titi4u.files.wordpress.com · web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun...

11
ETIKA FILSAFAT KOMUNIKASI Perspektif Komunikasi dan Makna Stiker Edwar Kevin Wiratama H 120904141 Nyimas Cintya Nike Infrilla 120904069 Siti Hajar 120904096 Jefri Aldino 120904130 Zatmiko Inggit Larasati Safira Dini 120904107 Debby Dessarah 120904075 Addina Islami Utami siregar 120904087 Serra Green dubonet 120904062

Upload: others

Post on 10-Mar-2021

2 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

ETIKA FILSAFAT KOMUNIKASI

Perspektif Komunikasi dan Makna Stiker

Edwar Kevin Wiratama H 120904141

Nyimas Cintya Nike Infrilla 120904069

Siti Hajar 120904096

Jefri Aldino 120904130

Zatmiko

Inggit Larasati

Safira Dini 120904107

Debby Dessarah 120904075

Addina Islami Utami siregar 120904087

Serra Green dubonet 120904062

Fakultas Ilmu-Ilmu Sosial Ilmu Politik

Departemen Ilmu Komunikasi

Universitas Sumatera Utara

2015

Page 2: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

Perspektif Komunikasi

Perkembangan komunikasi berjalan beriringan dengan perkembangan teknologi.

Berlo (1975) menyebut zaman sekarang ini adalah zaman revolusi komunikasi yang sejati,

yang ditimbulkan, sebagian terbesar oleh adanya perkembangan kemajuan teknologis yang

amat pesat di bidang media komunikasi. Salah satu fakta yang sangat mencolok tentang

dasawarsa dewasa ini adalah ledakan informasi yang luar biasa. Ledakan informasi itu telah

menuntut adanya penemuan beberapa sarana untuk mengatasi masalah informasi tersebut.

Teknologi telah dikembangkan pada tingkat massa dengan perkembangan sistem komputer

yang canggih itu (misalnya ERIC) untuk menyimpan dan mencari kembali informasi secara

sistematis. Dalam pengertian yang sebenarnya, ERIC hanyalah suatu mekaninsme untuk

mengatasi masalah secara komputer itu. Teknologi juga menambah “kemudahan dibawanya”

informasi sehingga setiap tahun berikutnya makin banyak orang menerima informasi secara

lebih cepat.

Hasil yang tidak dapat dielakkan dari revolusi komunikasi pada masa kini adalah bahwa

pemahaman hakikat komunikasi manusia menjadi lebih sulit lagi, namun menjadi lebih

menentukan dalam masyarakat kontemporer.

1. Perspektif Mekanistis

Para ahli teori sosial dan filsuf ilmu umumnya sependapat bahwa ilmu sosial/ perilaku

amat banyak meminjam dari ilmu fisika, pada saat disiplin baru itu menjalani perkembangan

selama tahun-tahun pembentukannya. Perspektif mekanistis komunikasi manusia

menekankan pada unsur fisik komunikasi, penyampaian dan penerimaan arus pesan seperti

ban berjalan di antara sumber atau para penerimanya. Semua fungsi penting dari komunikasi

terjadi pada saluran, lokus , perspektif mekanistis. Ilmu fisika yang dominant pada beberapa

abad ini merupakan perspektif mekanistis, umumnya dikenal sebagai “fisika klasik”.

2. Perspektif Psikologis

Banyak penelitian komunikasi dalam tradisi empiris ilmu sosial kontemporer telah

meminjam secara besar-besaran dari psikologi, tetapi fenomena ini dapat dimengerti. Sejak

berabad-abad komunikasi meminjam dari disiplin lain seperti filsafat, sosiologi, bahasa dan

lain sebagainya. Banyak yang menganggap bahwa tradisi meminjam ini adalah hal yang

wajar karena komunikasi merupakan disiplin yang elektik (electic).

Karakteristik Penjelasan Psikologis

3. Perspektif Interaksional

Meskipun asal mula perspektif interaksional komunikasi manusia dapat ditelusuri

sampai kefilsafat ekstensialisme dan bahkan ke Socrates, sumbernya yang khusus dan

Page 3: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

komprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional

komunikasi manusia.

Secara lebih khusus lagi, arah perkembangan dalam masyarakat ilmiah komunikasi

manusia yang memperlakukan komunikasi sebagai dialog adalah adanya indikasi yang terang

sekali dari pendekatan interaksional pada studi komunikasi manusia.

Makna Stiker

Dari sticker di samping dapat dilihat dan diketahui secara kasat mata, bahwa mobil tersebut menjadi terlihat antik engan sicker-sticker ornamen tersebut. Namun, dengan tulisan “ Serba Antik” dan juga ada nama web, secara tidak langsung seperti menginformasikan atau mengkomunikasikan kepada masyarakat yang melihatnya, bahwa benda-benda yang antik itu berasal dari dari sebuah usaha atau toko yang bernama “Serba Antik”. Jadi, dapat disimpulkan bahwa ini merupakan salah satu bentuk promosi, namun dikemas

atau dikomunikasikan menjadi menarik. Sehingga ketika mobilnya berjalan, secara tidak langsung orang-orang akan melihat, membaca, dan kemudian tau.

Dari sticker di mobil tersebut, bisa ditangkap bahwa si pemilik mobil mungkin menyukai hal-hal yang berbau dengan produk “Playboy”. Bisa jadi majalahnya atau lainnya. Atau bisa pula ditangkap dari maksud stiker tersebut bahwa si pemilik mobil merupakan seseorang yang playboy. Ada banyak maksud dan arti dari sticker tersebut. Tergantung bagaimana kita menerjemahkannya.

sudah terlihat jelas bahwa maksud dari sticker tersebut adalah, bahwa di dalam bus itu menyediakan fasilitas wifi. Karena simbol wifi seperti itu sudah terkenal dan

Page 4: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

diketahui banyak orang. Jadi, tanpa harus dijelaskan setiap orang pasti paham akan maksud dari simbolnya.

Stiker yang tertempel pada gambar kendaraan bermotor di atas menunjukkan kegemaran si pemilik motor tersebut terhadap tokoh Astro Boy sehingga dia memodifikasi motornya sedemikian rupa sehingga motor tersebut menggambarkan tokoh Astro Boy, barangkali si pemilik motor tersebut menganggap bahwa kendaraan pribadi miliknya dapat melaju sekencang dan sehebat Astro Boy.

Sitker yang tertempel pada mobil seperti gambar di atas memberikan makna negatif bagi yang melihatnya, di situ dituliskan kalimat ‘Sex Instruktor, First Lesson Free’ di mana tulisan tersebut apabila diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia ‘Instruktur Seks, Pelajaran Pertama Gratis’. Tulisan ini dapat dimaknai bahwa si pemilik kendaraan adalah seorang ahli seks dan ia bersedia untuk memberi pengajaran dengan gratis bagi siapa yang ingin dan yang dimaksudkannya di sini adalah dengan berhubungan seks.

Stiker yang tertempel pada sepeda motor di foto atas menuliskan kalimat ‘Motor gue suka-suka gue!’, ini menunjukkan bahwa motor tersebut digambarkan adalah milik sepenuhnya oleh si pengendara motor dan ia berhak melakukan apa saja terhadap motornya. Namun, bisa saja terjadi multitafsir makna bagi pembacanya, barangkali beberapa orang menganggap bahwa si pengendara sepeda motor berhak untuk melakukan sesukanya di jalan karena

Page 5: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

yang ia kendarai adalah kendaraan miliknya sendiri padahal mungkin maksudnya adalah si pengendara ingin menegaskan bahwa ia berhak melakukan apapun terhadap motornya misalnya dengan memodifikasinya sedemikian rupa.

Komunikasi adalah kontekstual. Setiap aktivitas komunikasi bergantung pada konteks di mana peristiwa itu terjadi. Pada stiker yang tertera diangkot dengan menggunakan kalimat “Geser

Dikit Dong” dimana pesan dari stiker itu menunjukan komunikasi yang digunakan hanya didalam angkot tersebut saja, dan tidak ada hubungannya diluar angkot sehingga ini adalah komunikasi kontekstual yang komunikasi hanya digunakan saat peristiwa itu terjadi saja.

Komunikasi adalah Pernyataan yang bersifat Statis.

Pesan yang disampaikan tidak bisa ditarik kembali,

seperti yang kita lihat pada stiker tersebut

pernyataan bahwa pesan yang disampaikan adalah

sebuah hal yang mutlak dan harus dilaksanankan.

Dan pernyataan tersebut memang tidak bisa ditarik

kembali dalam artian pesan pada stiker itu memang

sebuah penetapan pernyataan.

Manusia tidak dapat tidak berkomunikasi. Setiap

manusia pasti berkomunikasi meskipun dengan diri

mereka sendiri. Pada pesan yang ada di stiker,

komunikasi yang dilakukan adalah komunikasi

dengan diri sendiri. Meskipun stiker tersebut sebuah

juke tapi komunikasinya bersifat komunikasi

intrapersonal.

Page 6: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

Stiker pada mobil ini menggambarkan jumlah anggota keluarga pada pemilik mobil tersebut. Bila dilihat dari modus komunikasi ini merupakan pesan visual dimana yang mempunyai mobil tersebut memberikan simbol atau isyarat kepada orang-orang yang melihat. Dalam analisis modus komunikasi terlihat bahwa pemilik mobil tersebut merupaka seseorang yang memiliki keluarga yang beranggotakan istri, anak-anak dan peliharan.

Stiker pada motor ini merupakan pesan visual yang dapat dilihat dan di terima informasinya. komunikasi manusia merupakan komunikasi yangdapat memproduksi dan mereproduksi secara kualitatif dimana informasi yang diberikan bisa mengandung makna yang luas. Namun, itu tidak menutup kemungkinan bahwa informasi yang diterima dapat dipahami seluruhnya. Dalam hal ini stiker yang berada di belakang motor ini memiliki informasi yang dapat kita artikan maknanya secara meluas. Misalnya seperti “hari gini ga pake gigi, ompong dong” mengisyaratkan bahwa dia memakai

motor yang bergigi. Namun diluar dari itu masih ada makna-makna yang lain lagi.

Page 7: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

Stiker pada motor ini merupakan pesan visual yang dapat dilihat dan di terima informasinya. simbol-simbol dari stiker ini memiliki informasi yang maknanya juga dapat ditangkap secara meluas. Misalnya dengan kata “dekat ku sayang jauh ku kenang” dapat menggambarkan status pengendara truk ini. Karena pada umumnya supir truk itu adalah orang yang melewati lintas dan jauh dari keluarga, saudara atau pun kekasih.

Komunikasi manusia adalah unik. Manusia sebagai pengguna simbol memanfaatkan simbol sebagai media dalam menyampaikan komunikasi. Seperti penggunaan simbol dalam stiker yang bisa dimanfaatkan sebagai media penyebaran informasi secara tidak langsung.Komunikasi juga merupakan transmisi informasi bersifat kuantitatif. Informasi yang disampaikan pemilik angkot pun sama dengan yang diterima para penumpang angkot karena stiker tersebut menggunakan kata yang to the point.Stiker tersebut diatas memiliki pesan bahwa

pemilik angkot memperingatkan para numpang untuk berhati-hati dengan merendahkan badan ketika turun/naik angkot agar kepala penumpang tidak terjedut pintu angkot.

Page 8: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

Komunikasi manusia adalah unik. Manusia sebagai pengguna simbol memanfaatkan simbol sebagai media dalam menyampaikan komunikasi. Seperti penggunaan simbol dalam stiker yang bisa dimanfaatkan sebagai media penyebaran informasi secara tidak langsung.

Komunikasi juga merupakan transmisi informasi bersifat kuantitatif. Seperti halnya informasi yang disampaikan pemilik angkot sama dengan yang diterima para penumpang

angkot karena stiker tersebut di desain sangat simple menggunakan kata yang to the point dan memudahkan masyarakat awam untuk menyerap pesan tersebut.

Stiker tersebut diatas memiliki pesan bahwa pemilik angkot menginginkan para penumpang untuk membayar ongkos angkot sesuai dengan tarif.

Komunikasi manusia adalah komunikasi yang unik karena manusia merupakan pengguna simbol. Seperti stiker tersebut diatas dimanfaatkan agar informasi yang disampaikan dapat tersebar langsung ke publik. Stiker tersebut memiliki pesan bahwa pemilik mobil sudah pernah mengunjungi Taman Safari Indonesia. Biasanya juga para pengunjung Taman Safari Indonesia diharuskan menaiki

mobil/bus karena binatang-binatang disana banyak yang dilepas. Gambar harimau tersebut dijadikan icon stiker menandakan bahwa harimau merupakan satwa favorit yang ada di Taman Safari Indonesia. Komunikasi juga memproduksi dan mereproduksi makna bersifat kualitatif. Seperti halnya stiker tersebut dapat diartikan juga sebagai iklan dari Taman Safari Indonesia. Para masyarakat diharapkan agar mengunjungi Taman Safari Indonesia

Stiker ini merupakan identitas dari keanggotaan si pemilik mobil sebagai anggota dari Bavarian Domino’s, yaitu komunitas pengguna kendaraan Eropa. Dapat juga sebagai eksistensi dari komunitas ini agar semakin dikenal oleh masyarakat Medan secara luas.

Page 9: titi4u.files.wordpress.com · Web viewkomprehensif dari perspektif ini secara langsung ataupun tidak langsung adalah interaksional komunikasi manusia. Secara lebih khusus lagi, arah

Stiker ini merupakan identitas dari keanggotaan si pemilik mobil yang identik dengan karakter yang feminism. Biasanya sang pemilik atau pengendara adalah perempuan.

ini merupakan stiker yang banyak tertempel di angkot, merupakan humor.