasalah adalah :
a. Restructuring
b. Rescheduling
c. Reconditioning
d. Eksekusi
e. On desk and on site monitoring
96. Berikut ini adalah resiko-resiko yang terjadi di perbankan, antara lain :
1. Risoko kredit
2. Risiko pasar
3. Risiko likuiditas
4. Risiko operasional
5. Risiko hokum
20 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
6. Risiko reputasi
7. Risiko strategic
8. Risiko kepatuhan
9. Rate of return risk
10. Equity investment risk
Menurut anda risiko yang paling tpat akan terjadi di perbankan syariah adalah :
a. 1, 10, 2, 3, 4, 9
b. 1, 8, 7, 4, 9, 2
c. 3, 1, 2, 10, 9, 6
d. 3, 5, 10, 4, 2, 1
e. 1, 3, 5, 7, 9, 10
97. Penatausahaan kredit/pembiayaan perlu memperhatikan
a. Kelengkapan data nasbah disimpan menurut masa berlakunya kredit/pembiayaan
b. Semua tersimpan dalam satu file
c. Disimpan menurut jenis kredit/pembiayaan
d. Diurut berdasarkan abjad
e. Jawaban tidka ada yang benar
98. Setiap keputusan kredit/pembiayaan dikenal area risiko yang meliputi :
a. Kemauan membayar kembali
b. Kemauan dan kemampuan membayar kembali
c. Besarnya jaminan yang diberikan
d. Factor kedekatan
e. Usaha nasabah yang prosfek dan lancer
99. Bapak ahmad hendak menyewa sebuah ruang perkantoran di sebuah gedung selama 3 bulan mulai
dari tanggal 1 mei 2009 sampai 1 agustus 2009. Pemilik gedung menginginkan pembayaran sewa
secara tunai dimuka sebesar Rp. 80.000.000 dengan pola pembayaran tersebut, kemampuan
keuangan bapak ahmad tidak memungkinkan. Bapak ahmad hanya dapat membayar sewa di akhir
sewa, yaitu tanggal 1 agustus. Untuk memecahkan masalah ini bapak ahmad mendatangi sebuah
bank syarih untuk meminta pembiayaan, dengan memaparkan kondiisi keutuhan dan keuangannya.
Analisa bank : berikut adalah analisa bank dalam memberikan pendanaan dengan memperhitungkan
kebutuhan dan kemampuan financial atau keuangan nasabh required rate of profit bank (sebesar
20%), berapa jumlah sewa yang harus dibayar oleh bapak ahmad dalam tiap bulan :
a. Rp. 35 juta
b. Rp. 40 juta
c. Rp. 32 juta
d. Rp. 30 juta
21 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
100. Pada mada khalifah Harun al-Rasyid, lembaga yang bertugas mengurus kekayaan Negara
yang berupa hasil bumi, seperti emas, perak, tembaga, dan besi bernama :
a. Diwan al-khazanah
b. Diwan al-Azra
c. Diwan khazain as-siaah
d. Diwan al-dziwam
e. Diwan at-tauqi
101. Isi kitab yang menjelaskan tentang keuangan Negara yang salah satunya membahas tentang
perubahan pemungutan pajak yang dilakukan secara langsung (wazifah) berubah menjadi
Muqosamah yaitu menggunkan nisbah (rasio) tertentu dari total output yang mereka hasilkan. Yang
berasal dari kitab (buku) :
a. Muqoddimah
b. Kitab Al-Amwal
c. Ihya Ulumuddin
d. Kitab Al-Hisbah fil Islam
e. Kitab Al-Kharaj
102. Pengarang kitab al-kasb yang membahas tentang bekerja, berusaha dan berkarya serta
consumer hebavior adalah …
a. Imam Ghazali
b. Ibnu Khaldun
c. Asy-Syaibani
d. Abu Ubaid
e. Asy-Syatibi
103. Ibnu Khaldun menjelaskan bahwa barang-barang hasil industry, dan tenaga buruh, juga
mahal di tempat yang makmur, dikarenakan …
1. Karena besarnya kebutuhan yang ditimbulkan oleh meratanya hidup mewah dalam tempat yang
demikian, dan padatnya penduduk
2. Gampangnya orang mencari penghidupan, dan banyaknya bahan makanan di kota-kota
menyebabkan tukang-tukang (buruh) kurang mau menerima bayaran rendah bagi pekerjaan dan
pelayananya
3. Karena banyaknya orang kaya yang kebutuhannya akan tenaga buruh dan tukang juga besar
Pilihlah jawaban yang paling benar …
a. 1 dan 2
b. 1 dan 3
c. 2 dan 3
d. 1
e. Semuanya benar
22 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
104. Uang sebagai cermin yang tidak mempunyai warna sendiri tapi mampu merefleksikan
semua jenis warna. Perkataan tersebut merupakan perkataan dari …
a. Al-Ghazali
b. Al-Maqrizi
c. Ibnu Taimiyah
d. Ibnu Khaldun
e. Asy-Syatibi
105. “Naik dan turunnya harga tidak selalu diakibatkan oleh kedzaliman orang-orang tertentu.
Terkadang, hal tersebut disebabkan oleh kekurangan produksi atau penurunan impor barang-barang
yang diminta” perkataan tersebut merupakan ide dari …
a. Abu yusuf
b. Ibnu taimiyah
c. Ibnu khaldun
d. Al-Ghazali
106. Rasullah SAW diangkat menjadi Rasul pada tahun …
a. 45 tahun
b. 25 tahun
c. 40 tahun
d. 30 tahun
107. Masa Ibnu khaldun, berlangsung antara …
a. 1332-1406 M
b. 1332-1400 M
c. 1300-1422 M
d. 1300-1406 M
108. Kitab yang banyak membahas tentang hokum pasar adalah karya dari :
a. Imam syatibi
b. Al-ghazali
c. Yahya bin umar
d. Ibnu khaldun
109. Kitab yang banyak membahas tentang keuangan public adalah karya dari …
a. Imam Syatibi
b. Abu Ubaid
c. Al-Ghazali
d. Ibnu khaldun
SOAL UMUM (ISLAM)
110. Tujuan dalam islam adalah memelihara tujuan syariah, yang dikenal dengan istilah Maqasid
syariah, dibawah ini yang bukan termasuk maqasid syariah adalah :
23 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
a. Memelihara agama
b. Memelihara harta
c. Memelihara akal
d. Memelihara fisik
111. Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan ulil amri
diantara kamu.” (An-Nisa : 59). Perkataan Amri yang terdapat pada ayat di atas berarti hal, keadaan
atau urusan yang bersifat umum meliputi :
a. Urusan dunia dan urusan agama
b. Urusan agama
c. Urusan dunia
d. Urusan masing-masing individu
112. Ushul fiqih sebagai sebuah metode istimbath, baru tersusun sebagai sebuah bidang kelimuan
pada abad ke-2H pada masa imam :
a. Imam hambali
b. Imam syafi’i
c. Imam hanafi
d. Imam maliki
113. Umar bin khattab dikenal sebagai tokoh yang inovatif, dalam berijtihad salah satu ijtihadnya
adalah :
a. Mengqiyaskan bahwa meminun khamar sama hukumannya dengan berzina
b. Kasus tidak memberi zakat kepada para Muallaf
c. Memerangi orang yang tidak membayar zakat
d. Bertayamum dalam melakukan shalat
114. Apa pengertian dari kaidah ushul fiqih “al-kharaj bid dhaman” :
a. Hasil usaha sesuai dengan resiko
b. Hasil yang diperoleh sesuai dengan usaha
c. Upah sesuai dengan usaha
d. Usaha harus untung
115. Berikut adalah syarat-syarat ‘urf (kebiasaan) yang bisa dijadikan dalil, kecuali :
a. ‘urf tidak bertentangan dengan nash
b. ‘urf mengandung maslahat
c. ‘urf hanya eksis pada masa itu, bukan pada masa yang akan datang
d. ‘urf berlaku hanya orang tertentu
116. Menabung di bank konvensional di kota yang belum terdapat perbankan syariah, merupakan
salah satu contoh dari dalil :
a. ‘urf (kebiasaan)
b. Ijma
24 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
c. Qiyas
d. Istihsan
117. Berikut adalah merupakan tingkatan maslahah, yang benar adalah :
a. Dharuriyat, Hajiyat dan Tahsiniyat
b. Dharuriyat , Tahsiniyat dan Hajiyat
c. Tahsiniyat, Dharuriat dan Hajiyat
d. Hajiyat, Dharuriyat dan Tahsiniyat
118. Ayat yang berbunyi “Hai orang-orang beriman, janganlah kamu saling memakan harta
sesamamu dengan jalan yang bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama
suka di anatar kamu” adalah tertera dalam Al-Qur’an surat dan ayat berapa :
a. QS. Ali Imran : 29
b. QS. Al-Baqarah : 282
c. QS. Al-Baqarah : 275
d. QS. An-Nisa : 29
119. Secara istilah islam mempunyai makna :
a. Menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangannya
b. Mengakui bahwa tidak ada tuhan selain Allah
c. Semua benar
d. Berserah diri kepada Allah dengan tauhid, tunduk dan patuh kepada Allah dengan ketaatan serta
berlepas diri dari kesyirikan dan para pelakunya
120. Nishab harta wajib dizakatkan apabila berdasarkan pada emas, sebesar :
a. 90 gram
b. 80 gram
c. 95 gram
d. 85 gram
121. Orang yang berhak menerima dana zakat yang disebut Mustahiq, didalam Al-Qur’an tertera
dalam surat :
a. QS. At-Taubah : 60
b. QS. At-Taubah : 103
c. QS. At-Taubah : 90
d. QS. At-Taubah : 06
122. Menurut UU wakaf, harta wakaf yang tidak bergerak adalah dibawah ini, kecuali :
a. Tanah (semua status hak)
b. Hak atas kekayaan intelektual (HAKI)
c. Tanaman dan benda lain berkaitan dengan tanah
d. Hak milik atas satuan rumah susun
123. Undang-undang yang mengatur tentang wakaf, adalah :
25 TEMILNAS IX FoSSEI 2010 IAIN SUMUT
a. UU No. 41 Tahun 2006
b. UU No. 41 Tahun 2004
c. UU No. 14 Tahun 2004
d. UU No. 14 Tahun 2006
124. Salah satu pengertian zakat menurut bahasa adalah an-namaa, yang artinya adalah :
a. Tumbuh, subur dan berkembang
b. Membersihkan atau mensucikan
c. Harta menjadi berkah
d. Bertambah
125. Jumlah mustaqih zakat (orang yang berhak menerima dana zakat sebanyak) :
a. 7 asnaf
b. 9 asnaf
c. 6 asnaf
d. 8 asnaf
126. Pak iman mempunyai usaha yaitu ternak sapi, pada saat sudah berjalan selama 1 tahun
kemudian pak iman mempunyai sapi sebanyak 40-59, berapa yang harus dizakatkan oleh pak iman :
a. 2 ekor anak sapi
b. Tidka ada zakatnya
c. Sapi dengan umur 1 tahun
d. Anak sapi
127. Yang merupakan dalil Qur’an dalam fatwa wakaf uang oleh MUI adalah :
a. QS. Ali-Imran : 92 dan Al-Baqarah : 261-262
b. QS. Ali-Imran : 92 saja
c. QS. Al-Baqarah : 261-262 saja
d. Tidak ada yang benar
128. Di dalam al-qur’an yang menjelaskan tentang zakat, diawali ayat tertulis kata Khuz yang
berarti ambillah, kata ini tertera dalam Al-Qur’an surat dan ayat berapa :
a. QS. At-Taubah : 60
b. QS. At-Taubah : 110
c. QS. At-taubah :103
d. QS. At-Taubah : 3
129. Besaran zakat rikaz yaitu sebesar :
a. 2,5%
b. 5%
c. 20%
d. 10%