web knjiga borivoj

Download WEB Knjiga Borivoj

Post on 30-Oct-2014

1.537 views

Category:

Documents

3 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

Ova je knjiga namjenjena slobodnom on-line preuzimanju i dijeljenju. Za verziju knjige u tiskanom obliku, obratite se autoru na adresu: Borivoj Bukva Pletenci 49. 51000 Rijeka Hrvatska Tel: 051-329-502 Mob: 091-587-68-67 E-mail: borivojbukva@yahoo.com Koriteni internet linkovi: http://www.magicus.info/hr/magicus/index.php http://budan.blog.hr/ http://www.karolina-rijecka.com/ http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=86267 http://www.magicus.info/hr/magicus/tekst.php?id=85888 http://www.likovno-kozala.hr/home/index.php

Grafika priprema: Robert A. Vrbnjak

Borivoj Bukva

Cilj je put sm

Sadraj

Predgovor...................................................................................5 ivjeti u sjeni stvarnosti - svjesnost tragaa.............................7 Cilj je put sm..........................................................................34 Programi, teajevi, predavanja................................................42 Borivoj Bukva: Haiku poezija - Haiku poetry..........................50 Likovni i stvaralaki opus Borivoja Bukve.............................59 Biografija.....................................................................75

Predgovor

U vrijeme u kojem ivimo, materijalistiki determinirano, podvojeno doba neprestanih borbi i udnje za posjedovanjem s jedne strane i duhovne odvojenosti s druge, pravo je zadovoljstvo upoznati nekog kao to je Borivoj Bukva. Zanesenjak, poeta, slikar, istraiva u svijetu duhovnosti i rubnih podruja znanosti, ezoterik, planinar, maratonac, humanitarac i jo mnogo toga. Ideal osobe koju sve zanima, nemiran duh u vjeitoj potrazi, svestran u svim pogledima, pravi renesansni ovjek. I kad bolje razmislim, iz pozicije urednika ove knjiice, ini se nemoguim navesti sva podruja njegovih interesa, a kamoli upustiti se u imalo podrobnije i ozbiljnije istraivanje navedenog. Zbog toga je ova knjiga tako i zamiljena: kao nepretenciozan, na trenutke ak pomalo nelektoriran podsjetnik i presjek kroz samo neke od ideja, razmatranja i aktivnoti koja okupiraju ovog plodnog rijekog autora. Tako u njenom prvom dijelu nailazimo na ivjeti u sjeni stvarnosti - svjesnost tragaa, tekst ve ranije objavljen u autorovoj knjizi New age u sjeni borova i Cilj je put sm, objavljen u asopisu Stella, dvije svojevrsne rasprave o koli ivota kroz koju svi kroimo na svom putu prema spoznaji, tekstove prepune zanimljivih razmatranja iz psihologije, ezoterije, duhovnosti, ali isto tako i slobodnih aktivnosti, sporta, pa naravno i ljubavi,

5

te najvee umjetnikove muze i nadahnua. Tekstovima je dalje pridodan program predavanja i teajeva koji se nameu kao logian slijed osobnog samorazvoja na putu potrage. Drugi dio knjige ulazi u domenu autorova umjetnika stvaranja. Tako u njemu imamo krai izbor iz Bukvina haiku opusa, neodvojiva iskaza njegova zen umjetnika senzibiliteta, jer svi koji poznaju Borivoja Bukvu znaju da je on pravi haijin ili pjesnik koji ne samo da pie ve i ivi haiku, doivljava svijet i ivot oko sebe na haiku-nain, tojest ponaa se na nain kakav dolikuje haijinu. Kao pjesnik on je iskren, istinit, u japanskom znaenju rijei, on je makoto. Posljednjih desetak stranica knjige kratak je prikaz autorova likovna izraza, od strane kritiara ocjenjenog samo najviim ocjenama. I na koncu pitanje: tko je Borivoj Bukva? Inspiracija, prijatelj, a prije svega toplo i ljudski jednostavno: Boro, ovjek velika srca! Ugodno vam itanje uz misao da je cilj ili ono emu teimo, zapravo isto toliko vano kao i put kojim emo do ostvarenja te tenje doi. A doi emo sigurno. Jedino to moramo uiniti je, upustiti se u potragu. Robert A.Vrbnjak

6

IVJETI U SJENI STVARNOSTI - SVJESNOST TRAGAA

Voljna promjena samoga sebe ide putem udubljivanja u osobno i kolektivno nesvjesno. Tako se u naem smislu mistika esto odreuje kao religiozno nadahnuta sposobnost pojedinca za uvid u vlastito bie, a to se postie inspiracijom i koritenjem odreenih tehnika. Pa zar i sami Dion Fortune i Aleister Crowley ne vele da je: magija stvaranja promjena u svijesti u skladu s voljom? Neprestanim traganjem za osjeajima i uzbuenjima proetim snanom voljom u naim mislima postajemo spiritualniji. Samo razvojem misli postajemo slobodni u pravom smislu rijei. Sloboda se raa kada omoguimo volji da postane jo snanija u naem razmiljanju Onaj koji posjeduje unutaranju snagu stjei e i znanje. Ova tajanstvena tema opinjava sve znanstvenike koji ele prodrijeti u nepoznato. Pri svakom pokuaju da ograniim polje mog istraivanja, ono mi je izmicalo i svaki sam put bivao sve odbaenijim dalje od polazne toke. Kako vjerujem u postojanje jednog svijeta iznad smrti, koji ne mora biti vjenost, u rijeenosti da vam ga na najjednostavniji nain pribliim pristupio sam realizaciji teksta IVJETI U SJENI STVARNOSTI. Pojedinci su oduvijek teili da kroz fantaziju i matu prodru do samosvjesnosti, u mjeru vlastita ivota. Posjedovanjem svijesti, biti toga svijestan, ujedno postajem svjestan i prostora

7

u kojem egzistiram. A beskonanost prostora ostvaruje beskonanost moje svijesti. Dakle, ta univerzalnost moje svijesti daje mi individualnost kojoj teim. Sufi mudrac Adbdulhalik Gjuduvanija, ve u dvanaestom stoljeu kae: Budi svijestan svakog svog udaha. Budi svijestan sebe uvijek i u svakoj situaciji. Dri svoju panju usmjerenu na ono to ini. Dri svoju namijeru u svijesti prilikom svakog koraka koji poduzima. Ti udi za slobodom i to ne smije ni jednog trenutka zaboraviti. U svim svojim vanjskim obavezama uvijek ostani iznutra slobodan. Naui da se ne identificiras ni s im, ma to to bilo. Bori se protiv svih misli koje su ti tue. Sri Rama Maharasi nije nikad pridavao naroiti znaaj bogatoj okultnoj tradiciji svoje kulture (Indije), niti je yogistike vjebe smatrao neophodnim uslovom za najvie spiritualno dostignue, SEBE - realizaciju.

8

AKTIVNOST TRAGAA

U koli ivota mi jedino uimo kroz bol i patnju. Svijet iluzija u kojem ivimo je podesan da nas naui patnjama i nevoljama. Kroz patnju trebali bi nauiti razumijevati tekoe i probleme drugih. Sanjam, matam, prisutan u svijetu iluzija ja stvaram iluzije, meutim u isto vrijeme ja vrsto stojim na svojim nogama, svijestan svojih mogunosti i stvarnosti u kojoj ivim. Za razliku velike veine koji uporno misle da su prisutni u stvarnosti, na alost daleko od nje, njihovo je okruenje svijet istih iluzija iz kojih se ne mogu nikako izvui. IVOT, UM, BOG, su apstraktni pojmovi i baziraju se na istom procesu, sve je to problem spontaniteta, na kojem se zasniva ovo moje kazivanje, napisano kroz tekst. Razlika izmeu uenog i ostalih je u tome to uen ovijek zna da ne zna, dok ostali to ne znaju. Uen ovjek nita ne moe nauiti, uenje je privid. Jedino to preostaje jest traganje za uspjenom metodom prisjeanja, a to se postie kroz razgovor i praktinu djelatnost. Biti svjestan onog to se radi, znai biti svjestan samoga sebe, tj. subjekta koji tu djelatnost obavlja. Suvremeni okultizam naglaava da nema ispravnije navike od svjesnog rada. Od tradicionalnih okultista jo je Buddha uinio raskid sa asketizmom, jer je prosvetljenje doivio upravo njegovim naputanjem (ostali su zapisi da se tada poeo bolje hraniti). Zen ne zahtijeva povlaenje iz svakodnevnog, obinog vota, omoguuje istrajnom praktiaru prosvetljenje upravo kroz obavljanje najobinijih

9

stvari i svakodnevnih poslova. Prihvaanje obinih stvari i svakodnevnih dogaaja, ne gledajui u njima nunost i moranje, ve mogunost da se kroz njih izrazi sebe. Sr Zena je da sve to se radi, radi s punom panjom, kao da je to najvanija stvar na svijetu (kako to Castanedin Don Huan takoer navodi). Nesvakidanji doivljaj ili vizija koja vam se javila, tako da ste je proivjeli, predstavlja prekretnicu u vaem odnosu spram nepoznatog. Potrebno je uroniti u ivot, doivjeti sebe kao besmrtno, neunitivo bie, treba sebe doivjeti. Vie takvih doivljaja lagano e vas odvlaiti od svakodnevnice i vi privueni poinjete shvaati i drugu duhovnu stranu ivota, tajanstvenu, lijepu, isto tako interesantnu SJENU STVARNOSTI. Treba proi kroz proivljeno iskustvo, da bi se to rijeima moglo izraziti ili napisati. Ta vizija ili doivljaj, praen nesvakidanjom promjenom koju ste kroz proivljeno uspjeli shvatiti, osjetiti, doivjeli pritom transformaciju svijesti, gotovo je nemogue rijeima izraziti i vjerno drugima prenijeti. Koliko god se trudili i koristili sve mogunosti prijenosa misli i rijei, prisutni e ostati hladni ili sumnjiavi prema vama, vi ste bili i ostali neshvaeni. Distanca koja je do tada postojala izmeu vas i okoline biti e jo vea. Prebacuje mi se sa zaviu da imam puno sree u ivotu, da sam nezainteresiran za stvarnost, da se samo zezam, sve lako stiem: lako je tebi kad drugi rade za tebe, i sline izjave. Svi takvi ne vide, odnosno ne ele priznati da su u krivu i da nemaju pravo donositi takve zakljuke. U borbu za znanjem ne ele se uputiti, a za poteskoe koje trebaju prevladati trae krivca u drugima. Vjeitih buntovnika bez razloga uvijek je bilo

10

u veini. Materijalna strana ivota i zgrtanje bogatstava nikad me nije pretjerano zanimala, novac je za mene oduvijek predstavljao nuno zlo. Na stazi duhovnog razvoja nalazim se ve dvadesetak godina. Zahvaljujui znanju, ako sam i postigao koji materijalni probitak, bilo je to samo u interesu mog duhovnog razvoja, s izuzetno za mene bitnim povjerenjem, steenim kod drugih ljudi. Nakon spoznaje neeg novog do tada nepoznatog i proboja u sferi novih spoznaja, uslijedit e razvodnjavanje ili rasipanje znanja, pred otvorenim prostorom koji nam se otvara. Tek tada u udu konstatiramo da u stvari nita ne znamo, stigli smo do zida i stavljeni pred kunju. Kamo i kako dalje? U prodoru k viim i novim spoznajama, u trenu proboja nakon ushita, sree i zadovoljstva postignutim, sve to traje izvjesno vrijeme, ali poslije toga nastupa praznina, neraspoloenje, malaksalost i depresija, nezadovoljstvo sobom i dostignutim. Intenzivna bol proisava, tada treba izdrati. Pra

Recommended

View more >