Created in the cloud with Aspose.Words for Cloud. http://www.aspose.com/cloud/word-api.aspx

فيغروزني عقد الذي المؤتمر حول بيان : أهل هم من بعنوان الشيشان عاصمة السنة

الكريم رسوله على وأسلم وأصلي وفضله، نعمه بعظيم الشاعرين به، الموقنين حمد لله الحمدمن وعلى الميامين، الغر وصحبه الطاهرين الطيبين آله وعلى محمد، نبينا للعالمين، رحمة المبعوثوبعد الدين، يوم إلى بشرعه والتزم دربه على سار

انعقد الذي المؤتمر عن الصادر البيان على اطلعت أن بعد الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإن : من الشيشان، جمهورية عاصمة غروزني، ) 2016أغسطس 27-25بمدينة : أهل هم من بعنوان م،

الواجبات( أهم من المسلمين بين الوحدة أن على تؤكد ومخالفات، نقاشات من حوله ثار وما ، السنة ( : LالLو جLميعا الله بحLبل Lصموا وLاعت تعالى قال المسلمة، لألمة الزم وصف وأنها شرعا، بها المأمور

قوا( LفLر : )  ت ) ( : Lذين ال إن سبحانه وقال ، فLاعبدون كم ب Lر Lا Lن وLأ وLاحدLة أمة أمتكم هLذه إن وتعالى سبحانه وقال : ) بقوله وسلم عليه الله صلى الله رسول ذلك أكد وقد ، يء Lش في منهم Lلست Lعا شي Lانوا وLك Lهم دين قوا فLر

” أمانة“ فإن لهذا وتطبيقا ، أدناهم بذمتهم ويسعى سواهم، من على يد وهم دماؤهم تتكافؤ المسلمون وتجنب الصف، ووحدة الكلمة جمع على العمل ومغاربها، األرض مشارق في المسلمين تناشد المجمع،والتنازع تفريقها إلى ويؤدي وتشظيها، إضعافها في يسهم مما وعمال، قوال األمة تفريق إلى يؤدي ما كل ( : ريحكم LبLذهL وLت لوا LفشL فLت عوا LازL Lن ت L وLال تعالى قال بينها (فيما .

رسول محمدا وأن الله إال إله ال أن يشهد من كل هم والجماعة، السنة أهل أن أيضا المجمع أمانة وترىويحبهم والسالم الصالة عليهم بيته آل ويوقر وسلم، عليه الله صلى الله رسول أصحاب ويحترم .الله،

اإلسالم، بأركان ويوقن اإليمان بأركان يؤمن من كل هم والجماعة السنة أهل أن على يؤكد المجمع وإنقاطعا، تحريما الشريعة حرمته أمرا استحالله ذلك ومن بالضرورة، الدين من معلوما ينكر ولم

المملكة  كقتل بعمان انعقدت التي عشرة السابعة دورته في المجمع قرار في جليا ذلك ويتضح النفس، : في الهاشمية، - 28األردنية األولى اآلخرة 2جمادى : 1427جمادى الموافق (28-24هـ، ( يونيو حزيران

المكرمة 2006 مكة في عقد الذي الثالث، االستثنائي اإلسالمي القمة مؤتمر عليه وشدد تبناه والذي م القعدة 6-5في: : 1426ذو الموافق لمنظمة 2005ديسمبر 8-7هـ، العشري البرنامج عليه ونص م،

اإلسالمي .التعاون

واسع، نشاط ذلك في وله واإلرهاب، التطرف محاربة على يحرص الدولي اإلسالمي الفقه ومجمعواالعتدال الوسطية في اإلسالم منهج ببيان .ويهتم

ويفهمون الواقع ويدركون اإلسالم، حقيقة يعرفون الذين والدعاة، العلماء إعداد على المجمع يعمل كماالشريعة علوم إدراك على ويعملون وفقه، بدراية ويستعملونها الخطاب، وسائل ويفقهون التحديات،وأصوله،: الفقه وعلوم الشريف، الحديث وعلوم والتفسير، القرآن وعلوم العقيدة، علوم المتعددة

عميقا وفهما سويا إدراكا األخالق، وعلوم النبوية، .والسيرة

في وجامعات، فتوى، ومجالس مجامع من األمة، مستوى على العلمية المؤسسات لقاء إلى يدعو وهوفي االنحراف أنواع كل ورفض سبله، وتيسير التعليم مؤسسات تنوع مع وهو رائدة، علمية مشروعات

األالعيب أنواع كل لكشف ويسعى انحراف، أو شطط كل تحريم على والعمل الشرعي، التعليماإلسالم يفهم الذي الوسطي الشرعي العلم ويشجع والتعاون، الحوار إلى المجمع يدعو كما والفساد،مختلف وفي والجامعات المدارس في اإلسالمية التربية مجاالت في التوسع وإلى تعالى، الله أنزله كما

عليها ويحافظون المسيرة ويصونون التحديات يدركون مختصين لتكوين واإلعالم، التوجيه مؤسساتونشاط .بفاعلية

كل يقيهم وأن الشرور، كل المسلمين يجنب أن تعالى، الله تدعو أن إال اليسعها المجمع أمانة وإن هذاوحماية وحدتهم لخدمة ويدفعهم صفوفهم، يوحد وأن كلمتهم يجمع وأن بطن، وما منها ظهر ما الفتنأجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على الله وصلى .مسيرتهم،

يطالب الدولي اإلسالمي الفقه مجمعالفلوجة أهل إلنقاذ الفوري العمل الجميع

جوعا الموت من العراق فيآله وعلى للعالمين، ورحمته الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد

وبعد :وصحبه،

مدينة ) أهالي معاناة عن المروعة األخبار الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تتابع شديد وقلق بالغ بألممسلحي( من المدينة على المفروض الخانق المزدوج الحصار جراء الجوع من العراق في الفلوجةواألدوية الغذائية المواد نفدت حتى عامين، منذ وذلك الشعبي والحشد األمنية والقوات داعش، تنظيم

علف عن حتى ويبحثون الموت، يواجهون سكانها جعل مما المدينة، من الطبية والمستلزماتأمكنهم ما حياتهم على ويحافظوا جوعتهم، به ليسدوا .الحيوانات

األنفس هالك من إليه يفضي لما الجائر الحصار هذا لتستنكر الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة إنالظالم، الحصار بهذا يقترفونه ما نتيجة مسؤولياتهم فيه المشاركين وتحمل ومرضا، جوعا البريئة

اإلغاثة وتأمين الفلوجة، مدينة عن الحصار رفع على العمل في اإلنساني بواجبهم القيام الجميع وتناشدوالخوف الجوع عليهم يقضي أن قبل ألهلها .الفورية

ومؤسسات والعربية واإلسالمية العالمية اإلغاثة وهيئات المتحدة األمم وهيئة الحكومات وتطالبالجوع من الفلوجة لسكان اإلنسانية المعاناة هذه إلنهاء وتكثيفها جهودها توحيد المدني المجتمع ( : Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ في اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن وتعالى سبحانه الحق يقول والمرض،

.) جLميعا Lاس الن Lا Lحي أ مLا Lن Lأ فLك LاهLا Lحي أ وLمLن :  جLميعا المائدة] [32سورة

لسد أموالهم من المستطاع بذل على المسلمين جميع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة وتحثفي جاء وكما خوفا، أو مرضا أو جوعا بالموت الهالك من حياتهم وصيانة الفلوجة في إخوانهم جوعة “ : الله كان أخيه حاجة في كان ومن يسلمه، وال يظلمه ال المسلم أخو المسلم الشريف النبوي التوجيه

ستره مسلما ستر ومن القيامة، يوم كرب من كربة عنه الله فرج كربة مسلم عن فرج ومن حاجته، في : [ .” البخاري رواه القيامة يوم [2310الله

االعتداء كان حال بأي تبرر ال له والتصدي اإلرهاب محاربة أن يؤكد الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنعنهم األدوية ومنع بالتجويع اإلنسانية وحقوقهم األبرياء حياة .على

[ .) ( : سورة وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت وتعالى سبحانه الحق يقول[2المائدة:

يشيد الدولي اإلسالمي الفقه مجمعلمحاربة العسكري بالتحالفاإلسالمي اإلرهاب

والتقدير باإلشادة اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي االسالمي الفقه مجمع أمانة تلقتاالثنين مساء الرياض في صدر الذي األول/ 3اإلعالن عن 2015 /12 /14الموافق 1437ربيع أعلن والذي

من المكون اإلرهاب لمحاربة عسكري تحالف “ 34تشكيل التوجيه من انطالقا وذلك إسالمية، دولة : ) ( : المائدة سورة وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت الكريم ومن 2الرباني ،

جريمة لكونه وأشكاله صوره بجميع اإلرهاب تحرم التي وأحكامها السمحاء اإلسالمية الشريعة تعاليماإلنسانية والفطرة السماوية األديان جميع تأباه وظلم .”نكراء

عن ودفاعا المقررة الشرعية باألحكام التزاما يأتي الذي العسكري التحالف هذا أن المجمع أمانة وترىأشكاله بجميع اإلرهاب لمكافحة اإلسالمي التعاون منظمة اتفاقية أحكام مع وانسجاما واألمة اإلسالم

واالجتماعية الفكرية أبعادها بكل شاملة مواجهة ضمن وذلك ومسمياته، مذهبه كان أيا ومظاهرهوالمقدرات، لألوطان وحماية شأفته، واستئصال شروره دابر لقطع والعسكرية واألمنية واالقتصادية

وجهنا وقد المدمرة، وكوارثه اإلرهاب أهوال من للبشرية وإنقاذا الراسخة اإلنسانية للمعاني وخدمةسبحانه الله قول في يتجلى والذي األرض في للفساد الحاسم التصدي وجوب إلى العظيم القرآن

( : Lو أ لوا يقLت Lن أ ادا LسLف Lرض األ في LونLسعL وLي Lه سول LرLو Lالله LاربونLيح Lذين ال اء LزLج مLا إن الحرابة آية في وتعالىة Lاآلخر في Lهم وLل Lا الدني في خزي Lهم ل LلكLذ Lرض األ Lمن ينفLوا Lو أ خالف من Lرجلهم وLأ Lيديهم أ LطعLتق Lو أ بوا يصLل

: ) المائدة * سورة حيم ر غLفور Lالله Lن أ Lموا فLاعل Lيهم عLل Lقدروا ت Lن أ قLبل من Lابوا ت Lالذين إال عLظيم 33عLذLاب –34 .

الشريعة أحكام من ينطلق الذي اإلرهاب لمحاربة العسكري اإلسالمي التحالف أن المجمع أمانة وتؤكدللمسيئين معاقبة ألهدافه، المحققة الراشدة الخطط وضع على الحرص غاية يحرص اإلسالمية

انطالقا الصور من صورة بأي باألبرياء مساس دون المتعددة اإلرهاب صور يمارسون الذين المخالفين : ) ( : النجم سورة عLى Lس مLا إال ان Lلإلنس Lيس ل Lن وLأ تعالى قوله : ) 39من Lكسب ت L وLال وتعالى سبحانه وقوله ،

: ) األنعام سورة أخرLى Lوزر ة LازرLو Lزر ت L وLال LيهLا عLل إال Lفس ن ) 164كل : بمLا Lفس ن كل قائل من جل وقوله ، : ) المدثر سورة Lة هين Lر Lت ب LسL 38ك .

ذلك، في األهم للمكون اإلرهاب محاربة ضمن البالغة األهمية إعطاء ضرورة على المجمع أمانة وتؤكد ” قد “ أو خدعت التي الشابة األجيال بصائر عن الغبش تزيل التي الواعية الفكرية بالمواجهة والمتمثل

المناصحة أهمية على المجمع أمانة تؤكد السياق هذا وفي المضلل، اإلرهابي الفكر بتلبيس تخدعلهذا الترويج تحاول التي والخداع التضليل لعملية إيقافا المرفوضة الظاهرة هذه مواجهة في الفكريةفي الدول من العديد في نجاحها أثبتت والتي المشرقة، اإلسالم صورة يشوه الذي المنحرف الفكر

اإلرهابي بالفكر المنخدعين لدى ومقاصده اإلسالم حقائق وتجلية الشبه وإزالة المفاهيم تصحيحالكبير الهدف هذا تحقيق في والمفكرين العلماء دور يؤكد وهذا .المقيت،

استراتيجية ضمن التثقيف ومنابر اإلعالم، ووسائل والتعليم التربية بمناهج العناية أهمية تبرز هنا ومنمتكاملة .شمولية

اإلرهاب ومقوالت المتطرف الفكر مواجهة في كبيرة جهودا الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بذل وقدإلى وترجمتها لنشرها كبيرا جهودا تتطلب والتي الموضوع بهذا الخاصة الفكرية األبعاد غطت المزعومةبذل المجمع ويواصل حسم، بكل المرفوضة الظاهرة هذه مواجهة في فاعلة مشاركة متعددة، لغات

العالم في المناظرة والدعوية الفكرية الجهات مع بالتعاون الظاهرة لهذه للتصدي الجهود هذهالمطلوبة الفوائد تحقيق في وأسرع أفعل المواجهة لتكون .اإلسالمي

والذي سديد، ونظر وفاعلية بقوة ومحركاتها الظاهرة هذه أسباب عند الوقوف السياق هذا في ويأتيالممارسات تقوم وأن واالجتماعية، واالقتصادية الفكرية األبعاد كل تغطي شمولية خططا يتطلبالفلسطينية القضية وبخاصة األمة قضايا في أهلها إلى المسلوبة الحقوق ورد الحق نصرة على الدولية

كل مع الشامل بالتنسيق المواجهة هذه تتم وأن الدولية، العالقات في بمكيالين الكيل ظاهرة عن بعيدافي الحقوق على والمحافظة العدل، على القائم السالم تحقيق على الحريصة الفاعلة العالمية القوى

الدولية .العالقات

علينا ومن األعداء، ومكر اإلرهاب شرور عنا ورد سوء، كل من وأوطاننا ومجتمعاتنا بالدنا الله حمىواإلسالم والسلم واإليمان األمن نعمة من .بمزيد

) دا Lش Lر Lا Lمرن أ من Lا Lن ل ئ وLهLي حمLة Lر Lدنك ل من Lا آتن Lا ن ب Lر(

الدوليتشجب اإلسالمي الفقه مجمع أمانةالتيوقعتفي اإلرهابية العملياتشبه وتفند بها، وتندد الفرنسية، العاصمة اإلرهابيينمن جل فقال للعالمين، رحمة بعثه الذي الكريم رسوله على ونسلم ونصلى العالمين، رب لله الحمد

() األنبياء: ) LمينL للعLال حمLة Lر إال Lاك لن LرسL أ وLمLا : 107قائل قوله( من والذي أجمعين، وصحبه آله وعلى ، : ) (.) وقوله) ، والطبراني والبزار يعلى أبو أخرجه لعياله أنفعهم الله إلى وأحبهم الله عيال كلهم الخلق ) () داود) وأبو أحمد أخرجه ماء الس في مLن Lرحمكم ي األرض في مLن ارحموا الرحمن، LرحLمهم ي Lاحمون الروبعد؛

فقهية مرجعية يعتبر والذي اإلسالمي، التعاون منظمة عن المنبثق الدولي االسالمي الفقه مجمع فإنللعمليات استنكاره وشديد ره تأث بالغ عن يعبر اإلسالمية، القمة مؤتمرات من راشد بقرار لألمة،

الفائت، الجمعة يوم مساء الفرنسية Lالعاصمة هزت التي المروعة الموافق ١٤٣٧صفر ١اإلرهابية هـ، خطرة ٢٠١٥نوفمبر ١٣ إصابتهم منهم العديد الجرحى، ومئات القتلى عشرات سقوط إلى أدى مما م،

المستقرة. باألحكام الحائط Lعرض ضاربة العنف، بالغة مؤلمة بصورة تمت التي العمليات وتلك وحرجةالعدل من أسس على وأفرادا دوال المسلمين، غير مع العالقات لتنظيم اإلسالمية الشريعة فيبيان في واضحا تعالى قوله جاء فقد اإلنسانية، والكرامة للحياة والصون الحقوق على والمحافظة ( : في اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن ه Lن أ Lائيل Lإسر Lني ب عLلLى Lا Lبن Lت ك LلكLذ Lجل أ من اإلنساني الدم حرمة

إن ثم Lات ن Lي بالب Lا رسلن اءLتهم Lج LقLد وLل جLميعا Lاس الن Lا Lحي أ مLا Lن Lأ فLك LاهLا Lحي أ وLمLن جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ () المائدة LمسرفونL ل Lرض األ في LلكLذ LعدL ب منهم Lثيرا : ) 32ك Lاهم(. وLحLمLلن LمLآد Lني ب Lا من Lر ك LقLد وLل سبحانه وقال

() اإلسراء Lفضيال ت Lا Lقن ل Lخ ممن Lثير ك عLلLى Lاهم وLفLضلن Lات ب الطي Lمن Lاهم قن Lز LرLو Lحر وLالب Lر الب فالحياة( 70في ،في حتى المقاتلين، لغير قتل وال للمدنيين ترويع وال اآلمنين على اعتداء فال ومحمية؛ مصانة اإلنسانيةالمحافظة من إطار في األمر ولي من بقرار تعلن والتي والوطن، الدين عن دفاعا المشروعة الحرب . العامة ومصالحها األمة بحقوق تفرط ال شاملة رؤية ضمن نقضها عن واالمتناع والمواثيق، العهود علىاألعظم الرسول وصايا في المحاربين غير والمدنيين والنساء األطفال قتل عن النهي جاء هنا ومنالمعاملة جاءت كما وجيوشه، اإلسالم لجند عنهم الله رضي الراشدين والخلفاء وسلم عليه الله صلى

Lسيرا ) } وLأ Lتيما وLي مسكينا ه حب عLلLى LامLالطع LيطعمونLو تعالى قال لألسرى، لوLجه{ 8المثلى نطعمكم مLا إن () اإلنسان شكورا LالLو اء LزLج منكم نريد Lال (9-8الله .

( ) ( : أخرجه ، خيرا باألسارى استوصوا وسلم عليه الله صلى قوله باألسرى األعظم الرسول وصايا ومن ( : ) Lن Lل يقت وال مدبر Lعن ب يت وال جريح على ن LزLيجه ال أال والسالم الصالة عليه وقوله ، شيبة أبي وابن البيهقي

والبيهقي() الطبراني أخرجه (أسير .

على المسلمين غير وتحمي الحقوق تحفظ التي الشريفة النبوية واألحاديث الكريمة اآليات وتتعددالعادل الضبط مع والمواثيق، العهود على والمحافظة اإلنسانية للحياة التام االحترام أساسمنتصادمه والذي وتميزا، سبقا فيه اإلسالم قدم مما والتعبد، االعتقاد لحرية والحماية الدولية، للعالقاتسبحانه فالله العظيم؛ الدين لهذا المشرقة الصورة تشوه التي المنحرفة الممارسات هذه وتنافيه ( : من Lة ن Lي ب اءLتكم Lج قLد غLيره إله من Lكم ل مLا Lه الل اعبدوا قLوم Lا ي LالLق شعLيبا LخLاهم أ LنL مLدي Lى وLإل يقول وتعالىير Lخ ذLلكم حهLا Lإصال LعدL ب Lرض األ في تفسدوا LالLو LاءLهم Lشي أ Lاس الن LبخLسوا ت LالLو Lان LالميزLو LيلL الك Lوفوا فLأ كم ب Lر

() األعراف Lمؤمنين كنتم إن (85لLكم .

( : Lحكموا ت Lن أ اس الن LينL ب Lمتم حLك وLإذLا LهلهLا أ Lى إل Lات LمLان األ تؤLدوا Lن أ Lأمركم ي Lه الل إن سبحانه الله ويقول () النساء Lصيرا ب ميعا Lس LانL ك Lه الل إن به Lعظكم ي نعما Lه الل إن (58بالعLدل .

( : عLلLى قLوم Lآن شن كم LجرمLن ي LالLو بالقسط LاءLدLشه ه لل LوامينLق كونوا آمLنوا Lذين ال هLا Lي أ Lا ي قائل من جل ويقول () المائدة LلونLعمL ت بمLا بير Lخ Lه الل إن Lه الل قوا وLات قوLى للت ب LقرL أ Lهو اعدلوا Lعدلوا ت Lال (8أ .

المقررة بالشروط قتاله إلباحة المسوغ هي ومقاتلته اإلنسان على Lالعدوان الكريمة اآليات جعلت وقد ( : Lن أ Lاركم دي من يخرجوكم Lم وLل الدين في يقLاتلوكم Lم ل Lذين ال عLن ه الل LنهLاكم ي Lال قائل من جل فقال لذلك،

{ Lالمقسطين يحب Lه الل إن Lيهم إل وLتقسطوا وهم Lر Lب الدين{ 8ت في Lلوكم قLات Lذين ال عLن ه الل LنهLاكم ي مLا إن() الممتحنة Lالظالمون هم LئكL فLأول هم LوLل Lت ي وLمLن LوLلوهم ت Lن أ اجكم Lإخر عLلLى وLظLاهLروا Lاركم دي من جوكم LخرL وLأ

8-9) .

ما تصف فهي الحشر سورة في وردت والتي بها، ع ذر الت Lلة القLت المخربون حاول التي الكريمة اآلية أما ( : ه الل Lاهم Lت فLأ ه الل Lمن حصونهم مLانعLتهم هم Lن أ وا وLظLن تعالى قوله من خيبر في للمسلمين نصر من جرىLا ي Lبروا فLاعت Lالمؤمنين Lيدي وLأ Lيديهم بأ Lهم بيوت Lيخربون Lعب الر قلوبهم في LفLذLقLو Lسبوا Lحت ي Lم ل حLيث من

() الحشر LبصLار األ مشروعة( 2أولي معلنة حرب في وظروفه، وأبعاده النصر هذا تصف اآلية جاءت فقد ،هذا غير وداللتها فسياقها والمواثيق، Lالعهود Lوخان واعتدLى تآمر من على األعظم الرسول فيها Lأذن : فمطلعها بعيد؛ من وال قريب من ال اإلرهابيون، هؤالء جنى لما أبدا فيها تبرير وال الداللة، وهذه السياقهم) Lن أ وا وLظLن Lخرجوا ي Lن أ Lنتم ظLن مLا الحLشر Lول أل Lارهم دي من Lاب الكت Lهل أ من LفLروا ك Lذين ال Lج LخرL أ ذي ال Lهو

حصونهم …(مLانعLتهم .

يمثلون علماء يضم الذي الموقر، المجمع مجلس من صدر بما المجمع أمانة تذكر السياق هذا وفيوالعنف التطرف مظاهر بجميع التنديد على تشدد متعددة قرارات من ودولها، بالدها بمختلف األمة

رقم المجمع قرار ذلك ومن ودوافعها، مصدرها كان أيا ٣/)١٥٤واإلرهاب، عام( ١٧ هـ، ١٤٢٧الصادروممارساته، “ ٢٠٠٦الموافق وأشكاله اإلرهاب أعمال جميع تحريم على نص الخصوصحيث بهذا م،

. كل ا إرهابي ويعد مرتكبوها كان وأيا وقعت أينما الحرابة، جريمة ضمن تدخل إجرامية أعماال واعتبارهادولة، أم جماعة أم فردا كان سواء دعما، أو تمويال أو با تسب أو مباشرة اإلرهابية األعمال في شارك من

أخرى دول على دول أو دولة من اإلرهاب يكون .”وقد

: كل عن التعبير يفوته ال النكراء الجريمة لهذه الواضح واالستنكار واإلدانة التنديد هذا بعد المجمع وأمانةهذه الجتثاث البناء الدولي التعاون ضرورة على مؤكدا الضحايا، لذوي والتعزية المواساة معانيعلى للمحافظة الجهود وبذل وأمنه، اإلنساني المجتمع صفو يعكر ما كل ومنع وفاعليها، الممارساتترسيخا الحرمات؛ على تعتدي وال المقدسات تمس ال التي المسؤولة والحريات اإلنسان حقوق مبادئفي وتنوع المذاهب في واختالف األديان في تعدد من بينهم ما على الناس، بين والوئام السالم لمعاني.اآلراء

البغي شرور كل من ويحميها للبشرية، والسالم الخير يحقق أن وعال جل للمولى الدعاء كل وختاماوالفساد والظلم .والضالل

والموفق والمعين الحافظ سبحانه .والله

يستنكر الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانالتركية العاصمة في اإلرهابية التفجيرات

وبعد أجمعين، وصحبه وآله الله رسول سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله :الحمد

السبت يوم وقع الذي اإلرهابي التفجير نبأ الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تلقت ومعاناة بألم10/10/2015 ” عشرات “ وقوع إلى أدى والذي ، أنقرة التركية العاصمة في القطار محطة قرب م

واستقرارها ووحدتها تركيا أمن زعزعة واستهدف والجرحى، .الضحاي،

البالد استقرار على وتعدت االبرياء قتلت التي اإلرهابية، الجريمة هذه بشدة لتدين المجمع أمانة إنالتعازي بأحر وتتقدم ومصادره، أشكالها بكل اإلرهابية األعمال تدين كما ومؤلمة، مروعة بصورة وأمنهاذوي وبخاصة التركي، وللشعب التركية وللحكومة اردوغان طيب رجب التركي الرئيس لفخامةشرور من البالد وسائر تركيا يحمي وأن الجرحى، على الشفاء بعاجل يمن أن المولى سائلة الضحاي،

واستقرارها ووحدتها أمنها يحفظ وأن .اإلرهاب،

والعمل والتطرف، اإلرهاب لمواجهة المستويات جميع على الجهود لتكاتف دعوتها المجمع أمانة وتجدداإلسالمية المبادئ من وهما للمجتمعات، أمان صمام باعتبارهما والوسطية االعتدال تعزيز علىالويالت جرت التي التكفير على الجرأة وجه في والوقوف الظاهرة، هذه مواجهة على تأكيدا الراسخة

اإلنساني المجتمع .على

من المزيد بتحمل جميعا واإلعالميين والسياسيين، والمفكرين، العلماء السادة المجمع أمانة وتطالببكل التدميرية اإلرهابية المحاوالت وإجهاضكل اإلنسانية، المجتمعات عن اإلرهاب درء في المسؤوليةوسالم، بأمن المجتمعات لتعيشهذه والسياسية واالقتصادية واالجتماعية والثقافية الفكرية أبعادها

وكرامته اإلنسان حقوق على ومحافظة مسؤلة، .وحرية

التنزيل محكم في وتعالى سبحانه الحق :يقول

) جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ في اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت )مLن

وعال جل :ويقول

) LمينL لعLال ل حمLة Lر إال LاكL لن LرسL أ )وLمLا

وعدوان بغي كل من برعايته ويصونها مجتمعاتنا أمن يحفظ تعالى والله

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع تعزية بيانفي ربهم لجوار انتقلوا الذين الحجاج في

منى بمشعر التدافع حادثة , وبعد وصحبه وآله الله رسول محمد سيدنا على وسلم الله وصلى العالمين رب لله :الحمد

في الحجاج بعض بوفاة الجلل المصاب نبأ بالغ بحزن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تلقت لقدشارع شهده الذى يوم 204التدافع صباح العقبة جمرة لرمي طريقهم في وهم منى، مشعر في

الحجة 10الخميس، الموافق ١٤٣٦ذو بواسع ٢٠١٥سبتمبر ٢٤هـ يتغمدهم أن المولى سائلين م؛المطمئنين, اآلمنين في ملبين القيامة يوم ويبعثهم الشهداء من يكتبهم وأن .رحماته

سلمان الملك الشريفين، الحرمين خادم لمقام المواساة وعميق العزاء بصادق المجمع أمانة وتتقدمالداخلية وزير العزيز، عبد بن نايف بن محمد األمير الملكي السمو صاحب العهد ولولي العزيز، عبد بن

االليم المصاب هذا في العليا، الحج لجنة .ورئيس

, يمن وأن والسلوان الصبر يلهمهم أن وجل عز المولى سائلة المتوفين لذوي العزاء بخالص تتقدم كماالتدافع هذا في المصابين على العاجل .بالشفاء

العربية المملكة تبذلها التي المسبوقة وغير والعظيمة الكبرى للجهود تقديرها عن المجمع أمانة وتعبر , , التحتية البنية وفي فيهما تتم التي العظمية والتوسيعات الشريفين الحرمين لخدمة السعودية , , , والرعاية والكهرباء للمياه دائم وتوفير الجسور وإقامة واألنفاق للطرقات شق من واألساسية , , في, المقدسة والمشاعر المنورة والمدينة المكرمة مكة المقدستين المدينتين في واألمنية الصحية , وخدمة ممكن، حد ألقصى والعمرة الحج رحلة لتيسير ذلك كل مشهود بسخاء وعرفات ومزدلفة منى

لهم المتعددة والصحية المعيشية الخدمات وتوفير والزوار، والمعتمرين الحرام الله بيت حجاج لكل ” ” ” أيام “ الخمسة مدينة منى و الواحد، اليوم مدينة عرفات غدت .حتى

, الحج موسم خدمة في العاملين كل من المبذولة والتضحية المشهودة الكبرى بالجهود المجمع ويشيدتحرصعلى والتي المتعددة األمنية األجهزة جملة من ومباشرة الشريفين الحرمين خادم برعاية سنويا

وسالم وأمان، راحة في مناسكهم ليؤدوا وطمأنينتهم الحجيج .سالمة

بواجباتها السعودية العربية المملكة بقيام الكاملة ثقتها الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة وتؤكدالحرمين خدمة في واقتدار حنكة بكل يكون ما أتم الشريفين الحرمين خدمة في ومسؤولياتها , اإلسالمية األمة منها تعودت وكما والزائرين والمعتمرين الحجاج من الرحمن ضيوف ورعاية الشريفيننسك أداء تيسر التي والرعاية الخدمات من والمتطور والجديد المزيد حج موسم كل ومع عام، كل فيموسم كل انتهاء عقب لجهودها المستمر والموضوعي العلمي تقويمها من مستفيدة والعمرة الحج.مباشرة

أفرادا الدائم الجميع حرص ضرورة إلى الله لشعائر تعظيما الدولي اإلسالمي الفقه مجمع وينبه , الشرفين الحرمين في وخاصة اإليمانية أبنائها وإخوة األمة، نسيج وحدة على وحكومات ومجتمعات , جميعا تصهرنا التي الجامعة العبادات من وهما والعمرة، الحج شعائر أداء وعند المقدسة والمشاعر , , والقيم الروحي الصفاء بعبق الطاهرة التعبدية األجواء تلك في متوشحين اإليماني اإلخاء بوتقة في , , في واالحتكام البغضاء عن والتخلي والشحناء التخالف نبذ جميعا منا يقتضي وهذا الرفيعة اإليمانية , , نوازع وترك والعدوان البهتان وتجنب والموضوعية والعدالة الرفيعة اإلسالم قيم الى االختالف حالة

والشحناء .الفرقة

فيها المتخصصة األجهزة قيام ضرورة والمؤسسات الدول الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ويناشدالتيسير “ تعتمد بصيرة على المناسك تأديتهم في يسهم مما الشرعية باألحكام الحجاج بتثقيفأداء”, تيسير بهدف المملكة في المعنية الجهات وضعتها التي واإلرشادات باألنظمة وإحاطتهم والسعة

اإلسالمية اإلخوة وقيم اإليماني، االنتماء وتعزيز ويسر، بسهولة .المناسك

التنزيل محكم في وتعالى سبحانه الحق :يقول

قلوبكم ( LينL ب LلفL فLأ LعدLاء أ كنتم إذ Lيكم عLل الله LتLنعم وLاذكروا قوا LفLر ت L وLال جLميعا الله بحLبل Lصموا وLاعتإخوLانا بنعمLته Lحتم Lصب )فLأ

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بياناألقصى المسجد على الصهاينة اعتداء

له الزمني والتقسيم , وبعد وصحبه وآله الله رسول محمد سيدنا على وسلم الله وصلى العالمين رب لله :الحمد

األقصى المسجد اقتحام محاوالت تالحق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يتابع متزايد وقلق شديد بغضبفي وأعضاء االحتالل وقوات االحتالل حكومة في ووزراء المستوطنين الصهاينة قطعان من المبارك

, األحد فجر تم ما وآخرها اإلسرائيلي القعدة/ /29الكنيست /13الموافق 1436ذو سبتمبر/ 2015أيلولعنصر بألف تقدر قوات بانتشار بدأت مرسومة خطة وفق الحمراء الخطوط من الكثير تجاوز والذي

, واقتحمت المصلين دخول ومنعت األبواب وأغلقت جهاته جميع من القدسي الحرم وطوقت عسكري،فيه للصالة المغاربة باب من األقصى باحة الصهيوني الزراعة وزير ومعهم المستعمرين من مجموعات , في نجحوا الفلسطيني الشباب من كبيرة مجموعة لهم تصدت وعندما العبرية السنة بداية بدعوى , ” للدموع “ المسيل الغاز بإطالق االحتالل قوات وسارعت أكبر الله يهتفون وهم لألقصى التسلل , , مستخدمين والمرابطين المصلين من المسجد وأخلوا والفتيات الشباب وطرد المطاطية والعيارات , منبر حريق منذ مرة وألول خسائر، الغاشم عدوانهم عن ونجم والصوتية الدخانية القنابل لذلك

عام األقصى يلي 1969المسجد ما ومنها ، :

المبارك – األقصى مسجد مدير على .االعتداء

وأطفال( 50إصابة ) – نساء بينهم من شخصا .

بالكامل – األقصى للمسجد الخشبية األبواب .تدمير

وجزئي( 32تدمير ) – كامل تدمير بين ما للمسجد األثرية الشبابيك من .

في ) – السجاد ( 12احتراق موضعا .

وإخراجهم – األردنيين المسجد حراس على .االعتداء

الحراس – غرف في .حريق

القبلي – المصلى في للحرائق المبكر لإلنذار كامل .تدمير

الذي والمسلمين اليهود بين ومكانيا زمانيا األقصى المسجد لتقسيم الفعلي التنفيذ ضمن يأتي ذلك كل , وحتى الصباح ساعات منذ األقصى بوابات بإغالق شرعت وقد الصهيوني االحتالل حكومة له تعمل

, 11الساعة االحتالل قوة وتقوم الخميس يوم وحتى األحد يوم من الرجال ومعظم النساء أمام صباحاالمستوطنين قطعان مع ذلك .بتنفيذ

المسجد على والمعنوي المادي المباشر اإلرهابي العدوان هذا أمام الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إندول من المريب الصمت االستنكار غاية ليستنكر الشريف القدس مدينة وفي فيه والمرابطين األقصى , الفوري اإليقاف مسؤلية ومجلساألمن الدولي المجتمع يحمل كما المدني المجتمع ومنظمات العالم , وتمكينه الفلسطيني الشعب بحماية ويطالبهم ومشاعرهم المسلمين كرامة ضد الصهيوني لإلرهاب

: ) رقم ) األخير قراره في ورد بما مذكرا الشريف القدس وعاصمتها المستقلة دولته إقامة )216من12/22)

وأهل “ أهلها وتأييد نصرتها الواجب من وأن بأجمعها، األمة قضية الشريف القدس قضية أن منودعمهم .فلسطين

المسجد على الحفاظ وأن جميعا، للمسلمين وانما وحدهم فلسطين ألهل ليست الشريف، والقدسومسؤولياتهم المسلمين إيمان جملة من المبارك .”األقصى

القاطع رفضه ويجدد األقصى، بالمسجد الوثيق المسلمين ارتباط الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يؤكد , خطا ذلك ويعتبر وساحاته األقصى المسجد في والمسلمين اإلسالمية األمة بحقوق مساسكان بأي

المشروعة, الوسائل بمختلف عنه للدفاع جاهزة األمة أن ويؤكد .أحمر

والطائفية الدينية الحروب فتن إذكاء من معهم يقف ومن الصهاينة الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يحذروالعالم اإلقليم هذا واليابسفي األخضر ستأكل اشتعلت إن .والتي

المسجد في والمرابطات المرابطين بدعم المسلمين الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تطالبله وحماية عنه دفاعا رباطهم على يحافظ ما بكل .األقصى

والنفيسلحماية الغالي بذل في فورا بواجبها القيام اإلسالمي التعاون منظمة دول المجمع أمانة تناشد , الحياة مقومات بكل الفلسطينيين ودعم وجوده تهدد التي اإلرهابية اإلخطار من األقصى المسجد

, تجاه بواجبها القيام فيها المدني المجتمع منظمات يطالب كما الفلسطينية األرض في للثبات والبقاءوفلسطين األقصى .المسجد

العدوان من وفلسطين األقصى المسجد وتحرير لحماية العمل أن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يؤكددائما لها يسعى التي المطلقة أولوياته من .الصهيوني

) Lتفلحون كم LعLل ل Lالله قوا وLات ابطوا LرLو وLصLابروا اصبروا آمLنوا Lالذين هLا Lي أ Lا )ي

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

لحجاج الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانوالتزام وتعاون نسك الحج الحرام، الله بيت

. محمد نبينا المرسلين سيد على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد الرحيم الرحمن الله بسموبعد أجمعين، وصحبه آله :وعلى

عام حج موسم تستهل وهي الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة المولى ١٤٣٦فإن خصه ما تستذكر هـ،ومكانا زمانا جليلة ومنح ربانية فضائل من الحج موسم وجل ،عز

( : Lا اثن الله Lعند هور الش Lعدة إن تعالى قوله في جاء كما رفيعة، وتجلة عظمى مهابة لها الحرم واألشهر Lظلموا ت L فLال م القLي الدين LلكLذ حرم LعLة Lرب أ منهLا LرضL وLاأل مLاوLات الس LقLل Lخ LومL ي الله Lاب كت في هرا Lش Lر LشLع

[ ) اآلية من LنفسLكم أ [. ٣٦فيهن الذروة في هي المقدسة والمشاعر الشريفان والحرمان التوبة سورة ،ومكانة مكانا ذلك .من

( : Lوضع Lيت ب LولL أ إن تعالى الله قال وشرفا، فضال وأعظمها وجل، عز الله إلى البقاع أحب هي ومكة [ .) اآلية LمينL لعLال ل وLهدى كا LارL مب Lة Lك بب ذي Lل ل اس [ 96للن وعال جل الباري ميزها وقد ، عمران آل سورة ،

( : Lاهيم Lإبر مقLام Lات ن ـ Lي ب Lات آي فيه وتعالى سبحانه قال عدة، قرآنية آيات في ذلك وجاء واألمان، باألمن [ .) اآلية آمنا LانL ك Lه ل LخLد (. ] 97وLمLن ( : ] اآلية من Lمنا وLأ اس لن ل Lة Lاب مLث LيتL الب Lا جLعLلن وLإذ وقال عمران آل سورة ،

125 ( : ] ا دن ل من رزقا يء Lش كل ات LرLمL ث Lيه إل Lى يجب آمنا ما LرLح هم ل ن نمLك Lم LوLل أ وجل عز وقال ، البقرة سورة[ ) ، LمونL Lعل ي Lال هم LرL Lكث أ : ) 57وLلLكن ] اس الن LخLطف وLيت آمنا ما LرLح Lا جLعLلن ا Lن أ وا LرL ي Lم LوLل أ وقوله ، القصص سورة

[ .) LكفرونL ي ه الل وLبنعمLة Lيؤمنون Lاطل LفLبالب أ حLولهم الروم 67من ،] ،

أمنه على االعتداء يحاول من كل ومعاقبة بحفظه، وجل عز الله تكفل الحرم شأن تعظيم في وزيادةفقال السيئات، إرادة مجرد على فيه وحاسب الحسنات، فيه سبحانه ضاعف وقد وقاصديه، أهله وأمن

فيه: ) العLاكف وLاء Lس اس للن Lاه جLعLلن ذي ال ام LرLالح وLالمLسجد ه الل بيل Lس عLن LصدونL وLي LفLروا ك Lذين ال إن تعالى[ ) Lليم أ عLذLاب من نذقه بظلم اد Lبإلح فيه يرد وLمLن Lاد [. 25وLالب عليه الله صلى رسوله وقال الحج سورة ،

[ .) خرجه: ) Lكوا هLل ذلك عوا ضLي فإذا LعظيمهLا، ت حLق LةLالحرم هذه عLظموا ما بخLير األمة هذه ال LزL ت ال وسلمالمناسك كتاب سننه، في ماجه [ابن .

عليه - الله صلى النبي عن عنه، الله رضي زيد بن الله عبد حديث في بشأنها ورد قد الطيية، وطيبةمدها: ) في لها، ودعوت مكة إبراهيم حرم كما المدينة وحرمت لها ودعا مكة حرم إبراهيم إن وسلم

[ .) ومسلم البخاري أخرجه لمكة السالم عليه إبراهيم دعا ما مثل [وصاعها .

( : ه الل حرمLات يعLظم وLمLن LلكLذ قائل من عز قال وشعائره، حرماته تعظيم وجل عز الحق منا طلب وقد [ .) اآلية من ه ب Lر Lعند ه ل ير Lخ LهوL30ف ( : ] من هLا فLإن ه الل LائرLع Lش يعLظم وLمLن LلكLذ تعالى وقال ، الحج سورة ،

[) اآلية من القلوب LقوLى الحج 32ت سورة ،] .

الحج نسك ألداء المقدسة المشاعر وإلى األمين البلد هذا إلى الحرام الله بيت ضيوف توافد مع وتزامنا [ ) ( : من عLميق فLج كل من LأتينL ي ضLامر كل وLعLلLى رجLاال LأتوكL ي بالحLج اس الن في Lذن وLأ تعالى لقوله إجابة

[ ٢٧اآلية وعلمائها، اإلسالمية األمة فقهاء باسم الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإن ، الحج سورة ،وبلدانهم - وألوانهم أجناسهم اختالف على العتيق البيت حجاج كافة يؤدي بأن إيمانها من وانطالقاراكعين- طائفين ملبين الحج؛ لشعائر متممين وافية، وسكينة كاملة طمأنينة في فريضتهم ومذاهبهمأمهاتهم، ولدتهم كيوم ديارهم إلى غانمين سالمين يعودون الذنوب، من متطهرين متقبلين، ساجدين،

من عنه واالنتهاء وفضائل، آداب من به االلتزام عليهم يجب بما الحجاج تذكير يلي فيما المجمع أمانة تودومحاذير :منهيات

مع: • والمناشط، والمناسك العبادات كل في وإخالصوإحسان بصدق وجل عز الله على اإلقبال أوالودرءا للحرج، رفعا الضيق؛ عند بالتيسير واألخذ أمكن، ما األكمل الوجه على أدائها على الحرصوتزكية بالصبر، والتجمل وإيثارهم، اآلخرين وحب األخالق، بمكارم التحلي عن فضال هذا للمشقة،

والصالح التقوى بلباس والتدثر اإليمان، بحبل واالرتباط .النفسوتهذيبها،

عبادة: • كل ومع تسبيحة كل ومع تلبية كل النفوسمع في والمكان الزمان قدسية استحضار ثانيا.ونسك

• ( : Lذكروا: وLي Lهم ل LافعL مLن LشهLدوا لي تعالى قوله في المرادة لتحقيقها، والتوسم المنافع لشهود التطلع ثالثا [ ) اآلية من معلومLات ام Lي أ في ه الل L٢٨اسم ] الله عباسرضي ابن عبدالله األمة حبر قال وقد ، الحج ،

( : منافع وأما تعالى، الله فرضوان اآلخرة منافع أما واآلخرة؛ الدنيا منافع اآلية هذه تفسير في عنهماوالتجارات والذبائح البدن منافع من يصيبون فما …(الدنيا ،

: على اثنين مستويين على ويكون الحياة، شؤون كل في لألمة الخير تحقيق في تتمثل الدنيا منافع إنمن فيها األمر أولي خالل من فيكون األمة، مستوى على أما األفراد؛ مستوى وعلى األمة، مستوىخالل ومن والمستقبل، للحال واستشرافا وتخطيطا تشاورا ومسؤولين، وحكام وفقهاء علماء . عباس ابن ذكرها كما واضحة فهي األفراد، مستوى على أما المتاحة والمناشط المتبعة اإلجراءاتالشكوى، وتقل الحق، ليفشوا بها، االلتزام ينبغي التي الشرعية أحكامها منها ولكل عنه، الله رضي

الظلم .ويمحق

بنيل: • ليحظى حجه؛ ويوهن الحاج أجر ينقصمن محظور أي ارتكاب من الحذر كل الحذر رابعا ( : كيوم ذنوبه من رجع يفسق ولم يرفث فلم حج من وسلم عليه الله صلى قوله في ورد الذي الغفران ( : ] [ ) فLمLن معلومLات Lشهر أ الحLج وجل عز الله ألوامر يستجيب أن الحاج وعلى ، عليه متفق ، أمه ولدته

Lير Lخ فLإن ودوا LزL وLت الله Lمه Lعل ي ير Lخ من LفعLلوا ت وLمLا الحLج في LالLجد L وLال Lفسوق L وLال LثLف Lر L فLال الحLج فيهن LضLرLف [ ) اآلية من Lاب Lلب األ أولي Lا ي قون وLات قوLى الت اد : ١٩٧الز ] حدود عن الخروج بالفسوق والمراد البقرة سورة ،

: . ومخاصمات منازعات الناسمن بين يجري ما بالجدال والمراد محظور فعل أي بارتكاب الشرعالله شعائر تعظيم من هو والجدال الفسوق عن واالنتهاء الله، مرضاة غير في يكون مما ومجادالت : . التوجيه هي المعلومات، األيام في وجل عز الله ذكر من والغاية حدوده عند والوقوف وحرماته

الرباني المنهج على المؤمن أمر ليستقيم والتكوين؛ .واإلعداد

المشروعة: • الحج أعمال مزج من والحذر المرجوة، والسكينة اآلمن الجو توفير على الحرص خامساعليه الله صلى المصطفى عن نقلت وال وجل، عز الله كتاب في ترد لم منها، ليست وأفعال بأعمال

وتأجيج النعرات، كإثارة بعدهم، مLن وال التابعين، من وال الصحابة من األمة هذه سلف يفعلها ولم وسلم،الشريفين، الحرمين في المستتب األمن تخدش فهي النزاعات، وبعث الشعارات، وترديد الخالفات،

وتشوش وراحة، طمأنينة في المناسك أداء عن وتصرفهم المعلومات، األيام في الرحمن ضيوف وتزعجوروحانيته، قدسيته عن البعد كل بعيدا وتجعله أجله، من شرع عما وتصرفه الحج، صفو وتعكر عليهم،

طائشة وبدع مضلة منكرات ذلك وكل الحرم، إلى اإلساءة .وتبطن

اآلثمة: • والشراذم الضالة الفئات إلى المنتمين لألفراد الواعي والتيقظ الفطن التنبه سادساقد فإنه وقالقل، وفتن اضطراب من اإلسالمية بعضدولنا تعيشه لما نظرا وذلك اإلرهابية، والجماعاتتكفيرية، وعقائد أفكارا ويحمل والبالد، للعباد الشر يضمر ممن المقدسة الديار إلى الحجاج مع يتسللأن األمين البلد هذا وأمن الحجاج تمسأمن صحيحة معلومات أية لديه توفرت امرئ كل على فيجبضيوف عن ودرءا باألمن، إخالل أي المقدسة لألماكن تجنبيا المختصة؛ والسلطات الجهات بإبالغ يقوم

وجل عز الباري عند ذلك في األجر واحتساب الحوادث، من عقباه يحمد ال ما كل .الرحمن

والتعليمات: • باإلرشادات وااللتزام والخاصة، العامة الصحة على المحافظة بأسباب األخذ سابعاالالزمة، الطبية الفحوصات وإجراء الحج، بموسم الخاصة التطعيمات أخذ مع الرسمية، الصحية

المزمنة األمراض أصحاب يستخدمها التي األدوية تناول على .والمحافظة

أي أو باألمراض اإلصابة تجنب على والعمل الصحي، مستواهم رفع على الحجاج يساعد ما بكل واألخذعن الصحية والمحاضرات الفعاليات من االستفادة مع الحج، موسم وبعد وأثناء قبل صحية مخاطرحاج كل فعلى الله، قدر ال معدية، أوبئة أو أمراض بأي اإلصابة لتجنب اتباعها يجب التي الوقائية الطرقوفي أمراضمعدية، من يعانيه عما اإلفصاح يحرصعلى أن وعليه وغيره، نفسه وقاية على يعمل أنيكن لم إن المحصر، حكم حكمه الحاج فإن سريعا، منها برؤه يرجى ال أمراضمعدية بأية اإلصابة حال

الصحية الجهات من المفروضة الصحية للترتيبات يخضع أن وعليه اشتراط، منه سبق .قد

فيها،: • اإلسالم بآداب والتأدب الحديثة، االجتماعي التواصل لوسائل المنضبط اإليجابي االستخدام ثامنااآليات من وبالمأثور واألخبار، األقوال من بالمفيد واالكتفاء الحقيقة، وتحري بالصدق، االلتزام منواإليذاء والتطفل اللهو اجتناب مع والعمرة، بالحج المتعلقة واألحكام الشريفة، واألحاديث القرآنيةلصفو تعكير فيه ما وكل المهيجة، واألخبار المفجعة، والصور المغرضة، الشائعات وتناقل والترصد،

العبادات على التأثير إلى يفضي مما بها االنشغال عدم مع وسكينتهم، ولهدوئهم .الحجيج

الضوء تسليط إلى والعالمية واإلسالمية المحلية اإلعالم وسائل المجمع أمانة توصي الصدد هذا وفيبها يتسم التي المحاسن وإبراز الجليل، والحدث النبيل، الحشد وهذا المهيب، الموسم هذا على إيجاباوالتآخي المحبة على واجتماعهم األرضومغاربها، مشارق من القادمين الحجاح من الغفير الجمعنيل على يجتمعون وهم واإلساءات، والمعاصي المنكرات من خلوا والصالح، والتقوى والبر والتعاون

مرضاته وابتغاء الله .رضوان

حجهم الجحاج من ويتقبل مشكورا، وسعيا مغفورا وذنبا مبرورا حجا يجعله أن وجل عز المولى نسألزيارتهم وسلم عليه الله صلى نبيه مسجد زوار ومن عمرتهم، المعتمرين .ومن

تبذلها التي العظيمة للجهود تقديرها ووافر إشادتها فائق عن لتعرب الفرصة هذه المجمع أمانة وتنتهزآل - عبدالعزيز بن سلمان الملك الشريفين الحرمين خادم بقيادة السعودية العربية المملكة حكومةرئيسمجلس نائب عبدالعزيز، بن نايف بن محمد األمير الملكي السمو صاحب عهده وولي سعود،الثاني النائب سلمان، بن محمد األمير الملكي السمو صاحب عهده ولي وولي الداخلية، وزير الوزراء، - ضيوف وخدمة الشريفين الحرمين خدمة في ، جميعا الله أيدهم الدفاع، وزير الوزراء، لرئيسمجلسأداء من الحجاج يمكن بما المجاالت، كل في وسلم عليه الله صلى نبيه مسجد وزوار الحرام الله بيتالجزاء خير يجزيهم أن وجل عز الباري إلى مرفوعة والدعوات ويسر، سهولة بكل الجليل النسك هذا

العطاء هذا الستمرار ويوفقهم جهودهم في يبارك .وأن

األمير الملكي السمو صاحب يبذلها التي الموفقة الجهود غاليا المجمع أمانة تثمن نفسه الوقت وفيوأمته، ووطنه لدينه خدمة الحج لشعائر الرائع التنظيم في المكرمة مكة منطقة أمير الفيصل، خالد

دوما ووفقه جهوده في الله .بارك

السبيل سواء إلى والهادي الموفق .والله

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

اإلسالمي الفقه مجمع ومواساة تعزية بيانوالذين أصيبوا الذين الحجاج الدوليفي

سقوط حادثة في ربهم لجوار انتقلواالشريف المكي الحرم في الرافعة

, وبعد وصحبه وآله الله رسول محمد سيدنا على وسلم الله وصلى العالمين رب لله :الحمد

الشريف المكي الحرم في رافعة سقوط نبأ شديد بحزن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تلقتالجمعة يوم مغرب القعدة/ /27قبيل سبتمبر/ /11الموافق 1436ذو وسط 2015أيلول ماطر جو في

العشرات وإصابة وفاة إلى أدى مما المكرمة مكة لها تعرضت قوية .عاصفة

الملك الشريفين الحرمين خادم من الحادثة هذه لمصابي الفورية الملكية الرعاية المجمع أمانة وتثمنالفيصل خالد األمير سمو المكرمة مكة منطقة أمير الملكي المستشار ومن العزيز عبد بن .سلمان

الشريفين الحرمين لخادم المواساة وخالص العزاء بصادق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة وتتقدم , , يتغمدهم أن المولى سائلة اإلسالمية ولألمة وللحجاج المتوفين ولذوي السعودية العربية وللمملكة , في القيامة يوم جميعا يبعثهم وأن الجمعة يوم وفي بقعة أطهر في إليه قضوا وقد رحماته بواسع

, والسلوان الصبر الجميع يلهم وأن لهم غفر وقد ملبين حجاجا شهداء .اآلمنين

, العاجل بالشفاء عليهم يمن أن وجل عز المولى راجية المصابين مع تعاطفها عن المجمع أمانة تعبر كما , غانمين سالمين ألوطانهم والزيارة الحج قضاء بعد ويعودوا والعافية الصحة ثوب عليهم .ويسبغ

“ راجعون إليه وإنا لله ”إنا

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

يستنكر الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانالشعب أزمة إلنهاء الدولي المجتمع تخاذل السوري

وبعد وصحبه، آله وعلى الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله :الحمد

“ ” سنوات “ أربعة عن يزيد ما عليها مضى التي السورية القضية تداعيات وأسف مرارة وبكل الزالتالسورية،” واألرياف للمدن تام شبه تدمير من المأساوي والخيال الوصف يفوق لحد تتفاقم ونصف , والعالم وأسف، وحزن صدمة بكل نشهد نحن وها وخارجها سورية داخل ألهلها وتهجير وتشريد وقتل ,” ملقى “ وهو الكردي إيالن الطفل جثة صورة عبر الكبرى اإلنسانية المآسي من أخرى لقطة معنا يتابع , ووالدته، شقيقه مع غريقا قضى وقد المتوسط البحر شاطئ على البحرية األمواج قذفته وجهه علىمنهم بحثا التهريب قوارب في المهجرين من عامين منذ تتابع البحار في الغرقى من الفواجع وسلسلة , داخل اختناقا قضى من ومنهم يفتقدونه الذي الحياة وحق اإلنسانية والحرية والكرامة األمان عن , , وتوقيف الفواجع أسباب إلنهاء وحزم بقوة العالم يتحرك أن دون أوربية دولة حدود على شاحنة

أهوالها عن .المسؤول

واإلنسانية واألدبية القانونية مسؤلياته بتحمل الدولي المجتمع يطالب الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إن , , المتحدة األمم تقارير وفق الثانية العالمية الحرب انتهاء منذ األكبر المأساة هذه تجاه والعسكريةمن السوريين والالجئين الشعب أزمة إلنهاء العاجل واإلقليمي الدولي التحرك ضرورة على ويشددالطيران, على وفرضحظر آمنة، مناطق بتوفير وطنه في السوري للشعب الحماية وتأمين جذورها

حدا سيضع مما وكرامته، وحقوقه وأمنه، حريته من األبي الشعب هذا وتمكين المدى، طويلة والصواريخحتى السائد المريب واإلقليمي العالمي الصمت بدل وذلك وخارجها، سورية داخل المأساوية لتداعياتهايقضي السوري والشعب فواجعها، وعظمت أوارها، واشتد ليلها طال التي المأساة هذه تجاه اآلنطريق في الغرق أو والنار، الخراب وأهوال الدمار أنقاض تحت أو حرقا ساعة كل في منه العشرات

يئنون وهم بمشاهدتهم يكتفي كله العالم بينما والحرمان، البرد ضراوة من الموت أو آمن، لمالذ الهجرةهذه وستبقى جذورها، من القضية وحل إلنقاذهم إنسانية أو ضمير من بوازع يتحرك أن دون يموتون أوحد إلى وإهمال تقصير من اقترفوه لما الدولي والمجتمع اإلنسانية جبين في عار وصمة المأساة

السورية القضية معالجة في السياسية والعبثية .!الالمباالة

الدولية السلبية المواقف نتيجة وعالمية وإقليمية محلية خطيرة تداعيات من المجمع يحذر كمابعد فيما ومعالجتها تداركها يصعب قد والتي المريعة المأساة هذه تجاه .واإلقليمية

الدولية والمؤسسات العالم، دول وجميع اإلسالمية، الدول الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يناشدالجرحى وآالم الخائفين وآهات األمهات ألنين الفورية اإلنسانية االستجابة المدني المجتمع ومنظماتمطالبهم في معهم والوقوف وحمايتهم، بنجدتهم وذلك المقهورين، وصرخات المشردين واستغاثة

بلدهم، من المهجرين منهم للالجئين الحدود فتح و والمساواة، والعدالة والكرامة الحرية في المشروعةالحروب وقت اإلنسان حقوق أوليات من ذلك باعتبار اإلنسانية، وكرامتهم تتفق لهم آمنة مالذات وتوفيرواألزمات .والكوارث

واستقبلت حدودها فتحت التي الغربية للدول وتقديره شكره عن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يعبروكذلك لذلك، مبالغ الوطنية ميزانياتها من واقتطعت المخيمات، لهم ووفرت السوريين، المهجرينالمهاجرين رعاية في والتعليمية الطبية والرعاية الغذائية، واإلغاثة اإليواء برامج عبر تسهم التي الدولالقرن منتصف منذ إنسانية كارثة ألكبر والمساندة العطاء من المزيد على ويحثها الجوار، بلدان في.العشرين

اإلسالمي التعاون لمنظمة العام األمين مدني إياد األستاذ معالي بيان في ورد لما تأييده المجمع يؤكدلغة “ عطل قد هامدة، جثة الساحل على األمواج به ألقت الذي إيالن، الصغير الطفل جثمان أن من “ ” أوروبية أو أوسطية شرق أو سورية أزمة ليست األزمة هذه أن وتأكيده ، األلسنة وأخرسكل الكالم ”. بجهود معاليه وتنويه ، غالية بشرية أرواح ضحيتها تروح عالمية إنسانية أزمة هي بل إسالمية، أووالعراق“ واألردن ولبنان تركيا أبرزها ومن اإلسالمي، التعاون منظمة في األعضاء الدول من العديدإليواء” ضخمة موارد من جميعها خصصته وما سوريا، من الالجئين لتدفق األكبر العبء وتحملها ومصر، “ ” المتحدة “ األمم مكتب مع وبالتعاون المنظمة سعي مؤكدا أراضيها، فوق منهم ماليين أربعة من أكثرفي النزاع لضحايا العون يد مد إلى اإلنسانيين، الشركاء من غيره ومع اإلنسانية الشؤون لتنسيقالدين،. البعضبسبب طرف من للوصم وتعرضهم السوريين الالجئين أزمة تفاقم سرعة أن إال سورياالجهود من المزيد بذل علينا يحتم ذلك كل آخرين، طرف من معا التجاهل أو الدخول من للمنع أو “ ”. كل يسقط أن برمته الدولي المجتمع معاليه مناشدة وكذلك ، الصدد هذا في سوية والعمل ” ” ” الالجئين “ ألزمة معالجته في ، اإلنسانية الكرامة و اإلنسانية الروح باستثناء حساباته، من االعتباراتالدولي. القانون بموجب والقانونية األخالقية بالتزاماتها البلدان كل أذكر أن كذلك وأود السوريين

هؤالء ”.بمساعدة

التعاون “ منظمة استعداد عن العام األمين معالي تأكيد عاليا الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ويقدرتسهيل بغية اآلخرين الشركاء من غيرهم ومع األعضاء، ودوله األوروبي االتحاد مع للتعاون اإلسالميالعيشفيها يمكنهم التي األماكن داخل وإدماجهم توطينهم وإعادة السوريين الالجئين توطين جهود

وكرامة .بأمن

يجب العميقة، وأسبابها تجلياتها بكل عصرنا، في الكبرى اإلنسانية المأساة هذه وقف يتسنى ولكيالسرعة وجه وعلى سوية العمل .”علينا

الدول التزام صدق مدى تكشف التي هي بالشعوب تحل التي والكوارث والمصائب األزمات إناألصيل اإليماني والوعي السامية، والمبادئ اإلنسانية بالقيم .واألفراد

التنزيل محكم في وتعالى سبحانه الله :يقول

) Lالمفلحون هم Lئك Lـ وLأول Lر المنك عLن LونLنهL وLي بالمLعروف LأمرونL وLي ير Lالخ Lى إل LدعونL ي أمة منكم Lكن )وLلت : عمران آل 104سورة

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

يستنكر الدولي اإلسالمي الفقه مجمع " دوما " سوق في االرهابية المجزرة

السوري للشعب الحماية بتوفير ويطالبوبعد وصحبه، آله وعلى الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله :الحمد

ارتكبها التي الشنيعة اإلرهابية المجزرة أنباء وغضب ألم بكل الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تلقت ) وفي ) دمشق بريف دوما مدينة سوق في العزل السورين المواطنين ضد السوري الحربي الطيرانمن وغالبهم بليغة، بجروح المئات وإصابة المئات استشهاد عن أسفرت والتي منها، أخرى مناطق

والنساء .األطفال

غير سلسلة خالل ونصفمن أعوام أربعة مدى على السوريين المواطنين استهداف في اإليغال هذا إنالمساجد واستهداف الكيماوية األسلحة استخدام مع إبادة، حرب هي الدموية المجازر من متناهيةللمجتمع بد وال والنساء، والكبار واألطفال والمدن والقرى والمنازل واألسواق والمستشفيات والمخابزمع لذلك، العاجلة اإلجراءات باتخاذ السوري للشعب الحماية توفير في أمره يحسم أن من الدولي

آمنة إنسانية وممرات مناطق .توفير

أمس الصادر بيانها في اإلسالمي التعاون منظمة موقف على هذا بيانها تعطف أنها المجمع أمانة وتؤكدالدول “ 18/08/2005في طالب وكما السوري للشعب المشروعة للمطالب المنظمة دعم أكد والذي م،

فقد الذي النظام قدرات تدعم بذلك أنها تدرك بأن السوري للنظام والعتاد العون تقدم مازالت التيسورية من تبقى ما وتدمير مواطنيه، قتل على .”الشرعية،

: وذلك شعبه ضد إرهابه في السوري النظام دعم عن الفوري بالتخلي االلتزام بضرورة المجمع ويذكر : ) ( : المائدة وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت العظيم الرباني للتوجيه 2امتثاال .

: االخرى السورية والمدن دمشق وغوطة الزبداني عن الظالم الحصار برفع المجمع أمانة تطالب.المحاصرة

التركيبة لتغيير ديموغرافي تبديل بأي القيام على السوري النظام إقدام خطورة إلى المجمع أمانة وتنبهووجوب ذلك، دون الحيلولة على بالعمل الدولي المجتمع وتطالب أساسطائفي، على السكانية

شعبها وسالمة سورية أراضي وحدة وعلى سورية، في المعهودة السكانية التركيبة على .الحفاظ

ويشفي الشهداء يرحم أن تعالى الله داعيا المنكوب السوري للشعب العزاء بصادق المجمع ويتقدموالسالم واإليمان باألمن سورية على Lويمن المبين، بالفرج لهم ويعجل الغمة ويكشف الجرحى،.واالستقرار

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

يستنكر الدولي اإلسالمي الفقه مجمعبمسجد المصلين على اإلرهابي العدوان

أبها – عسير منطقة في الطوارئ – قوات , وبعد وصحبه وآله الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله :الحمد

نفذه الذي العدوان نبأ بالغ واستنكار شديد بغضب الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تلقت فلقدفرائض من فريضة يؤدون الله الى األعمال أحب في وهم المصلين جموع في داعشاإلرهابي تنظيم

, الخميس يوم ظهر وذلك الله بيوت من بيت في 2015أغسطسآب 6الموافق 1436شوال 21الله - المصلين - وسط أبها عسير منطقة في الطوارئ قوات مسجد في نفسه بتفجير آثم حاقد إرهابي بقيام

استشهاد عن أسفر مما الظهر صالة من الرابعة الركعة أدائهم , 15حين من آخرين وإصابة مصليابجروح ..المصلين

, للمصلين وال المساجد الله بيوت لحرمة واحترام التفات أي دون هذا الغادر الدموي عدوانهم نفذوا لقد ,.. , ينتهي ال المؤمن عجب وإن المسلمة الدماء لحرمة وال العالمين رب لله تعبدهم في السجود الركع

يرتكبونه ما وقبح لهول وقبائحه اإلرهاب هذا ومنفذي مخططي ..من

ولإلسالم لله مبارزة هو فظائع من اإلرهابي العمل هذا به أتى ما أن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يؤكد : , .. الحق قول ذلك ومن وبدهياته اإلسالم ثوابت مع يقينا يتنافى والعدوان والبغي بالحرب والمسلمين ( : Lه ل LعLد وLأ Lه LعLن وLل Lيه عLل الله LضبLغLو فيهLا الدا Lخ م جLهLن آؤه LزLجLف LعLمدا مت مؤمنا Lقتل ي وLمLن وتعالى سبحانه

: ) النساء سورة ، عLظيما : ) 93عLذLابا Lرض األ في اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن وتعالى سبحانه وقوله ، : .) المائدة سورة جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ 113فLك .

, مسلم رواه ما ومنه المسلم على العدوان تعظيم من الشريف النبوي الهدي في ورد ما وكذلك “ : رجل قتل من الله عند أهون الدنيا لزوال قال وسلم عليه الله صلى النبي أن والترمذي والنسائي “ : ألكبهم”, مؤمن دم في اشتركوا األرض واهل السماء أهل أن لو وسلم عليه الله صلى وقوله مسلم: , , : فقال سائل سأله أنه عنهما الله عباسرضي ابن وعن غريب حسن وقال الترمذي رواه النار في الله : : ! عليه فأعاد ؟ تقول ماذا شأنه من كالمعLجب عباس ابن فقال توبة؟ من للقاتل هل العباس أبا يا : : : : يقول, وسلم عليه الله صلى نبيكم سمعت عباس ابن قال ثالثا، أو مرتين تقول ماذا فقال مسألتهبه“ يأتي حتى دما أوداجه تشخب األخرى باليد Lه قاتل با متلب يديه بإحدى رأسه متعلقا المقتول يأتي , : , : إلى, به ويذهLب LسـتLعL ت للقاتل وجل عز الله فيقول قتلني هذا العالمين لرب المقتول فيقول Lالعرش

: , الصحيح” رواة ورواته المنذري قال األوسط في والطبراني وحسنه الترمذي رواه .النار

واجهة أنه على هذا المقيت بعدوانه يكشف اإلرهاب هذا أن ليؤكد الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إن , واستقرارها وأمنها السعودية العربية المملكة بخططها تستهدف خارجية لقوى ويد وإضالل ضالل , , دينية, بتصورات رضوا قد له المنفذين الخونة وأن قلبها في اإلسالمية واألمة والمنطقة ووحدتها , , الشاذ, الفاسد وفكرهم الضيقة عقولهم في عشعشت فاسدة وأراء باطلة وتأويالت متطرفة , على حربا تفتيتية تدميرية دموية ماكرة أداة يكونوا أن األعمى وعدوانهم وببغيهم المريضة ونفوسهم , , , و المسلمين بين القالقل وإثارة البلبلة إلحداث ويسعون رحمة بال يقتلون وقلبه وبالده وأهله اإلسالم

المتربصين والمجرمين الحاقدين لألعداء خدمة فيهم الرعب بث على .يعملون

المخلصين والدعاة والمفكرين والعلماء الفقهاء الفضيلة أصحاب الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يطالباإلرهابي الفكر من الشباب لحماية الظروف هذه في وخاصة األحوال كل في الجهود تكثيف بضرورة , بأيديهم واألخذ الشباب على المباشر اللطيف واالنفتاح الشاذة المنحرفة تأويالته ودحض شبهه وإبطال , بأيد والجماعي الفردي العمل وضرورة الخادعة اإلرهابين مصائد شراك من مأمن في يكونوا حتى

منابته من اإلرهاب اجتثاث على متكاملة ..متشابكة

بكشف اإلرهاب لمواجهة واحدا للوقوفصفا مواقعهم مختلف في األمة أبناء جميع المجمع يناشدونهضتها واستقرارها ووحدتها للبالد حماية وعزم بحزم اإلرهابين أيدي على واألخذ وأشخاصه مخططاته

, اإلرهابين, لمحاصرة الجهات كل مع للتعاون الجميع ويحض حقوقه وحماية وأمنه ولإلنسان ومكتسباتهاصنيعهم وسوء مكرهم .وإبطال

بن سلمان الملك الشريفين الحرمين لخادم الجلل المصاب هذا في التعازي بأحر المجمع يتقدمولصاحب عبدالعزيز بن نايف بن محمد األمير العهد ولي الملكي السمو ولصاحب الله حفظه عبدالعزيز

, , ولذوي الطوارئ ولقوات عبدالعزيز بن سلمان بن محمد األمير العهد ولي ولي الملكي السمو .. يسأل.. كما جناته فسيح ويسكنهم رحمته بواسع ويتغمدهم شهداء يتقبلهم أن المولى سائلين الشهداء , وأمنهم وحدتهم وللمسلمين ونهضتها ووحدتها واستقرارها أمنها المملكة على يحفظ أن الله

خائبين, أعقابهم على ويردهم واإلرهابين األعداء كيد ويبطل .واستقرارهم

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

يدين الدولي اإلسالمي الفقه مجمعوتونس الكويت في اإلرهابية األعمال وفرنسا : تلقت بالغ بقلق وبعد وصحبه، وآله الله رسول سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

الجمعة يوم وقعت التي اإلرهابية األعمال أخبار الدولي اإلسالمي الفقه مجمع هـ 1436رمضان/ 9أمانةحزيران 26الموافق الكويتية 2015يونيه العاصمة في الصادق اإلمام مسجد في المصلين باستهداف م

وال الجمعة ويوم الصيام شهر لحرمة وال المسجد لحرمة مراعاة دون شهداء سقوط إلى أدى مماالمسلم الدم .لحرمة

تونس في سوسة بمدينة الفنادق أحد في آمنين سياحا استهدف الذي اإلرهابي العمل .وكذلك

ضحايا سقوط إلى أدى بفرنسا ليون مدينة من بالقرب امريكية غاز شركة استهداف .وكذلك

المساجد تفجير في الله حرمات على واالعتداء اإلرهابية األعمال كل بشدة لتدين المجمع أمانة إنواستقرار لوحدة هدم أداة باعتبارها المقيته الطائفية من وتحذر ودناءة، بخسة اآلمنين وقتلالواعي للتمسك اإلسالمية العربية البالد في االجتماعية النسج ومكونات أيدي على وتشد المجتمعات،

( : قوا LفLر ت L وLال جLميعا الله بحLبل Lصموا وLاعت تعالى الله بقول اهتداء الداخلية (بوحدتها .

من المزيد بتحمل واإلعالمين والسياسين والمفكرين العلماء السادة المجمع أمانة وتطالبالمحاوالت وإجهاضكل واإلسالمية العربية الدول في المجتمعات عن اإلرهاب درء في مسؤولياتهم

والسياسية واالقتصادية واالجتماعية والثقافية الفكرية أبعادها بكل التدميرية .اإلرهابية

في الضحايا ولذوي التونسية والحكومة الكويت دولة لحكومة التعازي بأحر المجمع أمانة وتتقدممن مجتمعاتنا يحمي وأن الجرحى، على الشفاء بعاجل يمن أن المولى سائلة وتونسوفرنسا الكويت

واستقرارها ووحدتها أمنها المسلمين لبالد يحفظ وأن اإلرهاب، .شرور

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع استنكاربعض منع على الصينية السلطات اقدام

الصيام فريضة من المسلمينوبعد وصحبه، وآله الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله :الحمد

لعام المبارك رمضان شهر حلول والوافد 1436مع العظيم الشهر بهذا اإلسالمية األمة فرح ومع هـ،مجمع أمانة تلقت والتراحم والتواصل ليله وقيام نهاره صيام على فيه المسلمين وإقبال الكريم الزمني

بعض في المسلمين منع على الصينية السلطات إقدام خبر شديد باستنكار الدولي اإلسالمي الفقه ) شعائرهم ) وممارسة الصيام فريضة أدائهم من الشرقية تركستان الغربية شنجيانغ مقاطعة أجزاء

لعام المبارك رمضان في الموافق 1436الدينية االنباء 2015هـ بعضوكاالت تناقلته والذي م .

كاملة الدينية حريتهم الصين في المسلمين بمنح مطالبتها لتجدد الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة إنمواطنين لكونهم والشخصية الدينية حقوقهم من ذلك باعتبار شعائرهم ممارسة .في

يمارسبحق الذي االضطهاد أنواع لكل الشديد رفضها الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة وتؤكدالدولية والهيئات المتحدة األمم الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ويحمل الصينية، االيغور مسلميفي المسلمين حقوق لحماية واألدبية القانونية المسؤولية اإلسالمية والدول اإلنسان حقوق ومنظمات

هذه لوقف المباشر بالتدخل وتطالبهم الصين، لجمهورية الشعبية المكونات من مكونا باعتبارهم الصينوحقوق الدولي القانون وفق كاملة حقوقهم الصين مسلمي إعطاء على والعمل المتكررة االنتهاكات.االنسان

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولييشجب اإلسالمي الفقه مجمعالعنود جامع اإلرهابيفي التفجير محاولة

السعودية الدمام مدينة فيوبعد وصحبه وآله الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله :الحمد

شجبها عن لتعرب اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنالدمام مدينة في العنود جامع في المصلين استهدفت والتي واآلثمة الفاشلة اإلرهابي التفجير لمحاولة

الجمعة صالة يؤدون وهم السعودية العربية الموافق 1436شعبان 11بالمملكة مايو 29هـ م، 2015آياراإلرهابيين من عدة سنوات منذ المستميتة المحاوالت ضمن وذلك آخرين، وإصابة ثالثة لقتل أدت والتيووعي وبيقظة وتوفيقه الله بحمد والتي السعودية، العربية المملكة ووحدة وسالمة أمن لزعزعةإحداث يستهدف المرحلة هذه في اإلرهاب وأخذ الخبيثة، أهدافها تحقق لم والمواطنين األمنية األجهزة ” وزرع “ الفرقة لبث وذلك الجريمة، تبنى الذي داعش اإلرهابي التنظيم عبر مقيتة طائفية فتنةتلك وتحبط احبطت السعودي المجتمع أفراد وجميع األمن رجال يقظة فإن الله وبحمد لكن الشكوك،

العبثية اإلرهابية .المحاوالت

وقوفه ويجدد اإلرهابية المحاولة هذه لضحايا تعازيه صادق عن ليعرب الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنوالطائفية اإلرهاب وأهداف أعمال لكل الحاسمة المواجهة في السعودية العربية المملكة جهود مع

والتطرف .والغلو

األرض في وإفسادا بغيا باعتبارها وتفصيال جملة مرفوضة اإلرهابية العمليات كل أن المجمع ويؤكداإلسالمية وبالدنا ألمتنا والمستقبل الحاضر .يستهدف

كل لسد واحدا صفا الوقوف الحرجة المرحلة هذه في الجميع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ويطالبالمساس محاوالت كل ومواجهة األهوائية، والتصنيفات المقيت والتعصب الطائفي والنزاع الفتن ثغراتواإلنسان األوطان وسالمة .بأمن

النسيج لحمة وبمتانة وتوفيقه، الله بفضل السعودية العربية المملكة بأن الكاملة ثقته عن المجمع ويعبروخدمة والمواطن بالوطن النهوض في مسيرتها وتتابع وثبات بقوة المخاطر كل ستتجاوز السعوديواإلسالمي العربي العالم في المتميز القيادي دورها واستمرار المظلوم، ونصرة الشريفين الحرمين

الدولي .والمجتمع

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

بالعمل يندد الدولي اإلسالمي الفقه مجمعبالقديح حدث الذي االرهابي

وبعد وصحبه، وآله الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله ..الحمد

استنكارها عن لتعرب اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنبالقطيففي قديح ببلدة طالب أبي بن علي اإلمام مسجد في وقع الذي اإلرهابي للتفجير البالغ

الجمعة يوم السعودية العربية الموافق 1436شعبان 4المملكة مايو 22هـ واستهدف 2015آيار مالذي ومنهجها وفكرها عقيدتها في شاذة فئة بارتكابه قامت والذي الجمعة، صالة يؤدون وهم المصلينالنسيج اواصر وتقطيع الطائفية، الفتن ايقاد في ويتفنن والتخريب والغدر القتل ويستبيح التكفير يتبنىوكرامة المسلم دم بحرمة االرهابية المجموعات تلك ويعكساستخفاف الوطنية، والوحدة االجتماعي

الراسخة ومبادئه اإلسالم ويناقضمقاصد الزمان، وحرمة المكان وحرمة .االنسان،

الكامل وقوفه ويؤكد اإلرهابي، العمل هذا ضحايا في تعازيه عن ليعلن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنوالغلو والطائفية اإلرهاب وأعمال أشكال كل مواجهة في السعودية العربية المملكة جهود مع والدائم

ذلك في تتخذها التي االجراءات وكل .والتطرف،

واإلعالميين المفكرين والسادة العلماء والفضيلة المفتين السماحة أصحاب دعوته المجمع ويؤكدال الذين أولئك من وخاصة الطائفي والتحريض الغلو لخطاب والمتواصل والحاسم الحكيم للتصدي

الدينية للرموز االساءة عن .يتورعون

والمذهبي الطائفي الصراع مغذيات كل العبادة أماكن بتجنيب الجميع المجمع يطالب .كما

الثغرات كل وتسد واإلسالمية، الوطنية وحدتها لتصون األمة أزر لشد الدؤوب العمل الجميع ويناشدواألعداء والمتآمرين والطائفيين المكفرة من المتربصين .أمام

وما منها ماظهر الخارجية والمؤامرات الداخلية الفتن شر ويقيها وحدتها األمة لهذه يحفظ أن الله نسألخطاه ويسدد العزيز عبد بن سلمان الملك الشريفين الحرمين خادم وتوفيقه برعايته يمد وأن بطن،

اإلسالمي ودورها واستقرارها وأمنها وحدتها السعودية العربية وللمملكة الشريفين الحرمين ويحفظالرائد .والعالمي

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة بيانارتكبتها التي البشعة الجريمة حول " معاذ" األسير األردني الطيار ضد داعش الكساسبةآله وعلى محمد نبينا وعلى ورسله أنبيائه سائر على وسالمه الله وصلوات العالمين، رب لله الحمد

. وبعد الدين يوم إلى بإحسان اتبعه ومن :وصحبه

الفئة إقدام بشدة تدين اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنحيا الكساسبة معاذ األسير األردني الطيار بحرق والشام، بالعراق اإلسالمية بالدولة المسماة الضالة

الحياة فارق .حتى

- إجرام - المتطرفة الفئة هذه به قامت ما بأن توضح الشنيع الفعل هذا بنبأ صدمت وقد المجمع وأمانةالصريحة مخالفته عن فضال األخالقية، والقيم اإلنسانية المبادئ جميع مع يتنافى فاحش، وبغي شديد : وسلم عليه الله صلى محمد نبينا قال فقد المطهرة، النبوية والسنة الكريم القرآن ألحكام المصادمة

.] [.” وقال“ عنه الله رضي هريرة أبي عن البخاري رواه الذي الحديث في كما الله إال بها يعذب ال النار إن [) ( : اآلية Lالمفسدين يحب Lال Lه الل إن Lرض األ في Lاد LسLالف Lبغ ت LالLو وتعالى تبارك [. 77ربنا وقد القصص سورة ،

. الصحابة من الصالح سلفنا تعامل وفي عنه والعفو وتحريره األسير، إلى باإلحسان الشريعة أمرتاألسارى مع الحسنة المعاملة في األمثلة أروع نجد العظام والتابعين .الكرام

وسلم وصحبه آله وعلى محمد نبينا على الله وصلى السبيل، سواء إلى والهادي الموفق .والله

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع بياناإلسالمي، التعاون منظمة عن المنبثقالشريفين، الحرمين خادم فيه ينعى بجدة،

سعود - آل عبدالعزيز بن عبدالله الملكالله -رحمه

) تي ن Lج وLادخلي Lادي عب في فLادخلي ة مرضي Lة اضي Lر ك ب Lر Lى إل ارجعي ة المطمLئن فس الن تهLا Lي أ )يا

“ العظيم الله ”صدق

 

التعاون منظمة عن المنبثق الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع تلقى وقدره، الله بقضاء مؤمنة بقلوب - الملك - الشريفين، الحرمين خادم تعالى الله بإذن له المغفور وفاة نبأ واألسى، الحزن وببالغ اإلسالمي

الجمعة يوم صبيحة سعود، آل عبدالعزيز بن الموافق 3/4/1436عبدالله م23/1/2015هـ، .

الحرمين خادم حضرة مقام إلى المواساة وأصدق التعازي أحر ليرفع وأمانة، مجلسا المجمع وإن - صاحب - األمين عهده ولي وإلى تعالى الله حفظه سعود آل عبدالعزيز بن سلمان الملك الشريفين - وإلى - ، الله حفظه الوزراء رئيسمجلس نائب سعود آل عبدالعزيز بن مقرن األمير الملكي السموالثاني النائب سعود، آل عبدالعزيز بن نايف بن محمد األمير الملكي السمو صاحب عهده، ولي ولي - الشعب - وإلى الكريمة، المالكة األسرة وإلى ، الله حفظه الداخلية وزير الوزراء، لرئيسمجلسالحرمين خادم تعالى الله بإذن له المغفور وفاة في والعربية، اإلسالمية األمتين وإلى النبيل، السعوديوخدمة ووطنه، وأمته، دينه أجل من حياته نذر الذي سعود، آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين،.شعبه

السعودي وللشعب السعودية العربية للمملكة خسارة تمثل ال وفاته أن على ليؤكد المجمع وإنوالعدل السالم محبي ولكافة واإلسالمية، العربية لألمتين جلال ومصابا فادحة خسارة تمثل إنما فحسب،

أجمع العالم .في

حقوق عن للدفاع حياته كرس وأمته، ووطنه لدينه وفيا حكيما وقائدا فذا زعيما األمة فقدت وبفقدهووشائج والعربية، اإلسالمية األخوة أواصر تعزيز أجل من جاهدا عمل ولطالما العادلة، وقضاياها أمته

كلمتها وجمع صفها لوحدة وساعيا ومكوناتها، بلدانها بين والتضامن .الوحدة

دعاة من بارزا وداعية واألمم، الشعوب بين للتعايشالسلمي فريدا رمزا بأسره العالم فقد كماوالحضارات األديان أتباع بين والحوار والتسامح اإلسالمي، واالعتدال .الوسطية

رضوانه، وشمول مغفرته وعظيم رحمته بواسع الكريم الراحل يتغمد أن تعالى، الله ليدعو المجمع وإن ( . ا ـ وLإن لله ا إن رفيقا أولئك وحسن والصالحين، والشهداء والصديقين النبيين مع جنانه، فسيح يسكنه وأن

Lاجعون Lر Lيه (إل .

- وولي - ، الله يحفظه عبدالعزيز بن سلمان الملك الشريفين، الحرمين خادم يلهم أن سبحانه يدعوه كماوالعربية، اإلسالمية واألمتين النبيل، الوفي السعودي والشعب الكريم، المالكة واألسرة األمين، عهده

األليم المصاب هذا على والسلوان .الصبر

البالد، على ملكا سعود، آل عبدالعزيز بن سلمان الملك الشريفين الحرمين خادم ببيعة، ليشيد وإنهالسمو صاحب وبيعة للعهد، وليا سعود، آل عبدالعزيز بن مقرن األمير الملكي السمو صاحب وبيعةأن وجل عز المولى داعيا العهد، لولي وليا سعود، آل عبدالعزيز بن نايف بن محمد األمير الملكيوأمتهم، ووطنهم دينهم لخير العمل من لمزيد يوفقهم وأن المسيرة، إلكمال والتوفيق العون يمنحهموصحبه آله وعلى محمد سيدنا على وبارك وسلم الله وصلى آمين، سلف، لخير خلف خير يجعلهم وأن.أجمعين

 

. حميد. بن عبدالله بن صالح د أ

الدولي اإلسالمي الفقه رئيسمجمع

الملكي بالديوان المستشار

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة بيانللرسول المسيئة الرسوم نشر إعادة حول

عدد في وسلم عليه الله صلى محمد الكريمواألوربية الفرنسية الصحف من

آله وعلى محمد نبينا وعلى ورسله أنبيائه سائر على وسالمه الله وصلوات العالمين، رب لله الحمد . وبعد الدين يوم إلى بإحسان اتبعه ومن :وصحبه

من متألمة مستاءة اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تزال فالمسيئة كاريكاتورية رسوم نشر في أخرى أوربية وبدول الفرنسية بالجمهورية الصحف بعض استمرارالرسوم تلك نشرت أن ومنذ وسلم، عليه الله صلى للعالمين، رحمة المبعوث محمد، الله لرسول

الدنماركية الصحف إحدى قبل من األولى .للمرة

إذ المجمع مجلس في الممثلين والفقهاء األمة علماء باسم الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة وإنوتكرارها، وسلم عليه الله صلى اإلسالم نبي إلى المسيئة الرسوم تلك نشر استمرار بشدة تستنكر

يلي ما إيضاح تود اليوم فإنها البغي، على واإلصرار القصد وسوء الطوية فساد عن إال يعبر ال :والذي

الشديد أوال: الغضب من موجات تثير الرعناء الحماقات هذه مثل ارتكاب أن على مجددا تؤكد . مرتكبي وإن خامدة ومحنا ناعرة فتنا وتؤجج اإلسالمية، األمة أفراد من فرد كل لدى الغامر واالستياءأفرادها، من فرد كل مشاعر مستفزين قاطبة، اإلسالم ألمة العداء ناصبوا قد الماكرة التصرفات هذهأعداء لمخططات تنفيذا الكتاب، وأهل المسلمين بين االحترام أواصر تدمير في يسعون بذلك وهم

واإلسالم .السالم

مكانة، توازيها ال عظمى مكانة وسلم عليه الله صلى محمد للرسول بأن بجالء المسلمون أوضح وقد ( : من Lبالمؤمنين Lى Lول أ بي الن أنزله الذي قرآنه في الله ذلك وصف كما أنفسهم، من بالمؤمنين أولى فهو

اآلية (] من أمهLاتهم LزوLاجه وLأ Lنفسهم األحزاب 6أ سورة ،] .

ورسله، الله أنبياء من نبي ألي وال وسلم، عليه الله صلى نبيهم إلى توجه إساءة أي تحمل يمكنهم والالصالة عليهم األنبياء، وسائر وعيسى وموسى ويعقوب وإسحاق وإسماعيل وإبراهيم ونوحا آدم.والسالم

عليه ثانيا: الله صلى محمد الله لرسول المسيئة الرسوم نشر في االستمرار على المحرضين إنالحقيقة في يقفون كانوا، أيا رجالها أو إعالمييها أو ساستها أو األوربية الدول قادة من سواء وسلم، . ويفتحون الفتنة يبغون بأنهم يدركون أال والعنصرية للكراهية بإثارتهم بلدانهم الزدهار معاديا موقفاالحرية مبادئ ويدفنون القبور يحفرون بأنهم يعقلون أوال التباغض، لتأجيج ويمهدون العنصرية، أبواب

وسدانتها بحمايتها تشدقوا طالما التي اإلنسانية، والفضائل األخالقية .والقيم

بهم ثالثا: وصل قد وسلم عليه الله صلى للرسول المسيئة الرسوم نشر مواصلة على المحرضين إنحسن على يحرصون المسلمين أن مع بلدانهم، في اإلسالمي للوجود معاديا موقفا ضمنا يقفوا أن األمر

تقدم أجل من النشطة والمساهمة الفعالة المشاركة على المبني اإليجابي، التعايشواالندماجتلك في أمضوها التي العقود خالل ذلك أثبتوا وقد واستقرارها، ونهضتها فيها يعيشون التي المجتمعات

الصالح بسلفهم واقتداء لكتابهم واتباعا بنبيهم تأسيا منهم ذلك وكان .البلدان،

يستخدمون رابعا: باإلسالم األمر يتعلق فعندما لليبراليين، بارزة سمة بمكيالين الكيل أضحى لقداإلعالم وسائل من وسيلة أي تجرؤ هل نتساءل وهنا آخر، بمكيال فيكيلون بغيره تعلق وإذا مكياال،للسامية فيها تسيء إيبدو، شارلي صحيفة رسوم غرار على واحد كاريكاتوري رسم نشر على الليبرالية ! وألتباعها ولحماتها نفسها لليبرالية درجاته أحط في نفاقا ذلك يمثل أوال ؟ التعبير حرية باسم لغيرها أو

بها .المؤمنين

مفهوما يصحح، أن يجب فإنه لآلخرين لإلساءة مطية أضحى إذا الرأي عن التعبير حرية مبدأ فإن وعليهإليه اإلساءة وتجنب اآلخر، احترام به يمكن بما .وتطبيقا،

قبل خامسا: الخالدة اإلسالمية شريعته وضعت الذي هو اليوم إليه يساء الذي الكريم الرسول إنقواعد على مبنية كافة، البشر بين للتعايشالسلمي فريدة وأحكاما عظيمة مبادئ قرنا عشر خمسةخلق كلهم البشر معتبرة والمادية، العرقية الفوارق مزيلة متعمقة، تطبيقية وأحكام راسخة، إيمانية ( : من Lاكم Lقن ل Lخ ا إن اس الن هLا Lي أ Lا ي تعالى قال والسالم، والتعاون التعارف على عالقاتهم تقوم آدم أبناء الله،

[ ) الحجرات، بير Lخ عLليم Lه الل إن LتقLاكم أ ه الل Lعند مLكم LكرL أ إن فوا LارLعL لت LائلL وLقLب شعوبا Lاكم وLجLعLلن Lى وLأنث Lر ذLك13 ( : به[ Lنشرك L وLال Lالله إال L Lعبد ن Lال أ Lكم Lين وLب Lا Lن Lين ب وLاء Lس LمLة Lل ك Lى إل Lوا LعLال ت Lاب الكت LهلL أ Lا ي قل وجل عز وقال ،

[ ) عمران، آل سورة Lمسلمون ا Lن بأ اشهLدوا فLقولوا وا LوLل ت فLإن الله دون من Lابا Lرب أ Lعضا ب Lا Lعضن ب Lخذ Lت ي L وLال يئا Lش [64اآلية .

السلم أوقات في الدولية العالقات في المشهود األساس كانت اإلسالم وأحكام الكريم القرآن وآياتالمدينة في أقامها التي اإلسالمية الدولة حرصفي وسلم عليه الله صلى الرسول إن كما والحرب،الشعوب وكافة والنصارى اليهود من الكتاب أهل مع اإليجابي والتفاعل التعايشالسلمي على المنورةوالعدل والقسط البر في األمثلة أروع بعدهم من المسلمين وقادة بعده من خلفاؤه وضرب األخرى،

غيرهم مع .واالحترام

أشقياء سادسا: مرتكبوها كان ورسله الله أنبياء تجاه عديدة إساءات البشري التاريخ عبر وقعت لقد ( : ا إن قائال كتابه في ذلك سبحانه بين وقد لهم، وانتصر أنبياءه الله ونصر واللعنة، الذلة عليهم كتبت

LشهLاد } األ Lقوم ي LومL وLي Lا الدني Lاة ي Lالح في آمLنوا LالذينLو Lا Lن رسل Lنصر Lن Lهم{ 51ل وLل تهم LعذرLم Lالظالمين LنفLع ي Lال LومL ي الدار } سوء Lهم وLل Lة عن غافر{ ( ] 52الل [سورة .

وإن سابعا: والثقافي، الديني التنوع باحترام إال يتحقق ال ودوله العالم شعوب بين التعايشالسلمي إن من النيل أو الدينية الرموز من رمز إلى اإلساءة أو رسله، من ورسول الله أنبياء من نبي معاداةبالصدام، وتنذر بالتصدع، والتعايشالسلمي العالقات وتصيب الفتن وتثير األمن تزعزع مقدساتهاوالعهود الوثائق على التوقيع بعد خصوصا اآلخر، استبعاد بثقافة يقبلون ال اليوم عالم في والبشر

وهيئات منظمات لحراستها ووجدت اإلنسان، بحقوق المتعلقة الدولية .األممية

شتى ثامنا: في المسلمين تناشد المجمع أمانة فإن اإلسالم بها جاء التي السالم مبادئ من انطالقاوإنها الفتن، هذه إثارة في جريرة وال لهم ذنب ال الذين باآلخرين والضرر األذى إلحاق تجنب البقاعالمسيئة الرسوم نشر وراء وقفوا للذين سلبية أفعال ردود من تنتجه وما الفتن هذه أوزار لتحمل - . بلدانا أيضا الجميع وتطالب للمحاكمة، عاجال بتقديمهم وتطالب وسلم عليه الله صلى للرسول - أتباع بين اإليقاع نفسه له تسول من كل تجاه واحدا بالوقوفصفا وأفرادا ومنظمات وحكوماتنقض إلى الحرية بحجة التسيب هذا يفضي أن قبل بينهم، والصراعات الفتن إلحالل والثقافات الدياناتمن ما كل على العمل منهم وترجو العالمي، والوئام للتعايشالسلمي عالميا بذلها تم التي الجهوداإلسالم نبي من وتسخر وتهزأ الفتن نيران إشعال من بمزيد تطالب التي األصوات إسكات شأنه

وحقائقه وقيمه ومبادئه .وشعائره

وسلم وصحبه آله وعلى محمد نبينا على الله وصلى السبيل، سواء إلى والهادي الموفق .والله

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع من بيانإسرائيلفي ترتكبها التي المجازر حول غزةوصحابته آله وعلى وسلم، عليه الله صلى الله رسول محمد سيدنا على والسالم والصالة لله، الحمدالدعوة، رايات يحملون وهم الشريفين الحرمين أرض من الخالدة اإلسالم دعوة بهم انطلقت الذين

لإلنسانية بها فأناروا والمغرب، المشرق بين ما بها بلغوا حتى رواحلهم ظهور على أو األقدام على سيراإلى لتمضي الرشاد سبل بها وسلكوا الشرك، ظالم من البشرية فأنقذوا الحق، نهج على المضي طرق

أمرها من بصيرة على وهي .الله

قمم من تنطلق اآلن الست الدنيا قارات أن هو المباركة جهودهم من نتج ما على برهان خير ولعلالعباد رب عبادة إلى العباد داعية التوحيد كلمات .مآذنها

أو المليارين إلى وصلت أن إلى أعدادها وتضاعفت رحابها اتسعت قد اآلن اإلسالم أمة جعل الذي األمر.تزيد

) ( – أرض – في اإلسالمي التعاون منظمة هي دولية منظمة أكبر في اآلن تجتمع تلك اإلسالم وأمم .) ( المنظمة هذه وعن المتحدة األمم بـ يسمى ما بعد حجمها في الثانية وهي الشريفين، الحرمين ) جميع ) في اإلسالم ألمم الشرعية المرجعية وهو ، الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ينبثق العتيدة المباركةتشارك كلها دولة وخمسون سبع اآلن ظالله في وتتجمع اإلسالمية، الشريعة بقضايا الصلة ذات الهموم

تكون أن ينبغي هكذا أو األمة هموم حمل .في

التي القوالب بمعاني إياهم مذكرا الجميع آذان في Lصرخ ي الدولي اإلسالمي الفقه مجمع فإن هنا ومنحالهم من وليتأكدوا فيها، أنفسهم ليضعوا الجميع؛ أعين بين وسلم عليه الله صلى الله رسول وضعهافهو بها، ليتحققوا أنفسهم يصوغوا وأن فيهم تتحقق أن ينبغي التي الصور تلك من هم أين وليعلموا “ : إذا الواحد الجسد كمثل وتعاطفهم وتراحمهم توادهم في المؤمنين مثل وسلم عليه الله صلى يقول .” عن له واللفظ ومسلم البخاري أخرجه والسهر بالحمى الجسد سائر له تداعى عضو منه اشتكى “ : بعضه يشد كالبنيان للمؤمن المؤمن وسلم عليه الله صلى ويقول ، عنه الله رضي بشير بن النعمان “ : ” ال المسلم أخو المسلم وسلم عليه الله صلى ويقول ومسلم، البخاري رواه أصابعه بين وشبك بعضا،عنه الله فرج كربة مسلم عن فرج ومن حاجته في الله كان أخيه حاجة في كان ومن يسلمه وال يظلمه ” في ومسلم البخاري أخرجه القيامة يوم الله ستره مسلما ستر ومن القيامة يوم كربات من كربة.صحيحيهما

غزه في وإخواننا منها نحن أين الصور؟، وهذه المعاني هذه من نحن أين جميعا، أنفسنا نسأل وهنافالله والمؤمنين؟ واإليمان واإلسالم الله عدو الغاصب، الصهيوني الكيان أيدي على نهار ليل يبادون

: () ( : آية المائدة كوا LشرL أ Lذين وLال LهودL الي آمLنوا Lذين ل ل عLدLاوLة اس الن د LشL أ LجدLن Lت ل عنهم اإلبادة( 82يقول وهذه ، ينفعل وال يتفرج والعالم امرأة، وال طفال وال شيخا تستثني ال الزمن من عقود منذ يمارسونها .التي

اليهود الله أعداء أيدي على مساء يدنسصباح الشريفين الحرمين وثالث المعاني تلك من نحن أينلو بل المرات، آالف اليهود أعداد يفوق وعددنا اإلسالم أهل معشر نحن أين ألرضفلسطين؟، المحتلين

بخيرات الله حبانا وقد نحن أين اآلن؟، عليه هو عما الحال لتغير عليه واجب هو بما قام مسلم كل أنأننا ولو اآلن؟، عليه هو ما غير على األمر لكان اليهود نصراء من حبسناها أننا لو اإلسالم، أراضي حوتها

اآلن عليه نحن ما غير واقعنا لكان ذاتنا بناء في والنعم الخيرات تلك عائدات .وظفنا

.. واسعوا أنهضوا أن كلها؛ الدنيا بقاع في اإلسالم أهل ينادي الدولي اإلسالمي الفقه مجمع فإن هنا ومنعن للدفاع أنفسكم وLجLندوا وسلم، عليه الله صلى الرسول حددها التي القوالب األنفسفي لصياغة

الشريفين الحرمين ثالث األقصى المسجد المقدس مكم LرLوح وإخوانكم وقيمكم .دينكم

: الشريفين الحرمين خادم الله جزى فيه من كل بألسنة ويهتف يقول الدولي اإلسالمي الفقه ومجمعكلمتها، توحيد على وأعانه اإلسالم، أمة به ونفع الجزاء، خير سعود آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك

بجميع لألمة وجهها التي للنداءات كان فلقد وقياداتها، بل وأفرادها منظماتها أجساد في الحياة Lعث وLبحالهم يتحسسون الجميع جعل الذي اإليجابي األثر .مكوناتها

التنفيذية اللجنة اجتماع هو يكون، أن ينبغي بما اإلحساس ببداية تبشر التي المقدمات أول ولعلبما المحتلة فلسطين دولة في الخطير الوضع بشأن الخارجية وزراء مستوى على الموسع االستثنائي

شوال شهر من السادسعشر في بجدة انعقد الذي الشريف القدس الموافق 1435فيها 12هـ.. 2014أغسطس المسلمين منظمات جميع على ولكن االنطالقة بداية ذلك يكون أن فعسى م،

غزه في وأهلهم أرضفلسطين عن الدفاع بواجب للقيام ينهضوا أن المتنوعة وكياناتهم وجماعاتهمومقاومة المتاحة، اإلمكانات بكل األبي الفلسطيني الشعب ولمساندة الشريف، القدسي والحرم

فتاكة، بأسلحة المنازل وهدموا والنساء األطفال من األبرياء وقتلوا الدماء استباحوا الذين المتغطرسينالممكنة الصور بكل المسلمين عن العدوان ورفع المحتلة، األراضي تحرير على يعملوا .وأن

على عملية إجراءات باتخاذ التحديات مواجهة أجل من ويتعاونوا صفوفهم يوحدوا أن المسلمين وعلىالعاجلة المساعدات وتقديم العزل غزه قطاع سكان على تقع التي اإلبادة عمليات إليقاف األصعدة كل.لهم

السبيل يهدي وهو القصد، وراء من .والله

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانالطالبات جميع عن فورا باإلفراج للمطالبة

نيجيريا المختطفاتفي . وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة العالمين، رب لله :الحمد

استنكارها بالغ عن اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تعرب ” وأسر “ باختطاف النيجيرية حرام بوكو جماعة قيام عن اإلعالم وسائل تناقلته لما تنديدها وشديدوسقمت - أعضائها، بصائر Lلت ك التي الجماعة هذه أعلنته وعما مدارسهن، من الطالبات من مجموعة - أنهن على البريئات الفتيات هؤالء مع ستتعامل أنها من قلوبهم وقLسLت أهواؤهم، ومرضت ضمائرهم،

وجبرا قهرا الزواج على إرغامهن أو ببيعهن وأجهرت وسبايا، .أسيرات

- البريئات - الطالبات هؤالء عن باإلفراج بشدة تطالب الشنيع الفعل هذا بنبأ صدمت وقد المجمع وأمانةمن وغيرها الجريمة هذه بأن وتؤكد بأيتهن، مكروه أو أذى أي إلحاق دون سراحهن وإطالق فورا، Lم والقي اإلنسانية المبادئ جميع مع تتنافي المتطرفة التنظيمات هذه أمثال عليها تقدم التي الجرائم ( : Lبغ ت LالLو تعالى قال فقد الشريفة، النبوية والسنة الكريمة للقرآن الصريحة األحكام وتصادم األخالقية،

[) Lالمفسدين يحب Lال Lه الل إن Lرض األ في Lاد LسL77الف ( : ] L ال Lهم ل Lقيل Lا وLإذ سبحانه وقال ، القصص سورة ،( Lمصلحون Lحن ن مLا إن قLالوا Lرض األ في LشعرونL( )11تفسدوا ي ال كن LلـLو Lالمفسدون هم هم إن Lال (( 12أ

.] [.) ( : .] أمير] وقال البخاري رواه فليسمنا السالح علينا حLمل من وسلم عليه الله صلى نبينا وقال البقرة ( : أحرارا؟ أمهاتهم LدLتهم وLل الناسوقد استعبدتم متى عنه الله رضي الخطاب بن عمر !(المؤمنين .

قصارى يبذلوا أن النيجيري المجتمع في الغيرة وأهل المروءة وذوي األخيار جميع المجمع أمانة وتدعووأعجله وقت أسرع في فيه هن مما الفتيات هؤالء وإنقاذ الظواهر، هذه لمعالجة .جهودهم

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على وسلم الله .وصلى

 

* Déclaration de l’Académie internationale du Fiqh islamique au sujet de l’enlèvement des jeunes lycéennes au Nigéria par le Groupe “Boko Haram”.

* Statement of the International Islamic Fiqh Academy on the abduction of the young High School girls in Nigeria by “Boko Haram”.

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة بيانالحجاج تخفيضأعداد بخصوصقرارفي جديدة مرافق إنشاء أثناء والمعتمريناستعدادا وتوسعتها الحرام المسجد

أكبر أعداد الستقبالاتبعه ومن وصحبه وآله محمد نبينا المرسلين سيد على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

وبعد الدين، يوم إلى :بإحسان

- لبذل - منها سعيا الله أيده سعود آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم حكومة إنبإعادة حاليا تقوم السجود والركع والعاكفين والطائفين والمعتمرين الحجاج لخدمة تستطيعه ما أقصىقاصدي على تسهل ومنشآت مرافق وبإضافة وبتطويرها وبتوسعتها الحرام المسجد مباني تعميرفقد حاليا والبناء والتشييد اإلنشاء أعمال جريان وبسبب وسهولة، بيسر مناسكهم أداء الحرام المسجدمصلحة على وبناء للطائفين، المعتادة األعداد استيعاب عن الصحن وسعة المطاف مساحة تضيقالشريفين الحرمين خادم حكومة أصدرت فقد بهم يحدق خطر أي من لهم وحماية والمعتمرين الحجاجتطوير بغية داخلها؛ ومن السعودية العربية المملكة خارج من القادمين الحجاج أعداد بتخفيض قراراإلى إضافة مستقبال، مضاعفة بشرية أعداد استيعاب من لتمكينها المكي الحرم في المرافق تلكتخصهم وتخصيصمرافق الخاصة، االحتياجات ذوي وسائر السن وكبار والعجزة الضعفاء على التيسيروالخروج المكي الحرم ودخول والسجود والركوع للطواف أداءهم تعترض كانت التي العوائق وإزالة.منه

رعايته على البرهان وقام التوفيق، صاحبه الذي القرار هذا تؤيد إذ الدولي اإلسالمي الفقه مجمع وأمانة . ومعاضدته القرار هذا مؤازرة إلى العالم أنحاء سائر في المسلمين تدعو والمعتمرين الحجاج لسالمةالمساجد وخطباء اإلعالم ووسائل الحجيج بشؤون المعنية الهيئات الخصوصمن وجه على وترجوالقرار هذا بأهمية وتذكيرهم المسلمين تنوير على العمل قاطبة العالم في وجل عز الله إلى والدعاة

نفوسهم وحفظ وأرواحهم أبدانهم في الرحمان ضيوف .لسالمة

من يقدر من فعلى أنفسهم، على يؤثرون الذين أولئك الكريم كتابه في وجل عز المولى مدح قد وحيث - فيما - الحجاج من مضاعفة أعداد قدوم لتمكين استعدادا بأنفسهم عامين أو عاما يؤثروا أن المسلميناإلسالمي األخوي الواجب لهذا واالستعداد القادمة، السنوات لعشرات تستمر زمنية عقود من يستقبل . أو عام، كل الحج إلى يقدمون مLن يفرضعلى ما وهو سائرهم المسلمين بين مشتركة مسؤولية هومثل فإن اآلن، حتى فريضته أداء من يتمكن لم ممن لغيرهم المجال يفسحوا أن مرارا الحج لهم سبق

الله - بمشيئة تؤثر لن سوف الحج وحمالت للهيئات ذاتية وترتيبات تنظيمات من إليه يضم وما اإليثار هذاالعمر- في واحدة مرة إال يجب ال الذي فرضهم ألداء يقدمون من على .تعالى

الحرم مرافق في تنفيذها الجاري العمالقة التطويرية بالمشاريع اإلسالمية األمة تستبشر أن وحقيق - المخاطر - تعالى الله بإذن تزيل سوف والتي األروقة وسائر والمطاف الصحن في الشريف المكياألمور صارت أن بعد البشرية والتدفقات الزحام إدارة علم في المتخصصين من عدد يخشاها كان التي

يمكن ال قد هائلة أعدادا المكي الحرم إلى وتدفع الحج أثناء المقدسة المشاعر في ويسر بسالسة تسيرسوف التطويرية المنشآت هذه فسائر بهم، الخطر ويحدق والصلوات الطواف ألداء سوية اجتماعهاالسعودية الحكومة من اإلسالمية األمة عهدته قد ما وهو الحرام، الله بيت ضيوف مصلحة في تصب ( : . LامLقL وLأ اآلخر Lوم وLالي بالله LنLآم مLن الله Lاجد LسLم Lعمر ي مLا إن وعال جل المولى صدق ولقد وحادثا سالفا

[ ) اآلية LدينL المهت Lمن Lكونوا ي Lن أ LئكL أول فLعLسLى Lالله إال LخشL ي Lم وLل LاةL ك الز Lى وLآت LةL [. 18الصال التوبة سورةالعظيم الله .صدق

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

اإلسالمي الفقه مجمع الثانيمن البيانشلل ضد التطعيم وجوب بشأن الدولي األطفال

. وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة العالمين، رب لله :الحمد

اإلسالمي موقعه من انطالقا اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنعن تقارير تلقيه إثر الناصحين العلماء بواجب إحساسه ومن اإلسالمية، لألمة فقهية مرجعية باعتبارهعدا فيما األطفال مرضشلل انتشار إيقاف في اإلسالمية البلدان في نجاحا التطعيم حمالت تحقيقحكومات أطلقتها التي الجديدة الحمالت تزامن ومع وأفغانستان، ونيجيريا باكستان مثل الدول بعضاالستجابة إلى المعمورة أنحاء جميع في األطفال أمور وألولياء واألمهات لآلباء دعوته يجدد البلدان هذهقد حيث األطفال، لمرضشلل المضادة باللقاحات وبناتهم أبنائهم بتطعيم والمبادرة الحمالت لتلك

- له، - دواء ال الذي العضال المرض هذا شرور ونعمة الله من بفضل تجنيبهم في التطعيم هذا أهمية ثبتتواجبشرعي وهو بهجتها، وتقطف حياته المريضطول تالزم دائمة وإعاقات عاهات في ويتسبب بل . في المعنية الجهات لدى ثبت وقد فيه التفريط وزر يتحملون األطفال أمور أولياء أعناق في وأمانةاحتوائها بعدم فيهم يوثق من أفاد قد كما خنزيرية، منتجات أية من اللقاحات هذه خلو اإلسالمية الدولاإلسالمية الدول فيها بما العالم دول اتفقت وقد حياتهن، مستقبل في البنات لدى العقم يسبب ما على

لها أضرار ثبوت دون واألطفال للمواليد اللقاحات هذه إعطاء .على

عمر حتى ويستمر الطفل، لوالدة األول اليوم منذ من يبدأ األمور وأولياء الوالدين تجاه الواجب هذا وإنالفائدة لتحقيق ضمانا بدقة، التطعيم جداول في المقررة بالمواعيد التام االلتزام مع سنوات، ست . مرض ضد كالتطعيم لألطفال تعطى أخرى ولقاحات تطعيمات إلى إضافة هذا التطعيم من المرجوة

” “ ) الكبدي ) االلتهاب ضد والتطعيم ، الديكي السعال التيتانوس، الديفتريا، البكتيري والثالثي الدرن السلفي ومنة الله من بفضل أثر وغيرها التطعيمات لهذه كان وقد الحصبة، مرض ضد والتطعيم الوبائي،

والجدري كالطاعون سابقا، منها يعانون البشر كان وأمراضمعدية أوبئة .زوال

أن - باعتبار والحكومة الدولة في ممثال األمر لولي الدولي اإلسالمي الفقه مجلسمجمع أجاز وقد - النتشارها، ومنع لألوبئة صد من فيها لما الوقائية بالتحصينات الناس إلزام بالمصلحة منوطة أوامرها

: رقم الدولي اإلسالمي الفقه مجلسمجمع قرار من ثالثا البند ب، الفقرة في ورد عام( 5/7 )67فقد

الموافق 1412 : “ 1992هـ بعض في بالتداوي اإللزام األمر لولي يجوز نصه ما الطبي العالج بشأن م،الوقائية والتحصينات المعدية كاألمراض .”األحوال،

أن جميعا يتطلعون اإلسالمية لدولهم الممثلين كافة، وفقهاءه الدولي اإلسالمي الفقه مجمع علماء وإندائمة وبصحة تقويم، بأحسن عليهم وجل عز الله امتن بما يتمتعون وناشئتها اإلسالمية األمة أجيال يروا - كان - أصحاء وإناثا ذكورا األطفال كان فكلما هنيئة، وعاقبة واعد مستقبل نحو يمضون تامة، وعافية

أفضل األمة .مستقبل

الدرجة من إنسانية قضية القضية هذه باعتبار كافة العالم دول الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ويوصيأولى في توضع أمة قضية القضية هذه باعتبار منظماتها وسائر خاصة اإلسالمية الدول ويوصي األولى،

الصعاب كل لها وتذلل العوائق كل أمامها من وتزيل .أولوياتها

بعضمن قبل من صدرت التي الفتاوى الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تستنكر الصدد هذا وفيالعواقب من خشية دون خاطئة، وأفكار واهية معلومات على معتمدين التطعيم بتحريم الصواب جانبهم

استجابوا والديهم أن إال ذنب دون الشنيع المرض لهذا األطفال تعرض من فتاويهم على تترتب التي.لفتاواهم

يدعوا أن والمعلمين والمرشدين وجل عز الله إلى والدعاة وأئمتها المساجد خطباء المجمع ويوصيحمالت وجود عند وخصوصا متالحقة، فترات في التطعيم لحمالت لالستجابة خطبهم الناسفيأو والتطعيمات اللقاحات تلك بتحريم تفتي التي الشاذة الفتاوى تلك محاربة على يعملوا وأن التطعيم،

دليل أو سند دون تجاهها والبلبلة الشكوك .تثير

فرق في العاملين من عدد قتل على المجرمين بعض إقدام بشدة الدولي اإلسالمي الفقه مجمع ويدينرهائن بعضهم واختطاف لهم ذنب ال ممن الصحية المجاالت من وغيرها األطفال شلل ضد التطعيمالشريعة حرمته قد ما وهو عامة، أو خاصة بمطالب معاوضتها في يتفاوضون سلعا واستغاللهم

الدولية والقوانين والمواثيق الشرائع وسائر .اإلسالمية

أو - معلنة كانت أيا مصالح أية خدمة في التطعيم حمالت استغالل نفسه الوقت في المجمع يستنكر كماللمواثيق- ذلك لمناقضة التطعيم؛ لبعضحمالت الداعمين قبل من بالطب لها عالقة ال تجسسية

الطبية واألخالقيات .والدساتير

عام الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أصدر الموافق 1430لقد على 2009هـ للتشجيع مفصال بيانا ممجددا اآلن يؤكد وهو التطعيم، وجوب بينت شرعية وأدلة أحكاما تضمن األطفال، شلل ضد التطعيم

يلي ويتلخصفيما فيه، ورد ما :على

يضر ما كل ويجنبها سالمتها على ويحافظ يعولهم من وأجساد جسده يصون أن المرء على يجب[) ( : Lالمحسنين يحب Lالله إن LحسنوLا وLأ Lة هلك الت Lى إل Lيديكم بأ تلقوا L وLال تعالى لقوله اإلمكان، قدر بها

195 ] الواجبات آكد من للسوء يعرضها ما كل من األبدان سالمة على والمحافظة ، البقرة سورة ، عن نبوي نصحديث هي والتي واإلضرار الضرر منع قاعدة ذلك وتقرر اإلسالمية، الشريعة في [.” “ : : أحمد اإلمام أخرجه ضرار وال ضرر ال وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عباس ابن

وغيرهما المستدرك، في والحاكم مسنده، [في . في ورعايتهم وبناتهم أبنائهم على المحافظة في عظيمة مسؤولية واألمهات اآلباء اإلسالم حمل

: أحاديث ذلك في ووردت منهم، الحلم يبلغ لم من وخصوصا الصحي، شأنهم ومنها شؤونهم كل “ : عن مسؤول وهو راع فاإلمام رعيته عن ومسؤول راع كلكم وسلم عليه الله صلى قوله منهاوهي راعية زوجها بيت في والمرأة رعيته، عن مسؤول وهو راع أهله في والرجل رعيته، « : .] [.” كفى وسلم وآله عليه الله صلى وقوله ومسلم البخاري، أخرجه رعيتها عن مسؤولة

[.» الصحيحين على المستدرك يعول من يضيع أن إثما [بالمرء . ( : Lان Lاإلنس Lا Lقن ل Lخ LقLد ل وجل عز قال تقويم، أحسن في خلقه بأن اإلنسان على وجل عز الله امتن

[) اآلية Lقويم ت ن LحسL أ [. 4في ذرية سأله حين السالم عليه زكريا نبيه وجل عز وامتدح التين سورة ، ( : دLعLا LالكL هن وجل عز قال الجسم، في والسالمة العافية يشمل الطيبة بالذرية والدعاء طيبة،

[) اآلية الدعLاء ميع Lس Lك إن Lة ب طLي ة ي ذر Lدنك ل من لي هLب ب Lر LالLق ه ب Lر ا Lري ك L38ز .] عمران آل سورة ، : قال عنه الله رضي هريرة أبي فعن ينفعه، وبما القوة أسباب ابتغاء في المرء اإلسالم ورغب

“ : الضعيف المؤمن من الله إلى وأحب خير القوي المؤمن وسلم عليه الله صلى الله رسول قال

[.”… وترك بالقوة األمر في باب صحيحه، في مسلم أخرجه ينفعك ما احرصعلى خير، كل وفيواالستعانة [العجز .

الله صلى قوله منها أحاديث والعالج، الشفاء بأسباب واألخذ التداوي على الحث في وردت وقد [.” “ : أخرجه الهرم واحد داء غير دواء له وضع إال داء يضع لم وجل عز الله فإن تداووا وسلم عليه

وأحمد والترمذي، داود، [أبو . وقوعه؛ قبل منه يخشى الذي المرض من وقائيا عالجا الشلل مرض ضد األطفال تطعيم يعتبر

في ورد فقد المبدأ، هذا اإلسالم أقر وقد الوقائي، بالطب الحاضر عصرنا في يسمى ما وهو ( : يضره لم المدينة تمر من تمرات بسبع تصبح من قوله وسلم عليه الله صلى النبي عن ذلك

.] [) الصحي الحجر قواعد من ورد بما أقره كما بالعجوة الدواء باب البخاري، أخرجه سم وال سحر “ : تدخلوها، بأرضفال بالطاعون سمعتم إذا وسلم عليه الله صلى النبي عن الطاعون مرض في

[.” الطاعون في يذكر ما باب البخاري، أخرجه منها تخرجوا فال بها وأنتم بأرض وقع [وإذا . هذه على وييسرها اإلنسان حياة يسهل علمي إنجاز أو بحث كل من االستفادة إلى اإلسالم يدعو

( : . ..LهلL أ Lلوا فLاسأ تعالى قال واآلخرة الدنيا في الناسوسعادتهم خير لتحقيق جاء قد فهو األرض[) LمونL Lعل ت L ال كنتم إن (]43الذكر ( : ] LمينL لعLال ل حمLة Lر إال LاكL لن LرسL أ وLمLا سبحانه وقال ، النحل سورة ،

األنبياء 107 سورة ،] . والبرد والعطشوالحر الجوع أدواء دفع ينافيه ال كما التوكل؛ ينافي ال بالتطعيم األمراض دفع إن

تعالى الله نصبها التي الظاهرة األسباب بمباشرة إال التوكل حقيقة تتم ال بل بأضدادها، . . . هـ أ محرما ضرر عليه ترتب إذا التطعيم ترك يكون وقد وشرعا، قدرا لمسبباتها مقتضيات.ملخصا

الدين يوم إلى بإحسان اتبعه ومن وصحبه وآله محمد سيدنا على وسلم الله .وصلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

بشأن الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانترتكبضد التي البشعة بالجرائم التنديد

بورما في روهينغيا مسلمي . وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة العالمين، رب لله :الحمد

األسى ببالغ اإلسالمي التعاون منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعت فقد - من - وشبابا وشيوخا ونساء أطفاال ببورما أراكان بإقليم العزل المسلمون له يتعرض ما األلم وشديدتتحصن متطرفة بوذية عصابات ترتكبها فادحة وجرائم مؤججة ومحارق بشعة ومذابح جماعية إبادةجبين له يندى مشين، إعالمي وصمت جائر، دولي بخذالن وتستظل المحلية، السلطات بتواطؤأن متجاهلة وحمايتها، اإلنسان لحقوق بسدانتها والمنظمات الدول فيه تتباهى زمن في البشرية،قوام بها التي وممتلكاتهم وحقوقهم أرواحهم على الحفاظ يجب بشر أيضا هم البورميين المسلمين

عليه والحفاظ عمله عليها يجب ما أولويات من أيضا هو عنهم العدوان دفع بأن ومتناسية .حياتهم،

البورميين المسلمين ضد اإلجرامية األحداث تصاعد Lوإزاء الشرعي، وحكمه الحق بيان لواجب وتأديةبه ينتصرون وعونا إليه يلجأون مأوى ودون الله، ربنا وقالوا آمنوا أنهم سوى ذنبا يرتكبوا لم الذينالفقه مجمع أمانة فإن عليه، هم ما على والصبر بالله اإليمان زيادة سوى أزرهم، من يشد وعضدا

يلي ما بيان تود الدولي :اإلسالمي

اإلسالم شريعة وتربطهم وجل، عز بالله التوحيد عقيدة تجمعهم واحدة أمة كانوا حيثما المسلمين إن ) كما ) كله اشتكى بعضه اشتكى إذا الواحد كالجسد وهم وسلم، عليه الله صلى محمد نبيهم بها جاء التي

) ( : Lعض ب اء Lـ Lولي أ Lعضهم ب Lات وLالمؤمن LالمؤمنونLو تعالى الله يقول وسلم، عليه الله صلى النبي عن ثبت: : “ 71التوبة] كان[. ومن يسلمه، وال يظلمه ال المسلم أخو المسلم وسلم عليه الله صلى الرسول ويقول

يوم كرب من كربة بها عنه الله فرج كربه مسلم عن فرج ومن حاجته، في الله كان أخيه حاجة في: مسلم”] أخرجه وفق[ 1830القيامة جميعا البورميين المسلمين نصرة وجوب تبين األدلة وهذه ،

المعنوي والتأييد بالنفسوالمال تكون إنما والنصرة النصرة، صور وبكل مسلم كل استطاعةدون واستسلم المرجفون تخاذل مهما والظروف، واألحوال واإلمكانات يتناسب بما ونحوه والسياسي . المظلومين ونصرة وشرذمته الظلم وعلى وأهله، الحق مع تبقى فالحجة المستسلمون؛ الحق ( : ت Lب وLيث Lنصركم ي Lه الل Lنصروا ت إن آمLنوا Lالذين هLا Lي أ Lا ي تعالى قال ولدينه، لله نصرة هي عليهم والمعتدى

محمد،(] سورة LقدLامLكم [7أ .

- واإلغاثية - الخيرية ومنظماتها الخصوص وجه على واإلسالمية العربية الدول المجمع أمانة وتناشدالعدوان درء على للعمل اإلمكانات كافة تسخير اإلنسانية الضمائر ذوي وكل اإلعالمية وأجهزتهاالوسائل وكل الممكنة الطرق بكافة قضاياهم ودعم نصرتهم مع البورميين المسلمين عن واالضطهاداستشعار بضرورة الجميع وتذكر لهم، العاجلة المادية واإلعانات المعنوية المساعدات وتقديم المتاحة،

المسلمين إخوانهم تجاه بدينهم تحملوها التي الدينية .المسؤولية

بالله واالستعانة البالء هذا على بالصبر الروهينغيا البورميين المسلمين المجمع أمانة توصي الختام وفي ( : . إن وجل عز الله قال ظلمهم ووقف المعتدين وردع العدوان مدافعة من يمكنهم ما بذل مع وجل عز

Lفور } ك خLوان كل يحب Lال Lه الل إن آمLنوا Lذين ال عLن يدLافع Lه هL{ 38الل الل وLإن ظلموا هم Lن بأ LلونL يقLات Lذين لل Lأذن LقLدير } ل Lصرهم ن اسL{ 39عLلLى الن ه الل دLفع LوالL وLل ه الل Lا ن ب Lر Lقولوا ي Lن أ إال حLق بغLير Lارهم دي من أخرجوا Lالذين

Lنصره ي مLن ه الل ن LنصرL Lي وLل Lثيرا ك الله اسم فيهLا Lر يذك اجد LسLمLو وLصLلLوLات Lع وLبي صLوLامع هدمLت ل Lعض بب LعضLهم بعLزيز } LقLوي ل Lه الل : ) 40إن .] [)}Lه الل Lروا وLذLك الصالحLات وLعLملوا آمLنوا Lذين ال إال شأنه جل وقال الحج سورة

[.) اآلية النمل، سورة LلبونLنقL ي منقLلLب Lي أ ظLلLموا Lالذين Lم Lعل ي LسLو ظلموا مLا Lعد ب من LصLروا وLانت Lثيرا [227ك ،

الدين يوم إلى بإحسان اتبعه ومن وصحبه وآله محمد سيدنا على وسلم الله .وصلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

 

الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانالحكم الذاتية هيو، نينجيا في مسجد تدمير

الصين في . وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة العالمين، رب لله :الحمد

المحليين القرويين بين اشتباك عن أخبار على الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة اطلعت فقدمدينة من بالقرب تاوشا قرية في مسجد وتدمير الضحايا من العديد سقوط إلى أدى مما والشرطة . منظمة لمصادر ووفقا الصين في الحكم الذاتية هيو، نينجيا منطقة في تونغشين محافظة هيكسي،المسجد بافتتاح يحتفلون لمسلمين تجمعا الشرطة هاجمت عندما الحادث وقع فقد اإلسالمي التعاون

عام السلطات قبل من تدميره إثر بنائه تجديد من 1987بعد عدد سقوط إلى االشتباكات أدت وقد ،حوالي وإصابة اعتقل 50القتلى، كما بجروح، شخص 100شخصا .

العنف أحداث إزاء تضايقها وشديد انزعاجها بالغ عن تعرب إذ الدولي اإلسالمي الفقه مجمع وأمانةالعالم دول بكافة الشعبية الصين جمهورية تربط التي الممتازة العالقات منطلق ومن هذه، الدامية

يلي ما بيان تود صفوها، يعكر عما خالية االزدهار لها يؤمل والتي المجاالت، سائر في :اإلسالمي

الصالة: أداء ألن فيها؛ الدخول من المصلين ومنع وإغالقها المساجد هدم بشدة رفضه المجمع يؤكد أوالويدخل اإلنسانية، حقوقهم أبسط من وهو المسلمين، على الواجبة الشعائر أهم من المساجد في , عن فضال الدولية واالتفاقات واألنظمة القوانين كافة تكفلها التي الدينية الشعائر ممارسة حرية ضمن ( : LعL من ممن Lم Lظل أ وLمLن تعالى قال فادحا، وجرما عظيما ظلما البغيضة األعمال تلك يعتبر اإلسالم أنفي لهم Lآئفين Lخ إال LدخلوهLا ي Lن أ Lهم ل LانL ك مLا Lئك Lـ أول ابهLا LرLخ في عLى LسLو اسمه فيهLا LرL يذك Lن أ الله Lاجد LسLم

: () البقرة عLظيم عLذLاب ة Lاآلخر في Lهم وLل خزي Lا الجهات( 142الدني يطالب المجمع فإن المناسبة وبهذه ،تهددها، خطورة أي من وصيانتها فيها، المواطنين للمسلمين الدينية الحرية بكفالة الصين في المعنيةحقوق مبادئ إطار في للمسلمين الالزمة الحماية وتوفير والغزو، التذويب أشكال كل من وحفظهاباالعتداء كان من لكائن السماح وعدم ومساجدهم مقدساتهم وحماية حرياتهم واحترام اإلنسان،.عليهم

الواحدة،: والقبلة الشريعة وربطتهم التوحيد، عقيدة جمعتهم واحدة أمة كانوا حيثما المسلمين إن ثانياوقال وسلم، عليه الله صلى النبي عن ثبت كما كله اشتكى بعضه اشتكى إذا الواحد كالجسد وهم

: [) التوبة: ) Lر المنك عLن LونLنهL وLي بالمLعروف LأمرونL ي Lعض ب اء Lـ Lولي أ Lعضهم ب Lات وLالمؤمن LالمؤمنونLو [. 71تعالى “ : كان أخيه حاجة في كان ومن يسلمه، وال يظلمه ال المسلم أخو المسلم وسلم عليه الله صلى وقال: [” مسلم أخرجه القيامة يوم كرب من كربة بها عنه الله فرج كربه مسلم عن فرج ومن حاجته، في الله

الدورة[ 1830 مؤتمر في المجمع مجلس توصية في ورد ما مجددا تؤكد المجمع أمانة فإن وعليه ،في “ لالضطهاد يتعرضون الذين المسـلمين مناصرة واإلسالمية العربية الدول فيها ناشد التي السابعة .” تكون إنما والنصرة المتاحة الوسائل بشتى عنهم العدوان ودرء قضاياهم، ودعم األرض، بقاع شتىوالظروف واألحوال واإلمكانات يتناسب بما ونحوه، والسياسي المعنوي والتأييد بالنفسوالمال.”المتغيرة

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على وسلم الله .وصلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانبين تحدث التي العنف بخصوصأحداث

نيجيريا في والمسيحيين المسلمين . وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على والسالم والصالة العالمين، رب لله :الحمد

بين االقتتال في المتمثلة المؤلمة األحداث بالغ بجزع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة استعرضتالمساجد استهدفت بتفجيرات القيام إلى أمرهم آل حتى نيجيريا، في والمسيحيين المسلمينوكبارا، صغارا الموطنين، من العشرات مقتل عن وأسفرت المختلفة، الدولة والكنائسومؤسسات

داعية والدينية العلمية والهيئات اإلسالم علماء من تنطلق التي النداءات إلى التفات دون ونساء، أطفاالعنها الكف .إلى

/ الهجري األول القرن في اإلسالم في الدخول إلى السبق ذوي من نيجيريا أهل من الكثيرون كان لقدفيهم وعم ومسيحيوهم، مسلموهم وأمان، بسالم يتعايشون متطاولة قرون ومنذ الميالدي، التاسع

كانوا كما يستمروا أن اآلن وعليهم اختالفها، على الدينية الخصوصيات واحترموا اآلخر، وقبول التسـامح [) ( : اآلية من الدين في Lاه Lإكر L ال القرآني بالمبدأ التزاما [ 256عليه؛ الله قول شعارهم وليكن ، البقرة ،سورة

( : Lغي وLالب Lر وLالمنك اء LحشLالف عLن LنهLى وLي Lى القرب ذي Lاء وLإيت ان LاإلحسLو بالعLدل Lأمر ي Lالله إن وتعالى تبارك: [) النحل Lرون LذLك ت كم LعLل ل Lعظكم : ) 90ي .]Lذين ال عLن ه الل LنهLاكم ي Lال اإلسالم ألهل يقول وتعالى سبحانه والحق

) Lالمقسطين يحب Lالله إن Lيهم إل وLتقسطوا وهم Lر Lب ت Lن أ Lاركم دي من يخرجوكم Lم وLل الدين في يقLاتلوكم Lم ل[. 8اآلية] درجات أعلى هو والقسط المعاملة، حسن درجات أعلى هو البر أن ومعلوم الممتحنة ،سورة

.العدالة

وتفتح كبيرة، وفتن عظيمة مفاسد عليها تترتب اآلن تحدث التي العدوانية الممارسات أن شك والبمواطنيها الضرر تلحق التي مؤامراتهم لتنفيذ إفريقيا قارة في المهمة الدولة بهذه للمتربصين األبوابالعلماء. بواجب إحساسه ومن اإلسالمي، موقعه من انطالقا الدولي اإلسالمي الفقه ومجمع أجمعينعز الله عصمها التي والنفوس للدماء حفظا فورا؛ عنها التوقف إلى ويدعو الجرائم هذه يدين الناصحينرواه فيما والمستأمنين المعاهدين من المسلمين غير قتل عن الوارد بالنهي ر ويذك وحرمها، وجل “ : رائحة يرح لم معاهدا قتل من قال وسلم عليه الله صلى النبي عن عنه الله رضي عمرو بن عبدالله .] [) بأمان، اإلسالم بالد دخل من فكل البخاري أخرجه عاما أربعين مسيرة من توجد ريحها وإن الجنة، ( : حLتى Lجره فLأ Lك LارLجL است Lالمشركين Lمن LحLد أ وLإن تعالى الله لقول بالده، إلى يرجع حتى تأمينه يجب فإنه

[) اآلية من Lه مLأمLن Lبلغه أ ثم الله LمL Lال ك LعLسمL [. 6ي المعاهدين قتل أن على دليل الحديث وفي التوبة ،سورة . دماء هدر على أحد إعانة للمسلم يجوز ال كما مغلظة عقوبته وأن الذنوب كبائر من يعتبر والمستأمنين . مسلم غير مواطن من جرى وإذا والعدوان اإلثم على تعاونا يعتبر ألنه المسلمين، غير من األبرياء

على المسلمين بعضعامة يقدم أن ال فيه، حكمها إصدار لتتولى للعدالة يحال أن فيجب جناية أو اعتداءعليه العقوبة وإيقاع .قتله

يأتي ما على يؤكد باإلضافة المجمع فإن وسنة، كتابا الحنيف الشرع توجيهات على :وبناء

يعيشفيها: أو الدولة يدخل الذي المستأمن الوافد أو المستوطن المسلم غير قتل شرعا يجوز ال أوال.آمنا

المسلمين: بين والتوتر الصراع إثارة محاوالت أمام واحدا الوقوفصفا إلى مدعوون الجميع إن ثانيافي ما كل ببذل التدخل المسيحية والمرجعيات اإلسالمية المرجعيات على يوجب ما وهو والمسيحيين،

جهة أية ورائها من تحظى ولن غالب، منه يخرج لن الذي الخطير، الدامي المسلسل هذا إليقاف وسعهانيجيريا شعب بين مذهبي ونزاع ديني توتر أي إزالة على والعمل .بمكسب،

وسكانها،: القرى زعماء ومحكومين، أمر والة ومسيحيين، مسلمين نيجيريا مواطني جميع إن ثالثاعنه، المخاطر وبدرء النيجيري، للشعب العليا المصلحة بتغليب شرعا مطالبون وأفرادها، القبائل شيوخ

األطراف بين لإلصالح والوطني الديني بالواجب والقيام ممكن، جهد كل بذل في مسؤولياتهم وبتحمل.المتقاتلة

على: نيجيريا لمساعدة المعنية والمنظمات الصديقة والدول اإلسالمية الدول المجمع يناشد رابعاالمنشود دورها إلى للعودة أزمتها، من .الخروج

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على وسلم الله .وصلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانللمسجد المغاربة باب بهدم التهديد

الغربية بالضفة مسجد وحرق األقصى،وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، :الحمد

الحرمين وثالث القبلتين أولى المبارك، األقصى المسجد على وحرصا بالمسؤولية فاستشعارا - بفلسطين - الله بيوت على وغيرة ومعراجه، وسالمه عليه الله صلوات الله رسول ومسرى الشريفينقطعان قبل من وقدسيتها حرمتها على عديدة العتداءات األيام تتعرضهذه التي المحتلة،فضال وحرمتها، قدسيتها على بغيضا عدوانا تشكل والتي االحتالل، سلطات من وبتآمر المستوطنين،

األديان لحرية صارخا وانتهاكا الدولية، واالتفاقيات للمواثيق خرقا تعتبر أنها .عن

المشينة التصرفات هذه وفقهائها األمة علماء باسم تستنكر إذ الدولي اإلسالمي الفقه مجمع وأمانةأحد هو حوله، وجل عز الله بارك الذي األقصى المسجد بأن لتؤكد الخطيرة، العواقب من وتحذرواإلسالمية العربية الجهود كل حشد ويتطلب إليها، الرحال بشد المسلمون أمر التي الثالثة المساجدومهددة بل ومكانته، لحرمته المسيئة واالعتداءات الصارخة االنتهاكات هذه من وحمايته لتحريرهاألقصى، المسجد من الغربية الجهة في البراق لحائط المالصق المغاربة حي بهدم بدءا لوجوده،السفلية، وأروقته المسجد أسوار تحت األنفاق وحفر لهدمه، والتخطيط المغاربة، باب على واالستيالء

انهيارها في والتسبب أبنية من فوقها ما تصديع بغية جدرانه، .وبمحاذاة

األربعاء، اليوم فجر متطرفون به قام ما المجمع أمانة تستنكر وإذ مسجد 07/12/2011هذا مدخل بحرق ، . القدس مفتي قاله ما تؤكد الغربية الضفة سلفيتشمالي بمدينة بروقين بقرية طالب، أبي بن علي (( : وهجمة حملة هو االعتداء هذا حسين محمد الشيخ سماحة المجمع عضو الفلسطينية والديارشعبنا تستهدف المتطرفة اليمينية اإلسرائيلية الحكومة من ومدعومة ومنظمة مدبرة استيطانيةبالفشل، وستبوء اإلسرائيلي للعدوان الحقيقي الوجه تكشف االعتداءات هذه وأن وأرضه، ومقدساته

الله ((بإذن .

وما اضطهاد، من الفلسطيني الشعب له يتعرض ما بشدة تدين الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة وإناإلنساني والمجتمع خصوصا اإلسالمية الدول تطالب انتهاكات من اإلسالمية المقدسات له تتعرضلقوله تحقيقا المستويات، جميع وعلى تستطيعه ما بكل االحتالل سلطات ردع على بالعمل عموما

[ ) العقLاب: ) ديد Lش Lالله إن Lالله قوا وLات وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت ، 2تعالىاألمن[ أسباب اإلسالمي وللوطن ولفلسطين األقصى للمسجد يهيئ أن وجل عز الله تدعو كما ، المائدة

والسؤدد والرفعة .واالستقرار

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

لحجاج الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانوعبادة توحيد الحج الحرام الله بيت

( : ضLامر كل وLعLلLى رجLاال LأتوكL ي بالحLج اس الن في Lذن وأ التنزيل محكم في القائل العالمين، رب لله الحمد[) عLميق فLج كل من LأتينL [. 27ي محمد، نبينا والمرسلين األنبياء أشرف على والسالم والصالة الحج سورة ،

) وبعد: ) ، الجنة إال جزاء ليسله المبرور الحج :القائل

هذه في وسلم عليه الله صلى رسوله مسجد وإلى الحرام الله بيت إلى الكرام الحجاج توافد مع تزامناوحدة تجسد التي العظيمة المناسبة هذه وفي المنان، الكريم وطاعة اإليمان، بفيض المفعمة األجواءاأللفة روابط بينهم وتمجد والتضامن، األخوة معنى المؤمنة النفوس في وتقوي الكبرى، المسلمين

وسعيهم مبرورا، حجهم يكون أن راجين الدنيا، متع سائر عن الحرام الله بيت حجاج تجرد وقد والتعاون،من به يتحلوا أن ينبغي بما تذكيرهم يود الدولي اإلسالمي الفقه مجمع فإن مغفورا، وذنبهم مشكورا،

للمناسك أدائهم أثناء وفتن محاذير من ويتجنبوه سلوك، من ويمارسوه :آداب،

بوجود: المكرمة فمكة المقدسة، والمشاعر الطاهرة األماكن هذه قدسية يحترم أن للحاج ينبغي أوالالله قال وشرفا، فضال وأعظمها وجل، عز الله إلى البقاع أحب هي المشرفة والكعبة الحرام المسجد

[) اآلية: ) LمينL لعLال ل وLهدى كا LارL مب Lة Lك بب ذي Lل ل اس للن Lوضع Lيت ب LولL أ إن [ 96تعالى وقد ، عمران آل سورة ، : وتعالى سبحانه قال األرض، هذه على البقاع من كثير دون والطير لإلنسان واألمان باألمن الله ميزها

[) اآلية) آمنا LانL ك Lه ل LخLد وLمLن Lاهيم Lإبر مقLام Lات ن ـ Lي ب Lات آي : ) 97فيه ] LيتL الب Lا جLعLلن وLإذ وقال عمران آل سورة ، [) اآلية من Lمنا وLأ اس لن ل Lة Lاب : ) 125مLث ] Lيه إل Lى يجب آمنا ما LرLح هم ل ن نمLك Lم LوLل أ وجل عز وقال ، البقرة سورة

[) LمونL Lعل ي Lال هم LرL Lكث أ Lكن وLل ا دن ل من رزقا يء Lش كل ات LرLمL : ) 57ث ] Lا جLعLلن ا Lن أ وا LرL ي Lم LوLل أ وقوله ، القصص سورة[) LكفرونL ي ه الل وLبنعمLة Lيؤمنون Lاطل LفLبالب أ حLولهم من اس الن LخLطف وLيت آمنا ما LرL67ح ] طلب وقد ، الروم ،

( : Lعند ه ل ير Lخ LهوLف ه الل حرمLات يعLظم وLمLن LلكLذ قائل من عز قال وشعائره، حرماته تعظيم وجل عز منااآلية(] من ه ب L30ر [) ( : ] من القلوب LقوLى ت من هLا فLإن ه الل LائرLع Lش يعLظم وLمLن LلكLذ تعالى وقال ، الحج سورة ،

[. 32اآلية يحاول من كل ومعاقبة بحفظه وجل عز الله تكفل الحرم شأن تعظيم في وزيادة الحج سورة ، مجرد على فيه وحاسب الحسنات فيه سبحانه ضاعف وقد وقاصديه، أهله وأمن أمنه على االعتداء ( : Lاه جLعLلن ذي ال ام LرLالح وLالمLسجد ه الل بيل Lس عLن LصدونL وLي LفLروا ك Lالذين إن تعالى فقال السيئات، إرادة

[) Lليم أ عLذLاب من نذقه بظلم اد Lبإلح فيه يرد وLمLن Lاد وLالب فيه العLاكف وLاء Lس اس [. 25للن وقال الحج سورة ، ( : عوا ضLي فإذا LعظيمهLا ت حLق LةLالحرم هذه عLظموا ما بخLير األمة هذه ال LزL ت ال وسلم عليه الله صلى رسوله

[) المناسك كتاب سننه، في ماجة ابن خرجه Lكوا هLل [ذلك .

ويوهن أجره ينقصمن محظور أي ارتكاب من المقدسة الديار هذه في الحذر كل يحذر أن الحاج فعلى ( : يفسق ولم يرفث فلم حج من وسلم عليه الله صلى قوله في ورد الذي الغفران بنيل ليحظى حجه

( : ] [) Lفسوق L وLال LثLف Lر L فLال وجل عز الله ألمر يستجيب أن وعليه ، عليه متفق أمه ولدته كيوم ذنوبه من رجع [) اآلية من الحLج في LالLجد L : 197وLال .] بارتكاب الشرع حدود عن الخروج بالفسوق والمراد البقرة سورة ،

. والتفاخر التنازع من القبائل بين الجاهلية زمن في يجري كان ما بالجدال والمراد محظور فعل أي . من والغاية التالسن إلى تؤدي التي المناقشات فيها وتدخل والتخاصم، والتماري باأللقاب والتنابزوالحرص حدوده، عند والوقوف وحرماته الله شعائر تعظيم هي والجدال الفسوق عن والنهي التحذير

عدم شعائره وتعظيم وتعظيمه وجل عز الله توحيد ومن المقدسة، المشاعر في اآلمن الجو توفير علىأعمال إلى للحجاج ودفع عبث، هذا فكل ليسمنه، بما واستغالله بغيرها، المشروعة الحج أعمال مزجيفعلها ولم وسلم، عليه الله صلى المصطفى عن نقلت وال وجل، عز الله كتاب في ترد لم وأفعالتبطن مضلة، منكرة بدع هي وإنما بعدهم، من وال التابعين، من وال الصحابة من األمة هذه سلفوتعكر وطمأنينة، أمن في المناسك أداء عن وتصرفهم والحجاج، الحج وأمن الحرم، أمن إلى اإلساءةضيوف وتزعج وروحانيته، قدسيته عن البعد كل بعيدا وتجعله أجله، من شرع عما وتصرفه الحج صفو

وتشوشعليهم معلومات، أيام في الله اسم ليذكروا المسافات قطعوا الذي .الرحمن

وأفضل: مناسكه، أدائه تيسير على الحجاج من لغيره عونا يكون أن على حاج يحرصكل أن ينبغي ثانياالقائمون بها يتوجه التي بالتوجيهات واالسترشاد التعليمات، واتباع باألنظمة، التقيد هو ذلك يحقق ماالذي النظام حفظ أجل من إال توضع لم التي اإلرشادية باللوحات االهتداء وكذلك الحج، تنظيم على

الجميع مصلحة .يراعي

العربية المملكة حكومة إلى التقدير وعظيم الشكر بوافر يتوجه إذ المجمع فإن المناسبة وبهذهوولي الله، أيده سعود، آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم بقيادة السعودية،وزير الوزراء، رئيسمجلس نائب عبدالعزيز، بن نايف األمير الملكي السمو صاحب األمين عهدهالرسول مسجد وزوار الحرام، الله بيت حجاج لخدمة إمكاناتها كل سخرت والتي الله، وفقه الداخلية،ويوفقهم جهودهم، في ويبارك الجزاء خير يجزيهم أن وجل عز المولى ليدعو وسلم، عليه الله صلى

. وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله وصلى الحج أمور تيسير فيه ما .لكل

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمين

بابكر خالد أحمد الدكتور األستاذ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانتوسعة األساسألكبر حجر وضع بمناسبةحجاج الشريفلخدمة المكي للحرممن كريمة برعاية الحرام الله بيت وقاصدي

الشريفين الحرمين خادم ( : Lم وLل LاةL ك الز Lى وLآت LةL الصال LامLقL وLأ اآلخر Lوم وLالي بالله LنLآم مLن الله Lاجد LسLم Lعمر ي مLا إن وجل عز الله قال

) اآلية LدينL المهت Lمن Lكونوا ي Lن أ Lئك Lـ أول فLعLسLى Lالله إال LخشL التوبة 18ي سورة .

العظيم الله .صدق

بوضع الله، حفظه سعود، آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم تشرف بمناسبةأمين يتوجه وأرقاها، والتقنيات النظم أحدث وفق الحرام للمسجد توسعة مشروع األساسألعظم حجر

عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم إلى التقدير وعظيم الثناء بوافر الدولي اإلسالمي الفقه مجمعموازين في العمل هذا يجعل وأن الجزاء، خير يجزيه أن وجل عز المولى سائال سعود، آل عبدالعزيز ابن

الذين الرحمن وضيوف الشريفين الحرمين خدمة في والدؤوبة المستمرة جهوده في ويبارك حسناته،المعمورة بقاع سائر من .يفدون

منها الزمن، عمر في قياسية تعتبر ضخمة، إنجازات الميمون عهده في الشريفان الحرمان شهد لقدومشروع وسهولة، يسر في النسك هذا أداء والمعتمرين الحجاج على سهلت التي المسعى، توسعة

خدماتها، وتنمية المقدسة المشاعر وتطوير متطور، تقني بأسلوب المبارك الماء وفر الذي زمزم، سقياالجمرات جسر .وعمارة

- الجاد - السعي في تتمثل رة خي وجهود جليلة أعمال من الله أيده الشريفين الحرمين خادم يقدمه ما إنفضال مكانتها، ورفعة األمة كلمة وحدة ابتغاء اإلسالمية األمة لقضايا المحدود غير والدعم اإلسالم لخدمة

- سننا - وستكون الناصع، تاريخ صفحات في الله شاء إن ستكتب خالدة وقيم مبادئ من ينشره عماالعالمين في بها .يقتدي

الشريفين الحرمين لخادم التقدير وصادق الشكر بخالص تتقدم الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أسرة إنلألمة الفقهية المرجعية واعتباره الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع تطوير في بذلها التي المبادرات علىالغايات تحقيق من وتمكينه المجمع قدرات لتنمية ومستمر متواصل دعم من يقدمه وما اإلسالمية،

قواعده ووضعت أنشئ أجلها من .التي

الملك الشريفين الحرمين خادم مقام إلى وأبركها تهانيه أسمى ليرفع الفرصة هذه المجمع أمين وينتهز - سلطان - األمير الملكي السمو صاحب األمين عهده ولي وإلى الله أيده سعود آل عبدالعزيز بن عبدالله

- السمو - صاحب الثاني النائب وإلى والعافية الصحة حلل وألبسه الله وفقه سعود آل عبدالعزيز بن - األمة - وإلى النبيل، السعودي الشعب وإلى الله وفقه سعود آل عبدالعزيز بن نايف األمير الملكيعز المولى إلى مبتهال المبارك، الفطر عيد أيام وإطالل رمضان من األواخر العشر بمناسبة اإلسالمية،

والبركات واليمن الخير من بمزيد جمعاء اإلسالمية األمة على المباركة المناسبات هذه يعيد أن .وجل

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

التابع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانواجب بشأن اإلسالمي التعاون لمنظمةيعيشون الذين إخوانهم نحو المسلمين

الصومال في المخمصة حالةوبعد أجمعين، وصحبه وآله محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

اإلعالم وسائل عبر تتابع إذ اإلسالمي، التعاون لمنظمة التابع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنويروح راح والتي بهم، حلت التي الطاحنة المجاعة بسبب الصومال أهل يعيشها التي المآسي المختلفة

مرض من عليه صاروا ما تشاهد وإذ يوم، كل والشبان والشيوخ والنساء األطفال من المئات ضحيتهاللطعام وطلبا الجوع، بسبب الموت من هربا تشريد، من يعانونه وما الكارثة، تلك جراء وهزال، وضعف

والمأوى والدواء .والشراب

بين تربط التي اإليمانية األخوة عالقة على تؤكد التي السامية، الكريم القرآن تعاليم من وانطالقاقال واألنانية، الشح عن وتنهاهم اإليثار على وتحثهم بينهم، فيما والتراحم بالتعاون وتأمرهم المسلمين،

: ) الحجرات: ) إخوLة Lالمؤمنون مLا إن : ) 10تعالى عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت تعالى وقال ،: ) المائدة وLالعدوLان : ) 2اإلثم LوLاصLوا وLت بالصبر LوLاصLوا وLت آمLنوا Lذين ال Lمن LانL ك ثم تعالى وقال ،

: البلد( : ) 17بالمLرحLمLة Lفسه ن شح Lيوق وLمLن خLصLاصLة بهم LانL ك Lو وLل Lنفسهم أ عLلLى LيؤثرونLو تعالى وقال ،: ) الحشر Lالمفلحون هم LئكL 9فLأول .

من المسلمين حال عليه يكون أن ينبغي ما تبين التي المشرفة، النبوية السنة به جاءت لما وتطبيقاوالنكبات، والشدائد للمحن تعرضه عند البعض، نحو بعضهم وواجب بينهم، فيما وتعاطف وتراحم حب : عليه الله صلى الله رسول أن عنه، الله رضي بشير بن النعمان عن الصحيحين في روي ما منها والتي “ : عضو منه اشتكى إذا الواحد الجسد مثل وتعاطفهم وتراحمهم توادهم في المؤمنين مثل قال وسلم ” الله صلى أنه مختلفة، بألفاظ وغيره، الصحيح في روي وما ، والحمى بالسهر الجسد سائر له تداعى “ : القيامة، يوم كرب من كربة عنه الله نفس الدنيا، كرب من كربة مؤمن نفسعن من قال وسلم عليهالدنيا في الله ستره مسلما، ستر ومن واآلخرة، الدنيا في عليه الله يسر معسر، على يسر ومن

أخيه عون في العبد كان ما العبد، عون في والله .”واآلخرة،

الكريم، الشهر هذا في األرضومـغاربها، مشارق في المسلمين من الرحيمة القلوب أصحاب تخاطبمن إخوانهم بإنقاذ يسارعوا بأن المسلم، أخيه بحال فيه المسلم يشعر أن ينبغي الذي الصوم، شهرمواصلة على يعينهم وما ودواء، طعام من يستطيعون ما لهم يقدموا وأن الصومال، في جوعا الموت: ) ( : الطالق LاهLا آت مLا إال Lفسـا ن ه الل ف Lل يك L ال تعال قال استطاعته، حسب كل 7الحياة، .

واجبات من هو الصومال، في المسلمين أرواح إنقاذ أن على تؤكد بهذا، تخاطبهم إذ المجمع أمانة وإنأن المسلمين أخالق ليسمن وأنه بذلك، المسلم يقوم أن اإليمان كمال من بل اإليمانية، األخوةأبي عن الصحيحين في جاء جوعا، يموتون يتركوهم وأن الهالك، من إخوانهم وإنقاذ نجدة في يقصروا

( : بعضا بعضه يشد كالبنيان للمؤمن المؤمن وسلم عليه الله صلى قال عنه، الله رضي (موسى .

لمال حاجة أشد هم من إلى ماله زكاة من المسلم يدفع أن من الفقهاء، بعض قول على مانع وال هذا: رقم قراره في الدولي اإلسالمي الفقه مجمع به أخذ ما وهو المال، بلد أهل من بشأن( 3/18)165الزكاة

“ : من الزكاة أموال من المالي العون تقديم يجوز فيه جاء حيث الفقر، مكافحة في الزكاة دور تفعيلالفيضانات أو الحروب بسبب خارجها أو أوطانهم داخل النازحين لمساعدة يخصص صندوق إنشاء خالل .” المؤلفة سهم من ماله زكاة من يعطي أن للمسلم أجاز كما ذلك غير أو الزالزل أو المجاعات أو تأليفا والمجاعات والفيضانات والزالزل الكوارث مناطق في المسلمين غير من للمنكوبين قلوبهم.لقلوبهم

الكارثة، هذه لمواجهة بينهم فيما ويتكاتفوا، يتعاونوا وأن جانبا خالفاتهم يتركوا أن الصوماليين تناشد كمالهم، المساعدات وتوصيل محنتهم، من الخروج على ومساعدتهم المحتاجين، إعانة أن على تؤكد كماهذه إيصال يعطل من وأن الهالك، لألنفسمن إحياء فيها ألن األعمال، وأفضل القرب، أعظم من هي

منهم يموت من إثم يحمل سوف المضطرين، إلى .المعونات

أهل إلى المعونات بتقديم سارعت التي الدول بمواقف وتشيد تقدر المجمع أمانة فإن الختام وفي هذاالدول بين تربط التي األخوة عن لتعبر المواقف تلك أن على وتؤكد الكارثة، هذه في الصومال . يحفظ أن وتعالى سبحانه المولى إلى وتتوجه البشر بني بين اإلنساني الترابط عن تعبر كما اإلسالمية، . جميعا يوفقهم وأن صفوفهم يوحد وأن كلمتهم يجمع أن تدعوه كما مكروه، كل من المسلمين بالد

ويرضاه يحبه لما ومحكومين .حكاما

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

أحداث الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانالجمهورية في تقع التي والنهب التخريبالرئيس على الثورة عقب التونسية

وخلعه التونسيوبعد أجمعين، وصحبه وآله محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

قتل أعمال وقوع من المختلفة اإلعالم وسائل تتناقله ما الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتالتونسي الرئيس على الثورة عقب التونسية، الجمهورية بعضمدن في وتخريب، ونهب وترويع،.وخلعه

عظيم عن لتعبر األرضومغاربها، مشارق في اإلسالمية، األمة علماء باسم المجمع أمانة وإنالمادي الضرر تلحق أو األرواح، إزهاق في تتسبب التي األعمال من عمل ألي وشجبها استنكارها

والخاصة العامة بالممتلكات والخراب والدمار باآلمنين، .والمعنوي

قال معاقبته، تجب فاعلها وأن حرام، السرقة أن اإلسالم شريعة والثابتفي المقرر من أنه على وتؤكد ) أعمال: ) وأن ، حLكيم عLزيز وLالله الله Lمن Lاال Lك ن Lا ب LسL ك بمLا اء LزLج LهمLا Lيدي أ Lعوا فLاقط ارقLة وLالس ارق وLالس تعالى

العصابات بعض بها تقوم التي الخاصة، أو العامة للممتلكات واإلتالف والتدمير لآلمنين، والترويع القتلالله نهى وقد الغراء، شريعته وتحرمه اإلسالم، مبادئ تقره ال األرض، في اإلفساد من هي المسلحة، (: ) ( : Lليفسد Lرض األ في عLى Lس LوLلى ت Lا وLإذ تعالى وقوله ، Lمفسدين Lرض األ في Lوا Lعث ت L وLال قوله في عنه تعالى . م جLهLن فLحLسبه باإلثم ة العز LخLذLته أ Lالله ق ات Lه ل Lقيل Lا وLإذ Lاد LسLالف يحب L ال وLالله Lسل وLالن LرثLالح LيهلكLو فيهLا ( : ) كم LعLل ل به وLصاكم ذLلكم بالحLق إال الله Lم حLر تي ال Lفس الن Lقتلوا ت L وLال تعالى وقوله ، المهLاد LبئسL وLلالدنيا(. في الله لعقاب مستحقون األرض، في مفسدون مجرمون هم األفعال هذه مرتكبي وأن LعقلونL ت ( : Lو أ لوا يقLت Lن أ ادا LسLف Lرض األ في LونLسعL وLي Lه سول LرLو Lالله LاربونLيح Lالذين اء LزLج مLا إن تعالى قال واآلخرة،ة Lاآلخر في Lهم وLل Lا الدني في خزي Lهم ل LلكLذ Lرض األ Lمن ينفLوا Lو أ خالف من Lرجلهم وLأ Lيديهم أ LطعLتق Lو أ بوا يصLل

( : ) بالحLق إال الله Lم حLر تي ال Lفس الن Lقتلوا ت L وLال تعالى وقال ، عLظيم (عLذLاب .

محله إلى البالد في األوضاع استقرار بعد برده يقوم أن العامة األموال من شيئا أخذ من كل تدعو وأنهاالمختصة السلطات إلى أو منه، أخذه .الذي

يعرف لم وإذا معروفا، كان إذا صاحبه إلى برده يقوم أن الخاصة األموال من شيئا أخذ من كل تدعو كماوالمحتاجين الفقراء على به يتصدق أن عليه يجب .صاحبه،

واجب البالد، بها تمر التي الظروف هذه في واالستقرار األمن بحفظ القيام أن على أيضا تؤكد كماقادر كل على .شرعي

األعمال، بهذه يقومون للذين للتصدي يتكاتفوا وأن بينهم، فيما يتعاونوا أن التونسيين جميع تناشد وأنهابالدهم أمن حفظ من يتمكنوا .حتى

. الله وصلى هذا وتقدمها خيرها فيه لما أهلها يوفق وأن تونس، يحفظ أن تعالى الله تدعو الختام وفيوصحبه آله وعلى محمد رسوله على وبارك .وسلم

 

  الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

بشان الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بياناإلسكندرية بمدينة القديسين كنيسة تفجير

العربية مصر جمهوريةوبعد أجمعين، وصحبه وآله محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

اإلعالم وسائل عبر اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتمصر جمهورية اإلسكندرية، بمدينة القديسين، كنيسة أمام وقعت التي الدامية التفجيرات المختلفة

الميالدية السنة األرثوذكسبرأس المسيحيين احتفال ليلة .العربية،

التفجيرات لهذه وإدانتها استنكارها عظيم عن لتعبر اإلسالمية، األمة علماء باسم المجمع أمانة وإنالمسيحيين ) ومن المسلمين من المصريين من األبرياء من العديد ضحيتها راح التي اآلثمة، (اإلجرامية .

: أن وهي اإلسالم شريعة في مقررة مسلمة حقيقة على وعقائده ودياناته أجناسه بمختلف للعالم وتؤكدلهم فيها، للمسلمين وشركاء أصالء، مواطنون هم الكتاب أهل من اإلسالمية المجتمعات مواطني جميع

محفوظة محمية عبادتهم ودور مصونة، وأموالهم معصومة، دماءهم عليهم، ما وعليهم للمسلمين ماممارسة في حقوقهم وأن منها، النيل وال عليها االعتداء يجوز ال السواء، على والشعوب الحكومات من

متقررة فيها حرية بكل دينهم .شعائر

من تنطلق ومتينة، ومتماسكة قوية العصور مر على العالقة هذه أن على يشهدان والواقع التاريخ وأن ( : Lيسين قس منهم Lن بأ LلكLذ ى LارLصL ن ا إن قLالوLا Lذين ال آمLنوا Lذين ل ل موLدة Lهم ب LقرL أ LجدLن Lت وLل تعالى الله قول

LكبرونL Lست ي L ال هم Lن وLأ Lانا (وLرهب .

المسيحيين بين عداوات عن يعبر ال هناك من أو هنا من إجرامية حوادث من يقع ما أن على تؤكد كماواتهام وريبة شك عالقة إلى بينهم العالقة هذه تتحول أن يجوز وال المسلمين، إخوانهم .وبين

) بالحكمة ) يتعاونوا وأن بينهم، فيما يتكاتفوا أن إلى ومسيحيين مسلمين من المصريين تدعو وإنهايسمحوا ال وأن عدوهم، معرفة من يتمكنوا حتى عالقاتهم، إفساد تريد التي األحداث تلك لمثل للتصديالخالفات فإثارة ومخططه، مشروعه تمرير من ويتمكن المجرم يفلت ال حتى بينهم، يقع أن لالختالفيتركوا ال أن تدعوهم كما مقصوده، خبيث إلى الوصول من يمكنه لعدوهم هدف هي والتي الفتنة يوقعوقعت إذا الفتنة وأن عقباه، تحمد ماال إلى يجرونهم األزمات وتجار الفتن ودعاة والعمالء المتطرفين ( : Lن أ Lموا وLاعل خLآصة منكم Lموا ظLل Lذين ال Lن تصيب ال Lة فتن قوا وLات تعالى قال الجميع، تطال سوف آثارها فإن

العقLاب ديد Lش Lالله) .

التفجيرات ضحايا في وشعبا وحكومة قيادة العربية مصر جمهورية إلى التعازي أحر لتقدم وإنها هذاالشفاء بعاجل المصابين على يمن أن الله وتدعو ومسيحيين، مسلمين من .األليمة

شر يقيها وأن واالستقرار، األمن نعمة عليها يديم وأن مكروه، كل من مصر يحفظ أن تعالى تدعوه كما . رسوله على وبارك وسلم الله وصلى هذا قدير شيء كل على إنه الحاقدين، وحقد الماكرين مكر

وسلم وصحبه آله وعلى .محمد

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

لحجاج الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيان : وآداب عبادة المبرور الحج الحرام الله بيت

وبعد أجمعين، وصحبه وآله محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

اآلمنة البقاع هذه إلى بقدومهم الحرام الله بيت حجاج تهنئ الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنمتعددة، ولغاتهم مختلفة، ألوانهم والذلول، الصعب راكبين عميق، فج كل عابرين المقدسة، والمشاعرهذه في وجل، عز الله نداء ملبين جاءوا النفوس، بين وألف القلوب، وحد الذي اإلسالم يجمعهمالمؤمنة النفوس في وتؤصل الكبرى، المسلمين وحدة تجسيد أعظم تجسد التي العظيمة المناسبة

والتآلف التعاون رابطة المسلمين بين وتقوي التضامن، معنى .المسلمة

ليكون للمناسك، أدائهم أثناء سلوك من ويمارسونه آداب، من به يتحلوا أن عليهم ينبغي بما ولتذكيرهمبما توصيهم المجمع أمانة فإن وأوفاه، األجر أكمل الباري من وينالوا متقبال، وعملهم مبرورا، حجهم:يلي

والفسوق: والرفث واللغو والمعاصي الذنوب عن نفسه الحاج فيه يصون الذي هو المبرور الحج إن أوالويريد حالل، من ونفقته وملبسه ومشربه مطعمه يكون واإلحسان، بالبر أموره كل في ويهتم والجدال، ) ( : يقتضي واإلخالص ، Lالدين Lه ل Lمخلصين Lه الل Lعبدوا لي إال أمروا وLمLا سبحانه لقوله تعالى، الله وجه بعملهوحده، إليه العبادة أنواع كل فيصرف سبحانه، بيده كلها األمور أن مستيقنا بربه قلبه يعلق أن الحاج منعليه الله صلى قوله مقدما بسنته، مستنا بهديه، مهتديا وسلم، عليه الله صلى رسوله أدائها في متابعاعLنه ) LهLاكم ن وLمLا فLخذوه سول الر Lاكم آت وLمLا سبحانه الله ألمر امتثاال الناس، من أحد كل قول على وسلم

Lه الل قوا وLات Lهوا (فLانت .

عنه: ورد فقد السيما ينقصأجره، أو الحج، يوهن ما التلبسبكل من الحذر كل يحذر أن الحاج على ثانيا( : من وسلم عليه الله صلى قوله ذلك ومن حجه، صان لمن األجر بكريم سنته في وسلم عليه الله صلى

) وتكرار ودواعيه، اللسان غشيان هو والرفث ، أمه ولدته كيوم ذنوبه من رجع يفسق ولم يرفث فلم حجوالسباب، والنميمة، والغيبة، كالكذب، الفسق، بأعمال فيبدأ الفسوق وأما االستمتاع، وجه على النظر . هذا ليستحق الله، شرع ما وفق مناسكه يؤدي أن الحاج فعلى الخصومة إلى يفضي ما كل وارتكابوجل، عز المولى إلى لإلقبال المقدسة األراضي هذه في وجوده من يستفيد أن وعليه العظيم، الثواببأدب ويتأدب المكان، قدسية يستشعر أن وعليه ومشاعره، جوارحه بكل وعال، جل إليه وللتقرب

آداب من اإلسالمي، الدين تعاليم وبسائر الشرعية، الحج بمقاصد ويلتزم الزمان، حرمة ويحترم المقام،صفو يعكر ما كل عن ويبتعد والبغضاء، والشحناء الفرقة إلى يؤدي ما كل ويتجنب نبيل، وسلوك حسنة،التي والمسيرات المضللة، والدعوات كالهتافات األعمال، سائر والتشويشمن األذى ويسبب الحج،

الحجاج يحذرها أن يجب التي األذى أنواع من ذلك غير إلى وتؤذيهم، الحجاج .تضايق

أدائه: تيسير في وينفعه تامة، المقاصد تحصيل على أخاه يعين أن على حاج يحرصكل أن ينبغي ثالثاالتي بالتوجيهات واالسترشاد التعليمات، واتباع باألنظمة، التقيد هو ذلك يحقق ما وأفضل مناسكه،بمكة تنتشر التي والتوجيهية اإلرشادية باللوحات االهتداء وكذلك الحج، تنظيم على القائمون بها يتوجهالذي النظام حفظ أجل من إال توضع لم والتي المقدسة، المشاعر وفي المنورة، والمدينة المكرمة،

الحج موسم في تظهر التي السلبية الظواهر ولمعالجة الجميع، مصلحة في .يصب

العربية المملكة حكومة إلى التقدير وعظيم الشكر بوافر تتوجه إذ المجمع أمانة فإن المناسبة وبهذهوالتي الله، أيده سعود، آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم بقيادة السعودية،وسلم، عليه الله صلى الرسول مسجد وزوار الحرام، الله بيت حجاج لخدمة إمكاناتها كل سخرتأمور تيسير فيه ما لكل ويوفقهم جهودهم، في ويبارك الجزاء خير يجزيهم أن وجل عز المولى لتدعو

وسلم. وصحبه وآله محمد سيدنا على الله وصلى .الحج

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانصحابة مع التأدب علىوجوب للتأكيدوصحبه - آله وعليه الله صلى الله رسول

شأنهم- والتنقصمن سبهم وحرمة وسلم . للعالمين، رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد الرحيم الرحمن الله بسم

. وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا

بالغ بأسى تتابع وهي اإلسالمي، المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنكبار من عدد بسب بالمجاهرة اإلسالم إلى المنتسبين بعض إقدام اإلعالم، وسائل عبر عميق، وأسفواتهامهم وتكفيرهم، منهم، والتبرؤ عنهم، الله رضي وأزواجه وسلم، عليه الله صلى الله رسول صحابةالله رضي الصديقة، عائشة المؤمنين أم بوفاة االحتفال إلى بأحدهم األمر وصل وقد والردة، بالخيانة

كافة اإلسالمية المذاهب إلى المنتسبين المسلمين أوساط في االستياء من موجات أثار ما وهو .عنها،

األمة قادة قبل من بذلها تم التي الجهود نقض إلى تفضي إذ شرها، واستطارة الفتنة هذه ولخطورةاإلسالمية، المذاهب أتباع بين الحوار لتعميق الفضالء؛ ومفكريها األجالء، وعلمائها الميامين، اإلسالميةروابط وتقوية ودولهم، شعوبهم بين التضامن وتعزيز بعضا، بعضهم واحترام ومواقفهم، كلمتهم وتوحيدوالتحذير اإلسالمية، المذاهب بين التقريب وفي وجل، عز الله في التحاب على تجمعهم التي األخوةوالغلو التطرف ومكافحة والتسامح، والوسطية االعتدال تعزيز على والتشجيع أتباعها، تكفير من

بالدين ،المتسترين

في - وسلم عليه الله صلى الله رسول صحابة لمكانة وحفظا المسلمين لعقائد صيانة المجمع أمانة فإنيلي- ما بيان تود :نفوسهم

والرضا: وسلم، عليه الله صلى الله رسول صحابة عدالة على الكريم القرآن نصوص شهدت لقد أوال - لهم - شهد وتعالى تبارك أنه فخرا ويكفيهم واضحة، جلية بصورة فيها عليهم وجل عز الله وأثنى عنهم،

: [) ( : آية عمران، آل اس للن أخرجLت أمة Lير Lخ كنتم جالله جل قال الناس، خير داخل[ 110بأنهم أول وهم ،عليه الله صلى نبيه لصحبة وجل عز الله ارتضاهم قوم مقام من أعظم مقام وال الخطاب، هذا فيقال الكرام، الصحابة في نزلت أنها مقتضاها بأقوال السلف عن اآلية تأويل جاء ولهذا ونصرته، وسلم : .) ( : كفاية فيها لكان اآلية هذه إال مدحهم في يكن لم لو الله رحمه عطية ابن قال أمة خير كنتم لهم الله.وغنية

( : عLنهم الله Lضي ر ان Lبإحس Lعوهم ب ات LالذينLو LنصLار وLاأل LاجرينLالمه Lمن LولونL األ Lابقون وLالس سبحانه وقال : [) اآلية التوبة العLظيم الفLوز LلكLذ Lدا Lب أ فيهLا Lالدين Lخ LنهLار األ LهLا Lحت ت Lجري ت ات ن Lج Lهم ل LعLد وLأ عLنه ضوا LرL100و ]،

بإحسان، لهم والتابعين واألنصار، المهاجرين عن سبحانه الله رضاء على الداللة صريحة اآلية وهذه “ : . من ويل فيا اآلية هذه عند كثير ابن قال ولهذا النعيم جنات في والخلود العظيم، بالفوز وتبشيرهم

… الله رضي من يسبون إذ بالقرآن، اإليمان من هؤالء وأين بعضهم سب أبغضأو أو سبهم، أو أبغضهم.”عنهم

( : Lل LنزL فLأ قلوبهم في مLا LلمLعLف ة LرLج الش LحتL ت LكL Lايعون يب إذ Lالمؤمنين عLن ه الل Lضي Lر LقLد ل سبحانه وقال : [.) اآلية الفتح، قLريبا فLتحا Lهم Lاب Lث وLأ Lيهم عLل LةL كين : “ 18الس ما[. علم أنه سبحانه الله أخبرنا فمن حزم ابن قال

.” البتة فيهم الشك وال أمرهم في التوقف ألحد يحل فال عليهم السكينة وأنزل عنهم، ورضي قلوبهم، فيعن“ المشركون صده لما بايعوه وأربعمائة، ألف من أكثر كانوا بالحديبية الشجرة تحت بايعوا والذين

:- عنه - الله رضي وعثمان وعمر بكر أبو السنة منهاج صاحب قال كما بايع من أعيان من وكان .العمرة،

( : LغونL Lبت ي سجدا عا رك اهم LرL ت Lهم Lين ب رحLمLاء الكفار عLلLى Lشداء أ مLعLه LالذينLو ه الل سول ر محLمد تعالى وقالاإلنجيل في Lلهم وLمLث اة Lور الت في Lلهم مLث LلكLذ جود الس Lر Lث أ من وجوههم في سيمLاهم وLرضوLانا ه الل Lمن فLضال

Lذين ال ه الل LدLعLو Lالكفار بهم LغيظL لي Lاع ر الز يعجب سوقه عLلLى LوLى فLاست LظL Lغل فLاست ه Lر LآزLف Lه طأ Lش Lج LخرL أ رع LزL ك [.) اآلية الفتح، عLظيما Lجرا وLأ ة Lمغفر منهم الصالحLات وLعLملوا [29آمLنوا .

في مذكورة صفتهم أن وأخبر األوصاف، بهذه عليهم الله أثنى حيث الصحابة، مقام بعظيم إخبار فهذاصلى صحابته من الغيظ من ذرة أدنى قلبه في يكون أن مسلم المرئ يحل فال وعليه واإلنجيل، التوراة : . من أحد على غل قلبه الناسفي من أصبح من الله رحمه مالك اإلمام قال الكرام وسلم عليه الله

اآلية أصابته فقد السالم عليه النبي .أصحاب

( : Lعد ب من LنفLقوا أ Lذين ال Lمن جLة LرLد Lم Lعظ أ LئكL أول LلL وLقLات الفLتح قLبل من LقLنفL أ من منكم Lوي Lست ي ال تعالى وقال [.) اآلية الحديد، Lى الحسن ه الل LدLعLو وLكال Lلوا : ) 10وLقLات .]Lذين ال إن بقوله بالحسنى وعد لمن الله حكم وقد

، Lالدون Lخ Lنفسهم أ LهLت اشت مLا في وLهم هLا LسيسLح LعونLسمL ي ال ، LدونLمبع عLنهLا LئكL أول Lى الحسن ا من Lهم ل LقLت ب Lس : [.) اآلية األنبياء، Lر Lكب األ ع LزLالف Lحزنهم ي صلى[ 103، 102، 101ال الرسول صحب من أن القرآني النص وجاء ،

[) ( : آل LادLالميع يخلف L ال Lالله إن وجل عز ذكر وقد بالحسنى، تعالى الله وعده فقد وسلم عليه الله : اآلية [9عمران، .

( : وLرضوLانا ه الل Lمن فLضال LغونL Lبت ي LموLالهم وLأ ديارهم من أخرجوا Lذين ال LاجرينLالمه اء LرLللفق سبحانه وقال LرLاجLه مLن Lون يحب قLبلهم من LانLاإليمLو Lالدار Lوؤوا Lب ت Lذين وLال ، Lالصادقون هم LئكL أول Lه سول LرLو Lالله LنصرونL وLي Lيوق وLمLن خLصLاصLة بهم LانL ك Lو وLل Lنفسهم أ عLلLى LيؤثرونLو أوتوا مما حLاجLة صدورهم في LجدونL ي وLال Lيهم إلLا Lقون ب Lس Lالذين Lا وLإلخوLانن Lا Lن ل اغفر Lا ن ب Lر LقولونL ي Lعدهم ب من جLاؤوا LالذينLو ، Lالمفلحون هم LئكL فLأول Lفسه ن شح

: [.) اآليات الحشر، حيم ر ؤوف Lر Lك إن Lا ن ب Lر آمLنوا Lذين ل ل غال Lا قلوبن في LجعLل ت وLال وهذه[. 10، 9، 8باإليمLانمن جاءوا الذين وعلى واألنصار، المهاجرين من الكرام الصحابة على الثناء تتضمن الكريمة اآلياتهم األصناف هؤالء أن وتتضمن لهم، غال قلوبهم في يجعل أال الله ويسألون لهم، ويستغفرون بعدهم، . هذه من الخروج يوجب واألنصار المهاجرين من الصحابة Lبغض بأن شك وال للفيء المستحقون

عليهم غل قلبه في يحمل بل السابقين، لهؤالء يستغفر لن يبغضهم من بأن ومؤكد الثالثة، .األصناف

يلي: كما وهي فضلهم، وبيان الكرام، الصحب على بالثناء مليئة السنة كتب أن كما :ثانيا

( : أصحابي،- تسبوا ال أصحابي، تسبوا ال وسلم عليه الله صلى كقوله جميعا عليهم تثني فنصوص أ [.) البخاري أخرجه نصيفه وال أحدهم مد أدرك ما ذهبا أحد مثل أنفق أحدكم أن لو بيده نفسي فوالذي ( : .] الذين ثم الناسقرني، خير والسالم الصالة عليه وقوله والترمذي داود، وأبو له، واللفظ ومسلم، [) : » واللفظ البخاري، أخرجه ثالثة أو قرنين قرنه بعد LرL أذLك أدري فال عمران قال ، يلونهم الذين ثم يلونهم،

بنحوه ومسلم [له، .

الله- صلى فيهم قال وقد بدر، كأهل التعيين، سبيل على منهم جماعات على تثني نصوص وهناك ب [.) : ! ( : أخرجه لكم غفرت فقد شئتم، ما اعملوا فقال بدر، أهل على اطلع الله لعل يدريك وما وسلم عليه - ( : إن[ النار يدخل ال فيهم وسلم عليه الله صلى قال وقد الرضوان، بيعة أهل الشجرة وأصحاب ، مسلم

[.) - مسلم أخرجه تحتها بايعوا الذين أحد، الشجرة أصحاب من الله [شاء .

والمسانيد- الصحاح كتب في مذكورة جدا، كثيرة وهي آحادهم، على تثني نصوص وهناك .ج

النبي- إلى بسنده الترمذي أخرجه فيما عنهم الله رضي الصحابة سب من الشديد التحذير ورد وقد د -: - ( : الخصال تلك من وعد البالء، بها حل خصلة عشرة Lخمس أمتي فعلLت إذا وسلم عليه الله صلى

مسخا و خسفا أو حمراء ريحا ذلك عند فليرتقبوا أولها، األمة هذه آخر (ولعن .

- أبي - بن علي عن اإلمامية لدى موثوقة رواية في الطوسي عن المجلسي رواه فيما التحذير ورد كما ( : آله وعلى عليه الله صلى الله رسول أصحاب في أوصيكم ألصحابه قال أنه عنه الله رضي طالب , , يوقروا ولم شيئا الدين في يبتدعوا لم الذين أصحابه وهم نبيكم أصحاب فإنهم تسبوهم ال وسلم،

.) أه , هؤالء في وسلم آله وعلى عليه الله صلى الله رسول أوصاني نعم بدعة .صاحب

الله عباسرضي بن عبدالله وسلم آله وعلى عليه الله صلى الله رسول عم وابن البيت أهل فقيه وقالعلى: “ آثروه بصحابة وسلم عليه الله صلى محمدا نبيه خص أسماؤه وتقدست ثناؤه جل الله إن عنهما ) ( : , , قاموا ، Lهم Lين ب رحمLاء فقال كتابه في الله وصفهم حال كل في دونه النفوس وبذلوا األنفسواألموال , , , , الله آالء وظهرت أسبابه وقويت طرقه، تهذبت حتى للمسلمين االجتهاد وناصحوا الدين بمعالم , , , هي الله كلمة وصارت دعائمه، ومحا رؤوسه وأزال الشرك بهم وأذل أعالمه ووضحت دينه واستقر

[.” الذهب مروج السفلى كفروا الذين وكلمة [العليا، .

بيته وأهل وسلم آله وعلى عليه الله صلى الله رسول صحابة مع يتأدب أن المسلم يلزم أنه يتبين وبهذا , فواحش من يعتبر فيهم، والطعن سبهم بأن يتضح كما وحقهم، بفضلهم واالعتراف عنهم بالترضي “ : ورود بعد فيهم القدح إن العلماء بعض قال ذلك، من أشد يكون قد بل الكبائر، والمعاصي المحرمات،

والسنة القرآن في قدح فضائلهم في واألحاديث .”اآليات

يثير ما لكل تجنبا التصرفات؛ هذه عواقب من الحذر الجميع على يجب فإنه بيانه تقدم ما على وبناءجميعا المسلمين بين والمحبة والتعاون الوحدة معاني تعميق على وحرصا والتنازع، .االختالف

الفيلمية المقاطع حفظ مواقع فيها بما كافة، اإلعالم وسائل من المجمع أمانة ترجو الصدد هذا وفي - الفتن - يثير ما تحوي التي المشاهد حفظ منع على مشكورة تعمل أن العالمية، العنكبوتية الشبكة علىال من يدونها التي المسيئة التعليقات وتمحو منها، الموجودة بحذف تباشر وأن الناس، بين والنزاع

األمور عواقب .يدركون

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على الله .وصلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

ما الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانأحد قيام عن اإلعالم وسائل نقلتهفيبعض بالتشكيك المصريين القساوسة

الكريم القرآن آيات . للعالمين، رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد الرحيم الرحمن الله بسم

. وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا

اإلعالم وسائل عبر اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتلألقباط ) المقدس المجمع سكرتير بيشوى األنبا المصريين القساوسة أحد قيام عن تردد ما المختلفةله( نصمحاضرة في تساءل أنه عنه نقل حيث الكريم، القرآن آيات بعض في بالتشكيك األرثودكس

في الفيوم بمدينة عقد الذي العقيدة تثبيت لمؤتمر الرسمي الكتيب عما 2010سبتمبر21وزعتضمنعهد في بعد فيما أضيفت أم القرآن اإلسالم نبي قال وقتما قيلت قد الكريم القرآن آيات بعض كانت إذا

: يبحث لك المقابل الشخص يجعل والتفاهم والشرح الحوار قائال مراجعتها إلى ودعا عفان، بن عثمانبالكفر تتهمنا آية يلغي ويفتشحتى ذهنه .داخل

األرضومغاربها، مشارق في اإلسالمية الشعوب وباسم اإلسالمية، األمة علماء باسم المجمع أمانة وإنتمثل وأمثالها أنها على وتؤكد واألفكار، واألقوال المزاعم تلك لمثل وشجبها استنكارها عظيم عن لتعبر

المنزلة، وأجل المكانة عظيم عندهم له الذي كتابهم على صارخا واعتداء المسلمين، لمشاعر استفزازاالبشر وعلى بل والمسلمين، اإلسالم على و الكريم، القرآن على أنفسحاقدة عن إال تصدر ال وأنهاالبشر بني بين الصالت وتقطيع والشعوب، األمم بين والفتن واألحقاد الضغائن إثارة مردها جميعا، ( : LائلL وLقLب شعوبا Lاكم وLجLعLلن Lى وLأنث Lر ذLك من Lاكم Lقن ل Lخ ا إن اس الن هLا Lي أ Lا ي قرآنه في فيهم تعالى الله قال الذين .) الكريم القرآن بمكانة جهل عن تنبئ أنها كما خLبير عLليم Lالله إن LتقLاكم أ ه الل Lعند مLكم LكرL أ إن فوا LارLعL لت

العالية ومنزلته .السامية،

يعلمها مسلمة حقيقة على وعقائده ودياناته أجناسه بمختلف للعالم لتؤكد وتشجب، تستنكر إذ وهيعلى العصي الوحيد السماوي الكتاب هو الكريم القرآن أن وهي جميعا، السماوية الديانات أهل

الذي هو تعالى الله ألن النقصان، أو بالزيادة التحريف أو بالتغيير البشر أيدي إليه تمتد لم الذي التحريف - غيرهم - ومن وسلم عليه الله صلى الله رسول صحابة من بشري تدخل أي عن وصيانته بحفظه تكفل

- القيامة - يوم إلى وسلم عليه الله صلى محمد رسوله على تعالى الله أنزله أن .منذ

المنزل تعالى الله كتاب هو وحروفه وكلماته وآياته سوره بكل الكريم القرآن أن على أيضا تؤكد كما - لم - عنهم تعالى الله رضوان صحابته وأن ، وسلم عليه الله صلى الله عبد بن محمد رسوله علىالراشد الخليفة دور وأن واحد، بحرف ولو جمعه المقدسحال نصه في النقصان أو بالزيادة يتدخلوا - - عليه - الله صلى الله رسول تركه الذي النص ينتقصمن ولم يزد لم عنه الله رضي عفان بن عثمان ( : ا- إن تعالى قال القيامة، يوم إلى تحريف أي عن مصانا محفوظا سيظل وأنه واحد، بحرف ولو وسلم ) ( : ) سيظل أنه كما ، محفوظ لLوح في مجيد قرآن Lهو Lل ب تعالى وقال ، LافظونLحLل Lه ل ا وLإن Lالذكر Lا لن Lز ن Lحن نمن ينالوا لن الذين والحاقدين، المتطرفين أنف رغم القيامة يوم إلى والتعظيم بالقدسية محاطا عزيزا ( : LفوLاههم بأ ه الل Lنور ليطفؤوا Lيريدون تعالى قال واآلخرة، الدنيا في المبين الخسران سوى حمالتهم

LافرونL الك LرهL ك Lو وLل نوره متم ه (وLالل .

السماوية الكتب أهل وبخاصة األرضومغاربها، مشارق في المسلمين غير تدعو المجمع أمانة وإن هذاقيم من الكريم القرآن يحمله ما على يتعرفوا أن إلى إيمانية روابط من بينهم لما والنصارى، اليهود منالبشر بني بين والتراحم والتسامح السالم إلى وتدعو والكراهية، العنف تنبذ سامية، ومبادئ رفيعة،اإلسالم على والحاقدين المتطرفين من فريقا أن أيقنوا ذلك فعلوا إذا بأنهم لهم وتؤكد جميعا،الذي الحق نور من ليحرموهم بهم، والتغرير تضليلهم يريدون الحمالت، تلك مثل يقودون والمسلمين،بينهم والعداوات الفتن نار إشعال يحاولون وأنهم جمعاء، لإلنسانية خير من يحمله وما اإلسالم، به جاء

العصور مر على المسلمين .وبين

إلى يقودونهم يتركوهم ال وأن والمتطرفين، التطرف وجه في وشدة بحزم يقفوا أن إلى تدعوهم كماوخارجها مجتمعاتهم في الفتن نيران تشعل التي .األفكار

التسامح روح إشاعة األديان رؤساء على الواجب أليسمن تتساءل هذا تبين إذ المجمع أمانة وإناإلنسانية المجتمعات في والكراهية الفتن إشاعة محاوالت من بدال .والسالم

إصدار بضرورة وتكرارا مرارا فيها طالبتها والتي السابقة، دعواتها على المتحدة لألمم تؤكد أنها كمايحفظ بما اآلخرين، إليذاء سببا صارت التي الرأي عن التعبير لحرية واألحكام الضوابط يضع قانونالصدد هذا في المسلمين بمشاعر استهانة أي بأن لها وتؤكد الدينية، ورموزهم مقدساتهم حرمة

العالمي السلم على عقباها تحمد ال نتائج إلى .سيؤدي

إنما واألفكار المزاعم تلك أمثال بأن األرضومغاربها مشارق في وجماعات فرادى المسلمين وتخاطبيوم بعد يوما تزداد والتي الكريم للقرآن التي العظيمة والمكانة اإلسالمي، المد من الخوف عن تعبروتوحيد الكلمة جمع إلى لهم دافعا تكون أن يجب وأمثالها الحمالت تلك وأن جميعا، البشر نفوس فيالناس تعريف على العمل زيادة على لهم دافعا تكون أن يجب كما بينهم، فيما الفرقة ونبذ الصفو السالم إشاعة إلى تدعو عليا ومثل فاضلة قيم من الكريم، القرآن عليه يشتمل وما العظيم، باإلسالم - وأنه - وسلم عليه الله صلى محمد األمين رسوله برسالة تعريفهم وكذا جميعا، البشر بني بين التسامح) ( : ، LمونL Lعل ي L ال اس الن LرL Lكث أ Lكن وLل Lذيرا وLن Lشيرا ب اس لن ل Lافة ك إال LاكL لن LرسL أ وLمLا تعالى قال للناسكافة مرسل

) ( : ردود تكون بأال وتناشدهم ، LمينL لعLال ل حمLة Lر إال LاكL لن LرسL أ وLمLا تعالى قال للعالمين، الله رحمة وأنهدينهم تعاليم تخالف حماقات ارتكاب في سببا وأمثالها الحمالت تلك على .أفعالهم

وسلم وصحبه آله وعلى محمد رسوله على وبارك وسلم الله وصلى .هذا

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

ما الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانإحدى في بعضالقساوسة اعتزام عن ترددالقرآن من نسخ إحراق الكنائساألمريكيةالمسيحية بعضالمجموعات وقيام الكريم،

منه بحرقصفحات األمريكية . للعالمين، رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد الرحيم الرحمن الله بسم

. وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا

اإلعالم وسائل عبر اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتالقستيري ) الكنائساألمريكية إحدى في المتطرفين القساوسة أحد اعتزام عن تردد ما المختلفةمن( عدد بتمزيق المسيحية المجموعات بعض وقيام الكريم، القرآن من بعضنسخ إحراق جونز ) كنساسبعرض ) بوالية توبيكا مدينة أرياف في ببتس وستبورو الكنائسالصغيرة بعض وقيام صفحاته،

لمنع وذلك سبتمبر، من عشر الحادي ذكرى في وذلك المصاحف، بعض بحرق فيها تقوم لها قديمة صوراألمريكية نيويورك مدينة في بناءه المسلمون يريد إسالمي مركز .بناء

األرضومغاربها، مشارق في اإلسالمية الشعوب وباسم اإلسالمية، األمة علماء باسم المجمع أمانة وإنعلى وتؤكد واألفكار، والحمالت األفعال تلك لمثل العبارات بأشد وشجبها استنكارها عظيم عن لتعبر : أنفسمريضة عن إال تصدر ال وأنها لهم، واضطهادا المسلمين، لمشاعر استفزازا تمثل وأمثالها أنهاواآلخر الحين بين ما تحاول جميعا، البشر وعلى بل والمسلمين، اإلسالم على حاقدة عنصرية خبيثةالله قال الذين البشر بني بين الصالت وتقطيع والشعوب، األمم بين والفتن واألحقاد الضغائن إثارة ( : إن فوا LارLعL لت LائلL وLقLب شعوبا Lاكم وLجLعLلن Lى وLأنث Lر ذLك من Lاكم Lقن ل Lخ ا إن اس الن هLا Lي أ Lا ي قرآنه في فيهم تعالى .) السامية، الكريم القرآن بمكانة جهل عن تنبئ أنها كما خLبير عLليم Lه الل إن LتقLاكم أ ه الل Lعند مLكم LكرL أ

العالية .ومنزلته

الله رسالة اإلسالم أن على خاصة، والغرب عامة العالم لشعوب تؤكد وتشجب، تستنكر إذ وهيرسوله على أنزله الذي تعالى الله كالم هو الكريم القرآن كتابه وأن جمعاء، البشرية لخير جاء للعالمين،

األحكام من يحمالن وسلم عليه الله صلى محمد الرسول وسنة وأنه وسلم، عليه الله صلى محمد . األرض ربوع والعدل والتسامح والحب السالم لعم بها وعملت البشرية فهمتها لو التي القيمة والمبادئاألنبياء خاتم وهو للعالمين، رحمة ربه أرسله وسلم، عليه الله صلى محمد اإلسالم رسول وأنكل. ينبذ فهو ظلم، أو عدوان أو تطرف أو عنف دين يوما يكن لم اإلسالم أن على تؤكد كما والمرسلين . فاإلسالم اإليمان غاية بها والتحلي فعلها ويعتبر المثل، وعالي األخالق وكريم القيم بعظيم ويأمر ذلكيؤمنوا وأن والرسل، األنبياء بجميع يؤمنوا أن إسالمهم ويتم إيمانهم يكمل حتى أتباعه على أوجب قدصلى محمد اإلسالم نبي قبل والمرسلين األنبياء على سبحانه الله عند من المنزلة الكتب بسائر كذلك ( : وLكتبه Lته وLمLآلئك بالله كل LالمؤمنونLو ه ب ر من Lيه إل Lأنزل بمLا سول الر LنLآم تعالى قال وسلم، عليه اللهيدعون ( وحين ، المLصير LيكL وLإل Lا ن ب Lر LكL ان Lغفر Lا LطLعن وLأ Lا معن Lس وLقLالوا سله ر من LحLد أ LينL ب ق نفLر L ال وLرسله ( : بيل Lس إلى ادع تعالى قال الحسنة، والموعظة بالحكمة دعوتهم تكون بأن يأمرهم دينهم، إلى الناس LهوLو بيله Lس عLن ضLل بمLن Lم Lعل أ Lهو Lك ب Lر إن ن LحسL أ Lهي تي بال وLجLادلهم Lة ن LسLالح وLالمLوعظLة بالحكمLة Lك ب Lر ) للناسحرية يتركوا وأن اإلسالم، في الدخول على أحدا يكرهوا ال بأن يأمرهم كما ، LدينL بالمهت Lم Lعل أ ( : هLا Lي أ Lا ي قل تعالى قال معتقد من عليه هم ما على البقاء وبين اإلسالم، في الدخول بين االختيار

{ LافرونL LعبدونL{ }1الك ت مLا Lعبد أ L2ال{ } Lعبد أ مLا LابدونLع Lنتم أ LالLم{ }3و Lدت عLب ما عLابد Lا Lن أ LالLنتم{ 4وL أ LالLو( Lعبد أ مLا LابدونLدين{ )5ع LليLو دينكم Lكم قال{( 6ل عليهم، العدوان عن ينهاهم أعدائهم قتال وعند ،

( : ) ( :L وLال تعالى وقال ، LدينL المعت يحب L ال Lالله إن Lدوا Lعت ت L وLال Lكم يقLاتلون Lالذين الله بيل Lس في وLقLاتلوا تعالىمن { مع حتى بالعدل أيضا ويأمرهم ، Lدوا Lعت ت Lن أ ام LرLالح المLسجد عLن صLدوكم Lن أ قLوم Lآن ن Lش كم LجرمLن ي ( : آمLنوا Lذين ال هLا Lي أ Lا ي تعالى قال سبحانه، بالله اإليمان ذروة وهي التقوى من ويعتبره العداء يناصبونهم

) وغير قوLى للت ب LقرL أ Lهو اعدلوا Lعدلوا ت Lال أ عLلLى قLوم Lآن ن Lش كم LجرمLن ي L وLال بالقسط شهLدLاء لله LوامينLق كونواالكثير الفاضلة والقيم العليا المثل من .ذلك

محاربة يعد وإنما فقط، المسلمين على حربا يعد ال ورسوله وكتابه اإلسالم على عدوان فأي هذا وعلىالقيم على وحربا جميعا، البشر بني من المؤمنين على حربا يعد كما المخلوقات، جميع رب تعالى للهما هذا وفي الغاب، شريعة إلى واالحتكام الهمجية إلى ودعوة السامية، والمبادئ العليا والمثل الفاضلة

والمجتمعات لألمم الشقاء من .فيه

السماوية الكتب أهل وبخاصة األرضومغاربها، مشارق في المسلمين غير تدعو المجمع أمانة وإن هذايحمله ما على يتعرفوا أن إلى إيماني مشترك من المسلمين وبين بينهم لما والنصارى، اليهود منوالتسامح السالم إلى وتدعو والكراهية، العنف تنبذ سامية، ومبادئ رفيعة، قيم من الكريم القرآن

على والحاقدين المتطرفين من فريقا أن أيقنوا ذلك فعلوا إذا بأنهم لهم وتؤكد البشر، بني بين والتراحمبهم، والتغرير تضليلهم يريدون العصور، مر على الحمالت تلك مثل يقودون والمسلمين، اإلسالم

جمعاء لإلنسانية خير من يحمله وما اإلسالم، به جاء الذي الحق نور من .ليحرموهم

التطرف وجه في وشدة بحزم يقفوا أن إلى والسياسية الدينية وقياداته األمريكي الشعب تدعو كماالمرضى لهؤالء يتركوا ال وأن شاكلتهم، على هم ومن القسورهطه ذلك أمثال من والمتطرفين. وخارجها مجتمعاتهم في الفتن نيران تشعل التي األفكار تلك مثل إلى يقودوهم أن وأمثالهم والحاقدين : بحفظه، سبحانه الله تكفل قد الكريم القرآن أن وهي أال مسلمة حقيقة على أجمع وللعالم لهم وتؤكد ) ( : ) ( : ، محفوظ Lوح ل في مجيد قرآن Lهو Lل ب تعالى وقال LافظونLحLل Lه ل ا وLإن Lالذكر Lا لن Lز ن Lحن ن ا إن تعالى قالوالتعظيم بالقدسية محاطا عزيزا سيظل الكريم القرآن وأن الدنيا، بقيت ما باقيا سيظل اإلسالم وأنالمبين الخسران سوى حمالتهم من ينالوا لن الذين والحاقدين، المتطرفين أنف رغم القيامة يوم إلى ) (: ، LافرونL الك LرهL ك Lو وLل نوره متم ه وLالل LفوLاههم بأ ه الل Lنور ليطفؤوا Lيريدون تعالى قال واآلخرة، الدنيا في .) ( : Lالمشركون LرهL ك Lو وLل ه كل الدين عLلLى ه Lليظهر الحLق وLدين بالهدLى Lه سول Lر LلLرسL أ ذي ال Lهو تعالى وقالشعائر يمارسوا أن حقهم من األخرى، والملل الديانات أهل من كغيرهم المسلمون أليس وتتساءلفي الحرية بكامل السماوية، والشرائع الدولية، والمواثيق والقوانين األعراف لهم كفلتها التي دينهم . حدودها، تنتهي أن يجب وأمثالهم هؤالء بها يتذرع التي التعبير حرية وأن غيرها وفي المتحدة الوالياتالحاقدين هؤالء محاربة تقاعسفي أي وإن اآلخرين، وحرمات حدود تبدأ عندما مداخلها، وتنسدعلى أقول ال المبين، بالخسران سيعود مما أفعالهم، وتفشي وغيهم، ضاللهم في تماديهم في سيسهم

أجمع العالم وعلى بل األمريكي، الشعب على وإنما خاصة، ظلموا .الذين

قانون إصدار بضرورة مرارا فيها طالبتها والتي لها، السابقة دعواتها على المتحدة لألمم تؤكد أنها كماسببا صارت التي الرأي، عن التعبير لحرية الضوابط وتضع الدينية، والرموز المقدسات حرمة يحفظتحمد ال نتائج إلى ستؤدي الصدد هذا في المسلمين بمشاعر استهانة أي بأن أيضا وتؤكد اآلخرين، إليذاء

العالمي السلم على .عقباها

من وأفعال أقوال من يصدر ما بأن األرضومغاربها مشارق في وجماعات فرادى المسلمين وتخاطبتزداد والتي الكريم للقرآن التي العظيمة والمكانة اإلسالمي، المد من الخوف عن يعبر إنما وهناك هناجمع إلى لهم دافعا تكون أن يجب وأمثالها الحمالت تلك وأن المسلمين، غير نفوس في يوم بعد يوماعلى العمل زيادة على لهم حافزا تكون أن يجب كما ، بينهم فيما الفرقة ونبذ الصف، وتوحيد الكلمة . وتناشدهم وسلم عليه الله صلى محمد األمين ورسوله الكريم، وكتابه العظيم، باإلسالم الناس تعريف . قال دينهم تعاليم تخالف حماقات ارتكاب في سببا وأمثالها الحمالت تلك على أفعالهم ردود تكون بأال . ) على: ) وبارك وسلم الله وصلى العظيم الله صدق ، LلبونLنقL ي Lب منقLل Lي أ Lموا ظLل Lذين ال Lم Lعل ي LسLو تعالى

وسلم وصحبه آله وعلى محمد .رسوله

الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانالمتضررين إخوانهم نحو المسلمين واجببعضاألقاليم اجتاحت التي الفيضانات من

اإلسالمية باكستان فيجمهورية . للعالمين، رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين، رب لله الحمد الرحيم الرحمن الله بسم

. وبعد أجمعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا

اإلعالم وسائل عبر تتابع إذ اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإناجتاحتها التي العارمة للفيضانات تعرضت التي الباكستانية األقاليم أهل يعيشها التي المآسي المختلفةلمنازلهم وفقدانهم الماليين، تشريد عليه ترتب هائل دمار من خلفته ما وتشاهد األيام، هذه في

والدواء والشراب الطعام و المأوى إلى ماسة بحاجة وصيرورتهم .وممتلكاتهم

النبوية والسنة الكريم، القرآن في الواردة اإلسالمية والمبادئ اإليمانية، األخوة واجبات من وانطالقاقال والنكبات، والشدائد للمحن تعرضه عند المسلم أخاه يعين أن المسلم على توجب التي المطهرة : ) ( : ) تعالى: ) وقال خLصLاصLة بهم LانL ك Lو وLل Lنفسهم أ عLلLى LيؤثرونLو تعالى وقال ، إخوLة Lالمؤمنون مLا إن تعالى ) عليه) الله صلى الله رسول أن روي وما وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت ) ( : القيامة يوم كرب من كربة عنه الله نفس الدنيا كرب من كربة مسلم نفسعن من قال وسلم

أخيه: ) عون في العبد كان ما العبد عون في الله (وقوله .

الكريم، الشهر هذا في ونحن خاصة األرضومغاربها، مشارق في وجماعات فرادى المسلمين تخاطبيجب بما يقوموا أن المسلم، أخوه يعانيه بما المسلم يشعر أن صومه حكمة من الذي رمضان شهردولة في األقاليم بعض اجتاحت التي العارمة الفيضانات آثار من المتضررين أخوانهم نحو عليهميسارعوا بأن والضرع، الزرع وأهلكت والممتلكات، باألرواح األضرار ألحقت والتي اإلسالمية، باكستان

محنتهم، اجتياز على تعينهم مالية مساعدات من تقديمه يمكنهم ما لهم يقدموا وأن إليهم، العون يد بمدجزءا يقتطعوا أن الرزق من سعة الله منحهم الذين فعلى استطاعته، حسب واحد كل الحياة، ومواصلةأن بغية نفقاتهم في يقتصدوا أن الكثير المال من يملكون ال والذين لهم، يقدموه أن و أموالهم من

الحالة هذه في تقديمه يمكنهم ما .يوفروا

هذه مثل في المسلم ألخيه المسلم يقدمه ما أن على تؤكد بهذا، تخاطبهم إذ المجمع أمانة وإناألخوة واجب ومن المسلم، على المسلم حق من هو وإنما تفضال، أو منه ليسمنة وغيرها الملماتنجدة في يقصروا أن بالمسلمين يليق ال وأنه بذلك، المسلم يقوم أن اإليمان كمال من بل اإليمانية،الله رسول قال بمفردهم، الكارثة هذه آثار يكابدون يتركوهم وأن الظروف، هذه مثل في إخوانهم .) ( : أن عليهم يجب وأنه يعلم وهو جائع وجاره شبعانا بات من يؤمن ال والله وسلم عليه الله صلىعليه الله صلى قال محنتهم، يجتازوا حتى بجانبهم يقفوا وأن أللمهم، يتألموا وأن يعانونه، بما يشعرواسائر: ) له تداعى عضو منه اشتكى إذا الواحد الجسد كمثل وتراحمهم توادهم في المؤمنين مثل وسلم

( : ) بعضا بعضه يشد كالبنيان للمؤمن المؤمن وقال والحمى بالسهر (الجسد .

بلد غير آخر بلد ألهل ماله زكاة من المسلم يدفع أن جواز يرون الفقهاء بعض أن إلى اإلشارة وتجدرأشد هم من إلى ماله زكاة يدفع أن أجازوا كما أهله، حاجة عن فائضا الزكاة بلد في المال كان إذا المال

) وقد ) ، ونحوهما والزالزل الفيضانات الكوارث من كالمتضررين المال، بلد أهل من الزكاة لمال حاجة : رقم قراره في بذلك المجمع مجلس حيث( 3/18)165أخذ الفقر، مكافحة في الزكاة دور تفعيل بشأن

( : يخصصلمساعدة صندوق إنشاء خالل من الزكاة أموال من المالي العون تقديم يجوز فيه جاء .) ذلك غير أو الزالزل أو المجاعات أو الفيضانات أو الحروب بسبب خارجها أو أوطانهم داخل النازحينفي المسلمين غير من للمنكوبين قلوبهم المؤلفة سهم من ماله زكاة من يعطي أن للمسلم أجاز كما

لقلوبهم تأليفا والمجاعات والفيضانات والزالزل الكوارث .)مناطق

المتضررين لهؤالء منها يدفعوا أن أموالهم زكاة يخرجوا لم الذين للمسلمين يجوز هذا .وعلى

أن الزكاة، تعجيل جواز يرون الذين الفقهاء بعض قول على شرعا مانع ال أنه إلى اإلشارة تجدر كماويكون المتضررين، لهؤالء منها جزءا أو يدفعها بأن ماله زكاة إخراج وقت يحل لم الذي المسلم يعجل

وجوبها وقت في أداها كمن .عندئذ

يد بمد سارعت التي اإلسالمية الدول بمواقف تشيد أن إال المجمع أمانة يفوت ال فإنه الختام وفيتفضلت ما على اإلسالمية غير للدول شكرها توجه كما األزمة، هذه في الباكستاني للشعب العونكما مكروه، كل من المسلمين بالد يحفظ أن وتعالى تبارك المولى داعية الباكستاني، للشعب بتقديمه . . ويرضاه يحبه لما ومحكومين حكاما يوفقهم وأن صفوفهم يوحد وأن المسلمين كلمة يجمع أن تدعوه

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا علي وبارك وسلم الله وصلى .هذا

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

الدوليحول اإلسالمي الفقه مجمع بيانبناء علىحظر السويسري الشعب استفتاء المآذنوصحبه آله وعلى محمد سيدنا للعالمين رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

وبعد أجمعين،

بحظر المطالبة قضية شديد واستهجان بالغ بقلق بجدة الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعت فقدمن العام واالستفتاء للتصويت طرحها حين إلى فيها الحديث بداية منذ السويسري االتحاد في المآذن

هناك المتطرفة األحزاب بعض من ومتابعة ضغوط على بناء السويسري، .!الشعب

اإلسالمية األمة لعلماء واسع وتمثيل علمي ثقل من للمجمع بما الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع وأمانةاألديان في المستقرة الثابتة اإلنسان حقوق إخضاع بشدة تستنكر إذ لها، فقهية مرجعية وباعتباره

من ينال توجه أي بشدة تدين واإللغاء، والمعارضة للتصويت الدولية والقرارات المواثيق وفي السماويةوصمة وتعتبره المساجد، في المآذن بناء حظر نحو التوجه وبخاصة والدينية اإلنسانية المسلمين حقوق

والمساواة والحرية والعدالة الديمقراطية شعارات برفع تباهت طالما دولة جبين .على

السويسري، الشعب على لالستفتاء المآذن بناء منع موضوع بطرح فوجئت قد اإلسالمية األمة إناألمم بين الجهود فيه تتضافر وقت في هذا صدر أن دهشتها وازدادت عنه، أسفرت التي وبالنتائجمن العديد قطعت وقد بينها، فيما التعايشالسلمي أجل من والحوار التعاون جسور لمد والحضاراتعرضأسسه وفي اإلسالم، سماحة تبيين في كبيرة أشواطا اإلسالم وعلماء اإلسالمية والهيئات الدولالحضارات بين الحوار مؤتمرات عبر اآلخر على واالنفتاح التعايشالسلمي في العظيمة ومبادئهواحد تم والتي نفسه، السويسري االتحاد ومنها عدة، أوربية دول في عقدت والتي والثقافات، واألديانعبد بن الله عبد الملك الشـــريفين الحرمين خادم لدن من كريمة برعاية أشهر بضعة قبل منها متميز

تعالى الله حفظه السعودية، العربية المملكة ملك سعود، آل .العزيز

الدولية العالقات في بدعا يكن لم العصر هذا في ملحا مطلبا يعتبر الذي التعايشالسلمي إن والواقعالمتحدة، األمم مظلة تحت صيغت التي الدولية والمواثيق المعاهدات على التوقيع بعد برز اإلنسانية،عشر خمسة قبل وسلم عليه الله صلى محمد الله رسول حملها التي الخالدة اإلسالم شريعة إن بلقواعد على مبنية جميعا، البشر بين للتعايشالسلمي متميزة وأحكاما عظيمة مبادئ وضعت قد قرناوأزالت اإلنساني، المعنى في البشر بمساواة فأقرت راسخة، عميقة إيمانية جذور على وقائمة عقدية،والعالقة واحد، أصل من وأنهم الله، خلق كلهم الخلق واعتبرت والمادية، العرقية الفوارق بينهم من

( : وLأنثLى Lر ذLك من Lاكم Lقن ل Lخ ا إن اس الن هLا Lي أ Lا ي تعالى قال والسلم، والتعاون والمحبة التعارف على تبنى بينهم ( : ) Lوا LعLال ت Lاب الكت LهلL أ Lا ي قل سبحانه وقال ، LتقLاكم أ ه الل Lعند مLكم LكرL أ إن فوا LارLعL لت LائلL وLقLب شعوبا Lاكم وLجLعLلن

) ، الله دون من Lابا Lرب أ Lعضا ب Lا Lعضن ب Lخذ Lت ي L وLال يئا Lش به Lنشرك L وLال Lالله إال L Lعبد ن Lال أ Lكم Lين وLب Lا Lن Lين ب وLاء Lس LمLة Lل ك Lى إل ) ( : العالقات في متميز لنظام أساسا ذلك كان وقد ، LمينL لعLال ل حمLة Lر إال LاكL لن LرسL أ وLمLا شأنه جل وقال

والحرب السلم أوقات في .الدولية

التعايشالسلمي على المنورة المدينة في األولى تأسيسدولتهم منذ المسلمون حرص فقد ولذافي األمثلة أروع وضربوا األخرى، والشعوب والحضارات والثقافات األديان مع اإليجابي والتعاملأو اإلسالمية الدولة ظل في عاشت التي والشعوب األمم من غيرهم مع والعدالة والبر اإلحسان

األعداء بها وأقر األصدقاء، بها أشاد والتي معها، .تعاملت

على المسلمون فيه يحرص العالم بقاع كل في انتشاره وسعة كثرته على اليوم اإلسالمي والوجوداستقرار أجل من الفاعلة والمشاركة البناء التعاون على يقوم الذي اإليجابي، التعايشواالندماج حسنبالسلف واقتداء المطهرة والسنة الكريم القرآن بهدي التزاما فيها، يعيشون التي المجتمعات وتقدم.الصالح

لالستفتاء الموضوعات هذه مثل طرح بمنع االلتزام ضرورة على بشدة تؤكد وهي المجمع أمانة إنعلى يعملوا أن السويسري االتحاد في المسؤولين من لتنتظر واإللغاء، المنع ومحاوالت والتصويت

اآلتية لألمور وذلك استفتاء، من جرى ما بنتائج االعتداد عدم إلى يؤدي طريق كل :سلوك

المسلم )1( السويسري للمواطن والدينية األساسية بالحقوق مساس المآذن بناء حظر في إنالسويسري، المجتمع في اإليجابي اندماجه وبين بينه والحيلولة ضده، للكراهية زرع وفيه لها، ومصادرةعلى فيها هوادة ال حربا قادت والتي أوروبا في قرون التفتيشقبل محاكم لعهد االستعادة رائحة وفيه

واستقراره المعاصر اإلنساني المجتمع أمن تهدد التي المقيتة البغيضة الصورة بهذه .المسلمين

نسبة )2( ويملكون األرضية، الكرة سكان ربع يمثلون الذين المسلمين ضد موجهة االستفتاء هذا نتيجةأمن من االتحاد هذا به يتمتع بما شعورا السويسري، االتحاد بنوك في المودعة األموال رؤوس من كبيرة

. العالم في كثيرة نداءات المآذن بناء بحظر االستفتاء نتائج على ترتب وقد وديمقراطية وحرية وأمانإلى األموال وتحويل السويسري، االتحاد في والتجارية المالية المؤسسات بمقاطعة تطالب اإلسالميالسويسري، واالتحاد اإلسالمية الدول بين السياسية العالقات بقطع تطالب أخرى ونداءات أخرى، دولوستجد المسلم، السويسري للمواطن الدينية الحقوق يرفضون السويسري الشعب أكثرية أن دام ما . وتذكر تطبيقه وفعل الحظر هذا استمر إذا عديدة وإسالمية عربية دول في صاغية آذانا النداءات هذهالرسول لمقام المسيئة الرسوم أزمة أعقبت التي والسياسية االقتصادية بالتداعيات الصدد هذا في

المشكلة بتلك صلة أي له يكن لم من منها وتضرر الدنمارك، في نشرت والتي وسلم عليه الله .صلى

وإن )3( والثقافي، الديني التنوع باحترام إال وشعوبه العالم دول بين يتحقق ال التعايشالسلمي إنمن النيل أو معتقداتها إلى اإلساءة أو هويتها تذويب أو طمسمعالمها ومحاولة أمة أية ثقافة معاداةوتنذر بالسوء، األمم بين والتعايشالسلمي العالقات وتصيب الثقة وتزعزع الفتن تثير مقدساتهاالدول وقعت أن بعد خصوصا اآلخر، استبعاد بثقافة يقبلون يعودوا لم اليوم عالم فالناسفي بالصدام،

المنظمات تطبيقها وحماية لحراستها وأوجدت اإلنسان، بحقوق المتعلقة الدولية والعهود الوثائق واألممباتت. التي األصوات وهي الفتنة، نار إشعال من بمزيد تطالب التي األصوات تسكت أن فيجب والهيئات

وتسخر وتهزأ المساجد، وبناء بل اإلسالمية والمدافن النقاب بحظر تطالب أوروبا في وهناك هنا تعلو : اإلسالم من التخويف يسمى فيما تتمثل مسعورة حملة في وحقائقه ومبادئه اإلسالم شعائر من

(اإلسالموفوبيا) .

ينبئ )4( الكنائسوالمعابد أبراج وبين المساجد مآذن بين وإباحة حظرا الدول قوانين في التفريق إنالدولية والعالقات السماوية الديانات تبغضها التي والكراهية الحقد مثاره تطرف .عن

والتي ونتائجه االستفتاء هذا عارضت التي المشرفة بالمواقف اإلشادة الصدد هذا في المجمع ينسى والوالفاتيكان السويسرية الحكومة مقدمتها وفي الغربية، والمؤسسات والهيئات الدول من الكثير تبنتهاوالمعابد، الكنائسوالكاتدرائيات عنها عبرت التي البناءة المواقف تحيي كما الدولية، العفو ومنظمة

. الخارجية وزيرة بينته ما هنا باإلشادة يذكر ومما ونتائجه االستفتاء بهذا ونددت وشجبت استنكرت والتي ( : إن قائلة االستفتاء في استخدمت التي األساليب وصفها في راي كالمي ميشلين السيدة السويسريةاستخدمت االستفتاء عن المسؤولة الجهات أن وذكرت نزيها، يكن لم ذلك حول دار الذي النقاش - - ) كان ذلك وكل كالمها انتهى سويسرا في ستبنى المآذن مئات بأن انطباعا وأعطت والخوف الكذب

المآذن عدد بأن علما المسمومة، والرغبات المشبوهة لألهواء تحقيقا المغرضة واإلثارة التهويل بهدف .. الحكومة من اآلن والمطلوب مآذن أربع يتجاوز ال الحاضر الوقت في سـويســرا في القائمةهذه لوقف الالزمة العملية اإلجراءات اتخاذ على العمل بواجبها وقياما لموضوعيتها تأكيدا السويسرية

الواقع في لها تطبيق أو انعكاسات أي ومنع السيئة .الممارسات

بالتحلي بواجبهم يذكرهم هذه قضيتهم في السويسري االتحاد في المسلمين مع يقف إذ والمجمعاإلسالمي ووجودهم هويتهم على للحفاظ الدستور مع المتوافقة المتاحة السبل شتى واتخاذ بالصبرالدينية حقوقهم تحصيل في الجهود وتكثيف والثقافية، والحضارية الدينية خصوصياتهم عن والدفاع

الغرب في المواطنة مقتضيات بأن علما ويحيطهم لظروفهم، المالئمة الشرعية الحلول إليجاد والسعي . على للمحافظة يدعوهم كما اإلسالمية بالقيم وااللتزام اإلسالمية الهوية على المحافظة مع تتنافى ال

اآلخرين مع وتعاملهم بسلوكياتهم اإلسالم تمثل حضارية نماذج يكونوا وأن اإلسالمية، .ثوابتهم

هذه فتيل وبنزع ممكن وقت أسرع في المشكلة هذه بحل السويسري االتحاد المجمع أمانة وتطالبلالستفتاء اإلنساني المجتمع في الراسخة المبادئ هذه إخضاع وعدم ورغبة، حكمة بكل الفتنةللمسجد المئذنة أهمية إن وبخاصة المحدودة، والمصالح الضيقة األهواء بها تتحكم التي والمقوالتشـعائر ألداء إليه يأووا أن المسلمين لكل يحق الذي بالمسجد تعرف كونها من تبرز للمسلمين بالنسبة

. يمثله وما الدين باحترام احترامها ويرتبط غيرها عن العبادة دور تميز أنها كما .دينهم،

حازمة مواقف عامة الغربية والحكومات خاصة السويسرية الحكومة تتخذ أن المجمع أمانة تأمل كماوبين الواحد، البلد في المواطنين بين والشقاق الفتنة بذور لزرع يسعون الذين واألشخاص الجهات مع

يحذر الحاقد، والتعصب الديني التمييز هذا ضد راشد دولي تحرك إطار في ذلك يتم وأن الشعوب، األمموتطرف عنف مظاهر إلى والعباد البالد يجروا أن قبل واجتماعيا، وسياسيا إعالميا دورهم ويحجم منهم

عقباها تحمد .ال

السبيل سواء إلى الهادي وهو الموفق .والله

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

لحجاج الدولي اإلسالمي الفقه مجمع بيانوتوحيد والتزام عبادة الحج الحرام الله بيت لألمةوصحبه آله وعلى محمد سيدنا للعالمين رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

وبعد أجمعين،

الفقه مجمع فإن الحج، فريضة ألداء المقدسة األماكن إلى الحرام الله بيت حجاج توافد مع تزامناالله بيت حجاج يؤدي أن بضرورة إيمانه من وانطالقا اإلسالمية، األمة علماء باسم الدولي اإلسالميانقضائها بعد ويعودون أجله، من جاءوا ما بها يحققون وسكينة، وسالم يسر في الفريضة هذه الحرام

. يجب بما الحرام الله بيت حجاج يذكر أمهاتهم ولدتهم كيوم ذنوبهم من متطهرين وديارهم أوطانهم إلىوالمشاعر الشريفين الحرمين في للمناسك أدائهم فترة أثناء وسلوك آداب من به التحلي عليهم:المقدسة

جوارحه: بكل تعالى الله على مقبال الزمان، وحرمة المكان قدسية يستشعر أن يجب الحاج إن أوال ( : ) ( : وLمLن LلكLذ تعالى وقال ، ه ب Lر Lعند ه ل ير Lخ LهوLف ه الل حرمLات يعLظم وLمLن LلكLذ تعالى قال ومشاعره،

القلوب LقوLى ت من هLا فLإن ه الل LائرLع Lش (يعLظم .

غايتان: للحج أن الحرام الله بيت حجاج المجمع يذكر :ثانيا

فيها: والمشاركة ولألفراد لألمة المنافع شهود .األولى

معلومات: أيام في وجل عز الله ذكر .الثانية

* ( : LشهLدوا لي عLميق فLج كل من LأتينL ي ضLامر كل وLعLلLى رجLاال LأتوكL ي بالحLج اس الن في Lذن وLأ تعالى قال LنعLام األ LهيمLة ب من قLهم Lز Lر مLا عLلLى معلومLات ام Lي أ في ه الل Lاسم Lذكروا وLي Lهم ل LافعL (مLن .

. : عن األمة تعبير هو المنافع تلك وأهم حياتها مناحي كل في لها الخير تحقيق لألمة المنافع شهود ومعنىراغبة الله بذكر واأللسنة القلوب فيه تتوجه الذي المظهر ذلك خالل من قوتها، عن تنبئ التي وحدتهاتضعفمن التي والبغضاء والشحناء الفرقة إلى يؤدي ما كل مجتنبة ورضوان، مغفرة من عنده فيمامن له تتعرض ما مواجهة وتحرصعلى بقضاياها، فتهتم عدوها، أمام هينة وتجعلها األمة، عزيمة . ال المنافع شهود في داخال كان وإن وتعاونا وتشاورا بحثا األمة بقضايا االهتمام لكن وتحديات مشكالتعن بعيدا المتاحة والنشاطات المعتمدة اإلجراءات خالل ومن ومختصيها األمة علماء خالل من إال يكونالذي الرحمن لضيوف واإلزعاج األمن للحرم واإلساءة الشعارات وترديد الخالفات وإثارة الفتن زرعالضيقة األهواء بدافع التشويشعليهم أو معلومات أيام في الله اسم ليذكروا المسافات قطعوا

المذمومة .والمصالح

أو – علمية أو ثقافية أو كانت اقتصادية مصلحة أي به فالمراد األفراد مستوى على المنافع شهود أما - وأمته لنفسه خدمة تحقيقها الفرد يستطيع ذلك غير أو .اجتماعية

عز قوله شملهم ممن المسلم ليكون والتوجيه؛ واإلعداد التربية منه فالغاية الحج أيام في الله ذكر أما ( : LفعLلوا ت وLمLا الحLج في LالLجد L وLال Lفسوق L وLال LثLف Lر L فLال الحLج فيهن LضLرLف فLمLن معلومLات Lشهر أ الحLج وجل: ) وسلم عليه الله صلى وقوله ، Lاب Lلب األ أولي Lا ي قون وLات قوLى الت اد الز Lير Lخ فLإن ودوا LزL وLت الله Lمه Lعل ي ير Lخ من : .” الحديث“ اآلية في بالفسوق والمراد أمه ولدته كيوم ذنوبه من رجع يفسق ولم يرفث ولم حج من . الجاهلية زمن في يجري كان ما بالجدال والمراد محظور فعل أي بارتكاب الشرع حدود عن الخروج

والتخاصم والتماري باأللقاب والتنابز والتفاخر التنازع من القبائل .بين

حدوده عند والوقوف وحرماته الله شعائر تعظيم هي والجدال الفسوق عن والنهي التحذير من .والغاية

األماكن،: تلك ربوع في األمن حفظ أهمية وجل عز المولى بين السامية المعاني هذه ولتحقيق ثالثا ( : Lا جLعLلن وLإذ بقوله هذا على وتعالى سبحانه أكد وقد وطمأنينة، يسر في والعمرة الحج أمر يتم حتى ( : ) ا دن ل من رزقا يء Lش كل ات LرLمL ث Lيه إل Lى يجب آمنا ما LرLح هم ل ن نمLك Lم LوLل أ وقوله ، Lمنا وLأ اس لن ل Lة Lاب مLث LيتL الب ( : ) Lاطل LفLبالب أ حLولهم من اس الن LخLطف وLيت آمنا ما LرLح Lا جLعLلن ا Lن أ وا LرL ي Lم LوLل أ وقوله ، LمونL Lعل ي Lال هم LرL Lكث أ وLلLكن ) تجاهها عليه يجب وما قدسية من األماكن لهذه ما يعلم أن الحاج فعلى ، LكفرونL ي ه الل وLبنعمLة Lيؤمنوناللذين واألمان باألمن الكل يتمتع حتى وخشوع، تذلل من عليه يكون أن ينبغي وما واحترام، إجالل من

أو الصيد تنفير فمجرد وشجر، وطير حيوان من الحرم في ما كل يشمالن وإنما البشر، على يقتصران ال ) ( : ، حرم Lنتم وLأ Lالصيد Lقتلوا ت L ال آمLنوا Lذين ال هLا Lي أ Lا ي تعالى قال األماكن تلك أمن على تعديا يعد الشجر قطع

“ : Lه الل إن الناس هLا Lي أ يا الفLتح عام في وسلم عليه الله صلى الله رسول خطبة في جاء ما ذلك على ويدلوال صLيدهLا Lفر ين وال جLرهLا Lش يعضLد Lال LامLة القي Lوم ي إلى ام LرLح LهيLف LرضL وLاأل السماوات LقLلLخ يوم Lة مLك Lم حLر . : . عليه الله صلى ه الل رسول فقال وLالقبور للبيوت فإنه Lاإلذخر إال اس العLب فقال منشد إال LهLا Lت لقط Lأخذ ي “ : .” حLق: LةLالحرم هذه عLظموا ما بخLير األمة هذه ال LزL ت Lال وسلم عليه الله صلى وقوله Lاإلذخر إال وسلم .” إذا حتى الحرم يعظمون اإلسالم قبل الجاهلية الناسفي كان وقد هLلLكوا ذلك عوا ضLي فإذا LعظيمهLا ت

له يتعرض يكن لم فإنه فيه أبيه قاتل أحدهم .لقي

على واالعتداء به المساس يحاول من كل ومعاقبة بحفظه الله تكفل الحرم شأن تعظيم في وزيادة . على فيه وحاسب والسيئات الحسنات فيه ضاعف وجل عز المولى أن كما وزواره أهله وأمن أمنه ( : Lاه جLعLلن الذي ام LرLالح وLالمLسجد ه الل بيل Lس عLن LصدونL وLي LفLروا ك Lذين ال إن تعالى قال السوء، إرادة مجرد

Lليم أ عLذLاب من نذقه بظلم اد Lبإلح فيه يرد وLمLن Lاد وLالب فيه العLاكف وLاء Lس اس (للن .

صفو: يعكر فعل أو قول بأي اإلتيان مطلقا عليه يحرم أنه يعلم أن الحاج على فإن ذلك على وبناء رابعاوالتهليل التلبية عن ويلهيه والطمأنينة، السكينة تحقق من ويمنع فيه، األمن ويزعزع االجتماع، هذاعن وعقولهم وقلوبهم ترديدها عن ألسنتهم تتوقف أن ينبغي ال التي عليه، والثناء الله وحمد والتكبير . ألحكامه والمخالفة الحج لحكمة المفسدة األمور من أمر أي استحداث في وإن معانيها استشعار

) ( : للناس وصدا له، شرع عما له إبعادا يعتبر مناسككم عني خذوا وسلم عليه الله صلى قوله في الواردةسبق التي الكريمة اآلية أوضحت وقد المظلة، والبدع المغلظة الجرائم من يعد مما ألدائه، القدوم عن

الحرام المسجد وعن الله سبيل عن للصد شامل الوعيد أن .ذكرها

وباآلخرين، بنفسه ورفق وأدب وطمأنينة سكينة في يؤديه أن حجه قبول عالمات من أن الحاج وليعلم) ( : باإليضاع ليس البر فإن بالسكينة، عليكم الناس، أيها قال أنه وسلم عليه الله صلى النبي عن ورد فقد

ومسلم“ البخاري رواه ”.

كل: عن ويتخلى لغيره واألذى الظلم عن ويبتعد نفسه على إخوانه يؤثر أن الحاج على يجب خامساتلك في فالكل المذهب، أو اللون أو للعرق المعاملة في والتمييز والغوغائية الفرقة مظاهر من مظهر . دعاوى من تعد األمور هذه مثل إثارة وأن بالتقوى إال اآلخر على ألحدهم فضل ال سواء، األماكنهذه من فعل وكل والتقاتل، التحارب ثم ومن والفرقة، واالختالف التشاحن إلى تؤدي التي الجاهلية

والذنوب باآلثام محملين ليعودوا للحج الناس جاء وما الحج، يبطل بأن جدير .األفعال

أمره: تسهيل إلى تهدف والتي الحج ألمور المنظمة بالتعليمات يلتزم أن الحاج على يجب كما سادساأحد على تعدي أي وأن وأمانا، وأمنا وسالمة تيسيرا الحجاج ينعكسعلى وهذا الحجاج على وتيسرهاأن الحاج على وأن والمكان الزمان حرمة على تعدي يعتبر وأمنه الحج بسالمة إخالل وأي الحجاج، من

صلى ه الل Lسول Lر Lن أ عنهما الله رضي اس عLب ابن رواه الذي وسلم عليه الله صلى قوله في جاء ما يتذكر : : : Lي فLأ قال ام، LرLح Lوم ي قالوا هذا؟ Lوم ي Lي أ الناس هLا Lي أ يا فقال حر، الن يوم الناس LبLطLخ وسلم عليه الله

: . : : : اضLكم LعرL وLأ Lكم LموLال وLأ دمLاءLكم فإن قال ام LرLح هر Lش قالوا هذا؟ هر Lش Lي فLأ قال ام، LرLح Lد Lل ب قالوا هذا؟ Lد Lل ب : . . فقال ه Lأس Lر LعLف Lر ثم ارا، Lمر LعLادLهLا فLأ هذا هركم Lش في هذا Lدكم Lل ب في هذا Lومكم ي LحرمLة ك ام LرLح Lيكم عLل : . إلى ته LوLصي ل هLا إن بيده Lفسي ن ذي ال LوLف عنهما الله رضي اس عLب ابن قال غت Lل ب هل اللهم غت، Lل ب هل اللهم

Lعض ب LابLرق Lعضكم ب Lضرب ي كفارا Lعدي ب Lرجعوا ت Lال ، LائبLالغ اهد الش فLليبلغ .”أمته،

األهل وتركوا األميال آالف قطعوا األرضومغاربها مشارق من جاءوا الذين الحرام الله بيت حجاج فعلىالتي الشعيرة هذه يؤدوا وأن وحرمتهما والزمان المكان قدسية أعينهم نصب يضعوا أن األموال وأنفقوا

عليه الله صلى قوله في بيانها ورد والتي شرعا المطلوبة بالطريقة إليها العودة من يتمكنون ال قدمناسككم: “ عني خذوا .”وسلم

وسعيا مغفورا وذنبا مبرورا حجا يجعله وأن حجهم الحجاج من يتقبل أن وتعالى سبحانه الله نسأل.مشكورا

المملكة حكومة تبذلها التي الكبيرة المباركة الجهود غاليا يثمن إذ الدولي اإلسالمي الفقه ومجمعالله حفظه سعود آل العزيز عبد بن الله عبد الملك الشريفين الحرمين خادم بقيادة السعودية العربيةمن والزوار الحجاج يمكن بما المقدسة واألماكن الشريفين الحرمين وخدمة الحج شؤون تنظيم فيفي يبارك وأن الجزاء خير يجزيهم أن سبحانه الله ليدعو وسهولة يسر بكل العظيم النسك هذا أداء

العطاء هذا الستمرار ويوفقهم .جهودهم

السبيل سواء إلى الهادي وهو الموفق .والله

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع من بياناألقصى المسجد على االعتداء حولقبل من اقتحامه ومحاولة المبارك

الصهيونية العصاباتوصحبه آله وعلى محمد سيدنا للعالمين رحمة المبعوث على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

وبعد أجمعين،

المسجد له يتعرض ما شديدين، وشجب واستنكار بالغ بألم يتابع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع فإنوآله عليه الله صلى محمد النبي ومسرى الشريفين، الحرمين وثالث القبلتين أول المبارك األقصىالعصابات قبل بغيضمن وعنصري سافر إجرامي اعتداء من العلى، السماوات إلى ومعراجه وسلم . اإلنسان، بحقوق المستهينة الدماء، لسفك المتعطشة السالح، بقوة المتغطرسة المجرمة الصهيونية

. األحد يوم وقع ما أخرها كان والتي يخالفهم لمن وعداوة وبغضا حقدا المملوءة شوال 7وكرامته، من الموافق 1430 سبتمبر 27هـ عصابات 2009من قبل من واعتداء المبارك األقصى للمسجد اقتحام من م،

: والنساء الشيوخ من المصلين على المتطرفين المجرمين من معهم ومن الصهيونية، الشرطةالخطيرة اإلصابات من العديد وقوع نتيجته كانت والذي وخارجه، المسجد بداخل كانوا الذين واألطفالبما باالحتفال تدنيسه المجرمون أراد والذي المسجد حرمة عن المدافعين السجود الركع األمنين فيعلى واالستيالء المقدسة المدينة تهويد إلى تهدف التي خططهم إطار في الغفران بعيد يسمونهبممارسة الواقع األمر فرض أو الله، سمح ال أنقاضه على المزعوم الهيكل وبناء المبارك مسجدها

لذلك تمهيدا فيه .طقوسهم

جميعا المسلمين ليذكر العبارات بأشد ويشجبها األمة علماء باسم الجرائم هذه يستنكر إذ والمجمع : عصابات قبل من عليه المتكررة االعتداءات من األقصى المسجد حماية نحو الشرعي بواجبهمالشعب حقوق وحماية وعدوانهم، احتاللهم من بتحريره لذلك حد ووضع الصهيوني االحتالل سلطاتسلطات يد على تنقطع ال إذالل وبطشومحاوالت تنكيل من له يتعرض مما المضطهد الفلسطينيإلى الوقوف هو الحال هذه في المسلمين على اإلسالمي الشرع أوجبه مما وأن وعصاباته، االحتاللالتهويد محاوالت من المبارك ومسجدها المقدسة المدينة لحماية المرابطين فلسطين أهل جانبسبيل في الجهاد من يعد هذا وأن الشريف، القدس وعاصمتها المستقلة دولتهم إقامة من وتمكينهم ( : ذLلكم الله بيل Lس في Lنفسكم وLأ LموLالكم بأ وLجLاهدوا وLثقLاال خفLافا انفروا تعالى الله،قال دين ونصرة الله،

: ) التوبة LمونL Lعل ت كنتم إن كم ل ير L٤١خ ( : ت Lب وLيث Lنصركم ي Lه الل Lنصروا ت إن آمLنوا Lذين ال هLا Lي أ Lا ي تعالى وقال ، : محمد( LقدLامLكم ٧أ .

العالم بقاع مختلف في اإلنسان حقوق لحماية الدولي والقانوني اإلنساني، بواجبه أجمع العالم يذكر كماشأن في الدولية والقرارات القوانين وتطبيق لتفعيل األوان آن قد وأنه الفلسطيني، اإلنسان وبخاصة

المغتصبين من كاملة حقوقهم على فلسطين أهل حصول على ،والعمل الفلسطينية .القضية

: ،وجمع الخالف نبذ إلى بدعوتهم ومكوناته الفلسطيني الشعب تنظيمات كل إلى المجمع يتوجه كماالوسائل بكل االحتالل مواجهة هو واحد هدف تحقيق نحو الجهود ،وتوجيه الصف ،وتوحيد الكلمةبأن يذكرهم كما وعونه، تعالى الله بفضل المقدسة األرض من مدحورا ذليال يخرج حتى الممكنة،حقوقهم ضياع ثم ومن أرضهم، وفي فيهم عدوهم أطماع تحقيق يعني وخالفاتهم فرقتهم استمرار

الله سمح ال .ومقدساتهم

األرض على المستوطنات نشر في الصهاينة مخططات مواجهة ضرورة على المجمع ويؤكدبيوت هدم في جرائمهم وقف على العمل وكذلك الشريف، القدس في وبخاصة الفلسطينية، . فالمدينة الممكنة الوسائل بكل صمودهم دعم يوجب مما أهلها من المدينة تفريغ ومحاولة المقدسيينفي سبحانه الله أرضجعلها فهي بحال بها التفريط يصح ال إسالمية عربية أرضفلسطينية المقدسةالستنقاذ ولنعمل أهلها صمود لدعم فلنتقدم نحوها بواجبهم المسلمين يذكر يتلى قرآنا اإلسراء سورة ( : سوله LرLو Lكم عLمLل الله ى LرL ي LسLف اعمLلوا وLقل تعالى قال المحتلة، واألراضي األسير مسجدها

: التوبة ( LالمؤمنونL١٠٥و .

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على وبارك وسلم الله .وصل

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

الذي الغادر اإلجرامي الحادث حول بياناألمير الملكي السمو صاحب تعرضلهسعود، آل العزيز عبد نايفبن بن محمدفي األمنية للشؤون الداخلية وزير مساعدواألعمال السعودية، العربية المملكة

األخرى اإلرهابيةتبذلها التي الجهود بالغ باهتمام اإلسالمي المؤتمر لمنظمة التابع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يتابعقوات تمكن أنجزته ما آخر كان والذي الضال، اإلرهابي الفكر محاربة في السعودية العربية المملكة

اإلجرامية ألنشطته والداعمين الضال الفكر ومعتنقي منظري شبكة القبضعلى من المملكة في األمن 44وعددهم شخصا .

في تكررت التي اإلجرامية الممارسات هذه لمحاربة نموذجا تقدم أنها من النجاحات هذه أهمية وتأتي . محاولة في األخيرة الحادثة جاءت وقد واإلسالمية العربية البالد في وبخاصة الدنيا أنحاء من كثيرالداخلية وزير مساعد سعود، آل العزيز عبد بن نايف بن محمد األمير شخصسمو على اآلثمة االعتداء

قيادة في شخصيشارك على الحاقد اإلجرام سياق في السعودية، العربية المملكة في األمنية للشؤونالنجاحات .هذه

الجهود نجاح على واضح دليل أنها على يؤكد فإنه ويشجبها، الدنيئة المحاولة هذه يدين إذ المجمع وإن . مواجهته في البارزة القيادات أحد استهداف إلى دفعه مما الفكر، هذا هزيمة في للمملكة المتميزة

وأفعاله أعماله مخططو إليه آل الذي واالرتجال والتخبط الحقد مدى تؤكد مأزومة ممارسة .وهي

في تصدى قد لها، الفقهية المرجعية ويمثل األمة علماء فيه يلتقي الذي الدولي اإلسالمي الفقه ومجمعوقرارات معمقة ودراسات بحوث في الفاسدة، وادعاءاته أباطيله وفند الضال، الفكر لهذا مبكر وقتللعالمين، رحمة جاءت التي الغراء الشريعة هدي عن وبعده الفكر هذا انحراف تؤكد دقيقة تفصيليةفي أصدرها التي القرارات في المجمع أكد حيث واآلخرة، الدنيا في وسعادتها اإلنسانية لخير وتحقيقا

الفترة في الهاشمية األردنية المملكة عاصمة بعمان انعقدت التي عشرة السابعة جمادى 28دورتهاآلخرة 2األولى – الموافق 1427جمادى ( 28 – 24هـ يونية ) من 2006حزيران اإلسالم موقف بشأن م

النصعلى منها كان والتي واإلرهاب والتطرف :الغلو

جريمة ضمن تدخل إجرامية أعماال واعتبارها وممارساته، وأشكاله اإلرهاب أعمال جميع تحريم . اإلرهابية األعمال في شارك من كل إرهابيا ويعد مرتكبوها كان وأيا وقعت أينما الحرابة،

دولة أم جماعة أم فردا كان سواء دعما، أو تمويال أو تسببا أو .مباشرة والجهل والتعصب والتطرف الغلو مقدمتها وفي اإلرهاب إلى المؤدية األسباب معالجة وجوب

اإلسالمية الشريعة .بأحكام الوعي نشر في والمتخصصة العامة العلمية والهيئات والدعاة والفقهاء العلماء دور تعزيز

أسبابه ومعالجة اإلرهاب، .لمكافحة

في وخصوصا لألخبار، ونقلها تقاريرها عرض في الدقة تحري إلى اإلعالم وسائل جميع دعوة - من - يقع يزال وال وقع اإلرهاب ألن باإلسالم، اإلرهاب ربط وتجنب باإلرهاب، المتعلقة القضايا

األخرى والثقافات الديانات .بعضأصحاب قيم إلى تدعو التي المشرقة بصورته اإلسالم إلبراز والتعليمية العلمية المؤسسات دعوة

الخير على والتعاون اآلخر مع والتواصل والمحبة .التسامح المتخصصة الندوات بعقد الموضوع، لهذا الفائقة العناية بذل مواصلة إلى المجمع أمانة دعوة

منع بشأن الشرعية األحكام نطاق لبيان المفصلة، العلمية واللقاءات المكثفة والمحاضراتهذه جوانب جميع يغطي شامل شرعي إطار إيجاد في واإلسراع عليه، والقضاء وقمعه اإلرهاب.المسألة

والدراسات والبحوث القرارات هذه بنشر سيقوم حيث الموضوع بهذا االهتمام يواصل والمجمعهذا لدحضشبه تفصيلية خطة وضع أنه كما عدة، لغات وفي واسع نطاق على وترجمتها لها الممهدةالدول خارجية مجلسوزراء على عرضت التي تطويره خطة في أبعادها بين والتي عليها، والرد الفكر

من الفترة في دمشق في عقدت التي والثالثين السادسة دورته في إلى 28اإلسالمية الثاني 1ربيعاألولى الموافق 1430جمادى م2009مايو 25 – 23هـ، .

وكشف الفكر هذا لتعرية وعلمائها األمة مفكري مستوى على الجهود تتكاتف أن بد ال تقدم ما وعلىالتربية مناهج مستوى على مطلوب جهد وهذا المغلوطة، وادعاءاته شبهه من أجيالنا وتحصين أباطيله،المساجد، في اإلرشاد وبرامج والوعاظ، الدعاة جهود وفي المختلفة، اإلعالم ووسائل والتعليمالديني، التعليم مؤسسات وبخاصة والكليات، الجامعات مستوى وعلى اإلسالمية، الثقافية والمراكزوممارساته بأخطاره األمة وتبصير أباطيله، وكشف الفكر دحضهذا على القادرين للدعاة إعدادا

المضلة .الضالة

( : Lو أ بوا يصLل Lو أ لوا يقLت Lن أ ادا LسLف Lرض األ في LونLسعL وLي Lه سول LرLو Lالله LاربونLيح Lذين ال اء LزLج مLا إن تعالى قالعLذLاب ة Lاآلخر في Lهم وLل Lا الدني في خزي Lهم ل LلكLذ Lرض األ Lمن ينفLوا Lو أ خالف من Lرجلهم وLأ Lيديهم أ LطعLتق

حيم * ر غLفور Lالله Lن أ Lموا فLاعل Lيهم عLل Lقدروا ت Lن أ قLبل من Lابوا ت Lذين ال إال (عLظيم .

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

شلل ضد التطعيم على للتشجيع بيان األطفال

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، :الحمد

التي المؤتمرات اتخذتها التي القرارات فحوى على اطلعت الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة فإنوذلك الصحة، وزراء مستوى وعلى والرؤساء، القادة مستوى على اإلسالمي المؤتمر منظمة عقدتهاالسالمة حول الوعي مستوى ورفع واستئصاله، األطفال مرضشلل على للقضاء المنظمة دول فيلمختلف وتعرضهم به، األطفال من اآلالف إصابة في تكمن التي وخطورته ضده، التطعيم وفوائد منه

أجسادهم في اإلعاقات .أنواع

اإلسالمي الفقه لمجمع الواردة اإلسالمي المؤتمر لمنظمة العامة األمانة استفسارات على وبناءمذكرتها بموجب الخيرية 2009يوليو 11بتاريخ )OIC/ST-16)19(/2009/004060( الدولي للجهود وتأييدا ،

وبالتعاون اإلسالمية، الدول في الصحة وزارات خالل من األطفال، مرضشلل على للقضاء تبذل التيالمعنية الجهات .مع

اإلسالمي الفقه مجمع فيرجو المتخصصة الطبية الجهات من الصادرة التقارير على االطالع وبعدالعالم أطفال كل يأخذه شائع وأخذه نفعه ثبت أمر األطفال مرضشلل ضد التطعيم أن يبين أن الدولي

- في - الله بفضل نجحت قد التطعيم حمالت أن التقارير تلك أثبتت وقد الغرب، أو الشرق في سواءمن أكثر إلى اإلسالمي العالم دول في األطفال بين الشلل مرض النتشار المئوية النسبة ،% 25تخفيض

نقل في تسبب كما بالشلل، األطفال من المئات إصابة في تسبب البالد بعض في التطعيم ترك وأن . حمالت تكثيف بأن التقارير وذكرت مجاورة إسالمية بالد عدة إلى المسافرين المرضمع فيروسأن إلى نبهت قد التقارير تلك أن غير إيجابية، أكثر نتائج يقدم أن يمكن النائية المناطق في التطعيمالذي الفهم سوء بسبب األمور أولياء بعض إقناع في بالغة صعوبات يجدون الحمالت تلك على القائمينأن وبعد البنات، لدى العقم إلى يؤدي بأنه منهم اعتقادا المرض، هذا ضد التطعيم حول عندهم يجدونهوأن الصحة، من لها أساس ال مغرضة، إشاعة هذه بأن الطب في المتخصصين من بهم يوثق ممن تبين

أضرار أية من اللقاحات تلك خلو من مطمئنة اإلسالمية البالد في الصحة .وزارات

بطرق بينهم تنتقل التي المعدية األمراض من وكونه األطفال المرضعلى هذا لخطورة االستذكار وبعدخاصة، رعاية إلى محتاجا وعاشمعوقا حياته، المرضطوال هذا الزمه طفل أي به أصيب وإذا مختلفة،

واجتماعي نفسي أذى من ذلك له يسببه ما إلى إضافة غيره، على عالة يكون وقد مستمرة، .وعناية

حمالت مواصلة إلى اإلسالمي العالم بدول الصحة وزارت في المعنية الجهات تدعو المجمع أمانة فإنضده، وبناتهم أبنائهم تطعيم في المسارعة على واألمهات اآلباء تحث كما المرض، هذا ضد التطعيم

يلي لما :وذلك

: ) أوال :Lان Lاإلنس Lا Lقن ل Lخ LقLد ل وجل عز قال تقويم، أحسن في خلقه بأن اإلنسان على وجل عز الله امتن [) اآلية Lقويم ت ن LحسL أ [. 4في طيبة، ذرية سأله حين السالم عليه زكريا نبيه وجل عز وامتدح التين سورة ،

( : LالLق ه ب Lر ا Lري ك Lز دLعLا LالكL هن وجل عز قال الجسم، في والسالمة العافية يشمل الطيبة بالذرية والدعاء [) اآلية الدعLاء ميع Lس Lك إن Lة ب طLي ة ي ذر Lدنك ل من لي هLب ب Lعمران 38ر آل سورة ،] .

به: ثانيا يضر ما كل ويجنبه سالمته على ويحافظ جسده يصون أن اإلنسان على وتعالى سبحانه أوجب[) ( : Lالمحسنين يحب Lالله إن LحسنوLا وLأ Lة هلك الت Lى إل Lيديكم بأ تلقوا L وLال تعالى قال اإلمكان، سورة 195قدر ،

[البقرة .

عما في التفريط ذلك في ويدخل القتل، أنواع من نوع بأي أوالده اإلنسان يقتل أن عن وجل عز ونهى[) ( : Lبيرا ك خطءا LانL ك Lهم قLتل إن اكم وLإي Lرزقهم ن حن ن إمالق LةL خLشي LوالدLكم أ Lقتلوا ت L وLال وجل عز قال يضرهم،

31 .] في الواجبات آكد من للضياع يعرضها ما كل من وصيانتها الحياة على فالمحافظة اإلسراء سورة ، ( : Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن ه Lن أ Lائيل Lإسر Lني ب عLلLى Lا Lبن Lت ك LلكLذ Lجل أ من سبحانه قال اإلسالمية، الشريعة

[) اآلية من جLميعا Lاس الن Lا Lحي أ مLا Lن Lأ فLك LاهLا Lحي أ وLمLن جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ في اد LسLسورة 32ف ،[المائدة .

نبوي نصحديث هي والتي صوره بكل واإلضرار الضرر لمنع الشريعة في المقررة القاعدة ذلك ويؤكد [.” “ : : في أحمد اإلمام أخرجه ضرار وال ضرر ال وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عباس ابن عن

وغيرهما المستدرك، في والحاكم [مسنده، .

: ثالثا رضي: هريرة أبي فعن ينفعه، ما بكل واألخذ القوة، أسباب ابتغاء المرء اإلسالم فيه رغب مما “ : : المؤمن من الله إلى وأحب خير القوي المؤمن وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله [.”… بالقوة األمر في باب صحيحه، في مسلم أخرجه ينفعك ما احرصعلى خير، كل وفي الضعيف

واالستعانة العجز [وترك .

يبلغ: رابعا لم من وخصوصا وبناتهم أبنائهم تجاه عظيمة مسؤولية واألمهات اآلباء اإلسالم حمل وقدمنها أحاديث ذلك في ووردت منهم، :الحلم

: يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمع أنه عنهما الله رضي عمر بن الله عبد رواه ماوهو“ راع أهله في والرجل رعيته، عن مسؤول وهو راع فاإلمام رعيته عن ومسؤول راع كلكم [.” البخاري، أخرجه رعيتها عن مسؤولة وهي راعية زوجها بيت في والمرأة رعيته، عن مسؤول[ومسلم .

: : يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت قال عنه الله رضي عمرو بن الله عبد وعن [.» الصحيحين» على المستدرك يعول من يضيع أن إثما بالمرء [كفى .

أبو: خامسا رواه ما منها أحاديث والعالج، الشفاء بأسباب واألخذ التداوي على الحث في وردت وقد [. “ : أخرجه شفLاء Lه ل Lل LنزL أ إال دLاء ه الل Lل LنزL أ مLا LالLق Lم ل LسLو Lيه عLل ه الل صLلى بي الن عLن عنه الله رضي هريرة .] الله رضي شريك بن أسامة عن أخرى رواية وفي شفLاء Lه ل Lل LنزL أ إال دLاء ه الل Lل LنزL أ مLا Lاب ب باب البخاري، : فجاء قعدت ثم فسلمت الطير رءوسهم على كأنما وأصحابه وسلم عليه الله صلى النبي أتيت قال عنه “ : : داء يضع لم وجل عز الله فإن تداووا فقال أنتداوى؟ الله رسول يا فقالوا هنا، وها هنا ها من األعراب

[.” وأحمد والترمذي، داود، أبو أخرجه الهرم واحد داء غير دواء له وضع [إال .

قبل: سادسا منه يخشى الذي المرض من وقائيا عالجا الشلل مرض ضد األطفال تطعيم ويعتبرعن ذلك في ورد فقد المبدأ، هذا اإلسالم أقر وقد الوقائي، بالطب عصرنا في يسمى ما وهو وقوعه؛) ( : سم وال سحر يضره لم المدينة تمر من تمرات بسبع تصبح من قوله وسلم عليه الله صلى النبي .] الطاعون،] مرض في الصحي الحجر قواعد من ورد بما أقره كما بالعجوة الدواء باب البخاري، أخرجه “ : فال بها وأنتم بأرض وقع وإذا تدخلوها، بأرضفال بالطاعون سمعتم إذا وسلم عليه الله صلى قال

[” الطاعون في يذكر ما باب البخاري، أخرجه منها [تخرجوا .

هذه على وييسرها اإلنسان حياة يسهل علمي إنجاز أو بحث كل من االستفادة إلى يدعو واإلسالم هذا ( : . الذكر.. LهلL أ Lلوا فLاسأ تعالى قال واآلخرة الدنيا في الناسوسعادتهم خير لتحقيق جاء قد فهو األرض

[) LمونL Lعل ت L ال كنتم (]43إن ( : ] LمينL لعLال ل حمLة Lر إال LاكL لن LرسL أ وLمLا سبحانه وقال ، النحل سورة سورة 107، ،[األنبياء .

والبرد: سابعا والعطشوالحر الجوع داء دفع ينافيه ال كما التوكل؛ ينافي ال بالتطعيم األمراض دفع إنمقتضيات تعالى الله نصبها التي الظاهرة األسباب بمباشرة إال التوكل حقيقة تتم ال بل بأضدادها،

محرما ضرر عليه ترتب إذا التطعيم ترك يكون وقد وشرعا، قدرا .لمسبباتها

التكثيفمن اإلسالمية البلدان في الصحة وزارات من ترجو المجمع أمانة فإن سبق ما على وبناءلتلك االستجابة األمور وأولياء اآلباء من وتأمل األطفال، مرضشلل لمكافحة تبذلها التي الجهودتأمل كما يضرهم، ما كل عن لهم وتجنيبا وبناتهم أبناءهم ينفع ما كل تهيئة على منهم حرصا الحمالتالناسعلى وتشجيع الحمالت، لتلك االستجابة الناسعلى حث المساجد وأئمة الشريعة علماء من

المرض هذا ضد .التطعيم

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

تشينغ إقليم في الجارية األحداث حول بيان ) فيجمهورية ) الشرقية تركستان يانغ الصين

وااله ومن وصحبه آله وعلى الله، رسول على والسالم والصالة لله .الحمد

يانغ تسشينغ إقليم في وقعت التي الدامي العنف أحداث بالغ بقلق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع تابع ) الذين ) الضحايا عدد لكثرة وذلك الشعبية، الصين بجمهورية الشرقية تركستان باسم تاريخيا المعروف

الموافق الجمعة يوم المساجد إغالق عن الصينية السلطات وإلعالن المسلمين، من رجب 17سقطوا اليوم 2009يوليو 10الموافق 1430 هذا في الجمعة صالة شعائر أداء من المسلمين ومنع ، .

حقوق على المحافظة الصينية الحكومة بقوة ليطالب البغيضة، األحداث هذه بشدة يستنكر إذ والمجمعوحماية وحرياتهم األفراد حياة احترام على تقوم التي اإلنسان حقوق مبادئ إطار في المسلمينحقوق أبسط من ذلك أن باعتبار عليهم باالعتداء فئة ألي السماح وعدم ومساجدهم مقدساتهم.اإلنسان

اإلسالمي بالعالم الشعبية الصين جمهورية تربط التي الجيدة العالقات منطلق من المطالبة هذه وتأتيأي استمرار أمام يكون لن وهذا بها، المساس وعدم عليها، المحافظة ينبغي والتي طويلة، عقود عبر

الذرائع من ذريعة أي تحت االضطهاد، أو الظلم صور من .صورة

الحر العيش في الصين في المسلمين حقوق لضمان عاجلة حكومية إجراءات إلى يتطلع والمجمعحياة على اإلسالمي العالم إلى الصينية السلطات به تقوم عاجل تطمين إلى كذلك ويتطلع الكريم،

ممكنة فرصة أقرب في الصين جمهورية في المسلمين إخوانهم .وأمن

وعدم المساجد على المحافظة ألن روادها، على والتضييق المساجد إغالق رفض على المجمع ويؤكدقال دينهم، لشعائر المسلمين ممارسة في المسلمين حرية مظاهر أهم من هو دخولها من روادها منعLن: ) أ Lهم ل LانL ك مLا Lئك Lـ أول ابهLا LرLخ في عLى LسLو اسمه فيهLا LرL يذك Lن أ الله Lاجد LسLم LعL من ممن Lم Lظل أ وLمLن تعالى

: () البقرة عLظيم عLذLاب ة Lاآلخر في وLلLهم خزي Lا الدني في لهم Lآئفين Lخ إال LدخلوهLا (142ي .

من وعباداتهم دينهم شعائر أداء هؤالء المسلمين حقوق أبسط من أنه المناسبة بهذه المجمع ويذكرالدينية ومناسباتهم بأعيادهم واالحتفال وغيرها والعمرة والحج والصيام .الصالة

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

وبخاصة فيفلسطين األوضاع حول بيانالمبارك، األقصى المسجد على االعتداءاتوالصومال، العراق، في واألوضاع والسودان

أجمعين وصحبه آله وعلى النبيين خاتم محمد سيدنا على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

التاسعة دورته في المنعقد اإلسالمي المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إن( ) الفترة ) في المتحدة العربية اإلمارات دولة الشارقة بإمارة األولى( 5-1عشرة هـ، 1430جمادى

لمسؤولياته، 2009إبريل 30–26الموافق منه واستشعارا اإلسالمية، لألمة فقهية مرجعية باعتباره م،بفلسطين يتعلق فيما وبخاصة وأخطار، تحديات من يواجهها ما تجاه األمة، نحو واجبه من وانطالقا

يلي ما على يؤكد والسودان، والصومال :والعراق

 

األقصى: والمسجد فلسطين :أوال

وهو األبي الفلسطيني الشعب له يتعرض ما كل وشجب بإدانة يرصد الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنحقوق أدنى باحترام يأبه ال الذي المتغطرس الغاشم الصهيوني العدو مع المرير الصراع يخوضوفقدان وتجويع تشريد من فيه تم وما غزة قطاع على األخير العدوان في جرى ما وبخاصة اإلنسان؛التي األساسية والمؤن اإلمدادات قطع مع ومعاق، وامرأة وطفل شيخ بين يفرق ال وقتل، وحصار أمن،

. العالم دول ليدعو البشعة الجرائم هذه أمام والمجمع ودواء غذاء من اإلنسانية االحتياجات أدنى تلبيله يتعرض ما رفع في واإلنساني األخوي الشرعي بواجبهم يقوموا أن أجمع والعالم خاصة، اإلسالمي

يحتاجها التي باألساسيات وإمداده معاناة من الفلسطيني .الشعب

مجتمعه ومكونات الفلسطيني الشعب فصائل كل إلى يتوجه الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أن كماوإنهاء الحقوق وصيانة األخطار لدرء سواء أمر على الكلمة وجمع الصف وحدة إلى بدعوتهم المدنياالحتالل لردع وقوة بحزم العمل ضرورة إلى الدولي المجتمع يناشد كما الممكنة، السبل بكل االحتالل،

به يقوم الذي اإلرهاب ووقف الغاشمة ممارساته .عن

) من ) الشريف القدس مدينة له تتعرض ما جراء الشديد وحذره البالغ قلقه عن المجمع يعبر كماومضايقة المبارك، األقصى المسجد تهديم ومحاوالت واإلسالمية، العربية هويتها لمحو تهويد عملياتهما األقصى والمسجد القدس مدينة أن على ويؤكد ومسيحيين، مسلمين من القدساألصليين سكانللمسلمين، األولى القبلة هو األقصى المسجد العالم،وألن أرجاء في المسلمين لدى المقدسات من . المبارك األقصى المسجد وأن العلى السماوات إلى ومعراجه وسلم عليه الله صلى الرسول ومسرى . المسجد، هذا المساسبحرمة مخاطر من الحذر يجب وإنه به لليهود عالقة وال وحدهم، للمسلمين هوالقدس ومدينة األقصى على اعتداء أي مسؤولية لها الداعمة والدول االحتالل سلطات وتحملأسمى فهو ذلك على اإلقدام أحد يملك وال للتنازالت وال للمفاوضات يخضعا أن يجوز وال الشريف،

كله ذلك من .وأرفع

الفلسطيني الشعب مساندة إلى واإلسالمي العربي العالمين في والشعوب القادة جميع المجمع ويدعوومسجدها المحتلة القدس مدينة عن للدفاع والتاريخية والوطنية الدينية مسؤوليتهم وتحمل المضطهد،تدويلها، أو المدينة تهويد من منعا فيها؛ وجودهم وتثبيت المرابطين أهلها جانب إلى والوقوف المبارك،

األحوال من حال بأي يقبل مرفوضال أمر كالهما .إذ

 

العراقية: الجمهورية :ثانيا

والمخلص الجاد العمل في المشاركة إلى جميعا العراق أهل يدعو الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنجميع بين الحقيقي التوازن تحقيق وعلى أراضيه، على وسيادته واستقالله العراق وحدة على للمحافظة

العادلة والحقوق التسامح أساس على الوطنية المصالحة وتحقيق وأطيافه، العراقي الشـعب مكوناتأمته صف في دوره أداء إلى ومؤثر فاعل وبشكل العراق وعودة األجنبية، القوات وجود وإلنهاء للجميع،

واإلسالمية .العربية

 

الصومال: :ثالثا

رئيسا الصومال في األخوة إلى نداء يوجه المجمع فإن الصومال في حاليا يجري بخصوصما أماتغليب وإلى والفرقة، االقتتال عن التخلي وإلى الصادقة المصالحة إلى إياهم داعيا وشعبا، وحكومةالفرصة هذه يفوتوا ال بأن ويناشدهم الشخصية، المصالح على الصومالي للشعب العليا المصلحةوتشتت الصف تمزق التي للنداءات االستجابة وعدم شرعية حكومة ظل في للمصالحة السانحةإلى الصوماليين ويدعو تاريخه، من الحاسمة المرحلة هذه في الصومال تحتاجها التي المخلصة الجهوداألمن استعادة إلى وصوال تقعد تنهضوال تفرق وال تجمع تهدم وال تبني سواء كلمة على االجتماع

الحروب دمرته ما إعمار وإلعادة البالد، في .واالستقرار

من وغيرها الصومالية الشواطئ أمام القراصنة به يقوم ما بشدة المجمع يستنكر الصدد هذا وفيويؤكد للخطر، األحمر البحر أمن ويعرض البحرية، المالحة لسالمة وتهديد البحرية القرصنة عمليات

اإلسالمي الفقه في المجرمة الحرابة أنواع من نوعا تعتبر هذه القرصنة أعمال بأن .المجمع

 

السودان: جمهورية :رابعا

من البشير، عمر الفريق السودان لرئيسجمهورية وجهت التي االتهامات جملة ليستنكر المجمع إنربوع في االستقرار ونشر األمن الستتباب جهده يبذل الذي الوقت في الدولية الجنايات محكمةوالضفة غزة في ترتكب التي اإلنسانية ضد الجرائم عن الطرف يغض العالم أن حين في السودان

بوضع يطالب كما الدولي، المجتمع في وانتقائيتها المعايير ازدواجية يعكس مما العالم، من أخرى وبقاعاالزدواجية لهذه .حد

وسيادته السودان بوحدة التمسك أساسمن على فور دار مشكلة معالجة ضرورة على المجمع ويؤكدأراضيه على .الكاملة

األمين معالي من بدعم اإلسالمي المؤتمر منظمة تبذلها التي المباركة الجهود تأييده المجمع ويعلنهذه كل في أوغلى، إحسان الدين أكمل الدكتور البروفيسور اإلسالمي المؤتمر لمنظمة العام

تبذلها التي الجهود المجمع يؤيد وكذلك واألمنية والسياسية االقتصادية المجاالت من غيرها القضايا،وفيوتوسيعها مضاعفتها إلى األمل ويحدونا المجاالت هذه في جميعها اإلسالمية .الدول

. التوفيق ولي إنه رشدا أمرها من لها يهيئ وأن سوء كل من أمتنا يحفظ أن الله .نسأل

يهود متطرفين إقدام خطورة حول بيانالمسجد إلىساحات الدخول محاولة على

المبارك األقصىوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، :الحمد

الشريفين الحرمين وثالث القبلتين أولى المبارك، األقصى المسجد على وحرصا بالمسؤولية فشعورا - يتعرضفي - الذي العلى للسماوات ومعراجه وسالمه عليه الله صلوات عبدالله بن محمد ومسرىاإلجرامية ممارساتها في واضحا ذلك ويظهر االحتالل، سلطات قبل من االعتداء أنواع ألشد األيام هذهسلطات من ومساندة وحماية وبدعم المتطرفة اليهودية الجموع هي فها الشريف، القدس في اليوميةدينية شعائر وإقامة اقتحامه بهدف المبارك األقصى المسجد نحو ضخمة مسيرة بتنظيم تهدد االحتاللاألقصى “ المسجد وتهويد الظهر شد اسم عليها أطلقوا التي الحملة ضمن ساحاته، في تلمودية ” يعتبر أنه عن فضال وحرمته، قدسيته على بغيضا متغطرسا اعتداءا يشكل ما وهو ، عليه والسيطرة

األديان لحرية صارخا وانتهاكا جنيف، والتفاقية الدولية، والمواثيق للقوانين .خرقا

األقصى المسجد بأن وتؤكد التصرفات، لهذه الخطيرة العواقب من المجمع أمانة تحذر هذا لكليتطلب حوله، الله بارك والذي إليها، الرحال بشد المسلمون أمر التي الثالثة المساجد أحد المباركالصارخة االنتهاكات من طويلة سلسلة من وحمايته لتحريره واإلسالمية العربية الجهود كل حشد

وألغراض الصهيوني التعصب ألغراض خدمة لوجوده، ومهددة بل ومكانته، لحرمته المسيئة واالعتداءاتحي بهدم بدءا لالحتالل؛ األول اليوم منذ بدأت والتي مكانه، المزعوم الهيكل إقامة في االحتاللالمغاربة، باب على واالستيالء األقصى، المسجد من الغربية الجهة في البراق لحائط المالصق المغاربةوأروقته أسواره تحت واألنفاق الحفريات وعمل المسجد، ساحات إلى الدخول على للسيطرة

انهيارها في والتسبب المسجد هذا أبنية من فوقها ما تصديع بغية جدرانه، وبمحاذاة .السفلية،

السماح إلى إضافة البراق، ساحة على الغاشم االستيالء هو المسجد هذا ضد المشينة الممارسات ومنله، كنسمالصقة وبناء لها، الالزمة الحراسة وتأمين تامة، بحرية فيه بالتجوال المتطرفة للجماعاتالمسجد، على للسيطرة خبيثة مخططات لتنفيذ المغاربة باب إلى الموصل الطريق هدم وكذلكلتسهيل أهلها القدسمن مدينة لتفريغ المفضية اإلجراءات اتخاذ إلى باإلضافة عليه، القبضة وإحكام

فيها اإلجرامية مخططاتهم .تنفيذ

العدل، على القائم للسالم المحبة وللقوى جميعا للمسلمين صارخا تحديا االعتداءات هذه في وإنإيقافها على يعملوا أن وحكومات شعوبا المسلمين ليدعو الممارسات هذه بشدة يستنكر إذ والمجمع

األرض ويحرر العدوان هذا يصد فاعل إسالمي عربي تحرك إطار في الممكنة الوسائل كل عبر فورااألقصى المسجد يعرض االعتداءات هذه مواجهة في تهاون أي وإن حرمتها، ويصون والمقدسات

وجل عز الله يدي بين العظيمة المسؤولية جميعا المسلمين ويحمل األخطار، ألشد .المبارك

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على الله .وصلى

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

وأمه المسيح السيد إلى اإلساءة حول بيانالسالم عليهما البتول مريم السيدة

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، :الحمد

لعلماء الواسع بتمثيله اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتنشرته ما حول المختلفة، اإلعالم وسائل تناقلته ما وخارجه، اإلسالمي العالم داخل من وفقهائها األمةالبتول مريم السيدة وأمه السالم، عليه المسيح للسـيد إساءات من الصهيونية، اإلعالم بعضوسائل

السالم .عليها

إيمان من انطالقا اإلساءات، تلك بشدة تستنكر وفقهائها، األمة علماء باسم المجمع أمانة وإنأمه مكانة وبعظيم وتعالى، سبحانه الله عند من رسوال منزلته وبرفعة المسيح السيد بنبوة المسلمين

أو نبي ألي إساءة أي أن وذلك السالم، عليهم والمرسلين األنبياء بجميع وإيمانهم السالم، عليها الصديقة: تعالى قال األحوال، من شخصبحال أي من صدوره يقبل وال اإلسالم، من للمسلم خروجا تعتبر رسولد) LحL أ LينL ب ق نفLر L ال وLرسله وLكتبه Lته وLمLآلئك بالله LنLآم كل LالمؤمنونLو ه ب ر من Lيه إل Lأنزل بمLا سول الر LنLآم

: () البقرة المLصير LيكL وLإل Lا ن ب Lر LكL ان Lغفر Lا LطLعن وLأ Lا معن Lس وLقLالوا سله ر : ) 285من ابن( المLسيح ما تعالى وقال ،ثم Lات اآلي Lهم ل ن Lي نب LيفL ك انظر LامLالطع Lن Lأكال ي Lا Lان ك صديقLة وLأمه سل الر قLبله من Lت ل Lخ قLد سول Lر إال LمL مLري

: () المائدة LكونLيؤف ى Lن أ : ) 75انظر ه(. الل سول Lر ي إن Lائيل Lإسر Lني ب Lا ي LمL مLري ابن عيسLى LالLق وLإذ تعالى وقالLات ن Lي بالب جLاءهم فLلLما LحمLد أ اسمه Lعدي ب من Lأتي ي سول Lبر را Lش وLمب اة Lور الت Lمن LدLي ي LينL ب مLا ل مصLدقا Lيكم إل

: () الصف مبين سحر هLذLا : ) 6قLالوا ك( LهرLطLو اصطLفLاك Lالله إن Lم مLري Lا ي Lة Lئك المLال Lت قLال وLإذ وجل عز وقال ،: () عمران * آل Lاكعين الر LعLم Lعي وLارك وLاسجدي ك ب Lلر اقنتي م Lـ مLري Lا ي LمينL العLال اء Lنس عLلLى وLاصطLفLاك42 43،) .

اإلساءات تلك مثل ألن الرأي، حرية أو التعبير بحرية يسمى ما وراء المجال هذا في االختباء يصح وال .. كانت وإال عليهم العدوان وعدم اآلخرين احترام من الحرية ممارسة عند بد فال الباب، هذا من ليستالحرمات على اعتداء إال ليست األعمال وهذه والشعوب، األمم عالقات في مستقر مبدأ وهو الفوضى،الدينية القيم تحطيم هدفه األديان، بتلك المؤمنين لمشاعر إساءة إنه كما جميعا، األديان تمثلها التي

اإلنساني المجتمع إلفساد .والخلقية

اإلساءة عند تماما فعل كما ومقدساتها، ورموزها األديان على الشرسة الهجمة إطار في يأتي هذا وإن . أعده الذي الفتنة فيلم حاوله ما تماما وهو السالم وأزكى الصالة أفضل عليه محمد نبينا لمقام الحاقدة

فيلدرز “ جيرت النائب الهولندي .”المتطرف

األمم منظمة قبل من األفعال هذه مثل تجريم بضرورة أخرى مرة التذكير تستوجب اإلساءات هذه كلاستنادا ورموزها، لألديان اإلساءة نفسه له تسول من كل لمعاقبة المتعددة، الدول وتشريعات المتحدة،

والقيم الرباني الهدي ظالل في البشرية لمسيرة ضمان خير هو ورموزها األديان حرمة صون أن إلىالطاغية المادية في واإلغراق واالنحراف والضالل الشرور من اإلنساني المجتمع تحمي التي الخلقية

( : Lنبوا وLاجت Lالله اعبدوا Lن أ سوال ر أمة كل في Lا LعLثن ب LقLد وLل تعالى قال والسلوك، الفكر في التفلت وأنماط LانL ك LيفL ك فLانظروا Lرض األ في فLسيروا Lة الضالل Lيه عLل حLقت من وLمنهم الله هLدLى من فLمنهم Lالطاغوت

: () النحل LذبينL المك Lة : ) 36عLاقب )Lان LالميزLو LابL الكت مLعLهم Lا لن LنزL وLأ Lات ن Lي بالب Lا Lن رسل Lا لن LرسL أ LقLد ل جالله جل وقال ، : () الحديد بالقسط اس الن LقومL (25لي .

أجمعين وصحبه آله وعلى محمد نبينا على وبارك وسلم الله .وصلى

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

غزة في يجري ما الثانيحول البيانوحشية ومجازر حرب جرائم من الصامدة

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، :الحمد

في أصدره الذي الدولي اإلسالمي الفقه مجمع لبيان الموافق 2/1/1430الحقا مع 29/12/2008هـ، م،التي الحرب وجرائم الوحشية المجازر فيه يدين هاشم غزة قطاع له تعرض الذي البربري الهجوم بداية . الذي الفلسطيني الشعب هذا المباركة الفلسطينية األراضي في االحتالل سلطات وتمارسها مارستها . يمكن ال التي الهجمات وهذه المغتصبة حقوقه واستعادة وحريته باستقالله المطالبة سوى له ذنب ال . هي العدو مع قضيتنا أن على بيانه في المجمع أكد وقد عرقي وتطهير إبادة عمليات بأنها إال وصفهاهي هذه أن البشعة ومجازره اعتداءاته تنسينا أال يجب هنا ومن الفلسطينية، لألراضي احتالله استمرارترابه على المستقلة دولته إقامة من الفلسطيني الشعب تمكين على العمل من بد فال معه، قضيتناوثالث القبلتين أولى تحرير يعنيه ما أبسط في يعني والذي الشريف، القدس وعاصمتها الوطني

العلى السموات إلى ومعراجه وسلم عليه الله صلى الرسول ومسرى الشريفين .الحرمين

بكل الفلسطيني للشعب جميعا المسلمين على الكاملة النصرة وجوب بيانه في المجمع أكد وقدخالل من ممكن جهد كل بذل اإلسالمية البالد حكومات على الواجب من أن وبين المتاحة، الوسائلالدعم ووقف فورا، العدوان هذا وقف على للعمل واالقتصادية السياسية والعالقات الدولية المنظماتلمحاسبة ممكن طريق وتلمسكل وعسكريا، واقتصاديا سياسيا الصهيوني العدو يتلقاه الذي الخارجي

وغرور صلف بكل مارسوها التي واإلبادة الحرب جرائم على .المعتدين

المشروعة، الوسائل بكل نفسه عن يدافع وأن االحتالل يقاوم أن الفلسطيني الشعب حق من وأنوماله وعرضه ووطنه ودينه نفسه عن دفاعا الله سبيل في يموت أن له وغنيمة للمسلم .وشرف

وبين واإلسالمي، العربي المستوى على للقمة مؤتمر عقد في االستعجال بضرورة المجمع طالب كماوترسيخ والكلمة الصف وتوحيد الخالفات نبذ الفلسطينيين القادة على يحتم الشرعي الواجب أنمكة رحاب في تم ما وبخاصة الخالفات لنسيان تمت التي بالعهود والوفاء الوطنية الوحدة معاني.المكرمة

من بذل ما رغم يتوقف ولم ينتهي أن الثاني األسبوع وقارب مستمرا زال ما الشرس العدوان هو وهاالشعب يمارسه الذي اإلرهاب يقاوم أنه وغرور صلف بكل يجيب وهو اتصاالت، من وتم جهودوأن يقاوم أن الفلسطيني الشعب حق من وأن غاصب، محتل أنه ونسي يجتثه أن ويريد الفلسطيني

بكل والمحتلين االحتالل تقاوم أن الشعوب حق فمن والمقاومة اإلرهاب بين تفرق كلها والشعوب األممبقواعد الحائط عرض ضاربا صوره، بأبشع الدولة إرهاب يمارس بذلك وهو ومشروعة، ممكنة وسيلةواألطفال، النساء ويقتل المجازر، أنواع ألبشع ويعرضهم المدنيين فيروع اإلنساني الدولي القانون

الموقف على التأكيد في الغطرسة هذه مواجهة في نغفل أال ويجب اإلنسانية، المساعدات دخول ويمنع

. األمم قرارات تنفيذ يرفض الذي وهو المحتل، فهو يمثله وما العدوان هذا من واإلسالمي العربيفي ويتوسع االحتالل، في ويستمر الفلسطينية، القضية بخصوص قرارات لها كان أن يوم من المتحدةبقواعد يلتزم وال الدولي، المجتمع من مساءلة دون الفلسطيني الشعب حقوق ويتجاهل االستيطان،كل ويدمر والنساء، األطفال من وبخاصة المدنيين لقتل وزنا يقيم فال الحروب في اإلنساني القانونيستغل إنه اإلنسانية، جبين لها يندى شرسة حملة في الفعاليات ويعطل المدنية والمباني المقدرات

باإلرهاب لالحتالل المقاومة ويتهم األمور خلط فيحاول لإلرهاب اإلنساني المجتمع .محاربة

لألراضي واحتاللها الصهيونية الدولة إرهاب ينهوا أن يجب اإلرهاب محاربة على يحرصون الذين إنأن كبيرا واجبا علينا إن والمقاوم؟ المغتصب المحتل وبين والضحية؟ الجالد بين يساوى فكيف العربية،المجتمع يقف أن أجل من وفضحها الممارسات هذه لتعرية الدولي للمجتمع الحقائق هذه نوضحممارسات ينقل قوي، إعالم من بد ال الجريمة هذه ولوقف المأساة هذه إلنهاء واحدا صفا اإلنسانياألصعدة كل المتغطرسعلى العدو هذا مع ونزاع حرب إنها المعاصر، عالمنا في مكان لكل االحتالل ( : . في Lنفسكم وLأ LموLالكم بأ وLجLاهدوا وLثقLاال خفLافا انفروا يقول وتعالى سبحانه والله الميادين جميع وفي

LمونL Lعل ت كنتم إن لكم ير Lخ ذLلكم الله بيل Lس) .

عليه موسى على أنزله الذي سبحانه الله ودين دينية، مقوالت من ممارساته في ينطلق العدو هذا إنمنه نسمة كل وقتل العدو واليابسعند األخضر إحراق إلى تدعو التي المقوالت هذه براء، منها السالم . مر منه شكوا ما غيرهم مع يمارسون إنهم لألبد يعمر ال تال مدن من يحتله لما وتركه بهائمه، وحتىلفرضسياسة جهد بكل يعملون إنهم والتهويل، والمبالغة االدعاء من أجواء في أوروبا في الشكوى . الكبرى الدول وبخاصة الدولي بالمجتمع يغرر العدو هذا سيظل وإال ذلك كل كشف يجب الواقع األمر .. ال الفلسطيني الشعب أبناء تروع التي الفتاكة األسلحة أنواع يتلقى وسيظل وغروره بصلفه وسيظل . يؤدي أن مسؤول كل وعلى كبيرة، والتحديات طويلة فالمواجهة بذلك الكفيلة الخطط وضع من بد . هذه في قدم ما على وسيحاسب وتعالى سبحانه الله يدي بين سيقف فالكل وإتقان أمانة بكل واجبه

( : Lمسئولون هم إن وLقفوهم جالله جل قال (الحياة، .

في المحتلة األرض في أهلنا بأيد ويأخذ ويرضاه، يحبه لما جميعا يوفقنا أن وتعالى سبحانه الله نسألالدعاء مجيب سميع إنه سبحانه، بإذنه النصر وتحقيق ودحره، االحتالل لمواجهة وغيرها .غزة

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

إسرائيل ترتكبها التي المجازر حول بيانغزة فيقطاع

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، :الحمد

الحرب وجرائم الوحشية المجازر شديد واستنكار بالغ بألم الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتالفلسطيني الشعب ضد المباركة الفلسطينية األراضي في االحتالل سلطات وتمارسها مارستها التيحقوقه واستعادة وحريته باستقالله المطالبة سوى له ذنب ال الذي الشعب هذا غزة، قطاع في األعزل . وقد ومنظمة شاملة عرقي وتطهير إبادة عمليات أنها إال وصفها يمكن ال التي المجازر تلك المغتصبة،المساجد ودمرت ونساء، وشيوخا أطفاال العزل، المدنيين بمئات اإلرهابية الهجمات هذه أودتقطاع على فرضه تم الذي الحصار إحكام بعد الضرع وأهلكت الزرع وحصدت والمنازل، والجامعاتله يندى دولي، صمت ظل في عنه، الحياة مقومات وقطع بالتجويع إنهاكه بهدف طويلة مدة منذ غزةوقيمه اإلنسان حقوق على بالمحافظة والمنظمات الدول فيه تتباهى زمن وفي اإلنسانية، جبينيجب ما أولويات من هي الحياة قوام بها التي والممتلكات البشرية األرواح على الحفاظ أن متجاهلة

واألقوام الشعوب ولكل ومكان زمان كل في وصونه عليه والحفاظ .احترامه

الشرعي والحكم الحق بيان وجوب وهو اإلسالمية األمة علماء يتحمله الذي الشرعي للواجب وأداءأهل على والميثاق العهد به الله أخذ ما وهو ذلك، كتمان وحرمة ومشكالت قضايا من لألمة يعرض فيما ( : الله Lمن عندLه هLادLة Lش LمL Lت ك ممن Lم Lظل أ وLمLن تعالى قال بيانه، في والتقصير كتمانه على وتوعدهم العلم،

: [) البقرة LلونLعمL ت عLما بغLافل الله : ) 140وLمLا وLالهدLى[ Lات ن Lي الب Lمن Lا لن LنزL أ مLا LكتمونL ي Lذين ال إن سبحانه وقال ، نوا Lي وLب Lحوا Lصل وLأ Lابوا ت Lالذين إال Lعنون الال LلعLنهم وLي الله LلعLنهم ي Lئك Lـ أول Lاب الكت في اس للن اه ن Lي ب مLا Lعد ب من

: [) البقرة حيم الر واب الت Lا Lن وLأ Lيهم عLل Lتوب أ Lئك Lـ كل[. 160-159فLأول ليشمل عاما اآلية هذه حكم جاء وقدإظهاره وجب علما يكتم .من

دوراته في وتوصياته المجمع قرارات منطلقات ومن البطل، الفلسطيني الشعب مع يحصل ما وإزاءالتالية الشرعية األحكام المجمع أمانة تسجل :المتعددة

أوال: جميعا المسلمين على فيجب المتاحة، الوسائل بكل الفلسطيني للشعب الكاملة النصرة وجوب . حيثما المسلمين على يقع الواجب وهذا االستطاعة وفق النصرة صور من تقديمه يمكن ما كل تقديمالواحد كالجسد وهم الواحدة، والقبلة الشريعة وتربطهم التوحيد، عقيدة تجمعهم واحدة أمة ألنهم كانوا ( : Lل مLث قوله في وسلم عليه الله صلى النبي عن ثبت كما األعضاء، بقية اشتكت عضو منه اشتكى إذاد LسLالج ائر Lس له LدLاعLى ت عضو منه LكLى اشت إذا د LسLالج Lل مLث LعLاطفهم وLت احمهم LرL وLت LوLادهم ت في Lالمؤمنين

( : ] [) Lات وLالمؤمن LالمؤمنونLو تعالى قال مكان، كل في عليهم واجبة فالنصرة ، مسلم رواه وLالحمى هLر بالس : [) التوبة Lر المنك عLن LونLنهL وLي بالمLعروف LأمرونL ي Lعض ب اء Lـ Lولي أ Lعضهم : 71ب وسلم[. عليه الله صلى وقال

عن“ فرج ومن حاجته، في الله كان أخيه حاجة في كان ومن يسلمه، وال يظلمه ال المسلم أخو المسلم : [ ” مسلم القيامة يوم كرب من كربة بها عنه الله فرج كربه [1830مسلم .

( : إن آمLنوا Lالذين هLا Lي أ Lا ي تعالى قال ولدينه، لله نصرة هي عليهم والمعتدى للمظلومين النصرة وهذه [) محمد، LقدLامLكم أ ت Lب وLيث Lنصركم ي Lه الل Lنصروا المعنوي[. 7ت والتأييد بالنفسوالمال تكون إنما والنصرة

ذلك ونحو الفلسطيني الشعب عن والمعاناة الحصار لرفع الوسائل بكل والعمل .والسياسي،

اإلمكانات بكل الفلسطيني الشعب مساندة استطاعته حسب وكل المسلمين جميع من يقتضي وهذاوالنساء، األطفال من األبرياء وقتل الدماء، سفك استباحت التي الصهيونية الغطرسة ومقاومة المتاحة،

والطائرات والمروحيات والدبابات، الصواريخ من الفتاكة الحرب أسلحة مستخدمة المنازل وهدمومنع أشجار، من فيها ما وقلع الزراعية، األراضي تخريب من االقتصادية الحرب جانب إلى المقاتلة،

المحاصرة الفلسطينية األراضي إلى الطبية وبخاصة اإلنسانية المساعدات .دخول

بذمتهم ويسعى واحدة، يد فالمسلمون وحكومات، شعوبا كلها اإلسالمية األمة واجب المسـاندة وهذهبعضا بعضه يشد كالبنيان للمؤمن والمؤمن سواهم، من على يد وهم .أدناهم،

الممكنة، ثانيا: الصور بكل المسلمين عن العدوان ورفع المحتلة األراضي تحرير على العمل ضرورةاعتداءاته تنسينا أال يجب هنا ومن الفلسطينية، لألراضي احتالله استمرار هي العدو مع قضيتنا فإن لذاإقامة من الفلسطيني الشعب تمكين على العمل من بد فال معه قضيتنا هي هذه أن البشعة ومجازرهتحرير يعنيه ما أبسط في يعني والذي الشريف، القدس وعاصمتها الوطني ترابه على المستقلة دولتهإلى ومعراجه وسلم عليه الله صلى الرسول ومسرى الشريفين الحرمين وثالث القبلتين أولى

العلى .السموات

الدولية، ثالثا: المنظمات خالل من ممكن جهد كل بذل اإلسالمية البالد حكومات على الواجب منيتلقاه الذي الخارجي الدعم ووقف فورا، العدوان هذا لوقف وغيرها، واالقتصادية السياسية والعالقاتالحرب جرائم على المعتدين لمحاسبة ممكن طريق وتلمسكل وعسكريا، واقتصاديا سياسيا العدو

وغرور صلف بكل مارسوها التي .واإلبادة

الوسائل رابعا: بكل نفسه عن يدافع وأن االحتالل يقاوم أن الفلسطيني الشعب حق من إنوعرضه ووطنه ودينه نفسه عن دفاعا الله سبيل في يموت أن له وغنيمة للمسلم وشرف المشروعة،.وماله

نبذ الفلسطينيين القادة على يحتم الشرعي الواجب أن المجمع أمانة تؤكد العصيبة الظروف هذه وأمامأكثر في تمت التي بالعهود والوفاء الوطنية؛ الوحدة معاني وترسيخ والكلمة الصف وتوحيد الخالفاتالحرمين خادم برعاية المكرمة مكة رحاب في تم ما وبخاصة والمسلمين، العرب بالد من مكان من

الفلسطيني، الشعب لمصالح صونا تعالى، الله حفظه سعود، آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين ( : ريحكم LبLذهL وLت لوا LفشL فLت عوا LازL Lن ت L وLال سبحانه قال أبنائه، بين والتراحم والتكامل األخوة لمعاني وتأكيدا

[) األنفال، Lالصابرين LعLم Lالله إن [46وLاصبروا ،

مواجهة في الشرعي واجبها منطلق من صفوفها بتوحيد اإلسالمية األمة إلى نداءها المجمع أمانة وتوجهعمليات إليقاف الميادين كل وفي األصعدة جميع على عملية إجراءات باتخاذ وذلك فورا التحديات هذه

امتثاال له، العاجلة المساعدات وتقديم غزة، قطاع في األعزل الفلسطيني الشعب على تقع التي اإلبادة ( : ديد Lش Lالله إن Lالله قوا وLات وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت تعالى لقوله

المائدة،(] [2العقLاب ،

اإلسالمي، والمستوى العربي المستوى على قمة مؤتمر عقد سرعة ويثريه ويعضده ذلك يؤكد مما وإنلوقف يمكن ما كل اتخاذ على وحرصا الفلسطيني، للشعب والمساندة الدعم النصرة لواجب تحقيقا

الغاشم العدوان .هذا

دروسهم في الموضوع بهذا المتعلقة الشرعية واألحكام الحقائق كل بيان إلى والخطباء األئمة تدعو كماالله إلى بالدعاء اإللحاح مع األحوال، هذه في ومسؤولياتهم بواجباتهم األمة ألفراد توعية وخطبهم،

المعتدين كيد يرد وأن فلسطين، أهل عن الغمة الله يكشف أن الصلوات في .والقنوت

) Lتفلحون كم LعLل ل Lالله قوا وLات ابطوا LرLو وLصLابروا اصبروا آمLنوا Lالذين هLا Lي أ Lا [)ي 200النساء، [.

وسلم وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا على الله .وصلى

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

تعدد رغم األمة وحدة على للتأكيد بيانيثير ما كل عن االبتعاد وضرورة مذاهبها

بينها والتنازع االختالف ( : الله LتLنعم وLاذكروا قوا LفLر ت L وLال جLميعا الله بحLبل Lصموا وLاعت سبحانه القائل العالمين رب لله الحمد

[) اآلية عمران، آل سورة إخوLانا بنعمLته Lحتم Lصب فLأ قلوبكم LينL ب LلفL فLأ LعدLاء أ كنتم إذ Lيكم والصالة[ 103عLل ، ( : إذا د LسLالج Lل مLث LعLاطفهم وLت احمهم LرL وLت LوLادهم ت في Lالمؤمنين Lل مLث القائل الكريم رسوله على والسالم ] [.) الطاهرين، الطيبين آله وعلى ، مسلم رواه وLالحمى هLر بالس د LسLالج ائر Lس له LدLاعLى ت عضو منه LكLى اشت

وبعد الدين، يوم إلى هديه على وسار به اقتدى ومن أجمعين، :وصحبه

أتباع بين والتنازع االختالف مظاهر عميق وأسف بالغ بألم يتابع وهو الدولي اإلسالمي الفقه مجمع فإنوعبر المسلمين بالد بعض في السنة وبعضعلماء الشيعة بعضعلماء بين وبخاصة المذاهب، بعضبالغة آثار من عليها يترتب لما والتصريحات الممارسات هذه بخطورة ليذكر المتعددة، اإلعالم وسائلعلى تحديات من له تتعرض ما مع وتعاملها أعدائها، مواجهة على وقدرتها األمة وحدة على الخطورة . لتعميق تبذل التي الجهود على ذلك يؤثر أن من قلقه عن المجمع ويعرب والميادين األصعدة مختلفحرصا الفكري؛ واالنغالق المذهبي التعصب عن بعيدا اإلسالمية المذاهب أتباع بين األخوية العالقاتفي ورد لما تنفيذا وذلك األمة، بها تمر التي الصعوبة البالغة الظروف في العليا المسلمين مصلحة علىانعقد الذي الثالث االستثنائي اإلسالمي القمة مؤتمر أصدرها التي الراشدة والقرارات الختامي البيان

سعود آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم من بدعوة المكرمة الله بمكة في أيدهالقعدة( 6، 5الفترة ) الموافق )1426ذو : “ 2005ديسمبر( 8، 7هـ دعا الختامي البيان في جاء حيث

وأكد اإلسالمية، المذاهب أتباع تكفير وعدم والمذهب، بالدين المتستر التطرف مكافحة إلى المؤتمر .” العمل ببرنامج الخاص القرار في وجاء والتسامح والوسطية االعتدال وتعزيز بينها الحوار تعميقتعدد بعنوان والسياسية الفكرية القضايا من الرابع المحور في اإلسالمي المؤتمر لمنظمة العشري:المذاهب

جواز -1 وعدم أتباعها إسالم صحة وعلى اإلسالمية المذاهب بين الحوار تعميق ضرورة على التأكيدصلى وبالرسول وتعالى، سبحانه بالله يؤمنون داموا ما وأموالهم وأعراضهم دمائهم وحرمة تكفيرهمالدين من معلوما ينكرون وال اإلسالم أركان ويحترمون اإليمان أركان وببقية وسلم، عليه الله.بالضرورة

استقر -2 وما وثوابته الدين قواعد على خروجا يعد مما لها ليسأهال ممن الفتوى على بالجرأة التنديدالعلماء، أقرها كما الفتوى بمنهجية االلتزام ضرورة على التأكيد يوجب وهذا المسلمين، مذاهب منفي عمان في عقد الذي الدولي اإلسالمي المؤتمر قرارات في األمرين في إيضاحه تم ما وفق وذلك

تموز بدعوة 2005شهر عقد والذي القمة، لهذه التحضيري والمفكرين العلماء منتدى توصيات وفي م،الفترة خالل المكرمة، مكة في الشريفين الحرمين خادم م11/9/2005إلى 9من (.

رقم الدولي اإلسالمي الفقه مجمع قرار أكد والمذاهب( 1/17 )152وقد الواحدة واألمة اإلسالم بشأناألردنية ) المملكة بعمان المنعقدة عشرة السابعة الدورة عن الصادر والتربوية، والفقهية العقدية

عام( الموافق 1427الهاشمية اختالففي 2006هـ، هو المذاهب أتباع من العلماء اختالف أن على م . وتقوية وااللتقاء والحوار اإلسالمية بالمذاهب االعتراف على أكد كما رحمة وهو وبعضاألصول، الفروع

. بعضهم واحترام ومواقفهم، كلمتهم، توحيد إلى ودعا المسلمين بين الخالف ونبذ بينها، فيما الروابطالله، في التحاب على تجمعهم التي األخوة روابط وتقوية ودولهم، شعوبهم بين التضامن وتعزيز لبعض، ( : . LينL ب Lصلحوا فLأ إخوLة Lالمؤمنون مLا إن وجل عز الله لقول امتثاال بينهم وللتدخل للفتنة مجاال يتركوا وأال

: [) الحجرات LمونLترح كم LعLل ل Lه الل قوا وLات LخLوLيكم [10أ .

بتاريخ المذاهب ألئمة اجتماع إلى دعا قد اإلسالمي المؤتمر منظمة عام أمين معالي كان وقدفي 24/5/2008 العشري العمل برنامج في ورد ما لتنفيذ اإلجراءات وأفضل الطرق أسلم في للتداول م

شاملة خطة بوضع الدولي اإلسالمي الفقه مجمع تكليف إلى المجتمعون انتهى وقد الخصوص، هذافي واعتمدت الخطة، هذه المجمع أعد وقد بتنفيذها، الجميع يلتزم المذاهب، بين التقريب لموضوع

بتاريخ الثاني المنظمة 28/6/2008االجتماع مع بالتعاون المجمع ينظمه حاشد مؤتمر وستعرضعلى م،األصعدة جميع على المذاهب أتباع بين التقريب في تنفيذها إجراءات تفعيل على والعمل العتمادها،بأي التبشير مجاالت كل عن االمتناع ضرورة الخطة هذه مسلمات من كان وقد الميادين، كل وفييثير بما القيام عدم والحرصعلى المتبادل االحترام إطار في األخرى، المذاهب مناطق في مذهب

والتنازع االختالف .مظاهر

إطار في العامل المذاهب، بين للتقريب العالمي المجلساالستشاري عليه وأكد بذلك رحب وقد ” المؤتمر “ منظمة إطار في تعمل والتي ، اآليسيسكو والثقافة والعلوم للتربية اإلسالمية المنظمة.اإلسالمي

يثير أن يمكن ما كل ويبعد الوحدة، معاني يعمق ما وإخالصوحرصعلى جد بكل بذلك الجميع فليلتزم) ( : . Lالصابرين LعLم Lالله إن وLاصبروا ريحكم LبLذهL وLت لوا LفشL فLت عوا LازL Lن ت L وLال تعالى قال والتنازع االختالف

اآلية] من األنفال، [46سورة .

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

مدينة في وقع الذي التفجير حول بيانالدنماركية السفارة من بالقرب آباد إسالم

وبعد أجمعين، والتابعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا للعالمين رحمة المبعوث على والسالم والصالة

وقعت التي التفجير لحادثة وأسفها استنكارها عن الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة تعرباالثنين اليوم اإلسالمية، باكستان بجمهورية آباد إسالم بمدينة الدنمركية السفارة ، 02/06/2008بجوار

آخرين وجرح أفراد، ثمانية من أكثر أرواح إزهاق عن .وأسفر

أعمال جميع قاطعة إدانة أدانت التي جميعا المسلمين والعلماء الفقهاء بمواقف التذكير المجمع ويعيدشرعا المقبولة غير الفعل ردود وكذلك مرتكبوها، كان وأيا وقعت أينما وممارساته، وأساليبه اإلرهابصلى األعظم الرسول إلى وجهت التي اإلساءات على ردا بعضاألشخاص؛ من وهناك هنا تصدر التي

صونها وضرورة البشرية النفس حرمة إلى يدعو اإلسالمي الدين أن ذلك الدنمارك، في وسلم عليه اللهوفي الفكرية مواقفه في السليمة واألدلة القوية والحجج العلمية المناقشة مبدأ ويعتمد وحمايتها،

العظيم وكتابه الكريم ورسوله لإلسالم اإلساءة حملة .مواجهة

الله صلى الله رسول نصرة قضية تخدم ال شرعا المرفوضة التصرفات هذه مثل بأن المجمع ويؤكدتهمة إلصاق تبرير مجال في وبخاصة اإلسالم، على الهجوم لمواصلة الفرصة تمنح بل وسلم، عليه

نفسه وباإلسالم بالمسلمين .اإلرهاب

إلى اإلساءة في سببا كان من كل بعقاب الدنمركية الحكومة مجددا المجمع يطالب نفسه الوقت وفيالدولي المجتمع من أيضا يأمل و صدرت التي اإلساءات عن واالعتذار وجل، عز الله وكتاب اإلسالم نبي

قوانين وضع إلى و ورموزها، األديان إلى لإلساءة حد وضع إلى السريع الجدي بالتحرك ومنظمات دوالوسلم عليهم الله صلى الله رسل خاتم إلى أساءت التي القضية هذه تفاقم من للحد صارمة دولية

العظيم وكتابه .جميعا،

خالص الضحايا ذوي وإلى وشعبا، وحكومة رئيسا اإلسالمية، باكستان جمهورية إلى المجمع ويقدمبواسع الحادثة هذه في نحبهم قضوا الذين يتغمد أن وجل عز الله يسأل كما المواساة، وصادق العزاءيجعلنا وأن أصابهم، مما الجرحى ويشفي والسلوان، الصبر ذويهم ويلهم والرضوان، والمغفرة الرحمة

أحسنه فيتبعون القول يستمعون الذين من .جميعا

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على وسلم الله .وصلى

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

عرضفيلم حول جريمة استنكار بيانالنواب أحد قبل من اإلسالم إلى مسيئ الهولنديين

وبعد أجمعين، والتابعين وصحبه آله وعلى محمد سيدنا للعالمين رحمة المبعوث على والسالم والصالة

في ورد ما اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع بجدة الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة تابعت ) ( : عليه الله صلوات األعظم ورسوله اإلسالم إلى المسيئ الفتنة فيلم عرض بشأن اإلعالم وسائل ) ولتشجب ) لتستنكر المجمع أمانة وإن ، فيلدرز جيارت المتطرف الهولندي النائب أنتجه والذي وسالمه

وأمثالها الجريمة تلك أن وترى النكراء، والجريمة الشنعاء، الفعلة تلك والشجب االستنكار عبارات بأشدحقد عن يبرهن ومغاربها، األرض مشارق في المسلمين لمشاعر متعمد واستفزاز صارخ، تحد عن تنمويهدف والتسليم، الصالة أفضل عليه األمين ورسولهم الكريم، وكتابهم المسلمين، عقيدة تجاه دفيناألديان اتباع بين والحوار التوافق الحرصعلى بدل والتنازع الصراع وإثارة الفتنة إشعال إلىالعالقات ود يفسدوا أن للمتطرفين سمح إذا واألديان والثقافات الحضارات حوار يتم وكيف والثقافات،على الباب فتح إلى يؤدي هذا إن بل المسؤولة، غير الممارسات بهذه صفوها ويعكروا الدولية،تحمل الغرب في الدين ورجال الساسة على يوجب مما واإلرهاب، والعنف للتطرف مصراعيهالسنوات في خطورته واشتدت وتيرته، زادت الذي التطرف تجاه واضح موقف واتخاذ مسؤولياتهم،يمثل ما وهو الدنمارك، في الكاريكاتورية الرسوم أزمة في حدث كما ورموزهم المسلمين ضد األخيرةكما ونهارا، ليال منه يحذرون ما وهو اآلخرين عقائد من يسخر الذي والديني العقدي اإلرهاب قمةوحرية الفوضى كانت وإال لآلخرين اإلساءة األحوال من بحال تعني ال التعبير حرية أن تبين إلى ندعوهمإلى تسيء ال عندما مصان حق فهي الوضعية، القوانين وال اإللهية الشرائع ال تقبله ال ما وهو العدوانعن متكررة دعوات به صدرت ما وهو ذلك على نؤكد فإننا لذا عليهم، تعتدي وال مقدساتهم أو اآلخرين،الستصدار بالمسارعة تطالب والدولية اإلسالمية والسياسية الدينية، الهيئات من وغيره المجمع، هذامن ويمنع والرسل، األنبياء ويحترم ورموزها، األديان إلى اإلساءة من يمنع المتحدة األمم هيئة من قرار

بين السالم ويدعم اإلنسانية، األخوة أواصر يقوي مما الحازمة، العقوبات بتقرير الجرائم تلك مثل تكرارالدولي المجتمع .مكونات

نفسها، هولندا في الشنعاء الفعلة هذه تدين علت التي الصادقة األصوات بكل نشيد المناسبة وبهذهالدولية المنظمات وكل المتحدة، األمم منظمة عام أمين لسان وعلى الغربي، العالم دول .وفي

والمسلمين اإلسالم مصلحة وحرصعلى عقالنية بكل الموضوع هذا مع التعامل إلى .وندعو

وسلم وصحبه آله وعلى محمد ونبينا سيدنا على وبارك وسلم الله وصلى .هذا

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

تشنها التي اإلبادة حملة حول استنكار بيانفلسطين / غزة علىقطاع إسرائيل

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

وسائل طريق عن اإلسالمي، المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي، اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعتغزة،: في األبرياء الفلسطينيين بحق إسرائيل تقترفها التي الشاملة واإلبادة البشعة، الجرائم اإلعالممن يكافح الذي البلد ذلك أرجاء كل في الحياة بها وتميت البنيان، بها وتدمر اإلنسان، بها تقتل والتيوتحصيل خبز، لقمة توفير إلى يسعى فتجده عليه، ويعتدى فيضام حقه، واسترداد أرضه تحرير أجلوالعدوان، الشر لقوى ومساندته بل العالم، وسكوت الحصار، وقسوة العدو، ظلم متحديا ماء، شربةبالحرمان واإلذالل التجويع وسائل وأن باقية، الطويل الحصار مع الحياة أن االحتالل سلطات رأت ولماوالممتلكات، الناس وقودها إبادة، وأسرع فتكا، وأشد تدميرا أكثر أخرى وسائل استعملت مهلكة، غيروال امرأة وال صبيا وال طفال ترحم فال مسبوقة، غير وقسوة معهودة غير بوحشية تالقيه ما كل تدمر

بالله إال قوة وال حول وال .عجوزا،

في تعدت التي الجرائم تلك والشجب االستنكار عبارات بأشد ولتشجب لتستنكر المجمع أمانة وإنبالحياة استهانة عن تنم أنها وترى التوقعات، كل جسامتها في وفاقت التصورات، كل بشاعتهاتلك وتشجب تستنكر إذ وهي واألخالقية، اإلنسانية والقوانين الدولية بالمواثيق اكتراث وعدم اإلنسانية،واحد عدوهم بأن وتذكرهم كلمتهم، وتوحيد خالفاتهم، نبذ إلى الفلسطينيين الزعماء تدعو الجرائمالمجتمع تدعو كما وطغيانه، لظلمه مرتع بأكمله وبلدهم لسهامه، هدف جميعا وهم واحد، ومصيرهمللحفاظ يرفعها، التي بشعاراته والعمل أصدرها، التي لقوانينه واالنتصار مسؤولياته تحمل إلى الدوليوالوقوف فورا، إيقافها على والعمل الجرائم، تلك تجاه واضح موقف باتخاذ وحقوقه، اإلنسان على . الله تقبل ومعاقبتهم والطغيان الشر أهل مساندة عن والكف ونصرتهم، الحق أصحاب بجانب

( . LلبونLنقL ي Lب منقLل Lي أ Lموا ظLل Lذين ال Lم Lعل ي LسLو فلسطين أهل وحمى الجرحى، وشفى (الشهداء، .

وسلم وصحبه آله وعلى محمد سيدنا على وبارك وسلم الله وصلى الوكيل، ونعم الله .وحسبنا

وسلم وصحبه آله وعلى محمد ونبينا سيدنا على وبارك وسلم الله .وصلى

 

. العبادي. عبدالسالم د أ

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

الصور نشر إعادة حول استنكار بيانالصالة ) عليه الله رسول مقام إلى المسيئة

الدنماركية( بعضالصحف قبل من والسالموبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

وسائل في ورد ما اإلسالمي، المؤتمر لمنظمة التابع بجدة الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة تابعت : صلى الله رسول مقام إلى المسيئة الصور نشر الدنماركية الصحف من مجموعة إعادة بشأن اإلعالمالعامين، من يقرب ما منذ الدنماركية الصحف إحدى بنشرها قامت وأن سبق التي وسلم، عليه اللهوالجريمة الشنعاء، الفعلة تلك والشجب االستنكار عبارات بأشد ولتشجب لتستنكر المجمع أمانة وإن

حقد عن تنم كما األرضومغاربها، مشارق في المسلمين لمشاعر واضح تحد عن تنم أنها وترى النكراء،الكريم ورسولهم المسلمين عقيدة تجاه r دفين ، على تؤكد الجريمة، تلك وتشجب تستنكر إذ وهي

الســـماوية األديان إلى اإلساءة من يمنع قرار الستصدار الدولي المجتمع إلى السابقة دعواتهاالضروري من صار وقد بل حان، قد الوقت أن وترى األفعال، تلك مثل تكرار من يمنع كما ورموزها،تمثل التي الجرائم تلك أمام بالوقوف خاصة والحكومات عامة الغرب وتطالب القرار، ذلك استصدارال بحيث وتهذيبها لضبطها، حرياته في النظر إعادة إلى وتدعوه واألديان، العقائد إلى اإلســاءة قمةالغربية الدول في بالله والمؤمنين الدين رجال تدعو كما مقدساتهم، إلى أو اآلخرين إلى تسـيءحقيقتها في هي الجريمة هذه أن ألتباعهم يوضحوا وأن وأمثالها، الجريمة هذه واستنكار لشجبعن منزه وتعالى سبحانه الله وأن الله، رسل خاتم محمدا ألن يعبدونه، الذي تعالى الله إلى إســــاءة

الفعلة تلك على أقدموا من Lصور ت كما واإلرهابيين، المتطرفين .إرسال

وسلم وصحبه آله وعلى محمد ونبينا سيدنا على وبارك وسلم الله .وصلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع

 

 

بكر الدكتور الشيخ سماحة وفاة عن بيانزيد أبو عبدالله بنوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

العالمة الشيخ الجليل الفقيه السماحة صاحب وفاة نبأ عميق بألم الدولي اإلسالمي الفقه مجمع تلقىالعربية بالمملكة العلماء كبار هيئة وعضو سابقا، المجمع رئيس زيد، أبو عبدالله بن بكر الدكتور

الثالثاء أمس المنية وافته الذي الموافق 28/01/1429السعودية، إثر 05/02/2008هـ، الرياض، بمدينة م، . العقيق بحي بمسجده العشاء، بعد عليه الصالة وأديت طويال منه .مرضعانى

فقهائه، وأشهر اإلسالم علماء أبرز من عالم بفقد البالغ وحزنه العميق ألمه عن يعرب وهو المجمع وإنالله بقضاء التسليم سوى لوعتها من يخفف وال يسدها ال اإلسالم في وبثلمة فادحة بخسارة يشعر.وقدره

بأحر كافة المسلمين وإلى اإلسالم، علماء كل وإلى وذويه، الفقيد أسرة إلى المجمع ويتقدم هذا - والمسلمين - ويعوضهم والسلوان، الصبر يلهمهم أن وجل عز المولى سائال المواساة، وأصدق التعازي.خيرا

راسخا، وفقيها ربانيا، عالما الله، رحمه زيد، أبو عبدالله بن بكر الدكتور العالمة الشيخ سماحة ويعدفي مهمة كتبا وألف الشريعة، وعلوم اإلسالم لخدمة جليلة بجهود قام مخلصا، وداعيا أمينا، ومفتيا . على ينوف الذي العلمي إنتاجه وتحلى اإلسالمي والتاريخ واللغة والفقه والحديث والتفسير العقيدة . والخطابة اإلمامة الله رحمه تولى كما التحقيق ودقة الكلمات، وصدق األسلوب، بجمال مؤلفا، الستين . وكان المحاكم في القضاء إلى إضافة العلمية، والمعاهد الجامعات والتدريسفي النبوي، بالمسجد , . بالمملكة العلماء كبار هيئة في وعضوا لإلفتاء الدائمة للجنة وعضوا العدل لوزارة وكيال الله رحمه

السعودية .العربية

. , المجمع أعضاء قبل من وحظي له رئيسا اختير ثم المجمع مجلس في للمملكة ممثال انتدابه وتموثاقب إدارته، وحسن علمه، وغزارة منزلته، وعلو قدره، لجاللة االحترام؛ وكبير الثقة بفائق وعلمائهمن إليه عهد بما فيها أوفى عاما، العشرين على تنوف مدة عبر فيه به قام الذي الدور ولعظم نظره،الشرع أحكام بين منسقا النوازل، فقه في بارعا واألمة، الشريعة صالح متقصيا الرفيعة، المهمة هذه

. وتنظيمه وتطويره المجمع مسيرة على رائعة أثار الثاقبة لنظرته كانت وقد العصر .وحاجة

بواسع يتغمده وأن الجزاء، خير لألمة قدم عما ويجزيه المثوبة، له يجزل أن له وجل عز المولى نسألوحسن والصالحين، والشهداء والصديقين النبيين مع ويحشره جناته، فسيح ويسكنه ورضوانه، رحمته

رفيقا .أولئك

راجعون إليه وإنا لله .وإنا

 

حميد بن عبدالله بن صالح الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه رئيسمجمع

السعودية العربية بالمملكة رئيسمجلسالشورى،

غزة فيقطاع الجارية األحداث حول بيانوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

بشدة تدين وفقهائها اإلسالمية األمة علماء باسم بجدة الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة إنمتطلبته في تستهدفه مؤذية محنة من غزة قطاع في المسلم الفلسطيني الشعب له يتعرض ا

الالزمة الضرورية .اإلنسانية

المسلم الشعب هذا ضد اإلسرائيلية السلطات تمارسه الذي للعدوان ووقفا الظلم هذا الستمرار ومنعاحقوق عن والدفاع الدوليين واألمن السلم حفظ بها المنوط الدولية المنظمات المجمع أمانة تطالب

غزة قطع عن الحصار رفع في وتعجل البغيض، العدوان هذا لوقف تسارع أن .اإلنسان

المجتمع خصوصا اإلسالمية الدول المجمع أمانة تناشد يكابدها التي والمعاناة العدوان هذا آلثار وتخفيفا ( : البر عLلLى LعLاوLنوا وLت تعالى لقوله تحقيقا له، الفورية العاجلة المساعدات بتقديم عموما اإلنساني

العقLاب ديد Lش Lالله إن Lالله قوا وLات وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L وLال قوLى (وLالت .

األمن أسباب البلد لهذا يهيئ أن ول عز الله ليدعو بشدة المنكور الوضع هذا المجمع يستنكر وإذوالسؤدد والرفعة .واالستقرار

الجهود ومنها اإلغاثية، وهيئاتها اإلسالمية الدول بعض به وتقوم قامت بما المجمع أمانة وتشيد هذاإحسان الدين أكمل البروفيسور اإلسالمي المؤتمر لمنظمة العام األمين عالي يبذلها التي التنسيقية

الستعادة الفلسطينية القيادات مع المشاورات في المتمثلة واإلنساني، السياسي الصعيدين على أوغلوغزة قطاع إلى عاجلة إنسانية معونات إليصال اإلغاثة لعمليات تنسيق ومن الفلسطيني، الصف وحدة

المحنة هذه خلفتها التي اآلثار من التخفف في .للمشاركة

وسلم وصحبه آله وعلى محمد موالنا سيدنا على الله .صلى

 

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة

رسوما سويدية صحيفة نشر حول بيانعليه ) محمد الله لرسول مشينة كاريكاتورية

والسالم (الصالة وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

نيريكس صحيفة إلقدام أسفهم وشديد استنكارهم عظيم عن يعبرون وعامة علماء جميعا المسلمين إنفيلكس )Nerikes Allehanda( أليهندا الرس الكاريكاتوري للرسام بغيضة كاريكاتورية رسوم نشر على)Lars Vilks( مع يتنافي العمل هذا ومثل وسلم، عليه الله صلى محمد الكريم الرسول مقام إلى تسيءالمتعمدة اإلساءات هذه تكررت وقد عرف، أو دين يقره وال واإلنسانية، األخالقية والقيم المبادئ كل

التعبير حرية بدعوى الغربية البالد ببعض األخيرة السنوات .في

فإن الديانات أصحاب بين التعايشالسلمي يقوضدعائم الذي المقيت التصرف هذا بمثل للقيام وتجنباوشجبها، اإلساءات هذه لمثل التصدي إلى فيها الدين ورجال الغربية الدول تدعو للمجمع العامة األمانة

التصرفات هذه مثل تمنع قوانين باستصدار الجاد العمل .وإلى

األديان، صورة تشويه تحظر قرارات إصدار على بالعمل الدولي المجتمع العامة األمانة تطالب كما . تذكر وهي المنضبطة الرشيدة الحرية دعائم وترسي والكراهية، العنصرية على القائمة األفكار ونشر

كتب من به جاؤوا وما وبالرسل الرساالت بكل اإليمان إلى يدعو اإلسالم .بأن

: بذل إلى المهجر بالد في وأفرادا وجماعات منظمات المسلمين لتدعو للمجمع العامة األمانة وإناإلسالمي للدين اإلساءة تجرم قوانين الستصدار الجادة .المساعي

اإلسالمي المؤتمر لمنظمة العام لألمين السويد حكومة اعتذار إلى تشير إذ للمجمع العامة األمانة وإنالرسام بمعاقبة وتطالبها االعتذار، عند السويدية الحكومة مسؤولية انتهاء عدم ترى اإلساءات هذه عنلإلساءة ذريعة التعبير حرية استغالل جواز عدم على تؤكد وهي المذكورة، الصحيفة في والمسؤولين : . تعالى قال البعيد، بالضالل ووصفهم العاقبة بسوء بالرسل المستهزئين توعد قد فالله األديان إلى

: () األنعام) LهزئونL Lست ي به Lانوا ك ما منهم خروا Lس Lذين بال LاقLحLف LبلكLق من برسل Lاستهزئ LقLد وقوله(. 10وLل : () ( : الروم Lهزئون Lست ي بهLا Lانوا وLك ه الل Lات بآي Lذبوا ك Lن أ Lى وأ الس اؤوا LسL أ Lالذين LةL عLاقب LانL ك ثم وعال (10جل .

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

التيوقعت اإلجرامية التفجيرات حول بيانالعربي المغرب بعضدول في

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

بالغ عن اإلسالمي المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة تعربوالمملكة الجزائر من كل في وقعت التي اإلجرامية التفجيرات لسلسلة أسفها وشديد استنكارها

األبرياء والجرحى القتلى عشرات ضحيتها راح والتي الماضية األيام خالل .المغربية

التي والتدمير والقتل العنف أعمال لجميع الشديد رفضها اإلسالم علماء باسم العامة األمانة وتجددزمان كل في البشرية النفس حرمة تحفظ التي اإلنسانية والقيم اإلسالمية المبادئ كافة مع تتنافى ( : وLمLن. جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ في اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن تعالى الله قال ومكان

( : .) Lالمفسدين يحب Lال Lالله إن Lرض األ في Lاد LسLالف Lبغ ت LالLو وجل عز وقال جLميعا Lاس الن Lا Lحي أ مLا Lن Lأ فLك LاهLا Lحي (أ .

والضحايا الشهداء ألسر تعازيها وأحر بخالصمواساتها للمجمع العامة األمانة تتقدم نفسه الوقت وفيالبغيضة األحداث هذه .في

وسلم وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا على الله وصلى

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

األسرة على األليم االعتداء حادث حول بيانالمنورة المدينة قرب الفرنسية

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

الذي اآلثم االعتداء لحادث الشديد انزعاجه عن الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين أعرب يتبوأالعمرة مناسك ألداء توجههم أثناء االثنين أمس يوم المنورة المدينة قرب فرنسيين أربعة بحياة .أودى

الدين لتعاليم وتنكروا الدينية، والمبادئ اإلنسانية القيم من تجردوا قد الجريمة هذه منفذي بأن وقالبأنواع قتلهم على يقدم من سبحانه الله توعد وقد المسلمين، دماء حرمة يصون الذي الحنيف اإلسالمي

( : LعLد وLأ Lه LعLن وLل Lيه عLل الله LضبLغLو فيهLا الدا Lخ م جLهLن آؤه LزLجLف LعLمدا مت مؤمنا Lقتل ي وLمLن تعالى قال الوعيد، من ( : .) جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ في اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن وجل عز وقال عLظيما عLذLابا Lه لجLميعا Lاس الن Lا Lحي أ مLا Lن Lأ فLك LاهLا Lحي أ (وLمLن .

وبما كفاءة بكل المعتدين المجرمين مع وتتعامل يقظة السعودية األمن أجهزة أن إلى أشار كماالمطهر الشرع لضوابط إغفال دون .يستحقونه

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

ضد االحتالل ممارساتسلطات حول بيانالمبارك األقصى المسجد

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

فهو األرضومغاربها، مشارق في المسلمين قلوب في نية Lس مكانة المبارك األقصى المسجد يتبوأالرحال بشد أمروا التي الثالثة المساجد وأحد وسلم، عليه الله صلى رسولهم ومسرى األولى، قبلتهمفي فة مشر أحداثا شهد وقد السماوية، الرساالت ومهبط حوله، الله بارك الذي المسجد وهو إليها،واعتداءات صارخة النتهاكات اآلن يتعرض أنه له يؤسف ومما والحضاري، السياسي المسلمين تاريخ

االحتالل وسدنة الصهيوني التعصب أغراض لخدمة موجهة وهي لوجوده، ومهددة بل لحرمته، .مسيئة

السفلية، وأروقته المبارك األقصى المسجد أسوار تحت الحفريات مخطط هو إليه ننبه ما أخطر وإنتستهدف الحفريات هذه كانت وإن جدرانه، بمحاذاة أنفاق حفر في فعال االحتالل سلطات شرعت وقدلتأكيد المبكى حائط إلى للوصول سهلة ممرات عن البحث ستار تحت وتجري العلمي االستكشافالنهيارها وسببا أبنية من فوقها ما لتصديع ذريعة فعال تتخذ أنها إال ظاهرا، سليمان هيكل بوجود المزاعم.وهدمها

إضافة البراق، ساحة على الغاشم االستيالء األقصى المسجد حرمة االحتالل سلطات به انتهكت ومما. لها الالزمة الحراسة وتأمين تامة، بحرية فيه بالتجوال المتطرفة للجماعات السماح أنها  إلى عن فضال

اإلسالمية األوقاف عداد في تدخل التي التاريخية األهمية ذات المباني هدم على .دأبت

بشدة يستنكر إذ والمجمع اإلسالمي، وللعالم جميعا للمسلمين صارخا تحديا االعتداءات هذه في وإنالمجاالت جميع عبر فورا إيقافها على يعملوا أن وحكومات شعوبا المسلمين ليدعو االعتداءات هذه

والقانونية واإلعالمية .السياسية

على الله وصلى ويرضاه، يحبه لما يوفقها وأن رشدا، أمرها من األمة لهذه يهيئ أن تعالى الله نسألوسلم وصحبه آله وعلى محمد وموالنا .سيدنا

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

بشأن الفاتيكان بابا تصريحات حول بيان اإلسالم

, وسلم وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا على الله وصلى لله .الحمد

” “ : جامعة في ألقاها التي ، والعقل العقيدة محاضرته في الفاتيكان بابا من تصريحات صدرتبتاريخ بألمانيا، المسلمين، 12/9/2006ريجنسبورغ عامة لدى شديدا غضبا المحاضرة هذه أثارت وقد ،

والمسلمين اإلسالم ونبي اإلسالم مهاجمة منها يقصد كان ومغالطات أخطاء على الشتمالها وذلكأساسيتين الغرضفقرتين هذا في ونبرز :عامة،

إرادة: أن أساس على تقوم اإلسالمية والعقيدة المنطق على تقوم المسيحية العقيدة أن ادعاؤه أوالهماومعالجة العقل اعتماد من المسلمين حظ فإن رد، كالم وهذا المنطق، أو العقل لمحاكمة تخضع ال الله . في واعتماده العقل باستخدام جالله جل الله أمر وقد معاند إال ينكره ال قائم أمر طريقه عن القضايا ( : ولي أل Lات آلي هLار وLالن يل الل Lف وLاختال Lرض وLاأل مLاوLات الس خLلق في إن وجل عز كقوله آية، ما غير ( : .) ( : ه(. الل هLدLاهم Lذين ال LئكL أول وقوله Lتفلحون كم LعLل ل Lاب Lلب األ أولي Lا ي Lالله قوا فLات جالله جل وقوله Lاب األلب

Lاب Lلب األ أولوا هم LئكL (وLأول .

في الله قذفه نور والعقل به، مقطوع صدق وهو الوحي، اإلسالمي والتصرف الشرعي النظر وسندأن غير به مكلف بهذين فالعمل فيها السديد والتصرف الحقائق إدراك على عونا ليكون اإلنسان قلب

أشياء في وينفذ أشياء في يقف بل شيء كل في يجول ال .العقل

وهذه المحضة، السمعيات وأدلة صدق، كالم ثبوت إلى والمرشد العقل هي الدين في العلوم ومداركبهما أخذ وعقلي شرعي طريقان اجتمع ومتى الخطأ، إليها يتطرق ال فهي واإلجماع، والسنة الكتاب هي

المحتمل العقلي على الثابت الشرعي تقديم .مع

الموجب التبلد من سلم ما هو به ويحتج يعتمد الذي العقل أن واإلدراك البصر أهل على وليسخافياالمحاضر أورده وكما األصل في الموضوع هذا عن والحديث اضطرابه، أو قصوره أو اختالله أو العتالله

مجالها ليسهذا التي األديان بين المقارنة قضايا من .هو

عليه  ثانيتهما: الله صلى محمدا الرسول يصف بيزنطة، ملوك أحد الثاني، مانويل كتاب عن نقله مابحد به يبشر كان الذي اإلسالم بنشر أمره مثل إنسانية، وغير شريرة بأشياء إال يأت لم بأنه وسلمدالئل عن وكشف للواقع، وطمس للحقائق تغيير زمان منذ تفنيده وقع الذي الحديث هذا وفي السيف،

والحقد .العداء

السماوية، واألديان اإللهية الرساالت به ختمت الذي هو وسلم عليه الله صلى محمد النبي فالرسول.) ( : دينا LمL اإلسال Lكم ل ضيت LرLو نعمLتي Lيكم عLل LتمLمت وLأ Lكم دين لLكم LكمLلت أ LومL الي تعالى أخرج  قال الذي وهو

.) ( : وهو LمينL لعLال ل حمLة Lر إال LاكL لن LرسL أ وLمLا قوله في بالرحمة ربه ووصفه النور، إلى الظلمات الناسمنتعظيم إلى الدعوة في متمثلة السلوكية الحقيقة هذه جعل الذي المنكر، عن الناهي بالمعروف، اآلمرLه ) Lجدون ي الذي األمي بي الن Lسول الر Lبعون Lت ي Lالذين فهم المسلمون وأما خلقه، على والشفقة الله أمرم وLيحLر Lات ب الطي Lهم ل وLيحل Lر المنك عLن LنهLاهم وLي بالمLعروف Lأمرهم ي وLاإلنجيل اة Lور الت في عندLهم مLكتوبا ) به، وآمنوا لدعوته استجابوا الذين وهم Lيهم عLل Lت Lان ك تي ال LلL Lغال وLاأل هم Lإصر عLنهم LضLع وLي LآئثL ب Lالخ Lيهم عLل .) الله) أمرهم وقد Lالمفلحون هم Lئك Lـ أول مLعLه Lأنزل Lذي ال Lور الن Lعوا ب وLات LصLروه وLن روه وLعLز به آمLنوا LالذينLفواآلداب المعروفة الشروط على القتال في لهم وأذن المرابطة، إلى ودعاهم والمصابرة بالصبركتحرير المستلبة الحقوق عن والدفاع األمة وحفظ الدعوة حماية أجل من اإلسالم في المقررةاإليمانية الحقائق مصدر القرآن وفي وظلما، عدوانا الملة لهذه المناهضون يصوره كما ال األوطان،

: تعالى قال ذلك، من به الله أمر لما وتحديد بيان السلوكية ذينL)  والتصرفات ال الله بيل Lس في وLقLاتلوا .) ( : .) LافرينL الك اء LزLج LلكLذL ك فLاقتلوهم Lلوكم قLات فLإن وقال LدينL المعت يحب L ال Lالله إن Lدوا Lعت ت L وLال Lكم يقLاتلون ( : من يخرجوكم Lم وLل الدين في يقLاتلوكم Lم ل Lذين ال عLن ه الل LنهLاكم ي Lال لهم منبها لعباده موجها أيضا وقال

. Lالمقسطين يحب Lه الل إن Lيهم إل وLتقسطوا وهم Lر Lب ت Lن أ Lاركم في  دي Lلوكم قLات Lذين ال عLن ه الل LنهLاكم ي مLا إنهم LئكL فLأول هم LوLل Lت ي وLمLن LوLلوهم ت Lن أ اجكم Lإخر عLلLى وLظLاهLروا Lاركم دي من جوكم LخرL وLأ الدين

.) Lوبحفظ  الظالمون والتقوى، وبالعدل والفعل القول في الحرية من بالتمكين مرتبط الحرب في فاإلذن إليها ودعا الشرائع عليها أجمعت ومبادئ أصول وهي ظلم، أو تعد أو تجاوز غير من واألمة الملة

العصر هذا في والساسة .الحكماء

أجل من والتعاون، التعاطف وإلى التعامل في الصدق وإلى النظر في الرشد إلى يدعو البيان وهذاوالعتو والصلف الغلو مظاهر كل عن بعيدا اإلنسانية والمجتمعات الحضارات بين بناء حوار إقامة.والفساد

وال المؤمنين، وأتباعه ورسوله اإلسالم على األحكام إصدار في يتحرى أن الفاتيكان بابا من والرجاءيثير محرر غير كالم أي فإن واإلنسانية، اإلسالم أعداء من المتعصبين مغالطات وخلف األهواء مع يجري

والتناحر الصراع على ويحمل والعداء الكراهية وينشر والغضب .الفتنة

يطلب اإلسالمية األوساط جميع في وغضب إساءة من البابوية التصريحات أحدثته ما رفع أجل ومنمنه صدر عما اعتذارا يقدم أن المسلمين وعامة اإلسالمية الدول علماء باسم البابا من .المجمع

السبيل سواء وإلى الحق إلى الهادي .والله

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

لبنان في الجارية األحداث حول بيانوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

ما بشدة تدين وفقهائها اإلسالمية األمة علماء باسم بجدة الدولي اإلسالمي الفقه مجمع أمانة إنالحيوية ومنشآته األساسية بنيته يستهدف عدوان من اللبناني الشعب له .يتعرض

الدولية المنظمات المجمع أمانة تطالب الدماء لنزيف ووقفا الغاشم العدوان هذا الستمرار ومنعاالذي العدوان هذا لوقف تسارع أن اإلنسان حقوق عن والدفاع الدوليين واألمن السلم حفظ بها المنوط

اللبناني الشعب له .يتعرض

اإلسالمية الدول المجمع أمانة تناشد اللبناني الشعب يكابدها التي والمعاناة العدوان هذا آلثار وتخفيفا . كما له والفورية العاجلة المساعدات تقديم في بالمسارعة عموما اإلنساني والمجتمع خصوصا ( : . قوLى وLالت البر عLلLى LعLاوLنوا وLت تعالى قال وخراب دمار من وقع ما إعمار إعادة في بالمسارعة تناشدهم

العقLاب ديد Lش Lالله إن Lالله قوا وLات وLالعدوLان اإلثم عLلLى LعLاوLنوا ت L (وLال .

ومن العدوان، لوقف جهود من اإلسالمية الدول بعض به وتقوم قامت بما المجمع أمانة وتشيد هذااإلسرائيلي اإلجرام خلفها التي اآلثار من تخفف ومساعدة إغاثة .عمليات

أوغلو إحسان الدين أكمل البروفيسور اإلسالمي المؤتمر لمنظمة العام األمين به يقوم بما تشيد كماالمجال هذا في جهود .من

ذوي وإلى وشعبا، وحكومة رئيسا لبنان إلى ليبعث بشدة الوحشية األعمال هذه المجمع يستنكر وإذيعيد وأن الجرحى، بشفاء يعجل أن وجل عز الله يدعو كما المواساة، وصادق العزاء خالص الضحايا

الدمار إال عنها ينتج ال التي الحروب ويالت والعالم المنطقة يجنب وأن لبنان، ربوع إلى واالستقرار األمن.والخراب

وسلم وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا على الله .وصلى

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه مجمع عام أمين

التيضربت اإلرهابية التفجيرات حول بيانمصر بسيناء السياحي دهب منتجعوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

في دهب منتجع استهدفت الذي بالتفجيرات بشدة تندد الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة إنواألربعاء االثنين يومي العربية مصر بجمهورية بالعريش، الجورة ومطار ، 2006إبريل 26-24سيناء،

آخرين وثمانين خمسة من أكثر وإصابة شخصا، وعشرين ثالثة مقتل عن .وأسفرت

تصون التي الدينية، والمبادئ اإلنسانية القيم كل من تجردوا قد الجرائم هذه منفذي بأن المجمع ويؤكدواألموال األنفسوالدماء .حرمة

اإلرهاب أعمال لجميع القاطعة اإلدانة على جميعا المسلمين والعلماء الفقهاء مواقف تأكيد يعيد كمامرتكبوها كان وأيا وقعت أينما وممارساته، .وأساليبه

وإلى مبارك، حسني الرئيسمحمد فخامة إلى ليبعث بشدة الوحشية األعمال هذه المجمع يستنكر وإذيدعو كما المواساة، وصادق العزاء خالص الضحايا ذوي وإلى المصري، والشعب المصرية، الحكومةيشفي وأن والسلوان، الصبر ذويهم ويلهم ورضوانه، رحمته بواسع الشهداء يتغمد أن وجل عز الله

مصر ربوع جميع في مستتبا األمن يجعل وأن أصابهم، مما عاجال .الجرحى

وسلم وصحبه آله وعلى محمد وموالنا سيدنا على الله .وصلى

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

في وقع الذي األليم التفجير حول بيانباكستان بجمهورية كراتشي، مدينة اإلسالمية

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

الذي بالتفجير تنديدها وشديد استنكارها بالغ عن تعبر الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة إنالثالثاء أمس، يوم اإلسالمية باكستان بجمهورية كراتشي، مدينة أكثر 2006أبريل 11هز أرواح وأزهق ،

الدامي اإلجرامي العمل هذا أدى كما البارزين، العلماء من عدد بينهم من شخصا وخمسين سبعة منالمغرب صالة أثناء األبرياء من غفيرة جموع جرح إلى .البغيض

- قد - الجرائم هذه منفذي بأن يؤكد األسى وشديد األلم ببالغ البغيض الحدث هذا بنبأ صدم وقد والمجمعحرمة يصون الذي الحنيف اإلسالم لتعاليم وتنكروا الدينية، والمبادئ اإلنسانية القيم كل من تجردوا

حمايتها إلى ويدعو البشرية، .النفس

برويز الجنرال الباكستاني الرئيس فخامة إلى ليرفع الوحشية األعمال هذه يستنكر إذ المجمع وإنيسأل كما المواساة، وصادق العزاء خالص الضحايا ذوي وإلى الباكستاني، والشعب وحكومته، مشرف،

الصبر ذويهم ويلهم والرضوان، والمغفرة الرحمة بواسع الحادثة هذه شهداء يتغمد أن وجل عز اللهبحفظه الجميع يحفظ وأن أصابهم، مما الجرحى يشفي وأن .والسلوان،

مظاهر جميع نبذ على التشديد في جميعا المسلمين والعلماء الفقهاء مواقف تأكيد المجمع ويكرروأشكالها بمختلفصورها واإلرهاب والعنف .التطرف

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

التي التخريبية المحاولة حول بيانبأبقيقفي النفط استهدفتمصافي

السعودية العربية المملكةوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

البالغ انزعاجه عن يعبر اإلسالمي المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنفشلت والتي السعودية، العربية بالمملكة بأبقيق النفط مصفاة لها تعرضت التي التخريبية للمحاولة

تنفيذها قبل تعالى الله .بفضل

آثار من عليها يترتب وما تصرفاتهم، نتائج يقدرون ال بها القائمين بأن التخريبية المحاولة هذه أثبتت وقدللبالد األساسية المقومات أهم إحدى إلى ضربة توجيه بمحاولة وذلك كافة، المسلمين تجاه بغيضة.واألمة

محاصرة من قياسي وقت في السلطات لتمكن واطمئنانه استبشاره عن المجمع يعبر ذاته الوقت وفيالرياض مدينة أحياء بأحد عليهم والقضاء العملية تلك في .المتورطين

الفتنة هذه مرتكبي على للقضاء السعودية الحكومة تتخذها التي األمنية اإلجراءات يؤيد إذ والمجمعيستحقونه وبما وإخالص، كفاءة بكل المعتدين مع يتعاملون السعوديون األمن رجال بأن يؤكد العمياء،من المسلمين وكفاية بنفسه النجاة أراد لمن الفرصة إعطاء في المطهر الشرع لضوابط إغفال دون.شره

األرواح وإزهاق والترويع والعنف بالقتل يتعلق ما كل من برآء والمسلمين اإلسالم بأن تأكيده يكرر كما ( : اد LسLف Lو أ Lفس ن بغLير Lفسا ن LلL قLت مLن تعالى الله قال اإلسالمية، الشريعة حرمتها وقد الممتلكات، وتدمير

( : .) في Lاد LسLالف Lبغ ت LالLو وقال جLميعا Lاس الن Lا Lحي أ مLا Lن Lأ فLك LاهLا Lحي أ وLمLن جLميعا Lاس الن LلL قLت مLا Lن Lأ فLك Lرض األ في Lالمفسدين يحب Lال Lه الل إن Lرض (األ .

آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم حكومة أنجزته بما التنويه المجمع يفوت وال - والقانونية - السياسية المختلفة األصعدة على ومنعه اإلرهاب مكافحة مجال في الله حفظه سعود

ونحوها .واألمنية،

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله .وصلى

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

قبري على اآلثم االعتداء حول بيانالعسكري والحسن الهادي علي اإلمامين

جرائم من تبعه وما الله، رحمهماوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

المذاهب كافة يمثل الذي اإلسالمي المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه مجمع إنالتفجيري لالعتداء البالغة وإدانته الشديد استنكاره عن يعبر اإلسالمي العالم في المعتمدة اإلسالمية

- الله - رحمهما العسكري والحسن الهادي علي الجليلين اإلمامين قبري على سامراء،  الحقير فيالماضي، ومحبوبة. 2006فبراير 22، 1427محرم 23األربعاء معظمة مكانة يحتالن الجليالن واإلمامان

فاطمة ابنته نسل ومن وسلم، عليه الله صلى الله لرسول كريمان حفيدان فهما جميعا، المسلمين عندجميعا المسلمين ضد جريمة يعتبر حصل ما فإن وبذلك الجليلة، البيت آل دوحة ومن عنها، الله رضي ” عليه“ الله صلى ورسوله وجل عز الله محبة قلبه في فقد من إال بارتكابها يقوم وال ، وشيعة سنةالشعب. أبناء بين الطائفية الفتنة إشعال ورائها من ترام إرهابية حادثة التفجير هذا يعتبر كما وسلم

الزمن من متطاولة دهور منذ والقرابة، الرحم من قوية بوشائج بينه فيما المترابط العريق .العراقي

التي االعتداءات في المتمثلة االنتقامية األفعال بردود بشدة ويندد المجمع يستنكر ذاته الوقت وفيوتحريق والشتم، بالضرب أئمتها على والتعدي بالقذائف والتدمير باإلحراق الله بيوت استهدفت

وتقطيعها الشريفة .المصاحف

والقبور، والمساجد الجوامع وعلى المسلمين على االعتداء تحريم على اإلسالمية المذاهب اتفقت وقدوعامة نصوصخاصة فيها وردت .وقد

النفس لضبط والسنية الشيعية الدينية المرجعيات قبل من تعالت التي الدعوات باإلشادة الجدير ومنثمنها يدفع لن مواجهات في الوقوع من والتحذير الخاصة، على العامة المصلحة وتقديم الغيظ وكظم

نفسه العراقي الشعب .إال

وعلى والتطرف، العنف نبذ على الجميع يحث البيان هذا خالل من الدولي اإلسالمي الفقه مجمع وإنيسعى من خلفها يقف التي الفتنة ولتجنب البلد؛ هذا أعداء على الفرصة لتفويت واحدا؛ الوقوفصفا . أمل ولنا فاضحة دنيئة مؤامرة في والجهل والفقر والموت الدمار وإحالل وشعبه، البلد هذا تمزيق إلى

مرتكبيها واالقتصاصمن النكراء الجرائم هذه خيوط إلى للتوصل شامل؛ تحقيق إجراء .في

وأن مكروه، كل من ويحفظهم كلمتهم، ويوحد بحبله العراقي الشعب يعصم أن القدير العلي الله نسألواالستقرار السالم بالعراق .يحل

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

اإلسالم على العدوانية الحملة حول بيان ورسوله

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

المتنطعة الصحف بعض أثارت الجديدة السنة هذه وأوائل المنصرمة الميالدية السنة أواخر بينالتعبير، حرية غطاء تحت للصحافة األساسية المبادئ بانتهاكها المسلمين والنورفيجية الدانمركيةالتساؤل على حمل مما والسخرية، واإلهانة السباب قوامه هجوما رسوله وعلى اإلسالم على وبشنهاكافة المسلمين وعلى اإلسالمي الدين على السافر والعدوان المشين التصرف هذا من واالستغراب

نسمة المليار على عددهم يربو .الذين

اإلسالمية القمة عن صدر ما طليعتها في كثيرة واحتجاجات فعل ردود الواقع هذا واجهت وقدديسمبر نهاية في المكرمة بمكة عقدت التي الثالثة الختامي 2005االستثنائية بيانها في ورد والتي

وعدم الدينية، والرموز األديان لجميع الكامل االحترام ضمان عن الحكومات جميع مسؤولية على التأكيدوالمؤسسات المنظمات عن ذلك مثل وصدر األديان، إلى لإلساءة ذريعة التعبير حرية استغالل جواز

ونحوها الشريف واألزهر اإلسالمي، العالم ورابطة اإلسالمي، المؤتمر .كمنظمة

جديد “ لون هذا بأن موقفه معلال الشرسة الهجمة هذه بالدانمارك الصحفيين الكتاب كبار أحد ينكر ولم . التي الساخرة والكلمات الكاريكاتورية النقدية فالرسومات الغربية المجتمعات في متقبل األدب منهذا وأن أيضا، وذكية هادفة وسخرية نقد عن عبارة هي واألفكار، الفئات وكافة المواضيع شتى تتناول .” التي الحرمة هذه من يتعجب وهو يخصاإلسالم ما باستثناء بأسره، العالم في عليه ومتعارف مقبولالنبي لكالم والتفسير النقد حق لنفسها تحتكر جماعة وجود إلى ويعزوها غيره، دون اإلسالم بها يتمتع

وسلم عليه الله .صلى

أن إلى أوال ننبه بالباطل والحق بالهزل، الجد فيه يختلط والذي الصحة، عن البعيد الكالم هذا وإزاءيتماشى ال ألنه غرض، كل يتناول أن ينبغي ال الكتاب من كثير ويحذوه له يدعو الذي الجديد األدبي اللون

ولكنهما والعقائد، األديان ليسمحلهما يقرهما اللذين التهكم أو السخرية وأن الموضوعات، كل معوالتوجهات البحثية المناهج من له مبتدعون أو فيه غارقون هم وما وتصرفاتهم البشر حياة على ينصبان

واالحتماالت الريب خالصمن غير أو يقيني غير هو مما .الفكرية،

هذا له يخضع لما تخضع أن يجوز ال الصحيحة والعقائد األديان بأن نذكر أن الواجب من أصبح ولذلكوفسد حقيقته ضاعت الدين البسا إذا واالستهزاء السخرية ألن العالم، في األدب من المستجد اللون ( : Lخوض. ن ا كن مLا إن Lقولن Lي ل Lهم Lلت أ Lس Lئن وLل وقال والمستهزئين المنافقين على ذلك الله أنكر وقد االعتقاد

: () التوبة LهزئونL Lست ت كنتم سوله LرLو Lاته وLآي Lبالله أ قل LلعLب (65وLن .

( : LبلكLق من برسل Lاستهزئ LقLد وLل قوله في بالرسل المستهزئين على القاطع الرد الله كتاب في وورد : () األنعام LهزئونL Lست ي به Lانوا ك ما منهم خروا Lس Lذين بال LاقLحL10ف) .

( : اؤوا LسL أ Lذين ال LةL عLاقب LانL ك ثم قوله في اتباعه عاقبة ببيان التصرف هذا آثار من المؤمنين سبحانه وحذر : () الروم Lهزئون Lست ي بهLا Lانوا وLك ه الل Lات بآي Lذبوا ك Lن أ Lى وأ (10الس .

وسخرية استخفاف من العابثين من يحصل قد مما وللرسول للدين حصانة وغيرها اآلية هذه كانت وإذا ( : Lكم دين Lكم ل LكمLلت أ LومL الي بقوله وعال جل الله وصفه الذي الدين هذا طبيعة إلى يرجع ذلك مرد فإن

: () المائدة دينا LمL اإلسال لLكم ضيت LرLو نعمLتي Lيكم عLل LتمLمت (3وLأ .

. متمم وهو اإلنسان سلوك وتهذيب الله، شرع وبيان الصحيحة العقيدة تلقين على أساسا يقوم واإلسالم . القرآن به صرح ما وذلك كتب من به جاؤوا وما وبالرسل الرساالت بكل اإليمان إلى يدعو لألديان، ( : LنLآم كل LالمؤمنونLو ه ب ر من Lيه إل Lأنزل بمLا سول الر LنLآم قوله في المؤمنين الله Lعباد إليه ووجه نفسه) المLصير LيكL وLإل Lا ن ب Lر LكL ان Lغفر Lا LطLعن وLأ Lا معن Lس وLقLالوا سله ر من LحLد أ LينL ب ق نفLر L ال وLرسله وLكتبه Lته وLمLآلئك بالله

: (285البقرة) .

: () النساء: ) Lعيدا ب Lال ضLال ضLل فLقLد اآلخر Lوم وLالي وLرسله وLكتبه Lته Lئك وLمLال بالله Lكفر ي وLمLن (136وقوله .

. واإلسالم اإليمان شرائط من شرط وتوقيرهم بهم واالعتراف والكتب والرسل بالديانات فاإليمان . الفئة من نعجب لذلك ونحن عنه وانصراف منه وبعد اإليمان لحقيقة تجاوز الحد هذا عن والخروجبالباطل الحق وتلبيس عقيدتهم عن لصرفهم اإلرهاب صور بشتى المسلمين إرهاب تريد التي الضالة.لديهم

ويحضان أيضا، ذلك يقتضيان والحكمة العقل ألن وحدLها تحرمها وال األديان عنها تنبو ال األعمال وهذه . في المتحدة األمم لمنظمة العامة الجمعية أكدته ما وهذا الناس بين والتآلف والتعاون التعارف على

. المنعقدة العامة الجلسة في والخمسين التاسعة الدورة ففي مناسبة من قرار 2004/ 11 /11أكثر صدر . أن تؤكد العامة والجمعية األديان صورة تشويه مناهضة إلى يدعو وهو األديان، بين الحوار بتشجيع

السالم وثقافة الحضارات بين فيما للحوار هامين بعدين يشكالن األديان بين والحوار المتبادل .التناصح

) والطوائف ) األقليات يلحق ما إلى اإلشارة وقعت والستون الحادية الدورة اإلنسان حقوق لجنة وفياإلسالمية غير البلدان بعض في .المسلمة

اإلعالم وسائل في لإلسالم السلبي التصوير .وإلى

تحديدا وتستهدفهم المسلمين ضد تميز قوانين وإنفاذ اعتماد .وإلى

األديان صورة تشويه بمناهضة المتعلقة القرارات اعتماد .وتقرر

على القائمة والمواد األفكار بنشر القيام لحظر حازمة إجراءات اتخاذ إلى الدول اللجنة دعت كماعلى تحريضا تشكل والتي أتباعه أو األديان من دين أي ضد والموجهة األجانب وكراهية العنصرية

العنف أو العداوة أو .التمييز

االجتماعي، التنافر أسباب من سبب األديان، صورة تشويه أن على التأكيد القرار هذا تناوله ما أهم ومناإلنسان لحقوق انتهاكات حدوث إلى .يفضي

المسؤولين نظر ونلفت والهجومات، التعديات هذه لرفع المبذولة بالجهود نشيد بيانه تقدم ما على وبناءالدول مع والتحالف التعاون على إبقاء األمر تدارك وجوب إلى والنرويجية الدانمركية الحكومة فياألديان حرمة لضمان الكافة بين والتسامح التفاهم نشر على وحرصا جميعها، واإلسالمية العربية

وكرامته اإلنسان حقوق .وصيانة

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

واألليمة المزعجة التفجيرات حول بياناألردنية بالمملكة عمان، التيوقعتفي الهاشمية

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

عظيم عن تعبر اإلسالمي المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة إنثالثة فنادق في األبرياء من جموعا استهدف الذي الدامي اإلجرامي بالعمل تنديدها وشديد استنكارها

والجرحى القتلى عشرات ضحيته راح وقد الهاشمية، األردنية بالمملكة عمان .بمدينة

- والفقهاء - العلماء باسم تؤكد األسى وشديد األلم بالغ مع األحداث هذه بنبأ صدمت وقد العامة واألمانةاإلسالم لتعاليم وتنكروا الدينية، والمبادئ اإلنسانية القيم كل من تجردوا قد الجرائم هذه منفذي بأن

حمايتها إلى ويدعو البشرية، النفس حرمة يصون الذي .الحنيف

سالمة ضمان أجل من األردنية الحكومة تتخذها التي اإلجراءات للمجمع العامة األمانة تؤيد كما.مواطنيها

والعلماء الفقهاء مواقف والخاصة للعامة ليؤكد الوحشية األعمال هذه يستنكر إذ المجمع وإنبمختلفصورها واإلرهاب والعنف التطرف مظاهر جميع نبذ على التشديد في جميعا المسلمين . ويضع الجرائم هذه وجه في يقف أن اإلنساني المجتمع يناشد كما ودوافعها مصدرها كان أيا وأشكالها

وأن والرضوان، والمغفرة بالرحمة الحوادث هذه شهداء يتغمد أن الكريم العلي إلى يتوجه وهو حدا، لهامجيب سميع إنه أجرهم ويضاعف أصابهم مما الجرحى .يشفى

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله .وصلى

 

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

للحملة التبرع على المسلمين فيحث بيانالشريفين الحرمين خادم أطلقها التيسعود، آل عبدالعزيز بن عبدالله الملك

الله حفظهوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

باسم تعبر اإلسالمي، المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه لمLجمLع العامة األمانة إنألمت التي المدمر الزلزال بفاجعة جزعها وشديد حزنها عميق عن وشعوبها اإلسالمية األمة علماء : العيشوقشفه،وتنذر بضنك تتسم مناطق واجتاحت والهند، وأفغانستان باكستان آسيا ببعضدول

وأوبئة .بأمراض

التنفيسعن في المعاجلة وأفرادا األرضحكومات بقاع سائر في كافة المسلمين العامة األمانة وتناشدالمكاثرة وتحفزهم واإلنسانية، العينية المساعدات بتقديم الزلزال هذا من المتضررين إخوانهم كربةهذا في الله يروا أن في وترغبهم ومدينة، بلد كل في المعنية الهيئات تدشنها التي للحمالت التبرع فيوتذكرهم سيئاتهم، عن ويتجاوز زالتهم يغفر أن وجل عز المولى لعل خيرا، أنفسهم من المبارك الشهرفي يكون ما أجود وسلم عليه الله صلى النبي كان وقد الفضيل، الشهر هذا في تضاعف الحسنات بأن ( : في كان من يسلمه وال يظلمه ال المسلم أخو المسلم وسلم عليه الله صلى قال وقد الشهر، هذاالقيامة يوم كرب من كربة بها عنه الله فرج كربة مسلم عن فرج ومن حاجته في الله كان أخيه حاجة

) صحته على متفق القيامة يوم الله ستره مسلما ستر .ومن

( : ه بالل آمنوا تعالى فقال بالخلف، ووعدنا فيه، استخلفنا الذي المال من باإلنفاق أمرنا قد الله وإن : .) سبحانه وقال Lبير ك Lجر أ Lهم ل LنفLقوا وLأ منكم آمLنوا LالذينLف فيه LفينLخلL مست Lكم جLعLل مما Lنفقوا وLأ سوله LرLو ( : .) في) لتنفقوا LونLتدع هLؤالء Lنتم هLاأ وجل عز وقال Lازقين الر خLير LهوLو يخلفه LهوLف يء Lش من LنفLقتم أ وLمLاوا LوLل Lت ت وLإن اء LرLالفق Lنتم وLأ الغLني ه وLالل Lفسه ن عLن LبخLل ي مLا فLإن LبخLل ي وLمLن LبخLل ي مLن فLمنكم الله بيل Lس

.) نعم وشكر سبيله، في المال وبذل ربنا، الله نداء إجابة فعلينا LالLكم Lمث أ Lكونوا ي ال ثم كم LيرLغ قLوما Lبدل Lست يالمؤمنة األنفس إنقاذ حقها ومن حقها، بأداء .الله

( : . للمؤمن المؤمن قوله الله رسول عن صح وقد أخيه عون في العبد كان ما العبد عون في والله ( : ) توادهم في المسلمين مثل وسلم عليه الله صلى وقال أصابعه، بين وشبك ، بعضا بعضه يشد كالبنيان

والحمى بالسهر الجسد سائر له تداعى عضو منه اشتكى إذا الواحد الجسد مثل وتعاطفهم (وتراحمهم .

( : ) ( : تطفئ الصدقة وسلم عليه الله صلى وقال ، تمرة بشق ولو النار اتقوا وسلم عليه الله صلى وقال ( : .) من تمرة بعدل تصدق من وسلم عليه الله صلى الله رسول وقال النار الماء يطفئ كما الخطيئةأو فلوه أحدكم يربي كما لصاحبها يربيها ثم بيمينه يتقبلها الله فإن الطيب إال الله يقبل وال طيب كسب

الجبل من أعظم تكون حتى (فصيله .

- بن - عبدالله الملك الشريفين الحرمين خادم بها قام التي تلك الله شاء إن ومباركة كريمة لمبادرة وإنهافأمر - باليا من آسيا في وغيرهم المسلمون إخوانه لقيه ما أهمه إذ الله، حفظه سعود آل العزيز عبد

- مثوبته وضاعف خيرا الله فجزاه الزالزل، هذه إلغاثة المملكة أنحاء سائر في لجان بتشكيل الله حفظهاألنفس إنقاذ على تعمل حيث جليلة أهدافها وإن الله، بإذن التوفيق اللجان لهذه ونرجو الحق، به ونصر

الله من والمثوبة األجر نفوسطالبي به تجود بما المحنة، الجتياز والمساعدة ، الهالك .من

وأن جناته، فسيح ويسكنهم الرحمة، بواسع المتوفين يتغمد أن وجل عز المولى العامة األمانة وتسأل . المثوبة، يجزل وأن الهبوة هذه ويجلي الغمة، هذه يسفر وأن والشفاء، العافية ثياب المصابين يلبسوقرائن نعمه، سوابغ المسلمين على يديم وأن الخلف، بأحسن الخير سبيل في المنفقين على ويخلف.آالئه

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله .وصلى

الخوجة ابن الحبيب محمد الدكتور

الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العام األمين

بتدنيس يهود متطرفين إقدام حول بيانوالمسبشخصرسول المقدسة األماكن

وسلم عليه الله صلى محمد اللهوبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، ،الحمد

باسم تعبر اإلسالمي، المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه لمLجمLع العامة األمانة إنفي عكاظ صحيفة نقلته ما على أسفها وشديد استنكارها عظيم عن وعلمائها اإلسالمية األمة شعوب

األحد،( 14239عددها ) يوم الموافق 1426رجب 16الصادر بعض 2005أغسطس 21، إقدام من ،الله صلى الله عبد بن محمد وإمامنا سيدنا والمسبمقام المقدسة، بتدنيساألماكن اليهود المتطرفينبكوفية ملفوف يافا، مدينة في بك حسن مسجد ساحة في برأسخنزير إلقاءهم خالل من وسلم عليه

العبرية باللغة وسلم عليه الله صلى محمد الله رسول اسم عليها .ومكتوب

وتدل العالمين، رب ورسول واآلخرين األولين سيد بمقام صريح استهزاء الجريمة هذه بأن تؤكد كمااألخالقية والقيم المبادئ جميع مع وتتنافي النفوس، في متجذر وحقد الطباع، في متأصل خبث علىكل قلب وتدمي مسلم، كل تحزن لجرأة وإنها السماوية، األديان من دين أي يقرها وال واإلنسانية،.مؤمن

في المبارك األقصى المسجد إحراق لجريمة والثالثين السادسة الذكرى يصادف الذي هذا يومنا وفيالتي 1969 /8 /21 المتجددة والمواعيد المتواصلة التهديدات ظل في به المحدقة األخطار ازدياد ومع ،

للمLجمLع العامة األمانة تناشد ونسفه، اقتحامه على عزمها حول المتطرفة اليهودية الجماعات تعلنهااإلسالمية المقدسات وسائر المسجد هذا حماية على العمل وشعوبا وهيئات حكومات المسلمين سائرمن تطلب كما الكبيرة، محنته في الفلسطيني الشعب مساندة على وتحثهم بها، المحدق الخطر من

لها حد وضع في والمساهمة واستنكارها، الشريرة األعمال هذه إدانة اإلنساني .المجتمع

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله .وصلى

التيوقعت اآلثمة التفجيرات حول بيانبجمهورية الشيخ وفيشرم لندن في أخيرا

العربية مصروبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

عن المنبثقة الدولي اإلسالمي الفقه مجمع يعبر وهناك هنا المتجددة اإلرهابية األحداث أعقاب فيوقعت التي اآلثمة التفجيرات لسلسلة أسفه وشديد استنكاره عظيم عن اإلسالمي، المؤتمر منظمة

األبرياء من الجرحى ومئات القتلى، عشرات ضحيتها راح والتي الماضيين، األسبوعين .في

مع تتنافي األمن وزعزعة الممتلكات وتخريب األبرياء أرواح استهدفت التي الجرائم هذه بأن يؤكد كماالسماوية األديان من دين أي يقرها وال األخالقية، والقيم اإلنسانية المبادئ .جميع

والضحايا الشهداء ألسر تعازيها وأحر بخالصمواساتها للمجمع العامة األمانة تتقدم نفسه الوقت وفيالمتكررة األحداث هذه .في

صفا يقف أن اإلنساني المجتمع تناشد اآلثمة األعمال هذه وقوع تستنكر إذ للمجمع العامة واألمانةالعلمية الهيئات تقوم وأن الناجع، العالج لها ويضع الحقيقية أسبابها عن يكشف وأن وجهها، في واحداغلو كل من البريء الصحيح الوجه على اإلسالم أقرها التي الفكرية واالتجاهات األصول ببيان اإلسالمية

اإلنسانية المجتمعات من مجتمع أي في يحصل .وتطرف

وسلم وصحبه وآله محمد سيدنا على الله .وصلى

الكريم تدنيسالقرآن استنكار حول بيان

وبعد أجمعين، وصحبه آله وعلى محمد سيدنا الله رسول على والسالم والصالة لله، الحمد

باسم تعبر اإلسالمي، المؤتمر منظمة عن المنبثق الدولي اإلسالمي الفقه لمجمع العامة األمانة إنوكاالت نقلته لما الكبير واستنكارهم الشديد سخطهم عن وفقهائها وعلمائها اإلسالمية األمة شعوب

في الصادرة األمريكية، ويك نيوز مجلة إلى استنادا العالمية حول 2005مايو، 9األنباء مزعجة أخبار من ، الشريف بتدنيسالمصحف بكوبا األمريكية غوانتانامو قاعدة في الجيشاألمريكي بعضجنود قيام

الديانات وأهل المسلمين عامة من ورائهم ومLن المسلمين، السجناء إيذاء قصد المراحيض، في وإلقائهالكتب من كمثله هو وسلم عليه الله صلى الرسول على المنزل الكتاب بأن المعترفين اإللهية

وتقديسها: احترامها واجب واإلنجيل التوراة .المقدسة

- الله - صلى محمد نبيه على المنزل وعال جل الله كالم دفتيه بين يحتوي الشريف المصحف أن ومعلوم ( : ه إن وصفه في الله قال بتالوته، متعبد القدر مقدسجليل وهو متواترا، عنه المنقول وسلم، عليه

: [.) الواقعة * * * LمينL العLال ب ر من Lنزيل ت LهرونLالمط إال ه LمLس ي ال مكنون Lاب كت في Lريم ك Lقرآن [80-77ل .

الموبقات أشد من يعتبر وقدسيته لحرمته انتهاك وأي وسلم، عليه الله صلى النبي معجزات أكبر وهوفيه التسامح للمسلمين يمكن وال .جرما،

وسرعة، بجدية األمر في تحقق أن المختصة األمريكية السلطات من يأمل البيان هذا يصدر إذ والمجمعوألهب المسلمين مشاعر أجج فقد ألمثالهم، وردعا لهم عقوبة مرتكبيه، على العقوبات أشد وتصدر . إليه وإنا لله وإنا والغرب المسلمين بين الشقة تباعد في يزيد ما وهذا العالم، بقاع سائر في نفوسهم.راجعون